Gomerning “Odisseya” she’rini tahlil qilish. She'ridagi romantik qahramon J

Aleksandr Sergeyevich Pushkin - rus adabiyotining oltin davrining taniqli va tengsiz ustasi. Uning "Poltava" asari klassik lirik epik janr - she'rlarning eng qiziqarli va munozarali namunalaridan biridir. Ajablanarlisi shundaki, Pushkinning bu ijodi zamondoshlari tomonidan qabul qilinmadi va hatto hozirgi tanqidchilar ham yozuvchining Pyotr I va Mazepaning shaxsiyati haqidagi haqiqiy qarashlari haqida qizg'in munozaralarni davom ettirmoqdalar.

Yaratilish tarixi

Pushkin o'zining munozarali she'rini 1828 yilda yozgan. Sarlavhaning o‘zi o‘quvchini 1709-yilda bo‘lib o‘tgan Poltava jangiga havola qiladi.Matn ustida ishlayotganda muallif turli tarixiy hujjatlarga, Moldaviya afsonalari va ukrain xalq qo‘shiqlariga qayta-qayta murojaat qilgan. Binobarin, she’rni o‘rganayotganda qo‘shiq va ertak motivlarining ta’siri darhol seziladi, bu esa personajlar shaxsiyatini ochib berishga ko‘p jihatdan yordam beradi.

"Poltava" general Raevskiyning qizi Mariya Volkonskayaga shaxsiy bag'ishlanishiga ishoniladi. Bu ayol dekabristlardan keyin surgunga ketgan jasur xotinlardan biri sifatida tanilgan.

Dastlab Pushkin o'z asarini "Mazeppa" deb atagan. Matn chop etilishidan bir necha kun oldin sarlavha o'zgartirildi. Yozuvchining o‘zi bu o‘zgarish sababini she’rni xuddi shu nomdagi she’r yozgan Bayron tomonidan ko‘chirmachilik sifatida qabul qilishidan qo‘rqishi bilan izohlagan.

Tahlil. Hikoya chizig'i

She'rning harakati Ukrainaning Poltava shahrida sodir bo'ladi. Kompozitsion rivojlanishiga ko'ra, asar uchta qo'shiqqa bo'lingan:

Birinchi qo'shiqda muallif sudya Kochubeyning qizi va ukrainalik getman Mazepaning xudojo'y qizi Mariya haqida gapiradi. Ivan Mazepa Mariyani hayratda qoldiradi, lekin ota-onalar voqealarning bu natijasiga rozi emaslar, chunki ular nafaqat qarindoshlar, balki turli yoshdagi odamlardir. Biroq, Mariyaning o'zi getmanga oshiq bo'lib, unga qochib ketadi. Uning otasi qasos olishni xohlaydi. She'rning bu qismida Buyuk Shimoliy urushning ba'zi qismlari ham tasvirlangan.
Ikkinchi qo'shiq Kochubeyning Mazepani yo'q qilishga urinishi haqida gapiradi. Bu erda muallif ko'plab ukrainaliklar Shvetsiya tomoniga o'tishni va Rossiyani rad etishni xohlashlariga to'xtalib o'tadi. Bu odamlar orasida Mazepa ham bor edi. Getmanning rejalaridan xabar topgan Kochubey potentsial xabarchi topadi va imperator Pyotr Iga xabar yuboradi. Hukmdor bu qoralashga ishonmaydi va Mazepa tuhmatchilarning qatl etilishini talab qiladi. Kochubey qamoqqa tushadi va bir muncha vaqt o'tgach, u qatl qilinadi, lekin Mariya va uning onasi bu qayg'uli voqeaning oldini olishga vaqtlari yo'q. She'rning ikkinchi qismi boshqalardan ko'ra ko'proq haqiqiy materiallarga asoslangan, Meri o'zi bilan bo'lgan voqea bundan mustasno.
Uchinchi qo'shiq o'quvchining ko'zini Mazepaning shvedlar bilan kelishuviga ochadi, bu ruslar tomonidan xiyonat sifatida qabul qilingan. Poltava jangining o'ziga ham e'tibor qaratilgan. Getman dushman bilan kuchlar teng emasligini tushunadi, lekin u Pyotr I ga qaytishni istamaydi va undan yordam so'raydi. Mag'lubiyatga uchragan Mazepa qochib ketadi va bir muncha vaqt o'tgach, u aqldan ozgan Mariyaga duch keladi. Hetman g'amgin, lekin safarda davom etadi.

Bosh qahramonlar

Adabiyotshunoslar tomonidan "Poltava" ning qarama-qarshi idroki, prototiplari haqiqiy odamlar bo'lgan taqdim etilgan tasvirlarning bir tomonlama bo'lib chiqishi bilan bog'liq. Mazepa yovuz va xoin, Pyotr I esa haqiqiy qahramon. Bularning barchasi bilan Pushkinning imperatorga bo'lgan munosabati ijobiy emas edi. Keling, asarning bosh qahramonlarining psixologik portretlarini ko'rib chiqaylik:

Pyotr I

Poltava jangi Buyuk Pyotr davridagi eng muvaffaqiyatli harbiy yurishlardan biridir. She'r syujetiga ko'ra, hukmdorning xatti-harakatlari faqat davlat manfaatlaridan kelib chiqadi. Yozuvchi jangovar harakatlar paytida shaxsning jasurligi va keskinligini ta'kidlab, ajoyib va aniq obraz yaratadi. Barcha voqealar davomida Butrus g'alabaga va o'z mamlakati tomonidan berilgan ilhomga ishonadi. Pushkin imperatorni aqlli sarkarda va oddiygina olijanob inson sifatida tasvirlaydi.

She’rning asl sarlavhasini hisobga olsak, matnda milliy ozodlik mavzusi ustunlik qiladi, deb taxmin qilish mantiqan to‘g‘ri keladi. Mazepa asarda tarixiy manbalarga ko‘ra, ya’ni o‘z kichik vatanining vatanparvari sifatida emas, balki kuch-qudratga chanqoq, aslida haqiqiy erkinlikdan qo‘rqqan shaxs sifatida qaraladi. Bu podshohning xoini, xudbin va ayyor getman, uning portreti Pushkin tomonidan birinchi satrlardan tom ma'noda tasvirlangan. Tanqidchilarning ta'kidlashicha, aynan Mazepa obrazi faqat salbiy nuqtai nazardan qaralgan muallifning birinchi xarakteri bo'lgan.

