Reconquista och bildandet av en centraliserad stat i Spanien. Reconquista och bildandet av centraliserade stater på den iberiska halvön


Reconquista(spanska: Reconquista, från reconquistar - att vinna) - återerövringen av ursprungsbefolkningen på den iberiska halvön under VIII - XV århundraden av territorier som erövrades av araberna (mer exakt, morerna). Morer - under medeltiden i Västeuropa, namnet på den muslimska befolkningen på den iberiska halvön och västra Nordafrika.

Reconquista började 718 med ett slag i Cavadongadalen i Asturien. Slaget 1212 vid Las Navas de Tolosa var avgörande. Vid mitten av 1200-talet var bara Emiratet Granada kvar i arabernas händer (det föll 1492).

Återerövringen åtföljdes av bosättning och ekonomisk utveckling av de länder som förstördes av kriget. Reconquista hade ett stort inflytande på den ekonomiska och politiska utvecklingen av staterna på den iberiska halvön.

På 1000-talet splittrades det muslimska Spanien i ett antal självständiga stater, vilket underlättade befrielsen av Spanien från morerna som de kristna åtog sig. Offensiven mot morerna (Reconquista) som började 1212 ledde till bildandet av Aragon, Kastilien och andra spanska kungadömen. Kristna kungadömena León, Kastilien, Navarra, Aragon och grevskapet Barcelona. Alfonso VI erövrar Toledo från morerna och Cid - Valencia.

Kastilianerna tog kontroll över större delen av Andalusien.

Efter en lång kamp för Spaniens befrielse från mauretansk-arabiskt styre (Reconquista), stannade den sista mauretanska staten kvar på Spaniens territorium - Emiratet Granada, bildat 1238.

År 1250 hade de kristna drivit tillbaka morerna. Mauretaniens Spanien var bara begränsat till ett emirat - Granada.

Kastilien och Aragon, efter att ha förenats 1469 till ett kungarike, fullbordade befrielsen av landet från morerna 1492 (befrielsen av Granada).

Reconquista av det muslimska Spanien fullbordades slutligen med överlämnandet av Granada till de katolska monarker 1492.

Pelayo är den första kungen (död omkring 737), vald av adeln och prästerskapet, som tog sin tillflykt till bergen i Asturien från invasionen av araberna. År 718 vann han det berömda slaget vid Covadonga, som var början på återerövringen av halvön.

Kung Mauregato (VIII-talet) - den oäkta sonen till den spanska kungen Alfonso I.

Bernardo del Carpio är en legendarisk episk hjälte som skildras när han besegrat Roland i slaget vid Ronceval.

Cid Campeador Sid, Rodrigo Diaz, med smeknamnet Krigaren (1043 - 1099) - Spaniens halvlegendariska befriare från morerna; symbolen för ridderlighet.

Det riktiga namnet på Rodrigo Diaz de Bivar (Díaz de Bivar) (mellan 1026 och 1043-1099) är en spansk riddare som blev känd för sina bedrifter i Reconquista. Det sjöngs i "Song of my Side" (XII-talet), i tragedin av Pierre Corneille "Sid".

Rodrigo Ruiz de Bivar (1030 - 1099) - Spansk folkhjälte. De bedrifter han åstadkom i kampen mot morerna sjungs i dikten "The Song of My Sid" och i ett flertal romaner.

Sid (från arabiskan "mästare") är smeknamnet för Rodrigo Diaz de Bivar (1030 - 1099), en modig spansk krigare som visade mirakel av hjältemod i kampen mot morerna, hjälten i otaliga krönikor och legender.

År 1072, i byn Santa Gadea i provinsen Burgos, krävde Cid en ed från kung Alfonso VI att han inte hade deltagit i mordet på den tidigare kungen. Alphonse gav honom denna ed, och Sid gick med på att tjäna honom.

Guzman den gode - Alphonse Perez de Guzman, med smeknamnet den gode eller den modige (1258 - 1309) - den berömda spanska krigaren som blev känd i strider med morerna och vägrade att överlämna fästningen Tarifa till dem, trots att de dödade sin sjuårige son för detta. Kastiliens kapten, försvarare av fästningen Tarifa som belägrades av araberna 1293. Infante don Juan, som gick över till fiendens sida, tillfångatog Guzmans son och krävde, hotande att döda barnet, att fästningen skulle överlämnas. Svaret på det förfalskade barnet var en dolk som kastades för hans fötter av hans olyckliga far.

Goncal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - spansk befälhavare som erövrade Granada 1492, morernas sista fäste på den iberiska halvön.

Alfonso I (Alfonso) krigare (? - 1134) - kung av Aragon och Navarra. Från 1104 erövrade han Saragossa från araberna (1118), besegrade Almoravid-trupperna vid Kutanda-fästningen (1120) och besegrades av dem vid Fraga-fästningen (1134).

Alfons III den store (838 - 910 eller 912) - kung av Asturien från 866. Erövrade ett antal områden norr om floden Tejo från araberna. Aristokratin, ledd av Alfons I:s söner, tvingade honom att abdikera (910).

Alphonse VI den modige (1030 - 1109) - kung av Leon från 1065 och Kastilien från 1072. Han erövrade Toledo, Valencia, Almeria från araberna. Efter att ha blivit besegrad 1086 vid Salak, 1108 vid Ukles, förlorade han ett antal tidigare erövrade länder.

Alphonse VII (1104 - 1157) - kung av Kastilien och León sedan 1126. överherre över Aragon, Navarra, Portugal och ett antal franska territorier (Foy, Cominges, Montpellier). Deltog framgångsrikt i Reconquista.

Alphonse X den vise (1221 - 1284) - kung av Kastilien och Leon sedan 1252. Han erövrade Jerez, Cadiz och andra från araberna.Alfons X:s centraliseringspolitik stötte på adelns motstånd. 1282 berövades han faktiskt makten. Hans son Sancho blev härskaren.

Alphonse XI den vise (1311 - 1350) - kung av Kastilien och Leon sedan 1312. Styrde självständigt från 1325. Ledde en centraliseringspolitik. 1348 utfärdade han en stadga som fastställde böndernas personliga frihet. Stridade framgångsrikt med araberna. Död under belägringen av Gibraltar.

Kung Fernando III "Saint" (1199 - 1242) genomförde ett antal framgångsrika kampanjer mot morerna och tog nästan alla muslimska territorier i södra delen av Prineian-halvön i besittning. Sevilla erövrades av honom 1248.

Frankisk seger över araber vid Poitiers

Kastiliens erövring av Toledo

Bildandet av den portugisiska staten

Slaget vid Las Navas de Tolosa

Kastiliens erövring av Córdoba

Aragons erövring av kungariket Neapel

1462 - 1472

Bondekrig i Katalonien

Enandet av Aragonien och Kastilien till kungariket Spanien

Upprättande av inkvisitionen i Spanien

1482 - 1484

Bondeuppror i Katalonien

Spanska erövringen av Granada

Den kristna Reconquista (i översättning - "återerövra", "återvändande") är ett kontinuerligt hundraårigt krig mot morerna, som inleddes av en del av den visigotiska adeln ledd av Pelayo. År 718 stoppades framryckningen av morernas expeditionskår vid Covadonga.

