Szybkie słyszenie i wolne mówienie. Dlatego, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia, nieskory do gniewu.

Kolekcja zawiera zwroty i cytaty o dobru i złu:

  • Aby postawić na swoim, źli ludzie potrzebują tylko dobrych ludzi, którzy przyglądają się z boku i nic nie robią. John Stuart Mill
  • Z tego, co otrzymujemy dobro, z tego samego możemy otrzymać zło, a także sposób na uniknięcie zła. Na przykład głęboka woda jest przydatna na wiele sposobów, ale z drugiej strony jest szkodliwa, ponieważ istnieje niebezpieczeństwo utonięcia w niej. Jednocześnie znaleziono sposób na uniknięcie tego niebezpieczeństwa – naukę pływania. Demokryt
  • Niż miły, ale głupi, lepszy zły, ale sprytny. przysłowie lak
  • Bez życzliwości prawdziwa radość jest niemożliwa. Thomas Carlyle
  • Człowiek pozbawiony wolności zła byłby automatem dobra. Nikołaj Bierdiajew
  • Korzyści są przyjemne tylko wtedy, gdy wiesz, że możesz je spłacić; gdy są wygórowane, zamiast wdzięczności odpłacasz im nienawiścią. Tacyt Publiusz Korneliusz
  • Człowiek jest z natury zły. Immanuel Kant
  • Pachnący raj jest otwarty dla tych, którzy słyną z dobrych uczynków. przysłowie perskie
  • Dobry człowiek to taki, który potrafi odwdzięczyć się życzliwością. Platon
  • Bądź miły dla wszystkich, ale pamiętaj, że nie każdy jest dla ciebie miły. Veselin Georgiev
  • Nie mów mądremu człowiekowi - dowie się, nie proś uprzejmie - da. Przysłowie baszkirskie
  • Bardzo trudno jest być miłym w przeciwnościach losu, a kto jest zdolny do czegoś takiego, z pewnością osiągnie szczęście. Gieorgij Aleksandrow
  • Ten, kto troszczy się o innych, jest zawsze pełen wiary w siebie, jak człowiek, który szuka sprawiedliwości; błagając lub szukając czegoś dla siebie, jest zawstydzony i zawstydzony, jak człowiek błagający o przysługi. J. La Bruyère
  • Tylko ci nieliczni, którzy to robią, wierzą w dobro. Maria Ebner-Eschenbach
  • Kto czyni dobro drugiemu, najwięcej dobrego czyni sam sobie – nie w tym sensie, że zostanie za to wynagrodzony, ale w tym, że świadomość uczynionego dobra już daje wielką radość. Seneka Lucjusz Annaeus (Młodszy)
  • W kim nie ma dobra, mało jest w tym prawdy. przysłowie rosyjskie
  • Dla tych, którzy nie zrozumieli nauki o dobru, każda inna nauka przynosi tylko szkodę. M. Montaigne
  • Dobre uczynki opierają się na dobrym porządku. Edmund Burke
  • Tym, którzy czynią zło, czyńcie to przyjemnie, aby sami byli jeszcze bardziej nieprzyjemni od tego, co uczynili. Leonid S. Suchorukow
  • W tobie, w tobie jest źródło dobroci. Nie przestanie szemrać, gdy się w to zagłębisz. Marek Aureliusz
  • Stopień hojności nie zależy od tego, ile dajemy innym, ale od tego, ile w zamian oczekujemy od nich. Leonid S. Suchorukow
  • Wspaniałym znakiem życzliwości jest umiejętność zapomnienia wspomnień innych. A. Morua
  • Staraj się czynić dobro wszystkim, a nie tylko sobie. Grzegorz z Nazjanzu
  • Największym dobrem, jakie możesz zrobić dla drugiego, jest nie tylko dzielenie się z nim swoim bogactwem, ale także otwarcie przed nim jego własnych bogactw. Benjamin Disraeli
  • Słaby jest niechętnie miły. Przysłowie abchaskie
  • Zabawa to niebo, pod którym wszystko kwitnie oprócz złośliwości. J.P. Richter
  • Drogi zła są bardziej urozmaicone niż drogi dobra. Tomasz z Akwinu
  • W wewnętrznym świecie człowieka dobroć jest słońcem. Wiktor Marie Hugo
  • Wszystkim można się oprzeć, ale nie przeciwko życzliwości. Jean-Jacques Rousseau
  • Być może nasz świat został stworzony po to, by mogło istnieć zło. Jules Renard
  • W większości wyrządzanie ludziom zła nie jest tak niebezpieczne, jak robienie im zbyt wiele dobra. François de La Rochefoucauld
  • Podatność - zdolność odczuwania własnej osoby. Aleksander Krugłow
  • Zasada niestosowania przemocy została pokonana. Jeszcze bardziej miażdżącą porażką była być może zasada przemocy. Baez Joan, amerykańska piosenkarka
  • Wszystkie złe uczynki rodzą się z dobrych intencji. Salusta
  • Złu uporczywemu i owocnemu należy przeciwdziałać powolną i wytrwałą pracą: aby go nie niszczyć. ale żeby nas nie pokonała. Seneka
  • Wszyscy chwalą ich dobroć, ale nikt nie ośmiela się chwalić jego inteligencji. François de La Rochefoucauld
  • Postaraj się być nawet trochę milszy, a przekonasz się, że nie będziesz w stanie popełnić złego czynu. Konfucjusz
  • Zawsze szukaj sposobu na czynienie dobra. Alberta Schweitzera
  • Prawdziwa życzliwość wyrasta z serca człowieka. Wszyscy ludzie rodzą się dobrzy. Konfucjusz
  • Mówią, że miłość jest ślepa, ale dobroć musi być świadoma. Ralph Waldo Emerson
  • Rzadko kiedy dobro pozostaje bezkarne. Veselin Georgiev
  • Nawet jeśli osoba u władzy chce wyrządzić jednej osobie dobro, nieuchronnie wyrządza krzywdę drugiej. Mark Twain
  • Oczywiście każdy chce dla Ciebie jak najlepiej, ale kieruje się zasadą szczątkową. Aleksander Michejew
  • Czyń dobro po cichu i wstydź się tego afiszować. Aleksander Papież
  • Nic nie wychodzi z dobrych rąk. przysłowie rosyjskie
  • Czynienie dobra to także nauka: owce-owce, wilki-wilki, człowiek-człowiek. Iszchan Geworgjan
  • Najniebezpieczniejszy ze wszystkich jest człowiek, który nie jest w stanie skrzywdzić muchy: nie odważy się obrazić skorpiona. Grigorij Landau
  • Czyniąc dobro dobremu człowiekowi, czynimy go jeszcze lepszym, ale zły staje się jeszcze bardziej zły z powodu oddanych mu dobrych uczynków. Michał Anioł
  • Zwykle dobrze robi się bez większego wysiłku. Gieorgij Aleksandrow
  • Życzliwość jest jak najwyższy stopień dobra, jest jak bardzo pożyteczne dobro. Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski
  • Nic tak nie wyzwala potencjału dobra, jak poświęcenie się dla dobra. George Santayana
  • Dobroć jest najwyższym stopniem dobroci. Nikołaj Czernyszewski
  • Nie ma na ziemi sprawiedliwego człowieka, który czyni dobro i nie grzeszy. Król Salomon - Księga Przysłów
  • Dobro w walce ze złem się brudzi. A. Pod wodą
  • Często sam występek popycha nas do dobrych uczynków. M. Montaigne
  • Kto dobrze mówi, nie czyń nic wrogiego jego słowu. Menander
  • Niektórzy uważają, że mają dobre serce, choć w rzeczywistości mają tylko słabe nerwy. Maria von Ebner-Eschenbach
  • Dobro dla człowieka to aktywne korzystanie ze zdolności jego duszy zgodnie z wysoką godnością lub cnotą. Arystoteles
  • Łagodnymi słowami i życzliwością możesz poprowadzić słonia za nitkę. M. Saadi
  • Dobro i zło różnią się od siebie inną hierarchią namiętności i dominacją celów. F. Nietzsche
  • Nie przegap okazji do czynienia dobra - jeśli nie grozi ci to wielką krzywdą. Mark Twain
  • Dobro można podawać w małych częściach, ale nie zmniejszy się z tego. Zenon z Chin
  • Wierzę nie tyle w wiarę, ile w dobroć, która jest łatwa do zrobienia bez wiary, a nawet może być wytworem wątpliwości. T. Mann
  • Dobroć, jak bumerang, czasami powraca, jeśli nikt nie zostanie uderzony. Walery Afonczenko
  • Kto narodził się ze złego ojca, nie może być dobry. Eurypides

