Ivanas Susaninas: liaudies herojus ar aplinkybių auka? Kuo garsėja Ivanas Susaninas?

Ivanas Susaninas - Kostromos rajono valstietis, Rusijos istorijoje žinomas kaip caro Michailo Fedorovičiaus gyvybės gelbėtojas nuo lenkų užpuolikų.

Beveik nebuvo išsaugota daugiau ar mažiau tikslios ir patikimos informacijos apie šio herojaus gyvenimą iš žmonių. Remiantis istoriniais tyrimais žinoma, kad Ivanas Susaninas buvo Kostromos rajono Domninos kaimo, Romanovų bojarų protėvių palikimo, kuriame kurį laiką po jo išrinkimo į sostą buvo jaunas caras Michailas, vadovas. Fedorovičius gyveno su savo motina Marfa Ivanovna.

Vos pasklidus žiniai apie rusų bojarų giminės atstovo išrinkimą vietoj kunigaikščio Vladislavo, apygardą užplūdo lenkų-lietuvių būriai, kurie ieškojo naujo karaliaus, kuris jį nužudytų. Vienas iš šių būrių Domnino apylinkėse sulaikė pakeliui sutiktus kaimo gyventojus, kankindamas bandydamas išsiaiškinti tikslią Michailo Fedorovičiaus buvimo vietą. Tarp paimtųjų buvo ir Susaninas, kuris, būdamas Domnino vadovas ir patikimas jo bojaro vyras, vienas žinojo tikslią karaliaus buvimo vietą.

Ateityje istorija turės dvi versijas. Garsiausias iš jų pasakoja, kad Susanin po kankinimo ėmėsi būti būrio vadove, bet nuvedė jį priešinga kryptimi nei Domninas, prieš išvykdamas pas Michailą Fedorovičių nusiųsdamas savo žentą Bogdaną Sabininą su patarimu paimti. prieglobstis Ipatijevo vienuolyne. Tik kitą dieną Susaninas atskleidė lenkams, vedamiems į tankius miško tankmynus, savo klastą, už kurią, jų kankintas, buvo „supjaustytas smulkiais gabalėliais“. Ši versija nepatikima, nes apie visus Susanino kankinimus ir mirtį, aprašytus kai kuriuose šaltiniuose su įvairiomis detalėmis, niekas negalėjo žinoti, juolab kad pagal tą pačią versiją visas lenkų-lietuvių būrys, pasiklydęs miško džiunglėse, taip pat mirė.

Pagal kitą, patikimesnę versiją, Susaninas tiesiog atsisakė nieko pasakyti, tuo pačiu nusiųsdamas savo žentą su įspėjimu ir patarimu Michailui Fedorovičiui. Tada valstietis, nukankintas, buvo „nukankintas iki mirties“ ne miško tankmėje, o Isupovo kaime daugelio kaimo žmonių akivaizdoje, siekiant pastariesiems įbauginti. Ivano Susanino mirtis įvyko 1613 m.

Išsaugota žinia, kad įžengęs į sostą Michailas Fedorovičius įsakė Susanino kūną perkelti iš Domnino, kur buvo palaidoti jo palaikai, į Ipatijevo vienuolyną.

1619 m. Bogdanas Sabininas gavo Michailo Fedorovičiaus laišką už savo uošvio žygdarbį ir gavo pusę Derevnishchi kaimo netoli Domnino.

Istorikai suskaičiavo mažiausiai 70 herojų, pakartojusių Kostromos valstiečio žygdarbį. Tarp jų buvo ir lenkų mirtinai nukankintas Nikita Galaganas, kuris per Bogdano Chmelnickio (1648-1654) sukilimą įvedė lenkų būrį į kazokų paspęstus spąstus. Po Spalio revoliucijos Raudonosios vėliavos ordinas buvo apdovanotas Sibiro valstiečiui Fiodorui Guliajevui, kuris vadovavo baltosios gvardijos būriui į neįžengiamas pelkes; tuo pačiu metu herojus gavo naują pavardę - Gulyaev Susanin.

1942 m., Didžiojo Tėvynės karo metu, 83 metų kolūkio budėtojas Matvejus Kuzminas, per anūką įspėjęs sovietų armijos karinį dalinį, 1-osios kalnų šaulių divizijos nacių slidinėjimo batalioną išvedė į pasalą kaime. Malkino, apšaudytas iš sovietų kariuomenės kulkosvaidžių. Už šį žygdarbį Kuzminui po mirties buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas.

Trumpa vardo forma Ivanas. Vanya, Vanyukha, Vanyusha, Vanyushka, Ivanko, Vanyura, Vanyusya, Vanyuta, Vanyutka, Vanyata, Vanyatka, Ivanya, Ivanyukha, Ivanyusha, Ivasya, Ivasik, Ivakha, Ivasha, Isha, Isha.
Ivano sinonimai. Jonas, Jonas, Džekas, Šonas, Oinas, Ianas, Johanas, Hovhannesas, Chuanas, Džovanis, Žanas, Chuanas, Janosas, Janas, Janis, Jovanas, Johanas, Johanas, Jahja, Evanas, Ivanas.
Ivano vardo kilmė Vardas Ivanas yra rusiškas, ortodoksas.

Vardas Ivanas kilęs iš senovės hebrajų Jono ir išvertus reiškia „Dievo atleistas“. Vardas Ivanas yra pats rusiškiausias vardas. Per Didįjį Tėvynės karą vokiečiai taip vadino visus rusus. Lotyniškai vardas Ivanas skaitomas kaip Ivanas. Dvidešimto amžiaus antroje pusėje slaviškų vardų mada paplito ispaniškai ir portugališkai kalbančiose šalyse, šiose šalyse be gimtųjų vardų Juanas ir Žanas atsirado vardai Ivanas ir Evanas.

Vardas Ivanas turi daug analogų įvairiose šalyse. Taigi, pavyzdžiui, Vokietijoje Ivanas bus vadinamas Johannu, Johanu, Hansu, Italijoje - Giovanni, Gianni, Anglijoje - John, Prancūzijoje - Jean, Armėnijoje - Hovhannes, Hovhannes, Ispanijoje - Juan, Serbijoje - Jovan. , Suomijoje, Estijoje, Švedijoje - Yukhan, Gruzijoje - Vano, Lenkijoje, Čekijoje, Nyderlanduose - Jan, tarp musulmonų - Yahya (islamo pranašas, atitinkantis biblinį Joną Krikštytoją).

Vardui Ivanas yra moteriškos šio vardo formos - Jonas, Ivanna. Vardo Ivano kirtis yra ir pirmame, ir antrame skiemenyje.

Vardas Jean (prancūziškas vardo Ivanas analogas) viduramžių Anglijoje suteikė tokias vardų formas kaip John, Jack, Jake, Jackie. Šiais laikais visi šie pavadinimai tapo nepriklausomi. Taip pat Jean vardu buvo suformuota daug moteriškų vardų - Jeanne, Jane, Jean, Janine, Jeannette. Visi jie taip pat gyvena savo gyvenimą. Jano vardu pasirodė vardai - Yana, Yanina.

Nepainiokite europietiško vardo Jean, Janni su musulmonišku vardu Jan, kuris lotynų kalboje gali būti rašomas identiškai, o pavadinime gali būti tariamas ir kaip Janas, ir kaip Žanas.

Ivanas yra aktyvus ir stiprios valios žmogus, išsiskiriantis pavydėtinu reakcijos greičiu. Pagal temperamentą Vanya yra cholerikas, aplinkinius stebinantis savo sprogstamu charakteriu.

Tiesą sakant, vyro, vardu Ivanas, charakteris yra labai prieštaringas. Jame vienodai dera silpnumas ir stiprybė, atvirumas ir meilė apgaudinėti, gera prigimtis ir apgaulė. Sudėtingas personažas pasmerkia Ivaną sunkiam gyvenimui, pilnam kliūčių ir iškilimų. Šis žmogus garbingai ištveria visus išbandymus dėka savo ištvermės. Ivanas ramiai ir atkakliai eina link norimo tikslo, nenusisukus iš tiesioginio kelio. Kartais, kai belieka tik pasiekti norimą, Ivanas staiga atsisako to padaryti.

Vyras, vardu Ivanas, turi plačią, įvairiapusę prigimtį. Kartu jis yra papročių išsaugojimo šalininkas. Vanya yra vienas iš tų vyrų, kurie yra labai vertinami tarp kitų žmonių. Jis atviras ir atsakingas, nedvejodamas padės.