Mariya Kochubey

Barcha bosh qahramonlardan Pushkin she'rlarida bu qizni iloji boricha batafsil tasvirlaydi. U uning tashqi ko'rinishiga e'tibor beradi, shuningdek, qahramonning hissiy tajribalarini aniq etkazadi. Mariya aqlli va kamtarin qiz, u o'z kuchini his qiladi va doimo haqiqiy haqiqatga intiladi. Mariya o'z sevgisi uchun buyuk ishlarni qilishga tayyor, garchi shu bilan birga u ota-onasini juda hurmat qilsa. Tanlovning mumkin emasligi, jismoniy va ruhiy his-tuyg'ularning farqi tufayli cheksiz azob-uqubatlar qahramon uchun ko'z yoshlari bilan tugaydi.

Kochubey

Mariyaning otasi Mazepaning antagonisti sifatida harakat qiladi. She’rda Ko‘chubey nafaqat umumiy hakam, balki otaning harakatlarida kuchli his-tuyg‘ular, o‘zi xohlagan narsaga erishish istagi boshqariladi. Kochubey hissiy kechinmalarni boshdan kechira olmagani uchun tezda qorong'u tomonga o'tadi va doimo Mazepaning qasosini kutadi. Shunga qaramay, Ko‘chubey obrazi o‘quvchida hamdardlik va hamdardlik uyg‘otadi, chunki u o‘zining barcha iztiroblarini olijanob va kamtarlik bilan boshidan kechiradi.

Charlz XII - Shvetsiya qiroli

Pushkin o‘z mag‘lubiyatini oldindan anglab yetgan, ammo baribir hokimiyatni qo‘lga olishga intiladigan mard va shijoatli odam sifatida ko‘rsatiladi. Aslini olganda, u mas'uliyatsiz va qo'rqoq bo'lgan soxta qahramon.

Xulosa

“Poltava” she’ri stilistik, janr va lingvistik nuqtai nazardan Pushkinning eng murakkab asarlaridan biri hisoblanadi. Ushbu matn o'ziga xos tarzda epik va lirik tamoyillarni, romantik va davlat hikoyalarini birlashtiradi. Aleksandr Sergeevich o‘z matnida mamlakat taqdiri, xalqning yevropaliklar bilan munosabatlari kabi masalalarga to‘xtalib o‘tadi. Unda chinakam vatanparvarlik, qardosh xalqlar birligi muammosi ham ko‘rib chiqiladi. Pushkin mohir usta sifatida urushni rasmiy hudud uchun siyosiy kurash sifatida emas, balki shaxslar taqdiridagi dahshatli voqea sifatida mahorat bilan ko'rsatadi.

Gomer miloddan avvalgi 12-7-asrlarda tug'ilgan, uning hayotining aniq yillari ma'lum emas. Iliada va Odisseya kabi mashhur asarlar unga tegishli. Qadimgi rivoyatlarda aytilishicha, shoir ko‘r sargardon qo‘shiqchi bo‘lgan va bu ikki she’rni ham yoddan bilgan. Ammo biz faqat ikkinchi kitobni tahlil qilamiz, unda ayyor yunon shohi, xudolarning baxtli sevimlisi Odisseyning sarguzashtlari haqida hikoya qilinadi.

Odisseya syujeti retrospektsiya kabi badiiy vositalar yordamida qurilgan. Hikoya o'rtadan boshlanadi va o'quvchi barcha voqealarni keyinroq, bosh qahramonning hikoyalaridan bilib oladi.

Hikoya Troya urushidagi g‘alabadan so‘ng Itaka qirolining o‘z vataniga qaytishiga asoslangan. Ayyor hukmdor o‘n yil urushda o‘tkazdi va shu vaqt ichida uyiga suzib ketdi. Dono jangchining vahiylaridan biz o'z sayohatining boshida sayohatchilarni yutib yuborgan Tsiklop Polifemining qo'liga tushganini bilib olamiz. Bir ko'zli yovuz odamning changalidan qutulish uchun Odissey uni mast qilib, ko'zini teshdi, bu Tsikloplarning g'azabini qo'zg'atdi. G'azablangan gigant Poseydonga murojaat qilib, jinoyatchidan o'ch olishni so'radi.

Itaka qiroli ham barcha do'stlarini cho'chqaga aylantirgan Kirk oroliga qanday kelganini aytib beradi. Qahramon roppa-rosa bir yil Kirkaning sevgilisi bo'lib qolishi kerak edi. Shundan so'ng, u folbin Tiresias bilan suhbatlashish uchun er osti Hadesga tushadi.

Odissey o'z qo'shiqlari bilan dengizchilarni yo'q qilishga urinayotgan Sirenlar yonidan suzib o'tadi. Shuningdek, u Scylla va Charybdis orasidan o'tadi. Ko'p o'tmay, qahramon kemasini yo'qotadi va etti yil davomida majburan qo'lga olingan Kalipso oroliga suzib ketadi.

Yaratilish tarixi

She'r hexametrda yozilgan - bu qadimgi Yunoniston davridagi qahramonlik she'riyatining o'lchovidir. U yunon alifbosidagi harflar soniga ko'ra 24 ta qo'shiqqa bo'lingan. Ushbu kitobning ajdodlari yo'q deb ishoniladi, ammo asar yaratilishidan oldin ko'plab ertaklar va qo'shiqlar paydo bo'lgan, ular asosida "Odissey" yaratilgan.

Asar tili yunon tilining hech bir shevasiga o‘xshamaydi. Ko'pincha tirik antik tilda hech qachon ishlatilmagan flektiv shakllar mavjud.

Bosh qahramonlar

She'rning bosh qahramoni Itaka shohi Odisseydir. Uning fe'l-atvorining asosiy xususiyatlari, g'alati, qahramonlik va jasorat emas, balki aql, ayyorlik va topqirlikdir. Uning yagona orzusi – 20 yildan beri ko‘rmagan suyukli xotini va o‘g‘lining oldiga qaytish. Butun hikoya davomida qahramonga donolik ma'budasi - Afina homiylik qiladi.
Odissey o'quvchi oldida turli rollarda namoyon bo'ladi: navigator, qaroqchi, jasur jangchi, tilanchi sargardon va hokazo. Biroq, u kim bo'lishidan qat'i nazar, u hali ham uyga qaytishni ishtiyoq bilan orzu qiladi va halok bo'lgan do'stlari uchun chin dildan azob chekadi.
Penelopa Odisseyning sodiq xotini, Troyalik Yelenaning singlisi. U kamtar va ehtiyotkor, uning axloqiy fe'l-atvori benuqson. Qo'l san'atlari va uydagi qulaylikni yaxshi ko'radi. U o'zining makkorligi bilan ajralib turadi, chunki u bir yildan ortiq vaqt davomida sovchilarni aldashga muvaffaq bo'ladi. Ajoyib odobli ayol.
Telemax - Odisseyning o'g'li. Jasur va jasur jangchi, alohida sharafli inson. U oilasini sevadi va taxt vorisi burchini hurmat qiladi.

