Scurtă biografie a lui Serghei Yesenin pentru copii și clasele elementare (Yesenin S.A.)

Serghei Alexandrovici Yesenin. Născut la 21 septembrie (3 octombrie 1895 în satul Konstantinovo, provincia Ryazan - a murit la 28 decembrie 1925 la Leningrad (azi Sankt Petersburg). Marele poet rus, reprezentant al noii poezii și versuri țărănești, precum și al Imagismului.

Născut în satul Konstantinovo, Kuzminskaya volost, districtul Ryazan, provincia Ryazan, într-o familie de țărani.

Tatăl - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931).

Mama - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955).

Surori - Catherine (1905-1977), Alexandra (1911-1981).

În 1904, Yesenin a mers la școala Konstantinovsky Zemstvo, după care în 1909 și-a început studiile la școala parohială de profesor de clasa a doua (acum Muzeul S. A. Yesenin) din Spas-Klepiki. După absolvirea școlii, în toamna anului 1912, Yesenin a plecat de acasă, apoi a ajuns la Moscova, a lucrat într-o măcelărie și apoi - în tipografia lui I. D. Sytin. În 1913, a intrat ca voluntar în departamentul istoric și filozofic al Universității Populare din Moscova, numit după A. L. Shanyavsky. A lucrat într-o tipografie, a fost prietenos cu poeții Cercului literar și muzical Surikov.

În 1914, poeziile lui Yesenin au fost publicate pentru prima dată în revista pentru copii Mirok.

În 1915, Yesenin a venit de la Moscova la Petrograd, i-a citit poeziile lui S. M. Gorodetsky și altor poeți. În ianuarie 1916, Yesenin a fost chemat la război și, datorită eforturilor prietenilor săi, a fost numit („cu cea mai înaltă permisiune”) ca ordonator în trenul spitalului militar Țarskoie Selo nr. 143 al Majestății Sale Imperiale Împărăteasa Împărăteasa. Alexandra Feodorovna. În acest moment, s-a apropiat de un grup de „noi poeți țărani” și a publicat primele culegeri („Radunița” - 1916), care l-au făcut foarte celebru. Împreună cu Nikolai Klyuev, a cântat des, inclusiv în fața împărătesei Alexandra Feodorovna și a fiicelor ei la Tsarskoe Selo.

În 1915-1917, Yesenin a menținut relații de prietenie cu poetul Leonid Kannegiser, care mai târziu l-a ucis pe președintele Cheka din Petrograd, Uritsky.

Până în 1918 - începutul anilor 1920, cunoașterea lui Yesenin cu Anatoly Mariengof și participarea sa activă la grupul de imagiști din Moscova datează.

În perioada pasiunii lui Yesenin pentru imagism, au fost publicate mai multe culegeri de poezii ale poetului - „Treryadnitsa”, „Mărturisirea unui huligan” (ambele - 1921), „Poezii unui bătaie” (1923), „Taverna din Moscova” (1924). ), poezia „Pugaciov”.

În 1921, poetul, împreună cu prietenul său Yakov Blumkin, a călătorit în Asia Centrală, a vizitat Uralii și regiunea Orenburg. Din 13 mai până pe 3 iunie, a stat la Tașkent cu prietenul și poetul său Alexander Shiryaevts. Acolo, Yesenin a vorbit publicului de mai multe ori, a citit poezii în serile de poezie și în casele prietenilor săi din Tașkent. Potrivit martorilor oculari, lui Yesenin îi plăcea să viziteze orașul vechi, ceainăriile din orașul vechi și Urda, să asculte poezie, muzică și cântece uzbece, să viziteze împrejurimile pitorești din Tașkent împreună cu prietenii săi. A făcut și o scurtă călătorie la Samarkand.

În toamna anului 1921, în atelierul lui G. B. Yakulov, Yesenin a cunoscut un dansator, cu care s-a căsătorit șase luni mai târziu. După nuntă, Yesenin și Duncan au călătorit în Europa (Germania, Franța, Belgia, Italia) și în SUA (4 luni), unde a stat din mai 1922 până în august 1923. Ziarul „Izvestia” a publicat notele lui Yesenin despre America „Iron Mirgorod”. Căsătoria cu Duncan s-a despărțit la scurt timp după întoarcerea lor din străinătate.

La începutul anilor 1920, Yesenin s-a implicat activ în publicarea de cărți, precum și în vânzarea de cărți într-o librărie pe care a închiriat-o pe Bolshaya Nikitskaya, care a ocupat aproape tot timpul poetului. În ultimii ani de viață, Yesenin a călătorit mult prin țară. A vizitat Caucazul de trei ori, de mai multe ori a mers la Leningrad, de șapte ori la Konstantinovo.

În 1924-1925, Yesenin a vizitat Azerbaidjanul, a publicat o colecție de poezii la tipografia Krasny Vostok și a fost tipărită la o editură locală. Există o versiune că aici, în mai 1925, a fost scris un „Mesaj către evanghelistul Demyan” poetic. A locuit în satul Mardakan (o suburbie a lui Baku). În prezent, aici se află casa-muzeu și o placă memorială.

În 1924, Yesenin a decis să se rupă de Imagism din cauza neînțelegerilor cu A. B. Mariengof. Esenin și Ivan Gruzinov au publicat o scrisoare deschisă prin care desființează grupul.

În ziare au început să apară articole puternic critice despre el, acuzându-l de beție, certuri, lupte și alte acte antisociale, deși poetul, prin comportamentul său (mai ales în ultimii ani ai vieții), a dat uneori temei pentru aceasta. un fel de critică. Împotriva lui Yesenin au fost deschise mai multe dosare penale, în principal sub acuzația de huliganism; este cunoscut și Cazul celor Patru Poeți, legat de acuzația lui Yesenin și a prietenilor săi de declarații antisemite.

Guvernul sovietic era îngrijorat de sănătatea lui Yesenin. Deci, în scrisoarea lui Rakovsky din 25 octombrie 1925, Rakovsky cere „să salveze viața celebrului poet Yesenin - fără îndoială cel mai talentat din Uniunea noastră”, sugerând: „invită-l la tine, fă-l bine și trimite cu el la sanatoriu un tovarăș de la GPU, pe care nu l-aș lăsa să se îmbată ... ”Pe scrisoare, rezoluția lui Dzerzhinsky, adresată prietenului său apropiat, secretar, șef al GPU V. D. Gerson:” M. b., poți să o faci? Alături este nota lui Gerson: „Am sunat în mod repetat - nu l-am găsit pe Yesenin”.

La sfârșitul lunii noiembrie 1925, Sofya Tolstaya a convenit cu directorul clinicii psiho-neurologice plătite a Universității din Moscova, profesorul P. B. Gannushkin, să îl spitalizeze pe poet în clinica sa. Doar câțiva apropiați poetului știau despre asta. La 21 decembrie 1925, Yesenin a părăsit clinica, a anulat toate împuternicirile la Editura de Stat, a retras aproape toți banii din carnet și o zi mai târziu a plecat la Leningrad, unde a stat la nr. 5 al hotelului Angleterre. .

La Leningrad, ultimele zile ale vieții lui Yesenin au fost marcate de întâlniri cu N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Erlikh, I. I. Sadofiev, N. N. Nikitin și alți scriitori.

Viața personală a lui Serghei Yesenin:

În 1913, Serghei Yesenin a cunoscut-o pe Anna Romanovna Izryadnova, care a lucrat ca corector în tipografia Parteneriatului I.D. Sytin, unde Yesenin a plecat la muncă. În 1914 au încheiat o căsătorie civilă. La 21 decembrie 1914, Anna Izryadnova a născut un fiu pe nume Yuri (a fost împușcat cu acuzații false în 1937).

În 1917 s-a întâlnit și la 30 iulie același an s-a căsătorit în satul Kiriki-Ulita, provincia Vologda, cu o actriță rusă, viitoarea soție a regizorului V. E. Meyerhold. Garanții mirelui au fost Pavel Pavlovich Khitrov, un țăran din satul Ivanovskaya Spasskaya volost, și Serghei Mihailovici Baraev, un țăran din satul Ustya, Ustyanskaya volost, garanții miresei au fost Alexei Alekseevich Ganin și Dmitry Dmitrievi, un negustor, orasul Vologda. Nunta a avut loc în clădirea Hotelului Passage. Din această căsătorie s-au născut o fiică, Tatiana (1918-1992), jurnalist și scriitoare, și un fiu, Konstantin (1920-1986), inginer civil, statistician fotbalist și jurnalist. La sfârșitul anului 1919 (sau la începutul anului 1920), Yesenin a părăsit familia, iar în brațele Zinaidei Reich, care era însărcinată cu fiul ei (Konstantin), a rămas fiica de un an și jumătate Tatyana. Pe 19 februarie 1921, poetul a depus cererea de divorț, prin care s-a angajat să îi susțină financiar (divorțul a fost depus oficial în octombrie 1921). Ulterior, Yesenin și-a vizitat în mod repetat copiii adoptați de Meyerhold.

Din primele culegeri de poezie („Radunița”, 1916; „Cartea de ore rurală”, 1918) a apărut ca un textier subtil, un maestru al unui peisaj profund psihologizat, un cântăreț al Rusiei țărănești, un expert în limba populară și suflet popular.

În 1919-1923 a fost membru al unui grup de imagiști. Atitudinea tragică, confuzia mentală sunt exprimate în ciclurile „Navele lui Mare” (1920), „Taverna din Moscova” (1924), poezia „Omul negru” (1925). În poezia „Balada celor douăzeci și șase” (1924), dedicată comisarilor din Baku, colecția „Rusia sovietică” (1925), poezia „Anna Snegina” (1925), Yesenin a căutat să înțeleagă „Rusia care crește comuna”. „, deși a continuat să se simtă ca un poet „Rusia pleacă”, „cabana de bușteni de aur”. Poemul dramatic „Pugaciov” (1921).

În 1920, Yesenin locuiește cu secretara sa literară Galina Benislavskaya. De-a lungul vieții, s-a întâlnit în mod repetat cu ea, uneori a locuit la casa Benislavskaya, până la căsătoria sa cu S. A. Tolstaya în toamna anului 1925.

În 1921, între 13 mai și 3 iunie, poetul a rămas la Tașkent cu prietenul său, poetul din Tașkent Alexander Shiryaevts. La invitația directorului Bibliotecii Publice din Turkestan, la 25 mai 1921, Yesenin a vorbit în bibliotecă la o seară literară găzduită de prietenii săi, în fața publicului Studioului de Artă, care exista la bibliotecă. Esenin a ajuns în Turkestan cu trăsura prietenului său Kolobov, un angajat responsabil al NKPS. A locuit cu acest tren tot timpul șederii sale în Tașkent, apoi cu acest tren a călătorit la Samarkand, Bukhara și Poltoratsk (actualul Ashgabat). La 3 iunie 1921, Serghei Esenin a părăsit Tașkent și s-a întors la Moscova pe 9 iunie 1921. Din întâmplare, cea mai mare parte a vieții fiicei poetului Tatyana a fost petrecută în Tașkent.

