Pastor Savva Storozhevsky: en ikon, vad de ber om, en bön, en källa. Saint Savva Storozhevsky: en ikon, vad de ber om, en bön, en källa Text till en ortodox bön till Savva Storozhevsky

"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår sida, innan du börjar studera informationen, vänligen prenumerera på vår ortodoxa gemenskap på Instagram Herre, spara och spara † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har över 44 000 prenumeranter.

Vi är många, likasinnade, och vi växer snabbt, lägger upp böner, helgonord, böneförfrågningar, lägger upp användbar information om helgdagar och ortodoxa händelser i tid... Prenumerera. Skyddsängel för dig!

Saint Savva Storozhevsky är en av de mest vördade munkarna i Ryssland. Hans gärningar, som godkändes av tron, kommer för alltid att finnas kvar i lekmännen och munkarnas själar. Trots allt, tack vare dem, rankades pastorn bland helgonen. För inte så länge sedan, 2007, firades 600-årsdagen av hans vistelse i denna gudomliga hedersstatus. Redan under sin livstid ansågs Savva vara den allra första och favoritstudenten till St. Sergius av Radonezh.

Förmodligen var munken son till en bojarfamilj i furstendömet Smolensk. Tyvärr är detta bara spekulationer, eftersom det inte finns någon tillförlitlig information. Det exakta datumet för hans födelse är också okänt.

Det är bara känt att han från sin ungdom var en mycket from pojke, från barndomen älskade han Gud och bön, bodde i Treenighetsklostret under överinseende av St. Sergius. Senare valdes munken till treenighetsbrödernas biktfader. Efter Radonezhs död blev Savva abbot i Treenighetskyrkan. Detta var 1392.

År 1390 gav munken sin välsignelse till byggandet av klostret för Theotokos födelse på berget Storozhi, som ligger i byn Zvenigorod. Detta kloster beskyddades av prins Yuri Dmitrievich själv.

Helgonet välsignade Yuri mer än en gång på kampanjer till Hordens territorium (Volga Bulgarien, Dzhuke-Tau, Kazan, etc.). De flesta av dessa kampanjer slutade i strålande seger. Ännu senare hjälpte den äldres välsignelse till att rädda det moskovitiska Ryssland, som hotades av fullständig förstörelse från invasionen av Tamerlane.

Savva Storozhevskys kloster i Zvenigorod

Byggandet av klostret slutfördes 1405. Flera kyrkor uppfördes på denna heliga plats på en gång. Munken för sin målning bjöd in den berömda konstnären Andrei Rublev, som med prästens välsignelse blev författaren till Zvenigorod (Gamla Moskva) riten. Munkens inflytande på den unga konstnären var mycket stort.

Pastor tog emot alla. Han lyssnade på människors sorger, gav råd. Han agerade alltid som hans förälder, Sergius av Radonezh, lärde honom. Under hela sitt långa liv vände munken aldrig ryggen åt någon. Han bad bara ödmjukt och vägledde människor på Guds väg.

1407 dog den gamle. Innan han dog var han mycket sjuk. Tre dagar före sin död samlade munken treenighetsbröderna och talade om alla sina rättfärdiga gärningar. Efter hans död började ättlingarna till Yuri och Vasily ett krig om tronen. Zvenigorod-klostret föll i förfall. Och minnet av den heliga våren av Savva Storozhevsky raderades från minnet av de hatade släktingarna till Yuri, eftersom han var hans mentor.

Källa till Savva Storozhevsky

På 1500-talet skrev Markell Khutynsky en hagiograf om Zvenigorod-helgonets liv. Denna skrift blev en källa till Savvas gudomliga gärningar - en källa till hans minne och förhärligande. Det är tack vare Kryukovsky-sångerna som vi vet så mycket information om detta helgon.

Hagiograferna är skrivna i den strikta historiska och filologiska principen för det kyrkoslaviska (gammalryska) språket. Alexander Pushkin översatte en gång abbotens korta liv till modern ryska.

