Pederast Aleksiejew. Co aktywiści LGBT sądzą o Nikołaju Aleksiejewie i jego próbach zorganizowania parady gejów w Rosji?

24 lutego na kanale telegramowym Baza pojawiły się zdjęcia dokumentu podpisanego przez burmistrza miasta Boguczar w obwodzie woroneskim Iwana Neżelskiego, zatwierdzającego paradę gejów. Nezhelsky powiedział później, że zdjęcie przypadkowo trafiło do Internetu, a organizatorom procesji odmówiono.

Wniosek o zorganizowanie parady gejów złożył działacz Nikołaj Aleksiejew. 20 lutego na Twoim strona na VKontakte napisał: „Boguchar, Kantemirowka, Rossosz, Pawłowsk, Kałacz, Buturlinowka, Tałowaja, Bobrow, Ostrogożsk i Nowoworoneż. Wspaniała kampania na rzecz wolności zgromadzeń dla osób LGBT dotarła do 350 miast w 81 z 85 podmiotów Federacji Rosyjskiej”. W żadnym z tych 350 miast nie rozpatrzono jeszcze wniosku aktywisty.

Deputowani rozmawiają o tym, kim jest Nikołaj Aleksiejew, dlaczego potrzebuje parad dumy gejowskiej i co myślą o nim i jego sprawach inni aktywiści LGBT.

Najbardziej zagorzały obrońca

Nazwisko Nikołaja Aleksiejewa często pojawia się w wiadomościach w związku z paradami dumy gejowskiej, które próbuje organizować w różnych miastach Rosji. Konsekwentnie otrzymuje odmowy, konsekwentnie trafia na rozprawę i kieruje sprawę do ETPC. Organizowanie parad dumy gejowskiej nie pomaga, ale przynosi sławę, a czasem i pieniądze. Tym samym w październiku 2010 roku Europejski Trybunał nakazał Rosji zapłacić Aleksiejewowi 12 tys. euro i zwrócić koszty w wysokości 17,5 tys. euro. W 2018 r. ETPC na wniosek Aleksiejewa ponownie uznał zakazy parad gejów w Rosji za nielegalne, ale nie przekazał żadnych pieniędzy. Nazwał tę decyzję „listem Filkina” i stwierdził, że „sędziowie Trybunału Europejskiego podpisali się pod swoją całkowitą impotencją przed Federacją Rosyjską”.

W środowisku LGBT Aleksiejew jest znany jako jeden z najbardziej zagorzałych obrońców praw i twórca ruchu „GayRussia.Ru”. Przez lata Aleksiejew organizował w Moskwie nielegalne parady, był bity i łapany przez policję, opowiadał się za legalizacją małżeństw osób tej samej płci i spieszył się z obroną każdego, kto był dyskryminowany.

Ma na swoim koncie kilka znaczących zwycięstw. Na przykład w 2008 r. zadbał o to, aby osoby LGBT mogły zostać dawcami krwi. A w 2009 roku, dzięki staraniom Aleksiejewa, sąd uznał zamknięcie klubu gejowskiego „Soul and Body” w Moskwie za nielegalne.

Aleksiejew studiował na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym na Wydziale Administracji Publicznej. Uzyskał dyplom z wyróżnieniem i kontynuował naukę w szkole wyższej na specjalności „prawo konstytucyjne, komunalne i administracyjne”. Jako temat swojej rozprawy doktorskiej wybrał prawa mniejszości seksualnych, jednak jej nie ukończył, gdyż jego zdaniem temat wywołał niezadowolenie wśród kierownictwa katedry.

Nikołaj Aleksiejew trzyma przekreśloną kartę do głosowania podczas wyborów do Dumy Państwowej w 2007 roku Zdjęcie: Wikimedia Commons

Część działaczy LGBT krytykuje działania Nikołaja Aleksiejewa, nazywając je prowokacyjnymi i dyskredytującymi. Oskarżano go m.in. o prowokacje na Kaukazie Północnym, a jego wypowiedzi dotyczące m.in. organizowania parad gejów w kilku miastach regionu sprowokowały masowe zatrzymania gejów w Czeczenii.

Z kolei w 2011 roku amerykański aktywista Scott Long oskarżył Aleksiejewa o antysemickie wypowiedzi, cytując uwagę w swoim LiveJournal: „Premier Izraela wezwał zachodnich przywódców do wsparcia egipskiego dyktatora Mubaraka… a kim potem są Żydzi? Prawdę mówiąc, już wiedziałem, kim oni są.

W 2008 roku Alekseev poślubił mieszkańca Szwajcarii o imieniu Pierre, aw 2016 roku otrzymał lokalne obywatelstwo. Niemniej jednak kontynuuje aktywną pracę na rzecz ochrony praw osób LGBT w Rosji. Część działaczy jest przekonana, że ​​wnioski o zorganizowanie parad dumy gejowskiej, które Aleksiejew masowo składa władzom rosyjskich miast, są prowokacją i chęcią zarobienia pieniędzy. Inni są przekonani, że nie ma innego sposobu na zmianę podejścia do osób LGBT w Rosji.

Aleksiej Siergiejew

Moja opinia na temat Mikołaja jest sprzeczna. Z jednej strony składam hołd skali jego działań na rzecz promowania wolności zgromadzeń dla wszystkich w Rosji, otwartości LGBT i talentowi PR-owca. Jako pierwszy w Rosji systematycznie wychodził na ulice i domagał się równych praw (Moskiewska Duma Gay). Nie bał się surowych zatrzymań i ataków radykałów. Pokazał „osobiście”, że w całej Rosji prawo do wolności zgromadzeń przysługujące obywatelom LGBT nie jest przestrzegane – zarówno w kraju, jak i w Europie.

