mobilność społeczna. Rodzaje mobilności społecznej

1. Pojęcie mobilności społecznej; jego formy

Mobilność społeczna rozumiana jest jako każde przejście jednostki lub grupy społecznej z jednej pozycji społecznej na drugą. Istnieją dwa główne rodzaje mobilności społecznej: poziomy i pionowy. Pozioma mobilność społeczna odnosi się do przechodzenia jednostki z jednej grupy społecznej do drugiej, znajdującej się na tym samym poziomie. Przemieszczanie się jednostki z grupy religijnej baptystów do metodystów, z jednego obywatelstwa do drugiego, z jednej rodziny do drugiej, z jednej fabryki do drugiej, przy jednoczesnym zachowaniu statusu zawodowego, są przykładami horyzontalnej mobilności społecznej. We wszystkich tych przypadkach „ruch” może nastąpić bez zauważalnej zmiany pozycji społecznej jednostki w kierunku pionowym. Pionowa mobilność społeczna odnosi się do tych relacji, które powstają, gdy jednostka przechodzi z jednej warstwy społecznej do drugiej. W zależności od kierunku ruchu istnieją dwa rodzaje mobilności pionowej: rosnąco i malejąco. W związku z tym istnieją tendencje spadkowe i wzrostowe mobilności gospodarczej, politycznej i zawodowej. Prądy wstępujące występują w dwóch formach: przenikanie jednostki z warstwy niższej do warstwy wyższej; lub tworzenie przez takie jednostki nowej grupy i przenikanie całej grupy do warstwy wyższej do poziomu z już istniejącymi grupami tej warstwy. W związku z tym prądy zstępujące mają również dwie formy: pierwsza polega na upadku jednostki z wyższej pozycji społecznej na niższą, bez niszczenia pierwotnej grupy, do której należała; inna forma przejawia się w degradacji grupy społecznej jako całości, w obniżeniu jej rangi na tle innych grup lub w zniszczeniu jej jedności społecznej. W pierwszym przypadku „upadek” przypomina nam osobę, która spadła ze statku, w drugim – zanurzenie samego statku ze wszystkimi pasażerami na pokładzie lub wrak.

Przypadki indywidualnej penetracji warstw wyższych lub spadania z wysokiego poziomu społecznego na niski są znane i zrozumiałe, nie wymagają wyjaśnienia. Bardziej szczegółowo należy rozważyć drugą formę społecznego wznoszenia się, zejścia, wzlotu i upadku grup.

Poniższe przykłady historyczne służą jako ilustracje. Historycy społeczeństwa kastowego w Indiach donoszą, że kasta braminów nie zawsze znajdowała się na pozycji niezaprzeczalnej wyższości, jaką cieszyła się przez ostatnie dwa tysiąclecia. W odległej przeszłości kasty wojowników, władców i kszatrijów nie znajdowały się poniżej braminów, najwyższą kastą stali się dopiero po długiej walce. Jeśli ta hipoteza jest słuszna, to awans rangi kasty braminów przez wszystkie inne piętra jest przykładem drugiego rodzaju wznoszenia się społecznego. Cała grupa powstała jako całość. Przed przyjęciem chrześcijaństwa przez Konstantyna status chrześcijańskiego biskupa lub duchownego chrześcijańskiego był niski wśród innych rang społecznych Cesarstwa Rzymskiego. W ciągu następnych kilku stuleci wzrosła pozycja społeczna i ranga kościoła chrześcijańskiego. Konsekwencją tego wyniesienia byli także duchowni do najwyższych warstw średniowiecznego społeczeństwa. I odwrotnie, upadek autorytetu Kościoła chrześcijańskiego w ostatnich dwóch stuleciach doprowadził do obniżenia się rang społecznych wyższego duchowieństwa wśród innych rang współczesnego społeczeństwa. Prestiż papieża czy kardynała jest wciąż wysoki, ale niewątpliwie niższy niż w średniowieczu. Zajmowanie wysokiego stanowiska na dworze Romanowów lub Habsburgów przed rewolucją oznaczało posiadanie najwyższej rangi społecznej. „Upadek” dynastii doprowadził do „upadku społecznego” związanych z nimi szeregów. Bolszewicy w Rosji przed rewolucją nie mieli żadnej uznanej wysokiej pozycji. W czasie rewolucji grupa ta pokonała ogromny dystans społeczny i zajęła najwyższą pozycję w społeczeństwie rosyjskim. W efekcie wszyscy jej członkowie zostali podniesieni do rangi posiadanej wcześniej przez arystokrację królewską. Podobne zjawiska obserwuje się w stratyfikacji gospodarczej. Tak więc przed nastaniem ery „naftowej” czy „samochodowej” bycie znanym przemysłowcem na tych terenach nie oznaczało bycia magnatem przemysłowym i finansowym. Szerokie rozmieszczenie branż uczyniło z nich najważniejsze obszary przemysłowe. W związku z tym bycie czołowym przemysłowcem - nafciarzem lub kierowcą - oznacza bycie jednym z najbardziej wpływowych liderów w przemyśle i finansach.

2. Intensywność (lub szybkość) i ogólność pionowej mobilności społecznej

Z ilościowego punktu widzenia konieczne jest rozróżnienie między intensywnością a ogólnością ruchomości pionowej. Pod intensywność odnosi się do wertykalnego dystansu społecznego lub liczby warstw – ekonomicznej, zawodowej lub politycznej – jakie jednostka w określonym czasie przechodzi w górę lub w dół.

Pod uniwersalność mobilność pionowa odnosi się do liczby osób, które zmieniły swoją pozycję społeczną w kierunku pionowym w określonym czasie. Bezwzględna liczba takich osób daje absolutna uniwersalność mobilność pionowa w strukturze danej populacji kraju; stosunek takich osobników do całej populacji daje względna uniwersalność ruchliwość pionowa.