Muslimerna ockuperade ett territorium tusen mil norr om Gibraltar och erövrade hela Spanien och södra Frankrike så långt som till Loires stränder. I oktober 732 befann sig morernas armé, ledd av Abd al-Rahman (Abd al-Rahman), naturligtvis inte vid Paris portar, utan bara tvåhundra mil därifrån och närmade sig från söder till en av de största helgedomar i den frankiska staten - klostret St. Martin i Tours. Men på vägen från Tours till Poitiers mötte de en armé av frankerna, som till skillnad från alla andra arméer i kristna stater, som Isidore av Sevilla vittnar om i sin krönika, "stod som en mur ... som ett ogenomträngligt block av is." En vecka senare levde inte Rahman längre, morerna rullade tillbaka söderut, och frankernas Charles ledare från den dagen blev känd som "Karl Martell" - "hammare".

Så staden Poitiers blev toppen av den arabiska vågen som svepte över Europa. Från morernas sida var naturligtvis kampen med Martel ett fullständigt hänsynslöst företag, men om de vann, skulle det vara mycket svårt för dem att motstå frestelsen att gå längre - till Paris, till Rhen och ännu längre, och, som Edward Gibbon skriver (Edward Gibbon) i The Decline And Fall Of The Roman Empire, "kanske nu skulle collegeerna i Oxford vara engagerade i tolkningen av Koranen, och från dess predikstolar till den helt omskurna befolkningen skulle bevisa heligheten och sanningen i Mahomets uppenbarelser."

Det skulle inte finnas något kristet Europa alls. De anglar och kelter som så småningom bosatte sig i Amerika skulle ha varit muslimer. Poitiers, skriver Gibbon, var "en händelse som förändrade hela världens öde."

I mitten av VIII-talet. Asturiska kristna under ledning av kung Alfonso I, som utnyttjade berberupproret, ockuperade grannlandet Galicien. I Galicien ska S:t Jakobs grav (Santiago) ha upptäckts och Santiago de Compostela blir ett centrum för pilgrimsfärder, och Reconquista är något av ett nytt korståg till försvar av kristendomen och de kristna.

I slutet av VIII - mitten av IX-talet. under Karl den Stores regeringstid stoppade frankerna muslimernas frammarsch in i Europa och skapade det spanska varumärket på nordöstra halvön (gränsområdet mellan frankernas och arabernas ägodelar), som existerade fram till kollapsen den 9:e - 1000-talet. till grevskapen Navarra, Aragon och Barcelona (år 1137 förenades Aragon och Barcelona och bildade kungariket Aragonien).

År 914 omfattade kungadömet Asturien León och större delen av Galicien och norra Portugal. De spanska kristna utökade sina ägodelar till bergsregionerna mellan Asturien och Katalonien och byggde många gränsfästningar. Namnet på provinsen "Castile" kommer från det spanska ordet "castillo", som betyder "slott", "fästning".

Reconquista ledde till att de spanska bönderna och invånarna i städerna som kämpade tillsammans med riddarna fick betydande fördelar. De flesta av bönderna upplevde inte livegenskap, fria bondesamhällen uppstod på de befriade länderna i Kastilien och städer (särskilt under 1100-1200-talen) fick större rättigheter.

I mitten av XI-talet. Under Ferdinand I:s regering fick länet León-Asturias status som ett kungarike och blev Reconquistas främsta fäste. I norr grundade baskerna samtidigt Navarra och Aragon slogs samman med Katalonien som ett resultat av ett dynastiskt äktenskap. År 1085 intog de kristna Toledo.

Almoraviderna (1090-1145) stoppade kort spridningen av Reconquista. Perioden av deras regeringstid inkluderar bedrifterna av den legendariske riddaren Cid, som erövrade länderna i Valencia 1095 och blev en nationalhjälte i Spanien.

Följande framgångar för Reconquista går tillbaka till slutet av 1100-talet - början av 1200-talet. Den mest imponerande segern över almohaderna vann 1212 av de förenade kungarna av Leon, Kastilien, Aragon och Navarra. År 1236 ledde den kastilianske kungen Ferdinand III (Saint) sin armé till Cordoba, och tolv år senare - till Sevilla. Det portugisiska kungariket expanderade nästan till sin nuvarande storlek, och kungen av Aragon erövrade Valencia, Alicante och Balearerna. I slutet av XIII-talet. bara kalifatet Cordoba fanns kvar på halvön, tvingat att hylla XIV-talet. de kristna rikens tillfälliga allianser föll isär, och var och en började sträva efter sina egna personliga intressen. Kastilien försökte annektera Portugal, men det tvååriga kriget slutade med den kastilianska arméns nederlag vid Aljubarotta 1385. Aragon överlät kontrollen över Medelhavshandeln till Genua. Endast Kastilien under denna period är helt självförsörjande och tjänar på ullhandeln med Nederländerna.

Början av Reconquista

Muslimerna kunde faktiskt inte etablera dominans längst i norr på den iberiska halvön. År 718 besegrade en avdelning av kristna krigare under ledning av den legendariske västgotiska ledaren Pelayo den muslimska armén i bergsdalen i Covadonga.

Går gradvis mot floden Duero ockuperade kristna fria länder som inte gjorde anspråk på av muslimer. Vid den tiden bildades gränsregionen i Kastilien (territorium castelle - översatt som "slotts land"); Det är lämpligt att notera att redan i slutet av 800-talet. Muslimska krönikörer kallade det Al-Qila (slott). I de tidiga stadierna av Reconquista uppstod två typer av kristna politiska formationer som skilde sig åt i geografiskt läge. Kärnan i den västerländska typen var kungariket Asturien, som efter överföringen av hovet till Leon på 1000-talet. blev känt som kungariket León. Grevskapet Kastilien blev ett självständigt kungarike 1035. Två år senare förenades Kastilien med kungariket León och fick därigenom en ledande politisk roll, och med det prioriterade rättigheter till de landområden som erövrats från muslimerna.

I de mer östliga regionerna fanns kristna stater - kungariket Navarra, grevskapet Aragon, som blev ett kungarike 1035, och olika grevskap förknippade med frankernas kungarike. Från början var några av dessa län förkroppsligandet av den katalanska etno-lingvistiska gemenskapen, den centrala platsen bland dem ockuperades av grevskapet Barcelona. Sedan kom grevskapet Katalonien, som hade tillgång till Medelhavet och drev en livlig sjöfartshandel, i synnerhet slavar. År 1137 anslöt sig Katalonien till kungariket Aragonien. Detta tillstånd på 1200-talet. avsevärt utökade sitt territorium söderut (till Murcia), och lade också till Balearerna.

