N. Kopernik va G. Galileyning ilmiy-falsafiy qarashlari. Kopernik inqilobi

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga topshirish juda oson. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

http://www.allbest.ru/ saytida joylashtirilgan

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Oliy kasbiy ta'lim federal davlat avtonom ta'lim muassasasi

"Qozon (Volga viloyati) Federal universiteti

Qozon federal universitetining Elabuga instituti

Abstrakt

Mavzu: " Kopernikning falsafiy qarashlari"

To‘ldiruvchi: Shaygardanova I.I.

Tekshiruvchi: Gromov E.V.

Yelabuga, 2015 yil

Kirish

"Eng buyuk progressiv inqilob" Uyg'onish davri edi. Bu davr buyuk kashfiyotlar, san'at va fanning rivojlanishi bilan ajralib turdi. Ushbu burilish davrida inson yangi ufqlarni ochadi, butun dunyoni va undagi o'zini tushunishga harakat qiladi. Uyg'onish davrida tabiat e'tibordan chetda qolmadi. 16-asr falsafiy tafakkurining yetakchi yoʻnalishi. natural falsafaga aylanadi. Tabiatni chuqur va ishonchli bilish istagi Leonardo da Vinchi, Nikolay Kopernik, Iogannes Kepler, Giordano Bruno, Galiley Galiley asarlarida o'z ifodasini topdi. Ularning nazariy ishlanmalari va eksperimental tadqiqotlari nafaqat dunyoni, balki fan haqidagi g'oyalarni, nazariya va amaliyot o'rtasidagi munosabatlarni o'zgartirishga yordam berdi. Mening ishimda Uyg'onish davri - Nikolay Kopernik falsafiy qarashlari ko'rib chiqiladi. U Uyg'onish davri falsafasining ko'zga ko'ringan namoyandalaridan biri bo'lib, u olamning bepoyon kengliklariga birinchi bo'lib eshiklarni ochgan va unda inson o'rnini belgilagan. Ushbu ishning dolzarbligi faylasuf va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarni tahlil qilish, hozirgi zamon muammosi bo'lgan yangi g'oyalarning kirib kelishidadir.

Ushbu inshoning maqsadi Nikolay Kopernikning falsafiy g'oyalarini tahlil qilish va ularning xususiyatlarini aniqlash edi.

Ushbu ishning maqsadlari:

* Uyg'onish davri naturfalsafasi vakili sifatida N. Kopernikning falsafiy qarashlarini o'rganish.

* uning kosmologik qarashlarini tavsiflash, ularning yangiligini aniqlash.

Nikolay Kopernikning hayoti

Nikolay Nikolaevich Kopernik (1473-1543) - polshalik astronom, dunyoning geliotsentrik tizimini yaratuvchisi. U ko'p asrlar davomida qabul qilingan Yerning markaziy mavqei haqidagi ta'limotdan voz kechib, tabiatshunoslikda inqilob qildi. U osmon jismlarining ko‘rinadigan harakatlarini Yerning o‘z o‘qi atrofida aylanishi va sayyoralarning (jumladan, Yerning) Quyosh atrofida aylanishi bilan izohladi. Kopernik o'zining ta'limotini 1616 yildan 1828 yilgacha katolik cherkovi tomonidan taqiqlangan "Osmon sferalarining inqiloblari to'g'risida" (1543) asarida bayon qildi.

Nikolay Kopernik 1473-yil 19-fevralda Polshaning Torun shahrida Germaniyadan kelgan savdogar oilasida tug‘ilgan. U oilada to'rtinchi farzand edi. Katta ehtimol bilan u boshlang'ich ta'limni Buyuk Ioann cherkovidagi uyi yaqinida joylashgan maktabda olgan.

Kopernik 1491-yilda Krakov universitetiga o‘qishga kirdi, u yerda matematika, tibbiyot va ilohiyotni teng g‘ayrat bilan o‘rgandi, lekin uni ayniqsa astronomiyaga qiziqtirdi. Ta'limni davom ettirish uchun Kopernik Italiyaga boradi (1497) va Boloniya universitetiga o'qishga kiradi. U yerda ilohiyot, huquq va qadimgi tillardan tashqari astronomiyani ham o‘rganish imkoniga ega bo‘lgan. Biroq, 1500 yilda u o'qishni tashlab, Rimga, vatani Paduaga boradi. Nikolay Kopernikning tarjimai holida kanon huquqi doktori darajasini faqat 1503 yilda olish mumkin edi. 1506 yilda Kopernik amakisining kasalligi haqida, ehtimol, uzoqqa cho'zilgan xabarni oldi. U Italiyani tark etib, vataniga qaytdi. U dastlab Lidzbark shahriga joylashdi, so'ngra Vistula og'zida baliqchilar shahri bo'lgan Fromborkda kanon lavozimini egalladi. U keyingi 6 yilni Heilsberg episkop qal'asida o'tkazdi, Krakovda astronomik kuzatishlar va darslar bilan shug'ullandi. Shu bilan birga, u shifokor, kotib va ​​Lukash amakining ishonchli vakili.

Italiyada Kopernik boshlagan astronomik kuzatishlar cheklangan miqyosda bo'lsa-da, Lidzbarkda davom ettirildi. Ammo u sayyoralarni kuzatishni qiyinlashtirgan bu joyning yuqori kengligi va Vistula lagunasidan tez-tez tuman tushishi, shimoliy hududda sezilarli bulutlilik va bulutli osmon tufayli noqulayliklarga qaramay, ularni Fromborkda alohida intensivlik bilan joylashtirdi. .

Teleskop ixtirosi hali uzoq edi va teleskopdan oldingi astronomiya uchun eng yaxshi asboblar hali mavjud emas edi. O'sha davr asboblari yordamida astronomik kuzatishlarning aniqligi bir-ikki daqiqaga yetkazilgan. Kopernik ishlatgan eng mashhur asbob bu paralaktik asbob bo'lgan triquetrum edi. Kopernik tomonidan ekliptikaning moyillik burchagini aniqlash uchun ishlatiladigan ikkinchi qurilma, "munajjimlar bashorati", quyosh soatlari, kvadrant turi.

1512 yilda episkop amaki vafot etdi. Kopernik bu vaqt davomida kanon bo'lgan Vistula lagunasi qirg'og'idagi kichik shaharcha Fromborkga ko'chib o'tdi va o'zining ma'naviy vazifalarini boshladi. Biroq, u ilmiy izlanishlardan voz kechmadi. Qal'aning shimoli-g'arbiy minorasi rasadxonaga aylandi.

1500-yillarda yangi astronomik tizim g'oyasi unga juda aniq edi. U dunyoning yangi modelini tasvirlaydigan kitob yozishni boshladi. Bu yillarda (taxminan 1503-1512) Kopernik o‘z nazariyasining qo‘lda yozilgan qisqacha mazmunini ("Samoviy harakatlarga oid gipotezalarga kichik izoh") do‘stlari orasida tarqatdi va uning shogirdi Retik 1539 yilda geliotsentrik tizimning aniq ekspozitsiyasini nashr etdi. . Ko'rinishidan, yangi nazariya haqidagi mish-mishlar 1520-yillarda allaqachon keng tarqalgan edi. Asosiy ish - "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" gi ish deyarli 40 yil davom etdi, Kopernik unga doimiy ravishda tushuntirishlar kiritdi, yangi astronomik hisoblash jadvallarini tayyorladi.

Evropada yangi taniqli astronom haqidagi mish-mishlar tarqaldi. Hujjatlar bilan tasdiqlanmagan versiya mavjud, Papa Leo X Kopernikni kalendar islohotini tayyorlashda ishtirok etishga taklif qilgan (1514, faqat 1582 yilda amalga oshirilgan), ammo u xushmuomalalik bilan rad etgan.

Zarur bo'lganda, Kopernik o'z kuchini amaliy ishga bag'ishladi: uning loyihasiga ko'ra, Polshada yangi tanga tizimi joriy etildi va Frombork shahrida u barcha uylarni suv bilan ta'minlaydigan gidravlika mashinasini qurdi. Shaxsan u shifokor sifatida 1519 yilgi vabo epidemiyasiga qarshi kurashda qatnashgan. Polsha-Tevton urushi (1519-1521) davrida u episkopni tevtonlardan muvaffaqiyatli himoya qilishni tashkil qildi.

1531 yilda 58 yoshli Kopernik nafaqaga chiqdi va butun diqqatini kitobini tugatishga qaratdi. Shu bilan birga, u (bepul) tibbiyot bilan shug'ullangan. Ishonchli Retikus doimiy ravishda Kopernik asarlarini tezroq nashr etish uchun harakat qildi, ammo taraqqiyot sekin edi. To'siqlarni yengib bo'lmaydi, deb qo'rqib, Kopernik o'z do'stlari orasida "Kichik sharh" (Commentariolus) nomli asarining qisqacha mazmunini tarqatdi. 1542 yilda olimning ahvoli sezilarli darajada yomonlashdi va tananing o'ng yarmida falaj paydo bo'ldi. Kopernik 1543 yil 24 mayda 70 yoshida insultdan vafot etdi.

