Konstantinopel var huvudstad. Historia och etnologi

Gå till navigering Gå till sök

Konstantinopel under den bysantinska eran

Konstantinopel(annan grekisk. Κωνσταντινούπολις , Constantinoupolis, eller annan grekisk. ἡ Πόλις - "Stad", ottomansk. قسطنطينيه ‎ , turné. Konstantinopolis, lat. Constantinopolis ) - namnet fram till 28 mars 1930, det inofficiella namnet (officiellt - Nya Rom) på huvudstaden i det romerska imperiet (330-395), det bysantinska eller östra romerska riket (395-1204 och 1261-1453), latin Imperiet (1204-1261) och Osmanska riket (1453-1922).

Bysantinska Konstantinopel, beläget på en strategisk udde mellan Gyllene hornet och Marmarasjön, på gränsen och var huvudstaden i det kristna imperiet - efterträdaren till antikens Rom och antikens Grekland. Under medeltiden var Konstantinopel den största och rikaste staden i Europa. Till denna dag är det fortfarande den största staden i Europa efter befolkning.

Bland namnen på staden - Bysans (grek. Βυζάντιον , lat. Bysans), Nya Rom (grek. Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma) (del av titeln patriark), Konstantinopel, Konstantinopel (bland slaverna; översättning av det grekiska namnet "Kungliga staden" - Βασιλεύουσα Πόλις - Vasilevousa Polis, stad Vasileus) och Istanbul. Namnet "Konstantinopel" finns bevarat på modern grekiska, "Tsargrad" - på sydslaviska. På 800-1100-talen, det pompösa namnet "Byzantida" (grek. Βυζαντις ). Staden döptes officiellt om 1930 under Atatürks reformer.

Berättelse

Konstantin den store (306-337)

De heliga apostlarnas kyrka

År 324, efter segrar i inbördes krig, utspelar sig Romarrikets kejsare, Konstantin den store, på 700-talet f.Kr. e. som en grekisk koloni i staden Bysans, den största konstruktionen - hippodromen byggdes om, nya palats byggdes, den enorma apostlarnas kyrka uppfördes, fästningsmurar byggdes, konstverk fördes till staden från hela världen imperiet. Som ett resultat av storskaligt byggande ökar staden flera gånger, och befolkningstillväxten ökar avsevärt på grund av migration från europeiska och asiatiska provinser.

11 maj 330 överför Konstantin officiellt huvudstaden i det romerska imperiet till staden vid Bosporen och namnger den Nya Rom, Konstantinopel.

Därefter växte och utvecklades staden så snabbt att redan ett halvt sekel senare, under kejsar Theodosius regeringstid, byggdes nya stadsmurar. De nya stadsmurarna, som har överlevt till denna dag, har redan omfattat sju kullar - samma antal som i.

Delat imperium (395-527)

Efter Theodosius död 395 delades det romerska riket slutligen i det västromerska riket och det östra romerska riket. Efter det västromerska rikets död (476) kallas det östliga riket traditionellt för den västerländska termen Bysantinska riket eller helt enkelt Bysans, även om det aldrig hade något självnamn, och fram till slutet av Bysans existens kallades riket. Romerska (det vill säga romerska), och dess invånare - romare (romare).

Staden Justinianus (527-565)

Under kejsar Justinianus regeringstid 527-565 börjar "guldåldern" för Konstantinopel. Fem år senare, 532, bröt det största Nika-upproret ut i staden - staden förstördes avsevärt, Hagia Sofia brann ner.

Efter det brutala undertryckandet av upproret bygger Justinian upp huvudstaden igen och lockar till sig de bästa arkitekterna från sin tid. Nya byggnader, tempel och palats byggs, de centrala gatorna i den nya staden är dekorerade med pelargångar. En speciell plats intar byggandet av Hagia Sofia, som blev det största templet i den kristna världen och förblev så i mer än tusen år - fram till byggandet av Peterskyrkan.

"Guldåldern" var inte molnfri: 544 krävde Pesten Justinianus livet på 40 % av stadens befolkning.

Staden växer snabbt och blir till en början dåtidens affärscentrum och snart den största staden i världen. Han kallades till och med helt enkelt Stad. Under sin storhetstid var stadens yta 30 tusen hektar, och befolkningen - hundratusentals människor, vilket är ungefär tio gånger den typiska storleken på de största städerna i Europa.

Det första omnämnandet av en turkisk toponym Istanbul(- istanbul, lokalt uttal ɯsˈtambul - ystambul) förekommer på arabiska och sedan turkiska källor från 1000-talet och kommer från (grekiska. εἰς τὴν Πόλιν ), "istin pόlin" - "till staden" eller "till staden" - är ett indirekt grekiskt namn för Konstantinopel.

Belägringar och nedgång

Konstantinopels murar

Under perioden 666 till 950 utsattes staden för upprepade belägringar av araberna, bulgarerna och russarna.

Under kejsar Leo Isauriers regeringstid 717-741 börjar en period av ikonoklasm, som kommer att pågå fram till mitten av 800-talet, många fresker och mosaiker på religiösa teman förstörs.