În toamna anului 1921, în atelierul lui G. B. Yakulov, Yesenin a cunoscut-o pe dansatoarea Isadora Duncan, cu care s-a căsătorit la 2 mai 1922. În același timp, Yesenin nu vorbea engleză, iar Duncan abia vorbea rusă. Imediat după nuntă, Yesenin l-a însoțit pe Duncan în turnee în Europa (Germania, Belgia, Franța, Italia) și SUA. De obicei, atunci când descriu această unire, autorii notează latura ei amoroasă-scandaloasă, totuși, acești doi artiști, fără îndoială, au fost aduși împreună prin relația de creativitate. Cu toate acestea, căsătoria lor a fost scurtă și, în august 1923, Yesenin s-a întors la Moscova.

În 1923, Yesenin a făcut cunoștință cu actrița Augusta Miklashevskaya, căreia i-a dedicat șapte poezii sincere din ciclul Dragostea unui huligan. Într-una dintre rânduri, numele actriței este evident criptat: „De ce sună numele tău așa, ca răcoarea din august?” Este de remarcat faptul că în toamna anului 1976, când actrița avea deja 85 de ani, într-un interviu cu criticii literari, Augusta Leonidovna a recunoscut că aventura cu Yesenin a fost platonă și nici măcar nu l-a sărutat pe poet.

La 12 mai 1924, fiul lui Yesenin, Alexandru, s-a născut după o aventură cu poetesa și traducătoarea Nadejda Volpin - mai târziu un matematician celebru și o figură în mișcarea disidentă, singurul copil viu al lui Yesenin.

La 18 septembrie 1925, Yesenin s-a căsătorit pentru a treia (și ultima) oară - cu Sofia Andreevna Tolstaya (1900-1957), nepoata lui Lev Tolstoi, la acea vreme șeful bibliotecii Uniunii Scriitorilor. Nici această căsătorie nu a adus fericire poetului și s-a despărțit curând. Singurătatea agitată a fost unul dintre principalele motive pentru finalul tragic al lui Yesenin. După moartea poetului, Tolstaya și-a dedicat viața colectării, conservării, descrierii și pregătirii lucrărilor lui Yesenin pentru publicare, lăsând memorii despre el.

Conform memoriilor lui N. Sardanovsky și scrisorilor poetului, Yesenin a fost vegetarian de ceva vreme.

Moartea lui Serghei Yesenin:

La 28 decembrie 1925, Yesenin a fost găsit mort în hotelul Angleterre din Leningrad. Ultima sa poezie - „La revedere, prietene, la revedere...” - potrivit lui Wolf Erlich, i-a fost înmânată cu o zi înainte: Yesenin s-a plâns că nu era cerneală în cameră și a fost obligat să scrie cu propriul sânge .

Conform versiunii care este acum general acceptată de cercetătorii academicieni ai vieții lui Yesenin, poetul, aflat într-o stare de depresie (la o săptămână după încheierea tratamentului într-un spital de psihoneurologie), s-a sinucis (s-a spânzurat).

După o slujbă de pomenire civilă la Uniunea Poeților din Leningrad, trupul lui Yesenin a fost dus cu trenul la Moscova, unde a fost aranjat și un rămas-bun la Casa de Presă, cu participarea rudelor și prietenilor decedatului. A fost înmormântat la 31 decembrie 1925 la Moscova, la cimitirul Vagankovsky.

Nici imediat după moartea lui Yesenin, nici în următoarele câteva decenii după moartea poetului, nu au fost prezentate alte versiuni ale morții sale, cu excepția sinuciderii.

În anii 1970 și 1980, au apărut versiuni despre uciderea poetului, urmată de o sinucidere în scenă a lui Yesenin (de regulă, membrii OGPU sunt acuzați de organizarea crimei). O contribuție la dezvoltarea acestei versiuni a fost adusă de anchetatorul Departamentului de Investigații Criminale din Moscova, colonelul în retragere Eduard Khlystalov. Versiunea crimei lui Yesenin a pătruns în cultura populară: în special, este prezentată sub formă artistică în serialul de televiziune Yesenin (2005).

În 1989, sub auspiciile Gorki IMLI, Comisia Yesenin a fost înființată sub președinția savantului Yesenin sovietic și rus Yu. L. Prokushev; la cererea ei, au fost efectuate o serie de examinări, care au condus la următoarea concluzie: „versiunile” publicate acum despre uciderea poetului cu punerea ulterioară a spânzurării, în ciuda unor discrepanțe... sunt o interpretare vulgară, incompetentă. de informații speciale, uneori falsificând rezultatele examenului” (din răspunsul oficial al profesorului de la Departamentul de Medicină Legală, doctor în științe medicale B. S. Svadkovsky la solicitarea președintelui comisiei Yu. L. Prokushev). Versiunile uciderii lui Yesenin sunt considerate ficțiune târzie sau „neconvingătoare” și alți biografi ai poetului.

Serghei Esenin s-a numit un tip Ryazan, ultimul poet al satului. Era un bărbat de doamnă, incredibil de blând, îndrăgostit disperat de femei și nu constant. Le-a frânt fără milă inimile femeilor, nu a suferit mult și s-a cufundat într-un nou vârtej de pasiuni.

În scurta sa viață s-a căsătorit de trei ori, a fost tată de patru ori, a scris patru sute de poezii și patru duzini de poezii. Era reputat a fi un huligan, un bătaie și un bețiv. A susținut această imagine în toate felurile posibile: a mers pe scară largă, a luptat până la vărsare de sânge, a șocat publicul, îmbrăcându-se într-o rochie de femeie și dansând în tocuri. Și-a dorit faimă și a fost favorizat de public. Cei apropiați îl cunosc ca pe o persoană sensibilă, subtilă și vulnerabilă.

A acceptat revoluția și apoi a înșelat-o la fel ca femeile lui. Viața lui a constat însă din contradicții, precum și moartea lui ciudată în hotelul Angleterre din Leningrad.

Serghei Yesenin este cunoscut și citit în toată lumea. Este poetul preferat al Epocii de Argint, care a bifat soarta multor oameni mari cu o cruce neagră.

fiu de taran

Primul născut al Yeseninilor s-a născut pe 21 septembrie 1895. Părinții poetului erau tineri: Alexander Nikitich avea 22 de ani, Tatyana Fedorovna - 20. Băiatul a fost botezat în Biserica Konstantinovsky a Icoanei Maicii Domnului din Kazan și i s-a dat să fie crescut de bunica lui din partea tatălui său. Nu era prosperitate în familie, trebuia să muncesc din greu, doar ocazional să-mi vizitez fiul.

După ce băiatul de trei ani a fost repartizat bunicii Nataliei Evtikhievna din partea mamei sale, unde a rămas până la moartea ei.

Serghei Alexandrovici și-a amintit cu căldură copilăria, a fost recunoscător bunicii sale, care l-a învățat să citească, să scrie și să iubească basmele. Deja la vârsta de 8-9 ani a început să compună versone, asemănătoare cântecelor.

A studiat la școala zemstvo din Konstantinov, unde în clasa a treia a fost lăsat pentru al doilea an din cauza comportamentului său, dar cinci ani mai târziu a absolvit-o cu o foaie lăudabilă.

La vârsta de 13 ani, a intrat în școala parohială din satul Spas-Klepiki, nu departe de Ryazan. Costul educației în ea era mic, așa că copiii țărani puteau obține o educație bună aici. Locuia într-un cămin, dar nu-i plăcea și fugea adesea la Konstantinovo. A fost întors. Dar el a scris primele sale poezii în acest moment. Și primul critic a fost profesorul Evgheni Mihailovici Khitrov, care a văzut băiatul ca pe un mare poet. „Iarna cântă, bântuie, pădurea șubredă leagăn ...” - o poezie din copilărie. A absolvit ca profesor de gramatică, dar nu m-a gândit niciodată să predea copiilor.

Timp de trei ani de studiu, aproape că nu și-a văzut părinții, a vorbit puțin cu surorile sale. La 16 ani s-a întors fără prea multă bucurie la casa părintească.

Ekaterina era cu șapte ani mai mică decât el, Alexandra cu 16 ani. Dar Shurochka a fost preferatul lui - Shurenok. Ea a lăsat amintiri despre fratele ei, a scris că în loc de casa părintească arsă, Sergey a construit una nouă. Tipul avea atunci doar 20 de ani, o vârstă la care nu este încă păcat să accepti ajutorul părinților. Dar publica deja activ, vorbea la petreceri de seară, câștiga bani din lucrări literare și s-a stabilit bine la Moscova. A avut mereu grijă de surori, iar după ce au ajuns la majoritate le-a dus cu el la Moscova: a hrănit, a îmbrăcat, a predat și a ajutat la locuință.

El însuși s-a mutat în capitală și a început devreme o viață independentă: la vârsta de 17 ani. A visat la poezie, a visat să fie publicat și să primească drepturi de autor. Poetul novice nu a fost imediat observat. Și-a publicat primele poezii la vârsta de 15 ani.

Primul născut și prima compilație

A lucrat într-o tipografie pentru a fi mai aproape de cărți. Acolo o întâlnește pe Anna Izryadnova, o fată tânără căreia îi plăceau foarte mult buclele lui lungi blonde și dispozițiile sale vesele. Ea a lucrat ca corector, el a lucrat ca subcititor. Părinții nu au fost de acord cu alegerea fiicei lor, mai ales că aceasta era cu patru ani mai mare decât aleasă. A trebuit să închiriez un apartament și să trăiesc într-o căsătorie civilă.

La vârsta de 19 ani, Yesenin a devenit tată: primul născut a fost numit Yura. Trăiau din greu: nu erau destui bani, salariul era cheltuit pe cărți, dar Anna nu s-a plâns, a condus gospodăria și și-a susținut iubitul în toate. Și a scris mult, a lucrat și a studiat la Universitate. Shanyavsky la Facultatea de Istorie și Filologie. Cursurile erau plătite, așa că era greu să scapi.

În memoriile Annei Romanovna, publicate la 20 de ani de la moartea ei, nu există niciun reproș la adresa lui Yesenin, care a lăsat-o cu un copil de un an. Oficial, căsătoria nu a fost înregistrată, iar după moartea lui Yesenin, aceasta a trebuit să-i dovedească paternitatea.

Din păcate, fiul poetului l-a văzut puțin pe tatăl său. Tipul avea 11 ani când vestea sinuciderii lui Yesenin s-a răspândit în întreaga lume. Rudenia cu poetul scandalos a jucat un rol tragic în viața sa: a căzut sub patinoarul represiunii împreună cu studenții lui Yesenin și a fost împușcat în 1937 și reabilitat în 1956. Anna Izryadnova a murit în 1946, fără să știe nimic despre soarta fiului ei.

Apropo, Ekaterina Yesenina, care era secretara personală și asistenta fratelui ei, a suferit și ea represiune. S-a căsătorit cu un prieten Yesenin, a născut doi copii, dar au trăit în armonie timp de zece ani. Soțul a intrat în temnițe sub acuzația de activități subterane și a fost împușcat. A fost chemată la interogatoriu ca soție a unui dușman al poporului, a petrecut mai bine de două luni în Butyrka, iar copiii ei, Andrei și Natalya, într-un orfelinat. Din cauza crizelor severe de astm, femeii i s-a permis să locuiască în Konstantinovo, fără dreptul de a veni în capitală. Ea a luat copiii și a plecat la Ryazan. Și-a așteptat soțul toți anii, a aflat despre moartea lui abia la mijlocul anilor 50. Ea a făcut mult pentru a păstra memoria celebrului ei frate, a scris o carte de memorii, a participat la pregătirea lucrărilor colectate ale lui Yesenin și a inițiat crearea muzeului poetului în sat. Constantinovo.

