การปฏิวัติวัฒนธรรมในจีนขั้นตอนหลัก มนุษย์กินเนื้อแดง: วิธีจัดการกับศัตรูทางชนชั้นในช่วง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ในประเทศจีน

ร้านหนังสือปิดตัวลง ห้ามขายหนังสือใดๆ ยกเว้นหนังสืออ้างอิงของเหมา ซึ่งไม่เพียงแต่กลายเป็นวิธีทางอุดมคติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการต่อสู้ทางกายด้วย หลายกรณีถูกบันทึกไว้เมื่อบุคคลสำคัญในพรรคถูกทุบตีจนตายด้วยหนังสือปกแข็ง ซึ่งทำให้ "ยาพิษของชนชั้นนายทุน" ล้มลง

เฉพาะ "โอเปร่าปฏิวัติจากชีวิตสมัยใหม่" ที่เขียนโดยภรรยาของเหมา Jiang Qing ได้รับการปล่อยตัวที่โรงละคร ดังนั้นการรณรงค์เพื่อ "การศึกษาซ้ำทางสังคมนิยม" จึงได้ดำเนินการ

เหมา เจ๋อตง และ เจียง ชิง (wikipedia.org)

ฉากและเครื่องแต่งกายทั้งหมดของการแสดงโอเปร่าปักกิ่งถูกเผา อารามและวัดวาอารามถูกเผา ส่วนหนึ่งของกำแพงเมืองจีนถูกรื้อถอน หลังเป็นผลมาจากการขาดแคลนอิฐสำหรับสุกร "จำเป็นมากขึ้น"

จลาจลถูกต้อง! (c) เหมา เจ๋อตุง.

ฉันรู้สึกประหลาดใจที่รู้ว่าในรัสเซียมีพรรคเหมาอิสต์รัสเซีย (ซึ่งมีแนวโน้มว่าจะไม่ได้ลงทะเบียนมากที่สุด) และนี่คือสโลแกนของพวกเขา ในการค้นหาวัสดุ ฉันบังเอิญไปเจอห้องขังแห่งหนึ่งของพวกมัน

ฉันจะพูดอะไรได้ - คนซ้ายที่ดื้อรั้นคนต่อไปซึ่งคุณไม่ได้กินขนมปัง แต่ให้ฉันพบ "แสงแห่งความคิด" เหนือเนินเขา - หลังจากทั้งหมด "ไม่มีผู้เผยพระวจนะในประเทศของพวกเขา"

และเนื้อหานี้อุทิศให้กับการครบรอบ 50 ปีของการเริ่มต้นกระบวนการ ซึ่งภายหลังจะเรียกว่าคำว่า "การปฏิวัติวัฒนธรรมจีน"

ในปีพ.ศ. 2501 เหมา เจ๋อตง ได้ประกาศนโยบายเศรษฐกิจของ "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" เกือบจะคืนจีนสู่ยุคหิน แต่ประธานาธิบดีจีนไม่ได้หยุดนิ่งกับเรื่องนี้ ในความพยายามที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งที่สั่นคลอนของเขา เขา (ตามที่เชื่อ ตามคำแนะนำของ Jiang Qing ภรรยาคนที่สี่ของเขา) ตัดสินใจที่จะโจมตี "วัฒนธรรมชนชั้นนายทุน" และในความเป็นจริง - ในประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของประเทศ ที่เคารพบูชาบรรพบุรุษอย่างลึกซึ้งเสมอมา เป้าหมายที่แท้จริงของเผด็จการคือการปลูกฝังลัทธิบุคลิกภาพของตัวเองและง่ายที่สุดในการทำเช่นนี้ในสภาพแวดล้อมของการล่มสลายของหน่วยงานและค่านิยมอื่น ๆ ทั้งหมด เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศจีนในปี 2509-2512 เหมาะสมที่สุด เปรียบกับธารโคลนที่กวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า นี่เป็นความผิดพลาดอีกประการหนึ่งที่ให้อภัยไม่ได้ของเหมา ซึ่งเป็นอันตรายต่อเศรษฐกิจของประเทศ มรดกทางวัฒนธรรม การศึกษา และการอบรมเลี้ยงดูของคนหนุ่มสาว โลกทั้งโลกสับสนและหวาดกลัวได้ติดตามความโกรธเคืองของนักการเมืองหัวรุนแรงที่ตัดขาดจากรากเหง้าทางประวัติศาสตร์มาช้านานและตอนนี้กลายเป็นตำนานที่มีชีวิตอย่างรวดเร็ว "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ทำลายชีวิตชาวจีนหลายล้านคน ในระหว่างนั้น ผู้คนประมาณ 729,000 คนได้รับความเดือดร้อนจากการกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรง หลายคนถูกเฆี่ยนตี ทรมาน และประหารชีวิต พลเมืองที่มีพรสวรรค์และมีการศึกษามากที่สุดหลายพันคนฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการกดขี่

ความล้มเหลวของ Great Leap Forward เขย่าตำแหน่งทางการเมืองของเหมา แต่เขายังคงเป็นประธาน PC ของพรรคคอมมิวนิสต์จีน (CCP) ซึ่งเป็นไอดอลของมวลชนและเป็นบิดาผู้ก่อตั้งของจีนประชาชน นอกจากนี้ Lin Biao ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนที่ซื่อสัตย์ที่สุดคนหนึ่งของเขายังดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม ดังนั้นจึงไม่ต้องกลัวการต่อต้านจากกองทัพ อย่างไรก็ตาม หลังปี 1960 เหมาชอบที่จะอยู่ในเงามืดอยู่พักหนึ่ง

จีนถูกปกครองในนามของตนเอง โดยได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากเลขาธิการพรรคคอมมิวนิสต์จีน เติ้ง เสี่ยวผิง โดย Liu Shaoqi ประธานฝ่ายปฏิบัติของประเทศ ไม่ยอมให้มหาบุรุษเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเศรษฐกิจ พวกเขาเริ่มฟื้นฟูเศรษฐกิจที่ถูกทำลายโดย Great Leap Forward แม้ว่าตามคำวิจารณ์ของ Liu มีเพียงชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการยกเว้นเท่านั้นที่ได้รับผลจากความมั่งคั่งที่เกิดขึ้นใหม่ ความหวังของชาวนาจีนจำนวนมากสำหรับการพัฒนาชีวิตนั้นชัดเจนไม่รีบร้อนที่เป็นจริง หลิวไม่เคยพยายามคืนประเทศให้กลับสู่กระแสหลักของระบบตลาด แต่นโยบายเศรษฐกิจที่ประสบความสำเร็จของเขาทำให้เหมามีเหตุผลในภายหลังที่จะกล่าวหาบุตรบุญธรรมของเขาว่า "เดินตามเส้นทางการพัฒนาทุนนิยม" แท้จริงแล้ว บางครั้ง CCP ถูกครอบงำโดยกลุ่มฝ่ายขวาซึ่งไม่ได้ชี้นำโดยหลักปฏิบัติที่เป็นนามธรรม แต่ด้วยสามัญสำนึก หลิวและผู้สนับสนุนของเขากล่าวไว้ว่า การเพิ่มผลิตภาพแรงงานในทุกวิถีทางมีความสำคัญมากกว่าการกระจายความมั่งคั่งอย่างเท่าเทียมกัน กล่าวคือ การเพิ่มขึ้นของความมั่งคั่งในประเทศได้ปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของพลเมืองทุกคนในท้ายที่สุด โบนัสถูกแจกจ่ายอย่างไม่เห็นแก่ตัวให้กับคนงานขั้นสูง และบุคลากรที่มีคุณสมบัติ - ผู้จัดการ วิศวกร ช่างฝีมือ - สามารถสร้างรายได้มากกว่าคนงานทั่วไปอย่างมาก ในชนบทมีการส่งเสริมการทำฟาร์มส่วนตัวซึ่งในปี 2508 ให้ชาวนาหนึ่งในสามของรายได้ทั้งหมด ในหมู่บ้านต่างๆ มีการฟื้นคืนชีพของชาวนากลางและกุลลัก ซึ่งถูกทำลายในช่วงต้นทศวรรษ 1950 หลังการปฏิรูปที่ดิน น่าเสียดายสำหรับประเทศจีน เหมา เจ๋อตงไม่ชอบถูกทิ้งไว้เบื้องหลังเป็นเวลานาน ความนิยมของ Liu Shaoqi เพิ่มขึ้นทุกปี และถึงเวลาต้องทำอะไรสักอย่างแล้ว

เหมาอาจกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการฟื้นตัวของความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ แต่เขากังวลมากขึ้นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของเพื่อนร่วมชาติของเขา อันที่จริง เขาไม่มีความสุขกับความฉลาดของพวกเขาเลย เหมากลัวว่าการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษาของรัฐจะนำไปสู่การเกิดขึ้นของชนชั้นสูงทางปัญญาในประเทศที่จะตั้งคำถามถึงความถูกต้องของแนวคิดเรื่องการปฏิวัติและเริ่มละเลยความคิดเหล่านั้น ดังที่เกิดขึ้นในสหภาพโซเวียตในทศวรรษ 1960 ชั้นทางสังคมใหม่ของเทคโนแครตเกิดขึ้นที่นั่น - นักวิทยาศาสตร์, วิศวกร, ผู้จัดการที่มีการศึกษาเก่งกาจซึ่งได้รับงานอันทรงเกียรติและมีรายได้ดี พวกเขาเชื่อว่าพวกเขามีสิทธิที่จะแสดงความคิดเห็นของตัวเองในเรื่องใด ๆ และดูถูกคนทำงานหนักธรรมดา ในทางกลับกัน หัวหน้าพรรคซึ่งมีสิทธิพิเศษทางวัตถุมากมาย กลับกลายเป็นชนชั้นปกครองที่เรียกร้องการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัยจากประชาชน กลุ่มทางสังคมเหล่านี้อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ ศูนย์ภูมิภาคและสาธารณรัฐ ที่ซึ่งลูกๆ ของพวกเขามีโอกาสได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม งานที่ดี และตำแหน่งที่น่าอิจฉามากกว่าผู้อยู่อาศัยในเขตชนบทห่างไกล ในสหภาพโซเวียต ชั้นของชนชั้นสูงที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษได้เกิดขึ้น โดยไม่มีทรัพย์สินส่วนตัว แต่มีตำแหน่งทางสังคมที่สูง รายได้ที่มั่นคง และการเข้าถึงสถาบันการศึกษาที่ดีที่สุด กระบวนการเดียวกันนี้คุกคามจีน เหมาตระหนักว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเลื่อนออกไป - ประเทศต้องการการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองอย่างรุนแรง

Liu Shaoqi กับ Wang Guangmei ภรรยาของเขาในปี 1949 ระหว่าง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ทั้งคู่ ตามคำแนะนำของเหมา เจ๋อตง กลายเป็นเป้าหมายหลักของ Red Guard ที่อาละวาด หวางสามารถอยู่รอดได้ ในขณะที่หลิวเสียชีวิตในการควบคุมตัวเนื่องจากขาดการรักษาพยาบาล

อย่างไรก็ตาม เขาไม่สามารถคาดหวังให้พรรคคอมมิวนิสต์จีนสนับสนุนแผนของเขาอย่างเป็นเอกฉันท์ได้อีกต่อไป อันที่จริง เหมากำลังจะทำลาย "ผู้พิทักษ์เก่า" เพราะเขากำลังจะวิพากษ์วิจารณ์แนวความคิดของอดีตเพื่อนร่วมงานที่สนิทสนมที่สุดของเขา เขากล่าวว่า: "การทำลายเป็นสิ่งสำคัญ การก่อสร้างจะไปเอง" ในการต่อสู้กับสมาชิกพรรคเก่า เขาต้องการพันธมิตร และพวกเขาจะได้รับผลกระทบน้อยที่สุดจาก "อิทธิพลของชนชั้นนายทุน" ของจีนเท่านั้น - ชาวนายากจน ทหาร และเหนือสิ่งอื่นใดคือคนหนุ่มสาว ปัจจัยด้านเวลามีความสำคัญมากสำหรับเหมา: สุขภาพของผู้นำวัย 70 ปีกำลังหลอกหลอน เขาต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคพาร์กินสันมาเป็นเวลานาน และในปี 2507 ก็มีอาการหลอดเลือดสมองอุดตันไม่รุนแรง Liu Shaoqi ต้องจัดการโดยเร็วที่สุด แต่ก่อนอื่น เหมาตัดสินใจที่จะแสดงให้คนทั้งโลกเห็นว่าเขาเต็มไปด้วยพลัง และจัดแคมเปญโฆษณาชวนเชื่อที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน: รายล้อมไปด้วยเยาวชนที่กระตือรือร้น เขาว่ายน้ำเป็นระยะทาง 14 กิโลเมตรไปตามแม่น้ำแยงซี งานนี้ได้รับความสนใจจากสื่อต่างๆ อย่างกว้างขวางและกลับมาเป็นที่นิยมอีกครั้ง

เริ่มต้น "การปฏิวัติทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพ" เหมาหวังที่จะปกป้องจีนจาก "ความผิดพลาด" ที่นำไปสู่การล่มสลายของลัทธิคอมมิวนิสต์โซเวียต เหมาเรียกเลขาธิการคนแรกของคณะกรรมการกลาง CPSU ประธานคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียต N. S. Khrushchev หัวหน้าผู้แก้ไขใหม่ ผู้นำจีนกล่าวหาว่าเขาออกจากหลักการมาร์กซิสต์ - เลนินนิสต์โดยส่วนใหญ่ละทิ้งแนวคิดการต่อสู้ทางชนชั้นและฟื้นฟูระบบทุนนิยม สิ่งนี้ไม่ควรเกิดขึ้นในประเทศจีน ประเทศจะนำโดยชนชั้นปฏิวัติใหม่อย่างแท้จริง - เยาวชนที่มีสติสัมปชัญญะเป็นอิสระจากเศษซากของอดีต ผู้นำจีนรุ่นก่อนได้ "เกิดใหม่" ดังนั้นพวกเขาจึงต้อง "ได้รับการศึกษาใหม่" และทุกคนที่ต่อต้านจะถูกทำลาย

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2509 หน่วยงานหลักของ CCP คือ Renmin Ribao (ราชกิจจานุเบกษา) เริ่มโจมตีประเทศด้วยบทบรรณาธิการที่ทำซ้ำในทุก ๆ ด้านความคิดเดียว: อำนาจเบ็ดเสร็จของประธานเหมา CCP ควรจะจัดตั้งขึ้นในประเทศจีนและ "วัฒนธรรม การปฏิวัติ" ควรจะดำเนินการ Lin Biao ปลูกฝังลัทธิบุคลิกภาพของเหมาในหมู่ทหารอย่างแข็งขันโดยส่วนใหญ่เป็นเด็กชายชาวนากึ่งรู้หนังสือ โรงพิมพ์ของกองทัพบกรีบพิมพ์ตำราประเภทหนึ่ง ความคิดของประธานเหมา หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ "หนังสือใบเสนอราคา" หรือ "หนังสือเล่มเล็กสีแดง" การท่องจำคำพูดของชายผู้ยิ่งใหญ่ได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นวิธีที่ดีในการล้างสมองคนรุ่นใหม่ หนังสืออ้างอิงในไม่ช้าก็กลายเป็นพระคัมภีร์ของการปฏิวัติวัฒนธรรม มีการพิมพ์และแจกจ่ายสำเนานับพันล้านเล่มแม้แต่ในตะวันตก ลัทธิบุคลิกภาพของเหมาที่เพิ่มขึ้นทำให้มวลชนเชื่อทุกคำพูดของเขาอย่างไม่มีเงื่อนไข ประธานพรรคคอมมิวนิสต์จีนเองได้ประกาศว่าปัญหาของประเทศสามารถแก้ไขได้โดยผู้นำที่ฉลาดเท่านั้น ตามธรรมชาติแล้ว "คนถือหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" ซึ่งเป็นบิดาของคนจีนทั้งหมด

เป้าหมายแรกของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" คือสถาบันการศึกษาซึ่งมีการสร้างจิตสำนึกของเยาวชนชาวจีน จำเป็นต้องควบคุม "แผ่นเปล่า" นี้อย่างเต็มที่และเติมข้อความเดียวกัน - ความคิดของ "นายหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" เหมาประกาศกับเยาวชนว่าความรู้มากมายคุกคามความไม่เท่าเทียมกันและการต่อต้านการปฏิวัติ ชั้นเรียนในโรงเรียนจีนได้หยุดลงแล้ว เด็กๆ ส่วนใหญ่อ่านคำคม และส่วนใหญ่พวกเขาแค่นั่งที่โต๊ะทำงาน ฟังข้อความจากบทความในหนังสือพิมพ์ที่ออกอากาศทางวิทยุและคำพูดอันชาญฉลาดของประธานเหมา กระดานข่าวข้อมูลถูกตีพิมพ์พร้อมรูปถ่ายของชาวต่างชาติ รวมทั้งชาวยุโรป ผู้นำกำลังศึกษา "หนังสือเล่มเล็กสีแดง" อย่างรอบคอบ โดยชาวจีนน่าจะเห็นว่า "นายหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" ของพวกเขาชี้ทางไปสู่มนุษยชาติที่ก้าวหน้าทุกคน ทุกวัน นักเรียนและบุคลากรทางทหารในคณะนักร้องประสานเสียง อ้างคำพูดของเขาเหมือนสวดมนต์ หนังสือพิมพ์เต็มไปด้วยบทความซึ้งๆ เกี่ยวกับความรักของคนธรรมดาที่มีต่อประธานเหมา ตัวอย่างเช่น ชาวนาคนหนึ่งแปะรูปผู้นำ 32 รูปบนผนังห้องนอน ทันทีที่เขาลืมตาขึ้น เขาต้องการเห็นใบหน้าสุดที่รักต่อหน้าเขา จริงอยู่ที่คนคลั่งไคล้รายนี้ได้รับรายงานในเวลาต่อมาว่าเขาใช้ภาพฟรีแทนวอลเปเปอร์ที่เขาไม่สามารถจ่ายได้ ภาพเหมือนถูกพรากไป และคนเจ้าเล่ห์ก็ "ได้รับการศึกษาใหม่" ต่อสาธารณชนด้วยการตีด้วยไม้เท้า

เหมาทราบดีว่าชาวจีนจำนวนมาก ซึ่งก็คือคนรุ่นกลางและรุ่นก่อน มีปฏิกิริยาไม่ดีต่อการโฆษณาชวนเชื่อ และเขาพบวิธีที่มีประสิทธิภาพมากกว่า เขาประกาศการสร้าง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ที่น่าตกใจ - เรดการ์ด ("การ์ดสีแดง") จากเด็กนักเรียนและนักเรียนและ zaofans ("กบฏ") จากคนงานรุ่นเยาว์ เยาวชนเหล่านี้ที่อุทิศตนอย่างไม่มีเงื่อนไขให้เขาต้องทำงานอธิบายร่วมกับมวลชนในวงกว้าง หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง เพื่อระบุและ "อบรมสั่งสอน" ผู้ที่ขาดความรับผิดชอบด้วยตนเอง อันที่จริง เยาวชนหัวรุนแรงปฏิวัติได้คุกคามประชากร รวมทั้งพ่อแม่ของพวกเขาเอง โดยเผยให้เห็นผู้คนที่สับสนในความคิดและการกระทำของ "ชนชั้นนายทุน" ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงคนหนึ่งถูกเรดการ์ดทุบตีหลังจากการบอกเลิกโดยลูกชายของเธอ ซึ่งได้ยินว่าแม่ของเขาบ่นเรื่องมะเขือเทศราคาสูง

เหมาเรียกร้องให้การ์ดสีแดงให้ความสนใจเป็นพิเศษกับครูของพวกเขา ตามเนื้อผ้าพวกเขามีอิทธิพลต่อคนหนุ่มสาวมากกว่าพ่อแม่และยังคงเป็นแหล่งที่มาหลักของ "วัฒนธรรมชนชั้นกลาง" เพื่อเอาชนะจิตใจของเยาวชนชาวจีน เหมาต้องขจัดอำนาจของครูออกไป ในโรงเรียนของจีนทุกแห่ง มีการแสดงการทดลองของ "นักปฏิวัติ" ที่ระบุในหมู่ครูซึ่งถูกขายหน้า ทุบตี และถึงกับถูกสังหาร ในโรงเรียนบางแห่ง เด็ก ๆ ถึงกับตั้งเรือนจำชั่วคราวซึ่งครูถูกทรมาน ครูถูกบังคับให้สวมหมวกและปลอกคอที่มีข้อความว่า "ฉันเป็นสัตว์ประหลาด" ส่งไปทำความสะอาดส้วมโดยทาสีดำ ครูที่ติดอยู่กับวิธีการสอนที่เคร่งครัด เป็นทางการ หรือแบบดั้งเดิมมากเกินไป จะใช้เวลาหลายชั่วโมงคุกเข่าต่อหน้านักเรียน เพื่อขอโทษสำหรับ "อาชญากรรม" ที่พวกเขาได้ก่อขึ้น

การดำเนินการขนาดใหญ่ถูกจัดขึ้นที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง อาจารย์และรองศาสตราจารย์มากกว่า 60 คน รวมทั้งอธิการบดี ถูกบังคับให้ใส่ฝากระดาษที่มีจารึกไร้สาระต่างๆ หลังจากการเฆี่ยนตี ใบหน้าของพวกเขาถูกทาด้วยหมึกสีดำ - สีของความชั่วร้ายและการต่อต้านการปฏิวัติ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อทั้งหมด รวมทั้งชายและหญิงสูงอายุ ได้รับคำสั่งให้ยืนโดยผูกมือไว้ด้านหลัง การทรมานนี้เรียกว่า "เครื่องบินไอพ่น" ครูที่วิพากษ์วิจารณ์งานของนักเรียนถูกกล่าวหาว่าเกิดใหม่และอาจถูกทุบตีตายในที่สาธารณะ

อย่างไรก็ตาม จากการปลุกระดมให้เยาวชนที่ไม่ได้รับการศึกษา เหมาปล่อยจีนี่ออกจากขวด ซึ่งในขณะที่ตัวเขาเองยอมรับในภายหลัง เขาไม่สามารถผูกปมได้ ทหารแดงระหว่าง 11 ถึง 13 ล้านคนหลั่งไหลเข้ามาในปักกิ่ง ซึ่งพวกเขาได้รับอนุญาตให้ใช้ระบบขนส่งสาธารณะฟรีและรับประทานอาหารที่โรงอาหารปฏิวัติ ในเมืองหลวง อาชีพหลักของพวกเขาคือการจัดการชุมนุม โดยมีการสวดมนต์จาก "หนังสือเล่มเล็กสีแดง" และประกาศให้เหมา ผู้ซึ่งได้รับสถานะเกือบเป็นเทพเจ้าที่มีชีวิต ข่าวลือแพร่สะพัดเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับคนที่จำคำพูดอันชาญฉลาดของประธาน CCP ในยามยากลำบาก การจมน้ำได้รับการช่วยชีวิตในทันใด คนตาบอดกลับมองเห็น คนตายได้เกิดใหม่อีกครั้ง มีเพียงคนเดียวที่จะเรียกชื่อเหมาและสิ่งที่น่าเหลือเชื่อก็เกิดขึ้น นักบินคนหนึ่งกล่าวว่าเครื่องบินของเขาถูกไฟไหม้และเริ่มตกลงมา เขาหมดสติไปแล้ว เขานึกถึงคำพูดของประธานเหมา และจู่ๆ ก็ดูเหมือนจะตื่นขึ้น - เที่ยวบินนั้นปกติ ทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบของรถ

ระหว่างการชุมนุมอีกครั้งที่จัตุรัสเทียนอันเหมินใจกลางกรุงปักกิ่ง Lin Biao รองหัวหน้าพรรคและรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมของเหมา เรียกร้องให้คนนับล้านฟังเขาที่ Red Guards โจมตีวัตถุโบราณสี่ชิ้นในอดีต - ความคิดเก่า วัฒนธรรมเก่า ประเพณีเก่า และนิสัยเดิมๆ นี่เป็นสัญญาณของแบคคานาเลียที่ทำลายล้าง ก่อนที่ความโหดร้ายของ Vandals, Huns และ Goth จะจางหายไปในยุคของการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ทั่วประเทศจีน ทหารเรดการ์ดหลายล้านนายหลั่งไหลเข้ามาตามท้องถนน เหมือนกับตั๊กแตนที่กินพืชผล กระโจนใส่ทุกสิ่งที่คนรุ่นก่อน ๆ ให้ความสำคัญ บ้านถูกพลิกคว่ำ - ของเก่า, ภาพวาด, ตัวอย่างศิลปะอักษรวิจิตร, มีเพียงสิ่งสวยงามที่ถูกทำลายเป็นพระธาตุของอดีต กองไฟจากหนังสือที่ลุกโชน - วรรณกรรมจีนคลาสสิกและวรรณกรรมต่างประเทศ ห้องสมุดสาธารณะถูกกำจัดสิ่งตีพิมพ์ที่ไม่ได้กล่าวถึงความคิดอันยอดเยี่ยมของเหมา มีข้อยกเว้นสำหรับผลงานคลาสสิกของลัทธิมาร์กซ-เลนินและสตาลินเท่านั้น ร้านหนังสือในปักกิ่งเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ ตอนนี้ชั้นวางทั้งหมดเต็มไปด้วยคำพูดและผลงานอื่นๆ ของ "นายหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" บันทึกของดนตรีโบราณและตะวันตกถูกทำลาย ปลาทองใกล้จะสูญพันธุ์ - พวกมันถูกทำลายโดยเป็นสัญลักษณ์ของความเสื่อมโทรมของชนชั้นนายทุน แน่นอนว่าไม่มีใครนับปลาทองตกเป็นเหยื่อของการต่อสู้ทางชนชั้น

ในเวลาไม่กี่สัปดาห์ เรดการ์ดผู้คลั่งไคล้ได้ทำลายของมีค่าเกือบทั้งหมดจากของสะสมส่วนตัว นักเขียน ศิลปิน และนักวิทยาศาสตร์ชาวจีนได้ฆ่าตัวตาย โดยไม่อยากอยู่ในยุคของความป่าเถื่อน อดทนต่อการรังแกและการเฆี่ยนตีจากกลุ่มเด็กและเยาวชนที่บ้าคลั่ง หล่าว เฉอ นักเขียนนวนิยายชาวแมนจู ซึ่งถูกโจมตีโดยทหารองครักษ์แดง จมน้ำตายในสระน้ำ หลังจากถูกกลั่นแกล้ง นักประวัติศาสตร์ Jian Bo-Zan ภรรยาของเขา และพ่อแม่ของ Fu Cong นักเปียโนชื่อดังได้ฆ่าตัวตาย (ตัวเขาเองพยายามหลบหนีไปอังกฤษ) ในหนึ่งวัน ครู 60 คนจากมหาวิทยาลัยเซี่ยงไฮ้ได้ฆ่าตัวตาย ครูสอนภาษาอังกฤษคนหนึ่งถูกจับโดย Red Guards ซึ่งพบเครื่องพิมพ์ดีดที่มีแบบอักษรภาษาอังกฤษของเธอ พวกเขากล่าวว่ามันเป็นเครื่องส่งวิทยุที่มีเจ้าของเป็นสายลับของจักรวรรดินิยม หลังจากถูกทรมาน เธอถูกขังอยู่ในยุ้งฉาง ซึ่งเธอแขวนคอตายด้วยความสิ้นหวัง พิพิธภัณฑ์ พระราชวัง วัด และสถานที่ฝังศพโบราณของจีนทั้งหมดถูกปล้นไป ฝูงชนโหมกระหน่ำทุบรูปปั้นและเจดีย์ด้วยความปีติยินดี ก่อนการโจมตีของพวกอันธพาลที่ตื่นเต้น แม้แต่พระราชวังต้องห้ามในใจกลางกรุงปักกิ่งก็ไม่สามารถต้านทานได้ ด้วยพระราชวังที่เต็มไปด้วยสมบัติล้ำค่า เขาได้รับการช่วยเหลือจากนายกรัฐมนตรีโจว เอินไหล ผู้สั่งทหารไม่ให้ทหารองครักษ์แดงผ่านประตู

ตำรวจจีนไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น เธอได้รับคำแนะนำที่ชัดเจนที่จะไม่ป้องกันเยาวชนไม่ให้แสดง "ความเกลียดชังทางชนชั้น" แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับการทำร้ายร่างกายหรือการฆาตกรรมอย่างร้ายแรง ปัญญาชนชาวจีนและญาติของพวกเขาถูกบังคับให้คุกเข่า ถูกบังคับให้คำนับที่เท้าของพวกการ์ดสีแดง เฆี่ยนตีด้วยเข็มขัดที่มีหัวเข็มขัดโลหะ เหยื่อหลายคนโกนหัวครึ่งหนึ่งเพื่อให้ทุกคนจำ "อาชญากร" ได้จากระยะไกล

ถ้าคุณดูมัน ส่วนสำคัญของ Red Guards ไม่สนใจความคิดของ Mao มากไปกว่าที่เขาสนใจในปัญหาของพวกเขา ว่างงาน. เยาวชนที่ยากจนและเบื่อหน่ายพบทางออกที่ง่ายที่สุดสำหรับพลังงานและความไม่พอใจกับชีวิต นักปฏิวัติที่ดีที่สุดคือเด็กที่มีแนวโน้มว่าจะเป็นอาชญากรและจิตใจที่ไม่แข็งแรง และแม้กระทั่งอดีตผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชน ซึ่งปรากฏในภายหลังว่ามีผู้นำหลายคนของเรดการ์ด ไม่น่าแปลกใจที่ "ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" ถูกข่มเหงด้วยความโหดร้ายที่ซับซ้อน ตัวอย่างเช่น Zhang Linzhi รัฐมนตรีกระทรวงเหมืองถ่านหินถูกสอบปากคำ 52 ครั้งใน 33 วันและถูกทรมานให้สารภาพกับแผนการต่อต้านประชาชน นอกจากนี้ เขายังถูกบังคับให้สวมหมวกเหล็กหล่อหนัก 30 กก. บนศีรษะของเขา จนกระทั่งในที่สุดเขาก็ถูกนำตัวไปที่จัตุรัส ซึ่งเขาถูกทรมานจนตายในที่สาธารณะ นักเรียนที่รอบคอบเกินไปซึ่งเข้าร่วมในการกลั่นแกล้งเช่นนี้โดยปราศจากความกระตือรือร้นถูกไล่ออกจากเมืองไปยังหมู่บ้านห่างไกลเพื่อ "การศึกษาใหม่"

ในขณะเดียวกัน Jiang Qing ภรรยาของ Mao ซึ่งเป็นอดีตศิลปิน กำลังยุ่งอยู่กับการเปลี่ยนแปลงศิลปะจีน รูปแบบดั้งเดิมของมันต้องหลีกทางให้กับรูปแบบใหม่ ตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของลัทธิเหมา การแสดงที่ดำเนินมาเป็นเวลาหลายทศวรรษถูกห้าม เหลือเพียงการแสดงที่ “ถูกต้องทางการเมือง” เช่น “การปลดแอกสตรี” ซึ่งเป็นหนึ่งในบทละครที่เป็นแบบอย่างเพียงแปดเรื่องเท่านั้นที่อนุญาตให้แสดงโดยโรงภาพยนตร์จีน “การปฏิวัติทางวัฒนธรรม” ที่เกิดขึ้นเบื้องหลังเป็นภาพสะท้อนของการสังหารหมู่ตามท้องถนนที่คู่ควร ช่างแต่งหน้าคนหนึ่งถูกทุบตีอย่างรุนแรงเพราะเธอวาดภาพพระเอกในเชิงลบอย่างสดใส ทำให้เขา "เหลือเชื่อ" นักเต้นบัลเล่ต์ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง - ถ้าพวกเขาเต้น "ดีเกินไป", "ดั้งเดิมเกินไป", "เฉพาะบุคคลเกินไป" พวกเขาต้องเปลี่ยนชุดกระโปรงและเครื่องแต่งกายตามปกติสำหรับเครื่องแบบทหาร ปรับเปลี่ยนเล็กน้อยเพื่อให้มีอิสระในการเคลื่อนไหวมากขึ้น ทุกคำที่ Jiang Qing พูดเกี่ยวกับวัฒนธรรมจีนกลายเป็นกฎหมาย

ร้านหนังสือปิดตัวลง ห้ามขายหนังสือใดๆ ยกเว้นหนังสืออ้างอิงของเหมา ซึ่งไม่เพียงแต่กลายเป็นวิธีทางอุดมคติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการต่อสู้ทางกายด้วย หลายกรณีถูกบันทึกไว้เมื่อบุคคลสำคัญในพรรคถูกทุบตีจนตายด้วยหนังสือปกแข็ง ซึ่งทำให้ "ยาพิษของชนชั้นนายทุน" ล้มลง

เฉพาะ "โอเปร่าปฏิวัติจากชีวิตสมัยใหม่" ที่เขียนโดยภรรยาของเหมา Jiang Qing ได้รับการปล่อยตัวที่โรงละคร ดังนั้นการรณรงค์เพื่อ "การศึกษาซ้ำทางสังคมนิยม" จึงได้ดำเนินการ

เหมา เจ๋อตง และเจียง ชิง

ฉากและเครื่องแต่งกายทั้งหมดของการแสดงโอเปร่าปักกิ่งถูกเผา อารามและวัดวาอารามถูกเผา ส่วนหนึ่งของกำแพงเมืองจีนถูกรื้อถอน หลังเป็นผลมาจากการขาดแคลนอิฐสำหรับสุกร "จำเป็นมากขึ้น" เจ้าของร้านค้าและร้านค้าต่างๆ ก็ถูกกดดันเช่นกัน ซึ่งถูกบังคับให้เปลี่ยนชื่อ มีการค้นหาบ้านหลายหลังเพื่อพิสูจน์ความไม่น่าเชื่อถือของเจ้าของ ในเวลาเดียวกัน เรดการ์ดมักมีส่วนร่วมในการปล้นสะดม

ในเมืองต่างๆ ชื่อถนนเก่าถูกแทนที่ด้วยชื่อที่มีการปฏิวัติมากกว่า ดังนั้นถนนกรีนวิลโลว์และต้นป็อปลาร์จึงกลายเป็นถนนของเรดอีสต์ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนชื่อส่วนใหญ่ใช้บทกวีน้อยกว่ามาก เช่น ถนนแห่งการทำลายล้างของเก่า และถนนสายต่างๆ ของการปฏิวัติ และร้านอาหาร "The Aroma of Fresh Wind" ก็กลายเป็น "กลิ่นของดินปืน" การจราจรในกรุงปักกิ่งตกอยู่ในความโกลาหล สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของจีนใหม่ ดังนั้นการใช้สีแดงเป็นไฟเบรกถือเป็นปฏิกิริยาตอบโต้ ตอนนี้ไฟสีแดงควรจะเคลื่อนที่และไฟสีเขียวจะยืน ยิ่งกว่านั้นการต่อสู้กับ "ทางลาดขวา" นำไปสู่การแทนที่การจราจรทางขวามือด้วยการจราจรทางซ้าย แต่ในไม่ช้าก็มีคนจำได้ว่านี่เป็นประเพณีของจักรวรรดิอังกฤษและคำถามว่าจะขับไปทางไหน อภิปรายเป็นบางเวลา ผู้ขับขี่ไม่ต้องการคิดถึงกฎเกณฑ์ใดๆ เลย จำนวนอุบัติเหตุเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่ดูเหมือนว่าจะไม่รบกวนใครเลย อย่างไรก็ตาม การเดินเท้าไปตามถนนก็ไม่อันตรายเช่นกัน การลาดตระเวนของ Red Guards หยุดคนต้องสงสัย ตัดคนที่ผมยาวเกินไป ตัดกางเกงรัดรูป ฉีกกระโปรงที่สง่างาม และรองเท้าส้นสูงหัก เหมาใช้ประโยชน์จากบรรยากาศของฮิสทีเรียทั่วไปและ "การเปิดเผย" อย่างชาญฉลาดและประกาศว่าผู้นำของประเทศ Liu Shaoqi และ Deng Xiaoping เป็นผู้รับใช้ของระบบทุนนิยม Liu Shaoqi เป็นเหยื่อของการปฏิวัติวัฒนธรรมที่โดดเด่นที่สุด เหมาได้รับชัยชนะเหนือคู่แข่งอย่างสมบูรณ์ หลิวและผู้สนับสนุนของเขาถูกถอดออกจากอำนาจ ถอดตำแหน่งทั้งหมด และถูกข่มเหงอย่างรุนแรง การสังหารหมู่ "ผู้พิทักษ์เก่า" นี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสถานการณ์ที่ชนะในเวลานั้นในประเทศจีน แม้แต่ผู้มีอำนาจอย่าง Liu Shaoqi ก็ไม่สามารถหยุดพายุที่ "นายหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" เลี้ยงดูในประเทศได้ หลิวกล่าวปราศรัยต่อคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนด้วยการวิจารณ์ตนเองอย่างเสื่อมเสีย ซึ่งทำให้เขาได้รับคำชมจาก "บิดาแห่งชาวจีน" ด้วยตัวเอง แต่นั่นก็ยังไม่เพียงพอ หลิวหวังที่จะปล่อยตัวเหมา ซึ่งเขาเป็นพันธมิตรมาตั้งแต่ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ แต่น่าเสียดายที่เจียง ชิง ผู้มีอำนาจทั้งหมดเกลียดชังอดีตประธานสาธารณรัฐประชาชนจีนและหวาง กวงเหม่ย ภริยาของเขาอย่างรุนแรง ลูกคนเล็กของคู่สามีภรรยาที่น่าอับอายถูกไล่ออกจากโรงเรียน ลูกชายถูกส่งตัวเข้าคุก และลูกสาวคนโตถูกส่งไปยังหมู่บ้านชายแดน สุขภาพของหลิวแย่ลงอย่างมาก เรดการ์ดยังคงข่มเหงลูก ๆ ของเขาและภรรยาของเขา ซึ่งไม่นานก็ถูกคุมขังเช่นกัน มีเพียงการแทรกแซงของนายกรัฐมนตรีโจวเอินไหลที่ช่วยเธอให้รอดพ้นจากความตาย

