불교의 의례와 의식은 동양의 특이한 전통이다. 불교의 종교 전통과 휴일은 무엇입니까

불교는 이슬람교, 기독교와 함께 세계 종교로 간주됩니다. 이것은 그녀가 그녀의 추종자들의 민족성에 의해 정의되지 않는다는 것을 의미합니다. 인종, 국적, 거주지에 상관없이 누구나 고백할 수 있습니다. 이 기사에서 우리는 불교의 주요 사상을 간략하게 고려할 것입니다.

불교 사상과 철학 요약

불교 출현의 역사에 대해 간략하게

불교는 세계에서 가장 오래된 종교 중 하나입니다. 그것의 기원은 북부 지역에서 기원전 1000년 중반에 널리 퍼진 브라만교에 대한 균형추로 시작되었습니다. 고대 인도의 철학에서 불교는 밀접하게 얽혀 있는 핵심적인 위치를 점유하고 점유하고 있습니다.

불교의 출현을 간략하게 고려하면 별도의 과학자 범주에 따르면 인도인의 삶의 특정 변화가이 현상에 기여했습니다. 대략 기원전 6세기 중반. 인도 사회는 문화적, 경제적 위기에 휩싸였습니다.

그 이전에 존재했던 부족과 전통적 유대는 점차 변화를 겪기 시작했습니다. 이 기간 동안 계급 관계가 형성되었다는 것이 매우 중요합니다. 인도의 광활한 지역을 배회하는 많은 수행자들이 있었고, 그들은 다른 사람들과 공유하는 세계에 대한 자신의 비전을 형성했습니다. 그래서 당시의 토대에 반하여 불교가 등장하여 사람들에게 인정을 받았습니다.

많은 학자들은 불교의 창시자가 실존인물이라고 믿고 있습니다. 고타마 싯다르타 , 로 알려진 석가모니 부처님 . 그는 기원전 560년에 태어났다. Shakya 부족 왕의 부유 한 가족에서. 어린 시절부터 그는 실망도 필요도 알지 못했고 무한한 사치에 둘러싸여있었습니다. 그래서 싯다르타는 젊어서 질병과 늙음과 죽음의 존재를 모르고 살았다.

그에게 진짜 충격은 궁을 걷다가 노인, 병자, 장례 행렬을 만난 적이 있다는 것입니다. 이것은 그에게 많은 영향을 주어 29세에 방랑하는 은둔자 그룹에 합류했습니다. 그래서 그는 존재의 진실을 찾기 시작합니다. Gautama는 인간의 문제의 본질을 이해하고 그것을 제거하는 방법을 찾으려고 노력합니다. 괴로움을 없애지 않으면 환생의 연속은 필연임을 깨닫고 성인들로부터 질문에 대한 답을 찾고자 했다.


6년 동안 방황한 끝에 그는 다양한 기법을 테스트하고 요가를 수행했지만 그러한 깨달음의 방법은 달성할 수 없다는 결론에 도달했습니다. 그는 묵상과 기도를 효과적인 방법으로 여겼습니다. 그가 보리수 아래에서 명상을 하는 동안 깨달음을 경험하여 질문에 대한 답을 찾았습니다.

발견 후 갑작스러운 통찰이 ​​있는 현장에서 며칠을 더 보낸 후 계곡으로 갔다. 그리고 그들은 그를 부처("깨달은")라고 부르기 시작했습니다. 그곳에서 그는 사람들에게 교리를 전파하기 시작했습니다. 최초의 설교는 베나레스에서 있었습니다.

불교의 기본 개념과 사상

불교의 주요 목표 중 하나는 열반에 이르는 길입니다. 열반은 자기 부정, 외부 환경의 편안한 조건 거부를 통해 달성되는 자신의 영혼에 대한 인식 상태입니다. 붓다는 오랜 시간 명상과 깊은 반성을 통해 자신의 의식을 통제하는 방법을 터득했습니다. 그 과정에서 그는 사람들이 세속적인 것에 집착하고 다른 사람들의 의견에 지나치게 신경을 쓴다는 결론에 도달했습니다. 이 때문에 인간의 영혼은 발전하지 않을 뿐만 아니라 타락하기도 한다. 열반에 도달하면 이 중독을 잃을 수 있습니다.

불교의 근본 네 가지 진리는 다음과 같다.

  1. dukkha의 개념이 있습니다(고통, 분노, 두려움, 자책 및 기타 부정적인 색 경험). 모든 사람은 둑카의 영향을 다소 받습니다.
  2. Dukkha에는 항상 탐욕, 허영심, 정욕 등 중독의 출현에 기여하는 원인이 있습니다.
  3. 중독과 고통은 극복될 수 있습니다.
  4. 열반에 이르는 길을 통해 둑카에서 완전히 벗어날 수 있습니다.

붓다는 "중도"를 고수할 필요가 있다고 생각했습니다. 즉, 각 사람은 부유하고 사치스럽고 금욕적인 것 사이에서 "황금" 중도를 찾아야 한다고 생각했습니다. 인류의 이로움, 삶의 방식.

불교에는 세 가지 주요 보물이 있습니다.

  1. 부처 - 그는 가르침의 창시자일 수도 있고 깨달음을 얻은 추종자일 수도 있습니다.
  2. 법은 가르침 그 자체이며, 그 기초와 원리이며, 그것을 따르는 자들에게 줄 수 있는 것입니다.
  3. 승가는 이 종교적 가르침의 법칙을 따르는 불교도들의 공동체입니다.

세 가지 보배를 모두 얻기 위해 불교도들은 세 가지 독극물과 싸워야 합니다.

  • 존재와 무지의 진리로부터의 제거;
  • 고통의 출현에 기여하는 욕망과 열정;
  • 부절제, 분노, 지금 여기에서 아무것도 받아들이지 못하는 무능력.

불교의 사상에 따르면 모든 사람은 육체적, 정신적 고통을 경험합니다. 질병, 죽음, 심지어 출생까지도 고통입니다. 그러나 그러한 상태는 부자연 스럽기 때문에 제거해야합니다.

불교철학에 대해 간략하게

이 교리는 세상을 창조하신 하나님이 그 중심에 있는 종교라고만 할 수 없습니다. 불교는 철학이며, 이에 대한 원리는 아래에서 간단히 논의할 것입니다. 가르침에는 자기 개발과 자기 인식의 길로 사람을 인도하는 데 도움이 포함됩니다.

불교에서는 죄를 속죄하는 영원한 영혼이 있다는 개념이 없습니다. 그러나 사람이하는 모든 일과 방법은 그 흔적을 찾습니다. 분명히 그에게 돌아올 것입니다. 이것은 신의 형벌이 아닙니다. 이것은 자신의 업보에 흔적을 남기는 모든 행동과 생각의 결과입니다.

불교에는 부처님께서 계시하신 기본 진리가 있습니다.

  1. 인간의 삶은 고통스럽습니다. 모든 것은 무상하고 일시적입니다. 그것이 일어나면 모든 것이 파괴되어야 합니다. 불교에서는 존재 그 자체를 자신을 삼키는 불꽃으로 상징하며, 불은 괴로움을 가져올 뿐입니다.
  2. 고통은 욕망에서 옵니다. 인간은 존재의 물질적 측면에 너무 집착하여 열정적으로 삶을 갈망합니다. 이 욕망이 많을수록 그는 더 많은 고통을 겪을 것입니다.
  3. 고통을 없애는 것은 욕망을 없애는 데 도움이 되어야만 가능합니다. 열반은 사람이 도달했을 때 열정과 갈증의 소멸을 경험하는 상태입니다. 열반 덕분에 행복감, 영혼의 윤회로부터의 자유가 생깁니다.
  4. 욕망을 없애기 위해서는 팔정도(八正道)를 행해야 한다. 육체의 고문과 육체적 쾌락의 방종 사이 어딘가에있는 극단에 가기를 거부하여 고통을 제거 할 수있는 "중간"경로라고 불리는이 경로입니다.

여덟 가지 구원의 길은 다음과 같이 제안합니다.