Ivanui nėra suteikta tinkama intuicija. Jis dažnai negali pasirinkti, yra labai nervingas ir dėl to daro klaidą. Vyras neturi greito proto. Jis gali ilgai galvoti apie vieną problemą, negali greitai priimti sprendimo.

Ivanas nepripažįsta kompromisų. Jis turi aukštą moralę, yra labai atsidavęs artimiesiems. Jei draugai bendraujant su juo leidžia bet kokius nesąžiningus veiksmus, tai labai skaudina Ivaną.

Santykiuose pagrindinis Ivano tikslas yra sukurti stiprią ir patikimą šeimą. Ivanas neis apgauti savo išrinktosios, jei ji jo nenuvils.

Ivano pomėgiai – žvejyba ir futbolas. Be to, vyras stengiasi neatsilikti nuo visų politinių įvykių. Jis visada džiaugiasi sulaukęs svečių ir yra pasirengęs užmegzti naujas pažintis.

Ivanui profesijų apribojimų nėra. Su vienoda tikimybe jis gali tapti ir medkirčiu meistru, ir išaukštintu poetu, ir drąsiu lakūnu. Šio žmogaus siela yra visiškai atvira pasauliui.

Nors negalite atsisakyti Ivano darbštumo, jis vis tiek yra sunkus ant kojų. Kolegoms jis dažniausiai yra „vaikinas“. Turėdamas platų pomėgių spektrą, Ivanas gali rasti bendrą kalbą su visais. Jei jis imsis verslo, greičiausiai jam pasiseks.

Įmonėje Ivanas yra linksmas ir dosnus žmogus. Su žmonėmis elgiasi labai paprastai, visada išlieka atviras, bet neįkyrus.

Ivano vardo diena

Ivanas vardadienius švenčia sausio 2 d., sausio 5 d., sausio 11 d., sausio 14 d., sausio 20 d., sausio 27 d., sausio 28 d., sausio 30 d., vasario 3 d., vasario 4 d., vasario 8 d., vasario 9 d., vasario 11 d., vasario 12 d., vasario 13 d. Vasario 16 d., vasario 17 d., vasario 19 d., vasario 23 d., vasario 26 d., vasario 28 d., kovo 5 d., kovo 6 d., kovo 7 d., kovo 8 d., kovo 9 d., kovo 11 d., kovo 14 d., kovo 18 d., kovo 22 d., kovo 23 d., kovo 24 d. , kovo 25 d., kovo 29 d., balandžio 1 d., balandžio 2 d., balandžio 9 d., balandžio 10 d., balandžio 11 d., balandžio 12 d., balandžio 13 d., balandžio 14 d., balandžio 19 d., balandžio 21 d., balandžio 25 d., balandžio 27 d., balandžio 30 d., gegužės 1 d. Gegužės 2 d., gegužės 6 d., gegužės 9 d., gegužės 10 d., gegužės 12 d., gegužės 19 d., gegužės 20 d., 21 d., gegužės 25 d., gegužės 27 d., birželio 5 d., birželio 6 d., birželio 7 d., birželio 8 d., birželio 9 d., birželio 11 d., birželio 15 d. , birželio 17 d., birželio 20 d., birželio 22 d., birželio 23 d., birželio 25 d., birželio 26 d., liepos 2 d., liepos 3 d., liepos 7 d., liepos 9 d., liepos 10 d., liepos 11 d., liepos 13 d., liepos 14 d., liepos 16 d., liepos 22 d., liepos mėn. Liepos 25 d., liepos 27 d., liepos 29 d., liepos 31 d., rugpjūčio 2 d., rugpjūčio 3 d., rugpjūčio 6 d., rugpjūčio 10 d., rugpjūčio 12 d., rugpjūčio 13 d., rugpjūčio 16 d., rugpjūčio 17 d., rugpjūčio 20 d., rugpjūčio 22 d., rugpjūčio 25 d., rugpjūčio 31 d., rugsėjo 2 d. 4 s Rugsėjo, rugsėjo 5 d., rugsėjo 7 d., rugsėjo 9 d., rugsėjo 10 d., rugsėjo 11 d., rugsėjo 12 d., rugsėjo 15 d., rugsėjo 16 d., rugsėjo 17 d., rugsėjo 19 d., rugsėjo 20 d., rugsėjo 23 d., rugsėjo 27 d., rugsėjo 28 d., rugsėjo 30 d., spalio 1 d. Spalio 3 d., Spalio 4 d., Spalio 6 d., Spalio 11 d., Spalio 12 d., Spalio 14 d., Spalio 15 d., Spalio 16 d., Spalio 19 d., Spalio 21 d., Spalio 25 d., Spalio 28 d., Spalio 29 d., Spalio 31 d., Lapkričio 1 d., Lapkričio 2 d., Lapkričio 3 d. , lapkričio 5 d., lapkričio 9 d., lapkričio 10 d., lapkričio 13 d., lapkričio 14 d., lapkričio 16 d., lapkričio 17 d., 22 d., lapkričio 23 d., 25 d., lapkričio 26 d., lapkričio 29 d., lapkričio 30 d., gruodžio 2 d., gruodžio 3 d., gruodžio 5 d., 8 d. Gruodžio, Gruodžio 9, Gruodžio 10, Gruodžio 11, Gruodžio 12, Gruodžio 15, Gruodžio 16, Gruodžio 17, Gruodžio 20, Gruodžio 23, Gruodžio 24, Gruodžio 26, Gruodžio 30, Gruodžio 31 d.

Rusų pasakose trečiasis sūnus beveik visada buvo vadinamas Ivanu. Tuo pačiu metu vyriausias ar vidurinis sūnus iš viso neturėdavo vardų, nors retkarčiais susitikdavo, bet trečiasis sūnus būdavo būtent Ivanas ir niekas kitas. Kodėl? Yra du šio įdomaus fakto paaiškinimai.

Pirmoji versija yra gana akivaizdi. Vardas Ivanas yra supaprastintas krikščioniško vardo Jonas, kuriuo berniukai buvo pakrikštyti Rusijoje, tarimas. Kadangi vardas Jonas kalendoriuje aptinkamas kone kasdien, o tiksliau – 298 dienas per metus, tai, pasirodo, šį vardą gavo kas antras gimęs berniukas. Tuo pačiu metu vardas buvo dėvimas įvairiose dvaruose – ir bojarų, ir kunigaikščių, ir paprastų žmonių.

Bet kodėl trečiasis sūnus buvo pavadintas Ivanu, o ne pirmasis ar antrasis? Čia reikia prisiminti, kad tik trečiasis sūnus pasakose sugebėjo padaryti neįmanomą, sugauti ugnies paukštį, nugalėti Koščėją ir padaryti daugybę kitų žygdarbių. Berniukų klausytojai asocijavosi su pasakos herojumi, o kadangi dauguma klausytojų nešiojosi Ivano vardą, tokių pasakų „lavinamasis“ efektas buvo maksimalus.

Antroji vardo Ivano pasirodymo rusų pasakose versija yra tokia. Ir iki krikščionybės priėmimo Rusijoje buvo folkloras, kuris taip pat turėjo savo herojus. Tačiau kadangi daugelis liaudies pasakų pasirodė daug anksčiau, nei nauja religija atkeliavo į Rusiją, galima daryti prielaidą, kad herojus jose neturėjo konkretaus vardo, tačiau buvo numanomas kažkoks kolektyvinis įvaizdis. Jis buvo geras bičiulis, jaunas drąsus vyras, skriaudžiamųjų gynėjas ir nuotakos ieškotojas – tai jaunuolis, kurio paauglystė baigėsi ir prasidėjo jaunystės metas (tuo metu – apie 15-20 metų).

Žymaus kalbininko Maxo Fasmerio tyrimais, žodis „herojus“ senojoje slavų kalboje skambėjo kaip „junak“, vėliau pavirto į „jaunystę“, artimesnę sąvokai „jaunystė“. Originalus šaknis junъ („jun“, „un“) daugelyje slavų kalbų (bulgarų, serbų, slovakų, kroatų) ir jos tarmėse davė žodžius, panašius į „junota“ (jaunystė) ir savo reikšme artimus. „junoch“ (jaunuolis), „junak“ (vaikinas, drąsuolis), „yuvan“, „uunas“ (jaunas, jaunimas).

