Mycket kort kvällen före jul. julafton

Denna berättelse ingår i cykeln "Kvällar på en gård nära Dikanka", som blev den första boken som publicerades under hans eget namn av den store författaren. Av allt han skapade, "The Night Before Christmas", är en sammanfattning, eller anteckning, som ges nedan, enligt Pushkin, det mest slående exemplet på verklig munterhet utan tillgivenhet och stelhet.

Trots att den är relativt liten är The Night Before Christmas extremt karaktärsspäckad, även om inte alla är lika viktiga för handlingens utveckling.

Berättelsens hjältar kan delas in i huvud och sekundärt.

Vissa går igenom berättelsen från början till slut, andra dyker upp bara en gång, men de tillför en touch av gott humör till denna julsaga fylld av doften av Lilla Ryssland.

Listan över huvudkaraktärer inkluderar:

Vakula - en stark man och ett barn var som helst, en fattig ung smed och en amatörkonstnär som tjänar pengar på att måla hyddor, staket, kistor, fat och även dekorera Dikanka-templet med ikoner och väggmålningar gratis.
Oksana - Dikankas första skönhet, säker på sin egen oemotståndlighet, en stolt och nyckfull tjej, som Vakula är olyckligt och hopplöst kär i.
Den rika kosacken Chub - Oksanas far, en änkeman som inte gillar den fattiga, men stolt och upprorisk smed, som vågade se sin enda dotter.
Solohu är mor till Vakula, en kvinna på fyrtio år i sitt livs bästa, en häxa som är mycket populär bland lokala respektabla män. Solokha har åsikter om Chuba och vill hindra sin son från att gifta sig med Oksana, och grälar medvetet Vakula med sin far.
Djävulen, som har "älskar kycklingar" med en häxa och som häftigt hatar sin son Vakula för de ikoner och målningar han målade som skämmer ut onda andar.
Pot-bellied Patsyuk, en pensionerad Zaporozhye Cossack som har bott i Dikanka i många år och är känd för att vara en erfaren healer, såväl som en person som känner till de mörka krafterna.

Resten av karaktärerna: kontoristen, gudfadern Panas, gudfaderns fru, chefen (i moderna termer, chefen för byns administration) av Dikanka, samt kosackerna, drottning Katarina II och andra, fungerar som ett tillägg till gruppen av huvudkaraktärer.

Tillsammans skapar de en fascinerande handlingslinje för en berättelse som den unge Gogol skrev för nästan 200 år sedan.

Notera! Boken gavs ut 1832 och har varit en succé bland läsarna sedan dess. Ryssar i alla åldrar läser och läser om den med nöje, från mellanstadiet till pensioneringen.

anteckning

Boken berättar om vad som hände en gång i byn Poltava Dikanka. Denna semi-sagohistoria, som ger en levande och levande beskrivning av livet och sederna för de ukrainska bönderna under den sista tredjedelen av 1700-talet, öppnar den andra boken av kvällar .... Det är bekvämare att återberätta historien i kapitel och kortfattat beskriva innehållet.

Mörk natt

En kall och klar natt före jul flög en häxa på en kvast upp mot himlen genom skorstenen på sin hydda. Samtidigt fanns det också en djävul som skulle återvända till helvetet med gryningen, eftersom det på denna högtid är förbjudet för onda andar att gå runt i den vida världen.

Djävulen planerade att stjäla månen för att hindra Chub från att följa med sin gudfader till diakonen för en inflyttningsfest och en festlig kvällsmåltid. Djävulen visste att i det här fallet skulle flickan vara ensam hemma, och Vakula skulle komma till henne för att förklara sin kärlek.

Men om hennes far inte går till expediten, kommer smeden inte att lyckas. Idén blev en framgång och när han lade månaden i en väska som hängde över hans axel, flög djävulen fram till häxan och började viska trevligheter i hennes öra.

Chub, tillsammans med gudfadern, lämnar huset, och plötsligt märker de att det inte finns några stjärnor eller en måne på himlen. Kum erbjuder sig att återvända.

