Il significato della parola "rivoluzione". Cos'è una rivoluzione in parole semplici Cos'è una definizione di rivoluzione

Il dizionario di Ushakov

Rivoluzione

rivoluzione, rivoluzioni, mogli (lat. revolutio - rivoluzione). Una rivoluzione nei rapporti socio-politici, portata avanti con la forza e che porta al trasferimento del potere statale dalla classe dominante a un’altra classe socialmente avanzata. La Grande Rivoluzione Proletaria. “…La liberazione della classe oppressa è impossibile non solo senza una rivoluzione violenta, ma anche senza la distruzione dell’apparato del potere statale creato dalla classe dominante…” Lenin. “La questione fondamentale della rivoluzione è la questione del potere...” Lenin. “La Rivoluzione d’Ottobre ha abolito la proprietà privata della terra, ha abolito l’acquisto e la vendita della terra e ha stabilito la nazionalizzazione della terra”. Stalin. "...La rivoluzione, la sostituzione di un sistema sociale con un altro, è sempre stata una lotta, una lotta dolorosa e crudele, una lotta per la vita e la morte." Stalin. “La rivoluzione è sempre, sempre giovane e pronta.” Majakovskij. “Il compito principale della rivoluzione borghese consiste nel prendere il potere e nel metterlo in linea con l’economia borghese esistente, mentre il compito principale della rivoluzione proletaria consiste nel, dopo aver preso il potere, costruire una nuova economia socialista”. Stalin. Rivoluzione internazionale.

| trans. Una rivoluzione radicale in qualche campo della conoscenza o dell’arte. Rivoluzione nel teatro. Questa scoperta ha rivoluzionato la tecnologia. Rivoluzione culturale.

Scienze politiche: dizionario-libro di consultazione

Rivoluzione

(dal tardo latino revolutio turn, rivoluzione)

profondi cambiamenti qualitativi nello sviluppo di qualsiasi fenomeno della natura, della società o della conoscenza (ad esempio, rivoluzione sociale, nonché rivoluzione geologica, industriale, scientifica, tecnica, culturale, rivoluzione nella fisica, filosofia, ecc.).

Gli inizi della scienza naturale moderna. Dizionario dei sinonimi

Rivoluzione

(da francese rivoluzione, da lat. revolutio - rivoluzione, svolta) - una rivoluzione radicale, un profondo cambiamento qualitativo nello sviluppo della natura, della conoscenza, della società; rivoluzione scientifica: un cambiamento nei fondamenti della visione del mondo, l'emergere di un nuovo paradigma, l'emergere di un nuovo livello di pensiero. L'opposto è l'evoluzione.

Cultura alternativa. Enciclopedia

Rivoluzione

(da lat. rivoluzione)

1) rotazione lenta, vorticosa, spostamento impercettibile;

2) una ribellione contro l’ordine delle cose esistente con l’obiettivo di cambiare radicalmente o distruggere lo status quo. Nonostante l’apparente opposto, entrambi questi processi costituiscono la paradossale duplice essenza di R.

La rivolta non può essere permanente. R. o viene soppressa, oppure vince, in un modo o nell'altro, finisce molto rapidamente - in un caso con una reazione, nell'altro con il suo opposto - la dittatura della forza politica che ha guidato la rivolta.

Il romanzo "Progetto per una rivoluzione a New York" (1970) del fondatore del "nuovo romanzo" francese Alain Robbe-Grillet è un brillante studio artistico di R. in entrambi i sensi.

“Attraverso tre atti metaforici - stupro, omicidio e incendio doloso - neri, mendicanti, proletari e intellettuali lavoratori saranno liberati dalle catene della schiavitù, e la borghesia sarà liberata dai suoi complessi sessuali.

Verrà liberata anche la borghesia?

Naturalmente. E senza sacrifici di massa...” (traduzione dal francese di E. Murashkintseva).

È curioso che una retorica simile sia presente nel manifesto dei Lettristi (1953), un movimento radicale francese che più tardi si trasformò nella famosa “Internazionale Situazionista”, che ebbe un ruolo chiave negli eventi del 1968: “Corruzione di minori e droga le dipendenze sono solo una parte dei nostri sforzi, volti a trasformare il vuoto dell'essere."

L'intera narrazione di Robbe-Grillet è costruita su una descrizione dettagliata e ripetuta di diverse scene, diversi episodi, tra cui momenti di violenza più grave. Tuttavia, la prospettiva della visione dell’autore, e quindi del lettore, di queste situazioni cambia costantemente e in modo leggermente evidente, di una virgola. La trama è letteralmente annegata in queste descrizioni, costruite ritmicamente, di conseguenza l'attenzione del lettore è costantemente tesa, il che crea un effetto peculiare di costante vigilanza, come se la notte prima dello spettacolo decisivo. Una delle idee più importanti che si legge bene all'interno del romanzo e che trova conferma in tutto il corso degli anni Sessanta, chiuso dal testo di Robbe-Grillet: R. è un movimento costante, uno spostamento dell'ordine esistente delle cose, ancora più lento dell'evoluzione glorificata dai progressisti borghesi; tuttavia, è proprio questa rotazione-ritorno silenziosa, impercettibile che è irta di rotture, fratture istantanee, spontanee, assolutamente imprevedibili e folli - surreali - della realtà. Il motivo della ribellione, del rovesciamento e dell’ordine alternativo “rivoluziona” costantemente, cambiando e accumulandosi nelle menti poco a poco, ritornando dopo lunghi periodi con una terminologia, una struttura leggermente modificata e facendo affidamento su altre forze trainanti. R. si trasforma in uno spettacolo in più atti, che si svolge senza ragioni visibili, sociali, economiche o politiche, senza opportunità, sequestro di proprietà e “sacrifici di massa”. Qui basta essere realisti, pretendere l'impossibile, e dare il potere non al proletariato o alla borghesia, ma a una sostanza effimera venerata solo dai poeti: l'immaginazione.

Ovviamente R. rimarrà per sempre - poiché ritorna sempre, silenziosamente ed esplosivamente, in un circolo enciclopedico e lungo un segmento caldo, producendo costantemente significati - e assolutamente privo di significato.

Dizionario dei contrari della lingua russa

Rivoluzione

controrivoluzione

Gasparov. Documenti ed estratti

Rivoluzione

♦ Il macellaio disse a Shchepkin nel 1848: "Cos'è questo, padre M.S., che tipo di disordini ci sono ovunque? Non è quello che stiamo facendo! In pace, in silenzio, e ordinaci, Sovrano N.P., così ci organizzeremo una tale rivoluzione, è un miracolo!" (RSt 60, 1888, 443)

♦ Kovalevskij, divenuto ministro della Pubblica Istruzione da fiduciario, su tre delle sue petizioni ha scritto: rifiutare (Belogolovy).

♦ Dens Due giorni prima di febbraio, i compagni si riunirono a casa di Kerensky e concordarono che una rivoluzione in Russia non era in alcun modo possibile (Paleologo, 422).