Odissey haqidagi mifologiya

Miflarga asoslanib, biz qahramon qirol Laertes va Artemidaning sherigi Antikleaning o'g'li ekanligini bilib olamiz. Shuningdek, u Penelopaning eri va Telemaxning otasi edi.

Elenaning da'vogarlaridan biri bo'lib, u yerdagi eng go'zal ayoldan ko'ra amakivachchasi Penelopani tanladi.
U Troyan urushidagi ishtiroki tufayli mashhur bo'ldi. Bundan tashqari, u nafaqat Odisseya, balki Iliadaning asosiy qahramonlaridan biri edi. U nafaqat jasur, balki ayyor ham edi, uning sharafiga unga "ayyor" laqabini berishdi. O'zining topqirligi tufayli u barcha qiyinchiliklardan qutulishga muvaffaq bo'ladi.

Odisseyning vatani - Ion okeanidagi Itaka oroli. U erda u tug'ilib o'sdi va tez orada otasining o'rnini egalladi va uning o'rniga shoh bo'ldi. Qahramon dengizda suzib yurib, uyiga qaytishga urinayotganda, xotinini o'ziga tortgan sovchilar shaharni egallab olishdi. Ular doimo uning saroyini talon-taroj qilib, ziyofatlar uyushtirdilar.

Podshohning o'g'li, otasining uzoq vaqt yo'qligiga chiday olmay, Afinaning tashabbusi bilan uni qidirib ketadi.
O'z vataniga qaytib, ayyor jangchi sargardonlik paytida shaharda nima sodir bo'lganini bilib oladi.

Asosiy fikr; asosiy g'oya

Ayyor va epchil jangchi juda takabbur edi, bu xudolarni, aniqrog'i Poseydonni g'azablantirdi. Narsissizm holatida u o'z taqdirini o'zi tanlashi mumkinligini aytdi. Bu xudo uni kechirmadi. Demak, asarning ma’nosi shundaki, odam manmanlikka berilmaslik va uning yo‘liga ergashish kerak. Yuqorida aytib o'tilganidek, Itaka hukmdori dengiz hukmdorining o'g'lini ko'rishdan mahrum qildi va o'ziga juda ishongan, taqdirning ne'mati uning xizmatlari va xayoliy ustunligiga asoslanadi, deb hisoblagan. Uning takabburligi chegaradan oshib ketdi, buning uchun Xudo uni la'natladi va u o'z aybini tushunmaguncha dengizda suzishga majbur qildi.

Gomer o'z she'rida o'zini taqdirining hakami va ijod toji deb bilgan odam bundan jiddiy va jiddiy azob chekishi mumkinligini ko'rsatdi. Hatto podshoh ham o'z nafsini ko'tarishdan to'xtamadi. Bundan tashqari, diniy motiv kuchli: shoir ham o‘z davrining barcha odamlari kabi bu dunyoda hech narsa mavzuga bog‘liq emas, hamma narsa oldindan belgilab qo‘yilgan, deb hisoblardi.

Mavzular

Gomer o'zining qahramonlik xabarida ko'plab mavzularni aks ettirgan. Asarning asosiy mavzusi sarguzashtlarga to'la sarguzashtli sayohat - Itaka qirolining Troya jangidan qaytishi. Odisseyning rang-barang hikoyalari o'quvchini kitob muhitiga butunlay singdiradi.
Uning Kalipso oroliga kelishi, Scylla va Charibdis o'rtasida qanday suzib o'tganligi, Sirenlar va Itaka hukmdorining boshqa hikoyalari sevgi mavzusi bilan singdirilgan. Qahramon o'z oilasini chin dildan sevadi va ularni ma'buda bilan jannat oroliga o'zgartirishga rozi bo'lmaydi.
Shuningdek, tuyg'u kuchi Penelopa obrazida ifodalangan. Uning yordami bilan muallif nikoh sadoqati mavzusini ochib beradi. U boshqa birovning oldiga tushmaslik uchun bor kuchi bilan ayyor edi. Hech kim ishonmasa ham, ayol uning qaytishiga ishondi.
Asarning har bir epizodida taqdir mavzusi namoyon bo'ladi. Gomer shaxsning taqdirga, xudolarga qarshi isyoni, o'zini foydasiz va jinoyatchi degan g'oyaga moyilligini ko'rsatadi. Fatum hatto bu ruhning harakatlarini oldindan ko'ra oladi, ularning barchasi allaqachon hayot ipi shaklida Moirai tomonidan hisoblab chiqilgan va chizilgan.
Nomus va nomus ham shoir mulohaza yuritadigan mavzudir. Telemachus otasini topib, uyning avvalgi buyukligini tiklashni o'zining burchi deb biladi. Penelopaning fikricha, axloqiy qobiliyatsizlik erini aldashdir. Odissey taslim bo'lish va o'z vataniga qaytishga urinmaslik sharmandalik bo'ladi, deb hisoblaydi.

Muammolar

She'rda bosh qahramonning o'n yillik sarguzashtlari, uning son-sanoqsiz jasoratlari, jasoratlari va nihoyat, vataniga muvaffaqiyatli qaytishi haqida hikoya qilinganligi sababli, asarda birinchi o'rinni ertak-sarguzasht masalalari egallaydi: xudolar zulmi, Odisseyning mag'rurligi, Itakadagi hokimiyat inqirozi va boshqalar D.
Qirol Itakadan Troyaga suzib ketganidan beri o'n yil o'tdi, jangning barcha ishtirokchilari uylariga qaytishdi va faqat bittasi hali ham kelmadi. U dengiz tubining garoviga aylanadi. Uning muammosi shundaki, u o'z kuchiga ishonchini yo'qotadi va umidsizlikni boshdan kechiradi. Ammo u qanchalik chuqur bo‘lmasin, qahramon baribir o‘z maqsadi sari intiladi, uning yo‘lidagi tikanlar esa ishtiyoqini kuchaytiradi. She'rda tasvirlangan ekspluatatsiya va sarguzashtlar hikoyaning ko'p qismini egallaydi va uning asosiy asosini tashkil qiladi.
Asarda odamlar taqdiriga ilohiy aralashuv muammosi ham keskin. Ular odamlarni qo'g'irchoq kabi boshqaradi, ularni o'ziga ishonchdan mahrum qiladi. Olympus aholisi ham bir kishi orqali o'zaro nizolarni hal qiladilar, shuning uchun ba'zida u o'zini hech qanday aybdor bo'lmagan vaziyatga garovga oladi.