Nikolay Kopernikning vakili sifatidagi falsafiy qarashlariUyg'onish davrining tabiat falsafasi

Astronomiya deyarli paydo bo'lishining boshidanoq eng muhim amaliy va ayni paytda dunyoqarash tabiatshunoslik fanidir. Uyg'onish davrida fan va amaliyot rivojiga hissa qo'shgan astronomiyaning kuchli impulslari butun dunyo miqyosiga ega bo'lgan va tobora aniq yo'nalishni talab qiladigan navigatsiya sohasidan kelib chiqdi. Fundamental astronomik tizimning fundamental mafkuraviy, Aristotel asoslari va Ptolemey tomonidan unga berilgan amaliy ahamiyati o'rtasidagi ziddiyat tobora sezilarli darajada rivojlandi. Astronomiya bilimlari majmuasi o'zining eng umumiy ifodasini Aristotel - Ptolemeyning qadim zamonlardan beri hukmronlik qilgan geotsentrik tizimida oldi. Aristoteldan kelib chiqqan geosentrizm g'oyasi uning teleologik falsafiy tizimining uzviy ifodasi bo'lib, u cheklangan kosmosni talab qiladi, undan tashqarida ilohiy asosiy harakatlantiruvchi mavjud. Aristotel kosmologiyasi uning fizikasining zaruriy tarkibiy qismi boʻlib, toʻrtta anʼanaviy element – ​​suv, yer, havo va olovdan tashkil topgan, doimiy oʻzgarishlarga duchor boʻlgan, oʻzgarmas samoviy modda – efirdan iborat boʻlgan oy osti, yer materiyasining tub farqi haqidagi gʻoyalarni oʻz ichiga olgan; Quyosh va sayyoralarning maxsus efir sferalari bo'ylab Yer atrofidagi ideal aylana va bir xildagi harakatlari haqida; ziyolilar deb atalmish - ayniqsa, sayyoralar harakatining asosiy manbai sifatida ko'rilgan nozik aqlli ruhlar, ularning kosmosda harakatlanishining jismoniy sabablarini haqiqiy tushunish yo'qligi haqida.

Nikolay Kopernikning butun yorqin hayoti davomida, Krakovdagi talabalik yillaridan to oxirgi kunlarigacha, asosiy mavzu - dunyoning yangi tizimini o'rnatish bo'yicha buyuk ish. Ptolemeyning tubdan noto'g'ri geosentrik tizimini almashtirishga chaqirildi. Yigirmanchi yillar N. Kopernikning astronomik natijalarining muhim qismini tashkil etdi. Ko'p kuzatishlar qilish mumkin edi. Shunday qilib, taxminan 1523 yil, qarama-qarshilik paytida sayyoralarni kuzatish, ya'ni. sayyora Quyoshga qarama-qarshi bo'lgan osmon sferasi nuqtasida bo'lganida, Nikolay Kopernik muhim kashfiyot qildi, u koinotdagi sayyora orbitalarining pozitsiyasi statsionar bo'lib qoladi degan fikrni rad etdi; Apsis chizig'i - sayyora Quyoshga eng yaqin va undan eng uzoqda joylashgan orbita nuqtalarini bog'laydigan to'g'ri chiziq, 1300 yil oldin kuzatilgan va Ptolemeyning Almagestida qayd etilganiga nisbatan o'z o'rnini o'zgartiradi. Dunyoning Ptolemey tizimi haqida fikr yuritar ekan, Kopernik uning murakkabligi va sun'iyligidan hayratda qoldi va qadimgi faylasuflarning, xususan, Sirakuzalik Niketaning va Filolaviyning asarlarini o'rganar ekan, u Yer emas, balki Quyosh barqaror bo'lishi kerak degan xulosaga keldi. koinot markazi. Ushbu taxminga asoslanib, Kopernik sayyoralar harakatining barcha ko'rinadigan murakkabligini juda sodda tarzda tushuntirdi, ammo sayyoralarning haqiqiy yo'llarini hali bilmagan holda va ularni aylana deb hisoblab, u qadimgilarning epitsikllari va deferentlarini saqlab qolishga majbur bo'ldi. harakatlarning notekisligini tushuntirish.

O'zining geliotsentrik tizimini yaratib, Kopernik Ptolemey nazariyasining matematik va kinematik apparatiga, ikkinchisi tomonidan olingan o'ziga xos geometrik va raqamli naqshlarga tayandi. Kopernik versiyasidagi geliosentrik tizim ettita bayonotda ifodalanishi mumkin:

Barcha samoviy orbitalar yoki sferalar uchun yagona markaz yo'q.

Yerning markazi dunyoning markazi emas, balki faqat tortishish markazi va Oy orbitasi.

Barcha sharlar Quyosh atrofida o'z markazi atrofida harakat qiladi, buning natijasida Quyosh butun dunyoning markazidir.

Yerdan Quyoshgacha bo'lgan masofaning osmon balandligiga nisbati (ya'ni qo'zg'almas yulduzlar sferasiga bo'lgan masofa) Yer radiusining undan Quyoshgacha bo'lgan masofaga nisbatidan kichikdir. , va Yerdan Quyoshgacha bo'lgan masofa osmonning balandligi bilan solishtirganda ahamiyatsiz.

Falakda sezilgan har qanday harakat osmonning o'zi bilan emas, balki Yerning harakati bilan bog'liq. Er o'zini o'rab turgan elementlar (havo va suv) bilan birga kun davomida o'zining doimiy qutblari atrofida to'liq aylanishni amalga oshiradi, osmon va unda joylashgan osmon esa harakatsiz qoladi.

Bizga Quyoshning harakatidek tuyulgan narsa aslida Yer va bizning sferaning harakati bilan bog'liq bo'lib, biz boshqa sayyoralar singari Quyosh atrofida aylanamiz. Shunday qilib, Yer bir nechta harakatga ega.

Sayyoralarning ko'rinib turgan oldinga va orqaga harakatlari ularning harakatlaridan emas, balki Yerning harakatidan kelib chiqadi. Binobarin, Yerning o'zi harakatining o'zi osmondagi ko'plab nosimmetrikliklarni tushuntirish uchun etarli.

Ushbu etti tezis kelajakdagi geliotsentrik tizimning konturlarini aniq ko'rsatib beradi, uning mohiyati shundaki, Yer bir vaqtning o'zida o'z o'qi atrofida va Quyosh atrofida harakat qiladi. Shunday qilib, Ptolemey modelida barcha sayyoralar umumiy (geotsentrizm doirasida tushunarsiz bo'lsa ham) qonunga bo'ysungan: episikldagi har qanday sayyoraning radius vektori har doim Yerning radius vektori - Quyoshga va epitsikl bo'ylab harakatiga to'g'ri keladi. yuqori sayyoralar uchun (Mars, Yupiter, Saturn) va deferent ko'ra pastki bo'lganlar uchun (Merkuriy, Venera) barcha sayyoralar uchun bir yillik davr bilan sodir bo'lgan. Kopernik modelida bu qonun oddiy va mantiqiy tushuntirish oldi. Bu bayonotlar o'sha paytda hukmron bo'lgan geosentrik tizimga mutlaqo zid edi. Garchi zamonaviy nuqtai nazardan, Kopernik modeli etarlicha radikal emas. Undagi barcha orbitalar dumaloq, ular bo'ylab harakat bir xil, shuning uchun epitsikllar saqlanib qolgan (garchi ular Ptolemeynikiga qaraganda kamroq bo'lsa ham). Sayyoralarning harakatini ta'minlovchi mexanizm ham o'zgarishsiz qoldirildi - sayyoralar biriktirilgan sharlarning aylanishi. Kopernik o'zgarmas yulduzlar sharini dunyo chegarasiga qo'ydi. Qat'iy aytganda, Kopernikning modeli hatto geliotsentrik emas edi, chunki u Quyoshni sayyoralar sferalarining markaziga qo'ymagan.

Nikolay Kopernikning o'lmas asari" Osmon sferalarining aylanishlari haqida"

... Yana bir oz topsa bo'ladimi, deb tez-tez hayron bo'lardim parhezdoiralarning chiziqli birikmasimumkin bo'lardi barcha ko'rinadigan qoidabuzarliklarni tushuntiring va shunday qilib har bir harakatning o'zi bir xil edi, shunga o'xshash mukammal harakat tamoyilini talab qiladi. Kopernik falsafiy geliotsentrik

Nikolay Kopernik" Kichik izoh"

O'ttizinchi yillarning boshlariga kelib, yangi nazariyani yaratish va uning "Osmon sferalarining inqiloblari to'g'risida" (lot. De revolutionibus orbium coelestium) asarida taqdim etish bo'yicha ishlar asosan yakunlandi. Asar 1543 yilda Nyurnbergda nashr etilgan; u Kopernikning eng yaxshi shogirdi Retikus nazorati ostida chop etilgan. Kitobning muqaddimasida Kopernik shunday deb yozadi: "O'sha vaqtga kelib, qadimgi yunon olimi Klavdiy Ptolemey tomonidan taklif qilingan dunyo tuzilishi tizimi deyarli bir yarim ming yil davomida mavjud edi Koinotning markazi, Quyosh va boshqa sayyoralar uning atrofida aylanadi”.