Senojoje rusų kalboje „jaunystė“ skambėjo kaip „unoša“, o nuo XI amžiaus tarimas pasikeitė: „u“ pakeitė „u“. Kijevo Rusioje jie pradėjo dėti „v“ prieš pradinį „u“ (gatvė-vulica, smart-smart). Todėl žodis toliau buvo paverstas „vunosha“, originalus „un“ tapo „vun“, o „yuvan“ tapo „uvan“.

Kijevo Rusioje atėjus krikščionybei, vardas Jonas, dažniausiai sutinkamas šventajame kalendoriuje, buvo uždėtas žmonėms jau žinomo pasakų herojaus. Nuo tada jis įgijo asmenvardį, virto gerai žinomu Ivanu, nes paprastiems žmonėms „Jono“ tarimas pasirodė per sudėtingas. Tačiau išliko semantinė herojaus savybių potekstė – jis visada geras bičiulis, atliekantis įvairius neįmanomus žygdarbius.

Žymūs žmonės, vardu Ivanas

Ivanas Rūstusis, Jonas IV Vasiljevičius ((1530 - 1584) Maskvos ir visos Rusijos didysis kunigaikštis nuo 1533 m., pirmasis visos Rusijos caras (nuo 1547 m.) (išskyrus 1575-1576 m., kai Simeonas Bekbulatovičius nominaliai buvo "visų didysis kunigaikštis" Rusija") Tradicija byloja, kad Jono gimimo garbei Kolomenskoje buvo pastatyta Žengimo į dangų bažnyčia. Valdovu nominaliai tapo būdamas 3 metų. Po 1547 m. sukilimo Maskvoje valdė dalyvaujant ratui artimi bendražygiai, regentų taryba – „Išrinktoji Rada". Jam vadovaujant prasidėjo Zemsky Sobors sušaukimas, sudarytas „Sudebnik" (1550). Buvo vykdomos karinės tarnybos, teismų ir viešojo administravimo reformos, įskaitant įvedimą vietos lygmens savivaldos elementai (Gubnaja, Zemskaja ir kitos reformos).Ukariauti Kazanės ir Astrachanės chanatai, aneksuotas Vakarų Sibiras, Dono armijos sritis, Baškirija, Nogajų ordos žemės.1560 m. Rada buvo panaikinta, jos pagrindinės figūros pateko į gėdą ir prasidėjo visiškai nepriklausomas caro valdymas. Ivano Rūsčiojo valdymo laikotarpis pasižymėjo nesėkmių serija Livonijos kare ir oprichninos įsigalėjimu, kurio metu buvo smogta senajai genčių aristokratijai ir sustiprėjo vietos bajorų padėtis. Ivanas IV valdė ilgiau nei visi tie, kurie vadovavo Rusijos valstybei – 50 metų ir 105 dienas.)
Ivanas Aivazovskis ((1817 - 1900) gimimo vardas - Hovhannes Ayvazyan; pasaulyje žinomas Rusijos jūrininkas, mūšio tapytojas, kolekcininkas, filantropas. Žymiausias XIX a. armėnų menininkas. Armėnų istoriko ir kunigo Gabrieliaus Aivazovskio brolis.
Ivanas Kulibinas ((1735 - 1818) puikus rusų mechanikas išradėjas)
Ivanas Buninas ((1870 - 1953) rusų rašytojas, poetas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademikas (1909), Nobelio literatūros premija (1933))
Ivanas Gončarovas ((1812 - 1891) rusų rašytojas; Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys korespondentas rusų kalbos ir literatūros kategorijoje (1860), tikrasis valstybės tarybos narys)
Ivanas Kruzenšternas ((1770 - 1846) gimimo vardas – Adam Johann von Kruzenshtern; rusų šturmanas, admirolas, okeanografas. Kilęs iš baltų vokiečių didikų. Ivanas Kruzenšternas ir Jurijus Lisianskis laivuose „Nadežda“ ir „Neva“ applaukė pirmąjį Rusijos ratą. Pasaulio ekspedicija (1803–1806).
Ivanas Turgenevas ((1818 - 1883) rusų rašytojas, poetas, vertėjas; Imperatoriškosios mokslų akademijos narys korespondentas rusų kalbos ir literatūros kategorijoje (1860 m. laikomas vienu iš pasaulio literatūros klasikų).
Ivanas Mičurinas ((1855 - 1935) rusų biologas ir selekcininkas, daugelio vaisinių ir uogų kultūrų veislių autorius, biologijos mokslų daktaras, nusipelnęs mokslo ir technikos darbuotojas, SSRS mokslų akademijos garbės narys (1935), visų akademikas -Rusijos žemės ūkio mokslų akademija (1935). Apdovanotas Šv. Onos 3 laipsnio (1913), Lenino (1931) ordinu ir Raudonąja darbo vėliava. Trys viso gyvenimo rinktinių darbų leidimai.
Ivanas Efremovas ((1908 - 1972) rusų sovietų mokslinės fantastikos rašytojas, paleontologas, tafonomijos kūrėjas; filosofas-kosmistas ir socialinis mąstytojas. Stalino antrojo laipsnio premijos laureatas (1952). Savo knygose jis parodė ir praeitį, ir galima komunistinė žmonijos ateitis.)
Ivanas Pavlovas ((1849 - 1936) vienas autoritetingiausių Rusijos mokslininkų, fiziologas, mokslo apie aukštesnę nervų veiklą ir idėjų apie virškinimo reguliavimo procesus kūrėjas; didžiausios Rusijos fiziologijos mokyklos įkūrėjas; Nobelio medicinos premija ir Fiziologija 1904 m. "už fiziologijos virškinimo darbą.)
Ivanas Sytinas ((1851–1934) Rusijos verslininkas, knygų leidėjas, pedagogas)
Ivanas Petrovskis ((1901 - 1973) puikus sovietų matematikas ir tautinio švietimo veikėjas. 1951-1973 m. - M.V. Lomonosovo vardo Maskvos valstybinio universiteto rektorius.
Ivanas Barkovas ((1732 - 1768) rusų poetas, erotinių, „gėdingų odžių“ autorius, Mokslų akademijos vertėjas, Michailo Lomonosovo studentas, kurio poetinius kūrinius jis parodijavo. Jo biografija apipinta daugybe legendų.)
Ivanas Mazepa, taip pat Mazepa-Koledinsky arba Mazepa-Kaledinsky ((1639 - 1709) valstybės ir politinis veikėjas. Nuo 1687 m. Ukrainos kairiojo kranto Zaporožės armijos etmonas, o nuo 1704 m., suvienijus kairiąjį krantą ir dešiniojo kranto Ukraina, Zaporožės armijos etmonas abiejose Dniepro pusėse (etmonas ir Zaporožės armijos Karališkosios Didenybės kavalierius) (1687-1709). Antrasis Rusijos istorijoje – Šv. Andriejus Pirmasis pašauktasis ("šlovingas šventojo apaštalo Andriaus Kavalieriaus laipsnis") nuo 1700 m. Šventosios Romos imperijos princas nuo 1707 m. rugsėjo 1 d. Ilgą laiką buvo vienas artimiausių Rusijos caro Petro I bendražygių. ir daug nuveikė dėl kairiojo kranto Ukrainos ekonomikos atsigavimo.Už karinius nuopelnus Sandraugos karalius Augustas Stiprusis buvo apdovanotas Lenkijos Baltojo erelio ordinu. 1708 m. jis perėjo į priešo pusę. Rusijos valstybė Šiaurės kare – Švedijos karalius Karolis XII, likus beveik metams iki jos pralaimėjimo Rusijos kariuomenei. su titulų ir apdovanojimų atėmimu, kuriuos gavo iš karaliaus. Rusijos stačiatikių bažnyčia suniokojo Ivaną Mazepą.)
Ivanas Krylovas ((1769 - 1844) rusų poetas, fabulistas, vertėjas, Imperatoriškosios viešosios bibliotekos darbuotojas, valstybės tarybos narys, Imperatoriškosios Rusijos akademijos tikrasis narys (1811), Imperatoriškosios mokslų akademijos tikrasis narys. Rusų kalba ir literatūra (1841). Jaunystėje Krylovas pirmiausia buvo žinomas kaip satyrinis rašytojas. Krylovas yra daugiau nei 200 pasakėčių autorius nuo 1809 iki 1843 m., jos buvo išleistos devyniomis dalimis ir buvo perspausdintos labai dideliais tiražais. kartų.1842 m. jo kūriniai buvo išleisti vokišku vertimu. Daugelis pasakėčių siekia Ezopo ir La Fonteino kūrinius, nors yra daug originalių siužetų.Daugelis Krylovo pasakėčių posakių tapo sparnuoti.I.A.Krylovo pasakėčios skamba muzika. pavyzdžiui, A.G. ir Lakštingala“, „Laumžirgis ir skruzdėlė“, „Kvartetas“.)
Ivanas Kozlovskis ((1900 - 1993) sovietų operos ir kamerinis dainininkas (lyrinis tenoras), režisierius. SSRS liaudies artistas (1940). Socialistinio darbo herojus (1980).
Ivanas Papaninas ((1894–1986) sovietų Arkties tyrinėtojas, geografijos mokslų daktaras (1938), kontradmirolas (1943), du kartus Sovietų Sąjungos didvyris (1937, 1940))
Ivanas Vladimirovas ((1869/1870 - 1947) rusas, sovietų tapytojas ir braižytojas, nusipelnęs Rusijos Federacijos meno darbuotojas. Žinomas kaip realistinės tapybos mokyklos menininkas, tapytojas mūšyje ir 1917-1918 m. dokumentinių eskizų serijos autorius. .)
Vitusas Jonassenas Beringas, identiškai Ivanas Ivanovičius Beringas ((1681 - 1741) šturmanas, Rusijos laivyno karininkas, kapitonas-vadas. Pagal kilmę danas. 1725-1730 ir 1733-1741 vadovavo Pirmajai ir Antrajai Kamčiatkos ekspedicijoms. Perėjo sąsiauris tarp Čiukotkos ir Aliaskos (vėliau Beringo sąsiauris), pasiekė Šiaurės Ameriką ir atrado nemažai Aleuto kalnagūbrio salų.Beringo vardu pavadinta sala, sąsiauris ir jūra Ramiojo vandenyno šiaurėje, taip pat Komandų salos. . Archeologijoje šiaurės rytinė Sibiro dalis, Čiukotka ir Aliaska (kurios, kaip dabar manoma, anksčiau buvo sujungtos žemės juosta) dažnai vadinamos bendriniu terminu Beringia.
Ivanas Gusevas ((1918 - 1945) Raudonosios armijos darbininkų ir valstiečių vyresnysis seržantas, Didžiojo Tėvynės karo dalyvis, Sovietų Sąjungos didvyris (1945)
Ivanas Gardneris ((1898 - 1984) vienuolystėje - Pilypas; istorikas, Rusijos bažnytinio giedojimo tyrinėtojas, stačiatikių regentas. 1942-1944 m. - Potsdamo vyskupas Pilypas, Berlyno vyskupijos vikaras Rusijos bažnyčios užsienyje.
Ivanas Jurinas ((1896 - 1951) sovietų generolas, Stalingrado mūšio dalyvis, Lenkijos armijos signalinių pajėgų kūrėjas (1944-1947))
