Злочин і кара сповідь мармеладова читати. Тема духовного подвигу у романі «Злочин і кара

Проблема сім'ї Мармеладових.Роль сім'ї Мармеладових у романі " Злочин і кара " не обмежується лише створенням фону, вона грає особливу роль цьому творі. Адже саме Соні Мармеладової Раскольников завдячує своїм духовним відродженням. Вперше ми чуємо про цю сім'ю в бідній і задушливій розпивальні, коли у Раскольникова зав'язується розмова з Семеном Захаричем Мармеладовим. Це була не зовсім розмова, швидше за п'яна сповідь Семена Захарича, в якій він оповідає про тяжке становище його сім'ї, описує загальну картину важкого існування Мармеладових. Семен Захарич зневажає себе за те, що за всього бажання не може виправити становище своїх рідних. Якийсь час він був чиновником, приносив у сім'ю гроші. Цей період був найщасливішим у житті його сім'ї, всі її члени ніби підбадьорилися, повірили що ще не все втрачено. Але як би не боявся Мармеладов розчарувати свою сім'ю, він це робить, повністю віддавшись у лапи своєї слабкості пияцтва. Тепер же боїться здатися вдома, і не через те, що дружина його лає або битиме, цьому він навіть радий, цього він сам бажає, прагне понести тілесне покарання, він боїться глянути їй в очі і побачити там біль розчарування, він боїться побачити голодних, босих дітей. Семен Захарич розуміє, що може виправити всі біди, забезпечити рідних, проте, натомість забирає з сім'ї останню копійку, щоб потішити свою слабкість, якій не в силах протистояти, і яка, за великим рахунком, є основою нещасть.

Він п'є щоб забути своє горе, забуваючи, запускає його і знову з тією ж метою напивається, ще більше посилюючи становище. В черговий раз напившись, він не знаходить сил, щоб ще раз глянути в очі дружині, побачити босих дітей і наважується на самогубство. Намагаючись урятувати життя Мармеладова, Раскольников доставляє його додому, де вперше зустрічає Софію Семенівну. Соня-це молода, сором'язлива дівчина, яка перетерпіла, незважаючи на свій юний вік, багато страждань. Особливої ​​освіти та виховання вона не отримала, дивлячись на свого батька успадкувала одну рису характеру-боязкість: вона ніколи не намагалася захиститися, завжди мовчки приймала всі звинувачення чи образи і вважала, що краще зазнати образи, ніж вступати в конфлікт. Свою сім'ю вона любила до самопожертви, і, намагаючись прогодувати батька-п'яницю, хвору на мачуху, маленьких братів і сестричку, пішла на самопродаж.

Однак змушена заробляти таким непривабливим чином, не втратила високих людських якостей, її душа залишилася неоскверненою. Катерина Іванівна Мармеладова, її зустрічаємо після " сповіді " Семена Захарича, коли Раскольников допомагає йому повернутися додому. На мій погляд, саме їй довелося найважче з цієї родини. Вона мала щасливе дитинство та юність, бачила багатство та розкіш, гарне життя. І після цього вона опиняється на самому дні, у злиднях, з трьома дітьми, з тяжкою хворобою.

До того ж у неї не було ніякої віддушини, Семен Захарич знаходив втіху у вині, Соня в біблії та вірі в Бога, а у Катерини Іванівни не було нічого, вона весь час тільки й думала про свою важку долю, що не могло не позначитися на її душевне здоров'я. Також вона була дуже наївна, мала звичку звеличувати ледь знайому людину до рівня благодійника, а тільки-но дізнавшись її краще, боляче ранячись, розчаровувалася в ньому. Семен Захарич характером слабше і Соні, і Катерини Іванівни, а чоловік, як відомо, це голова та захисник сім'ї. Біда сім'ї Мармеладових, на мою думку, у тому, що вона не має свого заступника.

Сповідь Сонечки Мармеладової (за романом Ф.М.Достоєвського "Злочин і кара"

У глибині Росії, у далекому Сибіру дома жорстокої каторги нещодавно археологи виявили приголомшливу знахідку - лист однієї відомої ув'язненої - Соні Мармеладової під назвою "Сповідь Господу". Наш журнал надає читачам унікальну нагоду прочитати цю легендарну сповідь.