  • Dobro wyrządzone bliźniemu zostanie odpowiednio docenione tylko wtedy, gdy zostaniesz o to zapytany. NN 4 Humor
  • Nie wszyscy ludzie sukcesu są dobrzy, ale ci dobrzy odnoszą tak wielkie sukcesy. Michaił Mamczicz
  • Dobroć to obronna reakcja humoru na tragiczny bezsens losu. Somerset Maugham
  • Nasze cnoty to najczęściej zakamuflowane wady. François de La Rochefoucauld
  • Osoba cnotliwa czyni dobro bez względu na karę. Veselin Georgiev
  • Prawdziwa życzliwość bez wzajemności nie jest urażona, ale smutna. Iszchan Geworgjan
  • Dobre imię jest jak dziedzictwo po ojcu. Publiusz Sir
  • Nie jesteśmy pacyfistami - jesteśmy żołnierzami niestosowania przemocy. Baez Joan, amerykańska piosenkarka
  • Bycie miłym dla ludzi może zmienić życie. Wystarczy ubrać tę postawę w słowa. Małgorzacie kuzyni
  • Jesteśmy tak mili, jak tylko możemy i jesteśmy zobowiązani ich pokonać. Iszchan Geworgjan
  • Miłe słowo obniża szablę. przysłowie lak
  • Morał genetyki: zło dominuje, dobro jest recesywne. Jean Rostand
  • Miłej osobie łatwiej jest być szczęśliwym: może ogrzać się cudzym światłem. Valentin Borisov
  • Wielu trzeba szanować nie dlatego, że czynią dobro, ale dlatego, że nie przynoszą zła. Claude Adrian Helvetius
  • Życzliwość to obronna reakcja humoru na tragiczny bezsens losu. S. Maugham
  • Małe usługi wyświadczone na czas są największym błogosławieństwem dla tych, którzy je otrzymują. Demokryt
  • Dobroć pochodzi z mleka. Iszchan Geworgjan
  • Ludzie z natury są tacy, że są nie mniej przywiązani do tych, którym sami wyświadczali dobro, niż do tych, którzy im dobrze uczynili. Niccolo Machiavelli
  • Dobroć to najszlachetniejsza broń. Thomasa Fullera
  • Najlepszą rzeczą w dobrych uczynkach jest chęć ich ukrycia. B. Pascal
  • Dobroć jest taka prosta: zawsze żyj dla dobra innych i nigdy nie szukaj tylko osobistych korzyści. Dag Hammarskjöld
  • Nieatrakcyjna z twarzy, ale życzliwa w sercu. przysłowie wietnamskie
  • Życzliwość to język, którym mogą mówić niemi, a głusi mogą słyszeć. P. bovy
  • Kto dąży do dobra, musi być gotów znosić zło. Jan z Damaszku
  • Dobroć w duszy jest najlepszym orędownikiem. Walentyna Bednowa
  • Kto uczynił dobry uczynek, niech zamilknie - niech przemówi ten, za kogo to się stało. Seneka Lucjusz Annaeus (Młodszy)
  • Dobroć zawsze będzie dominować nad pięknem. Heinrich Heine
  • Kto jest dobry tylko w słowach, jest podwójnie niegodny. Publiusz Sir
  • Dobroć jest dla duszy tym, czym zdrowie dla ciała: jest niewidoczne, gdy je posiadasz, i daje sukces w każdym biznesie. Lew Nikołajewicz Tołstoj
  • Gdy czyniąc dobro, nie myślisz o sobie i innych, garść ziaren ulituje się nad tysiącem pudów chleba. Kiedy, pomagając innym, chwalisz się swoją hojnością i żądasz od ludzi wdzięczności, to sto sztuk złota nie przyniesie ci nawet pół miedziaka. Hong Zicheng
  • Dobroć jest lepsza niż piękno. Heinrich Heine
  • Kiedy masz przyzwoitą dobroć, nie jest trudno być szanowanym. Jefim Szpigel
  • Dobroć rodzi dobroć. Marek Thulius Cicero
  • Kiedy czynisz dobro, sam doświadczasz pewnej radosnej satysfakcji i uzasadnionej dumy, która towarzyszy czystemu sumieniu. M. Montaigne
  • Dobroć serca jest lepsza niż hojność. Przysłowie mongolskie
  • Kiedy czynisz komuś dobrze, zauważ, że robiąc dobry uczynek, otrzymasz taką samą przyjemność, jaką otrzyma ta osoba. Unsur al-Maali
  • Dobroć często może wyrządzić krzywdę, więc jeśli chcesz czynić dobro, zastanów się dobrze. Hong Zicheng
  • Jak nierozsądny jest człowiek, gdy z dobra, które ma, wciąż szuka innego, niezadowolony z tego, co ma i goniąc za czymś, traci to, co miał. Małgorzata z Nawarry
  • Dobra moralność ma większe znaczenie niż dobre prawa. Tacyt Publiusz Korneliusz
  • Prawdziwym dobroczyńcą nie jest ten, kto ma na myśli zapłatę, ale ten, kto chce czynić dobro. Demokryt
  • Miła i uczciwa osoba to siła naszego serca. przysłowie tadżyckie
  • Prawdziwa cnota nie potrzebuje słowa. przysłowie tadżyckie
  • Dobry przykład w kręgu powraca do tego, który go dał, bo złe przykłady spadają na głowę podżegaczy zła. Seneka Lucjusz Annaeus (Młodszy)
  • Ze wszystkich cnót i cnót duszy największą cnotą jest dobroć. Franciszek Bacon
  • Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, kto nie umie czynić zła. Cytaty o dobroci, autor Wasilij Osipowicz Klyuchevsky.
  • Dobre nadużycie. Arkady Dawidowicz
  • Dobre słowo często dokonuje tego, czego nie można osiągnąć w żaden inny sposób. BS Forbes
  • Kto chce dobra, jest jak ten, kto czyni dobro. przysłowie arabskie
  • Przede wszystkim tytuły to dobre serce. Alfreda Tennysona
  • Istnieją dwie moralności: jedna pasywna, zabraniająca czynienia zła, druga aktywna, która nakazuje czynić dobro. Pierre Buast
  • Jeśli dobro, które zostawiamy za sobą rozprzestrzeni się daleko, pamięć o nim nie zawiedzie. Hong Zicheng
  • Jeśli jesteś bardzo miły, nigdy nie wzniesiesz się ponad ludzi... z wyjątkiem krzyża. Staś Jankowski
  • Jeśli adres zwrotny wisi na ogonie dobroci, to oni cię potrzebują, znajdź ich. Iszchan Geworgjan
  • Jeśli zaniedbuje się małe czyny, może to kolidować z wielką cnotą. chińskie przysłowie
  • Jeśli zło zwycięża, zostaje uznane za dobre. Arkady Dawidowicz
  • Naturalna życzliwość to wyjątkowo cenna cecha. Johnson Samuel
  • Jeśli dobroć powinna być pięściami, to pięściami z mosiężnymi kastetami. Arkady Dawidowicz
  • Czy istnieje wiara w dobro bez wiary w zło? Bez wątpienia! A z wątpliwościami jest życie z wiarą w dobro i zło jednocześnie. Elena Ermolova
  • Na świecie jest wielu dobrych ludzi, ale o wiele mniej jest gotowych dzielić się swoim dobrem. Oleg Kuzniecow
  • Zarażaj i uzdrawiaj życzliwością. Denisenko Oleg
  • Dobrym ludziom należy ufać słowem i rozumem, a nie przysięgą. Sokrates
  • A wstyd jest dobry, gdy spełnia się dobry uczynek. Publiusz Sir
  • Miła osoba niekoniecznie jest szczęśliwą osobą, ale szczęśliwa osoba jest zawsze życzliwa. Architas Jarentsky
  • Z rąk dobrych weźmiesz gorzkie owoce, jak słodycz. przysłowie perskie
  • Dobre usposobienie jest cenniejsze niż złoto, bo to drugie jest darem fortuny, a pierwsze jest darem natury. Józefa Addisona
  • Prawdziwa życzliwość zakłada umiejętność wyobrażania sobie cierpień i radości innych ludzi jako własnych. André Gide
  • Uprzejme słowa pozostawiają wspaniały ślad w duszach ludzi. Zmiękczają, pocieszają i uzdrawiają serce tego, kto je słyszy. Blaise Pascal
  • Każdy musi zrobić tyle dobra, ile po pierwsze ty sam możesz zrobić, a potem tyle, ile może zaakceptować ten, którego kochasz i pomagasz. Marek Thulius Cicero
  • Dobrych uczynków nigdy nie należy odkładać: każda zwłoka jest nierozważna i często niebezpieczna. Miguel Cervantes
  • Jaką niezbędną przyprawą do wszystkiego jest dobroć. Najlepsze cechy są bezwartościowe bez życzliwości, a najgorsze przywary są łatwo wybaczane. Lew Nikołajewicz Tołstoj
  • Dobroć składa się z kochających ludzi. Józefa Jouberta
  • Kiedy dobrzy ludzie umierają, ich dobroć nie umiera wraz z nimi, ale nadal żyje po śmierci. Eurypides
  • Nawiasem mówiąc, życzliwość narodu rosyjskiego we wszystkich jego warstwach wyraża się w braku urazy. N. Lossky
  • Skoro wyświadczyłeś komuś dobro i to dobro przyniosło owoce, dlaczego, jak lekkomyślny, szukasz więcej pochwał i nagrody za swój dobry uczynek? Marek Aureliusz
  • Dobroć nie pochodzi z posiadania wielu rzeczy; przeciwnie, tylko życzliwość zmienia majątek osoby w godność. Sokrates
  • Kiedy czynię dobrze, czuję się dobrze. Kiedy robię złe rzeczy, źle się czuję. Oto moja religia. A. Lincoln
  • Dobroć jest zaraźliwa, ale wiele osób jest na nią naturalnie odpornych. Ilya Shevelev
  • Mały akt dobroci jest lepszy niż najbardziej uroczysta obietnica dokonania niemożliwego. T. Macaulay
  • Życzliwość pozwala rozkazywać ludziom. Konfucjusz
  • Kto jest milszy, jest mądrzejszy. Olga Murawiewa
  • Życzliwość w kobiecie, a nie uwodzicielskie spojrzenia zdobędą moją miłość. William Szekspir
  • Ten, kto czynił dobro ludziom, jest dobrym człowiekiem; kto cierpiał za dobro, które uczynił, jest bardzo życzliwym człowiekiem; kto za to przyjął śmierć, osiągnął szczyt cnoty, heroicznej i doskonałej. J. La Bruyère
  • Dobroć bez powodu jest pusta. przysłowie rosyjskie
  • Kto chce być użyteczny, nawet z dosłownie związanymi rękami, może zrobić otchłań dobra. Fiodor Michajłowicz Dostojewski
  • Dobroć jest tym, co słyszą głusi, a niewidomi widzą. Mark Twain
  • Lepiej zrobić jeden dobry uczynek niż sto miłych słów. Veselin Georgiev
  • Życzliwość to jedyna część garderoby, która nigdy się nie zużywa. Henry David Thoreau
  • Ludzie są nie mniej przywiązani do tych, którym zrobili dobrze, niż do tych, którzy im dobrze zrobili. Niccolo Machiavelli
  • Dobroć to słońce, pod którym rozkwita kwiat cnoty. Robert Ingersoll
  • Nie wystarczy udawać uprzejmości, konieczne jest również, aby osoby wokół ciebie udawały, że są wdzięczne za życzliwość. Giennadij Malkin
  • Życzliwość to cecha, której nadmiar nie szkodzi. John Galsworthy
  • Miłosierdzie zaczyna się w domu. Jeśli musisz gdzieś iść, aby okazać miłosierdzie. To, co chcesz okazać, nie jest litością. „Krąg czytania”
  • Dobroć jest jedyną wartością w tym iluzorycznym świecie, która może być celem samym w sobie. Somerset Maugham
  • Mój dziadek powiedział "czyń dobrze i wrzuć to do wody" Kreskówka "Good Eeh"
  • Życzliwość, z jaką ludzie czasami witają tych, którzy po raz pierwszy wchodzą na świat, jest zwykle spowodowana skrytą zazdrością tych, którzy od dawna zajmują w nim silną pozycję. F. La Rochefoucauld
  • Mądre słowa często padają na jałową ziemię, ale dobre słowo nigdy się nie marnuje. Sir Artur pomaga
  • Dobre słowo jest lepsze niż bogactwo. Publiusz Sir
  • Jesteśmy tak mili, jak potrafimy oswoić zwierzę, które jest w nas. Zdenko Domancič
  • Dobra intencja jest sama w sobie coś warta. przysłowie angielskie
  • Na świecie tylko dzięki naszej życzliwości osad zostaje usunięty, a ocet zamienia się w wino. przysłowie perskie
  • Dobro to piękno w działaniu. Jean-Jacques Rousseau
  • W naszej naturze perypetie nie są mocne nawet w złu. Grzegorz z Nyssy
  • Cnota jest odważna, a dobroć nigdy się nie boi. William Szekspir
  • Nasze dobre cechy bardziej szkodzą nam w życiu niż złe. Lew Nikołajewicz Tołstoj
  • Dobro wykonane w tajemnicy jest nagradzane otwarcie. przysłowie japońskie
  • Nie każde dobro jest dobre dla każdego. Veselin Georgiev
  • Dobro, które czynisz z serca, zawsze wyświadczasz sobie. Lew Nikołajewicz Tołstoj
  • Nie rzucaj się na dobro - może się okazać, że będzie to pięściami. Walentyna Bednowa
  • Dobro samo w sobie nie wydaje się być widoczne i przekonuje nas tylko wtedy, gdy jego piękno je oświetla. Dlatego praca artysty polega na tym, by omijając pokusę pięknego zła uczynić piękno słońcem dobra. G. Plechanow


Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej

Federalna Agencja ds. Edukacji

Państwowy Uniwersytet Technologiczny w Kostromie

Katedra Kulturoznawstwa i Filologii

AV zięby

RETORYKA

100 testów z odpowiedziami i wyjaśnieniami

Kostroma

UDC 82,085 (075)

Zyablikov A.V. Retoryka. 100 testów z odpowiedziami i wyjaśnieniami: podręcznik do samodzielnej pracy studentów kierunków prawniczych. Kostroma: Wydawnictwo Państwowego Uniwersytetu Technologicznego w Kostromie, 2009.

Podręcznik jest napisany zgodnie ze standardami edukacyjnymi nowej generacji. Proponowane testy obejmują treść kursu uniwersyteckiego z retoryki. Wyjaśnienia ujawniają główne kategorie retoryczne, komentują zadania praktyczne.

Podręcznik przeznaczony jest do samodzielnej pracy studentów kierunków prawniczych, a także wszystkich zainteresowanych teorią, umiejętnością i sztuką elokwencji.

Recenzenci:

Doktor filologii, profesor nadzwyczajny, kierownik Katedry Języka Rosyjskiego Uniwersytetu Państwowego w Kostromie. NA. Niekrasow I.Yu. Tretiakowa;

Kandydat Nauk Filozoficznych, Profesor Nadzwyczajny V.N. Tarkowski

© Zyablikov A.V., 2009

© Państwowy Uniwersytet Technologiczny w Kostromie, 2009

Wykonuj zadania, wybierając jeden opcja odpowiedzi z czterech opcji.

Po zakończeniu pracy sprawdź wyniki z poprawnymi odpowiedziami.

TESTY

1. Czym zajmuje się retoryka?


  1. teoria i praktyka postępowania sądowego

  2. zasady wymowy

  3. biografie wspaniałych ludzi

  4. teoria i sztuka elokwencji

2. Co uważa się za miejsce narodzin retoryki?


  1. Starożytny Egipt

  2. starożytne Indie

  3. Starożytna Grecja

  4. średniowieczna Europa

3. Pytania, które przyczyniają się do wyjaśnienia i ustalenia prawdy, są zwykle nazywane w retoryce


  1. sokratejski

  2. platoniczny

  3. retoryczny

  4. homerycki

4. Kto sformułował pierwsze postulaty elokwencji?


  1. Eurypides

  2. Platon

  3. Arystofanes

  4. Perykles

5. Kto jest autorem powyższej instrukcji do Aleksandra Wielkiego: „Staraj się być szybkim w dobrych uczynkach i nieskory do gniewu: pierwszy jest królewski i miłosierny, drugi jest obrzydliwy i charakterystyczny dla barbarzyńców. Czy jednak to, co uważasz za słuszne, nie gardzi pożytecznymi opiniami?


  1. Cyceron

  2. Sokrates

  3. Dionizjusz z Halikarnasu

  4. Arystoteles

6. Co to jest? sofistyka?


  1. doktryna mądrości Bożej

  2. sztuka kaznodziejstwa kościelnego

  3. użycie w sporze lub dowodach wniosków, które są zasadniczo fałszywe, ale formalnie wydają się poprawne;

  4. zastosowanie do niektórych szczególnych przypadków ogólnych przepisów dogmatycznych w teologii i orzecznictwie średniowiecznym

  1. Anaksagoras

  2. Cyceron

  3. Arystoteles

  4. Sofokles

8. Kto został szefem pierwszej szkoły retoryki, stworzonej przy udziale państwa?


  1. Kwintylian

  2. Zenon

  3. Horacy

  4. Juwenalia

9. Jasny przykład staroruskiego epideiktyczny(uroczyste) elokwencja jest


  1. „Podróż za trzy morza” Afanasy Nikitin

  2. „Opowieść o dworze Shemyakina”

  3. Kazanie metropolity Hilariona o prawie i łasce

  4. „Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom” Yermolai-Erasmus

10. Uderzający przykład staroruskiego dydaktyczny elokwencja to


  1. „Opowieść o kampanii Igora”

  2. „Instrukcja” Władimira Monomach

  3. „Zadonszczina”

  4. „Opowieść o zniszczeniu Riazana autorstwa Batu”

11. Z jakiego starożytnego rosyjskiego źródła literackiego pochodzi powyższy fragment? „Mężowie powinni pouczać swoje żony z miłością i przykładnym pouczeniem; żony ich mężów pytają o ścisły porządek, o to, jak ratować duszę, podobać się Bogu i mężowi, dobrze urządzić dom i być we wszystkim posłusznym mężowi; a co mąż karze, tym chętnie się zgadzam i wypełniam według jego wskazówek: a przede wszystkim miejcie bojaźń Bożą i trwajcie w cielesnej czystości…”.