Gå också till vår ortodoxa grupp i telegrammet https://t.me/molitvaikona

Mirakel som skapades av helgonet Zvenigorod

På grund av kriget om tronen raderades information om pastorn från historien. Savva var bara känt som ett lokalt helgon. I mitten av 2500-talet helgonförklarades abboten. Och ett sekel senare hittades munkens heliga reliker i Zvenigorod-klostret.

Härskaren Alexei Mikhailovich Romanov hävdade att bilden av Storozhevsky räddade honom från tassarna på en arg björn. Sedan den tiden ansåg kungen honom som sin personliga förebedjare.

Ett annat anmärkningsvärt fall som involverade Zvenigorod-abboten inträffade 1812. Bilden av Storozhevsky dök upp för Eugene Beauharnais, befälhavaren för den franska armén under Napoleons befäl. Helgonet bad befälhavaren att inte orsaka problem för klostermurarna i Zvenigorod och dess invånare.

Så han kommer att förbli intakt i ett krig som Frankrike kommer att förlora. När abbotens förutsägelse gick i uppfyllelse återfick Zvenigorod-klostret sin tidigare popularitet.

Men de mirakulösa handlingarna i Savva Storozhevskys bön slutade inte där. Sedan 1998 har helgonets mirakulösa reliker överförts till Zvenigorod-klostret. Detta berodde på kommunisternas styre, som förbjöd kloster- och kyrklig verksamhet.

Skete av Savva Storozhevsky

För bön gemenskap med Herren, gillade munken att dra sig tillbaka från klostret. Det konstaterades att han gick till en djup ravin, som låg en verst från kyrkan. Munken grävde en grotta åt sig själv på en bergssida, inte långt från en tät skog. I denna grotta ägnade han sig åt tårfyllda böner. Här betraktade han himmelens och jordens högsta boningar. Denna plats har bevarats i århundraden till minne av helgonet.

År 1870 byggdes en kyrka över denna skiss, som fick sitt namn efter Savva Storozhevsky. Snart uppfördes en ensemble av klostret Skete nära kyrkan.

Legenden säger att det inte långt från skissen av Zvenigorod-munken finns en helande källa (källa). De säger att han kallades av Savva Zvenigorodskys bön. Denna vår springer ur jordens tarmar.

För att komma till denna källa måste du gå längs väggarna i Duck Tower till Zvonkovaya Tower. När du når bäcken måste du gå över bron och följa skyltarna längs med grusvägen. På platsen för våren finns ett träkapell och en font av Savva Storozhevsky.

Det sägs att denna läkande font gör otroliga mirakel. För att läka din själ och din kropp behöver du bara kasta dig in i den. Men många hävdar att det bara fungerar på sanna troende. Källan hjälper bara de som står fast i sin tro och bär den i sina hjärtan

Saint Savva Storozhevsky - vad hjälper

Människor vänder sig till den pastorade munken från hela Ryssland och andra OSS-länder.

• De ber till honom, utan att ens veta vad han hjälper till med;
• De berättar för honom om sina problem, och de mår bättre;
• Helgonet hjälper alla med sin osynliga hand;
• Han riktar förlorade själar till Gud;
• Ett helgon kommer säkerligen att besvara en rättfärdig, uppriktig bön.

• om rättfärdighet;
• om trons förstärkning;
• om att hela dig själv eller nära och kära;
• om hälsa;
• om oskuld.

Ikon för Savva Storozhevsky

Ikonen för Zvenigorod-abboten är gjord i en ganska enkel stil. Dess grund är lagd på munkens bedrifter och hans tjänst för Kristus och Guds moder. Även på ikonen bär Savva Storozhevsky Guds ord för att behaga Herren Jesus Kristus.

På denna ikon är han avbildad i en klosterdräkt. Över dräkten sitter en svart dräkt. Denna mantel är utfälld och påminner en del om änglavingar. Färgen på manteln är svart. Det symboliserar perfektionen av avsägelse av den fåfänga världen, fred och avsägelse av passioner.

Helgonets ansikte vänds mot den bedende personen. Så en troende person är bättre anpassad till en andlig, inre dialog, både med helgonet och med Herren.