1085 intog Alfons VI, kung av Leon och Kastilien, Toledo och gränsen till den muslimska världen flyttade från Duero-floden till Tajo-floden. 1094 gick den kastilianske nationalhjälten Rodrigo Diaz de Bivar, känd som Cid, in i Valencia. Dessa stora landvinningar var dock inte så mycket resultatet av korsfararnas iver, utan snarare resultatet av svagheten och splittringen hos taifernas (emiraten på kalifatets territorium i Cordoba). Under Reconquista hände det att kristna förenade sig med muslimska härskare eller, efter att ha fått en stor muta (parias) från de senare, anlitades för att skydda dem från korsfararna.

I denna mening är Sids öde vägledande. Han föddes ca. 1040 i Bivar (nära Burgos). År 1079 skickade kung Alphonse VI honom till Sevilla för att samla in tribut från den muslimska härskaren. Men kort efter kom han inte överens med Alphonse och förvisades. I östra Spanien gick han in på en äventyrares väg, och det var då han fick namnet Sid (som härstammar från det arabiska "seid", d.v.s. "mästare"). Sid tjänade sådana muslimska härskare som emiren från Zaragoza al-Moktadir och härskarna i kristna stater. Från 1094 började Sid styra Valencia. Han dog 1099.

Kastilianskt epos Låten om min Sid, skrivet ca. 1140, går tillbaka till tidigare muntliga traditioner och förmedlar tillförlitligt många historiska händelser. Sången är inte en krönika om korstågen. Trots att Sid slåss mot muslimerna, avbildas de i detta epos inte som skurkar alls, utan de kristna prinsarna av Carrion, hovmän till Alphonse VI, medan Sids muslimska vän och allierade, Abengalvon, överträffar dem i adeln.

Slutförandet av Reconquista

Muslimska emirer ställdes inför ett val: antingen att ständigt hylla de kristna, eller att söka hjälp från medtroende i Nordafrika. Till slut vände sig emiren av Sevilla, al-Mutamid, för att få hjälp till Almoraviderna, som skapade en mäktig stat i Nordafrika. Alphonse VI lyckades behålla Toledo, men hans armé besegrades vid Salak (1086); och 1102, tre år efter Cids död, föll Valencia också.

Almoraviderna tog taifens härskare från makten och kunde först ena Al-Andalus. Men deras makt försvagades på 1140-talet och i slutet av 1100-talet. de drevs ut av almohaderna - morerna från den marockanska atlasen. Efter att almohaderna led ett tungt nederlag av de kristna i slaget vid Las Navas de Tolosa (1212), skakades deras makt.

Vid den här tiden bildades korsfararnas mentalitet, vilket framgår av livsvägen för krigaren Alfons I, som styrde Aragon och Navarra från 1102 till 1134. Under hans regeringstid, när minnena från det första korståget fortfarande var färska, var de flesta av p. dalen erövrades från morerna. Ebro och de franska korsfararna invaderade Spanien och tog så viktiga städer som Zaragoza (1118), Tarazona (1110) och Calatayud (1120). Även om Alphonse aldrig kunde uppfylla sin dröm om att marschera till Jerusalem, levde han för att se ögonblicket då den andliga och riddarliga tempelriddarorden etablerades i Aragon, och snart började orden Alcantara, Calatrava och Santiago sina aktiviteter i andra delar av Spanien. Dessa mäktiga order var till stor hjälp i kampen mot almohaderna, höll strategiskt viktiga punkter och etablerade en ekonomi i ett antal gränsregioner.

Under hela 1200-talet Kristna nådde betydande framgångar och undergrävde muslimernas politiska makt på nästan hela den iberiska halvön. Kung Jaime I av Aragon (r. 1213-1276) erövrade Balearerna och 1238 Valencia. 1236 tog kung Ferdinand III av Kastilien och León Cordoba, Murcia kapitulerade till kastilianerna 1243 och 1247 intog Ferdinand Sevilla. Endast det muslimska emiratet Granada, som fanns till 1492, behöll sin självständighet.Reconquista berodde inte bara på de kristnas militära handlingar. Kristnas vilja att förhandla med muslimer och ge dem rätt att uppehålla sig i kristna stater, samtidigt som de bevarade deras tro, språk och seder, spelade också en viktig roll. Till exempel i Valencia var de norra territorierna nästan helt rensade från muslimer, de centrala och södra regionerna, förutom själva staden Valencia, beboddes huvudsakligen av Mudéjars (muslimer som fick stanna). Men i Andalusien, efter ett stort muslimskt uppror 1264, förändrades kastilianernas politik helt, och nästan alla muslimer vräktes.

Från det spanska eposet "Song of my Side" (XII-talet)

Det spanska hjälteeposet om Side är tillägnat verkliga händelser och verkliga människor. Dess huvudperson är den spanske riddaren Rodrigo (Ruy Diaz) (ca 1040-1099), med smeknamnet av araberna Cid (Lord). Ruy Diaz, i spetsen för en avdelning av desperata krigare, kämpade framgångsrikt med morerna antingen som en vasall till den spanske kungen, eller till och med på egen risk och risk. Ibland gick han till gudstjänsten och till en av de ädla och förmögna morerna. Som ett resultat av hans kampanjer och räder var en betydande del av Spanien återigen under kristnas styre.