  1. „Opowieść o minionych latach”

  2. „Domostroj” Sylwester

  3. „Życie arcykapłana Awwakuma”

  4. „Modlitwa” Daniila Zatochnika

12. Kiedy pojawiła się pierwsza rosyjska „retoryka”?


  1. 16 wiek

  2. XVII wiek

  3. 18 wiek

  4. 19 wiek

  1. AP Sumarokow

  2. VK. Trediakowski

  3. PIEKŁO. Cantemir

  4. Śr. Łomonosow

  1. MM. Sperański

  2. N.F. Koszański

  3. K.P. Zelenetsky

  4. PE Georgievsky

15. Jeden z głównych postulatów retorycznych brzmi:


  1. musisz rozbroić przeciwnika kłótnią

  2. nie ma potrzeby odpowiadania na pytanie pytaniem

  3. rozmówca nie powinien znać twoich prawdziwych intencji

  4. pozycja słuchacza jest priorytetem

16. Które z czterech praw retoryki odpowiada za spójność i konsekwencję mowy?


  1. prawo przyjemności

  2. prawo harmonizującego dialogu

  3. prawo awansu i orientacji adresata

  4. prawo emocjonalności

17. Nie jest to naturalny środek komunikacji


  1. brzmiące słowo

  2. pismo

  3. sygnatura (barwa)
18. Wynalazek- Ten

  1. pracować nad pomysłem pracy mowy

  2. praca nad kompozycją mowy

  3. tłumaczenie myśli na słowa

  4. wykonanie mowy

19. Co to jest? hriya?


  1. schemat rozumowania

  2. schemat opowiadania historii

  3. stanowisko traktowane jako niezmienna, niepodważalna prawda

  4. metrum dwusylabowe

20. Sztuczny hriya jest często nazywana


  1. klasyczny

  2. arystotelesowy

  3. dedukcyjny

  4. odwrócić

21. Częścią ścisłej hriya, która jest wyjaśnieniem tematu, jest


  1. definicja

  2. parabola

  3. zajęcie (propozycja)

  4. parafraza

22. W ścisłej chriya, po części „powód” następuje

1. przykład

2. podobieństwo

3. paskudny

4. referencja

23. Każda myśl w procesie tego rozumowania zachowuje tę samą określoną treść, bez względu na to, ile razy ta myśl się powtarza. Tak mówi prawo


  1. niesprzeczności

  2. tożsamości

  3. wykluczony trzeci

  4. dobry powód

24. Ilustracją tego, jakim prawem logicznym jest dialog Dmitrija Rudina z Afrikanem Pigasovem – bohaterami powieści I.S. Turgieniew „Rudin”

Doskonale! powiedział Rudin. „Więc twoim zdaniem nie ma wyroków skazujących?”

Nie i nie istnieje.

Czy to twoje przekonanie?

Tak.

Jak mówisz, że nie istnieją. Oto jeden dla ciebie, po raz pierwszy.

1. brak sprzeczności

2. tożsamości

3. wykluczony trzeci

4. dobry powód

25. Argument- Ten


  1. myśl ilustracja

  2. słowo lub wyrażenie zapożyczone z mowy grupy zamkniętej społecznie

  3. logiczne rozumowanie

  4. cytat z wiarygodnego źródła

26. Jaki rodzaj argumentacji robi L.D. Trocki w swoim artykule „O inteligencji” (1912)?

Że jesteśmy wszechstronnie biedni z nagromadzoną przez tysiące lat biedą, nie ma potrzeby tego udowadniać. Historia wyrwała nas z rękawa w trudnych warunkach i rozrzuciła nas cienką warstwą na dużej równinie. Nikt nie zaproponował nam innego miejsca zamieszkania: musieliśmy ciągnąć pasek w wyznaczonym miejscu. Azjatyckie najazdy ze wschodu, bezwzględny nacisk Zachodu z bogatszej Europy, wchłonięcie przez lewiatana państwowego nadmiernego udziału pracy ludu – wszystko to nie tylko uszczupliło masy pracujące, ale i wyschło źródła pożywienia dla klas rządzących .

1. do znaczenia

2. do okoliczności

3. do precedensu

4. powrót do normy

27. Wyprowadzanie wyroku z innych wyroków to:


  1. pakiet

  2. wzmocnienie

  3. wnioskowanie

  4. akcent

28. Skrócony sylogizm, w którym jedna z części jest tylko dorozumiana, jest


  1. entymem

  2. antonim

  3. aplikacja

  4. dogmat

29. Jak nazywa się kolejność argumentacji, w której mocne argumenty podawane są na początku i na końcu przemówienia, a słabsze w środku?


  1. homerycki

  2. wolny

  3. malejąco

  4. rosnąco

30. Część wyrafinowany argumentacja jest


  1. Rozumowanie indukcyjne

  2. odwołać się do faktów

  3. demagogia

  4. odwołać się do osoby

31. Element kontrargumenty(krytyka) nie jest


  1. przykład

  2. doprowadzenie do absurdu

  3. słowo wędkarstwo

  4. domyślna detekcja

32. W retoryce terminem tym określa się kompozycję, powiązanie i kolejność argumentów.


  1. schemat

  2. zmniejszenie

  3. wierzchołek zewnętrzny

  4. wewnętrzna góra

33. Kiedy dedukcyjny rozumowanie


  1. ogólny wniosek dotyczy całej klasy obiektów na podstawie znajomości tylko niektórych jednorodnych obiektów tej klasy

  2. ogólny wniosek wyciąga się na podstawie wiedzy o wszystkich bez wyjątku przedmiotach tej klasy

  3. zjawisko jest rozpatrywane na podstawie istniejącego już ogólnego stanowiska

  4. semantyczne części są ułożone losowo, swobodnie

34. Opisz opinię wyrażoną przez belgijską dziennikarkę Sylvię Cheese.

Podkowa przynosi szczęście, o ile oczywiście nie jesteś koniem.


  1. przydawkowy twierdzący

  2. atrybutywny negatywny

  3. relacyjny

  4. modalny

35. Określ cel powyższego oświadczenia Zygmunta Freuda.

Nieskończenie wielu cywilizowanych ludzi, którzy cofnęliby się ze zgrozą przed morderstwem lub kazirodztwem, nie odmawiają sobie zaspokojenia swojej chciwości, agresywności, swoich seksualnych namiętności, nie przegapią okazji, by krzywdzić innych kłamstwami, oszustwami, oszczerstwami, jeśli mogą iść bezkarnie w tym procesie, i to jest niezmienne przez wiele epok kulturowych.


  1. stanowczy

  2. aksjologiczny

  3. dyrektywa

  4. deklaracyjny

36. Jak nazywa się dział retoryki badający zastosowanie uniwersalnych modeli semantycznych?


  1. estetyka

  2. temat

  3. toponimia

  4. homiletyka

37. Jaki model semantyczny obejmuje identyfikację charakterystycznych cech, funkcji i działań obiektu?


  1. "całość - części"

  2. „rodzaj i gatunek”

  3. "okoliczność"

  4. "własność"

38. Jaki model semantyczny robi A.F. Koni na początku oskarżycielskiego przemówienia w sprawie utonięcia przez męża chłopki Emelyanovej (rozpoznanej 12 grudnia 1872 r. w Sądzie Rejonowym w Petersburgu)?

Panowie sędziego, panowie ławy przysięgłych! Twoje rozważania są przedmiotem najróżniejszych przypadków w ich wewnętrznym otoczeniu, gdzie zeznania tchną zdrowym rozsądkiem, są przesycone taką szczerością i prawdomównością i często wyróżniają się takimi obrazami, że zadanie sądownictwa staje się bardzo łatwe. Pozostaje zgrupować wszystkie te świadectwa, a potem same ułożą się w obraz, który w twoim umyśle stworzy pewną konkretną ideę sprawy. Ale są przypadki innego rodzaju, gdzie zeznania mają zupełnie inny charakter, są niespójne, niejasne, niejasne, gdzie świadkowie o wielu rzeczach milczą, boją się wiele powiedzieć, podając przykład wymijająca powściągliwość i daleka od całkowitej szczerości. Nie pomylę się, jeśli powiem, że niniejsza sprawa należy do ostatniej kategorii...


  1. "certyfikat"

  2. "przyczyna i dochodzenie"

  3. "mapowanie"

  4. "przykład"

39. Jaki jest model znaczenia, którym posłużył się José Ortega y Gasset w powyższym fragmencie Bunt mas (1930)?

Tłum to pojęcie ilościowe i wizualne: wielość. Przełóżmy to, nie zniekształcając, na język socjologii. I dostajemy „masę”. Społeczeństwo zawsze było mobilną jednością mniejszości i mas. Mniejszość - grupa szczególnie wyróżnionych osób; masa - nic nie przydzielona. W konsekwencji mówimy nie tylko i nie tyle o „masach pracujących”. Masa to przeciętna osoba. W ten sposób definicja czysto ilościowa – „wiele” – zamienia się w jakościową.

2. „całość – części”

3. „definicja”

4. "poprzedni - następny"

40. rozprawiać nazwany retoryką


  1. płynność mowy z towarzyszącym zachowaniem gestyczno-mimicznym

  2. przemówienie akademickie

  3. omówienie kontrowersyjnej kwestii

  4. niepoparte twierdzenie

41. Jaki rodzaj dyskursu ma na celu zachowanie tradycji mowy, przyzwoitości?


  1. epideiktyczny

  2. hedonistyczny

  3. rzeczowy

  4. rytuał

Kiedy Twój towarzysz zasiądzie przy stole z innymi osobami, zachowaj porządek zgodnie z zasadą: najpierw obtnij paznokcie, aby nie wyglądały, jakby były podszyte aksamitem. Umyj ręce i usiądź przyzwoicie, usiądź prosto i nie chwytaj pierwszego w naczyniu, nie jedz jak świnia i nie dmuchaj do ucha, żeby wszędzie się rozpryskało, nie wąchaj za każdym razem, gdy jesz.

