Metropolitan Anastassy bugungi kunda Simbirsk yeparxiyasi hisoblanadi. Simbirsk yeparxiyasi

2013 yilda Qozon seminariyasining bir necha sobiq bitiruvchilari Patriarxat va Rus pravoslav cherkovining ta'lim qo'mitasiga Qozon seminariyasining tarbiyaviy ishlar bo'yicha prorektori abbot Kirill (Ilyuxin) ustidan shikoyat qilib, sodomiya (gomoseksual munosabatlar) haqida xabar berishdi. seminariya. Ko'p o'tmay, Qozon seminariyasida protoyestroy Maksim Kozlov boshchiligidagi Rus pravoslav cherkovi Ta'lim qo'mitasining komissiyasi ish boshladi. Tekshiruvdan so'ng Abbot Kirill seminariya prorektori lavozimidan chetlatildi va 2014 yilda Metropolitan Anastassining o'rniga Abbot Evfimy (Moiseev) seminariya rektori etib tayinlandi. Yaqinda Internetda paydo bo'ldi Qozon seminariyasidagi seminarchilar hayoti haqida video, bu rekord miqdordagi ko'rishlarni oldi.

2015 yil iyul oyida bo'lib o'tgan Muqaddas Sinod yig'ilishida Metropolitan Anastasiya Simbirsk yeparxiyasining hukmron episkopi etib tayinlandi va Simbirsk mitropoliti Feofan Qozonga ko'chirildi. Shundan so'ng, Simbirsk yeparxiyasining ikkita ruhoniysi va bir guruh oddiy odamlari xat yubordi o'zining sobiq metropoliteni Teofanga Metropolitan Anastasiyani oldingi bayonotlardan keyin uning ismini tozalashga ishontirishni iltimos qildi. ayblovlar.

2015-yil 20-iyulda, Metropolitan Anastasiya Simbirskdagi Osmon soboriga kelishidan oldin, maktub mualliflari, protoyestroy Jon Kosix va ruhoniy Georgiy Roshchupkin bir guruh imonlilar bilan sobor oldiga yig‘ilishdi. Metropolitan Anastasiosning soborga kelishi "Anaxios" (yunoncha noloyiq) qo'shig'i bilan kutib olindi, so'ngra yig'ilganlar soborga yo'l olishdi va xizmat paytida "Anaxios" qo'shig'ini davom ettirishdi.

Keyin norozilik ruhoniylari tushuntirganidek, ular aytilgan barcha ayblovlardan keyin mitropolit Anastassidan o'zini oqlashni talab qilmoqdalar. Bosh ruhoniy Jon Kosix tinglovchilar nuqtai nazarini bildirdi:

“Biz yepiskop Anastasiyani ayblamaymiz, jamiyat bu haqda gapira boshlaganini bilamiz. Ular bu haqda matbuotda, internetda yozishgan, ko‘plab maqolalar bo‘lgan”. Keyin ruhoniy ayblovlar to'lqinidan so'ng yepiskop Anastasiya yo "ismini o'chirishi" yoki "nafaqaga chiqishi va: "Men o'z ismimni himoya qilmayman, ular bilan jang qilishni xohlamayman" deyishi kerakligini aytdi, aks holda, protokoreysning so'zlariga ko'ra. Jon, butun yeparxiya o'zini Sodom va Gomor tuhmati ostida topadi.

Metropolitan Anastasiya yangi xizmat joyiga keldi, Qozon belgisi bilan soborning qurbongohiga kirdi va ma'badda birinchi xizmatni o'tkazdi, shundan so'ng namozxonlarga e'tirozlar haqida bir og'iz so'z bilan murojaat qildi tayinlanishiga qarshi.

