Čovjek i viši majmuni: sličnosti i razlike. Razlike i sličnosti između ljudi i antropomorfnih majmuna

Ljudi i majmuni dijele oko 98 posto genetske sličnosti, ali čak su i vanjske razlike među njima više nego očite. Majmuni drugačije čuju, vide drugačije i fizički se brže razvijaju.

Struktura

Mnoge značajke koje razlikuju ljude od majmuna odmah su uočljive. Na primjer, uspravno držanje. Unatoč činjenici da se gorile mogu kretati na stražnjim nogama, to za njih nije prirodan proces.Savitljivi lumbalni luk, lučno zakrivljeno stopalo i dugačke ravne noge, koje majmunima nedostaju, pružaju udobnost kretanju u uspravnom položaju za osobu.

Ali između čovjeka i majmuna postoje posebne značajke o kojima samo zoolozi mogu reći. Na primjer, stručnjaci primjećuju da su neki od znakova koji čine osobu bližom morskim sisavcima nego primatima debeli masni sloj i koža čvrsto pričvršćena na mišićni okvir.
Postoje značajne razlike u glasovnim sposobnostima ljudi i majmuna. Dakle, naš grkljan zauzima mnogo niži položaj u odnosu na usta od bilo koje druge vrste primata. Zajednička "cijev" nastala kao rezultat toga pruža osobi iznimne mogućnosti za govorni rezonator.

Mozak

Volumen ljudskog mozga je gotovo tri puta veći od mozga majmuna - 1600 i 600 cm3, što nam daje prednost u razvoju mentalnih sposobnosti. U mozgu majmuna nema govornih centara i zona asocijacija koje osoba ima. To je dovelo do pojave ne samo prvog signalnog sustava (uvjetnih i bezuvjetnih refleksa), već i drugog, koji je odgovoran za govorne oblike komunikacije.
No, nedavno su britanski znanstvenici otkrili u ljudskom mozgu mnogo uočljiviji detalj koji nedostaje mozgu majmuna – ovo je lateralni frontalni pol prefrontalnog korteksa. On je taj koji je odgovoran za strateško planiranje, diferencijaciju zadataka i donošenje odluka.

Sluh

Ljudski sluh je posebno osjetljiv na percepciju zvučnih frekvencija – u rasponu od otprilike 20 do 20.000 Hz. Ali kod nekih majmuna sposobnost razlikovanja frekvencija znatno premašuje čovjekovu. Na primjer, filipinski tarsiers mogu čuti zvukove do 90.000 Hz.

Istina, selektivna sposobnost ljudskih slušnih neurona, koji nam omogućuju da percipiramo razliku u zvukovima koji se razlikuju za 3-6 Hz, veća je od sposobnosti majmuna. Štoviše, ljudi imaju jedinstvenu sposobnost međusobnog povezivanja zvukova.

Međutim, majmuni također mogu percipirati niz ponovljenih zvukova različitih visina, ali ako se ova serija pomakne gore ili dolje za nekoliko tonova (promijenite ključ), tada će melodijski uzorak za životinje biti neprepoznatljiv. Čovjeku nije teško pogoditi isti slijed zvukova u različitim tipkama.

Djetinjstvo

Novorođene bebe su potpuno bespomoćne i potpuno ovise o roditeljima, dok bebe majmuna već mogu visjeti i kretati se s mjesta na mjesto. Za razliku od majmuna, čovjeku je potrebno puno duže vrijeme da odraste. Tako, na primjer, ženka gorile u pubertet dolazi do 8. godine, s obzirom da je njezino razdoblje trudnoće gotovo isto kao i kod žene.

Kod novorođene djece, za razliku od mladunaca majmuna, instinkti su puno slabije razvijeni - osoba većinu životnih vještina dobiva u procesu učenja. Važno je napomenuti da se osoba formira u procesu izravne komunikacije sa svojom vrstom, dok se majmun rađa s već uspostavljenim oblikom svog postojanja.

Seksualnost

Na temelju urođenih nagona, mužjak majmuna uvijek može prepoznati kada ženka ovulira. Ljudi nemaju tu sposobnost. Ali postoji značajnija razlika između ljudi i majmuna: ovo je pojava menopauze kod ljudi. Jedina iznimka u životinjskom svijetu je crni dupin.
Čovjek i majmun razlikuju se po građi genitalnih organa. Dakle, niti jedan veliki majmun nema himen. S druge strane, muški spolni organ bilo kojeg primata sadrži žlijebnu kost (hrskavicu), koja je odsutna kod ljudi. Postoji još jedna karakteristična osobina koja se tiče seksualnog ponašanja. Spolni odnos licem u lice, toliko popularan kod ljudi, neprirodan je za majmune.

Genetika

Genetičar Steve Jones jednom je primijetio da je "50% ljudske DNK slično onoj u bananama, ali to uopće ne znači da smo pola banane, bilo od glave do struka ili od struka do pete." Isto se može reći kad se čovjek uspoređuje s majmunom. Minimalna razlika u genotipu čovjeka i majmuna - oko 2% - ipak stvara ogroman jaz između vrsta.
Razlika uključuje oko 150 milijuna jedinstvenih nukleotida, koji sadrže oko 50 milijuna pojedinačnih događaja mutacije. Takve promjene, prema znanstvenicima, ne mogu se postići ni na evolucijskoj vremenskoj skali od 250 tisuća generacija, što još jednom pobija teoriju o ljudskom podrijetlu od viših primata.

Postoje značajne razlike između ljudi i majmuna u skupu kromosoma: ako ih imamo 46, onda ih gorile i čimpanze imaju 48. Štoviše, postoje geni u ljudskim kromosomima kojih nema kod čimpanza, što odražava razliku između čovjeka i šimpanze. imunološki sustav životinja. Još jedna zanimljiva genetska tvrdnja je da se ljudski Y kromosom razlikuje od sličnog kromosoma čimpanze koliko i od pilećeg Y kromosoma.

Također postoji razlika u veličini gena. Uspoređujući DNK čovjeka i čimpanze, ustanovljeno je da je genom majmuna 12% veći od genoma čovjeka. A razlika u ekspresiji ljudskih i majmunskih gena u moždanoj kori izražena je u 17,4%.
Genetska studija znanstvenika iz Londona otkrila je mogući razlog zašto majmuni ne mogu govoriti. Tako su utvrdili da gen FOXP2 igra važnu ulogu u formiranju govornog aparata kod ljudi. Genetičari su se odlučili na očajnički eksperiment i uveli FOXP2 gen čimpanzi, u nadi da će majmun progovoriti. Ali ništa se od toga nije dogodilo - zona odgovorna za funkcije govora kod ljudi, kod čimpanza, regulira vestibularni aparat. Sposobnost penjanja na drveće tijekom evolucije za majmuna se pokazala mnogo važnijom od razvoja vještina verbalne komunikacije.

Razlike u građi i ponašanju ljudi i životinja

Uz sličnosti, ljudi imaju određene razlike od majmuna.

U majmuna je kralježnica zakrivljena, dok kod ljudi ima četiri zavoja, što joj daje S-oblik. Osoba ima širu zdjelicu, lučno stopalo koje ublažava potres unutarnjih organa pri hodu, široka prsa, omjer duljine udova i razvoja njihovih pojedinih dijelova, strukturne značajke mišića i unutarnjih organa.

Brojne strukturne značajke osobe povezane su s njegovom radnom aktivnošću i razvojem mišljenja. Kod ljudi je palac na ruci suprotstavljen drugim prstima, tako da ruka može obavljati razne radnje. Moždani dio lubanje kod ljudi prevladava nad facijalnim zbog velikog volumena mozga, koji doseže otprilike 1200-1450 cm 3 (kod majmuna - 600 cm 3), brada je dobro razvijena na donjoj čeljusti.

Velike su razlike između majmuna i ljudi zbog prilagodbe prvih na život na drveću. Ova značajka, zauzvrat, dovodi do mnogih drugih. Bitne razlike između čovjeka i životinja leže u činjenici da je čovjek dobio kvalitativno nova svojstva - sposobnost uspravnog hoda, oslobađanje ruku i njihovu upotrebu kao organa rada za izradu oruđa, artikulirani govor kao način komunikacije, svijest , tj. ona svojstva koja su usko povezana s razvojem ljudskog društva. Čovjek ne samo da koristi okolnu prirodu, već je podvrgava, aktivno mijenja prema svojim potrebama, on sam stvara potrebne stvari.

Sličnosti između ljudi i velikih majmuna

Isti izraz osjećaja radosti, ljutnje, tuge.

Majmuni nježno miluju svoje mladunčad.

Majmuni se brinu o djeci, ali ih i kažnjavaju za neposlušnost.