Tarkibi va janri

She'r - she'riy shaklda yozilgan yirik asar. Unda lirik va epik tamoyillar mujassamlashgan. Gomer Odisseyni shu janrda - lirik epik she'rda yozgan.

Tarkibi eski texnika asosida qurilgan. O'sha vaqt uchun juda tipik syujet, erning hech kim tomonidan tanimay uyiga qaytib kelishi va xotinining to'yida tugashi haqida. Otasini izlab ketgan o‘g‘il haqida ham keng tarqalgan

“Iliada” va “Odisseya” tuzilishi jihatidan bir-biridan farq qiladi: shunday qilib, birinchi kitobda hikoya ketma-ket taqdim etiladi, ikkinchisida bu ketma-ketlik siljiydi. Ushbu badiiy uslub retrospektsiya deb ataladi, deb avvalroq aytib o‘tilgan edi.

Bu qanday tugadi?

Odisseyning o'n yillik sayohatidan so'ng, xudolar rahm-shafqat ko'rsatdilar va uni quruqlikka qo'yib yuborishga qaror qilishdi. Ammo Itaka shohi uyiga qaytishdan oldin, uni kim kutayotganini bilish uchun xudolardan uni keksa odamga aylantirishni so'raydi.

Qahramon o'g'li bilan uchrashadi va u bilan Penelopaning da'vogarlariga qarshi til biriktiradi. Ayyor hukmdorning rejasi amalga oshadi. Sodiq xotin keksa odamni o'zining eri deb biladi va u unga faqat o'zlariga ma'lum bo'lgan sirni aytadi. Shundan so'ng Telemax va uning otasi qirol yo'qligida o'z saroyida betartiblik yaratishga jur'at etganlar bilan shafqatsiz munosabatda bo'lishadi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Jorj Gordon Lord Bayron(1788-1824) 19-asrning birinchi choragida "fikrlar hukmdori", romantizmning jonli timsoli edi. U, hech kim kabi, rassom o'z qahramonlari yashaydigan qonunlar bo'yicha yashaganda va uning hayotidagi voqealar darhol uning asarlari materialiga aylanganda, tarjimai hol va ijodning to'liq birlashishi romantik idealini o'zida mujassam etgan. “Bayron afsonasi” bugungi kunda ham saqlanib qolgan va afsonani haqiqatdan ajratish muhim.

Bayron aristokratlar oilasida tug'ilgan, o'n yoshida Angliya shimolidagi lord unvonini va oilaviy mulkni meros qilib oldi va imtiyozli ta'lim muassasalarida - Harrou maktabi va Kembrij universitetida tahsil oldi. U davlat arbobi sifatida faoliyat olib borishga tayyorlanib, uzoq vaqt she’riyatni hayotining asosiy asari deb hisoblamadi. Hukmron elitaga mansub bo'lishiga qaramay, u tabiatan isyonchi edi va uning butun hayoti jamiyatda qabul qilingan konventsiyalarga qarshi kurash edi. U ingliz jamiyatini inert va ikkiyuzlamachi deb hisobladi, jamoatchilik fikriga hech qanday yon berishni istamadi va o'z vatanida qisqa vaqt shon-shuhrat qozongandan so'ng (1812-1816) Angliyani abadiy tark etib, Italiyaga joylashdi. Uning hayoti Yunonistonda tugadi, u erda yunonlarning turklarga qarshi milliy ozodlik kurashida qatnashadi.

Bayronning she’riy merosi katta va rang-barangdir. U ingliz adabiyotida birinchi romantik qahramonni yaratgan va romantik lirik-epik she'r janrini yaratgan "Chayld Garoldning ziyorati" (1812) she'rining nashr etilishi bilan tan olindi. Uning shakllari "Sharq she'rlari" tsiklida (1813-1816) ishlab chiqilgan, bu erda romantizm klassik shakllarga etadi. Italiyaga koʻchib oʻtishi bilan uning ijodi janr jihatidan boyib boradi (“Manfred” dramasi, “Qobil” sirli hikoyasi, “Beppo”, “Mazeppa” sheʼrlari). Bayron hayotining so'nggi yillarining asosiy asari tugallanmagan edi - bu "Don Xuan" she'ridagi roman.

Bayron romantizmiga misol bo'la oladi "Korsar" she'ri(1814) “Sharq she’rlari” siklidan. Tsiklning barcha oltita she'rida Bayron 1809-1811 yillarda O'rta er dengizi mamlakatlari bo'ylab qilgan janubiy sayohati taassurotlariga asoslanadi. U birinchi marta “Chayld Garoldning “Haj” asarida janubiy tabiat suratlarini o‘quvchiga taqdim etdi va bu she’r muvaffaqiyatining tarkibiy qismlaridan biri edi; jamoatchilik yosh shoirdan yangi ekzotik manzaralar kutishgan va Bayron “Korsar”da umuman romantizmga xos sharqshunoslik motivlarini rivojlantiradi. Romantik san'atdagi Sharq go'zal, unumdor tabiat fonida o'ynaydigan erkin, tabiiy ehtiroslar dunyosi sifatida Evropa sivilizatsiyasiga qarama-qarshidir. Ammo Bayron uchun Sharq an'anaviy romantik fondan ko'ra ko'proq: "Korsar"dagi harakat turklar hukmronligi ostidagi Yunoniston arxipelagidagi orollarda va qirg'oq Gretsiyada sodir bo'ladi (she'rda Seyid Posho) va Bosh qahramon Konradning qaroqchilar reydlari marshrutlari topografik jihatdan aniq, ehtimol xaritada kuzatilgan va she'rning uchinchi qo'shig'i boshida Yunonistonning tavsiflarida Bayron to'rt yil oldingi o'z taassurotlariga bevosita tayanadi. Shunday qilib, she'rning romantik manzarasi ortida tabiat va hayotdan olingan axloq rasmlari paydo bo'ladi; Bayron o‘z she’rlarida ko‘pincha tarixiy-etnografik muhitni to‘g‘ri aks ettirgan.