"Господи, я хочу сповідатися перед тобою в останні дні свого життя. На мою частку випала нелегка доля: рано пішла з життя мама, батько, одружившись з Катериною Іванівною, опустився і спився, а я була змушена жити "за жовтим квитком". Але , Господи, вибач мені за це, я розумію, наскільки великий і тяжкий мій гріх, я дуже винна перед татом і Катериною Іванівною і анітрохи не звинувачую їх, це був мій вибір. , Що можливо у мене був інший вихід, але тоді я його не бачила і тому наважилася переступити грань моральності і жити знехтуваною, у ганьбі та приниженні.Всі гроші, отримані мною, я віддавала сім'ї, розуміючи, що там вони потрібніші.Але я знала , що всі ці гроші батько пропивав, докоряючи себе за це, але не міг зупинитися, але, проте я ніколи не тримала на тата зла і ніколи не дорікала йому ні в чому, та як знала, що не маю права засуджувати його, бо я сама велика грішниця.

Після смерті батька та Катерини Іванівни мені допоміг пан Свидригайлов. Я не чекала від нього такої прихильності та участі у моїй долі та майбутньому діточок. Мабуть, усі, навіть найгірші люди здатні на щедрі та благородні вчинки. Я завжди молитимуся за заспокоєння його душі, Господи, спаси і збережи його.

Вважаю, що Соня - це ідеал Ф.М.Достоєвського. У ній він втілив усі найкращі та благородні людські якості: терпіння, милосердя, співчуття, безмежне кохання, безмірне бажання допомогти коханим людям, і, звичайно, святу та непохитну віру в Бога. Соня у творі висловлює думки та почуття самого Достоєвського. Я вважаю Соню святою та чистою дівчиною, незважаючи на брудний та жорстокий світ, у якому вона живе, вона чиста душею, вона не озлобилася, не очерственіла. Соні щастя дається нагороду за її страждання. Я вважаю цю сповідь дуже щирою, тому що всі мрії та думки Соні йдуть із глибини серця, а це неможливо підробити. Соня несе з собою світло надії та віри, любові та співчуття, ніжності та розуміння – саме такою має бути людина, на думку Достоєвського. І я з ним цілком погоджуюся.

У Мармеладова є дочка від першого шлюбу - вісімнадцятирічна Соня. У його другої дружини — сухотливої ​​Катерини Іванівни — троє дітей. Через пристрасть до вина Мармеладов Семен Захарович втратив місце провінційного чиновника, і його сім'я перебуває у злиднях. Відправившись до Московського Петербурга, він знову зумів влаштуватися на службу, але вже не може обходитися без вина, серйозне бажання працювати у нього відсутня, так що незабаром він знову опиняється без справ. Він викрадає віддану дружині платню, тиняється по шинках, перетворюється на нікчемну людину, у якої немає засобів для існування. Цей старіючий п'яниця вміло витягує гроші на випивку у Соні, яка змушена заробляти продажем свого тіла. Однак у Мармеладова, який виглядає зразком нікчемного пиятика, є такі риси, що відрізняють його від «звичайного» алкоголіка.

У Мармеладова у романі «Злочин і покарання» є незнищенне бажання розповісти людям про своє нікчемність і пороки. Звичайно, він аутсайдер, який не хоче діяльного життя і прагне знайти забуття у вині, але він не такий, щоб напитися поодинці під парканом. Йому будь-що потрібні слухачі, і якщо він бачить кого-небудь, хто хоч скільки-небудь підходить на цю роль, він вистачає його за рукав і мальовничо розповідає про те, наскільки він нікчемний. Без жодного сорому і сором'язливості, з барвистими жестами і граючи голосом, він, обливаючись згодом, веде свою докладну розповідь. Катерина Іванівна — з доброї хати, вона жінка чесна, а він її мучить; вона так раділа, коли йому вдалося знову влаштуватися на службу, а він так жорстоко розбив її надії; життя його сім'ї таке бідне, а він пропив навіть панчохи дружини; дочка його має «жовтий квиток» і займається проституцією... Відчуваючи, що його слухач переймається зневагою та інтересом, Мармеладов входить ще у більший раж і влаштовує за брудним кабацьким столом справжній театр одного актора. Оскільки він розповідає все це не вперше, його майстерність оповідача зростає. Мармеладов у романі «Злочин і кара» надає всієї розповіді своєрідну жвавість. Працювати йому не хочеться, але його розповіді про власну нікчемність захоплюють його без залишку.

Мармеладов, звичайно, п'яниця. Справжній п'яниця відчуває свою самотність, він хоче показати, що має власну гордість, він пишається тим, чим пишатися навряд чи варто. Але Мармеладов у романі «Злочин та кара» — не просто п'яниця. За промовистими і гордовитими зізнаннями у власній нікчемності та нікчемності заховано й інше бажання.