Majmuni imaju dobro razvijeno pamćenje.

Majmuni su u stanju koristiti prirodne objekte kao najjednostavniji alat.

Majmuni imaju konkretno razmišljanje.

Majmuni mogu hodati na stražnjim udovima, oslanjajući se na ruke.

Na prstima majmuna, poput ljudi, nokti, a ne kandže.

Majmuni imaju 4 sjekutića i 8 kutnjaka – kao i ljudi.

Ljudi i majmuni imaju uobičajene bolesti (gripa, AIDS, velike boginje, kolera, trbušni tifus).

Kod ljudi i velikih majmuna struktura svih organskih sustava je slična.

Biokemijski dokazi za afinitet čovjeka i majmuna:

stupanj hibridizacije DNK čovjeka i čimpanze je 90-98%, čovjeka i gibona - 76%, čovjeka i makaka - 66%;

Citološki dokazi blizine čovjeka i majmuna:

ljudi imaju 46 kromosoma, čimpanze i majmuni imaju po 48, a giboni imaju 44;

u kromosomima 5. para čimpanzinih i ljudskih kromosoma postoji obrnuta pericentrična regija

Sve navedene činjenice ukazuju na to da su čovjek i veliki majmuni potjecali od zajedničkog pretka i omogućuju određivanje mjesta čovjeka u sustavu organskog svijeta.

Sličnost čovjeka i majmuna svjedoči o njihovoj srodnosti, zajedničkom podrijetlu, a razlike su rezultat različitih pravaca evolucije majmuna i ljudskih predaka, posebice utjecaja ljudske radne (oruđe) aktivnosti. Rad je vodeći faktor u procesu pretvaranja majmuna u čovjeka.

F. Engels je skrenuo pozornost na ovu značajku ljudske evolucije u svom eseju "Uloga rada u procesu transformacije majmuna u ljude", koji je napisan 1876.-1878. i objavljena 1896. On je prvi analizirao kvalitativnu originalnost i značaj društvenih čimbenika u povijesnom razvoju čovjeka.

Odlučan korak za prijelaz s majmuna na čovjeka učinjen je u vezi s prijelazom naših najstarijih predaka s hodanja na sve četiri i penjanja na ravan hod. Čovjekov artikulirani govor i društveni život razvijali su se u radnoj djelatnosti, s kojom, kako je rekao Engels, ulazimo u područje povijesti. Ako je psiha životinja određena samo biološkim zakonima, onda je ljudska psiha rezultat društvenog razvoja i utjecaja.

sličnosti	Značajke razlike	Zaključak
1. Velika veličina tijela. 4. Slična građa lubanje. 5. Dobro razvijena glava 7. Od istog se razbolimo "ljudske bolesti". 8. Trudnoća - 280 dana.	2. Osoba ima: a) duge i snažne noge; b) lučno stopalo; c) široka zdjelica; d) kralježnica u obliku slova S. raznoliki pokreti.

6. HIPOTEZA O "ČIPANZOIDNOSTI" PREKA HOMINIDA. BOLKINA FETALIZACIJSKA HIPOTEZA.KOMPARATIVNE KARAKTERISTIKE LJUDI I LJUDI. KVALITATIVNA RAZLIKA ČOVJEKA OD DRUGIH PREDSTAVNIKA ŽIVOTINJSKOG SVIJETA.

Najčešća točka gledišta je ta evolucija

ljudskoj liniji nije trebalo više od 10 milijuna godina, a predak majmuna

hominid je imao sličnosti sa čimpanzama, u biti je bio "šimpanza-

sličan." Ovaj stav je potkrijepljen biomolekularnim i etološkim

kal podaci. Na obiteljskom stablu izgrađenom na temelju

molekularne činjenice, čovjek je u istom klasteru sa čimpan-

ze, dok gorila zauzima zasebnu samostalnu granu.

Kao "uzorni predak" čovjeka i čimpanzoida

ny, neki antropolozi smatraju male čimpanze -

bonobos (Pan paniscus) - mala pongida iz džungle Ekvatorijala

Afriku, koju je otkrio američki znanstvenik G. Coolidge 1933. Međutim,

postoji još jedan pogled na bonoba - kao na specijalizirani oblik,

stečena veličina patuljastog tijela i niz srodnih znakova u

uvjeti izolacije.

Protiv "himpanzoidne hipoteze" postoje neke mogućnosti.

tuče. Budući da postoji neusklađenost u stopama gena, kromo-

somatska i morfološka evolucija, biomolekularna sličnost čovjeka

stoljeća i čimpanza sama po sebi nije dovoljan razlog za

kako bi se zajednički predak pripisao morfotipu čimpanzoika, odn

način kretanja.

Čisto biološki koncept ljudske evolucije iznio je 1918. anatom L. Bolk. Nazvana je "hipoteza fetalizacije". Prema L. Bolku, osoba je takoreći "nezreli" majmun. Mnoge značajke odrasle osobe - veliki mozak relativno malog lica, odsutnost dlake na tijelu i njezina prisutnost u obliku dlake na glavi, slaba pigmentacija kod nekih rasa - odgovaraju onima embrija čimpanze. Fenomen usporavanja razvoja (retardacije) embrija poznat je kod mnogih životinja. Gubitak iz životnog ciklusa kod životinja odraslog stadija, kada se ličinka razmnožava, naziva se neotenija. Dakle, osoba je, prema L. Bolku, spolno zreo embrij majmuna (za više detalja vidjeti: Kharitonov V.M., 1998, str. 119-121). Ovaj koncept je žestoko kritiziran. Tako je, primjerice, nemoguće objasniti velike apsolutne dimenzije ljudskog mozga usporavanjem razvoja. Sada je jasno da se tvrdnje hipoteze o fetalizaciji ne mogu shvatiti doslovno. Međutim, usporedni materijal koji je prikupio L. Bolk ne može se odbaciti, a ideje evolucije uslijed embrionalnih promjena nalaze svoje sljedbenike.

Usporedba anatomskih obilježja uvjerljivo govori u prilog činjenici da ljudsko tijelo nije ništa drugo nego tijelo čovjekolikog majmuna, posebno prilagođeno za hodanje na dvije noge. Naše se ruke i ramena malo razlikuju od ruku i ramena čimpanza. Međutim, za razliku od velikih majmuna, naše su noge duže od ruku, a naša zdjelica, kralježnica, kukovi, noge, stopala i nožni prsti doživjeli su promjene koje nam omogućuju da stojimo i hodamo uspravno (veliki majmuni mogu stajati na dva stopala, savijajući samo koljena i hodajući na nogama, teturajući s jedne strane na drugu.)

Prilagodba stopala na novu funkciju značila je da više ne možemo koristiti svoje velike prste kao palčeve. Palci naših ruku su razmjerno duži od onih velikih majmuna i mogu, savijanjem preko dlana, dodirnuti vrhove drugih prstiju, što osigurava preciznost hvatanja koja nam je potrebna pri izradi i korištenju alata. . Hodanje na dvije noge, razvijeniji intelekt i raznovrsna prehrana – sve je pridonijelo nastanku razlika u lubanji, mozgu, čeljusti i zubima kod ljudi i majmuna.

U usporedbi s veličinom tijela, mozak i lubanje osobe su mnogo veći od majmuna; osim toga, ljudski mozak je bolje organiziran, a njegovi relativno veći frontalni, tjemeni i temporalni režnjevi zajednički obavljaju funkcije mišljenja, kontroliranja društvenog ponašanja i ljudskog govora. Čeljusti modernih ljudi svejeda mnogo su kraće i slabije od čeljusti velikih majmuna koji se hrane uglavnom vegetarijanskom prehranom. Majmuni imaju supraorbitalne grebene koji apsorbiraju udarce i koštane kranijalne grebene na koje su pričvršćeni snažni mišići čeljusti. Ljudima nedostaju debeli vratni mišići koji, kod odraslih majmuna, podupiru izbočenu njušku. Redovi naših zuba raspoređeni su u obliku parabole, po tome se razlikuju od zubaca velikih majmuna raspoređenih u obliku latinskog slova U; osim toga, očnjaci majmuna su mnogo veći, a krune kutnjaka mnogo više od naših. No, s druge strane, ljudski kutnjaci prekriveni su debljim slojem cakline, što ih čini otpornijima na habanje i omogućuje vam žvakanje tvrđe hrane. Razlike u strukturi jezika i grla između ljudi i čimpanza omogućuju nam da proizvodimo raznolikije zvukove, iako crte lica mogu poprimiti različite izraze i kod ljudi i kod čimpanza.

sličnosti	Značajke razlike	Zaključak
1. Velika veličina tijela. 2. Nedostatak vrećica za rep i obraze. 3. Dobro razvijeni mimički mišići. 4. Slična građa lubanje. 5. Dobro razvijena glava mozak, osobito frontalni režnjevi, veliki broj vijuga u moždanoj kori. 6. Slično u Rh faktoru i krvnim grupama (ABO). 7. Od istog se razbolimo "ljudske bolesti". 8. Trudnoća - 280 dana. 9. Više od 95% sličnosti gena. 10. Visoka razina razvoja više živčane aktivnosti. 11. Sličnost faza embriogeneze	1. Samo osobu karakterizira istinsko uspravno držanje. 2. Osoba ima: a) duge i snažne noge; b) lučno stopalo; c) široka zdjelica; d) kralježnica u obliku slova S. 3. Fleksibilna ruka i ljudski pokretni prsti pružaju precizne i raznoliki pokreti. 4. Kod ljudi je mozak složen, prosječni volumen je 1350 cm 3 (u gorile - 400 cm 3). 5. Osoba je sposobna artikulirati govor	Čovjek je biosocijalno biće koje zauzima visok stupanj evolucijskog razvoja, posjeduje svijest, govor, apstraktno mišljenje i sposobno za društveni rad.