  • 올바른 이해 - 가장 중요한 것은 세상이 고통과 슬픔으로 가득 차 있음을 깨닫는 것입니다.
  • 올바른 의도 - 인간의 이기주의의 기본 기반인 열정과 열망을 제한하는 길을 택해야 합니다.
  • 올바른 말 - 선해야하므로 말을 조심해야합니다 (악을 발산하지 않도록).
  • 옳은 일 - 선한 일을하고 비덕한 일을 삼가해야합니다.
  • 올바른 삶의 방식 - 모든 생명체에 해를 끼치 지 않는 가치있는 삶의 방식 만이 사람을 고통에서 벗어나게 할 수 있습니다.
  • 올바른 노력-선을 조정하고 자신의 모든 악을 몰아 내고 신중하게 생각의 과정을 따라야합니다.
  • 올바른 생각-가장 중요한 악은 고통을 제거 할 수있는 욕망을 제거하는 우리 자신의 육체에서 나옵니다.
  • 정확한 집중 - 팔정도의 길은 끊임없는 훈련, 집중이 필요합니다.

처음 두 단계를 반야(prajna)라고 하며 지혜를 얻는 단계를 나타냅니다. 다음 셋은 도덕과 바른 행위(sila)의 규제입니다. 나머지 세 단계는 마음의 훈련(samadha)을 나타냅니다.

불교의 방향

가장 먼저 부처님의 가르침을 지지했던 사람들은 비가 내리는 기간 동안 한적한 곳에 모이기 시작했습니다. 그들은 어떤 재산도 포기했기 때문에 비구샤(bhiksha)라고 불렸습니다. "거지". 그들은 머리를 밀고 누더기 옷(대부분 노란색)을 입고 이리저리 움직였습니다.

그들의 삶은 비정상적으로 금욕적이었습니다. 비가 오면 동굴에 숨습니다. 그들은 일반적으로 그들이 살았던 곳에 묻혔고 무덤 자리에 사리탑(구조물-돔 모양의 지하실)이 세워졌습니다. 그들의 입구는 맹목적으로 차단되었고 사리탑 주변에는 다양한 목적의 건물이 세워졌습니다.

부처가 돌아가신 후, 그의 추종자들이 모여서 가르침을 경전했습니다. 그러나 불교가 가장 번성했던 시기는 기원전 3세기 아쇼카 황제의 통치로 간주될 수 있습니다. 기원전.

구별 가능 불교의 3대 철학파 , 교리 존재의 다른시기에 형성되었습니다.

  1. 히나야나. 스님은 방향의 주요 이상으로 간주됩니다. 오직 그는 환생을 제거 할 수 있습니다. 사람을 위해 중보 할 수있는 성도의 판테온은 없으며 의식, 지옥과 낙원의 개념, 숭배 조각품, 아이콘이 없습니다. 사람에게 일어나는 모든 일은 그의 행동, 생각 및 생활 방식의 결과입니다.
  2. 대승. 스님과 함께 평신도 (물론 경건한 경우)조차도 구원을 얻을 수 있습니다. 보살이라는 제도가 있는데, 그들은 구원의 길에서 사람들을 돕는 성인입니다. 낙원의 개념, 성인의 판테온, 부처와 보살의 이미지도 나타납니다.
  3. 바즈라야나. 자제와 명상의 원리에 기초한 탄트라 가르침입니다.

따라서 불교의 주요 사상은 인간의 삶이 괴로움이며 그것을 없애기 위해 노력해야한다는 것입니다. 이 가르침은 꾸준히 전 세계에 퍼져 계속해서 더 많은 지지자들을 얻고 있습니다.

동양의 문화와 철학은 생명, 생명체 및 세계 전체에 대한 특별한 태도로 유럽인의 마음을 오랫동안 사로 잡았지만 불교는 특히 매력적이었습니다.이 종교는 기독교와 이슬람 다음으로 세 번째로 큰 종교가되었습니다. 불교의 휴일과 의식은 고대로 거슬러 올라가는 항상 다채롭고 화려하며 특별하고 특정한 의식이었습니다. 그들은 위대한 성자 고타마(Gautama)의 가르침에 기초합니다.

불교에 대해 간단히

이 종교적 가르침의 창시자는 명상 49일째에 깨달음을 얻은 실존인물인 석가모니 부처님(Siddhartha Gautama)이었습니다. 부처는 이름이 아니라 특정 의식 상태에 대한 명칭이라는 점에 주목할 가치가 있습니다. 문자 그대로 "깨달음, 깨달음"을 의미합니다.

실제로 불교는 신에 대한 믿음이라기보다 과학에 가깝지만 지구상에서 가장 강력하고 영향력 있는 종교 중 하나의 창시자가 된 사람은 싯다르타였습니다. 붓다는 네 가지 진리를 공식화했으며, 그 근거로 가르침이 성장한 "네 개의 다이아몬드(고귀한) 진리"가 있습니다.

  1. 인생은 고통입니다.
  2. 괴로움의 원인은 욕망입니다.
  3. 고통에서 벗어나는 것은 열반에 있습니다.
  4. 팔정도를 따르면 열반에 이를 수 있습니다.

불교는 몇 가지 주요 학교와 많은 작은 학교로 나뉘며, 그 사이에는 작지만 여전히 가르침에 대한 견해의 차이가 있습니다.

  • 대승불교는 불교의 대표적인 종파 중 하나이다. 주요 아이디어 중 하나는 모든 생명체에 대한 연민과 모든 것에 해를 끼치 지 않는 것입니다.
  • Vajrayana - 일부는 탄트라 불교라고도 부릅니다. 가르침의 본질과 그 기술은 사람의 잠재 의식에 중대한 영향을 미치고 깨달음으로 이끄는 신비로운 관행의 사용을 포함합니다. 일부 연구자들은 금강석학파가 최초의 가르침인 대승의 한 분파라고 주장합니다.
  • 라바다는 불교의 가장 초기의 분파입니다. 이 학파의 지지자들은 자신들의 가르침이 팔리어 경전(Pali Canon)에 명시된 석가모니 부처님의 말씀과 가르침을 가장 정확하게 전달한다고 주장합니다. 이 가르침은 꽤 오랫동안 구두로 전해지고 비교적 최근에 기록된 가장 오래된 가르침입니다. 전문가. ravada 승려들은 가르침의 가장 열성적이고 부지런한 추종자만이 깨달음을 얻을 수 있다고 굳게 믿으며, 이것은 28명의 깨달음을 얻은 스승에 대한 이야기에 의해 확인됩니다.

중국불교와 선종도 불교의 분파로 여겨지지만 고타마불 자신보다는 후대의 공적을 중시한다.

불교 휴일의 특별한 점은 무엇입니까?

동양의 사고 방식은 유럽의 사고 방식과 크게 다르며 종교적 사고 방식은 더욱 그렇습니다. "휴가는 휴식과 산책을 의미합니다" - 이것은 불교도에 관한 것이 아닙니다. 반대로, 요즘 그들은 휴일의 에너지가 특별하고 긍정적이고 부정적인 행동의 효과를 수백 배 향상시킬 수 있다는 것을 알고 있기 때문에 다양한 제한, 긴축 및 서약을 열심히 준수하고 다양한 의식을 수행합니다.

또 다른 특징은 불교 연대기가 음력을 따르고 음력월이 양력월보다 짧기 때문에 거의 모든 휴일 날짜가 롤링, 즉 숫자에서 미끄러진다는 것입니다(기독교 부활절도 롤링 휴일). 또한 많은 날짜는 예를 들어 부처의 생일과 같은 특정 이벤트에서 시작됩니다. 따라서 점성가는 미래의 축하 행사, 기억에 남는 사건 및 중요한 사건을 계산하느라 끊임없이 바쁘다.

불교에서 가장 중요한 명절

불교의 다른 흐름에 속해 있음에도 불구하고 대부분의 명절은 공통되어 모든 지역과 학교에서 동시에 기념됩니다. 다음 불교 공휴일 목록에는 이러한 추세를 따르는 모든 사람들에게 중요한 행사가 포함됩니다.