Birinchi kitob (qism) dunyo va Yerning sharsimonligi haqida gapiradi va Yerning harakatsizligi haqidagi pozitsiya o'rniga boshqa aksioma qo'yiladi: Yer va boshqa sayyoralar o'q atrofida aylanadi va Quyosh atrofida aylanadi. Ushbu kontseptsiya batafsil muhokama qilinadi va "qadimgilarning fikri" ishonchli tarzda rad etiladi. Heliotsentrik pozitsiyadan u sayyoralarning o'zaro harakatini osongina tushuntiradi.

Kopernik Yerning uchta aylanishini berdi: birinchisi - Yerning o'z o'qi atrofida u burchak tezligi bilan aylanishi; ikkinchisi (w? tezlikda) - yer orbitasining tekisligiga perpendikulyar bo'lgan va uning markazidan o'tadigan dunyo o'qi atrofida; uchinchisi (teskari yo'naltirilgan tezlik bilan š??) - dunyo o'qiga parallel bo'lgan va Yerning markazidan o'tuvchi o'q atrofida. Oxirgi ikkita aylanish (agar u? va u?? kattaligi bo'yicha to'liq mos kelsa) aylana orbita bo'yicha Yerning Quyosh atrofidagi translatsiya harakati bilan teng keladigan juft aylanishni hosil qiladi.

Kopernikning "De revolutionibus orbium coelestium" kitobining birinchi nashri nashr etilgan Nyurnbergdagi Iogan Petreus bosmaxonasida yodgorlik lavhasi.

Kopernik ishining ikkinchi qismida sferik trigonometriya va yulduzlar, sayyoralar va Quyoshning falakdagi koʻrinadigan oʻrnini hisoblash qoidalari haqida maʼlumotlar berilgan.

Uchinchisi Yerning yillik harakati va tengkunlik nuqtalarining presessiyasi deb ataladigan narsa haqida gapiradi, bu esa tropik yilni (tenkinoksdan tengkunlikka qadar) yulduz yiliga nisbatan qisqartiradi (sobit yulduzlarga nisbatan bir xil holatga qaytish) va olib keladi. yulduzning ekliptik uzunligini asrda bir darajaga o'zgartiradigan ekvatorning ekliptika bilan kesishish chizig'ining harakatiga. Ptolemey nazariyasi, qoida tariqasida, bu presessiyani tushuntirib bera olmadi. Kopernik bu hodisaga nafis kinematik tushuntirish berdi (o'zini juda murakkab mexanik ekanligini isbotladi): u burchak tezligini taklif qildi. u? ga to'liq teng emas, lekin undan biroz farq qiladi; bu burchak tezliklari orasidagi farq tengkunlik nuqtalarining presessiyasida namoyon bo'ladi.

To‘rtinchi qismda Oy haqida, beshinchisida umuman sayyoralar haqida, oltinchisida esa sayyoralar kengliklarining o‘zgarishi sabablari haqida so‘z yuritildi. Kitobda yulduzlar katalogi, Quyosh va Oyning oʻlchamlari, ularga va sayyoralarga boʻlgan masofalar (haqiqatga yaqin) va tutilishlar nazariyasi ham bor edi. Shuni alohida ta'kidlash kerakki, Kopernik tizimi (Ptolemey tizimidan farqli o'laroq) sayyora orbitalarining radiuslarining nisbatlarini aniqlashga imkon berdi. Bu haqiqat, shuningdek, sayyoralarning harakatini tavsiflashda birinchi va eng muhim epitsikl tashqariga tashlanganligi Kopernik tizimini Ptolemeynikiga qaraganda sodda va qulayroq qildi.

Keling, Mixaylovning Fok ham so'zlagan yubileydagi ma'ruzasida aytgan so'zlaridan biriga to'xtalib o'tamiz. Mixaylov shunday yozadi: "Sayyoralar harakatidagi halqalar Yerning orbitasi bo'ylab aylanma harakatining aksi bo'lganligi sababli, bu halqalarning o'lchami sayyoralarning masofasini ko'rsatdi: sayyora qanchalik uzoq bo'lsa, shunchalik kichikroq bo'ladi. Bunga asoslanib, Kopernik benuqson geometrik mulohazalar yordamida birinchi marta sayyoralarning Quyoshdan masofalarini uning Yerdan masofa birliklarida aniqlay oldi.<...>Kopernik Quyosh tizimining yagona masshtabda tuzilgan toʻgʻri va aniq rejasini bergan (mening kursivim; birligi orbis magnus — yer orbitasining radiusi edi. — S.T.), keyingi avlodlarning vazifasi esa barcha masofalarni ifodalashdan iborat edi. yer birliklarida (stadia, kilometr yoki boshqa)".

Xulosa

Uyg'onish falsafasida dunyoni ob'ektiv bilish asosiy maqsaddir. 16-asrda tabiatshunoslikning rivojlanishi sezilarli yutuqlarga erishdi. Bilim va aql surgundan kelib chiqadi, ular o'rta asrlarda imonning his-tuyg'ulardan, his-tuyg'ularning aqldan ustunligiga bo'lgan munosabat bilan qamalganlar. Dunyo, olam cheksizdir. Naturfalsafada ko'rib chiqilayotgan muammolar qatorida cheksiz muammosi markaziy o'rinni egallaydi. Dunyoning cheksizligi aql bilan tan olinadi. Uyg'onish davrida N. Kopernik dunyoning geliotsentrik tizimini yaratib, aslida ongning ijodiy imkoniyatlarini ko'rsatadi, bu esa hodisalar sohasidagi qarama-qarshiliklarni aniqlash va o'rganish orqali narsalarning mohiyatiga kirib borishga imkon beradi. bu hodisaga butunlay qarama-qarshi bo'lishi mumkin. Shunday qilib, Kopernik dunyoning geliotsentrik tizimini yaratdi. Uning asosiy g'oyalari quyidagilardan iborat: Yer dunyoning harakatsiz markazi emas, balki o'z o'qi atrofida va ayni paytda dunyoning markazida joylashgan Quyosh atrofida aylanadi. Bu kashfiyot inqilobiy edi. U Aristotel va Ptolemeyning geosentrik tizimiga asoslangan ming yildan ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lgan dunyo rasmini rad etdi. Ammo Kopernikning geliotsentrik tizimini keng qabul qilish uchun kamida bir asr kerak bo'ldi. Faqat Kepler to'liq Kopernik tizimini o'zlashtirgan. Kopernik o'zining "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" asarining birinchi kitobida quyosh tizimi rasmining faqat dastlabki eskizini berdi, unda har bir sayyora sferasi aylana shaklida tasvirlangan, uning markazida Quyosh bo'lgan. . Bu rasm noto'g'ri edi. U Samosoklik Aristarx tomonidan yaratilgan. Biroq, bu rasmni Johannes Kepler tuzatdi, u aylanalarni ellipslar bilan almashtirdi va doimiy tezlikda aylana bo'ylab harakatlanish o'rniga doimiy sektor tezligi bilan harakatni kiritdi; Ushbu ikkita Kepler qonuni zamonaviy samoviy mexanika qurilishiga asos bo'ldi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Antipova O.L. "Uyg'onish davrida tabiatshunoslikning rivojlanishi" [Elektron resurs] - Kirish rejimi. - http://bibliofond.ru/view.aspx?id=134522 (kirish sanasi: 01/02/2015).

2. K. Marks va F. Engels. Ishlar, ed. II, 21-jild. - 785 b.

3. Kopernik, Nikolay (tarjimai hol) [Elektron resurs] - Kirish rejimi. --URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Copernicus,_Nicholas (kirish sanasi: 01/03/2015).

4. Levin A. Yerni harakatga keltirgan odam // Ommabop mexanika.-- 2009.-- 6-son.

5. Mixaylov A.A. Nikolay Kopernik, uning hayoti va ijodi // Nikolay Kopernik. 18, 20-betlar.

6. N. Kopernik. Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida, 1964, p. 553.

7. Nikolay Kopernik - tarjimai holi. [Elektron resurs] - Kirish rejimi. --URL: http://to-name.ru/biography/nikolaj-kopernik.htm (kirish sanasi: 01/02/2015).

8. Tabiiy fanlarning rivojlanishi. N. Kopernik, G. Bruno, G. Galiley. [Elektron resurs] - Kirish rejimi. --URL:http://lib.kstu.kz:8300/tb/books/Filosofiya/t5gl2.htm (kirish sanasi: 01/02/2015).