De la Anna Izryadnova, poetul a plecat în Crimeea. La 19 ani a văzut marea pentru prima dată. Nu a stat mult acolo: într-o scrisoare către tatăl său a scris că și-a publicat poeziile în ziarul Ialta pentru 35 de copeici pe rând și a vorbit seara pentru 35 de ruble, ceea ce i-a asigurat mâncarea și un bilet la Moscova. .

Scrie mult și cu plăcere. Patria, natura, valurile si raurile - citeste despre ceea ce il incanta si il face sa simta spiritul popularului, undeva manifestare populara a vietii.

Petrograd

La 20 de ani, pleacă la Petrograd, unde îi întâlnește pe Blok, Klyuev, Gumilyov, Gorodetsky. Este acceptată și se vorbește despre creativitate la superlative. Se tipăresc reviste, iar publicul vine la spectacolele lui. Yesenin lansează prima sa colecție, faima lui crește ca un bulgăre de zăpadă. Se grăbește între Moscova și Petrograd, este în corespondență cu cunoscuți din Petrograd, inclusiv cu Nikolai Klyuev.

Relația lor se va transforma în curând în prietenie și va continua până la moartea poetului. Sunt mereu împreună când Yesenin ajunge în capitala de nord. Ei cântă adesea pe aceeași scenă, vizitează oameni celebri: Klyuev, care este cu aproape zece ani mai în vârstă decât Serghei, îi place un tip talentat și îl supraveghează. Yesenin îl numește profesorul său.

În 1916 a fost publicată prima sa colecție. Ei vorbesc despre Yesenin despre un poet talentat din sat.

Dezamăgire

Am întâlnit cu bucurie revoluția, sperând că va aduce libertate și prosperitate. El a numit culegerea de poezii „Transfigurarea la Față”, printre prietenii săi se numără revoluționari și cei care vor cădea în curând sub articole de execuție. Există schimbări și în viața lui personală: o fată frumoasă Zinaida Reich a lucrat în redacția ziarului în care a fost publicat. S-au căsătorit în vara anului 1917, iar chiar anul următor a plecat la Orel pentru a-și naște părinții. Fiica a fost numită Tatyana.

Viața tinerilor nu a fost calmă: Yesenin a plecat adesea, a călătorit prin țară, a jucat și s-a bucurat de viața alături de prietenii săi. Zinaida s-a mutat la soțul ei la Moscova, dar a locuit acolo cu fiica ei timp de cel mult un an.

Yesenin câștigă decent, cărțile sale sunt incluse, este coproprietar al unei librării de pe B. Nikitskaya, uneori el însuși stă în spatele tejghelei pentru a-și semna colecția clienților. Se află într-o pauză: scrie, pregătește poezie pentru publicare, vorbește, participă la dispute despre poezia proletariană, este ales în prezidiul Uniunii Poeților din Rusia.

Dar din cauza certurilor cu colegii și a incapacității de a purta discuții fără pumni, a fost în scurt timp exmatriculat din Uniunea Poeților. Zinaida își vede cu greu soțul.

În 1918, patru dintre cărțile sale au fost publicate la Moscova simultan: „Copilul Isus”, „Porumbel”, „Transfigurarea la față”, „Cartea orelor de țară”.

Un an mai târziu, el semnează declarația Imagiștilor alături de alți poeți, printre care Mariengof. Visul lui Yesenin de a-și crea propria școală poetică nu s-a împlinit, deși avea elevi. Poetul nu și-a păstrat devotamentul față de idei, a devenit curând dezamăgit, a publicat un articol devastator, acuzându-și colegii scriitori de lipsa sentimentului de patrie.

Nu se ține de el și de Zina Reich. Pentru a salva căsătoria, ea s-a hotărât să aibă un al doilea copil. Konstantin s-a născut în februarie 1920, s-a îmbolnăvit imediat, a mers cu el la Kislovodsk pentru tratament. Yesenin merge la Rostov-pe-Don, cheamă la ai lui și apoi - Baku, Tiflis, Moscova.

În 1921, editura Imagist și-a publicat cartea Confessions of a Hooligan. Succes incredibil!

În acest moment, guvernul sovietic o invită pe celebra dansatoare americană Isadora Duncan să deschidă o școală de dans la Moscova. Relația lor s-a dezvoltat rapid, căsătoria cu Reich a fost anulată, Yesenin și-a dat cuvântul să aibă grijă de copii.

Două inimi singuratice

Căsătoria lui cu Isadora ar fi putut să nu fi avut loc, dar ea nu a reușit cu școala, a trebuit să părăsească Rusia și lui Yesenin nu i s-a permis să iasă.

Mersese deja la discuții în Lubyanka de mai multe ori și era sub supraveghere. A trebuit să oficializez relația pentru a-mi urma iubitul.

Pe parcursul anului a călătorit cu ea în zeci de țări: ea a dansat, el a citit poezie și a risipit bani. Se spunea că era regina lui, dar nu pentru mult timp. Putea să iasă cu prietenii, iar ea îl căuta și făcea scene. El ridică mâna spre ea. Această relație „înaltă” s-a încheiat cu un divorț, despre care a informat-o prin telegramă, menționând că mai are alta.

"Sange albastru"

Sophia, nepoata lui Leo Tolstov, tocmai a absolvit Institutul de Stat al Cuvântului Viu. Era căsătorită cu un bărbat mai în vârstă decât ea, dar soția ei era paralizată, el făcea tratament în străinătate. Avea 25 de ani și la acea vreme a cunoscut un poet ale cărui poezii le adora.

Se cunoșteau doar de șase luni când Yesenin a cerut-o în căsătorie. Era mândru că sângele unui scriitor celebru curge în soția sa. Și puțin mai târziu s-a indignat că totul în această familie era plin de un mare bătrân, apoi i-a fost greu să respire.

Unirea nu a fost fericită: poetul a dezvoltat depresie, pe care a adus-o din străinătate în noua țară sovietică. Ultima sa poezie „Țara ticăloșilor” descrie cu acuratețe și viu atitudinea sa față de autorități, intransigența față de ordine, înșelăciunea speranțelor. Până atunci, poeziile sale „Omul negru”, „Pugaciov”, colecția „Taverna din Moscova” fuseseră deja publicate. În anturajul său au fost introduși reprezentanți ai Ceka: un interpret, un asistent. A fost reținut de mai multe ori, acuzat de antisemitism, legături cu dușmanii poporului. Din 1924 locuiește la Moscova în arest la domiciliu. Bea mult, isi chinuie sotia, dar Sofya rabda si incearca sa-l salveze, plasandu-l intr-un spital de psihiatrie, din care a fugit la Petrograd.

Moartea lui va fi un șoc pentru Sophia, ea se va plonja cu capul înainte în lucrarea de păstrare a memoriei poetului și a lui Tolstoi și își va întâlni a doua dragoste la numai 22 de ani după acea zi fatidică.

Poetul a avut întotdeauna legături pe partea laterală. Nu și-a ascuns aventurile, dedicând poezii doamnelor. Secretara sa literară și iubita lui Galina Benislavskaya s-a împușcat la mormântul poetului.

Misterul morții

La Leningrad, la sfârșitul anului 1925, Serghei a fugit din inevitabila arestare. La Moscova i-au fost deschise 13 dosare penale din diverse motive: beție, huliganism, antisemitism...

Prietenii și-au amintit că poetul a considerat Leningradul nu ca un loc de reședință, ci ca un punct de tranzit. I-a scris prietenului său cekist Pyotr Chagin că ar vrea atunci să plece în străinătate pentru a scăpa de unele scandaluri.

Cu două săptămâni înainte de tragedie, i-a trimis o telegramă prietenului său Wolf Erlich, cerându-i să închirieze camere pentru el în Leningrad. Istoricii susțin că tot cercul apropiat al poetului știa că a luat cu el o valiză cu manuscrise inedite de la Moscova. Yesenin s-a străduit să trăiască, nu să moară în capitala de nord. Avea mult de lucru, dorea să publice nu doar o colecție a lucrărilor sale, ci și să înceapă să-și publice propria revistă literară. Avea multe planuri și sinuciderea nu era inclusă în ele.

Dar prietenul lui nu a răspuns la telegramă, nu i-a închiriat o cameră. Yesenin, la sosirea de la Moscova pe 24 decembrie 1925, a venit în apartamentul lui Erlich. Togo nu era acasă și poetul a lăsat cu el o valiză, pe o frânghie de care avea să fie găsit spânzurat în patru zile, și un bilet prin care-i cerea să-și ducă lucrurile la hotelul Angleterre. Hotelul era lângă această casă. Un bărbat de la Cheka stătea la intrarea în hotel, a verificat cu atenție viitorii oaspeți. Pare ciudat că Yesenin ar putea trăi în asta cu lista lui de dosare penale. Au spus că Grigori Ustinov l-a ajutat să se stabilească, a locuit și acolo și îl cunoșteau pe poet de aproape șapte ani. Relațiile dintre ei erau prietenoase, ceea ce nu l-a împiedicat să-l numească pe poet „un psiho-bandit incorigibil” și „fals bolșevic” în articole devastatoare din ziar.

Există o versiune că toate acestea au fost trucate. Contemporanii lui Yesenin au considerat că cunoștințele lor cu Vova Erlich nu sunt întâmplătoare. S-au împrietenit pe baza poeziei: Yesenin i-a dat un volum cu autograf, un poet puțin cunoscut s-a oferit să se ocupe de afacerea lui cu publicarea. Dar, de fapt, mulți credeau că Erlich a fost repartizat la GPU (Administrația Politică de Stat).

Instituția l-a urmat nu numai pe Yesenin, ci și pe mulți dintre cohorta inteligenței creative. Vremea a fost cam așa: oamenii liberi ai NEP au fost înlocuiți de represiuni staliniste - un cuvânt periculos, iar informatorii cu cekistii erau chiar acolo. Arestat, închis și împușcat.

Cadavrul soției lui Grigory Ustinov, Elizaveta și Erlich, a fost găsit în dimineața zilei de 28 decembrie. Potrivit acestora, el a fost suspendat sus de conducta de încălzire: tavanele din cameră aveau 5 metri înălțime. Există o vânătaie sub ochiul stâng, o tăietură pe brațul drept și zgârieturi pe cel stâng.

Certificatul de deces al lui Yesenin spune: „sinucidere prin spânzurare”. Statul a convins rudele, prietenii și publicul de acest lucru prin intermediul ziarelor. Reputația unui huligan și a unui bețiv a jucat în mâinile punctului de vedere oficial. Într-adevăr, poetul a fost un rebel, de multe ori s-a trezit în secția de poliție. Dar după ce am studiat cazul morții lui Yesenin, care conține un examen medical, fotografii cu cadavrul fotografului Nappelbauman și un act care descrie camera de hotel Angleterre a polițistului neexperimentat Nikolai Gorbov, apar multe întrebări. Deși ancheta a exclus imediat versiunea crimei, cazul a fost închis rapid.

De exemplu, în fotografia lui Yesenin întins pe canapea, nu există vânătăi, nici urmă de laț, iar experții spun că trupul a fost așezat astfel încât să vadă cât mai puține detalii. Starea de lucruri din cameră nu este descrisă, nu se știe dacă fereastra era deschisă sau nu. Martorii care au semnat protocolul nu l-au văzut pe poet în laț. Potrivit experților, poetul însuși nu s-a putut spânzura de o conductă de încălzire situată chiar sub tavan. Și au fost patru martori care au văzut cadavrul agățat acolo - aceasta este Elizaveta Ustinova, Wolf Erlich, polițistul Nikolai Gorbov și comandantul Nazarov, care au deschis ușa.