  • Gautama Buddha's Birthday: 일반적으로 유럽 달력으로 5월 말 또는 6월 초에 해당합니다.
  • 부처님께서 첫 제자들에게 자신의 가르침을 계시하신 날은 승려인 비구의 수행 기간이 시작되는 날입니다. 7월의 보름달에 발생합니다.
  • 칼라차크라 축제는 4~5월에 3일간 열리지만 가장 엄숙한 행사는 음력 3월 15일이다.
  • Maitreya(Maidari Khural)의 순환은 수천 명의 군중을 모으는 존경받는 행사 중 하나입니다. 거대한 미륵불이 마차를 타고 사찰 밖으로 나와 해가 지는 방향으로 사찰의 경내를 돌고 있다. 신자들은 병거를 따라 살아 있는 바퀴(이름을 정당화함)를 형성하고 만트라를 부르고 기도를 읽습니다. 행렬은 천천히 움직이며 종종 멈추기 때문에 저녁 늦게까지 그 행동이 계속됩니다.
  • 천 등불의 명절(줄라쿠랄)은 현재 세계에서 가장 주요한 것으로 여겨지는 티베트에 겔룩파를 창시한 보살인 복도송카바가 열반에 들어가는 날이다. 축하 행사는 정월 25일에 시작하여 3일 동안 계속되며, 이 기간 동안 기름 등불과 양초가 계속 켜져 위대한 선생님을 기립니다.
  • 부처가 하늘에서 땅으로 강림(Lhabab Duisen) - 음력 9월 22일, 대불이 인간의 몸으로 마지막 환생(Siddhartha Gotama)을 위해 땅에 내려왔습니다.
  • 아비담마 데이(Abhidhamma Day) - 불교도에 따르면 그레고리력으로 음력 7월 보름달에 4월에 부처가 투시타 하늘에 오르는 날을 기념합니다.
  • 송크란은 1월 말과 3월 두 번째 10년 사이에 다른 해에 열립니다.

주요 기념일 외에도 달라이 라마의 생일이 축하됩니다. 유일한 정기 휴일이자 덜 화려하지만 불교 공동체를 위한 중요한 행사이기도 합니다.

베삭

주요 불교 휴일 중 하나에는 여러 불교 학교에서 이 날을 지정하는 여러 이름이 있습니다. 생일, 열반에 가는 날, 깨달음을 얻은 날입니다. 이 가르침의 거의 모든 학교는 붓다의 생애에서 이 세 가지 가장 중요한 사건이 같은 날, 다른 해에만 발생했다고 확신합니다. Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja - 이 모든 이름은 같은 의미입니다. 일주일 내내 부처님의 추종자들은 스승이 이끄는 깨달음의 상징인 스승을 기리기 위해 종이로 만든 등불을 밝히고 스승의 삶에 대해 세상에 이야기하면서 Vesak을 기념합니다.

수도원과 사원에서는 엄숙한 기도, 행렬이 거행되고 밤새도록 기도문을 낭독하고 만트라를 부르고 신성한 사리탑 주위에 수천 개의 초를 켭니다. 승려들은 석가모니 부처와 그의 충실한 제자들의 삶에 관한 흥미로운 이야기를 모두에게 들려주고 손님들은 일반 명상에 참여하거나 수도원에 공양하여 법에 대한 헌신을 보여줄 수 있습니다.

아살하, 담마의 날

불교에서 가장 중요한 명절은 아살라(Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen)로, 부처님이 처음 다섯 제자에게 성스러운 진리에 대한 설법을 하신 날입니다. . 불교에서 이러한 뛰어난 휴일을 기리기 위해 매년 승려들은 경전 중 하나인 "Dharma-chakra-pravartana"를 읽고 부처님의 가르침을 올바르게 따르는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 많은 사람들이 Kaundinya(Gautama의 첫 번째 제자 중 한 명)에게 일어난 것과 같은 중요한 날에 깨달음을 얻기를 바라며 이 불교 휴일을 명상으로 보냅니다.

아솔라 페라하라

이것은 불교도들이 "부처님의 치아 축제"라고 부르는 것으로, 종교적 성격은 아니지만 스리랑카에서 특히 존경합니다. 이 축하 행사의 기원에는 고타마 부처가 화장된 후 그의 제자 중 한 명이 재 속에서 기적적으로 보존된 부처의 이빨을 발견했다는 전설이 있습니다. 이 유물은 인도의 한 사찰에 안치되어 있었다가 후세를 위한 귀중한 유물을 보존하기 위해 4세기에 스리랑카 섬으로 옮겨졌습니다. 부처의 이빨을 모시는 특별한 사찰이 오늘날까지 세워졌습니다.

축하 행사는 2주 동안 진행됩니다. 화려한 행렬이 거리를 통과합니다. 옷을 차려입은 코끼리와 최고의 의상을 입고 춤추는 사람들, 코끼리 중 하나에 유물이 든 관이 있으며 모든 거리를 통해 운반됩니다. 불교도들은 노래를 부르고 불꽃놀이를 하며 위대한 스승을 찬양합니다.

코끼리 축제

인도에서는 이 휴일을 코끼리 행렬이라고도 하며 종교보다 세속적, 사회적 의미가 더 큽니다. 근본적인 원리는 부처가 한 때 훈련받지 않은 야생 코끼리와 사람들이 길들인 가축 코끼리를 비교했던 이야기입니다. 사람도 마찬가지입니다. 팔정도의 가르침을 이해하기 위해서는 이미 수행한 사람, 즉 깨달음을 얻은 사람에게 집착해야 합니다.

코끼리의 불교 축제는 어떻게 추종자들에게 Gautama의 이 설법에 대한 가르침을 상기시켜 줍니까? 장식된 코끼리의 대규모 행렬은 악기 소리, 의식 노래, 주민들의 열광적인 인사에 맞춰 도시의 거리를 이동합니다. 모든 연령대의 100마리 이상의 동물이 이 행동에 참여합니다. 심지어 2주 된 아기도 있습니다.

불교의 의식

많은 종교 의식은 특정한 신념과 신념(유럽인의 경우)으로 구별되며, 때로는 약간 이상하지만 동시에 지구에서 일어나는 모든 일에 대한 신비로운 배경이 있습니다. 그렇기 때문에 불교도들은 자신의 선행뿐만 아니라 인류 전체의 선행으로 카르마에 영향을 미치기 위해 가능한 모든 방법을 시도하고 있습니다.

1. Mengyn Zasal: 9년에 한 번, 불교도들은 전설에 따르면 사람의 삶의 18, 27, 36 등에 해당하는 "9년째 되는 해의 불쾌한 결과"를 없애기 위해 이 의식을 수행합니다. . 이 기간 동안 사람은 특히 취약하기 때문에 Mengyn 의식이 수행됩니다. 한 사람이 9개의 "특별한" 자갈을 모아 라마에게 주면 라마는 그 위에 특별 기도문을 읽고 축복받은 숨을 불어넣고 다음과 같이 말합니다. 다른 방향으로 특별한 방법으로 버리십시오. 불교도는 이런 식으로 사람이 9 년 동안 불행에서 보호된다고 믿고 새해 첫 달에 그것을 보내려고합니다.

2. Tchaptui: 질병이나 불행에 걸리기 쉬운 사람들을 위한 의식 목욕. 이것이 사람에게 발생하면 그의 생명 에너지가 너무 오염되어 특별한 의식으로 정화해야한다고 믿어집니다. 특별한 그릇 위의 닫힌 방에서 만트라는 엄청난 수의 반복으로 읽힙니다(100,000에서 1,000,000번까지). 불교도는 신이 그릇에 담긴 물로 내려와 사람의 부정을 제거하는 치유력을 부여한다고 믿습니다.

3. 만다라 시바(Mandala Shiva) 또는 4부분으로 된 만다라(Tara)에게 바치는 만다라 - 길에 있는 장애물을 제거하는 여신. 아이의 탄생, 결혼, 또는 예를 들어 집을 짓는 것과 같은 새로운 사업의 중요한 사업에 자주 사용됩니다. 의식 중에 여신 Green Tara는 향기로운 물, 꽃, 축복받은 음식과 향, 램프를 가져옵니다. 그런 다음 37개 요소의 특별한 만다라가 제시되고 해당 만트라가 낭송됩니다.