9. Engelxard M.A. Nikolay Kopernik. 4-bob.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

Uyg'onish falsafasining xususiyatlari, o'rganilgan mavzulari va muammolari. Shaxsning o'ziga xosligini va uning dunyodagi o'rnini o'rganish. Bu davr fanining atoqli namoyandalari, ular orasida Nikolay Kopernikning o`rni va tutgan o`rni, asosiy yutuqlari va asarlari.

taqdimot, 06/07/2015 qo'shilgan


Uyg'onish davri falsafasining xususiyatlari. Dunyoning geosentrik kontseptsiyasi va N. Kopernikning geliotsentrik tizimi. J. Brunoning tabiat falsafasi va kosmologiya g'oyalari. G.Galileyning ilmiy kashfiyotlari - tabiatni o'rganishning eksperimental usulining asoschisi.

referat, 27.11.2009 yil qo'shilgan


Qadimgi falsafiy meros. Naturfalsafiy tushunchalar va ularning Uyg'onish davri falsafasida tutgan o'rni. Ilg'or falsafaning antisxolastik yo'nalishi. Kuzanning kosmosning cheksizligi haqidagi ta'limoti. Nikolay Kopernik dunyosining geliotsentrik tizimi.

referat, 03/07/2012 qo'shilgan


Tabiatshunoslik falsafasi va tabiat falsafasi: kelib chiqish sabablari, mohiyati, idealist mutafakkirlardan farqi. Nikolay Kopernikning qarashlari. Galileo Galiley tabiatini o'rganishning analitik va sintetik usuli. Pifagorchilik g'oyalarining qisqacha tavsifi.

referat, 04/11/2014 qo'shilgan


Fan, san'at, falsafa va hayot qadriyatlarining tiklanishi davrining xususiyatlari. Sxolastika va uning rasmiy falsafa sifatidagi xususiyatlari. N. Kopernik dunyoning geliotsentrik tizimi haqidagi ta'limotining o'rni. Monten g‘oyalarining materializm va ateizm rivojiga ta’siri.

referat, 25.06.2010 qo'shilgan


Uyg'onish falsafasining asosiy g'oyalari. Dunyoning mexanik tasviri. Uyg'onish davri falsafasida italyan gumanizmi va antropotsentrizmi. Sxolastiklarning bahslari va gumanistlarning dialoglari. Kopernikning kashfiyotlari, Galileyning asosiy g'oyalari, Nyuton, Keplerning sayyoralar harakati qonunlari.

referat, 20.10.2010 qo'shilgan


Dunyoning tuzilishi, rivojlanish yo'nalishlari va asosiy bosqichlari haqidagi dastlabki g'oyalar. Ptolemey tushunchasi. Apolloniy tomonidan harakatning notekisligini tushuntirish. Nikolay Kopernik tadqiqotlarining xususiyatlari va mazmuni va ularning jahon ilmiy tafakkuridagi ahamiyatini baholash.

taqdimot, 2014 yil 10/03 qo'shilgan


Uyg'onish davrida G'arbiy Evropa falsafasi va fani. Tarixiy fon. Asosiy vakillarining ta'limotlari: Nikolay Kuza, Mikolo Makiavelli, Nikolay Kopernik, Giordano Bruno, Mishel Montaigne, Tomas More. Martin Lyuterning islohoti.

referat, 2009-yil 15-02-da qo'shilgan


Platon va Aristotelning falsafiy qarashlarini o'rganish. Uyg'onish davri mutafakkirlarining falsafiy qarashlarining o'ziga xos xususiyatlari. I.Kantning huquq va davlat haqidagi ta’limotini tahlil qilish. Falsafa tarixida borliq muammosi, insoniyatning global muammolariga falsafiy qarash.

test, 04/07/2010 qo'shilgan


Uyg'onish davrining umumiy xususiyatlari. Uyg'onish falsafasida gumanizm, antropotsentrizm va shaxs muammosi. Panteizm Uyg'onish davri naturfalsafasining o'ziga xos xususiyati sifatida. Nikolay Kuza va Giordano Brunoning falsafiy va kosmologik ta'limotlari.

diametri taxminan 30 metr bo'lgan Yerga yaqin ob'ekt. U 2006 yil 29 avgustda 4,5 million km masofada joylashganida kashf etilgan. sayyoramizdan. Olimlar samoviy jismni 10 kun davomida kuzatdilar, shundan so‘ng asteroid teleskoplar orqali ko‘rinmay qoldi.

Bunday qisqa kuzatuv davriga asoslanib, 2006 QV89 asteroidi 2019-yil 09-sentabrda Yerga qaysi masofada yaqinlashishini aniq aniqlashning iloji yo‘q, chunki asteroid o‘shandan beri (2006 yildan beri) kuzatilmagan. Bundan tashqari, turli hisob-kitoblarga ko‘ra, ob’ekt sayyoramizga 9-kuni emas, balki 2019-yil sentabrning boshqa sanasida yaqinlashishi mumkin.

2006 QV89 2019 yil 9 sentyabrda Yer bilan to'qnashadimi yoki yo'qmi - to'qnashuv ehtimoli juda past.

Shunday qilib, Sentry tizimi (JPL NEO tadqiqotlari markazi tomonidan ishlab chiqilgan) jismning Yer bilan to'qnashuvi ehtimoli borligini ko'rsatadi. 1:9100 (bular. foizning o'n mingdan bir qismi).

Evropa kosmik agentligi (ESA) asteroidning sayyoramiz bilan orbitasini kesib o'tish ehtimolini taxmin qilmoqda. 7300da 1 (0,00014 % ). ESA 2006 QV89 ni Yerga potentsial xavf tug'diruvchi samoviy jismlar orasida 4-o'ringa qo'ydi. Agentlik maʼlumotlariga koʻra, jasadning 2019-yil 9-sentabr kuni “uchishi”ning aniq vaqti Moskva vaqti bilan 10:03.

Pravoslavlikda ham, katoliklikda ham Fisih har doim yakshanba kuniga to'g'ri keladi.

Pasxa 2020 Ro'za oldidan keladi, u Muqaddas kundan 48 kun oldin boshlanadi. Va 50 kundan keyin ular Uchbirlikni nishonlashadi.

Bugungi kungacha saqlanib qolgan nasroniygacha bo'lgan mashhur urf-odatlarga tuxum bo'yash, Pasxa keklari va tvorog pishiriqlari kiradi.

Pasxa taomlari cherkovda shanba kuni, Pasxa 2020 arafasida yoki bayramning o'zida xizmatdan keyin muborak bo'ladi.

Biz bir-birimizni Fisih bayramida "Masih tirildi" degan so'zlar bilan tabriklashimiz va "U haqiqatan ham tirildi" deb javob berishimiz kerak.

Bu Rossiya terma jamoasi uchun ushbu saralash turniridagi to'rtinchi o'yin bo'ladi. Eslatib o‘tamiz, avvalgi uchta uchrashuvda Rossiya “dastlabki” Belgiyaga 1:3 hisobida mag‘lub bo‘lgan, keyin esa ikkita quruq g‘alaba – Qozog‘iston (4:0) va San-Marino (9:0) ustidan qozonilgandi. ). So'nggi g'alaba Rossiya futbol jamoasining butun hayotidagi eng katta g'alaba edi.

Bo'lajak uchrashuvga kelsak, bukmekerlik idoralarining fikricha, unda Rossiya jamoasi favorit hisoblanadi. Kiprliklar rossiyaliklarga qaraganda ob'ektiv jihatdan kuchsizroq va orolliklar bo'lajak o'yindan hech qanday yaxshilik kuta olmaydi. Ammo shuni inobatga olishimiz kerakki, jamoalar ilgari hech qachon uchrashmagan va shu sababli bizni yoqimsiz kutilmagan hodisalar kutishi mumkin.

Rossiya-Kipr uchrashuvi 2019-yil 11-iyun kuni bo‘lib o‘tadi Nijniy Novgorodda 2018 yilgi futbol bo'yicha jahon chempionati uchun qurilgan xuddi shu nomdagi stadionda. Uchrashuv boshlanishi - Moskva vaqti bilan 21:45.

Rossiya va Kipr terma jamoalari qayerda va soat nechada o'ynaydi:
* Uchrashuv joyi – Rossiya, Nijniy Novgorod.
* O'yinning boshlanish vaqti Moskva vaqti bilan 21:45.

Polsha astronomi Nikolay Kopernik 1473 yilda Polshada Vistula qirg'og'ida joylashgan Torun shahrida tug'ilgan. U boy oiladan chiqqan. Yoshligida u Krakov universitetida o'qigan va u erda astronomiyaga qiziqib qolgan. Yigirma yoshdan oshganidan so'ng, u Italiyaga jo'nadi va u erda Bolonya universitetida huquq va tibbiyot, keyin esa Padua universitetida tahsil oldi. Keyinchalik Ferrara universitetida doktorlik darajasini oldi. Kopernik umrining ko'p qismini Freunburg (Frombork) shahrida o'tkazdi, u erda u soborda kanon edi.

