Nikolajus Vasiljevičius Gogolis

"Kūčios"

Paskutinę dieną prieš Kalėdas pakeičia giedra šalta naktis. Mergelės ir vaikinai dar nebuvo išėję giedoti, ir niekas nematė, kaip iš vienos trobos kamino išėjo dūmai ir ant šluotos koto pakilo ragana. Ji blykčioja kaip juoda dėmė danguje, rankovėje renka žvaigždes, o link jos atskrenda velnias, kuriam „paskutinė naktis liko blaškytis po baltąjį pasaulį“. Pavogęs mėnesį, velnias paslepia jį kišenėje, manydamas, kad atėjusi tamsa išlaikys turtingo kazoko Chubo, pakviesto pas Kutijos tarnautoją, ir nekenčiamo velnio kalvio Vakulos (nupiešusio Paskutinis teismas ir sugėdintas velnias ant bažnyčios sienos) neišdrįs ateiti pas Chubovos dukrą Oksaną . Kol velnias stato raganai viščiukus, Chubas ir jo krikštatėvis, palikęs trobelę, nedrįsta eiti į sekstoną, kur maloni draugija susirinks į varenuchą, arba, atsižvelgiant į tokią tamsą, grįš namo ir jie išeina, palikę gražuolę Oksaną namuose, apsirengę prieš veidrodį, už ką ir suranda savo Vakulą. Sunki gražuolė tyčiojasi iš jo, nepaliesta švelnių jo kalbų. Nusivylęs kalvis eina atrakinti durų, į kurias beldžiasi paklydęs ir krikštatėvio netekęs Chubas, velnio sukeltos pūgos proga nusprendęs grįžti namo. Tačiau kalvio balsas verčia susimąstyti, kad jis atsidūrė ne savo trobelėje (o į panašią, luošą Levčenką, kurios jauna žmona, ko gero, atėjo kalvis), Chubas pakeičia balsą, o piktas Vakulas baksnoja jį išspiria. Sumuštas Chubas, sužinojęs, kad kalvis paliko savo namus, eina pas savo motiną Solokhą. Solokha, kuri buvo ragana, grįžo iš savo kelionės, ir velnias atskrido su ja, mėnesį įmetęs į kaminą.

Pasidarė šviesu, pūga nurimo, o į gatves pasipylė minios karoliukų. Merginos bėga pas Oksaną, o ant vieno iš jų pastebėjusi naujus auksu išsiuvinėtus raištelius, Oksana pareiškia, kad ištekės už Vakulo, jei šis jai atneš raištelius, „kuriuos nešioja karalienė“. Tuo tarpu velnią, kuris pas Solokhą pasidarė švelnus, išgąsdina galva, kuri nenuėjo pas Kutijos tarnautoją. Velnias greitai patenka į vieną maišą, kurį trobelės viduryje paliko kalvis, tačiau netrukus galva turi lipti į kitą, nes klerkas beldžiasi į Solokhą. Girdamas neprilygstamos Solokhos dorybes, tarnautojas yra priverstas lipti į trečią maišą, nes pasirodo Chubas. Tačiau ten užlipa ir Chubas, vengdamas susitikimo su grįžusiu Vakulu. Kol Solokha sode aiškinasi su paskui ją atėjusiu kazoku Sverbyguzu, Vakula nusineša trobelės viduryje išmėtytus maišus ir, nuliūdusi dėl kivirčo su Oksana, nepastebi jų svorio. Gatvėje jį supa būrys karoliukų, o čia Oksana kartoja savo pašaipią būseną. Palikęs visus, išskyrus mažiausius, maišus vidury kelio, Vakula bėga, o už jo jau sklando gandai, kad jis arba pametė galvą, arba pasikorė.

Vakula ateina pas kazoką Puodpilvį Patsyuką, kuris, kaip sakoma, „šiek tiek panašus į velnią“. Sučiupęs šeimininką valgantį koldūnus, o paskui koldūnus, kurie patys įlipo į Patsyuko burną, Vakula nedrąsiai klausia kelio į pragarą, pasitikėdamas jo pagalba nelaimėje. Gavęs neaiškų atsakymą, kad už jo velnias, Vakula bėga nuo greito koldūno, lipančio į burną. Tikėdamasis lengvo grobio, velnias iššoka iš maišo ir, atsisėdęs ant kalvio kaklo, tą pačią naktį žada jam Oksanai. Gudrus kalvis, sugriebęs velnią už uodegos ir jį perbraukęs, tampa situacijos šeimininku ir įsako velniui vežtis „į Petemburgą, tiesiai pas karalienę“.

Maždaug tuo metu radusios Kuznecovo krepšius, merginos nori juos nuvežti pas Oksaną pažiūrėti, ką Vakula apdainavo. Jie eina paskui roges, o Chubovo krikštatėvis, pasikvietęs audėjos pagalbą, vieną maišą nusitempė į savo trobą. Ten dėl neaiškaus, bet gundančio maišelio turinio vyksta kova su krikštatėvio žmona. Chub ir tarnautojas yra maiše. Kai Chubas, grįžęs namo, antrame krepšyje randa galvą, jo polinkis į Solokhą labai sumažėja.

Kalvis, nulėkęs į Sankt Peterburgą, pasirodo kazokams, kurie rudenį eina pro Dikanką ir, spausdamas velnią kišenėje, siekia nuvesti pas carienę. Stebėdamasis rūmų prabanga ir nuostabiais paveikslais ant sienų, kalvis atsiduria priešais karalienę, o jai paklausus kazokų, atėjusių paklausti savo Sicho: „ko tu nori?“, kalvis klausia. jai už karališkus batus. Paliesta tokio nekaltumo, Kotryna atkreipia dėmesį į šį atokiau stovintį Fonvizino ištrauką, o Vakula dovanoja batus, kuriuos gavęs mano, kad gera grįžti namo.

Šiuo metu kaime vidury gatvės stovinčios dikanės ginčijasi dėl to, kaip Vakula uždėjo ant savęs rankas, o gandai apie šią gėdą Oksaną sugėdina, naktimis ji blogai miega ir nesuradusi pamaldžios kalvio. ryto bažnyčioje, ji pasiruošusi verkti. Kita vertus, kalvis tiesiog permiegojo Matinsą ir Mišias, o pabudęs išima iš krūtinės naują kepurę ir diržą ir eina pas Chubą vilioti. Chubas, sužeistas dėl Solokhos išdavystės, bet suviliotas dovanomis, sutinka. Jam antrina įžengusi Oksana, pasiruošusi tekėti už kalvio „ir be šlepečių“. Sukūręs šeimą, Vakula dažais išdažė trobelę, o bažnyčioje nupiešė velnią, bet „tokį bjaurų, kad visi einant pro šalį spjovė“.