4. Chasum (Gyabsha 의식) - 이것은 사람의 삶과 행성 전체에 부정적인 영향을 미치는 다양한 미묘한 존재 (devas, nagas, asuras, pretas)에 대한 이교도 제물의 이름입니다. 동시에, 이 생물들은 너무 다투고 변덕스러워서 그 사람에게 더 많은 분노를 주지 않도록 공양 시간을 신중하게 선택해야 합니다. 금속 추출, 벌목과 관련된 작업을 수행하는 사람들을 위해이 의식을 수행하는 것이 특히 중요합니다. 자연에 대한 모든 개입은 해충을 위험에 빠뜨릴 수 있으므로 가능한 모든 방법으로 더 높은 존재를 달래기 위해 노력합니다. 부처에게로 돌아가서 기도를 읽고 램프, 음식 및 lud-tormas를 제공하는 사람들은 반죽으로 만든 인간 형상과 tsatsa - 석고나 점토로 만든 부처 자신이 만든 불교 사리탑의 구호 이미지입니다. 제물의 각 버전은 100 단위와 같아야하며 결국 400으로 밝혀졌습니다. 그래서 Gyabshi 의식을 "400"이라고합니다.

불교의 설날: 사갈간

불교의이 휴일은 새해의 시작을 상징하며 불교 전통에서는 봄에 떨어집니다. 흥미로운 사실은 불교를 공언하는 다른 나라에서 새해 휴일이 다른 날짜에 떨어질 수 있다는 것입니다. 왜냐하면 그들은 태양력과 일치하지 않는 음력에 따라 살기 때문에 점성가는 모든 축제와 중요한 모든 것을 미리 계산하기 때문입니다 날짜, 사람들에게 알립니다.

Saagalgan이 시작되기 3일 전에 사원의 승려들은 특별한 기도 서비스를 제공합니다. Dharmapalam은 부처님의 가르침을 수호하는 10명의 신에게 바쳐지고, 등불이 켜지고, 종이 108번 울립니다. 여신 Shri-Devi는 특히 존경받습니다. 전설에 따르면 새해 전날에 모든 소유물을 세 번 여행하여 사람들이 준비되었는지, 집이 충분히 깨끗한지, 애완 동물이 빈곤한지, 아이들이 행복한지 확인합니다. . 불교도들은 그날 밤 아침 6시까지 잠을 자지 않고 신에게 바치는 만트라와 기도를 부르면 내년의 행운이 그들 편에 있을 것이라고 굳게 믿습니다. 새해 전날에는 우유, 사워 크림, 코티지 치즈, 버터가 테이블에 있다는 것이 매우 중요합니다. 살라갈간의 첫날을 가족과 함께 보내는 것도 추천했다.

"Wind-Fortune Horse"를 출시하는 흥미로운 전통이 있습니다. 이것은 사람이나 가족의 안녕을 상징하는 직물의 이미지입니다. 이 상징을 성전에서 봉헌한 다음 집이나 근처 나무에 묶어 바람에 흔들리도록 하십시오. "바람의 말"은 모든 종류의 실패, 질병 및 슬픔에 대한 강력한 가족 부적이라고 믿어집니다.

남쪽의 일부 지방에서는 Theravada 학교의 지지자들이 부처상에 새로운 승려 예복을 입힌 다음 승려에게 주어 사용하도록 합니다. 그러한 행동은 사람의 선업을 증가시킨다고 믿어집니다. 이 날 라오스에서는 사람들이 활어를 사서 야생에 풀어주고, 생물에 대한 연민을 통해 업력을 향상시키려고 합니다.

캇키나다나

Bun Kathin은 세속적인 사람들이 선행을 하고 선업을 "축적"하도록 동기를 부여하는 불교의 또 다른 휴일입니다. "Kathina"-이 단어는 승려를위한 옷이 잘리는 특별한 패턴이라고합니다. 이 휴일에는 비구(승려)에게 새 옷을 기증하는 것이 포함됩니다. 이를 위해 기증자나 그의 가족은 특별한 기도를 낭독하기 전에 축제 저녁 식사를 위해 승려를 집으로 초대합니다. 식사 후에는 성전에 가서 예물을 바칩니다. 평신도들이 노래하고 춤을 추며 현지 악기를 연주합니다. 사원에 들어가기 전에 전체 행렬은 항상 시계 반대 방향으로 세 번 돌고 나서야 모두가 안으로 들어가서 의식을 위해 앉습니다. 장로가 앞에 있고 젊은이가 뒤에 있습니다.

중요한 점 : 승려의 예복은 휴가 24 시간 전에 만들어야합니다. 즉, 면으로 실을 만들고, 베틀에 천을 짜고, 예복을 자르고 전통 오렌지로 염색 할 시간이 있어야합니다. 요즘에는 잠도 자지 않고 먹지도 않는다는 뜻의 색으로 승가의 구성원들에게 그런 행위를 하는 것입니다. 헌금하는 순간 성소의 집사가 모인 모든 사람들에게 묻는 것이 흥미 롭습니다. (스님의 이름은) 선물에 합당하고 참석한 모든 사람들이 "sadhu"라는 단어로 세 번 확인하면 , 그제서야 비구는 선물을 받고 제조업자를 축복합니다. 이 축복은 매우 가치 있는 것으로 간주되어 수백 명의 사람들이 카틴(Kathin)의 불교 축일 전날에 비구를 위한 선물을 만들려고 합니다.

아인슈타인은 불교 교리를 "가장 과학적인 종교"라고 불렀으며, 이는 특히 명절 전통에서 분명합니다. 최고의 창조주로서의 신의 존재를 부정하는 불교도들은 자연의 법칙과 영적 인도자를 깊이 존경합니다. 이 원칙에 따라 불교의 주요 명절은 고타마 싯다르타 부처님께 봉헌됩니다.

석가모니 왕자로 알려진 고타마는 기원전 6세기에 살았습니다. 이자형. 인도 북부에서. 싯다르타는 왕실에서 태어났다. 29세의 나이에 호화로운 궁을 영원히 떠나 진실을 찾아 나선다. 고행자가 된 그는 질병, 늙음, 죽음과 같은 인간의 고통을 없애는 비밀을 찾기 위해 오랫동안 방황했습니다.

35세에 성스러운 보리수 아래에서 오랜 명상을 하다가 깨달음을 얻어 부처로 알려지게 되었는데 산스크리트어로 '깨달음'으로 번역됩니다. 고타마 붓다는 그의 가르침을 평화롭게 설하는 데 여생을 바쳤습니다.

불교 축제 풍습

불교의 축하 철학은 본질적으로 다른 종교와 다릅니다. 지금은 의인의 수고를 마치고 호화로운 식사와 안식을 누리는 시간이 아니라, 무엇보다도 강렬한 영적 활동이 필요한 때입니다.

진정한 불교도는 업보가 중요한 날에 수천 배 증폭된다고 믿습니다. 같은 양으로 좋은 생각과 부정적인 생각의 힘이 모두 증가합니다. 그러므로 지금이 명상과 철학적 성찰을 위한 최고의 순간이다. 엄숙한 의식 동안의 종교적 일치는 깨달음의 성취에 기여한다고 믿어집니다.

불교의 명절에 내재된 또 다른 측면은 기독교 전통과 조화를 이루고 있습니다. 우리는 도덕적이고 육체적인 의식의 청결에 대해 이야기하고 있습니다. 종교 행사가 있는 날, 불교도들은 집과 수도원을 조심스럽게 청소합니다. 그러한 행동은 일반적인 청소가 아니라 특별한 신성한 의식입니다. 정화 과정에는 주변 공간을 조화시키도록 고안된 음악적 소리의 추출인 만트라의 노래가 수반됩니다.

다른 전통은 다음과 같습니다.

  • 사원 방문;
  • 의식에 참여;
  • 수도원에 기부금;
  • 승려와 교사에게 바치는 제물;
  • 선행을 하는 것.

축하 시간

불교의 종교 휴일은 음력에 따라 기념됩니다. 그들의 날짜는 라마-점성가의 특별 테이블에 따라 계산되며 매년 변경됩니다. 고대부터 불교도는 보름달 동안 에너지가 강화되고 보름달에 많은 휴일이 있다고 믿었습니다.


