Išsiilgęs diktatūros, kalbos įstatymų, Dmitrijus Bykovas, svajoja apie policijos laisvę ir socialines hierarchijas. Rašyba kaip gamtos dėsnis Kai vandens reikia daugiau nei įprastai

Susidūriau su įdomiomis Dmitrijaus Bykovo diskusijomis apie kalbą.

Ir tas pats, tik teksto forma:

Rašyba kaip gamtos dėsnis
Klausimas, kam reikalingas raštingumas, yra plačiai ir aistringai aptarinėjamas. Atrodytų, šiandien, kai net kompiuterinė programa sugeba taisyti ne tik rašybą, bet ir prasmę, eiliniam rusui nereikia žinoti nesuskaičiuojamų ir kartais beprasmių savo gimtosios rašybos subtilybių. Aš nekalbu apie kablelius, kuriems nepasiseka du kartus. Iš pradžių, devintajame dešimtmetyje, jie buvo dedami bet kur arba visiškai ignoruojami, teigiant, kad tai yra autoriaus ženklas. Moksleiviai vis dar plačiai taiko nerašytą taisyklę: „Jei nežinai, ką dėti, dėk brūkšnį“. Nenuostabu, kad jis vadinamas „nevilties ženklu“. Tada, arklidės nulis, žmonės pradėjo baimingai žaisti saugiai ir dėti kablelius ten, kur jų visai nereikia. Tiesa, visa ši painiava su ženklais neturi įtakos pranešimo reikšmei. Kam tada rašyti gerai?

Manau, kad tai kažkas panašaus į tuos būtinus susitarimus, kurie uostydami pakeičia mūsų specifinį šunų kvapą. Kiek išplėtotas pašnekovas, gavęs elektroninę žinutę, autorių identifikuoja iš tūkstančio smulkmenų: žinoma, rašysenos nemato, nebent žinutė atkeliavo buteliuke, bet filologo laišką su rašybos klaidomis galima ištrinti. be apdailos.

Žinoma, kad karo pabaigoje vokiečiai, pasitelkę rusų darbo jėgą, grasino iš slavų vergų išvilioti specialų kvitą: „Toks ir toks elgėsi nuostabiai ir nusipelno atlaidų“. Kareiviai išvaduotojai, užėmę vieną iš Berlyno priemiesčių, perskaitė išdidžiai savininko pateiktą laišką su keliolika grubių klaidų, pasirašytą Maskvos universiteto studento. Jiems iš karto išryškėjo autoriaus nuoširdumo mastas, o vergų savininkas filistas sumokėjo kainą už savo niekšišką įžvalgumą.

Šiandien beveik neturime galimybės greitai suprasti, kas yra prieš mus: maskavimosi metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite mėgdžioti protą, socialumą, netgi, galbūt, intelektą. Neįmanoma vaidinti vien raštingumo – rafinuota mandagumo forma, paskutinė nuolankių ir atmintinų žmonių, gerbiančių kalbos dėsnius kaip aukščiausią gamtos dėsnių formą, atpažinimo ženklas.
Dmitrijus Bykovas, 276 žodžiai

Kas tai?
Trokštančio žmogaus šauksmas, žmogaus, trokštančio diktato, tvarkos, įstatymo.

Tai ilgesys Modernybės pasaulio, pasaulio, kuris šventai tikėjo prigimtiniais istorijos dėsniais, visuomenės raidos dėsniais, Pažanga, žmonių elgesio dėsniais, kalbos dėsniais ir pan.

Tai troškimas dėsnius formuojančių pasaulio pamatų, visuomenės, žmonių elgesio, kalbos ir kt.

Tai pamato ilgesys, tvirto pagrindo, kurį žmonija prarado su „Dievo mirtimi“ ir kurį ji bandė įgyti kurdama metafizinius pasaulio paveikslus, konstruodama natūralaus vystymosi dėsnius, svajodama apie absoliučią pasaulio tiesą ir tyrumą. natūralus žmogus.

Viskas būtų gerai, bet XX amžiuje šios svajonės virto kruvina totalitarinių režimų orgija.

Prigimtinių istorijos dėsnių, visuomenės dėsnių, kalbos dėsnių, žmogaus elgesio dėsnių ir kt. kažkaip nesunkiai virsta diktatūra ir asmenų savivale, partijomis, biurokratija ir t.t.
Ir kažkaip šie prigimtiniai istorijos dėsniai, visuomenės dėsniai, kalbos dėsniai ir t.t. pasirodo nesąžiningi. asmenims, socialinėms grupėms, žmonėms ir kt.
Ir kažkaip lengvai ištariami šie prigimtiniai istorijos dėsniai, visuomenės dėsniai, kalbos dėsniai ir t.t. individus, socialines grupes, tautas į pražūtį.

Ir atrodytų, kad laikas pamiršti svajones apie neginčijamus įstatymus ir nekintamas taisykles, laikas būtų sutikti, kad ženklas yra savavališkas, o visi socialiniai subjektai yra sukonstruoti.

Bet ne, mūsų menkai išsilavinę intelektualai viduje iki pačių blogiausių yra linkę prie autoritarinių modelių. Traukia spontaniškai, nevalingai, beveik nesąmoningai. Mūsų „liberalas“ sukurs porą eilėraščių apie laisvę ar ką nors panašaus ir išskleis kažką mūsų senojo Kanto stiliumi apie policijos laisvės poreikį.

