Stačiatikių Velykų giesmės. Liturginiai tekstai bendram liaudies giedojimui: Velykos

Visa šventinė liturgija susideda iš specialių Velykų giesmių – giesmių prisikėlusiam Kristui. Pamaldas lydi praktiškai nenutrūkstamas giedojimas, įkūnijantis nenutrūkstamą tikinčiųjų džiaugsmą. Velykų giesmės išsiskiria ypatingu didingumu ir iškilmingumu, nes šlovina pagrindinį viso krikščioniškojo pasaulio įvykį - Kristaus pergalę prieš mirtį. Jas dažnai kartu su choru gieda parapijiečiai ir ne tik per naktines pamaldas, bet ir per Velykų šventes.

Tavo Prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, / Danguje gieda angelai, / ir duok mums žemėje / tyra širdimi / šlovina tave.

Velykų troparionas

Kristus prisikėlė iš numirusių, / mirtimi sutrypdamas mirtį / ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Ir vis dėlto tu nusileidai į kapą, nemirtinga, / bet pragaro jėgą sunaikinai, / ir prisikėlei, kaip Nugalėtojas, Kristus Dievas, / pranašavai mirą nešančioms moterims: Džiaukis! / ir Tavo apaštalu duok pasauliui, / duok Prisikėlimą puolusiems.

Velykos / šventos mums šiandien atrodė; / Velykos nauja šventa; / Velykos paslaptingos; / Šventos Velykos. / Velykos Kristus Atpirkėjas; / Nekaltosios Velykos; / Didžiosios Velykos; / Tikinčiųjų Velykos. / Velykos mums atveria rojaus duris. / Velykos pašventina visus tikinčiuosius.

Iš Malonės šaukiantis angelas: / Mergele gryna, džiaukis! / Ir supakuokite upę: džiaukitės! / Tavo Sūnus prisikėlė / tris dienas nuo kapo / ir prisikėlė mirusiuosius, / žmonės, džiaukitės.

Matydami Kristaus prisikėlimą, / nusilenkime Šventajam Viešpačiui Jėzui, / vieninteliam be nuodėmės, / garbiname Tavo kryžių, Kristau, / ir giedame bei šloviname Tavo šventą prisikėlimą: / Tu esi mūsų Dievas, / nebent mes žinok kitaip, / mes vadiname Tavo vardu. / Ateikite visi tikintieji, / nusilenkime šventajam Kristaus prisikėlimui: / štai viso pasaulio džiaugsmas atėjo per kryžių. / Visada laimink Viešpatį, / giedok Jo prisikėlimą: / iškentęs nukryžiavimą, / mirtimi naikink mirtį.

Prie jūros bangos / slapstęsis senovėje, / kankintojo persekiotojas, pasislėpęs po žeme / išgelbėtas jaunimas; / bet mes, kaip mergelės, / giedame Viešpačiui, / šlovingai šlovinamės.

Videvshe“ žinomas nuo senovės bažnyčios laikų ir turi savo analogą Vakarų liturgijos tekste. Rytų bažnyčioje svarbiausias bažnytinis giedojimas yra Velykos ir jos iškilminga tarnystė. Pats Viešpaties Kristaus prisikėlimo faktas ir jo amžinojo gyvenimo dovana žmonėms sukelia nuoširdžią krikščionišką baimę, kurią lydi džiaugsmas. Siela džiaugiasi ir linki šlovinti savo Dievą ne tik žodžiais, bet ir atlikdama Velykų giesmes. Krikščioniškojo tikėjimo esmė ir jo tiesa, nuostabi Kristaus Prisikėlimo šviesa glūdi iškilmingose ir tikinčiuosius pasiekia per itin meniškas dainas, kuriomis ji tiesiogine prasme persmelkta.

Nuo apaštalavimo laikų Velykų giesmės, kaip ir kitos bažnytinės giesmės, buvo neatsiejama krikščionių bažnyčios dieviškųjų paslaugų dalis. Tradicija mums išsaugojo giedojimo bendruose krikščionių susirinkimuose tvarką.

Kaip liudija Jonas Chrizostomas, bažnytiniame giedoime dalyvavo absoliučiai visi krikščionys.
Apaštališkieji dekretai byloja, kad per viešas pamaldas pirmųjų amžių krikščionys giedodavo vadinamąją pergalės giesmę „Šventas, šventas, šventas!“.
Taip pat buvo giedojimas pavieniui (ypač paplitęs tarp Egipto atsiskyrėlių), kai dainuodavo tik vienas dainininkas, o likę tikintieji klausydavosi, kaip giedamos Velykos ar kitos šventės. Taip atsirado giedotojai dvasininkams.