Chub, som själv tänkt på detta, bestämmer sig av envishet för att agera i strid med smarta råd och till varje pris gå till diakonen.

Kumu bryr sig inte, han är redo att gå, och han och Chub ger sig av på sin resa i totalt mörker.

Ensam kvar, klär Oksana ut sig och pratar med sig själv framför spegeln. Flirtig säger flickan att hon inte alls är så bra som de säger om henne, men efter att ha tänkt bestämmer hon att det är ett mirakel hur bra.

Smeden tittar på henne genom fönstret i kojan och går sedan in. Vakula ber om lov att sitta bredvid henne på en bänk, vågar sedan be om en kyss, men får ett skarpt avslag.

Oksana väntar på att tjejerna med killarna ska komma till henne, och de sjunger alla tillsammans. Den upprörda killen förstår att Oksana inte behöver honom alls.

Cherevichki

En snöstorm bryter ut utanför, Chub och gudfar går vilse och bestämmer sig för att återvända. Kum förvandlas till en taverna - en krog, och Chub knackar på dörren till sin hydda.

Vakula öppnar dörren för honom, och Chub tror att han gjorde ett misstag och hamnade i Levchenkos hus, som liknade hans hydda, som också skulle till diakonen och som lämnade en ung fru hemma.

Chub kommer fram till att Vakula besöker sin fru medan hennes man inte är hemma. Kosacken ändrar röst och låtsas vara en caroler.

Smeden slår honom och knuffar ut honom ur sin egen hydda. Chub inser att, eftersom Levchenko har en smed, är Solokha nu ensam och bestämmer sig för att besöka henne.

När djävulen och häxan, frusna, återvänder till hennes hus genom skorstenen, glider månen ur påsen och lyfter mot himlen. Det blir genast ljust och ungdomar går ut på gatan för att sjunga. Till Oksana, som hon förväntade sig, kommer en skara pojkar och flickor.

På en av hennes vänner, Odarka, lägger flickan märke till nya skor och fortsätter att flirta säger hon att Odarka har mycket tur, eftersom någon gav henne så underbara skor, men ingen ger henne, Oksana, sådana gåvor.

Vakula lovar att ge sin älskade de bästa små tofflorna. Skönheten förklarar att om smeden ger henne drottningens tofflor, kommer hon att gifta sig med honom. Alla skrattar åt den olyckliga älskaren.

påsar

Solokha, övertygad om att hennes kavaljerer nu är på diakonens fest, är älskvärd med djävulen och hör plötsligt en knackning på dörren och huvudets röst. Hon går för att öppna den, och under tiden gömmer sig djävulen i en av säckarna som står vid hyddans vägg.

Innan huvudet hann ta ett glas vodka ur händerna på häxan hördes en knackning igen - expediten kom på besök, som ställde in sin bankett på grund av mörker och snöstorm. Huvudet, som inte vill förlora sin auktoritet genom att träffa kontoristen i en sådan pikant situation, ber sin älskarinna att gömma honom och klättrar in i den största väskan.

Kontoristens artighet avbryts av Chubs knackningar och röst, och han går också till säcken. Men Chub har också otur – en upprörd Vakula kommer tillbaka efter honom. Den rädda Chub gömmer sig i väskan där expediten redan sitter. När killen kommer in i huset lägger han märke till väskorna och bestämmer sig för att ta dem till smedjan.

Säckarna är tunga, men smeden tror att det bara tycks honom och att tyngden i hans själ är skyldig till allt.

När han går ut på gatan, ser smeden en skara flickor och pojkar, och bland dem Oksana, som skrattande påminner honom om hennes löfte att bli hans hustru om han får drottningens tofflor.

Vakula kastar stora påsar på snön och lägger påsen med djävulen på ryggen och går, utan att veta vart.

När han inser att han inte kommer att kunna glömma den grymma Oksana, tror han att det är bättre att skiljas från sitt liv än att lida så här.

