Въпроси към легендата за подвига на Муций. Сцевола, почетно име на героя от войната с етруските Гай Муций

Той се оттегля при Ларс Порсена, крал на етруския град Клузиум, и го моли за помощ. Порсена тръгна към Рим с толкова голяма армия, че римляните не можаха да излязат на полето, за да се бият с него, и той окупира Яникулум, хълм на десния бряг на Тибър. Римският отряд, разположен в укрепление на този хълм, избяга в града през моста; враговете го преследваха и щяха да влязат в града заедно с бягащите хора, ако Хорас Кокъл, на когото беше поверено да пази моста, не ги беше спрял. Той беше силен войн и с двама другари отблъсна враговете, които се втурнаха към моста, а зад него, по негова заповед, те счупиха моста. Когато едва беше възможно да се мине, той изпрати другарите си и сам продължи да защитава достъпа до моста, докато не научи от пукането на падналата палуба и радостния вик на войниците, които бяха счупили моста, че работата е приключила . Тогава той призова отец Тиберин (бог на река Тибър) да го вземе и оръжието му в неговата свещена вода и да го защити; След като се помоли, той скочи във вълните и доплува до римския бряг под стрелите на враговете. По-късно, когато гладът започна да бушува в града, всеки гражданин, в знак на благодарност, даде на Хорас част от храната, от която самият той толкова силно се нуждаеше; а републиката в края на войната му издигнала статуя и му дала толкова земя, колкото можел да изоре с рало за един ден.

Муций Сцевола

Муций Сцевола получи същата награда. В обсадения Рим започна тежък глад; Рим не можа да устои дълго; Муций Скевола с разрешението на Сената отива да убие етруския цар, за да спаси родината си. Той тайно влязъл в лагера и знаейки етруски, влязъл в царската шатра, но по погрешка намушкал до смърт богато облечен сановник вместо краля. Порсена искал да разбере дали има съучастници и, за да го принуди да признае, го заплашил с мъчения; той постави дясната си ръка върху огъня на олтара, за да докаже, че не се страхува от мъчения или смърт. Загубил дясната си ръка от огън, той получи прякора Scaevola (левичар) за този подвиг. Изненадан от такъв героизъм, Порсена остави Муций ненаказан и сякаш в знак на благодарност за това, той посъветва краля да побърза сключването на мира, като му каза, че триста благородни младежи са се заклели да спасят родината си от етруския цар и че той, Муций, беше определен чрез жребий да отиде първи. Тази заплаха толкова много изплаши Порсена, че той сключи мир. Без да изисква възстановяване на властта на Таркуин, той напусна Яникула, задоволявайки се с обещанието на римляните да върне седем области на Вейи и да вземе десет млади мъже и десет момичета от римляните като залог за вярност към условията на мира. Когато се върна, Клелия, смело момиче, измами стражата и заедно с други момичета заложници преплува Тибър и се върна безопасно в Рим. По молба на Порсена римляните му върнали Клелия, но великодушният крал почел нейната смелост, върнал й свободата и й позволил да вземе със себе си младите мъже, които били заложници в родината им. Републиката постави Клелия в горния край на свещения път статуя, изобразяваща я седнала на кон. Синът на Порсена, Арун, отишъл с отряд войски в латинския град Арисия; но други латинци и тиранинът на град Кум, Аристодемус, се притекоха на помощ на Ариция, победиха Арунс, а самият той беше убит в битка. Бягащите етруски били гостоприемно приети в Рим. Много от тях не искаха да се върнат у дома и се заселиха в този район на град Рим, който след това стана известен като етруската част.

Муций Сцевола и Порсена. Картина на М. Стома, 1640-те

По това време други заселници дойдоха в Рим. Сабинянът Атус Клаус, живеещ в град Регила, бил принуден от политически противници да напусне родината си и да дойде в Рим с клиентите си; те бяха толкова много, че броят на въоръжените мъже достигна 5000 души. Дадена му е земя отвъд река Анион. Той приема името Апий Клавдий в Рим; родът Клавдиан произлиза от него.