“Korsar”ning zamirida barcha “Sharq she’rlari”dagi kabi qahramonning dunyo bilan to‘qnashuvi yotadi; Syujet bitta dramatik vaziyatga - sevgi uchun kurashga qisqartiriladi.

"Korsair" qahramoni - qaroqchilarning rahbari Konrad, uning sevgilisi - yumshoq Medora. She'rdagi harakat Konradni Medora bilan xayrlashishga va zudlik bilan yelkanlarni ko'tarishga buyruq berishga majbur qiladigan qaroqchilar orolida ba'zi yangiliklarni olish bilan boshlanadi. Qaroqchilar qaerga ketayotgani va Konradning rejasi nima ekanligi she’rning ikkinchi qo‘shig‘idan ma’lum bo‘ladi. Qaroqchilar boshlig‘i azaliy dushmani Sayid Poshoning zarbasini oldirib qo‘yishga qaror qiladi va darvesh hoji qiyofasida Posho saroyidagi ziyofatga yo‘l oladi. U o'z uyida dushmanga zarba berishi kerak, uning qaroqchilari dengizga chiqish arafasida Seyid Poshoning flotiga o't qo'yishadi, lekin ko'rfazdagi yong'in kelishilganidan erta boshlanadi, qizg'in jang boshlanadi, Konrad Seidning sevimli xotinini qutqaradi. yonayotgan saroydan Posho, Gulnar. Ammo harbiy omad o'zgaruvchan va endi qaroqchilar qochib ketishmoqda va Konrad qo'lga olinib, qamoqqa tashlangan. She’rning uchinchi qo‘shig‘ida Seyid posho Konradning qatl etilishini kechiktirib, uning uchun eng og‘riqli o‘limni o‘ylab topadi. Ayni paytda Konraddan minnatdor bo'lgan va uni sevib qolgan Gulnar uning qochishini tashkil qilishni taklif qiladi. Avvaliga Konrad uning taklifini rad etadi: u sevgisiga javob bera olmaydigan ayolga o'z erkinligi uchun qarzdor bo'lishni xohlamaydi, chunki u faqat Medorani sevadi. Ammo Gulnar yana zindoniga yashirincha kirganida, uning peshonasida qonli dog'ni ko'radi - uning o'zi Said Poshoni o'ldirgan va ular birgalikda qaroqchilar oroliga qarab kemaga chiqishadi. Qaytib kelgach, Konrad Medoraning o'limi haqida bilib oladi. Sevgilisi uning asirligi haqidagi xabarga chiday olmadi va u bilan hayotning ma'nosini yo'qotib, Konrad g'oyib bo'ldi:

Hammasi behuda - kundan kun o'tadi, Konrad ketdi va u haqida hech qanday xabar yo'q, Va uning taqdiridan asar ham yo'q: u o'ldimi yoki abadiy g'oyib bo'ldimi?

Qaroqchilar uning uchun yolg‘iz yig‘ladilar... Medoraga tosh o‘rnatdilar.

Konradga haykal o'rnatilmagan: kim biladi, balki u o'lmagandir - nomi jinoyatlar zulmatini va yagona sevgini yana tiriltiruvchi Korsar.

Konrad kuchli, jasur tabiatdir, u qaroqchilarni temir musht bilan boshqaradi, hamma uni mislsiz jasorati va biznesdagi muvaffaqiyati uchun hurmat qiladi va qo'rqadi:

Atrofda, barcha dengizlarda, faqat ism qalblarga qo'rquv sepadi;

Gapda ziqna – faqat tartibni biladi, Qo‘li mustahkam, ko‘zi o‘tkir, o‘tkir;

Ularning ziyofatlariga shodlik baxsh etmaydi, Lekin u tanbehsiz sevimlidir.

Konradning she'rda birinchi marta paydo bo'lishi romantik qahramonga xosdir. U qoya tepasida turib, qilichga suyanib, to‘lqinlarga qaraydi va ayni paytda kosmosdagi holati – u boshqalardan balandroq, qaroqchilar uning oldiga hisobot bilan ko‘tarilmoqda – bu fazoviy yechim. sahna qahramonning eksklyuzivligini ta'kidlaydi. Xuddi shu eksklyuzivlik g'oyasi Konrad portretida (birinchi kantoning to'qqizinchi bandi) amalga oshiriladi. Bu qarama-qarshiliklarning kombinatsiyasiga asoslangan batafsil portret bo'lib, unda har bir tashqi xususiyat qahramonning xarakter xususiyatlarining ifodasiga aylanadi. Bayron romantik qahramonning shunday yorqin portretini yaratadiki, uning ba'zi xususiyatlari abadiy romantik adabiy personajning xarakterli ko'rinishining bir qismiga aylanadi:

Sevgida romantik qahramonning xarakteri to'liq namoyon bo'ladi; romantizmdagi sevgi - bu murosasiz ishtiyoq, hayotning eng oliy qadriyati, shuning uchun romantik qahramon har qanday dushman kuchlarga qarshi sevgi uchun kurashadi. Barcha “Sharq she’rlari”dagi syujet qahramon hayotidagi sevgi uchun so‘nggi, halokatli jangga kirishgan o‘sha epizodga asoslangan. “Sharq she’rlari” qahramonini Konrad va Medora kabi sevganidan faqat o‘lim ajratib turadi. She’rdagi ayol obrazlari ham – butun sadoqat va sajdadan iborat bo‘lgan muloyim Medora ham, ishq-muhabbat yo‘lida jinoyat qilishga qodir qizg‘in Gulnor ham bir-biriga qarama-qarshi qo‘yilgan.