З жаром поносячи себе, він перетворює себе на приниженого, а тому має бути прощений - така прихована логіка Мармеладова. Він не вважає, що йому є чим пишатися. Якби він став добрим батьком і надійним чоловіком, йому вже не вдалося досягти порятунку. Його хід думок такий: саме тому, що я такий нікчемний і в мені не залишилося ніякої гордості, нічого не треба робити, і на Страшному Суді Бог пожалкує мене і пробачить — хоча б і найостаннішим людям. Так міркує цей хитрий і себелюбний пиятик. У нього немає бажання виправитися, він розраховує бути прощеним, будучи таким, яким він є. Він мріє про те, щоб було прощено останню нікчемність, якою вона і є. Його бажання залишити все як є — непохитно.

Прізвище Мармеладов — «солодке», всі ці гарячі промови героя про своє прощення теж віддають «солодкістю». Вигадуючи таке прізвище свого героя, Достоєвський, можливо, був виконаний гіркою іронією. Достоєвський налаштований по відношенню до свого героя критично, але ідея безпутної особистості про те, що нікчемна людина, яка беззастережно визнає свою нікчемність і нікчемність, буде прощена Богом, не була чужою і самому письменникові. З цього кореня виростає і Ємеля з «Чесного злодія». Те саме можна, мабуть, стверджувати і щодо Мишкіна з «Ідіота», і Снєгірьова з «Братів Карамазових».

Але скільки б не міркував занурений у свої мрії пиятика Мармеладов у романі «Злочин і кара» про «прощення», у реальному житті він не має жодних перспектив. Скільки б не говорив він про Страшний Суд, у цьому жорстокому світі невдахові та нікчемності не так просто набути втіхи. І життя Мармеладова — це справжнє катування.

На вечірній вулиці п'яний Мармеладов вибігає на проїжджу частину, потрапляє під запряжений двома кіньми розкішний екіпаж і гине. Його дружина Катерина Іванівна підозрювала про його таємне бажання покінчити життя самогубством, і коли вона дізнається, що її чоловік потрапив у таку переробку, вона вигукує: «Добився!»

Життєві негаразди переслідують п'яницю Мармеладова і, зрештою, він тікає з арени.

Завдання

Дайте портретну характеристику Мармеладову.

Відповідь

Питання

Яка зі сцен життя Мармеладова здалася вам найнадривнішою? Чим ви це обґрунтуєте?

Відповідь

1–2 розділи

Мармеладов розповідає історію свого життя під п'яний регіт та уїдливі глузування відвідувачів розпивальної.

Питання

Назвіть героїв цієї сцени?

Відповідь

Мармеладов, Раскольников, байдужі відвідувачі та працівники закладу.

Питання

У чому зізнається Мармелад?

Відповідь

1. Безвихідь та приреченість. Життєвий глухий кут:

"А коли немає до кого, коли йти більше нікуди! Адже треба ж, щоб будь-якій людині хоч кудись можна було піти. Бо буває такий час, коли неодмінно треба хоч кудись піти".

2. Усвідомлює, що він частково причина страждання його рідних: "... і не один уже раз шкодували мене, але... така вже риса моя, і я природжена худоба!"

3. У запої знаходить втіху і якусь болісну насолоду:

"Для того і п'ю, що в питві цьому співчуття і почуття шукаю ... П'ю, бо суто страждати хочу!"

4. Співчуття шукає:

"Мене розіп'яти треба, розіп'яти на хресті, а не шкодувати! Але розіпни, суддя, розіпни і, розіп'явши, пошкодуй його! І тоді я сам до тебе піду на пропиток, бо не веселощів спрагу, а скорботи і сліз".

Питання для обговорення

Чи живе у Мармеладові моральний закон? (Відповідь неоднозначна).

Відповіді-міркування учнів

Питання

До кого звертається Мармеладов?

Відповідь

Мармеладов говорить це все не тільки для Раскольникова і себе, він звертається до Бога як вищої моральної інстанції, благаючи встановлення царства загальної гармонії.

Питання

Що відрізняє мову Мармеладова?

Відповідь

Свою сповідь Мармеладов вимовляє високим, урочистим стилем, що нагадує релігійну легенду про страждальців і мучеників.

Мармеладов закінчив свою промову на високо-урочистій ноті, але пафосу ми не відчуваємо. Відповідь у тому, як прореагував на цю промову шинок: "Розсудив! забрехався!" Надія руйнується, посилюється трагізм.

Питання

Хто ж Мармеладов – бідняк чи жебрак? Аргументувати.