Łącząc intensywność i względną uniwersalność mobilności pionowej w określonej sferze społecznej można uzyskać: zagregowany wskaźnik pionowej mobilności ekonomicznej danego społeczeństwa. Porównując jedno społeczeństwo z drugim, lub to samo społeczeństwo w różnych okresach jego rozwoju, można dowiedzieć się, w którym z nich lub w którym okresie całkowita mobilność jest wyższa. To samo można powiedzieć o łącznym wskaźniku politycznej i zawodowej mobilności pionowej.

Streszczenie

1. Główne formy indywidualnej mobilności społecznej i mobilności obiektów społecznych to: pozioma i pionowa. Mobilność pionowa występuje w postaci prądów wstępujących i prądów zstępujących. Obie mają dwie odmiany: 1) indywidualną penetrację i 2) zbiorowy wzrost lub spadek pozycji całej grupy.

2. W zależności od stopnia ruchu, należy rozróżnić typy społeczeństw mobilnych i nieruchomych.

3. Nie ma społeczeństwa, którego warstwy są absolutnie ezoteryczne.

4. Nie ma społeczeństwa, w którym pionowa mobilność byłaby wolna.

5. Intensywność i ogólność ruchomości pionowej różni się w zależności od grupy, od czasu do czasu (zmiany w czasie i przestrzeni). W historii organizmów społecznych uchwycone zostają rytmy okresów stosunkowo ruchomych i nieruchomych.

6. W tych zmianach nie ma stałej tendencji do zwiększania lub zmniejszania ruchliwości pionowej.

7. Chociaż tak zwane społeczeństwa demokratyczne są często bardziej płynne niż społeczeństwa autokratyczne, ta zasada nie jest bez wyjątków.

KANAŁY OBIEGU PIONOWEGO

Ponieważ mobilność pionowa występuje w różnym stopniu w każdym społeczeństwie, a między warstwami muszą istnieć „dziury”, „drabiny”, „windy” lub „ścieżki”, wzdłuż których można poruszać się w górę lub w dół z jednej warstwy do po drugie, uzasadnione byłoby zastanowienie się nad pytaniem, czym naprawdę są te kanały społecznego obiegu. Funkcje obiegu społecznego pełnią różne instytucje. Spośród tych, które istnieją zarówno w różnych, jak i w tym samym społeczeństwie, ale w różnych okresach jego rozwoju, zawsze istnieje kilka kanałów, które są najbardziej charakterystyczne dla tego społeczeństwa. Do najważniejszych z tych instytucji społecznych należą: wojsko, kościół, szkoła, organizacje polityczne, gospodarcze i zawodowe…

OGÓLNE ZASADY MOBILNOŚCI PIONOWEJ

Pierwsze stwierdzenie. Jest mało prawdopodobne, aby kiedykolwiek istniały społeczeństwa, których warstwy społeczne były całkowicie zamknięte lub w których nie byłoby mobilności pionowej w jej trzech głównych formach – ekonomicznej, politycznej i zawodowej.

Drugie stwierdzenie. Nigdy nie było społeczeństwa, w którym pionowa mobilność społeczna byłaby całkowicie wolna, a przejście z jednej warstwy społecznej do drugiej odbywałoby się bez żadnego oporu.

Trzecie twierdzenie. Intensywność i ogólność pionowej mobilności społecznej różni się w zależności od społeczeństwa, czyli w przestrzeni.

Czwarte stwierdzenie. Intensywność i ogólność mobilności pionowej – ekonomicznej, politycznej i zawodowej – zmienia się w obrębie tego samego społeczeństwa w różnych okresach jego historii.

Piąte stwierdzenie. W ruchliwości pionowej, w jej trzech głównych formach, nie ma stałego kierunku ani w kierunku wzmocnienia, ani osłabienia jej intensywności i uniwersalności. To założenie dotyczy historii każdego kraju, historii wielkich organizmów społecznych i wreszcie całej historii ludzkości.

Nierówność społeczna i wynikająca z niej stratyfikacja społeczna nie są trwałe. Jak wspomniano powyżej, ulegają one wahaniom, a profil stratyfikacji ulega ciągłym zmianom. Procesy te są związane z ruchami jednostek i grup w przestrzeni społecznej – mobilność społeczna, który jest rozumiany jako przechodzenie jednostek lub grup z jednej pozycji społecznej na drugą.

Jednym z pierwszych badaczy mobilności społecznej, który wprowadził ten termin do socjologii, był P. A. Sorokin. Szczególną pracę poświęcił procesom mobilności społecznej: „Stratyfikacja i mobilność społeczna”. Wyróżnia dwa główne typy mobilności społecznej – poziomą i pionową.

Pod mobilność pozioma oznacza przejście jednostki z jednej grupy społecznej do drugiej, znajdującej się na tym samym poziomie społecznym (ponowne małżeństwo, zmiana pracy itp.), przy zachowaniu tego samego statusu społecznego.

Pionowa mobilność społeczna - jest to przemieszczanie się jednostki z jednego poziomu społecznego na drugi, ze zmianą statusu społecznego. Ruchliwość pionowa może być albo w górę, związana ze wzrostem statusu, albo w dół, obejmująca obniżenie statusu.

Mobilność pionowa i pozioma są ze sobą powiązane: im intensywniejszy ruch „wzdłuż poziomu”, choć bez zauważalnego wzrostu statusu społecznego, tym więcej możliwości (powiązań, wiedzy, doświadczenia itp.) kumuluje się do późniejszego wspinania się po drabinie społecznej.