Som svar på frågan om de träffade vännerna, vart är han på väg, säger älskaren adjö till dem. När han hör detta kommer det lösa skvallret att berätta för hela byn att smeden hängde sig.

Efter att ha svalnat i kylan ändrar sig den unge mannen. Vakula bestämmer sig för att ropa på onda andar för att få hjälp och går för råd till Pot-bellied Patsyuk. När han öppnar dörren till sin hydda ser han ägaren som sitter på golvet med benen i kors i turkisk stil.

Det finns två skålar framför honom, en med gräddfil, den andra med dumplings, och Patsyuk, utan att röra sina händer, riktar dumplingsna in i gräddfilen med ögonen och öppnar sedan munnen, där dumplingen flyger av sig själv. Vakula öppnar munnen förvånad och en av dumplingsna faller ner i den.

Rädd och torkar om läpparna, eftersom julfastan ännu inte är över, när det är förbjudet att äta kött och mjölkrätter, frågar smeden Patsyuk hur han kan hitta vägen till helvetet.

Patsyuk svarar att den som har djävulen bakom ryggen inte behöver gå någonstans. Smeden förstår inte att Patsyuk menar väskan som han kom med.

Vakula förstår ingenting och springer ut ur Patsyuks hydda och sänker säcken till marken.

Djävulen hoppar ur väskan, sätter sig på smedens axlar och börjar övertala honom att sälja sin själ och lovar i utbyte att uppfylla alla hans önskningar.

Självkontrollen återvänder till killen, han låtsas att han vill sträcka sig i fickan efter en spik för att ta hål på fingret och skriva på ett kontrakt med blod. Han själv, efter att ha konstruerat, tar tag i djävulen i svansen, drar av honom från ryggen och höjer handen för att korsa honom. Den rädda djävulen ber honom att inte göra detta, och Vakula går med på om djävulen ska ta honom till St Petersburg och hjälpa honom att se drottningen.

Oksana och hennes vänner hittar påsarna som Vakula lämnat och tror att det finns olika godsaker han samlat på julsånger. När de inser att de inte kommer att kunna bära en sådan börda, följer de släden.

Gudfadern som går längs vägen hittar också påsar och vill ta dem till krogen för att byta ut dem mot en drink, men ändrar sig och släpar tillsammans med vävaren, som han träffat på vägen, en av dem, dit Chub sitter, till sitt hem. Där möts de av gudfaderns fru och rusar mot hennes man och granne i avsikt att ta innehållet i väskan för sig själv.

Under slagsmålet kryper Chub därifrån och låtsas att han medvetet klättrade ner i väskan för att spela grannarna ett spratt.

De klättrar i påsen i hopp om att hitta en smågris där, men de hittar en diakon. Den förvånade Chub förstår att Solokha inte skänker sin gunst åt honom ensam.

Flickorna som återvände med släden hittar bara en väska på vägen och tar den till Chubs hus för att dela med sig av godbiten som de tror finns i den.

När de hör huvudhickan från påsen, skriker de av förskräckelse och rusar ut genom dörren och snubblar på den inkommande Chub. Efter att ha fått veta att tjejerna hittade en väska på vägen där någon sitter, kommer Chub fram och ser ett huvud komma ut ur väskan.

Förvirrade Chub och huvud, utan att veta vad de ska säga, utbyter fraser om vädret och om det bästa sättet att rengöra stövlar. Huvudet lämnar, och Chub är äntligen besviken på Solokha.

Oksana

Vakula anländer till S:t Petersburg på hästryggen och ansluter sig till delegationen av kosackerna, som har ett möte med drottningen.

Under mottagningen frågar Catherine kosackerna vad de vill.

Utan att tveka bestämmer sig Vakula för att ta vara på stunden och förklarar att han skulle vilja ta emot de små snören som drottningen bär på sina vackra smala ben.

Förvånad och rörd av komplimangens geniala naivitet ger kejsarinnan honom ett par skor, och smeden flyger tillbaka.