Bayronning boshqa she’rlarida bo‘lgani kabi, qahramon xarakterini yaratishning asosiy yo‘li harakatdir. Konrad faol tabiatdir, uning ideali anarxik shaxsiy erkinlikdir va she'r syujeti dramatizmning kuchayishi bilan ajralib turadi. O'quvchiga qarama-qarshilik tamoyili bo'yicha bir-biriga qarama-qarshi qo'yilgan rang-barang, ajoyib manzaralar taqdim etiladi: dengiz bo'shlig'i va erkinlikni tarannum etuvchi qaroqchilar she'rni ochadi, aksincha, yolg'iz Medoraning g'amgin qo'shig'i; Seyid poshoning hashamatli saroyidagi ziyofat surati o‘rniga qonli jang surati tushirilgan; Gulnorga tungi tashrifi chog'ida Konradning qamoqxonadagi tushkunligi va parvoz paytidagi dengizning quvnoq tozaligi. She’r o‘zining kayfiyat va rang-barangligi bilan kishini hayratga soladi.

V.G.ning so'zlari Konrad va "Sharq she'rlari" ning boshqa qahramonlariga juda mos keladi. Belinskiy shoirning o'zi haqida shunday degan: "Bu oddiy odamlarga qarshi g'azablangan va o'zining mag'rur isyonida o'ziga tayanadigan insoniy shaxs". A.S. ham Bayron qahramonlarining o'ta o'ta individualligi haqida gapiradi. Pushkin:

Lord Bayron o'z xohishi bilan o'zini zerikarli romantizm va umidsiz xudbinlik bilan kiyib oldi ...

Va Pushkinning "Kavkaz asiri" to'g'ridan-to'g'ri Bayrondan olingan ko'plab elementlarni o'z ichiga olgan bo'lsa-da, Pushkin ishqiy qahramonning individualligini ko'tarmaydi, balki qoralaydi.

Demak, “Korsar” lirik-epik she’r bo‘lib, unda markaziy personaj tasviridagi lirik tamoyil va epik, bayon tamoyili uyg‘unlashgan bo‘lib, u harakatning boyligi va rang-barangligida namoyon bo‘ladi. Konrad Bayronning butun ijodida romantik dunyoqarashning eng sof namunasini ifodalovchi qahramon, “Korsar” poetikasi esa romantik she’r qurilishining eng xarakterli namunasidir. Syujet qahramon hayotidan uning taqdirini hal qiladigan kulminatsion epizodga asoslangan; na o‘tmishi, na hayotining keyingi taraqqiyoti tasvirlangan, shu ma’noda she’r parcha-parchadir. Qolaversa, syujet yorqin suratlar-parchalar zanjiri sifatida qurilgan, ular orasidagi sabab-oqibat munosabatlari she’rda har doim ham aniq ko‘rsatilmaydi, parchalanish romantik she’rning tuzilish tamoyiliga aylanadi. Qahramon hayotiy kuchlarning eng yuqori keskinligi paytida, hatto uning qaroqchi hayoti uchun ham istisno bo'lgan holatlarda olinadi. Shunday lahzalarda inson xarakteri oxirigacha ochilib, Konradning iblisona, ma’yus, mahobatli xarakteri she’rda turli badiiy vositalar yordamida yaratiladi: portret, muallif xarakteri, uni sevuvchi ayollarning unga munosabati, lekin asosan uning harakatlarini tasvirlash orqali. She’rning leytmotiv obrazlaridan biri Bayronning butun she’riyatiga xos bo‘lgan dengiz obrazidir; Erkin dengiz elementi uning uchun erkinlik ramziga aylanadi. She'rni ochadigan qaroqchilar qo'shig'ida quyidagi so'zlar mavjud:

To‘q moviy suvlar shodligida o‘ylar cheksiz, ruh erkin uchar Ko‘pikli, cheksiz to‘lqin ustida – Mana bizning saltanatimiz, mana bizning uyimiz!

She’rga singib ketgan lirik unsur dengizning oxirigacha tasvirida yaqqol namoyon bo‘ladi.

Javoblar:

Axilles. U qo'lga olgan Briseisni undan uzoqlashtirmoqchi bo'lishlarini haqorat qilishdi. Shuning uchun u troyanlarga qarshi jang maydoniga kirmaydi. Ammo keyin uning do'sti Patrokl o'ldi - va u hali ham troyanlar bilan, ularning shohi Gektorning o'g'li bilan jangga boradi va g'alaba qozonadi. To'g'ri, oxir-oqibat Axillesning o'zi vafot etadi. Axilles osongina xotirjamlikdan zo'ravon impulslarga o'tadi. U qarama-qarshi tamoyillarni - ilohiy va insoniylikni birlashtiradi (u Tetis ma'budasining o'g'li va oddiy odam). "Axilles, yunonlar orasida eng kuchli va eng chiroyli jangchi ..." Odissey. Jasur jangchi, zukko lashkarboshi, mohir hunarmand va ko‘plab kasb-hunar egalari. U ajoyib sportchi, jasur dengizchi, mohir duradgor, zukko ovchi, ayyor va ehtiyotkor savdogar, yaxshi usta, mehribon o'g'il, er va hatto shoirdir. "Ammo shu bilan birga, Odisseyda ochko'z, ziyofatda o'zi uchun eng yaxshi asarni oladigan, qullarga shafqatsiz, foyda uchun, yolg'on gapirishga tayyor, da'vogar va turli xil tasvirlarni olishi mumkin bo'lgan boshqa odam yashaydi. Axilles singari, Odissey ham qarama-qarshiliklar haqidadir. Odisseyning (Troya oti) makkorligi tufayli yunonlar Troya shahrini bosib oldilar. Biroq, Odissey allaqachon uyiga, Itaka oroliga, rafiqasi Penelopa va o'g'li Telemachusga qaytganida, dengiz xudosi Poseydon undan g'azablanib, uyiga qaytib kelolmasligi uchun unga turli ofatlarni yubordi. Bir necha yillar davomida Odissey okean bo'ylab kezib yurdi, lekin baribir uyga etib bordi, lekin u erda ham uni sinov kutmoqda - o'z xotini uchun duel ...

Jangchilarning tasvirlari xilma-xil edi. Gomerning fe'l-atvori haqida hali tasavvurga ega emas edi, ammo shunga qaramay, uning ikkita bir xil jangchisi yo'q. Inson allaqachon ma'lum fazilatlar bilan tug'ilgan va uning hayoti davomida hech narsa o'zgarmasligiga ishonishgan.

Gomer odamining ajoyib axloqiy yaxlitligi. Ularda aks ettirish yoki ikkilanish yo'q - bu Gomer davrining ruhida. Taqdir - bu ulush. Shuning uchun, hech qanday jazo yo'q. Qahramonlarning harakatlari ilohiy ta'sir bilan bog'liq emas. Ammo voqealarning ikki tomonlama motivatsiyasi qonuni mavjud. Hissiyotlar qanday tug'iladi? Buni tushuntirishning eng oson usuli - bu Gomerning iste'dodi: Axilles va Priam bilan.