Prieš Kalėdas oras ramus ir giedras, o ant žemės pamažu krinta šalta naktis. Iš vienos trobelės kamino pasipylė dūmai, kai staiga už dūmų pakilo ragana ant šluotos ir pakilo aukštyn. Mirganti danguje ji surinko žvaigždes ir įsidėjo jas į rankovę. Velnias, kuris irgi skrido, pavogė mėnulį ir įsidėjo į kišenę. Jis manė, kad ilga naktis namuose išlaikys turtingą kazoką Chubą, kuris buvo pakviestas pas Kutijos raštininką.

Velnias kieme kelia pūgą, o Chubas su krikštatėviu nusprendžia, kam eiti koldūnų, ar dėl tamsos likti namuose, bet išeina, palikę Oksaną namuose. O Oksana pasipuošia prieš veidrodį, kur ją suranda Vakula. Čibas beldžiasi į duris, paklydęs, pakeliui pametęs krikštatėvį. Neatpažindamas kalvio balso, jis nusprendė, kad atsidūrė netinkamuose namuose. Vakula įsižeidęs išstūmė Chubą pro duris. Lauke jau šviesu, pūga nurimo. Chub nuvyko pas Solokhą, buvusią raganą ir Vakulos motiną, ir ji grįžo iš kelionės su velniu, mėnesį įmetusi į kaminą.

Merginos ir berniukai išėjo pagiedoti. Draugai Oksaną pasikviečia su savimi į gatvę. Tuo tarpu Solokhos galva gąsdina velnią, kuris nėjo pas diakoną, ir velnias įlipa į vieną iš kalvio paliktų maišų. Į kitą įlipa galva, kaip į duris beldžiasi tarnautojas. Čibas stovi ant slenksčio, tuo metu įeina Vakula, o Chubas kažkaip patenka į tarnautojo maišą. Vakula neša maišus, nepastebėdamas jų svorio.

Gatvėje, minioje Oksana sako Vakulei, kad ištekės už jo, jei jis jai gaus batus, kuriuos avi pati karalienė. Vakula nuėjo pas Patsyuką patarimo, kaip patekti į pragarą, bet atsakymo negavo, o už jo stovėjo pats velnias. Tada Vakula pagavo velnią už uodegos ir liepė nuvežti pas karalienę.

Kalvis, atvykęs į Peterburgą, eina pas kazokus ir prašo pasiimti jį su savimi į pasimatymą su karaliene. Rūmuose jį stebina prašmatni prabanga aplink ir nuostabūs pasakiški paveikslai ant sienų. Kalvis prašo karalienės karališkųjų batų, o ši, paliesta tokio nekaltumo, atiduoda juos Vakulei.

Kaime sklido gandas, kad kalvis uždėjo ant savęs rankas. Oksanka, jausdamasi kalta ir nerasdama Vakulo bažnyčioje, pasiruošusi verkti. Kalvis, pavargęs nuo kelionės, permiegojo mišias. Pabudęs ir apsirengęs eina pas Chubą vilioti, o tada įeina Oksana ir sako, kad sutinka tekėti už Vakulo net be batų. Po vestuvių Vakulo trobelė buvo gražiai nudažyta.

Kompozicijos

Gogolio istorijos „Naktis prieš Kalėdas“ veikėjų charakteristikos

Kalėdų išvakarėse giedras šaltukas. Žvaigždės ir mėnulis šviečia, sniegas blizga, dūmai sukasi virš trobų kaminų. Tai Dikanka, mažas kaimas netoli Poltavos. Pažiūrėsime pro langus? Ten senasis kazokas Chubas apsivilko avikailį ir eina aplankyti. Štai jo dukra, gražuolė Oksana, puikuojasi prieš veidrodį. Į kaminą įskrenda žavinga ragana Solokha, svetinga šeimininkė, pas kurią mielai užsuka kazokas Chubas, kaimo galva ir tarnautojas. O ten, toje trobelėje, kaimo pakraštyje, sėdėjo kažkoks senukas, pūpsojo ant lopšio. Štai bitininkas Rudy Panko, pasakojimo meistras! Viena juokingiausių jo istorijų yra apie tai, kaip velnias pavogė mėnesį iš dangaus, o kalvis Vakula atskrido į Peterburgą pas karalienę.

Visus juos - Solokha, Oksana, kalvis ir net pats Rudy Panka - sugalvojo nuostabus rašytojas Nikolajus Vasiljevičius Gogolis (1809-1852), ir nėra nieko neįprasto tame, kad jam taip tiksliai ir teisingai pavyko tai padaryti. pavaizduoti jo herojus. Gogolis gimė mažame Velikie Sorochintsy kaime, Poltavos provincijoje, ir nuo vaikystės matė ir žinojo viską, apie ką vėliau rašė. Jo tėvas buvo dvarininkas ir kilęs iš senos kazokų šeimos. Nikolajus iš pradžių mokėsi Poltavos rajono mokykloje, paskui Nižino miesto gimnazijoje, taip pat netoli Poltavos; Čia jis pirmą kartą bandė rašyti.

Būdamas devyniolikos Gogolis išvyko į Sankt Peterburgą, kurį laiką tarnavo biuruose, bet labai greitai suprato, kad tai ne jo pašaukimas. Po truputį pradėjo spausdinti literatūros žurnaluose, o kiek vėliau išleido pirmąją knygą „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ – nuostabių istorijų rinkinį, kurį tariamai papasakojo bitininkas Rudy Pankas: apie velnią, kuris pavogė mėnesį, apie paslaptingą raudoną ritinį, apie turtingus lobius, kurie atsiveria naktį prieš Ivaną Kupalą. Kolekcija sulaukė didžiulės sėkmės, ji labai patiko ir A. S. Puškinui. Netrukus Gogolis su juo susipažino ir susidraugavo, o ateityje Puškinas jam padėjo ne kartą, pavyzdžiui, pasiūlydamas (žinoma, pačiais bendriausiais terminais) komedijos „Generalinis inspektorius“ ir poemos „Negyvos sielos“ siužetą. Gyvendamas Sankt Peterburge Gogolis išleido ir kitą rinkinį „Mirgorod“, kuriame buvo Tarasas Bulba ir Vijus bei Sankt Peterburgo istorijos: Paltas, Karieta, Nosis ir kt.

Kitus dešimt metų Nikolajus Vasiljevičius praleido užsienyje, tik retkarčiais grįždamas į tėvynę: pamažu gyveno Vokietijoje, vėliau – Šveicarijoje, vėliau – Prancūzijoje; vėliau keleriems metams apsigyveno Romoje, kurią labai įsimylėjo. Čia buvo parašytas pirmasis eilėraščio „Mirusios sielos“ tomas. Į Rusiją Gogolis grįžo tik 1848 m., o gyvenimo pabaigoje apsigyveno Maskvoje, name Nikitsky bulvare.