Samtidigt bråkar invånarna i Dikanka, övertygade om att smeden begick självmord, om han hängde sig eller drunknade sig själv.

Oksana hör dessa samtal, hon tycker synd om killen, hon ångrar att hon var så kall med honom och förstår att hon älskar honom. På julmorgonen hålls en festgudstjänst i kyrkan, alla uppmärksammar Vakulas frånvaro och är slutligen övertygade om att han inte lever.

Efter att ha återvänt från St. Petersburg släpper Vakula djävulen, ger honom tre slag med en pinne och somnar. När han vaknar upp inser han att han försov sig gudstjänsten.

Nästa vecka ska smeden bekänna sina synder, men för tillfället ska den smarte till Chub med gåvor för att uppvakta Oksana och ta med sig små tofflor.

Chub försonas med honom och går med på att acceptera matchningen, och Oksana säger att hon inte behöver små tofflor - hon älskar redan Vakula.

Några år senare passerade en biskop genom Dikanka, och när han såg en ung kvinna stå med ett barn nära en vit hydda målad med mönster och blommor, frågade han vems hus det var så elegant.

"Smeden Vakula!" – svarade den unga kvinnan, som var Oksana. Så lyckligt slutar berättelsen "The Night Before Christmas", en sammanfattning av vilken skisserades ovan.

Variationer av "The Night Before Christmas"

En sådan underbar sagointrig kunde inte annat än tjäna som en inspirationskälla för många författare som arbetar inom olika genrer.

Verk på temat "Nätter ..." började dyka upp flera år efter publiceringen av boken, och processen fortsätter till denna dag.

Så här ser listan över dessa verk ut:

Opera "Blacksmith Vakula", komponerad av P.I. Tchaikovsky 1874, i den andra upplagan (1887) kallad "Cherevichki", under vilken den bevarades i historien.
Operan The Night Before Christmas skriven av N. Rimsky-Korsakov 1887.
Stumfilm The Night Before Christmas, iscensatt 1913 av regissören Vladislav Starevich.
animerad film från 1951 med samma namn.
Filmoperan "Cherevichki" 1944.
"Kvällar på en gård nära Dikanka" 1961 är den mest kända långfilmen i regi av Alexander Rou.
TV-musikal "Kvällar på en gård nära Dikanka" 2002.

Notera! Detta bevisar att även ett litet verk skrivet av en lysande författare kan bli ett riktigt mästerverk.

Användbar video

Summering

"Kvällar ..." kom välförtjänt in i den gyllene listan över verk av rysk litteratur som skapades under förra seklet.