“Men bu yerga o‘z xohishim bilan emas, balki Patriarx Kirill va Muqaddas Sinodning irodasi bilan yuborilganman. Agar men jamoatga 46 yil xizmat qilgan bo'lsam, ehtimol, agar men bu cho'ponlik xizmatiga noloyiq bo'lganimda, Patriarx hazratlari cho'ponlik faoliyatimni ancha oldin to'xtatgan bo'lar edi. Lekin Rabbiyga va Osmon malikasiga rahmat, men bu itoatkorlikni 26 yildan beri episkop darajasida bajaraman. Agar kimdir Qozonda bo'lgan bo'lsa, u erda qanday go'zal ibodatxonalar va qanday ziyoratgohlar borligini biladi.

Bu beparvo harakat (ruhoniylarning sobor devorlariga noroziligi - muharrirning eslatmasi) Qozon-Bogoroditskiyning so'nggi abbessining sevimli surati bo'lgan Xudo onasining Qozon ikonasi tasvirlanganligi sababli sodir bo'ldi. 1922 yilda Xudoning onasi monastirining devorlari tashqarisida otib tashlangan monastir va bu tasvir uni saqlab qolgan imonlilar, rohibalar tomonidan o'tkazilgan. Muqaddas yurtni Osmon malikasi surati bilan muqaddas qilish va u nafaqat bizning, balki butun yer yuzining homiysi bo'lishi uchun men uni o'zim bilan olib ketdim.

Rabbiy har kimni qilmishiga yarasha hukm qilsin. Ammo sodir bo'lgan narsa, menimcha, Rabbiydan qasos topadi. Men o'z himoyam uchun hech narsa deya olmayman, chunki men hech narsa deyish mumkin emasligini bilaman. Mening ruhiy otam, men o'sgan va ko'p yillar davomida uning ruhiy rahbarligida bo'lgan otam Jon (Krestyankin) o'sha odamlarning tuhmatlari bilan jazolandi va 7 yil qamoqda o'tirdi. Xudoga shukur, men faqat anathematizatsiyalarni eshitdim, menimcha, pravoslavlardan kelmagan. Hayotimizning ma'nosi - Xudo Shohligini qo'lga kiritish, Rabbiyga xizmat qilish, o'zimizni abadiy hayotga tiriltirish. Agar Rabbiy bizning hayotimizda bo'lmasa, biz g'azablansak, qichqirsak, hayotimizda hech qanday avliyo bo'lmasa, biz Rabbiydan uzoqmiz va undan ham ko'proq Osmon malikasining himoyasidan uzoqmiz va men bunga ishonaman. u har doim hammamiz bilan bo'ladi va qiyin paytlarda bizni tark etmaydi. Bugun biz Qozon shahridagi Qozon Xudo onasining paydo bo'lishini nishonlaganimizda, men uchun bunday sinov nishonlandi.

Siz, aziz birodarlar va opa-singillar, qiyin paytlarda meni qo'llab-quvvatlaysizlar va qorong'u kuchlarning nafaqat shaharda, balki bu shaharda g'azablanishiga yo'l qo'ymasligingizga umid qilaman.

Lekin eng muhimi, Qirolicha ularning qalbiga tinchlik olib kelishini istardim, ular g'azablangan, bilmayman, qanday sabablarga ko'ra.

Bizda faqat Rabbiy bor, faqat Osmon malikasi va er yuzida Muqaddas Patriarx va Muqaddas Sinod bor. Va hech bir Kurayevlar, Kuraev izdoshlari, oxir-oqibat, Rabbiy yaratgan va "Men asr oxirigacha sizlar bilanman" degan Masihning cherkovini yo'q qila olmaydi. Afsuski, bizning zaminimizda yashaydigan bunday qorong'u odamlarning timsolidagi barcha shaytoniy hiyla-nayranglarga qaramay, cherkov mavjud bo'ladi.

Pravmir izoh olishga muvaffaq bo'ldi Metropolitan Anastasi Ieromonk Philaret yordamchisi (Kuzmin):

Ruhoniylarning maktubi haqida

Ieromonk Filaret

– Bu kanonlardan biri haqida gapiradi, menimcha, Valsamon tomonidan kanonning talqini esimda, sud muhokamasi muddatini cheklamaydigan ba'zi yangiliklar tufayli o'z kuchini yo'qotgan. Shuning uchun, bir yillik davr haqida gapirishning hojati yo'q.