불교 휴일 목록

  • Vesak - 생일, 깨달음, 그리고 부처님의 열반으로 출발합니다.
  • 불교 새해;
  • 몬람(Monlam) - 부처가 행한 15가지 기적의 기억.
  • 마이다리쿠랄;
  • 미스터리 TsAM;
  • 학습의 수레바퀴 돌리기;
  • 달라이 라마 탄생일.

불교에서 명절을 엄격히 지켜야 한다는 엄격한 규정은 없습니다. 선호하는 의식은 학교(마하야나, 테라바다, 탄트라)와 개별 국가의 역사적 전통에 따라 다릅니다.

위의 목록은 완전하지 않습니다. 특히 티베트 불교에서는 다른 흐름에 알려지지 않은 줄(Dzul)이 모든 곳에서 기념됩니다. 즉, 철학자 Tsongkhava를 기리는 날입니다.

아솔라 페라하라(Asola Perahara)는 이 놀라운 유물이 보관되어 있는 스리랑카 섬의 유일한 사원에서 테라바다(Theravada) 추종자들에 의해서만 거행됩니다. 호화로운 축하 행사는 2주 동안 지속되며 축제로 장식된 코끼리 행렬이 포함됩니다. 그 중 하나에는 신성한 이빨이 든 관이 도시 전역으로 운반됩니다.

불교의 주요 명절

불교 세계에서 가장 중요한 날짜에 대해 더 많이 말할 가치가 있습니다. "불교에서 가장 중요한 명절은 무엇입니까?"라는 질문에 명확하게 대답할 수 있습니다 - Vesak. 부처님의 탄생, 깨달음, 죽음의 세 가지 신성한 사건을 동시에 상징합니다. 전설에 따르면, 고타마는 태어나서 깨달음의 선물을 받아 그 해의 두 번째 보름달에 열반에 들어갔다고 합니다. 보통 5월의 마지막 날입니다.

Wesak 축하 행사는 일주일 내내 지속됩니다. 수도원 공동체에서는 특별기도를 하고 성대한 예식을 준비합니다. 집과 사원은 등불, 신선한 꽃, 불타는 램프로 사랑스럽게 장식되어 있으며 이는 부처님의 크나큰 자비의 빛을 상징합니다. 사람들은 순례를 하고, 수도원에 와서 명상을 하고, 승려들의 이야기를 듣습니다. 오늘날 농사는 가축을 포함한 지상의 모든 피조물에 대한 자비의 표시로 금지되어 있습니다.

사갈간

불교 전통에서 새해는 봄의 첫 번째 초승달에 경축됩니다. 다른 학교의 연대기의 차이로 인해 몽골, 티베트, 칼미키아와 같은 국가에서는 새해를 다른 시간에 축하합니다.


Saagalgan 전날, 존경받는 점성가 라마가 내년에 대한 예언을 발표합니다. 수도원에서는 존경받는 신에게 기도를 바칩니다. 가장 사랑받는 여신은 Sri Devi입니다. 그녀는 고대 티베트 수도인 라사를 애용합니다.

Sri Devi는 새해 전야에 자신의 소유물을 검사하여 주민들이 그녀의 도착에 잘 준비되어 있는지 확인한다는 믿음이 있습니다. 여신의 은총을 얻고 내년의 은총을 얻으려면 밤새도록 깨어 있는 것이 좋습니다. 성전에서 기도하거나 가정 제단에서 만트라를 외우십시오.

전통에 따르면 축제 잔치에는 흰색 제품의 요리가 포함되어야합니다. 올해의이 기간은 가축의 자손이 대량 출현하는 것과 관련이 있습니다. 우유가 많아서 '하얀 달'이라는 뜻의 사가알간이라는 이름이 붙었습니다.

몬람

몬람기도는 새해 첫 새벽에 시작하여 15일 동안 낭독합니다. 이 휴일은 부처님이 창조하신 15가지 기적을 기리는 날입니다. 이야기는 몇몇 승려가 이전의 수행 스승을 떠나 부처의 추종자들과 합류했다고 합니다. 그를 미워했던 승려들은 그의 거룩함을 논박하면서 공개적으로 큰 스승을 비방하기 시작했습니다.

붓다는 모든 조롱에 무관심했지만 그의 제자들은 그에게 그의 능력의 가시적인 증거를 보여달라고 간청했습니다. 인도의 Shrasvati 마을에서 부처는 15일 연속으로 기적을 행했고 그 후 그의 명성은 전 세계에 퍼졌습니다.

엄숙한 기도가 끝나면 승려들은 더 높은 계급을 위한 시험을 봅니다. 항상 보름달이 뜨는 명절의 마지막 날에는 부처님의 기적을 상징하는 15개의 버터 조각상이 만들어집니다. 닷산에서 볼 수 있도록 전시되어 있습니다.

마이다리 쿠랄

이 휴일은 시간의 끝에 미륵불의 화신에 전념합니다. 그의 통치는 지구상의 사람들이 84,000 년을 살게 될 번영과 축복의 축복받은 시대와 관련이 있습니다.


많은 순례자들이 Maidari Khural의 수도원으로 모여듭니다. 사원에서 미륵불 조각상이 꺼내져 화려하게 장식된 마차에 세워져 있습니다. 수많은 신도들과 함께 행렬은 수도원의 벽을 태양 방향으로 천천히 걸어갑니다. 이 이벤트는 축제의 이름 - Maitreya's Circulation에 반영됩니다.

의식은 종종 경전 낭독과 다과회에 의해 중단되기 때문에 하루 종일 계속됩니다. 마지막에는 푸짐한 상이 차려지고 수도원 공동체에 선물이 전달됩니다.

미스터리 쌈

일부 연구자들은 TsAM의 의식 행위의 뿌리가 고대 샤머니즘 의식에서 찾아야 한다고 믿습니다. 그것은 위대한 교사 Padmasambhava(VIII 세기)에 의해 북부 불교의 사원 수행에 도입되었습니다. 신비는 특히 몽골, 부랴트, 티베트 수도원에 널리 퍼져 있습니다.

의식은 라마가 독시(후견인)의 무서운 가면을 쓰고 수행하는 무언극입니다. 등장인물은 원을 그리며 춤을 추고 손으로 몸짓을 하는 의례적인 행동을 취합니다. 매년 수행되는 미스터리는 몇 가지 작업을 수행했습니다.

  • 불교 추종자들로부터 악령을 두려워하고 소외시킵니다.
  • 진정한 교리의 승리를 보여주십시오.
  • 보이는 세계에서 신의 존재를 보여줍니다.
  • 중생의 길에 동행하는 내세 여행의 환상을 위해 사람을 준비시키십시오.

Tsam을 수행하는 임무는 특별한 입문을 받은 승려에게 맡겨집니다. 신비가 시작되기 며칠 전, 그들은 금식하고 깊은 명상에 빠진다.

가르침의 수레바퀴 돌리기

음력 6월 4일을 기념하는 불교의 가장 중요한 명절. 인도 사르나트 지방에서 석가모니 부처님의 첫 설법이 있었던 날. 부처의 입에서 나온 첫 번째 가르침은 훗날 그의 헌신적인 제자가 된 다섯 고행자들에 의해 들었다.

축하 행사의 주요 활동은 특별 경을 읽고 의식 악기를 연주하는 미륵불 조각상이 있는 사원 투어입니다. 의식의 영적 임무는 부처님의 통치 기간을 더 가깝게 가져 오는 것입니다.


달라이 라마 탄생일

기억에 남는 날짜를 언급하지 않으면 불교 공휴일 목록은 완전하지 않을 것입니다. 유일한 날짜는 태양력에 따라 계산됩니다. 매년 7월 6일에 북부 불교도들은 망명 중인 영적 지도자인 14대 달라이 라마의 생일을 축하합니다. 이 놀라운 사람의 운명은 불교 교리의 살아있는 예입니다. 그는 자비의 부처의 마지막 육체적 화신으로 간주됩니다.