Kaip ir laisvė reikalinga, bet tik pažangos ir tvarkos rėmuose. Atrodo, kad laisvė turėtų būti, bet teisė ir tvarka (prigimtinė teisė ir prigimtinė tvarka -!) ją apribokite, o kartais net panaikinkite.

Atrodo, kad kritika (tie patys laisvę mėgstantys rimai) yra kažkas panašaus į policininką, kuris tvarkosi ir laisvai mąsto su klubu. “ Neigti šią teigiamą kritikos naudą yra tas pats, kas sakyti, kad policija neduoda jokios teigiamos naudos, nes jos pagrindinė užduotis yra užkirsti kelią vienų piliečių smurtui prieš kitus, kad visi galėtų ramiai ir be baimės eiti savo reikalais."(Kant_Grynojo proto kritika).

Tai yra, net per kritiką sklinda svajonė apie policinę valstybę.

Kaip pažymėjo tas pats senukas Imanuelis: Tik tokia kritika gali nukirsti materializmo, fatalizmo, ateizmo, netikėjimo laisva mintimi šaknis...“ (Grynos priežasties kritika)
O Rusijoje šita mada išradingam postmoderniam laisvam mąstymui nereikalinga, nes, kaip dar XVIII amžiuje rašė mūsų Kaliningrado filosofas: „... Vokietijoje solidumo dvasia Rusija neužgeso,... tik trumpam buvo paskandinta madingo išradingo laisvo mąstymo būdo....“ (Grynos priežasties kritika)

Ir, žinoma, šis tekstas persmelktas siaubo prieš Paslaptį. Kur be jo.
Archajiškos būtybės siaubas, pasiklydęs postmodernaus pasaulio ženklų, simbolių, tekstų chaose. Archajiškos būtybės siaubas prieš pasaulio, visuomenės, žmogaus, teksto, ženklo, simbolio atvirumą.

Ir tai taip pat ilgesys tradicinio hierarchijų pasaulio, nusistovėjusių simbolinių sistemų pasaulio, pasaulio, kuriame „kas yra kas“ matomas iš pirmo žvilgsnio. Jį galima įžvelgti aprangoje, kūno judesiuose, kalboje, esant akivaizdiems gerai žinomiems galios simboliams, aukšto statuso simboliams ir kt.

Tai teisinio savo statuso demonstravimo troškimas, kuris plebėjiškoje postmodernizmo visuomenėje atrodo kaip kažkas absurdiško, komiško.
Tačiau mūsų demonstruojamų statusų visuomenė turi svajonę. Mūsų buržuazijos svajonė. Mūsų intelektualų svajonė. Mūsų dešiniųjų „liberalų“ svajonė.
Tai ne pelėdos mąstymas. Tai ikimodernus, tradicinis, archajiškas mąstymas.
Ir šie žmonės draudžia kitiems krapštyti nosį!
Ir mokykite kitus gyventi raštingai ir laisve.

Raštingumas kaip kalbos taisyklių žinojimas nėra sąmonės, tuo labiau proto savybė. Tai kūno savybė, automatiniai kūno įgūdžiai, tam tikras habitus. Raštingumas kaip kalbos taisyklių žinojimas yra tam tikros kūno disciplinos rezultatas.

Raštingumo ilgesys yra disciplinos ilgesys, tam tikrų disciplinos technikų ilgesys.

Noras suteikti kalbos taisyklių žinioms ypatingą statusą – tai noras suteikti ypatingą statusą matomoms kūno ypatybėms, habitus ypatybėms.
Tai noras iš kūno ypatybių padaryti tam tikrus ženklus, simbolius, nurodančius ypatingą statusą, o statuso ypatumas dažniausiai yra tiesiogiai susijęs su aukštu statusu (įdomu, kad žodžio „aukštas“ vartojimas man rašo automatiškai į gyventojus-vergus-savininkus ar kažką panašaus?).

Paprasčiau tariant, tai yra sistemos troškimas, kuriame žmogui automatiškai suteikiamas aukštas statusas tik pagal tam tikras jo kūno savybes (gebėjimą taisyklingai rašyti).
Tai noras suteikti aukštą statusą tam tikriems kūno bruožams, kurie neatsiejami nuo raštingo žmogaus habitus.
Ir šis statusas iškart atpažįstamas.
Ir ši būsena iškart matoma.
Ir šis statusas iš karto suteikia papildomų intelekto, sumanumo, gerumo ir kitų teigiamų savybių požymių.
Tai yra, esminės kūno savybės virsta statusu ir atvirai rodo aukštą statusą, o aukštas statusas automatiškai paverčia geru žmogumi.