Texten i den ortodoxa bönen till Savva Storozhevsky:

O högst ärade och heliga huvud! Medborgare i himmelska Jerusalem, boning för den allra heligaste treenigheten, pastor Fader Savbo! Med stor frimodighet till den Allbarmhärtige Herren, be för flocken av ditt staket och för alla dina barn i anden. Var inte tyst och ropa för oss till Herren och förakta inte dem som ärar dig med tro och kärlek. Be om din förbön från kyrkans regerande freds tsar, under det militanta korsets tecken, helighetens, praktens, klostergodhetens hierark i asketiskt arbete; detta heliga kloster, denna stad och alla städer och länder, skydd; världens lugn och fred, välstånd och förstörelse befrielse; tröst och förstärkning för de gamla och de svaga, god tillväxt i tro för de unga och spädbarn, fast inlärning i evangeliets undervisning och att stanna i renhet och kyskhet; barmhärtighet och förbön till änkor och föräldralösa barn, glädje och återvändande till de fångna, helande åt de sjuka, lugn åt de fega, tillrättavisning till dem som har syndat ångerns ande, dem i nöd och till alla som behöver nådfylld hjälp, hjälp i tid. Skäm inte oss, som strömmar till dig med tro, skynda, som en barnälskande far till barn, så kommer vi att bära Kristi ok i självbelåtenhet och tålamod, och styra alla i frid och omvändelse, avsluta ditt liv skamlöst och göra upp. ner med hopp i den himmelska boningen. Där du, enligt möda och möda, nu bosätter dig med änglar och heliga, förgäves och förhärliga Gud, i härlighetens treenighet, Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen.

Herren är alltid med dig!

Se en video om St Savva Storozhevskys liv:

Det ryska landet var rikt på många böneböcker. En av S:t Sergius av Radonezhs mest kända samtida är hans elev Savva Storozhevsky. Han åtnjuter fortfarande välförtjänt berömmelse och kärlek till troende.

Livshistoria

Som ung kom han till klostret, eftersom han bestämde sig för att ägna hela sitt liv åt Herren. Hans tankar bodde redan då bara i Himmelriket, därför lämnade helgonet alltid templet senare än alla bröderna. Sådan hängivenhet till Kristus kunde inte gå obemärkt förbi. Munkarna gjorde Savva Storozhevsky till sin biktfader - detta är en mycket hedervärd plikt och ett stort ansvar.

• Mycket snabbt blev munkens andliga gåvor kända för omgivningen. Prinsar och vanliga människor började komma till honom - alla bad om kloka råd i det andliga livet. Även om munken gillade att be i ensamhet, lyckades han inte alltid.
• Munken var ständigt i arbete - han bar själv vatten från floden och var ett exempel för andra invånare i klostret. När allt kommer omkring är lättja och sysslolöshet början på många synder.
• Prinsen instruerade den vise prästen att grunda ett nytt kloster, vilket han gjorde. Klostret byggdes och invigdes för att hedra Jungfru Marias födelse.

Redan under sin livstid hade munken gåvan att förutse framtida händelser. Till exempel förutspådde han seger för prins George i strider med bulgarerna. Några månader senare hände detta, det första krigarna kom för att tacka sin mentor.

Den gamle dog i hög ålder. Annalerna anger inte exakt datumet för hans födelse. Han dog 1407. Kyrkan förhärligade honom som ett helgon mer än hundra år senare. Relikerna av Savva Storozhevsky finns för närvarande i Savvino-Storozhevsky-klostret, som grundades av munken själv.

heligt kloster

Även om det finns väldigt många kloster i vårt land, finns det de mest kända. De är glorifierade tack vare de stora asketerna som levde innanför deras väggar. Ett sådant kloster är Savvino-Storozhevsky-klostret. Den berömda pilgrimsplatsen ligger i Zvenigorod, klostret grundades i slutet av 1300-talet.

Allt började på begäran av den lokala prinsen med en träkyrka, som stod på berget Storozhe. Till en början bodde Savva där ensam i sin grotta, men likasinnade samlades runt honom.