Bordelli "Le rivoluzioni non vengono fatte da persone affamate, ma da persone ben nutrite che non vengono nutrite per un giorno" (Avtorkhanov, VI 1992, 12/11, 105).

Locandina Hangouts: "Cinema della nuova ondata francese e sovietica; tutto il ricavato del festival sarà devoluto alle riprese in strada del primo film sulla futura rivoluzione".

AE Houseman. RIVOLUZIONE. (Ultime poesie, 1922).

Il giambico e la rima non sono conservati.

La notte nera avanza verso ovest.

Lo stendardo radioso è innalzato ad est.

Fantasmi e incubi di sogni terribili

La giornata è travolta da un diluvio dorato.

Scivola sui mondi, sull'oceano,

L'oscurità eterna si arrotolò in un cono,

Il berretto dello sciocco tocca la luna.

Guarda: il sole è sorto sopra la tua testa;

Ascolta: le campane suonano a mezzogiorno;

E l'oscurità dall'altra parte della terra

Ha superato il nadir e sta strisciando verso l'alto.

♦ Nota di F. Vermeule sulla sparatoria avvenuta a Mosca nel dicembre 1905: “come se si battessero i tappeti”.

♦ “Non possiamo fare una rivoluzione in nome di un'idea, ma solo in nome di una persona” (Vyaz., Zap. book, 84).

♦ Alla vecchia di pietra Vera Figner fu timidamente chiesto: "E se riuscissi a vincere, cosa succederebbe?" Lei rispose: “Avrebbero convocato uno Zemsky Sobor, un’assemblea costituente, che avrebbe adottato una costituzione – povera, avara, piccolo-borghese; e noi ci saremmo inchinati e ce ne saremmo andati, perché quella sarebbe stata la volontà del popolo”. Shchedrin, rispondendo con gratitudine al noto quadro allegorico presentato dagli studenti per l'anniversario, ha scritto: "Solo tu vedi una radura all'orizzonte; capisco che è così che dovrebbe essere nel genere, ma tu ed io sappiamo che infatti non c'è nessuna compensazione No". Se non ricordi questo sentimento di sventura, non puoi capire la rivoluzione russa.

♦ In Studi Letterari c'era un articolo secondo cui Nicola II aveva ragione già nel 1914, perché la Russia aveva bisogno di una guerra per riscattarsi. "Forse in una rivoluzione?" Forse, ma in modo che sia guidato da persone veramente ortodosse. "Oh, è come in Iran."

Dizionario filosofico (Comte-Sponville)

Rivoluzione

Rivoluzione

♦ Rivoluzione

Rivolta collettiva vittoriosa; una rivolta che si traduce in un successo almeno temporaneo e nel rovesciamento delle strutture sociali o governative. Gli archetipi delle rivoluzioni sono la Rivoluzione francese del 1789 e la Rivoluzione socialista in Russia del 1917. C'erano abbastanza ragioni per entrambi, e c'erano anche abbastanza orrori nel corso di entrambi. Ma c’è anche una differenza molto significativa. I risultati dei primi non furono mai, nel complesso, rivisti (Napoleone contribuì tanto al loro consolidamento quanto alla loro abolizione), mentre i secondi culminarono infine nell’instaurazione di un capitalismo sottosviluppato in una forma molto più selvaggia e mafiosa di quella nostro. Ovviamente, il fatto è che è ancora più facile cambiare la struttura statale che quella sociale (il feudalesimo sostanzialmente si estinse in modo sicuro anche prima del 1789), ed è più facile scrivere nuove leggi che creare una nuova comunità umana. Alla fine i funzionari obbediscono sempre alle autorità, ma l’economia e le persone no.

Dizionario storico ed etimologico dei prestiti latini

Rivoluzione

1) Una rivoluzione radicale nell’intera struttura socio-economica e politica della società, portata avanti con la forza;

2) una rivoluzione radicale, profondi cambiamenti qualitativi nel campo della conoscenza, della tecnologia, dell'arte, ecc.;

3) Filosofo brusca transizione da cambiamenti quantitativi a cambiamenti qualitativi nel processo di sviluppo.

scienziato lat. rivoluzione"astro" rotazione, ritorno di un corpo celeste al suo posto originario”, da lat. rivoluzione"cerchio; rollback."

Dall'inizio del XVIII secolo. la parola funziona nel linguaggio scientifico nel senso di “movimento del pianeta attorno al suo asse” (CDRS; Cfr.: Birzh., 391), ad esempio: “È insolito che i climi si diffondano ulteriormente, poiché in luoghi successivi il il giorno dovuto non arriva in ore, ma in giorni interi o rivoluzioni diurne” (Geogr. Gen. 406. 1710; citato da KDRS). Utilizzato fino alla fine del XVIII secolo. (Veselitskij, 1968).

Alla fine del primo decennio del XVIII sec. da fr. rivoluzione“colpo di stato, cambiamento” (Birzh., 391) o Polacco rewolucja(Smirn., 254) penetra il termine politico rivoluzione.

Registrato per la prima volta a Sl.Yanovsk. (III, 516-517). Alla fine del XVIII – inizio del XIX secolo. I primi usi della parola rivoluzione nel senso generale di “rivoluzione radicale in qualcosa” sono già stati notati. aree di conoscenza" (Veselitsky, 1964, 136). Risolto in Nuovo. Slovot. 1885 (112).

║ Rivoluzionario. Prendere in prestito da fr. rivoluzionario"rivoluzionario" o attraverso Tedesco rivoluzionario alla fine del XVIII – inizio del XIX secolo. Riprogettato utilizzando suf. -onn- (CA 1847, IV, 60).

║ Rivoluzionario. Prendere in prestito da fr. rivoluzionario"rivoluzionario" a metà del XIX secolo. Fisso in Sl.Dal1 (IV, 79).

║ Rivoluzionario. Derivato dalla radice agg. suffisso - O(BAS, XII, 1097).

Dizionario esplicativo della lingua russa (Alabugina)

Rivoluzione

E, E.

1. Una rivoluzione radicale nella vita della società, che porta all’eliminazione del precedente sistema sociale e politico e all’istituzione di un nuovo governo.

* La rivoluzione francese. *

2. Una rivoluzione per alcuni zona, portando ad una trasformazione radicale.

* Rivoluzione in biologia. *

Dizionario dei termini teologici di Westminster

Rivoluzione

♦ (ITA rivoluzione)

(lat. rivoluzione - rivoluzione)

un cambiamento radicale in senso politico, che spesso comporta il rovesciamento di un governo esistente. In vari momenti della storia, i cristiani sono stati coinvolti in movimenti rivoluzionari, giustificando le loro azioni teologicamente ed eticamente.