Nikolai Klyuev, un prieten apropiat și profesor, a venit la Yesenin în ajunul evenimentelor tragice - la ora 22. Dar a fost dat afară din cameră de așa-zișii prieteni ai poetului. Nu l-a văzut pe Yesenin însuși. Aceste memorii au fost publicate.

La locul tragediei a fost o altă persoană - artistul Yevgeny Svarog, care a făcut mai multe schițe în creion ale corpului. Sunt depozitate în Muzeul Yesenin din Moscova. În mod surprinzător, picioarele lui Yesenin sunt încrucișate în desene, brațul are o îndoire nefirească, iar în această poziție spânzuratorul nu putea fi în niciun fel. O adâncitură ciudată pe frunte, care este vizibilă pe masca mortuală, nimeni nu a ținut cont. Cunoscătorii cred că este mai probabil de la o lovitură. Actul de autopsie a fost întocmit neglijent, nu se găsește o vorbă despre urmele unei lupte, actul de la fața locului a fost întocmit cu multe încălcări.

De asemenea, este ciudat că din 150 de invitați, inclusiv cei care l-au cunoscut pe Yesenin, nimeni nu l-a întâlnit în patru zile. Listele rezidenților hotelului nu au fost păstrate și, conform conturilor din decembrie 1925, nu există nume ale lui Yesenin și Ustinov. Elizaveta Ustinova a rămas și ea o doamnă necunoscută în istorie. Unii cercetători susțin că ea nu este deloc Ustinova, ci Anna Rubinstein, redactorul biroului de reprezentanță al editurii partidului și Krasny Gazeta, un bătrân bolșevic în slujba Ceka.

Și, în general, autoritățile nu l-au iertat pe poetul noii piese „Țara ticăloșilor”, unde stigmatizează revoluția. Nici măcar relațiile de prietenie cu reprezentanți influenți ai guvernului Kirov, Kalinin, Frunze nu ar fi împiedicat nici arestarea poetului, nici întemnițarea acestuia. S-a zvonit că Dzerjinski însuși l-a sunat pe Yesenin pentru o conversație, a făcut o sugestie.

Există dovezi că Yesenin a vorbit negativ despre Troțki. Apropo, în necrologul pe care l-a scris despre moartea lui Yesenin, există un indiciu că era la curent cu evenimentele reale din Anglia. A amestecat datele sau știa că poetul era deja mort în seara zilei de 27 decembrie?

Biletul de sinucidere prezenta „La revedere, prietene, la revedere, draga mea, ești în pieptul meu...” cu sângele poetului, s-a dovedit a nu muri atât de mult. Nu a fost efectuată o examinare de autenticitate. Al cui sânge este încă necunoscut și este sânge? Apropo, biletul a ajuns la Muzeul Yesenin abia în 1930. A fost predat aici de un cekist de la Direcția Politică a Districtului Militar Leningrad la cererea lui Erlich, care a susținut că poetul însuși i-a dat-o cu o zi înainte de moartea sa. Și a uitat-o ​​în buzunar după toate evenimentele neașteptate. Deci versiunea sinuciderii era deja acolo, când nu se punea problema acestui bilet.

Poezia în sine a fost scrisă de Yesenin în timpul unei călătorii în Caucaz în 1925. Ziarele franceze au scris despre asta în 1934. Mai era scris că este dedicat prietenului poetului Alexei Ganin, care a fost arestat și împușcat în 1924 sub un articol politic.

Mulți sunt înclinați spre versiunea că a existat o luptă în cameră, Yesenin a fost sugrumat și apoi a fost organizată o sinucidere.

Apropo, sora mai mică Shura a primit vestea tragică în sat. De acolo, familia a plecat la Moscova, unde a avut loc înmormântarea. Pe 31 decembrie 1925 a fost dezgheț, ploua și bălți – vremea plângea.

Viața ei în capitală a avut succes, Alexandra Yesenina s-a căsătorit și a crescut trei copii. A ajutat-o ​​pe Catherine să creeze un muzeu.

Imediat după înmormântare, la ordinul nerostit al conducătorului popoarelor, poeziile lui Yesenin au fost interzise. Primul monument de la cimitirul Vagankovsky a apărut la 30 de ani după moartea lui Yesenin - în 1955, la doi ani după moartea lui Stalin.

Toți cei implicați în acest caz au terminat prost: Grigory Ustinov a fost găsit într-un laț, soția lui a fost împușcată în 1937, ca Erlich. Nazarov a fost promovat, dar trei luni mai târziu a fost deposedat de postul său și exilat la Solovki. La scurt timp a fost arestat și polițistul Gorbov, el a dispărut fără urmă.

Privitorii încă îi întreabă pe angajații Angliter unde este blestemul numărul cinci. Dar nu este acolo, pentru că clădirea a fost distrusă, s-a refăcut doar aspectul clădirii, dar de la ferestrele camerei a 5-a se mai păstrează aceeași vedere - spre Catedrala Sf. Isaac.

Serghei Alexandrovici Yesenin este un poet liric subtil și un visător, profund îndrăgostit de Rusia. S-a născut la 21 septembrie 1895 în satul Konstantinovo, provincia Ryazan. Familia de țărani a poetului era foarte săracă, iar când Seryozha avea 2 ani, tatăl său a plecat la muncă. Mama nu a suportat absența soțului ei, iar în curând familia s-a destrămat. Micul Seryozha a mers să fie crescut de bunicul său matern.

Esenin a scris prima sa poezie la vârsta de 9 ani. Scurta lui viață a durat doar 30 de ani, dar a fost atât de intensă încât a avut o mare influență asupra istoriei Rusiei și asupra sufletului fiecărei persoane. Sute de poezii mici și poezii voluminoase ale marelui poet răsună în întreaga țară și nu numai.

Tânărul Yesenin

În satul în care Seryozha a fost exilat, bunicul său avea trei fii necăsătoriți. După cum a scris Yesenin mai târziu, unchii au fost răutăcioși și au preluat vehement creșterea masculină a nepotului lor: la 3,5 ani, l-au pus pe băiat pe un cal fără șa și l-au trimis în galop. L-au învățat și să înoate: delegația s-a urcat în barcă, a mers în mijlocul lacului și a aruncat-o pe micuța Seryozha peste bord. La vârsta de 8 ani, poetul a ajutat la vânătoare – totuși, ca câine de vânătoare. A înotat pe apă în căutare de rațe împușcate.

Au fost și momente plăcute în viața satului - bunica și-a prezentat nepotului cântece populare, poezii, legende și basme. Aceasta a devenit fundamentul dezvoltării începutului poetic al micuțului Yesenin. A plecat să studieze în 1904 într-o școală rurală, pe care după 5 ani a absolvit-o cu succes cu un elev excelent. A intrat la școala de profesori Spas-Klepikovskaya, de unde a absolvit în 1912 ca „profesor al școlii de alfabetizare”. În același an s-a mutat la Moscova.

Nașterea căii creative

Într-un oraș necunoscut, poetul a fost nevoit să ceară ajutorul tatălui său și i-a găsit un loc de muncă într-o măcelărie, unde el însuși a slujit ca funcționar. Capitala cu multe fețe a captat mintea poetului - era hotărât să se facă cunoscut și în curând s-a plictisit de munca în magazin. În 1913, rebelul a plecat să slujească la tipografia I.D. Sytin. În același timp, poetul se alătură „Cercului literar și muzical Surikov”, unde găsește oameni cu gânduri asemănătoare. Prima publicație a avut loc în 1914, când poezia lui Yesenin „Mesteacăn” a apărut în jurnalul „Mirok”. Lucrările sale au apărut și în revistele „Niva”, „Calea Lactee” și „Protalinka”.

Pasiunea pentru cunoaștere îl îndreaptă pe poet către Universitatea Populară A.L. Shaniavsky. El intră în departamentul istoric și filosofic, dar acest lucru nu este suficient, iar Yesenin participă la prelegeri despre istoria literaturii ruse. Sunt conduși de profesorul P.N. Sakkulin, căruia tânărul poet avea să-i aducă mai târziu lucrările sale. Profesorul va aprecia în special poezia „Lumina stacojie a zorilor țesute pe lac...”

Serviciul într-o tipografie îl prezintă pe Yesenin primei sale iubiri, Anna Izryadnova, și el încheie o căsătorie civilă. Din această unire din 1914, s-a născut un fiu, Yuri. Totodată, au început lucrările la poeziile „Tosca” și „Profetul”, ale căror texte s-au pierdut. Cu toate acestea, în ciuda succesului creativ în curs de dezvoltare și a idilei de familie, poetul devine înghesuit la Moscova. Se pare că poezia lui nu va fi apreciată în capitală așa cum ne-am dori. Prin urmare, în 1915, Serghei a renunțat la tot și s-a mutat la Petrograd.

Succes la Petrograd

În primul rând, într-un loc nou, caută o întâlnire cu A.A. Blok - un poet adevărat, la a cărui glorie Yesenin nu putea decât să viseze în acel moment. Întâlnirea a avut loc la 15 martie 1915. Și-au făcut o impresie de neșters unul altuia. Mai târziu, în autobiografia sa, Yesenin va scrie că în acel moment îi curgea sudoare, pentru că pentru prima dată în viață a văzut un poet viu. Blok a scris despre operele lui Yesenin astfel: „Poemele sunt proaspete, curate, zgomotoase”. Comunicarea lor a continuat: Blok i-a arătat tânărului talent viața literară din Petrograd, l-a prezentat editorilor și poeților celebri - Gorodetsky, Gippius, Gumilyov, Remizov, Klyuev.

Poetul este foarte aproape de acesta din urmă - spectacolele lor cu poezii și cântece, stilizate ca țărănimea populară, sunt un mare succes. Poeziile lui Yesenin sunt publicate de multe reviste din Sankt Petersburg „Cronica”, „Vocea vieții”, „Jurnalul lunar”. Poetul participă la toate întâlnirile literare. Un eveniment special din viața lui Serghei este publicarea colecției „Radonitsa” în 1916. Un an mai târziu, poetul se căsătorește cu Z. Reich.

Poetul întâmpină cu zel revoluția din 1917, în ciuda atitudinii contradictorii față de ea. „Cu vâslele mâinilor tăiate, vâsliți în țara viitorului”, răspunde Yesenin în poemul „Nave de iapă” în 1917. Poetul își dedică acest și anul viitor lucrărilor „Inonia”, „Schimbarea la Față”, „Tatăl”, „Vinerea”.

Întoarcere la Moscova

La începutul anului 1918, poetul a revenit la cupola de aur. În căutarea imaginilor, el converge cu A.B. Mariengof, R. Ivnev, A.B. Kusikov. În 1919, oameni asemănători creează mișcarea literară a Imagiștilor (din engleză imagine - imagine). Mișcarea a avut ca scop descoperirea de metafore proaspete și imagini pline de flori în operele poeților. Cu toate acestea, Yesenin nu și-a putut sprijini pe deplin frații - el credea că sensul poeziei este mult mai important decât imaginile voalate vii. Pentru el, armonia operelor și spiritualitatea artei populare erau primordiale. Esenin a considerat că cea mai izbitoare manifestare a imaginii sale este poemul „Pugaciov”, scris în 1920 - 1921.