Kopernik hech qachon professional astronom bo‘lmagan va u o‘ziga shuhrat keltirgan buyuk ishlarini bo‘sh vaqtida bajargan. Kopernik Italiyada bo'lganida yunon faylasufi Samoslik Aristarxning (miloddan avvalgi III asr) Yerning Quyosh atrofida aylanishi haqidagi g'oyasi bilan tanishdi. Kopernik geliotsentrik gipotezaning to'g'riligiga amin bo'ldi va u qirq yoshga to'lganda, u do'stlari orasida ushbu masala bo'yicha o'z nuqtai nazarini soddalashtirilgan shaklda bayon etgan kichik qo'lyozmani tarqatishni boshladi.

Kopernik ko'p yillar davomida o'zining "Osmon sferalarining inqiloblari to'g'risida" nomli mashhur kitobini yozish uchun zarur bo'lgan kuzatishlar va maxsus hisob-kitoblarni amalga oshirdi, unda u o'z nazariyasini batafsil tavsiflab berdi va kerakli dalillarni keltirdi. 1533 yilda, oltmish yoshga to'lganida, Kopernik Rimda bir qator ma'ruzalar o'qidi, unda u o'z nazariyasining asosiy fikrlarini taqdim etdi, hatto papaning noroziligiga sabab bo'lmadi. Biroq, Kopernik yetmish yoshga yaqinlashganda, u o'z kitobini nashr etishga qaror qildi; va o'limidan oldin, 1543 yil 24 mayda u kitobining birinchi nusxasini matbuotdan oldi. Kopernik o'z kitobida Yer o'z o'qi atrofida, Oy Yer atrofida, Yer va boshqa sayyoralar Quyosh atrofida aylanishini juda to'g'ri ta'kidlagan.

Kopernik versiyasidagi geliosentrik tizim ettita bayonotda ifodalanishi mumkin:

Orbitalar va samoviy sferalar umumiy markazga ega emas;

Yerning markazi Olamning markazi emas, balki faqat massa markazi va Oyning orbitasi;

Barcha sayyoralar Quyosh markazida joylashgan orbitalarda harakat qiladi va shuning uchun Quyosh dunyoning markazidir;

Yer va Quyosh o'rtasidagi masofa Yer va qo'zg'almas yulduzlar orasidagi masofaga nisbatan juda kichik;

Quyoshning sutkalik harakati xayoliy bo'lib, Yerning o'z o'qi atrofida har 24 soatda bir marta aylanadigan, doimo o'ziga parallel bo'lib qoladigan aylanishi ta'siridan kelib chiqadi;

Yer (Oy bilan, shuningdek, boshqa sayyoralar bilan birga) Quyosh atrofida aylanadi va shuning uchun Quyosh qiladigan harakatlar (kunlik harakati, shuningdek, Quyosh Zodiak bo'ylab harakat qilganda yillik harakat) hech narsa emas. Yer harakatining ta'siridan ko'ra ko'proq;

Yer va boshqa sayyoralarning bu harakati ularning joylashuvi va sayyoralar harakatining o'ziga xos xususiyatlarini tushuntiradi.

Islohotga qarshi kurash bilan band bo'lgan katolik cherkovi dastlab yangi astronomiyaga nisbatan past baho berdi, ayniqsa protestantlar rahbarlari (Martin Lyuter, Melanxton) unga keskin dushmanlik qildilar. Bu, shuningdek, Kopernik kitobida keltirilgan Quyosh va Oy kuzatuvlari taqvimni isloh qilish uchun foydali bo'lganligi bilan bog'liq edi. Rim papasi Klement VII hatto olim Kardinal Vigmanshtadt tomonidan tayyorlangan geliotsentrik yondashuv haqidagi ma'ruzani ma'qullab tingladi. Garchi ba'zi episkoplar o'sha paytda ham geliotsentrizmni xavfli xudosiz bid'at sifatida qattiq tanqid qilishgan.

1616 yilda Papa Pavel V davrida katolik cherkovi Kopernik nazariyasiga geliotsentrik dunyo tizimi sifatida amal qilish va himoya qilishni rasman taqiqladi, chunki bunday talqin Muqaddas Bitikga zid edi, garchi geliotsentrik model hali ham harakatlarini hisoblash uchun ishlatilishi mumkin edi. sayyoralar. Ekspertlarning diniy komissiyasi inkvizitsiya talabiga binoan Kopernik ta'limotining mohiyatini o'zida mujassam etgan ikkita qoidani o'rganib chiqdi va quyidagi hukmni chiqardi:

I faraz: Quyosh koinotning markazi va shuning uchun harakatsiz. Har bir inson bu bayonotni falsafiy nuqtai nazardan bema'ni va bema'ni deb hisoblaydi va bundan tashqari, rasmiy ravishda bid'atdir, chunki uning iboralari so'zlarning so'zma-so'z ma'nosiga ko'ra Muqaddas Bitiklarga, shuningdek, odatiy talqin va tushunishga ko'ra asosan ziddir. cherkov otalari va ilohiyot o'qituvchilari.

Ikkinchi faraz: Yer koinotning markazi emas, u harakatsiz emas va butun (tana) sifatida harakat qiladi va bundan tashqari, har kuni inqilob qiladi. Hamma bu pozitsiyani ham xuddi shunday falsafiy qoralashga loyiq deb hisoblaydi; teologik haqiqat nuqtai nazaridan, u hech bo'lmaganda e'tiqodda xato qiladi.

Kopernik astronomiyani inqilob qilish uchun eksperimental ma'lumotlardan emas, balki falsafadan ilhomlangan. Avval g'oya, keyin esa isbot bor edi. Kopernik intuitiv ravishda tushungan narsani matematik jihatdan asoslashga harakat qildi.

T.Kunning ta'kidlashicha, Kopernik ta'limoti Kopernik vafotidan keyin deyarli bir asr davomida faqat bir nechta tarafdorlarga ega bo'lgan va tarafdorlar, qoida tariqasida, matematik mulohazalarga amal qilmaganlar. Shunday qilib, Keplerning Kopernik bo'lishiga yordam bergan quyoshga sig'inish fan doirasidan butunlay tashqarida yotadi.

Kopernik sayyoralar o'xshash bo'lishi kerakligini taklif qildi
Yer va koinot ilgari o'ylanganidan ancha katta bo'lishi kerak. Natijada, uning o'limidan 60 yil o'tgach, teleskop yordamida kutilmaganda Oydagi tog'lar, Venera fazalari va mavjudligi noma'lum bo'lgan juda ko'p yulduzlar topilganida, bu kuzatuvlar ko'plab olimlarni, ayniqsa boshqa olimlar orasida ishonch hosil qildi. astronomlar, yangi nazariyaning haqiqiyligi haqida.

Kopernik birinchilardan bo'lib universal tortishish g'oyasini ifoda etdi. Uning maktublaridan birida shunday deyilgan: “Menimcha, og‘irlik ilohiy Quruvchi tomonidan materiyaning zarralari to‘p shaklida birlashishi uchun ato etgan ma’lum bir istakdir, ehtimol, bu xususiyatga egadir Yoritgichlar sharsimon shaklga ega.

U Venera va Merkuriyning oyga o'xshash fazalari borligini ishonch bilan bashorat qilgan. Teleskop ixtiro qilingandan keyin Galiley bu bashoratni tasdiqladi.

Kopernik nazariyasining kamchiliklari

Kopernik sayyoralar faqat aylana bo'ylab va faqat bir xilda harakatlanishi mumkinligiga ishongan. Shuning uchun u Ptolemey tomonidan kiritilgan tenglikni va u bilan birga umumiy ekssentriklikning ikkiga bo'linishi gipotezasini qabul qilmadi. Ammo tenglamadan voz kechib, Kopernik ikkinchi epitsiklni kiritishga majbur bo'ldi.

O. Neugebauer ta'kidladi: «Kopernikning geliotsentrik tizimi Ptolemey tizimining sezilarli soddalashtirilganligi haqidagi keng tarqalgan fikr noto'g'ri. Malumot tizimini tanlash model tuzilishiga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi va Kopernik modellarining o'zi Ptolemey modellariga qaraganda deyarli ikki baravar ko'p doiralarni talab qiladi va ular juda kam oqlangan va qulaydir.

Biroq, barcha olimlar bu nuqtai nazarga amal qilmaydi. M. Kleyn shunday deb hisoblaydi: “Albatta, sayyoraning Quyosh atrofidagi harakati qat’iy aylana bo‘lmaydi va Kopernik P va Yerning Quyosh atrofidagi harakatlarini aniqroq tasvirlash uchun ikki doiraga epitsikllarni qo‘shgan. Ammo epitsikllar mavjud bo'lganda ham, "sayyoralarning butun dumaloq raqsini tushuntirish" uchun unga 77 ta o'rniga 34 ta doira etarli edi, shuning uchun dunyoning geliotsentrik tasviri tasvirni sezilarli darajada soddalashtirishga imkon berdi sayyoralarning harakati."