อย่างไรก็ตาม เรดการ์ดไม่สงบลง พวกเขาบุกเข้าไปในบ้านของหลิวและฉาบผนังห้องด้วยโปสเตอร์กล่าวโทษ ชายสูงอายุคนหนึ่งถูกลากออกไปที่ถนน บังคับให้ท่องคำเหมาด้วยใจ และถูกเฆี่ยนด้วยถ้อยคำที่ไม่ถูกต้อง เมื่อทราบเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2510 เหมาเรียกหลิวไปที่ห้องโถงใหญ่ของประชาชน ซึ่งเขาแนะนำให้เขา "อ่านหนังสือสองสามเล่ม" เพื่อทำความเข้าใจแนวคิดคอมมิวนิสต์ให้ดีขึ้น หลิวถูกลากไปเข้าร่วมการประชุมที่มีผู้คนพลุกพล่าน ซึ่งในระหว่างการ "วิพากษ์วิจารณ์" พวกเขาตีเธอที่แก้มด้วย "หนังสือเล่มเล็กสีแดง" และเมื่อเขาพยายามหาเหตุผลให้ตัวเอง พวกเขาสั่งให้เขาหุบปากและ "ไม่เผยแพร่ความคิดที่เป็นพิษ" Wang Guangmei ถูกนำตัวไปที่มหาวิทยาลัย Tsinghua ซึ่งเธอถูกกล่าวหาว่ามีความคิดเห็นของชนชั้นกลาง ถูกทุบตีและขายหน้าต่อหน้าผู้คน 300,000 คน เธอสวมสร้อยคอลูกปิงปองไว้รอบคอของเธอ และเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2510 คู่สมรสที่อดกลั้นไว้นานก็ถูกพรากจากกันในที่สุด หลิวตระหนักว่าเขาอยู่ได้ไม่นาน เมื่อทหารองครักษ์แดงแขวนป้ายที่มีบ่วงและกำหมัดไว้รอบคอ เขาพยายามขอความเมตตาเป็นครั้งสุดท้ายของเหมา แต่ก็ไม่ได้รับคำตอบ หลิวไม่เคยเห็นภรรยาและลูกของเขาอีกเลย บางครั้งเขาถูกกักบริเวณในบ้าน และการรักษาความปลอดภัยรอบ ๆ บ้านของเขาเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า โดยห้ามไม่ให้เธอแสดงความเมตตาต่อนักโทษเลยแม้แต่น้อย หลิวอ่อนแอมาก เดินแทบไม่ได้ และกินลำบาก ขนมปังขึ้นราและข้าวที่ยังไม่ได้ปรุงเป็น "ปันส่วน" ทำให้เขาปวดท้องอย่างมาก ตัวสั่นไปทั้งตัวอย่างต่อเนื่อง แพทย์ไม่พลาดโอกาสทำร้ายคนไข้อีกครั้ง รปภ.หยุดให้วิตามินและยารักษาเบาหวานแก่เขาแล้ว ในไม่ช้าเขาก็ไม่สามารถกินได้ด้วยตัวเองอีกต่อไป - เขาถูกย้ายไปที่ห้องใต้ดินและป้อนแรงผ่านท่อที่สอดเข้าไปในจมูกของเขา ในปี 1969 อดีตประธานาธิบดี Liu Shaoqi ของจีน ผู้ซึ่งอาจมีบทบาทในการสร้างคอมมิวนิสต์จีนมากพอๆ กับตัวเหมา เสียชีวิตในคุก และกลายเป็นผู้พลีชีพอีกคนของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

เรดการ์ดส่วนใหญ่เป็นเด็กจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ พวกเขาคุ้นเคยกับความโหดร้ายมาตั้งแต่เด็กและยินดีทำตามคำแนะนำของเหมาและผู้สนับสนุนของเขา อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าในสภาพแวดล้อมของพวกเขาก็มีการแบ่งชั้นตามแหล่งกำเนิด แก๊งแบ่งออกเป็น "สีแดง" (มาจากครอบครัวของปัญญาชนและพรรคพวก) และ "คนผิวดำ" (เด็กจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์) ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มทะเลาะกัน

ในขณะเดียวกัน การควบคุมวิถีของมันก็ยิ่งยากขึ้นเรื่อยๆ เหมาสั่งให้การ์ดสีแดงไปที่หมู่บ้านและเขย่าผู้นำพรรคในชนบทเพื่อค้นหาผู้ทบทวน จำเป็นต้องพูด นักปฏิวัติประพฤติตัวเหมือนกลุ่มโจร ชาวจีนธรรมดาที่น่าสยดสยอง เจ้าหน้าที่เรดการ์ดคนหนึ่งกล่าวอย่างภาคภูมิใจว่า “เรากลัวว่าผู้คนจะซ่อนสิ่งต้องห้าม เราจึงตรวจค้นบ้านของพวกเขาอย่างระมัดระวัง พวกเราบางคนลอกวอลเปเปอร์ออกจากผนังและดูว่ามีอะไรอยู่ข้างใต้หรือไม่ คนอื่นๆ หยิบและพลั่ว ขุดห้องใต้ดิน ผู้ชายสองสามคนในกลุ่มของฉันบีบยาสีฟันออกจากหลอดเพื่อค้นหาเครื่องประดับ เป้าหมายของเราคือทำให้ผู้ต้องสงสัยอับอายขายหน้า”

แน่นอน ทั้งหมดนี้ไม่ได้มีส่วนช่วยในการฟื้นตัวของเศรษฐกิจ และประชาชนก็เริ่มได้ยินเสียงบ่นว่าไม่พอใจ ในเมืองใหญ่ คนงานรวมตัวกันในสหภาพแรงงานอิสระและเรียกร้องการมีส่วนร่วมในรัฐบาลของประเทศ ศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวนี้คือเซี่ยงไฮ้ ซึ่งมีองค์กรอุตสาหกรรมที่ใหญ่ที่สุดในประเทศจีนและชนชั้นกรรมาชีพที่ "ใส่ใจทางการเมือง" มากที่สุด จากนั้น ประเด็นที่ดังที่สุดคือการร้องเรียนเกี่ยวกับการจ่ายเงินที่ไม่เป็นธรรมและการเพิกเฉยของสหภาพแรงงานที่รัฐเป็นผู้ควบคุม

ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือพิมพ์โฆษณาชวนเชื่อ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2509: “ขจัดแผนการครอบงำและแผนร้ายของผู้ปรับปรุงแก้ไขให้หมดสิ้นไปอย่างสิ้นเชิงและสิ้นเชิง! มาทำลายสัตว์ประหลาดกันเถอะ - พวกครุสชอวีต์แก้ไข!”

ในปีพ.ศ. 2510 ประชาคมเซี่ยงไฮ้ได้รับการประกาศตามแบบอย่างของประชาคมปารีสในปี พ.ศ. 2414 ซึ่งปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อปักกิ่ง แม้จะกล่าวต้อนรับการริเริ่มของคนงานด้วยวาจา เหมาไม่ต้องการให้ขยายไปสู่ศูนย์กลางอุตสาหกรรมอื่นๆ ของจีน ซึ่งอาจนำไปสู่การสูญเสียการควบคุมประเทศโดยสิ้นเชิง เขากลัวสงครามกลางเมืองที่แท้จริง เนื่องจากผู้สนับสนุนของ Liu Shaoqi ยังคงอยู่ในอำนาจในบางจังหวัด ถึงเวลาแล้วที่จะรวมพรรคและฟื้นฟูพลังอันแข็งแกร่งและด้วยเหตุนี้เพื่อยุติความโกลาหล นายกรัฐมนตรี "สายกลาง" โจว เอินไหล เรียกร้องให้ยุติความรุนแรง และกองทัพจีนเตรียมสลายแก๊งค์การ์ดแดง เพื่อสร้างระเบียบญาติ

ในท้ายที่สุด เหมาถูกบังคับให้ใช้กองทัพกับหน่วยการ์ดแดงที่ไม่สามารถควบคุมได้ พวกเขาถูกมองว่า "ไร้ความสามารถ" และ "ยังไม่บรรลุนิติภาวะทางการเมือง" พวกแก๊งเข้าสู่การต่อสู้กับกองทัพซึ่งพวกเขาถูกคุกคามด้วยการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2510 กองกำลังและองค์กรของเรดการ์ดถูกยกเลิก หัวโจกถูกส่งไปยังงานเกษตรกรรมในจังหวัดต่างๆ (ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2510 - ประมาณ 1 ล้านคนในปี 2513 - 5.4 ล้านคน) บางคนถูกยิงต่อหน้าสาธารณะ

อย่างไรก็ตาม ภายในปี 1968 ระบบการศึกษาในจีนได้ถูกทำลายลงในทางปฏิบัติ ครูที่ผ่านการรับรองซึ่งรอดชีวิตจากการโจมตีของ Red Guards ถูกห้ามไม่ให้ทำกิจกรรมทางวิชาชีพ หนังสือเรียนแทบไม่เหลือ - หนังสือเหล่านี้ถูกทำลายเนื่องจากเป็นแหล่ง "พิษของชนชั้นนายทุน" การเรียนในโรงเรียนลดลงเหลือแค่การท่องจำและการขับร้องประสานเสียงของคำพูดของ "คนถือหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" และการแสดงนาฏศิลป์ปฏิวัติ ในมหาวิทยาลัย สิ่งต่างๆ ไม่ได้ดีขึ้นมากนัก ในท้ายที่สุด รัฐบาลได้ตัดสินใจที่จะออกประกาศนียบัตรให้กับนักเรียนทุกคนโดยไม่ต้องสอบ และแจกจ่ายให้นอกเมืองใหญ่ ซึ่งการรวมตัวของเยาวชนที่รู้หนังสืออาจนำไปสู่การฟื้นฟู "การคิดทบทวนใหม่" ผู้สำเร็จการศึกษาถูกส่งไปยังงานที่ยากที่สุดเช่นในเหมืองซึ่งมีอุปกรณ์ไม่เพียงพอและเกือบทุกอย่างต้องทำด้วยมือ ชายหญิงคลานไปตามทางแคบๆ ลากตะกร้าถ่านหินไปข้างหลัง แพทย์เท้าเปล่าที่มีคุณสมบัติเป็นแพทย์ที่ดีที่สุดซึ่งเข้ามาแทนที่แพทย์ที่มีประสบการณ์ซึ่งหากพวกเขารอดชีวิตต้องถูกจำคุกหรือได้รับ "การศึกษาใหม่ด้านแรงงาน" เดินทางไปรอบ ๆ หมู่บ้าน

เหมากลัวว่าข้าราชการของพรรคโดยเฉพาะรุ่นน้องที่ไม่แข็งกระด้างจากการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 จะรีบลืมต้นกำเนิดของคนงานและชาวนาและกลายเป็น "หัวหน้าเสมียนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้" และ "สุภาพบุรุษที่หยิ่งผยอง" มีเพียงการหวนคืนสู่รากเหง้าเท่านั้นที่สามารถเตือนพวกเขาถึงหลักการคอมมิวนิสต์ เป็นผลให้มีการสร้างเครือข่ายที่หนาแน่นของ "โรงเรียนบุคลากรในวันที่ 7 พฤษภาคม" ในพื้นที่ชนบท เป็นที่เชื่อกันว่าภายในปี 1970 95% ของผู้ทำหน้าที่ในปาร์ตี้สามารถ "ปรับปรุงสุขภาพของพวกเขา" ในตัวพวกเขาได้ ชะตากรรมของผู้จัดการระดับสูงนั้นยากยิ่งกว่า พวกเขาถูกสอนให้ชื่นชมผลงานของคนธรรมดา ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ไม่เหมาะกับการทำงานในทุ่งนาหรือในเหมือง ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับไม้กวาด ไม้ถูพื้น และถัง หนึ่งในพนักงานที่รับผิดชอบเริ่มทำความสะอาดส้วมสาธารณะในพื้นที่ของเขา ซึ่งเด็กทุกคนรู้จักเขา ใครจะเดาได้เพียงว่าความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมที่ทำให้เขาต้องเสียไป เหมาเปลี่ยนจากการปราบปรามเป็นวิศวกรรมสังคมที่บ้าคลั่ง ผู้บังคับบัญชาต้องเปลี่ยนสถานที่กับผู้ใต้บังคับบัญชา ผู้บริหารกวาดพื้น วิศวกรทาสีผนัง
ศัลยแพทย์กำลังล้างหม้อในห้อง ที่ใส่ใจเกี่ยวกับการเสียชีวิตของผู้ป่วยหากการผ่าตัดดำเนินการโดยผู้รู้หนังสือทางการเมืองอย่างมีระเบียบ แม้แต่คนงานในเมืองก็ "ได้รับการศึกษาซ้ำ" - ผู้คนนับล้านส่งพวกเขาไปที่ชนบทเพื่อเรียนรู้อาชีพเกษตรกรรม ผลของนโยบายดังกล่าวน่าเสียดาย ชาวบ้านเชื่อความจริงอีกครั้ง ซึ่งบางทีอาจรู้อยู่แล้วว่า ชาวเมืองทั้งหมดเป็นคนมือขาวที่สามารถกินได้เฉพาะในหมู่บ้านเท่านั้น ในทางกลับกัน คนเหล่านั้นได้เรียนรู้ว่าการนอนบนฟางนั้นหนาว และการกำจัดมูลสัตว์ก็เหมือนกับการเคลื่อนภูเขาด้วยมือเปล่า

“การปฏิวัติทางวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพ” ลากยาวไปตลอดทั้งทศวรรษ แม้ว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เหมา เจ๋อตงที่ป่วยหนักจะเกษียณมากขึ้นเรื่อยๆ แต่อิทธิพลที่เป็นอันตรายของภรรยาของเขา Jiang Qing เพิ่มขึ้นในประเทศ โดยเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า "แก๊งสี่คน" หลังจากปี 1973 เธอเป็นหัวหน้า CCP โดยประกาศคู่แข่งของเธอหลายคน รวมถึง Lin Biao ที่ภักดีแต่โด่งดังเกินไป ศัตรูของประชาชน เหมาเสียชีวิตในปี 2519 โชคดีที่นักปฏิบัตินิยมเข้ารับตำแหน่งในพรรคคอมมิวนิสต์อีกครั้ง และไม่มีหนึ่งในผู้นำของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ที่สามารถเข้ามาแทนที่ "นายหางเสือเรือผู้ยิ่งใหญ่" ได้ ชาติก็ถอนหายใจอย่างโล่งอก ไม่เป็นทางการ แต่ในความเป็นจริง อำนาจส่งผ่านไปยังมือของผู้รอดชีวิตอย่างปาฏิหาริย์ เติ้งเสี่ยวผิง ในปี 1978 หวาง กวงเหม่ย ผู้สูงอายุที่อดทนต่อการพิจารณาคดีทั้งหมดอย่างกล้าหาญ ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำ และในปี 1980 หลิวเส่าฉี สามีของเธอได้รับการพักฟื้นหลังมรณกรรม โดยยอมรับว่าข้อกล่าวหาต่อเขา "ไม่ได้รับการยืนยัน"

นอกจากนี้ "กบฏ" ยังได้ทำลายมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญของจีนและชนชาติอื่น ๆ ของ PRC: อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของจีนโบราณ หนังสือ ภาพวาด วัดวาอาราม และวัดในทิเบตนับพันแห่ง

จากการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน ค.ศ. 1981: “การปฏิวัติทางวัฒนธรรมไม่ใช่และไม่สามารถเป็นการปฏิวัติหรือความก้าวหน้าทางสังคมไม่ว่าในแง่ใดก็ตาม มันคือความโกลาหลที่เกิดจากเบื้องบนโดยความผิดของผู้นำและถูกใช้โดยกลุ่มต่อต้านการปฏิวัติ ความวุ่นวายที่นำภัยพิบัติร้ายแรงมาสู่พรรค รัฐ และประชาชนข้ามชาติทั้งหมด

สำหรับฉันดูเหมือนว่าเหมา เจ๋อตงต้องการแก้ไขความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างชนชั้นปกครองและประชาชนผ่านการปฏิวัติวัฒนธรรม เหมาพยายามโค่นล้มชนชั้นปกครองและก่อตั้งชนชั้นใหม่ - เขาเชื่อว่าเป้าหมายของการปฏิวัติวัฒนธรรมนั้นเหมือนกับเป้าหมายที่ตั้งไว้โดยคอมมิวนิสต์ในวัยยี่สิบ เขากลัวว่าคอมมิวนิสต์จะกลายเป็นชนชั้นสูงที่จะนั่งบนคอของประชาชน: นักปฏิวัติใหม่กลายเป็นชนชั้นปกครองอย่างรวดเร็วและหลังจากนั้นทุกอย่างก็ซ้ำรอย นักปฏิวัติกล่าวว่าสิ่งสำคัญคือความเท่าเทียมกัน แต่เมื่อเข้ามามีอำนาจ พวกเขาเปลี่ยนไป และเหมา เจ๋อตงต้องการเอาชนะประวัติศาสตร์วัฏจักรนี้ด้วยการปฏิวัติทางวัฒนธรรม อย่างที่คุณทราบ คนจีนสมัยใหม่ก็ต่อต้านเจ้าหน้าที่ทุจริตเช่นกัน พวกเขาเข้าใจตรรกะที่ชี้นำเหมา เจ๋อตงอย่างแน่นอน ปัญหาคืออุดมการณ์สูงส่งโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่...

เพื่อยืนยันความคิดเห็นของกลุ่มของตนในการเป็นผู้นำของ CCP (ลัทธิเหมา) ว่าเป็นอุดมการณ์ของรัฐและอยู่ในกรอบของการต่อสู้กับมุมมองของฝ่ายค้านทางการเมือง เนื้อหาวัตถุประสงค์ของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" คือการทำลายลัทธิจารีตนิยมและการสร้างความขัดแย้งในรุ่น

คำว่า "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกใช้ครั้งแรกโดย V. I. Lenin ในปี 1923 ในงานของเขา "On Cooperation"

สาเหตุของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม"

ภูมิหลังระหว่างประเทศ

การต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำเพียงคนเดียวในพรรค

นักวิจัยส่วนใหญ่ของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" [ ใคร?] ตกลงว่าเหตุผลหลักประการหนึ่งของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ที่เกิดขึ้นในประเทศจีนคือการต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำในพรรค

แม้ว่าชนชั้นนายทุนจะถูกโค่นล้มไปแล้ว แต่ก็ยังพยายามใช้อุดมการณ์เก่า วัฒนธรรมเก่า ขนบธรรมเนียมประเพณีเก่าๆ ที่ขูดรีดเพื่อทำลายมวลชน ชนะใจราษฎร พยายามอย่างหนักเพื่อให้ได้มาซึ่งเป้าหมายที่จะยึดถือ ออกการฟื้นฟู ตรงกันข้ามกับชนชั้นนายทุน ชนชั้นกรรมาชีพต้องตอบสนองต่อความท้าทายของตนในด้านอุดมการณ์ด้วยการทำลายล้าง และด้วยความช่วยเหลือของอุดมการณ์ชนชั้นกรรมาชีพใหม่ วัฒนธรรมใหม่ ประเพณีใหม่ และขนบธรรมเนียมใหม่ เปลี่ยนภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณของ ทั้งสังคม วันนี้เราตั้งเป้าหมายที่จะบดขยี้ผู้ที่ลงทุนด้วยอำนาจซึ่งเดินตามเส้นทางทุนนิยมเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ "ผู้มีอำนาจ" ของชนชั้นนายทุนปฏิกิริยาในทางวิทยาศาสตร์เพื่อวิพากษ์วิจารณ์อุดมการณ์ของชนชั้นนายทุนและชนชั้นที่เอารัดเอาเปรียบอื่น ๆ เพื่อเปลี่ยนการศึกษาเพื่อเปลี่ยนวรรณกรรมและ ศิลปกรรมเพื่อแปลงโฉมโครงสร้างพื้นฐานทุกด้านที่ไม่สอดคล้องกับพื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมนิยม เพื่อสนับสนุนการเสริมสร้างและพัฒนาระบบสังคมนิยม

การนำทฤษฎีคลาสของเหมามาประยุกต์ใช้ทำให้เกิด "สงครามกับทุกคน" อย่างแท้จริง ภายใต้การครอบงำโดยธรรมชาติ คำจำกัดความที่คลุมเครือของศัตรูระดับชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพที่มาจากเหมา ทุกคนสามารถตกได้: จากชาวนาธรรมดาไปจนถึงคนงานระดับสูงในพรรค แต่ที่เลวร้ายที่สุดคือผู้ถือประเพณี: อดีตขุนนางศักดินา, นักบวช, ปัญญาชน ฯลฯ อำนาจที่ได้รับในมือของมวลชนกลายเป็นอนาธิปไตยเบื้องต้น ถูกจับโดยกลุ่มผู้แข็งแกร่งกว่า แก๊งหนุ่ม "กบฏ" (หงเหว่ยผิง (จากเด็กนักเรียนและนักเรียน) และ Zaofan) ซึ่งในที่สุดก็ได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติการโดยแทบไม่ต้องรับโทษ

เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2509 หลังจากอ่าน dazibao ทางวิทยุซึ่งแต่งโดย Nie Yuanzi ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง: “กำจัดการครอบงำและความชั่วร้ายของผู้แก้ไข! มาทำลายสัตว์ประหลาดกันเถอะ - พวกครุสชอวีต์แก้ไข!” เด็กนักเรียนและนักเรียนหลายล้านคนรวมตัวกันเป็นกลุ่ม และเริ่มมองหา "ปีศาจและปีศาจ" ได้อย่างง่ายดายเพื่อกำจัดให้หมดไปในหมู่ครู ผู้นำมหาวิทยาลัย และในหน่วยงานท้องถิ่นและในเมืองที่พยายามปกป้องครู พวกเขาแขวน datsibao บน "ศัตรูระดับ" สวมหมวกตัวตลกบางครั้งสวมผ้าขี้ริ้วที่น่าอับอาย (มักใช้กับผู้หญิง) ทาสีใบหน้าด้วยหมึกสีดำบังคับให้เห่าเหมือนสุนัข พวกเขาได้รับคำสั่งให้เดินก้มหรือคลาน การยุบเลิกเมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2509 ของนักเรียนจากโรงเรียนและมหาวิทยาลัยทุกแห่งในช่วงวันหยุดหกเดือนมีส่วนทำให้เกิดความรื่นเริงของเยาวชนและการเติมเต็มตำแหน่งของ Red Guards โดยมีนักเรียนที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะอีก 50 ล้านคน

การปลดของเรดการ์ดได้ตัดเปียของผู้หญิงและโกนผมที่ย้อมแล้ว ฉีกกางเกงที่คับเกินไป ถอดรองเท้าส้นสูงของรองเท้าผู้หญิง หักรองเท้าแหลมครึ่งนึง บังคับให้เจ้าของร้านค้าและร้านค้าเปลี่ยนชื่อ พวกการ์ดแดงหยุดคนเดินผ่านไปมาและอ่านคำพูดของเหมาให้พวกเขา ค้นบ้านเพื่อค้นหา "หลักฐาน" ของความไม่น่าเชื่อถือของเจ้าของ ขณะที่เรียกเงินและสิ่งของมีค่า

ในระหว่างการรณรงค์ "หมู่บ้านรอบเมือง" คนหนุ่มสาวจำนวน 10 ถึง 20 ล้านคนที่มีหรือได้รับการศึกษาระดับอุดมศึกษาถูกบังคับให้ออกจากบ้านและถูกส่งตัวไปทำงานในหมู่บ้าน อำเภอ และภูเขาที่ห่างไกล

ระบบการควบคุมของรัฐในสังคมได้ขจัดตัวเองออกไปแล้ว การบังคับใช้กฎหมายและระบบตุลาการไม่ได้ใช้งาน ดังนั้น Red Guards และ Zaofans จึงได้รับเสรีภาพในการดำเนินการอย่างสมบูรณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความวุ่นวาย ในขั้นต้น เรดการ์ดดำเนินการภายใต้การควบคุมของเหมาและเพื่อนร่วมงานของเขา มีนักประกอบอาชีพหลายคนในหมู่พวกเขา และหลายคนสามารถประกอบอาชีพได้อย่างรวดเร็วสำหรับตนเองท่ามกลางกระแสประชาธิปไตยที่ปฏิวัติวงการและการก่อการร้าย พวกเขาปีนขึ้นเหนือศีรษะของคนอื่น โดยกล่าวหาว่าอาจารย์มหาวิทยาลัยของตนเป็น "การทบทวนปฏิปักษ์ปฏิวัติ" และ "สหายในอ้อมแขน" ของพวกเขามีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติไม่เพียงพอ ขอบคุณกองกำลังส่งสารของ Kang Sheng การติดต่อกับผู้นำของ Red Guards

เรดการ์ดหลายคนเป็นเด็กจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ ผู้ที่มีการศึกษาต่ำและคุ้นเคยกับการทารุณกรรมในวัยเด็ก พวกเขากลายเป็นเครื่องมือที่ยอดเยี่ยมในมือของเหมา แต่ในขณะเดียวกัน ตัวอย่างเช่น 45% ของกบฏในเมืองแคนตันเป็นลูกของปัญญาชน แม้แต่ลูก ๆ ของ Liu Shaoqi ก็เคยบอกพ่อของพวกเขาซึ่งถูกกักบริเวณในบ้านแล้วเกี่ยวกับสิ่งที่น่าสนใจที่พวกเขาจัดการเพื่อเวนคืนในครอบครัวของชนชั้นกลาง

ในไม่ช้า ในบรรดา Red Guards การแบ่งชั้นก็เริ่มขึ้นตามแหล่งกำเนิด พวกเขาถูกแบ่งออกเป็น "สีแดง" และ "สีดำ" - กลุ่มแรกมาจากครอบครัวของปัญญาชนและพรรคพวก คนที่สอง - ลูกของคนจนและคนงาน แก๊งของพวกเขาเริ่มการต่อสู้ที่แน่วแน่ ทั้งคู่มีคำพูดเดียวกันกับพวกเขา แต่พวกเขาทั้งหมดตีความพวกเขาด้วยวิธีของตนเอง หลังจากการปะทะกันของพวกอันธพาล นักฆ่าสามารถพูดได้ว่ามันคือ "การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน" โจรที่ขโมยอิฐมาจากโรงงานได้อ้างเหตุผลว่า "ชนชั้นปฏิวัติต้องก้มหน้า" เหมาควบคุมส่วนใหญ่ของ "นายพลแห่งการปฏิวัติวัฒนธรรม" ที่แย่ลงและแย่ลง แต่ทิศทางหลักของการพัฒนาความโกลาหลยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของเขา

เรดการ์ดได้ปลดปล่อยความรุนแรงและการต่อสู้แบบกลุ่มมากขึ้น แม้แต่ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Long Gully ภายใต้หน้ากากของการต่อสู้แบบปฏิวัติ ก็ยังมีการต่อสู้กันระหว่างกลุ่มที่ควบคุมทิศใต้และทิศเหนือของหมู่บ้าน ในรัฐแคนตันในเดือนกรกฎาคม-สิงหาคม 2510 ในการปะทะกันด้วยอาวุธระหว่างกองกำลังติดธงแดง ฝ่ายหนึ่ง และฝ่ายลมแห่งคอมมิวนิสต์ อีกด้านหนึ่ง มีผู้เสียชีวิต 900 คน และปืนใหญ่มีส่วนเกี่ยวข้องในการปะทะกัน ในจังหวัดกานซู่ ผู้คนถูกมัดไว้กับรถ 50 คันด้วยลวดหรือลวดและถูกแทงด้วยมีดจนกลายเป็นเลือดที่เลอะเทอะ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1967 เหมาใช้กองทัพต่อต้านเรดการ์ด ซึ่งตอนนี้เขาประณามว่า "ไร้ความสามารถ" และ "ยังไม่บรรลุนิติภาวะทางการเมือง" บางครั้ง Red Guards เสนอการต่อต้านกองทัพ ดังนั้นเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2510 ทหารและนักสู้ของกองทหารอาสาสมัครชาวนาจำนวน 30,000 นายได้เข้าสู่เมืองกุ้ยหลินหลังจากสงครามตำแหน่งที่ยาวนาน ภายในหกวัน เรดการ์ดเกือบทั้งหมดถูกกำจัดในเมือง เหมาขู่ว่าถ้าพวกการ์ดสีแดงต่อสู้กับกองทัพ ฆ่าคน ทำลายยานพาหนะ หรือเผาไฟ พวกเขาจะถูกทำลาย ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2510 หน่วยงานและองค์กรของเรดการ์ดได้ยุบตัว ในไม่ช้าผู้นำห้าคนของการ์ดสีแดงก็ถูกส่งไปทำงานในฟาร์มหมูในจังหวัดห่างไกล เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2511 ผู้นำ "กบฏ" หลายคนในเซี่ยงไฮ้ถูกตัดสินประหารชีวิตและถูกยิงต่อหน้าสาธารณชน ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2510 คนหนุ่มสาวหนึ่งล้านคน (และในปี 2513 5.4 ล้านคน) ถูกเนรเทศไปยังพื้นที่ห่างไกล หลายคนอยู่ที่นั่นนานกว่าสิบปี

ที่การประชุมพรรค 9th ซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 1 เมษายนถึง 24 เมษายน พ.ศ. 2512 อุดมการณ์ลัทธิเหมาได้รับการรวมเข้าไว้ในระดับที่เป็นทางการในที่สุด นโยบายของ Liu Shaoqi และ Deng Xiaoping ถูกประณามในที่สุด วิทยานิพนธ์ที่ Lin Biao เป็น "ผู้สืบทอด" ของเหมา เจ๋อตง รวมอยู่ในส่วนข้อกำหนดทั่วไปของกฎบัตรพรรค การประชุมซึ่งมีส่วนทำให้ทฤษฎีและการปฏิบัติของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ถูกต้องตามกฎหมาย ได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของ Lin Biao, Jiang Qing และผู้สนับสนุนของพวกเขาในคณะกรรมการกลาง

ขั้นตอนที่สอง - โรงเรียนบุคลากร 7 พฤษภาคม "บนภูเขา ลงในหมู่บ้าน"

ขั้นตอนที่สองของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" เริ่มในเดือนพฤษภาคม 2512 และสิ้นสุดในเดือนกันยายน 2514 นักวิจัยบางคนใช้ขั้นตอนที่สองของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ที่เกิดขึ้นจริงและเริ่มต้นจนถึงกลางปี ​​2511

บุคลากรของโรงเรียน วันที่ 7 พ.ค.โรงเรียนนายทหารชุดแรกปรากฏขึ้นเมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม จนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2511 พวกเขาได้รับชื่อดังกล่าวจาก "ข้อสังเกต ... " ของเหมา เจ๋อตง เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2509 ซึ่งเขาเสนอให้สร้างโรงเรียนที่ผู้ปฏิบัติงานและปัญญาชนจะได้รับการฝึกอบรมด้านแรงงานพร้อมการฝึกปฏิบัติในการใช้แรงงานที่เป็นประโยชน์ เมื่อวันที่ 7 พ.ค. สร้างโรงเรียนนายทหารจำนวน 106 แห่ง ใน 18 จังหวัด เจ้าหน้าที่ส่วนกลาง 100,000 คน รวมทั้งเติ้ง เสี่ยวผิง และสมาชิกในครอบครัว 30,000 คนถูกส่งไปยังโรงเรียนเหล่านี้ สำหรับเจ้าหน้าที่ระดับล่าง มีโรงเรียนนายทหารหลายพันแห่งซึ่งมีเจ้าหน้าที่ขนาดกลางและขนาดเล็กจำนวนหนึ่งเข้ารับการอบรมไม่ทราบจำนวน ตัวอย่างเช่น เมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2512 โรงเรียนเสนาธิการเกือบ 300 แห่งได้ถูกสร้างขึ้นในมณฑลกวางตุ้งเมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม และส่งผู้ปฏิบัติงานมากกว่าหนึ่งแสนคนไปยังชนชั้นล่างเพื่อใช้แรงงาน

ระบบหลักที่ใช้ในโรงเรียนนายทหารคือระบบ "สามในสาม" ประกอบด้วยความจริงที่ว่าหนึ่งในสามของเวลาทำงานของผู้ปฏิบัติงานในอดีตนั้นใช้แรงงานทางกายภาพ หนึ่งในสาม - ในทางทฤษฎีและหนึ่งในสาม - ในองค์กรของการผลิตการจัดการและงานเขียน

ระหว่าง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" สมาชิกพรรคราว 5 ล้านคนถูกกดขี่ และจากการประชุมสภาคองเกรสครั้งที่ 9 ของ CCP มีคนประมาณ 17 ล้านคนในงานปาร์ตี้ ในการประชุมสภาคองเกรสครั้งที่ 10 ในปี 2516 สมาชิกของ CCP มีอยู่แล้ว 28 ล้านคน นั่นคือในปี 2513-2516 มีคนประมาณ 10-12 ล้านคนได้รับการยอมรับเข้าสู่ CCP ดังนั้นเหมาแทนที่สมาชิกพรรค "เก่า" ซึ่งอย่างน้อยก็มีความขัดแย้งบ้างด้วย "ใหม่" - ผู้ติดตามลัทธิบุคลิกภาพที่คลั่งไคล้

"กบฏ" และการ์ดสีแดงทำลายมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญของชาวจีนและชนชาติอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ หนังสือ ภาพวาด วัด ฯลฯ ของจีนโบราณหลายพันแห่งถูกทำลาย อารามและวัดเกือบทั้งหมดในทิเบตที่รอดชีวิตมาได้จนถึงจุดเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกทำลาย

"การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ไม่ใช่และไม่สามารถเป็นการปฏิวัติหรือความก้าวหน้าทางสังคมแต่อย่างใด... เป็นความโกลาหลที่เกิดจากความผิดพลาดของผู้นำและใช้โดยกลุ่มต่อต้านการปฏิวัติ ความวุ่นวายที่นำภัยพิบัติร้ายแรงมาสู่ พรรค รัฐ และประชาชนข้ามชาติทั้งหมด /จากคำวินิจฉัยของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน (พ.ศ. 2524)/

โดยการวางความรับผิดชอบสำหรับ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เฉพาะกับเหมา เจ๋อตง และกลุ่มพรรคที่ประกาศเป็น "ปฏิปักษ์ปฏิวัติ" CCP จะทำให้อำนาจของตนชอบธรรมในสภาวะเศรษฐกิจตลาดของจีน

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

วรรณกรรม

• Zhelokhovtsev A. "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ในระยะใกล้ มอสโก: Politizdat, 1973, 265 p.
• Usov V.N. "การปฏิวัติวัฒนธรรมในจีน". ประเทศจีน: ประวัติศาสตร์ในบุคคลและเหตุการณ์. ม.: 1991.
• Usov V.N. China: จาก "Great Leap Forward" ถึง "Cultural Revolution" (1960-1966) IFES RAS Moscow, 1998. ส่วนที่ 1, 221 หน้า; ตอนที่ 2 - 241 น.
• Usov V.N. ประเทศจีน: จาก "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ไปจนถึงการปฏิรูปและการเปิดกว้าง (1976-1984) IFES RAS, มอสโก, 2546 - 190 หน้า - ISBN 5-8381-0064-8
• Sneath D. ผลกระทบของการปฏิวัติวัฒนธรรมในประเทศจีนต่อชาวมองโกเลียในมองโกเลียใน - เอเชียศึกษาสมัยใหม่ เล่ม 1 28 ไม่ 2, 1994, หน้า 409-430.
• ดิตต์เมอร์, โลเวลล์. การปฏิวัติอย่างต่อเนื่องของจีน: ยุคหลังการปลดปล่อย 1949-1981

ลิงค์

• พระราชกฤษฎีกาคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนว่าด้วยการปฏิวัติวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพอันยิ่งใหญ่ (8 สิงหาคม พ.ศ. 2509)
• พอล จอห์นสัน. ความทันสมัย บทที่สิบหก
• หนังสือสีดำของลัทธิคอมมิวนิสต์ บทที่ "จีน: ก้าวยาวสู่ราตรีกาล"

บทนำ

1.1 การจัดตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน การสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียต

2 นโยบาย Great Leap Forward และการนำไปปฏิบัติ

3 เสริมกำลัง "นักปฏิบัติ" และทำให้ตำแหน่งของเหมา .อ่อนลง

. "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศจีน นโยบายและการปฏิบัติ

1 จุดเริ่มต้นของ "การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม"

2.2 การเคลื่อนไหวของ "การ์ดสีแดง"

บทสรุป

บทนำ

"การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เป็นหนึ่งในโศกนาฏกรรมที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ผ่านมา เทียบได้กับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวในนาซีเยอรมนีและการกวาดล้างของสตาลินเท่านั้น เหมา เจ๋อตง ปลดปล่อยเพื่อรักษาอำนาจเผด็จการเหนือประชาชนจีน

เหตุการณ์เลวร้ายในทศวรรษที่มืดมนของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ได้แสดงให้เห็นว่าการกระทำของเยาวชนที่คาดเดาไม่ได้และโหดร้ายสามารถกลายเป็นซอมบี้โดยเผด็จการ ปลดปล่อย "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เหมาไล่ตามเป้าหมายในการกำจัดผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับนโยบายของเขาในการก่อตั้งลัทธิคอมมิวนิสต์ในจีนออกจากกลุ่มผู้นำของพรรค

เพื่อจัดการกับคู่ต่อสู้ที่มีศักยภาพของเขาเขาใช้เยาวชนที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะซึ่งสร้างกองกำลังจู่โจมของ Red Guards “แนวคิดของเหมา เจ๋อตง เป็นแนวทางสูงสุดในทุกการกระทำของเรา เราสาบานว่าเพื่อปกป้องคณะกรรมการกลาง ปกป้องประธานเหมาผู้ยิ่งใหญ่ เราจะไม่ลังเลใจที่จะให้เลือดหยดสุดท้าย นำวัฒนธรรมมาอย่างเด็ดเดี่ยว ปฏิวัติให้สิ้นซาก” เรดการ์ดกล่าว