Mobilność, zarówno poziomą, jak i pionową, może być indywidualny, związane ze zmianą statusu społecznego i pozycji w przestrzeni społecznej jednostki oraz Grupa, z ruchem całych grup. Mogą wystąpić wszystkie rodzaje mobilności dobrowolnie, gdy jednostka lub celowo zmienia swoją pozycję w przestrzeni społecznej, oraz siłą, kiedy ruchy i zmiany statusu następują niezależnie od woli ludzi, a nawet wbrew jej woli. Zwykle indywidualna dobrowolna mobilność w górę wiąże się z silnymi wysiłkami i energiczną aktywnością na rzecz poprawy statusu społecznego. Istnieje jednak również dobrowolna mobilność w dół, wynikająca z osobistej decyzji jednostki o rezygnacji z wysokiego statusu na rzecz świadczeń, które może zapewnić niski status. Przykładem takiej mobilności we współczesnym społeczeństwie jest: redukcje - świadome i dobrowolne obniżanie statusu zawodowego i ekonomicznego w celu zwiększenia ilości wolnego czasu, który można przeznaczyć na hobby, samorozwój, wychowywanie dzieci itp.

W zależności od stopnia dostępności mobilności społecznej i intensywności przemieszczania się jednostek różnią się one otwarty oraz Zamknięte społeczeństwo. W społeczeństwach otwartych mobilność jest dostępna dla większości osób i grup. Intensywność mobilności pionowej można wykorzystać do oceny demokratycznego charakteru społeczeństwa – intensywność mobilności pionowej jest mniejsza w krajach zamkniętych, niedemokratycznych i odwrotnie. W prawdziwym życiu nie ma ani absolutnie otwartych, ani absolutnie zamkniętych społeczeństw – zawsze i wszędzie są obydwa zróżnicowane kanały oraz windy mobilność i filtry, ograniczenie dostępu do nich. Kanały mobilności społecznej zwykle pokrywają się z podstawami stratyfikacji i wiążą się ze zmianami statusu ekonomicznego, politycznego, zawodowego i prestiżu. Windy społeczne umożliwiają szybką zmianę statusu społecznego - jego podwyższenie lub obniżenie. Główne windy społeczne obejmują takie działania i związane z nimi instytucje społeczne, jak działalność przedsiębiorcza i polityczna, edukacja, kościół, służba wojskowa. Poziom sprawiedliwości społecznej we współczesnych społeczeństwach ocenia się na podstawie dostępności kanałów mobilności i wind społecznych.

Filtry społeczne (P. A. Sorokin użył koncepcji „sita społecznego”) to instytucje, które ograniczają dostęp do pionowej mobilności w górę, tak aby najbardziej zasłużeni członkowie społeczeństwa dostali się na najwyższe poziomy hierarchii społecznej. Przykładem filtra jest system egzaminacyjny mający na celu wyselekcjonowanie do szkolenia najlepiej przygotowanych i sprawnych zawodowo osób.

Ponadto penetracja do grup społecznych o wysokim statusie jest zwykle ograniczana przez różne filtry, a im wyższy status grupy, tym trudniej i trudniej jest przeniknąć. Nie wystarczy odpowiadać poziomowi klasy wyższej pod względem dochodów i zamożności, aby być pełnoprawnym członkiem, trzeba prowadzić odpowiedni tryb życia, mieć odpowiedni poziom kulturowy itp.

Mobilność społeczna w górę istnieje w każdym społeczeństwie. Nawet w społeczeństwach zdominowanych przez określony status społeczny, odziedziczony i usankcjonowany tradycją, takich jak indyjskie społeczeństwo kastowe czy stan europejski, istniały kanały mobilności, chociaż dostęp do nich był bardzo ograniczony i utrudniony. W indyjskim systemie kastowym, słusznie uważanym za przykład najbardziej zamkniętego społeczeństwa, badacze śledzą kanały indywidualnej i zbiorowej mobilności pionowej. Indywidualna ruchliwość pionowa wiązała się z wyjściem z systemu kastowego w ogóle, tj. z przyjęciem innej religii, takiej jak sikhizm lub islam. A grupowa pionowa mobilność była również możliwa w ramach systemu kastowego i wiąże się z bardzo złożonym procesem podnoszenia statusu całej kasty poprzez teologiczne uzasadnienie jej wyższego charyzmatu religijnego.

Należy pamiętać, że w społeczeństwach zamkniętych ograniczenia mobilności pionowej przejawiają się nie tylko w trudności podniesienia statusu, ale także w obecności instytucji ograniczających ryzyko jego obniżenia. Należą do nich solidarność komunalna i klanowa oraz wzajemna pomoc, a także relacje patron-klient, które nakazują patronat podwładnym w zamian za ich lojalność i wsparcie.

Mobilność społeczna ma tendencję do wahań. Jego intensywność różni się w zależności od społeczeństwa, aw ramach tego samego społeczeństwa odnotowuje się stosunkowo dynamiczne i stabilne okresy. Tak więc w historii Rosji okresami wyraźnie wyrażonych ruchów były okresy panowania Iwana Groźnego, panowania Piotra I, Rewolucji Październikowej. W tych okresach w całym kraju stara elita rządowa została praktycznie zniszczona, a najwyższe stanowiska kierownicze zajmowali ludzie z niższych warstw społecznych.