Thesaurus del vocabolario commerciale russo

Rivoluzione

Sin: colpo di stato

Dizionario enciclopedico

Rivoluzione

(dal tardo latino revolutio - svolta, rivoluzione), profondi cambiamenti qualitativi nello sviluppo di qualsiasi fenomeno della natura, della società o della conoscenza (ad esempio, rivoluzione sociale, nonché rivoluzione geologica, industriale, scientifica, tecnica, culturale, rivoluzione nella fisica , in filosofia, ecc.).

Dizionario di Ozhegov

RIVOLUZIONE YU TsIA, E, E.

1. Una rivoluzione radicale nella vita della società, che porta all’eliminazione del precedente sistema sociale e politico e all’istituzione di un nuovo governo. Borghese R. (rovesciamento del sistema feudale e instaurazione del potere della borghesia). Grande fiume francese (17891794).

2. Una rivoluzione radicale, una transizione brusca da uno stato qualitativo a un altro. Fiume scientifico e tecnico

| agg. rivoluzionario, oh, oh (al valore 1). Anni rivoluzionari. Governo rivoluzionario. R. colpo di stato.

Dizionario di Efremova

Rivoluzione

1. E. Un cambiamento rapido e profondo nei fondamenti basilari dell'ordine politico, sociale e culturale, attuato superando le resistenze di interi gruppi sociali.
2. E. Profonda trasformazione qualitativa in alcuni. area che porta ad un radicale rinnovamento e miglioramento di smth. (opposto: Evoluzione).

Enciclopedia di Brockhaus ed Efron

Rivoluzione

(dal latino revolutio - movimento, circolazione, rotazione) - in questo senso questa parola era usata nel latino medievale; L'opera di Copernico sulla rivoluzione dei corpi celesti si chiama "De revolutionibus orbium caelestium". Nella politica e nella storia - inizialmente in Francia, poi ovunque - questa parola ha assunto un significato completamente diverso, soprattutto a partire dalla Rivoluzione francese del 1789, sebbene fosse usata molto prima (ad esempio, in Montesquieu: “in Francia, le rivoluzioni sono commesse ogni decennio"). Denota una rivoluzione completa e, inoltre, se non improvvisa, almeno molto rapida nell'intero sistema statale e sociale del paese, solitamente accompagnata dalla lotta armata. Quest’ultima, però, non è considerata assolutamente necessaria; Pertanto, il colpo di stato in Inghilterra avvenuto nel 1688 è riconosciuto da tutti come R., sebbene non sia stato accompagnato da spargimenti di sangue. R. nel senso proprio del termine avviene sempre come risultato di un movimento che ha abbracciato ampie cerchie popolari, e consiste nel fatto che il potere politico passa dalle mani di una classe sociale a quelle di un'altra. Anche la presa del potere da parte di più persone o di una sola persona (il cosiddetto colpo di stato) può essere considerata una rivoluzione se comporta un cambiamento decisivo nel sistema di governo e nelle relazioni sociali; Questo fu, ad esempio, il colpo di stato compiuto da Napoleone III. Questo è il nome. palazzo R. - cioè la presa del potere da parte di una persona di alto rango, che lo sottrae a un'altra persona con l'aiuto di intrighi o cospirazioni di persone appartenenti alla classe dirigente - non costituisce R. nel senso esatto della parola. Non importa quanto rapida e improvvisa possa essere, apparentemente, la rivoluzione, in realtà è sempre preparata nel corso di decenni, persino secoli, e avviene solo quando le forme statali non cambiano in conformità con i cambiamenti nelle relazioni economiche e sociali e nelle classi sociali appena rafforzate. non gode dei diritti corrispondenti alla sua posizione. L’opposto della rivoluzione è l’evoluzione, cioè il processo di graduale sviluppo sociale in cui i diritti si sviluppano parallelamente alle relazioni. Per analogia, la rivoluzione è talvolta chiamata qualsiasi grande sconvolgimento sociale, anche se avviene senza un'esplosione improvvisa, senza una lotta sanguinosa, senza un rapido cambio di governo; Pertanto, Toynbee (vedi "Rivoluzione industriale in Inghilterra", traduzione russa, M. 1898) parla dello sviluppo dell'Inghilterra nei secoli XVIII-XIX. come “R.” industriale, sebbene tutti i cambiamenti sociali siano avvenuti lentamente e gradualmente. Molto spesso si parla anche di R. nelle idee, nelle menti, nella letteratura, nella scienza (Darwin ha prodotto R. in biologia, Kant - R. in filosofia, ecc.).

V. V-v.

Frasi che contengono "rivoluzione"

Ma la tendenza oggettiva era tale che la base sociale della rivoluzione socialista si espandeva sempre più.

Il leader della rivoluzione libica, Muammar Gheddafi, ha presentato un'iniziativa concordata con il Segretario generale dell'ONU e le capitali arabe, che prevede la creazione di un campo speciale per prigionieri arabi sotto l'egida dell'ONU, e la successiva deportazione nei rispettivi paesi. patria e il processo contro coloro che sono coinvolti in attività terroristiche e hanno commesso crimini di guerra.

Questo collegamento non è casuale: l'interpretazione della rivoluzione come ribellione a Dio era un sodalizio stabile e diffuso nella letteratura e nella cultura dei primi anni della rivoluzione.

A nostro avviso, il dispositivo aveva tutte le possibilità di fare una piccola rivoluzione nel mercato dei piccoli laptop portatili.

La fede, come l’amore, provoca guerre, pulizia etnica, rivoluzioni democratiche e miracoli economici.

Diminuisce in modo naturale e organico, proprio come la valutazione del vincitore dovrebbe tornare alla normalità dopo la rivoluzione.

Coloro che lavorano nella fattoria collettiva di Stavropol intitolata alla Rivoluzione d'Ottobre, nel distretto di Kochubeevskij, non hanno alcun dolore per la conservazione della natura.

Nel secondo anno della rivoluzione era già membro del partito bolscevico.

Dopo la rivoluzione di febbraio del 1917, Kolchak fu il primo della flotta del Mar Nero a giurare fedeltà al governo provvisorio.

Le autorità dovevano essere seriamente spaventate, per questo ci volle la sfortunata guerra giapponese e la rivoluzione che provocò per ascoltare finalmente la voce del buon senso.

Dizionari di lingua russa

07Settembre

Cos'è la Rivoluzione

La rivoluzione è una parola che viene utilizzata in molti contesti, ma di solito è intesa a descrivere il rovesciamento aggressivo di una struttura governativa o un massiccio cambiamento improvviso dei valori sociali. Il segno più sorprendente di una rivoluzione è il fatto che nella maggior parte dei casi avviene una rivoluzione nei fondamenti abituali e tutte le funzioni apparentemente familiari vengono eseguite in modo diametralmente opposto.

Cos'è la RIVOLUZIONE: significato, definizione in parole semplici.