Storhetstid under makedonierna och Komnenos

Den näst största blomningen av Bysans, och med det Konstantinopel, börjar på 800-talet när den makedonska dynastin (856-1071) kom till makten. Sedan, samtidigt med stora militära segrar över huvudfienderna - bulgarerna (Vasily II bar till och med smeknamnet Bulgar Slayer) och araberna, blomstrade den grekisktalande kulturen: vetenskapen (Konstantinopels högre skola reformerades - ett slags första europeiskt universitet, grundad av Theodosius II 425), måleri (främst fresker och ikoner), litteratur (främst hagiografi och annaler). Missionsverksamheten intensifieras, främst bland slaverna, ett exempel på detta är Cyrillos och Methodius verksamhet.

Som ett resultat av meningsskiljaktigheter mellan påven och patriarken av Konstantinopel 1054 splittrades den kristna kyrkan och Konstantinopel blev ett ortodoxt centrum.

Nytt palats i Blachernae

Eftersom imperiet inte längre var lika stort som på Justinianus eller Heraclius dagar, fanns det inga andra städer som kunde jämföras med Konstantinopel. Vid denna tid spelade Konstantinopel en grundläggande roll på alla områden av livet i Bysans. Sedan 1071, när invasionen av Seljukturkarna började, föll imperiet, och med det staden, återigen i mörker.

Under Komnenosdynastins regeringstid (1081-1185) upplever Konstantinopel sin sista storhetstid – dock inte samma som under Justinianus och den makedonska dynastin. Stadens centrum förskjuts västerut mot stadsmuren, in i de nuvarande distrikten Fatih och Zeyrek. Nya kyrkor och ett nytt kejserligt palats (Blachernae Palace) håller på att byggas.

På 1000- och 1100-talen tar genuerna och venetianerna över den kommersiella hegemonin och slår sig ner i Galata.

Fallet

Den 13 april 1204 tas Konstantinopel till fånga av riddarna från det fjärde korståget, som bränner det och nästan fullständigt förstör det. Staden blir huvudstad i korsfararnas latinska imperium, där den ekonomiska dominansen övergick till venetianarna. I juli 1261 återerövrar bysantinerna, med stöd av genueserna, staden och makten övergår igen till den bysantinska dynastin Palaiologos.

Fram till mitten av XIV-talet förblev Konstantinopel ett stort handelscentrum, sedan föll det gradvis i förfall, nyckelpositioner i staden erövrades av venetianerna och genueserna. Sedan slutet av XIV-talet har de osmanska turkarna upprepade gånger försökt ta Konstantinopel. Efter byggandet av fästningen Rumel av Sultan Mehmed Erövraren 1452 avgjordes stadens öde och den 29 maj 1453, efter en lång belägring, föll staden.

Konstantinopel blev huvudstad i en ny stark stat - det osmanska riket.

Tsargrad

Rotunda Hagia Sofia

Tsargrad - slaviskt namn på en stad eller ett land Konstantinopel, huvudstaden i det östromerska (bysantinska) imperiet och det moderna ca. Det tillhandahålls på flera sätt beroende på språket, till exempel gammalkyrkoslaviska: Tѣsargrad; kyrkoslaviska; Tsargrad, ryska: Rus. Tsargrad; Sydslaviska språk: Karigrad eller Tsarigrad, beroende på deras alfabet (eller Tsarigrad som en alternativ latinsk translitteration av kyrilliska); slovakiska Carihrad ; tjeckiska Carrihrad ; putsa Carogrod ; ukrainska Tsargorod; också Czargrad och Tzargrad ; se Kungl.

Tsargrad- Gammal slavisk översättning av grekiskan Βασιλὶς Πόλις. Kombinera de slaviska orden tsar för "Caesar /" och hagel för "stad" betydde det "Caesars stad". Enligt Per Thomsen påverkade den gammalryska formen det fornnordiska namnet Konstantinopel Miklagard(Mikligarðr).

Galleri

Fågelperspektiv av Konstantinopel under den bysantinska eran (rekonstruktion)



Konstantins kolonn, byggd av Konstantin I år 330 e.Kr. för att fira proklamationen av Konstantinopel som Romarrikets nya huvudstad



Konstantin den store ger staden som en gåva till Guds moder (mosaik). Hagia Sofia, omkring 1000



Mynt utgivet av Konstantin I för att hedra grundandet av Konstantinopel



Ytterligare ett mynt utgivet av Konstantin I 330-333 e.Kr. e. för att hedra grundandet av Konstantinopel och Rom bekräftar också som det traditionella centrum för det romerska imperiet.



Theodosius I var den siste romerske kejsaren som regerade över ett odelat imperium (detalj från obelisken vid Hippodromen i Konstantinopel).



Kartan över Konstantinopel (1422) av den florentinske kartografen Buondelmonti är den äldsta kartan över staden och den enda som föregick den turkiska erövringen av staden 1453



Dagens Hagia Sophia beställdes av kejsar Justinian I efter den föregående, som förstördes under Nike-upproret 532. Den förvandlades till en moské 1453 när det osmanska riket etablerade sig och blev ett museum 1935.



Kejsar Leo VI (886–912) dyrkar Kristus. Mosaik på toppen av den kejserliga porten i Hagia Sofia.



Mosaik från XII-talet från det övre galleriet i Hagia Sofia, Konstantinopel. Kejsar Johannes II (1118–1143) visas till vänster, med Jungfru Maria och Jesusbarnet i mitten, och kejsarinnan Irene, Johannes gemål, till höger.



Korsfarare i Konstantinopel. Målning av Delacroix.