Ivanas Alonso (gim. 1979 m.) Urugvajaus futbolininkas)
Ivanas Amilakhoris (Amilakhvari, Amilochvarovas) ((1829 - 1905) kunigaikštis, generolas adjutantas, kavalerijos generolas, viena iškilių Kaukazo kovinių figūrų)
Ivanas Makarevičius, Ivanas "James Oclahoma" Makarevičius ((g. 1987 m.) Rusijos aktorius ir muzikantas)
Ivanas Kolyškinas ((1902–1970) Šiaurės laivyno povandeninių laivų brigados 2-osios divizijos vadas, 2-ojo laipsnio kapitonas; pirmasis iš sovietų povandeninių laivų, Didžiojo Tėvynės karo metu apdovanotas Sovietų Sąjungos didvyrio titulu)
Ivanas Bartzas (Bartz) ((1848–1933) vokiečių kompozitorius, vargonininkas ir chorvedys)
Ivanas Tolstojus ((1644 - 1713) Petro Didžiojo laikų Rusijos valstybės veikėjas. Tolstojų šeimos vyresnysis, grafo P.A. Tolstojaus brolis, caro Fiodoro Aleksejevičiaus svainis. Iš jo kilusi bevardė giminės šaka ( nuo 1910 m., taip pat žinomas kaip Tolstojus-Miloslavskis).
Ivanas Silvay-Slivka (Sylvay) ((1838 - 1904) literatūrinis pseudonimas - Urielis Meteoras; Karpatų-Rusijos poetas ir rašytojas, graikų katalikų kunigas)
Ivanas Kočerga ((1881 - 1952) Ukrainos sovietų dramaturgas, nusipelnęs Ukrainos TSR meno darbuotojas (1950)
Ivanas (Joseph) Ahrensas ((1889 - 1938) SSRS generalinis konsulas Niujorke)
Ivanas Baranka (g. 1985 m.) profesionalus Slovakijos ledo ritulio žaidėjas, gynėjas
Ivanas Basso (g. 1977 m.) – profesionalus italų dviratininkas. Basso yra du kartus vienas iš trijų sunkiausių ir ilgiausių dviračių lenktynių – „Giro d'Italia“ – nugalėtojas, jas laimėjęs 2006 m., kalbėdamas už CSC komandą, o m. 2010 m., kalbėdamas Liquigas - Doimo vardu.)
Ivanas Belka Otjajevas (XV a. antrasis ketvirtis -?) Ivano III ambasadorius Riazanės kunigaikštystėje, Belkinų bajorų giminės protėvis, labiausiai tikėtinas Belkino kaimo Repinskio valsčiuje įkūrėjas)
Ivanas Varavva ((1925 - 2005) rusų sovietų poetas, Didžiojo Tėvynės karo dalyvis)
Ivanas Kapnistas ((apie 1794 - 1860) privatus patarėjas (1849), kambarininko laipsnis (1835). Smolensko (1842-1844) ir Maskvos (1844-1855) gubernatorius. Senatorius (nuo 1855).
Ivanas Lutas ((1910 - 1981) Iljičiaus gamyklos plieno gamintojas. Inovatorius, socialistinio darbo didvyris, Mariupolio garbės pilietis.
Ivanas Rovny (g. 1987 m.) Rusijos „RusVelo“ treko ir plento dviratininkas
Ioannis Varvakis, rusiškai iš pradžių vadintas Janu Varvachu arba Vorvachu, o vėliau Ivanu Varvatsiu ((1732/1750 - 1825?) Rusijos didikas, šv. Vladimiro ir Šv. Onos ordinų savininkas, garsėjęs didžiule ir įvairiapusiška labdara. , žymus slaptos graikų draugijos „Filiki Eteria“ narys, o paskui – sulaukęs 90 metų – aktyvus Graikijos nacionalinio išsivadavimo revoliucijos dalyvis, sulaukęs 35 metų – garsusis piratas, už kurio galvą pažadėjo Turkijos sultonas. tūkstantis piastrų, 1770 m. Varvakis, kaip ir daugelis jo tautiečių, savo noru prisijungė prie dvidešimties patrankų laivo į Pirmosios salyno ekspedicijos rusų eskadrilę, vadovaujamą grafo A. Orlovo ir admirolo G. Spiridovo, kuri netikėtai pasirodė m. Egėjo jūra.Būtent su Chesma tradicija sieja kapitono Varvakio Rusijos tarnybos pradžią, nors dokumentai tai tik netiesiogiai patvirtina.cituoja, archyviniais duomenimis, Rusijos laivyno istorikas, gerai žinomas praėjusiame amžiuje. , A .Sokolovas. 1789 metais graikas buvo priimtas „į amžinąją Rusijos pilietybę“. Visus savo išskirtinius sugebėjimus ir energiją jis skyrė prekybai ir labdarai. Ioannis Varvakis, kuris dabar dokumentuose vadinamas ponu teismo tarybos nariu Ivanu Andreevičiumi Varvatsy, netrukus tapo milijonieriumi. Yra žinoma, kad Varvatsy prasidėjo derybos su Taganrogo miesto visuomene dėl Aleksandro Nevskio šventyklos statybos Graikijos Jeruzalės vienuolyne (šventykla, kurioje 1825 m. daugiau nei mėnesį stovėjo karstas su balzamuotu Aleksandro I kūnu). 1809 m., o 1813 m. pagaliau persikėlė į Taganrogą. Matyt, 1823 m. (tai yra kartu su Baironu) jis nelegaliai persikėlė į Graikiją. Savo pinigais jis apginklavo sukilėlių būrį ir kartu su jais dalyvavo Modenos tvirtovės apgultyje. Daugiau nei metus – iki mirties 1825-ųjų Kalėdų išvakarėse – Ioannis Varvakis vėl gyveno ir kovojo savo tėvynėje. Jei tradicinė jo gimimo data (1750 m.) yra teisinga, jis mirė sulaukęs 75 metų, tačiau jei A. S. Markovo paskelbta šeimos informacija yra teisinga, tada sulaukęs 93 metų. Ant Joannio Varvakio kapo Atėnuose stovi didingas marmurinis paminklas.)
Ivanas Game ((1759 - 1821) rusų mokslininkas, Maskvos universiteto rektorius, ekonomikos, geografijos, kalbotyros darbų autorius)
Ivanas Zjazyunas ((g. 1938 m.) 1975–1990 m. Korolenkos vardo Poltavos pedagoginio instituto rektorius, 1991 m. Ukrainos švietimo ir mokslo ministras
Ivanas Dzhukha (g. 1952 m.) Rusijos istorikas (publikacijų apie graikų istoriją Rusijoje autorius), geologas, politikas)
Ivanas Desni ((1922 - 2002) vokiečių aktorius)
Ivanas Balanas (g. 1949 m.) Sovietų Sąjungos futbolininkas (vartininkas). Ukrainos nusipelnęs treneris.
Ivanas (Mamia, Mamia) Orakhelašvilis ((1881 - 1937) Gruzijos bolševikas ir sovietų partijos vadovas)
Ivanas Luisas Zamorano Zamora ((g. 1967 m.) Čilės futbolininkas, vienas geriausių puolėjų Čilės futbolo istorijoje. Vienas iš trijų geriausių visų laikų Čilės futbolininkų (kartu su Eliasu Figueroa ir Marcelo Salasu). Įtrauktas į FIFA. 100 sąrašas - šimtas geriausių XX amžiaus futbolininkų pagal FIFA.)
Ivanas Bokhonko (g. 1956 m.) karinio jūrų laivyno lakūnas, aviacijos generolas leitenantas, Rusijos Federacijos didvyris
Ivanas Delpozzo ((1739 - 1821) rusų generolas, vienas pirmųjų Kaukazo užkariavimo veikėjų)
Ivanas Grafas (g. 1987 m.) Kroatijos futbolininkas, gynėjas
Jonas Voda Nuožmiausias ((1521 - 1574) Moldavijos kunigaikštystės valdovas nuo 1572 m. vasario iki 1574 m. birželio mėn. Dmitrijus Kantemiras mini jį Joano Armėno vardu.
Ivanas Gržimalis ((1844–1915) čekų-rusų smuikininkas ir muzikos mokytojas)
Ivanas Ilicas (g. 1978 m., serbų kilmės amerikiečių pianistas)
Ivanas Kabatas ((1812–1884) oftalmologas, Aleksandro II gyvenimo oftalmologas)
Jovanas Jovanovičius ((1833 - 1904) pseudonimas - Gyvatė; serbų poetas)
Ivanas Antonas Kaznačechas ((1784 - 1874) Dalmatijos patriotas poetas. Rašytojo Ivano Augusto Kaznačecho tėvas. Žinomas dėl daugybės eilėraščių, skirtų Kalėdų šventei.)
Ivanas Capelli (g. 1963 m.) Italijos lenktyninių automobilių vairuotojas, Formulės 1 pasaulio automobilių lenktynių čempionato dalyvis
Ivanas Karabitsas ((1945 - 2002) sovietų ir ukrainiečių kompozitorius, dirigentas, muzikos ir visuomenės veikėjas. Ukrainos TSR liaudies artistas (1991 m. Dzeržinsko garbės pilietis.)
Ivanas Calderonas Marrero ((g. 1975 m.) Puerto Riko profesionalus boksininkas, pasirodantis minimalaus (minimalaus svorio) svorio kategorijoje. Jis yra dabartinis WBO pasaulio čempionas (WBO). Geriausia vieta pasaulio reitinge: 2 vieta.)
Ivanas Cortazzi ((1837–1903) rusų astronomas)
Ivanas Geyeris ((1860–1908) Rusijos istorikas ir etnografas apie Vidurinę Aziją)
Kunigaikštis Ivanas Pronskis Turuntai ((m. 1569 m.) bojaras ir gubernatorius Maskvos didžiojo kunigaikščio ir caro Ivano IV Vasiljevičiaus Rūsčiojo tarnyboje)
Ivanas Krno ((1891 - 1961) po emigracijos, pavardė Kerno; slovakų teisininkas ir diplomatas. 1946-1952 m. buvo pirmasis JT patarėjas teisės klausimais ir JT generalinio sekretoriaus pavaduotojas teisės reikalams. Jiems atėjus į valdžią Čekoslovakijoje 1948 m. komunistai, liko JAV ir gyveno tremtyje.)
Ivanas Moseris ((1933 - 2006) sovietų futbolininkas ir treneris. RSFSR nusipelnęs treneris (1981). Žaidė dešiniojo krašto ir pusvidutinio svorio puolėju, vidurio puolėju.)
Grafas Ivanas de Wittas ((1781 - 1840) Rusijos tarnybos kavalerijos generolas, pagrindinė 1812 m. karo Rusijos žvalgybos veikėja. Garsios nuotykių ieškotojos Sofijos Glyavonės ir lenkų-lietuvių generolo sūnus.
Ivanas Lazaro Pedroso Soleris ((g. 1972 m.) garsus Kubos šuolininkas į tolį, olimpinis čempionas ir daugkartinis pasaulio čempionas. Asmeninis rekordas – 8 m 71 cm (1995 m. liepos 18 d., Salamanka).
Ivanas Liprandis ((1790–1880) generolas majoras, istorikas ir slaptosios policijos veikėjas)
Ivanas Okhlobystinas ((g. 1966 m.) Rusijos aktorius, režisierius, scenaristas, dramaturgas, žurnalistas ir rašytojas. Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigas, jo paties prašymu laikinai uždraustas pamaldas. Šiuo metu eina kompanijos „Euroset“ kūrybos direktoriaus pareigas.)

