Շփման միջոցով կրակ արձակելու հիմնական եղանակները. Հոմո էրեկտուս. կրակի օգտագործումը

Շփման միջոցով կրակ վառելու էությունն այն է, որ միմյանց քսվելիս ցանկացած առարկա (այդ թվում՝ փայտե) տաքանում են։ Այս դեպքում փայտը գործում է որպես քսող մակերես: Շփման միջոցով տաքանալով՝ այն կարող է հասնել այնպիսի ջերմաստիճանի, որը բավականացնում է մխացող մուրճ ստեղծելու համար, որը հաճախ նույն փայտի փոշին է։

Տեսականորեն այս մեթոդը պարզ է, բայց գործնականում այն իրագործելու համար պահանջում է հսկայական ջանքեր և որոշակի հմտություններ։

Շփման միջոցով կրակ ստեղծելու մի քանի եղանակ կա, բայց ոչ բոլորն են կիրառելի իրական պայմաններում՝ հաշվի առնելով հյուսիսային կիսագնդի բարեխառն լայնությունների առանձնահատկությունները (համապատասխան փայտը և դրա խոնավությունը)։

Շփման միջոցով կրակ պատրաստելու հիմնական տարբերակները

Շփման միջոցով կրակ վառելու ամենատարածված եղանակները հետևյալն են.

Հրդեհային գութան. Այստեղ մխացող թրթուրը ձևավորվում է փայտե տախտակի մեջ փորագրված ակոսի դեմ մեխի շփման արդյունքում։
Ձեռքի փորվածք. Մխացող ածուխներն այս դեպքում հայտնվում են հատուկ ձևով պատրաստված փայտե տախտակի հորատման արդյունքում։
Հրդեհային աղեղ: Այստեղ ամեն ինչ նույնն է, ինչ ձեռքի գայլիկոնի դեպքում, միայն գայլիկոնն է շարժման մեջ դրվում աղեղի փոխադարձ շարժումներով։
Կրակ բամբուկ. Այս դեպքում սկսում է մռայլվել նախապես պատրաստված բինդլինգը՝ խրվելով բամբուկե ցողունի կեսի մեջ, որով մյուս կեսը «սղոցվում է»։

Շփման միջոցով կրակ պատրաստելու բոլոր մեթոդներն ունեն իրենց առանձնահատկությունները և բավականին դժվար է իրականացնել։ Նրանց օգնությամբ վստահորեն կրակ վառելու համար անհրաժեշտ է նախնական պատրաստվածություն։

կրակահերթ

Սա շփման միջոցով կրակ ստեղծելու ամենադժվար ձևերից մեկն է։ Այնուամենայնիվ, պարանի բացակայության դեպքում, որն անհրաժեշտ է, օրինակ, հրեղեն աղեղի համար, այն ընդունելի է դառնում նույնիսկ տափաստանում և անտառատափաստանում կրակ վառելու համար։

Մեթոդի էությունը կայանում է նրանում, որ երբ սուր փայտը քսում են գերանի ակոսին, գերանի պատերը տաքացվում են, դրանցից քերվում է տաք փոշին, որն այնուհետև ուռչում է։

Չոր (բայց ոչ փտած) փափուկ կարծր փայտը հարմար է հրշեջ գութանի համար: Փշատերև փայտերը չպետք է օգտագործվեն շփման միջոցով կրակ վառելու համար՝ դրանցում խեժի առկայության պատճառով, ինչը կարող է կանխել մխացող մուրճի առաջացումը: Այնուամենայնիվ, եթե մոտակայքում սաղարթավոր ծառեր չկան, կարող եք փորձել, օրինակ, օգտագործել սոճու ձողիկներ:

Ոմանք կարծում են, որ կեղևը կարող է հիմք ծառայել շփման միջոցով կրակ վառելու համար։ Բայց դա ճիշտ չէ. կրակն այս կերպ հնարավոր չէ ձեռք բերել։ Եթե դուք իսկապես օգտագործում եք կեղևը, ապա կեչու կեղևը, իսկ հետո միայն որպես բոցավառող:

Հրդեհային գութանով կրակ ստանալու համար անհրաժեշտ է հետևել հետևյալ ալգորիթմին.

Պատրաստվում է տախտակ, կամ հորիզոնական պառկած կոճղի վրա մինչև կես մետր երկարությամբ հարթ հարթակ։
Գրեթե ամբողջ տախտակի երկարությամբ տախտակի մեջ կտրված է ծանծաղ ակոս։
Նույն ծառից կտրում են մինչև 30 սմ երկարության ցից, որը մի կողմից սրված է։
Կցիկի սուր կողմն ընկնում է ակոսը։
Կցորդը սեղմվում է ակոսի ներքևի մասում և այդպիսով քշվում է ամբողջ երկարությամբ մեկ և մյուս ուղղությամբ:
Շփման արդյունքում առաջացած մխացող ածուխների վրա քինդլինգ են դնում, կամ ածուխները խնամքով լցնում են բույնի մեջ գլորված բորբոքման մեջ, որից հետո դրանք փչում են մինչև հրդեհի առաջանալը։

Մեր հեռավոր նախնիները կրակ էին վառում այսպես՝ չոր փայտի մի կտորը մյուսին քսելով՝ օգտագործելով կրակահերթի տեխնոլոգիան։

Եթե կեռը երկարացնեք (երկու մետրից մի փոքր ավելի), ապա հրշեջ գութանը կարող է օգտագործել երկու հոգի, ինչը մեծապես հեշտացնում է կրակ անողի աշխատանքը։ Այս դեպքում փայտի կտորի մոտ նստածն ուղղում և սեղմում է կեռը ակոսին, իսկ կանգնածը սեղմում և շարժում է այն մեկ և մյուս ուղղությամբ: Տեսանյութում երևում է, թե ինչպես է այն կազմակերպվում.