Kopernikning bu gipotezasi noto'g'ri: Kopernik Yerning uchinchi harakati bilan tanishtiradi, u bu harakatni og'ish yoki og'ish harakati deb ataydi. Hech bir astronomiya darsligida bunday harakat haqida hech qanday eslatma yo'q - shunchaki u mavjud emas. Kopernik burchak momentumining saqlanish qonunini bilmagan va bilmas ham edi, unga ko'ra Yerning aylanish o'qi (va har qanday jism) kosmosda doimiy yo'nalishni saqlaydi (agar tanaga tashqi kuchlar ta'sir etmasa; Yerning ekvatorial "qo'ng'irog'i" dagi Quyosh va Oy presessiyaga olib keladi). Kuzatilgan bu hodisani (samoviy qutbning yil davomidagi joylashuvining doimiyligi) tushuntirish uchun u yer o'qiga uchinchi harakatni kiritishga majbur bo'ldi. Kopernikning fikriga ko'ra, agar u bo'lmaganida, Yer o'qi Quyoshga nisbatan bir xil pozitsiyani egallab, yil davomida ekliptika tekisligining normal atrofida aylanishi kerak edi. Agar Yerning o'qi Yerning radius vektori bilan (boshqacha aytganda, Quyosh-Yer to'g'ri chizig'i bilan) qattiq bog'langan bo'lsa, bu shunday bo'ladi. Kopernik yer o'qiga bir yil davomida xuddi shu davr bilan qarama-qarshi harakatni berib, Yer o'qining bu taxminiy "o'sishi" ni orbital harakati bilan qoplaydi va uni kerakli yo'nalishga "o'rnatadi".

Kopernik ma'lumotlariga ishongan Kepler eksantrik masofa, ya'ni Quyoshning Yer orbitasi markazidan masofasi nolga teng ekanligiga ishonishga majbur bo'lardi (boshqa sayyoralarning eksantrik masofalari, ya'ni. ularning orbita markazlarining Yer orbitasining markazidan masofasi hali ham noldan farq qiladi) va shuning uchun "Yerning sferasi, boshqa sayyoralarning sferalaridan farqli o'laroq, qalinligi yo'q" deb taxmin qilish. Ammo keyin dodekadr yuzlarining markazlari va ikosahedrning uchlari bitta sharda yotadi va butun dunyo yanada siqilgan va tekislangan ko'rinadi. Modelga bunday tuzatishlar Kepler uchun unchalik maqbul emas edi, chunki ular Yerga boshqa sayyoralar orasida alohida o'rin ajratdilar.

Faqat bitta narsa qoldi: Kopernikning ma'lumotlarini qayta hisoblash, Quyosh markazini dunyoning markazi sifatida qabul qilish. Keplerning iltimosiga ko'ra, uning sobiq o'qituvchisi Mestlin bu ko'p mehnat talab qiladigan ishni bajarishga rozi bo'ldi. Farqlar, kutganidek, juda muhim bo'lib chiqdi. Masalan, "Venera uchun farq (apsis chizig'i holatida) zodiakning uchta belgisidan ko'proqni tashkil etdi (ya'ni 90 ° dan ortiq), uning afeliyasi (Quyoshga eng yaqin orbital nuqta) Torosda va Egizaklar va uning apogey (orbital nuqtasi , Yerga eng yaqin) - Uloq va Kovada.

Nafaqat masofalar, balki apeliondagi sayyoralarning yillik paralakslari ham har xil bo'lib chiqdi

Bundan tashqari, Kopernik Quyoshni Olamning markaziga qo'ydi, uning atrofida barcha sayyoralar, shu jumladan Yer ham aylanishi kerak edi va Oy mustaqil sayyora maqomini yo'qotdi va Yerning sun'iy yo'ldoshiga aylandi. Bu butun tizim sobit yulduzlar sferasi ichida joylashgan bo'lib, ularning ko'rinadigan aylanishi Yerning kunlik aylanishi bilan izohlanadi. Keyinchalik, Bruno Kopernikni bu yulduz qobig'i uchun qoraladi ("Men Kopernikdan yana nimani xohlardim - endi matematik sifatida emas, balki faylasuf sifatida - u barcha yulduzlarning bir xil joylashuvi sifatida mashhur sakkizinchi sferani ixtiro qilmasligini xohlardim. markazdan"). Biroq, bu xato juda ijobiy oqibatlarga olib keldi: Aslida, polshalik astronom yulduz sferasini belgilashda uni keyingi ko'rib chiqishda katta erkinlik berdi (xususan, xuddi shu Bruno tomonidan!). Aslida, Kopernik osmon chegaralarini cheksizlikka kengaytirdi. "Osmon Yerga nisbatan beqiyos katta, - deb yozgan edi u, - va cheksiz katta qiymatni ifodalaydi ..."

Kopernik shuningdek, uning nazariyasida koinotning markazi moddiy jism emas, balki qandaydir "bo'sh" nuqta - Yerning aylana orbitasining markazi ekanligida xato qilgan. U o'z qurilishining to'g'riligiga Ptolemeyning yuksak hokimiyatiga ishora qilib, uning sayyoralari epitsikllar bo'ylab harakatlanib, "jismoniy bo'lmagan" nuqta atrofida aylanayotganiga ishonch hosil qildi.

Kopernikni zamondoshlar tomonidan tanqid qilish sabablari

Kopernik davrida Evropa madaniyatida Uyg'onish davri boshlandi - inson shaxsiyatining yuksalish davri, insonga, uning cheksiz imkoniyatlariga va tabiat ustidan hukmronligiga ishonish davri. Ammo Kopernik va Bruno yerni koinotning kichik elementiga aylantirdilar va shu bilan birga erda yashovchi odam koinotning, keng dunyoning undan ham kichikroq elementi bo'lib chiqdi.

O'sha davr odami harakatsiz yer va doimiy harakatlanuvchi osmon gumbazi bilan tabiat haqida fikr yuritishni yaxshi ko'rardi. Ammo endi ma'lum bo'lishicha, Yer kichik element bo'lib, osmon umuman yo'q. Inson inson shaxsiyatining qudratini targ'ib qildi, lekin Kopernik, Galiley, Keplerning buyuk kashfiyotlari bilan birga insonning bu kuchi qulab tushdi va changga aylandi.

Kopernikning insoniyat tarixidagi o'rni

Kopernik kitobi Galiley va Kepler ishlariga zarur muqaddima edi. Ular, o'z navbatida, Nyutonning asosiy o'tmishdoshlari edi va aynan ularning kashfiyotlari Nyutonga uning harakat va tortishish qonunlarini shakllantirishga imkon berdi.

Agar voqealarga tarixiy nuqtai nazardan qarasangiz, “Osmon sferalarining inqiloblari to‘g‘risida” kitobining nashr etilishi zamonaviy astronomiya rivojida, eng muhimi, zamonaviy ilm-fan rivojida boshlang‘ich nuqta bo‘ldi. .

Kuhn T. Farmoni. op. 145 – 146-betlar.
Noygebauer O. Farmoni. op. 196 – 197-betlar.
Klein M. Matematika: haqiqatni izlash. M., 1998. S. 83 – 84.
Losev A.F. Farmoni. op. 548-bet.

Uyg'onish davrida tabiiy ilmiy bilimlarning ulkan o'sishi bir qator muhim kashfiyotlar bilan ifodalangan. Ayniqsa, matematika katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Yirik binolarning qurilishi, kemasozlikdagi taraqqiyot, harbiy ishlardagi tub o‘zgarishlar, boshqaruv tizimi va usullarining jiddiy o‘zgarishlari – bularning barchasi fanni ishlab chiqarishga tatbiq etishni taqozo etdi. XV-XVII asrlarda Italiya va G'arbiy Yevropaning boshqa mamlakatlarida matematikaning rivojlanishi. aynan shu ehtiyojlar tufayli yuzaga kelgan. Shunday qilib, 15-asrda. Arab raqamlari keng tarqalib, 15-16-asrlarning oxirida qadimgi matematiklar - Evklid, Arximed va boshqalarning asarlari qayta tiklandi. Qadimgi matematika yutuqlaridan ustun bo'lgan asarlar paydo bo'ldi. Matematika bilan shug'ullangan olimlar uni ishlab chiqarish amaliyotini rivojlantirish xizmatiga qo'yishga harakat qildilar; bunday intilishlar antik davrda va hatto o'rta asrlarda deyarli noma'lum edi.