Istotnymi cechami społeczeństwa zamkniętego (otwartego) są: mobilność międzypokoleniowa oraz mobilność międzypokoleniowa. Mobilność międzypokoleniowa pokazuje zmiany statusu społecznego (zarówno rosnące, jak i malejące), które zachodzą w ciągu jednego pokolenia. Mobilność międzypokoleniowa wskazuje na zmiany statusu następnego pokolenia w stosunku do poprzedniego („dzieci” w stosunku do „ojców”). Powszechnie uważa się, że w społeczeństwach zamkniętych o silnych tradycjach i przewadze określonych statusów „dzieci” częściej odtwarzają pozycje społeczne, zawody i sposób życia swoich „ojców”, podczas gdy w społeczeństwach otwartych wybierają własne. ścieżka życia, często związana ze zmianą statusu społecznego. W niektórych systemach społecznych, idących ścieżką rodziców, tworzenie zawodowej dynastii jest postrzegane jako moralnie aprobowany sposób działania. Tak więc w społeczeństwie sowieckim, z realnymi możliwościami mobilności społecznej, otwartym dostępem do takich wind, jak edukacja, kariera polityczna (partyjna) dla osób z niższych grup społecznych, szczególnie zachęcano do tworzenia „roboczych dynastii”, odtwarzających przynależność zawodową z pokolenia do generacji i zapewnienia transferu określonych umiejętności zawodowych. Należy jednak zauważyć, że w społeczeństwie otwartym przynależność do rodziny o wysokim statusie stwarza już przesłanki reprodukcji tego statusu w przyszłych pokoleniach, a niski status rodziców nakłada pewne ograniczenia na możliwości mobilności pionowej dzieci. .

Mobilność społeczna przejawia się w różnych formach i z reguły wiąże się z: mobilność ekonomiczna, tych. wahania pozycji ekonomicznej jednostki lub grupy. Mobilność pionowa społeczno-gospodarcza wiąże się ze wzrostem lub spadkiem dobrostanu, a głównym kanałem jest aktywność gospodarcza i przedsiębiorcza, zawodowa. Ponadto inne formy mobilności mogą również wpływać na mobilność ekonomiczną, na przykład wzrost siły w kontekście mobilności politycznej zwykle pociąga za sobą poprawę sytuacji gospodarczej.

Okresy historyczne, którym towarzyszy wzrost mobilności społeczno-gospodarczej w społeczeństwie, zbiegają się z intensywnymi przemianami społeczno-gospodarczymi, reformami, rewolucjami. Tak więc w Rosji na początku XVIII wieku, podczas reform Piotra I, ogólna mobilność społeczna wzrosła, a elity uległy rotacji. Dla rosyjskiej klasy handlowo-gospodarczej reformy wiązały się z zasadniczymi zmianami składu i struktury, które doprowadziły do utraty statusu ekonomicznego (mobilność w dół) znacznej części dawnych dużych przedsiębiorców i szybkiego wzbogacenia się (w pionie). mobilność) innych, którzy często przyjeżdżali do dużych przedsiębiorstw z drobnego rzemiosła (np. Demidowowie) lub z innych dziedzin działalności. W dobie rewolucyjnych zmian na początku XX wieku. nastąpiła gwałtowna mobilność w dół prawie całej elity ekonomicznej społeczeństwa rosyjskiego, spowodowana gwałtownymi działaniami władz rewolucyjnych - wywłaszczeniami, nacjonalizacją przemysłu i banków, masową konfiskatą mienia, alienacją ziemi itp. W tym samym czasie swoje pozycje ekonomiczne traciły także nieprzedsiębiorcze, ale należące do elit zawodowych, a więc posiadające stosunkowo wysoki status materialny, grupy ludności – generałowie, profesorowie, inteligencja techniczna, twórcza itp.

Z powyższych przykładów jasno wynika, że mobilność ekonomiczną można realizować w następujący sposób:

indywidualnie, kiedy poszczególne jednostki zmieniają swoją pozycję ekonomiczną niezależnie od pozycji grupy lub społeczeństwa jako całości. Tutaj najważniejszymi „podnośnikami” społecznymi są zarówno tworzenie organizacji gospodarczych, tj. przedsiębiorczość, rozwój zawodowy i mobilność społeczna związana z przejściem do grupy o wyższym statusie materialnym. Na przykład w okresie postsowieckich reform w gospodarce w Rosji w latach 90-tych. XX wiek przejście funkcjonariuszy lub naukowców do kierownictwa oznaczało wzrost dobrostanu;
w formie grupowej w związku ze wzrostem dobrobytu materialnego całej grupy. W Rosji w latach 90. wiele grup społecznych, które w okresie sowieckim uważano za zamożne ekonomicznie - oficerowie, inteligencja naukowa i techniczna itp. - straciło dawne wysokie pensje i dokonało gwałtownej mobilności ekonomicznej w dół, nie zmieniając swojego statusu społecznego, zawodowego, politycznego. Z kolei szereg innych grup poprawiło swój dobrobyt materialny, nie zmieniając w rzeczywistości innych aspektów ich statusu. Są to przede wszystkim urzędnicy, prawnicy, niektóre kategorie inteligencji twórczej, menedżerowie, księgowi itp.

Obie formy mobilności gospodarczej nasilają się w okresach reform i transformacji, ale są również możliwe w okresach spokojnych.