In parole semplici, la rivoluzione è un processo in cui una società insoddisfatta di ciò che sta accadendo nel proprio paese rimuove il governo con la forza, ad eccezione delle cosiddette rivoluzioni “pacifiche”. Oltre alle rivoluzioni legate ad aspetti politici o sociali, esistono molti altri tipi di rivoluzioni. Potrebbe essere:

• Rivoluzione culturale;
• Rivoluzione economica;
• Rivoluzione sessuale;
• Rivoluzione scientifica;
• Rivoluzione industriale

Etimologia della parola "Rivoluzione".

Il termine deriva dalla parola latina “revolutio”, che si traduce come: rivoluzione, trasformazione, cambiamento, conversione.

Cause della rivoluzione o perché accadono.

La ragione fondamentale di ogni rivoluzione è l’insoddisfazione della popolazione nei confronti del sistema statale esistente. Ecco come una società può essere motivata a effettuare un colpo di stato:

• stipendi bassi;
• restrizioni alle libertà;
• disuguaglianza di classe
• mancanza di un sistema giudiziario equo e violazioni simili.

In alcune società, l’oppressione può durare centinaia di anni prima che le persone decidano di agire contro il governo. Di norma, l'impulso per l'inizio di una rivoluzione può essere rappresentato da eventi particolarmente sorprendenti che alla fine traboccano la pazienza delle persone. Un esempio di eventi così sorprendenti e scioccanti che servirono come inizio di una rivoluzione è il pestaggio degli studenti da parte degli ufficiali del Berkut a Kiev, in Ucraina.

Risultati e problemi della rivoluzione.

Se la rivoluzione ha successo, la società inizia a creare un nuovo sistema politico e sociale che tenga conto dei bisogni della popolazione. Di norma, questo processo post-rivoluzionario richiede un lungo periodo di tempo e richiede molti sforzi da parte delle persone stesse. Questo periodo è solitamente caratterizzato dalla presenza di un'abbondanza di nuove e dolorose riforme che hanno un forte impatto sulla struttura abituale della società. Tuttavia, come dimostra la pratica mondiale, nel tempo il tenore di vita della popolazione aumenta e il paese entra in un'era di rapido sviluppo.

Anche quando i tentativi rivoluzionari falliscono, possono potenzialmente portare a un cambiamento sociale significativo. Quando una società mostra il desiderio di un cambiamento sociale significativo, molto spesso le élite politiche fanno delle concessioni per calmare la situazione.

I problemi associati alla rivoluzione includono aspetti associati all'avvento al potere di politici nuovi, ma non del tutto onesti. Tali individui, approfittando dell’instabilità dello Stato e dell’enorme credito di fiducia popolare, usano il potere per i propri scopi egoistici. Imitano l'introduzione delle riforme e creano l'apparenza di un'attività vigorosa, ma in realtà ritardano solo il tempo necessario all'arricchimento personale.

Sicuramente oggi tutti sanno cos’è una rivoluzione, soprattutto alla luce degli eventi che si verificano nel mondo. Qua e là, ora in Europa o in Africa, ora in Asia o in America, i popoli insoddisfatti delle proprie condizioni di vita, e quindi dei governi dei propri paesi, cominciano a lottare per i propri diritti. Se un simile confronto porta a un cambio di potere, significa che in questo paese è avvenuta una rivoluzione. Scopriamo quale interpretazione di questo concetto esiste e quali tipologie di rivoluzione si distinguono.

Definizione

Rivoluzione, svolta, trasformazione: queste parole si pronunciano "rivoluzione" nel tardo latino. Sulla base di ciò, si può dare la seguente risposta alla domanda "che cos'è una rivoluzione": un cambiamento qualitativo profondo, radicale sotto forma di un salto, un nuovo ciclo nello sviluppo della società, della conoscenza o della natura, che è associato con una netta rottura con lo stato precedente. Alcuni credono che questo processo non sia altro che l'evoluzione di cui parla Darwin. Ciò però non è del tutto vero, poiché gli eventi della rivoluzione si verificano in modo rapido, spasmodico e radicale, mentre i processi evolutivi procedono lentamente.

Ma la riforma differisce dalla rivoluzione in quanto in questo caso i cambiamenti non avvengono nell’intero sistema, ma solo in una parte del sistema, e inoltre non ne intaccano le fondamenta.

Tipi

Sappiamo già cos’è una rivoluzione e ora è il momento di parlare delle sue tipologie. Si verificano in vari ambiti della nostra vita. Nella società, la rivoluzione si distingue:

• Neolitico;
• industriale;
• culturale;
• "verde";
• una rivoluzione dei bisogni crescenti;
• demografico.

Politicamente si divide in:

• sociale;
• politico.

Nella scienza si distinguono:

• scientifico;
• rivoluzione scientifica e tecnologica.

Rivoluzione politica

I politologi dividono la rivoluzione in sociale e effettivamente politica. Il primo tipo porta alla sostituzione di un sistema con un altro, mentre il tipo politico porta a un cambiamento dei regimi politici. Secondo la teoria marxista, esistono due tipi di rivoluzione nella società: la rivoluzione socialista e quella borghese. Un esempio del secondo tipo sono le primissime rivoluzioni avvenute nel XVI secolo nei Paesi Bassi e nel XVII secolo in Inghilterra. Anche la Guerra d'Indipendenza delle Colonie Americane, così come la Grande Rivoluzione Francese, possono essere classificate nel secondo tipo. Nel caso in cui la rivoluzione borghese porta alla sostituzione di un sistema con un altro, ma non completamente, ma parzialmente, ciò porta all'emergere di una rivoluzione democratica borghese. Il suo significato è riportare in equilibrio la sovrastruttura politica rispetto alla base economica.

Esempi di questo tipo sono la Rivoluzione francese del 1848 e del 1871, la Seconda Rivoluzione americana, che conosciamo come Guerra del Nord e del Sud, nonché due guerre russe, nel 1905 e nel 1917 (febbraio). Anche la rivoluzione turca o kemalista del 1918-1922, quella spagnola del 1931-1939 e la rivoluzione islamica iraniana del 1979 appartengono a questo tipo di rivoluzione.

Secondo la tradizione stalinista esiste un terzo tipo di tipo politico, vale a dire la rivoluzione socialista. In questo caso il capitalismo viene sostituito dal socialismo. E la prima di questo tipo è la Rivoluzione d’Ottobre del 1917. Seguirono le rivoluzioni democratiche popolari negli anni '40 del XX secolo, avvenute in alcuni paesi dell'Europa orientale, in Cina nel 1949, così come la rivoluzione sull'isola di Cuba nel 1959, ecc. A proposito, molti I movimenti marxisti (ad esempio neomarxismo, kautskismo, postmarxismo, scuola di Francoforte, ecc.) e alcuni teorici (Rudolf Baro, Yuri Semyonov, Istvan Mesaro, Alexander Tarasov) non considerano socialiste queste rivoluzioni. Ma ha davvero importanza come si chiamano? L'essenza stessa della rivoluzione è la più vicina al tipo socialista.

