P. Sorokin

Social rörlighet kan vara vertikal och horisontell. På Med horisontell rörlighet sker den sociala rörelsen av individer och sociala grupper till andra, men lika status, sociala gemenskaper. Dessa kan betraktas som att flytta från statliga strukturer till privata, flytta från ett företag till ett annat, etc. Variationer av horisontell rörlighet är: territoriell (migrering, turism, omlokalisering från by till stad), professionell (byte av yrke), religiös ( byte av religion), politisk (övergång från ett politiskt parti till ett annat).

Med vertikal rörlighet sker en rörelse uppåt och nedåt av människor. Ett exempel på sådan rörlighet är degraderingen av arbetare från "hegemonen" i Sovjetunionen till den enkla klassen i dagens Ryssland och, omvänt, uppkomsten av spekulanter till medel- och överklassen. Vertikala sociala rörelser förknippas för det första med djupgående förändringar i samhällets socioekonomiska struktur, uppkomsten av nya klasser, sociala grupper som strävar efter att vinna en högre social status, och för det andra med en förändring i ideologiska riktlinjer, värdesystem och normer , politiska prioriteringar. I det här fallet finns det en rörelse uppåt av de politiska krafter som kunde fånga förändringar i befolkningens tankesätt, inriktningar och ideal.

För att kvantifiera social rörlighet används indikatorer på dess hastighet. Graden av social rörlighet förstås som det vertikala sociala avståndet och antalet strata (ekonomiska, professionella, politiska, etc.) som individer genomgår i sin rörelse upp eller ner under en viss tidsperiod. Till exempel kan en ung specialist efter examen ta positionerna som senior ingenjör eller chef för en avdelning i flera år, etc.

Intensiteten av social rörlighet kännetecknas av antalet individer som ändrar sociala positioner i vertikal eller horisontell position under en viss tidsperiod. Antalet sådana individer ger den absoluta intensiteten av social rörlighet. Till exempel, under åren av reformer i det postsovjetiska Ryssland (1992-1998) blev upp till en tredjedel av den "sovjetiska intelligentsian", som utgjorde medelklassen i Sovjetryssland, "skyttelhandlare".

Det aggregerade indexet för social rörlighet inkluderar dess hastighet och intensitet. På så sätt kan ett samhälle jämföras med ett annat för att ta reda på (1) i vilket av dem eller (2) under vilken period den sociala rörligheten är högre eller lägre i alla indikatorer. Ett sådant index kan beräknas separat för ekonomisk, yrkesmässig, politisk och annan social rörlighet. Social rörlighet är en viktig egenskap för samhällets dynamiska utveckling. De samhällen där det totala indexet för social rörlighet är högre utvecklas mycket mer dynamiskt, särskilt om detta index tillhör de styrande skikten.

Social (grupp)mobilitet är förknippad med uppkomsten av nya sociala grupper och påverkar förhållandet mellan de viktigaste sociala skikten, vars status inte längre motsvarar den befintliga hierarkin. I mitten av 1900-talet blev till exempel chefer (chefer) för stora företag en sådan grupp. På grundval av detta faktum har begreppet "chefsrevolutionen" (J. Bernheim) utvecklats inom västerländsk sociologi. Enligt den börjar det administrativa skiktet spela en avgörande roll inte bara i ekonomin, utan också i det sociala livet, och kompletterar och förskjuter klassen av ägare av produktionsmedlen (kapitalister).

Sociala rörelser längs vertikalen pågår intensivt under omstruktureringen av ekonomin. Framväxten av nya prestigefyllda, högt betalda yrkesgrupper bidrar till massrörelser uppför den sociala statusstegen. Fallet av yrkets sociala status, försvinnandet av några av dem provocerar inte bara en nedåtgående rörelse, utan också uppkomsten av marginella skikt, förlorar sin vanliga position i samhället, förlorar den uppnådda konsumtionsnivån. Det finns en erosion av värderingar och normer som tidigare förenade dem och bestämde deras stabila plats i den sociala hierarkin.

Utstötta är sociala grupper som har förlorat sin tidigare sociala status, berövas möjligheten att engagera sig i sina vanliga aktiviteter och som inte kan anpassa sig till en ny sociokulturell (värderande och normativ) miljö. Deras tidigare värderingar och normer gav inte efter för förskjutningen av nya normer och värderingar. Marginalernas ansträngningar att anpassa sig till nya förhållanden ger upphov till psykisk stress. Sådana människors beteende kännetecknas av ytterligheter: de är antingen passiva eller aggressiva, och bryter också lätt mot moraliska normer, kapabla till oförutsägbara handlingar. En typisk ledare för de utstötta i det postsovjetiska Ryssland är V. Zhirinovsky.

Under perioder av akuta sociala katastrofer, en radikal förändring av den sociala strukturen, kan en nästan fullständig förnyelse av samhällets högsta nivåer inträffa. Således ledde händelserna 1917 i vårt land till störtandet av de gamla härskande klasserna (adel och bourgeoisi) och den snabba uppkomsten av ett nytt härskande skikt (kommunistisk partibyråkrati) med nominellt socialistiska värderingar och normer. En sådan kardinal ersättning av samhällets övre skikt sker alltid i en atmosfär av extrem konfrontation och hård kamp.

Fråga nummer 10 "Begreppet en social institution, dess egenskaper"

En social institution i den sociologiska tolkningen anses vara historiskt etablerade, stabila former för att organisera människors gemensamma aktiviteter; i en snävare mening är det ett organiserat system av sociala band och normer utformade för att tillfredsställa samhällets, sociala gruppers och individers grundläggande behov.

Sociala institutioner (insitutum - institution) - värdenormativa komplex (värderingar, regler, normer, attityder, mönster, beteendestandarder i vissa situationer), samt organ och organisationer som säkerställer deras implementering och godkännande i samhället.

Alla delar av samhället är sammankopplade av sociala relationer - kopplingar som uppstår mellan sociala grupper och inom dem i processen med materiella (ekonomiska) och andliga (politiska, juridiska, kulturella) aktiviteter.

I processen för samhällets utveckling kan vissa kopplingar dö ut, andra kan dyka upp. Relationer som har visat sig vara fördelaktiga för samhället effektiviseras, blir universellt giltiga mönster och upprepas sedan från generation till generation. Ju stabilare dessa band som är användbara för samhället, desto stabilare är samhället i sig.

Sociala institutioner (av lat. institutum - enhet) kallas samhällselement, som representerar stabila former för organisation och reglering av det sociala livet. Sådana institutioner i samhället som staten, utbildning, familj, etc., effektiviserar sociala relationer, reglerar människors aktiviteter och deras beteende i samhället.

Huvudmålet för sociala institutioner är att uppnå stabilitet under utvecklingen av samhället. I enlighet med detta mål särskiljs institutionernas funktioner:

tillgodose samhällets behov;

reglering av sociala processer (varvid dessa behov vanligtvis tillgodoses).

De behov som tillgodoses av sociala institutioner är olika. Till exempel kan samhällets behov av säkerhet stödjas av försvarsinstitutionen, andliga behov - av kyrkan, behovet av kunskap om omvärlden - av vetenskapen. Varje institution kan tillfredsställa flera behov (kyrkan kan tillgodose sina egna religiösa, moraliska, kulturella behov), och samma behov kan tillgodoses av olika institutioner (andliga behov kan tillfredsställas av konst, vetenskap, religion, etc.).

Processen för tillfredsställelse av behov (säg konsumtion av varor) kan regleras institutionellt. Till exempel finns det lagliga restriktioner för köp av ett antal varor (vapen, alkohol, tobak). Processen att tillgodose samhällets behov inom utbildning regleras av institutionerna för primär, sekundär, högre utbildning.

Strukturen för en social institution bildas av:

sociala grupper och sociala organisationer utformade för att möta behoven hos grupper, individer;

en uppsättning normer, sociala värderingar och beteendemönster som säkerställer tillfredsställelse av behov;

· ett system av symboler som reglerar relationer inom den ekonomiska verksamhetssfären (varumärke, flagga, varumärke, etc.);

· ideologiskt underbyggande av den sociala institutionens verksamhet;

· sociala resurser som används i institutets verksamhet.

Egenskaperna för en social institution inkluderar:

en uppsättning institutioner, sociala grupper, vars syfte är att tillfredsställa vissa behov i samhället;

ett system av kulturella mönster, normer, värderingar, symboler;

ett beteendesystem i enlighet med dessa normer och mönster;

· materiella och mänskliga resurser som behövs för att lösa problem;

· offentligt erkänt uppdrag, mål, ideologi.

Tänk på institutionens egenskaper på exemplet med gymnasieutbildning. Det inkluderar:

· lärare, tjänstemän, förvaltningar vid utbildningsinstitutioner etc.;

· normer för elevers beteende, samhällets inställning till systemet för yrkesutbildning;

den etablerade praktiken av relationer mellan lärare och elever;

byggnader, klassrum, läromedel;

· uppdrag -- tillgodose samhällets behov av bra specialister med gymnasieutbildning.