Bet kodėl mums reikia aukšto statuso ir teigiamų savybių?
Naivūs žmonės. Nereikia meluoti.
Ir visos šios kalbos apie raštingumą, intelektą, ypatingą statusą ir kt. tik vulgari priedanga vienam troškimui, norui mėgautis savo teise skristi virš kitų žmonių:

Bet nieko nekaltink melu.
Nes žinoma:

Darbas su tekstu „Rašyba kaip gamtos dėsnis“

1. Įdėkite trūkstamus skyrybos ženklus. Jei reikia, įterpkite trūkstamas raides. Atidarykite skliaustus, kad apibrėžtumėte ištisinę, atskirą arba brūkšnelių rašybą (paryškinkite intarpus bet kokia ryškia spalva, išskyrus raudoną).
2. Iš šio teksto išrašykite pavyzdžius, iliustruojančius šias taisykles (po kiekvienu pavyzdžiu nurodykite norimą taisyklę!):
- A) skiriamųjų b ir b ženklų rašyba;

Rašyba kaip gamtos dėsnis

Klausimas, kam reikalingas raštingumas, yra plačiai ir aistringai aptarinėjamas. Aš nekalbu apie kablelius, kuriems nepasiseka du kartus. Iš pradžių, devintajame dešimtmetyje, jie buvo dedami bet kur arba visiškai ignoruojami, teigiant, kad tai yra autoriaus ženklas. Moksleiviai vis dar plačiai taiko nerašytą taisyklę: „Jei nežinai, ką dėti, dėk brūkšnį“. Nenuostabu, kad jis vadinamas „nevilties ženklu“. Tada, arklidės nulis, žmonės pradėjo baimingai žaisti saugiai ir dėti kablelius ten, kur jų visai nereikia. Tiesa, visa ši painiava su ženklais neturi įtakos pranešimo reikšmei. Kam tada rašyti gerai?

Kareiviai išvaduotojai, užėmę vieną iš Berlyno priemiesčių, perskaitė išdidžiai savininko pateiktą laišką su keliolika grubių klaidų, pasirašytą Maskvos universiteto studento. Autoriaus nuoširdumo mastas jiems iš karto tapo akivaizdus, o vergų savininkas filistinas sumokėjo kainą už savo niekšišką įžvalgumą.

2. A) skiriamųjų b ir b ženklų rašyba;

Kompiuteris – rašomas skiriamasis b ženklas.

Šuo – rašomas skiriantis b ženklas.

Pateikiamas – rašomas skiriamasis ženklas.

Taisyklė: prieš priešdėlį ir po raidžių šaknyje E, E, Yu, I, kitais atvejais rašomas skiriamasis b ženklas.

B) Nekirčiuotų balsių rašyba šaknyje;

Liberalas – rašoma I.

Taisyklė: nekirčiuoti nepažymėti balsiai žodžio šaknyje tikrinami rašybos žodynu.

Ištiesinti – šaknyje rašoma a, nes. bandomasis žodis yra redaguoti.

Taisyklė: reikia parinkti tokį bandomąjį žodį, kad nekirčiuotas balsės garsas būtų kirčiuotas.

C) Netikrintų priebalsių rašyba šaknyje;

Rusiškai – rašyk SS

Rusiškai – rašome SS

Taisyklė: žodyno žodis.

D) s / s priešdėlių rašyba;

Nesuskaičiuojama - rašome priešdėliu C

Taisyklė: jei po priešdėlių Z ir C yra kurčias priebalsio garsas, priešdelyje rašomas C, jei balsinis priebalsis, parašykite Z.

E) Rašyba nėra su skirtingomis kalbos dalimis;

Nereikalaujama – rašykite atskirai.

Jei nežinai, rašyk atskirai.

Neturi įtakos – rašykit atskirai.

Nematau – rašyk atskirai

Taisyklė: NE su veiksmažodžiais rašoma atskirai.

Kažkas – rašykite kartu.

Taisyklė: neigiami įvardžiai su NOT ir NI rašomi kartu, jei tarp jų nėra prielinksnio.

Neparašyta - rašykite kartu.

Taisyklė: dalyviai rašomi kartu su NOT, jei nėra priklausomo žodžio.

Būtina – rašykite kartu.

Taisyklė: NE su būdvardžiais rašoma kartu, jei galima pakeisti sinonimu: būtina.

Ne veltui – parašyta atskirai

Taisyklė: ne su prieveiksmiais, rašomais atskirai

Nebaikite skaityti – rašykite atskirai

Taisyklė: Ne su gerundu rašoma atskirai.

Neįmanoma – rašykite kartu.

Taisyklė: modalinis žodis, turintis draudžiamąją reikšmę, nerašyti kartu.

E) priešdėlių rašyba prieš / at;

Šališkas – rašoma PRI

Taisyklė: kai kuriuose žodžiuose priešdėlių reikšmė nėra pakankamai aiški, šiuos žodžius reikia atsiminti.

G) Netariamų priebalsių rašyba šaknyje;

Šališkas – rašoma šaknyje T.

Žinomas – parašyta šaknyje T

Taisyklė: jei šaknyje yra neištariamas priebalsis, reikia pasirinkti tokį bandomąjį žodį, kad šis priebalsis taptų tariamu AISTRA – AISTRU.

G) Rašyba ne ir su skirtingomis kalbos dalimis;

Kažkas – parašyta kartu.

Taisyklė: neapibrėžtas įvardis su kirčiuotu priešdėliu; įvardiniai žodžiai su priešdėliu NOT, kuris yra kirčiuotas, rašomi kartu.