Jak już zauważyliśmy, nie ma społeczeństw absolutnie zamkniętych, a możliwości wertykalnej mobilności ekonomicznej są nawet w społeczeństwach totalitarnych, mogą one jednak wiązać się z ograniczeniami w rozwarstwieniu gospodarczym w ogóle: możliwe jest zwiększenie dobrobytu w związku, np. na przykład z uzyskaniem wysoko płatnego zawodu, ale wzrost ten będzie niewielki w porównaniu z innymi grupami zawodowymi. Zakaz działalności przedsiębiorczej oczywiście znacznie ogranicza zarówno bezwzględne, jak i względne możliwości pionowej mobilności ekonomicznej w społeczeństwach typu sowieckiego. Jednak mobilność w dół w postaci utraty środków do życia, mieszkań itp. tutaj jest ograniczona ze względu na obecność gwarancji socjalnych i ogólną politykę niwelacji. Społeczeństwa demokratyczne z rozwiniętymi swobodami gospodarczymi dają możliwości wzbogacenia się poprzez działalność przedsiębiorczą, ale ciężar ryzyka i odpowiedzialności za podejmowane decyzje obarczają samą jednostkę. W związku z tym istnieje również niebezpieczeństwo mobilności w dół, związane z ryzykiem wahań koniunktury. Mogą to być zarówno straty indywidualne, jak i ruchy grupowe w dół. Np. bankructwo z 1998 r. w Rosji (a także w Wielkiej Brytanii i szeregu krajów Azji Południowo-Wschodniej) doprowadziło nie tylko do ruiny pojedynczych przedsiębiorców, ale także do przejściowego obniżenia poziomu materialnego (mobilność w dół) całej grupy zawodowe.

Pojęcie mobilności społecznej

Główne miejsce w badaniu struktury społecznej zajmuje temat mobilności społecznej populacji, która obejmuje przemieszczanie się osoby z jednej klasy do drugiej, z jednej grupy wewnątrzklasowej do drugiej, a także ruchy społeczne między pokoleniami. Ruchy społeczne mają tradycyjnie charakter masowy, a pod względem stopnia uformowania społeczeństwa stają się coraz bardziej intensywne.

Mobilność społeczna to także zmiana przez osobę lub grupę osób ich pozycji społecznej w przestrzeni społecznej. Mówiąc najprościej, mobilność społeczna to zmiana statusu społecznego osoby. Status może być prawdziwy, urojony i przypisany. Każda jednostka od samego urodzenia uzyskuje określony status, który bezpośrednio zależy od przynależności do określonej rasy, płci, miejsca urodzenia, a także miejsca zajmowanego przez jego rodziców.

Uwaga 1

Termin ten został wprowadzony do obiegu naukowego przez Pitirim Sorokina już w 1927 roku.

Socjologowie zajmują się badaniem natury ruchów społecznych, ich kierunku, intensywności, ruchów zachodzących między klasami, pokoleniami, całymi miastami i regionami. Zasadniczo są pozytywne lub negatywne, zachęcane lub przeciwnie, powstrzymywane. Ponadto socjologowie badają główne etapy kariery zawodowej, a także porównują status społeczny rodziców i dzieci. W zachodniej socjologii temat mobilności społecznej jest również dość aktywnie eksplorowany.

Wśród głównych przyczyn zwiększających mobilność społeczną są zmiany, jakie z jakichś powodów zaszły w opinii publicznej w związku z prestiżem niektórych zawodów i w efekcie zmiana zainteresowań zawodowych wśród bardzo różnych grup ludzi. Na przykład ogromna liczba osób wykazuje duże zainteresowanie przedsiębiorczością, a znacznie mniejsze zainteresowanie rolnictwem.

Mobilność pionowa jako rodzaj mobilności społecznej

Do chwili obecnej istnieją dwa główne rodzaje mobilności społecznej, są to:

mobilność międzypokoleniowa.
Mobilność międzypokoleniowa.

Ponadto zwyczajowo rozróżnia się dwa główne typy mobilności społecznej, są to:

ruchliwość pionowa.
mobilność pozioma.

Te typy z kolei dzielą się na podtypy i podtypy, które oddziałują ze sobą.

Zajmiemy się bardziej szczegółowo mobilnością pionową, która obejmuje relacje powstające, gdy osoba lub obiekt społeczny przemieszcza się z jednej warstwy społecznej do drugiej.

Innymi słowy, mobilność pionowa obejmuje przemieszczanie się z jednej warstwy (osiedla, klasy) do drugiej.

W zależności od kierunku takiego ruchu zwyczajowo rozróżnia się:

Mobilność w górę. Obejmuje to podniesienie społeczne, a także ruch w górę;
Mobilność w dół. Jest to pochodzenie społeczne, a także ruch w dół.

Jako przykład mobilności w górę można wyróżnić awans, zwolnienie lub rozbiórkę jako przykład mobilności w dół.

W związku z tym należy zauważyć, że badanie rodzajów mobilności społecznej jest dość ważne. W tym celu należy bardziej konkretnie wyobrazić sobie rzeczywisty obraz ruchów społecznych, określić ich przyczyny i główne kierunki, aby sprawować kontrolę nad tymi procesami w granicach niezbędnych społeczeństwu, świadomie wywierać na nie pewien wpływ w celu zachowania zarówno dynamikę społeczną, jak i stałość społeczeństwa oraz poprawę życia wszystkich.

Czym jest mobilność społeczna? Wielu uczniów prędzej czy później zaczyna zadawać to pytanie. A odpowiedź na to jest dość prosta – to zmiana warstwy społecznej. Ta koncepcja jest bardzo łatwa do wyrażenia poprzez dwie podobne - windę społeczną lub lżejszą, codzienną - karierę. W tym artykule bardziej szczegółowo rozważymy pojęcie mobilności społecznej, jej rodzaje, czynniki i inne kategorie tego tematu.

Aby rozpocząć, potrzebujesz rozważ tę koncepcję. jak stratyfikacja społeczna. Mówiąc prościej, struktura społeczeństwa. Każda osoba zajmuje jakieś miejsce w tej strukturze, ma określony status, ilość pieniędzy i tak dalej. Mobilność ma miejsce, gdy zmienia się pozycja danej osoby w społeczeństwie.