Iliadadagi Xelen obrazi iblisdir. Odisseyda u uy bekasi. Uning tashqi ko'rinishi tasvirlangan emas. Va oqsoqollarning bunga munosabati. Biz uning his-tuyg'ulari haqida juda kam narsa bilamiz. "Odisseya"da esa boshqacha - sirli narsa yo'q.

Har bir jangchi bir xil fazilatlarga ega, ammo tasvirlar noyobdir. Qahramonlarning har biri milliy yunon ruhining bir jihatini ifodalaydi. She’rda turlar bor: oqsoqollar, xotinlar va boshqalar. Markaziy o'rinni Axilles obrazi egallaydi. U buyuk, lekin o'lik. Gomer qahramon Yunonistonning she'riy apofeozini tasvirlashni xohladi. Qahramonlik Axillesning ongli tanlovidir. Axillesning epik jasorati: jasur, kuchli, qo'rqmas, jangovar hayqiriq, tez yugurish. Qahramonlar har xil bo'lishi uchun turli sifatlarning soni har xil - individual xususiyat. Axilles impulsivlik va cheksizlikka ega. Gomerning o'ziga xos xususiyatlari: qo'shiq yozishni va kuylashni biladi. Ikkinchi eng kuchli jangchi - Buyuk Ayaks. Uning haddan tashqari ambitsiyalari bor. Axilles flot oyoqli, Ayaks qo'pol va sekin. Uchinchisi - Diomedes. Asosiysi, to'liq fidoyilik, shuning uchun Diomedes xudolar ustidan g'alaba qozondi. Epithets: Axilles va Odissey 40 dan ortiq. Jangda Diomedes iqtisodiyotni unutmaydi. Kampaniya yetakchilari epik qonunlarga zid holda tasvirlangan. Doston mualliflari xolis yozadilar. Ammo Gomer o'zining sevimli qahramonlari uchun ko'plab epitetlarga ega. Atridlarda bir nechta epitetlar mavjud. Diomedes Agamemnonni haqorat qiladi: "Zevs sizga jasorat bermadi". Nestor, Gektor va Odisseyga nisbatan boshqacha munosabat. Gektor - Gomerning sevimli qahramonlaridan biri, u aqlli va tinchdir. Gektor va Odissey xudolarga tayanmaydi, shuning uchun Gektor qo'rquvga xosdir, ammo bu qo'rquv uning harakatlariga ta'sir qilmaydi, chunki Gektor epik sharmandalikni o'z ichiga olgan epik jasoratga ega. U himoya qilayotgan odamlar oldida mas'uliyatni his qiladi.

Donolik bayrami. Oqsoqollar: Priam va Nestor. Nestor odamlarning uch avlodi, har biri o'ttiz yil omon qoldi. Yangi donolik: Odisseyning aql-zakovati. Bu tajriba emas, balki aqliy moslashuvchanlik. Odissey ham shu bilan ajralib turadi: barcha qahramonlar o'lmaslikka intilishadi - bu unga ikki marta taklif qilinadi, lekin u uni vataniga almashtiradi.

Gomer birinchi navbatda bizga qiyosiy tavsiflash tajribasini beradi. Iliadaning 3-qo'shig'i: Xelen qahramonlar haqida gapiradi. Menelaus va Odissey solishtiriladi. + xulosa

She’rlarda ko‘plab qahramon obrazlarini ko‘ramiz. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatga ega, ularning har biri ko'p qirrali. Qahramonlarning tajribalari hali murakkab emas, ular tashqi reaktsiyalar orqali ochiladi, ya'ni. qahramon qizarib ketadi, jahli chiqadi, qilichini oladi. Barcha his-tuyg'ular paydo bo'ladi, hamma narsa bolalarcha oddiy. Belgilar rivojlanishda berilmaydi, ular doimo statikdir. Ammo ular ochilmoqda. Belgilarning ko'p xatti-harakatlari Xudoning aralashuvi bilan izohlanadi: to'satdan qarorlar va harakatlar, kayfiyatning keskin o'zgarishi. Muallif qahramonlarni tavsiflash uchun turli usullardan foydalanadi. Helenning go'zalligi hech qachon tasvirlanmaydi, u troyan oqsoqollarining idroki orqali ochib beriladi. Elena yordamida qahramonlarga xarakter beriladi. Ba'zan muallif birinchi qatorda qahramonlarning tajribalarini qanday ko'rsatishni biladi. She’rlarning barcha obrazlarida o‘sha davrning xalq g‘oyalari aks etgan. Shunday qilib, "Illiada" ning asosiy g'oyasi - harbiy jasorat, qahramonlik va vatanparvarlikni ulug'lash. Barcha qahramonlar harbiy nuqtai nazardan namoyon bo'ladi. Axilles ideal jangchi - uning jasorati, jismoniy kuchi, jasorati, chaqqonligi va tezligi cheksizdir. Uning jangovar qichqirig'i dahshatli. Do'stlikda sodiqlik: Patroklus uchun qasos. Ammo Axilles ideal jangchi bo'lsa-da, uning zaif tomonlari ko'p, u ularni biladi va ularni qoralaydi. Axillesning juftlashgan tasviri troyan rahbari Gektorning suratidir. Gektor ideal jangchi, jasur, iste’dodli sarkarda, vatanparvar, Vatan uchun jonini fido qiladi. Harbiy burch va sharaf hissi. Shu bilan birga, Hektor ajoyib oilaviy odam: mehribon er va ota, ajoyib er. Shoir Gektorni katta hamdardlik bilan tortadi. Agamemnon obrazi mutlaqo ijobiy emas - qirol adolatsiz, ruhsiz. Axilles uni "xalqning shohi" deb ataydi. U dushmanlariga ajoyib shafqatsizlik bilan munosabatda bo'ladi. "O"da asosiy g'oyaviy vazifa - dunyoviy donolik, tajriba va kundalik axloqning muhim qoidalarini ulug'lash. Ideal qahramon - Odissey, ko'p qirrali, yorqin xarakter: aqlli, ayyor, notiq, sabrli, har qanday umidsiz vaziyatdan chiqish yo'lini topish qobiliyatiga ega, har qanday odamga yondashish, optimizm, qat'iyatlilik, u hech qachon ko'nglini yo'qotmaydi. . Bu xislatlar O. Oʻsha davrga xos boʻlib, odam oʻz qabilasidan ajralib, safarga chiqadi. Muallif O.ning ayyorligini qoralamaydi, chunki Bu oq yolg'on. Evripid tragediyalarida O. salbiy qahramonga aylandi. Odisseyning ajoyib fazilati - vatanga muhabbat, vatanparvarlik, u o'z vatanini hatto abadiy yoshlik va o'lmaslikka almashtirishni rad etadi. Ajoyib oila bobosi O. taqvodor. She’rdagi barcha obrazlar muallifning insoniyligini aks ettiradi. Barcha qahramonlarga xos xususiyat - hayotning mashaqqatli va qisqaligini anglagan holda, ularning har biri uni munosib yashashga va iz qoldirishga harakat qiladi; Hamdo'stlik tuyg'usi, o'zaro yordam, barcha qahramonlar mehmondo'stlik qonunini muqaddas hurmat qilishadi.