Войната на Рим с латинците и битката при езерото Регили

Изоставен от Порсено, Тарквиний дойде при своя зет Октавий Мамилий и Мамилий убеди латинския съюз да започне война с Рим, за да възстанови властта на Тарквиний. Когато латинците тръгнаха към Рим, римляните назначиха диктатор - това беше първият път, когато този сановник беше назначен. Диктаторът печели славна победа над латините при езерото Региле, северно от Латинските планини, между Рим и Пренесте. Според легендата за тази битка това е поредица от битки, подобни на битките на омировите герои край Троя. В първия ред се биеше храбрият командир Постумий; Старецът Таркин се би с него, но раненият трябваше да напусне бойното поле. Командирът на римската кавалерия Тит Ебуций влезе в битка с Октавий Мамилий; те се раниха един друг, но раната на Ебуций беше тежка и той трябваше да напусне битката, а Мамилий, преодолявайки болката от раната, поведе римските изгнаници, командвани от Тит Тарквиний, в битка. Марк Валерий, братът на Попликола, е убит; двама племенници искаха да вземат тялото му от враговете, но самите те бяха убити; Римляните бяха обзети от страх, но Постумий дойде с кохортата си и римляните започнаха да печелят. Мамилий насърчи отстъпващата си армия; Херминий, един от двамата воини, които помогнаха на Хорас Кокъл да попречи на етруските да влязат в моста, уби Мамилий, но докато сваляше бронята му, самият той беше убит. Римските конници слизат от конете, влизат в битка пеша и завършват победата. Враговете избягаха; Римските конници отново възседнаха конете си, преследваха ги и превзеха лагера им. Диктаторът се върнал с победоносна армия в Рим и построил храм при извора на Ютурна. Диоскури, чиято помощ дава победа на римляните.

Поражението на латинците при Регила унищожи последната надежда на стария Таркин. Той отишъл при тирана Аристодемус в Куме и умрял там. Неговите последователи, които заминаха с него, живяха и умряха в чужда земя.

Легендата за войната между Рим и Порсена и исторически факти

Ето как легендата разказва за войните, произтичащи от изгонването на Таркуин. Всички нейни подробности показват, че историята от тези години все още остава върху нестабилната почва на народната легенда, в която истината и измислицата са неразривно преплетени. Героите, участващи във великата кауза на освобождението, са полумитични образи на легендата, надхвърлящи размера на реалността. Всички те срещат славна смърт в битка. Може би легендата се основава на исторически факти; изгонената династия може би е направила опити да си върне загубената власт с помощта на чужденци, както са направили изгонените гръцки тирани; но ако това е било така, тогава историята на основаването на републиката все още остава забулена в мъглата на измислицата и колкото по-отблизо човек се вглежда в тази легенда, толкова по-съмнителна става тя. Предателят на воина с Порсена е особено украсен; истината в него е оплетена в поетична измислица. Римляните искаха да мислят, че техните предци винаги са действали героично, винаги са побеждавали враговете си. Но колкото и легендата да прославя епохата на основаването на републиката, колкото и да украсява войната с Порсена, имаме новини, които сочат, че етруският цар е завладял Рим и е наложил трудни мирни условия на победените. Римляните трябваше да му отстъпят част от земята си (според предположението на Нибур, десет племена, т.е. една трета от римския регион); се задължават да нямат железни сечива, освен земеделски; сенатът изпратил на етруския цар емблемите на царската власт над Рим - кресло-курул, скиптър, златна корона и тога, бродирана със злато; дадоха му, когато си тръгна, заложници на лоялност. Ясно е, че след като завладява Рим, Порсена не възстановява властта на Таркуин над него; той изостави покровителството на Тарквиний още по-лесно, защото се скара с него, както казват някои новини; и много може да се окаже, че кампанията на Порсена няма нищо общо с изгонването на Таркуин, че само една по-късна легенда свързва това етруско нашествие със случая на Таркуин. Като цяло етруската война представлява много мрак. Няма съмнение, че ако римляните наистина са били принудени да признаят властта на етруския цар над себе си, те много скоро са отхвърлили това иго; но не знаем как се е случило. Нибур вярва, че победата при Арисия освобождава Рим и Лациум от етруското господство, което е мимолетно. Съществува мнение, че кампанията на Порсена е резултат от реакция на национално етруско чувство срещу гръцкия елемент, който придобива надмощие в царството на Тарквините; има и друго мнение, че етруските, притиснати от галите, са отишли ​​на юг, за да се установят в Кампания и че кампанията на Порсена е била само движението на заселници от Северна Етрурия през римския регион. Не разполагаме с достатъчно материали, за да решим кое от тези мнения е правилно. Единствената сигурност е, че Рим, под управлението на царете, е придобил господство над част от Етрурия и че под републиката това господство е паднало. Порсена в легендата е владетелят на цяла Етрурия; Може би „Порсена“ не е лично име, а етруско име за крал.