ձեռքի փորվածք

Շփման միջոցով կրակ պատրաստելու այս մեթոդը հիմնականում օգտագործվում է արևադարձային և հասարակածային շրջաններում, որտեղ առկա է համապատասխան փայտ:

Գործողությունների ալգորիթմ.

Փոքր ճյուղի մի կտոր մաքրվում է կեղևից և երկայնքով բաժանվում երկու մասի:
Մեկ կեսում կողքից կտրված է «V»-ի ձև, որի ամենանեղ հատվածում՝ ճյուղի արտաքին մասում, անցում է արվում ապագա գայլիկոնի համար։
Նույն փայտից պատրաստում են գայլիկոն, որը մի կողմից սրված բարակ փայտիկ է՝ առնվազն կես մետր երկարությամբ (ավելի կարճի հետ այնքան էլ հարմար չի լինի աշխատել)։
Անջատված բնիկով փայտիկը հարթ երեսով դրվում է գետնին նախապես պատրաստված բորբոքման վրա:
Գայլիկոնն իր սուր կողմով հենվում է գետնին ընկած փայտիկի խորշին։
Գայլիքի վերին մասը սեղմված է ափերի միջև և պտտվում է ճնշմամբ այնպիսի շարժումով, որը հիշեցնում է ցրտահարության ժամանակ ափերը քսելը: Երբ ափերը սահում են ներքև՝ առանց փորվածքը ներքևի փայտից բարձրացնելու, դրանք պետք է վերադարձվեն իրենց սկզբնական տեղը և պտույտը շարունակվի։
Անջատիչ ածուխները, որոնք առաջացել են շփման հետևանքով անցքի ներսում, զգուշորեն նետվում են վառարանի վրա և ուռչում մինչև կրակի առաջանալը։

Շփման միջոցով կրակ առաջացնելու այս մեթոդը կիրառել են տաք երկրներում ապրող հնագույն մարդիկ։ Ժամանակակից պայմաններում այն կարելի է պարզեցնել՝ օգտագործելով կալիումի պերմանգանատը, որն ավելի արագ է բռնկվում, քան ձողը։

Եթե զբոսաշրջիկի առաջին օգնության հավաքածուում կա կալիումի պերմանգանատ, ապա հրդեհ վառելու հետ կապված խնդիրներ չեն առաջանա։ Գերանի մեջ արված փոսում պետք է մի քիչ լցնել այս փոշին, սեղմել այն փոքրիկ փայտիկի ծայրով, նախապես ծածկել այն մուրճով և կատարել մի քանի պտտվող շարժումներ։ Շփումը կհանգեցնի թրթուրի բռնկմանը և բռնկմանը:

Ձմռանը տայգայում նման հրդեհի օրինակ ներկայացված է տեսանյութում.

Մեր լայնություններում ձեռքի գայլիկոնով կրակ վառելը որոշ չափով դժվար է. շատ ժամանակ կպահանջվի, ջանք կպահանջվի, իսկ ձեռքերի վրա կարող են վերքեր առաջանալ, որոնց մեջ կարող է վարակվել։ Հետեւաբար, այս մեթոդը լայնորեն չի կիրառվում, ի տարբերություն հետեւյալ մեթոդի.

Տեսանյութում երևում է, թե ինչպես են Քենիայում հրդեհվում այսպես.

Հրդեհային աղեղը և դրա տատանումները

Շփման միջոցով կրակ պատրաստելու այս մեթոդը հայտնի դարձավ որպես հնդկական ջութակ, թեև այն վաղուց օգտագործվել է ոչ միայն Ամերիկայում, այլև այլ մայրցամաքներում։

Իրականում այս մեթոդը նույն ձեռքի փորվածքն է, միայն թե այս դեպքում պտույտն իրականացվում է ոչ թե ափերով, այլ աղեղնավորով, որն ապահովում է ավելի մեծ արագություն և համապատասխանաբար բարձր ջերմաստիճան։ Հետեւաբար, այն երբեմն կոչվում է աղեղային փորված:

Արտաքուստ նման կրակ պատրաստելու սարքը նման է աղեղի, որի թելը փաթաթված է փայտի շուրջը։

Օգտագործված փայտը նույնն է, ինչ հրշեջ գութանի համար, այսինքն՝ չոր փայտը փափուկ կարծր փայտից, օրինակ՝ լաստենի կամ կաղամախու։ Գետնին ընկած ծառերը պիտանի չեն այդ նպատակի համար, քանի որ դրանք, ամենայն հավանականությամբ, կլինեն թաց կամ փտած ու փտած:

Այս մեթոդի համար անհրաժեշտ է նաև պարան, որը հաճախ օգտագործվում է որպես ժանյակներ՝ վերցված մեկ կոշիկներից։ Ճոպանի հիմնական պահանջն այն է, որ այն պետք է ամուր լինի (զբոսաշրջային պարանները դրա համար շատ լավն են):

Հրդեհային աղեղով ձեր սեփական ձեռքերով կրակ վառելու համար արվում է հետևյալը.