H) n ir nn rašyba skirtingose kalbos dalyse;

Nesuskaičiuojama – rašoma HH

Taisyklė: būdvardžiuose, ugdomajame su ENH galūnės pagalba, rašykite HH.

Beprasmis – rašoma NN

Elektroninė – rašoma HH

Nuoširdumas – rašoma HH

Daugybė – rašoma NN

Taisyklė: su dvigubu H rašomos iš daiktavardžių sudarytų būdvardžių priesagos -enn-, -stvenn-, -onn-.

Nerašyta – parašyta N

Taisyklė: žodiniuose būdvardžiuose, sudarytuose iš dalyvių ir neturinčių priešdėlių (išskyrus ne) arba priklausomų žodžių, rašykite N.

Išsigandęs – rašoma NN

Taisyklė: prieveiksmiuose, sudarytuose iš būdvardžių, rašoma tiek HH, kiek ir būdvardyje, iš kurio jie susidaro.

išsigandęs – išsigandęs

Pasirašyta – rašoma HH

Taisyklė: pilnais pasyviaisiais tobulosios formos dalyviais su priešdėliu parašykite NN.

Sumišimas – parašyta N

Taisyklė: tai daiktavardis, sudarytas iš būdvardžio, supainioto su priesaga -its-, jame yra tiek n, kiek ir sukuriamame žodyje. Būdvardyje sumišęs rašomas vienas H, nes. jis susidaro iš netobulo veiksmažodžio supainioti, atsakant į klausimą ką daryti? Būdvardžiuose, sudarytuose iš netobulų veiksmažodžių, rašomas vienas N.

Pateikta – rašoma NN.

Taisyklė: Pasyvusis būtasis dalyvis, sudarytas iš tobulybinio veiksmažodžio, todėl NN rašomas dalyvio galūnėje.

Rafinuota – rašoma NN.

Kuklus – rašoma NN.

Taisyklė: būdvardyje, sudarytame iš tobulybės veiksmažodžio, rašoma HH.

I) Nepertraukiama, atskira, brūkšneliu rašoma skirtingų kalbos dalių;

Pirma – prieveiksmis, rašomas kartu.

Taisyklė: prieveiksmiai, sudaryti sujungiant prielinksnį ir daiktavardį, rašomi kartu.

Kodėl – prieveiksmis, rašoma kartu.

Taisyklė: prieveiksmiai, sudaryti sujungiant prielinksnį su klausiamaisiais ir parodomaisiais įvardžiais, rašomi kartu.

Bet koks – prieveiksmis rašomas brūkšneliu

Taisyklė: priesagos -kažkas, -ar, -kažkas ir priešdėlis kažkas su įvardžiais ir prieveiksmiais rašomi brūkšneliu.

Kariai – išvaduotojai – prašymas, parašytas brūkšneliu.

Taisyklė: jei viena sutarta taikymo sritis ir jos apibrėžtas daiktavardis yra bendriniai daiktavardžiai, tarp jų dedamas brūkšnelis.

Jokiu būdu – įvardis, rašoma kartu.

Taisyklė: dalelės NOT ir NI įvardiniuose neigiamuose prieveiksmiuose yra priešdėliai ir rašomi kartu.

Vidutinis – parašyta kartu.

Taisyklė: būdvardžiai, sudaryti iš santykių, tarp kurių yra pavaldinio, pagrindų, rašomi kartu.

Kiekvienas žmogus – vergų savininkas – parašyta per –

Taisyklė: vieno žodžio priedas po apibrėžiamo žodžio rašomas brūkšneliu.

K) Rašyba ir/ai po priešdėlių;

Imituoti - po priešdėlio šaknyje parašykite Y.

Groti - po priešdėlio šaknyje parašykite Y.

Taisyklė: po priešdėlių, kurie baigiasi priebalsiu, vietoj IR pagal tarimą rašoma Y, išimtys yra priešdėliai virš - ir tarp - bei žodžiai su svetimais priešdėliais kontržaidimas, dezinfekcija.

L) Skyrybos ženklai sudėtiniame sakinyje;

Kiek išplėtotas pašnekovas, gavęs elektroninę žinutę, autorių identifikuoja iš tūkstančio smulkmenų: žinoma, rašysenos nemato, nebent žinutė atkeliavo buteliuke, bet filologo laišką su rašybos klaidomis galima ištrinti. be apdailos.

Taisyklė: šiame sudėtiniame sakinyje du paprasti sakiniai, dvi gramatinės bazės, yra atskirti vienas nuo kito kableliu.

M) Skyrybos ženklai sudėtingame sakinyje;

Aš nekalbu apie kablelius, kuriems nepasiseka du kartus.

Klausimas, kam reikalingas raštingumas, yra plačiai ir aistringai aptarinėjamas.

Atrodytų, šiandien, kai net kompiuterinė programa sugeba taisyti ne tik rašybą, bet ir prasmę, eiliniam rusui nereikia žinoti nesuskaičiuojamų ir kartais beprasmių savo gimtosios rašybos subtilybių.

Moksleiviai vis dar plačiai taiko nerašytą taisyklę: „Jei nežinai, ką dėti, dėk brūkšnį“.