Till havet blev det känt om Side. Med vasaller är han väldigt rolig: Den Allsmäktige skickade honom seger. På natten går en trupp på räder med honom, Into Guhera med Khativa, hon gick in med ett slagsmål, På dagen bröt hon in och gick ner till söder. Till havet plundrade han den saracenska regionen, Peña Cadella underkastade sig honom. Peña Cadella lämnade in till Cid. Xativa stönar, Guhera sörjer, Valencia är också i omätlig sorg. Så han plundrade fiender, förstörde hela regionen, sov på dagen, plundrade på natten, tog städer och levde i tre år. Min Sid lärde valencierna en läxa: Lämna dem inte från stadens portar. Han högg ner deras trädgårdar, han reparerar dem. Det stör leveransen av bröd till staden. Valenciabor i sorg: vad ska de göra? Ta inte med bröd från någon sida. Varken en fars son, en förälders son eller en vän kommer att lära ut hur man är. Det är en dålig sak, mina herrar, om det inte finns mat, Om fruar och barn dör av hunger. Valencianerna vet inte hur de ska rädda sig själva. De skickar ett meddelande till kungen av Marocko, men han har ingen styrka att hjälpa dem - han måste föra ett krig för Atlas. Glad Campeador * denna nyhet var ... Han beordrade att de i Casgilla kallade ett rop: Den som vill vara rik, inte tiggare, Låt honom skynda att gå med Campeador - han bestämde sig för att bemästra Valencia. "Den som vill åka till Valencia med oss ​​Av god vilja - jag behöver inte andra, - jag väntar på dem i den själviska ravinen i tre dagar." Sade denna Campeador, Återvände till Murviedro, som är underkuvad av honom. Överallt sprids hans rop av rykten. När kristna hör hur generös och framgångsrik han är, flockas de till honom i massor. Det går rykten överallt om honom. Vem som gick med honom, han kommer inte att lämna. Min Cid de Bivar * blir rikare i statskassan. Han är glad att hans armé växer, Han tvekar inte, han leder den in i fältet. Valencia togs av en bivariant i ringen, inflygningar togs från alla håll, Mavram skar av både utgången och ingången, Valenciaerna gav honom ett avslag Nio månader exakt - en avsevärd period. Den tionde kom - deras armé gav upp. Stor munterhet rådde runt omkring, När Sid kom in i Valencia. Den som varit till fots tills nu har blivit ryttare. Alla fick tag i guld och silver. Vem som helst blev rik där. Min Sid tog en femtedel av allt - Trettio tusen mark hade han, Och vem vet resten av bytet? Min Sid fröjder sig, att han i en god stund föddes: Hans baner svävade öfver alysasar*... De landsförvisade* äro rika, glada med alla, Alla utkrävs generöst av Campeador, Hem och land ges åt vem som helst. Betalar min Sid, snålar inte alls, Även de som kom till Valencia senare. Men min Sid ser: alla vill lämna Och ta sitt byte med sig. På inrådan av Minaya* gav han ordern: Kohl, utan att kyssa sina händer, gå hem utan att fråga. Någon kommer att gå och fångas, Låt dem ta bort allt gott från sådana, De ska spetsa skoningslöst och omedelbart. Min Sid ordnade alla ärenden som det skulle, kallade Minaia, så han sa till honom: "Om du håller med, vill jag veta hur mycket rikedom jag fick. Låt alla människor skrivas om efter berättelsen, Och om någon vill fly, så låt dem ta det han har förvärvat och ge det till dem som inte lämnat staden. "Här är en klok order" - Minaya godkände. Min Sid kallade truppen till sammankomsten, Han beordrade att räkna kämparna som kom. Det var trettiosexhundra totalt. Min Sid log - och han är glad och stolt. ”Förhärligad är vår Herre för evigt och alltid! Inte så många av oss lämnade Biwar. Vi är rika, och vi kommer att bli ännu rikare. Jag skickar dig, Minaya, om du inte har något emot det, så skickar jag dig till Kastilien: vi har ett hus där, Där är vår herre, kung Don Alphonse. Av vad vi lyckades få hit, Ta med dig hundra hästar som en gåva till honom. Kyss hans händer för mig, Be honom att tillåta mig att ta min fru och mina barn härifrån. Säg mig att jag kommer att sända efter familjen, Att Doni Ximena, Elvira och Sol Med stor ära och stor ära kommer att överlämnas till det land som är underkastat av mig. Minaya svarade: "Jag kommer att uppfylla allt." Och började samlas utan vidare. Ambassadören tog med sig hundra soldater, För att varken känna oro eller oro på vägen ... Medan min Sid hade roligt med truppen, kom en värdig präst till dem från öster, biskop Jerome, Herrens tjänare, Resonable och bevandrad i bokens visdom, Modig och till fots och till häst. Han hörde mycket om Sids bedrifter och längtade efter att mäta sin styrka med morerna: Låt honom bara brottas med dem - kristna skulle aldrig fälla tårar. Min Sid Ruy Diaz var väldigt nöjd med honom. ”För guds skull, Minaya, lyssna på mig. I tacksamhet till Skaparen för stiftets stora barmhärtighet här på Valencias land. För Don Jerome bestämde jag mig för att upprätta, Och du levererar detta budskap till Kastilien. Minaya gillade Sids tal. Biskopens bord var upptaget av Jérôme. Han fick land, levde i överflöd. O Gud, vad glada alla kristna är att en biskop i Valencia har utsetts till dem!

(Campeador ("krigare") - smeknamnet på Cid. )

(Bivar är namnet på Cids slott. )

(Alcazar - i Spanien namnet på stadens citadell, Kreml. )

(Cid och hans vasaller fördrevs från Kastilien av kung Alphonse VI, men förläts senare för segrar över morerna. )

1. Muslimska Spanien. I mitten av 800-talet separerade de arabiska besittningarna i Spanien från kalifatet och bildade ett emirat med centrum i Cordoba. Från 900-talet bar härskaren över de muslimska besittningarna i Spanien - Andalusien - titeln kalif. Kristna kallade araberna och berberna som bodde i Spanien för morer: trots allt kom erövrarna från en region i Nordafrika - Mauretanien.

Det muslimska Spanien var en välmående del av Europa. Ett nätverk av bevattningskanaler på södra halvön gjorde det möjligt att öka skördarna av spannmål och vindruvor. På platån föddes stora fårflockar. De flesta av morerna bosatte sig i städer, vars antal nådde fyrahundra. Cordoba, en av de vackraste städerna i världen, hade upp till en halv miljon invånare. Andalusien var känt för sina siden- och ylletyger, metall, läder och glas. Med en stor flotta handlade hon aktivt med Afrika, Bagdad-kalifatet, Italien och Bysans.

Morerna hindrade först inte den lokala befolkningen i Spanien från att utöva sin religion. I Andalusien kom ättlingarna till baskerna och andra invånare i den tidigare romerska provinsen, västgoterna, araberna, berberna och judarna överens sida vid sida. Det fanns många kristna här som konverterade till islam, men det fanns också de som, efter att ha behållit den kristna tron, anammat det arabiska språket, kläderna och vissa seder.

2. Reconquista. Omedelbart efter morernas erövring av Spanien började Reconquista - den omvända återerövringen av det ockuperade området. Reconquistan varade i ungefär åtta århundraden.

Herrar under Reconquista fick nya landområden och positioner i det återvunna territoriet. Bönder, som deltog i krig, förvärvade inte bara mark utan också personlig frihet. Städer som nyligen grundats eller återerövrats från morerna sökte självstyre och olika rättigheter. Alla deltagare i krigen med morerna drömde om att fånga rikt byte. Förutom de inhemska invånarna på halvön deltog ibland franska och italienska riddare i Reconquista. Påvarna har upprepade gånger uppmanat kristna att korståg mot muslimer i Spanien.

Under Reconquista, på norra delen av den iberiska halvön, bildades kungadömena Kastilien (i översättning - "Land av slott"), Aragon och Navarra i Pyrenéerna. På den västra delen av halvön uppstod kungariket Portugal ur Kastilien.

Omkring 1030 bröts kalifatet Cordoba upp i dussintals oberoende furstendömen. Från mitten av 1000-talet till mitten av 1200-talet uppnåddes de största framgångarna i Reconquista. Försvagade av inbördes krig blev muslimska furstendömen ett lätt byte för kristna härskare. I slutet av 1000-talet ockuperade de kristna staden Toledo och överförde snart huvudstaden i kungariket Kastilien till den. Senare tog Aragon besittning av det stora muslimska centrumet i Zaragoza, och portugiserna tog Lissabon och gjorde det till sin huvudstad. Reconquistan skedde inte gradvis, utan snarare med stormsteg. Det bromsades av fientlighet mellan kristna suveräner, det hämmades av invasionen av fanatiska anhängare av islam - de krigiska berberstammarna från Nordafrika. Berberna tillfogade de kristna tunga nederlag, men de misslyckades också med att ena de krigande muslimska emirerna. De kristnas tryck söderut växte.