• Klostret var beläget på en strategiskt viktig plats, som skyddet av Moskva-regionen från den västra sidan. Många representanter för kungafamiljen gillade att be här - Ivan den fruktansvärda, Alexei Mikhailovich och andra.
• Efter den store munkens död anlades här en speciell väg, längs vilken kungarna kom till klostret för att be. Nu är det motorvägen Rublevo-Uspenskaya.
• Stora helgedomar hölls i klostret - den iberiska ikonen för Guds moder, Vladimir-ikonen för Guds moder.
• Klostret överlevde framgångsrikt många hemska tider, men under åren av den bolsjevikiska revolutionen var det fortfarande stängt.
• Det fanns en enorm klocka här, vars klocka kunde höras även i huvudstaden, men bolsjevikerna förstörde den.

Återupplivandet av klosterlivet började 1995, idag bor flera dussin munkar här.

vördnad

I den ortodoxa kulturen är det vanligt att skaffa ansikten av helgon för hemmet. Människor tror att dessa helgedomar kan skydda dem, ge dem sinnesfrid. Ikonen för Savva Storozhevsky är skriven i traditionell orientalisk stil.

En gammal man med långt skägg tittar direkt på tillbedjaren, håret med grått hår lockar lite, pannan är öppen.

• Munken är avbildad på en gyllene bakgrund - detta är en symbol för himmelska kloster, där de rättfärdigas själar kommer att bo. Den ortodoxa kyrkan tror att det finns helgon där som genom sina böner kan hjälpa dem som lever på jorden.
• Klostermanteln kastas över klädseln, den symboliserar änglasjälen hos dem som avsäger sig den syndiga världen.
• Med sin högra hand välsignar mentorn de troende, i sin vänstra håller han en skriftrulle (en symbol för visdom och upplysning av den Helige Ande).

Före bilden kan du inte bara be en bön till helgonet, utan också sjunga en akatist till Savva Storozhevsky. Detta kommer att hjälpa till att övervinna passioner, fokusera på det som verkligen är viktigt - andens liv, dess uppfostran i kristna dygder.

För att vörda de heliga relikerna försöker troende göra en pilgrimsfärd till Savva Storozhevskys tempel, det ligger i Zvenigorod. Där kan du besöka sketen, som ligger en bit bort från klostret, mitt i skogen. Det var över ravinen, där man utförde böneoperationer, som ett tempel restes. Detta gjordes för att bevara minnet av asketen från den ortodoxa tron. Medel till bygget skänktes av en värdig köpman.

Här inleddes traditionen med korsprocessionen, som äger rum på dagen för kyrkoherden av pastor. Många kända personer kom hit för att be. Idag försöker munkarna leva samma strikta liv, vars exempel visades av St. Savva. Man tror att genom munkens böner kan man bli botad från kroppens sjukdomar, finna sinnesfrid och hitta den rätta vägen i livet. Genom St. Savvas böner, förbarma dig över oss, Herre!

Texten i den ortodoxa bönen till Savva Storozhevsky

O högst ärade och heliga huvud! Medborgare i himmelska Jerusalem, boning för den allra heligaste treenigheten, pastor Fader Savbo! Med stor frimodighet till den Allbarmhärtige Herren, be för flocken av ditt staket och för alla dina barn i anden. Var inte tyst och ropa för oss till Herren och förakta inte dem som ärar dig med tro och kärlek. Be om din förbön från kyrkans regerande freds tsar, under det militanta korsets tecken, helighetens, praktens, klostergodhetens hierark i asketiskt arbete; detta heliga kloster, denna stad och alla städer och länder, skydd; världens lugn och fred, välstånd och förstörelse befrielse; tröst och förstärkning för de gamla och de svaga, god tillväxt i tro för de unga och spädbarn, fast inlärning i evangeliets undervisning och att stanna i renhet och kyskhet; barmhärtighet och förbön till änkor och föräldralösa barn, glädje och återvändande till de fångna, helande åt de sjuka, lugn åt de fega, tillrättavisning till dem som har syndat ångerns ande, dem i nöd och till alla som behöver nådfylld hjälp, hjälp i tid. Skäm inte oss, som strömmar till dig med tro, skynda, som en barnälskande far till barn, så kommer vi att bära Kristi ok i självbelåtenhet och tålamod, och styra alla i frid och omvändelse, avsluta ditt liv skamlöst och göra upp. ner med hopp i den himmelska boningen. Där du, enligt möda och möda, nu bosätter dig med änglar och heliga, förgäves och förhärliga Gud, i härlighetens treenighet, Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen.