365 m. Laodikėjos susirinkimas panaikino visuotines bažnytines giesmes (kai jose dalyvaudavo kiekvienas parapijietis) ir patvirtino šiai profesijai galinčių giedotojų statusą dėl daugelio priežasčių ir naujų realijų, su kuriomis susidūrė bažnyčia. Iki IV mūsų eros amžiaus bažnyčiose paplito antifoninis (dviejų chorų) giedojimas. Pasak legendos, būtent tokį giedojimo būdą (kai paeiliui gieda du chorai) iš angelų išgirdo apaštalo Jono mokinys Ignacas Dievnešis. Nutrūkus krikščionių persekiojimui, velykinės giesmės ir kitos liturginės giesmės įgavo iškilmingumo ir apeigiškumo.

Iki IV amžiaus dainų gerokai padaugėjo. Atsirado atskiri chorai arba kliros (dešinė ir kairė). Patys Velykų himnai tapo rafinuotesni ir sudėtingesni, reikalaujantys specialaus mokymo ir įgūdžių.

Giesmės per Didįjį šeštadienį

Velykų išvakarėse per Didžiojo šeštadienio pamaldas prisimenamas Kristaus nusileidimas po prisikėlimo į pragarą ir atlieka atitinkamas Velykų giesmes. Atliekamoje liturgijoje giedamas senovinis tekstas „Tyli šviesa...“ ir kitos eilės.

Taip pat liturgijos metu atliekama giesmė „Yelitsy“, kuri stačiatikiams primena tuos laikus, kai prieš Velykas ankstyvojoje bažnyčioje buvo krikštijami visi katechumenai (krikštui ruošiami žmonės). Po pamokslo apie Kristaus prisikėlimo prasmę ir apie tai, kokius pokyčius turi padaryti jo pasekėjai (dvasiškai prisikelti naujam gyvenimui), giedama 81 psalmė „Kelkis, Dieve“, pranašaujanti apie prisikėlusio Kristaus galią.

Giedamos ir kitos tos pačios psalmės eilutės, kurių metu kunigai persirengia baltais drabužiais, pagal analogiją su šventaisiais angelais baltais drabužiais, kurie skelbė Viešpaties prisikėlimą. Tada atliekama daina „Tetyli visas kūnas“, kurioje bažnyčia ragina kiekvieną tikintįjį tylėti, leistis į Jėzaus apmąstymus ir širdyje džiaugtis Jo prisikėlimu.

Dar viena Didžiojo šeštadienio liturgijos metu atliekama giesmė – kanono 9-osios giesmės „Neverk“ ir „Vosta“ irmos, nubrėžiančios perėjimą iš agonijoje mirusio Viešpaties pažemintos būsenos į jo džiaugsmą. prisikėlė iš kapo ir apreiškė nuostabią Kristaus sekmadienio šviesą.

Giesmės per Velykų pamaldas

Kokios Velykų giesmės skamba svarbiausiose metų pamaldose?

Kada	Kas vyksta
Šventinį vidurnaktį, Kristaus Prisikėlimo laukimo akimirką.	Kunigai. Jie uždarame altoriuje (dangaus simbolis) gieda dainą „Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojas“. Tada kunigai vėl gieda tą pačią giesmę, bet jau atidaryta altoriaus uždanga.
Atidarius karališkuosius vartus.	Kunigai vėl gieda tą pačią dainą, o choras joms aidi.
Prasideda Velykų skambutis ir procesija.	Apsukdami aplink šventyklą tikintieji atlieka dvasines giesmes, pavyzdžiui, „Tavo prisikėlimas“, kai kunigas uždengia vakarines uždaras šventyklos duris (Kristaus kapo simbolis) kryžiumi ir gieda džiaugsmingą troparioną „Kristus“. prisikėlė“ tris kartus.
Tada giedami kiti Šventųjų Velykų himnai.	Giedama karaliaus Dovydo psalmė „Teprisikelia Dievas“, o choras aidi žodžiais „Džiaukitės, Kristus prisikėlė“, tarsi atsakydama į tvirtą Senojo Testamento epochos teisuolio įsitikinimą, kad bus prisikėlimas. būsimas Mesijas. Atliekamas Velykų kanonas – iškilmingas Jono Damaskiečio himnas, skirtas Viešpaties prisikėlimui. Skamba daina, pasakojanti apie ištikimas moteris, kurios pirmosios sužinojo, kad jų Viešpaties nėra tarp mirusiųjų. Skamba kanono 9-osios giesmės „Sielą didina“ refrenas ir Mergelei Marijai skirta giesmė „Mergele, džiaukis“. Giedamos Velykų sticheros (himnografinis tekstas prie psalmių žodžių).
„Bright Matins“ eina į pabaigą.	Jis baigiasi Jono Chrizostomo skelbimu ir jo asmenybei bei kūrybai skirto tropariono giedojimu. Pasibaigus visai šventinei liturgijai, kunigas atlieka pirmąją „Džiaukitės, Kristus prisikėlė...“ pusę, jam pritaria choras.
Po atostogų atostogų (Velykų šventės).	Choras tris kartus greitu tempu atlieka velykinę giesmę „Džiaukis, Kristus prisikėlė...“.