År 1212 krossade de kombinerade styrkorna från Kastilien och andra kristna delstater på halvön de moriska trupperna i striden nära byn Las Navas de Tolosa. Morernas styrkor i Spanien undergrävdes slutligen. Under de följande decennierna ockuperade Kastilien de största muslimska furstendömena med centra i Cordoba, Sevilla och andra. Aragon hävdade sin makt på Balearerna, öarna Sicilien och Sardinien och senare i södra Italien. Morerna hade bara en rik region i söder - Emiratet Granada.

3. Judarnas liv i Spanien. Många judar har bott i Pyrenéerna sedan romartiden.I det muslimska Spanien uppstod ett av medeltidens centra för judisk kultur. Judarna var bönder, hantverkare, köpmän och de högst utbildade deltog i landets regering: de utförde handels- och diplomatiska uppdrag, tjänstgjorde som läkare, ambassadörer och hade ansvaret för att samla in skatter. Men från 1100-talet, efter de fanatiska berbernas invasion, började judarna att tvingas konvertera till islam. Många judar, som inte ville ge upp sina förfäders tro, flydde norrut till de kristna.

Attityden till judar i det kristna Spanien var länge mycket bättre än i andra länder. Men från slutet av XIV-talet, när Reconquista närmade sig sitt slut, började förföljelsen och förföljelsen av judarna. De fick ett val: dop eller död. Många blev martyrer för sin tros skull, andra valde att konvertera till kristendomen i hopp om att rida ut stormen och återgå till sin tro i framtiden. De döpta judarna erkändes dock inte som lika rättigheter som kristna.

4. Bildandet av det spanska kungariket. De stater som uppstod på den iberiska halvön var godsmonarkier. Till en början, i Kastilien, sammankallade kungarna den högsta sekulära och kyrkliga adeln för råd. Senare bjöds representanter för stadsborna och till och med fria bönder in till möten. Så uppstod ett möte med representanter för ständerna - Cortes (från ordet "hov" - det kungliga hovet). Cortes i Kastilien var, liksom generalständerna i Frankrike, indelade i tre kammare. Cortes godkände nya skatter och deltog i utfärdandet av lagar. Klassinstitutioner uppstod även i andra kungadömen på den iberiska halvön. Men de kastilianska Cortes var det första parlamentet i Europa med deltagande av bönder.

Efter Reconquistas avgörande framgångar började utdragna inbördes krig mellan de kristna staterna. Först i slutet av 1400-talet började det sista stadiet i landets enande. 1479, under det gifta paret Isabella av Kastilien och Ferdinand av Aragonien, förenades de två staterna till ett enda spanskt kungarike. Navarra delades mellan Aragon och Frankrike. Nu är det dags för morerna fullständigt utvisas från Spanien.

År 1492, efter ett tioårigt krig, tog Ferdinands och Isabellas trupper Granada. Två kristna kungadömen fanns kvar på den iberiska halvöns territorium - Spanien och Portugal.

5. Inkvisitionens införande i Spanien. Reconquista genomfördes under parollen om de kristnas kamp mot islam. Morerna överlämnade Granada under förutsättning att de och judarna behåller sin egendom och tro. Men dessa löften hölls inte. Många muslimer och judar var tvungna att flytta till Nordafrika. En betydande del av köpmännen och hantverkarna lämnade Spanien, vilket visade sig vara en stor förlust för landet.

Det var inte för inte som Ferdinand och Isabella kallade sig "katolska kungar": de ville göra Spanien till ett rent kristet land. Morerna och judarna som blev kvar i Spanien, som tvingades acceptera dopet, övervakades ständigt: kyrkan försökte döma dem för avfall från den sanna tron, att anklaga dem för kätteri och häxkonst.

För att utrota kättare i Spanien upprättades inkvisitionen. Det leddes av den vildsinta och skoningslösa Thomas Torquemada, investerad med titeln "Grand Inquisitor". Under 10 år, medan Torquemada stod i spetsen för inkvisitionen, brändes tusentals människor på bål, ännu fler torterades och hölls i fängelser. Avrättningen av kättare i Spanien kallades auto-da-fé ("en fråga om tro"). Det hölls som en kyrklig helgdag: en eld brann på stadens torg, med en stor samling av människor, adel och krigare. Ibland brändes dussintals oskyldiga människor samtidigt. Handböcker dök upp om exponeringen av häxor, trollkarlar och kättare, vid universitetet i Toledo studerade de speciellt "demonologi".

Omedelbart efter intagandet av Granada utfärdade kungen och drottningen ett dekret om att fördriva alla judar från det spanska kungariket. 120 tusen människor var tvungna att lämna landet inom tre månader. De lämnade sina hem och egendom och gick till muslimska länder, till de spanska kolonierna i Amerika eller till Nederländerna.

Reconquista och bildandet av centraliserade stater på den iberiska halvön

1. Muslimska Spanien. I mitten av 800-talet skildes de arabiska besittningarna i Spanien från kalifatet och bildade ett emirat med centrum i Cordoba. Från 900-talet bar härskaren över de muslimska besittningarna i Spanien - Andalusien - titeln kalif. Kristna kallade araberna och berberna som bodde i Spanien för morer: trots allt kom erövrarna från en region i Nordafrika - Mauretanien.

Det muslimska Spanien var en välmående del av Europa. Ett nätverk av bevattningskanaler på södra halvön gjorde det möjligt att öka skördarna av spannmål och vindruvor. På platån föddes stora fårflockar. De flesta av morerna bosatte sig i städer, vars antal nådde fyrahundra. Cordoba, en av de vackraste städerna i världen, hade upp till en halv miljon invånare. Andalusien var känt för sina siden- och ylletyger, metall, läder och glas. Med en stor flotta handlade hon aktivt med Afrika, Bagdad-kalifatet, Italien och Bysans.

Till en början störde inte morerna den lokala befolkningen i Spanien från att utöva sin religion. I Andalusien kom ättlingarna till baskerna och andra invånare i den tidigare romerska provinsen, västgoterna, araberna, berberna och judarna överens sida vid sida. Det fanns många kristna här som konverterade till islam, men det fanns också de som, efter att ha behållit den kristna tron, anammat det arabiska språket, kläderna och vissa seder.

2. Reconquista. Omedelbart efter morernas erövring av Spanien började Reconquista - den omvända återerövringen av det ockuperade området. Reconquistan varade i ungefär åtta århundraden.

Herrar under Reconquista fick nya landområden och positioner i det återvunna territoriet. Bönder, som deltog i krig, förvärvade inte bara mark utan också personlig frihet. Städer som nyligen grundats eller återerövrats från morerna sökte självstyre och olika rättigheter. Alla deltagare i krigen med morerna drömde om att fånga rikt byte. Förutom de inhemska invånarna på halvön deltog ibland franska och italienska riddare i Reconquista. Påvarna har upprepade gånger uppmanat kristna att korståg mot muslimer i Spanien.

Under Reconquista, på norra delen av den iberiska halvön, bildades kungadömena Kastilien (i översättning – ʼʼLand av slottʼʼ), Aragon och Navarra i de iberiska bergen. På den västra delen av halvön uppstod kungariket Portugal ur Kastilien.