Սուշին կտրված է:
Պատրաստվում է տախտակ, կամ, ինչպես նախորդ դեպքում, ճյուղը կիսով չափ կիսվում է մանրաթելերի երկայնքով:
Նախորդ մեթոդի անալոգիայի համաձայն, դրա նեղ ծայրում պատրաստվում են «V» ձևի բացվածք և խորշ:
Առանձին փայտից կտրված է մոտ 30 սմ երկարությամբ գայլիկոն՝ երկու կողմից սրված։

Պատրաստվում է սոխ. Դա անելու համար դուք կարող եք վերցնել մինչև մեկ մետր երկարությամբ մի կոր, բավականին կոշտ փայտ և դրա երկու կողմերից պարան կապել: Այս նպատակով կաշխատի նաև առաձգական ճյուղը, բայց ավելի դժվար կլինի հասնել պարանի լարվածությանը, մինչ աղեղը առաջ է շարժվում, ինչը կարող է հանգեցնել գայլիկոնի երկայնքով պարանի սահմանը:
Պառակտված փայտիկի երկրորդ մասը վերցվում է և դրա կենտրոնում ներսից փոքր փոս է փորվում։ Հորատի վերին մասը կտեղադրվի այս անցքի մեջ:
Թելը մեկ անգամ փաթաթվում է գայլիկոնի շուրջը, գայլիկոնը մի ծայրով մտցվում է ներքևի տախտակի մեջ և սեղմվում վերևի վրա երկրորդ տախտակի կողմից: Հորատի երկու սրածայր ծայրերը պետք է ընկնեն համապատասխան անցքերի մեջ: Ստացվում է աղեղային փորված:
Մարդը կանգնած է իր աջ ծնկի վրա և ձախ ոտքով սեղմում է ներքևի տախտակը, որպեսզի կանխի դրա տեղաշարժը: Աղեղը աջ ձեռքում է, իսկ ձախ ձեռքով բռնում է վերին տախտակը, որը սեղմում է գայլիկոնը։
Աղեղը փոխադարձ է, քանի որ հորատման ժամանակ դա հանգեցնում է նրան, որ հորատումը պտտվում է հենարանի մեջ: Քանի որ «V» ձևի բնիկը լցված է թիթեղով, աղեղի արագությունը պետք է աստիճանաբար մեծացվի՝ առավելագույնի հասցնելով ջերմաստիճանը գայլիկոնի շփման կետում աջակցող ափսեի հետ:
Շփման ուժի հաղթահարման հետևանքով առաջացած մխացող թրթուրը բոցավառման հետ մեկտեղ հեռացվում է և ուռչում մինչև կրակի առաջանալը։ Tinder-ը պետք է լինի փոքր սև ասեղների տեսքով. միայն այս դեպքում կարելի է լավ արդյունքի հույս ունենալ։

Մի անգամ այսպիսի պատկեր նկատեցի՝ մի երիտասարդ գայլիկոնին փայտյա գայլիկոն է ամրացրել և կենտրոնում փայտե տախտակ է փորել՝ շատ ծուխ կար, բայց կրակ վառել չի ստացվել։ Նմանատիպ իրավիճակ կարելի է նկատել որոշ գրքերում, որոնք պատկերում են նմանատիպ սխեմայով պատկերներ: Հեշտ է կռահել, որ նման մեթոդը դատապարտված է ձախողման, քանի որ դրա մեջ ոչ մի տեղ չկա, որ մուրճը կուտակվի, որը, ի թիվս այլ բաների, ուղղակի ցրվում է կողքերը։

Կրակ պատրաստելու այս մեթոդը, ինչպես նկարագրված է վերևում, հիմնված է ներքին էներգիայի ավելացման ֆիզիկական ֆենոմենի վրա՝ շփման ուժերը հաղթահարելու համար աշխատանք կատարելով։
Մեր լայնություններում այն առավել նախընտրելի է, բայց դեռևս մնում է ամենաբարդ և էներգատարներից մեկը (հիմնականում աղեղ պատրաստելու մեծ բարդության պատճառով) և պահանջում է նախնական մշակում:

Կա նաև կրակի աղեղի «հարազատ», որը կոչվում է պոմպ (պոմպ) փորվածք, բայց այս սարքը բավականին դժվար է արտադրել գոյատևման պայմաններում և, հետևաբար, չի դիտարկվի այս հոդվածում: Տեսանյութը ցույց է տալիս այս տարբերակը.