1. artystyczny

2. informowanie

3. prowadzenie kampanii

4. heurystyka

43. dialogiczny mowa jest również nazywana

1. Skompilowany

2. kontekstowe

3. porównawczy

4. przemienny

44. Element obowiązkowy prowokacyjny mowa jest


  1. ukryte zagrożenie

  2. kpina

  3. konstrukcja pytająca

45. Jaki rodzaj? picie przemówienie?

1. społeczne i domowe

2. społeczno-polityczny

3. akademicki

4. sądowe

46. Usposobienie czy dział retoryki odpowiada za

1. wykonanie mowy

2. intencja mowy

3. konstrukcja mowy

4. zapamiętywanie mowy

47. Jak nazywa się końcowa część przemówienia mówcy?

1. katachreza

3. klauzula

4. kontrowersje

48. Sekcja o nazwie


  1. pamiętnik

  2. akcja

  3. dykcja

  4. wynalazek

49. Określ rodzaj mowy.

Nie tylko treść, ale także forma A.F. Koni świadczył o jego wybitnym talencie oratorskim. Jego przemówienia były zawsze proste i obce ozdobnikom retorycznym, choć pełne obrazów, porównań, uogólnień i trafnych uwag, które dawały im życie i piękno. Potwierdzili słuszność powiedzenia Pascala, że ​​prawdziwa elokwencja śmieje się z elokwencji jako sztuki rozwijającej się według reguł retoryki. (W. Smolarczuk).


  1. narracja

  2. rozumowanie

  3. opis

  4. wszystkie typy

50. Określ rodzaj mowy.

W dniu mojego przyjazdu spotkałem się z szefem tajnego archiwum watykańskiego, hrabią. Mariino-Marini i następnego dnia zbadali dla mnie spisane akty. Po otrzymaniu pisemnej zgody od kardynała sekretarza stanu Bernettiego na wgląd do tajnego archiwum i przechowywanych w nim rękopisów, udałem się tam z Marino-Marini i spędziłem kilka godzin, przeglądając ten skarbiec historii europejskiej i światowej (A.I. Turgieniew).


  1. narracja

  2. rozumowanie

  3. opis

  4. wszystkie typy

51. Najbardziej intensywnym momentem tej historii jest

1. punkt kulminacyjny

2. wymiana

3. ekspozycja

4. krawat

52. Wskaż cechę, która nie jest charakterystyczna dla anegdoty jako gatunku retorycznego.

1. zakończenie paradoksalne, wbrew utartej logice

2. szczegółowe orzeczenia

3. język aforystyczny

4. mała objętość

53. Retoryczne to z- Ten


  1. kategoria perswazji

  2. kategoria emocjonalności

  3. kategoria sprzeciwu

  4. kategoria zaufania

Centrum Kostromy jest śladem nieobciążonego trzeźwością talentu Fursova. Lot tej rosyjskiej poezji jest wyraźnie odczuwalny na placu Susaninskaya i okolicach.

W oddali Lenin wznosi się nad Piernikowymi Rzędami, już w oddali zaskakuje złodziejską pozą: brzuch ma wystający, wszystko rozpięte, ręka w kieszeni. Przeciwnie, Ivan Susanin na Mlecznej Górze nad Wołgą jest opływowy, tak że wygląda jak kontynuacja okrągłego cokołu (P. Weil).


  1. naturalistyczny

  2. romantyk

  3. sentymentalny

  4. ironiczny

55. Jak nazywa się rodzaj komunikacji nastawionej na bezpośrednie oddziaływanie psychologiczne na rozmówcę i składającej się z reakcji wyrażających własne oceny i aspiracje?


  1. upokarzająco ustępujące

  2. dyrektywa

  3. zrozumienie

  4. defensywno-agresywne

56. Przestrzeganie zasady stosowność


  1. bądź zwięzły

  2. być uprzejmym

  3. powiedz coś, co ma związek z tematem rozmowy

  4. być prawdomównym

57. Przestrzeganie zasady takt leży w zdolności mówcy

1. zminimalizować osobiste korzyści

2. być pozytywnym w ocenie rozmówcy

3. respektować granice sfery osobistej rozmówcy

4. unikaj niejednoznaczności

58. Stan kompetencja głośnik nie jest


  1. wygląd zewnętrzny

  2. technika argumentacji

  3. opanowanie słowa

  4. praktyczne doświadczenie

59. Zdolność mówiącego do bycia sobą leży w jego

1. artyzm

2. obiektywność

3. urok

4. integralność

60. Z jakiego rodzaju oratorskiego wyśmiewa się AP? Czechow w opowiadaniu „Mówca”?

Zapoikin, jak wielu czytelników wie, ma rzadki talent do improwizowanych przemówień ślubnych, rocznicowych i pogrzebowych. Potrafi rozmawiać o każdej porze: przytomny, na czczo, śmiertelnie pijany, w gorączce. Jego mowa płynie gładko, równo, jak woda z rynny i obficie; w jego oratorskim słowniku jest więcej żałosnych słów niż karaluchów w jakiejkolwiek tawernie. Zawsze mówi elokwentnie i obszernie, tak że czasami, zwłaszcza na ślubach kupieckich, trzeba uciekać się do pomocy policji, aby go zatrzymać.


  1. „winny mówca”

  2. "pustelnik"

  3. "wyrocznia"

  4. „retoryka aktorska”

61. Jakie oratorium robi D.S. Lichaczow w powyższym fragmencie?

Byłem uczniem na północy w pobliżu Pomors. Zaimponowali mi swoją inteligencją, swoją szczególną kulturą ludową, kulturą języka ludowego, ich szczególną umiejętnością pisania odręcznego (staroobrzędowcy), etykietą przyjmowania gości, etykietą jedzenia, pracą kulturalną, delikatnością itp., itd.


  1. dramatyzacja

  2. odwołanie się do osobistych doświadczeń

  3. wyrażenie

  4. prognozowanie

62. Jakiej techniki oratorskiej używa archimandryta Rafael (Karelin) w powyższym fragmencie?

Shiigumen Savva nie mógł znieść gadatliwości. Nauczył swoje dzieci mówić tak zwięźle, jak to tylko możliwe. Niektórym dał zasadę, by wypowiadać nie więcej niż określoną liczbę słów dziennie. Starszy starał się nie dopuścić do rozproszenia wewnętrznej modlitwy, dlatego wolał, aby duchowe dzieci zapisywały swoje wyznanie – nie więcej niż jedną lub dwie strony. Musieli to przemyśleć, wybrać najważniejsze i odrzucić drugorzędne.<...>. Im mniej słów, im jaśniejsza sprawa, tym trafniejszą odpowiedź może udzielić spowiednik”.

2. porównanie wszystkich zalet i wad

3. wyrażenie

4. hiperbola

63. Masz zamiar wygłosić wykład na temat konieczności walki z paleniem. Jaki jest najlepszy sposób sformułowania tematu?


  1. „O niebezpieczeństwach związanych z paleniem”.

  2. „Straszny nawyk”

  3. Nikotyna to trucizna!

  4. Jak udało mi się rzucić palenie.

64. Wybierz najwłaściwszy sposób zakończenia rozmowy telefonicznej z rozmownym rozmówcą.

1. „Przepraszam, jestem bardzo zajęty, nie mam czasu”.

2. „Nie jestem bardzo zainteresowany Twoją ofertą”.

3. „Przepraszam, mój szef do mnie dzwoni”.

4. „Cieszę się, że mogę się z tobą komunikować. Teraz mam rzeczy do zrobienia, ale na pewno wrócimy do naszej rozmowy”.

65. Wybierz najbardziej akceptowalną opcję sprzeciwu wobec przeciwnika podczas dyskusji.


  1. „To, co mówisz, nie ma nic wspólnego z prawdą”.

  2. "Twoja myśl jest ciekawa...".

  3. – Mylisz się co do tego.

  4. "Gadzisz bzdury..."
66. Podczas dyskusji Twój przeciwnik wyolbrzymia bezzasadne drobiazgi, zapominając o istocie rozmowy. Jak najlepiej to zrobić?

1. spróbuj wyłączyć rozmowę.

2. wyjaśnić z przeciwnikiem cel dyskusji

3. zarzucać przeciwnikowi unikanie istoty problemu

4. skomentować każdy z punktów zaproponowanych przez rozmówcę

67. Na uroczystym przyjęciu należy zwrócić się do wojewody z przemówieniem. Jak zaczniesz?


  1. "Drogi…"

  2. "Najdroższy..."

  3. "Pan..."

  4. "Wasza Ekscelencjo..."

68. Opisz uwagę, jaką filozof Diogenes skierował do swojego przeciwnika.

Nie będę cię skarcić, wcale. Będę nawet chwalił twoje włosy za to, że wyszły z twojej złej głowy.