Kita

Žygdarbio istorija

Susanin žygdarbis. 19 amžiaus graviūra

Apie Ivano Susanino gyvenimą beveik nieko nežinoma. Susanin buvo Šestovo didikų baudžiauninkas, gyvenęs Domnino kaime, gana didelės dvaro centre (apie 70 verstų į šiaurę nuo Kostromos). Pasak legendos, Susanin buvo iš Derevenki kaimo, esančio netoli Domnino. Arkivyskupas A. D. Domninskis, remdamasis Domnino legendomis, pirmasis atkreipė dėmesį, kad Susanin buvo ne paprastas valstietis, o tėvynės seniūnas. Vėliau kai kurie autoriai Susaniną pradėjo vadinti raštininke (kaime), valdančia Šestovų Domnino dvarą ir gyvenančia Domnino mieste, bojaro teisme. Kadangi jokiuose dokumentuose ar legendose apie žmoną neužsimenama, o dukra Antonida buvo ištekėjusi ir susilaukusi vaikų, galima daryti prielaidą, kad suaugęs jis buvo našlys.

Pasak legendos (moksliniais tyrimais nepatvirtintos), 1613 m. žiemos pabaigoje savo Kostromos dvare, Domnino kaime, gyveno caras Michailas Romanovas, kurį jau vadino Zemsky Sobor, ir jo motina vienuolė Morta. Tai žinodamas, lenkų-lietuvių būrys bandė rasti kelią į kaimą, kad sučiuptų jaunąjį Romanovą. Netoli Domnino jie susitiko su tėvynės seniūnu Ivanu Susaninu ir liepė parodyti kelią. Susaninas sutiko, bet nuvedė juos priešinga kryptimi, į Isupovo kaimą, ir išsiuntė į Domniną savo žentą Bogdaną Sabininą su žinia apie gresiantį pavojų. Už atsisakymą nurodyti teisingą kelią Susaninas buvo smarkiai kankinamas, tačiau karaliaus prieglobsčio vietos neišdavė ir lenkų buvo susmulkintas „į mažus gabalėlius“ Isupovskio pelkėje arba pačiame Isupov. . Michailas Fedorovičius ir vienuolė Morta išsigelbėjo Kostromos Ipatijevo vienuolyne.