Rivoluzioni fallite

Non tutte le rivolte, i disordini e le rivolte portano alla sostituzione di una formazione con un'altra. Ci sono state situazioni nella storia in cui un movimento rivoluzionario è stato sconfitto. Tali casi includono, ad esempio, le guerre contadine nell’Inghilterra medievale, in Francia e in altri paesi europei, o la rivoluzione del 1905 in Russia, così come la Comune di Parigi, ecc.

Rivoluzioni di liberazione nazionale

Questo tipo include la lotta del popolo di un paese contro gli invasori stranieri. Le ragioni di questo tipo di rivoluzione sono il desiderio di liberarsi dal giogo coloniale o dalla dipendenza nazionale. Ad esempio, la primissima delle rivoluzioni: quella olandese, così come la prima americana, la guerra d'indipendenza in America Latina nel 19 ° secolo, quella filippina, quella vietnamita, agosto e luglio in Egitto sono considerate liberazione nazionale.

Rivoluzioni di velluto

Nei paesi del Patto di Varsavia, così come in Mongolia, tra la fine degli anni Ottanta e l’inizio degli anni Novanta del secolo scorso furono attuate le cosiddette rivoluzioni di velluto con lo scopo di eliminare i regimi politici. Il prerequisito per questo era la perestrojka in URSS, così come le politiche di Mikhail Gorbachev. Se riassumiamo i risultati della rivoluzione, possiamo vedere che, nonostante il cambiamento nel sistema socio-politico, nei paesi sopra menzionati non si sono verificati cambiamenti significativi al potere.

La ragione di ciò sta nel fatto che queste rivoluzioni sono avvenute con la consapevolezza e persino con la partecipazione dei membri dell'élite dominante, che nel corso delle azioni non solo non hanno perso le loro posizioni, ma hanno anche annesso proprietà. Considerando queste circostanze, queste rivoluzioni possono essere chiamate immaginarie o pseudo-rivoluzioni. Come risultato del “colpo di stato”, la classe dirigente non solo non perde le sue posizioni, ma non perde nemmeno le sue proprietà. Inoltre, come risultato della rivoluzione, si verifica un ritorno a un livello di sviluppo della società qualitativamente inferiore (secondo il marxismo), cioè al capitalismo. Nonostante questi eventi nel mondo siano chiamati rivoluzione, sono piuttosto un “ripristino” del sistema precedente.

Rivoluzioni colorate

E questo termine è nato abbastanza recentemente, all'inizio del 21 ° secolo. I politologi le considerano uno sviluppo successivo delle rivoluzioni di velluto. Quali sono? Sono lontani dalla definizione che ha, ad esempio, la Rivoluzione d'Ottobre: ​​qui si tratta molto spesso di un cambiamento del regime politico dovuto alla protesta popolare. Nel 2003, una simile rivoluzione si è verificata in Georgia, quando l'attuale presidente del paese, Shevardnadze, è stato rimosso dal suo incarico. Era soprannominata “rosa”. Ma la rivoluzione in Ucraina, quando Yushchenko salì al potere, era “colorata” di arancione. Più o meno nello stesso periodo, in Kirghizistan ebbe luogo la Rivoluzione dei “Tulipani”. Di conseguenza, l’attuale presidente, Askar Akayev, è stato rimosso dal potere. Nonostante tutti questi eventi siano descritti dalla stampa come rivoluzioni, gli scienziati non li considerano tali.

La rivoluzione francese

Nonostante il fatto che i primi gravi eventi rivoluzionari si siano verificati alla fine del XVI secolo, tuttavia, gli storici considerano la Révolution française il più grave di essi. Ha avuto luogo in Francia dalla metà del 1789. Fu allora che avvenne una profonda trasformazione nei sistemi politici e sociali dello Stato francese. Ciò portò alla distruzione del vecchio sistema di governo, cioè la monarchia, e alla proclamazione della Prima Repubblica francese nel 1792.

Questo è un classico esempio di cosa sia la rivoluzione. Il suo motto era una frase composta da tre parole: libertà, uguaglianza e fraternità. Tre anni prima, nel luglio 1789, il popolo prese la più terribile delle prigioni parigine, la cosiddetta Bastiglia, uno dei simboli del potere monarchico. Questa data è considerata l'inizio della Révolution française. Seguono gli anni tesi della rivoluzione (1789-1799). Il 9 novembre, ultimo anno del XVIII secolo, ebbe luogo il colpo di stato del 18 Brumaio, considerato la fine della Grande Rivoluzione francese. Questo fu seguito da un periodo di restaurazione della monarchia e poi da nuovi colpi di stato.

Fasi

La Grande Rivoluzione Francese si svolse in tre fasi. Nella prima il potere venne preso dalla grande borghesia e dalla nobiltà liberale. Il loro obiettivo era proclamare una monarchia costituzionale. I leader in questa fase erano M. Lafayette, A. Barnave e A. Lamet. Nel settembre 1791, il loro obiettivo fu raggiunto: Luigi XVI fu costretto a firmare una costituzione, secondo la quale in Francia doveva essere istituita una monarchia costituzionale. Successivamente, l'atteggiamento nei confronti della Francia nel mondo è cambiato ed è stata costretta a dichiarare guerra ad alcuni paesi europei.

I primi mesi di guerra furono segnati da battute d'arresto per le truppe francesi. Allo stesso tempo, a Parigi ebbe luogo una rivolta popolare sotto la guida della Comune di Parigi. Ciò segnò l'inizio della seconda fase della guerra. La comune era guidata dalle seguenti figure rivoluzionarie: P. G. Chaumette, J. R. Hebert e altri. Nella società si verificarono cambiamenti. Ad esempio, tutti gli uomini di età superiore ai 21 anni hanno ricevuto il diritto di voto. Successivamente, il comune organizzò un assalto armato al palazzo reale, in cui si trovavano lo stesso Luigi XVI e tutti i membri della sua famiglia. Dopo la presa del palazzo, il comune adottò una risoluzione per rimuovere il re dal potere. Di conseguenza, la monarchia in Francia fu abolita.

Poco dopo, a Parigi, fu creata la Convenzione: un nuovo incontro rivoluzionario. La leadership politica era concentrata nelle mani dei Girondini, rappresentanti della borghesia commerciale, industriale e agricola repubblicana. I loro avversari erano i giacobini: M. Robespierre, J. J. Danton, J. P. Marat e altri, che stavano dalla parte della borghesia democratica rivoluzionaria. A loro si unirono i contadini e la plebe. C'è stata una lotta tra questi due partiti. I Girondini si opposero all'esecuzione del re, mentre i Giacobini la ritenevano necessaria. Nonostante ciò, alla Convenzione furono adottate le seguenti disposizioni: sull'inviolabilità della proprietà privata, sull'abolizione della monarchia e sull'instaurazione del potere repubblicano.