կրակ բամբուկ

Հրդեհ պատրաստելու այս սեփական ձեռքերով մեթոդն օգտագործվում է միայն այն շրջաններում, որտեղ բամբուկ է աճում, հասկանալի պատճառներով: Նրան հարմար են այս բույսի միայն չորացած ցողունները։

Հրդեհը ստացվում է հետևյալ կերպ.

Չոր մետր երկարությամբ բամբուկե բեռնախցիկը բաժանված է երկու մասի:
Մի մասը (այսուհետ՝ առաջին մաս) կրճատվում է մինչև կես մետրի և դրա մեջտեղում դանակով փոքր անցք են անում։
Դրսից անմիջապես անցքի երկայնքով լայնակի ակոս է արվում։
Բամբուկի ճեղքված բեռնախցիկի երկրորդ կտորից (այսուհետ՝ երկրորդ մաս) կտրվում է և մեջտեղից կոտրվում մոտ 40 սմ երկարությամբ լայն շերտ։
Բեռնախցիկի 2-րդ մասի կողքը հավասարաչափ է արվում, իսկ ծայրը դանակով սրվում՝ ստացվում է բամբուկի մի տեսակ շեղբ։
Բեռնախցիկի երկրորդ մասից դանակով քերվում են բարակ ոլորված ժապավենների տեսքով չիպսեր։ Դա անելու համար դանակի շեղբը պահվում է բեռնախցիկի նկատմամբ ուղիղ անկյան տակ և գտնվում է դրա վրայով:
Չիպսերը գլորվում են խիտ գնդիկի մեջ, բաժանվում են երկու հավասար մասերի և տեղավորվում կոճղի առաջին մասի ներսում՝ անմիջապես անցքի վերևում (անցքը նրանց միջև է), որից հետո կոտրված չիպով սեղմում են վերևից։
Բեռնախցիկի երկրորդ մասը մի ծայրով հենվում է ստամոքսի վրա, իսկ մյուս ծայրով՝ գետնին։ Մարմնի ծանրությունը սեղմում է այն գետնին, որպեսզի կանխի տեղաշարժը շահագործման ընթացքում:
Բեռնախցիկի առաջին մասը բենդինգով և չիպսերով վերցվում է երկու ձեռքով հակառակ ծայրերում և ակոսով հենվում երկրորդ մասի հարթ կողային մակերեսին («շեղբ»):
Շփման հետևանքով առաջացած փոխադարձ շարժումը ապահովում է բավականաչափ ջերմություն՝ փայտի կտորների վրա սեղմված այրման մեջ մխացող ձևավորելու համար:
Մխացող բոցավառումը տեղափոխվում է չոր խոտի մեջ և փչում կրակի մեջ։

Ես տեսել եմ շփման միջոցով կրակ պատրաստելու այս մեթոդի մեկ այլ իրականացում: Դրանում բամբուկի ցողունի կեսը պառկած էր գետնին (բռնկում), իսկ մյուս կեսով սղոցում էր կատարվում։ Բայց այս մեթոդը, ինչպես ինձ համար, ավելի քիչ ունիվերսալ է, քանի որ դրա համար պահանջվում է առնվազն երկու հոգի (մեկը պահում է ներքևի հատվածը, երկրորդը սղոցելու շարժումների համար), հողը պետք է չոր լինի, որպեսզի չթրջվի բոցավառումը, և ձեռքերը կարող են. վնասվել գետնին ժայռերի կամ փշերի վրա պառկած վիճակում:

Շփման միջոցով կրակ պատրաստելու այլ մեթոդների նման, այս մեկը պահանջում է նախնական պրակտիկա: Առանց նման վերապատրաստման, արտակարգ իրավիճակներում հայտնված անձը սպառնում է շատ ժամանակ և ջանք ծախսել, մինչդեռ մնալով առանց հրդեհի:

Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա մեր լայնություններում կրակային աղեղի մեթոդը եղել և մնում է գոյատևման պայմաններում կրակ սարքելու ամենաընդունելի տարբերակը։ Թեև դա պահանջում է ամուր պարան, դա այն է, որ թույլ է տալիս, համեմատած այլ մեթոդների, ավելի քիչ ուժ ծախսել, ինչը արտակարգ իրավիճակներում միշտ է, որտեղ կարելի է կիրառել:

Հետաքրքիր տեսանյութ՝ աղեղի փորվածք աշխատանքի ժամանակ

Հրդեհային գութան պոլինեզերենում.