ชั้นเรียนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัยถูกยกเลิกเพื่อไม่ให้มีสิ่งใดมาขัดขวางการดำเนินการ "กิจกรรมปฏิวัติ" ครูในโรงเรียน นักเขียนและศิลปิน พรรคการเมือง และเจ้าหน้าที่ของรัฐ ถูกนำตัวไปที่ "ศาลมวลชน" ด้วยหมวกตัวตลก ทุบตี เยาะเย้ยพวกเขา และกล่าวหาพวกเขาว่า

ในตอนท้ายของปี 1966 มีเรดการ์ดมากกว่า 10 ล้านคนแล้ว ตามรายงานของกระทรวงความมั่นคงแห่งรัฐสาขาปักกิ่ง ในเดือนแรกของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" พวกเรดการ์ดได้คร่าชีวิตผู้คนไปประมาณ 2,000 คนในกรุงปักกิ่งเพียงแห่งเดียว พลเมืองหลายแสนคนถูกไล่ออกจากเมืองใหญ่ ระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรม ผู้คนนับล้านถูกฆ่าตายหรือฆ่าตัวตาย

ความสามารถของคนหนุ่มสาวในการตัดสินใจชะตากรรมของคนอื่นทำให้เกิดคุณสมบัติเชิงลบที่สุดของพวกเขา การอนุญาตและการไม่ต้องรับโทษเกี่ยวข้องกับส่วนชายขอบและความผิดทางอาญาที่สุดของประชากรในเมืองในการเคลื่อนไหวนี้

ในเวลาเดียวกัน เมื่อคนหนุ่มสาวหลายล้านคนเข้ามาพัวพัน เหมาสูญเสียการควบคุมมารแห่งความรุนแรงที่เขาปล่อยออกมา ในจังหวัดต่าง ๆ ของจีน การต่อต้านโดยธรรมชาติได้เริ่มต้นขึ้นจากการกระทำของเยาวชนที่ท้อแท้จากคนงานและลูกจ้าง ตามการเรียกร้องของคณะกรรมการท้องถิ่นของ CPC และบางครั้งเกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ พวกเขาปฏิเสธการ์ดแดง มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับผู้ก่อจลาจล

มีเพียงการตายของเหมาในปี 1976 เท่านั้นที่หยุดโศกนาฏกรรมครั้งนี้ซึ่งกินเวลา 10 ปีและนำความโศกเศร้าและการเสียสละมาสู่คนจีนมากมาย ผู้นำจีนที่มาหลังจากการตายของเหมา ตรงกันข้ามกับพวกโซเวียต ปฏิเสธที่จะเปิดเผยลัทธิของ

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อการวิจัยของการปฏิวัติวัฒนธรรมจีนอยู่ในความจริงที่ว่าความรู้เกี่ยวกับปัญหานี้ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงการเกิดโศกนาฏกรรมซ้ำซาก มนุษยชาติต้องจำเหตุการณ์ในปีที่ผ่านมาเพื่อไม่ให้ทำผิดพลาดแบบเดียวกัน

วัตถุประสงค์ของการวิจัยวิทยานิพนธ์คือประเทศจีนในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

หัวข้อของการศึกษาคือขบวนการ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศจีน

วัตถุประสงค์ของวิทยานิพนธ์นี้ เพื่อศึกษาการพัฒนาวัฒนธรรมของจีน พ.ศ. 2508-2519

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ มีการเสนองานต่อไปนี้:

พิจารณาเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศจีน

เพื่อศึกษาสาระสำคัญทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

วิเคราะห์ผลที่ตามมาของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม"

โครงสร้างของงานพิจารณาจากหัวเรื่อง วัตถุประสงค์ และวัตถุประสงค์ของการศึกษา งานนี้ประกอบด้วยบทนำ สามบท และบทสรุป บทนำเผยให้เห็นความเกี่ยวข้อง กำหนดวัตถุ หัวเรื่อง วัตถุประสงค์ และวัตถุประสงค์ของการศึกษา

บทแรกตรวจสอบข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศจีน บทที่สองเผยให้เห็นคุณลักษณะของสาระสำคัญทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศจีน บทที่สามมีเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ผลที่ตามมาของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

โดยสรุปผลการศึกษาสรุปได้ข้อสรุปขั้นสุดท้ายในหัวข้อที่อยู่ระหว่างการพิจารณา

1. การก่อตัวของ PRC และขั้นตอนแรกในการพัฒนาเศรษฐกิจสังคมและการเมือง

1 การก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน การสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียต

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2492 บรรดาผู้นำของประเทศที่โลกเรียกในภายหลังว่า "จีนแดง" ได้รวมตัวกันที่ประตูสวรรค์อันเงียบสงบซึ่งนำไปสู่จัตุรัสเทียนอันเหมินเพื่อประกาศการก่อตั้งรัฐคอมมิวนิสต์ใหม่ รัฐบาลจีนระบุว่าสภารัฐบาลประชาชนจีนได้ตัดสินใจที่จะประกาศต่อรัฐบาลทั้งหมดของโลกว่าเป็นรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงรัฐบาลเดียวที่เป็นตัวแทนของประชาชนทุกคนในสาธารณรัฐประชาชนจีน มีการจัดขบวนพาเหรดเพื่อแสดงอำนาจทางทหารของรัฐ อาวุธทั้งหมดที่แสดงในขบวนพาเหรดถูกจับมาจากกองทัพชาตินิยม ขบวนพาเหรดทางอากาศได้เข้าร่วมโดยนักบินชาตินิยมที่เสียให้กับคอมมิวนิสต์และเครื่องบินที่รัฐบาลสหรัฐส่งไปเพื่อช่วยเจียงไคเช็ค ขบวนพาเหรดควรสร้างความประทับใจไม่เพียง แต่ทางตะวันตกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมอสโกด้วย เหมา เจ๋อตง แนะนำให้หาผู้สนับสนุน เป้าหมายหลักของนโยบายคือการสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียต ที่สำคัญที่สุด เขากลัวว่าหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติจะไม่มีใครยอมรับรัฐบาลใหม่ของจีน เมื่อเหมาไปมอสโคว์ สตาลินแสร้งทำเป็นเป็นเวลาหลายสัปดาห์ว่าเขาไม่สามารถต้อนรับเขาได้ จนกระทั่งในท้ายที่สุด เหมาก็ไม่พอใจ หลังจากนั้นทั้งสองประเทศได้ลงนามในสนธิสัญญามิตรภาพ (22 น. 58)

สาธารณรัฐประชาชนจีนเกิดขึ้นจากกระบวนการปฏิวัติที่ยาวนาน ซึ่งเริ่มแรกพัฒนาในพื้นที่ชนบทห่างไกล รัฐใหม่ได้รวมดินแดนที่ได้รับอิสรภาพเข้าด้วยกันเป็นอันดับแรก ซึ่งเรียกว่าโซเวียต (Suweiai qu) นับตั้งแต่ปีแรกของการดำรงอยู่ พวกเขาอยู่ภายใต้การนำของพรรคคอมมิวนิสต์ แต่เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาไม่มีอำนาจ การบริหาร และศาลร่วมกัน เฉพาะในปี พ.ศ. 2474 ที่ร่างดังกล่าวถูกสร้างขึ้นที่การประชุม All-Chinese Congress of Soviets ที่จัดขึ้นที่รุ่ยจินในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2474 การประชุมดังกล่าวได้จัดตั้งคณะกรรมการบริหารกลาง (CEC) และสภาผู้แทนราษฎร (SNK) แห่งสาธารณรัฐโซเวียตจีน (CSR) ทั้งสองร่างสามารถออกกฎหมายได้ ในเวลาเดียวกัน ศาลฎีกาได้ก่อตั้งขึ้น เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นประกาศสภาผู้แทนซึ่งจัดตั้งคณะกรรมการบริหาร ในภูมิภาคที่เพิ่งได้รับอิสรภาพและแนวหน้า อำนาจทั้งหมดอยู่ในมือของคณะกรรมการปฏิวัติ (13 น. 23)

ในการประชุม All-China Congress of Soviets ครั้งที่ 1 ร่างโครงการรัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐานของ CSR ได้รับการอนุมัติแล้ว ในรูปแบบสุดท้าย มันถูกนำไปใช้ในรัฐสภา All-China ของโซเวียตครั้งที่สองในปี 2477 โดยประกาศ "เสรีภาพประชาธิปไตยสำหรับคนทำงาน" ความเสมอภาคของชาติ สิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้ชายและผู้หญิงตลอดจนสิทธิของประชาชนทุกคน จีนจะตัดสินใจด้วยตนเองจนถึงการแยกตัวออกจากรัฐและการสร้างรัฐอิสระ ความเป็นอิสระของมองโกเลียรอบนอกได้รับการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข (25 น. 102)

ตามโครงการรัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน ข้อบังคับและกฎหมายเฉพาะกาลเกี่ยวกับการเลือกตั้งของสหภาพโซเวียต (1931 และ 1933 ตามลำดับ) "คนทำงานเท่านั้น" สนุกกับการลงคะแนนเสียงอย่างกระตือรือร้นและไม่โต้ตอบ คนงานได้รับสิทธิพิเศษในการเลือกตั้งโซเวียต การเลือกตั้งผู้แทนถูกจัดขึ้นในการประชุมพิเศษตามหลักการของดินแดนการผลิต: คนงาน - ที่สถานประกอบการและชาวนาช่างฝีมือ ฯลฯ - ณ ถิ่นที่อยู่ของพวกเขา หลักการของการทำงานของโซเวียตได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยการกระทำพิเศษที่นำมาใช้ในสภาคองเกรสของสหภาพโซเวียต I และ II (ระเบียบและมติเกี่ยวกับการก่อสร้างของสหภาพโซเวียต) (15, น. 68)

สถานการณ์ทางทหารที่ไม่เอื้ออำนวยที่พัฒนาขึ้นสำหรับกองทัพแดงของจีนในภาคใต้ของประเทศจำเป็นต้องมีการจัดวางกองกำลังของคอมมิวนิสต์ไปทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2479 ที่ชายแดนของมณฑลส่านซีกานซูและ หนิงเซี่ยในกองกำลังเก่าของกองทัพแดง ฐานการปฏิวัติหลักได้ถูกสร้างขึ้น - เขตชายแดนส่านซี-กานซู-หนิงเซี่ย ขั้นตอนต่อไปของสงครามปฏิวัติจีนกับผู้รุกรานของญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้น (21 น. 90)

ตามเงื่อนไขของข้อตกลงสันติภาพภายในระหว่างพรรคคอมมิวนิสต์และก๊กมินตั๋ง สถานฑูตตะวันตกเฉียงเหนือของรัฐบาลโซเวียตกลางของจีนได้แปรสภาพเป็นรัฐบาลของเขตพิเศษแห่งสาธารณรัฐจีนและกองทัพแดงของจีน เข้าสู่กองทัพปฏิวัติประชาชน (ในไม่ช้าก็ได้รับชื่อกองทัพที่ 8 ต่อมาคอมมิวนิสต์ได้จัดตั้งกองทัพใหม่ที่ ๔) ระบอบการปกครองบนพื้นฐานของสิทธิออกเสียงสากลได้รับการประกาศในอาณาเขตของภูมิภาคที่ได้รับการปลดปล่อย ในช่วงระยะเวลาของสงคราม ในพื้นที่ปลดปล่อย - ฐานปฏิวัติต่อต้านญี่ปุ่น - การยึดที่ดินจากเจ้าของที่ดินหยุดลง แต่นี่ไม่ได้หมายความถึงการคืนที่ดินที่ยึดไปแล้วคืนให้แก่เจ้าของที่ดิน ความพยายามใดๆ ในทิศทางนี้ถูกระงับอย่างเข้มงวด ในเวลาเดียวกัน ชาวนาได้ดำเนินนโยบายลดค่าเช่าและดอกเบี้ยเงินกู้ (48)

ในเขตชายแดนฉ่านซี-กานซู-หนิงเซี่ย เช่นเดียวกับในภูมิภาคที่ได้รับอิสรภาพอื่น ๆ ที่เงื่อนไขอนุญาต หน่วยงานท้องถิ่นได้รับการเลือกตั้ง - สภาการเมืองประชาชน ในระหว่างการประชุมของโซเวียต หน้าที่ของพวกเขาได้ดำเนินการโดยคณะกรรมการประจำ รัฐบาล (สภารัฐบาล) ถูกจัดตั้งขึ้นเป็นหน่วยงานบริหาร โดยมีเครื่องมือในการบริหารที่จำเป็น (32 น. 30)

หน่วยงานรัฐบาลของเขตพรมแดนส่านซี-กานซู-หนิงเซี่ยและฐานการปฏิวัติต่อต้านญี่ปุ่นอื่นๆ นำเอกสารรัฐธรรมนูญที่เรียกว่าโครงการบริหาร การเมือง หรือการเมืองมาใช้ โครงการดังกล่าวรวมถึงมาตรการเพื่อเสริมสร้างแนวร่วมต่อต้านญี่ปุ่นและปรับปรุงชีวิตของประชาชน ปกป้องสิทธิของพวกเขา และพัฒนาการผลิตทางการเกษตรและภาคอุตสาหกรรม พวกเขาประกาศความเท่าเทียมกันของสัญชาติและเพศ นโยบายการกำจัดการไม่รู้หนังสือ การปฏิรูประบบตุลาการและเครื่องมือของรัฐทั้งหมด (41 น. 50)

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2488 สงครามยาวนานแปดปีของชาวจีนกับผู้รุกรานชาวญี่ปุ่นสิ้นสุดลง สหภาพโซเวียตให้ความช่วยเหลืออย่างเด็ดขาดแก่ชาวจีนในช่วงท้ายของสงครามต่อต้านญี่ปุ่นที่ได้รับชัยชนะ ฐานปฏิวัติหลักของคอมมิวนิสต์คือภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีน (แมนจูเรีย) ในสงครามกลางเมืองที่ปะทุขึ้นอีกครั้ง (พ.ศ. 2489-2492) ก๊กมินตั๋งพ่ายแพ้ (27 น. 69)

ในปี พ.ศ. 2491-2492 ในศูนย์กลางทางเศรษฐกิจการเมืองและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของประเทศได้ก่อตั้งอำนาจปฏิวัติขึ้นซึ่งการสนับสนุนหลักคือกองทัพปลดแอกประชาชนจีน (PLA) (ชื่อนี้ถูกนำมาใช้ในช่วงสงครามกลางเมืองครั้งใหม่โดยกองกำลังติดอาวุธของ คอมมิวนิสต์จีน) รูปแบบหลักของอำนาจปฏิวัติคือคณะกรรมการควบคุมทางทหาร (VKK) ของ PLA ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยตรงจากหน่วยงานทางทหารและการเมืองแนวหน้า VKK เป็นอวัยวะหลักของอำนาจในท้องถิ่นตลอดระยะเวลาการควบคุมทางทหาร หน่วยงานในท้องถิ่นอื่น ๆ ทั้งหมด รวมทั้งหน่วยงานของรัฐบาล อยู่ภายใต้สังกัดของพวกเขา ศาลทหารก่อตั้งขึ้นภายใต้พวกเขา ซึ่งปกติแล้วจะไม่อุทธรณ์คำพิพากษา VKK ได้ออกพระราชบัญญัติเชิงบรรทัดฐานจำนวนมากที่ควบคุมแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตในเมืองที่ได้รับการปลดปล่อย (41 น. 58)

ในกระบวนการชำระบัญชีของรัฐบาลก๊กมินตั๋ง VKK ได้จัดตั้งรัฐบาลใหม่: รัฐบาลประชาชนในท้องถิ่นและองค์กรตัวแทนมวลชน - การประชุมผู้แทนราษฎร พวกเขาแตกต่างจากสภาการเมืองของประชาชนในช่วงสงครามต่อต้านญี่ปุ่นทั้งในแง่ขององค์ประกอบและหน้าที่ทางสังคม ผู้แทนของการประชุมไม่สามารถเป็นเจ้าของที่ดินและเป็นตัวแทนของชนชั้นนายทุนข้าราชการได้ หน้าที่ของการประชุมค่อนข้างเป็นที่ปรึกษา และพวกเขาก็เริ่มที่จะเข้ายึดอำนาจของการชุมนุมในท้องถิ่นของผู้แทนราษฎรในเวลาต่อมา ในช่วงทศวรรษ 1950 (29 น. 107)

ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนปี 1949 สภาที่ปรึกษาทางการเมืองของประชาชนจีนได้ก่อตัวขึ้นเป็นองค์กร ภายในฤดูใบไม้ร่วงของปีนี้ เมืองใหญ่เพียงเมืองเดียวที่ยังคงอยู่ในมือของก๊กมินตั๋ง - กวางโจว (กวางตุ้ง) ถึงเวลาแล้วที่การรวมภูมิภาคที่ได้รับการปลดปล่อยของประเทศให้เป็นรัฐเดียว ในกระบวนการรวมพลังปฏิวัติและการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน (PRC) รัฐบาลและคณะกรรมการบริหารการทหารของภูมิภาคที่ได้รับอิสรภาพขนาดใหญ่มีบทบาทสำคัญ รัฐบาลของประชาชนก่อตั้งขึ้นในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและภาคเหนือของจีนที่ได้รับอิสรภาพก่อนหน้านี้ คณะกรรมการบริหารทหารจัดตั้งขึ้นในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ตะวันออก ใต้-กลาง และตะวันตกเฉียงใต้ของจีน (31 น. 98)

สาธารณรัฐประชาชนจีนได้รับการประกาศเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2492 โดยการตัดสินใจของการประชุมเต็มคณะของสภาที่ปรึกษาทางการเมืองแห่งประเทศจีน (CPPCC) ซึ่งเข้ารับหน้าที่สภาประชาชนแห่งชาติ (NPC) และเล่นบทบาทของสาธารณรัฐประชาชนจีน การประกอบ. (36 น. 127)

เซสชั่นนำโครงการทั่วไป (ร่วม) ของ CPPCC, ธรรมนูญองค์กร, กฎหมายว่าด้วยองค์กรของรัฐบาลกลาง, พระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับธงประจำชาติ, เพลงชาติ, ลำดับเหตุการณ์ใหม่ และการโอนเมืองหลวงของรัฐไปยังปักกิ่งโดย การกลับมาของชื่อเดิม โปรแกรมทั่วไปถือเป็นรัฐธรรมนูญชั่วคราวของประเทศ เธอประกาศให้สาธารณรัฐประชาชนจีนเป็น "สถานะของประชาธิปไตยใหม่" โปรแกรมประกาศภาครัฐของเศรษฐกิจเป็นพื้นฐานของการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ในขณะเดียวกัน ได้กำหนดวิธีการพัฒนาสหกรณ์ สินค้าโภคภัณฑ์ขนาดเล็ก รัฐทุนนิยม และทุนนิยมเอกชน โครงการทั่วไปไม่ได้พูดโดยตรงเกี่ยวกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่สังคมนิยม (28 น. 225)

หลักการสำคัญของการจัดองค์กรและกิจกรรมของหน่วยงานของรัฐได้รับการประกาศให้เป็นศูนย์รวมประชาธิปไตยและการมีส่วนร่วมในการจัดการกิจการของรัฐโดยมวลชนในวงกว้างซึ่งเป็นตัวแทนของทุกเชื้อชาติของประเทศ ฯลฯ โปรแกรมไม่รวมถึงหลักการของชาติ การกำหนดตนเองของประชาชนที่อาศัยอยู่ในประเทศจีน การแก้ปัญหาของคำถามระดับชาติดำเนินการในรูปแบบของการสร้างเอกราชในดินแดน (34 น. 60)

โปรแกรมทั่วไปเป็นจุดเริ่มต้นของการออกกฎหมายของ PRC ในช่วงก่อนการนำรัฐธรรมนูญปี 1954 มาใช้ กฎหมายทั้งหมดในเวลานั้นออกโดยอ้างอิงถึงโครงการนี้ สอดคล้องกับศิลปะ ของโครงการทั่วไป 17 ฉบับ กฎหมายจีนฉบับก่อนหน้าทั้งหมดถูกยกเลิก

เซสชั่นของสภาประชาชนแห่งชาติได้เลือกสภารัฐบาลประชาชนกลาง (TsNPS) ซึ่งเป็นอำนาจสูงสุดในช่วงการฟื้นฟู เขาเป็นตัวแทนของ PRC ภายนอก และภายในประเทศเขาใช้อำนาจทั้งหมดของผู้มีอำนาจสูงสุดของรัฐ (การออกกฎหมาย การให้สัตยาบันสนธิสัญญาระหว่างประเทศ การอนุมัติงบประมาณและรายงานการดำเนินการ การแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐ การแก้ปัญหาสงครามและ ความสงบสุข เป็นต้น) หน้าที่ของประมุขแห่งรัฐดำเนินการโดย TsNPS แต่ส่วนใหญ่รับรู้ผ่านกิจกรรมของประธานรัฐบาลประชาชนกลาง (TsNP) ประธานคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์เหมา เจ๋อตง เป็นประธาน CNP นอกจากนี้เขายังรับตำแหน่งประธานสภาทหารปฏิวัติประชาชน (7 น. 121)

หลังจากการลงนามในสนธิสัญญามิตรภาพระหว่างจีนและสหภาพโซเวียต พันธมิตรใหม่กำลังรอการทดสอบอย่างจริงจัง เกาหลีเหนือโจมตีเกาหลีใต้ กระตุ้นให้สหรัฐฯ เข้าแทรกแซงครั้งใหญ่ และเนื่องจากจีนและเกาหลีเหนือเป็นเพื่อนบ้านกันและมีความสัมพันธ์ฉันมิตร จีนจึงตัดสินใจว่าเป็นหน้าที่ระหว่างประเทศที่จะต้องช่วยเหลือ สงครามเกาหลีทำให้เหมาประสบความสำเร็จอย่างไม่ต้องสงสัย จีนได้ลุกขึ้นต่อต้านสหรัฐฯ ซึ่งเป็นประเทศที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก ประเทศจีนสามารถภาคภูมิใจในสิ่งนี้ (3, น. 32)

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต สตาลินยอมรับว่าเหมาเป็นสหายที่ภักดีและจีนเป็นพันธมิตรที่เชื่อถือได้ จีนต้องการเรียนรู้จากสหภาพโซเวียตเพื่อศึกษาเศรษฐกิจของตน เหมา เจ๋อตง: "พลเมืองของประเทศของเราควรทำงานหนัก พวกเขาควรพยายามทุกวิถีทางเพื่อเรียนรู้แนวปฏิบัติที่ดีที่สุดของสหภาพโซเวียตและประเทศภราดรภาพอื่น ๆ เราควรเปลี่ยนประเทศของเราด้วยวัฒนธรรมและเศรษฐกิจที่ล้าหลังให้เป็นรัฐอุตสาหกรรมในเวลาเพียง ไม่กี่ห้าปี” ตอนนี้เศรษฐกิจจีนถูกสร้างขึ้นทั้งหมดบนแบบจำลองของสหภาพโซเวียต ร้านค้าและโรงงานต่างกลายเป็นของกลางในการสาธิตเสียงดังของการอนุมัติจากประชาชน ในชนบท ชาวนากำลังถูกชักชวนให้เข้าร่วมสหกรณ์ ซึ่งเทียบเท่ากับฟาร์มส่วนรวมของสหภาพโซเวียต ภายในปี พ.ศ. 2499 จีนได้กลายเป็นรัฐกลุ่มโซเวียตดั้งเดิม (46)

หลังจากขับไล่เจียงไคเช็คไปยังไต้หวันและยึดอำนาจในประเทศขับไล่ชาวต่างชาติปฏิกิริยาออกจากดินแดนของจีนและประกาศต่อรัฐบาลทั้งหมดของโลกเกี่ยวกับการสร้างรัฐคอมมิวนิสต์ใหม่คอมมิวนิสต์ได้สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียต พวกเขาเริ่มนำประสบการณ์ของสหภาพโซเวียตมาใช้ในการศึกษาเศรษฐกิจ เศรษฐกิจจีนเริ่มถูกสร้างขึ้นทั้งหมดบนแบบจำลองของสหภาพโซเวียต โดยพื้นฐานแล้วจีนได้กลายเป็นรัฐใหม่ของกลุ่มโซเวียต

2 การเมือง "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่ และการนำไปปฏิบัติ

เหมา เจ๋อตงสงสัยว่าเส้นทางการพัฒนาของสหภาพโซเวียตเหมาะสำหรับจีนหรือไม่ หรือควรเลือกเส้นทางการพัฒนาของจีนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว หลังจากการตายของสตาลิน ผู้นำคนใหม่ของรัสเซียประกาศให้เขาเป็นเผด็จการหวาดระแวงที่โหดร้าย และอนุสาวรีย์ของสตาลินถูกทำลายในบูดาเปสต์ ปัญญาชนและนักศึกษาปลุกระดมประชาชนให้ก่อกบฏ สิ่งนี้ทำให้เหมาคิดเกี่ยวกับวิธีการหลีกเลี่ยงการทบทวนใหม่ในประเทศจีน (ห้าสิบ)

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2500 เขาเริ่มการรณรงค์ทางการเมืองครั้งใหม่ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากที่เคยดำเนินการในรัฐโซเวียต สโลแกนคือ: "ให้ดอกไม้ร้อยดอกบาน ให้ร้อยโรงเรียนแข่งขันกัน" มหาวิทยาลัยปักกิ่งกำลังพูดถึงเรื่องนี้ และนักเรียนทุกคนมีความสุขที่พวกเขาสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างอิสระ เหมาตัดสินใจปล่อยให้ประชาชนเลิกราโดยปล่อยให้พวกเขาวิจารณ์ความเด็ดขาดอันโหดร้ายของเจ้าหน้าที่พรรคอย่างเปิดเผย และผู้นำนักศึกษาอย่าง Lin Xilin แย้งว่าปัญหาไม่ได้อยู่ที่เจ้าหน้าที่ แต่เป็นปัญหากับระบบคอมมิวนิสต์เอง ในไม่ช้าความไม่สงบก็ถูกระงับและนักเรียนก็อยู่หลังลูกกรง เหมายอมรับว่าเป้าหมายของเขาคือการเปิดเผยศัตรูภายใน "สร้างงูออกมาจากรูของมัน" ปัญญาชนปฏิกิริยาครึ่งล้านที่เรียกว่าปัญญาชนถูกส่งไปทำงานในทุ่งนาเหมือนชาวนาเป็นเวลายี่สิบปี ภัยคุกคามถูกกำจัดและประธานเหมาได้คิดหาเสียงใหม่ (40 น. 215)

ในปีพ.ศ. 2501 ได้มีการรณรงค์ทั่วประเทศจีนอีกครั้งหนึ่ง คราวนี้เป็นแมลงวัน ยุง นกกระจอกและหนู ชาวจีนหลายล้านคนออกไปและกลัวนกจนตายจากอาการอ่อนเพลีย การรณรงค์ไม่มีผลที่ตามมา แมลงซึ่งนกกระจอกเคยกินได้ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อพืชผล ปีหน้า ความพยายามถูกเปลี่ยนเส้นทางอย่างระมัดระวังเพื่อต่อสู้กับตัวเรือด ครอบครัวชาวจีนแต่ละครอบครัวต้องแสดงการมีส่วนร่วมในการรณรงค์และรวบรวมถุงขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยแมลงเหล่านี้ การจู่โจมนกกระจอกนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ กลยุทธ์ของเขาคือการป้องกันไม่ให้นกกระจอกลงจอด ให้พวกมันลอยอยู่ในอากาศตลอดเวลา บิน จนกว่าพวกมันจะทรุดตัวลงด้วยความอ่อนล้า แต่ทันใดนั้นสิ่งทั้งปวงก็กลายเป็นหายนะต่อสิ่งแวดล้อม ชาวเมืองจีนเริ่มสังเกตเห็นบางสิ่งที่เหลือเชื่อ ต้นไม้ถูกปกคลุมไปด้วยใยแมงมุมสีขาวที่เกิดจากหนอนและหนอนผีเสื้อบางชนิด ในไม่ช้า แมลงน่าขยะแขยงหลายล้านตัวก็เต็มไปหมด: พวกมันปีนเข้าไปในเส้นผมของผู้คนภายใต้เสื้อผ้า คนงานในโรงอาหารของโรงงาน กำลังรับประทานอาหารกลางวัน พบหนอนผีเสื้อและแมลงอื่นๆ ลอยอยู่ในจาน และถึงแม้คนจีนจะไม่ได้นิสัยเสียมากนัก แต่พวกเขาก็รังเกียจมันด้วย ธรรมชาติได้ล้างแค้นให้ตัวเองอย่างป่าเถื่อน ต้องลดการรณรงค์ต่อต้านนกกระจอกและแมลง (44 น. 167)

แต่อีกแคมเปญหนึ่งกำลังดำเนินไปอย่างเต็มกำลัง วัตถุของมันคือคน - ชาวนาจีน 500 ล้านคนซึ่งได้รับการทดลองอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในการทำความคุ้นเคยกับรูปแบบใหม่ของการดำรงอยู่ที่พวกเขาไม่รู้จัก พวกเขาตัดสินใจลองใช้แนวคิดที่จมอยู่ในจิตใจของผู้นำ เป็นแนวคิดของ Great Leap Forward และ People's Communes เป้าหมายที่เหมาเจ๋อตงดำเนินการเมื่อเริ่มต้นองค์กรของ "Great Leap Forward" ประกอบด้วยการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ในเวลาที่สั้นที่สุดบนพื้นฐานของการจัดตั้งองค์กรทางสังคมในรูปแบบดังกล่าวซึ่งจะทำให้บรรลุประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ใช้หลักการสำคัญของคอมมิวนิสต์ยูโทเปีย และช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งที่โดดเด่นของเหมา เจ๋อตงในพรรคคอมมิวนิสต์จีน และพรรคคอมมิวนิสต์จีนและสาธารณรัฐประชาชนจีนในขบวนการคอมมิวนิสต์สากลและทั่วโลก เป็นโครงการยูโทเปียที่มีความชาตินิยมและแนวพระเมสสิยาห์ชัดเจน ในตอนต้นของปี 2501 มีการรณรงค์เสียงดังอีกครั้งในประเทศจีนภายใต้สโลแกน "ให้หัวใจของคุณ" ให้ใคร? แน่นอน เหมา เจ๋อตุง บนผนังของบ้านเรือนทั่วประเทศจีน dazibao (หนังสือพิมพ์ขนาดใหญ่) ถูกแขวนไว้ด้วยคำพูดมากมายจากงานเขียนของเขา ผู้ที่ชื่นชอบ - ชาวนาและคนงาน, พนักงานและนักเรียน - ราวกับว่าได้รับคำสั่ง, เริ่มเรียกร้องให้กันทำงานให้มากที่สุดโดยได้รับค่าจ้างน้อยลง (37 น. 79)

หลังจากนั้นไม่นาน เหมา เจ๋อตุง ไปมณฑลเหอหนาน ระหว่างการเดินทางครั้งนี้ "ชุมชน" ของจีนแห่งแรกปรากฏขึ้น เธอเกิดเมื่อเดือนเมษายน พ.ศ. 2501 เมื่อฟาร์มรวม 27 แห่งจำนวน 43.8,000 แห่งรวมกันในชุมชนแรกซึ่งมีชื่อว่า "สปุตนิก" นี่คือจุดเริ่มต้นของการรณรงค์เพื่อตระหนักถึงสังคมยูโทเปียของเหมาเจ๋อตุง รับรองโดยรัฐสภา VIII ของ CPC ในปี 1956 แผนห้าปีที่สองในปี 1958 ถือเป็น "อนุรักษ์นิยม" ในท้ายที่สุด ความเป็นผู้นำของพรรคคอมมิวนิสต์จีนได้ตัดสินใจเพิ่มปริมาณผลผลิตภาคอุตสาหกรรมรวม 6.5 เท่าในช่วงระยะเวลาห้าปี และเพิ่มขึ้น 2.5 เท่าในภาคเกษตรกรรม ถ้าในสมัยที่ 2 ของ VIII Congress of CPC งานถูกกำหนดให้ตามทันและแซงหน้าอังกฤษในเชิงเศรษฐกิจภายใน 15 ปีหรือนานกว่านั้นเล็กน้อย อีกไม่กี่เดือนต่อมางานนี้ก็วางแผนว่าจะแล้วเสร็จภายใน 5 ปีหรือเร็วกว่านั้น . ในเดือนสิงหาคม 2501 ตามคำแนะนำของเหมา Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ตัดสินใจสร้าง "ชุมชนของผู้คน" และหลังจาก 45 วันก็มีการประกาศอย่างเป็นทางการว่าชาวนาเกือบทั้งหมด - 121936350 ครอบครัวหรือมากกว่า 500 คน ล้านคน - เข้าร่วม "ชุมชน" กล่าวอีกนัยหนึ่ง นโยบายของ "การสร้างประชาคม" ดำเนินไปตามแผนของผู้จัดงาน ทั้งเป้าหมายทางเศรษฐกิจ - เพิ่มประสิทธิภาพของการผลิตทางสังคม และเป้าหมายทางสังคม - เร่งการสร้างสังคมนิยมและสังคมคอมมิวนิสต์ สำหรับวิธีการเร่งความเร็วของการก่อสร้างทางเศรษฐกิจ ประเด็นนี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับแคมเปญโฆษณาชวนเชื่อจำนวนมากที่ดำเนินการในช่วงเวลานี้ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร dazibao ที่แขวนอยู่บนผนังบ้าน มีการเรียกโปรเฟสเซอร์ว่า "ทำงานเหมือนมดกำลังเคลื่อนภูเขา" ผู้จัดงาน "ชุมชน" ได้มอบหมายหน้าที่ในการแนะนำประชาชนจีนให้รู้จักกับแรงงานสัมพันธ์รูปแบบใหม่ ชีวิตทางสังคม ชีวิตประจำวัน ครอบครัว และศีลธรรม ซึ่งพวกเขาได้ส่งต่อไปยังรูปแบบคอมมิวนิสต์ สันนิษฐานว่า "ชุมชน" ซึ่งต่อมาแพร่กระจายไปยังประชากรในเมืองจะกลายเป็นหน่วยการผลิตและครัวเรือนที่เป็นสากลของการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล รูปแบบความสัมพันธ์ทางสังคมและส่วนบุคคลทั้งหมดที่มีมาก่อนจะถึงวาระที่จะถูกทำลาย: ทรัพย์สินของสหกรณ์และที่ดินส่วนบุคคล, การกระจายตามงานและการรักษารายได้ของครัวเรือน, การมีส่วนร่วมในการจัดการกิจการสหกรณ์ ฯลฯ แม้แต่ครอบครัว สถาบันนี้ได้รับความเคารพอย่างสูงจาก กาลเวลาในประเทศจีนจะต้องถูกทำลาย นักแสดงที่กระตือรือร้นในท้องที่ไม่เพียง แต่สามารถดำเนินการ "ชุมชน" ของประชากรในชนบททั้งหมดของประเทศได้ภายในเวลาไม่กี่เดือน แต่ยังก้าวไปข้างหน้าอย่างเด็ดขาดทำให้ทรัพย์สินของสหกรณ์เป็นของรัฐทรัพย์สินส่วนตัวของชาวนา การทำงานและชีวิต ในตอนท้ายของปี 1959 "ชุมชน" ในเมืองเริ่มปรากฏขึ้น ในไม่ช้าการเคลื่อนไหวของ "การสื่อสาร" ในเมืองก็ทวีความรุนแรงขึ้นภายใต้สโลแกน "ทุกอย่างเป็นของรัฐยกเว้นแปรงสีฟัน" กล่าวอีกนัยหนึ่ง การแปลงทรัพย์สินเป็นของรัฐทั้งหมดเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของแคมเปญที่กำลังดำเนินอยู่ คุณลักษณะอีกประการของ "ชุมชน" คือการสร้างความเข้มแข็งของแรงงาน การสร้างกองทัพแรงงาน และการปฏิเสธหลักการสังคมนิยมในการกระจายตามงาน ชาวนา - ชายและหญิงต้องเข้ารับการฝึกทหารพวกเขารวมตัวกันใน บริษัท และกองพันและมักติดอาวุธในแถวด้วยขั้นตอนของทหารสำหรับงานภาคสนาม (18, น. 44)

ผลที่ตามมาของ Great Leap Forward นั้นรุนแรง บางทีผลที่เลวร้ายที่สุดคือการล่มสลายของการเกษตร เกษตรกรรมพัฒนาไปมากจนมีเพียงการปันส่วนอาหารที่เข้มงวดเท่านั้นที่อนุญาตให้คนหาเลี้ยงชีพได้ ศีลธรรมของผู้คนเปลี่ยนไป การเก็งกำไรและตลาดมืดเจริญรุ่งเรือง การจลาจลของชาวนา, การหนีจาก "ชุมชน", การทำลายบ้านเรือนเพื่อเป็นเชื้อเพลิง, การค้าขายจากใต้พื้น ในปี พ.ศ. 2501-2560 การก่อสร้างวิสาหกิจขนาดเล็กเริ่มขึ้นในวงกว้าง วิสาหกิจขนาดกลางและขนาดย่อมผลิตการผลิตเหล็กสุกรได้ 40-50% ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Great Leap Forward มีการสร้างเตาหลอมระเบิดแบบดั้งเดิมหลายแสนแห่ง เตาหลอมเหล็กและถลุงเหล็ก เหมืองถ่านหินขนาดเล็ก ฯลฯ ถูกสร้างขึ้นในประเทศจีน ในการก่อสร้างอุตสาหกรรมในปี 1957 มีมูลค่าเพียง 7.2 พันล้านหยวน) ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2501 ผู้คนประมาณ 100 ล้านคน รวมถึง 50 ล้านคนที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการถลุงแร่ มีส่วนร่วมในการผลิตโลหะด้วยกรรมวิธีทางศิลปะ ตลอดจนการสกัดและขนส่งวัตถุดิบ ตามกฎแล้วคนเหล่านี้คือคนที่ไม่มีประสบการณ์ในอุตสาหกรรมเหล็กและเหล็กกล้า แนวคิดนี้นำไปสู่การบริโภคถ่านหินหลายสิบล้านตัน แร่เหล็ก พันล้านหยวน แรงงานหลายพันล้านวันโดยเปล่าประโยชน์ ตามที่นักเศรษฐศาสตร์โซเวียตในช่วงปี 2501-2503 ผลผลิตภาคอุตสาหกรรมมีการเติบโตเชิงปริมาณอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากผลิตภัณฑ์คุณภาพต่ำ แต่ในช่วงไตรมาสที่สองของปี 1960 สถานการณ์ในอุตสาหกรรมแย่ลงอย่างรวดเร็ว ตั้งแต่เมษายน 2503 ความโกลาหลและการลดลงของการผลิตเริ่มขึ้นในอุตสาหกรรมของจีน (4, น. 102)