I kontakt med

Sista dagen innan jul har passerat. Det var iskallt kallare än på morgonen. Då flög en häxa ut genom skorstenen på en av hydorna. Hon flög och samlade stjärnor utspridda över himlen i ärmen längs vägen. Ingen såg henne, för killarna och tjejerna hade ännu inte kommit ut för att köra julsång. Djävulen flög mot häxan. Han smög mot månen för att stjäla den. Djävulen hade länge varit arg på smeden Vakula, en gudfruktig man och den bästa målaren i Dikanka, för att han målade en bild av den sista domen på kyrkväggen. På den fördrevs djävulen från helvetet, och syndarna "slog och jagade honom med piskor, stockar och allt annat." Sedan dess svor djävulen att hämnas på Vakula, och bara en natt återstod för honom att fritt gå runt i världen. Månadens stöld, enligt demonens plan, var tänkt att kvarhålla Cossack Chubs hus, respekterat i byn, och detta skulle hindra smeden från att komma till Chubovas dotter Oksana, den första skönheten i byn. Och faktiskt, "så fort djävulen gömde sin måne i fickan blev det plötsligt så mörkt över hela världen att inte alla skulle hitta vägen till krogen." Häxan, som såg sig själv i mörkret, skrek. Då började djävulen, som red fram till henne som en liten demon, att viska i hennes öra vad som brukar viskas till hela kvinnliga rasen. Vid den här tiden funderar Chub och hans gudfar, som står på tröskeln, om det är värt att gå till diakonen i kutya i ett sådant mörker. Av rädsla för att verka lata för varandra gav de sig ändå iväg. Chubs dotter, Oksana, som lämnas ensam, förbereder sig innan hennes vänner kommer. Hon undersöker sig kärleksfullt i spegeln och säger: "Är mina svarta ögonbryn och mina ögon så bra? Vad är bra med den här uppåtvända näsan? Och kinderna? .. Nej, jag är bra! Åh, vad bra! Mirakel!" Bakom denna sysselsättning hittar smeden henne. Under en lång tid kan han inte se nog av den stolta skönheten. Oksana tar honom väldigt kallt. Deras samtal avbryts av en knackning på dörren, och Vakula går för att öppna den "i avsikten att bryta av sidan på den första personen som stöter på med irritation." Bakom dörren står Chub själv, som har gått vilse. Han bestämde sig för att återvända hem, men när han hörde smedens röst, trodde han att han inte befann sig i sin egen hydda, utan i hydda till kosacken Levchenko, till vars unga fru, förmodligen, smeden kom. Skrämd av Vakula ändrar Chub röst och säger att han har kommit till carol. Smeden kör iväg honom. Sedan bestämmer sig Chub för att besöka Vakulas mamma, häxan Solokha, som hade roligt med djävulen vid den tiden. Dessutom släppte demonen, som flög in i Solokhas hydda genom ett rör, månen. Månen tog tillfället i akt och steg mjukt upp mot himlen och lyste upp allt runt omkring. Snöstormen avtog och glada och stökiga ungdomar vällde ut på gatan. "Högar av flickor med väskor brast in i Chubs hydda och omringade Oksana." Oksana märker nya, guldbroderade tofflor på en av hennes vänner. Inför alla deklarerar hon att hon kommer att gifta sig med en smed om han får hennes små tofflor som drottningen bär. Irriterad lämnar Vakula henne och går hem.

Vid den här tiden ramlar Solokhas huvud in i kojan. Djävulen tvingades gömma sig i en påse med kol. Det måste sägas att Solokha villigt var värd för de mest respekterade kosackerna, så mycket att ingen av dem någonsin misstänkte existensen av en rival. Men mest av allt var hon tillsammans med änkan Cossack Chub. Solokha hade långtgående planer - att lägga beslag på hans rikedom. Men eftersom hon visste om sin sons kärlek till Oksana och fruktade att Vakula inte skulle ta Chubs egendom före henne, grälade hon ständigt med smeden och Oksanas far. Och så, innan huvudet hann skaka av sig snön, knackade expediten på dörren. Det överviktiga huvudet fick klättra ner i en påse med kol. Men expediten själv behövde inte värma sig länge. Chub nådde slutligen Solokha. Och efter honom började Vakula rasande knacka på kojan. Chub fick också gömma sig i en säck, densamma som expediten redan satt i. Smeden såg sig frånvarande runt hörnen på sin hydda och såg säckarna. Vakula tror att påsarna är skräp och bestämmer sig för att ta ut dem.

På vägen möter han en skara tjejer, inklusive Oksana. Smeden slänger de stora säckarna och lämnar en liten över axlarna och följer efter henne. Flickan skrattar igen åt Vakula och säger att hon kommer att gifta sig med honom om han skaffar henne drottningens tofflor. Smeden förstår att det är omöjligt att uppfylla hennes krav och vill i förtvivlan dränka sig i hålet. På flykten ropar han till pojkarna att be fader Kondrat att be för hans syndiga själ, eftersom han inte längre kommer att vandra i denna värld.