Kvalitativna razlika između čovjeka i drugih predstavnika životinjskog svijeta.

Jedna od glavnih razlika između čovjeka i životinje leži u njegovom odnosu s prirodom. Ako je životinja element žive prirode i svoj odnos s njom gradi sa stajališta prilagodbe uvjetima okolnog svijeta, tada se osoba ne prilagođava jednostavno prirodnom okruženju, već ga nastoji u određenoj mjeri podrediti, stvaranje alata za to. Stvaranjem oruđa mijenja se i način života čovjeka. Sposobnost stvaranja oruđa za preobrazbu okolne prirode svjedoči o sposobnosti svjesnog rada. Rad je specifična vrsta djelatnosti svojstvena samo čovjeku, koja se sastoji u provođenju utjecaja na prirodu kako bi se osigurali uvjeti za njezino postojanje.

Glavna značajka rada je da se radna aktivnost, u pravilu, obavlja samo zajedno s drugim ljudima. To vrijedi čak i za najjednostavnije radne operacije ili aktivnosti individualne prirode, budući da u procesu njihove provedbe osoba ulazi u određene odnose s ljudima oko sebe. Na primjer, rad pisca može se okarakterizirati kao individualan. Međutim, da bi postao književnik, čovjek je morao naučiti čitati i pisati, dobiti potrebno obrazovanje, tj. njegova radna aktivnost postala je moguća samo kao rezultat uključenosti u sustav odnosa s drugim ljudima. Dakle, svaki posao, čak i na prvi pogled naizgled čisto individualan, zahtijeva suradnju s drugim ljudima.

Posljedično, rad je pridonio formiranju određenih ljudskih zajednica koje su se bitno razlikovale od životinjskih. Te su razlike bile u tome što je, prvo, ujedinjenje primitivnih ljudi uzrokovano željom ne samo za preživljavanjem, što je u određenoj mjeri tipično za krdo životinja, već i za preživljavanjem mijenjanjem prirodnih uvjeta postojanja, t.j. kroz timski rad.

Drugo, najvažniji uvjet za postojanje ljudskih zajednica i uspješno obavljanje radnih operacija je razina razvijenosti komunikacije među članovima zajednice. Što je viši stupanj razvoja komunikacije među članovima zajednice, to je veća ne samo organizacija, već i razina razvoja ljudske psihe. Dakle, najviša razina ljudske komunikacije – govor – dovela je do bitno drugačije razine regulacije psihičkih stanja i ponašanja – regulacije uz pomoć riječi. Osoba koja je sposobna komunicirati riječima ne mora uspostaviti fizički kontakt s predmetima oko sebe da bi oblikovala svoje ponašanje ili ideju o stvarnom svijetu. Za to mu je dovoljno da ima informacije koje stječe u procesu komunikacije s drugim ljudima.

Treba napomenuti da su upravo značajke ljudskih zajednica koje se sastoje u potrebi za kolektivnim radom odredile nastanak i razvoj govora. Zauzvrat, govor je unaprijed odredio mogućnost postojanja svijesti, budući da čovjekova misao uvijek ima verbalni (verbalni) oblik. Na primjer, osoba koja je zbog određenog spleta okolnosti ušla u djetinjstvo sa životinjama i odrasla među njima, ne može govoriti, a razina njegovog razmišljanja, iako viša od one kod životinja, uopće ne odgovara razina razmišljanja moderne osobe.

Treće, za normalno postojanje i razvoj ljudskih zajednica, zakoni životinjskog svijeta, utemeljeni na načelima prirodne selekcije, nisu prikladni. Kolektivna priroda rada, razvoj komunikacije ne samo da su doveli do razvoja mišljenja, već su doveli i do formiranja specifičnih zakona postojanja i razvoja ljudske zajednice. Ovi zakoni su nam poznati kao načela morala i morala. Pritom treba naglasiti da je takav logičan slijed samo hipoteza izrečena s racionalističkih pozicija. Danas postoje i druga gledišta o problemu nastanka ljudske svijesti, uključujući i ona izrečena s iracionalnih pozicija. To nije iznenađujuće, budući da ne postoji konsenzus o mnogim pitanjima psihologije. Dajemo prednost racionalističkom stajalištu, ne samo zato što su takva stajališta imali klasici ruske psihologije (A.N. Leontiev, B.N. Teplov, itd.). Brojne su činjenice koje omogućuju utvrđivanje obrazaca koji su odredili mogućnost nastanka svijesti kod ljudi.

Prije svega treba obratiti pozornost na činjenicu da je nastanak ljudske svijesti V, pojavu govora i sposobnosti za rad pripremila evolucija čovjeka kao biološke vrste. Uspravno držanje oslobodilo je prednje udove funkcije hodanja i pridonijelo razvoju njihove specijalizacije vezane uz hvatanje predmeta, njihovo držanje i manipulaciju njima, što je općenito pridonijelo stvaranju mogućnosti za rad osobe. Istovremeno s tim se odvijao razvoj osjetilnih organa. Kod ljudi je vid postao dominantan izvor informacija o svijetu oko nas.

Imamo pravo vjerovati da se razvoj osjetilnih organa ne može odvijati odvojeno od razvoja živčanog sustava u cjelini, budući da se pojavom čovjeka kao biološke vrste bilježe značajne promjene u strukturi živčanog sustava. sustav, a prije svega mozak. Dakle, volumen ljudskog mozga više od dva puta premašuje volumen mozga njegovog najbližeg prethodnika - velikog majmuna. Ako je prosječni volumen mozga velikog majmuna 600 cm 3, onda je kod ljudi 1400 cm 3. Površina moždanih hemisfera povećava se još više proporcionalno, budući da je broj zavoja moždane kore i njihova dubina kod ljudi mnogo veći.

Međutim, dolaskom čovjeka ne dolazi samo do fizičkog povećanja volumena mozga i područja korteksa. Postoje značajne strukturne i funkcionalne promjene u mozgu. Na primjer, kod ljudi se u usporedbi s velikim majmunima u postocima smanjilo područje projekcijskih polja povezanih s elementarnim senzornim i motoričkim funkcijama, a povećao se postotak integrativnih polja povezanih s višim mentalnim funkcijama. Takav oštar rast moždane kore, njezina strukturna evolucija prvenstveno je posljedica činjenice da niz elementarnih funkcija, koje kod životinja u potpunosti obavljaju niži dijelovi mozga, kod ljudi već zahtijevaju sudjelovanje korteksa. Dolazi do daljnje kortikalizacije kontrole ponašanja, veće podređenosti elementarnih procesa korteksu u odnosu na ono što se opaža kod životinja. Također treba napomenuti da su rezultati evolucije motoričkih organa utjecali na prirodu strukturnih promjena u ljudskom mozgu. Svaka mišićna skupina usko je povezana s određenim motoričkim poljima moždane kore. Kod ljudi, motorna polja povezana s određenom mišićnom skupinom imaju različito područje, čija veličina izravno ovisi o stupnju razvoja određene mišićne skupine. Kada se analiziraju omjeri veličina područja motoričkih polja, pozornost se skreće na to koliko je velika površina motornog polja povezanog s rukama u odnosu na druga polja. Posljedično, ljudske ruke imaju najveći razvoj među organima kretanja i najviše su povezane s aktivnošću moždane kore. Mora se naglasiti da se ovaj fenomen javlja samo kod ljudi.