Latin Empire, Empire of Nicaea, Empire of Trebizond och Kingdom of Epirus. Gränserna är väldigt obestämda.



Erövraren Mehmed går in i Konstantinopel, målning av Fausto Zonaro



Örn och orm, 600-talsmosaik på golvet, Konstantinopel, Grand Palace.

Denna antika stad vid korsningen mellan två kontinenter hette en gång Bysans, då Konstantinopel. Nu heter det Istanbul. Huvudstaden i de tre största imperierna, den förbryllar fortfarande fantasin.

Och ändå, trots allt, lyckades staden förändras mycket. Om Bysans murar en gång fungerade som ett skydd för knappt en halv miljon invånare, bor idag minst tio miljoner människor här. Precis som Bysans, som är huvudstaden i det bysantinska riket, ärvde det antika Roms prakt och storhet, tjänade Konstantinopel inte bara som residens för de osmanska sultanerna, utan fungerade också som det politiska och ekonomiska centrumet för det enorma imperiet. Moderna Istanbul är en tätbefolkad stad, Turkiets religiösa och kulturella centrum, en transitpunkt mellan öst och väst. Denna fantastiska kittel har blandat många kulturer och civilisationer som har satt sina spår på denna jord. Denna fantastiska stad är en syntes av tradition och modernitet.

Asien och Europa möts här i ett sund som kallas Bosporen. Istanbul ligger på båda sidor om sundet på två kontinenter. Och även om endast ett fåtal genombrutna broar fysiskt förbinder de två delarna av staden, har de under många århundraden varit en oskiljaktig helhet både kulturellt och historiskt.
Det delfiska oraklet själv beordrade den antika greken, Byzas av Megara, att lämna sitt hem och lägga staden Bysans. Så år 658 f.Kr. e. en ny stad dök upp på stranden av den magnifika Bosporen. De territorier som var underordnade honom, Byzantion, blev en länk mellan civilisationerna i Medelhavet och avlägsna folk som bodde längs Svarta havets stränder.

År 333 antog den romerske kejsaren Konstantin I kristendomen, som dock var djupt rotad i romerska traditioner, flyttade huvudstaden i sitt imperium från Rom till en stad vid stranden av Bosporen. Till en början kallades det "Nya Rom", men snart blev det Konstantinopel. Konstantin, utan att spara någon ansträngning, byggde sitt Nya Rom, som sig bör, på sju kullar, och Justinianus I byggde på ruinerna av templet från VI-talet. majestätiska Hagia Sofia.

1204, året för korståget, blev svart för den underbara "Bosporens pärla". På väg till det heliga landet skonade inte korsfararna staden, de gick genom den med eld och svärd: var femte invånare i huvudstaden på en halv miljon dödades i massakern de utförde. Hennes ovärderliga skatter förstördes eller plundrades och togs ut för att för alltid sjunka i dunkel. Ändå fann staden styrkan att återhämta sig från den fruktansvärda invasionen och vid XIV-talet. nästan återfått sin forna glans. Gatorna fylldes återigen av en livlig flerspråkig folkmassa, över vilken makalösa palats och tempel tornade sig. Den ottomanska dynastin höll dock redan på att få styrka och satte stopp för Bysans - världens huvudstad vid Bosporens strand. Under de följande 500 åren, fram till 1900-talet, återuppbyggde de turkiska sultanerna Konstantinopel efter sin smak: nu var det meningen att staden skulle visa upp deras imperiums rikedom och storhet.

Hagia Sofia, Hagia Sofia, är ett unikt monument av den bysantinska arkitektoniska stilen. Detta exempel på skicklighet hos antika arkitekter byggdes från 532 till 537, med kejsar Justinianus I själv som blev dess "ledande arkitekt". Han kollade inte bara dagligen hur det gick med bygget av templet, utan bjöd också in den bästa arkitekten på den tiden - Isidore av Milet.

Trots de otroliga svårigheterna som förhindrade bygget (katedralens väggar kollapsade flera gånger antingen på grund av jordbävningar eller på grund av defekter i hastigt murverk) slutförde kejsaren och hans hantlangare det på kortast möjliga tid. Den mest framstående detaljen i katedralen var dess centrala kupol, 31 m i diameter och 55 m hög. Mosaikerna, kolonnerna och gallerierna som dekorerar den kan var och en betraktas som ett konstverk i sig, tillsammans med de fyra minareter som lades till på order av de osmanska härskarna efter att de erövrat Konstantinopel 1453.

Sedan det året har templet, som var en helgedom för ortodoxa kristna, förvandlats till den huvudsakliga Osman-V-moskén på 1400-talet. ottomanerna byggde sultanens palats - en riktig stad i en stad - alldeles i slutet av halvön. Under de följande 500 åren bodde sultanen och hans tjänstemän i detta arkitektoniska komplex, kallat Topkapipalatset. Sultanens privata kvarter, inklusive harem, ligger i hjärtat av denna byggnad, omgivna av många gårdar, paviljonger och trädgårdar. Samtidigt kunde upp till 40 000 människor bo och arbeta i Topkapipalatset. Det byggdes av det osmanska rikets mest kända arkitekt, Mimar Sinan, som överträffade bysantinska arkitekters skicklighet. Palatset blev kronan på hans verk.

Inga andra privata kvarter av dynastiska härskare väcker så mycket intresse som den "förbjudna platsen" Topkapipalatset - hans berömda harem. Det här är först och främst rummen där kvinnor och flickor studerade musik, dans och konst, liksom bostaden för sultanens privilegierade fruar - de som födde honom barn.