Така че планът на Порсена да превземе Рим в движение се провали и той започна да го обсажда, преграждайки Тибър на някои места и поставяйки стражи на други. За първи път в своята история Рим се оказва в положението на онези градове, които стават негова жертва. Надвисна заплахата от глад. Тогава в Сената се появи благородният младеж Гай Муций и се обърна към сенаторите със следните думи:

Отец-сенатори, реших да преплувам Тибър и, ако е възможно, да проникна във вражеския лагер. Не за да ограбя, не за да отмъстя за грабеж - реших да направя нещо повече, ако боговете помагат.

Сенаторите разбрали, че смелият мъж възнамерява да убие Порсена и му дали разрешение да напусне Рим.

Гай Муций бързо тръгна към хълма, заобиколен от палисада и вал. Етруската роба върху него беше изсъхнала за една нощ и едва ли етруските пазачи биха помислили, че той е преплувал Тибър. Но те могат просто да говорят с него и тогава той ще умре, без да изпълни това, което намекна на сенаторите. Но като дете той говореше етруски толкова лесно, колкото и на родния си език. В паметта ми изплува слабо лице, обградено от побеляла коса, извит нос и любящи очи. Бавачката Велия, тя беше от Тарквиния, замени майка му. Да, да, той я наричаше така - „ати“, а бавачката, преосмисляйки името му по свой начин, Кай, но понякога „клан“ - син.

Така че Гай каза на глас две етруски думи - "spura", "tiv", и те повлякоха други със себе си. Не, тези думи едва ли ще бъдат полезни. Гай изведнъж си спомни, че бавачката, ядосана на един от слугите и те не я харесваха като чужденка, каза със съскане: „Тухулка!“ Гай не знаеше какво точно означава това, но това беше думата, която мислеше, че може да му трябва.

Но като че ли самият Ромул, виждайки от небето в каква опасност е градът, който основал, се притекъл на помощ на Гай. В края на гората той бил извикан от един войн, който бил застрелял глиган. Не би могъл да го носи сам. Помощта на Гай беше полезна. Без да пита нищо, той не затвори устата си чак до портата, разбира се, похвали се с късмета си. Оживената реч помогна на Гай да си спомни още няколко етруски думи: tur - „хайде“, „rumah“ - римски. И той се изкуши да каже „mi rumah“ (Аз съм римлянин) и да повали самохвалеца с удар на юмрук, но той устоя, защото обеща да убие не обикновен воин, а самия цар Порсена.

Така случайността помогна на Муций да влезе безпрепятствено в лагера. Охраната, като видяла, че влачат глиган, не само не се заинтересувала от влизащите, но дори се опитала да им помогне. Беше толкова неудобно, че напръскаха Муций с кръв от глиган. Именно тук смелчагата използва една от етруските думи.

Тухулка! - възкликна той, разделяйки се със спътника си, той забърза накъдето отиваха етруските. И тръгнаха към палатка в центъра на лагера, която се открояваше с размерите си.