Mobilność społeczna - przykłady

Przykładów nie trzeba daleko szukać. Kiedy ktoś zaczynał jako zwykły uczeń i został studentem, jest to przykład mobilności społecznej. Albo osoba była przez 5 lat bez stałego miejsca zamieszkania, a potem dostała pracę – przykład mobilności społecznej. A kiedy dana osoba zmienia zawód na podobny w statusie (na przykład freelancer robiący Photoshopa i copywriter) - to też jest przykład mobilności.

Być może znasz przysłowie „od szmat do bogactwa”, które wyraża również przejście z jednego statusu do drugiego zauważone przez ludzi.

Rodzaje mobilności społecznej

Mobilność społeczna może być zarówno pozioma, jak i pionowa. Przyjrzyjmy się bliżej każdemu typowi.

- to zmiana w grupie społecznej przy zachowaniu tego samego statusu społecznego. Przykładami mobilności poziomej są zmiany we wspólnocie wyznaniowej lub uczelni, w której dana osoba studiuje. Są takie typy pozioma mobilność społeczna:

Mobilność w pionie

Mobilność pionowa jest tym, o czym marzy ogromna liczba osób. I tak samo czasami zdarza się, że boli. Jak to działa? A wszystko jest bardzo proste. Ale zachowajmy trochę intrygi i podajmy definicję, którą można logicznie wyprowadzić nieco wcześniej. Jeśli mobilność pozioma jest zmianą grupy społecznej, pracy, religii itd. bez zmiany statusu, to mobilność pionowa jest taka sama, tylko ze wzrostem statusu.

Jednakże, ruchliwość pionowa nie może oznaczać zmiany w grupie społecznej. Człowiek może w niej rosnąć. Na przykład został szefem wśród swoich sfrustrowanych kolegów.

Mobilność pionowa ma miejsce:

Mobilność społeczna w górę. To wtedy podnosi się status. Na przykład promocja.
Mobilność społeczna w dół. W związku z tym status zostaje utracony. Na przykład osoba stała się bezdomna.

Jest też koncepcja jak winda społeczna. To bardzo szybkie drabiny społeczne. Chociaż wielu badaczom nie bardzo lubi ten termin, ponieważ nie opisuje on zbyt dobrze specyfiki wspinania się na górę. Istnieją jednak windy społeczne. Są to struktury, w których człowiek i tak osiągnie wyżyny, jeśli jest odpowiedzialnym wykonawcą przez wiele lat. Przykładem dźwigu socjalnego jest wojsko, gdzie stopnie są podawane według liczby lat spędzonych w służbie.

Drabiny prędkości mobilności społecznej

To nie do końca windy, ale nie do końca schody. Osoba będzie musiała podjąć wysiłek, aby się przebić, ale nie tak intensywnie. Mówiąc bardziej przyziemnie, są to czynniki mobilności społecznej, które przyczyniają się do awansu w każdym nowoczesnym społeczeństwie. Tutaj są:

Tak więc te punkty, jeśli są przestrzegane, otwierają przed Tobą wiele możliwości. Najważniejsze to zacząć działać.

Przykłady wind społecznych

Przykłady podnoszenia społecznego obejmują małżeństwo, armię, wychowanie, powstanie w organizacji religijnej i tak dalej. Oto pełna lista podana przez Sorokina:

Nie przegap: pojęcie, jego problemy i funkcje w filozofii.

Mobilność społeczna w nowoczesnym społeczeństwie

Przed ludźmi otwiera się teraz wiele możliwości. Teraz łatwo jest dostać się na szczyt. A wszystko dzięki gospodarce rynkowej i demokracji. Nowoczesny system polityczny w większości krajów zachęca ludzi do odniesienia sukcesu. Jeśli chodzi o nasze realia, wszystko jest dużo bardziej optymistyczne niż w czasach sowieckich, gdzie faktyczna tylko windy społeczne była armia i partia, ale gorzej niż w Ameryce ze względu na wysokie stawki podatkowe, słabą konkurencję (dużo monopolistów), wysokie stopy kredytowe dla przedsiębiorców.

Problem z rosyjskim ustawodawstwem polega na tym, że przedsiębiorcy często muszą balansować na krawędzi, aby przebić się w swojej karierze. Ale nie możesz powiedzieć, że to niemożliwe. Musisz tylko mocniej naciskać.

Przykłady szybkiej mobilności społecznej

Jest ogromna liczba ludzi, którzy byli w stanie szybko osiągnąć wielkie wyżyny. Jednak każdy ma swoją własną koncepcję „szybko”. Dla niektórych sukces za dziesięć lat jest wystarczająco szybki (co jest obiektywną prawdą), ale dla niektórych nawet dwa lata to luksus, na który nie stać.

Zwykle, gdy ludzie szukają przykładów osób, które szybko odniosły sukces, mają nadzieję, że ich przykład pokaże im, że nie trzeba nic robić. Ale to jest katastrofalnie złe.. Będziesz musiał dużo pracować, a nawet wykonać kilka nieudanych prób. Tak więc, zanim zrobił żarówkę tanią, Thomas Edison wypróbował 10 tysięcy różnych kombinacji, jego firma poniosła straty przez 3 lata, a dopiero w czwartym roku odniósł spektakularny sukces. Czy to szybko? Tak uważa autor artykułu. Szybkie osiągnięcie sukcesu społecznego jest możliwe tylko wtedy, gdy każdego dnia podejmujesz bardzo dużą liczbę przemyślanych działań i prób. A do tego potrzebujesz niezwykłej siły woli.

Wyniki

Mobilność społeczna jest więc zmianą miejsca w strukturze społeczeństwa. Ponadto, w zależności od statusu, osoba może pozostać taka sama (ruchliwość pozioma), wyższa lub niższa (ruchliwość pionowa). Winda to instytucja, w ramach której staje się dostępna wystarczająco szybko wspinać się po drabinie sukcesu. Przydziel windy, takie jak wojsko, religia, rodzina, polityka, edukacja i tak dalej. Czynnikami mobilności społecznej są wykształcenie, pieniądze, przedsiębiorczość, koneksje, umiejętności, reputacja i tak dalej.