Upp till 2 000 kvinnor och flickor, bevakade av en armé av eunucker, kunde leva i ett harem samtidigt.

Dekorationer Topkapipalatsetåterspeglar det osmanska rikets fantastiska rikedom. Endast de mest värdefulla träslag och dyra material användes för inredning: varje möbel, matta eller gobeläng är ett ovärderligt konstverk i sig.

Sultanen beordrade byggandet av Blå moskén att börja i början av 1600-talet och anförtrodde den till en elev av Mimar Sinan vid namn Mehmet-Aga. Den nya moskén, som fått sitt namn från den blåvita kakelprydnad som pryder valven och gesimsen, byggdes mitt emot Hagia Sofia.

Toppad med sex minareter, som är en symbol för detta tempels betydelse för muslimer runt om i världen: bara den stora moskén i Mecka har sju minareter, en till. Enligt hovkrönikörerna dök de sex minareterna upp för att arkitekten misstolkade sultanens ord. Sultanen ville att deras tak skulle vara av guldplåt, men beräkningar visade att spirorna inte kunde bära en sådan vikt. Mehmet-Aga, som inte ville provocera härskarens vrede, låtsades ha misshört ordern. På turkiska betyder altyn "guld", och alty betyder "sex". Lyckades den listige arkitekten undgå straff? Krönikörerna är tysta om detta.

Konstantinopel förblev det osmanska imperiets magnifika pärla fram till 1800-talet, då resultaten av de turkiska myndigheternas mediokra politik började påverka dess utseende. Till exempel förnekade sultanerna helt behovet av industrialisering av landet, vilket ledde till utarmningen av Turkiet och finansiell kollaps. Sedan 1923 upphörde Konstantinopel att vara Turkiets huvudstad, den nya republikanska regeringen flyttade till Ankara.

Den 28 mars 1930 gav Kemal Atatürk, Turkiets grundare och första president, staden ett nytt namn. Så Konstantinopel blev Istanbul. Hittills har staden på stranden av Bosporen, vid korsningen av Europa och Asien, återtagit sin kulturella och ekonomiska betydelse. Den fungerar återigen som en port till Europa och stimulerar Turkiets urgamla önskan att ansluta sig till väst.

FAKTA

* Världsarv: Unescos världsarvslista 1985 inkluderade alla historiska distrikt i Istanbul, inklusive byggnaderna som ligger där: Hagia Sofia, Blå moskén och Topkapipalatset.

* Sultanens båge: Till och med sultanen bugar sig när han korsar tröskeln till en islamisk helgedom. En gjutjärnskedja sträcks från taket till den östra porten av Blå moskén på ett sådant sätt att sultanen, som rider på en häst, var tvungen att böja huvudet som ett tecken på ödmjukhet och tro.

DATUM

* OK. 658 f.Kr.: Grekerna grundade kolonin Byzantion.

* 196 e.Kr.: Staden intogs av den romerske kejsaren Septimius Severus.

* 324: Kejsar Konstantin gick in i staden, som han kallade Nya Rom. Den 1 maj 440 döptes staden om till Konstantinopel.

* 395: Konstantinopel - huvudstad i det östromerska riket.

* 532: Justinianus I börjar bygga Hagia Sofia, färdig 537.

* 1204: Staden plundras av korsfararna.

* 1453: Efter många år av belägring intogs staden av den osmanske sultanen Mehmet II.

* 1609-1616: Sultan Ahmets blå moské byggdes.

* 1923: Turkiets huvudstad flyttar till Ankara.

1934-1935: Hagia Sophia förvandlades till ett museum

Den antika staden, som ligger i två delar av världen, bevittnar uppkomsten och fallet av flera stora imperier, förvånar fortfarande med sin skönhet och storhet. Konstantinopel anses nu vara en av de äldsta och mest unika städerna i Europa. Under nästan tre tusen års historia upplevde han många händelser, bytte många härskare och flera namn.

Bysans - stamfadern till kungarnas stad

Idag är Konstantinopel en unik stad där andan från många kulturella traditioner blandas. Detta kan förklaras av de ganska turbulenta händelserna som ägde rum i dess historia, kort bekanta sig med vilket, du kan förstå i vilket land det är nu och vad den antika staden kallas.

grekisk stadsstat

Bosättningar fanns på länderna i Bosporensundet under lång tid. Förfadern till den moderna metropolen är staden Byzantium, som dök upp vid den europeiska kusten i slutet av 700-talet. före Kristus e. Det grundades av grekiska bosättare från den doriska staden Megara, ledd av bysant. Han kan ha varit son till härskaren över Megara Nisa.

Staden, som ligger vid korsningen av stora handelsvägar, växte och utvecklades snabbt. På VI-talet. före Kristus e. den inkluderade staden Chalcedon, grundad av grekerna på den asiatiska stranden av Bosporen lite tidigare än den doriska bosättningen.

På grund av sitt gynnsamma strategiska läge befann sig Bysans i centrum av många militära sammandrabbningar. I början av VI-talet det erövrades av perserna. Efter segern i slaget vid Plataea befriar grekerna staden. Det gränsar till Atenska staternas union. Under Peloponiakrigen försökte atenarna och spartanerna flera gånger fånga denna strategiska punkt. Staden blir helt självständig i mitten av 300-talet f.Kr. e.