Omkring 1030 bröts kalifatet Cordoba upp i dussintals oberoende furstendömen. Från mitten av 1000-talet till mitten av 1200-talet uppnåddes de största framgångarna i Reconquista. Försvagade av inbördes krig blev muslimska furstendömen ett lätt byte för kristna härskare. I slutet av 1000-talet ockuperade de kristna staden Toledo och överförde snart huvudstaden i kungariket Kastilien till den. Senare tog Aragon besittning av det stora muslimska centrumet i Zaragoza, och portugiserna tog Lissabon och gjorde det till sin huvudstad. Reconquistan skedde inte gradvis, utan snarare med stormsteg. Det bromsades av fientlighet mellan kristna suveräner, det hämmades av invasionen av fanatiska anhängare av islam - de krigiska berberstammarna från Nordafrika. Berberna tillfogade de kristna tunga nederlag, men de misslyckades också med att ena de krigande muslimska emirerna. De kristnas tryck söderut växte.

År 1212 krossade de kombinerade styrkorna från Kastilien och andra kristna delstater på halvön de moriska trupperna i striden nära byn Las Navas de Tolosa. Morernas styrkor i Spanien undergrävdes slutligen. Under de följande decennierna ockuperade Kastilien de största muslimska furstendömena med centra i Cordoba, Sevilla och andra. Aragon hävdade sin makt på Balearerna, öarna Sicilien och Sardinien och senare i södra Italien. Morerna hade bara en rik region i söder - Emiratet Granada.

3. Judarnas liv i Spanien. Många judar har bott i Pyrenéerna sedan romartiden.I det muslimska Spanien uppstod ett av medeltidens centra för judisk kultur. Judarna var bönder, hantverkare, köpmän och de högst utbildade deltog i landets regering: de utförde handels- och diplomatiska uppdrag, tjänstgjorde som läkare, ambassadörer och hade ansvaret för att samla in skatter. Men från 1100-talet, efter de fanatiska berbernas invasion, började judarna att tvingas konvertera till islam. Många judar, som inte ville ge upp sina förfäders tro, flydde norrut till de kristna.

Attityden till judar i det kristna Spanien var länge mycket bättre än i andra länder. Men från slutet av XIV-talet, när Reconquista närmade sig sitt slut, började förföljelsen och förföljelsen av judarna. De fick ett val: dop eller död. Många blev martyrer för sin tros skull, andra valde att konvertera till kristendomen i hopp om att rida ut stormen och återgå till sin tro i framtiden. De döpta judarna erkändes dock inte som lika rättigheter som kristna.

4. Bildandet av det spanska kungariket. De stater som uppstod på den iberiska halvön var godsmonarkier. Till en början, i Kastilien, sammankallade kungarna den högsta sekulära och kyrkliga adeln för råd. Senare började representanter för stadsborna och till och med fria bönder bjudas in till möten. Så uppstod ett möte med representanter för ständerna - Cortes (av ordet '' hov' - det kungliga hovet). Cortes i Kastilien var, liksom generalständerna i Frankrike, indelade i tre kammare. Cortes godkände nya skatter och deltog i utfärdandet av lagar. Klassinstitutioner uppstod även i andra kungadömen på den iberiska halvön. Men de kastilianska Cortes var det första parlamentet i Europa med deltagande av bönder.

Efter Reconquistas avgörande framgångar började utdragna inbördes krig mellan de kristna staterna. Först i slutet av 1400-talet började det sista stadiet i landets enande. 1479, under det gifta paret Isabella av Kastilien och Ferdinand av Aragon, förenades de två staterna till ett enda spanskt kungarike. Navarra delades mellan Aragon och Frankrike. Nu är det dags för morerna fullständigt utvisas från Spanien.

År 1492, efter ett tioårigt krig, tog Ferdinands och Isabellas trupper Granada. Två kristna kungadömen fanns kvar på den iberiska halvöns territorium - Spanien och Portugal.

5. Inkvisitionens införande i Spanien. Reconquista genomfördes under parollen om de kristnas kamp mot islam. Morerna överlämnade Granada under förutsättning att de och judarna behåller sin egendom och tro. Men dessa löften hölls inte. Många muslimer och judar var tvungna att flytta till Nordafrika. En betydande del av köpmännen och hantverkarna lämnade Spanien, vilket visade sig vara en stor förlust för landet.

Det var inte för inte som Ferdinand och Isabella kallade sig "katolska kungar": de ville göra Spanien till ett rent kristet land. Morerna och judarna som blev kvar i Spanien, som tvingades acceptera dopet, övervakades ständigt: kyrkan försökte döma dem för avfall från den sanna tron, att anklaga dem för kätteri och häxkonst.

För att utrota kättare i Spanien upprättades inkvisitionen. Den leddes av den grymma och skoningslösa Thomas Torquemada, benämnd ''Grand Inquisitor'. Under 10 år, medan Torquemada stod i spetsen för inkvisitionen, brändes tusentals människor på bål, ännu fler torterades och hölls i fängelser. Avrättningen av kättare i Spanien kallades auto-da-fe (ʼʼen fråga om troʼʼ). Det hölls som en kyrklig helgdag: en eld brann på stadens torg, med en stor samling av människor, adel och krigare. Ibland brändes dussintals oskyldiga människor samtidigt. Handböcker dök upp om att avslöja häxor, trollkarlar och kättare, vid universitetet i Toledo studerade de speciellt ''demonologi''.

Omedelbart efter intagandet av Granada utfärdade kungen och drottningen ett dekret om utvisning av alla judar från det spanska kungariket. 120 tusen människor var tvungna att lämna landet inom tre månader. De lämnade sina hem och egendom och gick till muslimska länder, till de spanska kolonierna i Amerika eller till Nederländerna.

Reconquista och bildandet av centraliserade stater på den iberiska halvön - konceptet och typerna. Klassificering och funktioner i kategorin "Reconquista och bildandet av centraliserade stater på den iberiska halvön" 2017, 2018.

Vad är en reconquista? Denna term kallas den långa återerövringen av kristna av deras territorier som fångats av muslimska morer. Innebörden av ordet "Reconquista" är mycket enkel, själva termen är översatt från spanska som återerövring.

Reconquista: skäl

Reconquistan började omedelbart efter de arabiska stammarnas erövring av Pyrenéerna (första hälften av 700-talet) och fortsatte med varierande framgång. Feodala stridigheter provocerade kristna monarker till krig med varandra och deras vasaller, såväl som till tillfälliga allianser med islamiska erövrare.

Under korstågen var kriget mot de muslimska morerna besläktat med en kamp för hela kristendomen som helhet. (Templarer, etc.) skapades ursprungligen för att bekämpa morerna, och påvarna i Rom uppmanade Europas riddare att kämpa för befrielsen av den iberiska halvön.