Efter att ha svalnat bestämmer sig Vakula för att försöka sista utvägen. Han går för att fråga om råd från Zaporozhian Patsyuk, om vilken det gick rykten i Dikanka att han "har lite som djävulen." Vakula blev oerhört förvånad när ägaren äter dumplings, som själva doppades i gräddfil och klättrade in i hans mun. Allt som Patsyuk sa till Vakula var: "Den som har djävulen bakom sig behöver inte gå långt." Då märkte smeden att dumplingen i gräddfil klättrade in i hans mun. Smeden kommer ihåg att den här natten inte kan äta kött, springer smeden ut ur kojan för att inte vinna synd. Demonen som sitter i säcken bestämmer sig för att ta vara på ögonblicket och få Vakulas själ. Han hoppar skickligt ur väskan, klättrar på smedens hals och erbjuder sig att få Oksana att tillhöra Vakula idag, och ber i gengäld att få skriva på ett kontrakt. Smeden håller med. Djävulen börjar dansa runt hans hals av glädje. Sedan tar Vakula honom i svansen och döper honom. Djävulen blir tyst, och Vakula, som sitter ovanpå honom, beordrar att han ska föras till drottningen i St. Petersburg.

Flickorna hittar väskor övergivna av Vakula, bestämmer sig för att ta en släde för att ta dem till Oksanas hus och se vad som finns i dem. Vid den här tiden drar Chubovs gudfar, efter att ha kallat vävaren på hjälp, en av säckarna in i sin hydda, och tror att den innehåller carolmat. Chub och expediten ligger i väskan. Den andra väskan av flickan tas till Oksana, och huvudet kommer ut i det ögonblick när Chub går in i kojan. Det generade huvudet skyndar sig att gå och Chub börjar skälla ut Solokha för förräderi.

Smeden anländer till Sankt Petersburg och ansluter sig med djävulens hjälp till kosackerna, som på hösten passerar genom Dikanka. Kosackerna informerar Vakula att de ska till drottningen för en mottagning och kommer överens om att ta honom med sig. Smeden befinner sig i palatset, där han är förvånad över omgivningens lyx och storslagenhet. Och här är han framför kejsarinnan. Kosackerna kom för att fråga efter deras Sich. "Vad vill du?" frågar kejsarinnan. Och så kastar sig Vakula på knä framför henne och ber drottningen om hennes skor. Berörd av kosackens oskuld, beordrar kejsarinnan att uppfylla hans begäran. Vakula försvinner plötsligt, och nu bär djävulen smeden tillbaka till Dikanka.

Och vid den tiden började ett uppståndelse i Dikanka. Alla pratar bara om Vakulas död. Oksana själv ångrar att hon var så grym mot den person som uthärdat hennes nycker längst. Hon sover dåligt på nätterna, och på morgonen inser hon att hon är huvudlöst kär i en smed.

Vakula kommer hem, släpper taget om djävulen, efter att ha gett honom tre tunga slag med en kvist innan dess. Nästa morgon tar smeden en ny hatt och bälte och går för att uppvakta. Han knäböjer framför Chub och erbjuder sig att glömma tidigare klagomål, varefter han presenterar gåvor och ber att få ge Oksana åt honom. Lockad av gåvorna håller Chub med. Oksana, som gick in, flämtade av glädje när hon såg smeden. Hon tittade inte ens på tofflorna: "Nej! Nej! Jag behöver inte tofflor! Jag är utan tofflor..." Och rodnade.

Oksana och Vakula gifte sig. Vakula målade förunderligt sin hydda med färger för alla, och i kyrkan målade han djävulen i helvetet, och "så otäck att alla spottade när de gick förbi."

N.V. Gogol

Namn: julafton

Genre: Berättelse

Varaktighet: 10 min 21 sek

Anteckning:

Byborna gör sig redo för julnatten. Chub förväntas besöka kontoristen hemma, som kommer att lämna sin arroganta skönhetsdotter Oksana ifred. Smeden Vakula väntar på att Chub ska lämna huset för att besöka Oksana. Han är hopplöst kär i henne, men hans kärlek är obesvarad. Han skulle få ut månen från himlen åt henne om han kunde. För henne var han redo för vad som helst.
Och faktiskt, någon tog faktiskt bort månen från himlen den natten. Och ingen mindre än djävulen själv. Han hyste ett agg mot smeden, för att han målade djävulen på kyrkans väggar, och till och med så sanningsenligt. Bilden visade att djävulen har en stor brist på syndare som är avsedda att gå till honom, till helvetet. Djävulen ville förstöra bybornas planer och stal ljuset som månen gav. Han hoppades att Chub skulle stanna hemma och därigenom hindra Vakula från att tillbringa den kvällen med sin älskade Oksana. Och den här historien kommer att berätta vad som kan hända när djävulen och människor blandar sig i varandras angelägenheter.