Dzięki tej działalności zyskał rozgłos w mediach

Nawet w ciągu ostatnich kilku lat, dzięki jego prośbom o zorganizowanie parady gejów w całej Rosji, przez lokalne media przetoczyła się fala publikacji - za każdym razem jest to źródło informacji do dyskusji na „niewidzialny” temat, wyjście strefy ciszy.

Jednocześnie jego „legalna” strategia sama w sobie jest sztywna i najprawdopodobniej nie przyniesie oczekiwanego rezultatu. Chodziło o to, aby w setkach miast uzyskać odmowy, aby wypłata odszkodowań zgodnie z decyzjami ETPC była wrażliwa na wpływy rosyjskiego budżetu. To naiwność, bo nawet milion euro dla władz rosyjskich to ukłucie igłą, a po drugiej stronie skali jest „więź duchowa” konfrontacji ze „skorumpowaną Geyropą”. Ale nawet tutaj ostatnia decyzja ETPC w sprawie pakietu roszczeń Aleksiejewa nie objęła rekompensaty pieniężnej (sądząc po jego postach na portalach społecznościowych, ETPC bardzo go obraził). Dla mnie wszystko od początku zmierzało w tym kierunku. Jeśli użyjesz tego samego narzędzia w zmieniających się warunkach, nie jest faktem, że będzie ono w stanie doprowadzić do pożądanego rezultatu.

Z drugiej strony wielu kolegów, którzy pracowali z Aleksiejewem, zauważa szereg jego złożonych cech osobistych, z powodu których musieli się z nim rozstać (próżność, próby przypisania sobie wszystkich zasług, konflikt, dewaluacja itp.) . Ponieważ osobiście rozmawiałem z nim tylko dwa razy i nie na tyle, aby wyciągnąć wnioski, porzucę ten temat. Osobiście zrewidowałem swoją postawę po jego antysemickich wypowiedziach i poparciu dla rosyjskich działań na Ukrainie. Osoba, która nazywa siebie działaczką na rzecz praw człowieka i która broni jedynie mniejszości, nie ma moim zdaniem prawa być antysemitą ani atakować mniejszości narodowej. W przeciwnym razie nie chodzi już o prawa człowieka.

Osoby LGBT z regionów zarzucają, że Aleksiejew z Moskwy aplikuje do aplikacji, będzie agitować homofobów, a miejscowi „teraz będą musieli z tym żyć”. Zwykle jednak nie ma kontaktu z lokalnymi działaczami, co wielu irytuje. Z prawnego punktu widzenia Aleksiejew, jako obywatel Rosji, ma pełne prawo złożyć zawiadomienie o podjęciu działań w dowolnym miejscu, od Kaliningradu po Daleki Wschód. Jeśli lokalni LGBT nigdy przez 25 lat tego nie zrobili, nie skorzystali z prawa (a nie obowiązku) do wolności zgromadzeń, to trochę dziwne jest wyrzucanie komuś, kto to robi, wypowiadając się we własnym imieniu. Z drugiej strony „nie można być miłym na siłę” i obowiązuje pewna etyka. My w Sojuszu sami zdecydowaliśmy tak: jedziemy do innego regionu albo w odpowiedzi na homofobiczne wypowiedzi urzędników (w ramach kampanii „RosGeyTour” – jedziemy do Was), albo żeby wesprzeć lokalnych aktywistów, którzy zamierzają wziąć udział w wiecu. W każdym razie istotny jest potencjał medialny wydarzeń publicznych. Nawet jeśli próbują zakłócić akcję, jest to punkt do dyskusji, dyskusji. Najgorsza jest cisza, widać to po strasznych wydarzeniach w Czeczenii, gdzie „nie ma gejów”.

Alina Alijewa

działaczka grupy inicjatywnej trans*, queer, interseksualnej Samara „KIT-Initiative”

Ja, jako przedstawicielka organizacji trans*queer, mogę powiedzieć, że wypowiedzi Aleksiejewa na temat zorganizowania parady gejów nie wywarły na nas żadnego wpływu. Moja osobista opinia na temat tych stwierdzeń jest taka, że ​​są głupie i szkodliwe. Ponieważ parada gejów jest jedną z najważniejszych rzeczy wywołujących emocje związane z osobami LGBT. A to, co niektórzy aktywiści rozumieją przez „dumę gejowską”, nie przypomina nawet parad dumy gejowskiej w innych krajach. Tutaj, w Rosji, jest to akcja protestu ulicznego, jak całowanie się przed Dumą Państwową. Siedem lat temu było to nadal potrzebne, aby narobić hałasu i zwiększyć widoczność. Ale dzisiaj jest to tylko szkodliwe. Bo masowa akcja LGBT wywoła jedynie spustoszenia, agresję i niezrozumienie ze strony ludzi na ulicy, nawet wśród samych przedstawicieli LGBT. Istnieje wiele innych sposobów edukowania i zwiększania widoczności problemów społecznych, które w przeciwieństwie do takich działań w mniejszym lub większym stopniu osiągają swoje cele.

Najważniejszą rzeczą, do której potrzebna jest parada dumy gejowskiej, jest jej poparcie. Aby władze odmówiły zorganizowania parady, a jeśli na to pozwolą, doszło do pobicia kilku jej uczestników, to będą sądy i apelacje do ETPC, co wyniesie problem na poziom międzynarodowy. Ale ona już tam jest. Mówię o tym nieco cynicznie i sarkastycznie, bo sam temat parad gejowskich wydaje mi się głupi i sabotażowy. Odwraca to uwagę ludzi od problemów, które my (organizacje LGBT) faktycznie rozwiązujemy.