Början av Reconquista

Efter att morerna erövrat större delen av Pyrenéerna, valde de flesta av de visigotiska aristokraterna att stanna kvar i de erövrade länderna. Ett exempel är sönerna till härskaren av Vititsa. De fick från de arabiska myndigheterna den visigotiska kronans bördiga marker som personlig egendom. Men de trogna delarna av den västgotiska armén, en betydande del av aristokraterna och prästerskapet som inte gick med på att stanna kvar i det ockuperade området, drog sig tillbaka till Asturien. Där skapade de sedan kungariket med samma namn. Sommaren 718 återvände den inflytelserika västgoten Pelayo (förmodligen en tidigare vakt av kung Roderic), som hölls som gisslan i staden Cordoba, till Asturien och valdes till den första kungen av det nybildade kungariket. Valet ägde rum på Furafältet. Efter att ha mottagit nyheterna om mötena på Furafältet skickade vicekungen av Munus besked om detta till Emiren av Andalusien.

Men först år 722 anlände en avdelning ledd av Alcamo till Asturien. Sevillabiskopen Oppa var också med straffarna. Det var meningen att han skulle provocera Peylo att visa sig för Alcamo genom att flytta in i Lucus Asturum. Från denna plats bröt araberna in i Covadongas dal och letade efter kristna. Men i ravinen överfölls Alcamos avdelning och besegrades. Ledaren själv dödades.

När nyheten om döden av Alcamos avdelning nådde berberguvernören Munusa lämnade han staden Gijón och avancerade mot Pelayo med sin avdelning. Slaget ägde rum nära byn Olalya. Munusas trupper förstördes fullständigt, och han själv dödades. Genom att svara på frågan om vad Reconquista är, vad är dess orsaker, är det omöjligt att inte nämna denna händelse, eftersom det var den som fungerade som dess början.

Bildandet av de pyreniska staterna

Efter den framgångsrika starten av Reconquista av Asturien i början av 10-talet. utvidgade sina gränser och blev kungariket León. Under samma århundrade uppstod en annan stat ur det - kungariket Kastilien. Lite senare slogs de ihop. Vid sekelskiftet 8-900 gjorde frankernas framgångsrika kampanjer det möjligt att skapa ett spanskt varumärke i nordöstra Pyrenéerna med huvudstad i Barcelona. På 800-talet Navarra stack ut från det, och lite senare - länderna Aragon och Katalonien. År 1137 förenades de i västra Pyrenéerna, grevskapet Portugal skapades, som senare också blev ett kungarike.

Den politiska situationen vid sekelskiftet XII-XIII

Under denna period kunde de kristna makterna vinna tillbaka en betydande del av Pyrenéerna från araberna. Deras seger över kalifatet, som var mer utvecklat ur ekonomisk synvinkel, kan delvis förklaras av att arabstaten i början av 1000-talet förvandlades till nästan två dussin krigförande provinser (emirat). Men detta var inte huvudorsaken till framgången. De kristna länderna i Pyrenéerna kämpade också sinsemellan och lockade morerna till sin sida. De kristna visade sig dock vara mer enade och även militärt starka.

Kristnas ställning under arabiskt styre

För araberna blev den kristna befolkningen föremål för skoningslös exploatering. De besegrade förblev i positionen som halvslavar. Även kristna som konverterade till islam eller antog arabiska seder ansågs vara underlägsna människor. Morernas ursprungliga religiösa tolerans försvann spårlöst. Gradvis ersattes den av en ivrig och blev orsaken till många kristna uppror som undergrävde kalifatets styrkor.

Orsaker till framgången för Reconquista

Vad är Reconquista? Denna fråga kan nu besvaras mer fullständigt. En gemensam fiende och förtryckare samlade de kristna. Därför fick Reconquista karaktären av en befrielserörelse, trots de kristna kungarnas militära koloniseringsplaner och fiendskapen mellan Aragon och Kastilien, samt feodalherrarna med varandra. I det avgörande ögonblicket samlade de kristna sig. Bönderna hade sitt eget incitament att vinna detta krig. I de erövrade områdena kunde de inte bara få land utan också frihet från feodalherrar, nedtecknade i brev och charter (fueros). Därför motsatte sig de kristna morerna som en enhet. Förutom spanjorerna deltog europeiska riddare (främst italienska och franska) i befrielsen av Pyrenéerna från morerna. Därför kan frågan "vad är Reconquista" besvaras på följande sätt: det är en internationell kristen befrielserörelse. många gånger förklarade dessa befrielsekampanjer för "korståg".

Fortsättning av Reconquista

1085 tog spanjorerna Toledo med storm. Den här segern var väldigt viktig. Samtidigt, utmattade av det inbördes kriget, bad araberna om hjälp från de afrikanska berberna. Den förenade mauretanska armén kunde besegra spanjorerna, vilket bromsade Reconquista ett tag. Snart (mitten av 1100-talet) ersattes de nordafrikanska berberna av andra erövrare - de marockanska almohaderna. De kunde dock inte ena emiraten i Pyrenéerna. Fråga vilken spanjor som helst vad är Reconquista? Definitionen av denna term är känd för både gamla och unga. Detta är de förtrycktes kamp mot förtryckarna, en tro mot en annan - härskarnas och kulturernas krig.

Reconquista seger

År 1212 besegrade de kombinerade styrkorna från Navarra, Aragonien, Portugal och Kastilien morerna vid Las Navas de Tolosa. Efter detta nederlag kunde araberna inte återhämta sig. 1236 tog kastilianerna Cordoba, 1248 - Sevilla. Aragon erövrade Balearerna. Kastilien återtog Cadiz 1262 och gick till Atlanten. Valencia föll 1238. Vid början av XIV-talet. morerna ägde endast - en rik provins i södra Pyrenéerna. Araberna höll ut i detta territorium till 1492.

Slutsats

Ovan berättades vad Reconquista är. Enligt historien åtföljdes erövringen av länder av deras tilldelning till vinnaren och uppgörelsen. Medborgare och småriddare spelade en stor roll i Reconquista. De främsta fördelarna med kriget var dock stora feodalherrar. De skapade stora innehav på de annekterade markerna.

1. Muslimska Spanien. I mitten av 800-talet separerade de arabiska besittningarna i Spanien från kalifatet och bildade ett emirat med centrum i Cordoba. Från 900-talet bar härskaren över de muslimska besittningarna i Spanien - Andalusien - titeln kalif. Kristna kallade araberna och berberna som bodde i Spanien för morer: trots allt kom erövrarna från en region i Nordafrika - Mauretanien.

Det muslimska Spanien var en välmående del av Europa. Ett nätverk av bevattningskanaler på södra halvön gjorde det möjligt att öka skördarna av spannmål och vindruvor. På platån föddes stora fårflockar. De flesta av morerna bosatte sig i städer, vars antal nådde fyrahundra. Cordoba, en av de vackraste städerna i världen, hade upp till en halv miljon invånare. Andalusien var känt för sina siden- och ylletyger, metall, läder och glas. Med en stor flotta handlade hon aktivt med Afrika, Bagdad-kalifatet, Italien och Bysans.