Նախնադարյան մարդիկ սկսել են կրակ վառել մի քանի հազար տարի առաջ: Այսպիսով, Եվրոպայի քարանձավներում, որտեղ նախկինում մարդիկ էին ապրում, Հարավային Աֆրիկայի մարդաբանները ածուխներ գտան, որոնք ասում էին, որ հենց այս վայրում են մարդիկ կրակ վառել:

Ինչպե՞ս են մարդիկ ամեն դեպքում սովորել կրակ վառել։

Կրակի «սանձումը» գալիս է ուշ պալեոլիթի ժամանակաշրջանից: Մոտավորապես երկու հարյուր հազար տարի առաջ պարզունակ մարդը սկզբում սովորեց պահպանել, իսկ ավելի ուշ կրակ վառել:

Աֆրիկայում, որտեղ ապրում էին պարզունակ մարդիկ, ամպրոպներն ու կայծակները սովորական երեւույթ էին։ Անընդհատ հրդեհում էին անտառը։ Եվ ոչ ոք չէր կարող դիմակայել կրակին։ Սակայն հրդեհից հետո գետնին դեռ ծխացող խարույկներ կային, որոնց շնորհիվ հնարավոր էր հրդեհել։

Դժվար է պատկերացնել, բայց մի քանի տասնյակ հազար տարի տաք ածուխ պահելը կրակ բռնելու միակ միջոցն էր: Հրդեհի մարումից հետո մարդիկ մնացին առանց կրակի, իսկ հետո նորից պետք է փնտրեին հաջորդ կրակը, որպեսզի հավաքեն մխացող ածուխները և նորից բռնեն կրակը։

Հետագայում մարդիկ սովորեցին ինքնուրույն կրակ վառել։ Հրդեհն առաջացել է փայտը չորացած ծառին քսելով։ Փայտի արագ պտույտով փայտը տաքացվեց մի ջերմաստիճանի, որը կարող էր բոցավառել չոր խոտը:

Նման կերպ Ավստրալիայի և Խաղաղ օվկիանոսի կղզիների վաղ վերաբնակիչները կրակ են ստանում մինչ օրս: Իսկ Եվրոպայում, Հյուսիսային Աֆրիկայում և Ամերիկայի որոշ շրջաններում կրակ վառելու համար մարդիկ օգտագործում էին կայծքար և կայծքար։ Այդ գործիքները կոշտ ապարներ էին, որոնք պարունակում էին մեծ քանակությամբ սիլիցիում։ Խճաքարերի հարվածներից կայծերը վառեցին թրթուրը, որը հետագայում օգտագործվեց որպես յուղապատ պարան։

Կրեսալո պատրաստելու ամենահին գործիքներն այնքան ամուր են մտել մարդկության կյանք, որ օգտագործվել են մինչև քսաներորդ դարը: Բացի այդ, կայծքարն ու կայծքարը օգտագործվում են մինչ օրս։ Օրինակ՝ կրակայրիչը, որը բաղկացած է մետաղյա անիվից և մագնեզիումի համաձուլվածքի սիլիցիումից։ Սակայն կրակայրիչի մեջ թրթուրի փոխարեն օգտագործվում է կա՛մ կերոսինով թրջված բամբակյա լար, կա՛մ փոքր չափի գազայրիչ։

Քաղաքակրթության էվոլյուցիայի հետ կրակի ստացման խնդիրը լուծվում էր տարբեր ձևերով։ Սկզբում կրակը պարզապես շիկացած ածուխի տեսքով պահվում էր կավե ամանների կամ խարույկի մեջ։ Այնուհետեւ կայծքարի եւ կայծքարի օգնությամբ կրակ ստանալու ուղիներ են գտնվել։ Մի փոքր ավելի ուշ, երբ մարդիկ սովորեցին, թե ինչպես արտադրել և մշակել ապակի, կրակը կարելի էր ձեռք բերել ապակու միջոցով՝ խոշորացույցով, որն ուղղում է արևի ճառագայթները չորացած տիղմի մակերեսին: Մինչ խաղերի հայտնվելը շատ մեծ ժամանակ անցավ։

Լուցկիները առաջին անգամ հայտնագործվել են XIX դարի 30-ական թվականներին։ Դրանք փորագրված փայտե ձողիկներ էին, որոնց վրա կիրառվել էր խառնուրդի բաղադրությունը, որը ներառում էր սպիտակ ֆոսֆոր։ Ցանկացած կոպիտ մակերեսի վրա լուցկու շփման ժամանակ գլուխը բռնկվում էր և բռնկվում լուցկու փայտե հիմքը։

Լուցկիները պատրաստվել են կաղամախու փայտից, որն ամենապլաստիկ փայտն է և արդյունաբերական մշակման դեպքում չիպսեր և ճաքեր չի տալիս։ Հետագայում ստվարաթղթից սկսեցին լուցկիներ պատրաստել, ինչը հնարավորություն տվեց հեշտացնել և նվազեցնել դրանց արտադրության արժեքը։

Առաջին լուցկիներն օժտված էին սպառողական լավ որակներով, բայց ապահով չէին։ Ֆոսֆորի լուցկին կարող էր բռնկվել կոշտ մակերևույթի թեթև շփումից, ինչը հանգեցրեց տխուր հետևանքների: Բայց ավելի վտանգավոր խառնուրդն էր, որով ծածկված էր լուցկու գլուխը, քանի որ այն պարունակում էր սպիտակ ֆոսֆոր, որը շատ թունավոր է։

Անվտանգության լուցկիները հայտնագործվել են Շվեդիայում 1855 թվականին։ Նրանք կոչվում էին «շվեդական» և շատ արագ տարածվեցին աշխարհով մեկ։ Այսօր դրանք հայտնի են որպես սովորական լուցկիներ, որոնք մարդիկ օգտագործում են ամեն օր։