I enlighet med det offentliga livets sfärer kan fyra huvudgrupper av institutioner särskiljas:

· ekonomiska institutioner - arbetsfördelning, egendom, marknad, handel, löner, banksystem, börs, ledning, marknadsföring, etc.;

politiska institutioner - staten, armén, polisen, polisen, parlamentarism, presidentskapet, monarkin, domstolen, partier, civilsamhället;

• Institutioner för stratifiering och släktskap - klass, egendom, kast, könsdiskriminering, rassegregering, adel, social trygghet, familj, äktenskap, faderskap, moderskap, adoption, vänortssamarbete;

· Kulturinstitut - skola, högre skola, gymnasieutbildning, teatrar, museer, klubbar, bibliotek, kyrka, klosterväsende, bekännelse.

Antalet sociala institutioner är inte begränsat till listan ovan. Institutionerna är många och varierande i sina former och uttryck. Stora institutioner kan omfatta institutioner på lägre nivå. Läroinstitutet omfattar till exempel instituten för grundutbildning, yrkesutbildning och högre utbildning; domstol - advokatsamfundets institutioner, åklagarmyndigheten, dömande; familj - institutioner för moderskap, adoption, etc.

Eftersom samhället är ett dynamiskt system kan vissa institutioner försvinna (till exempel slaveriinstitutionen), medan andra kan dyka upp (reklaminstitutionen eller civilsamhällets institution). Bildandet av en social institution kallas institutionaliseringsprocessen.

Institutionalisering är processen att effektivisera sociala relationer, bildandet av stabila mönster av social interaktion baserat på tydliga regler, lagar, mönster och ritualer. Till exempel är processen för institutionalisering av vetenskap omvandlingen av vetenskap från individers aktivitet till ett ordnat system av relationer, inklusive ett system av titlar, akademiska grader, forskningsinstitut, akademier och så vidare.

Vad är social rörlighet? Många elever börjar förr eller senare ställa denna fråga. Och svaret på det är ganska enkelt - det är en förändring i det sociala skiktet. Detta koncept är mycket lätt att uttrycka genom två liknande - ett socialt lyft eller ett lättare, vardagligt - en karriär. I den här artikeln kommer vi att överväga mer i detalj begreppet social mobilitet, dess typer, faktorer och andra kategorier av detta ämne.

För att komma igång behöver du överväga detta koncept. som social stratifiering. Enkelt uttryckt samhällets struktur. Varje person upptar någon plats i denna struktur, har en viss status, summa pengar och så vidare. Rörlighet uppstår när en persons position i samhället förändras.

Social rörlighet - exempel

Du behöver inte leta långt efter exempel. När en person började som vanlig skolpojke och blev student är detta ett exempel på social rörlighet. Eller så var en person utan fast bostad i 5 år och fick sedan ett jobb - ett exempel på social rörlighet. Och när en person byter yrke till en liknande status (till exempel en frilansare som arbetar med Photoshop och en copywriter) - detta är också ett exempel på rörlighet.

Kanske känner du till ordspråket "från trasor till rikedomar", som också uttrycker övergången från en status till en annan som uppmärksammats av folket.

Typer av social rörlighet

Social rörlighet kan vara både horisontell och vertikal. Låt oss ta en närmare titt på varje typ.

- detta är en förändring i en social grupp samtidigt som den bibehåller samma sociala status. Exempel på horisontell rörlighet är en förändring av trossamfundet eller det universitet där en person studerar. Det finns sådana typer horisontell social rörlighet:

Vertikal rörlighet

Vertikal rörlighet är vad ett stort antal människor drömmer om. Och på samma sätt händer det ibland att det gör ont. Hur fungerar det? Och allt är väldigt enkelt. Men låt oss behålla intrigen lite och ge en definition som du logiskt sett skulle kunna härleda lite tidigare. Om horisontell rörlighet är en förändring av social grupp, jobb, religion och så vidare utan att ändra status, så är vertikal rörlighet densamma, bara med en ökning av status.

Dock, vertikal rörlighet kanske inte innebär en förändring i social grupp. En person kan växa inuti henne. Han blev till exempel chef bland sina frustrerade kollegor.

Vertikal rörlighet inträffar:

• Social rörlighet uppåt. Det är då statusen stiger. Till exempel marknadsföring.
• Social rörlighet nedåt. Följaktligen är statusen förlorad. Till exempel blev en person hemlös.

Det finns också ett koncept som en social hiss. Det här är väldigt snabba sociala stegar. Även om många forskare inte riktigt gillar den här termen, eftersom den inte beskriver detaljerna i att flytta upp så bra. Det finns dock sociala hissar. Det är strukturer där en person i alla fall kommer att nå höjder om han är ansvarig utförare under många år. Ett exempel på ett socialt lyft är armén, där grader ges för antalet år som tillbringats i tjänsten.

Hastighetsstegar för social rörlighet

Det är inte riktigt hissar, men inte riktigt trappor. En person kommer att behöva anstränga sig för att slå igenom, men inte så intensivt. Mer jordnära, det är de faktorer för social rörlighet som bidrar till att flytta uppåt i vilket modernt samhälle som helst. Här är de:

Så dessa punkter, om de följs, öppna upp många möjligheter för dig. Huvudsaken är att börja vidta åtgärder.

Exempel på sociala hissar

Exempel på sociala lyft är äktenskap, armén, uppväxt, uppgång i en religiös organisation och så vidare. Här är den kompletta listan från Sorokin:

Missa inte: koncept, dess problem och funktioner i filosofin.

Social rörlighet i det moderna samhället

Det finns många möjligheter som öppnar sig för människor just nu. Det är lätt att ta sig till toppen just nu. Och allt tack vare marknadsekonomin och demokratin. Det moderna politiska systemet i de flesta länder uppmuntrar människor att bli framgångsrika. När det gäller vår verklighet, är allt mycket mer optimistiskt än under sovjettiden, där den faktiska bara sociala hissar det fanns en armé och ett parti, men värre än i Amerika på grund av höga skattesatser, dålig konkurrens (många monopolister), höga kreditvärden för företagare.

Problemet med rysk lagstiftning är att entreprenörer ofta måste balansera på kanten för att slå igenom i sina karriärer. Men man kan inte säga att det är omöjligt. Du måste bara pressa hårdare.

Exempel på snabb social rörlighet

Det finns ett stort antal människor som snabbt kunde nå stora höjder. Men alla har sitt eget koncept av "snabb". För vissa är framgång på tio år tillräckligt snabbt (vilket är objektivt sant), och för vissa är till och med två år en oöverkomlig lyx.

Vanligtvis, när människor letar efter exempel på människor som snabbt har blivit framgångsrika, hoppas de att deras exempel ska visa dem att det inte är nödvändigt att göra något. Men detta är katastrofalt fel.. Du kommer att behöva arbeta, och mycket, och till och med göra en massa misslyckade försök. Så innan han gjorde en glödlampa billig, försökte Thomas Edison 10 tusen olika kombinationer, hans företag led förluster i 3 år, och först under det fjärde året uppnådde han en rungande framgång. Är det snabbt? Det tycker artikelförfattaren. Det är möjligt att uppnå social framgång snabbt endast om du gör ett mycket stort antal genomtänkta handlingar och försök varje dag. Och för detta behöver du anmärkningsvärd viljestyrka.

fynd

Så social rörlighet är en förändring av plats i samhällets struktur. Dessutom, beroende på status, kan en person förbli densamma (horisontell rörlighet), högre eller lägre (vertikal rörlighet). Hissen är en institution inom vilken den blir tillgänglig snabb nog flytta uppför framgångsstegen. Tilldela hissar som armén, religion, familj, politik, utbildning och så vidare. Faktorerna för social rörlighet är utbildning, pengar, entreprenörskap, kontakter, skicklighet, rykte och så vidare.

Typer av social rörlighet: horisontell och vertikal (stigande och fallande).

På senare tid har större rörlighet varit utmärkande än tidigare, särskilt i det postsovjetiska rymden, men det finns fortfarande utrymme för förbättringar. Funktioner hos social mobilitet är sådana att alla kan bli framgångsrika, men inte alltid - i önskat område. Allt beror på samhället där en person vill röra sig i en riktning uppåt.

3.1 Inledande kommentarer

Människor är i ständig rörelse och samhället är under utveckling. Helheten av sociala rörelser av människor i samhället, d.v.s. förändringar i deras status kallas social rörlighet. Detta ämne har intresserat mänskligheten under lång tid. En mans oväntade uppgång eller hans plötsliga fall är en favoritintrig av folksagor: en listig tiggare blir plötsligt rik, en fattig prins blir en kung och den flitiga Askungen gifter sig med en prins och ökar därmed hennes status och prestige.

Men mänsklighetens historia består inte så mycket av individuella öden som av rörelsen av stora sociala grupper. Landaristokratin ersätts av finansbourgeoisin, lågutbildade yrken pressas ut ur modern produktion av representanter för de så kallade tjänstemännen – ingenjörer, programmerare, operatörer av robotkomplex. Krig och revolutioner omformade samhällets sociala struktur, höjde vissa till toppen av pyramiden och sänkte andra. Liknande förändringar ägde rum i det ryska samhället efter oktoberrevolutionen 1917. De äger rum än idag, när affärseliten ersätter partieliten.