Gogolis – labai įvairiapusis rašytojas, jo kūriniai tokie skirtingi, tačiau juos vienija sąmojis, subtili ironija ir geras humoras. Už tai Gogolis ir Puškinas įvertino labiausiai: „Čia tikras linksmumas, nuoširdus, atsipalaidavęs, be meilės, be standumo. Ir kokia poezija! Koks jautrumas! Visa tai taip neįprasta mūsų dabartinėje literatūroje ... "

P. Lemeni-Makedonas

Praėjo paskutinė diena prieš Kalėdas. Atėjo giedri žiemos naktis. Žvaigždės atrodė. Mėnuo didingai pakilo į dangų, kad spindėtų geriems žmonėms ir visam pasauliui, kad visiems būtų smagu giedoti ir šlovinti Kristų. Buvo vėsiau nei ryte; bet, kita vertus, buvo taip tylu, kad už pusės verstos girdėjosi šerkšno girgždėjimas po batu. Po trobų langais dar nesirodė nė viena vaikinų minia; vien mėnulis vogčiomis į juos žvilgčiojo, tarsi ragindamas apsirengusias merginas kuo greičiau išbėgti į girgždantį sniegą. Tada per vienos trobos kaminą dūmai krito klubais ir debesėliu nuėjo per dangų, o kartu su dūmais pakilo ant šluotos pakabinta ragana.

Jei tuo metu Soročinskio asesorius praeidavo ant filistinų žirgų trijulės, kepure su ėriuko juostele, pagaminta ulano būdu, su mėlynu avikailiu, apvilkta juodais astrachaniniais paltais, su velniškai nupinta blakstiena. , kurią jis turi įprotį raginti savo vairuotoją, tada jis, tiesa, ją pastebėtų, nes nė viena ragana pasaulyje nepabėgtų nuo Soročinskio vertintojo. Jis tikrai žino, kiek kiaulių turi kiekviena moteris, kiek drobių yra krūtinėje ir ką tiksliai iš jos suknelės ir buities geras vyras paguldys sekmadienį smuklėje. Bet Soročinskio asesorius nepraėjo pro šalį, o ką jam svetimi, turi savo parapiją. O tuo tarpu ragana pakilo taip aukštai, kad viršuje mirgėjo tik juoda dėmė. Bet kur tik atsirado dėmė, ten viena po kitos danguje dingo žvaigždės. Netrukus ragana turėjo jų pilną rankovę. Trys ar keturi vis dar švietė. Staiga iš priešingos pusės atsirado dar vienas taškelis, padidėjo, pradėjo temptis ir tai jau nebe taškelis. Trumparegis, bent jau ratus iš Komissarovo britzkos užsidėjo ant nosies vietoj akinių, ir tada nebūtų atpažinęs, kas tai yra. Priekis visiškai vokiškas: siauras, nuolat sukasi ir uostydamas viską, kas pasitaikydavo, snukis baigėsi, kaip mūsų kiaulėms, apvaliu lopinėliu, kojos buvo tokios plonos, kad jei Jareskovo galva būtų tokia turėjusi, jis būtų jas sulaužęs. pirmasis kazokas. Bet kita vertus, už jo buvo tikras provincijos advokatas uniformuotas, nes jo uodega kabojo taip aštriai ir ilgai, kaip ir šių dienų kailio uodegos; tik iš ožkos barzdos po snukučiu, iš mažų ragų, kyšančių ant galvos ir kad jis ne visai baltesnis už kaminkrėtį, galima būtų atspėti, kad jis ne vokietis ir ne provincijos advokatas, o tiesiog velnias. , kuris praėjusią naktį buvo paliktas blaškytis po pasaulį ir mokyti gerų žmonių nuodėmių. Rytoj, su pirmaisiais varpeliais matiniams, jis bėgs neatsigręžęs, uodega tarp kojų, į savo guolį.

Tuo tarpu velnias lėtai slinko link mėnulio ir jau ištiesė ranką, norėdamas jį sugriebti, bet staiga tarsi apdegusį atitraukė atgal, čiulpė pirštus, pakabino koją ir pabėgo iš kitos pusės ir vėl atšoko atgal ir patraukė. jo ranka toli. Tačiau, nepaisant visų nesėkmių, gudrus velnias nepaliko savo išdaigų. Pribėgęs, staiga abiem rankomis sugriebė mėnulį, grimasomis ir pūsdamas, mėtydamas iš vienos rankos į kitą, kaip valstietis, kuris plikomis rankomis išsineša laužą savo lopšiui; Galiausiai paskubomis įsidėjo į kišenę ir, lyg niekad nebūtų buvę, nubėgo toliau.

Dikankoje niekas negirdėjo, kaip velnias pavogė mėnulį. Tiesa, volosto raštininkas, keturiomis išėjęs iš smuklės, pamatė, kad mėnulis danguje šoka be jokios priežasties, ir užtikrino visą kaimą su Dievu; bet pasauliečiai purto galvas ir net juokėsi iš jo. Tačiau kokia buvo priežastis, dėl kurios velnias ryžosi tokiam neteisėtam poelgiui? Ir štai kas: jis žinojo, kad turtingą kazoką Chubą diakonas pakvietė į kutya, kur jie bus: galva; žemiausią bosą paėmė iš vyskupo giedojimo kambario atėjęs diakono giminaitis mėlynu apsiaustu; kazokas Sverbyguzas ir kažkas kitas; kur, be kutya, bus varenukha, šafranui distiliuota degtinė ir daugybė valgomų dalykų. Tuo tarpu jo dukra, viso kaimo gražuolė, liks namuose, o kalvis, stiprus žmogus ir bičiulis, kuris, velnias, buvo bjauresnis už tėvo Kondrato pamokslai, tikriausiai ateis pas dukrą. Laisvalaikiu kalvis vertėsi tapyba ir garsėjo kaip geriausias tapytojas visoje apylinkėje. Tuomet dar gyvas šimtininkas L...ko tyčia jį pasikvietė į Poltavą nudažyti medinės tvoros prie jo namo. Visus dubenėlius, iš kurių Dikano kazokai slampinėjo barščius, nudažė kalvis. Kalvis buvo dievobaimingas žmogus ir dažnai tapydavo šventųjų atvaizdus: o dabar T ... bažnyčioje vis dar galite rasti jo evangelistą Luką. Tačiau jo meno triumfas buvo vienas paveikslas, nutapytas ant bažnyčios sienos dešiniajame prieangyje, kuriame jis pavaizdavo šv. Petrą Paskutiniojo teismo dieną su raktais rankose, išvarantį iš pragaro piktąją dvasią; išsigandęs velnias veržėsi į visas puses, numatydamas jo mirtį, o anksčiau įkalinti nusidėjėliai jį mušė ir vijosi botagais, rąstais ir visa kita. Tuo metu, kai tapytojas dirbo prie šio paveikslo ir piešė jį ant didelės medinės lentos, velnias iš visų jėgų stengėsi jam trukdyti: nematomas pastūmė po pažastimi, kalvėje kėlė pelenus iš krosnies ir apibarstė. nuotrauka su juo; bet, nepaisant visko, darbai buvo baigti, lenta įnešta į bažnyčią ir įmūryta į nartekso sieną ir nuo to laiko velnias prisiekė atkeršyti kalviui.