Plenum ที่ 1 ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์จีนในเดือนมกราคม 2504 ซึ่งได้มีการนำแนวทางที่เรียกว่า "การตั้งถิ่นฐาน" มาใช้โดยยอมรับว่ามีปัญหาทางเศรษฐกิจและการเมืองที่ร้ายแรงเกิดขึ้นในประเทศ ขนาดของการก่อสร้างทุนลดลงอย่างรวดเร็ว และโครงการก่อสร้างส่วนใหญ่ถูกระงับ การปรับโครงสร้างของ "ชุมชนประชาชน" เริ่มต้นขึ้นและที่ดินในครัวเรือนถูกคืนให้ชาวนา ในขั้นต้น ผู้นำจีนสันนิษฐานว่าผลที่ตามมาที่รุนแรงของ "การก้าวกระโดดครั้งใหญ่" สามารถกำจัดได้ภายในสองปี (พ.ศ. 2503-2505) แต่การคำนวณเหล่านี้กลับกลายเป็นว่าไม่สมจริง อันที่จริง "การตั้งถิ่นฐาน" ยังคงดำเนินต่อไปอย่างเป็นทางการจนถึงสิ้นปี 2508 และครอบคลุมถึงส่วนใหญ่ในปี 2509 ในปีพ.ศ. 2500 การเก็บเกี่ยวธัญพืชถึง 187 ล้านตัน ซึ่งใกล้เคียงกับการเก็บเกี่ยวที่เก็บเกี่ยวในประเทศจีนก่อนปี 2480 การเก็บเกี่ยวในปี 2501 เป็นจำนวนสูงสุดในประวัติศาสตร์ของประเทศ อย่างไรก็ตามมันไม่เท่ากับ 375 ล้านตันตามที่ลัทธิเหมาประกาศในเดือนสิงหาคม 2501 การเก็บเกี่ยวในปี 2501 มีจำนวน 200-210 ล้านตัน ในปี 2504 200 ล้านตัน เมื่อพิจารณาถึงการเติบโตของประชากรแล้วยังมี การบริโภคต่อหัวลดลงบ้างเมื่อเทียบกับจีนก่อนสงคราม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ปริมาณแคลอรีที่บริโภคได้ต่ำกว่า 1,500 ต่อวัน และความอดอยากอาจคุกคามประเทศหากไม่ได้รับการปันส่วนอาหารอย่างเข้มงวด การผลิตอาหารมีเสถียรภาพในระดับที่มีอยู่ก่อนการปฏิวัติ (33 น. 50)

นี่เป็นผลทางเศรษฐกิจของการทดลองกับคนงานชาวจีน 500 ล้านคน ผู้ริเริ่มการทดลองทั้งหมดนี้คือเหมา เจ๋อตุง อาการแรกของความพ่ายแพ้ของนโยบาย "ก้าวกระโดด" และ "ประชาคมประชาชน" ปรากฏขึ้นอย่างรวดเร็ว สิ่งนี้ทำให้ฝ่ายตรงข้ามของแนวความคิดหัวรุนแรงสามารถกระชับการกระทำของพวกเขาได้ ในการประชุมเต็มคณะครั้งที่ 6 ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองอู่ฮั่น (พฤศจิกายน-ธันวาคม 2501) ได้มีการลงมติที่ยืดเยื้อว่า "ในบางประเด็นเกี่ยวกับประชาคมประชาชน" ซึ่งมุ่งเป้าไปที่ "การวิ่งไปข้างหน้า" การวิพากษ์วิจารณ์ผู้คนที่ " คลั่งไคล้มากเกินไป" โดยคิดว่าการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์นั้น "เป็นเรื่องที่ง่ายมาก" มติดังกล่าวยืนยันกระบวนการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ระบุว่ากระบวนการ "ปลูกชุมชน" จะใช้เวลาอย่างน้อย 15-20 ปี (26 น. 187)

ในมอสโก เหมาสัญญาว่าจีนจะแซงหน้าอังกฤษในการผลิตเหล็กภายในสิบห้าปี ในการประชุมปี 1958 ไป่ต้าเหอ พวกเขาอนุมัติการผลิตเหล็กเพิ่มขึ้นสองเท่า และในขณะเดียวกันก็มีการแนะนำกฎใหม่ ตามที่คณะกรรมการพรรคมีหน้าที่รับผิดชอบในการไม่ปฏิบัติตามแผน เป็นผลให้มีการตีพิมพ์ตัวเลขที่สูงเกินจริงในหนังสือพิมพ์ทุกวันเพื่อโน้มน้าวใจผู้คนว่าพวกเขาสามารถเพิ่มการผลิตเหล็กได้สองเท่า จากนั้นจีนก็ผลิตเหล็กได้ 5 ล้านตันต่อปี เหมาตั้งเป้าหมายใหม่ - 100 ล้านตันซึ่งควรจะสำเร็จในเวลาเพียงสามปี เตาหลอมต้องใช้เชื้อเพลิงและคนทั้งประเทศก็เริ่มทำเหมืองถ่านหิน เพื่อรวบรวมปราณของเหมา ผู้คนได้รับการสนับสนุนให้สร้างเตาหลอมดั้งเดิมของตนเอง ในไม่ช้าทุกโรงงาน ทุกโรงงาน ทุกเพื่อนบ้านก็มีพวกเขา ของใช้ส่วนตัวทั้งหมดที่มีเหล็กถูกทำลายและถูกเผาในเตาหลอม แต่ทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์ - บางครั้งแร่ที่ใส่เข้าไปในเตาหลอมกลับกลายเป็นว่ามีคุณภาพต่ำจนไม่สามารถสกัดอะไรออกมาได้ ในเตาเผาเหล่านี้ หม้อ กระทะ รั้วเหล็ก และเครื่องมือต่างๆ ถูกหลอมเพื่อผลิตเหล็ก (47)

ในฤดูร้อนปี 2502 หน่วยงานท้องถิ่นทั่วประเทศจีนรายงานการเก็บเกี่ยวที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ไม่เพียงแต่เมล็ดพืชและฝ้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพืชผลทางอุตสาหกรรมอื่นๆ ด้วย แต่ผลตอบแทนที่แท้จริงนั้นน้อยกว่ามาก พวกเขารายงานเมล็ดพืชประมาณหนึ่งตันครึ่งจากสี่พันตารางเมตร อันที่จริง เก็บเกี่ยวข้าวได้ไม่เกินหนึ่งตันจากพื้นที่ 4,000 ตารางเมตร แต่มีรายงานประมาณ 20 ตัน ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นไปไม่ได้ มีการพูดเกินจริงมากมาย (5, น. 163)

ตัวชี้วัดการผลิตที่คนถูกยัดไว้นั้นถูกพรากจากเพดานและนี่เป็นปัญหา เนื่องจากต้องเสียภาษีเป็นธัญพืช และชาวนาไม่สามารถให้ธัญพืชได้มากขนาดนี้ พวกเขาต้องเอาข้าวจากหุ้นมาจ่ายภาษี เป็นผลให้พวกเขาไม่มีอะไรจะกินในฤดูใบไม้ผลิต่อไป ความหิวโหยครอบงำและทวีความรุนแรงขึ้นจากภัยธรรมชาติ (20, น. 84)

เหมาตระหนักถึงปัญหาที่เกี่ยวข้อง ว่าชาวบ้านบางจังหวัดอดอยากแต่เขาไม่ได้ไปพื้นที่เหล่านี้ และรัฐบาลรับรองกับเขาว่าโดยทั่วไปสถานการณ์ไม่เลวร้าย รัฐมนตรี รองนายกรัฐมนตรี และนายกรัฐมนตรีรายงานแต่ข่าวดีต่อประธานเท่านั้น พวกเขาไม่กล้าที่จะพูดอย่างเปิดเผย (38 น. 77)

และรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม เผิงเต๋อฮ่วย ขอบคุณข่าวกรองทางทหาร ได้รับแจ้งดีกว่าใคร ๆ และส่งจดหมายถึงเพื่อนร่วมงานเพื่อแสดงความกังวลของเขาเกี่ยวกับผลที่ตามมาของ Great Leap Forward แต่ตามคำกล่าวของเหมา-เป็ง Dehuai มีมุมมองฝ่ายซ้ายมากเกินไป

ดังนั้นเผิงและผู้สนับสนุนของเขาจึงถูกริบอำนาจและหายตัวไปจากเวทีการเมือง นี่คือจุดเปลี่ยน ไม่มีสมาชิกคนอื่นของ Politburo กล้าที่จะวิพากษ์วิจารณ์เหมาอย่างเปิดเผย ต่อจากนี้ไป ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยถูกประเมินว่าเป็นฝ่ายค้านทางการเมืองและถูกลงโทษ อำนาจของเหมากลายเป็นเถียงไม่ได้ (24 น. 342)

ความอดอยากเริ่มขึ้นในฤดูหนาวปี 2501 มณฑลซานตงและเหอหนานเป็นคนแรกที่ต้องทนทุกข์ทรมาน จากสถิติของทางการพบว่ายอดผู้เสียชีวิตเพิ่มขึ้นจาก 1440,000 คนในปี 2501 เป็น 4,620,000 คนในปี 2502 และในปี 2503 มีเหยื่อเกือบ 10,000,000 คน ในปี 2504 2,700,000 คน และในปี 2505 มีผู้เสียชีวิต 244,000 คน รวมจำนวนผู้เสียชีวิตในนั้น ประมาณ 38,000,000 คน (49)

ทางการมีบันทึกการเก็บเกี่ยวธัญพืชอย่างอุดมสมบูรณ์ในประเทศ - ครัวสาธารณะจัดหาทุกสิ่งที่ชาวนาต้องการ ในความเป็นจริงไม่มีอะไร การกินเนื้อคนกลายเป็นเรื่องธรรมดา ไม่มีหลักฐานที่มองเห็นได้ของการกันดารอาหาร ไม่มีรูปถ่ายเดียว ความหิวยังคงเป็นความลับที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังภาพความอุดมสมบูรณ์ ใน Qingyang ซึ่งเป็นพื้นที่ต้นแบบ ผู้คนนับล้านเสียชีวิตจากความอดอยาก (หนึ่งในแปดของประชากรทั้งหมด) (23 น. 134)

นโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" มุ่งเน้นที่เศรษฐกิจของประเทศไปสู่การเติบโตอย่างรวดเร็ว โดยไม่คำนึงถึงแผนงานที่ได้รับการอนุมัติก่อนหน้านี้หรือค่าใช้จ่าย มูลค่าการค้าหลังการสร้าง "ประชาคมประชาชน" ลดลง 30-50% ตามรายงานของนักเศรษฐศาสตร์ชาวจีน สถานการณ์ทั่วไปทางเศรษฐศาสตร์ตั้งแต่เริ่มต้น "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" มีลักษณะเฉพาะจากข้อเท็จจริงที่ว่าการวิจัยทางเศรษฐกิจเริ่มสูญเสียความเที่ยงธรรมทางวิทยาศาสตร์ ในทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ มี "เขตต้องห้าม" มากมายเกิดขึ้น ในการดำเนินนโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" เศรษฐกิจต้องเผชิญกับความไม่สมดุลอย่างร้ายแรง และไม่เพียงแต่ไม่เพียงเร่งความเร็วของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศเท่านั้น และไม่ได้นำไปสู่วิถีชีวิตแบบคอมมิวนิสต์ที่พัฒนามากขึ้น แต่ ส่งผลให้การพัฒนาเศรษฐกิจตกต่ำลง และทำให้เกิดการกันดารอาหารซึ่งคร่าชีวิตผู้คนกว่าสิบล้านคนในจีน

1.3 กำไร เจ้าหน้าที่ "นักปฏิบัติ " และ อ่อนตัวลง ตำแหน่ง เหมา

ในปี 1960 เจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐบาลสามคนวิเคราะห์ตัวเลขประชากรและรวบรวมรายงานตามจำนวนประชากรที่ลดลงมากกว่า 10,000,000 คน พวกเขาส่งไปให้ Zhouenglai และ Mao Zedong ซึ่งเป็นคนเดียวที่ทราบสถานการณ์ทั้งหมด Zhouenlai สั่งให้ทำลายรายงานทันที ผู้นำคนอื่นๆ ของประเทศ แม้แต่ Lushaoqi ก็ไม่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับขนาดที่แท้จริงของโศกนาฏกรรม หลิวไม่รู้ว่ามันแย่แค่ไหนจนกระทั่งหนึ่งปีต่อมา เมื่อเขาไปเยี่ยมหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในมณฑลหูหนานและพูดคุยกับชาวนาที่นั่น เมื่อ Lushaoqi มาถึง เจ้าหน้าที่บอกเขาว่าปัญหาหลักคือภัยแล้ง แต่ Liu เติบโตขึ้นมาในชนบทและรู้ว่าในช่วงฤดูแล้ง สระน้ำว่างเปล่า แต่ตอนนี้พวกเขาเต็มไปครึ่งหนึ่งแล้ว ดังนั้น หากปัญหาภัยแล้งไม่ใช่ปัญหาหลัก เขาเริ่มถามชาวนาว่าเกิดอะไรขึ้น แต่พวกเขาไม่กล้าบอกเขา แต่หลังจากการพบกันไม่กี่ครั้ง ความจริงก็ถูกเปิดเผยในที่สุด ชาวนาคนหนึ่งบอกเขาว่าการกันดารอาหารนี้เป็นภัยธรรมชาติสามในสิบ และเจ็ดในสิบเป็นงานของมนุษย์ ไม่นานหลังจากการประชุมครั้งนี้ มีการแนะนำระบบไพ่ แต่ในช่วงที่เกิดการกันดารอาหารสูง ไม่มีอะไรจะแจกแม้แต่ในการ์ด (12 น. 84)

ในการประชุมผู้นำพรรคในปี 2505 Lushaoqi อ้างคู่สนทนาชาวนาว่าการกันดารอาหารเป็นภัยธรรมชาติ 30% และงานของมนุษย์ 70% เหมาโกรธพูดด้วยการถูกบังคับวิจารณ์ตนเอง ไม่มีใครถามถึงอำนาจของเขา แต่ตัวเขาเองเริ่มสงสัย - หลิวจะเป็นผู้สืบทอดที่คู่ควรหรือไม่? Liu Shaoqi ได้แนะนำมาตรการทางการเมืองใหม่ทีละอย่าง รวมถึงการให้เสรีภาพบางอย่างแก่ฟาร์มแต่ละแห่งและการจัดสรรที่ดินส่วนบุคคลให้กับชาวนาซึ่งพวกเขาสามารถปลูกพืชผลที่เหมาะสมสำหรับอาหาร ภายหลังประธานเหมาวิพากษ์วิจารณ์มาตรการเหล่านี้บางส่วน (35 น. 91)

ภายในกลางปี ​​60 ต้องขอบคุณความพยายามของ "นักปฏิบัตินิยม" ผลที่ตามมาของ "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" ในระบบเศรษฐกิจส่วนใหญ่เอาชนะได้ ประเทศจีนได้ก้าวเข้าสู่ระดับปี 2500 ทั้งในด้านการผลิตทางการเกษตรและภาคอุตสาหกรรม ในช่วงปี พ.ศ. 2506-2507 จีนมีอัตราการพัฒนาที่สูง การผลิตทางการเกษตรเติบโตขึ้น 10% ต่อปี ในขณะที่อัตราการเติบโตของการผลิตภาคอุตสาหกรรมอยู่ที่เกือบ 20% (51)

การกลับไปใช้วิธีการจัดการแบบเก่าไม่ได้หมายความว่าเหมา เจ๋อตง ละทิ้งแผนการของเขา ในช่วงครึ่งแรกของปี 60 ในประเทศจีน ประสบการณ์ของทีมผลิตขนาดใหญ่ Dazhai ใน prov. แหล่งน้ำมันซานซีและต้าชิง (ศ. เฮยหลงเจียง) แก่นแท้ของ "ประสบการณ์ของ Dazhai และ Daqing" คือการสร้างโครงสร้างทางเศรษฐกิจที่รวมเอาองค์ประกอบของการผลิตทางการเกษตรและอุตสาหกรรมเข้าด้วยกัน โดยเน้นที่ความพอเพียงที่เกือบจะสมบูรณ์ ในกรณีนี้กำไรทั้งหมดจะถูกโอนไปยังรัฐ ดังนั้นจึงเป็นอีกคำถามหนึ่งของการสร้างหน่วยเศรษฐกิจกึ่งยังชีพ ซึ่งด้วยการลงทุนเพียงเล็กน้อยจากรัฐ ก็เป็นไปได้ที่จะนำการแสวงประโยชน์จากคนงานไปถึงขีดจำกัด เบื้องหลัง "ประสบการณ์ของ Dazhai และ Daqing" โครงร่างของชุมชนประชาชนในช่วง "กระโดด" นั้นมองเห็นได้ชัดเจน (30 น. 350)

ในการพยายามนำจีนกลับคืนสู่สภาพเดิมหลังจากความเสียหายจาก Great Leap Forward Liu Shaoqi พึ่งพา Zhou Enlai อย่างหนัก เติ้ง เสี่ยวผิง ที่ทำให้ประธานเหมาโกรธเคืองด้วยการพูดว่า "แมวสีอะไรไม่สำคัญ ตราบใดที่จับหนูได้" กลายเป็นพันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของหลิว ไม่มีใครเข้าใจว่าประธานกำลังเตรียมการฆ่าตัวตายทางการเมืองของหลิว เขาจะพรรณนาว่าเขาเป็นนักคิดทบทวนที่ต้องการนำจีนไปสู่เส้นทางการพัฒนาทุนนิยม เหมาก้าวออกไป เขากลายเป็นคนโดดเดี่ยวมากขึ้นและใช้เวลาน้อยลงกับหางเสือ

เขาไม่ได้ดำเนินการจัดการประจำวันของพรรคและรัฐบาลอีกต่อไป ในระหว่างนี้ เหมาจงใจยังคงอยู่เบื้องหลัง Liu Shaoqi กลายเป็นทางการของจีนในด้านความสัมพันธ์กับโลกภายนอก หลายคนมองว่าเขาเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเหมาและผู้สืบทอดตำแหน่งในอนาคต แต่ตลอดปี 2508 เหมา เจ๋อตงได้เตรียมการอย่างเป็นความลับเพื่อเริ่มต้นการต่อสู้อย่างเปิดเผยกับคู่แข่งของเขา มาถึงตอนนี้ "นักปฏิบัตินิยม" สามารถรวบรวมพลังจำนวนมากไว้ในมือของพวกเขา พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากในอวัยวะกลางของพรรคเนื่องจากตำแหน่งที่ Liu Shaoqi (ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน รองประธานคณะกรรมการกลาง CPC) และ Deng Xiaoping (เลขาธิการคณะกรรมการกลาง CPC) พวกเขาควบคุมระบบการโฆษณาชวนเชื่อ โดยอาศัยหัวหน้าแผนกโฆษณาชวนเชื่อของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน หลู่ ติงยี รวมถึงหนังสือพิมพ์ People's Daily ซึ่งเป็นสื่อกลางของประเทศ พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากทหารบางคนที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในกองทัพปลดปล่อยประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จอมพล Zhu De และเสนาธิการทั่วไปของ PLA Luo Ruiqing ตำแหน่งของฝ่ายตรงข้ามของเหมาในเมืองหลวงนั้นแข็งแกร่งมาก พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากเลขาธิการคณะกรรมการพรรคเมืองปักกิ่ง เผิงเจิ้น ซึ่งใกล้ชิดกับรองนายกเทศมนตรีของเมืองหลวง นักเขียนและหัวหน้าพรรค ดับเบิลยู ฮัน ผู้เขียนละครชื่อดังเกี่ยวกับชะตากรรมของมินสค์ที่อับอาย ผู้มีเกียรติ Hai Rui (8 น. 283)

ในการต่อสู้ที่คลี่คลาย เหมา เจ๋อตง สามารถพึ่งพาอำนาจที่ไม่ต้องสงสัยของเขาในฐานะผู้นำที่มีเสน่ห์ของจีน ผู้ก่อตั้ง PRC ในความจงรักภักดีของผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์จีน เช่น เฉิน ป๋อต้า คัง เซิง และความจงรักภักดีของรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม หลิน เบียว อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งของเขาในอวัยวะกลางของพรรค อำนาจในสังคมของเขาอ่อนแอลงอันเป็นผลมาจากความล้มเหลวของ "การกระโดด" ดังนั้น สำหรับเขาแล้ว การปะทะกันทางโลกที่จะเกิดขึ้นไม่ได้เป็นเพียงวิธีการสร้างความคิดของเขาเกี่ยวกับการปรากฏตัวของ "ลัทธิคอมมิวนิสต์จีน" ในประเทศเท่านั้น แต่ยังเป็นการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจที่เข้าใจยากอีกด้วย (17 น. 33)

หลักฐานการอ่อนตัวของอิทธิพลของเหมา เจ๋อตงในโครงสร้างพรรคคือการที่กลุ่มผู้นำพรรคแคบลงในช่วงเวลานี้ ซึ่งเขาถูกบังคับให้ต้องพึ่งพา ด้วยเหตุนี้เองที่การเสริมสร้างอิทธิพลของ Jiang Qing ภรรยาของเขาซึ่งไม่เคยเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางการเมืองมาก่อน มีความเกี่ยวข้องกันในช่วงหลายปีของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เป็นเหมาเจ๋อตงของเธอเคยจัดการโจมตีครั้งแรกกับคู่ต่อสู้ของเขา (43 น. 52)

โดยตระหนักว่าแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเปลี่ยนปักกิ่งให้เป็นฐานทัพในการเริ่มต้นการต่อสู้ เหมา เจ๋อตง พบการสนับสนุนในเซี่ยงไฮ้ ที่ซึ่งกลุ่มผู้สนับสนุนที่ซื่อสัตย์ของเขาก่อตั้งขึ้น ซึ่งถูกกำหนดให้มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์อันน่าทึ่งของ "วัฒนธรรม" การปฎิวัติ". ในเซี่ยงไฮ้ เขาสามารถพึ่งพาการสนับสนุนจากเลขาธิการคณะกรรมการเมือง Ke Qingshi หัวหน้าแผนกโฆษณาชวนเชื่อของคณะกรรมการเมือง Zhang Chunqiao หัวหน้าบรรณาธิการของคณะกรรมการเมืองเซี่ยงไฮ้ของหนังสือพิมพ์ CPC "เจฟาง ริเป่า" กับ เหยา เหวินหยวน นักประชาสัมพันธ์ (19, น. 380)

ตามคำแนะนำของเหมา เจ๋อตง เจียง ชิงได้พูดคุยถึงเนื้อหาของบทความเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์บทละครของดับบลิว ฮั่นอย่างลับๆ ตามคำแนะนำของเหมา เจ๋อตง เอกสารนี้ใช้เวลาเตรียมการหลายเดือนและเผยแพร่เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2508 ซึ่งเป็นวันที่เหมา เจ๋อตงมาถึงเซี่ยงไฮ้ ซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงฤดูใบไม้ผลิหน้า เพื่อต่อสู้กับคู่ต่อสู้จากที่นั่น การตีพิมพ์บทความของเหยาเหวินหยวน "ในละครประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ 'การรื้อถอนไห่รุ่ย'" ซึ่งเป็นข้อความที่เหมาเจ๋อตงเขียนซ้ำ ๆ เป็นการส่วนตัว พรรคมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการรณรงค์ทางการเมืองครั้งใหม่ ซึ่งผลในขณะนั้นคาดเดาได้เพียงเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าการโจมตี W. Han เป็นการโจมตี Peng Zhen และสุดท้าย Liu Shaoqi และกองกำลังเหล่านั้นใน CCP ที่พยายามต่อต้านการดำเนินการ แห่งแผนการอันทะเยอทะยานและอุดมคติของเหมา เจ๋อตง และในไม่ช้าก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งทหารและพรรคการเมืองทั้งหมด เขาถูกกล่าวหาว่าเตรียมสมรู้ร่วมคิด "... ความพยายามที่จะแย่งชิงอำนาจในกองทัพ พูดต่อต้านพรรค" พฤศจิกายน อันเป็นพยานถึงความไม่เต็มใจของแกนนำพรรคกลางและระดับท้องถิ่นที่จะตอกย้ำการดิ้นรนต่อสู้แย่งชิงอำนาจและในขณะเดียวกันก็พูดขึ้น เกี่ยวกับขนาดของการต่อต้านหลักสูตรของเหมาเจ๋อตง หนังสือพิมพ์ฉบับเดียวที่ให้การประเมินที่ประธานคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนขอคือ "เจฟางจุนเปา" ของกองทัพ ในนั้นละครเรื่องนี้มีชื่อว่า "หญ้าพิษใหญ่" (6, น. 277)

ตลอดหลายเดือนต่อมา เหมา เจ๋อตงและวงในของเขาพยายามที่จะกระชับการรณรงค์วิพากษ์วิจารณ์ดับเบิลยู ฮั่น ในขณะที่ฝ่ายตรงข้ามของเขาพยายามที่จะให้มันอยู่ภายในกรอบของ "การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์" ทัศนคติในใจกลางเมืองและในท้องที่ต่อสิ่งที่เกิดขึ้นถูกขจัดโดยข้อสงสัยสุดท้ายของเหมา เจ๋อตงว่าแผนกโฆษณาชวนเชื่อของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากคณะกรรมการพรรคเมืองปักกิ่ง ไม่สนับสนุนหลักสูตรของเขา (45)

หลังจากขับไล่เจียงไคเช็คไปยังไต้หวันและยึดอำนาจในประเทศขับไล่ชาวต่างชาติปฏิกิริยาออกจากดินแดนของจีนและประกาศต่อรัฐบาลทั้งหมดของโลกเกี่ยวกับการสร้างรัฐคอมมิวนิสต์ใหม่คอมมิวนิสต์ได้สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียต พวกเขาเริ่มนำประสบการณ์ของสหภาพโซเวียตมาใช้ในการศึกษาเศรษฐกิจ เศรษฐกิจจีนเริ่มถูกสร้างขึ้นทั้งหมดบนแบบจำลองของสหภาพโซเวียต โดยพื้นฐานแล้วจีนได้กลายเป็นรัฐใหม่ของกลุ่มโซเวียต โดยไม่คำนึงถึงแผนหรือค่าใช้จ่ายที่ได้รับอนุมัติก่อนหน้านี้ นโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" มุ่งเน้นที่เศรษฐกิจของประเทศไปสู่การเติบโตที่รวดเร็ว ในการดำเนินนโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" เศรษฐกิจต้องเผชิญกับความไม่สมดุลอย่างร้ายแรง และไม่เพียงแต่ไม่เพียงเร่งความเร็วของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศเท่านั้น และไม่ได้นำไปสู่วิถีชีวิตแบบคอมมิวนิสต์ที่พัฒนามากขึ้น แต่ ยังนำไปสู่การพัฒนาทางเศรษฐกิจที่ลดลง และทำให้เกิดการกันดารอาหารซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปหลายสิบล้านคนในประเทศจีน ยอดผู้เสียชีวิตในช่วงเวลานั้นประมาณ 38,000,000 คน ประธานเหมา เจ๋อตง ที่บ่อนทำลายเศรษฐกิจของประเทศด้วยการ "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" ไม่ต้องการหลีกทางให้นักปฏิบัติที่กล้าได้กล้าเสียในเวทีการเมืองนำโดยหลิวเส้าฉี ซึ่งพบวิธีแก้ไขสถานการณ์และพยายามขจัดผลที่ตามมาจากความผิดพลาด ทำ. เขาก้าวออกไปและปล่อยบังเหียนให้เป็นอิสระ รอให้พวกเขาทำ "ผิดพลาด" เพื่อโจมตี ทั้งหลิวและผู้สนับสนุนของเขาไม่ทราบถึง "พายุเพลิง" ทางการเมืองที่เหมากำลังเตรียมการ

2. "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม "ในประเทศจีน. นโยบายและการปฏิบัติ

1 เริ่ม "การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม"

การเรียกร้องครั้งแรกสำหรับ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2509 จากหน้าหนังสือพิมพ์กองทัพหลัก ถึงเวลานี้ แนวคิดพื้นฐานของเหมา เจ๋อตง เกี่ยวกับเป้าหมายก็ก่อตัวขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เหมา เจ๋อตง เห็นภารกิจเร่งด่วนของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในการต่อสู้กับ "การปลุกระดม" ที่ตั้งอยู่ท่ามกลางศิลปะ การสอน ปัญญาชนทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งทำให้ตัวเองวิพากษ์วิจารณ์เหมา เจ๋อตง และบ่อนทำลายศักดิ์ศรีของระบอบอำนาจส่วนตัว ก่อตั้งโดยเขา เป้าหมายที่กว้างไกลกว่าของเขาคือการขจัดการต่อต้านเส้นทางการเมืองที่เขากำหนดโดยหัวหน้าพรรคระดับสูงหลายคนซึ่งดำรงตำแหน่ง "เชิงปฏิบัติ" เช่นเดียวกับผู้นำในโครงสร้างของพรรคและเครื่องมือของรัฐที่สนับสนุนพวกเขา (16, p. 387) เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม ในจดหมายที่ส่งถึง Lin Biao เหมา เจ๋อตง ได้สรุปโครงการด้านเศรษฐกิจและสังคมของเขา ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวก็จะกลายเป็นหนึ่งในเป้าหมายของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ด้วย แก่นแท้ของมันมาจากการสร้างชุมชนอุตสาหกรรมเกษตรแบบปิดทั่วประเทศ ซึ่งเป็นการสานต่อแนวคิดของเขาเกี่ยวกับยุค "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" และส่วนหนึ่งรับรู้ได้ใน "ประสบการณ์ของต้าจ่ายและต้าชิง" องค์ประกอบใหม่ของโปรแกรมนี้คือบทบาทที่จะเล่นในชีวิตสาธารณะของกองทัพซึ่งถูกเรียกให้เป็นแบบอย่างสำหรับองค์กรของสังคม กองทัพปลดปล่อยประชาชนควรจะเปลี่ยนเป็น "โรงเรียนแห่งความคิดที่ยิ่งใหญ่ของเหมา เจ๋อตง" (9 น. 250)

เป้าหมายของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เหมา เจ๋อตง ระบุไว้ในการประชุมขยายของ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ในเดือนพฤษภาคม 1966 ที่ปักกิ่ง สิ่งที่น่าสมเพชของการประชุมประกอบด้วยการประกาศการต่อสู้อย่างเปิดเผยกับบุคคล "... ผู้มีอำนาจในพรรคและกำลังเดินตามเส้นทางทุนนิยม" โดยส่วนตัวในที่ประชุม Peng Zhen, Luo Ruiqing, Lu Dingyi ซึ่งถูกถอดออกจากตำแหน่งปาร์ตี้ของพวกเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ ทันทีหลังจากเสร็จสิ้นการประชุม ได้มีการจัดตั้ง "กลุ่มเพื่อการปฏิวัติวัฒนธรรม" ขึ้นใหม่ซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่เหมา เจ๋อตงสามารถไว้วางใจได้อย่างเต็มที่ นำโดย Chen Boda และรวมถึง Jiang Qing, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan, Kang Sheng ตั้งแต่ปลายเดือนสิงหาคม หน้าที่ของหัวหน้ากลุ่มซึ่งเป็นโครงสร้างสำคัญในการปลดปล่อยและดำเนินการ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เริ่มดำเนินการโดย Jiang Qing ซึ่งไม่มีตำแหน่งที่โดดเด่นใน CPC อย่างเป็นทางการ ดังนั้น หัวหน้าพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดที่ประกาศในนามของพรรคการเมือง ควรจะเป็นโครงสร้างที่ไม่มีสถานะทางกฎหมาย ชัยชนะที่เหมา เจ๋อตงชนะในการประชุมนั้นยากสำหรับเขา และนำไปสู่ความเชื่อมั่นว่าผู้นำพรรคส่วนน้อยอยู่เคียงข้างเขา และคนส่วนใหญ่จะต่อต้านการดำเนินการตามแผนของเขา ดังนั้นเหมาตัดสินใจว่าควรฝึกนักปฏิวัติรุ่นใหม่เพื่อทำงานต่อไป (14 น. 45)

เยาวชนต้องลุกขึ้นต่อต้านรัฐบาลและพรรคการเมือง ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการเคลื่อนไหวประท้วงของนักเรียนมัธยมปลาย พวกเขาประณามความเป็นผู้นำของสถาบันการศึกษาและเหนือสิ่งอื่นใดคือระบบราชการของพรรค ในเดือนพฤษภาคม ศาสตราจารย์วิชาปรัชญารุ่นเยาว์คนหนึ่งแขวนโปสเตอร์บนผนังเรียกพวกปฏิกิริยาฝ่ายบริหารของมหาวิทยาลัย เหมาออกมาสนับสนุนเธอและผู้หญิง Nei Yangqi ก็โด่งดังไปทั่วประเทศ ขบวนการแรกซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม "การปฏิวัติทางวัฒนธรรมของชนชั้นกรรมาชีพที่ยิ่งใหญ่" ถูกไล่ออก ความพยายามครั้งสุดท้ายของเหมาจะทำให้แน่ใจได้ว่าแนวคิดปฏิวัติจะคงอยู่ในประเทศจีนหลังจากการตายของเขา ในเวลาเพียงไม่กี่วัน การเคลื่อนไหวจะได้รับความแข็งแกร่งเป็นพิเศษ (10, น. 299)

หกสัปดาห์ต่อมา เหมาเข้ามาแทรกแซงชีวิตของประเทศอีกครั้ง ครั้งนี้ด้วยตัวเอง หลังจากรออยู่ในเงามืดเป็นเวลาสี่ปี เหมาก็กลับมา

กองทัพที่ซึ่งลัทธิบุคลิกภาพของเหมาก่อตั้งขึ้นก่อนอื่น เป็นผู้กำหนดเสียง เหมากลับมาปักกิ่ง ในช่วงต้นเดือนสิงหาคม เขาวิพากษ์วิจารณ์ Liu และ Deng ที่ล้มเหลวในการแก้ปัญหาของนักเรียน แต่งตั้งรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม Lin Biao และ Dauphin Liu Shaoqi ถูกผลักเข้าไปในเงามืด เพื่อความยินดีของเหมา จุดศูนย์ถ่วงทางการเมืองของจีนเริ่มเปลี่ยนไป (11 น. 43)

เช้าตรู่ของวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2509 เหมาตรวจดูผู้สนับสนุนที่อายุน้อยของเขาเป็นการส่วนตัว กองกำลังจู่โจมกว่าล้านคนที่ตอบรับการเรียกร้องของเขาให้ยืนหยัดเพื่อความบริสุทธิ์ของการปฏิวัติจีน

เรดการ์ด ซึ่งการเคลื่อนไหวจะแบ่งออกเป็นกลุ่มสงคราม สาบานว่าจะสละชีวิตเพื่อเหตุผลอันชอบธรรมของประธานพรรค (25 น. 290)

หลังจากอยู่ในเงามืดมาระยะหนึ่งแล้ว ประธานเหมากลับมาปกครองประเทศ กลับมามีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้อีกครั้ง และรวบรวมกองทัพเพื่อดำเนินการกวาดล้างระดับรัฐบาลจีนทั่วโลก เสริมอำนาจของเขาให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น และดำเนินงานต่อไปในอนาคต

2.2 การเคลื่อนไหว “การ์ดสีแดง "

แรงที่ใช้ในการต่อสู้กับการแก้ไขคือเยาวชน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักเรียนและนักเรียนระดับมัธยมศึกษา เบื้องหลังนี้คือการคำนวณทางการเมืองที่แม่นยำเพื่อใช้ประโยชน์จากการขาดประสบการณ์ทางโลกและความไม่อดทนของคนหนุ่มสาวที่รู้สึกถึงความสิ้นหวังของสถานการณ์ในระดับหนึ่งเมื่อพรรคกลายเป็น บริษัท ที่มีอยู่ตามกฎหมายภายในของตัวเองหลัก ซึ่งก็คือการรักษาตำแหน่งที่ได้มาและสิทธิพิเศษที่มาพร้อมกับมัน เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดแรงจูงใจที่โรแมนติกบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความหวังที่ว่าคนหนุ่มสาวที่ไม่ต้องแบกรับภาระหน้าที่และการพิจารณาในทางปฏิบัติจะสามารถกลายเป็นกำลังที่สามารถดำเนินการตามแผนยูโทเปียที่ปฏิวัติได้ (19, น. 34)

“ประธานเหมาเป็นแม่ทัพของเรา เราเชื่อฟังคำสั่งของแม่ทัพใหญ่และต้องฟังประธานเหมาอย่างระมัดระวัง จากนั้นการปฏิวัติทางวัฒนธรรมจะก้าวหน้าอย่างราบรื่นและมีชัยชนะอันยิ่งใหญ่รอเราอยู่ เราต้องการทำลายความคิด วัฒนธรรม นิสัยและขนบธรรมเนียมเก่าๆ ของชนชั้นผู้เอารัดเอาเปรียบ ขอให้เรากำจัดศัตรูพืช ให้ฉันทำลายอุปสรรคทั้งหมด” (34 น. 190)

คำสั่งของ Lin Biao ที่จะทำลายทุกสิ่งกำลังถูกเปล่งออกมาทั่วประเทศจีน

ป้ายที่การ์ดแดงมองว่าเป็นชนชั้นนายทุน พวกเขาถอดและทำลาย มีการเปลี่ยนชื่อถนน ป้ายเก่า ๆ ถูกฉีกและทุบด้วยค้อน ผู้คนได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับสิ่งของ