Влизайки в палатката, Муций се притисна в тълпа от етруски, които заобиколиха платформата, на която седяха двама богато облечени хора. Обикаляйки, той извади меч и удари този, от чиито ръце етруските воини получиха наградата си.

Муций веднага бил заловен. Тялото на убития беше изнесено и всички с изключение на краля и телохранителите си тръгнаха.

Явно си искал да ме убиеш, но уби моя ковчежник — обърна се Порсена към Муций. - Сега ми кажи кой си и какво искаш да постигнеш или ще извикам палачите.

Муций се огледа и видя мангал с въглища, приготвени за жертвоприношението. Без да се обръща, той сложи ръката си в огъня и впери безстрашен поглед в краля. Това продължи, докато Порсена, съвзет от учудването си, извика на бодигардовете:

Издърпайте го!

Когато това беше направено, смелият мъж се обърна към Порсена със следните думи:

Казвам се Мусием. Аз съм римлянин и исках да те убия, защото ти си наш враг. Не успях. Но знайте, че триста млади мъже като мен са готови да извършат същия подвиг.

Дайте му меча“, нареди шокираният Порсена на бодигардовете.

Когато Муций хвана меча с лявата си ръка, Порсена му каза:

Можете да се върнете във вашия град. Кажете на тези, които ви изпратиха, че Порсена цени храбростта.

И Муций се върна в Рим, където никой не очакваше да го срещне. И всички се чудеха на смелостта на този човек и се разстройваха, че не могат да изпълнят плановете си. Оттогава Муций започва да се нарича Scaevola (левичар). Този прякор се предава на неговите потомци.

Сцевола,лат. („левичар“) е почетното име на Гай Муций, герой от войната между римляните и Порсена (ударение върху първата сричка – Сцевола).

Когато римляните изгонили крал Таркуин Гордия (вижте статията за) и провъзгласили републиката, етруският крал Порсена тръгнал към Рим с голяма армия и обкръжил града, изисквайки възстановяване на властта на Таркуин (който бил етруски по произход). Скоро владетелят се възцари в обсадения град. Тогава римският младеж Гай Муций решил да проникне в етруския лагер и да убие Порсена. След като получи съгласието на Сената, Гай Муций се дегизира като етруски, скри меч под наметалото си и отиде във вражеския лагер. Този ден там никой не мислеше за бдителност - войниците бързаха към царската палатка, където им бяха дадени заплатите, а Муций се смеси с тълпата. Един богато облечен писар седял до царя и давал пари на войниците. Муций се страхуваше да попита кой от тези двамата е Порсена, за да не се издаде; След като реши, че толкова огромни пари най-вероятно трябва да бъдат управлявани от краля, той извади меча си и уби писаря. Заловеният Муций безстрашно заяви в лицето на Порсена: „Исках да убия врага и сега съм точно толкова готов да умра, колкото бях готов да убия теб. Римляните знаят как да действат и как да издържат. И не само аз си поставих за цел да избавя родината си от врага, мнозина мечтаят за такава чест и слава. Затова, пригответе се, ако искате, за тази опасност - римските младежи са ви обявили война! Но не се страхувайте от армията, не се страхувайте от битката. Винаги ще имаш работа само с един човек!“

Тези думи, не по-малко смели от една случайно неуспешна постъпка, вече биха били достатъчни, за да наредят Муций завинаги сред древните римски герои. Но това не беше всичко. Обхванат от гняв и страх, Порсена заповядал да донесат огън и да измъчват Муций, за да научи от него всички подробности за заговора срещу царя. — Не си давай труда — възрази Муций, — сега ще видиш какво означават твоите заплахи за някой, посветил живота си на родината си. С тези думи той постави дясната си ръка на мангала и спокойно я задържа в огъня, сякаш не изпитваше ни най-малка болка. Шокираният крал стана от трона си и даде живот и свобода на Муций. Муций му благодари: „Тъй като знаеш цената на смелостта, доброволно ще ти разкрия една тайна: триста благородни римски младежи са се заклели да отнемат живота ти. По волята на съдбата първо отидох при теб. В определеното време останалите ще дойдат след мен, без да мислят за съдбата си, и това ще продължи, докато постигнат целта си.”