Լուցկիների անվտանգության համար գլխի կազմը արմատապես վերափոխվել է: Այժմ լուցկու գլուխը ներառում է օքսիդացնող նյութ, որն օգտագործվում է որպես Berthollet աղ, այրվող նյութ՝ ծծումբ և սոսինձ։ Այսպիսով, ժամանակակից լուցկին չի պարունակում թունավոր սպիտակ ֆոսֆոր, այլ կորցրել է ցանկացած կոպիտ մակերեսի վրա թեթև շփումից կրակ բռնելու ունակությունը։

Լուցկին վառելու համար հարկավոր է այն քսել տուփի կողային մակերեսին, որի վրա քսել են հատուկ նյութ՝ բաղկացած անտիմոնի սուլֆիդի, կարմիր ֆոսֆորի և սոսինձի խառնուրդից։

Կրակի օգտագործումը ոչ միայն փոփոխություններ բերեց պարզունակ մարդու կյանքում, այլև ամենաուղղակի ազդեցությունն ունեցավ նրա մտածողության վրա: Աշխատանքի առաջին գործիքները հնագույն մարդկանց կողմից շրջակա միջավայրին հարմարվելու, սնունդ ստանալու, տարբեր գիշատիչներից և տարերքներից պաշտպանվելու փորձն են: Հրդեհի օգտագործումը շրջակա միջավայրը փոխելու, այն ձեր կարիքներին հարմարեցնելու սկզբնական փորձ է:

Հրդեհը մարդուն պաշտպանում էր քամիներից և սառնամանիքներից: Նա թույլ տվեց, որ կերակուրը եփվի և այդպիսով հրաժարվեց հում մսի օգտագործումից։ Հրդեհը հնագույն մարդուն բացահայտեց այնպիսի օգտակար արհեստներ, ինչպիսիք են կավից և թխած աղյուսներից ուտեստների ստեղծումը: Ի վերջո, կրակի օգտագործումը մարդկանց հնարավորություն տվեց խմբավորվել համայնքների մեջ, որոնք առանձնանում են պարզունակ ամբոխից բարձր կազմակերպվածությամբ:

Ի՞նչն է ծառայել հին մարդուն որպես վառելիք: Սկզբում փայտը ծառայել է որպես վառելիք։ Հետագայում, երբ մարդը սովորեց անասնապահությամբ զբաղվել, որպես վառելիք օգտագործեցին չորացած կենդանական գոմաղբը։ Այն օգտագործվել է մինչ օրս՝ անապատներում, տափաստաններում, այլ կերպ ասած՝ այնտեղ, որտեղ անտառներ չկան կամ գործնականում չկան։ Որոշ ժամանակ անց մարդիկ սկսեցին օգտագործել ածուխն ու տորֆը որպես վառելիք։

Կրակը օգտագործվել է նաև գյուղատնտեսական արտադրության մեջ։ Մարդիկ, սովորելով օգտակար բույսեր աճեցնել, խոտն այրելով՝ պատրաստեցին ցանքի դաշտը։ Հրդեհների մոխիրը դարձավ առաջին պարարտանյութը, որն օգտագործում էին մարդիկ իրենց նպատակների համար։

Քարանձավներից, որոնցում ապրել են ժամանակակից մարդու նախնիները, կրակը տեղափոխվել է տներ։ Ի վերջո, օջախը, իսկ հետո՝ վառարանը հիմք են հանդիսացել, որոնց շուրջ կառուցվել են տանիքն ու պատերը։ Կրկին սուրբ նշանակություն է տրվել. Պատահական չէ, որ հին հույները կարծում էին, որ կրակը մարդկությանը որպես նվեր է մատուցվել Պրոմեթևսի կողմից, ով նման նվերի համար խստորեն պատժվել է աստվածների կողմից: Իսկ ժամանակակից կրոններում մոմը պաշտամունքի էական հատկանիշ է:

Հյուրերի հոդված.

Ըստ լեգենդի՝ Պրոմեթևսը կրակ է տվել մարդկանց, ինչի համար դաժան պատիժ է կրել։ Գիտնականները հակված են այլ կերպ մտածել: Մարդաբանները պարզել են, որ մարդն ինքն է ձեռք բերել և սովորել կրակ օգտագործել։

Մարդու էվոլյուցիայի սննդային վարկածը

Տարերքի ընտելացման առաջին ապացույցները՝ հրդեհներ, կենդանիների ոսկորների ածխացած մնացորդներ, մոխիր և այլն, հայտնաբերել են Քենիայում հնագետները։ Այս հետքերը թողել են հնագույն մարդիկ, ովքեր ապրել են մոտ 1,5 միլիոն տարի առաջ: Հրդեհի վերահսկվող օգտագործումը համարվում է մարդու էվոլյուցիայի հիմնական գործոններից մեկը:

Այսպիսով, Հարվարդի համալսարանի պրոֆեսոր Ռիչարդ Ռանգհեմը ենթադրեց, որ պարզունակ մարդկանց ուղեղը զարգացել է սննդի ջերմային մշակման շնորհիվ: Կրակի վրա եփած սննդի յուրացումը ավելի քիչ էներգիա էր պահանջում։ Դրա ավելցուկը, կարծում է պրոֆեսորը, գնաց ինտելեկտի ձևավորմանը։

Սկզբում պարզունակ մարդիկ անտառային հրդեհներից հետո կրակ էին հանում: Փորձել են հնարավորինս երկար պահել։ Հին մարդիկ սովորել են ինքնուրույն կրակ վառել շատ ավելի ուշ:

Տարրերի ընտելացում

Վերջին հետազոտությունների արդյունքները ցույց են տալիս, որ պարզունակ մարդիկ սկսել են կանոնավոր կերպով օջախներ բուծել մոտ 350 հազար տարի առաջ։ Սա լիովին համապատասխանում է ընդհանուր պալեոկլիմայական և մշակութային չափանիշներին։ Նման եզրակացության են եկել մարդաբանները՝ հիմնվելով մի շարք հնագույն արտեֆակտների ուսումնասիրության վրա: Օբյեկտները հայտնաբերվել են Տաբուն քարանձավում, որը գտնվում է Իսրայելի տարածքում Հայֆայի մոտ։ Նրանց տարիքը մոտ 500 հազար տարի է։

Ըստ Հայֆայի համալսարանի բ.գ.թ. Ռոն Շիմելմիցի, որի ղեկավարությամբ իրականացվել է հետազոտությունը, Տաբուն քարանձավը եզակի է նրանով, որ այստեղ նկարագրված է մարդկության պատմության մի ամբողջ դարաշրջան։ Հայտնաբերված առարկաները հնարավորություն են տալիս քայլ առ քայլ հետևել տարրերի ընտելացման գործընթացին։

Ինքներդ կրակ պատրաստելը

Հայտնաբերված արտեֆակտները հիմնականում ներկայացված են կենդանիներին մորթազերծող կայծքարային գործիքներով և չիպսերով։ Պարզելու համար, թե երբ է մարդը սովորել կրակ ստեղծել, գիտնականներն ուսումնասիրել են նստվածքային նստվածքների մոտ 100 շերտ: 350 հազար տարուց ավելի հին շերտերը այրված հետքեր չեն ունեցել։ Բայց ավելի երիտասարդ հանքավայրերում այրված սիլիցիումի ապացույցները ակնհայտորեն առկա էին կարմիր և սև գույնի տեսքով:

Գիտնականների կարծիքով՝ քարե պատերի մեջ հրդեհի առաջացումը քիչ հավանական է։ Ակնհայտ է, որ այդ ժամանակ նրանք արդեն սովորել էին, թե ինչպես օգտագործել օջախը։ Բայց հարցն ամբողջությամբ պարզ չէ՝ մարդն ինքն է կրակ առաջացրել, թե՞ պարզապես փրկել է այն։

Ստացված տեղեկատվությունը բավականին համահունչ է հարևան տարածքներում իրականացված հարցումների արդյունքներին։ Այս տվյալները ցույց են տալիս, որ պրիմիտիվ մարդիկ մոտ 350 հազար տարի առաջ յուրացրել են միջերկրածովյան օջախների մշակումը: Տարերքի ընտելացման գործընթացի երկար ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ մարդը շատ երկար ժամանակ սովորել է կրակ վառելու արվեստը։

Գիտական հակասություն

Ըստ Շիմելմիցի, ում հետազոտությունը հրապարակվել է Journal of Human Evolution ամսագրում հրապարակված հոդվածում, գիտնականները գիտեն կրակի օգտագործման ավելի վաղ օրինակներ: Բայց դրանք հատվածական են, պատահական։ Սրանից հետևում է, որ մինչև բժիշկների խմբի սահմանած ժամկետը անձը անընդհատ հրդեհներ չի օգտագործել։ Այսինքն՝ տարրերը նրա վերահսկողությունից դուրս էին։

Սակայն Տաբուն քարանձավի ուսումնասիրությանը չմասնակցած գիտնականներից ոմանք անհամաձայնություն են հայտնել թարմ գաղափարների վերաբերյալ։ Նրանցից շատերը կարծում են, որ մարդիկ, դեռևս չունենալով խոսք և գրավոր, տիրապետել են ճաշ պատրաստելու բարդ գործընթացին մոտ երկու միլիոն տարի առաջ: Այս մարդաբանները կարծում են, որ նույն ժամանակահատվածում էվոլյուցիան հանգեցրել է մարդկանց աղիների փոփոխության, նրանց ատամները փոքրացել են, իսկ ուղեղը՝ մեծացել։

Բայց ինչ էլ որ լինեն գիտնականների միջև վեճերը, կրակի զարգացումը համարվում է մարդկության ամենանշանակալի ձեռքբերումներից մեկը։