Östra romerska provinsen

Utvidgningen av det romerska imperiet kunde inte annat än påverka den strategiskt viktiga staden vid Bosporen. År 74 f.Kr. e. Bysans blev en del av det romerska riket.

Under romerskt skydd existerade, växte och utvecklades staden i tysthet fram till slutet av 200-talet f.Kr. n. e. År 193 inleddes en annan konfrontation mellan förespråkare för den romerska kejsartronen. Invånarna i Bysans stödde fienden till kejsar Lucius Septimius Severus - Gaius Pescennius Niger Justus. Trupper lojala mot kejsaren belägrade staden i tre år. 196 totalförstördes den. Invånarna återvände snart och återställde bosättningen, men det var möjligt att återuppliva dess forna storhet först efter ett och ett halvt sekel under ett annat namn.

Huvudstad i två imperier

Staden vid Bosporen nådde sitt högsta välstånd och inflytande, och blev i sin tur centrum för två imperier: det stora kristna Bysans och den lysande islamiska porten.

Nya Rom: grunden för staden Konstantin

Grundandet av staden Konstantinopel förknippas med namnet på den romerske kejsaren Konstantin den store, som blev ensam härskare efter ett tjugoårigt inbördeskrig. Datumet för dess grundande är också exakt känt. På grund av den ständiga faran för extern invasion besökte de romerska kejsarna praktiskt taget inte huvudstaden. Konstantin funderade på att flytta huvudstaden från Rom närmare imperiets östra gränser. Som grund för det nya kapitalet ansåg de:

• forntida Troja;
• Serdika (moderna Sofia);
• Bysans.

Valet föll på staden som ligger i korsningen av handelsvägar till lands och till sjöss. År 330 hade den lilla provinsstaden blivit den nya huvudstaden i ett stort imperium, officiellt döpt Nya Rom. Han var omgiven av mäktiga murar och bakom vilka är chica palats, majestätiska kyrkor, hippodromer, forum, breda gator.

Även under grundarens liv började folket kalla den nya staden vid hans namn - Konstantinopel. I de officiella krönikorna bestämde de sig för att byta namn på staden först efter hundra år.

Konstantinopel blir medeltidens mest unika stad i Europa. Den kombinerade organiskt västerländska (latinska) och östliga (grekiska) kulturer; hednisk tro och den nya kristna religionen. Till skillnad från de flesta antika städer är centrum av staden vid Bosporen inte ett forum eller en akropolis, utan ett kristet tempel. De främsta attraktionerna i staden, som har överlevt till denna dag, var: hippodromen, Hagia Sofia, bågen av Troyan (Gyllene porten).

Sedan dess grundande Romarrikets östra huvudstad blir en museistad. Från hela den stora delstaten förs monument och konstverk från tidigare epoker till staden, av vilka några kunde ses på många torg, hippodromer och forum. Tillsammans med materiella monument från antika kulturer söker kejsar Konstantin och hans mor Helena efter och tar med sig kristna reliker till den nya huvudstaden.

På grund av den aktiva befolkningstillströmningen växer och expanderar staden snabbt. Redan under kejsar Theodosius restes nya stadsmurar, bevarade på den moderna kartan över staden.

Konstantinopels storhetstid

Efter det västromerska rikets fall fick dess östra del namnet Bysantinska riket (Byzantium). Det bör noteras att den nya statens självnamn var det romerska (romerska) riket, och invånarna kallar sig romare. Under sin existens upplevde Konstantinopel flera perioder av aktiv utveckling.

Bysans och Konstantinopel nådde sin höjdpunkt i början av 600-talet under kejsar Justinian I:s regeringstid. Han etablerar kristendomen som den enda statsreligionen. Under honom utförs aktiv tempel- och sekulär konstruktion, monumentala pelargångar visas på de centrala gatorna. En speciell plats bland de arkitektoniska monumenten i denna tid är ockuperad av Hagia Sofia, som under lång tid var den största kristna helgedomen i världen.

Staden upplevde nästa tillväxtperiod under kejsarnas regeringstid från den makedonska dynastin på 900-1100-talen. ekah. De förde en ganska framgångsrik och framsynt utrikes- och inrikespolitik.

En betydande del av den bysantinska armén var legosoldater från de gamla ryska och skandinaviska länderna. Skandinaviska och ryska legosoldater i Miklagard (det skandinaviska namnet på Konstantinopel) värderades högt. Vissa krönikor nämner att de användes som kejsarens personliga livvakt.

Den grekisktalande kulturens storhetstid är förknippad med följande händelser:

• genomföra reformer i det äldsta europeiska universitetet, grundat 425;
• utvecklingen av konst, representerad av ikonografi och fresker;
• en ökning av antalet litterära verk som representeras av helgonbiografier och talrika krönikor.

Men av avgörande betydelse var den aktiva missionsverksamheten i de slaviska länderna, där huvudstaden i det bysantinska riket kallades Tsargrad ("kungarnas stad"). Av särskild betydelse för de slaviska folken var arbetet av Cyril och Methodius, skaparna av de slaviska alfabeten. En betydande händelse inte bara i Bysans historia, utan också i hela världen, ägde rum 1054. Spänningar mellan huvudena för de andliga myndigheterna i Rom och Konstantinopel ledde till att den kristna kyrkan splittrades i katolska och ortodoxa, vars centrum var Konstantinopel.