Dakle, najsloženija struktura koju ljudski mozak ima i koja ga razlikuje od mozga životinja najvjerojatnije je povezana s razvojem ljudske radne aktivnosti. Takav zaključak klasičan je sa stajališta materijalističke filozofije. Međutim, nećemo usmjeravati pozornost na teorijske sporove, već samo napominjemo da je nastanak svijesti u čovjeka kao najvišeg poznatog oblika razvoja psihe postao moguć zbog komplikacije strukture mozga. Osim toga, moramo se složiti da su razina razvoja moždanih struktura i sposobnost izvođenja složenih radnih operacija usko povezani. Stoga se može tvrditi da je pojava svijesti kod ljudi posljedica i bioloških i društvenih čimbenika. Razvoj divljeg svijeta doveo je do pojave osobe sa specifičnim značajkama građe tijela i razvijenijim živčanim sustavom u odnosu na druge životinje, što je općenito određivalo radnu sposobnost osobe. To je pak dovelo do nastanka zajednica, razvoja jezika i svijesti, t.j. gore spomenuti logički lanac pravilnosti. Dakle, rad je bio uvjet koji je omogućio ostvarivanje mentalnih potencijala biološke vrste Homo Sapiens.

Mora se naglasiti da se dolaskom svijesti čovjek odmah izdvojio iz životinjskog svijeta, ali su se prvi ljudi po stupnju mentalnog razvoja bitno razlikovali od suvremenih ljudi. Prošle su tisuće godina prije nego je čovjek dosegao razinu modernog razvoja. Štoviše, glavni čimbenik u progresivnom razvoju svijesti bio je rad. Dakle, sa stjecanjem praktičnog iskustva, s razvojem društvenih odnosa, došlo je do kompliciranja radne aktivnosti. Osoba je postupno prelazila s najjednostavnijih radnih operacija na složenije aktivnosti, što je podrazumijevalo progresivni razvoj mozga i svijesti. Taj progresivni razvoj svjedoči o društvenoj prirodi svijesti, koja se jasno očituje u procesu razvoja djetetove psihe.

7. Australopithecus: GEOGRAFIJA I KRONOLOGIJA RASPROSTRANJENOSTI. MORFOLOŠKE ZNAČAJKE MASIVNOG I GRACILNOG AUSTRALOPITEKA. REKONSTRUKCIJA NAČINA ŽIVOTA PREMA PODACIMA ANTROPOLOGIJE I ARHEOLOGIJE. GLAVNI PREDSTAVNICI OVOG TAKSONA.

Autralopiteci se smatraju najstarijim hominidima. Najraniji nalazi datiraju prije 6-7 milijuna godina u Toros-Menalla (Republika Čad). Najnovije datiranje od prije 900 tisuća godina su nalazi masivnih australopiteka u Svartkranesu (Južna Amerika). Po prvi put skeletni ostaci Australopithecusa otkriveni su 1924. godine u južnoj Africi, što se odražava i u nazivu (od latinskog "Australis" - južni i grčkog "Pitekos" - majmun). Uslijedili su brojni nalazi u istočnoj Africi (Olduvai Gorge, Afar Desert, itd.). Donedavno se najstarijim (starost 3,5 milijuna godina) kosturom uspravnog ljudskog pretka smatrao ženski kostur, koji je cijelom svijetu poznat kao “Lucy” (pronađen u Afaru 1970-ih).

Područje naselja Australopithecus također je vrlo veliko: cijela Afrika južno od Sahare i, moguće, neki teritoriji na sjeveru. Koliko je poznato, Australopithecus nikada nije napustio Afriku. Unutar Afrike, nalazišta Australopithecusa koncentrirana su u dva glavna područja: Istočna Afrika (Tanzanija, Kenija, Etiopija) i Južna Afrika. Odvojeni nalazi su također napravljeni u sjevernoj Africi; možda je njihov mali broj više posljedica uvjeta ukopa ili slabog poznavanja regije, a ne stvarne rasprostranjenosti Australopithecusa. Jasno je da su se u tako širokom vremenskom i zemljopisnom okviru prirodni uvjeti više puta mijenjali, što je dovelo do pojave novih vrsta i rodova.

Gracili Australopithecus.

U Keniji, Tanzaniji i Etiopiji fosili su otkriveni na mnogim mjestima graciozni australopiteci.

Gracil Australopithecus bila su uspravna stvorenja visoka oko 1-1,5 metara. Hod im je bio nešto drugačiji od ljudskog. Očigledno je Australopithecus hodao kraćim koracima, a zglob kuka se pri hodu nije u potpunosti ispružio. Zajedno s prilično modernom strukturom nogu i zdjelice, ruke Australopithecusa bile su nešto izdužene, a prsti su prilagođeni za penjanje po drveću, ali ti znakovi mogu biti samo naslijeđe starih predaka. Poput prvih članova skupine, gracilni australopiteci imali su vrlo majmunsku lubanju koja je odgovarala gotovo modernom ostatku kostura. Mozak Australopiteka bio je sličan mozgu majmuna i po veličini i po obliku. Međutim, omjer mase mozga i tjelesne mase kod ovih primata bio je srednji između malog majmuna i vrlo velikog čovjeka.

Australopithecus je danju lutao savanama ili šumama, uz obale rijeka i jezera, a navečer se peo na drveće, kao što to čine moderne čimpanze. Australopiteci su živjeli u malim stadima ili obiteljima i mogli su putovati na prilično velike udaljenosti. Hranili su se uglavnom biljnom hranom, a oruđe obično nisu izrađivali, iako nedaleko od kostiju. jedan od tipova znanstvenici su pronašli kamena oruđa i kosti antilopa zgnječene njima.

Najpoznatiji nalazi su iz područja Hadar u pustinji Afar, uključujući kostur nadimak Lucy. Također, u Tanzaniji su pronađeni fosilizirani tragovi uspravno hodajućih stvorenja u istim slojevima iz kojih su poznati ostaci afarskih australopiteka. Osim afarskih australopiteka, u istočnoj i sjevernoj Africi vjerojatno su živjele i druge vrste u vremenskom intervalu prije 3-3,5 milijuna godina. U Keniji, u Lomekwiju, pronađena je lubanja i drugi fosili, opisani kao Kenyanthropus platyops(Kenianthropus ravno lice). U Republici Čad, u Koro Toru, pronađen je jedan ulomak čeljusti, opisan kao Australopithecus bahrelghazali(Australopitecin Bahr el Ghazal). Na drugom kraju kontinenta, u Južnoj Africi, na nizu lokaliteta - Taung, Sterkfontein i Makapansgat - otkriveni su brojni fosili, poznati kao Australopithecus africanus(Australopithecine Africanus). Ovoj vrsti pripadao je prvi nalaz Australopiteka - lubanja mladunčeta poznatog kao "Beba iz Taunga". Afrički Australopithecus živio je prije 3,5 do 2,4 milijuna godina. Najnoviji gracilni Australopithecus - datiran prije otprilike 2,5 milijuna godina - otkriven je u Etiopiji u Bowriju i nazvan Australopithecus garhi(Australopithecine gari).

Masivni Australopithecus.

Najstarija kamena oruđa poznata su s nekoliko nalazišta u Etiopiji - Gona, Shungura, Hadar - i datirana je prije 2,5-2,7 milijuna godina. Istodobno su se pojavile nove vrste hominida, koji su posjedovali veliki mozak i koji se već mogu pripisati rodu Homo. Međutim, postojala je još jedna skupina kasnih australopiteka koja je odstupila od linije koja vodi do čovjeka - masivni australopiteci.

Parantropi su bili veliki - do 70 kg težine - specijalizirana biljojedi bića koja su živjela duž obala rijeka i jezera u gustim šikarama. Njihov način života donekle je podsjećao na način života modernih gorila. Međutim, zadržali su svoj dvonožni hod i možda su čak mogli izrađivati ​​alate. U slojevima s parantropima pronađeno je kameno oruđe i ulomci kostiju kojima su hominidi rušili termitne humke. Također, ruka ovih primata bila je prilagođena za izradu i korištenje alata.

Parantropi su se oslanjali na veličinu i biljojedi. To ih je dovelo do ekološke specijalizacije i izumiranja. Međutim, u istim slojevima s parantropima pronađeni su i ostaci prvih predstavnika hominina, tzv. homo"- napredniji hominidi s velikim mozgom.