  1. kompromis

  2. obstrukcjonista

  3. groźny

  4. ironiczny

69. Kiedy empatyczny słysząc nas


  1. doświadczanie tych samych uczuć co nasz rozmówca

  2. pokazać rozmówcy, że nie interesuje nas jego punkt widzenia

  3. aktywnie zastanowić się nad tym, co zostało powiedziane i wyjaśnić jego treść

  4. po prostu udawaj, że słuchasz

70. Emocja związana z prawidłowym odgadnięciem jest jedną z:


  1. racjonalny

  2. etyczny

  3. estetyka

  4. fizjologiczny

71. Jesteś światłem świata. Miasto na szczycie góry nie może się ukryć. A zapaliwszy świecę, nie stawiają jej pod naczyniem, ale na świecznik, i daje światło wszystkim w domu. Niech więc wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i oddawali chwałę waszemu Ojcu w Niebie.

Cytowany fragment jest żywym przykładem


  1. prawnicza elokwencja

  2. duchowa elokwencja

  3. elokwencja wojskowa

  4. akademicka elokwencja

72. Określ styl przemówienie.

Drogi Aleksandrze Siergiejewiczu!

Twój wniosek z prośbą o poinformowanie o losie twojego dziadka Pawła Aleksandrowicza Florenskiego został rozpatrzony.

Według dostępnych w Urzędzie materiałów archiwalnych Pavel Aleksandrovich Florensky, urodzony w 1882 r. … został aresztowany przez OGPU 25 lutego 1933 r. i bez wystarczających podstaw został oskarżony o „agitację kontrrewolucyjną oraz propagandę i organizację działalność kontrrewolucyjna”, tj. w popełnieniu przestępstw z art. 58-10-11. . Wyrokiem Sądu Okręgowego w Archangielsku z dnia 5 marca 1959 r. … sprawa została umorzona z powodu braku corpus delicti. .

1. potoczny

2. dziennikarski

3. oficjalny biznes

4. naukowy

73. Oznaką stylu naukowego nie jest

1. bogactwo informacyjne

2. standaryzacja

3. obiektywność

4. wyrazistość

74. Przenośnia- Ten


  1. sposoby organizowania mowy

  2. słowo lub fraza użyte w znaczeniu przenośnym

  3. domyślna figura

  4. połączenie dwóch lub więcej wersów, które tworzą jedną rytmiczną i intonacyjną całość

75. Jakiego tropu użyto w zdaniu?

Przed nami Plac Znamenskaja i stacja Kolei Petersburg-Moskwa, której stopniową budowę pod koniec lat czterdziestych obserwował z chciwą uwagą i sympatią Bieliński, który mieszkał nad brzegiem Ligówki pod Newskim, w mały drewniany dom z widokiem na budowany budynek (A.F. Horses).


  1. epitet

  2. metonimia

  3. litotes

  4. parafraza

76. Jakie środki stylistyczne nie są rodzajem metonimii?


  1. antonomazja

  2. pronominacja

  3. synekdocha

  4. apofazja

77. Co? stylistyczna figura używa AA Zablokować w powyższym fragmencie z artykułu "Inteligencja i rewolucja" (1918)?

Inteligencja rosyjska - jak niedźwiedź nadepnął na ucho: drobne obawy, drobne słowa. Czy to nie wstyd drwić z analfabetyzmu niektórych ogłoszeń lub listów pisanych życzliwą, ale niezdarną ręką? Czy to nie wstyd z dumą milczeć na „głupie” pytania? Czy to nie wstyd wymówić piękne słowo „towarzysz” w cudzysłowie?

1. anafora

2. pleonazm

3. Pakowanie

4. gradacja

78. Jakiego środka stylistycznego użyto w zdaniu?

Masa armii rosyjskiej, która wzrosła i nadal rośnie w obronie ojczyzny, udaje się na Zachód (Wasilij Rozanow).


  1. oksymoron

  2. elipsa

  3. metafora

  4. tautologia

79. Jakiego środka stylistycznego nie użyto w zdaniu?

Tertulian to niezrównana natura bojowa, bezlitosny wojownik, który widzi swoje zwycięstwo tylko w całkowitej porażce wroga; jego język jest jak lśniąca krawędź miecza, z okrutną umiejętnością skierowaną na wroga. (K. Jung).

1. epitet

2. porównanie

3. inwersja

4. epifora

80. Jakiej figury stylistycznej użyto w zdaniu?

Ileż różnych sztuk, substancji, narzędzi używa rozsądny człowiek do nasycenia swego bezsensownego łona! (o. Filaret z Moskwy).


  1. pytanie retoryczne

  2. apel retoryczny

  3. retoryczny wykrzyknik

  4. enallaga

81. Faktem jest, że nasze talenty są w jakiś sposób związane z wadami, a cnoty - z bezbarwnością (V.V. Rozanov).

Ten wyrok zawiera


  1. sarkazm

  2. paradoks

  3. chiazma

  4. panegiryk

82.Następnie hrabia odszedł, zabierając ze sobą rachunki i zostawiając służącą Emmę w ciekawej pozycji.

Ta oferta zawiera


  1. eufemizm

  2. hiperbola

  3. prozopopeja (personifikacja)

  4. izokolon

83. Forma istnienia języka nie jest


  1. żargon

  2. język miejscowy

  3. dialekt

  4. anachronizm

84. Wskaż leksykalne znaczenie słowa cyganeria.

1. przedstawiciele wyższych sfer, społeczeństwa arystokratycznego

2. rdzenni mieszkańcy Czech

3. nonkonformistyczni artyści (muzycy, poeci) prowadzący gorączkowe i niepewne życie

4. biznesowa elita społeczeństwa

85. Co to jest? delikt?

1. uprzejmość, uprzejmość

2. przestępstwo konstytucyjne

3. umowa międzynarodowa

4. wybrany lub powołany przedstawiciel stowarzyszenia, organizacji, zespołu;

86. Jakie pytanie można nazwać? sakramentalny?

1. tradycyjny

3. sugestywny

4. niezwiązane z tematem rozmowy

87. Co to jest? absencja?

2. uzależnienie od alkoholu

3. postanowienie sądu o zwolnieniu oskarżonego od kary

88. Które zdanie zawiera błąd w mowie?

1. Wbrew opinii publicznej rozpoczęto budowę zakładu.

3. Zgodnie z decyzją sądu Blue Lagoon LLC jest zobowiązana do zapłaty obywatelowi Petrov A.A. Rekompensata pieniężna.

4. W celu uniknięcia błędów i rozbieżności proszę o ponowne sprawdzenie tekstu dokumentu.

89. Wskaż zdanie bez wady wymowy.


  1. Wersja samobójstwa pozostała niepotwierdzona.

  2. Ogromną rolę w ustaleniu prawdy odegrały zeznania ofiary.

  3. Zabronione jest tworzenie i prowadzenie stowarzyszeń publicznych, których cele lub działania mają na celu siłową zmianę podstaw ustroju konstytucyjnego.

  4. Każdy ma prawo do prywatności korespondencji, rozmów telefonicznych, korespondencji pocztowej, telegraficznej i innej.

90. Podaj opis powyższego stwierdzenia.

Prowadzone rozmowy przyczynią się do wzmocnienia współpracy międzynarodowej.


  1. aforyzm

  2. znaczek publicystyczny

  3. banał biznesowy

  4. okazjonalna ekspresja

91. Wskaż opcję niepoprawną gramatycznie.

1. Matylda i Gertrud Fischbach

2. Bill i Hillary Clinton

3. Siostry Jones

4. mąż i żona Jackson

92. Które słowo jest nieprawidłowo zaakcentowane?

1. wszczęte O (przypadek)

2. potępiony

3. fundusze

4. osąd

93. Które słowo jest nieprawidłowo zaakcentowane?

1. dłużnik

2. nekrofilia

3. obywatelstwo

4. Utrata wartości

94. Które słowo jest nieprawidłowo zaakcentowane?

1. zatrudniony

2. Zjawisko

3. Powiadomiony

4. siła

95. Które słowo jest nieprawidłowo zaakcentowane?

1. stanowisko (3 osoba)

2. Ukraiński

3. odprawa celna

4. premie

96. Które słowo jest nieprawidłowo zaakcentowane?

1. rolety

2. ekspert

3. aplikacja

4. umowa

97. Co nie jest elementem techniki mowy?


  1. kontrola głosu

  2. dykcja

  3. oddychanie mową

  4. posiadanie emocji

98. Jest wskazujący palec

1. gest-efekt

2. ilustrator gestów

3. adapter gestów

4. emblemat gestu

99. Ręce skrzyżowane na klatce piersiowej jest gest

1. czekam

2. frustracja

3. zaprzeczenie

4. niepewność

100. Podczas rozmowy rozmówca zakrywa usta dłonią. Najprawdopodobniej oznacza to, że rozmówca

1. Jestem całkowicie pewien, że mam rację

2. w coś wątpi lub coś zatrzymuje

3. próbuje się kontrolować

4. bardzo do ciebie nastawiony

Jak 1:19” Dlatego, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia, nieskory do gniewu,»

Co to znaczy być nieskory do słów, których słuchamy. Dlaczego ludzie zapisują, ktoś na ogół używa skrótu. Stenograf może niczego nie słuchać, myśli, że później to przeczyta. Musisz umieć słuchać i zapisywać ciekawą myśl. Wszyscy nauczyliśmy się pisać wypracowania w szkole, czasem słuchaliśmy jednej rzeczy i pisaliśmy inną. Człowiek musi się tego uczyć coraz więcej, aby móc poprawnie słuchać, w przeciwnym razie będzie po prostu niedorozwinięty. A my musimy być postępowymi ludźmi, którzy nie tylko potrafią słuchać, ale także postrzegają informacje 360 ​​stopni dookoła.