Il 21 settembre 1792 venne proclamata la Prima Repubblica francese. Esattamente 4 mesi dopo, Luigi XVI fu decapitato e pochi mesi dopo sua moglie Maria Antonietta fu giustiziata. Tuttavia, il popolo francese non si calmò e il 2 giugno 1793 si ribellò ai Girondini, e i giacobini introdussero una dittatura giacobina per ristabilire l'ordine nel paese. Questo fu l'inizio della terza fase.

Cause della rivoluzione

Vediamo perché è avvenuta la Révolution française. La monarchia francese del XVIII secolo faceva affidamento su un esercito regolare e sulla centralizzazione burocratica. Come risultato del confronto tra varie forze politiche e delle lunghe guerre civili, nel paese è emerso uno speciale regime socio-politico basato sul compromesso. Ad esempio, esisteva un accordo del genere tra due classi privilegiate e il potere reale: lo Stato doveva tutelare i loro diritti.

Un altro compromesso riguardava i contadini. Questi ultimi furono in grado di ottenere l'abolizione della maggior parte delle tasse imposte su di loro in denaro, nonché il passaggio ai rapporti naturali in agricoltura. C'era anche un terzo compromesso: in relazione alla borghesia. A quei tempi era considerata borghese, ed era così. Il governo ha fatto molte concessioni nel suo interesse. Ad esempio, ha mantenuto alcuni privilegi della borghesia rispetto alla maggioranza della popolazione, cioè ai contadini. Lo stato ha anche sostenuto l'esistenza di molte migliaia di piccoli imprenditori, rappresentanti della classe borghese francese.

Ma tutti questi complessi compromessi non potrebbero contribuire al normale sviluppo del Paese. Come risultato di tutto ciò, la Francia nel XVIII secolo iniziò a rimanere indietro rispetto agli altri stati europei vicini, principalmente all'Inghilterra. Le autorità se ne sono rese conto e hanno sottoposto la popolazione ad uno sfruttamento eccessivo, cosa che ha messo sempre più contro di loro le masse, tra le quali sono emersi dei leader. Hanno raccolto attorno a sé gli insoddisfatti del governo e hanno sviluppato un piano per combatterlo. Queste furono le ragioni principali della rivoluzione.

Alla fine del XVIII secolo, gli strati superiori della società francese erano ormai maturi nella comprensione che il sottosviluppo dei rapporti di mercato, il caos nel sistema di gestione, la corruzione ai vertici del potere, la mancanza di legislazione, un sistema fiscale obsoleto basato sulla Il modello bizantino, così come il sistema arcaico dei privilegi di classe, dovrebbero essere soggetti a riforme. Allo stesso tempo, il potere del re perse gradualmente la fiducia dei vertici del clero, della classe nobile e della borghesia. Tutti cominciarono a capire che il potere reale non è altro che un'usurpazione dei diritti del popolo (come credeva Jean-Jacques Rousseau) o dei possedimenti e delle corporazioni (secondo Montesquieu). Durante questo periodo entrarono nell'arena politica educatori, fisiocratici ed enciclopedisti. La parte colta della società francese non voleva più sopportare una situazione del genere nella società. Entro la fine del regno di Luigi XV (e poi sotto suo figlio Luigi XVI), furono attuate riforme nella sfera politica ed economica, che avrebbero dovuto portare alla distruzione del vecchio ordine.

Grande Rivoluzione Russa

I ben noti eventi rivoluzionari che si verificarono nella Russia zarista nel febbraio 1917 (durante il quale lo zarismo fu rovesciato e il potere passò al cosiddetto governo provvisorio), e l'insurrezione armata dei bolscevichi di ottobre, che portò al rovesciamento del nuovo governo creato governo e la proclamazione del potere sovietico, sono collettivamente chiamati La Grande Rivoluzione Russa. Tuttavia, non fu la prima nel ventesimo secolo.

La rivoluzione del 1905 fu il primo presagio che presto avrebbe avuto luogo una grandiosa rivoluzione nel paese. Tutti gli eventi hanno avuto luogo a Pietrogrado. In quegli anni, il comandante in capo supremo dell'esercito zarista era il generale M.V. Alekseev. Nel momento più critico per il Paese, riteneva che la Russia non avesse mezzi sufficienti per reprimere la rivoluzione. Nello stesso periodo, l'imperatore di tutta la Rus' Nicola II abdicò al trono reale. Anche il granduca Michele, il presunto successore, rinunciò al potere zarista, e quindi la Duma di Stato dovette prendere il controllo del paese e creare un governo provvisorio della Russia. Parallelamente a ciò, si formarono i Soviet, cioè in Russia regnò il doppio potere.

I bolscevichi iniziarono a formare distaccamenti di contadini e operai armati che, uniti, formarono la Guardia Rossa. Grazie ai suoi slogan populisti, il partito bolscevico iniziò a guadagnare grande popolarità a Pietrogrado e Mosca, così come nelle grandi città industriali russe. Anche nei ranghi del personale militare, vale a dire nella flotta baltica e nelle forze di terra dei fronti occidentale e settentrionale, questo insegnamento cominciò a ricevere risposte. La rivoluzione del 1917 avvenne proprio perché i bolscevichi avevano un grande esercito di persone che la pensavano allo stesso modo.

Il 25 ottobre (vecchio stile), le Guardie Rosse, guidate da Trotsky e Lenin, riuscirono a rovesciare il governo provvisorio. Al Secondo Congresso panrusso, il partito bolscevico subì una dura lotta con i socialisti rivoluzionari e i menscevichi di destra, a seguito della quale si formò il primo governo sovietico. Nel dicembre dello stesso anno vi si unirono i Social Rivoluzionari di Sinistra e venne creata una coalizione. Sei mesi dopo, il governo divenne monopartitico, ma nel paese iniziò la guerra civile. Dopo il suo completamento, furono create tutte le condizioni per la formazione dell'URSS. Molti storici moderni credono che la grande rivoluzione in Russia consista di tre fasi: le rivoluzioni di febbraio e ottobre e la guerra civile.

Rivoluzione d'Ottobre: ​​risultati

In questo capitolo cercheremo di rivelare più in dettaglio l'essenza della Rivoluzione d'Ottobre. Nella letteratura si possono trovare molti dei suoi nomi, vale a dire rivoluzione d'Ottobre o bolscevica, rivolta d'Ottobre, ecc. Comunque venga chiamata, la rivoluzione del 1917 è uno degli eventi politici più importanti del XX secolo, perché ha influenzato il corso della storia del mondo intero.

Come risultato della rivolta armata che ebbe luogo e dell'assalto al Palazzo d'Inverno, in cui sedeva il governo provvisorio, i bolscevichi salirono al potere, e in seguito furono raggiunti dai deputati contadini. La Rivoluzione d'Ottobre in Russia fu organizzata da Vladimir Lenin e Leon Trotsky. Nonostante il fatto che molte forze politiche considerassero questi eventi una rivolta, i bolscevichi fin dai primi giorni la chiamarono rivoluzione. E lo stesso Vladimir Lenin fu il primo a chiamarlo così.