Najstariji masivni australopiteci poznati su iz Kenije i Etiopije - Lokalei i Omo. Imaju datume prije oko 2,5 milijuna godina i imaju imena Paranthropus aethiopicus(Paranthropus Ethiopian). Kasniji masivni Australopithecus iz istočne Afrike - Olduvai, Koobi-Fora - koji datiraju od prije 2,5 do 1 milijun godina opisani su kao Paranthropus boisei(Parantrop iz Boycea). U Južnoj Africi - poznati su Swartkrans, Kromdraai, Drimolen špilja Paranthropus robustus(Parantropi su masivni). Masivni Paranthropus bila je druga otkrivena vrsta Australopiteka. Prilikom pregleda lubanje Paranthropusa upečatljive su ogromne čeljusti i veliki koštani grebeni, koji su služili za pričvršćivanje mišića za žvakanje. Aparat čeljusti dostigao je svoj maksimalni razvoj u istočnoafričkih parantropa. Prva otvorena lubanja ove vrste, zbog veličine zuba, čak je dobila nadimak "Orašar".

Razlika između tebe i majmuna.

Dmitrij Kurovskij

Fizičke razlike

genetske razlike

Razlike u ponašanju

mentalne razlike

Ljudska duhovnost je jedinstvena

U suvremenom društvu, gotovo svim informacijskim kanalima, prisiljeni smo vjerovati da su ljudi biološki bliski majmunima. I ta je znanost otkrila takvu sličnost između ljudske DNK i čimpanza koja ne ostavlja nikakvu sumnju u njihovo podrijetlo od zajedničkog pretka. To je istina? Jesu li ljudi doista samo evoluirani majmuni?

Izvanredno je da nam ljudska DNK omogućuje da izvodimo složene proračune, pišemo poeziju, gradimo katedrale, hodamo po Mjesecu, dok čimpanze hvataju i jedu jedni druge buhe. Kako se informacije gomilaju, jaz između ljudi i majmuna postaje sve očitiji. Do danas je znanost otkrila mnoge razlike između nas i majmuna, ali većina ljudi to, nažalost, ne zna. Neke od tih razlika navedene su u nastavku. Ne mogu se objasniti manjim unutarnjim promjenama, rijetkim mutacijama ili preživljavanjem najsposobnijih.

Fizičke razlike

Repovi - kamo su otišli? Ne postoji međustanje "između repova".

Mnogi primati i većina sisavaca sami proizvode vitamin C. 1Mi smo, kao "najjači", tu sposobnost očito izgubili "negdje na putu preživljavanja".

Naša novorođenčad se razlikuju od beba životinja. Njihovi osjetilni organi su prilično razvijeni, težina mozga i tijela puno je veća od one kod majmuna, ali uz sve to, naše bebe bespomoćni i više ovise o roditeljima. Ne mogu ni stajati ni trčati, dok novorođeni majmuni mogu visjeti i kretati se s mjesta na mjesto. Bebe gorile mogu stajati na nogama 20 tjedana nakon rođenja, ali ljudske bebe tek 43 tjedna kasnije. Je li ovo napredak? Tijekom prve godine života osoba razvija funkcije koje su prisutne u mladih životinja i prije rođenja.1

Ljudima je potrebno dugo djetinjstvo.Čimpanze i gorile sazrijevaju s 11 ili 12 godina. Ova činjenica je u suprotnosti s evolucijom, budući da bi, logično, opstanak najsposobnijih trebao zahtijevati kraće razdoblje djetinjstva.1

Imamo različite strukture kostura. Ljudsko biće kao cjelina ustrojeno je sasvim drugačije. Naš torzo je kraći, dok je kod majmuna duži od donjih udova.

Majmuni imaju duge ruke i kratke noge. Mi, naprotiv, imamo kratke ruke i duge noge. Ruke viših majmuna toliko su dugačke da, zauzevši blago savijen položaj, mogu s njima doseći tlo. Karikaturisti iskorištavaju ovu karakteristiku i slikaju na dugim rukama za ljude koji im se ne sviđaju.

Osoba ima posebnu kralježnicu u obliku slova S s izrazitim vratnim i lumbalnim zavojima, majmuni nemaju zakrivljenu kralježnicu. Čovjek ima najveći ukupan broj kralježaka.

Ljudi imaju 12 pari rebara, dok čimpanze imaju 13 pari.

Kod ljudi je grudni koš dublji i bačvastog oblika., dok čimpanza ima oblik stošca. Osim toga, presjek rebara čimpanze pokazuje da su okrugla od ljudskih.

Noge majmuna izgledaju kao njihove ruke- nožni palac im je pokretljiv, usmjeren u stranu i suprotstavljen ostatku prstiju, nalik na palac. Kod ljudi je nožni palac usmjeren naprijed i nije u suprotnosti s ostalima, inače bismo mogli izuti cipele i lako podići predmete palcem ili čak početi pisati nogom.

Ljudska stopala su jedinstvena– promiču dvonožno hodanje i ne mogu se usporediti s izgledom i funkcijom stopala majmuna.2 Prsti na ljudskom stopalu su relativno ravni, a ne zakrivljeni kao kod majmuna. Niti jedan majmun nema tako odbojnu nogu kao osoba, što znači da niti jedan majmun nije u stanju hodati kao ljudi – dugim koracima i ostaviti ljudske otiske.

Majmuni nemaju luk u nogama! Kada hodamo, naše stopalo zahvaljujući luku jastučići sva opterećenja, udare i udare. Nije poznato da nijedna životinja ima opružan svod stopala. Ako je osoba potjecala od drevnih majmuna, tada se njegov luk trebao pojaviti u stopalu "od nule". Međutim, opružni svod nije samo mali detalj, već složen mehanizam. Bez njega bi naš život bio sasvim drugačiji. Zamislite samo svijet bez dvonoga, sporta, igrica i dugih šetnji! Prilikom kretanja po tlu, majmuni se naslanjaju na vanjski rub stopala, održavajući ravnotežu uz pomoć prednjih udova.

Struktura ljudskog bubrega je jedinstvena. 4

Osoba nema kontinuiranu liniju kose: ako čovjek ima zajedničkog pretka s majmunima, kamo je nestala gusta dlaka s majmunskog tijela? Naše tijelo je relativno bez dlaka (mana) i potpuno lišeno taktilnih dlačica. Nisu poznate druge srednje, djelomično dlakave vrste.1

Ljudi imaju debeli sloj masti koji majmuni nemaju. Zbog toga naša koža više liči na kožu dupina. 1 Masni sloj omogućuje nam da dugo ostanemo u hladnoj vodi bez opasnosti od hipotermije.

Ljudska koža je čvrsto pričvršćena za mišićni okvir, što je karakteristično samo za morske sisavce.

Ljudi su jedina kopnena stvorenja sposobna svjesno zadržavati dah. Ovaj naizgled “beznačajan detalj” vrlo je važan, budući da je neophodan uvjet za sposobnost govora visok stupanj svjesne kontrole disanja, što u nas nije slično niti jednoj drugoj životinji koja živi na kopnu.1

Očajnički želeći pronaći kopnenu "kariku koja nedostaje" i na temelju ovih jedinstvenih ljudskih svojstava, neki evolucionisti ozbiljno su sugerirali da smo evoluirali od vodenih životinja!

Samo ljudi imaju bjeloočnice. Svi majmuni imaju potpuno tamne oči. Sposobnost određivanja očima tuđih namjera i emocija isključivo je ljudska privilegija. Slučajnost ili dizajn? Iz očiju majmuna apsolutno je nemoguće razumjeti ne samo njezine osjećaje, već čak i smjer njezina pogleda.

Kontura ljudskog oka je na neobičan način izdužena u horizontalnom smjeru, što povećava vidno polje.

Ljudi imaju izrazitu bradu, ali majmuni nemaju. Kod ljudi je čeljust ojačana bradnom izbočinom – posebnim valjkom koji se proteže uz donji rub čeljusne kosti, a nije poznat ni kod jednog majmuna.

Većina životinja, uključujući čimpanze, ima velika usta. Imamo mala usta s kojima možemo bolje artikulirati.

Široke i iskrivljene usne- karakteristična osobina osobe; viši majmuni imaju vrlo tanke usne.

Za razliku od viših majmuna, osoba ima izbočen nos s dobro razvijenim izduženim vrhom.

Samo ljudi mogu rasti dugu kosu na glavi.

Među primatima, samo ljudi imaju plave oči i kovrčavu kosu. 1

Imamo jedinstven govorni aparat pružajući najfiniju artikulaciju i artikuliran govor.

Kod ljudi grkljan zauzima mnogo niži položaj. u odnosu na usta nego kod majmuna. Zbog toga, naše ždrijelo i usta tvore zajedničku "cijev", koja igra važnu ulogu kao govorni rezonator. To osigurava najbolju rezonancu - neophodan uvjet za izgovor samoglasnika. Zanimljivo je da je obješeni grkljan nedostatak: za razliku od drugih primata, ljudi ne mogu jesti, piti i disati u isto vrijeme bez gušenja.