Savva Storozhevsky - tempel, ikon, relikerändrades senast: 6 juni 2017 av Bogolub

Ikos 1

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 2

När du såg att det i den här världen finns all slags fåfänga och korruption, försökte du fullborda livets gång på ett smalt och beklagligt sätt; efter att ha slagit dig ned i munken Sergius kloster och tagit en änglabild av honom, var du avundsjuk på hans gudomliga ödmjukhet och flit, och tillsammans med honom sjöng du dag och natt till Frälsaren, allas Gud: Halleluja.

Ikos 2

Efter att ha underkastat ditt sinne och hjärta till Kristus Frälsaren och sagt: "Den som vill följa mig, låt honom förneka sig själv och ta sitt kors och följa mig," vände du oåterkalleligt ditt ansikte bort från denna värld, som om du var från synd. Babylon, och föraktar allt det röda och hans godhet, har du bosatt dig i öknen, Guds te, som räddar sina kämpar. Stå nu framför Guds tron, njut av himmelska välsignelser och har stor frimodighet till Herren, glöm inte oss, till loppet av dina reliker som flitigt flyter och prisar dig:

Gläd dig, undvik världsliga fåfänger och världsliga frestelser; Glädje, klosterlöshet och tystnad förvärvad.

Gläd dig, allt jordens goda, Himmelskt för Rikets skull, sunt för sinnet; Gläd dig, kärlek till lika änglaliv till slutet.

Gläd dig, hata den här världens syndiga sötma; Gläd dig, inse löftet om ett oupphörligt liv.

Gläd dig, klädd i Himmelrikets härlighet; Gläd dig, finn en oförgänglig och oförgänglig skatt.

Gläd dig, o Kristi kyrka, militant på jorden, himmelsk bönbok; Gläd dig, o alla trogna som kommer för att dyrka dig, representant.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 3

Med kraften utgjuten över dig från ovan, stigande till dygdernas höjd, fasta och vaka, böner och kyskhet, som en värdefull krona av klostervälstånd, lyste du överallt: för denna skull är din ära stor och härlig. Men du, som flydde äran från människan, förblev som en från de enkla, arbetade mer än alla och lovsjungande den ene, härliga i Treenigheten, Gud: Halleluja.

Ikos 3

Med en själ fylld av ödmjukhet av visdom, även om du var rädd för myndigheternas börda, både efter att inte ha varit olydig mot Guds vilja, tog du emot Kristi hjord som anförtrotts dig och var god i hans betesmark. Nu, när du står inför Guds tron, ha det välmående med dina böner till alla som ropar till dig:

Gläd dig, din lärares obestridliga vilja till exekutorn; Gläd dig, goda mentor för Kristi flock.

Gläd dig, älskade mer än många av Guds utvalde Sergius, din helgedom är inte dold från värdelöshet; Gläd dig, doftande krine av kyrkoträdgården.

Gläd dig, ljusa kärl av gudomlig nåd; Gläd dig, lampa, göm dig inte under en skäppa, utan placerad på en ljusstake.

Gläd dig, by hedrad av den Helige Ande; Gläd dig, heliga utsmyckning av helgonen.

Gläd dig, stärk munkarna i fastande arbete; Gläd dig, visa frälsningens väg för dem som har gått vilse.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 4

Fiendens storm av passioner och frestelser, som övervann fasta, vaka och böner, släckte till slutet. Ta nu del av himlens härlighet med alla de heliga, stå inför ärans konung och ät tillsammans med dem. Halleluja.