그의 전임자는 그의 환생을 찾을 곳을 표시했습니다. 13대 달라이 라마가 사망한 후 승려들의 수색대가 그곳에 갔다. 가난한 농민 가정에서 태어난 2살 소년 Tenzin Gyatso는 Dalai Lama의 새로운 환생을 결정하는 특별한 표시에 의해 발견되었습니다.

그 다음에는 소년이 전생에서 자신에게 속한 것을 찾아야 하는 일련의 특별 테스트가 뒤따랐습니다. 1940년 2월 22일 시험을 성공적으로 통과한 그는 달라이 라마의 왕위에 올랐습니다.

이것은 불교에 존재하는 수많은 명절과 의식 중 극히 일부에 불과합니다. 덜 중요한 축하 행사는 개별 학교, 수도원 및 지역 사회에서 존경하는 신, 성인 및 후원자에게 헌정됩니다.

안녕하세요, 친애하는 독자들-지식과 진리를 찾는 사람들!

다른 종교와 마찬가지로 불교 철학은 특별한 전통과 관습과 관련이 있습니다. 오늘의 기사에서 우리는 불교의 의식과 의식에 대해 이야기하고 부처님의 추종자들이 명절을 축하하는 방법에 대해서도 이야기할 것입니다.

종교의 의식적인 부분

다음으로 특별한 규칙에 따라 장례를 치러야 하며 무덤을 밝히고 만트라를 노래해야 합니다. 사람들은 이것이 가족의 새로운 희생자를 피하는 데 도움이 될 것이며 사랑하는 사람의 영혼을 쉬게 할 것이라고 믿습니다.

사원 방문

불교 신앙은 사찰 방문과 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 서비스는 전통적인 것으로 간주 될 수있는 음력에 따라 여기에서 개최됩니다. 초승달과 보름달의 날에는 특별한 힘이 있습니다. 그러나 이것은 주간 및 일일 서비스를 취소하지 않습니다.

신자는 의무적인 속성이 고요한 반쪽 미소와 함께 앉아 있는 부처상인 성소에 옵니다. 여기저기서 다른 신들, 신화적인 생물의 이미지가 있습니다. 숭배자는 신발을 벗고 앉고 절을 하고 자신만의 방식으로 신과 소통합니다.


수도원은 평화의 정신, 향의 달콤한 냄새, 신과의 일치를 위한 음악적 반주로서 만트라의 속삭임으로 가득 차 있습니다. 그들과 승려들에게 바치는 공물은 방문의 불가분의 일부로 간주됩니다. 종종 수십만 번 증폭 된기도를 전달할 수있는 사람들이 있습니다.

그러나 성전의 벽 밖에서도 사람은 그의 믿음을 동반합니다. 불교 숭배는 명상, 가정 제단에서의 의식, 신성한 문학 읽기로 표현됩니다. 금식과 유사한 서원 동안 불교도는 음식을 제한하고 더 금욕적인 생활 방식을 이끌고 밝은 생각으로 마음을 먹입니다. 가능한 한 자신과 외부 세계의 조화에 가까워지기 위해 모든 것을하십시오. .

휴가

서양인들은 종종 이 행사를 구현하기 때문에 불교도에게 휴일은 과도한 날이 아닙니다. 영어로도 공휴일은 "holy day"로 번역하면 "거룩한 날"을 의미합니다. 그리고 부처님의 지지자들은 이것을 잠시도 잊지 않습니다.

그들은 이 날의 에너지가 특별하고 좋은 행동이든 나쁜 행동이든 그 힘과 주변 세계에 미치는 영향을 증가시킨다는 것을 알고 있습니다. 오늘날 그 어느 때보다 영혼이 필요로 하는 것은 깨끗함입니다. 그래서 사람들은 사원을 방문하고, 기도하고, 감사하는 마음으로 돌아서고, 제물로 지원을 받고, 신과 승려와 서로를 위해 노력합니다.


축하는 삶의 축하, 만트라의 공동 읽기, 종교 텍스트, 성가, 좋아하는 악기 연주, 숭배 대상으로의 전환으로 이어집니다. 특히 널리, 경건하게 경의를 표하는 Vesak , 또는 Visakha Puja - 각성자의 생일, 깨달음 및 열반으로의 출발.

흥미롭다! 대승법에서는 부처님의 삶의 길의 세 가지 주요 사건이 다른 날에 경축되는 반면, 라바다를 포함한 다른 모든 학교에서는 같은 날에 일어난다. 따라서 특별한 규모로 축하됩니다.

Vesak은 일반적으로 5월에 축하됩니다. 일주일 내내 수많은 신자들이 사찰로 모여들고 이곳에서 밤낮으로 기도가 이루어지며 수도원장들은 부처와 그의 충실한 제자들의 길에 대한 흥미진진한 이야기를 들려줍니다.

이 순간 모든 것이 빛으로 밝혀지며 이는 스승의 깨달음을 상징합니다. 사리탑 주변에는 양초가 타오르고 수도원, 거리, 심지어 집까지 제등으로 장식됩니다.

독특한 특징은 음력에 의존하기 때문에 해마다 "점프"한다는 사실에 있습니다. 이 때문에 다가오는 사건의 날짜를 지속적으로 계산하고 예측하는 지역 점성가의 작업이 매우 중요합니다.

의식

불교 수행에서는 유럽 사람들이 들어보지 못한 의식이 자주 사용됩니다. 그럼에도 불구하고 서구의 대표자들은 이러한 방법의 효과를 끝없이 믿고 있기 때문에 매우 심각하게 생각합니다. 그들의 이름은 방향에 따라 다를 수 있지만 기초는 흔들리지 않습니다.

우리는 우리의 의견으로는 가장 흥미로운 주요 의식을 선택했으며 그에 대해 조금 이야기 할 것입니다.

  • 망인 자살

불교 철학은 사람이 9년마다 일종의 위기에 직면한다고 주장합니다. 예를 들어 18세, 27세, 36세, 45세 등입니다. 이 시대의 침체와 문제를 피하려면 라마의 도움을 받을 가치가 있습니다.

먼저 9개의 특별한 돌을 모아 라마에게 가져와야 합니다. 그리고 차례로 그들 위에 예식을 치르고 특별기도문을 낭독하고 좋은 호흡으로 축복할 것입니다. 그 후에 스님이 말했듯이 다른 면에 돌을 던져야 합니다.

  • 차프투이

사람이 자주 아프거나 모든 단계에서 실패하면 그의 에너지가 오염됩니다. 그리고 여기에서도 만트라가 도움이 될 것입니다. 이렇게하려면 물로 채워진 특별한 용기가 필요합니다. 기도를 여러 번 읽은 후 - 수천 번, 아마도 백만 번 - 물은 치유력이 부여되고 모든 나쁜 에너지를 씻어 낼 것입니다.


  • 만달 시바

이 의식은 출생의 기적, 새 가족의 탄생, 가정의 건설과 같은 모든 사업에 많은 도움이 됩니다. 그녀의 자비로 유명한 여신 그린 타라가 이것을 담당합니다. 그러나 그것을 받을 자격이 있기 위해서는 꽃, 향, 단물, 음식, 빛의 형태로 그녀에게 공양을 하고 37개의 만다라를 주고 특별한 만트라를 암송해야 합니다.

결론

불교의 전통은 독특하고 다면적이며, 이는 수많은 의식 의식을 통해 더욱 확증됩니다. 그것들은 신비하고 특이한 것처럼 보일 수 있지만 흥미롭게도 작동합니다. 믿기만 하면 됩니다.

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불교의 역사는 오랜 세월이 흘러 오늘날에도 많은 추종자들이 있습니다. 이 종교의 시작에는 자체 낭만적 인 전설이 있으며이 기사에서 논의 할 것입니다. 또한 불교에는 크고 작은 휴일이 충분하며 그 의미는 전통적인 휴일과 크게 다릅니다.

불교는 최초의 역사적 종교 중 하나로 간주됩니다(다른 두 종교는 기독교와 이슬람교입니다). 그러나 그것을 다른 두 가지와 비교하면 철학적, 종교적 체계의 정의가 일반적인 의미에서 신에 대해 이야기 할 필요가 없기 때문에 불교에 더 적합하다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 여기에 없습니다.