Čovjek ima poseban jezik- deblji, viši i pokretljiviji od majmuna. I imamo više mišićnih spojeva na hioidnoj kosti.

Ljudi imaju manje međusobno povezanih mišića čeljusti od majmuna,- nemamo koštane strukture za njihovo pričvršćivanje (vrlo važno za sposobnost govora).

Čovjek je jedini primat čije lice nije prekriveno kosom.

Ljudska lubanja nema koštane izbočine i neprekidne izbočine obrva. 4

ljudska lubanja ima uspravno lice s izbočenim nosnim kostima, dok lubanja majmuna ima koso lice s ravnim nosnim kostima.5

Različita struktura zuba. Imamo zatvorenu dijastemu, odnosno jaz koji uključuje izbočene očnjake kod primata; različiti oblici, nagibi i žvakaće površine različitih zuba. U ljudi je čeljust manja, a zubni luk je paraboličan, prednji dio ima zaobljen oblik. Majmuni imaju zubni luk u obliku slova U. Očnjaci su kod ljudi kraći, dok svi veliki majmuni imaju izbočene očnjake.

Zašto se naša lica toliko razlikuju od životinjskih "slika" majmuna? Odakle nam složen govorni aparat? Koliko je vjerojatna tvrdnja da su sve te jedinstvene karakteristike koje sudjeluju u komunikaciji “poklonjene” osobi nasumičnim mutacijama i odabirom?

Samo ljudi imaju bjeloočnice, zahvaljujući kojima naše oči mogu prenijeti gotovo sve emocije. Sposobnost određivanja očima tuđih namjera i emocija isključivo je ljudska privilegija. Iz očiju majmuna apsolutno je nemoguće razumjeti ne samo njezine osjećaje, već čak i smjer njezina pogleda. Kontura ljudskog oka neobično je izdužena u vodoravnom smjeru, što povećava vidno polje.

Ljudi mogu vježbati finu motoričku kontrolu koju majmuni nemaju, i obavljaju delikatne fizičke operacije zahvaljujući jedinstvena povezanost živaca s mišićima. U nedavnoj studiji, Alan Walker, evolucijski biolog s Nacionalnog sveučilišta Pennsylvania, pronašao je "razlike u mišićnoj strukturi čimpanza i ljudi."6 U intervjuu, Walker je izjavio: "Jasno je da se naša mišićna vlakna ne skupljaju potpuno jednom. Ispada da u ljudskom tijelu postoji inhibicija moždane funkcije, što mišićni sustav čuva od oštećenja. Za razliku od ljudi, veliki majmuni nemaju tu inhibiciju (ili je imaju, ali ne u istom stupnju).“6

Ljudi imaju više motornih neurona kontroliranje pokreta mišića nego kod čimpanza. Međutim, da bi bili istinski učinkoviti, svi ovi motorni neuroni moraju biti pravilno povezani, prema cjelokupnom planu. Ovaj plan, kao i mnogi drugi, pripada samo ljudima.6

Ljudska ruka je apsolutno jedinstvena. S pravom se može nazvati čudom dizajna.7 Artikulacija u ljudskoj ruci mnogo je složenija i vještija od one kod primata, zbog čega samo čovjek može raditi s različitim alatima. Osoba može gestikulirati četkom, kao i stisnuti je u šaku. Ljudski zglob je pokretljiviji od ukočenog zgloba čimpanze.

Naš palac dobro razvijena, snažno suprotstavljena ostalima i vrlo pokretna. Majmuni imaju kukaste ruke s kratkim i slabim palcem. Nijedan element kulture ne bi postojao bez našeg jedinstvenog palca! Slučajnost ili dizajn?

Ljudska ruka je sposobna za dvije jedinstvene kontrakcije koje majmuni ne mogu., - precizno (npr. držanje bejzbol lopte) i moć (hvatanje šipke rukom) 7 Čimpanza ne može proizvesti snažan stisak, dok je primjena sile glavna komponenta snažnog zahvata. Precizno hvatanje koristi se za pokrete koji zahtijevaju preciznost i brigu. Točnost se postiže zahvaljujući palcu i mnogim vrstama stiska prstiju. Zanimljivo je da su ove dvije vrste hvatanja jedinstveno svojstvo ljudske ruke i u prirodi se nitko drugi ne nalazi. Zašto imamo tu "iznimku"?

Kod ljudi su prsti ravni, kraći i pokretljiviji nego kod čimpanza.

Ljudska i majmunska noga.

Ovi jedinstveni atributi čovjeka potvrđuju priču o Postanku – dani su mu kao dio njegove sposobnosti da “pokori Zemlju i ima vlast nad životinjama”, da stvori i promijeni svijet (Postanak 1:28). Oni odražavaju zaljev koji nas dijeli od majmuna.

Samo čovjek ima pravo uspravno držanje.. Ponekad, kada majmuni nose hranu, mogu hodati ili trčati na dva uda. Međutim, udaljenost koju prelaze na ovaj način prilično je ograničena. Osim toga, način na koji majmuni hodaju na dva uda potpuno se razlikuje od hodanja na dvije noge. Poseban ljudski pristup zahtijeva složenu integraciju mnogih skeletnih i mišićnih značajki naših kukova, nogu i stopala.5

Ljudi su u stanju poduprijeti svoju tjelesnu težinu na stopalima dok hodaju jer se naši kukovi konvergiraju s koljenima i formiraju s tibije. jedinstveni kut ležaja na 9 stupnjeva (drugim riječima, imamo "okrenuta koljena"). S druge strane, čimpanze i gorile imaju široko razmaknute, ravne noge s kutom nagiba gotovo jednakim nuli. Ove životinje raspoređuju svoju tjelesnu težinu na stopala dok hodaju, ljuljajući tijelo s jedne strane na drugu i krećući se poznatim "majmunskim hodom".8

Poseban položaj našeg skočnog zgloba omogućuje tibiji da pravi izravne pokrete u odnosu na stopalo tijekom hodanja.

Ljudska bedrena kost ima poseban rub za vezivanje mišića (Linea aspera), koje nema kod velikih majmuna.5

Kod ljudi je položaj zdjelice u odnosu na uzdužnu os tijela jedinstven, osim toga, sama struktura zdjelice značajno se razlikuje od zdjelice majmuna - sve je to potrebno za uspravno hodanje. Imamo relativnu širinu ilijačne zdjelice (širina/dužina x 100) koja je mnogo veća (125,5) od širine čimpanze (66,0). Kada se gledaju odozgo, ovi se branici zakrivljuju prema naprijed poput ručki na zglobovima u avionu. Za razliku od ljudi, krila iliuma kod majmuna strše u strane, poput upravljača bicikla.S takvom zdjelicom majmun jednostavno ne može hodati kao osoba! Samo na temelju ove značajke može se tvrditi da se osoba bitno razlikuje od majmuna.

Ljudi imaju jedinstvena koljena- mogu se fiksirati u punoj ekstenziji, čineći patelu stabilnom, a nalaze se bliže srednjoj sagitalnoj ravnini, nalazeći se ispod težišta našeg tijela.

Ljudska bedrena kost je duža od bedrene kosti čimpanze i obično ima izdignutu hrapavu liniju koja drži hrapavu liniju bedrene kosti ispod ručke.8

Osoba ima pravi ingvinalni ligament, što veliki majmuni nemaju.4

Ljudska glava nalazi se na vrhu kralježnice, dok je kod velikih majmuna "ovješen" naprijed, a ne gore. Imamo posebnu vezu između glave i kralježnice koja apsorbira udarce.

Čovjek ima veliku zasvođenu lubanju, viši i zaobljeniji. Lubanja majmuna je pojednostavljena.5

Ljudski mozak je daleko složeniji od mozga majmuna.. Po volumenu je oko 2,5 puta veći od mozga viših majmuna i 3-4 puta po masi. Osoba ima visoko razvijenu moždanu koru, u kojoj se nalaze najvažniji centri psihe i govora. Za razliku od majmuna, samo ljudi imaju potpuni sulkus koji se sastoji od prednje horizontalne, prednje uzlazne i stražnje grane.

Razdoblje trudnoće kod ljudi je najduže među primatima. Za neke bi to mogla biti još jedna činjenica koja je u suprotnosti s teorijom evolucije.

Ljudski sluh se razlikuje od sluha čimpanza i većine drugih majmuna. Ljudski sluh karakterizira relativno visoka osjetljivost percepcije – od dva do četiri kiloherca – upravo u tom frekvencijskom rasponu čujemo važne zvučne informacije u govornom govoru. Uši čimpanze su relativno neosjetljive na takve frekvencije. Njihov je slušni sustav najjače podešen na zvukove koji imaju vrhunac od jednog ili osam kiloherca.