Praėjo paskutinė diena prieš Kalėdas. Atėjo naktis. Mėnulis nukeliavo į dangų. Visi Sorochino gyventojai laukia dainavimo. Gatvės tokios tylios, kad girdisi bet koks ošimas. Ir tada staiga iš vieno namo kamino pasipylė didelis dūmų gumbas, o iš jo pasirodė ragana, jojanti ant šluotos. Niekas jos nematė. Tačiau jei Soročinskio vertintojas eitų pro šalį, iškart ją pastebėtų.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus

Svetainės ekspertai Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Kadangi nė viena ragana negalėjo nuo jo pasislėpti. Ir apskritai jis žinojo viską, net kiek kiaulių turi kiekvienas. Ragana pakilo aukštai į dangų, o žvaigždės pamažu ėmė nykti iš dangaus. Ji buvo ta, kuri juos pavogė. Surinkau į rankas didelę krūvą ir baigiau su šia byla. Tačiau staiga danguje pasirodė kažkas kitas, panašus į žmogų. Iš tolo jis atrodė lygiai kaip vokietis, bet iš arti matėsi, kad jis visiškai juodas, lieknas, su uodega ir kulnu ant veido. Ir tik iš ragų buvo galima suprasti, kad tai pragaras. Jis turėjo paskutinę dieną vaikščioti laisvai, nes kitą dieną po varpų jis bėgo, uodega tarp kojų, į savo guolį. Velnias pradėjo sėlinti kiekvieną mėnesį. Jis paėmė, bet iškart paleido, nes susidegino. Tada jis atvėso ir pagriebė dangiškąjį kūną ir įsidėjo į kišenę. Ir tada visas pasaulis tapo tamsus. Ant Dikankos niekas nematė, kaip piktadarys pavogė mėnesį. Tik tarnautojas pastebėjo, kaip mėnulis staiga šoko danguje.

Velnias pavogė mėnesį, norėdamas atkeršyti kalviui, kuris mėgo piešti ir bažnyčioje piešė sieną, ant kurios buvo pavaizduotas baisus nuosprendis, ir velniui, kuriam buvo padaryta gėda. Piktadienio strategijoje buvo tokios mintys: Faktas yra tas, kad turtingas kazokas Chubas ėjo pas raštininką į Kutiją, o kalvis Vakula norėjo atvykti pas savo dukrą Oksaną. Kelias pas raštininką vedė per kapines, daubas ir apskritai už kaimo. O jei gatvėje taip tamsu, tai ne faktas, kad kažkas privers kazoką palikti savo namus. O kadangi kalvis ir Chubas nelabai sutarė, Vakula nedrįso eiti pas Oksaną.

Ragana, pamačiusi save tamsoje, rėkė. Velnias greitai pribėgo prie jos ir pradėjo kažką šnabždėti jai į ausį, taip suviliodamas ją kaip tikrą vyrą.

Kazokas Chubas su krikštatėviu išėjo į gatvę, jie kalbėjo apie savo. Ir tada jie pastebi, kad danguje nėra mėnulio. Jie nesupranta, kas yra, ir tu turi eiti pas diakoną. Jie galvoja pasilikti ar ne, bet Chubas sako, kad jei jie neis, tai nebus patogu prieš kitus tarnautojus, nes jie gali manyti, kad šie du yra tinginiai ir bailiai. Galų gale jie pateko į kelią. Tuo metu kazoko Chubos dukra Oksana šėlo savo kambaryje. Ji buvo pati gražiausia mergina, pasak visų vaikinų visame rajone. Minios bėgo paskui ją, bet ji buvo atkakli. Ir tie vaikinai pamažu rinkosi kitus, tuos, kurie buvo daug mažiau išlepinti nei gražuolė. Tik kalvis Vakula buvo užsispyręs ir, nepaisydamas visko, toliau ieškojo merginos. Ji stovėjo ir žavėjosi savimi veidrodyje. Ji kalbėjo su savimi. Ji man pasakė, kad ji nėra gera ir nesuprato, kas jai gali patikti. Bet tada ji pašoko ir pradėjo save girti. Pasakyti, kad joje viskas gražu, ir ji pati, ir drabužiai, kuriuos jai nupirko tėtis, kad ją vestų pavydėtiniausias jaunikis. Vakula visa tai stebėjo pro langą. Ir staiga mergina jį pamatė ir rėkė. Ji paklausė, ką jis čia veikia. Ji pradėjo sakyti, kad visi vaikinai yra daug, eik pas ją, kai tėvo nebebus, jie iš karto tokie drąsūs. Tada ji paklausė, kaip sekasi jos krūtinei, kurią Vakula specialiai jai padirbinėjo. Jis atsakė, kad paėmė geriausią geležį, jos niekas neturi. Ir kai jis jį nudažo, jis apskritai bus geresnis nei bet kuri kita mergina. Oksana apsirengė ir sukosi prie veidrodžio. Jai leidus, Vakula atsisėdo šalia ir norėjo ją pabučiuoti. Jis pasakė, kad atiduos viską, kad ši mergina būtų jo. Tačiau ji elgėsi taip nemandagiai, kad Vakula buvo giliai sulaužyta jo sieloje, nes jis suprato, kad ji jam visiškai nieko nejaučia. Kažkas pasibeldė į duris.