Co to znaczy być powolnym w słowach? Aby poprawnie słuchać i rozumieć, każde słowo musi być dla nas ważne. Dalej jest napisane:„nieskory do gniewu”. To najsilniejsze emocje w człowieku. Człowiek z łatwością radzi sobie ze śmiechem. Śmianie się, gdy wszyscy śpią, jest całkowicie pozbawione szacunku. Niektórzy mają genetyczną, krwawą waśnie, którą karmią ich ojcowie, tradycje, struktura ich emocji, i nie tylko utrzymują swój gniew do wieczora, ale utrzymują go przez całe życie, podczas gdy inni robią to z pokolenia na pokolenie. Pokolenie. To przerażające, ponieważ wszystkie nasze emocje są rejestrowane w naszym ciele, wszystkie te emocje są rejestrowane. Dlatego warto się śmiać, być w dobrym nastroju, uśmiechać się, śpiewać dobre piosenki. Dobrze, aby człowiek, dla jego fizjologii, miał dobre emocje, ponieważ nasz stan emocjonalny powoduje reakcje chemiczne w naszym ciele. A im więcej pozytywnych emocji ma dana osoba, im jest zdrowszy, tym lepiej rozwija się jego odporność. Jeśli człowiek ma emocje, które w życiu nie są mu potrzebne, a nie potrzebuje emocji irytacji, złości, napadu wściekłości, przygnębienia czy złego samopoczucia w życiu, emocje te kumulują się jak nikotyna czy alkohol i człowiek staje się do tego predysponowany. manifestacje, a nawet zależne. Tutaj też emocje kumulują się chemicznie, a potem stale w nas żyją. Dlatego mówi się:« Bądź nieskory do gniewu» , - tutaj odnosi się do wszelkiego rodzaju negatywnych emocji. Mówi się, że kiedy jesteś zły, nie grzesz. Ale jednocześnie nie powinniśmy być bez emocji. Jeśli czegoś nam się nie podoba, możemy komuś coś ostro powiedzieć, w życiu zdarzają się różne sytuacje.

Jeśli masz w domu pożar, spróbujesz wszystkich szybko wyprowadzić na ulicę, może kopniakami, bo nie masz czasu na wyjaśnienia i grzeczny uśmiech. Aby uratować, wystarczy wyciągnąć osobę tak, jak robią to tylko źli ludzie, możesz dać upust emocjom w takiej sytuacji w imię zbawienia.

Niektórzy ludzie nie mogą nawet odmówić złu, ponieważ we wszystkim są politycznie poprawni. Jest napisane, że upewniamy się, że jest to powolne, ponieważ jest utrwalane i rejestrowane przez nasz organizm. Nie wypali się wieczorem ani podczas snu, a nie obudzisz nowej osoby, ale z kroplą goryczy, która pozostanie. To poważna praca nad sobą, nad swoim charakterem. Nawyk wyrażania negatywnych emocji będzie przeszkadzał w twojej modlitwie. Będziesz musiała wielokrotnie przechodzić obrzezanie, aby stać się osobą uśmiechniętą, radosną, zawsze w dobrym nastroju.

Mówią, że dobrze jest tam, gdzie nas nie ma. To prawda, ale lepiej spojrzeć na tę prawdę z pozytywnego punktu widzenia:« dobrze gdzie jestem».

Wszędzie jest dobrze, w Rosji, w Ameryce, gdziekolwiek, bo macie raj w środku od słuchania Boga. I emocje, twoje uczucia i oczywiście proces myślowy. Jezus powiedział:« Kto ma uszy do słuchania, tak słyszy». Jest wiele kazań na ten temat, całe nauki. Trzeba słuchać Słowa Bożego z całej siły, całym umysłem. Musisz zmobilizować się w taki sposób, aby czerpać jak najwięcej od Boga, a wtedy Twoje życie się zmieni.

Słuchajmy powoli i mówmy powoli. Czasami rozmawiam z ludźmi i widzę, że rozmówca mnie nie słucha, ale czeka, kiedy będzie mógł powiedzieć swoje, po prostu czeka, aż się odezwę, bo nie przyszedł mnie słuchać. To takie cudowne, kiedy rzeczywiście przychodzimy do kościoła w niedzielę! Zatrzymuje nasze życie, ale musimy mieć otwarte ucho, aby zrozumieć, co słyszymy. Diabeł chce, aby żywe słowo nie zatrzymywało się nawet w niedzielę w kościele. Kiedy lecisz przez to życie i nie słyszysz Boga nawet w niedzielę, musisz zrozumieć, że możesz prześlizgnąć się przez Boga, minąć tę stację, przelecieć, przemknąć, bo to jest stacja przeładunkowa, musisz się tu zatrzymać i potrzebujesz jeść, żeby się odświeżyć

Dziękujemy Ci Panie, że uczysz nas powolności, a przede wszystkim w relacji z Tobą zwracania uwagi na Słowo Boże. Uważaj na to, co jemy. Panie, pobłogosław nas, abyśmy widzieli sens w tym, co jeszcze musimy w sobie wymyślić. Może mamy wiele, wiele złóż i wiemy coś za pewnik, ale nie przyswoiliśmy wystarczająco życia w Tobie. Kochać Boga to naprawdę być zadowolonym z przyjemności, ponieważ miłość jest przyjemnością. Wszystkie inne przyjemności życia będą kontrolowane przez tę przyjemność z miłości Boga. Nigdy nie mogą wymknąć się spod kontroli, ponieważ uczucie do Boga i do samego Boga jest ponad wszystko. Pobłogosław Panie, abyśmy w tych słowach rzeczywiście odnaleźli pokarm, siłę i życie. Powiedziałeś: weź i jedz, Ty jesteś chlebem życia! Dziękujemy Ci, Panie, że Cię znamy, że objawiasz się nam w mądrości i podziwiasz życie, które stworzyłeś. Pobłogosław nam pracę, działanie na rzecz innych ludzi, ale przede wszystkim, abyśmy nie zapomnieli o naszym źródle życia, w imię Jezusa Chrystusa. Alleluja. Amen.

(Jakuba 1:19)

Gniew

Dziękuję Ci drogi Ojcze, który jesteś w niebie, który nas umiłował przed założeniem świata i dał za nas swego Jednorodzonego Syna, aby wszyscy nie zginęli, ale mieli życie wieczne. Albowiem Bóg nie posłał swego Syna, aby sądził świat. ale zachowaj (Jana 3:16). To świadectwo jest dowodem Twojej miłości do wszystkich, którzy żyją na ziemi.

Jesteś Bogiem wszechmocnym, Bogiem Świętym, Bogiem sprawiedliwości czystości, Bogiem miłości, Bogiem mądrości i rozumu. Jesteś Bogiem światła i nie ma w Tobie ciemności. I nikt nie może się z Tobą równać i żadna ciemność nie może się przeciw Tobie przeciwstawić, każdy niegodziwiec upadnie, każdy, kto się gniewa, nie ostoi się przed Twoim sprawiedliwym sądem. Tak jak napisane :

„Albowiem jesteś Bogiem, który nie miłuje nieprawości; zło nie zamieszka z tobą. Bezbożni nie staną przed oczami. Pozdrawiam: Nienawidzicie wszystkich, którzy popełniają nieprawość. Ty znasz drogi sprawiedliwych, ale drogi bezbożnych zginą (Ps 1:6; 5:5-6)

A kim są źli? Rozważ historię z Księgi Rodzaju. Jak wąż kusił Ewę przebiegłością, kiedy Bóg powiedział, że jedz z każdego drzewa, ale z drzewa, które nie jest w środku raju. Bo umrzesz śmiercią. Ale wąż powiedział: Nie, nie umrzesz. Bo w dniu, w którym zjecie owoc, otworzą się wam oczy i będziecie jak bogowie, znający dobro i zło. A kobieta zobaczyła, że ​​drzewo jest dobre do jedzenia, miłe dla oka i pożądane. I zjadł owoc. W ten sposób uległa pokusie, zadowalając pożądliwość oczu, pożądliwość ciała. A potem uwiodła Adama i zjadł owoc. I stali się nadzy i zawstydzeni. I znalazł gniew na Boga za to, że nie słuchał głosu Boga i został wygnany, pobity z raju. I Bóg przeklął węża, Ewę, aby rodziła w bólu i mękach i jadła z Adamem w pocie jej twarzy. Oto pierwszy gniew Boży za nieposłuszeństwo Bogu.

Abel był otwarty przed Bogiem i dał to, co najlepsze jako ofiarę Bogu, ponieważ kochał Boga i Go słuchał. Kain był rolnikiem.

Po pewnym czasie Kain przyniósł Panu dar z owoców ziemi, a także Abel ze swojego pierworodnego stada iz ich tłuszczu. Pan spojrzał na Abla i na jego dar, ale na Kaina i na jego dar nie spojrzał.