Na przykład problemy z zatrudnieniem, stygmatyzacja w placówkach oświatowych, stosowanie przemocy przez krewnych i osoby niespokrewnione w codziennych sytuacjach, gdy dowiadują się o statusie LGBT danej osoby i tak dalej. A kiedy już wszyscy zaczną robić szum wokół tych głupich parad, także w mediach, to osoby dalekie od tego tematu utwierdzają się w swoim przekonaniu, że osoby LGBT muszą wyrażać siebie na ulicy i nic więcej.

Dzięki Bogu, teraz wiele mediów zaczęło mówić o prawdziwych problemach i prawdziwych historiach prawdziwych osób LGBT, a nie o bajkach o tym, jak gej z rosyjskiego buszu siedzi i jest smutny, że nie może dotrzeć na paradę.

Aleksiej

działaczka sieci LGBT w Pietrozawodsku „Nachalo”

O Aleksiejewie dowiedziałem się po tym, jak administracja Pietrozawodska otrzymała prośbę o zorganizowanie w mieście parady gejów. Widziałem publikację w lokalnym magazynie internetowym, że rzekomo geje z Pietrozawodska chcą iść na paradę. Ale nie chcieliśmy czegoś takiego i nie mieliśmy nic wspólnego z tym stwierdzeniem. Nasza organizacja dopiero co została oficjalnie zarejestrowana; mieliśmy zaledwie dziesięć dni. I z powodu Aleksiejewa Kozacy natychmiast po tym, jak informacja trafiła do mediów, stanęli pod moimi drzwiami i domagali się represji. Otrzymaliśmy wiele gróźb od różnych osób, dlatego mam wyjątkowo negatywny stosunek do Aleksiejewa.

Zaczęłam dowiadywać się o nim od innych działaczy LGBT, dowiedziałam się, że zrobił coś złego w Rosji i uciekł do Szwajcarii, gdzie obecnie mieszka. I stamtąd pisze wszystkie te oświadczenia, bez koordynacji ze społecznościami lokalnymi. Jest mu zupełnie obojętne, co się potem stanie z aktywistami LGBT w Rosji. Znalazłam go na portalach społecznościowych i napisałam, że złożenie wniosku o udział w marszu bez konsultacji z lokalnymi społecznościami jest błędem. Na co odpowiedział, że mamy w kraju demokrację i on sam decyduje, co i gdzie pisać.

Reginy

działacz ruchu społecznego Majów we Władywostoku

Aleksiejew złożył wniosek o zorganizowanie parady gejów we Władywostoku. Niektóre osoby LGBT były przestraszone i nieszczęśliwe. Na przykład teraz wszyscy pomyślą, że wszystkie osoby LGBT są złe, chcą parady. Tak, chcemy parady! Jednak nie nazywam tego paradą. To marsz, podczas którego protestujemy przeciwko temu, co dzieje się z osobami LGBT. We Władywostoku panuje silna dyskryminacja i molestowanie ze strony władz. Od policji, która przychodzi na nasze wydarzenia i zachowuje się wyjątkowo niegrzecznie, oraz od administracji, która nie reaguje na powiadomienia o wydarzeniach i wiecach.

Przez wiele lat pracowałem w administracji Terytorium Primorskiego. Niedawno odszedłem z pracy, ponieważ zaczęła się przeciwko mnie nieznośna dyskryminacja. Do pracy przychodziły listy od policji z informacją, że jestem aktywistką i organizuję wydarzenia LGBT. Nie tylko powiadomili moich przełożonych, ale poprosili mnie o podjęcie działań. Z powodu tych listów zostałem pozbawiony premii, ale nie da się tego udowodnić. A potem w pracy „przeprowadzili kontrolę” i dali mi zalecenia, abym przestrzegał tradycyjnych wartości rodzinnych.

Jestem urzędnikiem państwowym i lesbijką i chcę chronić siebie, moją rodzinę i swoje prawa

Złożyłem kilka pozwów przeciwko policji i moim przełożonym i oczywiście mnie wyrzucili. Dlatego popieram działania Aleksiejewa. Mamy prawo bronić swoich praw, mamy prawo organizować wiece. I trzeba zabiegać o ich realizację.

Dmitrij Musolin

działaczka Związku Heteroseksualnych i LGBT na rzecz Równości w Petersburgu

Aleksiejew to bardzo wyjątkowa postać. Znamy się od czasów Parady Petersburskiej, chyba w 2010 roku. Potem zostaliśmy zatrzymani (dla wielu było to pierwsze zatrzymanie i proces) i wierzyliśmy, że jako prawnik pomoże z papierami. Ale spokojnie wyszedł, a my zostaliśmy sami w sądzie. Wielu działaczy LGBT, a nawet nieaktywistów, nie aprobuje jego działań, ale uważam, że potrzebne są wszystkie kwiaty i wszystkie metody są ważne (oczywiście w granicach rozsądku).

Ważne są także jego podania, wyjścia i procesy, sposób, w jaki podnosił temat w latach 2000-tych. Ale potem jakoś zaczął tracić autorytet, pojawiały się wypowiedzi antysemickie, flirtowanie z kimś, sprzeczki, przeklinanie innych inicjatyw.

stał się niejako niewzruszony we wspólnocie praw człowieka

O ile wiem, podczas studiów na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym napisał książkę o małżeństwach osób tej samej płci. Następnie przez dziesięć lat był organizatorem Moskiewskiej Pride. Raz w roku wychodziłem z chłopakami, wyszkolonymi korespondentami, był rozgłos. Potem zaczęto go zakazywać, łapać, zaczął ubiegać się o udział w paradach, pozywać i wnosić sprawy do ETPC. To wszystko jest bardzo nudne i obrzydliwe, ale jestem pewien, że konieczne.