Ikos 4

När jag hör ditt välgörande liv nära och fjärran, flockar jag från de omgivande länderna till dig, för gagnens skull: du tog vänligt emot alla, värmde deras hjärtan med gudomlig kärlek. Till dig också, vi hukar, vi ber: undervisa oss, som en far till sitt barn, på frälsningens vägar och glöm inte dem som ropar till dig:

Gläd dig, god mentor till alla som kommer springande till dig; Gläd dig, de som söker samvetsfrid är tysta samtalspartner.

Gläd dig, förtvivlade själars ljuva tröstare; Gläd dig, nitisk förebedjare för dem som omvänder sig med förtvivlan.

Gläd dig, saktmodig korrigerare av dem som felar; Gläd dig, milda anklagare av de laglösa.

Gläd dig, orubblig vägledning till nykterhet och kyskhet; Gläd dig, outtröttlig hjälpare till dem som kämpar med passioner.

Gläd dig, falsk vägvisare till trons och fromhetens rätta väg; Gläd dig, obeveklig försvarare av dem som ber till dig från Guds vrede.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 5

Den gudomliga stjärnan visade sig för dig, pastor Savo, från mörkret av syndig önskan att passera till sanningens sol, och tydligt visade vägen. Vi ber också till dig: upplys våra hjärtan, förmörkade av livets passioner, och hjälp oss värdigt att sjunga till Gud: Halleluja.

Ikos 5

Att se den trogna prins George din ödmjukhet, som om du hade undvikit myndigheterna i din lärares kloster, rusa till ökentystnaden, bönfalla dig sedan och bo på bergen, Väktarnas ord. Men du, som förtjänar god lydnad för att visa en god önskan och göra en klosterboende här, fastän du sa med profeten: "Se min vila, jag vill bo här, som jag vill." Och snart, på denna plats, kommer templet för den allra heligaste Theotokos att skapas, där du nu luktar doftande av dina relikers oförgänglighet och tyst ropar till Herren om dem som ropar till dig:

Gläd dig, ökenälskande och snygg duva; Gläd dig, god vegetation i öknen.

Gläd dig, ständigt blommande blomma; Gläd dig, du som väldoftade detta land med ödmjukhet och alla dygder.

Gläd dig, du som gjorde furstens bön välgörande och vis; Gläd dig, du byggde en vacker kyrka här till ära för Guds moders födelse.

Gläd dig, du som förvandlade öknen till klosterväsendets boning; Gläd dig, trogna mentor för din flock.

Gläd dig, bring ner frid och välsignelser från Herren med dina böner till alla som strömmar till dig; Gläd dig, sömnlös bönbok för alla städer och städer i Ryssland.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 6

Efter att ha lyssnat på evangeliets predikningar: ”Var inte bekymrad med din själ över vad du äter eller dricker; varken med din kropp, i det du tar på dig, ”avskaffade du ditt hjärta från världsliga bekymmer, livnärde dig på det förflutna i öknen och bar värdefulla kläder. För oförgänglighetens skull var du klädd i kläder efter din vila, även om du tar emot från Kristus Gud och frågar oss och ropar till honom: Halleluja.

Ikos 6

Du har lyst, som en gudomligt strålande ljuskälla, i Rysslands land, allvälsignade fader Savvo, som upplyser oss med strålarna av dina dygder och mirakel, vi ropar också till dig:

Gläd dig, lysande medlem av Kristi Kyrka med den Helige Andes gåvor; Gläd dig, svämmande över av sann ömhet mot Gud.

Gläd dig, de heligas efterföljare i fullkomligt tålamod; Gläd dig, nisare av klosterdåd.

Gläd dig, syndiga passioner, av nådens kraft, död i dig själv; Glädje, fattigdom och brist på ägodelar.

Gläd dig, ljusa helgedomsspegel; Gläd dig, beskyddare av alla dygder.