Tuo tarpu Šertas, nukentėjęs nuo šalčio su ragana, kuri yra ir Vakulos mama, per kaminą užlipo į jos namus. Vakulos motina, ragana Solokha, jau buvo suaugusi moteris. Jai buvo apie keturiasdešimt. Ji nebuvo graži, bet kartu ir išvaizdi. Ir, nepaisant savo išminties, ji pritraukė visus ramiausius kazokus. Jie aplankė ją ir kaimo viršininką, ir raštininką, ir kazoką Chubą, ir kazoką Kasjaną Sverbyguzą. Šiuos vyrus ji priėmė taip, kad ne vienas žinojo apie konkurentų egzistavimą. Tačiau labiausiai jai patiko gražuolės Oksanos tėvas kazokų čiuobas. Jis buvo našlys ir turėjo daug daiktų namuose. Solokha svajojo viską pasiimti sau. Tačiau ji bijojo, kad sūnus Vakulas ves Oksaną, o šis namas atiteks jam. Todėl ji darė viską, kad kuo labiau bartų Chubą ir kalvį. Ir dėl to visos aplinkinės senos moterys sakė, kad Solokha buvo ragana. Ir jie sugalvojo įvairių istorijų, tada pamatė jos uodegą, tada dar kažką. Tačiau raganą galėjo pamatyti tik Soročinskio vertintojas, kuris tylėjo, todėl visos šios istorijos nebuvo vertinamos rimtai. Praskridęs vamzdžiu, Solokha pradėjo viską valyti. O velnias, skrisdamas prie vamzdžio, pamatė Chubą su krikštatėviu, kurie ėjo pas diakoną ir pradėjo irkluoti sniegą jų kryptimi, tai prasidėjo pūga. Velnias norėjo, kad Chubas grįžtų namo ir bartų kalvį. Ir jo planas išsipildė. Vos prasidėjus pūgai, Chubas ir jo krikštatėvis iškart susiruošė grįžti namo. Tačiau aplinkui nieko nesimatė. Ir tada krikštatėvis nuėjo šiek tiek į šalį ieškoti kelio, o jei randa, turi sušukti. O Chubas savo ruožtu liko toje pačioje vietoje ir taip pat ieškojo kelio. Bet krikštatėvis iš karto pamatė smuklę ir, pamiršęs draugą, įėjo ten. O Chubas tuo metu pamatė savo namą. Jis pradėjo šaukti dukrai, kad atidarytų, bet išėjo kalvis Vakula ir, nesuprasdamas, kad tai Chubas, paklausė „ko tu nori? išmetė jį pro duris. Chubas manė, kad neatėjo į savo namus. Kadangi kalvis neturėjo nieko bendro su juo, ir jis taip greitai nebūtų radęs kelio atgal. Jis žinojo, kad panašų namą turi tik luošas Levčenko, neseniai vedęs jauną žmoną. Tačiau pats luošas dabar būtinai lanko diakoną. O Chubas tada pagalvojo, kad Vakula atėjo pas savo jauną žmoną. Kazokas gavo keletą kalvio smūgių į nugarą ir petį ir su įžeidimu verksmais bei grasinimais nuėjo pas Solokhą. Tačiau pūga jį labai vargino.

Kol velnias skrido iš susidariusios pūgos į Solochino vamzdį, mėnuo išlindo iš jo kišenės ir, pasinaudojęs proga, grįžo į savo vietą. Lauke pasidarė šviesu ir atrodė, kad pūgos niekada nebuvo. Visas jaunimas išbėgo į gatvę su maišais ir pradėjo dainuoti. Tada jie įėjo į kazokų šubo namus ir apsupo Oksaną, rodė giesmes, o merginai buvo labai smagu. Nors Vakula, nepaisant to, kad mėgo dainuoti, tuo metu jo nekentė. Oksana pamatė draugės šlepetes ir ėmė jomis grožėtis. O Vakula jai pasakė, kad ji neturėtų nusiminti, nupirks jai tokias šlepetes, kurių niekas kitas neturi. Ir tada išlepinta gražuolė visų akivaizdoje pareiškė, kad jei Vakula gaus jai raištelius, kuriuos nešioja pati karalienė, ji tuoj pat ištekės už jo.

Vakula buvo neviltyje, suprato, kad mergina jo nemyli. Ir jis norėjo duoti sau žodį, kad pamirštų ją, bet vis tiek meilė nugalėjo, ir jis pradėjo galvoti, kaip toliau ieškoti merginos.

Tuo tarpu Solokhos namuose velnias norėjo iškelti sąlygą, kad ragana jam patiktų. Ir kad jei ji nesutinka tenkinti jo aistrų ir, kaip įprasta, jam atlyginti, tada jis yra pasiruošęs viskam, metasi į vandenį, o sielą siunčia tiesiai į pragarą.

Solokha norėjo šį vakarą praleisti vienas, tačiau staigus beldimas į duris pažadino ir ją, ir velnią savo planais. Galva beldė, šaukė, atidarė. Solokha paslėpė velnią maiše, o ji atidarė jį vyrui, davė jam išgerti taurę degtinės. Sakė, kad dėl pūgos pas diakoną nėjo. Pamatęs jos šviesą lange, jis nusprendė praleisti vakarą su Solokha. Bet nespėjus tai užbaigti, jie vėl pradėjo belstis į duris, šį kartą tai buvo pats tarnautojas, kuris dėl pūgos neteko visų svečių, bet apsidžiaugė, nes norėjo praleisti vakaras su ja. Tuo tarpu galva taip pat pasislėpė maiše su anglimi. Jis pradėjo liesti raganos ranką, po to kaklą ir nežinia, ką palies kitą kartą, nes jie vėl beldė. Tai buvo kazokų šubas. Maišelyje buvo ir diakonas. Chub įėjo, taip pat išgėrė stiklinę degtinės ir pradėjo juokauti, ar Solokha turi vyrų. Taigi ji guodžia savo pasididžiavimą, nes mano, kad jis yra jos vienintelis. Ir tada jie vėl beldžiasi, šį kartą tai buvo raganos sūnus – kalvis Vakula. Solokha skubiai įkišo Chubą į tą patį maišą, kuriame jau sėdėjo diakonas. Tačiau jis net nemirktelėjo, kai Chubas padėjo savo batus, šaltus nuo šalčio, prie pat smilkinių. Vakula įėjo į namus ir atsisėdo ant suoliuko. Vėl pasigirdo beldimas į duris, šį kartą tai buvo kazokas Sverbyguzas. Tačiau krepšio ten nebebuvo, todėl Solokha išvedė jį į sodą paklausti, ko jis nori.

Vakula sėdi ir galvoja, kam jam reikalinga Oksana. Jis pamato maišus ir nusprendžia, kad jam reikia susivokti, nes viską pradėjo su meile. Jis nusprendžia šiuos maišus išnešti į lauką. Metė jas per petį, nors buvo sunku, bet ištvėrė. Lauke pasigirdo triukšmas. Buvo daug giesmių. Aplink smagu. Staiga Vakula išgirsta Oksanos balsą ir, mėtydamas maišus, visus, išskyrus vieną, tą, kuriame buvo velnias, eina prie jos balso. Ji kalbasi su kažkokiu vaikinu ir juokiasi. Kai Vakula priėjo prie jos, ji pradėjo pasakoti, kad jis turi labai mažą krepšį, ir pradėjo juoktis apie mažus batus ir vestuves. Vaikinas prarado kantrybę, jis nusprendė pats paskandinti. Ir tada jis priėjo prie merginos ir su ja atsisveikino, nes ji nespėjo atsakyti, nes jis išėjo. Vaikinai šaukė jam iš paskos, bet jis pasakė, kad jie gali susitikti kitame pasaulyje, bet jam čia nebuvo ką veikti. O močiutės tuoj ėmė murmėti, kad kalvis pasikorė.