Ikkinchidan: Men ishonamanki, zamonaviy dunyoda ayblanuvchi o‘zini oqlashi kerak emas, aybni qo‘ygan shaxs isbotlashi kerak. Bizning holatda, Metropolitan, men o'zimni oqlaydigan hech narsaga ega emasman. Garchi o'sha Andrey Vyacheslavovichning ayblovlari bor (Kuraeva - muharrir eslatmasi) Yaxshiyamki, insonning tasavvuri yaxshi ishlaydi. Metropolitan Anastasining o'zini oqlaydigan hech narsa yo'q. Uning tuya emasligini isbotlashdan foyda yo‘q. Bir marta aytadi, ikki marta - istalgan odamni ayblash mumkin, keyin o‘zini oqlasin. Menimcha, bu umuman noto'g'ri, bu pretsedentni yaratish noto'g'ri;

Ruhoniylarning noroziligi haqida

– Qilgan ishlarga kelsak: bu shahardagi birinchi kunim, shuning uchun men faqat boshqa odamlarga murojaat qila olaman. Xususan, kecha mahalliy blogerlardan biri o'zining ajoyib eslatmasini e'lon qildi - buni nima deb atashni bilmayman - miting, aksiya - Ulyanovskda bunday tadbirlarda tez-tez qatnashadigan professional namoyishchilar bor edi. Ularni ataylab olib kelib, avtobuslarga mindirishdi. Ularning vazifasi muqaddas ma'bad devorlari ichida sahnalashtirgan Shabbat kunining ushbu videosini yozib olish edi. Ular buni yozib olishdi, darhol Internetga joylashtirdilar, qolganlarini esa siz juda yaxshi bilasiz.

Oldindan, ikki kun oldin, yeparxiyaning yangi kotibi, ruhoniy Dmitriy Fomin bu erga kelib, bu ota Jon bilan uchrashdi va uni hamma narsani cherkovda hal qilinishi kerak bo'lgan tarzda hal qilishni taklif qildi: agar shikoyatlaringiz bo'lsa, u holda borib ko'ring. cherkov sudi va u sud qarorini qanday qabul qiladi, shunday bo'ladi. Ota Jon boshqa usulni afzal ko'rdi, bu mening fikrimcha, samarasiz va bundan tashqari, cherkov birligini va, ehtimol, eng muhimi, ma'badga ibodat qilish uchun kelgan imonlilarning ruhlarini buzadi. Xudo onasining Qozon belgisi.

Men hamma narsani taqiqlar orqali emas, balki kanon qonunlari doirasida tinch yo'l bilan hal qilmoqchiman. Qaniydi bu ruhoniylar gaplashgani kelsa! Aks holda buning iloji yo'q: bu doimiy qichqiriq, qichqiriq va suratga olish. Kelgan kotib ota Jonga cherkov sudiga murojaat qilishni taklif qildi va u bu tashabbusni qo'llab-quvvatlashini aytdi, ammo dalillar bo'lsa.

Kecha xizmatdan so‘ng o‘z ko‘zim bilan ko‘rdim: mo‘minlar yig‘lab, shunday yig‘ilish bo‘lgani, bunday xatti-harakatlari uchun kechirim so‘rashardi. Mo'minlar, aslida, tayinlanishga mehr bilan munosabatda bo'lishdi va juda yaxshi muloqot qilishadi. Bugun, liturgiyadan so'ng, odamlar episkopning xochini uzoq vaqt hurmat qilishdi, chunki hamma nimadir aytib, muloqot qilishdi - ular imonlilar va o'zlarini imonlilar kabi tutishdi. Va sodir bo'lgan narsa, albatta, Maydan emas edi - men bunday so'zlarni aytolmayman - lekin cherkovga, jamiyatga aloqasi bo'lmagan narsa.