Гай Муций Сцевола В присъствието на Ларс Порсена, масло върху платно. От Матиас Стом, началото на 1640 г., Художествена галерия. Н.Ю.З.

Муций се завръща в Рим и благодарните съграждани му дават почетния прякор Сцевола, т.е. „левичарят“. Скоро посланиците на Порсена дойдоха в Рим. Перспективата да живее в постоянен страх за живота си го уплаши толкова много, че самият той предложи на римляните условия за приемлив мир.

Историята за Гай Муций Сцевола се съдържа в трудовете на римски историци, по-специално в „История на Рим от основаването на града“ на Тит Ливий, откъдето я заехме. Семейството, което води началото си от Скевола, дава на Рим много видни мъже, включително Публий Муций Сцевола, автор на осемдесет книги от Великите хроники, публикувани около 130 г. пр.н.е. д. и неговия син Квинт Муций Скевола, изключителен държавник и юрист от 2-ри - 1-ви век. пр.н.е д. - Осемнадесет книги от неговия труд „Гражданско право” поставят началото на научното развитие на гражданското право.

Може би има някакво историческо ядро ​​в тази история; дори е възможно да е напълно вярно. Той обаче датира от толкова древни времена и римските автори го съобщават с такава степен на свобода (и без да посочват първоизточника), че можем спокойно да включим неговия герой сред героите на легенди и легенди.

Стайни и градински цветя Scaevola

Въпреки това обсадата продължи, както и нуждата от зърно, която беше поскъпнала изключително много, и Порсена вече се надяваше да превземе града чрез данъци, но по това време благородният младеж Гай Муций беше възмутен, че римският народ, по време на време на робство, е бил под управлението на царете. , не е бил обсаден в нито една война и от никакъв враг, а сега, след като се е освободил, той е бил затворен от самите етруски, чиито войски той често е побеждавал. И така, вярвайки, че трябва да отмъсти за този срам с някакво велико и смело начинание, той първо искаше да се промъкне във вражеския лагер на свой риск. Въпреки това, опасявайки се, че може да бъде заловен от римската стража като дезертьор, ако отиде без разрешението на консулите и без знанието на никого (а сегашното положение на града би потвърдило това подозрение), той се обърна към Сената. „Искам, бащи,- той каза, - пресечете Тибър и, ако е възможно, влезте във вражеския лагер, не с цел грабеж и не за отмъщение за опустошението; ако боговете помагат, значи имам по-сериозни неща на ум!Сенаторите одобряват.

Скривайки меча под дрехите си, той тръгва. Пристигайки там, той се спря сред най-гъстата тълпа пред царския трибунал. Случайно имаше раздаване на заплатите на войниците и секретарят, който седеше с царя, в почти същите дрехи, беше много зает и всички войници се приближиха до него. Страхувайки се да попита кой Порсена, за да не се издаде, като разбере, че не познава краля, и следвайки сляпо напътствията на съдбата, той уби секретаря вместо краля. Проправяйки си път оттам през уплашената тълпа до мястото, където кървавият меч отвори пътя за него, той беше заловен от кралските телохранители, които се затичаха с вик. Застанал пред кралския трибунал и в такъв ужасен момент, внушавайки страх на другите повече, отколкото на себе си, той каза: „Аз съм римски гражданин; името ми е Гай Муций; като враг исках да убия врага и бях точно толкова готов да умра, колкото бях готов да извърша убийство. Римляните умеят да действат смело и да издържат. И не съм единственият, който е планирал това срещу вас: дълга редица от онези, които търсят същата чест, ме следва. Така че, ако желаете, тогава се пригответе да рискувате главата си всеки час и да видите меча на врага на прага на вашия дворец - ние, римските младежи, ви обявяваме такава война; не се страхувайте от войската, не се страхувайте от битката; Вие сам ще трябва да се справяте с отделни лица!“