Vakula ėjo to nesuvokdamas. Tada, šiek tiek atsigavęs, jis nusprendė kreiptis pagalbos į gydytoją - pilvojį Patsyuką. Nuėjęs į savo namus pamatė, kad be rankų pagalbos valgo koldūnus, juos tiesiog burna ištraukė iš lėkštės. Vakula pradėjo klausinėti, ką daryti ir kaip surasti velnią. Jis atsakė, kad visi žino, kas už jų slypi. Po to šis Patsyukas ir toliau valgė koldūnus, kurie patys nuskrido nuo lėkštės, pamirkomi grietinėje, taip pat patys įskrido į burną. Vakula išėjo, o iš maišo išlindo velnias. Jis manė, kad Vakula dabar jo rankose. Jis pradėjo sakyti, kad padarys viską, ko reikia vaikinui, tačiau jam reikėjo sudaryti sutartį. Tačiau kalvis nebuvo kvailas. Sugriebė velnią už uodegos, pagrasino kryžiumi, o po to velnias tapo labai paklusnus. Tada kalvis užlipo jam ant nugaros ir liepė skristi į Peterburgą pas karalienę, pajuto, kaip jis kyla. Tuo tarpu Oksana vaikščiojo su draugėmis ir manė, kad su Vakuli yra per griežta. Mergina įsitikinusi, kad tokios gražuolės į nieką neiškeis. Ji nusprendžia, kad kitą kartą, kai jis ateis, ji leisis bučiuojama, kad ir kaip būtų.

Jie nueina ir apžiūri Vakulo paliktus maišus. Jie mano, kad juose yra daug dešros ir mėsos, nors juose yra galva, tarnautojas ir Chub. Jie nusprendžia eiti į roges ir nutempti maišus į Oksanos namus. Tačiau jiems einant paskui roges, iš smuklės išėjo krikštatėvis Chubas. Aš pamačiau maišus ir norėjau pasiimti vieną, kuriame buvo tarnautojas ir priekis. Tačiau krepšys buvo sunkus, todėl krikštatėvis, sutikęs Weaverį, paprašė jo padėti nutempti maišus į namus, mainais padalydamas juos per pusę. Jis sutiko. Nuvykę į krikštatėvio namus, bijojo rasti jo žmoną. Kadangi ji nuolat išsinešdavo viską, ką įsigijo ji ir jos vyras. Ir vis dėlto ji buvo namuose. Šie trys žmonės susimušė dėl krepšio. O krikštatėvio žmona laimėjo pasinaudojusi pokeriu. Ir kai krikštatėvis ir Audėjas norėjo dar kartą pabandyti atimti grobį, iš maišo išlindo priekinė spynelė, o iš paskos - tarnautojas. Chubas suprato, kad likusiuose maišuose taip pat buvo vyrų, atvykusių į Solokhą. Ir dėl to jis buvo nusiminęs, nes manė, kad jis yra vienintelis.

Tuo tarpu merginos su rogutėmis pribėgo prie maišų, bet buvo tik vienas. Jie paėmė jį, galva, kuri jame sėdėjo, nusprendė ištverti viską, kol jis nebus paliktas gatvėje. Krepšys buvo nutemptas į namus, tačiau vyras pradėjo žagsėti ir kosėti. Merginos išsigando, o Chubas ką tik atėjo, ištraukė galvą iš maišo ir suprato, kad Solokha taip pat jį turėjo.

Vakului važiuodamas ant linijos jis vienu metu ir išsigando, ir nustebo. Periodiškai jį gąsdindavo kryžiumi. Kai jie atvyko į Peterburgą, velnias pavirto arkliu. Ten jis sutiko pažįstamus kazokus, kurie kaip tik buvo pakeliui pas karalienę, o Vakula paprašė pasiimti jį su savimi. Jie sutiko. Jie įsėdo į vežimą ir pakilo.

Karališkuosiuose rūmuose viskas buvo labai gražu. Vakula vaikščiojo ir tuo pat metu žiūrėjo į viską, ką matė. Galiausiai, perėję daugybę salių, jie atsidūrė princesės salėje. Potiomkinas išėjo ir liepė kazokams kalbėti taip, kaip jis juos išmokė. Staiga jie visi nukrito ant grindų. Moteriškas balsas kelis kartus liepė keltis, bet jos toliau gulėjo ant grindų, sakydamos, kad nesikels ir atsigręžė į jos „mamą“. Tai buvo imperatorienė Kotryna. Ji pradėjo klausinėti kazokų apie gyvenimą ir netrukus paklausė, ko jie nori. O tada Vakula sukaupė drąsą ir paklausė, kur galėtų rasti tokias šlepetes savo moteriai. Karalienė liepė savo tarnams atnešti gražiausių aukso lapelių. Jie norėjo su ja pasikalbėti, bet ji nepakeitė savo nuomonės. Kai juos atnešė, Vakula karalienei pasakė labai gražų komplimentą. Jos pėdas vadina „iš tikro cukraus“. Ir tada jis sušnibždėjo velniui į kišenę, kad jį išsineštų, ir tada atsidūrė už užtvaros.

Tuo tarpu ant Dikankos jie ginčijosi, ar Vakula pasikorė, ar nuskendo. Todėl visos šios pandemonijos, kivirčai dėl priežasties ir, tiesą sakant, gandai apie kalvio mirtį, Oksaną labai nuliūdino. Ji negali užmigti ir supranta, kad įsimylėjo vaikiną. Ir nepamačiusi jo per pamaldą bažnyčioje, visiškai pameta širdį.

Vakula labai greitai nuskriejo nuo linijos. Jis atsidūrė netoli savo namų. Velnias norėjo pasitraukti, bet Vakula paėmė botagą ir porą kartų smogė piktadariui, kuris pats norėjo duoti kalvį pamoką, o galų gale pats apsikvailino. Vaikinas įėjo į namus, Solokha ten nebuvo. Jis nuėjo miegoti ir miegojo iki pietų. Jis buvo nusiminęs, nes tarnyboje nedalyvavo. Jis manė, kad Visagalis jį taip nubaudė už tai, kad Vakula susisiekė su velniu. Vaikinas pažadėjo, kad už šią nuodėmę išpirks visus metus. Tada jis apsirengė geriausiais drabužiais. Pasiėmiau diržą, kepurę ir, žinoma, mažus aulinius batus ir nuėjau prie priekinės spynos. Chubas nesitikėjo jo pamatyti. Vakula krito jam pries kojas ir pradejo uz viska prasyti atleidimo, sake, kad tegul trenkia, kad priekaba nelabai ir tris kartus. Vakula jam padovanojo diržą ir kepurę. Tada kalvis paprašė dukters rankos. Jis, prisiminęs neištikimą Solokhą, sutiko ir pasakė, kad iškvietė piršlius.

Vykdydamas projektą "Gogolis. 200 metų" RIA Novosti pristato Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūrinio "Naktis prieš Kalėdas" santrauką - istoriją, kuri atidaro antrąją ciklo "Vakarai ūkyje prie Dikankos" dalį ir yra vienas žinomiausių cikle.