(Imagiștii Serghei Yesenin și Anatoly Mariengof)

O nouă iubire a vizitat Yesenin în toamna anului 1921. El converge cu Isadora Duncan - o dansatoare din America. Cuplul practic nu a comunicat - Serghei nu știa limbi străine, iar Isadora nu vorbea rusă. Cu toate acestea, în mai 1922 s-au căsătorit și au plecat să cucerească Europa și America. În străinătate, poetul a lucrat la ciclul Tavernei din Moscova, poeziile Țara ticăloșilor și Omul negru. În Franța, în 1922, a fost publicată colecția Confessions of a Hooligan, iar în Germania, în 1923, cartea Poems of a Brawler. În august 1923, căsătoria scandaloasă s-a destrămat, iar Yesenin s-a întors la Moscova.

dezvăluirea creativă

În perioada 1923-1925 a avut loc ascensiunea creativă a poetului: a scris ciclul de capodopera „Motive persane”, poezia „Anna Snegina”, opera filozofică „Flori”. Martorul principal al înfloririi creative a fost ultima soție a lui Yesenin, Sofya Tolstaya. Când a fost publicată, „Cântecul Marii Campanii”, cartea „Birch chintz”, colecția „Despre Rusia și Revoluție”.

Lucrările ulterioare ale lui Yesenin se disting prin gânduri filozofice - el își amintește întregul drum al vieții, vorbește despre soarta sa și soarta Rusiei, căutând sensul vieții și locul său în noul imperiu. Se vorbea adesea despre moarte. Moartea poetului este încă învăluită în mister - a murit în noaptea de 28 decembrie 1925 la Hotel Angleterre.

S.A. Yesenin este un nume care este cunoscut cu mult dincolo de granițele țării în care s-a născut. Poetul talentat a rămas pentru totdeauna în inimile și gândurile oamenilor care îi apreciază și iubesc capodoperele. Stilul în care a scris Yesenin nu poate fi confundat cu nimeni altcineva. O silabă simplă și ușoară este capabilă să trezească sentimentele chiar și ale celui mai insensibil cititor.

Serghei s-a născut la 21 septembrie 1895 în frumosul sat Ryazan Konstantinov. Deși părinții lui erau țărani, ei nu trăiau în sărăcie. Mai mult, ei Atentie speciala dedicat educaţiei copilului. De aceea, Serghei nu numai că a absolvit școala locală, ci a studiat și la școala de la biserica din sat, care se afla în apropiere. După ce a părăsit școala la vârsta de șaptesprezece ani, Yesenin s-a mutat în capitala Rusiei și s-a angajat într-o editură tipărită. După ceva timp, se înscrie într-un cerc pentru ei. Surikov, care includea atât figuri muzicale, cât și literare ale acelei vremuri. În același timp, Serghei a devenit student la Universitatea Populară. Shaniavsky.

Poetul a început să scrie primele sale lucrări la vârsta de nouăsprezece ani și chiar și atunci a fost remarcat ca o persoană talentată. La vârsta de douăzeci de ani, Yesenin călătorește la Sankt Petersburg și întâlnește oameni celebri precum Blok, Klyuev, Gorodetsky, iar după un timp își publică propria carte de poezii, Radunitsa.

În plus, viața poetului s-a dezvoltat într-un ritm destul de rapid. S-a întors la Moscova după revoluție și, în ciuda situației dificile din țară, a început să călătorească mult. La început, acestea au fost excursii prin Rusia, iar după ce s-a întâlnit și s-a căsătorit cu o dansatoare americană, Isadora Duncan, în toată lumea. Împreună au vizitat multe țări, dar după ce s-au întors în Rusia se împrăștie. Acesta a fost un punct de cotitură în viața poetului. Stilul său de viață a dobândit un caracter sălbatic, iar acest lucru nu a putut decât să afecteze sănătatea și starea lui Serghei. Declinul inspirației creative a lui Yesenin i-a determinat pe prietenii săi să se gândească la schimbarea mediului. L-au trimis să călătorească prin Georgia și Azerbaidjan. Și-a petrecut 1924 și 1925 căutând inspirație. S-ar părea că l-a găsit: s-a căsătorit cu Sofya Tolstaya, care era nepoata unui poet deja cunoscut la acea vreme. Dar nu totul a fost atât de lin. Lui Yesenin nu i-a plăcut puterea sovietică și și-a exprimat antipatia în versuri. Bineînțeles, autoritățile nu l-au plăcut în schimb, ceea ce i-au sugerat în mod repetat. Drept urmare, fie această lungă luptă, fie experiențele interioare ale poetului au dus la depresia profundă a lui Yesenin, care a dus la sinucidere. Acest lucru s-a întâmplat pe 28 decembrie 1925 într-una dintre camerele hotelului Angleter.

O scurtă biografie a lui Serghei Yesenin este cel mai important lucru.

Yesenin - Serghei Alexandrovici (1895-1925), poet rus. Din primele culegeri („Radunița”, 1916; „Cartea de ore rurală”, 1918) a apărut ca un textier subtil, un maestru al unui peisaj profund psihologizat, un cântăreț al Rusiei țărănești, un expert în limbajul popular și sufletul popular. . În 1919-23 a fost membru al unui grup de imagiști. Atitudinea tragică, confuzia spirituală sunt exprimate în ciclurile „Navele lui Mare” (1920), „Taverna din Moscova” (1924), poezia „Omul negru” (1925). În poezia „Balada celor douăzeci și șase” (1924), dedicată comisarilor din Baku, colecția „Rusia sovietică” (1925), poezia „Anna Snegina” (1925), Yesenin a căutat să înțeleagă „Rusia care crește comuna”. „, deși a continuat să se simtă ca un poet „Rusia pleacă”, „cabana de bușteni de aur”. Poemul dramatic „Pugaciov” (1921).

Copilărie și tinerețe

Născut într-o familie de țărani, în copilărie a trăit în familia bunicului său. Printre primele impresii ale lui Yesenin se numără poezii spirituale cântate de orbi rătăcitori și poveștile bunicii. După ce a absolvit cu onoare școala de patru ani Konstantinovsky (1909), și-a continuat studiile la școala de profesori Spas-Klepikovskaya (1909-12), de la care a absolvit ca „profesor al școlii de alfabetizare”. În vara anului 1912, Yesenin s-a mutat la Moscova, de ceva timp a slujit într-o măcelărie, unde tatăl său lucra ca funcționar. După un conflict cu tatăl său, a părăsit magazinul, a lucrat la o editură de carte, apoi la tipografia lui I. D. Sytin; în această perioadă s-a alăturat muncitorilor revoluționari și a fost sub supravegherea poliției. În același timp, Yesenin studia la departamentul istoric și filosofic al Universității Shanyavsky (1913-15).

Debut literar și succes

Compunând poezie din copilărie (în principal imitand A. V. Koltsov, I. S. Nikitin, S. D. Drozhzhin), Yesenin găsește oameni asemănători în Cercul literar și muzical Surikov, al cărui membru devine în 1912. Începe să tiparească în 1914 la Moscova reviste pentru copii (debutul poeziei „Mesteacan”). În primăvara anului 1915, Yesenin a ajuns la Petrograd, unde i-a întâlnit pe A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov, N. S. Gumilyov și alții, a devenit aproape de N. A. Klyuev, care a avut o influență semnificativă asupra lui. Spectacolele lor comune cu poezii și cântece, stilizate în manieră „țărănească”, „populară” (Yesenin apărea publicului ca un tânăr cu părul auriu, într-o cămașă brodată și cizme marocco), au fost un mare succes.

Serviciu militar

În prima jumătate a anului 1916, Yesenin a fost înrolat în armată, dar datorită eforturilor prietenilor săi, a fost numit („cu cea mai înaltă permisiune”) în calitate de comandant al trenului spitalului militar Tsarskoye Selo nr. 143 al Her Imperial. Maiestate Împărăteasa Alexandra Feodorovna, care îi permite să viziteze liber saloane literare, să viziteze la recepții cu patroni, să cânte la concerte. La unul dintre concertele din infirmerie, la care a fost detașat (aici au slujit surorile milei, împărăteasa și prințesele), se întâlnește cu familia regală. În același timp, împreună cu N. Klyuev, se desfășoară, îmbrăcați în costume antice rusești, cusute după schițele lui V. Vasnetsov, în serile Societății pentru renașterea Rusiei artistice din orașul Feodorovsky din Tsarskoye Selo și sunt invitați și la Moscova la Marea Ducesă Elisabeta. Împreună cu cuplul regal în mai 1916, Yesenin a vizitat Evpatoria ca însoțitor de tren. Aceasta a fost ultima călătorie a lui Nicolae al II-lea în Crimeea.

"Radunitsa"

Prima colecție de poezii a lui Yesenin „Radunița” (1916) este primită cu entuziasm de critici, care au găsit în ea un curent proaspăt, remarcând spontaneitatea tinerească și gustul natural al autorului. În poeziile „Raduniței” și colecțiile ulterioare („Porumbel”, „Transfigurarea”, „Cartea orelor de țară”, toate 1918 etc.), se formează „antropomorfismul” special al lui Yesenin: animale, plante, fenomene naturale etc. sunt umanizați de poet, formând împreună cu oameni legați prin rădăcini și toată natura lor cu natura, o lume armonioasă, holistică, frumoasă. La intersecția imaginilor creștine, a simbolismului păgân și a stilisticii folclorice, se nasc picturi ale Rusiei lui Iesenin, pictate cu o percepție subtilă a naturii, unde totul: o sobă de încălzire și adăpostul unui câine, fânețe necosite și mlaștini mlăștinoase, agitația cositorilor. iar sforăitul unei turme devine obiectul sentimentului evlavios, aproape religios al poetului („Mă rog pentru zori stacojii, mă împărtășesc pe lângă pârâu”).

Revoluția

La începutul anului 1918, Yesenin s-a mutat la Moscova. Încurajat de revoluție, el scrie mai multe poezii scurte (Porumbelul iordanian, Inonia, Toboșul ceresc, toate 1918 etc.), impregnate de o presimțire veselă a „transformării” vieții. Starile de luptă împotriva lui Dumnezeu sunt combinate în ele cu imagini biblice pentru a indica amploarea și semnificația evenimentelor care au loc. Yesenin, cântând noua realitate și eroii ei, a încercat să se potrivească cu timpul (Cantata, 1919). În anii următori, a scris „Cântecul Marii Campanii”, 1924, „Căpitanul Pământului”, 1925 etc.). Reflectând la „unde ne duce soarta evenimentelor”, poetul se îndreaptă către istorie (poemul dramatic Pugaciov, 1921).

Imagism

Căutările în domeniul imaginii îl apropie pe Yesenin de A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnev, la începutul anului 1919 s-au unit într-un grup de imagiști; Yesenin devine un obișnuit la Grajdul Pegasus, o cafenea literară a imagiștilor de la Porțile Nikitsky din Moscova. Cu toate acestea, poetul și-a împărtășit doar parțial platforma - dorința de a curăța forma de „praful conținutului”. Interesele sale estetice sunt îndreptate către stilul de viață rural patriarhal, arta populară, principiul fundamental spiritual al imaginii artistice (tratat „Cheile Mariei”, 1919). Deja în 1921, Yesenin a apărut în presă criticând „bucurile de clovn de dragul ciucurii” „fraților”-Imagiști. Treptat, metaforele artistice îi părăsesc versurile.