Manau, kad tai kažkas panašaus į tuos būtinus susitarimus, kurie uostydami pakeičia mūsų specifinį šunų kvapą.

Žinoma, kad karo pabaigoje vokiečiai, pasitelkę rusų darbo jėgą, grasino iš slavų vergų išvilioti specialų kvitą: „Toks ir toks elgėsi nuostabiai ir nusipelno atlaidų“.

Šiandien beveik neturime galimybės greitai suprasti, kas yra prieš mus: maskavimosi metodai yra gudrūs ir daugybė.

Taisyklė: sudėtingas sakinys susideda iš pagrindinio ir šalutinio sakinio, atskirto vienas nuo kito kableliais.

H) Skyrybos ženklai nesudėtingame sakinyje;

Šiandien beveik neturime galimybės greitai suprasti, kas yra prieš mus: maskavimosi metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite mėgdžioti protą, socialumą, netgi, galbūt, intelektą.

Taisyklė: Sąrašuose tarp sudėtingo sakinio be sąjungos dalių dedamas kablelis.

O) Skyrybos ženklai paprastame sakinyje su vienarūšiais nariais;

„Toks ir toks elgėsi su manimi nuostabiai ir nusipelno pasigailėjimo“.

Taisyklė: jei vienarūšiai sakinio nariai atskirti viena jungtimi IR tarp jų nededama kablelio.

P) Skyrybos ženklai sakinyje su dalyvio kaita;

Taisyklė: dalyvio kaita, esanti po apibrėžtos žodžio raidės, yra izoliuota iš dviejų pusių.

Žinoma, kad karo pabaigoje vokiečiai, pasitelkę rusų darbo jėgą, grasino iš slavų vergų išvilioti specialų kvitą: „Toks ir toks elgėsi nuostabiai ir nusipelno atlaidų“.

Taisyklė: dalyvio apyvarta, esanti po apibrėžiamo žodžio vokiečiai, yra izoliuota iš dviejų pusių.

Kareiviai išvaduotojai, užėmę vieną iš Berlyno priemiesčių, perskaitė išdidžiai savininko pateiktą laišką su keliolika grubių klaidų, pasirašytą Maskvos universiteto studento.

Taisyklė: išdidžiai pateikta savininko - apibrėžimas, išreikštas dalyviu apyvarta, kuri nėra atskirta, nes prieš apibrėžiamą žodį yra raidė.

Neįmanoma vaidinti vien raštingumo – rafinuota mandagumo forma, paskutinė nuolankių ir atmintinų žmonių, gerbiančių kalbos dėsnius kaip aukščiausią gamtos dėsnių formą, atpažinimo ženklas.

Taisyklė: kablelis atskiria atskirą apibrėžimą, išreikštą dalyvaujamuoju žodžiu po apibrėžiamo žodžio.

P) Skyrybos ženklai sakinyje su dalyviu;

Taisyklė: prieveiksmio kaita išreiškiamos aplinkybės atskiriamos kableliais.

C) Pavienių sakinio narių skyrybos ženklai (įžanginiai žodžiai, taikiniai ir kt.).

Taisyklė: suporuoti kableliai, žinoma, paryškinant įžanginį žodį, nurodant pranešimo patikimumo laipsnį.

Galite mėgdžioti protą, socialumą, netgi, galbūt, intelektą.

Taisyklė: suporuoti kableliai paryškina įžanginį žodį, galbūt reiškiantį žemą pranešimo patikimumo laipsnį, kalbėtojo neapibrėžtumą.

Taisyklė: kablelis po įžanginio žodžio, rodos, nurodantis pranešimo patikimumo laipsnį.

Tiesa, visa ši painiava su ženklais neturi įtakos pranešimo reikšmei.

Taisyklė: kablelis, po įžanginio žodžio, tiesa, nurodantis pranešimo patikimumo laipsnį.

Manau, kad tai kažkas panašaus į tuos būtinus susitarimus, kurie uostydami pakeičia mūsų specifinį šunų kvapą.

Taisyklė: kablelis po įžanginio žodžio, manau, nurodantis asmeninę autoriaus nuomonę.

rašybos priešdėlis brūkšnelis nekirčiuotas

Atlikite eksperimentą: pabandykite užduoti žmonėms klausimą „Kodėl? Keista, bet dažniausiai atsakymą išgirsite ne į savo klausimą „Kodėl?“, o į klausimą „Kodėl?“:

- Kam tu paliko dokumentacija ant stalas?
- Štai kodėl ką man reikia Tai buvo skubiai palikti.

- Kam tu įsižeidęs?
- Taigi po visko Vasja labai grubus co aš kalbu!

- Kam tu sakė Maša tai ji yra visada vėlai?
- Na po visko ji visada tikra vėlai!

Pastebite skirtumą? Klausimas "Kodėl?" buvo paprašyta išsiaiškinti, ką asmuo norėjo gauti dėl savo veiksmų. Ir, atsakant į klausimą „Kodėl?“, mums buvo pasakojama apie įvykius ir aplinkybes, buvusius prieš veiksmą, bet ne apie rezultatus ar tikslus! Jie klausė apie ateitį, atsakymas buvo apie praeitį.

Kodėl tai vyksta?