Bu davrda eksperimental tabiatshunoslikning paydo bo'lishi alohida ahamiyatga ega edi. Engels ta’kidlaganidek, aynan mana shu “buyuk davr”da qadimgi yunonlar va o‘rta asr arablari erishgan yutuqlardan o‘zib ketdi va “fan sifatida gapirish mumkin bo‘lgan yagona zamonaviy tabiatshunoslik” paydo bo‘ldi (K. Marks va). F. Engels, 20-jild, 608-bet.

Nazariy matematika va eksperimental tabiatshunoslik yutuqlari falsafada materialistik tendentsiyalarning rivojlanishiga bevosita ta'sir ko'rsatdi va sxolastikaning mag'lubiyatiga yordam berdi. Bu davrdagi eng muhim kashfiyotlar astronomiyada qilingan bo'lib, ularning rivojlanishi birinchi navbatda navigatsiya ehtiyojlari va taqvimni tuzatish zarurati bilan belgilanadi. Teologik-sxolastik dunyoqarash dunyoning geosentrik manzarasi bilan uzviy bog'liq bo'lganligi sababli, astronomiyadagi yangi kashfiyotlar bu dunyoqarashni yo'q qildi. Bu kashfiyotlar ichida eng muhimi buyuk polyak olimining geliosentrik tizimi edi Nikolay Kopernik(1473-1543), ilmiy astronomiyaga asos solgan.

Kopernik tomonidan "Osmon sferalarining inqiloblari to'g'risida" (1543) kitobida asoslab berilgan dunyo geliotsentrik tizimining eng muhim qoidalari quyidagilardan iborat: 1) Yer koinot markazida harakatsiz qolmaydi; Aristotel, Ptolemey va ulardan keyin barcha sxolastiklar va cherkov ahli ishonganlaridek, lekin uning o'qlari atrofida aylanadilar; 2) Yer Olamning markazini egallagan Quyosh atrofida aylanadi. Erning o'z o'qi atrofida aylanishi bilan Kopernik kecha va kunduzning o'zgarishini, shuningdek, yulduzli osmonning ko'rinadigan aylanishini tushuntirdi. Yerning Quyosh atrofidagi harakati bilan u Quyoshning yulduzlarga nisbatan koʻrinadigan harakatini, shuningdek, Yerdan kuzatilganda sayyoralarning halqasimon harakatini tushuntirdi.

Kopernikning geliotsentrik nazariyasini falsafiy tushunish

Geliotsentrik nazariyaning ahamiyati astronomiyadan ancha tashqariga chiqdi. Engelsning fikricha, polshalik olim “tabiat masalalarida cherkov hokimiyatiga qarshi chiqdi. Shu yerdan tabiatshunoslikning ilohiyotdan ozod bo‘lishi uning xronologiyasini boshlaydi...” (O‘sha yerda. 347-bet). Kopernik nazariyasi falsafiy g‘oyalar rivojiga sezilarli ta’sir ko‘rsatdi va materialistik dunyoqarashning chuqurlashishiga xizmat qildi. Katolik cherkovining Kopernik nazariyasiga munosabati dastlab ikki tomonlama edi. Bir tomondan, taqvim islohotiga qiziqqan cherkov a'zolari, ko'plab olimlar singari, Kopernik kitobi Aristotel-Ptolemey tizimiga qaraganda sayyoralar harakatini aniqroq hisoblash imkonini berishiga e'tibor qaratdilar. Boshqa tomondan, ko'plab cherkov a'zolari Kopernikning geliotsentrik nazariyasining dunyoga xristian qarashlarining butun tizimiga dushmanligini darhol angladilar. Shuning uchun cherkov Aristotel-Ptolemey tizimini g'ayrat bilan himoya qildi, chunki bu tizim uning asosiy mafkuraviy asoslaridan birini tashkil etdi.

Odamlarning Yerning harakatsizligi va Quyosh harakati haqidagi hissiy g'oyalarini to'g'ridan-to'g'ri rad etish, Kopernikning kashfiyoti inson ongining haqiqatni idrok etish qobiliyatiga bo'lgan ishonchni mustahkamladi va mustahkamladi. Keyinchalik fan va falsafada shakllangan bu gnoseologik optimizm asta-sekin Kopernik nazariyasidan kelib chiqqan materialistik inqilobiy g'oyalarni aniqlashga olib keldi. Ammo buning amalga oshishi uchun fan va falsafa Kopernikning Aristotel-Ptolemey kontseptsiyasiga asoslangan an'anaviy diniy g'oyalarning kuchliligidan dalolat beruvchi ikkita asosiy noto'g'ri tushunchasini yengib o'tishi kerak edi: 1. Garchi astronomik kuzatishlar Kopernikni osmon "Qo'zg'almas yulduzlar" Yer bilan solishtirganda juda katta edi va unga bo'lgan masofa Yerdan Quyoshgacha bo'lgan masofa bilan solishtirganda beqiyos katta edi, lekin printsipial jihatdan Kopernik koinotning chekliligi haqidagi hukmronlik e'tiqodida edi. 2. Garchi Yer, Kopernik ta'limotiga ko'ra, Olamning markazi bo'lishdan to'xtagan bo'lsa-da, printsipial jihatdan bunday markaz saqlanib qoldi. Quyoshga aylandi.

Kopernik, shuningdek, Aristotelning Quyosh atrofida sayyoralarning ideal aylana aylanish orbitalarini saqlab qoldi va shuning uchun sayyoralar Quyosh atrofida ideal aylana harakatida qiladigan epitsikllarning (kichik doiralarning) bir qismini saqlab qolishga majbur bo'ldi.

Kopernikning bu noto'g'ri bayonotlarini rad etish va shu bilan uning tizimining inqilobiy mohiyatini yanada rivojlantirish va aniqlash buyuk italyan mutafakkiri Giordano Brunoning taqdiriga tushdi.

Nikolay Kopernik - Uyg'onish davrining taniqli polshalik astronomi, matematik, ilohiyotchi va shifokor. Olim qadimgi yunonlar tomonidan ilgari surilgan, unga ko‘ra sayyoralar va Quyosh Yer atrofida aylanishi haqidagi nazariyani rad etdi, dunyo tartibining yangi, geliotsentrik nazariyasini yaratdi va asoslab berdi.

Nikolay Kopernik nemis ayoli Barbara Vatsenrode va Krakovlik savdogar Nikolay Kopernikning oilasida to'rtinchi farzand edi. Vaqt o'tishi bilan davlatlar va nomlarning chegaralari qayta-qayta o'zgargan, shuning uchun olim qaerda, qaysi davlatda tug'ilgan, degan savol ko'pincha paydo bo'ladi. Bu 1473 yil 19 fevralda Prussiyaning Torn shahrida sodir bo'ldi. Bugungi kunda shahar Toruń deb ataladi va zamonaviy Polsha hududida joylashgan.

Kopernikchilar oilaning otasi tirik ekan, farovonlik va farovonlikda yashadilar. Nikolay to'qqiz yoshga to'lganda, Evropada vabo epidemiyasi boshlandi, o'n minglab odamlarning hayotiga zomin bo'ldi. Kopernik oqsoqol ham dahshatli kasallik qurboni bo'ldi va bir necha yil o'tgach, 1489 yilda onasi ham vafot etdi. Oila tirikchilikdan mahrum, bolalar yetim qolgan. Agar Barbaraning amakisi, mahalliy yeparxiya kanoni Lukash Vatzenrode bo'lmaganida, hamma narsa yomon yakunlanishi mumkin edi.

O'sha paytda o'qimishli odam bo'lgan Luqo Krakovdagi Yagellon universitetida magistrlik darajasini va Boloniya universitetida kanon huquqi bo'yicha doktorlik darajasini olgan va keyinchalik episkop sifatida xizmat qilgan. Luka o'lgan singlisining bolalariga g'amxo'rlik qildi va Nikolay va Anjeyni o'qitishga harakat qildi.

1491 yilda Nikolay mahalliy maktabni tugatgandan so'ng, birodarlar amakilarining homiyligida va hisobidan Krakovga jo'nab ketishdi va u erda Yagellon universitetining san'at fakultetiga o'qishga kirishdi. Bu voqea ilm-fan va falsafada kelajakdagi buyuk kashfiyotlar yo'lida birinchi bo'lgan Kopernik biografiyasida yangi bosqichning boshlanishi edi.

Fan

Aka-uka Kopernik 1496 yilda Krakov universitetini tamomlab, Italiyaga sayohatga otlanishdi. Sayohat uchun mablag'ni dastlab amakisi Emerland yepiskopidan olish rejalashtirilgan edi, ammo uning bo'sh puli yo'q edi. Luqo jiyanlarini o'z yeparxiyasining kanonlari bo'lishga va olgan maoshlarini chet elga o'qishga sarflashga taklif qildi. 1487 yilda Anjey va Nikolay sirtdan kanon lavozimiga qabul qilindi, ish haqi oldindan to'lanadi va o'qish uchun uch yillik ta'til beriladi.