„Taverna din Moscova”

La începutul anilor 1920 în poeziile lui Yesenin apar motive de „viață sfâșiată de furtună” (în 1920, o căsătorie cu Z.N. Reich, care a durat vreo trei ani, s-a despărțit), priceperea beată, înlocuită de melancolie angoasă. Poetul apare ca un huligan, un bătaie, un bețiv cu sufletul însângerat, șocheind „din bordel în bordel”, unde este înconjurat de „cărciumă străină și râzândă” (colecții „Confesiunile unui huligan”, 1921; „Taverna din Moscova”. ", 1924).

Isadora

Un eveniment din viața lui Yesenin a fost o întâlnire cu dansatoarea americană Isadora Duncan (toamna 1921), care șase luni mai târziu i-a devenit soție. O călătorie comună în Europa (Germania, Belgia, Franța, Italia) și America (mai 1922 august 1923), însoțită de scandaluri zgomotoase, zgomote șocante ale lui Isadora și Yesenin, le-a demascat „neînțelegerea reciprocă”, agravată de lipsa literală a unei comunități comune. limba (Yesenin nu vorbea limbi străine, Isadora a învățat câteva zeci de cuvinte rusești). La întoarcerea în Rusia, s-au despărțit.

Poezii din ultimii ani

Yesenin s-a întors în patria sa cu bucurie, cu un sentiment de reînnoire, cu dorința „de a fi cântăreț și cetățean... în marile state ale URSS”. În această perioadă (1923-1925) se creează cele mai bune versuri ale sale: poeziile „Dubicul de aur descurajat...”, „Scrisoare către mamă”, „Acum plecăm încetul cu încetul...”, ciclul „Motive persane”. ”, poezia „Anna Snegina” și altele. Locul principal în poeziile sale încă aparține temei patriei, care acum capătă nuanțe dramatice. Lumea armonioasă cândva unită a Rusiei lui Iesenin se împarte în două: „Rusia sovietică”, „Rusia pleacă”. Motivul competiției dintre vechi și nou, conturat în poezia „Sorokoust” (1920) („mânzul cu coamă roșie” și „trenul de fontă pe labe”) este dezvoltat în poeziile recente. ani: fixând semnele unei noi vieți, primind „piatră și oțel”, Yesenin se simte din ce în ce mai mult ca un cântăreț al unei „colibe de bușteni de aur”, a cărei poezie „nu mai este nevoie aici” (colecții „Rusia sovietică”, „ Țara Sovietică”, ambele 1925). Dominanta emoțională a versurilor acestei perioade sunt peisajele de toamnă, motive de rezumare, rămas bun.

final tragic

Una dintre ultimele sale lucrări a fost poemul „Țara ticăloșilor” în care denunța regimul sovietic. După aceea au început persecuțiile în ziare, acuzându-l de beție, lupte etc. Ultimii doi ani din viața lui Yesenin au fost petrecuți într-o călătorie constantă: ascunzându-se de urmărire penală, el călătorește de trei ori în Caucaz, de câteva ori la Leningrad, de șapte ori la Konstantinovo. În același timp, încearcă din nou să înceapă o viață de familie, dar unirea sa cu S.A. Tolstoi (nepoata lui Lev Tolstoi) nu era fericit. La sfârșitul lunii noiembrie 1925, din cauza amenințării cu arestare, a fost nevoit să meargă la o clinică de neuropsihiatrie. Sofia Tolstaya a fost de acord cu profesorul P.B. Gannushkin despre spitalizarea poetului într-o clinică plătită de la Universitatea din Moscova. Profesorul i-a promis că îi va pune la dispoziție o secție separată unde Yesenin să poată face lucrări literare. Angajații GPU și ai poliției au fugit din picioare, în căutarea poetului. Doar puțini oameni știau de internarea lui în clinică, dar erau informatori. Pe 28 noiembrie, ofițerii de securitate s-au grăbit la directorul clinicii, profesorul P.B. Gannushkin și a cerut extrădarea lui Yesenin, dar nu și-a extrădat compatriotul pentru represalii. Clinica este monitorizată. După ce a așteptat un moment, Yesenin întrerupe cursul tratamentului (a părăsit clinica într-un grup de vizitatori) și pleacă la Leningrad pe 23 decembrie. În noaptea de 28 decembrie, în hotelul Angleterre, Serghei Yesenin este ucis prin sinucidere.

Autobiografia lui Yesenin din 14 mai 1922

Sunt fiul unui țăran. Născut în 1895 la 21 septembrie în provincia Ryazan. cartierul Ryazan. Kuzminskaya volost. De la vârsta de doi ani, din cauza sărăciei tatălui meu și a numărului mare al familiei mele, am fost dat pentru educație unui bunic matern destul de prosper, care avea trei fii adulți necăsătoriți, alături de care mi-a trecut aproape toată copilăria. Unchii mei erau băieți răutăcioși și disperați. Timp de trei ani și jumătate m-au urcat pe un cal fără șa și imediat m-au pus în galop. Îmi amintesc că eram nebun și m-am ținut foarte strâns de greabăn. Apoi am fost învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a dus la barcă, s-a îndepărtat de țărm, mi-a scos hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Am bătut stângaci și înspăimântat din palme, iar până m-am sufocat, el a tot strigat: „O, cățea! Ei bine, unde ești în formă? „Cățea” a avut un cuvânt afectuos. După vreo opt ani, am înlocuit adesea un câine de vânătoare cu un alt unchi, înotând în lacuri pentru rațe împușcate. Foarte bine am fost învățat să urc în copaci. Niciunul dintre băieți nu a putut concura cu mine. Pentru mulți care au fost deranjați de vile la prânz după arat, le-am îndepărtat cuiburile din mesteacăn, câte un ban bucata. Odată s-a dezlănțuit, dar cu mult succes, scărpinându-și doar fața și stomacul și rupând un ulcior cu lapte pe care îl ducea bunicului pentru cosit.

Dintre băieți, am fost mereu crescător de cai și un mare bătăuș și mereu mă plimbam în zgârieturi. De rău, o singură bunica m-a certat, iar bunicul mă provoca uneori la pumni și adesea îi spunea bunicii: „Nu te atinge de el, prostule. El va fi mai puternic așa.” Bunica mă iubea din toată puterea ei, iar tandrețea ei nu cunoștea limite. Sâmbăta eram spălat, unghiile mi-au fost tăiate, iar capul mi-a fost încâlcit cu ulei de usturoi, pentru că nici măcar un pieptene nu lua părul creț. Dar uleiul a ajutat puțin. Am țipat mereu cu o obscenitate bună și chiar și acum am un fel de sentiment neplăcut până sâmbătă. Duminica eram mereu trimis la liturghie si. sa verific ca am fost la liturghie au dat 4 copeici. Două copeici pentru prosforă și două pentru scoaterea pieselor către preot. Am cumpărat prosforă și în locul preotului am făcut trei semne pe ea cu un cuțit, iar pentru ceilalți doi copeici m-am dus la cimitir să mă joc porcușor cu băieții.

Așa a mers copilăria mea. Când am crescut, ei și-au dorit foarte mult să facă din mine un profesor din sat și, prin urmare, m-au trimis la o școală de învățătoare bisericească închisă, după absolvirea căreia, la șaisprezece ani, a trebuit să intru la Institutul Învățătorilor din Moscova. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat. Eram atât de sătulă de metodologie și didactică încât nici nu voiam să ascult. Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar creativitatea conștientă o atribuim la 16-17 ani. Câteva dintre poeziile acestor ani sunt plasate în „Radunița”.

La vârsta de optsprezece ani am fost surprins, trimizându-mi poeziile în reviste, de faptul că nu erau publicate, și am dat deodată buzna în Sankt Petersburg. Am fost primit foarte călduros acolo. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea a fost Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, sudoare a picurat din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodețki mi-a făcut cunoștință cu Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt înainte. Cu Klyuev, pentru toate conflictele noastre interne, a început o mare prietenie, care continuă și astăzi, în ciuda faptului că nu ne-am văzut de șase ani. Acum locuiește în Vytegra, îmi scrie că mănâncă pâine cu pleavă, bea apă clocotită goală și se roagă lui Dumnezeu pentru o moarte rușinoasă.

În anii de război și revoluție, soarta m-a împins dintr-o parte în alta. Am călătorit în toată Rusia, de la Oceanul Arctic până la Marea Neagră și Caspică, din Vest până în China, Persia și India. Cel mai bun moment din viața mea îl consider 1919. Apoi am petrecut iarna la 5 grade de cameră rece. Nu aveam lemne de foc. Nu am fost niciodată membru al RCP, pentru că mă simt mult mai de stânga. Scriitorul meu preferat este Gogol. Cărți cu poeziile mele: „Radunița”, „Porumbel”, „Transfigurarea la față”, „Cartea de ore rurală”, „Treriadnița”, „Mărturisirea unui huligan” și „Pugaciov”. Acum lucrez la un lucru mare numit „Țara ticăloșilor”. În Rusia, când nu era hârtie, mi-am tipărit poeziile împreună cu Kusikov și Mariengof pe pereții Mănăstirii Strastnoy sau pur și simplu le-am citit undeva pe bulevard. Cei mai buni admiratori ai poeziei noastre sunt prostituate și bandiți. Suntem cu toții în mare prietenie cu ei. Comuniștii nu ne plac din cauza unei neînțelegeri. În spatele acestui lucru, tuturor cititorilor mei, cel mai mic salut și puțină atenție la semnul: „Te rog, nu trage!”

Autobiografia lui Yesenin din 1923

Născut pe 4 octombrie 1895. Fiul unui țăran din provincia Ryazan, districtul Ryazan, satul Konstantinov. Copilăria a trecut printre câmpuri și stepe.

A crescut sub supravegherea bunicii și a bunicului său. Bunica era religioasă, mă târa prin mănăstiri. Acasă i-a adunat pe toți infirmii care cântă versuri spirituale de la „Lazăr” la „Mikola” în satele rusești. Ros era răutăcios și obraznic. A fost o bătaie. Bunicul însuși mă obliga uneori să lupt ca să fie mai puternic.

Poezia a început să compună devreme. Bunica a dat împingeri. Ea a spus povești. Nu mi-au plăcut niște basme cu final prost și le-am refăcut în felul meu. Poezia a început să scrie, imitând cântece. Am avut puțină credință în Dumnezeu. Nu mi-a plăcut să merg la biserică. Acasă știau asta și, ca să mă testeze, au dat 4 copeici pentru prosforă, pe care trebuia să le duc la altar la preot pentru ritualul scoaterii părților. Preotul a făcut 3 tăieturi pe prosforă și a luat pentru ea 2 copeici. Apoi am învățat să fac singur această procedură cu un briceag și 2 copeici. l-a băgat în buzunar și s-a dus să se joace la cimitir cu băieții, să joace bani. Odată ce bunicul meu și-a dat seama. A fost un scandal. Am fugit într-un alt sat la mătușa mea și nu am apărut până nu m-au iertat.

A studiat la o școală de profesori închisă. Acasă au vrut să fiu profesor în sat. Când m-au dus la școală, mi-a fost îngrozitor de dor de bunica mea și într-o zi am fugit acasă mai bine de 100 de mile pe jos. Au certat casa și au luat-o înapoi.