Jeśli zaś chodzi o działaczy w regionach, to nie są to małe dzieci, które oszukał; oni muszą wszystko zrozumieć. Nawiasem mówiąc, jego strona internetowa GayRussia.ru nie otwiera się; najwyraźniej porzucił ją po wyjeździe do Szwajcarii, aby dołączyć do męża.

Oleg Owsjannikow

Działacz LGBT, Moskwa

Mam do niego [Aleksiejewa] ambiwalentny stosunek. Dla mnie jako prawnika i działacza na rzecz praw człowieka jest to dobre i pozytywne. Jest pracowity, profesjonalny, pomysłowy, konsekwentny, inteligentny. Jestem pewien, że jego działalność będzie przez lata bardzo doceniana i z pewnością zaowocuje w kierunku legislacyjnym. Słusznie uważany jest za „głównego aktywistę gejowskiego w kraju”. Ale jednocześnie Aleksiejew jest dość trudny w komunikacji interpersonalnej. Zawsze niezwykle trudno było mu znosić krytykę i obelgi ze strony wszelkiego rodzaju „idiotów”, którzy nie są w stanie zrozumieć jego twórczości i uznać ją za „sabotaż”. Jest bardzo porywczy, często niegrzeczny, arogancki i nie toleruje nawet żartobliwych wątpliwości co do swojego przywództwa. To właśnie daje mu negatywną reputację w społeczności LGBT.

Niemniej jednak warto zauważyć, że szczekanie na Aleksiejewa zawsze zdarza się wśród drobnych działaczy LGBT. Wszyscy kluczowi ludzie akceptują go w ten sposób i przymykają na to oko, ponieważ cenią jego wytrwałość i czyny.

Jedną z najbardziej rezonujących wiadomości tygodnia na temat LGBT jest homofobiczna wiadomość z małego miasteczka w obwodzie woroneskim, w której wzięło udział około 500 osób. Dla miasta Boguchar, w którym mieszka zaledwie 11 tys. mieszkańców, jest to niewyobrażalny w swojej skali tłum ludzi.

Niezadowolenie mieszkańców nie wynikało z „dominacji na scenie i w telewizji”, ani z „niebieskiego lobby” w administracji regionalnej, ani nawet z udziału Siergieja Łazariewa w Eurowizji z Rosji. Mieszkańcy Boguczara byli oburzeni, że tego dnia, 26 lutego, w ich mieście miała odbyć się akcja LGBT, o czym powiadomiono lokalną administrację.

Jednocześnie to nie geje i lesbijki z Boguchara (którzy niewątpliwie tam są), ani nawet działacze z samego Woroneża (w tym mieście jest oddział „sieci LGBT”) musieli wejść kolumnie, ale część osób z Moskwy, które złożyły zawiadomienie o akcji w Bogucharze (i innych miastach obwodu woroneskiego).

W rezultacie nie było mile widzianych gości ze stolicy. Mieszkańcy Boguczara zorganizowali godzinny wiec i rozeszli się do domów.

O co chodzilo? Konsekwencja jednej z wielu podobnych prób odrażającego i nieprzejednanego bojownika o parady gejów z Czeczenii do Czukotki Nikołaja Aleksiejewa.

Zgadza się – bojownik o „dumy gejowskie”, a nie aktywista LGBT. Działania Aleksiejewa od co najmniej pięciu lat nie mają nic wspólnego z aktywizmem LGBT.

Nikołaj Aleksiejew angażuje się w to, że co miesiąc wysyła kilka powiadomień o działaniach LGBT do różnych miejscowości Federacji Rosyjskiej. Wszędzie otrzymuje odmowy, a następnie odwołuje się od nich w sądzie, aż do ETPC. Istnieje opinia, że ​​\u200b\u200bcały plan Aleksiejewa zamienił się w rodzaj biznesu, ale nie mogę tego twierdzić - nie trzymałem świecy, nie zaglądałem do jego portfela z latarką.

Jak wyjaśnili mi moi starsi towarzysze aktywizmu LGBT, w ten sposób Nikołaj Aleksiejew chce udowodnić, że działania LGBT w Rosji są nigdzie niemożliwe. Wydaje się, że docelowo powinno to w jakiś sposób doprowadzić do uchylenia „ustawy Mizuliny” lub przynajmniej zwiększyć presję międzynarodową na Rosję w zakresie ochrony praw osób LGBT.

Ale co widzimy na końcu?

Niekończące się powiadomienia o wydarzeniach związanych z dumą Nikołaja Aleksiejewa wypełniały przestrzeń informacyjną. Jeśli w wyszukiwarce zasobu Yandex.News wpiszesz zapytanie „LGBT Aleksiejew”, zobaczysz setki, jeśli nie tysiące wiadomości z kategorii „Chcą zorganizować dumę gejowską w Serpuchowie”, „Pierwsza parada gejów może odbędzie się w Omsku”, „Aktywistom LGBT odmówiono pozwolenia na zorganizowanie parady w obwodzie kałuskim” (to trzy prawdziwe nagłówki, które różne lokalne media opublikowały jednego losowo wybranego dnia – 16 stycznia).

W tej wiadomości, którą czytają Rosjanie z różnych regionów naszego kraju, Nikołaj Aleksiejew jest przedstawiany jako „przywódca rosyjskiej społeczności LGBT”. Społeczność, która nie ma innych problemów ani zadań poza organizowaniem imprez związanych z dumą gejowską w Serpuchowie i Bogucharze. Tę wiadomość czytają także geje i lesbijki. Czytają i myślą, że aktywiści LGBT to wyjątkowo popierdoleni ludzie, którzy nie chcą pomagać swoim braciom i siostrom w orientacji, a chcą ubierać się w karnawałowe stroje i maszerować w szyku rosyjskimi ulicami.