Nedavna studija je otkrila još finije ugađanje i selektivnu sposobnost pojedinih stanica smještenih u ljudskom slušnom korteksu: "Jedan ljudski slušni neuron pokazao je nevjerojatnu sposobnost razlikovanja suptilnih razlika u frekvencijama, do jedne desetine oktave - i to se uspoređuje s osjetljivošću mačke od oko jedna oktava i pola pune oktave kod majmuna.”9 Ova razina prepoznavanja nije potrebna za jednostavnu diskriminaciju govora, ali je neophodna za slušati glazbu i cijeniti svu njezinu ljepotu.

Zašto postoje tako neobjašnjive razlike kao što je rođenje licem prema dolje, a ne prema gore, sposobnost hodanja na dvije noge i govor? Zašto majmuni nikad ne trebaju šišanje? Zašto je ljudima potrebno tako osjetljivo uho, osim za uživanje u glazbi?

Ljudska ruka je apsolutno jedinstvena. S pravom se može nazvati čudom dizajna. Sposoban je za dvije kompresije koje majmuni ne mogu učiniti - preciznu i snažnu. Čimpanza ne može proizvesti snažnu kontrakciju. Precizno hvatanje koristi se za pokrete koji zahtijevaju preciznost i brigu. Zanimljivo je da su ove dvije vrste hvatanja jedinstveno svojstvo ljudske ruke i ne nalaze se u prirodi nigdje drugdje. Zašto imamo tu "iznimku"?

Razlike u ponašanju

Ljudi su jedina stvorenja sposoban plakati, izražavajući snažna emocionalna iskustva. 1 Samo čovjek suze lije od tuge.

Mi smo jedini koji se možemo smijati, reagirati na šalu ili izražavati emocije. 1 "Osmijeh" čimpanze isključivo je ritualan, funkcionalan i nema nikakve veze s osjećajima. Pokazivanjem zuba jasno daju do znanja rodbini da u njihovim postupcima nema agresije. “Smijeh” majmuna zvuči potpuno drugačije i više nalikuje zvukovima psa bez daha, ili napadu astme kod ljudi. Čak je i fizički aspekt smijeha drugačiji: ljudi se smiju samo na izdisaj, dok se majmuni smiju i na izdisaj i na udah.

Kod majmuna odrasli mužjaci nikada ne daju hranu za druge. 4 u čovjeku je glavna dužnost muškaraca.

Mi smo jedina stvorenja koja se rumeni zbog relativno manjih događaja. jedan

Čovjek gradi kuće i loži vatru. Niži majmuni uopće ne brinu o smještaju, viši majmuni grade samo privremena gnijezda. 4

Nitko od primata ne može plivati ​​kao ljudi. Jedini smo čiji se broj otkucaja srca automatski usporava kada se uroni u vodu i kreće se u njoj, a ne povećava se, kao kod kopnenih životinja.

Društveni život ljudi izražava se u formiranju države je čisto ljudski fenomen. Glavna (ali ne i jedina) razlika između ljudskog društva i odnosa dominacije i subordinacije koje formiraju primati leži u svijesti ljudi o njihovom semantičkom značenju.

Majmuni imaju prilično mali teritorij, a čovjek je velik. 4

Naša novorođena djeca imaju slabe instinkte; većinu svojih vještina stječu u procesu učenja. Čovjek, za razliku od majmuna, dobiva svoj poseban oblik postojanja "u slobodi", u otvorenom odnosu sa živim bićima i prije svega s ljudima, dok se životinja rađa s već uspostavljenim oblikom svog postojanja.

"Relativni sluh" je čisto ljudska sposobnost.. 23 Ljudi imaju jedinstvenu sposobnost prepoznavanja visine na temelju odnosa između zvukova. Ta se sposobnost naziva "relativna visina". Neke životinje, poput ptica, mogu lako prepoznati niz zvukova koji se ponavljaju, ali ako se note lagano pomaknu gore ili dolje (tj. promijenite ključ), melodija pticama postaje potpuno neprepoznatljiva. Samo ljudi mogu pogoditi melodiju čiji je tonal promijenjen čak i za poluton gore ili dolje. Relativni sluh osobe još je jedna potvrda jedinstvenosti osobe.

ljudi nose odjeću. Čovjek je jedino stvorenje koje izgleda neumjesno bez odjeće. Sve životinje izgledaju smiješno u odjeći!

Za pregled brojnih sposobnosti koje često uzimamo zdravo za gotovo, čitajte dalje. "Talenti: Necijenjeni darovi".

Zaključci sistematike o blizini čovjeka ovim majmunima temelje se na čvrstom usporednom morfološkom i usporednom fiziološkom materijalu.

Potonje služi kao osnova za teoriju pitekoidnog (majmunskog) podrijetla čovjeka, s obzirom na to ćemo se ukratko zadržati. Komparativna morfo-fiziološka analiza obilježja ljudi i antropomorfnih majmuna omogućuje, posebice, skiciranje formulacije pitanja o filogenetskim odnosima među njima. Doista, čini se važnim otkriti koji je od tri velika majmuna bliži ljudima.

Tablica uspoređuje, prije svega, glavne dimenzionalne značajke sva četiri oblika.

Tablica pokazuje da su za većinu navedenih dimenzionalnih značajki čimpanze i gorile najbliže ljudima. Pritom je upečatljivo da su čimpanze po težini mozga najbliže ljudima.

linija kose. Tijelo antropomorfnih majmuna prekriveno je grubom dlakom. Leđa i ramena imaju jače dlake (osobito u orangu). Prsa su blago prekrivena. Lice, dio čela, tabani, dlanovi su bez kose. Stražnji dio šake je malo dlakav. Nedostaje poddlaka. Posljedično, linija kose otkriva značajke rudimentacije, međutim, daleko od toga da je toliko izražena kao kod ljudi. Kod čimpanza ponekad su pazusi prekriveni dlakom (sličnost s ljudima). Naranče imaju snažan razvoj brade i brkova (sličnost s ljudima). Kao i kod ljudi, kosa ramena i podlaktice svih antropomorfa usmjerena je prema laktu. Kod čimpanza i naranči, kao i kod ljudi, uočava se ćelavost, osobito kod bezdlake čimpanze - A. calvus.

Dimenzionalni znakovi	Orang	Čimpanza	Gorila	Čovjek	Najveća blizina osobi u ovoj osobini
Tjelesna težina - kg	70-100	40-50	100-200	40-84	Čimpanza
Visina - m	Do 1.5	Do 1.5	Do 2	1,40-1,80	Gorila
Duljina ruke do duljine tijela (100%)	223,6%	180,1%	188,5%	152,7%	Čimpanza
Duljina nogu do duljine tijela (100%)	111,2%	113,2%	113,0%	158,5%	Gorila i čimpanza
Duljina ručnog zgloba kao postotak duljine tijela (100%)	63,4%	57,5%	55,0%	36,8%	Gorila
Duljina stopala kao postotak duljine trupa (100%)	62,87%	52-62%	58-59%	46-60%	Gorila
težina mozga prema tjelesnoj težini	1:200	1:90	1:220	1:45	Čimpanza

Boja kože. Čimpanze imaju svijetlu kožu, osim lica. Pigment nastaje u epidermi kože, kao kod ljudi.

Aparat lubanje i čeljusti. Lubanja odraslog čovjeka oštro se razlikuje od lubanje majmuna na više načina. Međutim, čak i ovdje postoje neke sličnosti: tablica uspoređuje neke elemente karakteristika lubanja ljudi i velikih majmuna.

Odabrani elementi karakteristike, kao i podaci u tablici, pokazuju da su afrički antropomorfni majmuni bliži ljudima od orangutana. Ako izračunamo volumen moždane kutije čimpanze u odnosu na njezinu tjelesnu težinu, tada će ovaj majmun biti najbliži čovjeku. Isti zaključak proizlazi i iz usporedbe 5., 6., 10. i 12. pokazatelja danih u tablici.

kralježnica. Kod ljudi tvori profilnu liniju u obliku slova S, odnosno funkcionira poput opruge koja jamči mozak od potresa mozga. Vratni kralješci sa slabim spinoznim nastavcima. Antropomorfni majmuni nemaju S-krivulju, bodljasti nastavci su dugi, osobito u gorile. Najsličniji su ljudskim kod čimpanza, jednakomjerno se izdužuju od prvog do posljednjeg vratnog kralješka, kao i kod ljudi.