Det finns en viss asymmetri mellan uppstigning och nedstigning, alla vill upp och ingen vill nerför den sociala stegen. Som regel är uppstigning ett frivilligt fenomen, medan nedstigning är påtvingad.

Forskning visar att de med högre status föredrar höga positioner för sig själva och sina barn, men de med lägre status vill detsamma för sig själva och sina barn. Så här blir det i det mänskliga samhället: alla strävar uppåt och ingen är nedåt.

I det här kapitlet kommer vi att överväga essensen, orsakerna, typologin, mekanismerna, kanalerna för social rörlighet, såväl som faktorer som påverkar den.

3.2 Mobilitetsklassificering

Det finns två huvudtyper av social rörlighet – generationsöverskridande och intragenerationell, och två huvudtyper – vertikal och horisontell. De faller i sin tur in i underarter och undertyper som är nära besläktade med varandra.

Mobilitet mellan generationerna innebär att barn uppnår en högre social position eller faller till ett lägre steg än sina föräldrar. Exempel: En gruvarbetares son blir ingenjör.

Intragenerationell rörlighet äger rum där samma individ, bortom jämförelse med sin far, byter sociala positioner flera gånger under sitt liv. Annars kallas det social karriär. Exempel: en vändare blir en ingenjör, och sedan en butikschef, fabriksdirektör, minister för verkstadsindustrin.

Den första typen av rörlighet hänvisar till långsiktiga, och den andra - till kortsiktiga processer. I det första fallet är sociologer mer intresserade av interklassmobilitet, och i det andra - rörelsen från sfären av fysiskt arbete till sfären av mentalt arbete.

Vertikal rörlighet innebär att flytta från ett skikt (gods, klass, kast) till ett annat.

Beroende på rörelseriktningen finns rörlighet uppåt (social uppstigning, uppåtgående rörelse) och rörlighet nedåt (social nedstigning, rörelse nedåt).

Befordran är ett exempel på rörlighet uppåt, uppsägning, rivning är ett exempel på rörlighet nedåt.

Horisontell rörlighet innebär att en individ övergår från en social grupp till en annan, belägen på samma nivå.

Ett exempel är förflyttningen från en ortodox till en katolsk religiös grupp, från ett medborgarskap till ett annat, från en familj (föräldrar) till en annan (en egen, nybildad), från ett yrke till ett annat. Sådana rörelser sker utan märkbar förändring av social position i vertikal riktning.

Geografisk rörlighet är en variant av horisontell rörlighet. Det innebär inte en förändring i status eller grupp, utan en förflyttning från en plats till en annan samtidigt som den behåller samma status.

Ett exempel är internationell och interregional turism, som flyttar från en stad till en by och tillbaka, från ett företag till ett annat.

Om en förändring av status läggs till en förändring av plats, övergår geografisk rörlighet till migration.

Om en bybor kommer till staden för att besöka släktingar, så är detta geografisk rörlighet. Om han flyttade till staden för permanent uppehållstillstånd och hittade ett jobb här, så är detta migration. Han bytte yrke.

Det är möjligt att klassificera social rörlighet efter andra kriterier. Så, till exempel, skiljer de:

individuell rörlighet, när man rör sig nedåt, uppåt eller horisontellt uppstår för varje person oberoende av andra, och

grupprörlighet, när rörelser sker kollektivt, till exempel efter en social revolution, avstår den gamla klassen sina dominerande positioner till den nya klassen.

Individuell rörlighet och gruppmobilitet hänger på ett visst sätt samman med tilldelad och uppnådd status. Tror du att individuell rörlighet är mer i linje med tilldelad eller uppnådd status? (Försök först ta reda på detta på egen hand och läs sedan kapitlet till slutet.)

Dessa är huvudtyperna, typerna och formerna (det finns inga signifikanta skillnader mellan dessa termer) av social rörlighet. Utöver dem urskiljs ibland organiserad rörlighet, när en persons eller hela gruppers rörelse upp, ner eller horisontellt kontrolleras av staten

a) med folkets samtycke, b) utan deras samtycke. Frivillig organiserad rörlighet bör innefatta den så kallade socialistiska organisationsrekryteringen, offentliga utlysningar till Komsomol-byggprojekt m.m. Ofrivillig organiserad rörlighet kan tillskrivas repatriering (vidarebosättning) av små folk och fördrivande under stalinismens år.

Strukturell rörlighet måste särskiljas från organiserad rörlighet. Det orsakas av förändringar i samhällsekonomins struktur och sker mot enskilda individers vilja och medvetande. Till exempel leder försvinnandet eller minskningen av industrier eller yrken till att stora massor av människor fördrivs. På 1950- och 1970-talen minskade och utvidgades små byar i Sovjetunionen.

De huvudsakliga och icke-huvudtyperna (typer, former) av rörlighet skiljer sig åt enligt följande.

Huvudsynpunkterna kännetecknar alla eller de flesta samhällen i någon historisk epok. Naturligtvis är intensiteten eller volymen av rörlighet inte densamma överallt.

Icke-huvudsakliga typer av rörlighet är inneboende i vissa typer av samhällen och är inte inneboende i andra. (Leta efter specifika exempel för att stödja denna avhandling.)

De huvudsakliga och icke-huvudtyperna (typer, former) av rörlighet finns inom tre huvudområden av samhället - ekonomisk, politisk, professionell. Rörlighet förekommer praktiskt taget inte (med sällsynta undantag) i den demografiska sfären och är ganska begränsad i den religiösa sfären. Det är faktiskt omöjligt att migrera från en man till en kvinna, och övergången från barndom till tonår gäller inte rörlighet. Frivilligt och påtvingat religionsbyte i mänsklighetens historia inträffade upprepade gånger. Det räcker med att påminna om Rysslands dop, indianernas omvändelse till den kristna tron ​​efter upptäckten av Amerika av Columbus. Sådana händelser inträffar dock inte regelbundet. De är av intresse för historiker snarare än sociologer.

Låt oss nu övergå till specifika typer och typer av rörlighet.

3.3 Grupprörlighet

Det inträffar där och då, där och när den sociala betydelsen av en hel klass, stånd, kast, rang eller kategori stiger eller faller. Oktoberrevolutionen ledde till uppkomsten av bolsjevikerna, som tidigare inte hade en erkänd hög ställning. Brahminer blev den högsta kasten som ett resultat av en lång och envis kamp, ​​och tidigare var de på jämställd fot med kshatriyas. I det antika Grekland, efter antagandet av konstitutionen, blev de flesta människor befriade från slaveri och klättrade på den sociala stegen, och många av deras tidigare herrar gick ner.

Maktens övergång från en ärftlig aristokrati till en plutokrati (en aristokrati baserad på rikedomsprinciperna) fick samma konsekvenser. År 212 e.Kr nästan hela befolkningen i det romerska imperiet fick status som romerskt medborgarskap. Tack vare detta har enorma massor av människor som tidigare ansetts vara berövade sina rättigheter ökat sin sociala status. Invasionen av barbarerna (hunerna och goterna) störde den sociala skiktningen av det romerska imperiet: en efter en försvann de gamla aristokratiska familjerna och de ersattes av nya. Utlänningar grundade nya dynastier och ny adel.

Som P. Sorokin visade på ett enormt historiskt material fungerade följande faktorer som skälen till grupprörlighet:

sociala revolutioner;

utländska interventioner, invasioner;

mellanstatliga krig;

inbördeskrig;

militärkupper;

förändring av politiska regimer;

ersätta den gamla grundlagen med en ny;

bondeuppror;

aristokratiska familjers inbördes kamp;

skapandet av ett imperium.

Gruppmobilitet sker där det sker en förändring i själva systemet för stratifiering.

3.4 Individuell rörlighet: jämförande analys

Social rörlighet i USA och fd Sovjetunionen har både likheter och skillnader. Likheten förklaras av det faktum att båda länderna är industrialiserade makter, och skillnaderna förklaras av det speciella med den politiska regeringsregimen. Således gav studier av amerikanska och sovjetiska sociologer, som täckte ungefär samma period (70-talet), men utförda oberoende av varandra, samma siffror: upp till 40 % av de anställda i både USA och Ryssland kommer från arbetare; i både USA och Ryssland är mer än två tredjedelar av befolkningen involverade i social rörlighet.

En annan regelbundenhet bekräftas också: social rörlighet i båda länderna påverkas inte mest av faderns yrke och utbildning, utan av sonens egna prestationer i utbildningen. Ju högre utbildning desto större chanser att ta sig upp på den sociala stegen.

I både USA och Ryssland har ett annat konstigt faktum upptäckts: en välutbildad son till en arbetare har lika stor chans att befordras som en lågutbildad person från medelklassen, i synnerhet anställda. Även om den andra kan hjälpa föräldrar.