Cóż mogę powiedzieć, wielu działaczy LGBT spotkało się z faktem, że „zwykli” geje i lesbijki boją się ich jak ognia, szczerze myśląc, że interesują ich tylko wydarzenia związane z dumą. Wsparcie psychologiczne i prawne? Nie, nie słyszeliśmy. Oczywiście nie mogę zrzucać całej winy za fałszywe postrzeganie aktywizmu LGBT wyłącznie na Nikołaja Aleksiejewa, ale on miał w tym duży udział.

Nie będę rozmawiać o tym, do czego doprowadziły wnioski Aleksiejewa o działania LGBT na Kaukazie i jak się dalej zachowywał - doskonale o tym mówił bloger gejowski Felix Gluckman.

Nie chcę rozmawiać o możliwych powiązaniach Aleksiejewa z Kremlem – mówienie o tym bez faktów nie ma sensu. Nie będę pamiętał jego antysemickich wypowiedzi, nie będę mówił o jego obywatelstwie itp. – to nie ma sensu.

Ale faktem jest oczywistym, że w tej chwili wszelkie działania tej osoby są dalekie od leżenia w interesie społeczności LGBT i nie mają na celu ich ochrony i poprawy ich życia. Swoimi wypowiedziami kreuje jedynie fałszywy obraz aktywizmu w mediach i zwiększa nienawiść do osób LGBT w całej Rosji.

Dlatego pozwólmy Nikołajowi Aleksiejewowi kontynuować swoje wątpliwe działania - nikt nie ma prawa mu tego zabronić. Ale w tej chwili nie zasługuje na przedrostek „działacz LGBT”, a tym bardziej „przywódca ruchu LGBT” (zwycięstwa piętnaście lat temu, jeśli w ogóle jakieś były, nie liczą się). Tylko „wojownik o wydarzenia związane z dumą LGBT”, w których jednak nikt nie uczestniczy.

Ogłoś całą listę, proszę! O ukrytej tyranii homoseksualistów i „innych mniejszości”
Okupacja władzy przez mniejszości seksualne i etniczne zagraża istnieniu Rosji
Dziś sytuacja jest taka, że ​​„demokracja” ostatecznie przekształciła się w słabo ukrytą formę dyktatury różnych mniejszości nad większością. A kiedy większość Rosjan jest oburzona, dlaczego wiodące media, władze i system edukacji przedstawiają wyraźnie antyspołeczne inicjatywy, które przynoszą korzyści światowemu kapitałowi etnicznemu lub są wręcz zboczeńcami, mamy prawo wiedzieć z imienia i nazwiska, jakiej orientacji seksualnej i narodowości postacie zajmują ważne społecznie stanowiska.
Na pytanie, który urzędnik państwowy „ma orientację homoseksualną”, odpowiedział Nikołaj Aleksiejew, przywódca rosyjskiego ruchu LGBT, założyciel projektu dotyczącego praw człowieka gayrussia.ru, szef Moskiewskiej Dumy Gay.
Jak rozumiemy, nie jest to pełna lista zboczeńców u władzy.
Nie należy zatem dziwić się, że mimo protestów media państwowe okupowane przez różne mniejszości kosztem budżetu państwa karmią społeczeństwo wątpliwymi „liberalnymi” ideami, finansują je przechwycone przez mniejszości banki, a wysocy rangą zboczeńcy wciskają „ płeć” i inne prawa, które kategorycznie nie są akceptowane przez normalną większość, która zmuszona jest poświęcać swój czas i energię na tworzenie „oporu rodzicielskiego”.
Niedawno udało nam się (PWNSSR) doprowadzić do dymisji senatora B.I. Szpigla, który na swoim stanowisku lobbował nie tylko w interesie obcego państwa, ale także własnego biznesu. Ponadto, według informacji krążących w Internecie, w latach 80. XX w. niejaki Shpigel B.I. był ścigany za uwodzenie za molestowanie nieletnich chłopców. Jest to jednak odosobniony przypadek rezygnacji, podczas którego wielokrotnie otrzymywaliśmy groźby ze strony sług wspomnianej postaci.
Dlatego przy zajmowaniu stanowisk znaczących społecznie powinniśmy mówić o zasadzie proporcjonalności narodowej. Ponadto społeczeństwo powinno znać nie tylko dochody i majątek „przedstawicieli ludu” i urzędników zajmujących wszystkie stanowiska rządowe, ale także ich korzenie narodowe, a także orientację seksualną.
Jednocześnie chcemy to wiedzieć nie „w odległej przyszłości”, ale tu i teraz.
I wtedy należy postawić kwestię przyjęcia ustawy stanowiącej, że w przypadku oszustwa postacie z różnego rodzaju „mniejszości” powinny zostać usunięte ze stanowiska i pociągnięte do odpowiedzialności karnej za oszustwo.

Nikołaj Aleksandrowicz Aleksiejew(ur. 23 grudnia 1977 w Moskwie) to rosyjska działaczka na rzecz praw człowieka i aktywistka ruchu LGBT, założycielka projektu praw człowieka GayRussia.Ru, szefowa Moskiewskiej Dumy Gay.

Nikołaj Aleksiejew zasłynął powszechnie jako organizator dumy gejowskiej w Moskwie, a także dzięki szeregowi procesów sądowych dotyczących przestrzegania praw człowieka skierowanych przeciwko osobom LGBT. 21 października 2010 roku Nikołaj Aleksiejew wygrał sprawę przeciwko Rosji przed Europejskim Trybunałem Praw Człowieka, który jednomyślnie orzekł, że zakazując imprez związanych z dumą gejowską, władze rosyjskie naruszyły trzy artykuły Europejskiej Konwencji Praw Człowieka: prawo do wolności słowa zgromadzeń, ochrona przed dyskryminacją i ochrona sądowa.