Paskutinę dieną prieš Kalėdas pakeičia giedra šalta naktis. Mergelės ir vaikinai dar nebuvo išėję giedoti, ir niekas nematė, kaip iš vienos trobos kamino veržėsi dūmai ir ant šluotos koto pakilo ragana. Ji blykčioja kaip juoda dėmė danguje, rankovėje renka žvaigždes, o link jos atskrenda velnias, kuriam „paskutinė naktis liko blaškytis po baltąjį pasaulį“. Pavogęs mėnesį, velnias paslepia jį kišenėje, manydamas, kad atėjusi tamsa išlaikys namuose turtingą kazoką Chubą, pakviestą pas Kutijos tarnautoją, ir nekenčiamą kalvį Vakulą (kuris nutapė Paskutiniojo paveikslą). Nuosprendis ir sugėdintas velnias ant bažnyčios sienos) nedrįs ateiti pas Chubovos dukrą Oksaną . Kol velnias stato raganai viščiukus, Chubas ir jo krikštatėvis, palikęs trobelę, nedrįsta eiti į sekstoną, kur maloni draugija susirinks į varenuchą, arba, atsižvelgiant į tokią tamsą, grįš namo ir jie išeina, palikę gražuolę Oksaną namuose, apsirengę prieš veidrodį, už ką ir suranda savo Vakulą.

Sunki gražuolė tyčiojasi iš jo, nepaliesta švelnių jo kalbų. Nusivylęs kalvis eina atrakinti durų, į kurias beldžiasi paklydęs ir krikštatėvio netekęs Chubas, velnio sukeltos pūgos proga nusprendęs grįžti namo. Tačiau kalvio balsas verčia susimąstyti, kad jis atsidūrė ne savo trobelėje (o į panašią, luošą Levčenką, pas kurios jauną žmoną tikriausiai atėjo kalvis), Chubas pakeičia balsą, o piktas Vakulas, baksnojantis, spardosi. jį lauk. Sumuštas Chubas, manydamas, kad kalvis paliko savo namus, eina pas savo motiną Solokhą. Solokha, kuri buvo ragana, grįžo iš savo kelionės, ir velnias atskrido su ja, mėnesį įmetęs į kaminą.

Pasidarė šviesu, pūga nurimo, o į gatves pasipylė minios karoliukų. Merginos bėga pas Oksaną, o ant vieno iš jų pastebėjusi naujus auksu išsiuvinėtus raištelius, Oksana pareiškia, kad ištekės už Vakulo, jei šis jai atneš raištelius, „kuriuos nešioja karalienė“.

Tuo tarpu velnią, kuris pas Solokhą pasidarė švelnus, išgąsdina galva, kuri nenuėjo pas Kutijos tarnautoją. Velnias greitai patenka į vieną maišą, kurį trobelės viduryje paliko kalvis, tačiau netrukus galva turi lipti į kitą, nes klerkas beldžiasi į Solokhą. Girdamas neprilygstamos Solokhos dorybes, tarnautojas yra priverstas lipti į trečią maišą, nes pasirodo Chubas. Tačiau ten užlipa ir Chubas, vengdamas susitikimo su grįžusiu Vakulu. Kol Solokha sode aiškinasi su paskui ją atėjusiu kazoku Sverbyguzu, Vakula nusineša trobelės viduryje išmėtytus maišus ir, nuliūdusi dėl kivirčo su Oksana, nepastebi jų svorio. Gatvėje jį supa būrys karoliukų, o čia Oksana kartoja savo pašaipią būseną. Palikęs visus, išskyrus mažiausius, maišus vidury kelio, Vakula bėga, o už jo jau sklando gandai, kad jis arba pametė galvą, arba pasikorė.

Vakula ateina pas kazoką Puodpilvį Patsyuką, kuris, kaip sakoma, „šiek tiek panašus į velnią“. Sučiupęs šeimininką valgantį koldūnus, o paskui koldūnus, kurie patys įlipo į Patsyuko burną, Vakula nedrąsiai klausia kelio į pragarą, pasitikėdamas jo pagalba nelaimėje. Gavęs neaiškų atsakymą, kad už jo velnias, Vakula bėga nuo greito koldūno, lipančio į burną. Tikėdamasis lengvo grobio, velnias iššoka iš maišo ir, atsisėdęs ant kalvio kaklo, tą pačią naktį žada jam Oksanai. Gudrus kalvis, sugriebęs velnią už uodegos ir jį perbraukęs, tampa situacijos šeimininku ir įsako velniui vežtis „į Petemburgą, tiesiai pas karalienę“.

Maždaug tuo metu radusios Kuznecovo krepšius, merginos nori juos nuvežti pas Oksaną pažiūrėti, ką Vakula apdainavo. Jie eina paskui roges, o Chubovo krikštatėvis, pasikvietęs audėjos pagalbą, vieną maišą nusitempė į savo trobą. Ten dėl neaiškaus, bet gundančio maišelio turinio vyksta kova su krikštatėvio žmona. Chub ir tarnautojas yra maiše. Kai Chubas, grįžęs namo, antrame krepšyje randa galvą, jo polinkis į Solokhą labai sumažėja.

Kalvis, šuoliavęs į Peterburgą, ateina pas kazokus, kurie rudenį eina pro Dikanką ir, spausdamas velnią kišenėje, siekia, kad būtų nuvežtas į carienės priėmimą. Stebėdamasis rūmų prabanga ir nuostabiais paveikslais ant sienų, kalvis atsiduria priešais karalienę, o jai paklausus kazokų, atėjusių paklausti savo Sicho: „ko tu nori?“, kalvis klausia. jai už karališkus batus. Paliesta tokio nekaltumo, Kotryna atkreipia dėmesį į šį atokiau stovintį Fonvizino ištrauką, o Vakula dovanoja batus, kuriuos gavęs mano, kad gera grįžti namo.

Šiuo metu kaime vidury gatvės stovinčios dikanės ginčijasi dėl to, kaip Vakula uždėjo ant savęs rankas, o gandai apie šią gėdą Oksaną sugėdina, naktimis ji blogai miega ir nesuradusi pamaldžios kalvio. ryto bažnyčioje, ji pasiruošusi verkti. Kita vertus, kalvis tiesiog permiegojo Matinsą ir Mišias, o pabudęs išima iš krūtinės naują kepurę ir diržą ir eina pas Chubą vilioti. Chubas, sužeistas dėl Solokhos išdavystės, bet suviliotas dovanomis, sutinka. Jam antrina įžengusi Oksana, pasiruošusi tekėti už kalvio „ir be šlepečių“. Sukūręs šeimą, Vakula savo trobelę išdažė dažais, o bažnyčioje nupiešė velnią, bet „tokį bjaurų, kad visi pravažiavę spjaudė“.