Det speciella med USA ligger i det stora flödet av invandrare. Okvalificerade arbetare - invandrare som kommer till landet från alla delar av världen, ockuperar de nedre stegen på den sociala stegen, förskjuter eller påskyndar indianernas avancemang. Migration på landsbygden har samma effekt, inte bara i USA utan även i Ryssland.

I båda länderna har rörligheten uppåt hittills i genomsnitt varit 20 % mer än rörligheten nedåt. Men båda typerna av vertikal rörlighet var sämre än horisontell rörlighet på sitt eget sätt. Detta betyder följande: i två länder är rörlighetsnivån hög (upp till 70-80% av befolkningen), men 70% av den är horisontell rörlighet - rörelse inom gränserna för samma klass och jämna lager (stratum) .

Till och med i USA, där, enligt folkuppfattningen, varje sopare kan bli miljonär, förblir slutsatsen som P. Sorokin drog redan 1927 giltig: de flesta människor börjar sin arbetskarriär på samma sociala nivå som sina föräldrar, och endast ett fåtal lyckas göra betydande framsteg. Med andra ord, den genomsnittlige medborgaren flyttar ett steg upp eller ner i sitt liv, sällan lyckas någon kliva flera steg samtidigt.

Således går 10 % av amerikanerna, 7 % av japanerna och holländarna, 9 % av britterna, 2 % av fransmännen, tyskarna och danskarna, 1 % av italienarna från arbetare till den övre medelklassen. Till faktorerna för individuell rörlighet, dvs. skäl som gör att en person kan nå större framgång än en annan, sociologer i båda länderna inkluderar:

familjens sociala status;

utbildningsnivå;

nationalitet;

fysiska och mentala förmågor, externa data;

ta emot utbildning;

plats;

lönsamt äktenskap.

Mobila individer börjar socialisera i en klass och slutar i en annan. De slits bokstavligen mellan olika kulturer och livsstilar. De vet inte hur man beter sig, klär sig, pratar i termer av normerna för en annan klass. Ofta förblir anpassningen till nya förhållanden mycket ytlig. Ett typiskt exempel är Molieres handelsman inom adeln. (Kom ihåg andra litterära karaktärer som skulle illustrera den ytliga assimileringen av sätt när man flyttar från en klass, lager till en annan.)

I alla industriländer är det svårare för kvinnor att ta sig upp än för män. Ofta ökar de sin sociala status endast genom ett fördelaktigt äktenskap. Därför väljer kvinnor med denna inriktning, när de får ett jobb, de yrken där det är mest sannolikt att hitta en "lämplig man". Vilka tror du att dessa yrken eller arbetsplatser är? Ge exempel från livet eller litteraturen när äktenskapet fungerade som ett "socialt lyft" för kvinnor av ödmjukt ursprung.

Under sovjetperioden var vårt samhälle det mest rörliga samhället i världen tillsammans med Amerika. En gratis utbildning tillgänglig för alla strata erbjöd alla samma möjligheter till avancemang som bara fanns i USA. Ingenstans i världen bildades samhällets elit bokstavligen från alla samhällsskikt på kort tid. I slutet av denna period avtog rörligheten, men ökade igen under 1990-talet.

Det mest dynamiska sovjetiska samhället var inte bara när det gäller utbildning och social rörlighet, utan också när det gäller industriell utveckling. Under många år hade Sovjetunionen förstaplatsen när det gäller takten i industriella framsteg. Allt detta är tecken på ett modernt industrisamhälle som har gjort Sovjetunionen, som västerländska sociologer har skrivit, till ett av världens ledande länder när det gäller social rörlighet.

3.5 Strukturell rörlighet

Industrialiseringen öppnar nya vakanser inom vertikal mobilitet. Industrins utveckling för tre århundraden sedan krävde omvandlingen av bönderna till ett proletariat. I industrialiseringens sena skede blev arbetarklassen den största delen av den sysselsatta befolkningen. Huvudfaktorn för vertikal rörlighet var utbildningssystemet.

Industrialisering förknippas inte bara med interklass utan också med intraklassförändringar. Vid transportör- eller massproduktionsstadiet i början av 1900-talet förblev okvalificerade och okvalificerade arbetare den dominerande gruppen. Mekanisering och sedan automatisering krävde en utökning av leden av kvalificerade och högutbildade arbetare. På 1950-talet var 40 % av arbetarna i utvecklade länder dåligt eller okvalificerade. 1966 fanns 20 % av sådana människor kvar.

I takt med att okvalificerad arbetskraft minskade växte behovet av anställda, chefer och affärsmän. Sfären för industri- och jordbruksarbetskraft minskade, medan sfären för service och förvaltning expanderade.

I ett industrisamhälle är det strukturen i samhällsekonomin som avgör rörligheten. Med andra ord beror den yrkesmässiga rörligheten i USA, England, Ryssland eller Japan inte på människors individuella egenskaper, utan på ekonomins strukturella drag, branschers förhållande och de förändringar som sker här.

Ändra strukturen för den amerikanska befolkningens aktivitet

Antalet anställda inom jordbruket i USA minskade från 1900 till 1980 med 10 gånger. Småbönderna blev den respektabla småborgerliga klassen, och jordbruksarbetarna lades till arbetarklassens led. Laget av proffs och chefer fördubblades under den perioden. Antalet handelsarbetare och tjänstemän ökade med 4 gånger.

Sådana omvandlingar är karakteristiska för moderna samhällen: från gård till fabrik i de tidiga stadierna av industrialiseringen och från fabrik till kontor i senare skeden. Idag, i utvecklade länder, är över 50 % av arbetskraften engagerade i kunskapsarbete, jämfört med 10-15 % i början av seklet.

Under detta århundrade minskade vakanserna i industriländerna inom arbetaryrkena och expanderade inom managementområdet. Men lediga chefstjänster fylldes inte av representanter för arbetarna, utan av medelklassen. Ändå växte antalet chefsyrken snabbare än antalet barn i medelklassen som kunde fylla dem.Det vakuum som bildades på 50-talet fylldes delvis av arbetande ungdomar.

Detta möjliggjordes av tillgången till högre utbildning för vanliga amerikaner.

I de utvecklade kapitalistiska länderna fullbordades industrialiseringen tidigare än i de tidigare socialistiska länderna (USSR, Östtyskland, Ungern, Bulgarien, etc.). Eftersläpningen kunde inte annat än påverka karaktären av social rörlighet: i de kapitalistiska länderna är andelen ledare och intelligentsia, som kommer från arbetare och bönder, en tredjedel, och i de tidigare socialistiska länderna tre fjärdedelar. I länder som England, som sedan länge passerat industrialiseringsstadiet, är andelen arbetare med bondeursprung mycket låg, det finns fler så kallade ärftliga arbetare. Tvärtom, i östeuropeiska länder är denna andel mycket hög och når ibland 50 %.

Det är på grund av strukturell rörlighet som proffspyramidens två motsatta poler visade sig vara minst rörliga. I de tidigare socialistiska länderna var de två skikten de mest slutna - skiktet av toppchefer och skiktet av hjälparbetare som ligger längst ner i pyramiden - skikt som fyller de mest prestigefyllda och de mest prestigefyllda verksamhetssfärerna. (Försök att svara på frågan "varför?")

3.6 Rörlighetsvolym och avstånd

Social rörlighet mäts med hjälp av två huvudindikatorer.

Rörlighetsavstånd är antalet steg som individer lyckades klättra eller var tvungna att gå ner för.

Det normala avståndet anses vara att flytta ett eller två steg upp eller ner. De flesta sociala övergångar sker på detta sätt. Onormalt avstånd - en oväntad uppgång till toppen av den sociala stegen eller fall till botten.

Rörlighetsvolymen förstås som antalet individer som har tagit sig uppför den sociala stegen i vertikal riktning under en viss tidsperiod.

Om volymen beräknas av antalet fördrivna individer, kallas det absolut, och om förhållandet mellan detta antal och hela befolkningen är det relativt och anges i procent.

Den totala volymen eller skalan av rörlighet bestämmer antalet rörelser över alla strata tillsammans, och den differentierade bestämmer antalet rörelser över individuella strata, lager och klasser. Att i ett industrisamhälle är två tredjedelar av befolkningen rörlig hänvisar till den totala volymen och 37 % av barnen till arbetare som blivit anställda hänvisar till den differentierade volymen.

Omfattningen av social rörlighet definieras som andelen av dem som har förändrat sin sociala status i jämförelse med sina fäder. När Ungern var kapitalistiskt, d.v.s. på 1930-talet var rörlighetsskalan 50 %. I det socialistiska Ungern (60-talet) steg den till 64 % och 1983 till 72 %. Som ett resultat av socialistiska omvandlingar blev det ungerska samhället lika öppet som de utvecklade kapitalistiska länderna.

Med goda skäl är denna slutsats tillämplig på Sovjetunionen. Västeuropeiska och amerikanska forskare som genomförde jämförande studier fann att rörligheten i östeuropeiska länder är högre än i utvecklade kapitalistiska länder.