Nikołaj Aleksiejew urodził się i wychował w Moskwie w rodzinie inżynierów. Studiował w szkole muzycznej, ukończył szkołę średnią z pogłębioną nauką języka angielskiego w 1995 roku, po czym wstąpił na Wydział Administracji Publicznej Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M. V. Łomonosow.

Podczas studiów na uniwersytecie Nikołaja Aleksiejewa szczególnie zainteresowały zajęcia z prawa konstytucyjnego. W miesiącach letnich 1996, 1997 i 1998 odbył staż studencki w Sekretariacie Sądu Konstytucyjnego Federacji Rosyjskiej w Moskwie, polegający na pomaganiu sędziemu w przygotowywaniu materiałów i wyciąganiu wniosków z różnych spraw przed Trybunałem.

W 1998 roku, będąc studentem trzeciego roku, Nikołaj Aleksiejew opublikował w wydawnictwie White Alva swoją pierwszą monografię „Skargi obywatelskie do Trybunału Konstytucyjnego: wycieczka historyczna, praktyka krajów europejskich, prawne aspekty składania wniosków i rozpatrywania”. Za zarobione pieniądze udał się w swoją pierwszą zagraniczną podróż do Londynu. Latem 1999 roku odbyłem dwumiesięczny staż w języku angielskim w Wielkiej Brytanii.

Od listopada 2000 r. do lutego 2001 r. Nikołaj Aleksiejew pracował jako specjalny korespondent rosyjskiego dziennika Siegodnia, relacjonując wydarzenia w Wielkiej Brytanii.

W 2000 roku po obronie pracy magisterskiej na temat „Izba Lordów brytyjskiego parlamentu” ukończył studia na Wydziale Administracji Publicznej Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego ze złotym medalem i dyplomem z wyróżnieniem. M. V. Łomonosow. Następnie postanowił poświęcić się nauce i pozostał na Wydziale Administracji Publicznej Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, gdzie kontynuował studia podyplomowe z zakresu prawa konstytucyjnego, komunalnego i administracyjnego.

Początkowo zatwierdzono „Izbę Lordów” jako temat przyszłej rozprawy doktorskiej, ale Nikołaj Aleksiejew zdecydował się zmienić go na bardziej odpowiedni i poruszający temat praw mniejszości seksualnych. W swojej pracy chciał opisać rewolucję seksualną i prawną oraz usystematyzować doświadczenia zachodnie, aby następnie móc przejść do realnych propozycji poprawy sytuacji w Rosji. Latem 2001 roku podczas podróży do Francji napisał monografię „Prawne regulacje pozycji mniejszości seksualnych: Rosja w świetle praktyki organizacji międzynarodowych i ustawodawstwa świata”. Jednak według Aleksiejewa zmiana tematu rozprawy spowodowała niezadowolenie z kierownictwa wydziału i wydziału, dlatego w listopadzie 2001 r. Został zmuszony do opuszczenia szkoły wyższej.

Na początku 2002 roku, miesiąc po opuszczeniu Uniwersytetu Moskiewskiego przez Nikołaja Aleksiejewa, jego badania ukazały się w wydawnictwie BEK w formie monografii, a w czerwcu w tym samym wydawnictwie ukazała się jego druga książka pt. „Małżeństwa homoseksualne. Status rodzinny par osób tej samej płci w prawie międzynarodowym, krajowym i lokalnym”, poświęconej szerokiemu przeglądowi regulacji prawnych dotyczących związków rodzinnych osób tej samej płci w krajach na całym świecie.

W 2003 roku Nikołaj Aleksiejew opublikował monografię poświęconą historii i nowoczesności izby wyższej brytyjskiego parlamentu - „Izba Lordów brytyjskiego parlamentu: od dworu króla Egberta do rewolucji premiera T. Blaira (825 -2003).”

W 2004 roku Nikołaj Aleksiejew pozwał Moskiewski Uniwersytet Państwowy, utrzymując, że stał się ofiarą dyskryminacji ze względu na orientację seksualną. Nikulinski Sąd Rejonowy w Moskwie pozostawił powództwo Nikołaja Aleksiejewa przeciwko Moskiewskiemu Uniwersytetowi Państwowemu bez uznania, nie znajdując dowodów na dyskryminację ze względu na orientację seksualną. Moskiewski Sąd Miejski swoim orzeczeniem odrzucił skargę kasacyjną skarżącego, podtrzymując decyzję sądu pierwszej instancji. Później, w maju 2006 roku, Nikołaj Aleksiejew złożył pierwszą skargę przeciwko Rosji do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, żądając skazania władz rosyjskich za naruszenie jego prawa do edukacji, prawa do prywatności i ochrony przed dyskryminacją. Trybunał w Strasburgu zarejestrował skargę pod numerem 9689/06, jednak od 2011 r. nie zaczął jej rozpatrywać.

Po procesie przed Moskiewskim Uniwersytetem Państwowym, a także nieudanej próbie zarejestrowania przez Mishina i Murzina małżeństwa osób tej samej płci w Rosji, Nikołaj Aleksiejew postanowił poświęcić się walce o prawa gejów, lesbijek i osób transpłciowych w Rosji . W wywiadzie dla „In These Times” stwierdził: „W tym momencie zdałem sobie sprawę, że samym pisaniem książek nie mogę nic zmienić w Rosji”, „Musiałem zaangażować się w aktywizm i spróbować doprowadzić do zmiany w kwestii LGBT prawa.” 17 maja 2005 r. Nikołaj Aleksiejew ogłosił utworzenie w Moskwie rosyjskiego projektu dotyczącego praw człowieka LGBT GayRussia.Ru. W tym samym roku wstąpił do Komitetu Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii i Transfobii.