Nella storiografia ufficiale dell'URSS, già dall'inizio degli anni '30, fu approvato il seguente nome: Grande Rivoluzione Socialista d'Ottobre. Va anche notato che nel momento in cui ebbe luogo il colpo di stato nel paese, la Russia era in uno stato di guerra. L'abdicazione dello zar, il colpo di stato di febbraio e la Rivoluzione d'ottobre hanno avuto un impatto negativo sullo spirito militare dell'esercito. E l’intero paese era sull’orlo del collasso. Pertanto, la rivoluzione era inevitabile. Come sapete, lo Stato creato a seguito della Grande Rivoluzione Socialista è durato esattamente 70 anni.

Considerando la questione di cosa sia una rivoluzione, va notato che si tratta di un metodo di transizione da un sistema politico e sociale a un altro attraverso l'azione attiva delle masse, a volte armate. La rivoluzione è una forma creativa di sviluppo della società, volta a preservare e aumentare le capacità produttive create dalle persone. Aiuta ad eliminare le forze che ostacolano lo sviluppo della società, anteponendo i suoi interessi a quelli dei cittadini.

Pertanto, la risposta alla domanda su cosa sia una rivoluzione potrebbe essere la seguente: una rivoluzione è un processo di distruzione di quelle obsolete che hanno perso gli incentivi per lo sviluppo delle forze produttive e il ripristino dei meccanismi di sviluppo sociale. Allo stesso tempo, i creatori della rivoluzione sono considerati classi, gruppi e strati sociali interessati al cambiamento e che si oppongono all’ordine esistente.

Uno dei compiti principali di ogni rivoluzione è rovesciare l’attuale governo e stabilirne uno nuovo. Questi compiti possono essere svolti in modo pacifico o non pacifico, cioè con l’uso della violenza armata per rovesciare il governo, oppure senza l’uso di essa. La natura della rivoluzione è determinata dall’essenza delle contraddizioni sociali, economiche e politiche che risolve, così come dalla sua natura. Ad esempio, se si basa su contraddizioni interne tra sviluppo e relazioni obsolete che ostacolano questo sviluppo, allora la rivoluzione, a seconda della natura delle masse sociali che affermano nuovi rapporti, può essere di natura borghese. Tali erano gli olandesi e gli inglesi, così come i Grandi, che erano nascosti nel desiderio di stabilire nuovi ordini.

Se la rivoluzione si basa sulle contraddizioni tra lo sviluppo nazionale e la pressione dell’imperialismo, allora acquisisce un carattere democratico e di liberazione nazionale.

Quando si considera la questione di cosa sia una rivoluzione, è necessario sottolineare che essa avviene quando la maggioranza del paese non vuole più tollerare la situazione in cui si trova e desidera un cambiamento. L'insoddisfazione delle persone aumenta se non riescono a ottenere ciò che desiderano. Ma, in ogni caso, per ripartire serve una spinta. Di norma, inizia spontaneamente con ribellioni che possono essere facilmente represse con la forza. Tuttavia, se la rivoluzione sarà guidata da un leader forte che fissa obiettivi chiari, finirà con successo. Altrimenti sarà destinato al fallimento.

Diamo un'occhiata ad alcuni esempi di rivoluzioni che si verificano in diversi paesi:

1. (1775) - i coloni si ribellarono all'introduzione delle tasse, il loro obiettivo era cambiare lo status della colonna e di conseguenza gli Stati furono proclamati una repubblica democratica.

2. Rivoluzione socialista in Russia (1917) - a causa dell'emergere di una situazione di crisi nel paese, furono sollevate rivolte guidate da V. I. Lenin, che sfociarono in una rivoluzione.

3. La grande rivoluzione francese (1789) - a seguito dell'emergere del caos nel sistema di gestione, dell'aumento dei prezzi dei prodotti alimentari, iniziarono a scoppiare rivolte e apparvero disordini di massa. Come risultato di tutto ciò, il monarca fu rovesciato e fu istituito un nuovo governo.

Quindi, considerato cos’è una rivoluzione, bisogna dire che può essere del tutto imprevedibile. I rivoluzionari possono raggiungere i loro obiettivi, ma possono anche essere sconfitti, e i leader delle rivoluzioni possono passare alla storia come eroi o come traditori (se tradiscono i loro ideali).

Una rivoluzione rappresenta un profondo cambiamento qualitativo nello sviluppo della vita sociale. È diffuso e porta a cambiamenti nella vita sociale, economica e politica.

sociale) – una rottura radicale del sistema sociale esistente. Le rivoluzioni differiscono dai cambiamenti evolutivi (riformisti) per il ritmo più rapido, la natura radicale e la simultaneità delle trasformazioni nelle principali sfere della società: politica, economica, spirituale. Il tipo evolutivo di trasformazione sociale è preferibile, poiché è meno distruttivo, più prevedibile di quello rivoluzionario e consente una migliore conservazione della continuità e delle conquiste della società.

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RIVOLUZIONE

dal tardo lat. revolutio - svolta, rivoluzione) - una forte ondata, violenti disturbi del movimento, un intervallo di attività esplosiva di qualsiasi fenomeno, nel processo e in conseguenza del quale cambia le sue certezze qualitative, essenziali, olistiche. La rivoluzione è un concetto chiave nelle teorie dello sviluppo della natura, della società, dell'uomo, della conoscenza (ad esempio, una rivoluzione nella fisica, nella filosofia, nella moda, una rivoluzione scientifica, tecnologica, culturale, ecc.), intendendo un “salto” , un'interruzione di cambiamenti graduali, trasformazione dell'essenza, cambiamento dei fondamenti e natura sistemica del soggetto nel suo insieme. L'idea di rivoluzione è ampiamente utilizzata nella conoscenza dei processi socio-storici come fasi nell'acquisizione e nella divulgazione delle forze produttive e delle capacità dell'umanità. La rivoluzione, insieme alla riforma (nonostante le relazioni piuttosto complesse tra loro), è un tipo di cambiamento progressivo, evolutivo in senso lato, opposto ai cambiamenti conservatori, reazionari e regressivi. A differenza della riforma, la rivoluzione è il rinnovamento più concentrato, più rapido e più profondo di un fenomeno, aprendogli opportunità senza precedenti di autorealizzazione e autoesistenza.