Jurnalistik noaniqliklar

- Men har doim jurnalistlar haqida juda ko'p shikoyat qilaman: kecha, masalan, mahalliy portallardan biri Metropolitan Anastassining yurak xuruji bilan cherkovni tark etgani, xizmat to'xtatilganligi va hokazolar haqida yozgan. Bunday hech narsa yo'q edi.

Boshqa bir kishi ma'badda o'n kishi qolganini yozadi. Suratga oling - u erda o'nta odam bor.

Va bugungi xizmatga mahalliy shahar standartlari bo'yicha etarli miqdordagi odamlar tashrif buyurishdi. Ularning soni kam, deb ayta olmayman. Misol uchun, Qozonda biz bu kuni o'n ming kishi diniy marosim va ilohiy xizmat uchun kelishiga o'rganib qolganmiz. Bu erda men ruhoniylardan so'radim: ular yo'q, oddiy amaliyot deyishdi.

Uzrlar haqida

– Mamlakatimizda ba’zi mashhur bloggerlar har bir so‘zni qanday qabul qilishini bilaman – hech narsa deyish befoyda. Menda shunga o'xshash narsalarni o'qish uchun hali ham ichki kuchim bor edi: "Qozon xabarni xursandchilik bilan qabul qildi ..." - siz "Tataristondagi pravoslavlik" ga borasiz, odamlarning sharhlariga qarang, bu qanday rezonansga olib keldi, odamlar chindan ham yig'lashdi. Xatlar hali ham kelayapti - bugun pravoslav yoshlari kelib, Qozondan episkopni qo'llab-quvvatlovchi xatlarni olib kelishdi. Lekin internetda hammasi teskarisi yoziladi, siz aytgan yoki qilayotgan hamma narsa noto'g'ri talqin qilinadi.

Eng muhimi: bu so‘zlarning eshitilishini istayman: chayqovchilik asosida loy tashlagan odamdan uzr kutishning ma’nosi yo‘q – o‘zini oqlaydigan hech narsa yo‘q”.

Pravmir Simbirsk metropolisidagi voqealarni kuzatishda davom etmoqda va o'quvchilardan vaziyatni munosib hal qilish uchun qat'iy ibodat qilishni so'raydi.

Ulyanovsk viloyati har doim pravoslavlikka bo'lgan ishtiyoqi va ruhiy hayotning yuqori darajasi bilan ajralib turardi. Axir, uning hududida har kuni ko'p sonli parishionlar tashrif buyuradigan ko'plab ibodatxonalar va cherkovlar mavjud.

Shuningdek, ko'plab erkak va ayol monastirlari mavjud bo'lib, ularning devorlarida yuzlab yangi boshlanuvchilar yashaydi va ibodat qiladi. Mintaqada ma'naviyat darajasini oshirishga qaratilgan qadamlardan biri Simbirsk metropolisini yaratish edi. U bir vaqtning o'zida uchta yeparxiyani o'z ichiga olgan.

Yaratilish maqsadi

U 2012 yil iyul oyida Muqaddas Sinod qarori bilan tuzilgan. Uning tarkibiga Melekess, Simbirsk va Barish yeparxiyalari kirgan. Rus pravoslav cherkovining yangi metropoliyasi Ulyanovsk viloyati hududida joylashgan.

U 2011 yilda qabul qilingan qarorni amalga oshirish maqsadida tashkil etilgan. Aynan ma'naviy hayot nafaqat katta, balki kichik aholi punktlarida ham faol rivojlanishi kerak. Hozirgi vaqtda yangi tashkil etilgan Simbirsk Metropolitanatida 200 dan ortiq cherkovlar mavjud va statistika ma'lumotlariga ko'ra, ularning soni faqat o'sib boradi.

Shu sababli, episkop jismonan har bir ma'bad yoki cherkov hayotini ziyorat qilish va chuqur o'rganishga qodir emas. Buni tuzatish uchun uchta yeparxiyani o'z ichiga olgan Simbirsk Metropolitanati tashkil etildi. Ularning barchasi Ulyanovsk viloyatida joylashgan.