8. Odissey obrazi va “Iliada” bilan solishtirganda qahramon kontseptsiyasidagi yangilik.

Gomer eposidagi Odissey obrazi.

Odissey - Ion eposining eng yorqin timsoli. Bu shunchaki diplomat va amaliyotchi emas va, albatta, shunchaki ayyor ikkiyuzlamachi emas. Uning tabiatidagi amaliy va ishbilarmonlik maylligi uning o‘z ona o‘chog‘i va kutayotgan xotiniga bo‘lgan fidokorona mehr-muhabbati, doimiy og‘ir taqdiri bilan bog‘liq holdagina o‘zining haqiqiy ahamiyatini kasb etadi, uni vatanidan uzoqda tinimsiz iztirob va ko‘z yosh to‘kishga majbur qiladi. Odissey birinchi navbatda azob chekadi. Uning Odisseydagi doimiy epiteti "sabr-toqat" dir. Afina Zevsga doimiy azob-uqubat haqida gapiradi va Poseydon doimo unga g'azablanadi va u buni juda yaxshi biladi. Agar Poseydon bo'lmasa, Zevs va Helios uning kemasini sindirib, dengiz o'rtasida yolg'iz qoldiradilar. Uning enagasi, uning doimiy taqvodorligi va xudolar irodasiga bo'ysunishini hisobga olgan holda, nega xudolar unga doimo g'azablanishlariga hayron bo'ladi. Bobosi unga aynan "Ilohiy g'azabga uchragan odam" deb nom bergan. Vatanga muhabbat motivi “Iliada”ning 10-qo‘shig‘ida Odissey urushda ulug‘lanadi. Iliadada u jasorat bilan jang qiladi va hatto yaralanadi, lekin Diomedes uni qochib ketishdan saqlamoqchi bo'ladi va qo'rqoqlikda uni qoralaydi. Ayyorlik, ayyorlik fantaziyasi. Yoki u qo'chqorning qorni ostidagi g'ordan chiqib, uning junini ushlaydi va shu bilan ko'r Polifemning hushyorligini aldaydi, keyin u Tsikloplar va kannibalni mast qiladi va uning yagona ko'zini o'chiradi. Yoki u hech kim tirik va sog'-omon o'tmagan sirenalar yonidan sirg'alib o'tib, o'z saroyiga kirib, uni egallab oladi. Uning o'zi o'zining nozik ayyorligi haqida gapiradi va Polifem uni kuch emas, balki Odisseyning hiyla-nayrangi yo'q qilgan deb taxmin qildi. Odissey - bu to'liq sarguzasht, topqirlik. U hech qanday ehtiyoj bo'lmasa ham yolg'on gapiradi, lekin uning homiysi Afina buning uchun uni maqtadi:

Agar siz juda o'g'ri va ayyor bo'lsangiz, kim siz bilan raqobatlasha oladi?

Har xil nayranglardan foydalanishi mumkin; Xudoga ham qiyin bo'lardi.

Har doim bir xil: ayyor odam, ayyorlikka to'ymas! Haqiqatan ham,

Agar siz o'z ona yurtingizda bo'lsangiz ham, siz to'xtata olmaysiz

Bolaligingizdan yaxshi ko'rgan yolg'on gaplar va yolg'on?

O'zini Axillesga tanishtirar ekan, u o'zini e'lon qiladi: Men Odissey Laertidesman. Men ayyor ixtirolarim bilan hamma odamlar orasida mashhurman. Mening shon-shuhratim osmonga yetadi.

Odisseyning Penelopaga bo'lgan muhabbatini hamma maqtaydi. U Kalipsoning eri edi, bundan tashqari, kamida etti yil va Kirkaning eri edi va boshqa manbalarga ko'ra, u hatto ulardan bolalari ham bo'lgan. Biroq, u o'lmaslikdan ko'ra vataniga qaytishni afzal ko'radi. U tunlarini Kalipso bilan o'tkazdi, kunduzi esa dengiz qirg'og'ida yig'ladi. Odissey ham savdogar va tadbirkor qiyofasini ko'rsatishni yaxshi ko'radi: u juda ehtiyotkor egasi, Itakaga kelganida, u birinchi navbatda Feakiyaliklar tomonidan unga qo'yilgan sovg'alarni sanashga shoshiladi. Nihoyat, aytilganlarning barchasiga bu insonparvar va sezgir insonning shafqatsiz shafqatsizligini qo'shamiz. Da'vogarlarni kuzatib, u ular bilan kurashish uchun qulay vaqtni tanlaydi va ularning jasadlari butun saroyni to'ldiradi. Qurbonlik qiluvchi folbin Leod undan rahm-shafqat so'rashga harakat qiladi, lekin u boshini uradi. Melantiy bo'laklarga bo'linib, itlarga ovqat berish uchun otasining buyrug'iga binoan o'zining bevafo xizmatkorlarini arqonga osib qo'ydi; Bu yovvoyi qirg‘indan so‘ng Odissey hech narsa bo‘lmagandek kanizaklarni quchoqlab, hatto ko‘z yosh to‘kadi, keyin esa xotini bilan baxtli uchrashuv o‘tkazadi.

Shunday qilib, Gomerning Odisseyi - eng chuqur vatanparvar, eng jasur jangchi, jabrdiyda, diplomat, savdogar, tadbirkor, topqir sarguzashtchi, sevuvchi ayol, ajoyib oila odami va shafqatsiz jallod.