Prsni koš. Njegov opći oblik kod ljudi i antropomorfan je bačvast, pomalo stisnut u dorzalno-abdominalnom smjeru. Ova konfiguracija prsa karakteristična je samo za čovjeka i antropomorfna. Po broju rebara čovjeku je najbliži orang koji ima, kao i posljednji, 12 pari rebara. Međutim, isti se broj uočava i kod gorile, iako se događa, kao kod čimpanze, 13 parova. Ljudski embrij obično ima isti broj rebara koji se ponekad nalazi u odrasle osobe. Dakle, antropomorfni su po ovoj osobini vrlo bliski ljudima, posebice orangutanima. No, čimpanza i gorila su ljudima bliži oblikom prsne kosti, koja se sastoji od malog broja elemenata, brojnijih u orangu.

kostur udova. Za antropomorfne, kao i za sve majmune, karakteristična je određena sličnost u funkcijama prednjih i stražnjih udova, budući da i ruke i noge sudjeluju u penjanju na stablo, a prednji udovi, koji imaju puno veću silu podizanja od onih kod Homoa , od vodeće su važnosti. Oba uda antropomorfnog su multifunkcionalna, a funkcije šake su šire i raznovrsnije od funkcija noge. U osobi je ruka potpuno oslobođena funkcije pokreta, za što su izvanredno obogaćene druge funkcije povezane s njegovom radnom aktivnošću. Ljudska noga, koja je postala jedini oslonac tijela, naprotiv, doživjela je proces sužavanja funkcija i, posebno, gotovo potpuni gubitak funkcije hvatanja. Ovi odnosi uzrokovali su razvoj značajnih razlika u građi skeleta udova antropomorfnih i ljudskih, posebice nogu. Ljudska noga - bedro i potkoljenica - dužinom znatno premašuje iste antropomorfne elemente.

Snažan razvoj mišića u ljudskoj nozi doveo je do brojnih značajki u strukturi njezinih kostiju. Kuk je karakteriziran snažnim razvojem hrapave linije (linea aspera), dugim vratom i tupim kutom pod kojim odstupa od tijela same kosti. Postoji niz karakterističnih značajki u ljudskom stopalu. Dok je kod antropomorfa, u pravilu, nožni palac otklonjen pod kutom u odnosu na ostale, kod ljudi se nalazi približno paralelno s ostalim prstima. To povećava potpornu snagu noge, tj. znak je povezan s uspravnim hodanjem. To potvrđuje i činjenica da je kod planinske gorile, koja često zauzima uspravan položaj, palac stražnje noge po položaju sličan ljudskom. Još jedna osobina osobe je kupolasta, konkavna donja površina potplata, opružna pri hodu. Ova značajka je odsutna kod ravnih stopala majmuna. U potonjem su ruka i noga vrlo dugačke. Ruka i stopalo gorile, općenito, bliže su ljudskom, što je povezano s razvijenijim htonobiontizmom ovog majmuna.

Taz. Ljudska zdjelica je šira nego što je duga. Struktura križne kosti spojena s njim uključuje 5 sakralnih kralježaka, što povećava potpornu silu zdjelice. Zdjelica gorile najsličnija je ljudskoj, a slijede čimpanze i orangutani. I u toj osobini bliskost gorile čovjeku posljedica je htonosti.

mišiće. Osoba ima jako razvijene mišiće nogu (uspravno držanje), i to: glutealni, kvadriceps, gastrocnemius, soleus, treći peronealni, četvrtasti mišić stopala. Poput ljudi, antropomorfni ušni mišići su rudimentarni, osobito u narančama, dok čimpanze mogu pomicati uši. Međutim, općenito, mišićni sustav afričkih antropomorfa bliži je ljudskom nego onom orangutana.

Mozak čovjeka i čimpanze. (12). Oba mozga su prikazana jednake veličine radi lakše usporedbe (zapravo, mozak čimpanze (2) je mnogo manji). Područja mozga: 1 - frontalna, 2 - frontalna granularna, 3 - motorna, 4 - parijetalna, 5 - prugasta, 6 - temporalna, 7 - preokcipitalna, 8 - otočna, 9 - postcentralna. (Iz Nesturha)

Mozak, osjetilni organi. Volumen lubanje i težina mozga već su naznačeni. Naranče i gorile su najdalje od ljudi po težini mozga, a čimpanze su najbliže. Ljudski mozak je po volumenu i težini nevjerojatno bolji od antropomorfnog mozga. Više. važnija je činjenica da je bogatiji zavojima, iako je u tom pogledu sličan mozgu antropomorfa. Međutim, od presudne su važnosti funkcionalne karakteristike mozga povezane s njegovom suptilnom (citološkom) arhitektonikom. Slika pokazuje da je ovo posljednje vrlo slično kod čovjeka i čimpanze. No, oni antropomorfni nemaju razvijene motoričke i osjetilne "centre za govor", od kojih je prvi zaslužan za motorički rad ljudskog artikulacijskog aparata, a drugi za semantičku percepciju riječi koje se čuju. Citološka arhitektonika ljudskog mozga puno je složenija i razvijenija, posebno unutar frontalnog režnja, koji čini 47% bočne površine mozga u ljudi, 33% u čimpanza, 32% u gorila, a još manje u naranče.

osjetilne organe ljudski i antropomorfni u mnogočemu su slični. Kod svih ovih oblika uočava se određena redukcija njušnih organa. Ljudski sluh je po svojim perceptivnim značajkama blizak sluhu gorile, čimpanza ima veću sposobnost percepcije visokih tonova. Sličnost ušne školjke u afričkih antropomorfnih i ljudskih je vrlo velika. Zanimljivo je da pinna daje varijacije koje su nevjerojatno slične varijacijama čimpanza i drugih majmuna. I čovjeka i antropomorfnog karakterizira velika vidna oštrina, a osim toga i trodimenzionalna (stereometrijska) i boja.

Ontogeneza. Antropomorfna embriogeneza neobično je slična ljudskoj embriogenezi. Rane faze razvoja općenito se teško razlikuju kod svih majmuna. Diferencijacija prema vrstama (i generičkim) karakterima počinje u kasnijim fazama. Slika pokazuje da glave ljudskih embrija, čimpanza i gorila uoči rođenja, kao i lubanje antropomorfne novorođenčadi kod ljudi, imaju mnogo sličnosti - zaobljenost svoda lubanje, velike, naprijed usmjerene zaobljene orbite, dominacija lubanje nad čeljusnim aparatom. Mnogo je sličnosti i u mekim dijelovima lica. U embrija čimpanze i gorile, očna jabučica zamjetno strši iz orbite, zbog početne prevlasti rasta očne jabučice nad rastom orbite. U ljudskom embriju također se događa ta nesklad, ali u manjoj mjeri. Na kapcima ljudskih embrija i ovih majmuna vidljive su karakteristične restriktivne brazde, koje su kod ljudi slabije. Uho fetusa gorile ima labav režanj, kao kod mnogih ljudi itd. Opća sličnost spomenutih embrija je stoga vrlo velika. Embriji gorile i čimpanze pokazuju različite "brkove" i "brade". U ljudskom embriju oni su slabije razvijeni, no Darwin je istaknuo ("Porijeklo čovjeka i seksualna selekcija") da je kod ljudskog embrija u petom mjesecu embrionalni dolje oko usta primjetno izduženo, tako da se u ovom znaku ; postoji jasna sličnost.

Međutim, tijekom postembrionalnog razvoja znakovi sličnosti ustupaju mjesto sve većim znakovima razlika, tj. dolazi do ontogenetske divergencije. U lubanji se izražava u progresivnom razvoju kod antropomorfnih majmuna denticije, čeljusti, žvakaćih mišića i sagitalnog grebena (kod gorile i oranga) te zaostajanju, u usporedbi s ljudima, u razvoju lubanje.

Opći zaključak. Gornji usporedni pregled dovodi do sljedećih općih zaključaka:

a. Čovjek i antropomorfni majmuni imaju mnogo sličnosti u morfo-fiziološkoj organizaciji i obrascima embriogeneze.

b. Afrički oblici (gorila, čimpanza) bliži su ljudima od orangutana. Čimpanza je najbliža čovjeku, ali po nizu znakova - gorila, u nekoliko - orangutan.

u. Ako uzmemo u obzir gore navedene fenomene ontogenetske divergencije i činjenicu da su znakovi sličnosti s ljudima raštrkani unutar sva tri roda čovjekolikih majmuna, konačni zaključak iz pregleda bit će sljedeći: ljudi i antropomorfni majmuni potječu od zajednički korijen, a kasnije se povijesno razvijao u različitim smjerovima.

Dakle, vidimo da teorija pitekoidnog (majmunskog) podrijetla čovjeka odgovara usporednim morfološkim i usporednim fiziološkim podacima.