Kiekvieną dieną per Velykas ir iki pat Žengimo į dangų šventės giedama daina „Matėjusio Kristaus prisikėlimas“ (toliau: „Nusilenkime šventajam...“).

Kasdieninės Velykų dainos

Per Velykas tris kartus giedamas himnas „Matydamas Kristaus prisikėlimą“. Istorikai sutinka, kad šis veikalas parašytas Jeruzalėje. Jis tiesiogiai susijęs su Šventojo Kapo bažnyčia (žodžių buvimas: „Nusilenkime šventajam Kristaus prisikėlimui“).

Žodžio „Matyti Kristaus prisikėlimą“ grožis įkvėpė tokius puikius kompozitorius kaip S. Rachmaninovas, A. Vedelis ir A. Grechaninovas sukurti kasdienes (ne bažnytines) dainavimo „Matyti prisikėlimą“ versijas. Be „Matėjusio Kristaus prisikėlimo“, „Nuostabioji Kristaus prisikėlimo šviesa“ taip pat priklauso kasdienėms chorinėms Velykų dainoms. Nevilties akimirkomis stačiatikiai skatinami skaityti namuose.

Nuo seniausių laikų Rytų Bažnyčia nepripažįsta instrumentinio giesmių akompanimento per pamaldas. Tai paaiškinama tuo, kad muzikos instrumentus, atlikdami religines apeigas, visais laikais naudojo pagonys, taip pat tuo, kad krikščionis turi ateiti garbinti savo Kūrėjo ir teikti Jam šlovę ne pasitelkdamas žmogaus sukurtus daiktus. bet savo balsu.

Daugelyje Maskvos bažnyčių parapijiečiai bando giedoti kartu, kai kuriose bažnyčiose netgi praktikuojamas „liaudiškas dainavimas“. Pamaldose galima dalyvauti ir tyloje. Bet bet kuriuo atveju būtų gerai suprasti liturginius tekstus, patogu akimis sekti pagrindinių liturginių giesmių tekstą. Dedame tekstą Velykų pamaldoms.

GIESMĖS TAUTINIAM DAINAMUI

ŠVIESUS KRISTAUS PRISIKILIMAS. VELYKOS

Stichira, 6 sk.:

Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, angelai gieda danguje ir verčia mus žemėje šlovinti Tave tyra širdimi.

Troparion, 5 sk.:

Kristus prisikėlė iš numirusių mirties, sutrypiančios mirtį ir dovanojančios gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Irmos iš Velykų kanono:

Prisikėlimo diena, šviečiame, žmonės: Velykos, Viešpaties Velykos! Iš mirties į gyvenimą ir iš žemės į dangų mus atvedė Kristus Dievas, pergalingai giedantis.

Ateik, geriame naują alų, ne stebuklingą iš nevaisingo akmens, o negendančio šaltinio, iš Kristaus kapo, patvirtiname Nemžoje.

Ipakoi, 4 tonas:

Numatęs ryto net apie Mariją ir radęs nuo kapo nuritintą akmenį, iš angelo išgirstu: ko tu, kaip vyras, ieškai amžinojo Esančio su mirusiaisiais šviesoje? Pamatykite kapo baltinius, pamokslaukite ir skelbkite pasauliui, nes Viešpats prisikėlė, žudydamas mirtį, kaip Dievo Sūnus, gelbėdamas žmonių giminę.