Förändringen i rörlighet för enskilda lager beskrivs av två indikatorer. Den första är rörlighetskoefficienten för att lämna det sociala skiktet. Den visar till exempel hur många söner till yrkesarbetare som blev intellektuella eller bönder. Den andra är koefficienten för rörlighet för inträde i det sociala skiktet. Den indikerar från vilka skikt, till exempel skiktet av intellektuella som fylls på. Det avslöjar människors sociala ursprung.

3.7 Demografiska drivkrafter bakom rörlighet

Vertikal och horisontell rörlighet påverkas av kön, ålder, födelsetal, dödsfrekvens, befolkningstäthet. Överbefolkade länder är mer benägna att uppleva effekterna av emigration än invandring. Där födelsetalen är hög är befolkningen yngre och därför mer rörlig och vice versa.

Yrkesmässig rörlighet är typisk för unga, ekonomisk rörlighet för vuxna och politisk rörlighet för äldre.

Födelsetalen är ojämnt fördelad över klasserna. De lägre klasserna tenderar att få fler barn, medan de högre klasserna tenderar att få färre. Det finns ett mönster: ju högre en person klättrar på den sociala stegen, desto färre barn har han.

Även om varje son till en rik man följer i sin fars fotspår, bildas fortfarande tomrum på socialpyramidens övre trappsteg, som fylls av människor från de lägre klasserna. I ingen klass planerar folk för det exakta antalet barn som behövs för att ersätta föräldrar. Antalet lediga platser och antalet sökande till befattning av vissa sociala befattningar i olika klasser är olika.

Professionella (läkare, advokater etc.) och kunniga medarbetare har inte tillräckligt med barn för att fylla sina jobb i nästa generation. Däremot har bönder och jordbruksarbetare i USA 50 % fler barn än de behöver för att vara självförsörjande. Det är inte svårt att beräkna i vilken riktning den sociala rörligheten ska gå i det moderna samhället.

Höga och låga födelsetal i olika klasser har samma effekt på den vertikala rörligheten som befolkningstätheten i olika länder har på den horisontella rörligheten. Strata, liksom länder, kan vara överbefolkade eller underbefolkade.

3.8 Rörlighet i Sovjetunionen

Sovjetsociologer under 1960- och 1980-talen studerade ganska aktivt inter- och intragenerationell, såväl som inter- och intraklassmobilitet. Huvudklasserna ansågs vara arbetare och bönder, och intelligentian ansågs vara ett klassliknande skikt.

Övergången mellan dessa tre grupper kallas interklassöverföringar, och övergången inom en grupp kallas intraklass. Om en arbetare, bonde eller intellektuell höjde utbildningsnivån och flyttade från en lågkvalificerad position till en medelhög eller högkvalificerad position, samtidigt som han förblev arbetare, bonde eller intellektuell, då gjorde han en rörelse inom klassen.

När arbetarna, bönderna och intelligentian fylls på huvudsakligen av de som kommer från den egna klassen, talar man om klassens självreproduktion eller dess reproduktion på sin egen grund. Enligt storskaliga studier (de täcker landet, hela regioner eller städer) utförda under olika år av F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Shubkin, 2/3 av intelligentian fylls på av människor från denna grupp. Denna andel är ännu högre bland arbetarna och bönderna. Arbetares och bönders barn går oftare in i kategorin intellektuella än vad intellektuellas barn blir bönder och arbetare.

Övergången från bönder och arbetare till intelligentsia kallas vertikal mellanklassrörlighet. Hon var särskilt aktiv under 1930- och 1950-talen. Den gamla intelligentian förstördes, dess plats togs av invandrare från arbetarna och bönderna. En ny social gemenskap bildades - "folkets intelligentsia". Bolsjevikpartiet nominerade vanliga människor till ledande positioner inom industri, jordbruk och statsapparaten. De kallades "röda direktörer", "befordrades". Men på 1960- och 1980-talen avtog rörligheten mellan klasserna. En period av stabilisering har börjat.

Mobilitet inom klasserna kom i förgrunden, på 1970- och 1980-talen stod den för upp till 80 % av alla rörelser. Mobilitet inom klassen kallas också för övergången från enkelt till komplext arbete. Arbetaren förblir arbetare, men hans kvalifikationer växer hela tiden.

Intressanta uppgifter om migranternas demografiska sammansättning. Generellt är kvinnor mer rörliga än män, unga är mer rörliga än äldre. Men män är mer benägna än kvinnor att hoppa flera steg i sin karriär. De senare föredrar att flytta gradvis. Från lågutbildade arbetare till högutbildade och specialister, män avancerar flera gånger oftare än kvinnor, för vilka övergången från högutbildade arbetare till specialister är en vanlig sak.

En undersökning av människor och en analys av arbetsböcker övertygar att 90 % av alla rörelser sker under det första decenniet av anställningen, 9 % under det andra, 1 %

För den tredje. Den initiala perioden står för upp till 95 % av de så kallade returrörelserna, när människor återgår till den position de lämnat. Sådana uppgifter bekräftar bara vad alla vet på sunt förnuftsnivå: unga människor letar efter sig själva, provar olika yrken, lämnar och återvänder.

3.9 Uppåtgående mobilitetskanaler

Den mest kompletta beskrivningen av vertikala mobilitetskanaler ges av P. Sorokin. Bara han kallar dem "vertikala cirkulationskanaler". Han menar att eftersom vertikal rörlighet till viss del finns i vilket samhälle som helst, även i primitiva, så finns det inga oframkomliga gränser mellan skikten. Mellan dem finns olika "hål", "hissar", "membran" genom vilka individer rör sig upp och ner.

Av särskilt intresse är sociala institutioner

Armé, kyrka, skola, familj, egendom, som används som kanaler för social cirkulation. P. Sorokin ger följande data.

Armén fungerar mest intensivt som en sådan kanal inte i fredstid, utan i krigstid. Stora förluster bland ledningsstaben leder till att vakanser från lägre led tillsätts. I krigstid avancerar soldater genom talang och tapperhet. Efter att ha stigit i rang använder de den mottagna makten som en kanal för ytterligare avancemang och ackumulering av rikedom. De har möjlighet att råna, plundra, ta troféer, ta skadestånd, ta bort slavar, omge sig med pompösa ceremonier, titlar och överföra sin makt genom arv.

Av de 92 romerska kejsarna är 36 kända för att ha uppnått detta, med början från de lägsta leden. Av de 65 bysantinska kejsarna avancerade 12 genom militära karriärer. Napoleon och hans följe - marskalker, generaler och Europas kungar utsedda av honom - kom från allmogen. Cromwell, Grant, Washington och tusentals andra befälhavare har tagit sig upp till de högsta positionerna tack vare armén.

Kyrkan som en kanal för social cirkulation har flyttat ett stort antal människor från botten till toppen av samhället. Gebbon, ärkebiskop av Reims, var en slav i det förflutna, påven Gregorius VII är son till en snickare. P. Sorokin studerade historien om 144 romersk-katolska påvar och fann att 28 kom från de lägre klasserna och 27 från mellanskikten. Institutionen för celibat (celibat), som infördes på 1000-talet av påven Gregorius VII, tvingade det katolska prästerskapet att inte skaffa barn. Tack vare detta, efter tjänstemännens död, fylldes de lediga tjänsterna med nya personer.

Förutom den uppåtgående rörelsen var kyrkan en kanal för den nedåtgående rörelsen. Tusentals kättare, hedningar, fiender till kyrkan ställdes inför rätta, förstördes och förstördes. Bland dem fanns många kungar, hertigar, furstar, herrar, aristokrater och adelsmän av höga rang.

Skola. Institutionerna för utbildning och uppfostran, oavsett vilken konkret form de tar, har i alla tider tjänat som en kraftfull kanal för social cirkulation. USA och Sovjetunionen tillhör sällskap där skolor är tillgängliga för alla medlemmar. I ett sådant samhälle rör sig den "sociala hissen" från botten, passerar genom alla våningar och når till toppen.

USA och Sovjetunionen är det mest slående exemplet på hur man kan uppnå imponerande framgångar, bli världens stora industrimakter, följa motsatta politiska och ideologiska värderingar, men samtidigt ge sina medborgare lika möjligheter till utbildning.

Storbritannien representerar den andra polen, där de privilegierade skolorna endast är tillgängliga för de högre klasserna. Den "sociala hissen" är kort: den rör sig bara längs de övre våningarna i den sociala byggnaden.

Ett exempel på en "lång hiss" är det antika Kina. Under Konfucius tid var skolor öppna för alla klasser. Examination hölls vart tredje år. De bästa eleverna, oavsett familjestatus, valdes ut och överfördes till högre skolor och sedan till universitet, varifrån de kom till höga statliga poster. Under inflytande av Konfucius var mandarinernas regering känd för att vara regeringen för kinesiska intellektuella som upphöjdes genom skolans "mekanism". Utbildningsprovet fyllde så att säga rollen som allmän rösträtt.