Barish yeparxiyasi

Barish yeparxiyasi tarkibiga xuddi shu nomdan tashqari, Nikolaevskiy, Bazarnosizganskiy, Inzenskiy, Pavlovskiy, Starokulatskiy, Radishchevskiy tumanlari ham kirgan. Jadovskiy monastiriga rahbarlik qilgan Hegumen Filaret episkop etib saylandi. Barish shahri yangi ta'lim markaziga aylandi.

Melekes yeparxiyasi

Simbirsk metropolisining yana bir yeparxiyasi - Melekesskaya. U xuddi shu nomdan tashqari Novomalyklinskiy, Dimitrovogradskiy, Staromainskiy, Sengileevskiy, Cherdaklinskiy, Terengulskiy tumanlarini ham o'z ichiga olgan.

Yangi yeparxiyaning markazi sifatida Dimitrovograd shahri tanlandi. Unda uni boshqaradigan episkop joylashgan.

Simbirsk yeparxiyasi

Uchinchisi - Simbirskaya. U viloyat markazi - Ulyanovsk shahri, shuningdek, Surskiy, Veshkaimskiy, Kuzovatskiy, Karsunskiy, Mainskiy, Tsilninskiy, Novospasskiy tumanlaridan iborat.

Yuqoridagi barcha yeparxiyalar Simbirsk metropolisini tashkil qiladi. U butun Ulyanovsk viloyatini o'z ichiga oladi. Simbirsk metropolining birinchi rahbari arxiyepiskop Proklus edi. Shu bilan birga, u Melekess yeparxiyasining boshlig'i bo'lib xizmat qiladi.

Faoliyat

Simbirsk Metropolitanati Ulyanovsk viloyati aholisi o'rtasida ma'naviyatni rivojlantirishga katta e'tibor beradi. Shu maqsadda barcha turdagi ma'rifiy tadbirlar o'tkazilib, unda ruhoniylar va yeparxiya rahbariyati ishtirok etadi.

Yoshlar o‘rtasida ishlashga katta e’tibor qaratilmoqda. Ruhoniylar ularni Xudoga ishonish, pravoslavlikka yaqinlashtirish va ma'naviyatini oshirish uchun barcha imkoniyatlarni ishga solmoqda. Shu maqsadda maktablar, oliy o‘quv yurtlari, kollejlar va hokazo talabalar bilan muntazam uchrashuvlar o‘tkazib turiladi.

Ko'pgina monastirlarda nafaqat bolalar, balki kattalar ham o'qiydigan yakshanba maktablari mavjud. Simbirsk metropolisi avliyolari yashagan joylarga ekskursiyalar o'tkaziladi, masalan, Gabriel Melekesskiy. Yeparxiyalar faoliyatini yoritish uchun har oyda gazetalar nashr etiladi.

Metropolis mintaqada joylashgan harbiy qismlar va koloniyalardagi tadbirlarga ko'p vaqt ajratadi. Yeparxiyalarning ruhoniylari muntazam ravishda ularga sayohat qilishadi va u erda xizmat qilishadi. Buning sharofati bilan odamlarning nafaqat ma’naviyati yuksalib, balki turmush tarzi ham ijobiy tomonga o‘zgarib bormoqda. Ular mehribon bo'lib, barcha amrlarni bajarishga harakat qilishadi. Ko'pgina koloniyalar va harbiy qismlarda har doim ruhoniy bo'lgan ibodatxonalar mavjud.

Simbirsk Metropolitanatida har yili barcha asosiy pravoslav bayramlarida xoch yurishi o'tkaziladi. Unda nafaqat yeparxiyalarning ruhoniylari va parishionlari, balki mintaqaning ko'plab aholisi ham ishtirok etadi. Diniy marosimlar paytida piktogrammalar va turli xil cherkov yodgorliklari chiqariladi, ularning aksariyati avliyolarning qoldiqlarini o'z ichiga oladi.