Կրակի օգտագործումը հին մարդու մեծ նվաճումն է: Հրդեհի օգնությամբ հնագույն մարդիկ կարող էին պաշտպանել ավտոկայանատեղերը ցրտից, մշակել սնունդը։ Կրակի հետքերով օջախների բոլոր գտածոները կատարվել են միջին պլեյստոցենում։ Այսպիսով, Pithecanthropes-ի մեջ կրակի հետքեր չգտնվեցին, իսկ Սինանտրոպներն արդեն գիտեին, թե ինչպես պահպանել և օգտագործել կրակը: Միանգամայն հնարավոր է, որ կրակի զարգացումը պատահական է եղել էքստրեմալ իրավիճակներում, օրինակ, երբ կայծակը հարվածել է չոր ծառին։ Երբ կրակը մարեց, մարդիկ դեռ չէին կարողանում փրկել այն, առավել եւս՝ հանել: Homo erectus-ի տարածումը արևադարձային գոտուց մեծ տարածք անհնար կլիներ առանց կրակի օգտագործման: Հրդեհը վախեցրել է գիշատիչներին։ Կրակի վրա եփած միսն ավելի դյուրամարս էր, նվազեցնում էր աղիքային վարակների վտանգը, իսկ դրա համեղությունն ավելի լավն էր։ Միանգամայն հնարավոր է, որ կրակի վրա պատրաստելը նույնպես դժբախտ պատահարի հետևանք է եղել՝ ականապատ մսի մի կտոր կարող է կրակն ընկնել։ Այսպիսով, կրակն ի սկզբանե օգտագործվել է տաքացման, իսկ երկրորդ հերթին՝ ճաշ պատրաստելու համար։ Կրակի մեջ հնարավոր է եղել այրել հրացանները, դրանց ծայրերը դարձել են ավելի ուժեղ և սուր։ Ժուկուդյանում հայտնաբերվել են ածխացած եղջյուրների ծայրեր։ Հավանաբար, շատ ավելի ուշ մարդը սովորել է կրակ հարվածել՝ քարը քարին խփելով։ Չժոու-Գու-Տիեն քարանձավում, որտեղ հայտնաբերվել են Սինանթրոպոսի մնացորդները և նրանց բազմաթիվ քարե գործիքները, հայտնաբերվել են նաև կրակի հետքեր՝ ածուխ, մոխիր, այրված քարեր։ Ակնհայտ է, որ առաջին օջախները այրվել են ավելի քան 500 հազար տարի առաջ։ Կրակ օգտագործելու ունակությունը սնունդն ավելի դյուրամարս է դարձրել։ Բացի այդ, տապակած սնունդն ավելի հեշտ է ծամել, և դա չէր կարող չազդել մարդկանց արտաքինի վրա. անհետացել է ընտրողական ճնշումը, որն ուղղված էր ծնոտի հզոր ապարատի պահպանմանը: Աստիճանաբար ատամները սկսեցին նվազել, ստորին ծնոտն այլևս այդքան դուրս չէր գալիս, հզոր ծամող մկանները ամրացնելու համար անհրաժեշտ զանգվածային ոսկրային կառուցվածքն այլևս անհրաժեշտ չէր: Անձի դեմքն աստիճանաբար ձեռք բերեց ժամանակակից դիմագծեր։

Կրակը ոչ միայն բազմիցս ընդլայնեց սննդի աղբյուրները, այլև մարդկությանը մշտական և հուսալի պաշտպանություն տվեց ցրտից և վայրի կենդանիներից: Կրակի և օջախի գալուստով առաջացավ բոլորովին նոր երեւույթ՝ մարդկանց համար խիստ նախատեսված տարածք։ Ջերմություն և ապահովություն բերող կրակի շուրջ հավաքվելով՝ մարդիկ կարող էին գործիքներ պատրաստել, ուտել ու քնել, շփվել միմյանց հետ։ Աստիճանաբար ուժեղանում էր «տան» զգացումը, մի վայր, որտեղ կանայք կարող էին երեխաներին խնամել, իսկ տղամարդիկ որսից վերադարձան։ Կրակը մարդուն անկախացրեց կլիմայից, հնարավոր դարձրեց տեղավորվել Երկրի մակերեսին, մեծ դեր խաղաց գործիքների կատարելագործման գործում։ Չնայած կրակի համատարած կիրառմանը, Հոմո էրեկտուսը երկար ժամանակ չէր կարողանում սովորել, թե ինչպես ստանալ այն, և, հավանաբար, մինչև իր գոյության վերջը նա չհասկացավ այս գաղտնիքը: Հոմո էրեկտուսի մշակութային մնացորդների մեջ չեն հայտնաբերվել «կրակե քարեր», ինչպիսիք են սիլիցիումը և երկաթի պիրիտը:

Մարդկային էվոլյուցիայի այս փուլում ամենահին մարդկանց ֆիզիկական շատ առանձնահատկություններ դեռևս գտնվում են բնական ընտրության հսկողության տակ, որոնք հիմնականում կապված են ուղեղի զարգացման և երկպեդալիզմի բարելավման հետ: Սակայն էվոլյուցիայի կենսաբանական գործոնների հետ մեկտեղ սկսում են ի հայտ գալ նոր, սոցիալական օրինաչափություններ, որոնք ժամանակի ընթացքում դառնալու են ամենակարեւորը մարդկային հասարակության գոյության մեջ։