Į daugelį šių klausimų sunku protingai atsakyti. Ir tai jau savaime yra naudinga. Pasirodo, nereikia pykti, nereikia nusiminti, nereikia šaukti vienas ant kito! Taip pat gali būti suvokimas, kad pats veiksmas geriausiu atveju neduoda jokio rezultato, o dažnai tiesiog sukelia nepageidaujamą rezultatą.

Taigi vietoj bereikalingo plepėjimo ir išgyvenimų atsiranda prasminga kalba ir veiksmai.

Pabandykime dar kartą:

- Kodėl palikai dokumentus ant stalo?
- Nes man reikėjo nedelsiant išeiti.
- Ne "kodėl?", o "kodėl?"
- Ai, tiesa, nereikia! Jie gali pasiklysti! Įdėsiu į aplanką.

Toks rezultatas, regis, mus džiugins labiau – jau dabar matome prasmingą naudingą veiksmą, padėsiantį išvengti svarbių dokumentų praradimo.

- Kodėl pasakėte Mašai, kad ji visada vėluoja?
- Na, ji visada vėluoja!
- Taip, bet jis pasakė kodėl, taigi, kas atsitiko?
- Kad ji žinotų, kad jos vėlavimas yra matomas visiems!

Jūsų spektaklyje klausimas „Kodėl? gali būti įvairių formų: skambėti taip: „Kokiu tikslu?“, „Kam?“. (kartais puikus „O kas?“ skamba trumpiau ir suprantamiau), „Koks turėtų būti rezultatas?“. Paklauskite savęs "Kodėl aš tai darau?", "Kodėl aš tai sakau?", "Kodėl aš tai jaučiu?" - atsakyk sau – ar tavo veiksmai veda prie tau reikalingo rezultato? Jei staiga ne – kokie veiksmai veda prie norimo rezultato?

Dėmesio: siauro mąstymo ir konfliktiški žmonės gali sugadinti net klausimą „Kodėl?“, paversdami jį kaltinimu. Tačiau jiems, kas yra „kodėl“, kas yra „kodėl“ - jie tikrai neklausia ir neklauso jūsų atsakymų, jiems svarbu tik išreikšti savo nepasitenkinimą. Mes ne apie juos, tiesa?

Klausimas "Kodėl?" - Tikrai stebuklinga, patikrinkite patys. Tai padeda pereiti nuo veiksmo priežasčių prie jo rezultato, perkelia mintis iš praeities į ateitį – ir apskritai padidina žodžių, minčių ir poelgių suvokimą.

Su naujais atradimais jums!
Su naujais, sąmoningesniais veiksmais, mintimis ir jausmais!

Abu klausimai savaip geri. Ir nusipelno ypatingo dėmesio! Taigi.

"Kodėl?"

Klausimas „kodėl“ (taip atsitiko, aš tai padariau ir pan.) padeda išanalizuoti situaciją, padaryti reikiamas išvadas ateičiai. Norėdami pereiti prie antrojo klausimo.

Tačiau daugelis žmonių nejuda į priekį, įstringa „kodėl“. Ir arba nuolat užduokite šį klausimą, arba atsakykite į jį. Atsakymai generuojami automatiškai, nes modelis jau atšauktas.

Pabandykite atsakyti į klausimą: "Kodėl tu vėluoji?" Lengvai? Vis tiek būtų. Žadintuvas neveikė... kamštis... mama skambino ne laiku... išsikrovė telefonas...

Tai nereiškia, kad visi atsakymai yra melas. Jie taip pat gali būti tiesa. Ne šiuo atveju.

Klausimas "kodėl?" veda į degradaciją.

Jis veda mus į tą patį tų pačių modelių ratą.

"Kam?"

Klausimas "kodėl?" veda į tobulėjimą ir savęs pažinimą.

Tas pats klausimas, užduotas kitaip, suteikia mums daug nuostabių atradimų.

"Kodėl tu vėluoji?" Keistas klausimas. Bet tik iš pirmo žvilgsnio.

– Kodėl išvykote ilsėtis būtent į šį kurortą?

„Kadangi pasirodė pigus bilietas“– atsakymas taip pat teisingas.

„Tada, kad negalvotume, neįsitemptume, kad nesikankintume pasirinkimo“, yra daug įdomesnis atsakymas.

Tada apie save sužinau, kad esu tingus ir pasyvus renkantis.

Ir jeigu „Nes aš ten niekada nebuvau“? Taip pat gerai.

Bet geriau: – Nes noriu pamatyti naujas vietas.

Tada sužinau apie save, kad esu žingeidi ir trokštu naujos patirties.

– Kodėl išėjote iš šio darbo?

"Nes bosas yra kvailys", - tai irgi tiesa.

„Tada, kad neišspręstume abipusio supratimo problemų“,- geriau.

„Tada susirasti sau patogesnius santykius“,- geriau.

Tada apie save sužinau, kad man prioritetas yra patogūs santykiai su vadovu. Didesnis prioritetas nei atlyginimas, darbo vieta ir pan. Ir tai nėra nei gerai, nei blogai. Tai tiesiog tiesa. Tiesa apie tave.

Reaktyvus ir iniciatyvus elgesys

Klausimas "kodėl?" o atsakymai į jį reiškia reaktyvų elgesį. „Nuo“ elgesys.