Відповідь

Дрібний чиновник, на кшталт Мармеладова, отримує за місяць 23 рублі 40 копійок.

Освічена дівчина у ролі гувернантки заробляє 200 рублів на рік.

Пенсія вдови чиновника невисокого рангу - 10 рублів на місяць (Пульхерія Олександрівна отримує 120 рублів на рік).

В умовах великого міста чесна дівчина чесною працею може, за повідомленням Мармеладова, заробити навряд чи 15 копійок на день, "та й рук не покладаючи працювавши".

Все це бідність, що стоїть на межі злиднів, а грань ця така близька, що вже завтрашній день, не забезпечений заробітком сьогоднішнього, може виявитися днем ​​страшного падіння в злидні.

"У бідності, - каже Мармеладов, - ви ще зберігаєте своє благородство вроджених почуттів, у злиднях ніхто і ніколи".

Але в цій же дійсності – люди, які рахують, кидають гроші тисячами, – Свидригайлов, Лужин.

Нестача коштів – з одного боку, надлишок коштів – з іншого. Навіщо це веде? Ті, хто має надлишок коштів, вважають, що купити можна все. Ті, хто не має коштів, змушені продавати все. Все може стати товаром, усе, за що пропонують гроші.

Соня Мармеладова та Дуня Раскольникова продають себе: перша пішла "жовтим квитком", друга продає себе Лужину за дружину - без кохання. Такі взагалі у цьому світі долі молодості та краси. Зустріч із п'яною дівчинкою на бульварі, однією з тих, хто має у 18 чи 19 років загинути, – ще одне цьому підтвердження.

Це доля не лише різночинців, а й дворян. Збідніла дворянська сім'я готова продати шістнадцятирічної дочки п'ятдесятирічного розпусника Свидригайлова.

Питання

Навіщо ідеї роману потрібна зустріч Раскольникова із Мармеладовим?

Відповідь

У душі Раскольникова, що він слухає Мармеладова, відбувається складна духовна робота. За становищем у суспільстві Мармеладов і Раскольников рівні – жебраки. Але Мармеладов упокорився, а Раскольников не хоче. Він зізнається потім Соні:

"Мені треба було дізнатися тоді, і якнайшвидше дізнатися, чи воша я, як усі, чи людина? Чи зможу я переступити, чи ні? Чи я тремтлива чи право маю..."

Раскольников, на відміну Мармеладова, не згоден чекати другого наступу, він сам хоче наблизити годину встановлення загальної гармонії та справедливості. Він сам повинен вирішити, чи гідний цей світ загальної ламки чи ні.

Домашнє завдання

Відібрати матеріал із роману про Раскольникова. Прочитати заздалегідь статтю підручника про нього. Можливі індивідуальні завдання, дані вчителем.

Література

Карен Степанян. Федір Михайлович Достоєвський. // Енциклопедія для дітей "Аванта +". 9. Російська література. Частина перша. М., 1999

Н.І. Ірпінь. Ф.М. Достоєвський у житті та творчості: навчальний посібник для шкіл, гімназій, ліцеїв та коледжів. М: Російське слово, 2000

Роман «Злочин і кара» вийшов 1866 року. Цей час був багато в чому переломним. Передова інтелігенція, що очікувала після реформи 1861 відродження Росії, була глибоко вражена і розчарована. Ще більше загострилися соціальні протиріччя, наочнішою стала несправедливість суспільного устрою. Достоєвський зумів укрупнити трагедію героя й у ній, як і краплі води, відбити цілий світ нового суспільного устрою — капіталізму. Головного героя роману хвилювали близькі всім і водночас важко розв'язні питання: чому одні, розумні, добрі, шляхетні, повинні мати жалюгідне існування, тоді як інші, нікчемні, підлі, дурні, живуть у розкоші та достатку? Чому страждають безневинні діти? Як змінити цей порядок? Хто така людина? Творіння тремтяче або владика світу, що «право має» переступити моральні підвалини? Не може нічого або все, хто зневажає людські закони і творить свої — так намагається розділити Раскольников весь рід людський.

Достоєвський зображує російську столицю під час стрімкого розвитку капіталізму, коли Петербург швидко розростався з допомогою дохідних будинків, банкірських контор, заводів і підприємств. Місто в романі — не просто тло, воно своєрідне «дійове обличчя» — воно душить, тисне, навіює кошмарні видіння, вселяє шалені ідеї.