Morerna hindrade först inte den lokala befolkningen i Spanien från att utöva sin religion. I Andalusien kom ättlingarna till baskerna och andra invånare i den tidigare romerska provinsen, västgoterna, araberna, berberna och judarna överens sida vid sida. Det fanns många kristna här som konverterade till islam, men det fanns också de som, efter att ha behållit den kristna tron, anammat det arabiska språket, kläderna och vissa seder.

2. Reconquista. Omedelbart efter morernas erövring av Spanien började Reconquista - den omvända återerövringen av det ockuperade området. Reconquistan varade i ungefär åtta århundraden.

Herrar under Reconquista fick nya landområden och positioner i det återvunna territoriet. Bönder, som deltog i krig, förvärvade inte bara mark utan också personlig frihet. Städer som nyligen grundats eller återerövrats från morerna sökte självstyre och olika rättigheter. Alla deltagare i krigen med morerna drömde om att fånga rikt byte. Förutom de inhemska invånarna på halvön deltog ibland franska och italienska riddare i Reconquista. Påvarna har upprepade gånger uppmanat kristna att korståg mot muslimer i Spanien.

Under Reconquista, på norra delen av den iberiska halvön, bildades kungadömena Kastilien (i översättning - "Land av slott"), Aragon och Navarra i Pyrenéerna. På den västra delen av halvön uppstod kungariket Portugal ur Kastilien.

Omkring 1030 bröts kalifatet Cordoba upp i dussintals oberoende furstendömen. Från mitten av 1000-talet till mitten av 1200-talet uppnåddes de största framgångarna i Reconquista. Försvagade av inbördes krig blev muslimska furstendömen ett lätt byte för kristna härskare. I slutet av 1000-talet ockuperade de kristna staden Toledo och överförde snart huvudstaden i kungariket Kastilien till den. Senare tog Aragon besittning av det stora muslimska centrumet i Zaragoza, och portugiserna tog Lissabon och gjorde det till sin huvudstad. Reconquistan skedde inte gradvis, utan snarare med stormsteg. Det bromsades av fientlighet mellan kristna suveräner, det hämmades av invasionen av fanatiska anhängare av islam - de krigiska berberstammarna från Nordafrika. Berberna tillfogade de kristna tunga nederlag, men de misslyckades också med att ena de krigande muslimska emirerna. De kristnas tryck söderut växte.

År 1212 krossade de kombinerade styrkorna från Kastilien och andra kristna delstater på halvön de moriska trupperna i striden nära byn Las Navas de Tolosa. Morernas styrkor i Spanien undergrävdes slutligen. Under de följande decennierna ockuperade Kastilien de största muslimska furstendömena med centra i Cordoba, Sevilla och andra. Aragon hävdade sin makt på Balearerna, öarna Sicilien och Sardinien och senare i södra Italien. Morerna hade bara en rik region i söder - Emiratet Granada.

3. Judarnas liv i Spanien. Många judar har bott i Pyrenéerna sedan romartiden.I det muslimska Spanien uppstod ett av medeltidens centra för judisk kultur. Judarna var bönder, hantverkare, köpmän och de högst utbildade deltog i landets regering: de utförde handels- och diplomatiska uppdrag, tjänstgjorde som läkare, ambassadörer och hade ansvaret för att samla in skatter. Men från 1100-talet, efter de fanatiska berbernas invasion, började judarna att tvingas konvertera till islam. Många judar, som inte ville ge upp sina förfäders tro, flydde norrut till de kristna.

Attityden till judar i det kristna Spanien var länge mycket bättre än i andra länder. Men från slutet av XIV-talet, när Reconquista närmade sig sitt slut, började förföljelsen och förföljelsen av judarna. De fick ett val: dop eller död. Många blev martyrer för sin tros skull, andra valde att konvertera till kristendomen i hopp om att rida ut stormen och återgå till sin tro i framtiden. De döpta judarna erkändes dock inte som lika rättigheter som kristna.

4. Bildandet av det spanska kungariket. De stater som uppstod på den iberiska halvön var godsmonarkier. Till en början, i Kastilien, sammankallade kungarna den högsta sekulära och kyrkliga adeln för råd. Senare bjöds representanter för stadsborna och till och med fria bönder in till möten. Så uppstod ett möte med representanter för ständerna - Cortes (från ordet "hov" - det kungliga hovet). Cortes i Kastilien var, liksom generalständerna i Frankrike, indelade i tre kammare. Cortes godkände nya skatter och deltog i utfärdandet av lagar. Klassinstitutioner uppstod även i andra kungadömen på den iberiska halvön. Men de kastilianska Cortes var det första parlamentet i Europa med deltagande av bönder.

Efter Reconquistas avgörande framgångar började utdragna inbördes krig mellan de kristna staterna. Först i slutet av 1400-talet började det sista stadiet i landets enande. 1479, under det gifta paret Isabella av Kastilien och Ferdinand av Aragonien, förenades de två staterna till ett enda spanskt kungarike. Navarra delades mellan Aragon och Frankrike. Nu är det dags för morerna fullständigt utvisas från Spanien.

År 1492, efter ett tioårigt krig, tog Ferdinands och Isabellas trupper Granada. Två kristna kungadömen fanns kvar på den iberiska halvöns territorium - Spanien och Portugal.

5. Inkvisitionens införande i Spanien. Reconquista genomfördes under parollen om de kristnas kamp mot islam. Morerna överlämnade Granada under förutsättning att de och judarna behåller sin egendom och tro. Men dessa löften hölls inte. Många muslimer och judar var tvungna att flytta till Nordafrika. En betydande del av köpmännen och hantverkarna lämnade Spanien, vilket visade sig vara en stor förlust för landet.

Det var inte för inte som Ferdinand och Isabella kallade sig "katolska kungar": de ville göra Spanien till ett rent kristet land. Morerna och judarna som blev kvar i Spanien, som tvingades acceptera dopet, övervakades ständigt: kyrkan försökte döma dem för avfall från den sanna tron, att anklaga dem för kätteri och häxkonst.

För att utrota kättare i Spanien upprättades inkvisitionen. Det leddes av den vildsinta och skoningslösa Thomas Torquemada, investerad med titeln "Grand Inquisitor". Under 10 år, medan Torquemada stod i spetsen för inkvisitionen, brändes tusentals människor på bål, ännu fler torterades och hölls i fängelser. Avrättningen av kättare i Spanien kallades auto-da-fé ("en fråga om tro"). Det hölls som en kyrklig helgdag: en eld brann på stadens torg, med en stor samling av människor, adel och krigare. Ibland brändes dussintals oskyldiga människor samtidigt. Handböcker dök upp om exponeringen av häxor, trollkarlar och kättare, vid universitetet i Toledo studerade de speciellt "demonologi".

Omedelbart efter intagandet av Granada utfärdade kungen och drottningen ett dekret om att fördriva alla judar från det spanska kungariket. 120 tusen människor var tvungna att lämna landet inom tre månader. De lämnade sina hem och egendom och gick till muslimska länder, till de spanska kolonierna i Amerika eller till Nederländerna.

Läser in...Läser in...