Således lyfte den kinesiska skolan ständigt det vanliga folket och förhindrade automatisk avancemang för representanterna för de högre skikten om de inte uppfyllde de professionella kraven. Som ett resultat utfördes officiella uppgifter i regeringen ganska skickligt och befattningar tillsattes utifrån personliga talanger.

Stora tävlingar för högskolor och universitet i många länder förklaras av att utbildning är den snabbaste och mest tillgängliga kanalen för vertikal rörlighet.

Egendomen visar sig tydligast i form av ackumulerad rikedom och pengar. De är ett av de enklaste och mest effektiva sätten för social utveckling. Under XV-XVIII-talen började pengar styra det europeiska samhället. Uppnådde en hög position endast de som hade pengar och ödmjukt ursprung. Sådana var de sista perioderna i antikens Greklands och Roms historia.

P. Sorokin fann att inte alla, utan bara vissa yrken och yrken bidrar till ackumuleringen av rikedom. Enligt hans beräkningar tillåter detta i 29% av fallen ockupationen av en tillverkare, i 21% - en bankir och en aktiemäklare, i 12% - en handlare. Yrken som konstnärer, konstnärer, uppfinnare, statsmän, gruvarbetare och några andra ger inte sådana möjligheter.

Familj och äktenskap blir kanaler för vertikal cirkulation i händelse av att representanter för olika sociala statusar går in i facket. I det europeiska samhället var det vanligt att en fattig men titulerad partner gifte sig med en rik, men ovärdig. Som ett resultat flyttade båda upp den sociala stegen, var och en fick vad han ville.

Vi finner ett exempel på nedåtgående rörlighet i antiken. Enligt romersk lag blev en fri kvinna som gifte sig med en slav själv slav och förlorade statusen som fri medborgare.

Även primitiva samhällen var intresserade av att styras av de mest begåvade. Men hur upptäcker man medfödda talanger om det inte finns några speciella metoder och tekniker? De gamla hittade ett mycket enkelt sätt. Genom empirisk observation fann de att smarta föräldrar är mer benägna att få smarta barn, och vice versa. Tesen om arvet av föräldrars egenskaper var fast etablerad i våra förfäders medvetande. Det är han som ligger till grund för förbudet mot äktenskap mellan kast. Ju lägre social position, desto färre dygder har föräldrar och deras barn ärver, och vice versa. Så småningom uppstod institutionen för arv av föräldrars sociala status av barn: en person född i en familj med hög social rang förtjänar också en hög rang.

Familjen har blivit huvudmekanismen för socialt urval, beslutsamhet och arv av social status.

Ursprunget till en adlig familj garanterar inte automatiskt en god ärftlighet och en anständig utbildning. Föräldrar brydde sig om bästa möjliga uppfostran av barn, detta blev en obligatorisk norm för aristokratin. I fattiga familjer kunde föräldrar inte ge ordentlig utbildning och uppfostran. Därför var det från adelsfamiljer som den administrativa eliten rekryterades. Familjen har blivit en av institutionerna för fördelning av samhällsmedlemmar efter skikt.

Forntida samhällen var mer oroade över familjens stabilitet, eftersom det för dem samtidigt var en skola, ett centrum för yrkesutbildning och en produktionsförening och mycket mer. När familjen började förlora sin betydelse, aura av helighet, äktenskap började lätt gå sönder och skilsmässor blev en vardaglig händelse, måste samhället ta på sig alla dessa funktioner. Skolor uppstod utanför familjen, produktion utanför familjen, service utanför familjen.

Nu är barnen kvar i familjen, bara medan de är minderåriga. Faktum är att de växer upp utanför familjen. Betydelsen av renhet av blod, ärvda egenskaper har gått förlorad. Människor börjar i allt högre grad inte bedömas efter sitt familjeursprung, utan efter personliga egenskaper.

3.10 Gruppnedläggning

Uppförandet av sociala barriärer och skiljeväggar, begränsningen av tillgången till en annan grupp eller stängningen av en grupp i sig kallas en social klausul (social closure). M. Weber skrev om detta fenomen. Detta problem diskuteras aktivt i modern sociologi. En klausul betecknar en process och ett resultat på samma gång.

I ett ungt samhälle i snabb utveckling är vertikal rörlighet mycket intensiv. Ryssland från Peter I och Sovjetryssland på 20-30-talet, Ryssland från perestrojkans era (90-talet av XX-talet) är exempel på ett sådant samhälle. Människor från de lägre klasserna, tack vare lyckliga omständigheter, hårt arbete eller fyndighet, tog sig snabbt upp. Det fanns många lediga platser för dem här.

Men nu är alla platser fyllda, rörelsen uppåt saktar ner. Den nya rika klassen är blockerad från samhället av många sociala hinder. Att komma in i det är nu otroligt svårt. Socialgruppen är stängd.

I USA och Japan stiger endast 7-10% av arbetarna till överklassen. Barn till affärsmän, politiker, advokater har 5-8 gånger fler möjligheter att följa sina fäder än vad det skulle kunna vara om samhället var helt öppet. Ju högre samhällsklass desto svårare är det att tränga in i den. De rika skickar sina barn till privilegierade skolor och universitet som är dyra men ger utmärkt utbildning.

En bra utbildning är en nödvändig förutsättning för att få ett mycket prestigefyllt yrke eller befattning: diplomat, minister, bankir, professor. Det är överklassen som stiftar lagar som är fördelaktiga för den själv och till nackdel för andra.

Det moderna samhället blir mer orörligt och stängt för rörelse. Ledande befattningar, som i ett tidigt skede var valbara, blir i senare skeden ärftliga. I det forntida Egypten uppträdde endast i de senare stadierna en strikt sed av succession till officiella tjänster. I Sparta tilläts utlänningar i de tidigaste skedena rangen som fullvärdiga medborgare, senare blev detta ett undantag. År 451 f.Kr Perikles införde en lag enligt vilken privilegiet av fritt medborgarskap endast beviljades dem vars båda föräldrar var infödda i Attika och fria (fullständiga) medborgare. I det romerska riket, mot slutet av dess existens, blev alla sociala skikt och grupper helt slutna.

I Venedig 1296 var aristokratins lager öppet, och från 1775, när aristokratin förlorade sin tidigare betydelse, blev leden slutna. Rangen av kunglig adel i det tidiga feodala Europa var tillgänglig för alla, men blir därefter ogenomtränglig för nya människor.

I England efter 1500-talet, och i Frankrike efter 1600-talet, började önskan om kastisolering att visa sig även hos bourgeoisin.

Tendensen till social närhet är alltså inneboende i alla samhällen. Det kännetecknar stabiliseringen av det sociala livet, övergången från ett tidigt till ett moget utvecklingsstadium, såväl som en ökning av rollen som tillskriven status och en minskning av rollen som uppnådd.

Överklassens sociala stängning i Ryssland började iakttas redan 1993. Innan dess, d.v.s. mellan 1989 och 1992 stod möjligheter att berika sig och flytta upp för alla ryssar, om än på olika sätt. Det är känt att överklassens kapacitet är objektivt begränsad och uppgår till högst 3-5 % av befolkningen. Den lätthet med vilken stora kapital gjordes 1989-1992 har försvunnit. Idag kräver tillgången till eliten kapital och förmågor som de flesta inte har. Det finns ett slags stängning av överklassen, den stiftar lagar som begränsar tillgången till dess led, skapar privata skolor. Elitens underhållningssfär är inte längre tillgänglig för andra kategorier. Det inkluderar inte bara dyra salonger, pensionat, barer, klubbar, utan också semestrar i världens orter.

Samtidigt är tillgången öppen för medelklassen på landsbygden och i städerna. Jordbrukarskiktet är extremt litet och överstiger inte 1 %. De mellersta urbana skikten har ännu inte bildats. Men deras påfyllning beror på hur snart de "nya ryssarna" och landets ledning kommer att betala för kvalificerad mental arbetskraft inte på existensminimum, utan till dess marknadspris.

I stabila samhällen - USA, England, Frankrike, Tyskland och några andra - har överklassen för länge sedan blivit ärftlig. Ansamlingen av rikedom började inom släktklaner, skapade av ömsesidiga äktenskap för flera århundraden sedan. I USA har överklassen upprätthållit familjekontinuitet genom tiden sedan 1700-talet och går tillbaka till nybyggarna från Nordirland. Socialiseringen av barn på internatskolor och sedan praktik inom föräldraskap, företag och företag isolerar överklassen från resten av samhället. Han formar sitt eget system av värderingar, sociala normer, etikett, uppföranderegler och livsstil. T. Veblen kallade det demonstrativt slösaktigt. I det moderna ryska samhället har överklassen en andra egenskap - demonstrativ lyx, men inte den första - ärftlighet. Men det börjar också aktivt bildas på grund av stängningen av det högsta skiktet.

3.11 Migration

Migration är människors förflyttning från land till land, från distrikt till distrikt, från stad till by (och vice versa), från stad till stad, från by till by. Migration är med andra ord territoriella rörelser. De är säsongsbetonade, d.v.s. beroende på säsong (turism, behandling, studier, jordbruksarbete) och pendel - regelbunden rörelse från en given punkt och återvänd till den. Sådana typer av migration är tillfälliga och återvändbara.