Kažkas atsitiko ir aš reaguoju.

Tai yra gerai.

Tačiau įstrigti čia reiškia nustoti vystytis.

Klausimas "kodėl?" o atsakymai į jį reiškia aktyvų elgesį. Elgesys „kam“ arba „už“.

Mažas vaikas paima daiktą. Jei šis objektas neskleidžia garsų, ką vaikas daro? Skleidžia barbenimo garsą. Šis objektas ant bet kokio paviršiaus. Vaikas nori leisti garsą. Vaikas yra iniciatyvus. Jis nori būti kažko priežastimi, reiškinio kūrėju. Jam lieka tik klausimas "kodėl?"

– Kodėl beldi? - "Būti garsiai!"

Proaktyvus elgesys, elgesys „kodėl“ – sąmoningesnis.

Šiuo atveju tarp dirgiklio ir atsako atsiranda atotrūkis. Ir tai yra laisvo pasirinkimo erdvė.

„Kodėl“ atveju spragos nėra. Laisvo pasirinkimo nėra. Aš esu įpročių, modelių, aplinkybių, kitų žmonių vergas...

Tokiuose žmonėse kalboje dominuoja pasyvios konstrukcijos ir jų analogai: „Aš turiu“, „Aš turiu“, „Neturiu pasirinkimo“, „Man paskambino“, „Man pasakė“... begalinis variantų skaičius.

Klausimas "kodėl?" reikalauja sąmoningumo bet kokioje situacijoje ir su ateities projekcija. Kartais net labai toli.

Klausimas "kodėl?" reikalauja orientacijos į tikslą. Kiekvienas veiksmas turi atitikti tikslą, kitu atveju kyla klausimas "kodėl?" neturės atsakymo ir virs „kodėl“.

"Kodėl domitės fitnesu?" - "Iki 50 metų būti puikios fizinės formos!"

Klausimas "Kodėl domitės fitnesu?" kažkaip nesvarbu...

– Kodėl visą laisvą laiką leidžiate ant sofos?

„Kadangi aš tingiu judėti“- nors nuoširdžiai, bet neteisingai.

„Tada tam, kad iki 50 metų pavirstume antsvoriu ir osteochondroze, tam, kad turėtume pagrindo skųstis sveikata, verkšlenti ir nuodyti kitų gyvybę“.— štai kas.

Dažniau užduokite klausimą „kodėl?“.

Būkite iniciatyvūs.

Pradėkite įsivaizduodami galutinį rezultatą.

Daugelis iš mūsų, ypač moksleiviai ir jų tėvai, nenuilstamai stebisi, kodėl mums reikia žinoti istoriją. Kokia yra daugelio metų senumo įvykių studijavimo reikšmė ir aktualumas? Tačiau yra daug skirtingų priežasčių, rodančių poreikį studijuoti šį dalyką, kuris yra daugelio kitų disciplinų derinys. Jau buvo pateikta daug argumentų dėl istorijos svarbos, tačiau jie tebegalioja ir šiandien. Taigi aš noriu viską žinoti, o svetainė jokelist.ru man padeda tai padaryti.

virtualioji laiko mašina

Svarbių istorinių įvykių ir žmonių studijavimas – tai tarsi kelionė laiku. Istorija tyrinėja praeitį ir praeities palikimą dabartyje. Tai būtina norint sužinoti, kaip mūsų šiuolaikinis pasaulis ir mūsų planetos žmonės tapo tokiais, kokius juos matome šiandien, ir kaip mes vystėmės.

Daugelis paslapčių, gąsdinančių ir intriguojančių, nustoja būti tokios paslaptingos, kai tik paaiškėja sudėtingos priežastys ir įvykiai, kurie jas paskatino. Tai paaiškina, kodėl reikalinga istorija. Suvokus bendrus dalykus, kuriais dalijamės su praeities žmonėmis, suvokus dabarties skirtumus, formuojasi mūsų visuomenės, jos dabarties, praeities ir ateities suvokimas.

Mokymasis iš klaidų

Tuo pačiu istorija mums siūlo daug daugiau nei praeities įvykiai, paskatinę sukurti šiuolaikinį pasaulį. Kam reikalinga istorija? Kviečiame tyrinėti mums nežinomų tautų ir svetimų valstybių praeitį ir dabartį, kuriose viskas išdėstyta visiškai kitaip. Žinodami, ką bendro su žmonėmis dalijamės praeityje, ir kartu tyrinėdami, kuo jų gyvenimas skiriasi nuo mūsų dabarties, galime pakreipti ateitį į gerąją pusę. Mes žiūrime atgal ir matome pasekmes:

kruvini karai;
revoliucijos ir perversmai;
neapgalvotas požiūris į gamtą;
dideli atradimai;
kliedesiai ir nežinojimas.

Ant to paties grėblio galite užlipti daug kartų. Kam? Norint ištraukti klaidas iš praeities ir užkirsti joms kelią ateityje, būtina studijuoti istoriją.