Nedgång i stadsutveckling på Bosporen i mitten av XI-talet är förknippad med invasionen av Seljuk-turkarna och en betydande minskning av imperiets territorium.

Den sista utvecklingsperioden för staden under namnet Konstantinopel inträffar under Komnenos-dynastins regeringstid. Just nu pågår tempelbygget aktivt. Men huvudrollen i handeln spelas inte längre av lokalbefolkningen, utan av europeiska köpmän från Genua och Venedig.

Bysans huvudstads slutliga fall

Den rikaste staden i Europa, som är huvudstad i det ortodoxa bysantinska riket, försvagades av räder och var ett mycket frestande mål för korsriddarriddarna och den katolska kyrkan. Våren 1204 omgavs Konstantinopel av de förenade styrkorna från många europeiska länder. Den togs med storm den 13 april. Samtida noterade att korsfararna gömde sig bakom Kristi namn plundrade staden och hånade dess invånare. Den stora majoriteten av betydande kyrkliga reliker i länderna i det moderna Europa togs ut från Konstantinopel på 1200-talet. En ny stat, det latinska imperiet, dök upp på världskartan.

Under sextio år förblev staden vid Bosporen huvudstaden i det latinska imperiet. År 1261 återtog representanten för den sista bysantinska regerande dynastin, Michael VIII Palaiologos, tronen. Bysans på världskartan kommer att vara till 1453. Vid det här laget påminde bara ett fåtal byggnader och den gamla hippodromen om Konstantinopels forna storhet. Genom list och påtryckningar, övervinna motståndet från stadens försvarare, tog den osmanske sultanen Mehmet II den en gång ointagliga fästningen. Detta avslutade historien om det stora Konstantinopels, men livet i det vackra Istanbul började.

Istanbul: historia och modernitet

Efter att ha blivit huvudstad i det osmanska riket fick den antika staden ett nytt liv. De osmanska erövrarna förstörde inte kristna kyrkor utan byggde om dem till moskéer. Expansionen och förstärkningen av den osmanska staten gjorde att Istanbul blev ett av de främsta islamiska religiösa centra. Många muslimska reliker överfördes till den.

Sultan Suleiman den stores regeringstid blir tiden för en ny storhetstid för staden. Moskéer, palats, skolor byggs aktivt. Handeln utvecklas både med europeiska länder och med asiatiska stater.

Det bör noteras att de ottomanska turkarnas officiella religion var islam, men hälften av Istanbuls befolkning var kristna. Denna situation fortsatte fram till början av 1900-talet.

Osmanska rikets deltagande i första världskriget på Tysklands sida påverkade livet i Istanbul avsevärt. Nederlaget för den tyska koalitionen ledde till följande konsekvenser för staden vid Bosporen:

• ockupation av ententens trupper;
• förlust av kapitalstatus;
• påtvingad avhysning av medlemmar av den kristna gemenskapen.

Trots detta är Istanbul fortfarande en av de vackraste städerna i Europa, och tar emot miljontals turister från hela världen varje år. För att veta och förstå vilken typ av land Bysans är nu måste du gå genom gatorna i den gamla staden, titta på den bullriga orientaliska basaren, klättra på fästningens murar och se vattnet i Guldhornsbukten, besöka de gamla vattenreservoarerna , beundra storheten i Istanbuls moskéer.

Om du tar dig i huvudet att hitta Konstantinopel på en modern geografisk karta kommer du att misslyckas. Saken är den att sedan 1930 existerar inte staden i en sådan stad. Genom beslut av den nya regeringen i den turkiska republiken, som grundades 1923, döptes staden Konstantinopel om (det osmanska rikets tidigare huvudstad). Dess moderna namn är Istanbul.

Varför hette Konstantinopel Konstantinopel? Stadens fantastiska historia har mer än ett millennium. Under denna period har den genomgått många förändringar, efter att ha varit huvudstad i tre imperier på en gång: romerska, bysantinska och ottomanska. Det är inte förvånande att han var tvungen att byta namn mer än en gång. Det allra första namnet som tilldelats honom i historien är Bysans. Det moderna namnet på Konstantinopel är Istanbul.

Tsargrad uppfattades av det ryska folket som ortodoxins centrum. Strax efter antagandet av kristendomen i den ryska kulturen sker en systematisk sakralisering (begåvning med en helig betydelse) av bilden av Konstantinopel.

Det är bilden av Konstantinopel i ryska folksagor som inspirerade idén om ett konstigt utomeuropeiskt land med dess magi och alla typer av mirakel.

Vladimirs äktenskap med en bysantinsk prinsessa ledde till upprättandet av kulturella och andliga band med Konstantinopel. Tsargrad spelade en extremt positiv roll i utvecklingen av det ryska samhället, eftersom affärs- och kulturkontakter ledde till ett steg i utvecklingen av ikonmåleri, arkitektur, litteratur, konst och samhällsvetenskap.

På order av Vladimir byggdes magnifika katedraler i Kiev, Polotsk och Novgorod, som är exakta kopior av St. Sophia-katedralen i Konstantinopel.

Vid huvudentrén till Vladimir och Kiev installerades en gyllene port, skapad i analogi med de gyllene portarna som öppnades under de högtidliga ceremonierna för mötet mellan de bysantinska kejsarna.