Det finns också in- och utvandring.

Migration är förflyttning av människor inom ett land.

Emigration - lämna landet för permanent uppehållstillstånd eller långtidsboende.

Immigration - inresa till ett visst land för permanent uppehållstillstånd eller långtidsbosättning.

Så, invandrare flyttar in, och emigranter flyttar ut (frivilligt eller ofrivilligt).

Emigration minskar befolkningen. Om de mest begåvade och kvalificerade invånarna lämnar, minskar inte bara antalet, utan också den kvalitativa sammansättningen av befolkningen. Invandring ökar befolkningen.

Ankomsten av en högutbildad arbetskraft till landet ökar den kvalitativa sammansättningen av befolkningen, medan ankomsten av en lågkvalificerad arbetskraft har motsatt effekt.

Tack vare emigration och migration uppstod nya städer, länder, hela kontinenter bosattes. Det är känt att i städer är födelsetalen låg och ständigt minskande. Följaktligen har alla stora städer, särskilt miljonstäder, kommit till genom migration.

Efter upptäckten av Amerika av Columbus flyttade tusentals och miljoner invandrare hit från Europa. Nordamerika, Latinamerika och Australien har blivit stater tack vare stora migrationsprocesser. Sibirien behärskades av migration.

Totalt på XVIII-talet. två kraftfulla migrationsströmmar utgick från Europa - till Amerika och till Ryssland. I Ryssland var Volga-regionen särskilt aktivt befolkad. År 1762 publicerades det berömda dekretet från Katarina II på inbjudan av utlänningar till offentlig tjänst och bosättning. Mestadels tyskar från Österrike, Ungern, Schweiz och Tyskland svarade. Den första strömmen av besökare var hantverkare, den andra - bönder. De bildade jordbrukskolonier i stäppzonen i Ryssland.

Emigration sker där levnadsvillkoren försämras och möjligheterna till rörlighet uppåt minskar. Bönderna flydde till Sibirien och Don, där kosackerna hade utvecklats, på grund av livegenskapens förstärkning. Det var inte aristokrater som lämnade Europa, utan sociala outsiders: ruinerade bönder, flyktingar, arbetslösa, äventyrare. I Amerika byggde de ett nytt samhälle och tog sig snabbt upp på den sociala stegen.

Horisontell mobilitet fungerar i sådana fall som ett medel för att lösa de problem som uppstår inom området vertikal mobilitet. De flyktiga livegna som grundade Don-kosackerna blev fria och välmående, d.v.s. höjt sin politiska och ekonomiska status samtidigt. Även om yrkesstatusen kunde förbli oförändrad: bönderna fortsatte att ägna sig åt åkerbruk på de nya markerna.

Migration tar inte alltid massiva former. I lugna tider drabbar det små grupper eller individer. Deras rörelse sker som regel spontant. Demografer identifierar två huvudsakliga migrationsflöden inom ett land: stad-landsbygd och stad-stad. Det har konstaterats att tills industrialiseringen är genomförd i landet flyttar människor främst från byn till staden. Efter färdigställandet, och detta är typiskt för USA och Västeuropa, flyttar människor från staden till förortsområden och landsbygdsområden.

En märklig regelbundenhet avslöjas: strömmarna av migranter riktas till de platser där den sociala rörligheten är störst. Och en sak till: de som flyttar från stad till stad ordnar sina liv lättare och når större framgång än de som flyttar från by till stad, och vice versa. (Försök själv förklara orsakerna till detta fenomen.)

Stora migrationsfenomen inkluderar så kallade folkvandringar.

Det är både etniska och ekonomiska processer. Den stora invasionen kallas invasionen av barbarstammar på 400-talet i olika länder i Europa.

Typer och exempel på social rörlighet

Begreppet social rörlighet

Begreppet "social rörlighet" introducerades i vetenskapligt bruk av Pitirim Sorokin. Det är olika rörelser av människor i samhället. Varje person vid födseln intar en viss position och är inbyggd i systemet för stratifiering av samhället.

En individs position vid födseln är inte fast, och den kan förändras under livets gång. Det kan gå upp eller ner.

Typer av social rörlighet

Det finns olika typer av social rörlighet. Vanligtvis finns det:

• intergenerationella och intragenerationella;
• vertikala och horisontella;
• organiserade och strukturerade.

Mobilitet mellan generationerna innebär att barn ändrar sin sociala position och blir annorlunda än sina föräldrar. Så till exempel blir dottern till en sömmerska lärare, det vill säga hon höjer sin status i samhället. Eller, till exempel, sonen till en ingenjör blir vaktmästare, det vill säga hans sociala status går ner.

Intragenerationell rörlighet innebär att en individs status kan förändras under hela hans liv. En vanlig arbetare kan bli chef på ett företag, chef för en fabrik och sedan chef för ett företagskomplex.

Vertikal rörlighet innebär att en persons eller grupp människors rörelse inom samhället förändrar denna persons eller grupps sociala status. Denna typ av rörlighet stimuleras genom olika belöningssystem (respekt, inkomst, prestige, förmåner). Vertikal rörlighet har olika egenskaper. en av dem är intensitet, det vill säga den bestämmer hur många skikt en individ passerar på sin väg upp.

Om samhället är socialt oorganiserat blir intensitetsindikatorn högre. En sådan indikator som universalitet bestämmer antalet personer som har ändrat sin position vertikalt under en viss tidsperiod. Beroende på typen av vertikal rörlighet särskiljs två typer av samhällen. Den är stängd och öppen.

I ett slutet samhälle är det mycket svårt för vissa kategorier av människor att ta sig uppför den sociala stegen. Det är till exempel samhällen där det finns kaster, gods och även ett samhälle som det finns slavar i. Det fanns många sådana samhällen på medeltiden.

I ett öppet samhälle har alla lika möjligheter. Dessa samhällen inkluderar demokratiska stater. Pitirim Sorokin hävdar att det inte finns och aldrig har funnits samhällen där möjligheterna till vertikal rörlighet skulle vara absolut stängda. Samtidigt har det aldrig funnits samhällen där vertikala rörelser skulle vara helt fria. Vertikal rörlighet kan vara antingen uppåt (i vilket fall det är frivilligt) eller nedåt (i vilket fall det är påtvingat).

Horisontell rörlighet antar att en individ flyttar från en grupp till en annan utan att ändra social status. Det kan till exempel vara ett religionsbyte. Det vill säga en individ kan konvertera från ortodoxi till katolicism. Han kan också byta medborgarskap, kan skapa sin egen familj och lämna sin förälder, kan byta yrke. Samtidigt förändras inte individens status. Om det sker en flytt från ett land till ett annat, kallas sådan rörlighet geografisk. Migration är en typ av geografisk rörlighet där en individs status ändras efter att ha flyttat. Migration kan vara arbetskraft och politisk, intern och internationell, laglig och olaglig.

Organiserad rörlighet Det är en statsberoende process. Den styr rörelsen för grupper av människor nedåt, uppåt eller i horisontell riktning. Detta kan ske både med dessa människors samtycke, och utan det.

Strukturell rörlighet orsakas av förändringar som sker i samhällets struktur. Social rörlighet kan vara grupp och individuell. Grupprörlighet innebär att hela grupper rör sig. Grupprörlighet påverkas av följande faktorer:

• uppror;
• krig;
• ersättning av konstitutionen;
• invasionen av utländska trupper;
• förändring i den politiska regimen.
• Individuell social rörlighet beror på sådana faktorer:
• medborgarens utbildningsnivå;
• nationalitet;
• bostadsort;
• utbildningens kvalitet;
• hans familjs status;
• om medborgaren är gift.
• Av stor betydelse för all form av rörlighet är ålder, kön, födelse- och dödstal.

Exempel på social rörlighet

Exempel på social rörlighet kan hittas i våra liv i stort antal. Så Pavel Durov, som ursprungligen var en enkel student vid filologiska fakulteten, kan betraktas som en modell för att öka tillväxten i samhället. Men 2006 fick han besked om Facebook, och då bestämde han sig för att han skulle skapa ett liknande nätverk i Ryssland. Först hette det "Student.ru", men sedan hette det Vkontakte. Nu har det mer än 70 miljoner användare, och Pavel Durov äger en förmögenhet på mer än 260 miljoner dollar.

Social rörlighet utvecklas ofta inom subsystem. Så skolor och universitet är sådana delsystem. En student vid ett universitet måste behärska läroplanen. Om han klarar proven kommer han att gå vidare till nästa kurs, få ett diplom, bli specialist, det vill säga han kommer att få en högre position. Utvisning från ett universitet för dåliga prestationer är ett exempel på nedåtgående social rörlighet.

Ett exempel på social rörlighet är följande situation: en person som fick ett arv, blev rik och flyttade till ett mer välmående lager av människor. Exempel på social rörlighet är befordran av en skollärare till direktör, befordran av en docent vid en institution till professor, omplacering av en anställd i ett företag till en annan stad.