Kain był bardzo zdenerwowany, a jego twarz opadła (Rodzaju 4:3-6) Z tych słów stało się jasne. Że Kain był zły i z zazdrości, że Bóg, widząc dar Abla, ale nie spojrzał na niego, Kain wpadł we wściekłość i znienawidził swojego brata ze złości, że postanowił go zabić, aby Bóg zapłacił uwaga na dar Kaina. I zapamiętaj słowo:

„Kiedy jesteś zły, nie grzesz; myślcie w waszych sercach na swoich łóżkach i bądźcie pocieszeni"

(Ps 4:5)

Jaka była przyczyna gniewu, oczywiście zazdrości. Ci, którzy kochają Boga, otrzymują błogosławieństwo, a przeciwnicy wędrują po ziemi w poszukiwaniu czegoś, a kiedy osiągają coś przebiegłością, serce staje się zatęchłe z chciwości i nie ma tam światła. Jedna ciemność zakrywa światło. Możemy powiedzieć, że wszyscy jesteśmy ludźmi, którzy żyją według ciała i znamy uczynki ciała:


„Są one znane: są to: cudzołóstwo, wszeteczeństwo, nieczystość, sprośność, bałwochwalstwo, magia, wrogość, kłótnie, zawiść, gniew, spór, nieporozumienia, pokusa, herezje”

(Ga 5,20).

Jasne jest, że to wszystko rodzi gniew. Poprzez gniew i irytację, nie przekonywanie od razu do wściekłości, nienawiści i pragnienia zemsty.

„Człowiek porywczy wznieca kłótnię, ale cierpliwy uspokaja kłótnię.

(Prz 15:1)

Albo weźmy na przykład drugą sytuację, kiedy Ezaw zagroził, że zabije Jakuba, ponieważ Jakub, oczywiście, kłamiąc, otrzymał od ojca Boże błogosławieństwo. Jakub jest oszustem. A matka ostrzegła Jakuba, że ​​jego brat groził, że go zabije, i kazała mu odejść, dopóki gniew Ezawa nie minie. Wszystko to zgodnie z cielesnymi żądzami - wszystko to prowadzi do zniszczenia.

Ale cenne! Nie znałeś Chrystusa w ten sposób. Bo słyszałeś o Nim i uczyłeś się od Niego, bo prawda jest w Jezusie. Dlatego odrzucając wszelką nieczystość i resztki niegodziwości, przyjmijcie z pokorą wszczepione słowo, które może zbawić wasze dusze.

„Ponieważ ścieżka głupca jest prosta w jego oczach; ale kto słucha rad, jest mądry"

(Prz 12:15)

Łagodna odpowiedź odwraca gniew, ale obraźliwe słowo budzi gniew. Dlaczego potrzebujemy tego wszystkiego? Po co kusić Pana, czy jesteśmy silniejsi od Niego? Nie myśl o sobie więcej, niż potrzebujesz. A jeśli ktoś cię smuci, a jest ktoś wyższy od ciebie i bogatszy od ciebie, nie zazdrościj tym, którzy popełniają nieprawość, bo zwiędną jak liść. Ale lepiej uważaj, jak ratować innych, którzy są na drodze na zatracenie, do tego powołał nas Pan. Jeśli ktoś cię obraził, przebacz i nie pomścij się, ale daj miejsce gniewowi Bożemu. Jest bowiem napisane: „Do mnie należy pomsta, odpłacę, mówi Pan”.

Nie ustępuj diabłu. Niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia i nieskory do gniewu. Bo gniew nie stwarza sprawiedliwości Bożej.

„Wszelka irytacja, wściekłość, gniew, krzyki i oszczerstwa, z całą złośliwością, zostaną od ciebie usunięte”

(Ef 4:31)

I pamiętajcie, kiedy Pan, rozgniewany na Saula za to, że nie wypełnił słowa Pana, powiedział: „Żałuję, że uczyniłem Saula królem; bo odwrócił się ode mnie i nie wypełnił mego słowa”. Samuel przekazał odpowiedź Bożą Saulowi, który powiedział, że złożył owce i woły na ofiarę Bogu, ale Samuel powiedział: Czy całopalenia i ofiary są tak miłe dla Pan jako posłuszeństwo głosowi Pana? Za nieposłuszeństwo ten sam grzech w obliczu Boga.

Ale czy wiesz, że nic nie jest tak drogie Bogu jak otwarte na Niego ludzkie serce i miłość do Niego. Jest bowiem napisane: Jeśli dajesz jałmużnę lub ofiarę, a nie masz miłości, czy jesteś niczym? Bóg prosi o posłuszeństwo i otwórz serce Jemu, naszemu Panu i Umiłowanemu Synowi Jezusowi Chrystusowi. Albowiem Bóg w Nim mieszka. Bądźmy spragnieni poznania miłości Boga. Mądrość i inteligencja. Życzę więc, aby na każdym miejscu odmawiano modlitwy, podnosząc czyste ręce bez gniewu i wątpliwości. Przyobleczmy się w nowego człowieka, stworzonego według Boga w sprawiedliwości i świętości, odrzucającego wszystko, co niegodziwe i bezbożne: gniew, nienawiść, wściekłość, gniew. I kochajmy, przebaczajmy, miejmy miłosierdzie i błogosławimy. Dzięki łasce jesteśmy zbawieni. Albowiem Bóg jest bogaty w miłosierdzie ze względu na swoją wielką miłość, jaką nas umiłował. Jego miłosierdzie jest ponad sądem. Bóg nie jest okrutnym sędzią, Bóg jest prawdziwie kochającym i miłosiernym Ojcem. Dziękuję Ci Panie za Twoją miłość, która nas uwolniła w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. Jezu, tak bardzo Cię kocham. Dziękuję Ci za wszystko! Amen!


Vadim Sorokin wygłasza kazanie na ten temat: Bądź szybki, aby usłyszeć!
Minikazanie z cyklu: Słowo wiary na każdy dzień – 21 kwietnia 2014


Jakuba 1:19-20 to bardzo ważna zasada i bardzo ważna zasada:
19 Dlatego, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek skory do słuchania, nieskory do mówienia, nieskory do gniewu,
20 Bo gniew człowieka nie powoduje sprawiedliwości Bożej.

Słuchajcie, przyjaciele, wszyscy naprawdę chcemy być zrozumiani, chcemy mówić i być zrozumianym, być zrozumianym i uzgodnionym z nami, a jednocześnie nie chcemy rozumieć osoby, która jest naszym rozmówcą lub przeciwnikiem.

Jakub jest bardzo mądrym człowiekiem. Miał swoje wady, jeśli czytamy historię Kościoła, studiujemy listy, charakter, ale mimo wszystko był bardzo mądrym człowiekiem - tego nie można mu odebrać.

I tak mówi: moi umiłowani bracia, starajcie się zrozumieć tę osobę, starajcie się go słyszeć, niech wasze uszy będą większe, a usta zamknięte. A kiedy zrozumiesz tę osobę, być może twoje słowa się zmienią i nadejdzie pokój. Bo jeśli go nie rozumiesz, a tylko mówisz, przerywasz, życzysz sobie, żeby tylko ty został zrozumiany, to z pewnością wywoła złość i konflikt.

Drodzy przyjaciele, bardzo często myślimy: aby sytuacja została rozwiązana, musimy być wysłuchani i zrozumiani. I nie stawiamy sobie za zadanie zrozumienia osoby, która do nas mówi.

Po pierwsze, mam nawyk: czytając Biblię, stawiam się w miejscu biblijnych bohaterów i myślę: co bym zrobił? Po drugie, kiedy mam ludzkiego przeciwnika, staram się postawić na jego miejscu, myśleć tak, jak on myśli i, wiecie, wiele staje się dla mnie jasne. Nie jest faktem, że zgadzam się z nim we wszystkim, ale dla mnie wiele rzeczy staje się jasnych i unikamy konfliktów.

Czasem mówię: słuchaj, przepraszam za to, za to, dopóki nie zająłem twojego miejsca, nie myślałem, że może cię to urazić, zranić i tak dalej.

Wiesz, każdy z nas ma swoje wady, własne motyle w głowie – nie zauważamy ich, jesteśmy wobec nich pobłażliwi. I za to widzimy wady innych ludzi. Jezus mówił konkretnie o belkach w oczach, musiałeś o tym czytać.

Opowiem tę żydowską anegdotę o tym, jak ludzie nie chcą się słyszeć i rozumieć:
Jedna rodzina przyszła rozwieść się z sędzią, a on mówi:
- Jaki jest powód rozwodu?
- Nie łączymy postaci i mamy różne poglądy na życie.
Sędzia mówi:
- Czy to może być konkret?
- Słuchaj, kupiła kozę i trzyma ją w naszej sypialni. Czy możesz sobie wyobrazić, jaki jest smród, beczenie. Ta koza wszystko psuje.
A sędzia, mądry człowiek, myśli: no cóż, jak możemy wszystko doprowadzić do pokoju? I mówi do męża:
- No, może nadal próbowałeś ją zrozumieć, protekcjonalnie do niej, może otwierasz okna i przewietrzasz pokój ...
- Tak? I wszystkie moje gołębie wylecą?

Drodzy przyjaciele, każdy miał swoje problemy i każdy miał swoje kłopoty, ale oni uważali je za sanktuarium, a kłopoty drugiego za wadę. Drodzy przyjaciele, szybko usłysz i zrozum drugą osobę. I dopiero po tym wyrazić swoją opinię. Bądź powolny w słowach i osądach, a wtedy być może po prostu nie będzie miejsca na gniew.

Możesz polubić następujące kazania.

Ładowanie...Ładowanie...