Il termine stesso “rivoluzione” apparve nel XIV secolo. e quindi significava movimento rotatorio, camminare in cerchio. La famosa opera di N. Copernico si intitola "Sulla circolazione dei corpi celesti" (De revolutionibus orbium coelestium, 1543; traduzione russa. M.-L., 1947). Nella filosofia politica del XVII secolo. la rivoluzione significava un cambiamento ciclico dei governanti o dell'intera élite statale. Il significato euristico della rivoluzione come ciclo diventa più chiaro nel contesto della formazione del quadro scientifico del mondo dei tempi moderni. La “rivoluzione” come conservazione (conservazione, inerzia) della quantità di movimento sottrae l'esistenza dei corpi alla cura costante di Dio, permette all'uomo di prevederne le successive collocazioni senza la Provvidenza. L'esistenza dei corpi naturali, ad eccezione della creazione e del primo impulso, acquista autonomia e costanza nel movimento. Dagli eventi della fine del XVIII secolo. In Francia, sta emergendo una concezione moderna della rivoluzione come descrizione di scoperte nette, rivoluzioni radicali, che separano profondamente il precedente come vecchio, obsoleto dal presente e il futuro come nuovo presente fiorente. La “rivoluzione” è associata alle idee di progresso, sviluppo, compresi momenti di negazione, contraddizioni, balzi, negazione della negazione, “sublazione”, un presunto ritorno al vecchio in un’ascesa a spirale. In una complessa e variegata interazione con queste idee, il concetto di “rivoluzione” cambia il suo significato fondamentale in “super-inerzia”: la conservazione, o meglio, la costanza del movimento, è ora pensata non nella conservazione, ma nell’aumento della sua quantità modificando una serie di forme, in cui risalta un punto di rottura, una svolta, pari ad una rivoluzione radicale. In generale, ciò corrisponde alla legge di conservazione e trasformazione dell'energia nell'Universo.

La filosofia del marxismo sottolinea con particolare forza il carattere creativo delle rivoluzioni come attività delle masse nello sviluppo della società e dello Stato: il rinnovamento della vita umana nella rivoluzione proletaria coincide con la sua autogenerazione, che esclude irrevocabilmente la divinità Creatore dal mondo dell'esistenza naturale.

Nella concezione marxista del processo storico, le rivoluzioni sono i fenomeni più luminosi e profondi dell'attività produttiva delle persone, incarnati dal cap. O. nell’azione collettiva nei momenti di crisi della preistoria. I processi rivoluzionari sono considerati nell'unità di due direzioni. In una visione generale delle cause e del corso della storia umana, una rivoluzione è un modo di transizione da una formazione socioeconomica a un'altra, un salto qualitativo e un rinnovamento dell'essenza nell'integrità sistemica della società, ascendendo a un livello superiore ( turno) di sviluppo (vedi Formazioni Sociali). I prerequisiti e la “meccanica” di tale trasformazione, che copre la “base”, la “sovrastruttura” e lo “spirito” della vita umana, sono descritti in modo classico da K. Marx e F. Engels. L'intera storia di una formazione sociale tra rivoluzioni dalla sua nascita alla sua morte è divisa in due: una fase ascendente, progressiva e una fase discendente, conservatrice.

Inoltre, la teoria marxista della rivoluzione enfatizza soprattutto il lato fattuale e finale della storia, soprattutto quello nuovo e contemporaneo. Quando si analizzano e valutano eventi concreti dal punto di vista della lotta di classe, aumenta l’importanza del lato dell’attività reale, poiché la presa in considerazione e la capacità di utilizzare l’equilibrio in rapido cambiamento delle forze sociali viventi rende possibile accelerare o rallentare l'insorgenza di risultati oggettivamente necessari, per prolungare o abbreviare e alleviare i dolori del parto di un nuovo sistema sociale. La formazione dei presupposti oggettivi e soggettivi per la rivoluzione, la trasformazione della crisi generale in una situazione rivoluzionaria e la sua traduzione nello sviluppo della rivoluzione stessa appaiono come un compito storico, la cui soluzione è determinata dall'elevazione della teoria e pratica della rivoluzione al rango di arte, alla più alta forma di creatività - creatività collettiva delle persone di se stesse e delle loro forme di ostello.

Nella sociologia del cambiamento sociale, ci sono quattro concetti principali di rivoluzione: comportamentale, psicologico, strutturale e politico. Il primo, proposto da P. A. Sorokin, definisce la rivoluzione come una forma di comportamento deviante delle persone causato dalla repressione dei riflessi innati (di base). La furia inaspettata di un'orda di pazzi distrugge istantaneamente la disciplina, l'ordine, ecc. della civiltà acquisita. Ma il caos della rivoluzione rende solo più difficile soddisfare i bisogni primari e il consumo esplosivo accelera l'esaurimento delle riserve energetiche del corpo. Il nuovo desiderio emergente di ordine e l’esaurimento delle risorse vitali trasformano la massa in materiale conveniente per il “plasmamento” sociale da parte di un nuovo repressore. Secondo questo concetto, ogni rivoluzione si conclude con il dispotismo e la tirannia.

Le teorie psicologiche della rivoluzione si concentrano sul problema degli orientamenti motivazionali complessi. La più influente e sviluppata tra queste è la teoria della “deprivazione relativa” di J. Davis e T. Guerra. Il nocciolo della questione non sta nei fatti della povertà e della deprivazione sociale in sé, ma nella consapevolezza della loro ingiustizia, che non può più essere tollerata, dell'incompatibilità dell'oppressione con l'ordine naturale e la dignità delle persone. Ci sono tre modi per intensificare il sentimento di discrepanza tra l’aspettativa di ciò che è “giusto” secondo l’opinione delle persone, ciò che dovrebbe essere e ciò che è, che può trasformarsi in una rivoluzione; 1) l'irrealizzazione delle “speranze risvegliate”, 2) il calo del tenore di vita reale rispetto alle aspettative precedenti, la “rivoluzione dei benefici selezionati”, 3) un periodo di prosperità, un aumento congiunto del miglioramento della vita e delle speranze per il futuro vengono inaspettatamente condivise, e le brillanti aspettative continuano a crescere, e le reali opportunità di successo vengono bloccate o invertite, provocando una “rivoluzione del progresso”.

Le teorie psicologiche alternative esaminano la rivoluzione a livello macrostrutturale. Secondo loro, le cause delle rivoluzioni dovrebbero essere ricercate nei limiti strutturali e nelle tensioni del contesto dei rapporti di gruppo, di classe e nazionali (internazionali), e non nella mentalità degli individui o nelle loro connessioni interpersonali, e nemmeno nelle opinioni e negli interessi di rivoluzionari incalliti. Il successo delle trasformazioni rivoluzionarie, dirette da azioni di massa “dal basso”, si ottiene e si consolida con la sostituzione della vecchia élite politica con una nuova, che emerge nelle condizioni contrastanti della lotta di classi, nazioni e stati e agisce in nome dei simboli rivoluzionari. Ciò sottolinea l’importanza della politica, nazionale e internazionale, nella rivoluzione. (Theda Skocpol assegna un ruolo centrale allo Stato nelle rivoluzioni sociali del passato e del futuro.)

Più unilaterale e ristretta è l'interpretazione della rivoluzione esclusivamente come fenomeno politico, come squilibrio di potere e lotta tra rivali per il governo. La straordinarietà delle rivoluzioni viene così ridotta a un modello di competizione, a una forma estrema di competizione per il controllo politico che mobilita le risorse dell’azione collettiva.