Perimame patirtį

Be to, istorija bando suprasti praeitus individų ir visos visuomenės gyvenimus, tyrinėdama visus įmanomus jų tikrovės aspektus. Tiriama žmonių patirties įvairovė: kiek skyrėsi žmonės savo idėjomis, įsitikinimais ir kultūrinėmis praktikomis, kiek keitėsi jų patirtis priklausomai nuo laiko, tautybės ir socialinio statuso, kiek žmonija kovojo tarpusavyje, gyvendama mūsų bendrą planetą.

Praeities patirtis kolosali ir neįkainojama. Neabejotina jo svarba ateities kartoms parodo, kodėl istorija reikalinga. Pagalvokite apie įvykius, analizuokite juos, „suvirškinkite“ informaciją ir tik tada, remdamiesi jau įvykusia patirtimi, supraskite dabartį, sudarykite tikslingą ir saugų ateities planą.

Bendras vystymasis

Istorija analizuoja praeitį, įvertindama sudėtingą priežasčių tinklą, padedantį suprasti šiuolaikiniame pasaulyje vykstančius įvykius ir reiškinius. Ji moko analitinių įgūdžių, kritinio mąstymo ir loginės situacijų analizės, o tai tiesiog būtina studijuojant daugelį mokyklinių disciplinų. Istorija lavina atmintį ir moko teisingai apdoroti bei suvokti informaciją, padeda lavinti įgūdžius, reikalingus pažvelgti už tekstų antraščių ribų, užduoti teisingus klausimus ir išsakyti savo nuomonę.

Auginkite patriotus

Sveika socialinė atmosfera šalyje, visavertė visuomenė ir taika yra tikslas, kurio siekia visi žmonės apskritai ir kiekviena valstybė atskirai. Neįmanoma visko įvertinti pinigais ir už viską sumokėti. Todėl valstybė laikosi ne ant verslininkų, o ant mecenatų, altruistų ir patriotų. Jais remiasi visas pasaulis. Istorija juos prisimena. Tie, kurie mylėjo savo šalį, kurie atidavė savo gyvybes dėl kitų laimės. Tai ir bebaimiai kariai, ir nesavanaudiški gydytojai, ir talentingi mokslininkai, ir tiesiog nesuinteresuoti savo tautos patriotai.

Kam reikalinga istorija? Nes ji populiariai pasakoja kiekvienai kitai kartai apie tai, ką ji skolinga savo protėviams. Sužinosime, kokiais idealais gyveno mūsų proseneliai, kokius žygdarbius atliko. Mes suprantame, kaip jų gyvenimas paveikė mūsų dabartį. Ugdyti pagarbą praeičiai jos reformomis, kovomis, pergalėmis ir nesėkmėmis yra istorijos uždavinys.

Kodėl studijuoti istoriją?

Šiandiena neatsiejama nuo vakar. Visi žmonės ir tautos gyvena istorijoje: kalbame kalbomis, atėjusiomis iš tolimos praeities, gyvename visuomenėse su sudėtingomis iš senovės paveldėtomis kultūromis, naudojame mūsų protėvių sukurtas technologijas... Taigi, tiriant santykius praeitis ir dabartis yra neabejotinas pagrindas geram šiuolaikinio žmogaus egzistencijos supratimui. Tai paaiškina, kodėl mums reikia istorijos, kodėl ir kokia ji svarbi mūsų gyvenime.

Pažintis su žmogaus praeitimi – tai kelias į savęs pažinimą. Istorija padeda suprasti šiuolaikinių socialinių ir politinių problemų ištakas. Tai svarbiausias šaltinis tiriant būdingą žmonių elgesį įvairiomis socialinėmis sąlygomis. Istorija leidžia suprasti, kad žmonės praeityje buvo ne tik „geri“ ar „blogi“, bet motyvuoti sudėtingais ir prieštaringais būdais, kaip ir dabar.

Kiekvieno žmogaus požiūrį į pasaulį formuoja individuali patirtis, taip pat visuomenės, kurioje jis gyvena, patirtis. Jei nežinome šiuolaikinės ir istorinės skirtingų kultūrų patirties, negalime net tikėtis suprasti, kaip žmonės, visuomenės ar tautos priima sprendimus šiuolaikiniame pasaulyje.

Pati esmė

Istorijos žinios yra ne daugiau ir ne mažiau kaip kruopščiai ir kritiškai sukonstruota kolektyvinė atmintis. Būtent atmintis daro mus žmonėmis, o kolektyvinė atmintis, tai yra istorija, daro mus visuomene. Kam žinoti istoriją? Taip, nes be individualios atminties žmogus iš karto praras savo tapatybę, nežinos, kaip elgtis susitikęs su kitais žmonėmis. Tas pats atsitinka ir su kolektyvine atmintimi, nors jos praradimas nebus pastebimas taip akimirksniu.

Tačiau atminties negalima užšaldyti laike. Kolektyvinė atmintis pamažu įgauna naują prasmę. Istorikai nuolat stengiasi permąstyti praeitį, užduodami naujus klausimus, ieškodami naujų informacijos šaltinių ir analizuodami senus dokumentus, siekdami įgyti naujų žinių ir patirties, kad geriau suprastų praeitį ir tai, kas vyksta. Istorija nuolat keičiasi ir plečiasi, kaip ir mūsų atmintis, padedanti įgyti naujų žinių ir įgūdžių, kad pagerintume savo gyvenimą...