Tegul Dieviškoje sargyboje su mumis stovi Dievą kalbantis Habakukas ir parodo šviečiantį angelą, aiškiai sakydamas: šiandien yra pasaulio išgelbėjimas, nes Kristus prisikėlė, kaip visagalis.

Išaušime giliai ryte, o vietoj pasaulio nešime giesmę Viešpačiui ir pamatysime Kristų saulės tiesą, spindinčią visiems gyvybę.

Tu nusileidai į žemės požemį ir sutriuškinai amžinuosius tikėjimus, kuriuose yra surištasis, Kristus, ir tris dienas, kaip nuo banginio Jonos, prisikėlei iš kapo.

Kontakion, 8 tonas:

Net jei tu nusileisi į kapą, Nemirtingasis, bet sunaikinai pragaro jėgą ir prisikėlei tave, kaip nugalėtoją, Kristų Dievą, pranašaudamas mirą nešančioms moterims: Džiaukis ir duok ramybę savo apaštalui, duok prisikėlimą puolusiems. .

Išvaduodamas jaunuolius iš olos, būdamas Žmogus, jis kenčia kaip mirtingasis, o spindesys aprengs mirtingąją aistrą negendamybe, Dievas palaimintas iš tėvų ir pašlovintas.

Šią paskirtą ir šventą dieną vienas šabas yra Karalius ir Viešpats, šventės ir iškilmės yra šventės: laiminkime Kristų per amžius.

Šviesk, šviesk, naujoji Jeruzalė: Viešpaties šlovė išaukštinta tau, dabar džiaukis ir džiaukis, Sione. Tu, Gryna, parodyk, Dievo Motina, apie Tavo Gimimo iškilimą.

Angelas, šaukiantis iš Malonės: Tyra Mergele, džiaukis ir vėl upė džiaukis: Tavo Sūnus prisikėlė tris dienas iš kapo ir, prikėlęs mirusiuosius, džiaukis žmonės.

Exapostilary:

Užmigus kūne, tarsi miręs, karaliau ir Viešpatie, tu tris dienas prisikėlei, prikėlei Adomą iš amarų ir panaikinai mirtį: Nenykimo Velykos, pasaulio išgelbėjimas. [Tris kartus.]

VELYKŲ PLAKATAI:

Eilėraštis: Tepakyla Dievas ir jo priešai išsisklaido.

Šiandien mums pasirodo Šventos Velykos: Naujosios Šventos Velykos: Paslaptingos Velykos: Visiems garbingos Velykos: Kristus Atpirkėjas Velykos: Nekaltosios Velykos: Didžiosios Velykos: Tikinčiųjų Velykos: Velykos, kurios atveria mums rojaus duris: Velykos, kurios pašventina visus Ištikimas.

Eilėraštis: Kaip dūmai dingsta, tegul jie išnyksta.

Ateik iš regėjimo, evangelisto žmona ir šauk į Sioną: priimk iš mūsų Kristaus Prisikėlimo skelbimo džiaugsmus: rodykis, džiaukis ir džiaukis, Jeruzale, matydamas Kristaus Karalių iš kapo kaip jaunikį. .

Eilėraštis: Taigi nusidėjėliai tegul pranyksta nuo Dievo veido, o teisieji tesidžiaugia.

Mirą nešanti žmona ryte pasirodė giliai Gyvybės davėjo kape, radusi ant akmens sėdintį angelą ir, jiems paskelbusi, pasakė: ko jūs ieškote Gyvojo. mirusieji? Kodėl verki nepaperkamas amaruose? Eikite, pamokslaukite Jo mokiniams.

Eilėraštis: Tai diena, kurią Viešpats paskelbė; džiaukimės ir džiaukimės ja.

Raudonos Velykos, Velykos, Viešpaties Velykos! Velykos mums yra garbingos. Velykos! Apkabiname vienas kitą iš džiaugsmo. O Velykos! Liūdesio išlaisvinimas, nes šiandien iš kapo, kaip iš kambario, išaukštinę Kristų, pripildykite moteris džiaugsmo, sakydami: skelbkite apaštalą.

Šlovė, o dabar: Prisikėlimo dieną, spindėkime triumfu ir apkabinkime vieni kitus. Rzem: broliai, atleiskime tiems, kurie mūsų visų nekenčia prisikėlimu, ir šaukkime taip: Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Troparionas: Kristus prisikėlė iš numirusių mirtimi, trypinčia mirtį ir dovanojančia gyvybę tiems, kurie yra kapuose