일부 연구자들은 주변 세계(자연, 인간의 영혼, 우주)의 법칙에 대한 지식에 대한 갈증이 있기 때문에 불교가 과학의 세계에 매우 가깝다고 믿는 경향이 있습니다. 또한 불교의 전통에 따르면 육신이 죽은 후 인간의 삶은 다른 형태를 취하고 망각에 빠지지 않는다고 믿어집니다. 이것은 세계의 물질 보존 또는 다른 응집 상태로의 전환에 관한 법칙과 매우 유사합니다.

예로부터 이 가르침은 폭넓은 견해로 인해 많은 참된 사상가, 다양한 분야의 과학자, 뛰어난 의사를 모았습니다. 이것은 불교 수도원과 과학적 주제에 관한 책으로 유명했던 것입니다.

그건 그렇고, 불교도 깨달음을 통해 새로운 지식을 얻는 데 휴일을 바칩니다 (누군가가 성공한다면). 그 중 일부는 승려의 연기를 통해 드러납니다(예: Tsam의 신비).

고타마 붓다의 어린 시절과 청소년기

세계 종교의 미래 창시자의 탄생과 탄생은 전설과 신비주의에 싸여 있습니다. 부처님은 원래 인도의 왕자였으며 이름은 고타마 싯다르타였습니다. 그의 개념은 신비하고 흥미롭습니다. 미래 깨달은 어머니는 한때 흰 코끼리가 그녀의 옆구리에 들어오는 꿈을 꾸었습니다. 얼마 후 그녀는 자신이 임신한 것을 알게 되었고 9개월 후에 남자 아기를 낳았습니다. 그 소년의 이름은 싯다르타였는데, 이는 "자신의 운명을 완수했다"는 뜻입니다. 아기의 어머니는 출산을 견딜 수 없었고 며칠 후에 사망했습니다. 이것은 통치자인 그의 아버지가 싯다르타에 대해 가지고 있던 감정을 결정지었습니다. 그는 아내를 무척 사랑했고 아내가 떠나자 사랑하지 않은 모든 것을 아들에게 전가했습니다.

그건 그렇고, 부처님의 생일은 다소 논쟁의 여지가있는 날짜이지만 오늘날 고정되어 있습니다. 음력은 불교에서 받아들여지기 때문에 음력 월 8일은 창시자의 탄생일로 간주됩니다. 그러나 태어난 해와 함께 그들은 타협하지 않았습니다.

성자 아시타(Asita)가 낳은 소년의 장래, 즉 대종교의 성취가 예언되었다. 물론, 아버지는 그를 위해 이것을 원하지 않았고 그의 아들이 종교적인 경력을 추구하는 것을 원하지 않았습니다. 이것으로 그는 고타마와 그 이후의 어린 시절을 결정했습니다. 그는 태어날 때부터 꿈과 백일몽을 꾸는 경향이 있었지만 짧은 깨달음의 순간을 경험할 수 있었습니다. 부처님은 어렸을 때부터 고독과 깊은 사색을 추구했습니다.

그러나 아버지는 이 모든 것에 반대하셨습니다. 사치와 모든 축복으로 아들을 둘러싸고, 아름다운 소녀와 결혼하고, 이 세상의 모든 나쁜 이면(빈곤, 굶주림, 질병 등)을 그의 눈에서 숨기면서 숭고함이 잊혀지기를 바랐고 불안했습니다. 기분이 가라앉았다. 그러나 이는 기대한 결과로 이어지지 않았고, 잠시 후 감춰진 것이 밝혀졌다.

전설에 따르면 그는 한 번 거리에서 장례식, 병자 및 고행자를 보았습니다. 이 모든 것이 그에게 지울 수 없는 인상을 남겼습니다. 그는 세상이 자신이 아는 것과 같지 않고 고통으로 가득 차 있음을 깨달았습니다. 바로 그날 밤 그는 집을 떠났다.

부처의 암자 및 설법

다음 붓다 시대는 진리 탐구입니다. 가는 길에 그는 철학 논문에 대한 단순한 연구에서 금욕주의에 이르기까지 많은 시련을 겪었습니다. 그러나 질문에 대한 답변은 없었습니다. 그가 모든 거짓 가르침을 버리고 이전 연구로 그의 영혼을 가늘게 한 후에 통찰력이 단 한 번 나타났습니다. 그가 몇 년 동안 기다려온 일이 일어났습니다. 그는 참 빛 속에서 자신의 삶뿐만 아니라 다른 사람들의 삶, 물질과 비 물질의 모든 연결을 보았습니다. 이제 그는 알았다...

그 순간부터 그는 부처가 되어 깨달음을 얻었고 진리를 보았습니다. 고타마는 40년 동안 마을과 도시를 오가며 자신의 가르침을 전파했습니다. 이별 후 팔십의 나이에 죽음이 찾아왔다. 이 날은 부처님의 탄생일과 깨달음이 그에게 내려온 순간만큼 존경받습니다.

종교로서의 불교의 부상

불교 자체는 동남아와 중앙아시아는 물론 인도 전역에 매우 빠르게 퍼졌고, 시베리아와 중앙아시아에는 조금 침투했다는 점에 주목해야 한다. 형성되는 동안이 교리의 여러 방향이 나타났습니다. 그 중 일부는 합리적인 곡물을 가지고 있고 다른 일부는 신비적입니다.

가장 중요한 것 중 하나는 대승 전통입니다. 그녀의 추종자들은 다른 생명체에 대해 자비로운 태도를 유지하는 것이 매우 중요하다고 믿습니다. 그들의 생각에 영적 깨달음의 의미는 그것을 성취하고 그 유익을 위해 이 세상에서 계속 사는 것입니다.

또한 이 전통에서는 산스크리트어가 종교 텍스트에 사용됩니다.

상당히 크고 대승에서 형성된 또 다른 방향은 금강석(Vajrayana)이라고 합니다. 두 번째 이름은 탄트라 불교입니다. Vajrayana 불교의 관습은 신비로운 관행으로 연결되며, 여기서 강력한 상징은 사람의 잠재 의식에 영향을 미치기 위해 사용됩니다. 이를 통해 모든 자원을 최대한 활용하고 불교도가 깨달음의 경지에 이르도록 돕습니다. 그건 그렇고, 오늘날이 방향의 요소는 일부 전통에서 별도의 부분으로 존재합니다.

또 다른 크고 매우 널리 퍼진 방향은 ravada입니다. 오늘날 그것은 최초의 전통으로 거슬러 올라가는 유일한 학교입니다. 이 가르침은 Pali 언어로 쓰여진 Pali Canon을 기반으로 합니다. 부처님의 말씀을 가장 진실하게 전하는 것은 이 경전(오랫동안 구전으로 전해지기 때문에 왜곡된 형태이기는 하지만)이라고 믿어집니다. 이 가르침은 또한 깨달음이 가장 헌신적인 추종자에 의해 달성될 수 있다고 믿습니다. 따라서 불교의 전체 역사에서 그러한 깨달음은 이미 스물여덟 가지입니다. 이 부처들은 또한 이 종교를 믿는 사람들에게 특히 존경을 받습니다.

그러나 휴일의 주요 날짜는 거의 모든 전통에서 일치합니다.

이 가르침의 일부 전통(가족 및 기타)

그래서 무엇보다도 불교에는 다양한 전통이 있습니다. 예를 들어, 이 종교에서 결혼에 대한 태도는 특별합니다. 아무도 누구에게 무엇을 강요하지 않지만 그럼에도 불구하고 흥과 배신은 없습니다. 불교의 가정생활 전통에는 가정생활을 행복하고 품위 있게 만드는 방법에 대한 몇 가지 지침이 있습니다. 교리의 창시자는 충실해야 하고, 바람둥이를 해서는 안 되며, 배우자나 배우자가 아닌 다른 사람에 대해 감정을 불태우지 않아야 한다는 몇 가지 권고만 주었습니다. 또한 음행을 하고 혼외 성관계를 가질 필요가 없었습니다.