N.V. Gogol - Natten före jul. Lyssna på kort ljudinnehåll online.

Sista dagen före jul ersätts av en klar frostnatt. Migorna och gossarna hade ännu inte kommit ut till julsången, och ingen såg hur rök gick ut ur en hyddas skorsten och en häxa steg upp på en kvast. Hon blinkar som en svart fläck på himlen, plockar upp stjärnor i ärmen, och djävulen flyger mot henne, till vilken "den sista natten lämnades att vackla runt i den vita världen". Efter att ha stulit månaden, gömmer djävulen den i sin ficka, och antar att mörkret som har kommit kommer att hålla husen till den rika kosacken Chub, bjuden till kontoristen i kutya, och den hatade djävulsmeden Vakula (som målade en bild av Sista domen och den skämda djävulen på kyrkväggen) kommer inte att våga komma till Chubovas dotter Oksana . Medan djävulen bygger höns åt häxan, vågar Chub och hans gudfader, som lämnade hyddan, inte gå till vaktmästaren, där ett trevligt sällskap kommer att samlas för varenukha, eller, med tanke på sådant mörker, återvända hem, och de lämnar, lämnar den vackra Oksana i huset, klär ut sig framför en spegel, för vilket och hittar hennes Vakula. Den svåra skönheten hånar honom, oberörd av hans milda tal. Den frustrerade smeden går för att låsa upp dörren, på vilken Chub, som har gått vilse och förlorat sin gudfar, knackar på och bestämmer sig för att återvända hem med anledning av snöstormen som djävulen väckte. Men smedens röst får honom att tro att han inte hamnade i sin egen hydda (utan i en liknande, halt Levchenko, vars unga fru förmodligen smeden kom), ändrar Chub röst, och en arg Vakula petar, sparkar ut honom. Den misshandlade Chub, efter att ha fått reda på att smeden därför lämnade sitt eget hus, går han till sin mor, Solokha. Solokha, som var en häxa, återvände från sin resa, och djävulen flög in med henne och släppte en månad i skorstenen.

Det blev ljust, snöstormen avtog och mängder av carolers vällde ut på gatorna. Flickorna springer till Oksana, och när hon lägger märke till nya spetsar broderade med guld på ett av dem, förklarar Oksana att hon kommer att gifta sig med Vakula om han ger henne spetsarna "som drottningen bär". Under tiden skräms djävulen, som blivit mjuk hos Solokha, bort av huvudet, som inte har gått till kontoristen på kutya. Djävulen tar sig snabbt in i en av väskorna som smeden lämnade i mitten av kojan, men huvudet måste snart klättra i den andra, eftersom expediten knackar på Solokha. När han berömmer den ojämförliga Solokhas dygder, tvingas kontoristen klättra i den tredje påsen, eftersom Chub dyker upp. Men även Chub klättrar dit och undviker ett möte med den återvända Vakula. Medan Solokha förklarar sig i trädgården med kosacken Sverbyguz, som har kommit efter henne, bär Vakula bort säckarna som slängts mitt i kojan och, ledsen över bråket med Oksana, märker han inte av deras vikt. På gatan är han omgiven av en skara sångerskor, och här upprepar Oksana sitt hånfulla tillstånd. Vakula lämnar alla utom de minsta säckarna mitt på vägen och springer och rykten kryper redan bakom honom om att han antingen tappat förståndet eller hängt sig.