Etymologisk anteckning

Etymologin för ordet "kung" är intressant. Det skedde på uppdrag av den romerske kejsaren Gaius Julius Caesar. Ordet "Caesar" blev en obligatorisk del av titeln för alla härskare i imperiet: både i de tidiga och senare stadierna av dess existens. Användningen av prefixet "Caesar" symboliserade den följd av makt som hade gått till den nya kejsaren från den legendariske Julius Caesar.

I den romerska kulturen är begreppen "kung" och "Caesar" inte identiska: i de tidiga stadierna av den romerska statens existens kallades kungen ordet "rex", utförde översteprästens plikter, justitieministern. freden och arméns ledare. Han var inte begåvad med obegränsad makt och representerade oftast intressena för samhället som valde honom som sin ledare.

Slutet på det bysantinska riket

Den 29 maj 1453 intog Sultan Mehmed II Erövraren Konstantinopel efter en 53 dagar lång belägring. Den siste bysantinske kejsaren Konstantin XI, efter att ha stått för en bönegudstjänst i St. Sophia-katedralen, kämpade tappert i leden av stadens försvarare och dog i strid.

Erövringen av Konstantinopel innebar slutet på det bysantinska rikets existens. Konstantinopel blev huvudstad i den ottomanska staten och kallades först Konstantin och döptes sedan om till Istanbul.

I Europa och Ryssland heter staden Istanbul, vilket är en förvrängd form av det turkiska namnet.

Konstantinopel (Tsargrad) är en av de gamla huvudstäderna i världen. Konstantinopel - den försvunna statens försvunna huvudstad - det bysantinska riket (Byzantium). Monumenten av bysantinsk arkitektur som finns i Konstantinopel påminner om den forna storheten i Konstantinopel.

Konstantinopel (Tsargrad)- Romarrikets huvudstad, sedan Bysantinska riket - en stat som uppstod 395 under det romerska imperiets kollaps i dess östra del. Bysantinerna kallade sig själva romarna - på grekiska "romare", och deras makt "romerska".

Var ligger Konstantinopel? I maj 1453 erövrade turkiska trupper Bysans huvudstad. Konstantinopel döptes om till Istanbul och blev. Således försvann Bysans antika huvudstad, Konstantinopel, från den politiska världskartan, men staden upphörde inte att existera i verkligheten. Dök upp på den politiska kartan istället för Konstantinopel.

Grundandet av Konstantinopel. Konstantinopel (Tsargrad av medeltida ryska texter) grundades av den romerske kejsaren Konstantin I (306-337) 324-330. på platsen som uppstod omkring 660 f.Kr. e. på den europeiska kusten av Bosporensundet i den megarianska kolonin Bysans (därav namnet på staten, infört av humanister efter imperiets fall).

Överföring av Romarrikets huvudstad från Rom till Konstantinopel.Överföringen av Romarrikets huvudstad till Konstantinopel, som officiellt skedde den 11 maj 330, berodde på dess närhet till de rika östliga provinserna, gynnsamma handel och militär-strategiska ställning samt bristen på motstånd mot kejsaren fr.o.m. senaten. Konstantinopel, ett stort ekonomiskt och kulturellt centrum, undgick inte massuppror (den mest betydande var Nika, 532).

Konstantinopels uppkomst. Konstantinopel under Justinianus I (527 - 565). Statyer av Justinianus i Konstantinopel. Konstantinopels storhetstid förknippas med kejsar Justinianus I. Det fanns många statyer tillägnade honom i huvudstaden, men de har inte överlevt och är bara kända från beskrivningar. En av dem representerade kejsaren till häst i form av Akilles (543-544, brons). Själva statyn och Justinianus upphöjda högra hand vändes mot öster som en "utmaning" och varning för perserna; till vänster höll kejsaren en boll med ett kors - en av attributen för kraften i basileus, en symbol för makten i Bysans. Statyn var placerad i Forum Augusteon, mellan portarna till Grand Palace och kyrkan St. Sofia.

Hagia Sofia i Konstantinopel. Betydelsen av namnet på templet. Hagia Sophia i Konstantinopel – Bysans mest kända tempel – byggdes av arkitekterna Anfimy från Tral och Isidore från Miletus på order av Justinianus I på fem år, och den 26 december 537 invigdes templet. "Hagia Sophia" betyder "helig visdom", vilket enligt teologisk terminologi betyder "helig ande". Templet var inte tillägnat ett helgon som heter Sophia, detta är en synonym för "gudomlig visdom", "Guds ord."

Arkitektur av Hagia Sofia i Konstantinopel. Templets inredning. Mosaiker av Hagia Sofia. Den arkitektoniska bilden av Hagia Sophia för den symboliskt närmare bilden av universum. Liksom himlavalvet verkar det "hänga" ner från en osynlig punkt utanför världen. Enligt den bysantinske författaren Procopius av Caesarea (5-500-talen) verkar kupolen på Hagia Sofia "... vara ett gyllene halvklot som stiger ner från himlen." Underbar inredning av templet. År 867 dekorerades Hagia Sofias absid med figuren av en sittande Guds moder med en baby och två ärkeänglar. Guds moders ansikte är genomsyrat av uråldrig sensualitet, inte bysantinsk askes, och samtidigt med andlighet. Ingången till templet föregicks av en mosaikscen (slutet av 1000-talet), där kejsar Leo VI den vise (866 - 912) visades knäböja inför Kristus. Så han föll nedböjd varje gång under ceremonin för hans inträde till katedralen. Scenens rituella karaktär uttrycks i själva idén - att förmedla sambandet mellan kejsaren och Gud. Kejsaren böjde sig inför Kristus som sin jordiska efterträdare.