그러나 이것은 모든 사람의 개인적인 문제이기 때문에 사람이 가족 관계를 맺지 않으면 반대하는 것이 없습니다. 더 이상 함께 살 수 없는 경우 필요한 경우 사람들이 상호 합의에 의해 분산될 수 있다고 믿어집니다. 그러나 남자와 여자가 ​​부처님의 법과 계율을 엄격히 준수한다면 그러한 필요는 거의 없습니다. 그는 또한 나이 차이가 큰 사람들(예: 노인 남성과 젊은 여성)과 결혼하지 말라고 조언했습니다.

원칙적으로 불교의 결혼은 공동 발전의 기회이며 모든 것을 서로 지원합니다. 또한 외로움(함께 살기 힘든 경우), 두려움, 박탈감을 피할 수 있는 기회이기도 합니다.

불교 수도원과 승려의 삶의 방식

이 가르침을 따르는 사람들은 일반적으로 부처님의 특정 사원을 차지하는 승가 공동체에 거주합니다. 승려들은 우리의 일반적인 의미에서 사제가 아닙니다. 그들은 그곳에서 수행을 하고, 경전을 공부하고, 명상을 합니다. 거의 모든 사람(남성과 여성 모두)이 그러한 커뮤니티의 구성원이 될 수 있습니다.

가르침의 각 방향에는 비구들이 엄격하게 준수해야 하는 고유한 규칙이 있습니다. 그들 중 일부는 육식을 금지하고 일부는 농업 활동을 처방하며 다른 일부는 사회 및 정치 생활에 간섭하는 것을 금지합니다(승려들은 자선을 하며 산다).

그러므로 부처님의 제자가 된 사람은 법을 준수하고 어기지 않아야 합니다.

불교에서 말하는 명절의 의미

우리가 불교와 같은 종교에 대해 이야기한다면 여기의 휴일은 특별한 지위를 가지고 있습니다. 그들은 우리가하는 방식으로 표시되지 않습니다. 불교에서 휴일은 허가보다 더 많은 제한이 있는 특별한 날입니다. 그들의 믿음에 따르면, 오늘날 모든 정신적, 육체적 행위는 물론 그 결과(긍정적이든 부정적이든)가 천 배나 증가합니다. 모든 주요 날짜를 준수하면 가르침의 본질과 본질을 이해하고 절대자에게 최대한 가까이 다가갈 수 있다고 믿어집니다.

축하의 본질은 당신 자신과 주변에 순결을 만드는 것입니다. 이것은 불교의 특별한 의식과 만트라의 반복, 악기 연주(발산하는 소리가 중요함), 일부 숭배 대상의 사용을 통해 달성할 수 있습니다. 이 모든 것이 사람의 미세 구조가 회복되어 의식을 크게 맑게한다는 사실로 이어집니다. 휴일에는 사원을 방문하고 공동체, 교사, 부처에게 공양하는 것과 같은 행동을 수행해야합니다.

집에서 축하하는 것은 불교 전통에서 수치스러운 것으로 간주되지 않습니다. 왜냐하면 가장 중요한 것은 분위기와 그것이 무엇에 관한 것인지에 대한 지식이기 때문입니다. 모든 사람은 같은 집전자들의 군중 속에 있지 않아도 적절한 조정을 거친 후에 일반 축하 행사에 참여할 수 있다고 믿어집니다.

불교 휴일: Visakha Puja

불교의 다양한 휴일이 있으며 그 목록은 상당히 깁니다. 그 중 가장 중요한 것을 생각해 봅시다. 예를 들어, 모든 불교도를 위한 그러한 휴일 중 하나는 Visakha Puja입니다. 그것은이 교리의 창시자의 삶에서 탄생, 깨달음 및 삶에서 벗어나 (열반으로) 일어난 세 가지 사건의 상징입니다. 매우 많은 추종자들이 이 모든 사건이 같은 날에 일어났다고 믿습니다.

이 휴가를 크게 축하하십시오. 모든 사원은 제등과 화환으로 장식되어 있습니다. 그들의 영토에는 기름이 든 많은 램프를 놓으십시오. 승려들은 기도를 암송하고 부처에 관한 이야기를 평신도들에게 전합니다. 이 휴가는 일주일 동안 지속됩니다.

불교의 휴일: 아살하

우리가 불교의 종교적 휴일에 대해 이야기한다면 이것은 그들에게 기인 할 수 있습니다. 그는 그 가르침인 법을 사람들에게 전했고, 그 덕분에 깨달음을 얻을 수 있었다고 이야기합니다. 이 행사의 축하 행사는 보름달이 뜨는 7월(아살하)에 열립니다.

무엇보다도 이 날이 승가의 창건을 나타내는 날이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 공동체의 첫 번째 사람들은 붓다를 따르고 그의 지시를 수행하는 추종자들이었습니다. 그것은 또한 부처님, 법, 승가의 세 가지 도피처가 세상에 나타났음을 의미합니다.

또한 이 날은 승려(와소)의 은둔 기간이 시작되는 날입니다. 그러나 이것이 현재로서는 음식만 삼가야 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 다만 승가 수행에 아침(일출부터 정오까지)에만 식사가 허용되는 순간이 포함되어 있을 뿐입니다.

불교 공휴일: 카티나

오늘로 와소 기간이 종료됩니다. 10월 보름달에 축하합니다. 이 날에는 평신도가 비구에게 특별한 예복을 바칩니다. 이 사람의 이름은 Kathina가 경축될 때 불립니다. 이 기간(waso)이 끝난 후 승려들은 다시 여행을 떠났습니다.

따라서 불교 휴일은 상당히 다양합니다. 이로써 종교적인 중요한 날을 기념하는 특정 기간이 종료되지만 더 많은 날이 있습니다.

미스터리 쌈

이것은 며칠 동안 지속되는 매우 흥미로운 연례 축제입니다. 그들은 네팔, 티베트, 부랴티아, 몽골, 투바의 수도원에서 그것을 수행합니다. 그건 그렇고,이 미스터리는 겨울과 여름에 완전히 다른 시간에 수행 될 수 있으며 완전히 다른 장르를 가질 수도 있습니다.

성능도 모호할 수 있습니다. 예를 들어, 한 부처 사원은 의식 춤을 만들고 다른 사원은 여러 배우가 낭독하는 대화로 연극을 했습니다. 그리고 마지막으로 세 번째 템플은 많은 참가자들이 모이는 다면적 연기를 선보일 수 있었다.

이 신비의 의미는 다양합니다. 예를 들어, 그것의 도움으로 가르침의 적을 두려워하고 거짓 가르침보다 참된 가르침을 보여줄 수있었습니다. 내년을 위해 악의 세력을 진정시키는 것은 여전히 ​​​​가능했습니다. 또는 단순히 다음 재생을 위해 사후에 만드는 길을 위해 사람을 준비하십시오.

따라서 불교의 휴일은 본질적으로 종교적일 뿐만 아니라 엄숙하고 숭고합니다.

불교의 다른 휴일

다음과 같은 불교의 다른 휴일도 있습니다.

  • 새해;
  • 부처님의 15가지 기적을 기리는 날.
  • 칼라차크라 축제;
  • 마이다리 훌라;
  • 로이 크라통;
  • 렉 나 외 다수.

따라서 우리는 덜 중요하고 중요하지만 더 겸손하게 경축되는 불교 및 기타 주요 휴일이 있음을 알 수 있습니다.

결론

그래서 우리는 이 가르침이 지식과 ​​휴일의 측면에서 매우 다양하다는 것을 알 수 있습니다. 불교의 오랜 역사는 시간이 지남에 따라 종교 자체를 변화시킨 많은 변화를 겪었습니다. 그러나 그 본질과 그것을 먼저 통과하고 추종자들에게 일정한 지식을 준 사람의 길은 왜곡되지 않았습니다.

어떤 식 으로든 휴일의 수많은 날짜는 가르침의 본질을 반영합니다. 그들의 연례 축하는 추종자들 사이에서 그들의 행동에 대한 희망과 재고를 제공합니다. 공동의 축제에 참여함으로써 일부는 불교의 본질에 조금 더 가까이 다가가고 창시자가 받은 깨달음에 한 걸음 더 다가가게 됩니다.

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