Vakula kommer till kosacken Patsyuk, som, som de säger, är "lite som djävulen." Efter att ha fångat ägaren som äter dumplings och sedan dumplings, som själva klättrade in i Patsyuks mun, frågar Vakula blygt om vägbeskrivningar till helvetet och förlitar sig på hans hjälp i sin olycka. Efter att ha fått ett vagt svar att djävulen är bakom honom, springer Vakula från den snabba dumplingen som klättrar in i hans mun. I väntan på ett lätt byte, hoppar djävulen ur påsen och, sittandes på smedens hals, lovar han honom Oksana just den natten. Den listige smeden, som tar djävulen i svansen och korsar honom, blir situationens herre och beordrar djävulen att ta sig "till Petemburg, direkt till drottningen".

Efter att ha hittat Kuznetsovs väskor ungefär vid den tiden vill flickorna ta dem till Oksana för att se vad Vakula låtsas. De går efter släden och Chubovs gudfar, efter att ha kallat på hjälp från vävaren, släpar han in en av säckarna i sin hydda. Där, för det dunkla, men förföriska innehållet i väskan, bråkar det med gudfaderns fru. Chub och expediten ligger i väskan. När Chub, som återvänder hem, hittar ett huvud i den andra påsen, är hans disposition mot Solokha avsevärt reducerad.

Smeden, som har galopperat till Petersburg, visar sig för kosackerna, som på hösten passera genom Dikanka, och trycker djävulen i fickan, söker han bli förd till ett möte med drottningen. Förundras över lyxen i palatset och de underbara målningarna på väggarna, hamnar smeden framför drottningen, och när hon frågar kosackerna som kom för att fråga efter deras Sich, "vad vill du ha?", frågar smeden. henne för hennes kungliga skor. Berörd av sådan oskuld uppmärksammar Catherine denna passage av Fonvizin som står på avstånd, och Vakula ger skor, efter att ha fått dem som han anser att det är bra att gå hem.

I byn vid denna tid, bråkar Dikan-kvinnorna mitt på gatan om exakt hur Vakula lade händerna på sig själv, och ryktena om denna pinsamma Oksana, hon sover inte bra på nätterna och inte har hittat en troende smed i kyrkan på morgonen är hon gråtfärdig. Smeden försov helt enkelt Matins och Mass, och när han vaknade, tar han fram en ny hatt och ett bälte från bröstet och går till Chub för att uppvakta. Chub, sårad av Solokhas förräderi, men förförd av gåvor, håller med. Han upprepas av Oksana, som har gått in, redo att gifta sig med smeden "och utan tofflorna." Efter att ha fått en familj målade Vakula sin koja med färger, och i kyrkan målade han en djävul, men "så otäck att alla spottade när de gick förbi."

återberättat

År av skrivande: 1832

Genre: berättelse

Huvudkaraktärer: fan, smed Vakula, Oksana

Komplott

Den mäktiga smeden Vakula är kär i den nyckfulla och stolta skönheten Oksana, men flickan leker bara med pojkens känslor. Hon förklarar för honom att hon bara kommer att gifta sig med honom om han ger henne små snören, samma som drottningen har.

Först blev den unge mannen förtvivlad, men djävulen visade sig för honom och lovade hjälp. Vakula, å andra sidan, var en gudfruktig person och räknade inte med hjälp av onda andar. Han tog tag i djävulen och sadlade på honom, på den flög han till Petersburg, där han kunde få audiens hos drottningen och bad att få ge honom skor. Drottningen kunde inte avslå en sådan enfaldig begäran, och hon beordrade att ge den unge mannen sina tofflor.

Och i hans hemby var Vakula redan begravd, grannarna trodde att han begick självmord på grund av olycklig kärlek. I det ögonblicket kom smeden till Oksanas hus med en gåva, men flickan insåg redan att hon inte behövde någon utom en hängiven smed.

Slutsats (min åsikt)

Inte konstigt att de säger att sann kärlek kommer att övervinna alla hinder och svårigheter. Så Vakula bevisade sin hängivenhet för Oksana och vann flickans hjärta.