Skandal

Simbirsk metropolisi nisbatan yaqinda yaratilganiga qaramay, unda allaqachon janjal kelib chiqqan. Bu yangi metropolitenni tayinlash bilan bog'liq edi. Ma'lum bo'lishicha, Anastasiyani ma'bad yonida turgan ko'plab cherkov a'zolari g'azablangan hayqiriqlar bilan kutib olishgan. Shuning uchun u tezda cherkovga kirdi, yuzini ikona bilan yopdi va kazaklar tomonidan qo'riqlanib, parishionlarga uni ko'rishga ruxsat bermadi.

Bunday munosabat, u Qozon metropolisini boshqarganida, u ruhoniylarni jinsiy zo'ravonlikda ayblash bilan bog'liq shov-shuvli janjalda ishtirok etgani bilan bog'liq. Bundan tashqari, biz Anastasiyaning gomoseksual ekanligini ko'rsatadigan ko'plab eski guvohliklarni esladik. Butun Simbirsk metropolisi bunga salbiy munosabatda bo'ldi. Janjal hali pasayish belgisini ko'rsatmaydi. Bundan tashqari, Anastasiya uzoq vaqtdan beri yosh yigit bilan yashab kelgani ma'lum bo'ldi.

Bunday ayblovlar aniq dalillar bilan tasdiqlanmaganiga qaramay, bu Anastasiyaga shubha soya soladi. Simbirsk parishionlari uning tayinlanishidan mamnun emaslar.

Shunga qaramay, yangi metropoliya yaratilgandan so'ng, Ulyanovsk viloyatida ma'naviy hayot sezilarli darajada faollashishi kutilmoqda. Buning uchun mahalliy hokimliklar tomonidan har tomonlama qo‘llab-quvvatlanayotgan ruhoniylar tomonidan ko‘p ishlar qilinmoqda.

2014-yilning 23-martida Simbirsk metropoliti rahbari, Simbirsk va Novospasskiy mitropoliti Proklus 71 yoshida vafot etdi, deb xabar beradi metropolis.

24 mart kuni ertalab Simbirskdagi Tirilish-Germanovskiy soborida marhum arxpastorning jasadi bo'lgan tobut o'rnatildi (Gogol ko'chasi, 11). Dastlabki ma'lumotlarga ko'ra, Simbirsk va Novospasskiy mitropoliti Proklusining dafn marosimi va dafn marosimi 2014 yil 26 mart, chorshanba kuni bo'lib o'tadi.

Arxpastor oxirgi nafasigacha Muqaddas Ona cherkovi tomonidan ishonib topshirilgan xizmatini bajardi. Ibodat qilaylik va Xudodan sodiq bandasini abadiy jannat maskanlarida osoyishtaligini so'raylik.

Simbirsk va Novospasskiy mitropoliti Proclus (dunyoda Nikolay Vasilyevich Xazov) 1943 yil 10 oktyabrda Leningradda ishchilar oilasida tug'ilgan.

Bolaligida, yozgi ta'til paytida Kolya Xazov ko'p vaqtini Leningraddan unchalik uzoq bo'lmagan Vyritsa qishlog'ida yashovchi bobosi va buvisi bilan o'tkazdi. Buvisi Mariya Georgievna kelajakdagi Vladikani imonda tarbiyalagan. U hozir ulug'langan oqsoqol Serafim Vyritskiyning ruhiy qizi edi. Va bu tarbiya mening hayotimning qolgan qismiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi.

Uydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Nikolay 5 yoshidan boshlab borishni boshlagan Butrus va Pol cherkovi bor edi. U o'n ikki yoshga to'lganda, u o'zi cherkovga keldi va rektorning duosi bilan xor va mehrobga itoat qilishni boshladi.

Dindor yigit shimoliy poytaxtning ko'plab cherkovlarini ziyorat qilishni yaxshi ko'rardi - Sankt-Peter shahri uchun sobori bo'lgan Sankt-Nikolay dengiz sobori va Transfiguratsiya cherkovi. Lekin eng muhimi, Nikolay Lavra Trinity soborini, keyinchalik episkop sifatida tayinlanadigan joyni yaxshi ko'rardi.