Rodzaje mobilności społecznej: pozioma i pionowa (rosnąca i malejąca).

W ostatnim czasie charakterystyczna jest większa niż wcześniej mobilność, zwłaszcza w przestrzeni postsowieckiej, ale wciąż jest miejsce na poprawę. Cechy mobilności społecznej są takie, że każdy może odnieść sukces, ale nie zawsze - w żądanym obszarze. Wszystko zależy od społeczeństwa, w którym dana osoba chce iść w górę.

Ogólna koncepcja mobilności społecznej wiąże się ze zmianą statusu jednostki lub określonej grupy społecznej, po czym zmienia ona swoją obecną pozycję i miejsce w strukturze społecznej, pełni inne role, a cechy w zmianie stratyfikacji. System społeczny jest złożony w swojej wielopoziomowej naturze. Stratyfikacja opisuje strukturę rang, wzorce i cechy istnienia w rozwoju, stąd podział tego ruchu na typy mobilności społecznej.

Status

Osoba, która raz otrzymała taki lub inny status, nie pozostaje jego posiadaczem do końca życia. Na przykład dziecko dorasta, przyjmując inny zestaw statusów związanych z dorastaniem. Społeczeństwo jest więc w ciągłym ruchu, rozwija się, zmienia strukturę społeczną, traci jednych ludzi i zyskuje innych, ale pewne role społeczne są nadal odgrywane, ponieważ pozycje statusowe pozostają obsadzone. Każde przejście jednostki lub obiektu, stworzonego lub zmodyfikowanego przez działalność człowieka, na inną pozycję, do której doprowadziły kanały społecznej mobilności, mieści się w tej definicji.

Podstawowe elementy struktury społecznej – jednostki – również są w ciągłym ruchu. Do opisu ruchu jednostki w strukturze społecznej stosuje się takie pojęcie jak „mobilność społeczna społeczeństwa”. Teoria ta pojawiła się w naukach socjologicznych w 1927 roku, jej autorem był Pitirim Sorokin, który opisał czynniki mobilności społecznej. Rozważany proces powoduje stałą redystrybucję w granicach struktury społecznej poszczególnych jednostek zgodnie z istniejącymi zasadami zróżnicowania społecznego.

System społeczny

W jednym systemie społecznym istnieje wiele podsystemów, które mają jasno ustalony lub tradycyjnie ustalony zestaw wymagań dla wszystkich jednostek dążących do uzyskania określonego statusu. Ten, kto w największym stopniu spełnia wszystkie te wymagania, zawsze odnosi sukces. Przykłady mobilności społecznej można znaleźć dosłownie na każdym kroku. Uniwersytet jest więc potężnym podsystemem społecznym.

Uczący się tam studenci muszą opanować program nauczania, a podczas sesji odbędzie się sprawdzian skuteczności masteringu. Oczywiście osoby, które nie zadowolą egzaminatorów w zakresie minimalnego poziomu wiedzy, nie będą mogły kontynuować nauki. Z kolei ci, którzy opanowali materiał lepiej niż pozostali, otrzymują dodatkowe kanały mobilności społecznej, czyli szanse na efektywne wykorzystanie edukacji – na studiach magisterskich, w nauce, w zatrudnieniu. I ta zasada obowiązuje zawsze i wszędzie: pełnienie roli społecznej zmienia sytuację w społeczeństwie na lepsze.

Rodzaje mobilności społecznej. Obecny stan rzeczy

Współczesna socjologia dzieli typy i typy mobilności społecznej, mając na celu jak najpełniejsze opisanie całej gamy ruchów społecznych. Przede wszystkim trzeba powiedzieć o dwóch typach - mobilności pionowej i poziomej. Jeżeli nastąpiło przejście z jednej pozycji społecznej na drugą, ale poziom się nie zmienił, to jest to pozioma mobilność społeczna. Może to być zmiana spowiedzi lub miejsca zamieszkania. Najliczniejsze są przykłady horyzontalnej mobilności społecznej.

Jeżeli jednak wraz z przejściem na inną pozycję społeczną zmienia się poziom rozwarstwienia społecznego, to znaczy status społeczny staje się lepszy lub gorszy, to ruch ten należy do drugiego typu. Z kolei pionowa mobilność społeczna dzieli się na dwa podtypy: w górę i w dół. Drabina stratyfikacji systemu społecznego, jak każda inna drabina, zakłada ruch zarówno w górę, jak i w dół.

Przykłady pionowej mobilności społecznej: w górę - poprawa statusu (kolejny stopień wojskowy, otrzymanie dyplomu itp.), w dół - pogorszenie (utrata pracy, wydalenie z uczelni itp.), czyli coś, co implikuje wzrost lub zmniejszyć możliwości dalszego przemieszczania się i rozwoju społecznego.

Indywidualna i grupowa

Ponadto pionowa mobilność społeczna może mieć charakter grupowy i indywidualny. To ostatnie ma miejsce, gdy pojedynczy członek społeczeństwa zmienia swoją pozycję społeczną, gdy porzuca się starą niszę statusową (warstwę) i znajduje się nowe państwo. Istotną rolę odgrywa tu poziom wykształcenia, pochodzenie społeczne, zdolności umysłowe i fizyczne, miejsce zamieszkania, dane zewnętrzne, konkretne działania - opłacalne małżeństwo, na przykład przestępstwo kryminalne lub przejaw heroizmu.