Medžiagą pateikė interneto portalas shortly.ru, kurį sudarė E. V. Kharitonova

Paskutinę dieną prieš Kalėdas pakeičia giedra šalta naktis. Mergelės ir vaikinai dar nebuvo išėję giedoti, ir niekas nematė, kaip iš vienos trobos kamino išėjo dūmai ir ant šluotos koto pakilo ragana. Ji blykčioja kaip juoda dėmė danguje, rankovėje renka žvaigždes, o link jos atskrenda velnias, kuriam „paskutinė naktis liko blaškytis po baltąjį pasaulį“. Pavogęs mėnesį, velnias paslepia jį kišenėje, manydamas, kad atėjusi tamsa išlaikys turtingo kazoko Chubo, pakviesto pas Kutijos tarnautoją, ir nekenčiamo velnio kalvio Vakulos (nupiešusio Paskutinis teismas ir sugėdintas velnias ant bažnyčios sienos) neišdrįs ateiti pas Chubovos dukrą Oksaną . Kol velnias stato raganai vištas, Chubas ir jo krikštatėvis, palikęs trobelę, nedrįsta eiti į sekstoną, kur maloni kompanija susirinks į varenuchą, arba, atsižvelgiant į tokią tamsą, grįš namo, jie išeina, palikę gražuolę Oksaną namuose, apsirengę prieš veidrodį, už ką ir suranda savo Vakulą. Sunki gražuolė tyčiojasi iš jo, nepaliesta švelnių jo kalbų. Nusivylęs kalvis eina atrakinti durų, į kurias beldžiasi paklydęs ir krikštatėvio netekęs Chubas, velnio sukeltos pūgos proga nusprendęs grįžti namo. Tačiau kalvio balsas verčia susimąstyti, kad jis atsidūrė ne savo trobelėje (o į panašią, luošą Levčenką, kurios jauna žmona, ko gero, atėjo kalvis), Chubas pakeičia balsą, o piktas Vakulas baksnoja jį išspiria. Sumuštas Chubas, sužinojęs, kad kalvis paliko savo namus, eina pas savo motiną Solokhą. Solokha, kuri buvo ragana, grįžo iš savo kelionės, ir velnias atskrido su ja, mėnesį įmetęs į kaminą.

Pasidarė šviesu, pūga nurimo, o į gatves pasipylė minios karoliukų. Merginos bėga pas Oksaną, o ant vieno iš jų pastebėjusi naujus auksu išsiuvinėtus raištelius, Oksana pareiškia, kad ištekės už Vakulo, jei šis jai atneš raištelius, „kuriuos nešioja karalienė“. Tuo tarpu velnią, kuris pas Solokhą pasidarė švelnus, išgąsdina galva, kuri nenuėjo pas Kutijos tarnautoją. Velnias greitai patenka į vieną maišą, kurį trobelės viduryje paliko kalvis, tačiau netrukus galva turi lipti į kitą, nes klerkas beldžiasi į Solokhą. Girdamas neprilygstamos Solokhos dorybes, tarnautojas yra priverstas lipti į trečią maišą, nes pasirodo Chubas. Tačiau ten užlipa ir Chubas, vengdamas susitikimo su grįžusiu Vakulu. Kol Solokha sode aiškinasi su paskui ją atėjusiu kazoku Sverbyguzu, Vakula nusineša trobelės viduryje išmėtytus maišus ir, nuliūdusi dėl kivirčo su Oksana, nepastebi jų svorio. Gatvėje jį supa būrys karoliukų, o čia Oksana kartoja savo pašaipią būseną. Palikęs visus, išskyrus mažiausius, maišus vidury kelio, Vakula bėga, o už jo jau sklando gandai, kad jis arba pametė galvą, arba pasikorė.

Vakula ateina pas kazoką Puodpilvį Patsyuką, kuris, kaip sakoma, „šiek tiek panašus į velnią“. Sučiupęs šeimininką valgantį koldūnus, o paskui koldūnus, kurie patys įlipo į Patsyuko burną, Vakula nedrąsiai klausia kelio į pragarą, pasitikėdamas jo pagalba nelaimėje. Gavęs neaiškų atsakymą, kad už jo velnias, Vakula bėga nuo greito koldūno, lipančio į burną. Tikėdamasis lengvo grobio, velnias iššoka iš maišo ir, atsisėdęs ant kalvio kaklo, tą pačią naktį žada jam Oksanai. Gudrus kalvis, sugriebęs velnią už uodegos ir jį perbraukęs, tampa situacijos šeimininku ir įsako velniui vežtis „į Petemburgą, tiesiai pas karalienę“.

Maždaug tuo metu radusios Kuznecovo krepšius, merginos nori juos nuvežti pas Oksaną pažiūrėti, ką Vakula apdainavo. Jie eina paskui roges, o Chubovo krikštatėvis, pasikvietęs audėjos pagalbą, vieną maišą nusitempė į savo trobą. Ten dėl neaiškaus, bet gundančio maišelio turinio vyksta kova su krikštatėvio žmona. Chub ir tarnautojas yra maiše. Kai Chubas, grįžęs namo, antrame krepšyje randa galvą, jo polinkis į Solokhą labai sumažėja.

Kalvis, nulėkęs į Sankt Peterburgą, pasirodo kazokams, kurie rudenį eina pro Dikanką ir, spausdamas velnią kišenėje, siekia nuvesti pas carienę. Stebėdamasis rūmų prabanga ir nuostabiais paveikslais ant sienų, kalvis atsiduria priešais karalienę, o jai paklausus kazokų, atėjusių paklausti savo Sicho: „ko tu nori?“, kalvis klausia. jai už karališkus batus. Paliesta tokio nekaltumo, Kotryna atkreipia dėmesį į šį atokiau stovintį Fonvizino ištrauką, o Vakula dovanoja batus, kuriuos gavęs mano, kad gera grįžti namo.

Šiuo metu kaime vidury gatvės stovinčios dikanės ginčijasi dėl to, kaip Vakula uždėjo ant savęs rankas, o gandai apie šią gėdą Oksaną sugėdina, naktimis ji blogai miega ir nesuradusi pamaldžios kalvio. ryto bažnyčioje, ji pasiruošusi verkti. Kita vertus, kalvis tiesiog permiegojo Matinsą ir Mišias, o pabudęs išima iš krūtinės naują kepurę ir diržą ir eina pas Chubą vilioti. Chubas, sužeistas dėl Solokhos išdavystės, bet suviliotas dovanomis, sutinka. Jam antrina įžengusi Oksana, pasiruošusi tekėti už kalvio „ir be šlepečių“. Sukūręs šeimą, Vakula dažais išdažė trobelę, o bažnyčioje nupiešė velnią, bet „tokį bjaurų, kad visi einant pro šalį spjovė“.

perpasakota