Sovet maktabida Nikolay Xazov Xudoga bo'lgan ishonchini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Maktabni tugatgach, Nikolay Leningrad yengil sanoat kollejiga o'qishga kirdi. Ota-onasi uning fuqarolik kasbini egallashini xohlashdi. Kollejni tugatgach, Nikolay bir yil ishlab chiqarishda ishladi va 1964 yilda Sovet armiyasiga chaqirildi va u erda 1967 yilgacha xizmat qildi.

Qisman o'z-o'zini o'qitish, qisman ilohiy xizmatlarga muntazam tashriflar paytida olingan etarli bilimga ega bo'lgan Nikolay 1970 yilda darhol Leningrad diniy seminariyasining ikkinchi sinfiga o'qishga kirdi. 1970 yilda Nikolay bilan birga 10 kishi darhol seminariyaning ikkinchi sinfiga o'qishga kirdi, ulardan besh nafari Xudoning izni bilan episkop bo'ldi.

Bu erda kirish imtihonlari paytida Vladikaning bo'lajak Patriarx Kirill bilan birinchi uchrashuvi bo'lib o'tdi. O'sha 1970 yilda akademiyani ilohiyot fanlari nomzodi bilan tamomlagan Ieromonk Kirill (Gundyaev) Nikolayga Simbirsk va Novospasskiyning bo'lajak mitropoliti eslagan savolni berdi: "Siz qanday liturgik kitoblarni bilasiz?"

Seminariya yillarida Nikolay Xazovning e'tirofchisi taniqli Sankt-Peterburg ruhoniysi, protoyestroy Vasiliy Shvets (1913-2011) bo'ldi.

Seminariyaning to'rtinchi sinfida, Rojdestvo arafasida, 1973 yil 5 yanvarda Leningrad va Novgorod mitropoliti Nikodim (Rotov) Nikolay Xazov Sankt Prokl, arxiyepiskopi sharafiga Prokl ismli rohibni tonlashdi. Konstantinopol. Ikki kundan so'ng, Masihning tug'ilgan kunida, rohib Prokl diakon etib tayinlandi. 1973 yil 11 martda Hierodeacon Proclus ruhoniy etib tayinlandi va o'zining birinchi cherkovi - qishloqdagi Shafoat cherkovining rektori etib tayinlandi. Kozya Gora, Leningrad viloyati.

1975 yilda Hieromonk Proclus Leningrad shahriga xizmat qilish uchun ko'chirildi, u erda Smolensk cherkovining ruhoniysi bo'ldi, uning yonida Sankt-Peterburgning muborak Kseniya qabri joylashgan. 1977 yilda Ieromonk Proclus "Xushxabar nasroniyning axloqiy hayotining asosi" asari uchun Ilohiyot akademiyasini ilohiyot fanlari nomzodi darajasida tamomlagan. Akademiyaning bitiruvchisi Vyborgdagi Transfiguratsiya sobori rektori etib tayinlanadi. 1978 yil Pasxaga kelib u abbat darajasiga ko'tarildi.

Yepiskop Metropolitan shunday deb esladi: 1983 yilda onam og'ir kasal bo'lib qoldi va meni yana Leningradga ko'chirishdi. Qisqa vaqt davomida u Siversskoye qishlog'idagi cherkovda, keyin Novaya Ladogadagi Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga sobor rektori sifatida xizmat qildi. Men bu yerda 1983 yil shafoatdan 1987 yil shafoatiga qadar roppa-rosa 4 yil xizmat qildim”.

Cherkovga sidqidildan xizmati uchun Abbot Prokl 3-darajali Havoriylarga teng knyaz Vladimir ordeni va 1984 yilda bezakli xoch bilan taqdirlangan. 1987 yil 10 sentyabrda Muqaddas Sinodning qarori bilan Abbot Prokl (Xazov) arximandrit darajasiga ko'tarilgandan so'ng, Leningrad yeparxiyasi vikarisi Tixvin yepiskopi etib tayinlandi.