Mobilność grupowa występuje najczęściej wtedy, gdy zmienia się system stratyfikacji tego społeczeństwa, gdy zmienia się znaczenie społeczne nawet największych grup społecznych. Takie rodzaje mobilności społecznej są usankcjonowane przez państwo lub są wynikiem ukierunkowanych polityk. Tutaj możemy wyróżnić zorganizowaną mobilność (a zgoda ludzi nie ma znaczenia - rekrutacja do ekip budowlanych lub wolontariuszy, kryzys gospodarczy, ograniczenie praw i wolności w niektórych sektorach społeczeństwa, przesiedlenia narodów lub grup etnicznych itp.)

Struktura

Mobilność strukturalna ma również duże znaczenie w definiowaniu tego pojęcia. System społeczny ulega zmianom strukturalnym, co nie jest tak rzadkie. Na przykład industrializacja, która zwykle wymaga taniej siły roboczej, która restrukturyzuje całą strukturę społeczną w celu rekrutacji tej siły roboczej.

Aktywność społeczna pozioma i pionowa może zachodzić w porządku grupowym jednocześnie ze zmianą ustroju politycznego lub systemu państwowego, zapaścią lub startem gospodarczym, z jakąkolwiek rewolucją społeczną, z obcą okupacją, inwazją, z jakimikolwiek konfliktami militarnymi – zarówno cywilnymi, jak i międzypaństwowymi.

W ciągu pokolenia

Nauka socjologiczna rozróżnia międzypokoleniową i międzypokoleniową mobilność społeczną. Najlepiej widać to na przykładach. Wewnątrzpokoleniowa, to znaczy międzypokoleniowa mobilność społeczna, wiąże się ze zmianami w dystrybucji statusu w określonej grupie wiekowej, w pokoleniu i śledzi ogólną dynamikę dystrybucji tej grupy w systemie społecznym.

Prowadzony jest np. monitoring możliwości zdobycia wyższego wykształcenia, bezpłatnej opieki medycznej i wielu innych naglących procesów społecznych. Rozpoznając najbardziej ogólne cechy ruchu społecznego w danym pokoleniu, można już z pewnym stopniem obiektywizmu ocenić rozwój społeczny jednostki z tej grupy wiekowej. Całą drogę życia człowieka w rozwoju społecznym można nazwać karierą społeczną.

Mobilność międzypokoleniowa

Dokonuje się analizy zmian statusu społecznego w grupach różnych pokoleń, co pozwala dostrzec wzorce długofalowych procesów zachodzących w społeczeństwie, ustalić charakterystyczne czynniki mobilności społecznej w realizacji kariery społecznej, z uwzględnieniem różnych społecznych grupy i społeczności.

Na przykład, które segmenty populacji podlegają większej mobilności społecznej w górę, a które w dół, można dowiedzieć się dzięki szerokiemu monitoringowi, który odpowie na takie pytania, a tym samym wskaże sposoby stymulowania określonych grup społecznych. W ten sam sposób określa się wiele innych czynników: charakterystykę danego środowiska społecznego, chęć rozwoju społecznego itp.

Gra według zasad

W stabilnej strukturze społecznej przemieszczanie się jednostek odbywa się zgodnie z planami i regułami. W niestabilnym, gdy system społeczny jest rozbity, jest niezorganizowany, spontaniczny, chaotyczny. W każdym razie, aby zmienić status, jednostka musi pozyskać wsparcie środowiska społecznego.

Jeśli wnioskodawca chce wstąpić na Moskiewski Uniwersytet Państwowy, MGIMO lub MEPhI, w celu uzyskania statusu studenta, oprócz chęci, musi mieć cały szereg pewnych cech osobistych i spełniać wymagania dla wszystkich studentów tych instytucji edukacyjnych. Oznacza to, że wnioskodawca musi potwierdzić swoją zgodność, na przykład z egzaminami wstępnymi lub niezależnością finansową. Jeśli pasuje, otrzyma pożądany status.

Instytucje społeczne

Nowoczesne społeczeństwo to złożona i wysoce zinstytucjonalizowana struktura. Większość ruchów społecznych jest powiązana z określonymi instytucjami społecznymi, wiele statusów poza ramami konkretnych instytucji w ogóle nie ma znaczenia. Na przykład poza edukacją nie istnieją statusy nauczyciela i ucznia, a poza instytutem ochrony zdrowia statusy pacjenta i lekarza. Oznacza to, że to instytucje społeczne tworzą przestrzeń społeczną, w której dokonuje się największa część zmian statusu. Przestrzenie te (kanały mobilności społecznej) to struktury, sposoby, mechanizmy służące do przemieszczania statusu.

Główną siłą napędową są władze państwowe, partie polityczne, struktury gospodarcze, organizacje społeczne, Kościół, wojsko, związki i organizacje zawodowe i zawodowe, więzi rodzinne i klanowe oraz system edukacji. Z kolei przez pewien czas na strukturę społeczną istotny wpływ ma przestępczość zorganizowana, która posiada własny system mobilny, który oddziałuje również na instytucje urzędowe poprzez np. korupcję.

Agregat wpływów

Kanały mobilności społecznej - integralny system, który uzupełnia, ogranicza, stabilizuje wszystkie składniki struktury społecznej, w którym instytucjonalne i prawne procedury przemieszczania się każdej jednostki stanowią elementarną selekcję społeczną, gdzie nie ma tylko długiej i intymnej znajomości z pewnymi zasadami i tradycjami, ale także potwierdzeniem przez jednostkę ich lojalności, uzyskaniem aprobaty osób dominujących.

Tu jeszcze wiele można mówić o formalnej konieczności konformizmu i subiektywności oceny wszystkich wysiłków jednostki przez tych, od których bezpośrednio zależy społeczne przeniesienie statusu jednostki.