Достоєвський веде нас туди, де мешкають його герої. Зазвичай це доходні будинки, типові для капіталістичного Петербурга. Ми входимо в брудні та смердючі Двори-колодязі, сходи тут вузенькі, круті, у помиях. Кімнати малюються в напівтемряві. Говорячи про соціальний стан Раскольникова, автор показує його «каморку». Достоєвський пише, що Раскольников «задавлений бідністю». Чи можна сказати з більшою точністю та образністю? Або: «знівечений злиднями», «пригнічений бідністю». На жаль, багато людей і сьогодні знають, що стоїть за цими словами.

Герої Достоєвського потрапляють у такі життєві безвиході, з яких є лише один вихід — смерть. «Чи розумієте ви, милостивий пане, що означає, коли вже нікуди більше йти?» — у тузі вигукує Мармеладов. П'яний, що опустився, напівбожевільний, проте ясно розуміє жах і безвихідь свого становища. Мармеладов стратить себе за те, що дружина згоряє в сухоті, що молодші діти голодні і роздягнені, а старша дочка Соня змушена продавати себе. Свою сповідь Мармеладов вимовляє урочистими словами: «Мене розіп'яти треба, розіп'яти на хресті, а не шкодувати!». Таким, як сім'я Мармеладових, нікуди йти, ні звідки чекати на допомогу. Подібні потрясіння чекають Раскольникова щокроку. І, подібно до Мармеладова, він усвідомлює, що винен перед матір'ю і сестрою невикупно. Адже мати шле йому останні копійки, а сестра йде заради нього на жертву: наважується стати дружиною огидного Лужина.

Як сумно, що такі безвихідні періоди та життєві безвиході повторюються в нашому житті! Про становище бідних людей початку XXI століття, на мою думку, слід і має говорити з таким же болем, як це робив Ф. М. Достоєвський. Чи то Ф. М. Достоєвський один на всіх, чи зручніше не бачити, не помічати, як у людей йде надія на нормальне людське життя?

Відчуття безвиході доводить Раскольникова до відчаю, до сказу, майже до божевілля. Ось він намагається врятувати кимось зганьблену дівчинку-підлітка, віддає останній двогривенний, щоб не дісталася вона ще одному мерзотнику, який полює за нею. І раптом усвідомлює, що це марно. Його пронизує думка про безліч подібних історій, що стали неминучістю петербурзького життя, про дітей, позбавлених дитинства, понівечені юні душі, про майбутнє людство, яке калічать і розбещують сьогодні. Раскольников розуміє: страждальні і страждають безсилі, а мерзотники хижаки домагаються свого, весь нелюдський порядок життя їм сприяє.

Такий світ, де кидається у пошуках виходу знемагаюча свідомість Раскольникова. Цей світ так нелюдяно влаштований, що здається іноді маренням безумця. Невипадково останнє випробуване ним перед злочином потрясіння — це сон. Герой бачить себе дитиною років семи і його очима дивиться, як п'яний, краснорожий хлопець під регіт натовпу забиває до смерті маленьку, худу селянську каченю. Ми зустрічалися зі схожою сценою у вірші Н. А. Некрасова «Про погоду» (1859). Достоєвський іде за Некрасовим у зображенні торжествуючого насильства та покірного страждання.

Раскольников — людина, яка сприймає чужий біль гостріше, ніж власний. Ризикуючи життям, він рятує з вогню дітей, ділиться останнім із Мармеладовим, але змінити такими заходами нічого не можна. Саме цієї пори Некрасов писав: Матеріал із сайту

Надривається серце від муки, Погано віриться в силу добра, Чуючи у світі панують звуки Барабанів, ланцюгів, сокири...

Розвиток капіталістичних відносин призводить до зростання добробуту верхів та до зубожіння мас населення. Усе це змушує чесних людей шукати шляхи перетворення суспільства. Раскольніков намагається знайти незаперечний доказ справедливості вбивства «за совістю». Жахлива за своєю суттю теорія, але зрозуміє це Раскольников не скоро і ціною великих страждань. Які огидні типи виникають у суспільстві вседозволеності - Лужин і Свидригайлов! Виходить жахлива суперечність: Раскольников хоче захистити «принижених і ображених» від лужиних і свидригайлових, але хибна теорія, яку він сповідує, зближує його з цими злочинцями.

Великий письменник застерігає нас: якщо вірити, що людство назавжди поділено на володарів та покірних владі, то для пригноблених та страждаючих виходу воістину немає. На їхній покірності, на їхньому здоров'ї, крові, кістках, на жаль, завжди затверджуватимуть свою владу «наполеони» всіх мастей та масштабів.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• де живуть герої Достоєвського?
• злочин та покарання сповідь мармеладова
• де живуть герої у романі злочин та покарання