1987 yil 17 oktyabrda, Hosil bayramidan keyingi 19-haftaning shanba kuni, Butun tungi vigil oxirida, Leningrad diniy maktablarining Avliyo Ioann diniy cherkovida Archimandrit Proclus Tixvin episkopi etib tayinlandi. 1987 yil 18 oktyabrda Leningraddagi Aleksandr Nevskiy Lavraning Trinity soborida Arximandrit Proklusni Tixvin yepiskopi etib bag'ishlash marosimi bo'lib o'tdi, uni Leningrad va Novgorod mitropoliti Aleksiy, Moskva va Butun Rusning bo'lajak Patriarxi boshqargan. Aleksi II.

1989 yil 13 sentyabrda Moskva va Butun Rus Patriarxi Pimen va Rus Pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining qarori bilan Ulyanovsk yeparxiyasi qayta tiklandi. Ulyanovsk yepiskopi va Melekess Tixvin episkopi Proklusni Leningrad metropolisining vikarisi etib tayinladilar.

1998 yil 25 fevralda yepiskop Prokl arxiyepiskop darajasiga ko'tarildi. 2000 yilda episkop Proclus Ulyanovsk viloyatining faxriy fuqarosi unvoniga sazovor bo'ldi. 2001 yil 17 iyulda Muqaddas Sinod tarixiy nomini Ulyanovsk yeparxiyasiga qaytardi va uning hukmron episkopi "Simbirsk va Melekesskiy" unvonini tasdiqladi.

Muqaddas Sinodning 2012 yil 26 iyuldagi qarori bilan Vladykaga Simbirsk va Novospasskiy unvonlari berildi, u yangi tashkil etilgan Simbirsk metropolisining rahbari etib tayinlandi. 2012 yil 1 avgustda arxiyepiskop Prokl metropolitan darajasiga ko'tarildi.

Cherkovning ta'qiblari tugashi bilan Simbirsk va Ulyanovsk viloyatining boshqa shahar va qishloqlarida cherkovlar qayta tiklana boshladi, ulug'vor soborlar va kichik qishloq cherkovlari qurildi, mintaqamizdagi ikkita monastirda monastir hayoti tiklandi, yakshanba va katexik. Bolalar va kattalar uchun maktablar ochildi va o'qituvchilar, harbiy xizmatchilar va hamma uchun pravoslav ta'limini olish imkoniyati paydo bo'ldi, yoshlar o'rtasidagi missiya, madaniyat muassasalarida, ijtimoiy xizmatda ...

Bir paytlar ateizmning tayanchi hisoblangan mintaqada ko'plab ziyoratgohlar cherkovga qaytarilgan, ular orasida Bibi Maryamning mo''jizaviy Bogolyubskaya va Jadovskaya ikonalari ham bor. Har yili butun mintaqada Jadovskiy qiyofasi bilan diniy marosim o'tkaziladi. Qishloqda Aziz Nikolayning paydo bo'lish joyi jihozlandi. Surskoe. Simbirsklik muborak Andrey, Muhtaram Gabriel Melekess va Simbirskning boshqa ko'plab yangi shahidlari va e'tirofchilari kanonizatsiya qilindi.

Jamoatning axborot makonidagi missiyasi rivojlanmoqda. "Pravoslav Simbirsk" gazetasi nashr etiladi, cherkov nashrlari nashr etiladi, Simbirsk metropolisi yeparxiyalarining rasmiy veb-saytlari ishlaydi, cherkov veb-saytlari ochiladi va Internetda "Ota onlayn" missionerlik loyihasi tashkil etiladi.

Yepiskop Prokl har doim bularning barchasi Simbirsk erining barcha pravoslav ruhoniylari va laiklarining ishi ekanligini ta'kidlagan. Ammo U zotning ibodat bilan yordamisiz, uning dono so'zlarisiz va jamoat xizmatining barcha sohalarida bevosita ishtirokisiz, bu sa'y-harakatlar bunday mo'l-ko'l meva keltira olmas edi.