5 września 2008 r. Nikołaj Aleksiejew zawarł małżeństwo osób tej samej płci. Ceremonia ślubna odbyła się w Urzędzie Miasta Genewy w oparciu o federalną ustawę o zarejestrowanych związkach partnerskich. Wybrańcem Mikołaja był obywatel Szwajcarii imieniem Pierre (nazwisko nieujawnione publicznie), z którym od listopada 1999 roku pozostają w związku rodzinnym. Nikołaj Aleksiejew zauważył, że był to pierwszy przypadek w Rosji legalnego zawarcia przez osobę publiczną małżeństwa osób tej samej płci. Para nie ma dzieci, ale planuje mieć dzieci w przyszłości.

W wywiadzie z 2006 roku określił siebie jako prawosławnego, ale dodał, że myśli o zerwaniu z kościołem i przejściu na buddyzm, ponieważ „jest to najbardziej tolerancyjna religia na świecie”. W audycji radiowej z 2012 roku zapytany, czy jest osobą wierzącą, odpowiedział: „tak, przynajmniej nie uważam się za ateistę”.

Opisując cechy osobowości Mikołaja, jego koleżanka Anna Komarowa zauważa: „To osoba złożona, bynajmniej nie miękka. Ale ludzie, którzy nie lubią się wysilać, wybierają inne zajęcia.

Nikołaj Aleksiejew mówi po angielsku i francusku. Uwielbia podróżować i odwiedził ponad czterdzieści krajów na całym świecie. Interesuje się sportem: piłką nożną, biegami i wspinaczką górską.

Nikołaj Aleksandrowicz Aleksiejew urodził się 23 grudnia 1977 roku w rodzinie inżynierów. Ukończył szkołę średnią z pogłębioną nauką języka angielskiego i studiował w szkole muzycznej.

Po szkole Aleksiejew pomyślnie zdał egzaminy w Instytucie Administracji Publicznej i Badań Społecznych (IGUiSI) Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego M.V. W 2000 roku ukończył z wyróżnieniem Moskiewski Uniwersytet Państwowy, uzyskując specjalizację eksperta w dziedzinie administracji publicznej i rozpoczął studia podyplomowe. Wybierając temat rozprawy swojego przyszłego kandydata, Aleksiejew najpierw kontynuował pracę nad tematem swojej pracy magisterskiej poświęconej izbie wyższej brytyjskiego parlamentu - Izbie Lordów. Jednak w przyszłości postanowił skupić się na badaniu statusu prawnego przedstawicieli mniejszości seksualnych. Latem 2001 roku Aleksiejew napisał monografię „Prawne regulacje statusu mniejszości seksualnych: Rosja w świetle praktyki organizacji międzynarodowych i ustawodawstwa krajowego krajów świata”, ale nie uzyskał zgody na nową rozprawę doktorską temat. Po próbie zdania egzaminu kandydackiego w listopadzie 2001 roku Aleksiejew napisał rezygnację ze studiów „z powodu dyskryminacji i niemożności dalszej pracy na wydziale” (w nakazie wydalenia z uczelni jako powód podano utrata „połączenia z wydziałem i niezrealizowanie programu pracy absolwenta”.

W czerwcu 2002 roku ukazała się książka Aleksiejewa „Małżeństwa homoseksualne: status rodzinny par tej samej płci w prawie międzynarodowym, krajowym i lokalnym”, a w 2003 jego monografia „Izba Lordów parlamentu brytyjskiego: od sądu króla Egberta do ukazała się rewolucja premiera T. Blaira” ( 825-2003)”.

W 2004 roku Aleksiejew pozwał Moskiewski Uniwersytet Państwowy. W pozwie zarzucił uczelni dyskryminację ze względu na orientację seksualną i domagał się naprawienia szkód materialnych i moralnych. W czerwcu 2005 r. Nikulinski Sąd Rejonowy w Moskwie odmówił zaspokojenia roszczeń Aleksiejewa, po czym w marcu 2006 r. prawnicy w imieniu Aleksiejewa złożyli skargę do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka (ETPC). Zażądali także, aby Federacja Rosyjska zobowiązała się do zapłaty powodowi odszkodowania w wysokości 30 tys. euro.

W maju 2005 r. Alekseev kierował pracami internetowego projektu praw człowieka GayRussia.ru. W tym samym roku został wybrany na przewodniczącego komitetu organizacyjnego Moskiewskiej Dumy Gejów, a od początku 2006 roku wspominany był także w prasie jako sekretarz wykonawczy Komitetu Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii z siedzibą w Paryżu.

Od 2006 roku Aleksiejew jest jednym z organizatorów marszów ulicznych dumy gejowskiej („parad gejów”), których celem jest „zwrócenie uwagi opinii publicznej na fakty dyskryminacji gejów i lesbijek w Rosji, rozwój tolerancji i poszanowania praw człowieka w społeczeństwie .” W radiu „Echo Moskwy” Aleksiejew podkreślił, że organizatorzy parady nie planowali organizowania pochodu karnawałowego („jak to się dzieje w krajach zachodnich w takiej formie, w jakiej parady gejów są pokazywane w naszej telewizji, aby zdyskredytować ruch gejowski w Rosji”), a jedynie szukał możliwości zorganizowania akcji na rzecz praw człowieka, „aby ludzie mogli deklarować swoje prawa”. Jednak organizatorom wielokrotnie odmawiano pozwolenia na organizowanie parad dumy gejowskiej w Moskwie, tłumacząc tę ​​decyzję „koniecznością ochrony porządku publicznego, zdrowia, moralności, praw i wolności innych osób, a także zapobiegania zamieszkom”. Burmistrz Moskwy Jurij Łużkow sprzeciwił się paradom gejowskiej dumy, nazywając takie działania „aktem szatańskim” i jednym z przejawów „bluźnierstwa pod pozorem kreatywności i pod pozorem zasady wolności słowa”. Aleksiejew nie był w stanie zakwestionować przed sądem odmowy organizowania marszów i pikiet.