Ivano Susanino žygdarbio tikroviškumo įrodymas yra 1619 m. lapkričio 30 d. karališkoji chartija, kuria Susanino žentui Bogdanui Sabininui suteikiama pusė kaimo „išvalyti“ nuo visų mokesčių ir muitų“. už tarnystę mums ir už kraują, ir už kantrybę...»:

... Kaip mes, didysis suverenas, visos Rusijos caras ir didysis kunigaikštis Michailas Fiodorovičius, pernai buvome Kostromoje, tais metais į Kostromos rajoną atvyko lenkai ir lietuviai, o lietuviai konfiskavo jo uošvį. , Bogdaškovas, Ivanas Susaninas ir jis kankino didžiuliais nepamatuojamais kankinimais, bet jie kankino jį ten, kur tuo metu buvome mes, didysis suverenas, caras ir didysis visos Rusijos kunigaikštis Michailas Fedorovičius, o jis, Ivanas, žinodamas apie mus, didįjį suvereną, kur tuo metu buvome, kentėdami nuo tų lenkų ir lietuvių žmonių nepagrįstus kankinimus, apie mus, didįjį suvereną, tuos lenkų ir lietuvių žmones, kur mes tuo metu buvome, jis nesakė, o Lenkai ir lietuviai jį mirtinai nukankino...

Vėlesni pagyrimo ir patvirtinimo raštai 1641, 1691 ir 1837 metais, skirti Susanino palikuonims, tik kartoja 1619 metų laiško žodžius. XVII amžiaus metraščiuose, kronikose ir kituose rašytiniuose šaltiniuose apie Susaniną beveik nieko nekalbėta, tačiau legendos apie jį egzistavo ir buvo perduodamos iš kartos į kartą.

Oficialus Susanino kultas ir jo kritika

Rusijos imperijos laikai

1838 m. Nikolajus I pasirašė dekretą dėl Susaninskajos vardu pavadintos Kostromos centrinės aikštės suteikimo ir paminklo joje pastatymo. kaip įrodymą, kad kilmingieji palikuonys įžvelgė nemirtingą Susanino žygdarbį - išgelbėjus Rusijos žemėje naujai išrinkto caro gyvybę, paaukojus jo gyvybę - stačiatikių tikėjimo ir Rusijos karalystės išgelbėjimą nuo svetimo viešpatavimo ir pavergimo.».

Valstybei priklausantis Susanino kultas negalėjo sukelti visuomenės atmetimo, dažnai išreikšto kraštutinėmis, nihilistinėmis formomis. Aleksandro II reformos metais daugelis Nikolajevo eros vertybių buvo iš naujo įvertintos, įskaitant Susanino šlovinimą. Oficiali Susanino žygdarbio versija, ideologiškai ir istoriografiškai formalizuota Nikolajaus I valdymo laikais, pirmą kartą buvo sukritikuota ir atvirai išjuokta Sankt Peterburgo universiteto profesoriaus N. I. Kostomarovo straipsnyje „Ivanas Susaninas“, paskelbtame 1862 m. vasario mėn. žurnale „Domestic“. Pastabos". Neneigdamas Susanin asmenybės egzistavimo, autorius teigė, kad visuotinai priimta Susanin žygdarbio versija yra vėlesnė fikcija.

Ši pozicija buvo paneigta S. M. Solovjovo ir M. N. Pogodino studijose, kurios vis dėlto daugiausia vadovavosi teoriniais samprotavimais ir spėjimais. Nuo 1870-ųjų pabaigos, o ypač 1880-aisiais, atsidarius istorinėms draugijoms ir provincijų archyvų komisijoms, pradėjo rastis naujų dokumentų apie Susanino žygdarbius, beveik šiuolaikinius „Užrašus“ ir daugybę XVII–XVIII a. buvo atrasti, kuriuose akivaizdus prieš žygdarbį rašiusiųjų susižavėjimas. Reikšmingiausią indėlį į vargo laikų istoriografijos raidą įnešė Kostromos kraštotyrininkų – A. D. Domninskio, V. A. Samarjanovo, N. N. Selifontovo ir N. N. Vinogradovo darbai.

Kad toks sprendimas buvo priimtas aukščiausiu politiniu lygmeniu, liudija 1939 metais Didžiajame teatre atnaujinta M. I. Glinkos opera, skirta Susanin „Gyvenimas carui“. Opera gavo naują pavadinimą „Ivanas Susaninas“ ir naują libretą. Pažymėtina, kad dar vienas faktas, kokią reikšmę turėjo Susanino kultas: 1939 m. vasaros pabaigoje regiono centras ir rajonas, kurio teritorijoje jis gyveno ir mirė, buvo pervadinti Susanino garbei.

Sovietų istorijos moksle susiformavo du lygiagrečiai Susanino žygdarbio požiūriai: pirmasis, labiau „liberalus“ ir kilęs iš ikirevoliucinės tradicijos, pripažino faktą, kad Susanin išgelbėjo Michailą Romanovą; antrasis, glaudžiai susijęs su ideologinėmis nuostatomis, šį faktą kategoriškai neigė, laikydamas Susaniną patriotišku didvyriu, kurio žygdarbis neturėjo nieko bendra su caro išgelbėjimu. Abi šios sąvokos egzistavo iki devintojo dešimtmečio pabaigos, kai, žlugus sovietų valdžiai, galutinai įsigalėjo liberalusis požiūris.

Ukrainos žiniasklaidoje ir mokslo populiarinimo literatūroje palaikomas požiūris, kad Ivano Susanino prototipas galėtų būti kazokų žvalgas Nikita Galaganas, kuris 1648 m. gegužės 16 d. Koršuno mūšio metu Bohdano Chmelnickio nurodymu neteisingai informavo. bajorai ir vedė savo kariuomenę į paruoštą pasalą, dėl kurios kazokai galėjo pulti priešą jam nepalankiomis sąlygomis.

atminties įamžinimas

1851 metų paminklas

1918 metais nuo paminklo buvo numestas Michailo biustas ir Susanino skulptūra, tuo pat metu Susaninskaja aikštė pervadinta į Revoliucijos aikštę (istorinis pavadinimas grąžintas 1992 m.). Galutinis paminklo sunaikinimas įvyko 1934 m.

Paminklas 1967 m

1967 m. Kostromoje buvo pastatytas naujas paminklas Susaninui, kurį sukūrė skulptorius N. A. Lavinskis prie Pieno kalno, virš išėjimo į Volgą. Paminklas neturi monarchinių ir religinių simbolių. Kompozicija primityvi: ant masyvaus cilindrinio pjedestalo stovi valstiečio figūra ilgais drabužiais. Pjedestalo figūra ir apdaila pagaminti iš balto kalkakmenio. Ant pjedestalo yra užrašas: "Ivanui Susaninui - Rusijos krašto patriotui". Nuo pat projekto pristatymo paminklas kritikuojamas kaip neharmoningas Kostromos centro įvaizdžiui.

Kiti paminklai

Ivanas Susaninas pavaizduotas ant paminklo Michailui Mikešinui „Rusijos tūkstantmetis“ Novgorode ().

Bronzinę mirštančio Ivano Susanino figūrą, virš kurios buvo palinkusi moters figūra - alegorinį Rusijos atvaizdą, skulptorius A. Adamsonas įtraukė į paminklo ansamblį Romanovų dinastijos 300 metų jubiliejaus proga m. Kostroma.

1988 metais ant kalvos virš Chisty pelkės, buvusio Anferovo kaimo vietoje, buvo pastatytas paminklinis ženklas – didžiulis riedulys su užrašu: „Ivanas Susaninas 1613“.

Kita

1939 m. rugpjūčio 27 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo dekretas buvo paskelbtas: „P pervadinti Jaroslavlio srities Molvitinsky rajoną į Susaninsky rajoną ir jo centrą Molvitino kaimą į Susanino kaimą.» . Ivanas Susaninas pavaizduotas regiono herbe ir vėliavoje. Susanino kaime, Prisikėlimo bažnyčios pastate, yra Ivano Susanino žygdarbių muziejus.

Įvairiais laikais Ivano Susanino vardą nešiojo Rusijos ir sovietų laivai:

Ivano Susanino atvaizdas buvo naudojamas jaunimo edukacinio forumo „Patriotas“, vykusio 2009–2012 metais Kostromos srityje, simboliuose.

Susanin įvaizdis mene ir folklore

Ivanui Susaninui ir jo žygdarbiui skirti muzikinio, vizualinio ir verbalinio meno kūriniai: M. I. Glinkos opera „Gyvenimas carui“ („Ivanas Susaninas“), K. A. Cavos opera („Ivanas Susaninas“), mintis. K. F. Rylejevo „Ivanas Susaninas“, N. A. Polevojaus drama „Kostromos miškai“, M. I. Scotty paveikslas „Ivano Susanino žygdarbis“, M. V. Nesterovo paveikslas „Ivano Susanino vizija apie Michailo Fedorovičiaus įvaizdį“ ir kt.