După școală, de la 16 la 17 ani a locuit în sat. La 17 ani a plecat la Moscova și a intrat ca voluntar la Universitatea Shanyavsky. La vârsta de 19 ani a venit la Sankt Petersburg în drum spre Revel pentru a-și vizita unchiul. Am fost la Blok, Blok l-a adus pe Gorodetsky, iar Gorodetsky cu Klyuev. Poeziile mele au făcut o mare impresie. Toate cele mai bune reviste de atunci (1915) au început să mă publice, iar în toamna (1915) a apărut prima mea carte, Rădunița. S-au scris multe despre ea. Toată lumea a spus în unanimitate că sunt un talent. O știam mai bine decât alții. Pentru „Radunița” am lansat „Porumbel”, „Transfigurarea la față”, „Cartea orelor de țară”, „Cheile Mariei”, „Treriadnița”, „Mărturisirea unui huligan”, „Pugaciov”. Țara ticăloșilor și Taverna Moscovei vor fi în curând epuizate.

Extrem de individual. Cu toate bazele pe platforma sovietică.

În 1916 a fost chemat la serviciul militar. Cu un oarecare patronaj al colonelului Loman, adjutant al împărătesei, i s-au oferit numeroase beneficii. A locuit în Tsarskoye, lângă Razumnik Ivanov. La cererea lui Loman, el i-a citit odată poezie împărătesei. După ce mi-a citit poeziile, ea a spus că poeziile mele sunt frumoase, dar foarte triste. I-am spus că toată Rusia este așa. S-a referit la sărăcie, climă și așa mai departe. Revoluția m-a găsit pe front într-unul din batalioanele disciplinare, unde am aterizat pentru că am refuzat să scriu poezii în cinstea țarului. A refuzat, consultându-se și căutând sprijin în Ivanov-Razumnik. În timpul revoluției, el a părăsit în mod arbitrar armata lui Kerensky și, trăind ca dezertor, a lucrat cu socialiștii-revoluționari nu ca membru de partid, ci ca poet.

În timpul despărțirii partidului, a mers cu grupul de stânga și în octombrie a fost în echipa lor de luptă. A părăsit Petrogradul împreună cu autoritățile sovietice. La Moscova, în 18, s-a întâlnit cu Mariengof, Shershenevich și Ivnev.

Nevoia urgentă de a pune în practică puterea imaginii ne-a determinat să publicăm manifestul Imagiştilor. Am fost inițiatorii unei noi ere în era artei și a trebuit să luptăm mult timp. În timpul războiului nostru, am redenumit străzile după noi și am pictat Mănăstirea Strastnoy cu cuvintele poeziei noastre.

1919-1921 a călătorit în jurul Rusiei: Murman, Solovki, Arhangelsk, Turkestan, stepele Kârgâzești, Caucaz, Persia, Ucraina și Crimeea. În 1922, a zburat cu avionul la Koenigsberg. A călătorit prin Europa și America de Nord. Sunt cel mai mulțumit de faptul că m-am întors în Rusia sovietică. Ce se întâmplă în continuare rămâne de văzut.

Autobiografia lui Yesenin din 20 iunie 1924

M-am născut în 1895, pe 21 septembrie, în satul Konstantinov, Kuzminskaya volost, provincia Ryazan. și districtul Ryazan. Tatăl meu este un țăran Alexander Nikitich Yesenin, mama mea este Tatyana Fedorovna.

Și-a petrecut copilăria cu bunicul și bunica maternă într-o altă parte a satului, care se numește. mat. Primele mele amintiri datează de când aveam trei sau patru ani. Îmi amintesc de pădure, de drumul mare de șanț. Bunica merge la Mănăstirea Radovetsky, care se află la 40 de verste de noi. Eu, apucându-i toiagul, cu greu îmi pot târâ picioarele de oboseală, iar bunica îmi tot spune: „Du-te, du-te, boabe, Dumnezeu va da fericire”. La noi se adunau adesea orbi, rătăcind prin sate, cântând versuri spirituale despre frumosul paradis, despre Lazăr, despre Mikol și despre mire, oaspetele strălucitor din orașul necunoscutului. Dădaca este o bătrână care a avut grijă de mine, mi-a spus basme, toate acele basme pe care toți copiii țărani le ascultă și le cunosc. Bunicul mi-a cântat cântece vechi, atât de vâscoase, de jale. Sâmbăta și duminica îmi spunea Biblia și istoria sfântă.

Viața mea de stradă a fost diferită de viața mea de acasă. Semenii mei erau băieți răutăcioși. Cu ei, am urcat împreună în grădinile altora. Am fugit 2-3 zile la pajiști și am mâncat, împreună cu ciobanii, peștii pe care i-am prins în mici lacuri, înnoroiind mai întâi apa cu mâinile, sau puiet de rătuci. După, când m-am întors, am zburat des.

În familie aveam un unchi în formă, cu excepția bunica mea, a bunicului și a bona mea. Mă iubea foarte mult și mergeam adesea cu el la Oka să adăpăm caii. Noaptea, când vremea este calmă, luna stă în picioare în apă. Când au băut caii, mi s-a părut că sunt pe cale să bea luna și m-am bucurat când aceasta, împreună cu cercurile, au plutit departe de gura lor. Când aveam 12 ani, am fost trimis să studiez de la o școală rurală zemstvo la o școală de profesori. Rudele mele au vrut să devin profesor rural. Speranțele lor s-au extins la institut, din fericire pentru mine, în care nu am intrat.

Am început să scriu poezie la 9 ani, am învățat să citesc la 5 ani. La început, cântecele rurale au influențat munca mea. Perioada de studii nu mi-a lăsat urme, cu excepția unei puternice cunoașteri a limbii slavone bisericești. Asta e tot ce am. Restul le-a făcut el însuși sub îndrumarea unui anume Klemenov. M-a introdus în noua literatură și mi-a explicat de ce ar trebui să ne fie frică de clasici în unele privințe. Dintre poeți, mi-au plăcut cel mai mult Lermontov și Koltsov. Mai târziu am trecut la Pușkin.

În 1913 am intrat ca voluntar la Universitatea Shanyavsky. După ce a stat acolo 1,5 ani, a fost nevoit să se întoarcă în sat din cauza circumstanțelor financiare. În acest moment, am scris o carte de poezii „Radunița”. Pe unele le-am trimis la revistele din Sankt Petersburg și, fără să primesc un răspuns, am plecat pe cont propriu. A venit și l-a găsit pe Gorodetsky. M-a primit foarte cordial. Atunci aproape toți poeții s-au adunat în apartamentul lui. Au început să vorbească despre mine și au început să-mi imprime aproape ca niște prăjituri calde.

Am publicat: „Gândirea rusă”, „Viața pentru toți”, „Jurnalul lunar” de Mirolyubov, „Note Nord”, etc. Aceasta a fost în primăvara anului 1915. Și în toamna aceluiași an, Klyuev mi-a trimis o telegramă în sat și mi-a cerut să vin la el. Mi-a găsit un editor, M.V. Averianov, iar câteva luni mai târziu a fost publicată prima mea carte, Radunița. A ieșit în noiembrie 1915 cu nota 1916. În prima perioadă a șederii mele la Sankt Petersburg, a trebuit adesea să mă întâlnesc cu Blok, cu Ivanov-Razumnik. Ulterior cu Andrei Bely.

Prima perioadă a revoluției am cunoscut-o cu simpatie, dar mai spontan decât conștient. În 1917 a avut loc prima mea căsătorie cu 3. N. Reich. În 1918, m-am despărțit de ea, iar după aceea a început viața mea rătăcitoare, ca toți rușii în perioada 1918-21. În acești ani am fost în Turkestan, Caucaz, Persia, Crimeea, Basarabia, stepele Orenbur, coasta Murmansk, Arhangelsk și Solovki. În 1921, m-am căsătorit cu A. Duncan și am plecat în America, călătorind anterior prin toată Europa, cu excepția Spaniei.

După ce am plecat în străinătate, am privit altfel țara și evenimentele mele. Nu-mi place tabăra noastră abia răcită. Îmi place civilizația. Dar chiar nu-mi place America. America este acea duhoare în care nu numai arta dispare, ci în general cele mai bune impulsuri ale omenirii. Dacă astăzi se îndreaptă spre America, atunci sunt gata să prefer cerul nostru cenușiu și peisajul nostru: o colibă, puțin înrădăcinată în pământ, un filator, un stâlp uriaș care iese din filator, un cal slab care flutură coada înăuntru. distanța în vânt. Nu este ca zgârie-norii care ne-au dat până acum doar Rockefeller și McCormick, dar tocmai lucrul care i-a crescut pe Tolstoi, Dostoievski, Pușkin, Lermontov și alții.În primul rând, îmi place să scot organicul. Arta pentru mine nu este complexitatea tiparelor, ci cel mai necesar cuvânt al limbajului în care vreau să mă exprim. Prin urmare, tendința Imagism fondată în 1919, pe de o parte de mine și, pe de altă parte, de Shershenevici, deși a transformat formal poezia rusă pe un alt canal de percepție, nu a dat nimănui altcineva dreptul de a revendica talent. Acum resping toate școlile. Cred că un poet nu poate adera la nicio școală anume. Îl leagă de mână și de picioare. Doar un artist liber poate aduce libertatea de exprimare. Atât, scurt, schematic, în ceea ce privește biografia mea. Nu totul se spune aici. Dar cred că este încă prea devreme ca să trag singur concluzii. Viața și munca mea sunt încă înainte.

"Despre mine". octombrie 1925

Născut în 1895, 21 septembrie, în provincia Ryazan, districtul Ryazan, volost Kuzminskaya, în satul Konstantinov. De la vârsta de doi ani, mi s-a dat să fiu crescut de un bunic matern destul de prosper, care avea trei fii adulți necăsătoriți, alături de care mi-a trecut aproape toată copilăria. Unchii mei erau băieți răutăcioși și disperați. Timp de trei ani și jumătate m-au urcat pe un cal fără șa și imediat m-au pus în galop. Îmi amintesc că eram nebun și m-am ținut foarte strâns de greabăn. Apoi am fost învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a dus la barcă, s-a îndepărtat de țărm, mi-a scos hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Am bătut din palme stângace și înspăimântat, iar până m-am sufocat, el a tot strigat: „Eh! Căţea! Ei bine, unde ești în formă?... „Cățea” a avut un cuvânt afectuos. După vreo opt ani, am înlocuit adesea un câine de vânătoare cu un alt unchi, am înotat pe lacuri pentru rațe împușcate. Era foarte bun la cataratul in copaci. Printre băieți a fost mereu un crescător de cai și un mare bătaie și a umblat mereu în zgârieturi. Doar o bunica m-a certat pentru răutate, iar bunicul mă provoca uneori la pumni și îi spunea adesea bunicii: „Nu te atinge de el, prostule, va fi mai puternic!” Bunica mă iubea cu toată urina ei, iar tandrețea ei nu cunoștea limite. Sâmbăta eram spălat, unghiile mi-au fost tăiate, iar capul mi-a fost încâlcit cu ulei de usturoi, pentru că nici măcar un pieptene nu lua părul creț. Dar uleiul a ajutat puțin. Am țipat mereu cu o obscenitate bună și chiar și acum am un fel de sentiment neplăcut până sâmbătă.

Așa a trecut copilăria mea. Când am crescut, ei și-au dorit foarte mult să facă din mine un profesor din sat și, prin urmare, m-au trimis la o școală de profesor de biserică, după absolvirea căreia trebuia să intru la Institutul Învățătorilor din Moscova. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat.

Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar creativitatea conștientă o atribui vârstei de 16-17 ani. Câteva dintre poeziile acestor ani sunt plasate în „Radunița”. La vârsta de optsprezece ani, am fost surprins, după ce mi-am trimis poeziile la reviste, că nu erau publicate, și m-am dus la Petersburg. Am fost primit foarte călduros acolo. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea a fost Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, sudoare a picurat din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodețki mi-a făcut cunoștință cu Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt înainte. În ciuda tuturor conflictelor noastre interne, am legat o mare prietenie cu Klyuev. În aceiași ani, am intrat la Universitatea Shanyavsky, unde am stat doar un an și jumătate și am plecat din nou în sat. La universitate i-am cunoscut pe poeții Semenovsky, Nasedkin, Kolokolov și Filipchenko. Dintre poeții contemporani, mi-au plăcut cel mai mult Blok, Bely și Klyuev. Bely mi-a dat multe din punct de vedere al formei, în timp ce Blok și Klyuev m-au învățat lirismul.

În 1919, cu un număr de camarazi, am publicat un manifest al Imagismului. Imagismul a fost școala oficială pe care am vrut să o înființăm. Dar această școală nu avea temei și a murit de la sine, lăsând adevărul în spatele imaginii organice. Aș renunța cu plăcere la multe dintre versurile și poeziile mele religioase, dar ele sunt de mare importanță ca drum al poetului înainte de revoluție.

De la opt ani, bunica m-a târât în ​​diferite mănăstiri, din cauza ei, tot felul de rătăcitori și pelerini se înghesuiau mereu cu noi. S-au cântat diverse versuri spirituale. Bunicul de vizavi. Nu era un prost să bea. Din partea lui, s-au aranjat nunți eterne necăsătorite. După ce, când am plecat din sat, a trebuit să-mi dau seama mult timp modul de viață.

În anii revoluției, a fost cu totul de partea lui octombrie, dar a acceptat totul în felul lui, cu părtinire țărănească. În ceea ce privește dezvoltarea formală, acum sunt din ce în ce mai atras de Pușkin. Cât despre restul informațiilor autobiografice, ele sunt în poeziile mele.

Povestea vieții lui Yesenin

Câteva fapte interesante din viața lui Serghei Yesenin:

Serghei Esenin a absolvit cu onoare Școala Konstantinovsky Zemstvo în 1909, apoi școala de profesor al bisericii, dar după ce a studiat un an și jumătate, a părăsit-o - profesia de profesor nu l-a atras prea mult. Deja la Moscova, în septembrie 1913, Yesenin a început să frecventeze Universitatea Populară Shanyavsky. Un an și jumătate de universitate i-a dat lui Yesenin fundamentul educației care îi lipsea atât de mult.

În toamna anului 1913, a încheiat o căsătorie civilă cu Anna Romanovna Izryadnova, care a lucrat împreună cu Yesenin ca corector la tipografia lui Sytin. Pe 21 decembrie 1914 s-a născut fiul lor, Yuri, dar Yesenin a părăsit familia în curând. În memoriile ei, Izryadnova scrie: „L-am văzut cu puțin timp înainte de moartea lui. A venit, a spus el, să-și ia rămas bun. Când am întrebat de ce, a spus: „Mă spăl, plec, mă simt rău, probabil că voi muri”. A cerut să nu strice, să aibă grijă de fiul său. După moartea lui Yesenin, tribunalul popular din districtul Khamovnichesky din Moscova s-a ocupat de cazul recunoașterii lui Yuri ca fiind copilul poetului. La 13 august 1937, Yuri Yesenin a fost împușcat sub acuzația de pregătire a unei tentative de asasinat asupra lui Stalin.

La 30 iulie 1917, Yesenin s-a căsătorit cu frumoasa actriță Zinaida Reich în Biserica Kirik și Ulita din districtul Vologda. Pe 29 mai 1918, s-a născut fiica lor Tatyana. Fiică, blondă și cu ochi albaștri, lui Yesenin îi plăcea foarte mult. La 3 februarie 1920, după ce Yesenin a divorțat de Zinaida Reich, s-a născut fiul lor Konstantin. Într-o zi, a aflat din greșeală la gară că Reich se afla în tren cu copiii săi. Un prieten l-a convins pe Yesenin să se uite măcar la copil. Serghei a fost de acord fără tragere de inimă. Când Reich și-a înfășat fiul, Yesenin, abia privindu-l, a spus: „Yeseninii nu sunt negri...” Dar, potrivit contemporanilor, Yesenin purta întotdeauna fotografii cu Tatyana și Konstantin în buzunarul de la jachetă, le-a îngrijit constant, le-a trimis. bani. La 2 octombrie 1921, Tribunalul Popular Orel a decis desființarea căsătoriei lui Yesenin cu Reich. Uneori se întâlnea cu Zinaida Nikolaevna, la acea vreme deja soția lui Vsevolod Meyerhold, ceea ce a provocat gelozia lui Meyerhold. Există o părere că dintre soțiile sale, Yesenin, până la sfârșitul zilelor sale, a iubit-o cel mai mult pe Zinaida Reich. Cu puțin timp înainte de moartea sa, în toamna adâncă a anului 1925, Yesenin a vizitat Reich și copiii. Ca adult, a vorbit cu Tanechka, a fost indignat de cărțile mediocre pentru copii pe care le citeau copiii lui. A spus: „Trebuie să-mi cunoști poeziile”. Conversația cu Reich s-a încheiat cu un alt scandal și lacrimi. În vara anului 1939, după moartea lui Meyerhold, Zinaida Reich a fost ucisă cu brutalitate în apartamentul ei. Mulți contemporani nu credeau că aceasta este criminalitate pură. Se presupunea (și acum această presupunere se va dezvolta din ce în ce mai mult în certitudine) că a fost ucisă de agenții NKVD.

La 4 noiembrie 1920, la seara literară „Procesul Imagiștilor”, Yesenin a cunoscut-o pe Galina Benislavskaya. Relația lor cu succes variabil a durat până în primăvara anului 1925. Întors de la Konstantinov, Yesenin s-a despărțit în cele din urmă de ea. A fost o tragedie pentru ea. Insultă și umilită, Galina a scris în memoriile sale: „Din cauza stânjenii și rupturii relației mele cu S.A. de mai multe ori am vrut să-l părăsesc ca femeie, am vrut să fiu doar o prietenă. Dar mi-am dat seama că de la S.A. Nu pot pleca, nu pot rupe acest fir ... „Cu puțin timp înainte de călătoria la Leningrad în noiembrie, înainte de a merge la spital, Yesenin a sunat-o pe Benislavskaya: „Vino să-ți ia rămas bun. A spus că va veni și Sofia Andreevna Tolstaya. Galina a răspuns: „Nu-mi plac astfel de fire”. Galina Benislavskaya s-a împușcat la mormântul lui Yesenin. Ea a lăsat două însemnări pe mormântul lui. Una este o carte poștală simplă: „3 decembrie 1926. M-am sinucis aici, deși știu că după aceea și mai mulți câini se vor agăța de Yesenin ... Dar nu contează pentru el sau pentru mine. În acest mormânt, totul îmi este cel mai drag ... ”Ea este înmormântată la cimitirul Vagankovsky lângă mormântul poetului.

Toamna 1921 - cunoștință cu „sandala” Isadora Duncan. Potrivit memoriilor contemporanilor, Isadora s-a îndrăgostit de Yesenin la prima vedere, iar Yesenin a fost imediat dusă de ea. Pe 2 mai 1922, Serghei Yesenin și Isadora Duncan au decis să-și stabilească căsătoria conform legilor sovietice, întrucât aveau o călătorie în America. Ei au semnat la oficiul de registratură al Consiliului Khamovniki. Când au fost întrebați ce nume de familie aleg, ambii și-au dorit să aibă un nume de familie dublu - Duncan-Yesenin. Așa că au notat în certificatul de căsătorie și în pașapoarte. „Acum sunt Duncan”, a strigat Yesenin când au ieșit în stradă. Această pagină a vieții lui Serghei Yesenin este cea mai haotică, cu certuri și scandaluri nesfârșite. S-au despărțit și s-au întors împreună de multe ori. S-au scris sute de volume despre dragostea lui Yesenin cu Duncan. Au fost făcute numeroase încercări de a dezvălui misterul relației dintre acești doi oameni atât de diferiți. Dar a existat un secret? Toată viața, Yesenin, lipsit de o adevărată familie prietenoasă în copilărie (părinții lui s-au certat în mod constant, au trăit adesea separat, Serghei a crescut cu bunicii materni), a visat la confort și pace în familie. El a spus constant că se va căsători cu un astfel de artist - toată gura lui era deschisă și că va avea un fiu care va deveni mai faimos decât el. Este clar că Duncan, care era cu 18 ani mai mare decât Yesenin și făcea constant turnee, nu și-a putut crea familia la care visa. În plus, Yesenin, de îndată ce s-a căsătorit, a căutat să rupă lanțurile care îl îngăduiau.

În 1920, Yesenin s-a întâlnit și s-a împrietenit cu poetesa și traducătoarea Nadezhda Volpin. La 12 mai 1924, la Leningrad s-a născut fiul nelegitim al lui Serghei Yesenin și Nadezhda Davydovna Volpin - un matematician proeminent, un cunoscut activist pentru drepturile omului, publică periodic poezie (doar sub numele Volpin). A. Yesenin-Volpin este unul dintre fondatorii (împreună cu Saharov) ai Comitetului pentru Drepturile Omului. Acum locuiește în SUA.

5 martie 1925 - cunoștință cu nepoata lui Leo Tolstoi Sophia Andreevna Tolstaya. Era cu 5 ani mai mică decât Yesenin, sângele celui mai mare scriitor din lume curgea în vene. Sofia Andreevna era responsabilă de biblioteca Uniunii Scriitorilor. La 18 octombrie 1925 a fost înregistrată căsătoria cu S.A.Tolstaya. Sofya Tolstaya este o altă speranță eșuată a lui Yesenin de a-și întemeia o familie. Provenind dintr-o familie aristocratică, după amintirile prietenilor lui Yesenin, era foarte arogantă, mândră, cerea respect pentru etichetă și ascultare neîndoielnică. Aceste calități ale ei nu au fost în niciun fel combinate cu simplitatea, generozitatea, veselia și natura răutăcioasă a lui Serghei. Curând s-au despărțit. Dar după moartea sa, Sofya Andreevna a respins diverse bârfe despre Yesenin, ei au spus că ar fi scris într-o stare de stupoare beată. Ea, care a asistat în mod repetat la lucrarea sa despre poezie, a susținut că Yesenin și-a luat munca foarte în serios, nu s-a așezat niciodată la masă beat.

Pe 24 decembrie, Serghei Yesenin a sosit la Leningrad și a stat la hotelul Angleterre. În seara zilei de 27 decembrie, cadavrul lui Serghei Yesenin a fost găsit în cameră. În fața ochilor celor care au intrat în cameră, a apărut o imagine îngrozitoare: Yesenin, deja mort, sprijinit de o conductă de încălzire cu abur, cheaguri de sânge pe podea, lucruri împrăștiate, pe masă zăcea un bilet cu versurile pe moarte ale lui Yesenin „La revedere, al meu prietene, la revedere...” Data și ora exactă a morții nu au fost stabilite.

Trupul lui Yesenin a fost transportat la Moscova pentru înmormântare la cimitirul Vagankovsky. Înmormântarea a fost grandioasă. Potrivit contemporanilor, nici un poet rus nu a fost înmormântat astfel.