เมื่อการประท้วงของเรดการ์ดเริ่มต้น คลื่นลูกใหม่ของการค้นหาและการริบก็เริ่มขึ้น (48)

Lin Biao: "ประธานเหมาสอนเราว่าเราต้องพึ่งพาตัวเองเพื่อสร้างการปฏิวัติ ปลดปล่อยตัวเองให้สูงขึ้นและศึกษาอย่างเต็มที่ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร - ครูและนักเรียนปฏิวัติจากปักกิ่งหรือจากส่วนอื่น ๆ ของประเทศเราเรียก ให้คุณทำลายล้างชนชั้นนายทุนทั้งหมด เพิ่มความคิดของเหมา เจ๋อตุง! พรรคคอมมิวนิสต์จีนจงเจริญ จงเจริญ ความคิดที่ได้รับชัยชนะของเหมา เจ๋อตง นี่คือขบวนการของเยาวชนที่เกิดขึ้นเองซึ่งมุ่งต่อต้านการเป็นผู้นำของคณะกรรมการพรรค อาจารย์ และอาจารย์ที่เป็น ไม่ภักดีต่อประธานคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนมากพอ อันที่จริง การเคลื่อนไหวของ Red Guard ได้รับแรงบันดาลใจจากผู้ที่อยู่ในวงกลมที่ใกล้ที่สุดของเหมา เจ๋อตง แผ่นพับฉบับแรก (ต้าซิเป่า) ต่อต้านอธิการบดีมหาวิทยาลัยปักกิ่ง หลู่ผิง ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมการพรรคประจำเมือง ซึ่งตีพิมพ์ในมหาวิทยาลัยปักกิ่งเมื่อปลายเดือนพฤษภาคม ได้รับแรงบันดาลใจจากภรรยาของคัง เซิง เธอเป็นผู้ให้ความคิดนี้แก่เลขาธิการคณะกรรมการพรรคฝ่ายปรัชญาของมหาวิทยาลัย Nie Yuanzi ในไม่ช้าขบวนการหงเหว่ยปิงก็แพร่กระจายไปยังสถาบันการศึกษาอื่น ๆ ในเมืองหลวง (25 น. 82)

การวิพากษ์วิจารณ์ที่อยู่ภายใต้การจัดการของสถาบันการศึกษาขยายไปถึงการเป็นผู้นำพรรคระดับภูมิภาคซึ่งเกี่ยวข้องกับงานเชิงอุดมการณ์เป็นหลัก มีการเปลี่ยนแปลงผู้นำสื่อจังหวัดเป็นจำนวนมาก หน่วยทหารเพิ่มเติมถูกส่งไปยังปักกิ่งเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของ "ฝ่ายซ้าย" ในฤดูร้อนปี 2509 "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" มาถึงวงกว้าง: การทดลองจำนวนมากเกิดขึ้นในสถาบันการศึกษาในระหว่างที่พรรคพวกอาจารย์ที่มีชื่อเสียงไม่เพียง แต่ถูกวิพากษ์วิจารณ์เท่านั้นถูกบังคับให้สารภาพว่าก่ออาชญากรรมที่ไม่สมบูรณ์ แต่ยังอับอายขายหน้าด้วยชุดตลก หมวกและเพียงแค่พ่ายแพ้ นอกจากนี้ยังมีเหยื่อรายแรก ไม่เพียงแต่คณะกรรมการพรรคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอวัยวะของคมโสมจีนด้วย จากจุดเริ่มต้น การเคลื่อนไหวของ Red Guards ได้รับการจัดตัวละครที่คล้ายกับโครงสร้างทางทหาร กองทัพมีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนา โดยสร้างจุดพิเศษสำหรับการต้อนรับการ์ดแดง ศูนย์สื่อสารที่ติดตั้งยานพาหนะ อุปกรณ์การพิมพ์ และการเงิน แต่ละกลุ่ม 20-30 คนได้รับมอบหมายให้เป็นทหารซึ่งได้รับเรียกให้สอนวินัยทหารและการควบคุมการออกกำลังกาย เพื่อเผยแพร่ประสบการณ์ในเมืองหลวง "การ์ดสีแดง" ได้รับอนุญาตให้เดินทางไปทั่วประเทศโดยเสียค่าใช้จ่ายสาธารณะในทุกรูปแบบการเดินทาง ในช่วงตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2509 ถึงฤดูใบไม้ผลิปี 2510 สมาชิกของขบวนการเรดการ์ดมากกว่า 20 ล้านคนถูกขนส่งโดยทางรถไฟเพียงลำพัง ซึ่งใช้ประมาณ 30% ของการขนส่งทางรางทั้งหมด ในสถานการณ์เช่นนี้ การประชุม XI ครั้งต่อไปของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน (สิงหาคม 2509) ได้จัดขึ้น สมาชิกของคณะกรรมการกลางซึ่งเคยถูกกดขี่ข่มเหงเมื่อถึงเวลานั้น ไม่ได้มีส่วนร่วมในการทำงานอีกต่อไป และผู้แทนของ "องค์กรปฏิวัติจำนวนมาก" ก็เข้ามาแทนที่ เพื่อตอบสนองต่อรายงานของ Liu Shaoqi ซึ่งไม่ได้กระตุ้นการสนับสนุนของเหมา เจ๋อตง ภายหลังได้ตีพิมพ์ dazibao ของเขาเองในหัวข้อ "Open Fire on Headquarters" ชื่อของหัวหน้าผู้นำของ "สำนักงานใหญ่ของชนชั้นนายทุน" ซึ่งใบปลิวถูกกำกับนั้นยังไม่ได้เปิดเผยชื่ออย่างเปิดเผย แต่ชัดเจนสำหรับผู้ที่อยู่ในปัจจุบันว่าใครมีความหมายกันแน่ ที่ประชุมสนับสนุนเหมา เจ๋อตงในการเปิดโปง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ย้ำ "ความคิด" ของเขาในฐานะอุดมการณ์ชี้นำของพรรค และเปลี่ยนความเป็นผู้นำ Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun สูญเสียตำแหน่งรองประธานพรรค มีเพียง Lin Biao เท่านั้นที่สามารถรักษาตำแหน่งนี้ได้ ผลจากการตัดสินใจ สำนักเลขาธิการคณะกรรมการกลางซึ่งนำโดยเติ้ง เสี่ยวผิง หยุดทำงานจริง และอำนาจในศูนย์อยู่ในมือของเหมา เจ๋อตง และผู้ร่วมงานของเขาโดยสมบูรณ์ ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1966 ปักกิ่งถูกกองทัพแดงบุกโจมตีจากทั่วประเทศ มีการจัดการชุมนุมหลายครั้ง โดยมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 10 ล้านคน ก่อนหน้านั้นผู้นำระดับสูงของประเทศ นำโดยเหมา เจ๋อตง กล่าว ในการชุมนุมครั้งหนึ่ง กล่าวปราศรัยต่อเยาวชน ซึ่งรับผิดชอบในการกลั่นแกล้งและมักทรมานผู้ที่ถูกมองว่าเป็นปรปักษ์กับเหมา เจ๋อตง ความพ่ายแพ้ของคณะกรรมการพรรค เหมา เจ๋อตง กล่าวว่า: "ฉันสนับสนุนคุณอย่างยิ่ง!" (19, น. 65)

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2509 มีการสร้างกองกำลัง "กบฏ" (zaofan) ในเมืองต่างๆ พวกเขารวมถึงเยาวชนที่ทำงานซึ่งได้รับมอบหมายให้เผยแพร่ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" นอกเหนือจากสถาบันการศึกษาไปยังองค์กรและองค์กรซึ่งจะครอบคลุมโครงสร้างทางสังคมทั้งหมด

เรดการ์ดกลุ่มแรกปรากฏตัวเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม พวกเขาเป็นนักเรียนมัธยมต้นอายุ 12-13 ปี สวมปลอกแขนผ้าฝ้ายสีแดงพร้อมป้าย "Hong Wei Bing" สีเหลืองที่แขนเสื้อ การกระทำแรกของพวกเขาคือการโจมตีมหาวิทยาลัย Qin-hua ในไม่ช้าพวกเขาก็เข้าร่วมโดยเด็กทุกวัย นักเรียน และที่สำคัญที่สุดคือสมาชิกของสหภาพเยาวชน CCP ซึ่งได้รับการอนุมัติจากเหมา ได้ก่อกบฏต่อความเป็นผู้นำอย่างเป็นทางการของพวกเขาและกลุ่มของพวกเขาที่ยึดครองถนน ในตอนต้นของฤดูร้อน ระบบการศึกษาทั้งหมดหยุดนิ่ง ขณะที่ครูและครูหนีไปด้วยความสยดสยอง (ผู้ที่โชคดีพอที่จะไม่ถูกจับกุมและ "ได้รับการศึกษาใหม่")

ต่อมาเกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการปฏิวัติวัฒนธรรมทางตะวันตก มันถูกนำเสนอเป็นกบฏของปัญญาชน ในความเป็นจริง มันค่อนข้างตรงกันข้าม เป็นการปฏิวัติของกลุ่มคนที่ไม่รู้หนังสือและกึ่งรู้หนังสือเพื่อต่อต้านปัญญาชนหรือที่เรียกกันว่า "สวมแว่น" มันเป็นโรคกลัวต่างชาติที่ต่อต้านผู้ที่ "คิดว่าดวงจันทร์เต็มดวงในต่างประเทศ"

ผู้นำของประเทศรู้ว่า Red Guards กำลังทุบตีผู้คน อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวอยู่เสมอว่าผู้คนควรเรียนรู้จาก Red Guard และยินดีต้อนรับพวกเขา ความแตกต่างโดยนัยระหว่างการทำลายความคิดของชนชั้นนายทุนและการกำจัดผู้ถือแนวคิดเหล่านี้จะถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว ในสัปดาห์ต่อมา ผู้คนหลายหมื่นคนในกรุงปักกิ่งถูกตั้งข้อหาและทุบตีจนเนื้อตาย หลายร้อยคนเสียชีวิต จิตวิญญาณนี้ได้รับการเติมเชื้อเพลิงและสนับสนุนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในปีแรกของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" กองทัพเช่นตำรวจได้รับคำสั่งไม่ให้แตะต้อง เหมากล่าวว่าให้แชมเปี้ยนรุ่นเยาว์ทำผิดพลาดเรียนรู้จากพวกเขาและแก้ไขตัวเอง เราไม่ควรยืนอยู่ข้างหลังพวกเขาชี้และวิพากษ์วิจารณ์ จีนกำลังค่อยๆ เข้าสู่ความสับสนวุ่นวาย ห้ามนักข่าวถ่ายภาพการประหารชีวิตและการเฆี่ยนตี และหนังสือพิมพ์ก็เขียนแต่งานดีๆ และวางภาพกองเชียร์ เหยื่อของเจ้าหน้าที่ระดับสูงถูกทำให้อับอายต่อสาธารณชนในการชุมนุมจำนวนมากที่จัดขึ้นในสนามฟุตบอล โปสเตอร์ถูกแขวนคอโดยขีดฆ่าชื่อเหมือนอาชญากรทั่วไปที่รอการประหารชีวิต (13 น. 80)

"ต้าซิเป่า" แห่งแรกในปักกิ่ง ซึ่งถูกกล่าวถึงและเต็มไปด้วยการโจมตีเจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัย ถูกครูสอนปรัชญา เนี่ย หยวนฉู วางเอาไว้

บน dazibao อาจมีข้อความว่า: "ทำไมคุณถึงกลัว dazibao? นี่คือการต่อสู้เพื่อชีวิตและความตายกับ Black Gang!" ในหนึ่งสัปดาห์ นักเรียน 10,000 คน แขวนดาซิบาโอขนาดประตู 100,000 ตัว ซึ่งตัวละครมักจะสูงถึงสี่ฟุต มีการกล่าวซ้ำวลีที่ว่า "ใช้ไม่ได้ผลสำหรับคุณ... ความอดทนของเราหมดลงแล้ว" จากนั้นความรุนแรงครั้งแรกก็เริ่มขึ้น แก๊งอันธพาลข้างถนนตัดผมยาวของเด็กผู้หญิง ฉีกกางเกงของชายหนุ่ม เย็บแบบต่างประเทศ ห้ามช่างทำผมทำทรงผมหางม้า ร้านอาหารได้รับคำสั่งให้เตรียมเมนูที่ง่ายกว่า และร้านค้าได้รับคำสั่งไม่ให้ขายเครื่องสำอาง กระโปรงผ่า แว่นดำ เสื้อโค้ทขนสัตว์ และสินค้าเก๋ๆ อื่นๆ ป้ายไฟนีออนแตก กองไฟขนาดใหญ่ถูกเผาตามถนนซึ่งสินค้าต้องห้ามถูกทำลายในหมู่พวกเขา (ดังแสดงในนิทรรศการ "สินค้าที่ถูกยึด") เป็นม้วนผ้าไหมและผ้าทอ เครื่องประดับทองและเงิน หมากรุก หีบโบราณและตู้เล่น การ์ด ชุดนอน เสื้อคลุมหาง หมวกทรงสูง แผ่นเสียงแจ๊ส และงานศิลปะทุกประเภท เรดการ์ดปิดโรงน้ำชา ร้านกาแฟ โรงละครส่วนตัวและร้านอาหารส่วนตัวทั้งหมด ไม่อนุญาตให้นักดนตรีที่เดินทาง นักกายกรรม ศิลปินทำงาน ห้ามงานแต่งงานและงานศพ นอกจากนี้ยังห้ามไม่ให้จับมือและเล่นว่าว ในกรุงปักกิ่ง กำแพงโบราณถูกทำลาย สวนสาธารณะ Bei Han และหอศิลป์วิจิตรศิลป์แห่งชาติถูกปิด ห้องสมุดถูกพลิกคว่ำและปิด และหนังสือถูกไฟไหม้ แต่ถึงแม้ห้องสมุดบางแห่งจะยังเปิดอยู่ แต่ก็มีน้อยคนที่กล้าเข้าไปเยี่ยมชม สิบปีต่อมา เติ้งกล่าวว่าในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม จากวิศวกรแปดร้อยคนที่สถาบันวิจัยโลหะนอกกลุ่มเหล็ก มีเพียงสี่คนที่กล้าที่จะเยี่ยมชมห้องสมุดของสถาบัน

ไม่มีอำนาจใดที่สามารถต่อต้านการกระทำเหล่านี้ได้ เมื่อเจ้าของร้านและชนชั้นที่ได้รับผลกระทบอื่นๆ เข้าหาตำรวจ พวกเขานึกถึง "การตัดสินใจของคณะกรรมการกลาง CCP ว่าด้วยการปฏิวัติวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพครั้งใหญ่" (1 สิงหาคม พ.ศ. 2509) ซึ่งอ่านว่า: "วิธีเดียวคือการปลดปล่อยตนเองของ มวลชน... เชื่อมวลชน เชื่อมวลชน เคารพในความคิดริเริ่มของตน.... อย่ากลัวการจลาจล... ให้มวลชนศึกษาด้วยตนเอง... ไม่ดำเนินมาตรการใดๆ ต่อนักศึกษามหาวิทยาลัย นักศึกษาระดับกลาง และระดับประถมศึกษา โรงเรียน...". แม้แต่หัวหน้าพรรคที่พยายามควบคุม Red Guards ก็ถูกนำตัวไปตามถนนโดยสวมหมวกและถือป้าย ซึ่งนักเรียนที่เกียจคร้านมักสวมเพื่อเป็นการลงโทษ

หลังจากขบวนการเริ่มเร็วขึ้น ความรุนแรงก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาและแพร่หลายไปทุกหนทุกแห่ง ผู้นำของ Red Guards อาจมาจากสังคมชั้นต่ำที่สุด บางคนเป็นเพียงนักล้วงกระเป๋าข้างถนนและอันธพาล สวมเข็มขัดหนังหนาพร้อมหัวเข็มขัดทองเหลือง dazibao ของพวกเขาถูกเรียกว่า: "ต้มมันในน้ำมัน", "บดหัวสุนัขของเขา" และอื่น ๆ ผู้หญิงและผู้ชายจัดเป็น "วิญญาณและสัตว์ประหลาด" "องค์ประกอบที่ไม่ดี" และ "ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" ได้รับการโกนหัว ต่อมา ในบางข้อความที่ตัดตอนมาจาก "การโต้วาทีทางการเมือง" อาจมีคนอ่านว่า "แน่นอน เขาเป็นนายทุน เขามีชุดโซฟาและเก้าอี้นวมสองตัว" บ้านส่วนตัวหลายแสนหลังถูกบุกรุกและถูกโจรกรรมด้วยเหตุนี้ แต่การ์ดสีแดงยังโจมตีสถาบันของรัฐและบังคับให้เจ้าหน้าที่มอบเอกสารสำคัญให้กับพวกเขา โดยขู่ว่าจะเปิดเผยพวกเขาว่าเป็น "เครื่องมือของผู้แก้ไขใหม่" กระทรวงการต่างประเทศถูกแก๊งของอดีตผู้ช่วยผู้บังคับการเรือเหยาเถิงซานเข้ายึดครอง เขาระลึกถึงทูตทั้งหมด ยกเว้นคนเดียว ลดระดับและส่งพวกเขาไปปฏิบัติภารกิจรอง บันทึกของเขาที่ส่งไปยังรัฐอื่น ๆ เขียนในรูปแบบของ Hongweiping dazibao และถูกส่งกลับอย่างสุภาพพร้อมกับขอให้ Zhou ประธานสภารัฐมนตรีลงนามในจดหมายทั้งหมดในอนาคต แต่โจวซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตชาวจีนที่สงบสุขเสมอในการผลิตละครทั้งหมดของเหมา ดูเหมือนจะตกอยู่ในอันตรายเช่นกัน แม้ว่า Red Guards จะไม่ได้รับอนุญาตให้ฆ่าคนชั้นยอดคนใดคนหนึ่ง แต่หลายคนยังเสียชีวิตในคุก หลิวเองถูกทิ้งให้ตาย (1973) ในความสกปรกของตัวเองบนพื้นน้ำแข็งของห้องคอนกรีต และในระดับที่ต่ำกว่า การเสียชีวิตก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น มีผู้เสียชีวิตประมาณ 400,000 คน (44 น. 29)

ในขณะเดียวกัน Jiang Qin ได้ครองโลกของวัฒนธรรมและพูดในการชุมนุมที่แออัดประณามทุนนิยม (ซึ่งเธออ้างว่าได้ทำลายศิลปะ), แจ๊ส, ร็อกแอนด์โรล, เปลื้องผ้า, อิมเพรสชั่นนิสม์, สัญลักษณ์, ศิลปะนามธรรม, สมัยใหม่ - "ในคำ, ความเสื่อมโทรม และสิ่งน่าสะอิดสะเอียนที่เป็นพิษและทำลายจิตใจของมนุษย์" สุนทรพจน์ของเธอจากอัฒจันทร์ถูกสร้างขึ้นในลักษณะของหัวหน้าตำรวจลับ Kang Sheng ซึ่งเธอมักจะเห็น

ในช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2509 องค์กรวัฒนธรรมหลัก ๆ ของจีนเกือบทั้งหมดอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของกองทัพ ผลงานเก่าทั้งหมดได้รับการตัดสิน บางส่วนย้อนหลังไปถึงช่วงทศวรรษที่ 1930 ในโลกของโรงละครและภาพยนตร์ ผู้กำกับ นักเขียนบท กวี นักแสดง และนักประพันธ์เพลงชั้นนำ ถูกกล่าวหาว่า "ยอมจำนนต่อชาวต่างชาติ" ยกย่อง "ปีศาจต่างประเทศชั้นสอง" "เยาะเย้ยนักมวย" (ซึ่งตอนนั้นถูกมองว่าเป็นวีรบุรุษทางวัฒนธรรม) และวาดภาพคนจีนธรรมดาว่า "โสเภณี คนสูบฝิ่น นักต้มตุ๋น และผู้หญิงเจ้าชู้" จึงเป็นการสร้าง "ปัญหาปมด้อยในประเทศ" "นักมวย" - สมาชิกของสมาคมต่อต้านอาณานิคมลับที่ยก "กบฏนักมวย" ในปี 1900 เธอสั่งให้ Red Guards "ถอนราก Black Line", "ฉีกหน้ากาก", ทำลายภาพยนตร์, เพลงและบทละครของ "Line of National Humiliation" และ "ดึงออก" สมาชิกของ "Black Gang" (31, หน้า 383) เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2509 "ศัตรูสาธารณะ" หลายคนอดีตนายกเทศมนตรีกรุงปักกิ่งและผู้กำกับละครและภาพยนตร์ทุกคนที่เคยเดินผ่าน Jiang Qin ถูกบังคับให้เดินขบวนในสนามกีฬาคนงานด้านหน้า ผู้คนจำนวน 10,000 คน พร้อมโปสเตอร์ไม้หนักรอบคอ แง่มุมที่เลวร้ายที่สุดประการหนึ่งของการปฏิวัติวัฒนธรรมคือการปฏิบัติต่อภรรยา ซึ่งถูกดูหมิ่นเหยียดหยามอย่างร้ายแรงกว่าสามีของตน ตัวอย่างเช่น เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2510 ภรรยาของหลิวถูกลากออกไปต่อหน้าผู้คน 300,000 คนในวิทยาเขต Tsinghua โดยสวมชุดราตรีรัดรูป รองเท้าส้นสูง หมวกฟางของอังกฤษ และลูกปัดปิงปองลายหัวกะโหลก กับพวกเขา. . ฝูงชนโห่ร้อง: "ลงกับปีศาจเขาและเทพพญานาค!" กองกำลังของ Jiang Qin ได้ยึดสถานีวิทยุและโทรทัศน์ หนังสือพิมพ์และนิตยสาร พวกเขายึดกล้องและภาพยนตร์ เปลี่ยนสตูดิโอกลับหัวกลับหางเพื่อค้นหาเบาะแส ยึดภาพยนตร์และปล่อยให้แก้ไขใหม่ ปฏิเสธการเข้าถึงสคริปต์ ผู้บรรยาย และโน้ตดนตรี ศิลปินส่วนใหญ่ไม่กล้าเซ็นชื่อใต้ภาพเขียน แต่กลับใช้สโลแกน "หมื่นปีแห่งชีวิตของประธานเหมา" “ฉันสั่ง” Jiang Qin กล่าว “ด้วยค้อนในมือเพื่อโจมตีกฎเก่าทั้งหมด” เธอเข้าร่วมการซ้อมของ Central Philharmonic Orchestra และขัดจังหวะพวกเขา บังคับให้หัวหน้าผู้ควบคุมวง Lee Te-long ตะโกนอย่างโกรธจัด: "คุณตีฉันด้วยค้อน!" เธอบังคับให้นักประพันธ์เพลงเขียนผลงานที่เผยแพร่สู่ "มวลชน" เป็นครั้งแรก แล้วจึงทำใหม่โดยคำนึงถึงปฏิกิริยาของพวกเขา เธอบ่นว่าเธอต้อง "ทุบตีพวกเขาด้วยค้อน" เพื่อบังคับให้พวกเขายอมจำนนและเอาชนะ "อิทธิพลต่างชาติ" ผู้ติดตามบางคนของเธอใช้คำพูดของเธออย่างแท้จริงและทุบมือของนักเปียโนชาวตะวันตกที่ได้รับการฝึกฝน ค้อน หมัด หมัด และการต่อสู้ เป็นสัญลักษณ์ของศิลปะการปฏิวัติ หลังจากเรียนบัลเล่ต์แล้ว Jiang Qin ก็ห้ามไม่ให้นิ้ว "รูปกล้วยไม้" รวมทั้งเปิดฝ่ามือ เลือกหมัดและการเคลื่อนไหวที่เฉียบคม เน้นย้ำถึง "ความเกลียดชังของชนชั้นเจ้าของที่ดิน" และ "ความมุ่งมั่นที่จะแก้แค้น" (21, p. 190) โดยการห้ามการแสดงออกทางศิลปะแทบทุกรูปแบบในปี 1966 Jiang Qin พยายามอย่างยิ่งที่จะเติมความว่างเปล่า มีงานเขียนไม่กี่ชิ้น: วงดนตรีสองชิ้น, คอนแชร์โตเปียโนแม่น้ำเหลืองและซิมโฟนี Sha Chia-ping, โอเปร่าสี่ชิ้นและบัลเลต์สองชิ้น - ทั้งแปดถูกเรียกว่า yang-pan si หรือ "ละครที่เป็นแบบอย่าง" นอกจากนี้ยังมีงานประติมากรรมชุดหนึ่งที่เรียกว่า "The Court of the Rent Collectors" และภาพวาดหลายภาพ ซึ่งภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพเหมือนของเหมาในชุดคลุมสีน้ำเงินที่กำลังสำรวจสภาพการทำงานในเหมืองในช่วงต้นทศวรรษ 1920 มีการสร้างภาพยนตร์ไม่กี่เรื่องเนื่องจาก "การก่อวินาศกรรม" (เธอบ่นในภายหลัง); นักแสดงและนักแสดงของเธอได้รับ "ห้องแต่งตัวแย่" ไม่ได้รับอาหารอุ่นๆ เวทีและฉากในภาพยนตร์ของเธอไฟฟ้าดับบ่อยครั้ง

การปฏิวัติทางวัฒนธรรมเป็นความพยายามครั้งแรกและสำคัญที่สุดที่จะเปลี่ยนวิธีคิดของผู้คน เพื่อขจัดวิธีคิดแบบเก่าและพฤติกรรมที่ไปกับมัน อดีตเจ้าของที่ดินและนายทุนถูกบังคับให้สวมเสื้อที่มีข้อความว่า "องค์ประกอบชนชั้นกลาง" เยาวชนที่เป็นหัวรุนแรงมีส่วนร่วมในการฝึกสอนใหม่ วลีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดอย่างหนึ่งของเหมาในหมู่กบฏคือ "หากไม่มีการทำลาย ย่อมไม่มีการสร้างสรรค์" - ขั้นแรกให้ทำลาย แล้วสิ่งใหม่จะเติบโตบนรากฐานที่เหลืออยู่ แล้วโลกก็ควรจะดีขึ้น แต่แน่นอนว่าไม่เป็นเช่นนั้น ทุกอย่างแย่ลงมาก ประวัติศาสตร์จีนที่มีอายุหลายศตวรรษยังไม่เป็นที่ทราบถึงความพินาศในระดับที่เท่ากับที่พวกการ์ดสีแดงก่อขึ้น ทั่วประเทศทิเบต พวกเขาทำลายล้างและทำลายอารามลงไปที่พื้น อนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุด เช่น พระราชวังต้องห้าม ได้รับการคุ้มครองโดยคำสั่งของโจวเอินไหล มิฉะนั้น กองกำลังช็อคของเหมาจะได้รับบังเหียนฟรี เหมาถือเป็นตัวตนของความจริง ทุกสิ่งที่เขาพูดล้วนมาจากศรัทธา หนึ่งประโยคของประธานเหมามีค่าหมื่นคำพูดของบุคคลอื่น หากมีคนกล้าสงสัยให้ถามคำถาม - บุคคลดังกล่าวอาจถือว่าเป็นอันตรายในทันทีเช่นสัตว์ป่าและโดยปกติแล้วเขาจะมีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน ความคิดทั้งหมดที่ขัดกับความคิดและวัตถุของเหมาที่ประกอบขึ้นเป็นร่างจะต้องถูกทำลาย โบสถ์ปิดทั่วประเทศ สัญลักษณ์ทางศาสนากำลังถูกทำลาย แทนที่รูปปั้นของพระแม่มารี มีรูปเหมือนของเหมาปรากฏขึ้น การนมัสการรูปแบบหนึ่งถูกแทนที่ด้วยรูปแบบอื่น นี่ไม่ใช่แค่ลัทธิบุคลิกภาพของผู้นำ แต่เป็นศาสนาที่เต็มเปี่ยม ทุกๆ วัน คนจีนทุกคนควรดูงานเขียนของเหมาเพื่อเป็นแนวทาง ตั้งแต่คนงานรถไฟธรรมดาไปจนถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูง ชาวจีนทุกคนต้องแสดงให้เห็นอยู่เสมอว่าหัวใจของเขาเต็มไปด้วยความรักต่อเหมา แต่รัฐอยู่ในภาวะชะงักงัน ตั้งแต่ต้นปี 1967 ในเมืองและมณฑลต่างๆ ของจีน อดีตองค์กรพรรคซึ่งปัจจุบันได้ประกาศเป็นฐานที่มั่นของการแก้ไข ได้ถูกแทนที่โดยหน่วยงานใหม่ - ที่เรียกว่า "คณะกรรมการปฏิวัติ" ซึ่งประกอบด้วยทหาร คนงาน และทหารผ่านศึกของพรรค ภักดีต่อเหมาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ในปีพ.ศ. 2510 การกวาดล้างครั้งใหญ่ของเหมายังส่งผลกระทบต่อระดับสูงสุดของอำนาจพรรคด้วย จอมพลเผิงเต๋อฮวยเป็นพันธมิตรของเหมาตั้งแต่ปี 2471 จนกระทั่งเขากล้าวิพากษ์วิจารณ์นโยบายก้าวกระโดดครั้งใหญ่ของประธาน ตอนนี้เขากลายเป็นเป้าหมายของการกดขี่ข่มเหง จาง เหวินเทียน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของเหมา ซึ่งดำรงตำแหน่งเลขาธิการคณะกรรมการกลางของพรรคในช่วงทศวรรษที่ 1930 ก็ไม่พ้นข้อกล่าวหาเช่นกัน ในเดือนเมษายน Liu Shaoqi ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อและเป็นคนทรยศที่ซ่อนสีที่แท้จริงของเขา พ้นจากตำแหน่งทั้งภายในและภายนอกพรรค ในการประดิษฐ์คดีกับ Liu Shaoqi นั้น Jiang Qingn มีบทบาทนำร่วมกับหัวหน้าคณะกรรมการรักษาความปลอดภัย Kang Shen ตำรวจลับของเขารวบรวมหลักฐานไม่เพียงต่อ Liu เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูงของพรรคที่ไม่ชอบเหมาด้วย (28 น. 293)

หลังจากการปีติในปี 1966 เมื่อเหมาว่ายข้ามแม่น้ำและลัทธิบุคลิกภาพของเขาถึงจุดสุดยอด จีนเริ่มเข้าสู่สงครามกลางเมือง เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2510 สมุนของเหมาในเซี่ยงไฮ้ได้ก่อตั้ง "ชุมชน" ซึ่งเป็นสัญญาณว่าเขายังคงถอนหายใจกับนโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" ที่ใจกลางของชุมชนคือคนงานท่าเรือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนงานติดอาวุธ 2,500 คนของเขตขนถ่ายสินค้าที่ห้า ซึ่งในหนึ่งวัน (มิถุนายน 1966) เขียนและแขวนดาซิบาว 10,000 คน 532 คนในโซนนี้ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมชุมชน Dazibao ถูกเขียนขึ้นเพื่อต่อต้านพวกเขา และเพื่อเป็นการลงโทษ พวกเขาถูกบังคับให้สวมหมวกสูงและสวม dazibao ที่น่าอับอายด้วยจารึก "หมู่บ้านสี่ครอบครัว" และ "กลุ่มต่อต้านพรรค" บ้านของพวกเขาถูกปล้น และพวกเขาเองถูกตัดสินประหารชีวิตโดย "เป็นสัญลักษณ์" ซึ่งอาจกลายเป็นบ้านที่แท้จริงได้อย่างง่ายดาย จุดประสงค์ของประชาคมเซี่ยงไฮ้คือการส่งสัญญาณถึงการก่อตั้งชุมชนอื่นๆ ในประเทศจีน แต่คนงานไม่ตอบสนองต่อสิ่งนี้ ที่จริงแล้ว พวกเขามักจะต่อต้านการโจมตีของ Red Guards ที่โรงงานของพวกเขา แม้แต่ในเซี่ยงไฮ้ ทางการของเมืองได้จัดตั้ง "Scarlet Squads" ขึ้นเพื่อต่อต้าน Red Guards ทั้งสองฝ่ายมีลำโพงจำนวนมาก ซึ่งได้ยินคำขวัญการต่อสู้ที่ส่งเสียงอึกทึกตั้งแต่เช้าจรดค่ำ: "การยึดอำนาจในเดือนกุมภาพันธ์ผิดกฎหมาย", "เรายินดีต้อนรับการยึดอำนาจในเดือนกุมภาพันธ์" การลักพาตัว การทรมาน และการสังหารหมู่เกิดขึ้นจากการใช้โซ่จักรยานและสนับมือทองเหลือง "กองกำลัง" ถูกย้ายจากปลายด้านหนึ่งของเมืองไปยังอีกด้านหนึ่ง มหาวิทยาลัยได้จัดตั้งกองทัพเอกชน "กองพัน Chin-Kangshan" ของมหาวิทยาลัย Tsinghua ซึ่งเป็น "กลุ่มชนชั้นสูง" ของกลุ่มซ้ายสุด ต่อสู้กับ "วิญญาณและสัตว์ประหลาด" อย่างต่อเนื่องโดยใช้หอกไม้ไผ่ อาวุธชั่วคราว และยานเกราะ มีเขตการปกครองอื่น ๆ ได้แก่ Five-One-Six ชุมชน New Peita ชุมชนของสถาบันธรณีวิทยา "Aleet Vostok" และฝ่าย "Sky" จากสถาบันการบิน พวกเขาถูกเลียนแบบในโรงงานและเมืองนอกมหาวิทยาลัย

เมื่อจีนถอยกลับไปสู่การจัดสงครามแก๊งค์และการปกครองแบบเผด็จการทหาร สิ่งที่คล้ายกับระบอบศักดินาศักดินาก็เริ่มพัฒนาขึ้น ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2510 เหตุการณ์ที่เรียกว่า "จลาจล" เกิดขึ้นในหวู่ฮั่น ในความเป็นจริง มันเป็นการต่อสู้ขนาดใหญ่ระหว่างคนงานการ์ดแดงกับกลุ่มคนงานอนุรักษ์นิยมที่รู้จักกันในชื่อ "วีรบุรุษนับล้าน" ผู้บัญชาการหน่วยกองทัพท้องถิ่นเข้าข้างเหล่าฮีโร่ Chou En-lai ถูกส่งมาเพื่อฟื้นฟูความสงบสุข โชคดีที่เขาสามารถหลบหนีและช่วยชีวิตเขาได้ พี่เลี้ยงสองคนของเขาถูกจับและทรมาน เป็นผลให้ Jiang Qin นำเสนอสโลแกน "ทำร้ายอย่างชาญฉลาด แต่ป้องกันด้วยกำลัง" และแจกจ่ายอาวุธจำนวนมากให้กับ Red Guards

ความรุนแรงมาถึงจุดสูงสุดในช่วงปลายฤดูร้อนปี 2510 ตามปกติ ณ จุดนี้ เหมากังวลเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำ และในขณะเดียวกันก็เบื่อหน่ายกับความสับสนไม่รู้จบ เขาอาจจะบอก Jiang Qin ให้หยุดทั้งหมดนี้ และในเดือนกันยายน เธอประกาศว่าควรใช้ความรุนแรงด้วยวาจาเท่านั้น และควรใช้ปืนกลเมื่อ "จำเป็นอย่างยิ่ง" เท่านั้น บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อฟังถูกกล่าวหาว่า "ถือป้อมปราการบนภูเขา" การโจมตีสถานทูตอังกฤษและพนักงานของสถานทูตเป็นผลงานของ เหมาก็รับช่วงต่อ "สถานการณ์พัฒนาเร็วกว่าที่ฉันคาดไว้" เขากล่าวต่อหน้าคณะกรรมการกลาง "ฉันจะไม่โกรธเคืองถ้าคุณบ่นเกี่ยวกับฉัน" เขารู้สึกรำคาญที่รัฐมนตรีต่างประเทศ Chen Yi ลดน้ำหนักได้ 12 กก. อันเป็นผลมาจากการสอบสวนของ Red Guards: "ฉันไม่สามารถแสดงให้เขาเห็นแขกต่างชาติในรัฐนี้ได้" "หนุ่มลอบวางเพลิง" กับ "ปีศาจ" สั่งกลับโรงเรียน กระจายประชาคมเซี่ยงไฮ้ “ตอนนี้จีนเป็นเหมือนประเทศที่แบ่งออกเป็นแปดร้อยอาณาเขต” เขาบ่น (10, น. 414)

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2511 คณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ได้ประชุมกันที่ปักกิ่งเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับวันที่เหมาตัดสินใจว่าความวุ่นวายดำเนินไปนานพอสมควร Lin Biao กล่าวปาฐกถาพิเศษ Jiang Qingn และสมาชิกคนอื่น ๆ ของฝ่ายซ้ายของพรรคได้รับตำแหน่งอย่างไม่เป็นทางการในสำนักงาน ผลการเลือกตั้งทำให้ Liu Shaoqi ซึ่งถูกกักบริเวณในบ้าน ถูกไล่ออกจากงานปาร์ตี้อย่างถาวร เหมาแต่งตั้งหลินแทนเขา และไม่เพียงในฐานะรอง แต่ยังเป็นผู้สืบทอดของเขาด้วย เรดการ์ดที่เสร็จสิ้นภารกิจที่กำหนดโดยเหมาถูกส่งไปทำงานในชนบท ก่อนออกเดินทางพวกเขาให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อพระองค์ พ่อแม่ปฏิวัติ ภักดีต่อประธานเหมาอย่างไม่ลดละ ส่งลูกไปชนบทเพื่อทำงานเป็นชาวนา และหลายคนผิดหวังอย่างขมขื่น ในพื้นที่ยากจน สภาพความเป็นอยู่เลวร้ายกว่าที่คิด เหมา เจ๋อตง ส่งนักเรียนทั้งหมดไปยังพื้นที่ชนบท และนั่นคือเมื่อพวกเขาเห็นว่าชาวนาหลายสิบล้านคนในหมู่บ้านจีนกำลังลากชีวิตที่น่าสังเวชออกไป พวกเขาอาศัยอยู่ในสภาพที่เลวร้าย และอดีตเรดการ์ดเริ่มสงสัยความเหนือกว่าของลัทธิสังคมนิยมเหนือระบบอื่น ๆ และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงรู้สึกผิดหวังอย่างสมบูรณ์ ผ่านไปครึ่งปี ในที่สุดเหมาก็สามารถจัดงานเลี้ยงสังสรรค์ได้ ครั้งแรกในรอบ 11 ปี ที่ประกาศว่าการปฏิวัติทางวัฒนธรรมได้สำเร็จลุล่วงไปด้วยดี กฎบัตรพรรคใหม่ชื่อ Lin Biao เป็นเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเหมา เพื่อนร่วมงานของประธานไม่เคยได้รับเกียรติเช่นนี้มาก่อน เหมารู้สึกว่าในที่สุดเขาก็สร้างความต่อเนื่องทางการเมืองที่มั่นคง ตัวแทนของกองทัพซึ่งกลายเป็นกำลังทางการเมืองชั้นนำในประเทศในช่วง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ได้เข้ายึดครองตำแหน่งสำคัญ ในคำปราศรัยปิด ซึ่งเป็นคำปราศรัยครั้งสุดท้ายของเขา เหมาแสดงความพอใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น (6, น. 350)