Когато царят, разпален от гняв и уплашен от опасността, заповяда да запалят огньове наоколо, заплашвайки го, ако веднага не разкрие за какви засади мистериозно му е казал, той отговори: „Ето ти да разбереш колко малко се цени тялото от тези, които предвиждат голяма слава!“При тези думи той сложи дясната си ръка върху огъня, запален за жертвоприношението. Когато го изгори, сякаш не чувстваше нищо, царят, извън себе си от изненада, скочи от мястото си, заповяда да отдръпнат младежа от олтара и каза: „Вървете си, вие, които се осмелихте да извършите по-враждебно действие срещу себе си, отколкото срещу мен! Бих казал: слава на вас, ако вашата доблест устоя за моето отечество; „Сега те освобождавам от отговорността, на която си подчинен според закона на войната, и те освобождавам оттук невредим.“. Тогава Муций, сякаш искаше да му благодари, каза: „Тъй като почиташ храбростта, тогава получи от мен като дар това, което не можа да постигнеш със заплахи: ние, триста от най-добрите римски младежи, се заклехме да се бием срещу теб по този начин. Първият жребий се падна на мен; останалите ще се появят, всеки навреме, според жребия, докато съдбата позволи да бъдеш ударен!“

Гай Муций Скевола В присъствието на Ларс Порсена. Матиас Стом, 1640 г., Художествена галерия. Н.Ю.З.

След заминаването на Муций, който след това получи прозвището Сцевола за загубата на дясната си ръка, посланици от Порсена дойдоха в Рим: първата опасност, от която го спаси само грешката на убиеца, и перспективата да бъде изложен на нея толкова пъти, колкото останаха заговорници, направиха такова впечатление на краля, че той самият предложи на римляните условия за мир. Напразно се говореше за завръщането на Тарквините в кралството; това обаче е направено по-скоро защото той не може да откаже молбата на Тарквиний, отколкото защото не е предвидил отказ от страна на римляните. Но той постигна връщането на земите на Veientes и римляните бяха принудени да дадат заложници, ако искаха гарнизонът да бъде изтеглен от хълма Яникулум. След като мирът беше сключен при тези условия, Порсена изтегли армията си от хълма Яникулум и се оттегли от римските граници. Сенаторите дадоха на Гай Муций поле отвъд Тибър за неговата доблест, което по-късно беше наречено Муциеви ливади.

Такава чест, дадена на доблестта, подтикна жените да служат на държавата: девойката Клелия, една от заложниците, възползвайки се от факта, че етруският лагер се намираше близо до брега на Тибър, измами стражите, водейки отряд от девойки, плува през Тибър под вражески стрели и ги върна всички в добро здраве на роднини в Рим. Когато това беше съобщено на краля, той първо, под влияние на раздразнение, изпрати посланици в Рим, за да поиска предаването на заложницата Клелия; не гони другите. След това, променяйки гнева си на изненада, той започна да казва, че този въпрос надхвърля подвига на Коклес и Муциеви и заяви, че ако заложницата не бъде предадена, той ще счита споразумението за нарушено, но ако тя бъде предадена, той би я оставил да се прибере невредима. И двете страни спазиха думата си: римляните върнаха обещанието за мир според споразумението, а етруският крал не само не наказа, но и почете храбростта и, възхвалявайки момичето, каза, че й дава част от заложниците; нека си избере когото иска. Казват, че когато всички били изведени, тя избрала непълнолетни, което правело чест на нейното целомъдрие, а самите заложници единодушно одобрили, че хората на възраст, на която е най-лесно да се обиди, са били освободени от ръцете на врага. След възстановяването на мира римляните отдадоха безпрецедентна чест на безпрецедентната доблест на жената, като й поставиха конна статуя: в края на Свещената улица беше поставено изображение на девойка, седнала на кон.

(Тит Ливий, II, 12-13)