Vertikal social rörlighet

Vertikal rörlighet har varit föremål för mest forskning. Det definierande konceptet är rörlighetsavståndet. Den mäter hur många steg en individ går igenom när han avancerar i samhället. Han kan gå ett eller två steg, han kan plötsligt flyga upp till toppen av trappan eller falla till dess bas (de två sista alternativen är ganska sällsynta). Mängden rörlighet är viktig. Den avgör hur många individer som har rört sig upp eller ner med hjälp av vertikal rörlighet under en viss tidsperiod.

Kanaler för social rörlighet

Det finns inga absoluta gränser mellan sociala skikt i samhället. Representanter för vissa lager kan ta sig in i andra lager. Rörelse sker med hjälp av sociala institutioner. Under krigstid fungerar armén som en social institution, som lyfter upp begåvade soldater och ger dem nya grader i händelse av att de tidigare befälhavarna har dött. En annan kraftfull kanal för social rörlighet är kyrkan, som i alla tider har hittat lojala företrädare i samhällets lägre klasser och upphöjt dem.

Utbildningsinstitutionen, såväl som familj och äktenskap, kan också betraktas som kanaler för social rörlighet. Om representanter för olika sociala skikt ingick äktenskap, gick en av dem uppför den sociala stegen, eller gick ner. Till exempel, i det antika romerska samhället kunde en fri man som gifte sig med en slav göra henne fri. I processen att skapa nya samhällsskikt - strata - uppstår grupper av människor som inte har allmänt accepterade statusar, eller som har förlorat dem. De kallas marginaler. Sådana människor kännetecknas av det faktum att det är svårt och obekvämt för dem i sin nuvarande status, de upplever psykisk stress. Detta är till exempel en anställd på ett företag som blev hemlös och förlorade sitt hem.

Det finns sådana typer av marginaler:

• etnomarginaler - människor som dök upp som ett resultat av blandade äktenskap;
• biomarginaler, vars hälsosamhälle har slutat bry sig om;
• politiska utstötta som inte kan komma överens med den existerande politiska ordningen;
• religiösa utstötta - människor som inte anser sig vara en allmänt accepterad bekännelse;
• kriminella utstötta - personer som bryter mot brottsbalken.

Social rörlighet i samhället

Den sociala rörligheten kan skilja sig åt beroende på typ av samhälle. Om vi ​​betraktar sovjetsamhället var det uppdelat i ekonomiska klasser. Dessa var nomenklaturan, byråkratin och proletariatet. Mekanismerna för social rörlighet reglerades sedan av staten. Anställda i regionala organisationer utsågs ofta av partikommittéer. Den snabba förflyttningen av människor skedde med hjälp av förtryck och byggandet av kommunismen (till exempel BAM och jungfruländer). Västerländska samhällen har en annan struktur för social rörlighet.

Den huvudsakliga mekanismen för social rörelse där är konkurrens. På grund av det går vissa i konkurs, medan andra får höga vinster. Om detta är en politisk sfär, så är den huvudsakliga rörelsemekanismen där val. I vilket samhälle som helst finns det mekanismer som gör det möjligt att mildra den kraftiga nedåtgående övergången för individer och grupper. Det är olika former av socialbidrag. Å andra sidan strävar företrädare för de högre skikten efter att befästa sin höga status och förhindra representanter för de lägre skikten från att tränga in i de högre skikten. På många sätt beror social rörlighet på vilken typ av samhälle. Den kan vara öppen och stängd.

Ett öppet samhälle kännetecknas av att indelningen i samhällsklasser är villkorad, och det är ganska lätt att gå från en klass till en annan. För att uppnå en högre position i den sociala hierarkin behöver en person kämpa. Människor har en motivation att arbeta konstant, eftersom hårt arbete leder till en ökning av deras sociala position och välbefinnande. Därför strävar människor i underklassen efter att ständigt slå igenom till toppen, och företrädare för överklassen vill behålla sin position. Till skillnad från ett öppet samhälle har ett slutet socialt samhälle mycket tydliga gränser mellan klasser.

Den sociala strukturen i samhället är sådan att främjande av människor mellan klasser är nästan omöjligt. I ett sådant system spelar hårt arbete ingen roll, och talangerna hos en medlem av den lägre kasten spelar ingen roll heller. Ett sådant system stöds av en auktoritär styrande struktur. Om regeln försvagas, blir det möjligt att ändra gränserna mellan skikten. Det mest framstående exemplet på ett slutet kastsamhälle kan betraktas som Indien, där brahminerna, den högsta kasten, har den högsta statusen. Den lägsta kasten är sudras, sophämtarna. Med tiden leder frånvaron av betydande förändringar i samhället till degenerationen av detta samhälle.

Social stratifiering och mobilitet

Social stratifiering delar in människor i klasser. Följande klasser började dyka upp i det postsovjetiska samhället: nya ryssar, entreprenörer, arbetare, bönder och det styrande skiktet. Sociala skikt i alla samhällen har gemensamma drag. Sålunda intar människor av mentalt arbete en högre ställning än bara arbetare och bönder. Som regel finns det inga ogenomträngliga gränser mellan strata, medan fullständig frånvaro av gränser är omöjlig.

På senare tid har social stratifiering i det västerländska samhället genomgått betydande förändringar på grund av invasionen av västländer av representanter för östvärlden (araberna). Till en början kommer de som arbetskraft, det vill säga de utför lågkvalificerat arbete. Men dessa representanter tar med sig sin kultur och sina seder, ofta annorlunda än västerländska. Ofta lever hela stadsdelar i städerna i västerländska länder enligt den islamiska kulturens lagar.

Det måste sägas att social rörlighet under förhållanden av social kris skiljer sig från social rörlighet under förhållanden av stabilitet. Krig, revolution, långvariga ekonomiska konflikter leder till förändringar i kanalerna för social rörlighet, ofta till massutarmning och en ökning av sjukligheten. Under dessa förhållanden kan stratifieringsprocesser skilja sig avsevärt. Så representanter för kriminella strukturer kan ta sig in i de styrande kretsarna.

Nedåtgående rörlighet social härkomst, nedåtgående rörelse.

Sociologi: i 3 volymer: en ordbok över boken. - M.: Sociologisk fakultet vid Moscow State University. M.V. Lomonosov. V. I. Dobrenkov, A. I. Kravchenko. 2003-2004 .

Se vad "Downward mobility" är i andra ordböcker:

LADDA NED MOBILITET- (nedord monility) se Social mobilitet ... Stor förklarande sociologisk ordbok

social rörlighet– Social rörlighet är möjligheten att förändra det sociala skiktet. Social rörlighet kan vara hög, medel eller låg. Ett exempel [källa ej specificerad 18 dagar] på hög social rörlighet kan vara Ryssland, ... ... Wikipedia

social rörlighet- (social rörlighet) - individers (sociala grupper) rörelse i samhället mellan olika positioner i den sociala stratifieringens hierarki. Det finns 1. rörlighet uppåt (rörelse uppåt i klass- eller statushierarkin), 2. nedåt ... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

Social rörlighet mellan generationer- - social rörlighet uppåt eller nedåt för barn jämfört med föräldrar ... Ordbok för socialt arbete

PROFESSIONELL MOBILITET- En individs eller yrkesgrupps övergång från en yrkesposition till en annan. Det finns två huvudtyper av P.M. horisontell och vertikal. Under den horisontella P.M. innebär övergången av en individ från en yrkesgrupp till ... ... Sociologi: Encyclopedia

RYSSLANDS SOCIALA TRAJEKTOR I REFORM- Studier av Novosibirsks ekonomiska och sociologiska skola / Ed. räkna; resp. ed. T.I. Zaslavskaya, Z.I. Kalugin. Novosibirsk: Vetenskap. Sib. företag RAN, 1999. 736 sid. Monografin återspeglar det meningsfulla och metodologiska bidraget från Novosibirsk ... ... Sociologi: Encyclopedia

Småbourgeoisins ruin och dess övergång till arbetarklassens led; nedåtgående rörlighet, övergången från medelklassen till arbetarklassen... Sociologi: en ordbok

STATUSBYTESTEORI- ett koncept som förklarar politiseringen av sociala grupper under förhållanden där deras objektiva sociala och ekonomiska egenskaper inte minskar, utan de lägre klassernas status växer (R. Dahrendorf m.fl.). Till exempel status permutation ... ... Statsvetenskap: Ordbok-Referens

SOROKIN Pitirim Alexandrovich- (1889 1968) rysk och amerikansk sociolog. Representant för den positivistiska inriktningen i rysk sociologi. S. ansåg sig vara en representant för empirisk neopositivism eller kritisk realism. Som barn visade sig S. tidigt vara föräldralös och vandrade ... Sociologi: Encyclopedia

Marknadsföra- (Marknad) Marknaden är ett system av relationer mellan säljaren (producenten av tjänster / varor) och köparen (konsumenten av tjänster / varor) Historien om marknadens uppkomst, marknadens funktioner, lagarna i marknaden, typerna av marknader, den fria marknaden, statlig reglering ... ... Encyklopedi av investeraren