ในช่วง 10 ปี "การปฏิวัติวัฒนธรรม" มีผู้ถูกจับกุม 4,200,000 คน; ผู้คนมากกว่า 7,730,000 คนเสียชีวิตจากการเสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติ ผู้คนมากกว่า 135,000 คนถูกประหารชีวิตในฐานะผู้ต่อต้านการปฏิวัติ มีผู้เสียชีวิตกว่า 237,000 คน; ผู้คนมากกว่า 7,030,000 คนได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีด้วยอาวุธ มากกว่า 71,200 ครอบครัวแตกแยกอย่างสมบูรณ์ ในด้านวิทยาศาสตร์ ประเทศจีนได้จ่ายราคาสูงสำหรับนโยบายที่โง่เขลาของผู้นำพรรค เนื่องจากขาดความสามารถและความไม่ไว้วางใจของนักวิทยาศาสตร์ มีการขาดแคลนนักวิทยาศาสตร์ที่มีการศึกษาดีและผ่านการฝึกอบรมมาเป็นอย่างดีซึ่งมีอายุต่ำกว่า 50 ปี ซึ่งสามารถกำหนดกลยุทธ์ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของจีนอย่างมีกลยุทธ์และใครจะเป็นที่ยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์โลก ดังนั้นจึงมีช่องว่างขนาดใหญ่มากระหว่างวิทยาศาสตร์จีนกับวิทยาศาสตร์ของประเทศที่พัฒนาแล้ว ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" การผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง การผลิตถ่านหินลดลง ปริมาณการขนส่งทางรถไฟลดลง การผลิตเหล็กและปุ๋ยเคมีลดลง รายได้ทางการเงินลดลงและค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้น การทำลายวัฒนธรรมดั้งเดิมทำให้เกิดความสูญเสียทางวัตถุที่คิดไม่ถึงสู่สังคม "กบฏ" และ "หงเหว่ยปิง" ทำลายมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญของชาวจีนและชนชาติอื่นๆ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ หนังสือ ภาพวาด วัด ฯลฯ ของจีนโบราณนับพันถูกทำลาย อารามและวัดในทิเบตเกือบทั้งหมดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงช่วงเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกทำลายล้าง การปฏิวัติทางวัฒนธรรมส่งผลกระทบต่อทั้งศาสนาคริสต์และนิกายโรมันคาทอลิก นักบวช 8840 คนถูกสังหาร 39200 คนถูกเนรเทศไปยังค่ายแรงงาน

3. ผลกระทบทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของเหมา เจ๋อตง และดำรงตำแหน่งผู้นำสูงสุดในพรรค สาธารณรัฐประชาชนจีนอยู่ในภาวะวิกฤตที่รุนแรง เหมาเจ๋อตงและโจวเอินไหลป่วยหนักในขณะนั้น สิ่งนี้ยังส่งผลกระทบต่อสถานการณ์ในประเทศ ก่อนที่เขาจะตาย เหมา เจ๋อตง พยายามรวบรวมทัศนคติของเขาต่อการต่อสู้ในจีนและในพรรคคอมมิวนิสต์จีนเพื่อต่อต้าน "การคิดทบทวน" (42 น. 50)

ในเวลาเดียวกัน เขาและผู้สนับสนุนเห็นว่าในงานเลี้ยงอันเป็นผลมาจาก "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" สถานการณ์ได้เกิดขึ้นจากการเผชิญหน้าระหว่างผู้เสนอชื่อ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" กับผู้นำพรรคเก่าที่ค่อยๆ กลับมา สู่อำนาจ ข้อเสนอแรกอย่างต่อเนื่องที่จะทำซ้ำ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ในปี พ.ศ. 2516-2519 มีการรณรงค์ทางการเมืองหลายครั้ง โดยแต่ละแคมเปญดำเนินการภายใต้สโลแกน "เจาะลึกและพัฒนาการปฏิวัติวัฒนธรรม" รายงานของหวาง หงเหวินที่การประชุม CPC ครั้งที่ 10 ระบุข้อความจากจดหมายของเหมา เจ๋อตงถึงเจียง ชิง เกี่ยวกับความจำเป็นในการเปิด "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ทุก ๆ เจ็ดถึงแปดปีโดยเฉพาะ แคมเปญ "วิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao และ Confucius" เปิดตัวครั้งแรกในเดือนมกราคม พ.ศ. 2517 และดำเนินต่อไปจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2518 (42 หน้า 51)

ผู้เสนอ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" พยายามอย่างเต็มที่เพื่อต่อต้านกระบวนการฟื้นฟูและกลับสู่อำนาจของบุคคลเช่นเติ้งเสี่ยวผิง พวกเขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการเผยแพร่สโลแกน "ต่อต้านกระแส" ซึ่งในหลายสถานที่ถูกตีความว่าเป็นการต่อสู้กับ "ทางขวา" ที่ปรากฏใน CCP ความนิยมของสโลแกน "ต่อต้านกระแสน้ำ" ประสบปัญหาบางอย่างความต้องการของผู้นำที่ได้รับการฟื้นฟูในการปฏิบัติตามระเบียบวินัยของพรรคอย่างเข้มงวดการอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนกลุ่มน้อยไปสู่เสียงส่วนใหญ่ คณะกรรมการพรรคคอมมิวนิสต์จีนประจำมณฑลกวางตุ้ง เช่น ในการประชุมเมื่อเดือนกันยายน พ.ศ. 2516 เน้นย้ำเป็นพิเศษว่า เหมา เจ๋อตง เป็นแบบอย่างของการปฏิบัติตามระเบียบวินัยของพรรค "(39, p. 211)

เป็นครั้งแรกในรูปแบบทั่วไปที่สุด ความคิดในการเชื่อมโยง Lin Biao กับ Confucius และความเลื่อมใสของเขาถูกกำหนดโดย Mao Zedong ในฤดูใบไม้ผลิปี 1973 ก่อนและหลังการประชุม CPC ครั้งที่ 10 ของเหมาเจ๋อตงในหลักสูตร ของการสนทนาเน้นความคิดของความจำเป็นในการเชื่อมโยงคำวิจารณ์ของ Lin Biao กับการวิพากษ์วิจารณ์ของขงจื๊อโดยผู้ติดตามและการโฆษณาชวนเชื่อของเขา (39 น. 211)

นักวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงของลัทธิขงจื๊อคณบดีคณะปรัชญามหาวิทยาลัยซุนยัดเซ็นศาสตราจารย์ Yang Yongguo ถูกเรียกตัวจากกวางโจวไปปักกิ่งเพื่อเข้าร่วมในการรณรงค์ใหม่ ในวันก่อนการประชุม CPC ครั้งที่ 10 ด้วย การอนุมัติของเหมา เจ๋อตง เขาวิจารณ์ขงจื๊อและแฟนของเขา Lin Biao ในหน้าของ Zhen Ming Ribao (39 น. 12)

นอกจาก Yang Yongguo ในบรรดานักปรัชญามืออาชีพแล้ว Feng Yulian ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยปักกิ่งก็มีส่วนร่วมด้วย หลังจากการชักชวนของเหมา เขาถูกบังคับให้ละทิ้งการประเมินระดับสูงในอดีตของเขาเกี่ยวกับลัทธิขงจื๊อในบางแง่มุม และเริ่มดูหมิ่นขงจื๊อและหลิน เปียว กระดานข่าวของมหาวิทยาลัยปักกิ่งและผู้เขียนนามแฝงของกลุ่มที่มหาวิทยาลัยปักกิ่งและซิงหัว มหาวิทยาลัยฟู่ตัน กระทรวงวัฒนธรรม และสถาบันและมหาวิทยาลัยอื่นๆ มีบทบาทอย่างแข็งขันในการรณรงค์หาเสียง

ความคุ้นเคยกับบทความของ Yang Yongguo และผู้เขียนคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิขงจื๊อที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเหมาเจ๋อตงไม่เพียงมุ่งไปที่ Lin Biao เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่พยายามรื้อฟื้นคำสั่งก่อนหน้าที่มีอยู่ก่อน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" และมีส่วนสนับสนุน เพื่อฟื้นฟูร่างบางที่ได้รับความเดือดร้อนในช่วงหาเสียง (29 น. 76)

สำหรับการดำเนินการและการจัดการแคมเปญอย่างแข็งขัน ได้มีการจัดตั้งหน่วยงานพิเศษขึ้นภายใต้คณะกรรมการพรรคระดับต่างๆ ในรูปแบบของ "สำนักงานวิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao และ Confucius" Jiang Qingn เป็นหัวหน้าสำนักงานกลางของคณะกรรมการกลาง CPC เป็นการส่วนตัว การก่อตัวของเช่นจุดติดต่อกลุ่มสำหรับการวิเคราะห์ข้อร้องเรียนและกลุ่มสำหรับการส่งรายงานที่รู้จักกันดีตั้งแต่ช่วง 2509-2511 เริ่มปรากฏขึ้นอีกครั้งในสังคม สโลแกนปรากฏบนถนน: "อย่ามีส่วนร่วมในการผลิตเพื่อประโยชน์ของหลักสูตรที่ผิดพลาด!" วิสาหกิจโรงงานและโรงงานเริ่มหยุด (39 น. 214)

เพื่อเร่งการรณรงค์ในต้นปี พ.ศ. 2517 ได้มีการเรียกประชุมที่เรียกว่าการประชุมระดมพลทั่วประเทศ อย่างไรก็ตาม ความคิดริเริ่มนี้ได้รับการตอบรับค่อนข้างเย็นชาบนพื้น

การวิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao และ Confucius ทำให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อประเทศ กลายเป็นระเบิดใหม่ต่อเศรษฐกิจ การผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลงอีกครั้ง ตามข้อมูลสถิติเดือนมกราคม - พฤษภาคม 2517 การขุดถ่านหินเมื่อเทียบกับช่วงก่อนหน้าของปีที่แล้วลดลง 6.2% ปริมาณการขนส่งทางรถไฟ 2.5% การผลิตเหล็ก 9.4% ปุ๋ยเคมี 3.7% % รายได้ทางการเงินลดลง 500 ล้านหยวน ในขณะที่รายจ่ายเพิ่มขึ้น 2.5 พันล้านหยวน (21 น. 203)

อย่างไรก็ตาม ผู้นำที่ได้รับการฟื้นฟูในสมัยนั้นมีอิทธิพลเพียงพอแล้วในศูนย์ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2517 ได้มีการจัดการประชุม Politburo ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนในกรุงปักกิ่ง โจวเอินไหลแสดงความกังวลว่าการรณรงค์อาจส่งผลเสียต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของรัฐ นำไปสู่ความระส่ำระสายและการผลิตที่ลดลง (39 น. 215)

4 มีนาคมและ 4 เมษายน พ.ศ. 2517 People's Daily เรียกร้องให้คนงานวิพากษ์วิจารณ์เฉพาะเวลาว่างและชาวนาใช้แคมเปญนี้เพื่อทำงานในสนามสปริง (29 น. 80)

กรกฎาคม พ.ศ. 2517 ได้มีการประกาศใช้ "คำสั่งในการดำเนินการปฏิวัติและการกระตุ้นการพัฒนาการผลิต" ซึ่งดึงความสนใจไปที่ความเสียหายที่เกิดจากการรณรงค์ครั้งใหม่ต่อเศรษฐกิจของประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน มันวิพากษ์วิจารณ์คำขวัญที่เข้าใจผิดเช่น "อย่าทำผิดพลาด" และพูดถึงความจำเป็นในการเปิดเผยและวิพากษ์วิจารณ์ผู้จัดงานที่อยู่เบื้องหลังการหยุดทำงานของการผลิต (39 น. 216)

"ผลจากการต่อสู้แบบฝ่ายต่างๆ วินัยทางอุตสาหกรรมในระดับต่ำ และการขาดความรับผิดชอบของผู้นำ" เป้าหมายที่วางแผนไว้สำหรับการขุดถ่านหิน การผลิตเหล็ก เหล็ก โลหะที่ไม่ใช่เหล็ก ปุ๋ยเคมี ปูนซีเมนต์ และผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมการป้องกันประเทศ ตกอยู่ในอันตรายจากการถูกรบกวนหรือถูกขัดขวางไปแล้ว (49)

แง่มุมสุดท้ายของการรณรงค์เริ่มปรากฏชัดเจนในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2517 เมื่อมีบทความชุดหนึ่งปรากฏบนหน้าหนังสือพิมพ์ ซึ่งผู้เขียนได้พรรณนาให้หลิน เปียวเป็นผู้นำทางทหารที่ไร้ความสามารถโดยสิ้นเชิง และความสำเร็จทั้งหมดของกองทัพแดงและกองทัพปลดแอกประชาชน ของจีนในยุค 30 และ 40 มาจากเหมาเจ๋อตงเท่านั้น (39 น. 217)

แม้ว่าการวิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao จะมีขอบเขตค่อนข้างกว้างในช่วงครึ่งหลังของปี 1974 แต่ไม่มีผู้นำทางทหารที่โดดเด่นของ PRC สักคนออกมากล่าวประณามความผิดพลาดทางทหารของ Lin Biao ต่อสาธารณชน

ในขั้นต้นประกาศเป็นส่วนหนึ่งของ "การเคลื่อนไหวเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao และ Confucius" การรณรงค์ครั้งใหม่ที่มีภารกิจ "การเรียนรู้ทฤษฎีเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ" ได้เข้ามาแทนที่และเริ่มมีบทบาทที่เป็นอิสระ เช่นเดียวกับ "นักวิจารณ์ Lin Biao และ Confucius" ครั้งก่อน เหมาและ "สี่" ต่อสู้กับ Zhou Enlai, Deng Xiaoping และผู้สนับสนุนของพวกเขา คราวนี้แทนที่จะมีความคิดที่จะต่อสู้กับ "ลัทธิขงจื๊อสมัยใหม่" มีการเรียกร้องให้ "ต่อสู้กับประสบการณ์นิยม" ซึ่ง Jiang Qing, Zhang Chunqiao และ Yao Wenyuan หมายถึงเหมาเจ๋อตงประกาศ "อันตรายหลักในงานปาร์ตี้ ." คุณลักษณะที่โดดเด่นของการรณรงค์คือด้านเศรษฐกิจ ซึ่งกำหนดขึ้นในความต้องการ "ทุกข้อจำกัดที่เป็นไปได้ของสิทธิของชนชั้นนายทุนภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ" เบื้องหลังสโลแกนนี้คือความตั้งใจของผู้จัดงานรณรงค์เพื่อกำหนดวิธีการจัดการที่ไม่เกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจ การเมือง และการบริหารในประเทศ เพื่อทำให้เสียชื่อเสียงทางเศรษฐกิจและสิ่งจูงใจด้านวัตถุสำหรับการพัฒนาการผลิต

ในเรื่องนี้ ความสนใจเป็นพิเศษได้ถูกจ่ายให้กับการวิพากษ์วิจารณ์ที่เรียกว่า "แพลตฟอร์มของ Liu Shaoqi และ Lin Biao ซึ่งเรียกร้องให้มีการกำหนดบรรทัดฐานของการผลิตทางการเกษตรบางอย่างให้กับครัวเรือนชาวนา" (12 น. 35)

เป้าหมายหลักอีกประการของการรณรงค์คือกรรมกร ซึ่งเกี่ยวข้องกับหลักการจ่ายเงินตามงานและสิ่งจูงใจทางวัตถุที่น่าอดสู ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการทำให้เท่าเทียมกันและความยากจน (39 น. 222)

การรณรงค์โจมตีมาตราส่วนค่าจ้างแปดจุดที่ "ล้าสมัย" ในอุตสาหกรรมซึ่งให้ค่าจ้างที่แตกต่างกันสำหรับคนงานและโฆษณามาตราส่วนสามจุดแบบง่ายที่ละเลยคุณภาพของงานไม่เป็นประโยชน์สำหรับแรงงานที่มีทักษะและเป็นประโยชน์ต่อแรงงานต่ำ - ประเภทของคนงานที่ได้รับค่าจ้าง โดยเฉพาะแรงงานวัยหนุ่มสาว การจ่ายโบนัสและค่าล่วงเวลาซึ่งถูกเรียกว่า "คนเลวของชนชั้นนายทุน" ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง ข้อกล่าวหาทางการเมืองของ "ความเสื่อมของชนชั้นนายทุน" ก็ถูกนำมากล่าวโทษคนงานบางคนเช่นกัน (28 น. 260)

ผู้ริเริ่มการรณรงค์เรียกร้องให้คนงานพัฒนา "จิตวิญญาณชนชั้นกรรมาชีพแห่งความสกปรก" ให้ทำงานโดยไม่นับชั่วโมงและไม่คิดค่าตอบแทน รวมทั้งเวลาหลายชั่วโมงนอกเหนือจากเวลาปกติโดยไม่ได้รับค่าจ้าง

การใช้ประโยชน์จากการรวมไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ของสิทธิในการนัดหยุดงาน คนงานหันไปใช้การนัดหยุดงานและการหยุดงาน ขบวนการประท้วงที่คล้ายคลึงกันเริ่มแรกได้รับขอบเขตกว้างในการขนส่งทางรถไฟ จากนั้นจึงแพร่กระจายไปยังผู้ประกอบการอุตสาหกรรมและเกษตรกรรม ในช่วงเดือนแรกของปี 2518 อันเป็นผลมาจากการหยุดงานประท้วงและการหยุดทำงาน การขนส่งทางรถไฟในมณฑลอานฮุย กานซู หูเป่ย เหอหนานได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง ซึ่งในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนของปี 2518 คนงานจากบริษัทมากกว่า 20 แห่งได้หยุดงานประท้วงและ เกิดการปะทะกันระหว่างกองกำลังฝ่ายตรงข้าม

อันที่จริง กลางปี ​​2518 การรณรงค์เริ่มลดลง โดยต้องเผชิญกับกฎหมายเศรษฐกิจที่เป็นกลางและผลประโยชน์ทางวัตถุของคนทำงาน ความพยายามของผู้ก่อการ "ปฏิวัติวัฒนธรรม" ภายใต้ความเงียบ "ต่อสู้กับประสบการณ์นิยม" เพื่อทำให้ตำแหน่งของฝ่ายตรงข้ามอ่อนแอลงก็ล้มเหลวเช่นกัน ด้วยความตึงเครียดทางสังคมที่เพิ่มขึ้นในประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งขอบเขตและการดำเนินการจำนวนมากของคนทำงานในเมืองและในชนบท การโจมตีผู้นำจีนที่ได้รับการฟื้นฟูก็เริ่มสำลัก ภายในกลางปี ​​2518 การรณรงค์เพื่อ "การศึกษาทฤษฎีเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ" ถูกระงับอย่างมีประสิทธิภาพ ในระหว่างนั้น ปัญหาทางสังคมและการเมืองที่รุนแรงและความขัดแย้งก็ถูกเปิดเผยอีกครั้ง สำหรับวิธีแก้ปัญหาที่เหมา เจ๋อตง และผู้ได้รับการเสนอชื่อของเขาไม่สามารถเสนอโครงการเชิงบวกสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจและการเมืองของสาธารณรัฐประชาชนจีน (39 น. 234)

ในเวลาเดียวกัน ฝ่ายหนึ่งของ "ผู้ปฏิบัติงานเก่า" พยายามจัดทำโปรแกรมเฉพาะสำหรับการพัฒนาประเทศ โดยมุ่งเป้าไปที่ตามแผนของเหมา เจ๋อตง ทำลายความล้าหลังสุดโต่งและเปลี่ยนจีนให้เป็นมหาอำนาจโดย ปลายศตวรรษด้วยอุตสาหกรรมขั้นสูง การเกษตร การป้องกันประเทศ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2518 ตามความคิดริเริ่มของโจวเอินไหลและเติ้งเสี่ยวผิง ได้มีการตัดสินใจฟื้นฟูผู้ปฏิบัติงาน ตามการปล่อยตัวบุคลากรระดับสูงมากกว่า 300 คน บางคนถูกส่งไปรักษา จ่ายเงินเดือนให้สำหรับปีก่อนๆ และบางคนได้รับงาน (39 น. 235)

หลังจาก NPC คณะกรรมการกลาง CPC และสภาแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีนได้จัดการประชุมเกี่ยวกับประเด็นทางเศรษฐกิจหลายครั้งรวมถึงการจัดทำแผนการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศในปี 2518 การปรับปรุงงานการขนส่งทางรถไฟถ่านหิน , อุตสาหกรรมโลหะและการป้องกันและนำเอกสารที่เกี่ยวข้อง

ขั้นตอนที่ดำเนินการตามความคิดริเริ่มของเติ้งเสี่ยวผิงเพื่อทำให้สถานการณ์ในการขนส่งทางรถไฟเป็นปกติทำให้ในเดือนเมษายน 2519 สามารถเอาชนะความก้าวหน้าและเกินเป้าหมายที่วางแผนไว้สำหรับการขนส่งสินค้าสำหรับทางรถไฟ 19 จาก 20 แห่ง (6, น. 150)

ผลของมาตรการที่เข้มงวดทำให้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจในประเทศเริ่มดีขึ้น ปริมาณรวมของผลผลิตภาคอุตสาหกรรมและการเกษตรของจีนเพิ่มขึ้นในปี 2518 โดยเพิ่มขึ้น 11.9% จากปีก่อนหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งปริมาณรวมของการผลิตภาคอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น 15.1% และการเกษตร - 4.6% 379 (4 น. 290)

เติ้ง เสี่ยวผิง และผู้สนับสนุนของเขาในการเป็นผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์จีน ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การศึกษาของรัฐ วัฒนธรรมและศิลปะ ซึ่งประสบปัญหาในปี 2509-2512 ความเสียหายที่สำคัญมาก

เติ้ง เสี่ยวผิง ได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องสร้างหน่วยงานพิเศษในศูนย์ซึ่งจะมีส่วนร่วมในการพัฒนาทฤษฎีและการวิจัยทางการเมืองที่จะช่วยความเป็นผู้นำของประเทศ (24 น. 163)

ในสาขาวรรณคดีและศิลปะ ได้ยกเลิกข้อจำกัดบางประการในการตีพิมพ์ผลงานวรรณกรรมที่โดดเด่นจำนวนหนึ่งและการแสดงละครบางเรื่อง ดึงดูดเทคโนโลยีและอุปกรณ์ขั้นสูงรวมถึงจากต่างประเทศ เติ้งเสี่ยวผิงและผู้สนับสนุนของเขาหยิบยกประเด็นเรื่องการละทิ้ง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" การเอาชนะผลกระทบที่เป็นอันตราย และการฟื้นฟูผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ รายงานของเติ้งเสี่ยวผิงทำให้เกิดคำถามขึ้นอีกครั้งว่า "การจัดระเบียบรอบด้าน" กล่าวคือ การจัดกองทัพ รอบนอก อุตสาหกรรม เกษตรกรรม วัฒนธรรมและการศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (12, p. 312)

กิจกรรมที่มีพลังมุ่งเป้าไปที่การแก้ไขทัศนคติจำนวนหนึ่งในปี 2509-2512 ทำให้เหมา เจ๋อตง และผู้สนับสนุน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" กังวล ด้วยเหตุนี้จึงมีการเปิดตัวแคมเปญใหม่เพื่อต่อต้าน "การยอมจำนน" ซึ่งเชื่อมโยงกับการวิพากษ์วิจารณ์นวนิยายยุคกลางยอดนิยม "River Backwaters" (15, p. 56)

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2518 เขาได้จัดการประชุม Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ซึ่งจัดขึ้นโดยเฉพาะเพื่อหารือเกี่ยวกับการประเมิน "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" และพัฒนาจุดความรู้เดียวสำหรับการรณรงค์ครั้งนี้ ก่อนการประชุม เหมา เจ๋อตง เสนอให้เติ้ง เสี่ยวผิง เป็นประธาน จากนั้นคณะกรรมการกลางจึงนำ "มติ" ไปในทางบวกในการประเมิน "การปฏิวัติวัฒนธรรม"

เหมา เจ๋อตง ได้กำหนดโทนเสียงที่ควรเขียนไว้ล่วงหน้าแล้ว เขาต้องการ "อัตราส่วนของความสำเร็จและความล้มเหลวเป็น 7 ต่อ 3 โดย 70% เป็นความสำเร็จ 30% เป็นความผิดพลาด มีข้อผิดพลาดสองประการ: "การโค่นล้มของทุกคนและทุกสิ่ง" ประการที่สอง - สงครามกลางเมืองทั่วไป" (39 น. 276)

แต่เติ้ง เสี่ยวผิง ปฏิเสธการเป็นประธาน โดยบอกว่าเขาเป็นคนที่อยู่คนเดียวมาเป็นเวลานาน (6 ปี) และถูกถอดออกจากกิจการและการรณรงค์ทางการเมือง และยังไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น เขาไม่ได้มีส่วนร่วมใน "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" และ "ไม่เข้าใจ" ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่แนะนำให้มอบหมายให้เขารวบรวมข้อความของการตัดสินใจ

ความไม่หยุดยั้งนี้เองที่ทำให้เหมา เจ๋อตงมีความคิดที่จะเปิดตัวแคมเปญ "การวิจารณ์เติ้งเสี่ยวผิง" (37 น. 155)

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2518 เติ้งเสี่ยวผิงถูกวิพากษ์วิจารณ์หลังจากการประชุม Politburo ของคณะกรรมการกลางอีกครั้งในบรรยากาศที่ร้อนแรง เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม เขาได้แสดง "การวิจารณ์ตนเอง" ซึ่งเป็นข้อความที่ส่งไปยังเหมา เจ๋อตง อย่างไรก็ตาม เหมา เจ๋อตง ไม่มีปฏิกิริยาใดๆ เมื่อวันที่ 3 มกราคม เติ้ง เสี่ยวผิง ถูกบังคับให้พูด "วิจารณ์ตนเอง" ที่ Politburo ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนเป็นครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม เหมา เจ๋อตง ก็ไม่ชอบตัวเลือกนี้เช่นกัน หลังจากอ่านข้อความของ "การวิจารณ์ตนเอง" ครั้งที่สอง เมื่อวันที่ 14 มกราคม เขาได้ลงมติโดยเสนอให้พิมพ์ข้อความทั้งสองเรื่องด้วย "การวิจารณ์ตนเอง" (26, p. 250)

ตัดสินโดยคำกล่าวของ Jiang Qing ตั้งแต่เติ้งเสี่ยวผิงกลับมาทำงาน "สี่" ก็ถูกขังอยู่ในกรงตลอดเวลา แต่ตอนนี้พวกเขาได้รับอิสระและโอกาสในการพูดอย่างเปิดเผย เมื่อวันที่ 31 มกราคม คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน (CPC) ได้ตัดสินใจจัดประชุมตามวาระ: "การวิพากษ์วิจารณ์เติ้งเสี่ยวผิงและการตอบโต้ผู้เบี่ยงเบนฝ่ายขวาพยายามที่จะแก้ไขข้อสรุปขององค์กรที่ถูกต้อง"

กุมภาพันธ์ ดาซิเปาปรากฏตัวที่มหาวิทยาลัยปักกิ่งวิจารณ์คำกล่าวของเติ้งเสี่ยวผิงในปี 1961 เกี่ยวกับแมว

ในสุนทรพจน์ของเธอ Jiaye Qingn เรียกเติ้งเสี่ยวผิงว่า "หัวหน้าผู้อำนวยการบริษัทสำหรับสร้างข่าวลือ", "จอมพลกิตติมศักดิ์แห่งการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติ", "ตัวแทนของสหายและชนชั้นนายทุนเจ้าของที่ดิน", "ผู้ทรยศต่อมาตุภูมิ", "ตัวแทน ของทุนนิยมสากลในจีน", "ฟาสซิสต์" และ "ผู้ค้าสองฝ่ายปฏิวัติ" เธอเรียกร้องให้ "ร่วมกันขับไล่ศัตรูเพื่อต่อต้านเติ้งเสี่ยวผิง"

แม้จะมีความพยายามของผู้สนับสนุน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" การรณรงค์ก็คลี่คลายด้วยความยากลำบาก ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2519 มีเพียงคณะกรรมการพรรคของเฮยหลงเจียงเท่านั้นที่จัดประชุมพิเศษเกี่ยวกับการรณรงค์ครั้งใหม่ คณะกรรมการพรรคของจังหวัดอื่น ๆ ยังคงนิ่งเงียบจนถึงสิ้นเดือนมีนาคม (13 น. 258)

ดังนั้น ในฤดูใบไม้ผลิปี 1976 เหมา เจ๋อตง ซึ่งป่วยหนัก ยังคงดำรงตำแหน่งสูงสุดในพรรคคอมมิวนิสต์จีนต่อไป เขาต่อต้านเติ้งเสี่ยวผิงและผู้สนับสนุนของเขาอย่างรุนแรง

อำนาจในคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนตกไปอยู่ในมือของผู้เสนอชื่อ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์จีนไม่ได้มีอำนาจอีกต่อไป ไม่เพียงแต่เหนือศูนย์กลางของจังหวัดและเขตการทหารส่วนใหญ่เท่านั้น แต่ยังมีอำนาจเหนือเมืองหลวงด้วย มีอนาธิปไตยหรืออำนาจสองประเภท: อำนาจอย่างเป็นทางการของผู้สนับสนุน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ที่อุทิศโดยชื่อและคำแนะนำของเหมาเจ๋อตงและอำนาจที่แท้จริงของฝ่ายตรงข้ามในหลายจังหวัดของประเทศและเขตทหาร (31 น. 248)

ประมาณปลายเดือนกุมภาพันธ์ - ต้นเดือนมีนาคม 2519 ในเซี่ยงไฮ้ หนานจิง หวู่ฮั่น กวางโจว และเมืองอื่น ๆ ของประเทศ dazibao เริ่มวิพากษ์วิจารณ์ผู้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ตัวอย่างเช่น Jiang Qing ถูกเรียกว่า "ผู้ริเริ่มความวุ่นวาย" Yao Wenyuai และ Zhang Chunqiao ถูกเรียกว่า "hacks" "ทะเยอทะยาน" ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Jiang Qing "ผู้บัญชาการหัวสุนัข" (13 น. 396)

การดำเนินการจำนวนมากของคนงาน พนักงาน และปัญญาชนเกิดขึ้นในเมืองหลวงและในประมาณ 100 เมืองและเมืองต่างๆ ของ PRC

Jiang Qing และผู้สนับสนุนที่ใกล้ชิดที่สุดของเธอประกาศว่า Deng Xiaoping เป็น "ผู้เขียนบทเบื้องหลังหลักของงาน Tiananmen Square"

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2519 เหมา เจ๋อตง "รักษา" ตำแหน่งของฮัว กั๋วเฟิง ให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งโดยยื่นจดหมายให้เขา (เนื่องจากอาการป่วย เขาไม่สามารถพูดได้อีกต่อไป): "ถ้าเรื่องนี้อยู่ในมือคุณ ฉันก็สบายใจ" นี่เป็นเจตจำนงสุดท้ายของเหมาเจ๋อตง ตั้งแต่นั้นมาเขาก็ไร้ความสามารถอย่างสมบูรณ์ (32 น. 235)

ผู้ปฏิบัติงานในท้องถิ่นใช้แผ่นดินไหวและความแห้งแล้งเพื่อชะลอและระงับการวิพากษ์วิจารณ์ทางการเมืองเพื่อระดมทุกคนให้จัดการกับผลที่ตามมาจากภัยธรรมชาติและช่วยเหลือผู้ประสบภัย

อย่างไรก็ตาม ผู้ก่อการ "ปฏิวัติวัฒนธรรม" ยืนกรานที่จะดำเนินการรณรงค์ต่อไปและทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2519 เวลา 00.00 น. ตามเวลาปักกิ่ง เหมา เจ๋อตง ประธานคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนและสภาทหารของคณะกรรมการกลาง ประธานกิตติมศักดิ์ของพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งเป็นหัวหน้าคณะผู้นำสาธารณรัฐประชาชนจีนมาเป็นเวลา 26 ปี เสียชีวิตในวัยชรา จาก 83 ปฏิกิริยาต่อความตายของเขาแตกต่างออกไป สำหรับบางคน มันทำให้เกิดความสุขที่ซ่อนอยู่ในความหวังสำหรับจุดสิ้นสุดของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" สิบปี ซึ่งทำร้ายรายได้ประชาชาติของประเทศจำนวน 5 แสนล้านหยวน ส่งผลให้ลดลงอย่างเห็นได้ชัด มาตรฐานการครองชีพของประชากร ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อวัฒนธรรม การศึกษา และวิทยาศาสตร์ ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศ ทำให้เกิดช่องว่างมากขึ้นระหว่าง PRC กับประเทศที่พัฒนาแล้วของโลกในด้านวิทยาศาสตร์และเทคนิค สนาม. ประเพณีอันรุ่งโรจน์และรากฐานทางศีลธรรมของผู้คนส่วนใหญ่ถูกทำลาย (39 น. 246)

สำหรับคนอื่น ๆ การตายของเหมาทำให้เกิดความกลัวและความสับสน เป็นเวลา 26 ปี ที่ผู้คนจากทั่วทุกมุมของประเทศตะโกนว่า "เหมา เจ๋อตง จงเจริญ!" โดยหวังว่าเขาจะมีชีวิตยืนยาว 10,000 ปี พวกเขาบูชาและเชื่อเขา สร้างลัทธิของเขา “จะเกิดอะไรขึ้นกับจีนในอนาคต” พวกเขาถาม “อำนาจมหาศาลในรัฐ พรรคการเมือง และกองทัพในประเทศนี้จะถูกโอนไปยังใคร” (20, น. 268)

เหมา เจ๋อตง ทิ้งมรดกอะไรให้คนจีน? เขาเชื่อว่ามีสองสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เขาทำในชีวิตของเขา ประการแรก เขาขับไล่เจียงไคเช็คและชาวญี่ปุ่นออกจากแผ่นดินใหญ่ และประการที่สอง เขาปลดปล่อย "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" แม้ว่าในคดีที่แล้วจะมีผู้สนับสนุนน้อยมากและมีคู่ต่อสู้ค่อนข้างมาก ปา จิน นักเขียนชาวจีนที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดกล่าวอย่างขมขื่นว่าแคมเปญสิบปีนี้ได้นำความลำบากมาสู่จีนและประชาชนในประเทศจีนอย่างไม่ลดละ เขาเรียกร้องให้คนรุ่นปัจจุบันไม่ลืม "บทเรียนนองเลือด" นี้ในอนาคต ตามที่เขาพูด ประเทศจะไม่รอดจากภัยพิบัติครั้งที่สองเช่น "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" (39 น. 310)

ผู้เข้าร่วมการจลาจลที่หนานชางเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2470 หนึ่งในผู้ก่อตั้ง PLA ซึ่งเป็นนายอำเภอที่เก่าแก่ที่สุดของสาธารณรัฐประชาชนจีนรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม Ye Jianying หลังจากความพ่ายแพ้ของ "สี่" ได้ตั้งชื่อร่างที่ขมขื่นตาม ซึ่งมีผู้เสียชีวิต 20 ล้านคนอันเป็นผลมาจาก "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ชะตากรรมถูกพิการโดยการปราบปรามผู้อยู่อาศัยประมาณ 100 ล้านคน เงินของประชาชนประมาณ 800 พันล้านหยวนถูกโยนทิ้งไปในระหว่างการหาเสียง ดังที่คุณทราบ มาตรฐานการครองชีพของประชากรในภูมิภาคส่วนใหญ่ของประเทศลดลงอย่างรวดเร็ว ช่องว่างระหว่าง PRC กับประเทศที่พัฒนาแล้วของโลกในด้านวิทยาศาสตร์และเทคนิคได้กว้างขึ้นกว่าเดิม (46)

เมื่อถึงเวลาที่ผู้นำเสียชีวิต ไม่มีกลไกประชาธิปไตยในการถ่ายโอนอำนาจในสาธารณรัฐประชาชนจีน ประเทศไม่ได้กำหนดเงื่อนไขการดำรงตำแหน่งของเจ้าหน้าที่ระดับสูงไม่มีกฎระเบียบโดยละเอียดเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของผู้นำของประเทศในตำแหน่งผู้นำ อำนาจส่วนบุคคลไม่ได้ส่องสว่างโดยกฎหมายของรัฐและรัฐธรรมนูญ แต่โดยประเพณี ด้วยเหตุนี้ลัทธิของผู้นำจึงถูกสร้างขึ้นอย่างง่ายดายซึ่งเป็นการปลอมแปลงของเขาซึ่งพัฒนาเป็นลัทธิของปัจเจกบุคคล ไม่มีกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและตายตัวตามรัฐธรรมนูญสำหรับการแทนที่เจ้าหน้าที่ระดับสูงคนหนึ่งด้วยอีกคนหนึ่ง (51)

หลังจากการเสียชีวิตของโจวเอินไหลในเดือนมกราคม พ.ศ. 2519 เหมาตัดสินใจเพียงลำพังเพื่อเสนอชื่อฮัวกั๋วเฟิงให้ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของสภาแห่งรัฐ นับตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 2519 ทั้งสองกลุ่มหลักได้เตรียมพร้อมเบื้องหลังการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจอย่างดุเดือดหลังจากเหมา เจ๋อตงกำลังจะเสียชีวิต (26 น. 248)