Aka-uka Boloniya universitetining huquq fakultetiga o'qishga kirishdi va u erda cherkov qonunchiligini o'rganishdi. Boloniyada taqdir Nikolayni astronomiya o'qituvchisi Domeniko Mariya Novara bilan birga olib keldi va bu uchrashuv yosh Kopernik uchun hal qiluvchi bo'ldi.

1497 yilda Novara bilan birga bo'lajak olim o'z hayotida birinchi astronomik kuzatishni amalga oshirdi. Natijada Oygacha bo'lgan masofa kvadraturada, yangi oy va to'lin oyda bir xil degan xulosaga keldi. Bu kuzatish birinchi bo'lib Kopernikni barcha samoviy jismlarning Yer atrofida aylanishi haqidagi nazariyaning haqiqatiga shubha uyg'otdi.

Boloniyada huquq, matematika va astronomiya bo'yicha asarlarni o'rganishdan tashqari, Nikolay yunon tilini o'rgangan va rasm chizishga qiziqqan. Kopernik avtoportretining nusxasi hisoblangan rasm bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Boloniyada uch yil o‘qigandan so‘ng, birodarlar universitetni tashlab, bir muddat Polshadagi vatanlariga qaytishdi. Frauenburg shahrida, xizmat joyida, Kopernik o'qishni davom ettirish uchun kechiktirishni va yana bir necha yilni so'radi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu davrda Nikolay Rimda yashagan va yuqori jamiyatdagi zodagonlarga matematikadan ma'ruzalar o'qigan va Borgia Papa Aleksandr VI ga astronomiya qonunlarini o'zlashtirishga yordam bergan.

1502 yilda aka-uka Kopernik Padua shahriga kelishdi. Padua universitetida Nikolay tibbiyot bo'yicha fundamental bilim va amaliy tajribaga ega bo'ldi va Ferrara universitetida ilohiyot bo'yicha doktorlik darajasini oldi. Ushbu keng qamrovli tadqiqot natijasida Kopernik 1506 yilda uyiga barkamol odam sifatida qaytdi.

"Kopernik. Xudo bilan suhbat". Rassom Yan Matejko

Ular Polshaga qaytib kelishganida, Nikolay allaqachon 33 yoshda, ukasi Anjey esa 42 yoshda edi. O'sha paytda bu yosh universitet diplomlarini olish va ta'limni yakunlash uchun umumiy qabul qilingan deb hisoblangan.

Kopernikning keyingi faoliyati uning kanon sifatidagi mavqei bilan bog'liq edi. Zo'r olim bir vaqtning o'zida ilmiy izlanishlar bilan shug'ullanib, ruhoniy sifatida martaba orttirishga muvaffaq bo'ldi. Uning omadi chopganki, uning asarlari umrining oxiridagina tugallangan, kitoblari esa vafotidan keyin nashr etilgan.

Kopernik o'zining radikal qarashlari va geliotsentrik tizim haqidagi ta'limoti uchun cherkov ta'qibidan xursand bo'lib qutuldi, uning davomchilari va vorislari buni qila olmagan va... Kopernik vafotidan keyin olimning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" asarida aks etgan asosiy g'oyalari butun Evropa va dunyoga to'sqinliksiz tarqaldi. Faqat 1616 yilda bu nazariya bid'at deb e'lon qilindi va katolik cherkovi tomonidan taqiqlandi.

Heliotsentrik tizim

Nikolay Kopernik birinchilardan bo'lib olamning Ptolemey tizimining nomukammalligi haqida fikr yuritgan, unga ko'ra Quyosh va boshqa sayyoralar Yer atrofida aylanadi. Olim qisman uy qurilishi bo'lgan ibtidoiy astronomik asboblardan foydalanib, geliotsentrik quyosh tizimining nazariyasini ishlab chiqishga va asoslashga muvaffaq bo'ldi.

Shu bilan birga, Kopernik umrining oxirigacha Yerdan ko'rinadigan uzoq yulduzlar va yoritgichlar sayyoramizni o'rab turgan maxsus sferaga o'rnatilganligiga ishongan. Bunday noto'g'ri tushunchaga o'sha davrdagi texnik vositalarning nomukammalligi sabab bo'lgan, chunki Uyg'onish davrida Evropada oddiy teleskop ham bo'lmagan. Qadimgi yunon astronomlari fikri bo'lgan Kopernik nazariyasining ba'zi tafsilotlari keyinchalik Iogannes Kepler tomonidan yo'q qilindi va takomillashtirildi.

Olimning butun hayotidagi asosiy asari o'ttiz yillik mehnat samarasi bo'lib, 1543 yilda Kopernikning sevimli shogirdi Retikus ishtirokida nashr etilgan. Astronomning o‘zi o‘limi arafasida chop etilgan kitobni qo‘lida ushlab turish baxtiga muyassar bo‘ldi.

Papa Pavel III ga bag'ishlangan asar olti qismga bo'lingan. Birinchi qismda Yer va butun koinotning sharsimonligi haqida so‘z borsa, ikkinchi qismida sferik astronomiya asoslari hamda yulduzlar va sayyoralarning osmondagi joylashuvini hisoblash qoidalari haqida so‘z yuritildi. Kitobning uchinchi qismi tengkunlik kunlarining tabiatiga, to‘rtinchisi — Oyga, beshinchisi — barcha sayyoralarga, oltinchisi — kengliklarning o‘zgarishi sabablariga bag‘ishlangan.

Kopernik ta'limoti astronomiya va koinot fanining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan.

Shaxsiy hayot

1506 yildan 1512 yilgacha amakisining hayoti davomida Nikolay Fromborkda kanon bo'lib xizmat qildi, keyin episkopning maslahatchisi, keyin esa yeparxiya kansleri bo'ldi. Yepiskop Luqoning o'limidan so'ng, Nikolay Fraenburgga ko'chib o'tadi va mahalliy soborning kanoniga aylanadi va moxov bilan kasallangan ukasi mamlakatni tark etadi.

1516 yilda Kopernik Varmiya yeparxiyasining kansleri lavozimini egalladi va to'rt yil davomida Olshtin shahriga ko'chib o'tdi. Bu erda olim Prussiyaning Tevton ordeni ritsarlari bilan olib borgan urushida qo'lga olindi. Ruhoniy o'zini hayratlanarli darajada malakali harbiy strateg sifatida ko'rsatdi, qal'ani to'g'ri himoya qilish va himoya qilishni ta'minladi, bu Tevtonlarning hujumiga dosh berdi.

1521 yilda Kopernik Frombrokka qaytib keldi. U tibbiyot bilan shug'ullangan va mohir tabib sifatida tanilgan. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Nikolay Kopernik kasalliklarni engillashtirdi va ko'plab kasallarning ahvolini engillashtirdi, asosan uning kanonlari.

1528 yilda, o'zining kamayib borayotgan yillarida, astronom birinchi marta oshiq bo'ldi. Olimning tanlangani yosh qiz Anna, Kopernikning do'sti, metall o'ymakor Matz Shillingning qizi bo'lib chiqdi. Tanishuv olimning ona shahri Torun shahrida bo'lib o'tdi. Katolik ruhoniylariga turmushga chiqish yoki ayollar bilan munosabatda bo'lish taqiqlanganligi sababli, Kopernik Annani uzoq qarindoshi va uy bekasi sifatida unga joylashtirdi.

Biroq, ko'p o'tmay, qiz avval olimning uyidan chiqib ketishi kerak, keyin esa shaharni butunlay tark etishi kerak edi, chunki yangi episkop o'z qo'l ostidagi xodimga cherkov bu holatni mamnuniyat bilan qabul qilmasligini aytdi.

O'lim

1542 yilda Vittenbergda Kopernikning "Uchburchaklarning tomonlari va burchaklari, ham tekislik, ham sferik" kitobi nashr etildi. Asosiy asar bir yildan keyin Nyurnbergda nashr etilgan. Uning shogirdlari va do'stlari "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" kitobining birinchi bosma nusxasini olib kelishganda, olim o'layotgan edi. Buyuk astronom va matematik 1543 yil 24 mayda Fromborkdagi uyda, yaqinlari qurshovida vafot etdi.

Kopernikning vafotidan keyingi shuhrati olimning xizmatlari va yutuqlariga mos keladi. Portretlar va fotosuratlar tufayli astronomning yuzi har bir maktab o'quvchisiga ma'lum, turli shahar va mamlakatlarda yodgorliklar o'rnatilgan va Polshadagi Nikolay Kopernik universiteti uning sharafiga nomlangan.

Kopernikning kashfiyotlari

• birinchi ilmiy inqilobning boshlanishi bo'lgan dunyoning geliotsentrik tizimi nazariyasini yaratish va asoslash;
• Polshada yangi tangalar tizimini ishlab chiqish;
• shahardagi barcha uylarni suv bilan ta'minlaydigan gidravlika mashinasini qurish;
• Kopernik-Gresham iqtisodiy qonunining hammuallifi;
• haqiqiy sayyoralar harakatini hisoblash.