Kur mus nuvedei? - sušuko senasis Lyachas.
Kur tik reikia! - pasakė Susanin. -
Nužudyk, kankink! - Čia mano kapas!
Bet žinok ir skubėk: aš išgelbėjau Maiklą!
Jie manė, kad tu radai manyje išdaviką:
Rusijos žemėje jų nėra ir nebus!
Joje visi nuo pat kūdikystės myli Tėvynę
Ir jis nesunaikins savo sielos išdavyste.

- K. F. Rylejevas „Ivanas Susaninas“

Susanino įvaizdis atsispindi tautosakoje. Kaip įprasta, ironija, absurdas, situacijos absurdiškumas supriešinamas su oficialiu šlovinimu, o pats Susaninas anekdotuose iš tragiškos figūros virsta komišku herojumi, kone amžininku: dabar – gudriu valstiečiu, kuris „gudriai apgavo lenkus “, paskui į paprastą gidą, pasiklydusį miškuose kartu su „užsienio turistais“.

Pastabos

Vieninteliuose istoriniuose šaltiniuose apie Ivaną Susaniną, caro Michailo Fedorovičiaus chartijoje, patronimas Osipovičius nevartojamas. Kai kuriuose raštuose jis vadinamas Ivanovičiumi. Valstiečiai tuo metu neturėjo patronimo, be to, slapyvardis (o ne pavardė) Susanin (iš moteriško vardo Susanna) rodo galimą tėvo nebuvimą. Žiūrėkite A. E. Petrovą. Ivano Susanino palaikai: apie istorijos klastojimo būdus // Istorijos pastabos. Nr.1 (129). M., 2008 m
Domninskis A. Tiesa apie Susaniną (vietinių legendų rinkinys) // Rusijos archyvas. 1871. Nr.2
Zontikovas N. A. Ivanas Susaninas // Ivanas Susaninas: legendos ir tikrovė. - Kostroma, 1997. - S. 27. - 352 p. - (vienas). - ISBN 5-89362-003-8
// Enciklopedinis Brockhauso ir Efrono žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas. , 1890–1907 m.
Griaustinis griaustinis: skeptikas Kostomarovas
Solovjovas S. M. Apie Kostomarovo straipsnį „Ivanas Susaninas“
Zontikovas N. A. Gindamas Susaniną: Kostromos vietos istorikai polemizuoja su N. I. Kostomarovu
Herojus, kurio nebuvo.
Ne Susanin – Galaganas. Borisas Kirichenko. "Ukrainos kazokas"
Susanino paminklo statyba Kostromoje
Revoliucijos aikštės nebėra // Kostroma Vedomosti, 1992-04-29
Molvitino pervadinimas į Susanino, Molvitinsky rajonas - į Susaninsky
Ivano Susanino žygdarbio muziejus
Ledlaužiai FSLO
Garlaivis „Ivanas Susaninas“
Keleivinis upės laivas „Ivan Susanin“
Jaunimo švietimo forumas
Rusijos krašto patriotas: I. Susanino žygdarbio atspindys literatūroje ir mene: rekomendacinė literatūros rodyklė / Comp. Soroka L. N. ir kiti - Kostroma, 1988 m

Nė viena karališkoji dinastija taip neįprastai atėjo į sostą kaip Romanovų namai. Ši pastaba priklauso garsiam rašytojui Ivanui Gogoliui, kuris ne be reikalo tikėjo, kad Ivano Susanino žygdarbis neatskiriamai susiejo carą su jo pavaldiniais. Kas žinoma apie šį reikšmingą įvykį Rusijos istorijoje?

Volkovas Adrianas - paveikslas Ivano Susanino mirtis

Dėl ribotos šaltinių bazės Ivano Susanino biografija yra istorinių ginčų objektas. Vienintelis dokumentinis šaltinis apie jo gyvenimą yra Michailo Fedorovičiaus 1619 m. Jame kalbama apie pusės kaimo suteikimą Susanino žentui nuo visų mokesčių ir muitų, o liaudies herojus minimas gana trumpai. Likę duomenys apie šio žmogaus gyvenimą yra legendiniai.

Visuotinai pripažįstama, kad Ivanas Susaninas gimė Domnino kaime, kuris yra 70 mylių nuo Kostromos. Remiantis viena versija, jis buvo Šestovo bajorų baudžiauninkas, pagal kitą - tėvo viršininku. Yra žinoma, kad jis susilaukė dukters Antonidos ir žento Bogdano Sabinino.

Aukščiau pateiktoje karališkojoje chartijoje rašoma, kad 1613 m. žiemą naujai išrinktas caras Michailas Romanovas gyveno su savo motina Marfa Domnino kaime. Tuo metu vargo metas iš pilietinio karo virto kova su intervencijos šalininkais iš Lenkijos. Diduomenė nusprendė paimti į nelaisvę naujai išrinktą karalių, tam nedidelis lenkų-lietuvių būrys išvyko į Domniną.

Pakeliui užpuolikai sutiko valstietį Susaniną, kuriam buvo įsakyta parodyti kelią į kaimą. Bet jis nuvedė būrį priešinga kryptimi ir išsiuntė savo žentą Bogdaną į Domniną, kad perspėtų carą ir jo motiną apie gresiantį pavojų. Susaninas nuvedė lenkus gilyn į mišką, o paskui į Isupovskio pelkę, už kurią buvo kankinamas ir nužudytas. Spėjama, kad tuo metu šis vyras jau buvo senatvės. Nepravažiuojamoje vietovėje žuvo ir priešo būrys. Tuo metu Michailas Romanovas prisiglaudė Ipatijevo vienuolyne.

Po 6 metų karalius padėkojo jį išgelbėjusio valstiečio artimiesiems, suteikdamas jiems žemės ir atleisdamas nuo mokesčių. Ivano Susanino mirtis nebuvo pamiršta ir vėliau. Nacionalinio didvyrio palikuonys ne kartą gavo pagyrimo raštus ir lengvatinius dekretus iki 1837 m.

Ivano Susanino kultas Rusijos imperijos laikais

Carinėje Rusijoje Ivano Susanino atvaizdas buvo kulto objektas. Jo žygdarbiui buvo skirti paveikslai, skulptūros, muzikos ir literatūros kūriniai. Būtent jo vardas buvo aktyviai naudojamas oficialiosios propagandos malšinant lenkų sukilimus ir 1812 m. karą.

1838 metais Kostromos miesto centrinė aikštė oficialiai pradėta vadinti Susaninskaya. Be to, ant paminklo „Rusijos tūkstantmetis“ (1862 m.) herojus buvo pavaizduotas tarp kitų iškilių istorinių asmenybių. Propaganda padarė savo, po dviejų šimtmečių tai, ką padarė Susaninas, tam tikru mastu pakartojo Osipas Komissarovas, išgelbėjęs nuo mirties imperatorių Aleksandrą II. Įdomu tai, kad Komissarovas gimė netoli savo gimtojo Susanino kaimo.

Nepaisant to, būtent priešrevoliucinėje Rusijoje buvo išsakyta pirmoji oficialios žygdarbio versijos kritika. Taigi istorikas N. Kostomarovas manė, kad vienintelis patikimas faktas per visą Susanino istoriją buvo jo mirtis nuo vieno iš banditų vargo metu. Kritiškais šios istorijos atsiliepimais garsėjo ir S. Solovjovas, kuris tikėjo, kad valstietį kankino kazokai.

numanoma mirties vieta

Sovietmečiu pradinis požiūris į Susaniną buvo neigiamas. Taigi 1918 m. paminklas Ivanui Susaninui buvo numestas nuo pjedestalo. Liaudies herojus buvo pradėtas vadinti karališkuoju tarnu, o žygdarbis, kuriuo jis išgarsėjo, buvo pasaka.

Trečiojo dešimtmečio pabaigoje požiūris smarkiai pasikeitė. Jis vėl pateko į liaudies herojų sąrašą. Rajono centras, šalia kurio kadaise gyveno Susaninas, buvo pervadintas jo garbei. Tuo pat metu pasklido versija, kad jis – „Rusijos žemės patriotas“, kovojęs su svetimais įsibrovėliais, o caro neišgelbėjęs. Praėjusio amžiaus 60-aisiais Kostromoje netgi buvo pastatytas paminklas Susaninui.