เมษายน เวลา 20.00 น. สถานีวิทยุประชาชนกลางประกาศการตัดสินใจสองครั้งของ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ซึ่งได้รับการรับรองตามคำแนะนำของเหมา เจ๋อตง ประการแรก Hua Guofeng ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรองประธานคนแรกของคณะกรรมการกลาง CPC และนายกรัฐมนตรีแห่งรัฐ ประการที่สอง Politburo มีมติเป็นเอกฉันท์ให้ถอดเติ้ง เสี่ยวผิง ออกจากตำแหน่งทั้งหมดในปาร์ตี้และในรัฐ ในขณะที่ยังคงเป็นสมาชิกในพรรค (24 น. 215)

ในไม่ช้า Hua Guofeng และ Quartet ได้เปิดตัวแคมเปญวิจารณ์ Deng Xiaoping และ "Capputists ที่ไม่สำนึกผิด" คนอื่น ๆ โดยหวังว่าจะรวมตำแหน่งผู้นำของพวกเขาในประเทศ (25 น.107)

หลังจากการปลดเติ้ง เสี่ยวผิง รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีนได้เปลี่ยนตำแหน่ง: จอมพล เย่ เจียหยิง ถูกประกาศว่า "ป่วย" และความเป็นผู้นำที่มีความสามารถของเขาในการทำงานประจำวันของสภาทหารถูกระงับ งานนี้ถูกยึดครองโดยผู้บัญชาการของเขตทหารปักกิ่ง Chen Xilian อย่างไรก็ตาม Ye Jianying ในฐานะสมาชิกคณะกรรมการประจำ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ยังคงเข้าร่วมการประชุมต่อไป สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถติดตามการพัฒนาและการกระทำของ Quartet (23 น. 245)

ภายนอกดูเหมือนว่า "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" จะดำเนินต่อไปหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเหมา และแนวทางดังกล่าวได้รับการอนุมัติจากผู้นำทั้งหมดของพรรค มีการเรียกร้อง: "ยึดมั่นในหลักการ - การต่อสู้ทางชนชั้นคือการเชื่อมโยงที่เด็ดขาด", "ปกป้องสายหลักของพรรค", "ดำเนินการปฏิวัติต่อไปภายใต้เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ", "การวิพากษ์วิจารณ์เติ้งเสี่ยวผิงอย่างลึกซึ้ง", " เดินหน้าต่อสู้กับความคลั่งไคล้ของฝ่ายขวาในการแก้ไขข้อสรุปที่ถูกต้องของการปฏิวัติวัฒนธรรม" "จำกัดสิทธิของชนชั้นนายทุน" ในความเป็นจริง เบื้องหลังวลีและสโลแกนที่เหมารวมไว้ มีการดิ้นรนต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำในเบื้องหลังอย่างเดือดดาล ประเทศ. (21 น. 177)

การต่อสู้อันดุเดือดเริ่มต้นขึ้นเพื่อมรดกต้นฉบับของเหมา เจ๋อตง ร่างและต้นฉบับของเขามีความสำคัญอย่างยิ่งในการต่อสู้ของกลุ่มเพื่ออำนาจ ในการเลือกผู้สืบทอด ในการกำหนดแนวทางการพัฒนาประเทศ การอ้างถึงต้นฉบับนั้นเป็นไปได้ไม่เพียง แต่จะวิพากษ์วิจารณ์และโค่นล้มคู่ต่อสู้ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังต้องพิสูจน์ความชอบธรรมและความชอบธรรมของการอ้างสิทธิ์ในอำนาจด้วย

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2519 Jiang Qing ไปที่มหาวิทยาลัย Tsinghua ซึ่งเธอกล่าวในสุนทรพจน์ว่าอาจมีคนสนับสนุนการฟื้นฟู Deng Xiaoping โดยอ้างถึงคณะกรรมการกลางของพรรคซึ่งเป็นตัวแทนของ Hua Guofeng เธอเรียกร้องอย่างจริงจัง "การขับไล่เติ้งเสี่ยวผิงออกจากพรรค" (39, p. 330)

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2519 หวางหงเหวินพูดในเขต Pinggu ใกล้กรุงปักกิ่งถอดความคำพูดของเหมาเจ๋อตงเล็กน้อยในวัน "ปฏิวัติวัฒนธรรม" ประกาศ - "การทบทวนปรากฏในคณะกรรมการกลาง คุณจะทำอย่างไรกับมัน ?เพื่อโค่นล้มมัน!" ในวันเดียวกัน ตามที่ลูกสาวของเติ้งเสี่ยวผิง "สี่" ตกลงที่จะพร้อม "เมื่อใดก็ได้เพื่อสั่งให้รถถังเข้าสู่ปักกิ่ง" หากจำเป็น

เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม Guangming Daily ได้ตีพิมพ์บทความ "ปฏิบัติตามหลักสูตรที่ประธานเหมากำหนดไว้เสมอ" มันมีการโจมตีอย่างลับๆ ต่อฮัว กั๋วเฟิง เช่นเดียวกับข้อกล่าวหาเรื่องการทรยศต่อผู้นำระดับสูงของลัทธิมาร์กซ์ สาเหตุของลัทธิสังคมนิยม ฯลฯ “การกระทำใด ๆ ที่มุ่งบ่อนทำลายความสามัคคีของพรรคและสร้างความแตกแยก” บทความกล่าว , ประธานเหมา" (26, p. 105)

เดือนตุลาคม พ.ศ. 2519 หนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกันได้ตีพิมพ์บทความที่ลงนามโดยใช้นามแฝงว่า "เหลียงเสี่ยว" (กลุ่มผู้เขียนที่เจียงชิงและผู้สมรู้ร่วมของเธอเลือก): "ตัวอย่างสีดำของคำพูดต่อต้านป้ายแดงภายใต้แบนเนอร์สีแดง" กำกับทั้งหมด ต่อต้านเติ้งเสี่ยวผิงและผู้สนับสนุนของเขา กลุ่มนี้ยังเตรียมบทความอื่น "พระราชบัญญัติหลักสูตรที่กำหนดโดยเหมาเจ๋อตงและก้าวไปข้างหน้าอย่างกล้าหาญ" มันควรจะตีพิมพ์ใน People's Daily

ต.ค. 2519 504 ข่าวลือแพร่สะพัดโดยกลุ่มควอเตตเริ่มแพร่ระบาดในสังคมว่า "ประกาศที่สำคัญและน่ายินดีอย่างยิ่ง" จะถูกตีพิมพ์ระหว่างวันที่ 8 ถึง 10 ตุลาคม (51)

ถึงเวลานี้ ทหารผ่านศึกที่โดดเด่นของพรรคได้มาเยือน Ye Jianying Chen Yun, Nie Rongzhen, Wang Zhen และผู้นำทางทหารระดับสูงหลายคนสื่อสารกับเขา พวกเขายืนกรานที่จะกำจัด Quartet สมาชิกส่วนใหญ่ของ 11 คนที่ยังมีชีวิตอยู่และผู้สมัครรับเลือกตั้งของ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC ไม่เห็นด้วยกับ Quartet ตำแหน่งของ Hua Guofeng ที่สั่นคลอนได้รับความสำคัญอย่างมาก เมื่อ Ye Jianying พบกับคนหลัง เขาพูดอย่างโผงผาง: "ตอนนี้พวกเขาจะไม่ไปทั่วโลก พวกเขามุ่งมั่นที่จะยึดอำนาจอย่างกระตือรือร้น ประธานตายแล้ว คุณต้องยืนขึ้นและต่อสู้กับพวกเขา!" จากนั้น Ye Jianying ไปที่ Zhongnanhai เพื่อพบปะและเจรจากับ Wang Dongxing เป็นการส่วนตัว ขึ้นอยู่กับเขามาก เพราะเขาสั่งแผนกรักษาความปลอดภัยของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน Wang Dongxing ฟังแขก (ก่อนหน้านั้นเขาได้พบกับ Hua Guofeng, Wang Zhen และ Hu Qiaomu) หวางแนะนำว่า เย่ เจี้ยนหยิงเก็บเป็นความลับและไม่ขยายวงกว้างของผู้ที่ทราบคดีนี้ เนื่องจากเรื่องนี้ร้ายแรงมาก หลังจากปรึกษาหารือกันเองแล้ว Ye Jianying, Hua Guofeng และ Wang Dongxing ได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องใช้ "ไหวพริบ" อย่างเด็ดขาด (26, p. 96)

แผนเสนอโดย Y. Jianying มีดังนี้: ภายใต้ข้ออ้างของการอภิปราย "ผลงานที่เลือกของเหมาเจ๋อตง" เล่มที่ 5 ในที่ประชุมคณะกรรมการประจำ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC เหยาเหวินหยวน (ซึ่งไม่ใช่ สมาชิกของคณะกรรมการนี้) ควรได้รับเชิญและสมาชิกสามคนจาก "แก๊งสี่คน": Yao Wenyuan และสมาชิกสองคนของคณะกรรมการประจำ Politburo - Zhang Chunqiao และ Wang Hongwen และสำหรับภรรยาของเหมา เจียง ชิง ให้ใช้มาตรการป้องกันแยกกันโดยการจับกุมเธอในที่พักส่วนตัวของเธอ การดำเนินการทั้งหมดมีกำหนดจะแล้วเสร็จภายในหนึ่งชั่วโมง การดำเนินการถูกกำหนดไว้สำหรับ 6 ตุลาคม 2519 (14, p. 94)

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2519 หนึ่งชั่วโมงก่อนการเปิดการประชุมอย่างเป็นทางการ (ตามแผนควรจะเริ่มเวลา 20:00 น.) จอมพลเย่ เจี้ยนหยิงและฮัวกั๋วเฟิงมาถึงโถงฮวยเจิ้นถางในบ้านพักจงหนานไห่ ซึ่งเป็นที่จัดประชุมดังกล่าว มักจะจัดขึ้น หวัง ตงซิง ผู้ซึ่งเตรียมงานเตรียมการที่จำเป็น กำลังรอ "แขก" พร้อมกลุ่มทหารรักษาการณ์ซึ่งอยู่ใกล้โถง Huaizhentang “Ye Jianying และ Hua Guofeng นั่งเงียบ ๆ บนโซฟาในห้องด้านหลังห้องประชุมขณะรอ 'แขก' Wang Hongwen, Zhang Chunqiao และ Yao Wenyuan ถูกจับโดยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย พวกเขาได้รับแจ้งว่าพวกเขาพร้อมกับ Jiang Qingn และคนอื่นๆ ได้ต่อต้านพรรค ต่อต้านลัทธิสังคมนิยม และด้วยเหตุนี้จึงก่ออาชญากรรม สมาชิกคนสุดท้ายของ "สี่" ยังคงอยู่ - Jiang Qing เธอถูกจับในบ้านของเธอใน Zhongnanhai คนสุดท้ายในถิ่นที่อยู่ของ Zhongnanhai ในบ้านของ Yingyantang ซึ่งเขาอาศัยอยู่ชั่วคราว ถูกจับกุมโดยไม่มีการต่อต้านมากนัก หลานชายของเหมา เจ๋อตง เหมา หยวนซิน ซึ่งเข้าร่วมกลุ่มควอเตตในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

ทันทีหลังจากการจับกุม Quartet และ Mao Yuanxin Geng Biao ถูกเรียกตัวไปที่ Zhongnanhai เขาได้รับคำสั่งให้นำทหารกองพันเข้าครอบครองสถานีวิทยุกลาง สำนักข่าวซินหัว และสื่อกลางอื่นๆ ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของทั้งสี่คนมาเป็นเวลานาน

ในการประชุมฉุกเฉินในเมืองซีซาน ชานเมืองปักกิ่ง เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2519 เวลา 22:00 น. ตามเวลาปักกิ่ง ฮัวกั๋วเฟิงประกาศความพ่ายแพ้ของแก๊งสี่คน ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นทักทายข้อความเหล่านี้ด้วยความกระตือรือร้นและเสียงปรบมือ

ได้มีการตัดสินใจแต่งตั้ง Hua Guofeng ประธานคณะกรรมการกลาง CPC และสภาทหารของ PK

หลังจากการจับกุมของ Quartet ผู้นำคนใหม่ประสบปัญหาค่อนข้างยาก: วิธีการเชื่อมโยงเหตุผลสำหรับความชอบธรรมของการรัฐประหารกับหลักฐานแสดงความจงรักภักดีต่อเหมา เจ๋อตง ด้วยเหตุนี้ มีความพยายามที่จะแยกมันออกจากสี่ ผู้ชนะพยายามแสดงให้เห็นว่าเธอกำลังวางแผนก่ออาชญากรรมต่อเหมา เจ๋อตง และผลที่ตามมาก็คือต่อต้าน CCP มีแผนที่จะยึดอำนาจในพรรค กองทัพ และประเทศชาติ (47)

กลุ่มนี้พยายามที่จะรักษาความสมบูรณ์ของอำนาจของเหมาเจ๋อตง ขจัดเขาออกจากไฟแห่งการวิพากษ์วิจารณ์อย่างสมบูรณ์แม้ในมุมมองและการกระทำดั้งเดิมเหล่านั้นซึ่งกระทำต่อหน้าต่อตาทุกคนในช่วงหลายปีของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" (ห้าสิบ)

แต่ในหลายประเด็นของทฤษฎีและการปฏิบัติ Hua Guofeng ได้แบ่งปันมุมมองของ "สี่" เขาสนับสนุนแนวคิดเรื่องความจำเป็นและทันเวลาของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาคิดว่าจำเป็นต้องวิพากษ์วิจารณ์เติ้งเสี่ยวผิงต่อไป ในเวลาเดียวกัน เขาพูดออกมาต่อต้านการเปิดฉากการต่อสู้กับผู้สนับสนุนของเต็งในท้องที่ ปกป้อง "การชุมนุมในวงกว้างของพนักงานฝ่ายเสนาธิการและมวลชน" ตำแหน่งคู่ของเขาเหมาะกับทั้ง "ทหารผ่านศึก" และ "สี่" ชั่วคราวและทั้งคู่ก็พร้อมที่จะทนต่อเขาในบทบาทแรกในขณะที่ Hua Guofeng เข้ารับตำแหน่ง "ทหารผ่านศึก" เฉพาะเมื่อเขารู้สึกว่า "สี่" ” ต้องการผลักเขาว่าเธอกำลัง “พยายามแย่งชิงอำนาจ” และเขาอาจสูญเสียตำแหน่งผู้นำของเขา

ห้ามผู้นำจังหวัดติดต่อกับจังหวัดของตนเพื่อไม่ให้เกิดความไม่สงบบนพื้นดินและควบคุมเหตุการณ์ ทั้งสื่อกลางและสื่อท้องถิ่นไม่ได้รายงานการจับกุม "แก๊งสี่คน" จนถึงวันที่ 20 ตุลาคม (31 น. 262)

บทบรรณาธิการเดียวกันที่ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 10 ตุลาคมในหนังสือพิมพ์สองฉบับ - People's Daily, Jiefangjun Pao และ Hongqi Magazine - เรียกร้องให้ทุกคน "ชุมนุมกันอย่างใกล้ชิดมากขึ้นรอบ ๆ คณะกรรมการกลางของพรรคที่นำโดยสหาย Hua Guofeng" "ปกป้องความสามัคคีและความสามัคคีของพรรค ". ยังไม่มีการประกาศอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของ Quartet แต่สามารถอ่านได้ระหว่างบรรทัดของบทความ

ตุลาคม 2519 เติ้งเสี่ยวผิงเรียกร้องให้พักฟื้น แต่ถูกปฏิเสธ (32 น. 390)

ตุลาคม 2519 คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนเผยแพร่รายงานข้อมูลอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของ "กลุ่มสี่" เป็นครั้งแรก อันที่จริงมันเป็นเรื่องของการสิ้นสุดของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" พิธีกรรมเรียกร้องให้ยังคงดำเนินต่อไป แต่มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานเกิดขึ้น (38 น. 400)

สาระสำคัญของข้อกล่าวหาที่นำมาสู่ Quartet มีดังนี้ 1) ใช้แคมเปญ "วิพากษ์วิจารณ์ Lin Biao และ Confucius" เพื่อต่อสู้กับ Zhou Enlai และผู้ปฏิบัติงานรุ่นก่อน 2) กิจกรรมสมคบคิดเพื่อแย่งชิงอำนาจใน คสช. 3) ความพยายามที่จะสร้าง "คณะรัฐมนตรีของรัฐบาล" ของตนเอง 4) "การจัดกองทัพเพื่อ" จุดไฟ "ยึดอำนาจ 5) การตัดสินใจโดยไม่ได้รับอนุญาตในประเด็นที่สำคัญที่สุดของพรรคและรัฐ 6) การเรียกร้องยศและอำนาจ อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดใน สิ่งพิมพ์เพื่อสนับสนุนวิทยานิพนธ์หลัก - การต่อสู้ของ "สี่" กับเหมาเจ๋อตง

ข้อโต้แย้งที่เปราะบางทำให้เกิดความสงสัยในพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้สนับสนุน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ต้องใช้ความพยายามเพิ่มเติม - การเตรียมวัสดุเพิ่มเติม (39 น. 380)

สื่อมวลชนทั่วประเทศเริ่มเล่าถึงคำแนะนำของเหมา เจ๋อตงเกี่ยวกับหัวกั๋วเฟิงที่กำลังจะตาย: "ในเมื่อเรื่องนี้อยู่ในมือคุณ ฉันสงบแล้ว" หนังสือพิมพ์กลางเต็มไปด้วยพาดหัวข่าว: "การตัดสินใจอันชาญฉลาดของประธานเหมาในการแต่งตั้งสหายหัว กั๋วเฟิง เป็นหัวหน้าพรรคของเรา" (40 น. 176)

เร็วๆนี้ในต่างจังหวัดราคาเมือง. เขตปกครองตนเองยังตั้ง "กลุ่มวิจารณ์ทั่วไป" หรือ "สำนักงานเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ Quartet และผู้สนับสนุน"

ตั้งแต่วันที่ 21 ตุลาคมถึง 24 ตุลาคม พ.ศ. 2519 มีการเฉลิมฉลองในจัตุรัสเทียนอันเหมินที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของ "สี่"

การกวาดล้างกลุ่มสมัครพรรคพวก Quartet เกิดขึ้นในรูปแบบของการปะทะกันด้วยอาวุธในหลายพื้นที่ ในเสฉวน เจียงซี เหอหนาน หูหนาน จากนั้นมีการชุมนุมเพื่อสนับสนุนการตัดสินใจใหม่ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน พวกเขาควรจะเป็นพยานในการชำระบัญชีของผู้สนับสนุน "สี่" ในจังหวัดนี้ (16 น. 126)

เขตการปกครองในระดับจังหวัดและต่ำกว่าได้รับมอบหมายให้ดำเนินการ "บทบัญญัติพื้นฐานของโครงการพัฒนาการเกษตรของจีน ค.ศ. 1956-1967" เกี่ยวกับการผลิตและผลผลิตของธัญพืช ฝ้าย เมล็ดพืชน้ำมัน และพืชอื่น ๆ จำนวนสุกรและธุรกิจย่อย ยังไม่บรรลุถึงแม้จะล่าช้าไปเกือบ 10 ปี

ในการประชุม มีการเรียกร้องให้ฟื้นฟูเติ้งเสี่ยวผิงสู่ตำแหน่งผู้นำในพรรคและประเทศ อย่างไรก็ตาม Hua Guofeng กล่าวว่า: "จำเป็นต้องวิพากษ์วิจารณ์เติ้ง เติ้งเสี่ยวผิงทำผิดพลาด และเนื่องจากมีข้อผิดพลาดจึงจำเป็นต้องวิพากษ์วิจารณ์" (39 น. 391)

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 Xu Shiyu และ Wei Guoqing ในนามของคณะกรรมการพรรค Guangdong ได้ส่งจดหมายชี้ขาดไปยังคณะกรรมการกลางของ CPC โดยเรียกร้องให้มีการซักถามถึงอำนาจของ Hua Guofeng ในฐานะหัวหน้าพรรคเพื่อเรียกร้องให้ยอมรับความผิดพลาดของ Mao Zedong และการบูรณะเติ้งเสี่ยวผิงให้กับทุกโพสต์ (51)

ตั้งแต่วันที่ 16 กรกฎาคมถึง 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2520 ภายใต้เงื่อนไขการรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ในจีนอย่างค่อยเป็นค่อยไป การประชุมครั้งที่สามของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนครั้งที่ 10 ได้จัดขึ้น ที่การประชุมใหญ่ ได้มีการตัดสินใจอย่างเป็นทางการให้กลับไปทำงาน เติ้ง เสี่ยวผิง และคืนสถานะให้เขาเป็นสมาชิก Politburo และเป็นสมาชิกของคณะกรรมการประจำ Politburo ของคณะกรรมการกลาง CPC รองประธานคณะกรรมการกลาง รองประธานของ สภาทหารของคณะกรรมการกลาง รองนายกรัฐมนตรีแห่งสภาแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน เสนาธิการทั่วไปของ PLA (39 น. 395)

สิงหาคม 2520 การประชุม XI จัดขึ้น และเขาสวมชุดคู่ประนีประนอม การเผชิญหน้าระหว่างสองกลุ่มในการประชุมแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ในอีกด้านหนึ่ง Ye Jianying, Deng Xiaoping และผู้สนับสนุนของพวกเขาในทางกลับกัน Hua Guofeng, Wang Dongxing และผู้สนับสนุนของพวกเขา แต่ละกลุ่มยังไม่มีกำลังที่จะกำจัดกลุ่มอื่น นั่นคือเหตุผลที่รัฐสภายอมรับเอกสารประนีประนอมดังกล่าว สภาคองเกรสประกาศความสำเร็จของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ในประเทศนำเสนองานใหม่ - หลักสูตรการก่อสร้างทางเศรษฐกิจและความทันสมัยของประเทศ แต่ในขณะเดียวกัน แนวปฏิบัติทางการเมืองมากมายในยุค "ปฏิวัติวัฒนธรรม" ก็ยังคงอยู่ในเอกสารของรัฐสภา ประกาศความจงรักภักดีต่อแนวปฏิบัติของเหมา เจ๋อตง กระบวนการทบทวนทฤษฎี การเมือง และเศรษฐกิจครั้งก่อน แนวทางของพรรคกำลังได้รับแรงผลักดันเท่านั้น

Hua Guofeng ได้รับเลือกเป็นประธานคณะกรรมการประจำ Politburo และ Ye Jianying, Deng Xiaoping, Li Xianian และ Dongxing ได้รับเลือกให้เป็นผู้แทนของเขา มากกว่าหนึ่งในสามของอดีตสมาชิกของคณะกรรมการกลางชุดที่ 10 (117 คน) ไม่ได้รับการเลือกตั้งใหม่ สมาชิกใหม่ 96 คนได้รับการฟื้นฟู cadres มีแนวโน้มที่จะค่อยๆเพิ่มอิทธิพลของผู้ปฏิบัติงานเก่าในการเป็นผู้นำของ CCP ส่วนใหญ่ ความเป็นผู้นำของสภาทหารชุดใหม่ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนรวมถึงผู้ที่ต่อสู้กับ "สี่" อย่างแข็งขัน และสนับสนุนการฟื้นฟูเติ้งเสี่ยวผิง (36 น. 274)

ตั้งแต่วันที่ 26 กุมภาพันธ์ถึง 5 มีนาคม NPC ครั้งที่ 1 ครั้งที่ 5 จัดขึ้นที่ปักกิ่ง เธอพิจารณาสองประเด็นหลัก - การพัฒนาการเกษตรและการฟื้นฟูและการเสริมสร้างหลักนิติธรรมในประเทศ (รัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐประชาชนจีน สำนักงานอัยการ ตุลาการ การจำกัดและการกำหนดขอบเขตของกิจกรรมของคณะกรรมการปฏิวัติ ฯลฯ ). ในเซสชั่นหลังจากรายงานของ Hua Guofeng บทบัญญัติหลักของแผนพัฒนาเศรษฐกิจสำหรับปี 1976-1986 ได้รับการอนุมัติ รัฐธรรมนูญฉบับใหม่ได้รับการรับรอง (Ye. Jianying จัดทำรายงานเกี่ยวกับโครงการ) และข้อความใหม่ ของเพลงชาติ PRC ถูกนำมาใช้

ภารกิจหลักของยุคใหม่คือความทันสมัยของประเทศใน 4 ด้าน การพัฒนาเศรษฐกิจที่ครอบคลุมและการเสริมสร้างความสงบเรียบร้อย เสถียรภาพทางการเมือง และหลักนิติธรรม ในภาคเกษตรกรรม ได้มีการเสนอแนวทางในการต่อสู้กับการปรับระดับ ต่อต้านการใช้วัสดุและทรัพยากรมนุษย์โดยพลการและไม่จำเป็น ความจำเป็นในการพัฒนาเศรษฐกิจที่หลากหลายได้รับการชี้ให้เห็น อนุญาตให้ทำการเกษตรในเครือส่วนบุคคล การค้าในตลาด ฯลฯ

อุตสาหกรรมกล่าวถึงความจำเป็นในการพัฒนาอุตสาหกรรมพลังงาน เชื้อเพลิงและเหมืองแร่ การขนส่ง และความสำคัญของการปรับปรุงระบบการจัดการ (39 น. 398)

การตัดสินใจของเซสชั่นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงอิทธิพลทางอุดมการณ์ของเหมา เจ๋อตง และประการแรกคือ Great Leap Forward สิ่งนี้แสดงออกมาในแผนการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศของ PRC ที่นำเสนอโดย Hua Guofeng ต่อเซสชันและมาตรการพื้นฐานที่เสนอสำหรับการดำเนินการ แผนดังกล่าวจัดทำขึ้นเพื่อการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วและการสะสมแบบบังคับ (16 น. 95)

มีการวางแผนที่จะสร้างโรงงานอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ 120 แห่ง โดยหลักการสร้างฐานโลหะขนาดใหญ่ 10 แห่ง การผลิตเหล็กถือเป็น "การเชื่อมโยงที่เด็ดขาด" โดยคาดว่าจะเพิ่มการผลิตในปี 2528 เป็น 60 ล้านตัน (และในปี 2521 มีการหลอมจริง 31.78 ล้านตัน) การผลิตน้ำมัน - 250 ล้านตัน (การผลิตจริงในปี 2521 คือ 104 ล้านตัน) (7 น. 120)

เห็นได้ชัดว่ามีความปรารถนาที่จะเร่งการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศบนพื้นฐานที่มีอยู่ นั่นคือในทางปฏิบัติ - ศักยภาพสำหรับ "การก้าวกระโดดครั้งใหญ่ครั้งใหม่" ต่อมาแผนดังกล่าวถูกเรียกว่า "การไล่ตามตะวันตก" หลักการพัฒนาตามสัดส่วนของเศรษฐกิจของประเทศถูกละเมิดอีกแล้ว อคติด้านเดียวในการพัฒนาโลหะ, น้ำมัน, เคมีและสาขาอื่น ๆ ของอุตสาหกรรมหนัก, การบังคับจังหวะของการพัฒนาอย่างไม่ยุติธรรม, การออมที่สำคัญและการลงทุนขนาดใหญ่, ไม่สามารถปรับปรุงสถานการณ์ได้ แต่กลับทำให้ความไม่สมส่วนใน การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ (29 น. 256)

สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการประชุมของสภาแห่งรัฐซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 6 กรกฎาคมถึง 9 กันยายน พ.ศ. 2521 ที่กรุงปักกิ่งซึ่งมีการหารือประเด็นหลัก - การเร่งความทันสมัยของสังคมนิยมของจีน มีการแสดงมุมมองที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาตัดสินบนความจริงที่ว่าเพื่อเร่งความทันสมัย ​​จำเป็นต้องใช้เงินทุนต่างประเทศ อุปกรณ์และเทคโนโลยีจากต่างประเทศ (39 น. 400)

ในการประชุมครั้งที่ 1 ของคณะกรรมการแห่งชาติสภาที่ปรึกษาทางการเมืองแห่งประชาชนจีน (CPPCC) ครั้งที่ 5 ครั้งที่ 5) เติ้ง เสี่ยวผิง ได้รับเลือกให้เป็นประธานคณะกรรมการแห่งชาติของ CPPCC

หลังจากที่ Dep Xiaoping กลับมาทำงานความเป็นผู้นำ ก็ให้ความสนใจมากขึ้นเรื่อยๆ กับการใช้วิธีการจัดการ การปฏิบัติตาม และการพิจารณากฎหมายทางเศรษฐกิจตามวัตถุประสงค์ ลักษณะเฉพาะคือรายงานของหู เฉียวมู่ ซึ่งเขาพูดในที่ประชุมของสภาแห่งรัฐในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2521 เขาชี้ให้เห็นว่ากฎหมายเศรษฐกิจมีวัตถุประสงค์ การเมืองไม่สามารถแยกออกจากกฎหมายเศรษฐกิจได้ เศรษฐกิจ ควรได้รับการจัดการตามกฎหมายเศรษฐกิจ (36 น. 216)

ในขณะเดียวกัน การปรับนโยบายเศรษฐกิจยังคงดำเนินต่อไป ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2520 ลำดับความสำคัญในอุตสาหกรรมได้รับการแก้ไข และเสนอให้ให้ความสำคัญกับจุดอ่อนสี่จุด ได้แก่ อุตสาหกรรมเชื้อเพลิง พลังงาน วัตถุดิบ และการขนส่ง ความจำเป็นในการพัฒนาการเกษตรและอุตสาหกรรมเบาตั้งแต่แรกยังคงเป็นที่ยอมรับ (20, น. 92)

ในด้านการเกษตร มีการออกจากแบบจำลอง Dazhai ทีละน้อย ในฤดูใบไม้ผลิปี 2521 โดยการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน การรณรงค์ได้เริ่มวิพากษ์วิจารณ์ "ภาระที่มากเกินไป" ของชาวนา (52)

เติ้งเสี่ยวผิงกล่าวว่าการมอบเหรียญรางวัลและเกียรติบัตรเป็นการให้กำลังใจทางศีลธรรม ถือเป็นเกียรติทางการเมือง มันจำเป็น. แต่ยังต้องการการสนับสนุนทางการเงินอีกด้วย นักประดิษฐ์และทุกคนที่มีบุญพิเศษควรได้รับโบนัสเป็นเงิน

ทหารผ่านศึกของพรรคค่อย ๆ ได้รับตำแหน่งใหม่มากขึ้นเรื่อย ๆ ตำแหน่งของผู้ได้รับการเสนอชื่อจาก "การปฏิวัติวัฒนธรรม" กลายเป็นที่ไม่ปลอดภัยมากขึ้น (27 น. 167)

เริ่มดำเนินการปฏิรูประบบการศึกษา อบรมนักวิทยาศาสตร์ วิศวกร และช่างเทคนิค ตั้งแต่วันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2520 เติ้งเสี่ยวผิงซึ่งรับผิดชอบงานด้านนี้กล่าวถึงแผนคร่าวๆสำหรับระบบปฏิรูปการศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในการสนทนากับพนักงานสองคนของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน: "กุญแจสำคัญในการดำเนินการให้ทันสมัยคือการยกระดับทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ... การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีโดยไม่ต้องศึกษา" เขากล่าว สาเหตุของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีตลอดจนการศึกษาตามหลังจีนโดย มากที่สุดเท่าที่ 20 ปี เทียบกับสิ่งที่ประเทศพัฒนาแล้วได้บรรลุ เขาเรียกว่า กรอบเวลาโดยประมาณสำหรับการเปลี่ยนแปลง: ภายใน 5 ปีเพื่อให้บรรลุความสำเร็จครั้งแรกในการศึกษาภายใน 10 ปี - เฉลี่ยและหลังจาก 15-20 ปี จะสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสำเร็จที่สำคัญ "การศึกษา" เขาเชื่อว่า "จำเป็นต้องทำให้สามารถเข้าถึงได้มากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อยกระดับขึ้น ปฏิวัติวัฒนธรรมจีนเหมา

เติ้ง เสี่ยวผิง แนะนำให้สร้างระบบสถาบันวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งจะเกี่ยวข้องกับคนงานที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดหลายพันคน ซึ่งจำเป็นต้องสร้างเงื่อนไขสำหรับพวกเขา จากนั้นพวกเขาจะสามารถอุทิศตนให้กับงานวิจัยได้ทั้งหมด (และไม่ใช่ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม": วิทยาศาสตร์มีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางการเมือง) ผู้ที่ประสบปัญหาทางการเงินควรได้รับเงินช่วยเหลือพิเศษ เขาเรียกร้องให้สร้างบรรยากาศการเคารพในความรู้และผู้เชี่ยวชาญในงานเลี้ยง “เราต้องต่อสู้กับมุมมองที่ผิดพลาดของผู้ที่ไม่เคารพปัญญา” เติ้งเสี่ยวผิงกล่าว เข้าสู่ชีวิต "การแข่งขันของโรงเรียนร้อย" (39, p. 412)

มีการตัดสินใจที่จะแนะนำการสอบเข้ามหาวิทยาลัยแบบรวมศูนย์สำหรับผู้สมัครตามระดับความรู้ของพวกเขาโดยละทิ้งวิธีการเข้าศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยที่ล้าสมัยโดยไม่มีการสอบซึ่งได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" (29 น. 279)

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2521 การประชุมวิทยาศาสตร์แห่งชาติจัดขึ้นที่กรุงปักกิ่ง เติ้งเสี่ยวผิงกล่าวถึงเรื่องนี้ว่าการกดขี่ข่มเหงปัญญาชนและการบ่อนทำลายวิทยาศาสตร์ระหว่าง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เป็นความผิดพลาด เขากล่าวว่านโยบายดังกล่าวนำเศรษฐกิจของประเทศไปสู่ความหายนะระดับชาติ

เติ้ง เสี่ยวผิง กล่าวว่า หากไม่มีวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่ เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างการเกษตรสมัยใหม่ อุตสาหกรรมสมัยใหม่ หรือการป้องกันประเทศสมัยใหม่ โดยเรียกร้องให้คนทั้งประเทศสร้างบรรยากาศที่เคารพต่อวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (39 น. 414)

ทุกประเทศและทุกประเทศควรเรียนรู้ทุกอย่างในเชิงบวกจากประเทศและประเทศอื่น ๆ เขาประกาศและนำความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีขั้นสูงจากทุกคนมาใช้ เราต้องขยันเรียนต่อต่างประเทศ ไม่ใช่แค่เพราะว่าวันนี้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของเรายังล้าหลังอยู่ แม้ว่าวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของเราจะก้าวไปสู่ระดับโลก เราก็ยังต้องรับเอาสิ่งที่ดีที่สุดจากผู้อื่นมาใช้ (52)

การห้ามฉายภาพยนตร์ ละคร การแสดงและการพิมพ์ผลงานที่โดดเด่นของศิลปะจีนและต่างประเทศจำนวนมากเป็นเวลานาน ได้ถูกยกเลิกไปแล้ว (24 น. 256)

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2521 ได้มีการตัดสินใจฟื้นฟูผู้คนหลายแสนคนซึ่งก่อนหน้านี้ถูกจำแนกอย่างผิดพลาดว่าเป็น "องค์ประกอบฝ่ายขวา" ในปี 2500 รวมทั้งผู้ที่ถูกระบุว่าเป็น "กลุ่มต่อต้านพรรคของหูเฟิง" ในปี 2498

มิถุนายน 1978 เติ้งเสี่ยวผิงตัดสินใจต่อต้าน Hua Guofeng และผู้สนับสนุนของเขาอย่างเปิดเผย เขาเรียกร้องให้มีการวิพากษ์วิจารณ์ Quartet ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และเน้นว่าควรเน้นที่หลักการของ "แนวทางที่สมจริง" ในเรื่องนี้ เขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อบรรดาผู้ที่ "เห็นอาชญากรที่มุ่งร้ายในผู้ที่ยึดมั่นในแนวทางที่เป็นจริงในการทำธุรกิจ โดยอิงจากความเป็นจริงและผสมผสานทฤษฎีเข้ากับการปฏิบัติ"

การอภิปรายอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับ "ความสัมบูรณ์สองประการ" และ "การปฏิบัติที่เป็นเกณฑ์ของความจริง" ดำเนินไปเป็นเวลาหลายสัปดาห์ และในวันที่ 13 พฤศจิกายน ฮัว กั๋วเฟิง ได้วิจารณ์ตนเอง เขาตระหนักถึงลัทธิคัมภีร์ของสโลแกน "สองสัมบูรณ์" ซึ่งผูกมัดมวลชนและความคิดเห็นของพวกเขา มุมมองที่สองชนะ และในวันที่ 13 ธันวาคม ชัยชนะก็ได้รับชัยชนะในการกล่าวสุนทรพจน์ครั้งสุดท้ายโดยเติ้ง เสี่ยวผิง แนวคิดหลักในการกล่าวสุนทรพจน์เรื่อง "ปลดปล่อยจิตใจ ดำเนินเรื่องตามความเป็นจริง สามัคคีและมุ่งหวัง" คือความต้องการ "การปลดปล่อยจิตใจ" โดยเฉพาะกลุ่มนายทหารชั้นแนวหน้า เขาเรียกร้องให้ยุติความซบเซาทางอุดมการณ์ภายในพรรคที่เกิดขึ้นจากหลายสาเหตุ อันที่จริง เขาเรียกร้องให้ปฏิเสธทัศนคติต่อ "แนวคิดเหมา เจ๋อตง" ที่พัฒนาขึ้นในพรรคในช่วงทศวรรษสุดท้ายของชีวิตผู้นำ . เติ้งเสี่ยวผิงวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเกี่ยวกับ "ความคิดที่ซบเซา" ระบบราชการและรูปแบบที่ชั่วร้ายที่แพร่หลายใน CCP และปกปิดด้วยวลีเกี่ยวกับ "ผู้นำพรรค" "คำแนะนำของพรรค" "ผลประโยชน์ของพรรค" "ระเบียบวินัยของพรรค" ฯลฯ " ในความเป็นจริง - เติ้งเสี่ยวผิงยืนยัน - ที่เรียกว่า "การเสริมความแข็งแกร่งของผู้นำพรรค" นำไปสู่ความจริงที่ว่าพรรคเอาทุกอย่างไว้ในมือของตัวเองแทรกแซงในทุกสิ่งเล็กน้อยนั่นคือมีการผสมผสานและการควบรวมกิจการของ เติ้ง เสี่ยวผิง ผู้นำพรรคและอำนาจรัฐแทนรัฐ ผู้นำแบบรวมศูนย์ของคณะกรรมการกลางนำในทางปฏิบัติไปสู่ ​​"ความสามัคคีเดียวที่ลงตัว" หากผู้นำท้องถิ่นบางคนเติ้งเสี่ยวผิงกล่าวว่าพยายามดำเนินการต่อจากความเป็นจริง และได้รับการสนับสนุนจากมวลชน พวกเขาถูกประณามทันทีเนื่องจากถูกกล่าวหาว่าปฏิบัติตามนโยบายท้องถิ่น "ไม่สอดคล้องกับมาตรฐานเดียว" สิ่งนี้นำไปสู่ความเฉื่อยชาในการทำงานและความปรารถนาที่จะ "รักษาจมูกของคุณในสายลม" ในขณะเดียวกันสิ่งนี้ ลีลาไม่เข้าข้างฝ่ายวิญญาณ “ฉะนั้น” เติ้งเสี่ยวผิงเรียก - คุณต้องคิด คิด และพูดอย่างอิสระ นั่นคือ เพื่อขยายและเสริมสร้างประชาธิปไตย เป็นเงื่อนไขที่สำคัญสำหรับ "การปลดปล่อยสติ" หรือเพียงแค่การแก้ไขทัศนคติและการตัดสินใจของเหมา เจ๋อตุง ความทันสมัยในสี่ด้านจะเป็นไปไม่ได้หากเราไม่ยุติการสร้างกระดูกแห่งความคิด หากเราไม่ปลดปล่อยจิตสำนึกของคนงานฝ่ายเสนาธิการและมวลชน เติ้ง เสี่ยวผิง เน้นย้ำความเกี่ยวข้องและความสำคัญของการอภิปรายที่กำลังดำเนินอยู่ ยอมรับอีกครั้งว่า "การอภิปรายเกี่ยวกับเกณฑ์ของความจริงแท้จริงแล้วเป็นการอภิปรายเกี่ยวกับแนวความคิด การอภิปรายในประเด็นทางการเมือง ในประเด็นที่มีแนวโน้มและชะตากรรม ของพรรคและรัฐขึ้นอยู่กับ” (39 น. 423)

จากนี้ไปความสนใจหลักของพรรคคอมมิวนิสต์จีนควรมุ่งเน้นไปที่การแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจ นโยบายเศรษฐกิจของเหมา เจ๋อตงทำให้เกิดวิกฤต เราต้องรีบหาทางออกจากมัน สโลแกนของ "ความทันสมัยทางสังคมนิยม" กลายเป็นสูตรทั่วไปของหลักสูตรใหม่ที่พรรคคอมมิวนิสต์จีนยอมรับได้ สะท้อนทั้งแนวคิดเรื่อง "การฟื้นฟูชาติของจีน" และความคิดเกี่ยวกับสังคมนิยมและการวางแผนการก่อสร้าง (12 น. 127)

การรับรู้อย่างเป็นทางการครั้งแรกของการแก้ไข "แนวยุทธศาสตร์ของพรรค" เกิดขึ้น เป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่จุดสนใจหลักคือความจำเป็นในการเพิ่มมาตรฐานการครองชีพของประชาชนอย่างแท้จริง ในขณะเดียวกัน ความพยายามทั้งหมดของพรรคในการสร้างเศรษฐกิจยังคงถูกมองว่าเป็นการหวนคืนแนวทางของเหมา เจ๋อตงในช่วงกลางทศวรรษ 1950 ซึ่งเป็นการฟื้นแนวทางที่ถูกต้อง ซึ่งต่อมาถูกบิดเบือนโดย Lin Piao และ "สี่" (6 น. 224)

จึงมีประเด็นปฏิรูปขึ้นอีก แต่ไม่มีโปรแกรมเฉพาะ มีการเสนอแนวคิดโดยละเอียด ยกเว้นคำปราศรัยของเติ้งเสี่ยวผิงในที่ประชุมการทำงาน มีการประกาศหลักสูตรสำหรับการปฏิรูปตามจุดแข็งของตนเอง โดยมีการพัฒนาความร่วมมือทางเศรษฐกิจอย่างแข็งขันกับประเทศต่างๆ ทั่วโลก

เติ้ง เสี่ยวผิง กล่าวในการประชุมเชิงปฏิบัติการว่า "นโยบายเศรษฐกิจควรยอมให้ส่วนหนึ่งของภูมิภาคและวิสาหกิจนั้น ส่วนหนึ่งของคนงานและชาวนาที่ประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ผ่านการทำงานหนัก เพื่อเพิ่มรายได้และยกระดับมาตรฐานการครองชีพเหนือผู้อื่น ปรับปรุงชีวิต ของบางคนจะมีแรงดึงดูดมหาศาล” เติ้งเสี่ยวผิงกล่าวเน้น “มันจะมีอิทธิพลต่อเพื่อนบ้าน และผู้คนจากภูมิภาคและองค์กรอื่น ๆ จะเริ่มเลียนแบบตัวอย่างของพวกเขา เศรษฐกิจของประเทศทั้งหมดจะเริ่มพัฒนาอย่างต่อเนื่องก้าวไปข้างหน้าในคลื่น และประชาชาติในเร็ววันจะดำรงอยู่อย่างมั่งคั่งและสุขสันต์" (52)

"การตัดสินใจของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนเกี่ยวกับประเด็นเร่งรัดการพัฒนาการเกษตรบางประเด็น" วิเคราะห์ความผิดพลาดของนโยบายการเกษตรในอดีตและผลกระทบที่เป็นอันตราย ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 เกือบ 40% ของทีมผู้ผลิตในชนบทสามารถอยู่ได้เพียงโดยจ่ายค่าจ้างให้สมาชิกต่ำกว่าระดับยังชีพที่กำหนดไว้อย่างเป็นทางการเท่านั้น ประเด็นหลักคือพยายามฟื้นฟูและฟื้นฟูหลักการนโยบายเกษตรกรรมซึ่งดำเนินการในช่วงต้นทศวรรษ 60 และอนุญาตให้ประเทศหลุดพ้นจากความโกลาหลและความหายนะที่เกิดจาก "การก้าวกระโดดครั้งใหญ่" และชุมชนของประชาชนได้อย่างรวดเร็ว . (49)

มีการเรียกร้องให้ "ปรับปรุงการจัดระเบียบแรงงานในชนบทและสร้างระบบความรับผิดชอบในการผลิตที่เข้มงวด" แบบฟอร์มสัญญาจ้างงาน ประเภทของค่าตอบแทน ขึ้นอยู่กับผลงาน ได้รับการอนุมัติ793 เพื่อเป็นการส่งเสริมแนวปฏิบัตินี้ ในช่วงต้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2522 คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนจึงตัดสินใจถอดป้าย "เจ้าของที่ดิน" และ "กุลลัก" ออกจากส่วนหนึ่งของชาวนา สูตรที่ใช้กันอย่างแพร่หลายก่อนหน้านี้ "ระดับต้นทางตัดสินใจทุกอย่าง" ถูกยกเลิก

จุดสำคัญต่อไปในการตัดสินใจของ plenum คือการแก้ไขการประเมินเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดบางส่วนของช่วงเวลาของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" และก่อนหน้านั้นการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ของบุคคลสำคัญจำนวนหนึ่งที่พูดในรูปแบบเดียวหรือ อีกประการหนึ่งขัดต่อแนวทางของเหมา เจ๋อตง หรือไม่ก็ต่อต้าน "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ด้วยตัวมันเอง เป็นผลให้เก้าอดีตผู้นำพรรคและประเทศซึ่งก่อนหน้านี้ถูกถอดออกจากตำแหน่งของพวกเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับคณะกรรมการกลางของ CPC และต่อมาอีกเล็กน้อยก็รับตำแหน่งสำคัญในพรรคเครื่องมือการบริหารและในกองทัพ . คนอื่นๆ เข้ามาใน Politburo และคณะกรรมการพรรค แม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" เอง แต่ก็ได้รับการยอมรับว่าไม่จำเป็นต้องรีบสรุปบทเรียนและประสบการณ์เชิงลบและรอ 2-3 ปี อย่างไรก็ตามในเดือนกันยายน พ.ศ. 2522 ยังคงมีการประเมินการรณรงค์ (39 น. 445)

ประเด็นที่สำคัญที่สุดของขอบเขตทางอุดมการณ์และการเมืองคือคำถามเกี่ยวกับแนวทางที่เป็นจริงและการปลดปล่อยจิตสำนึกซึ่งเติ้งเสี่ยวผิงสัมผัสได้ การกำหนดปัญหาเหล่านี้และแนวทางแก้ไขนั้นหมายถึงการแก้ไขแนวความคิดของพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งได้รับการประดิษฐานอยู่ในรัฐสภาของพรรคที่ 11 นี่เป็นการบ่อนทำลายมรดกทางอุดมการณ์และทฤษฎีอย่างร้ายแรง ไม่เพียงแต่ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเหมา เจ๋อตงด้วย เปิดขอบเขตการค้นหาแนวทางใหม่และกลยุทธ์การพัฒนาใหม่ สโลแกน "การปลดปล่อยสติ" กลายเป็นการสนับสนุนทางอุดมการณ์สำหรับนโยบายการปฏิรูปและการเปิดประเทศจีนทั้งหมดในภายหลัง เพื่อไม่ให้ดูเหมือนการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในแนวทางอุดมการณ์ของ CCP และเพื่อทำให้ผู้ปฏิบัติงานสงบลงบ้าง มีการชี้ให้เห็นทุกหนทุกแห่ง: แนวทางที่เป็นจริงและการปลดปล่อยจิตสำนึกในความเป็นจริงแล้วการฟื้นฟูรูปลักษณ์ที่แท้จริงของความคิดของเหมา เจ๋อตง (ด้วย คำพูดที่กว้างขวางของเหมาเจ๋อตง) คุณธรรมของเหมาเจ๋อตงในฐานะ "ลัทธิมาร์กซ์ผู้ยิ่งใหญ่" ได้รับการเน้นเป็นพิเศษ (49)

ประเด็นของการพัฒนาระบอบประชาธิปไตยภายในพรรคและการป้องกันลัทธิบุคลิกภาพใหม่ในอนาคตถูกตีความในรายละเอียดมากกว่าเดิม (มีความเกี่ยวข้องมากในแง่ของความพยายามสร้างลัทธิฮัวกั๋วเฟิง) ที่ประชุมเน้นย้ำความสำคัญของความเป็นผู้นำร่วมในคณะกรรมการกลางและคณะกรรมการพรรคทุกระดับ และเรียกร้องให้เพิ่มพื้นที่ให้มากขึ้นเพื่อถวายเกียรติแด่มวลชน คนงาน ชาวนาและทหาร การยกย่องพรรคและรุ่นของทหารผ่านศึก การปฏิวัติและสถานที่น้อย - การสรรเสริญของบุคคล

ดังนั้นในการประชุมสุดยอดครั้งที่ 3 การควบคุมในงานเลี้ยงและประเทศจึงส่งผ่านไปยังผู้สนับสนุนเติ้งเสี่ยวผิง แนวการเมืองของพรรคได้รับการแก้ไขอย่างจริงจัง การรณรงค์ทางการเมืองจำนวนมากและการต่อสู้ทางชนชั้นถูกประณาม ข้อกำหนดเบื้องต้นที่ร้ายแรงได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างความมั่นใจในเสถียรภาพทางการเมืองในสังคม พื้นฐานทางอุดมการณ์ใหม่ที่สำคัญสำหรับนโยบายการปฏิรูปและการเปิดประเทศจีนเพิ่มเติมทั้งหมดคือแนวทางในการปลดปล่อยจิตสำนึกและแนวทางที่เป็นจริง (39, p. 456) ที่ประชุมใหญ่ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนคนที่ 11 สามารถหาแนวทางรูปแบบและแบบจำลองการพัฒนาประเทศใหม่ ๆ ได้อย่างชัดเจน ดังนั้น หลังจากสองปีของ "ลังเล" และ "ไม่แน่ใจ" ซึ่งจบลงที่การประชุมใหญ่ครั้งที่ 3 ของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนที่ 11 กระบวนการที่กระตือรือร้นมากขึ้นก็เริ่มค้นหาวิธีพัฒนาประเทศและวิธีการสร้างสังคมนิยมใน จีน. (52)

ประวัติศาสตร์ของจีนหลัง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" เป็นชุดของสถานการณ์ทางการเมืองภายในประเทศที่วิกฤตซึ่งทำให้ประเทศลุกลามอย่างต่อเนื่อง ในทางกลับกัน สิ่งนี้ทำให้เกิดการต่อต้านอย่างต่อเนื่องต่อแนวทางลัทธิเหมาทั้งในหมู่ผู้ปฏิบัติงานของเครื่องมือของรัฐพรรคและอวัยวะทางทหาร และในหมู่ประชาชนในวงกว้าง (15, น. 390)

การรณรงค์จำนวนมากที่ตามมาทีละคนหรือดำเนินไปพร้อม ๆ กันมีจุดมุ่งหมายเพื่อปราบปรามการต่อต้านลัทธิเหมา ภายใต้เงื่อนไขของระบอบเหมาอิสต์ การรณรงค์ทางการเมืองและอุดมการณ์เหล่านี้ได้กลายเป็นวิธีการเป็นผู้นำทางการเมืองของสังคม เช่นเดียวกับรูปแบบการช่วยชีวิตสำหรับระบอบการปกครองด้วย ทั้งหมดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความมั่นใจในการเชื่อฟังอย่างไร้ข้อสงสัยของประชากรทั้งหมดของประเทศต่อชนชั้นนำที่ปกครองและนโยบายต่อต้านประชาชน แคมเปญเหล่านี้สะท้อนถึงการต่อสู้ระหว่างสองแนวโน้ม - ลัทธิเหมาและต่อต้านลัทธิเหมา และยังเกี่ยวข้องกับการแข่งขันภายในกลุ่มลัทธิเหมาด้วย

ในท้ายที่สุด การรณรงค์ "วิจารณ์" ของลัทธิเหมาเป็นการแสดงออกถึงความขัดแย้งระหว่างผลประโยชน์พื้นฐานของคนทำงานของจีนกับแนวทางการต่อต้านผู้นำของลัทธิเหมาซึ่งแสวงหาโดยทุกวิถีทางเพื่อรักษาและเสริมสร้างอำนาจการปกครองแบบปฏิกิริยา ลักษณะเฉพาะของแคมเปญทั้งหมดคือการโฆษณาชวนเชื่อของสโลแกนลัทธิเหมา "ความต่อเนื่องของการปฏิวัติภายใต้เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพตลอดช่วงประวัติศาสตร์ของลัทธิสังคมนิยม" ในแง่ของเป้าหมาย การรณรงค์ทางการเมืองและอุดมการณ์ในทศวรรษ 1970 เป็นความต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงของปฏิกิริยาปฏิกิริยา ซึ่งก็คือ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" (39 น. 457)

อันเป็นผลมาจากกระบวนการต่อต้านประชาธิปไตยที่ริเริ่มโดย "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ลำดับชั้นของผู้นำระบบราชการที่ปิดโดย "ผู้นำ" ได้ก่อตั้งขึ้นในประเทศจีน ควบคุมจากด้านบนเท่านั้น ไม่มีทางควบคุมโดยประชาชน ร่างกายส่วนล่าง หรือสาธารณะ องค์กรต่างๆ (ห้าสิบ)

สถานการณ์ทางการเมืองภายในของจีนยังคงมีลักษณะเฉพาะด้วยความขัดแย้งที่เฉียบแหลมในการเป็นผู้นำ การต่อสู้ภายใน ซึ่งเกิดขึ้นตามที่ระบุไว้แล้ว โดยปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญที่ประเทศกำลังเผชิญอยู่ และความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาเหล่านี้บนพื้นฐานของลัทธิเหมา (52)

ในทางการเมืองภายใน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตทางการเมืองและอุดมการณ์ วิถีชีวิตของจีน แนวทางคู่ที่แปลกประหลาดต่อสัจธรรมและหลักปฏิบัติของลัทธิเหมาได้ถูกร่างไว้ ในอีกด้านหนึ่ง มีการนำลัทธิเหมาเป็นนักบุญของลัทธิเหมาโดยผู้นำจีนคนปัจจุบัน ในทางกลับกัน สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการระบุว่าสี่ "เปลี่ยนความคิดของประธานเหมาให้เป็นศาสนา" "ลดความคิดเหล่านั้นให้เหลือเพียงใบเสนอราคาเพียงเล็กน้อย" ในเวลาเดียวกัน เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าทัศนคติของเหมา เจ๋อตงนั้นถูกต้องในสภาพประวัติศาสตร์ในอดีต และวันนี้พวกเขาจำเป็นต้อง "พัฒนา" และนำสิ่งที่ "มีประโยชน์" ไปจากพวกเขา ความหมายทางการเมืองของการใช้ลัทธิเหมาในทางปฏิบัตินี้คือการปรับให้เข้ากับแนวการเมืองปัจจุบันของผู้นำจีน (29 น. 490)

"การปฏิวัติทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพ" กลายเป็นช่วงเวลาที่น่าทึ่งที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ของจีนยุคใหม่ ต่อมาพรรคคอมมิวนิสต์จีนเรียกช่วงเวลานี้ว่า "ภัยพิบัติ 10 ปี" แหล่งข่าวทางการรายงานว่า 4 ล้าน 200,000 คนถูกจับใน 10 ปี; ผู้คนมากกว่า 7,730,000 คนเสียชีวิตจากการเสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติ ผู้คนมากกว่า 135,000 คนถูกประหารชีวิตในฐานะผู้ต่อต้านการปฏิวัติ มีผู้เสียชีวิตกว่า 237,000 คน; ผู้คนมากกว่า 7,030,000 คนได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีด้วยอาวุธ มากกว่า 71,200 ครอบครัวแตกแยกอย่างสมบูรณ์ พนักงานของสถาบันวิจัยไม่สามารถอุทิศตนเพื่องานวิจัยได้ทั้งหมด วิทยาศาสตร์มีส่วนร่วมในการฉวยโอกาสระหว่างการรณรงค์ทางการเมือง ในด้านวิทยาศาสตร์ ประเทศจีนได้จ่ายราคาสูงสำหรับนโยบายที่โง่เขลาของผู้นำพรรค เนื่องจากขาดความสามารถและความไม่ไว้วางใจของนักวิทยาศาสตร์ มีการขาดแคลนนักวิทยาศาสตร์ที่มีการศึกษาดีและผ่านการฝึกอบรมมาเป็นอย่างดีซึ่งมีอายุต่ำกว่า 50 ปี ซึ่งสามารถกำหนดกลยุทธ์ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของจีนอย่างมีกลยุทธ์และใครจะเป็นที่ยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์โลก ดังนั้นจึงมีช่องว่างขนาดใหญ่มากระหว่างวิทยาศาสตร์จีนกับวิทยาศาสตร์ของประเทศที่พัฒนาแล้ว ด้วยการถือกำเนิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ในจีนในปี 1949 การทำลายวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมจึงเริ่มต้นขึ้น และสิ้นสุดใน "ทศวรรษแห่งการปฏิวัติวัฒนธรรม" จนถึงปี 1949 ปัญญาชนในประเทศจีนมีจำนวน 2 ล้านคน ปัญญาชน 550,000 คนถูกกดขี่ สมาชิกพรรคราว 5 ล้านคนถูกปราบปราม ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" การผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง การผลิตถ่านหินลดลง ปริมาณการขนส่งทางรถไฟลดลง การผลิตเหล็กและปุ๋ยเคมีลดลง รายได้ทางการเงินลดลงและค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้น การทำลายวัฒนธรรมดั้งเดิมทำให้เกิดความสูญเสียทางวัตถุที่คิดไม่ถึงสู่สังคม "กบฏ" และ "หงเหว่ยปิง" ทำลายมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญของชาวจีนและชนชาติอื่นๆ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ หนังสือ ภาพวาด วัด ฯลฯ ของจีนโบราณนับพันถูกทำลาย อารามและวัดในทิเบตเกือบทั้งหมดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงช่วงเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกทำลายล้าง การปฏิวัติทางวัฒนธรรมส่งผลกระทบต่อทั้งศาสนาคริสต์และนิกายโรมันคาทอลิก นักบวช 8840 คนถูกสังหาร 39200 คนถูกเนรเทศไปยังค่ายแรงงาน ในปี 1969 เหมา เจ๋อตง อยู่ในจุดสูงสุดของอำนาจ แต่ชัยชนะของเขาไร้ผล เขาสามารถทำลายโลกเก่าได้ แต่เขาสร้างอะไรตอบแทน? ใช่ ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ผู้คนเริ่มคิดด้วยหัวของตนเอง ก่อนการปฏิวัติไม่มีใครกล้าสงสัยพรรคคอมมิวนิสต์ แต่ตอนนี้ผู้คนเริ่มสงสัยว่าการกระทำของพรรคคอมมิวนิสต์นั้นถูกต้องหรือไม่ หลังจากการปฏิวัติทางวัฒนธรรม แต่ละคนก็มีความคิดของตัวเอง และทุกคนสามารถคิดเกี่ยวกับปัญหาได้อย่างอิสระ และนี่คือความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่มันมาด้วยต้นทุนที่สูงเกินไป มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากเกินไป การปฏิวัติทางวัฒนธรรมซึ่งทำให้ชาวจีนทุกคนบอบช้ำเป็นหายนะที่แท้จริงสำหรับชาวจีน หลายเหตุการณ์ในอดีตที่หลายคนอาจลืมเลือน แต่การปฏิวัติวัฒนธรรมจะยังคงเป็นรอยเลือดในประวัติศาสตร์จีนตลอดไป

บทสรุป

การปฏิวัติทางวัฒนธรรมของชนชั้นกรรมาชีพครั้งใหญ่ใน พ.ศ. 2509-2519 เป็นช่วงเวลาที่น่าทึ่งที่สุดแห่งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของจีนสมัยใหม่ การปฏิวัติทางวัฒนธรรมเป็นการรณรงค์ทางการเมืองที่ปลดปล่อยโดยเหมา เจ๋อตง ซึ่งในขณะนั้นเป็นหัวหน้าพรรคคอมมิวนิสต์จีนเพื่อคืนอำนาจ เขายอมจำนนต่อคู่แข่งของเธอ (ที่เรียกว่า "ผู้มีอำนาจตามเส้นทางทุนนิยม" ซึ่งถูกกล่าวหาว่าต้องการแนะนำระบบทุนนิยม

เหมา เจ๋อตงและคอมมิวนิสต์จีนขับไล่ผู้รักชาติที่นำโดยเจียงไคเช็คไปยังไต้หวันและยึดอำนาจในประเทศ ขับไล่ชาวต่างชาติปฏิกิริยาออกจากจีน และประกาศต่อรัฐบาลทั้งหมดของโลกถึงการสร้างรัฐคอมมิวนิสต์ใหม่ เมื่อสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสหภาพโซเวียตแล้วพวกเขาก็เริ่มนำประสบการณ์ของสหภาพโซเวียตมาใช้และศึกษาเศรษฐกิจ เศรษฐกิจจีนเริ่มถูกสร้างขึ้นทั้งหมดบนแบบจำลองของสหภาพโซเวียต โดยพื้นฐานแล้วจีนได้กลายเป็นรัฐใหม่ของกลุ่มโซเวียต นโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" มุ่งเน้นที่เศรษฐกิจของประเทศไปสู่การเติบโตอย่างรวดเร็ว โดยไม่คำนึงถึงแผนงานที่ได้รับการอนุมัติก่อนหน้านี้หรือค่าใช้จ่าย มูลค่าการค้าหลังการสร้าง "ประชาคมประชาชน" ลดลง 30-50% ตามรายงานของนักเศรษฐศาสตร์ชาวจีน สถานการณ์ทั่วไปทางเศรษฐศาสตร์ตั้งแต่เริ่มต้น "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" มีลักษณะเฉพาะจากข้อเท็จจริงที่ว่าการวิจัยทางเศรษฐกิจเริ่มสูญเสียความเที่ยงธรรมทางวิทยาศาสตร์ ในทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ มี "เขตต้องห้าม" มากมายเกิดขึ้น ในการดำเนินนโยบาย "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" เศรษฐกิจต้องเผชิญกับความไม่สมดุลอย่างร้ายแรง และไม่เพียงแต่ไม่เพียงเร่งความเร็วของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศเท่านั้น และไม่ได้นำไปสู่วิถีชีวิตแบบคอมมิวนิสต์ที่พัฒนามากขึ้น แต่ ส่งผลให้การพัฒนาเศรษฐกิจตกต่ำลง และทำให้เกิดการกันดารอาหารซึ่งคร่าชีวิตผู้คนกว่าสิบล้านคนในจีน ประธานเหมา ผู้ซึ่งบ่อนทำลายเศรษฐกิจของประเทศด้วยการ "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" ไม่ต้องการหลีกทางให้นักปฏิบัติที่กล้าได้กล้าเสียในเวทีการเมืองซึ่งนำโดย Liu Shaoqi ซึ่งพบวิธีแก้ไขสถานการณ์และขจัดผลที่ตามมาของความผิดพลาดที่เกิดขึ้น เขาก้าวออกไป ปล่อยให้บังเหียนเป็นอิสระ รอให้พวกเขาทำ "ผิดพลาด" เพื่อโจมตี ทั้งหลิวและผู้สนับสนุนของเขาไม่ทราบถึง "พายุเพลิง" ทางการเมืองที่เหมากำลังเตรียมการ เมื่อกลับมารับราชการในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2509 เหมาเจ๋อตงได้รวบรวมกองทัพเพื่อดำเนินการกวาดล้างรัฐบาลจีนทั่วโลก เสริมสร้างอำนาจของเขาต่อไปและทำงานต่อไปในอนาคต "การปฏิวัติทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพ" กลายเป็นช่วงเวลาที่น่าทึ่งที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ของจีนยุคใหม่ แหล่งข่าวทางการรายงานว่า 4 ล้าน 200,000 คนถูกจับใน 10 ปี; ผู้คนมากกว่า 7,730,000 คนเสียชีวิตจากการเสียชีวิตอย่างผิดธรรมชาติ ผู้คนมากกว่า 135,000 คนถูกประหารชีวิตในฐานะผู้ต่อต้านการปฏิวัติ มีผู้เสียชีวิตกว่า 237,000 คน; ผู้คนมากกว่า 7,030,000 คนได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีด้วยอาวุธ มากกว่า 71,200 ครอบครัวแตกแยกอย่างสมบูรณ์ พนักงานของสถาบันวิจัยไม่สามารถอุทิศตนเพื่องานวิจัยได้ทั้งหมด วิทยาศาสตร์มีส่วนร่วมในการฉวยโอกาสระหว่างการรณรงค์ทางการเมือง ในด้านวิทยาศาสตร์ ประเทศจีนได้จ่ายราคาสูงสำหรับนโยบายที่โง่เขลาของผู้นำพรรค เนื่องจากขาดความสามารถและความไม่ไว้วางใจของนักวิทยาศาสตร์ มีการขาดแคลนนักวิทยาศาสตร์ที่มีการศึกษาดีและผ่านการฝึกอบรมมาเป็นอย่างดีซึ่งมีอายุต่ำกว่า 50 ปี ซึ่งสามารถกำหนดกลยุทธ์ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของจีนอย่างมีกลยุทธ์และใครจะเป็นที่ยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์โลก ดังนั้นจึงมีช่องว่างขนาดใหญ่มากระหว่างวิทยาศาสตร์จีนกับวิทยาศาสตร์ของประเทศที่พัฒนาแล้ว "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ทำลายวัฒนธรรมจีน จนถึงปี 1949 ปัญญาชนในประเทศจีนมีจำนวน 2 ล้านคน ปัญญาชน 550,000 คนถูกกดขี่ สมาชิกพรรคราว 5 ล้านคนถูกปราบปราม ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" การผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง การผลิตถ่านหินลดลง ปริมาณการขนส่งทางรถไฟลดลง การผลิตเหล็กและปุ๋ยเคมีลดลง รายได้ทางการเงินลดลงและค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้น การทำลายวัฒนธรรมดั้งเดิมทำให้เกิดความสูญเสียทางวัตถุที่คิดไม่ถึงสู่สังคม "กบฏ" และ "หงเหว่ยปิง" ทำลายมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญของชาวจีนและชนชาติอื่นๆ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ หนังสือ ภาพวาด วัด ฯลฯ ของจีนโบราณนับพันถูกทำลาย อารามและวัดในทิเบตเกือบทั้งหมดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงช่วงเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ถูกทำลายล้าง การปฏิวัติทางวัฒนธรรมส่งผลกระทบต่อทั้งศาสนาคริสต์และนิกายโรมันคาทอลิก นักบวช 8840 คนถูกสังหาร 39200 คนถูกเนรเทศไปยังค่ายแรงงาน ในปี 1969 เหมา เจ๋อตง อยู่ในจุดสูงสุดของอำนาจ แต่ชัยชนะของเขาไร้ผล เขาสามารถทำลายโลกเก่าได้ แต่เขาสร้างอะไรตอบแทน? ใช่ ในช่วง "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ผู้คนเริ่มคิดด้วยหัวของตนเอง ก่อนการปฏิวัติไม่มีใครกล้าสงสัยพรรคคอมมิวนิสต์ แต่ตอนนี้ผู้คนเริ่มสงสัยว่าการกระทำของพรรคคอมมิวนิสต์นั้นถูกต้องหรือไม่ หลังจากการปฏิวัติทางวัฒนธรรม แต่ละคนก็มีความคิดของตัวเอง และทุกคนสามารถคิดเกี่ยวกับปัญหาได้อย่างอิสระ และนี่คือความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่มันมาด้วยต้นทุนที่สูงเกินไป มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากเกินไป การปฏิวัติทางวัฒนธรรมซึ่งทำให้ชาวจีนทุกคนบอบช้ำเป็นหายนะที่แท้จริงสำหรับชาวจีน หลายเหตุการณ์ในอดีตที่หลายคนอาจลืมเลือน แต่การปฏิวัติวัฒนธรรมจะยังคงเป็นรอยเลือดในประวัติศาสตร์จีนตลอดไป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1.ความสัมพันธ์โซเวียต-จีน: 1917-1957 การรวบรวมเอกสาร - ม., 2502.

2.สหภาพโซเวียต - สาธารณรัฐประชาชนจีน: เอกสารและวัสดุ - ส่วนที่ 1: 2492-2506. ตอนที่ 2: 2507-2526 - ม., 2528.

.Areshidze L.G. ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในเอเชียตะวันออก ภัยคุกคามและความหวัง - ม.: ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ, 2550.

.อัสลานอฟ อาร์.เอ็ม. สามแบบจำลองและแนวโน้มของลัทธิสังคมนิยมในสาธารณรัฐประชาชนจีน // ตะวันออก - รัสเซีย - ตะวันตก: Ist. และคุลตูรอล ผู้วิจัย : เนื่องในวาระครบรอบ 70 ปี อคาเดมี่ เทียบกับ เมียสนิคอฟ. - ม., 2544.

.Bazilbaev A. สี่ปีแห่งความโกลาหล เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ในซินเจียง - อัลมา-อตา: คาซัคสถาน, 1978.

.Bosev K. "Typhoon" ใน "Typhoon" // ไต้ฝุ่น หมายเหตุจากจีน: ป. จากภาษาบัลแกเรีย - ม.: Politizdat, 1978.

.โบกาตูรอฟ ค.ศ. มหาอำนาจในมหาสมุทรแปซิฟิก: ประวัติศาสตร์และทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในเอเชียตะวันออกตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง (พ.ศ. 2488-2538) ม., 1997.

.Vasiliev L.S. ประวัติศาสตร์ตะวันออก. - ข้อ 1-2.

.วังหมิง. เกี่ยวกับเหตุการณ์ในประเทศจีน - ม.: Politizdat, 1969.

.วิดัล เจ.อี. Stormtroopers of Mao Tse-tung // กลุ่มของ Mao Tse-tung เป็นผู้นำจีนที่ไหน: เปอร์ จากเ I. ไกรเบอร์ - ม.: ก้าวหน้า, 2510.

.Voskresensky A.D. ปฏิสัมพันธ์เชิงกลยุทธ์ระหว่างรัสเซียกับจีนและการเมืองโลก - ม., 2547.

.แนวคิดนโยบายต่างประเทศของลัทธิเหมา: แง่กฎหมาย. - ม., 1975

.นโยบายต่างประเทศและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของสาธารณรัฐประชาชนจีน. - ต. 1: 2492 - 2506. - ต. 2: 2506 - 2516. - ม., 2516-2517.

.นโยบายต่างประเทศของสาธารณรัฐประชาชนจีน: (การประเมินของนักวิทยาศาสตร์การเมืองอเมริกัน): บทคัดย่อ. - ม., 2528

.Vorontsov V.B. จีนและสหรัฐอเมริกา: 60-70s - ม., 2522

.Voskresensky A.D. รัสเซียและจีน: ประวัติศาสตร์และทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างรัฐ - ม., 2542.

.Galenovich Yu.M. "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ที่ประเทศจีน มันคืออะไร? // หมายเหตุของนักไซโนโลยี - ม.: มด, 2002.

.Delyusin L. "การปฏิวัติวัฒนธรรม": สามสิบปีต่อมา // Vestn. วิทยาศาสตร์ แจ้ง. / สถาบัน เศรษฐกิจ และการเมือง การวิจัย ร.ร. - 1997.

.Delyusin L. China: สิบปีแห่งปัญหาหรือการปฏิวัติสองครั้ง? // เอเชียและแอฟริกาในปัจจุบัน - 1997.

.Dubinsky น. นโยบายต่างประเทศและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของสาธารณรัฐประชาชนจีน. - ม.: เนาก้า, 1974.

.ประวัติศาสตร์จีน / เอ็ด. เอ็ด. เอ.วี. เมลิกเซตอฟ - ม., 1998.

.ประวัติศาสตร์จีน / V.V. อดัมชิก. เอ็มวี อดัมชิก, เอ.เอ็น. Badan และอื่นๆ - M: AST; Mn: เก็บเกี่ยว 2548

.กพิทศา จีน: สามทศวรรษ - สามนโยบาย - ม., 2522.

.เขากง. วิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรมในจีน : 1966-1976 // Science of Science. - 2000.

.ประเทศจีน: ประเพณีและความทันสมัย - ม., 1975.

.ประเทศจีนในการเมืองโลก - ม., 2544.

.จีนและประเทศทุนนิยม (70s) - ม., 2522.

.ประเทศจีนและประเทศสังคมนิยม ปัญหา. 1. - ม., 2522.

.จีนบนเส้นทางการปฏิรูป ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของการปฏิรูปเศรษฐกิจ ต่อ. กับวาฬ Vinogradova I.M. , - มอสโก, 1989.

.ลูซียานิน. เอส.จี. รัสเซีย - มองโกเลีย - จีนในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20: ความสัมพันธ์ทางการเมืองในปี 2454 - 2492 - ม., 2000.

.มาซูรอฟ วีเอ็ม สหรัฐอเมริกา - จีน - ญี่ปุ่น: การปรับโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างรัฐ (พ.ศ. 2512-2522) - ม.: เนาก้า, 1980.

.เมาเมา. พ่อเติ้งเสี่ยวผิง: การปฏิวัติทางวัฒนธรรม ปีของการทดสอบ: ต่อ กับวาฬ - ม.: Ant-Guide, 2001.

.Myasnikov V.S. เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การทูตของสาธารณรัฐประชาชนจีน (60s - ต้น 80s) - ม.: IDV, 1988.

.Popov I. M. รัสเซียและจีน: 300 ปีใกล้จะเกิดสงคราม - ม., 2547.

.ความสัมพันธ์รัสเซีย-จีน สถานะผู้มุ่งหวัง./ คู่มือ. โครงการ ม.ล. ไททาเรนโก - ม., 2548.

.Sulitskaya T.N. จีนและฝรั่งเศส (พ.ศ. 2492-2524) - ม., 1983.

.Tikhvinsky S.L. ประวัติศาสตร์จีนและความทันสมัย - ม., 1975.

.Usov V.N. PRC: จาก "การปฏิวัติวัฒนธรรม" สู่การปฏิรูปและการเปิดกว้าง (1976-1984) // East-West ปีที่พิมพ์: 2006

.สั้น F. "เหมาเจ๋อตง". สำนักพิมพ์: AST, Transitkniga, 2005.

.ยาโคเลฟเอจี รัสเซีย จีน และทั่วโลก - ม., 2545.

.ยาโคเลฟเอจี สาธารณรัฐประชาชนจีนกับโลกสังคมนิยม (พ.ศ. 2492-2522) หนังสือ. 1-2. - ม., 1981.

แหล่งอินเทอร์เน็ต

.พระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน "ในการปฏิวัติวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพ" - www.lib.ru

43."ภัยพิบัติ 10 ปี". เกี่ยวกับการปฏิวัติวัฒนธรรม พ.ศ. 2509-2519 - #"ปรับ">. ประวัติศาสตร์การปฏิวัติวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพครั้งใหญ่ในจีน -#"justify">. ความผิดปกติของระบบการเมืองของสาธารณรัฐประชาชนจีนในช่วง "ก้าวกระโดดครั้งใหญ่" และ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" - #"justify"> การประเมิน "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ตั้งแต่ช่วงเวลาของการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีนจนถึงจุดเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางวัฒนธรรมครั้งยิ่งใหญ่" - #"ปรับ">. คำติชมของมุมมองทางเศรษฐกิจของเหมา Tse-tung - #"justify">. "แดง" จีนต่อต้านผู้แก้ไขโซเวียต - #"justify">. "การปฏิวัติวัฒนธรรม" เป็นวัฒนธรรมหรือไม่? - #"ปรับ">. และอีกครั้งในเลนส์ของ Dazhai - http://www.kitaichina.com