W styczniu 2007 roku Aleksiejew złożył skargę do ETPC na wielokrotny zakaz organizowania marszów i pikiet w obronie praw przedstawicieli społeczności LGBT (lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych). W październiku 2010 roku wygrał sprawę dotyczącą zakazu imprez związanych z dumą gejowską w Moskwie w latach 2006-2008: zgodnie z decyzją sądu Rosja musiała zapłacić Aleksiejewowi 12 tys. euro tytułem odszkodowania za szkody moralne oraz pokryć koszty prawne (17 510 euro). W tym samym miesiącu, po rezygnacji mera Łużkowa, doszło do pierwszej akcji działaczy gejowskich, na którą zezwolił moskiewski rząd. Miało ono miejsce 1 października 2010 roku w pobliżu budynku szwajcarskich linii lotniczych Swiss Airlines i zostało zakłócone przez przedstawicieli nacjonalistycznej organizacji „Russian Image”.

W październiku 2008 roku Aleksiejew wraz z działaczami z Białorusi założył ruch Slavic Gay Pride. W październiku 2009 roku został mianowany dyrektorem regionalnym na Europę Wschodnią Międzynarodowego Stowarzyszenia Organizatorów Pride InterPride, a w październiku 2010 roku został wybrany do zarządu InterPride.

Najlepszy dzień

W październiku 2010 roku Aleksiejew ogłosił, że składa pozew o naprawienie szkody moralnej i szkody dla reputacji biznesowej przeciwko przewodniczącej Moskiewskiej Grupy Helsińskiej Ludmiły Aleksiejewej i stacji radiowej Ekho Moskwy w związku z tym, że dwa miesiące wcześniej działacz na rzecz praw człowieka nazwał go w radiu „osobą, która dość często kłamie”. W kwietniu 2011 roku Sąd Meszczański w Moskwie odrzucił roszczenie działaczki LGBT, powołując się na subiektywność opinii Aleksiejewej.

W styczniu 2011 roku Rosja zwróciła się do ETPC o ponowne rozpatrzenie decyzji o niezgodności z prawem zakazu parad gejów, jednak w kwietniu 2011 roku otrzymała odmowę ze strony panelu Wielkiej Izby ETPC, po czym wyrok sądu wszedł w życie . W lipcu tego samego roku władze rosyjskie wypłaciły organizatorom moskiewskich parad dumy gejowskiej odszkodowanie w wysokości 29 510 euro – taką kwotę zdecydował się wypłacić ETPC.

Wiosną 2012 roku w Petersburgu przyjęto nową ustawę „O wykroczeniach administracyjnych w Petersburgu”, która zawierała zapis zakazujący promowania homoseksualizmu i pedofilii. Ustawa ta przewidywała kary pieniężne za „propagandę sodomii, lesbijstwa, biseksualizmu i transpłciowości wśród nieletnich”, co wywołało szerokie oburzenie opinii publicznej. Po wejściu w życie ustawy 30 marca, 12 kwietnia 2012 r. Aleksiejew zorganizował jednoosobową pikietę przed wejściem do budynku administracji w Petersburgu i został zatrzymany. 4 maja 2012 roku sąd ukarał go grzywną w wysokości 5 tysięcy rubli, dzięki czemu stał się pierwszym, który zostanie ukarany za naruszenie nowego prawa.

Prasa wspomniała także o innych akcjach przeprowadzonych osobiście przez Aleksiejewa. Tak więc w 2007 roku media rozpisywały się o publicznym wystąpieniu Aleksiejewa dotyczącym zniesienia zarządzenia Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej z 14 września 2001 r., zgodnie z którym liczba dawców krwi nie mogła obejmować „osób zagrożonych (homoseksualiści , narkomani, prostytutki)” (homoseksualiści zostali wykluczeni z listy osób objętych zakazem bycia dawcami krwi w 2008 roku).

We wrześniu 2008 roku Aleksiejew zawarł w Genewie umowę związku partnerskiego z obywatelką Szwajcarii (nie podano jego nazwiska, ale sądząc po jednym z wpisów na blogu Aleksiejewa, do chwili zawarcia umowy mieszkali razem przez 8 lat) lat).

W jednym ze swoich artykułów Aleksiejew nazwał systematyczną odmowę urzędników i rosyjskiego wymiaru sprawiedliwości „uznania prawa rosyjskich homoseksualistów do wolności zgromadzeń” jako „objaw i symbol łamania praw człowieka” w Rosji. „Jutro podobna polityka może zostać zastosowana wobec innych grup społecznych lub mniejszości” – ostrzegł.

W wywiadzie dla publikacji „Duże miasto” w czerwcu 2006 roku Aleksiejew nazwał siebie prawosławnym. Jednocześnie jednak stwierdził, że być może wkrótce przestanie się utożsamiać z tym wyznaniem, gdyż oburza go zachowanie księży, którzy „błogosławili pogromistów”. „Lepiej przejść na buddyzm” – stwierdził Aleksiejew, nazywając tę ​​konkretną religię najbardziej tolerancyjną na świecie.

Alekseev lubi sport, w szczególności gra w piłkę nożną („kiedyś nawet marzyłem o zostaniu zawodowym piłkarzem”) i uwielbia jazdę na nartach - zarówno biegowych, jak i alpejskich. W przyszłości marzy o zostaniu ojcem („Myślę, że nadejdzie na to czas” – powiedział Aleksiejew w 2005 roku).