Posovietinėje Rusijoje Susanin asmenybė interpretuojama dvejopai. Dauguma istorikų ir toliau vadina jį liaudies didvyriu, pripažindami, kad žygdarbiui jį paskatino vasalų lojalumas, o ne patriotizmas. Taip pat yra keletas versijų, kaip vyko įvykiai. Pavyzdžiui, A. Širokopadas mano, kad Susanin nukentėjo nuo Zaporožės kazokų piratinio antskrydžio.

Kai kuriuose leidiniuose Susaninai priskiriamas patronimas Osipovičius. Tačiau šaltiniuose apie tai neužsimenama, be to, XVII amžiuje valstiečius nebuvo įprasta vadinti patronimu.
Sovietmečiu valstietis Matvejus Kuzminas buvo ne mažiau žinomas nei Susaninas. 1942 m. savo gyvybės kaina jis vadovavo vokiečių daliniui, apšaudomam iš sovietų kareivių kulkosvaidžių. Priešo būrys buvo sunaikintas, tačiau vokiečių vadui pavyko nužudyti Kuzminą. Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, pasirodė knyga, kurioje aprašomi 58 Susanino „pasekėjų“ žygdarbiai.

2003 m. Isupovo kaimo nekropolyje buvo aptikti palaikai, kurie gali priklausyti Susaninui. Tačiau profesionalūs archeologai ir istorikai ginčija jų autentiškumą.

XVII amžius Rusijos istorijoje prasideda bėdų laiko tragedija. Tai buvo pirmoji baisi pilietinio karo patirtis, į kurią įsitraukė visi Rusijos visuomenės sluoksniai. Tačiau nuo 1611 m. pilietinis karas Rusijoje įgavo kovos su užsienio įsibrovėliais, už nacionalinę nepriklausomybę, pobūdį. Antrajai milicijai, vadovaujamai Minino ir Požarskio, buvo lemta tapti Rusijos valstybės gelbėtoja. 1613 m. vasario mėn. reprezentatyviausias Žemskis Soboras savo egzistavimo istorijoje paskelbė Michailą Fedorovičių Romanovą naujuoju caru. Su šiuo įvykiu susijęs naujosios Rusijos Romanovų dinastijos įkūrėjo gelbėtojo Ivano Susanino žygdarbis.

Iš tiesų, Ivano Osipovičiaus Susanino, valstiečio Domnino kaime, Kostromos srityje, žygdarbis tapo neatsiejama Rusijos istorijos dalimi. Tačiau vienintelis dokumentinis šaltinis apie Susanino gyvenimą ir žygdarbius yra caro Michailo Fedorovičiaus chartija, kurią jis 1619 m. „patarimu ir motinos prašymu“ įteikė Kostromos rajono valstiečiui „Bogdaškai Sabininui pusę gyvenvietės“. Dereviščo kaimas, nes jo uošvis Ivanas Susaninas, kurį „surado lenkų ir lietuvių ir kankino dideliais nepagrįstais kankinimais bei kankino ten, kur tuo metu didysis valdovas, caras ir didysis kunigaikštis Michailas Feodorovičius ... žinodamas apie mus... ištvėręs didžiulius kankinimus... apie mus nesakė... ir už tai jį mirtinai nukankino lenkų ir lietuvių žmonės“. Vėlesni pagyrimo ir patvirtinimo raštai 1641, 1691 ir 1837 m., duoti Susanino palikuonims, tik kartoja 1619 m. laiško žodžius. Metraščiuose, kronikose ir kituose rašytiniuose šaltiniuose XVII a. apie Susaniną beveik nieko nebuvo pasakyta, tačiau legendos apie jį egzistavo ir buvo perduodamos iš kartos į kartą. Pasak legendos, 1613 m. kovą vienas iš Maskvos išvarytų lenkų būrių įsiveržė į Kostromos rajoną ir ieškojo gido, kuris galėtų patekti į Domnino kaimą, Romanovų palikimą, kur į sostą buvo išrinktas caras Michailas Fiodorovičius. , buvo įsikūręs. Atvykę į Derevenkus (3 km nuo Domnino kaimo), užpuolikai įsiveržė į Susanino trobelę ir pareikalavo parodyti jiems kelią. Susaninas sąmoningai nuvedė priešo būrį į nepravažiuojamas vietas (dabar Susanin pelkė), už ką jį nužudė lenkai. Žuvo ir visas lenkų būrys. Tuo tarpu caras, perspėtas Susanino žento Bogdano Sabinino, prisiglaudė Kostromoje, Ipatijevo vienuolyne.

Susanino patriotinio poelgio atminimas buvo išsaugotas ne tik žodinėse liaudies pasakose ir legendose. Jo žygdarbis, kaip tautinio meistriškumo ir pasiaukojimo idealas, buvo paklausus ir per 1812 m. Tėvynės karo įvykius, kuriuos lydėjo valstiečių partizaninis judėjimas. Neatsitiktinai tais pačiais 1812 m., ant patriotinio pakilimo bangos, M.I. Glinka kuria operą „Gyvenimas carui“ (Ivanas Susaninas).

Patriotiško valstiečio, savo gyvybę paaukojusio už carą, įvaizdis puikiai įsiliejo į oficialią ideologinę „stačiatikybės, autokratijos, tautiškumo“ doktriną, todėl itin paklausus tapo Nikolajaus I valdymo laikais. 1838 m. dekretas dėl Susanino vardu pavadintos Kostromos centrinės aikštės suteikimo ir paminklo joje pastatymo, „kad kilmingi palikuonys įžvelgė nemirtingą Susanino žygdarbį – Rusijos žemėje išgelbėjus naujai išrinkto caro gyvybę, aukodamas jo gyvenimas – stačiatikių tikėjimo ir Rusijos karalystės išgelbėjimas nuo svetimo viešpatavimo ir pavergimo“. Jo žygdarbis atsispindėjo daugelyje grožinės literatūros kūrinių, o N.V. Gogolis pažymėjo: „Nė vienas karališkasis namas neprasidėjo taip neįprastai, kaip prasidėjo Romanovų namai. Jo pradžia jau buvo meilės žygdarbis. Paskutinis ir žemiausias valstybės pavaldinys paaukojo ir paaukojo savo gyvybę, kad duotų mums karalių, ir šia tyra auka jis jau neatskiriamai susiejo valdovą su pavaldiniu. Susanina taip pat pavaizduota ant garsiojo Michailo Mikeshino paminklo „Rusijos tūkstantmetis“. Tiesa, po 1917 metų revoliucijos Susanino vardas pateko į „karalių tarnų“ kategoriją, o paminklas Kostromoje buvo barbariškai sunaikintas. Tačiau trečiojo dešimtmečio pabaigoje, susiformavus stalininei politinei, ekonominei ir ideologinei sistemai, jo žygdarbis vėl buvo prisimintas. Herojus buvo „reabilituotas“. 1938 m. Susanin vėl buvo išaukštintas kaip herojus, paaukojęs savo gyvybę už Tėvynę. 1939 metais Didžiajame teatre buvo atnaujinta Glinkos operos pastatymas, tiesa, kitu pavadinimu ir nauju libretu. 1939 metų vasaros pabaigoje rajono centras ir rajonas, kuriame jis gyveno ir mirė, buvo pervadinti Susanino garbei. Ypač „laikų jungtis“ tapo paklausa Didžiojo Tėvynės karo metu. Taigi, pavyzdžiui, 1942 m. 83 metų valstietis Matvejus Kuzminas pakartojo savo žygdarbį. Kurakino mieste, gimtajame Matvejaus Kuzmino kaime, buvo įkurdintas vokiečių 1-osios kalnų šaulių divizijos (žinomas Edelweiss) batalionas, prieš kurį 1942 m. vasarį buvo pavesta padaryti persilaužimą, pasiekiant sovietų kariuomenės užnugarį m. planuojamą kontrpuolimą Malkino aukštumų srityje. Bataliono vadas pareikalavo, kad Kuzminas veiktų kaip vedlys, už tai pažadėjo pinigų, miltų, žibalo, taip pat „Sauer“ prekės ženklo medžioklinį šautuvą „Trys žiedai“. Kuzminas sutiko. Perspėjęs Raudonosios armijos karinį dalinį per 11-metį Sergejaus Kuzmino anūką, Matvejus Kuzminas ilgą laiką vedė vokiečius aplinkkeliu ir galiausiai nuvedė priešo būrį į pasalą Malkino kaime, valdomas mašinų. sovietų kareivių šūvių. Vokiečių būrys buvo sunaikintas, tačiau patį Kuzminą nužudė vokiečių vadas.