Ett intressant faktum om Hagia Sophia-mosaiken. Mosaikerna i Hagia Sofia är en källa för att studera det bysantinska kejserliga hovets dagliga historia. På en mosaik från 1100-talet Kejsarinnan Irina ser oberörd ut, avbildad enligt den tidens mode, hennes ansikte är täckt med ett tjockt lager smink, hennes ögonbryn är rakade, hennes kinder är kraftigt grova.

Konstantinopel på 700-1100-talen. Hippodromen i Konstantinopel. Brons quadriga av den kejserliga lådan vid hippodromen. Trots den ekonomiska recession som Bysans upplevde från slutet av 700-talet ökade huvudstadens ekonomiska betydelse. Eftersom de flesta av de bysantinska städerna agrariserades koncentrerades handel och hantverksverksamhet främst till Konstantinopel. Fram till slutet av 1000-talet. han dominerade landet politiskt och ekonomiskt. Basileus prydde sin huvudstad med många statyer på torgen, minnesvärda triumfbågar och kolonner, tempel och underhållningsanläggningar. Så den kejserliga lådan vid hippodromen (längd - 400 m, bredd ca 120 m, rymmer upp till 120 tusen åskådare) dekorerades med en bronsquadriga, senare transporterad till Venedig, där den fortfarande står ovanför portalen till katedralen St. . Mark. Arabisk geograf 1100-talet. Idrizi rapporterar att på hippodromen, förutom den berömda quadriga, fanns det också två rader av mycket livliga bronsstatyer av människor, björnar och lejon, det fanns också två obelisker. Och européerna "såg på den kejserliga lekplatsen som ett mirakel när de såg den."

Erövring av Konstantinopel av korsfararna 1204 I 12 st. nedgången av stadens hantverk och handel började, på grund av penetrationen av italienska köpmän i Konstantinopel, som bosatte sig i ett av dess distrikt - Galata. I april 1204 intogs och plundrades Konstantinopel av deltagarna i IV korståget (1202 - 1204). Endast från kyrkan Hagia Sofia, enligt ett ögonvittne till händelserna, togs ut "heliga kärl, föremål av extraordinär konst och extrem sällsynthet, silver och guld, som var kantade med stolar, vestibuler och portar". Inträde i upphetsning, korsfararna, Kristi riddare, tvingade att dansa på huvudtronen, skriver ett ögonvittne, nakna kvinnor och förde mulor och hästar in i kyrkan för att ta ut bytet.

Konstantinopel är huvudstaden i det latinska imperiet. Samma år, 1204, blev staden huvudstad i det latinska imperiet skapat av korsfararna (1204 - 1261), den ekonomiska dominansen i den övergick till venetianerna.

Konstantinopel 1261-1453 Bysantinernas uppfattning om islam. I juli 1261 återtog bysantinerna, med stöd av genueserna, staden. Fram till mitten av 1300-talet. Konstantinopel förblev ett stort handelscentrum, föll sedan gradvis i förfall, nyckelpositioner i det erövrades av venetianerna och genueserna.

Från slutet av 1300-talet Turkarna försökte erövra huvudstaden mer än en gång. Och samtidigt var bysantinerna reserverade mot islam. Moskéer och islamiska mausoleer uppfördes i Konstantinopel och under dess murar. Ja, och bysantinerna själva trodde först att islam var ett slags kristet kätteri, att det inte skilde sig mycket från nestorianism och monofysism, ideologiska strömningar i imperiets östra provinser.

Turkarnas erövring av Konstantinopel 1453 Arkitektoniska monument från den bysantinska perioden i Istanbul - fd Konstantinopel. I maj 1453, efter en lång belägring, ockuperade turkiska trupper staden. Konstantinopel döptes om från bysantinsk tid i moderna Istanbul, resterna av fästningsmurar, fragment av kejserliga palats, en hippodrome och underjordiska cisterner har bevarats. De flesta av de religiösa byggnaderna var anpassade för moskéer: Hagia Sofia är idag Hagia Sofia-moskén, basilikan St. Johannes studiten (Emir Akhor-Jamisi, 500-talet). Kyrkor i St. Irene (532, återuppbyggd på 600-800-talen), St. Sergius och Bacchus (Kyuchuk Hagia Sophia, 600-talet), St. Andrew (Khoja Mustafa-jami, 700-talet), St. Theodosius (Gul-dzhami, andra hälften av 800-talet), Mireleion (Budrum-dzhami, första hälften av 900-talet), St. Fedor (Kilise-jami, andra hälften av 1000-1300-talen), Pantokrators tempelkomplex (Zeyrek-jami, 1100-talet), kyrkan i Chora-klostret ("utanför stadsmuren") - Kahriye-jami (ombyggd på 1000-talet, mosaiker tidigt 1300-tal).

Med turkarnas erövring av Konstantinopel var dess historia, liksom Bysans historia, över, Istanbuls och det osmanska rikets historia hade precis börjat.

Återtryck av artikeln i sin helhet och i delar är förbjudet. En hyperaktiv länk till den här artikeln måste innehålla författaren till artikeln, artikelns exakta titel, namnet på webbplatsen.