Gläd dig, de svagas helare; Gläd dig, stav, förstärka de fallande.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 7

När du ville att den ädle prinsen George skulle kämpa mot motståndare, gav du en välsignelse, far, att övervinna, och sade profetiskt: "Gå ut, ädle prins! Herren kommer att hjälpa dig, och du kommer att övervinna dina fiender, och genom Guds nåd kommer du att återvända till ditt fosterland med god hälsa! ”- igelkott och var, enligt ditt verb. Ubo, efter att ha återvänt från striden med seger och ära, och försett ditt kloster med många gåvor, sjungande tacksägelse till sin underbara Gud i hans helgon: Halleluja.

Ikos 7

En ny imitator av de forntida krigarna på köttets passioner visade sig för dig, fader Savvo: från ungdomen vände sig ditt sinne till Gud, som en trospelare orubblig, till och med till hög ålder, vördnadsvärd, du förblev i korsfästelsen av din kött med passioner och lustar. För denna skull kan jag inte snubbla dina fötter med demonernas makt, jag kan skrämma dig på avstånd, från deras förtal och olyckor, hålla oss intakta och högtidligt sjunga för dig:

Gläd dig, räknad bland de forntida fastarna; Gläd dig, med hela nattens böner och vakor gör du skam för alla demoners charm.

Gläd dig, väktare av renhet och avhållsamhet; Gläd dig, vinnare av andliga och kroppsliga passioner.

Gläd dig, orädd Kristi krigare; Gläd dig, pålitlig läkare som är besatt av demonisk kraft.

Gläd dig, låt de högmodiga genom köttets visdom underkasta sig Guds ord; Gläd dig, smickra andlig vision och nykterhet till alla som attackeras från anden.

Gläd dig, driv bort fiendskapens och arrogansens ande från dem som flödar till dig; Gläd dig, eftersom vi genom din förbön för den helige Andes gåvor, styrkande i Kristi krigföring, är värdiga.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 8

Du gjorde ett märkligt mirakel, o underbara fader Savo, när de ogudaktiga vill plundra din kyrkas egendom. De, som en taty, rusar genom fönstret, om de var vid din grav: här tycktes de vara ett stort berg, det är inte möjligt att ta det kraftfullt söderut. Efter att ha återvänt härifrån med en förkylning, sedan ha omvänt sig, med ett rop och tårar, bekännande din synd inför alla, och snart lämnat orättfärdighetens väg, leva resten i omvändelse, ropande till Gud med tro: Halleluja.

Ikos 8

Ni var alla i Bose, fortfarande på jorden, i arbetet med ett klosterliv: när ni kom inför Herrens ansikte i gudstjänsten, kunde ni se en underbar eld i ert ansikte från bönsbrännande i själen till Gud . Men när din själ är i så mycket ömhet, som om tårar strömmar ur dina ögon okontrollerat, för sakens skull, är du förgäves att vara med profeten, som säger: ”Mina tårar har varit mitt bröd dag och natt .” Båda, efter att ha fått stor frimodighet till Gud, glöm oss inte, med sorgens tårar över våra synder som strömmar till din förbön och ropar till dig:

Gläd dig, eld av gudomlig kärlek till den gamla i dig själv het; Gläd dig, i köttet, som om du vore köttlös, levande på jorden.

Gläd dig, släck lustens eld med levande och frälsande tårar; Gläd dig, berg av glädje och salighet för ängladeltagaren.

Gläd dig, för din stora kärlek till Gud Fadern, förhärligad med härlighet och ära; Gläd dig över din djupa ödmjukhet från Kristus, Guds Son, krönt med oförgänglighetens krona.

Gläd dig, för änglarnas renhet och passionslöshet från den Helige Ande upplyst; Gläd dig, den heliga treenighetens mest ärade boning.

Gläd dig, Guds moders trofaste och osövande tjänare; Gläd dig, i templet på Hennes berg som steg upp i anden, och förbli nu i kroppen igen.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 9

Befria oss alla bekymmer och sorger, pastor Savbo, med dina varma böner till Gud, och be oss allt som behövs för ett tillfälligt och evigt liv, så att vi kan nå Jerusalem i höjden och sjunga med dig till Gud: Halleluja.

Ikos 9

Vityas av multicasting är förvånade över att värdigt prisa dig, gudomliga Savo: vem är mer nöjd med att förstå alla dina strider med härskarna i denna världs mörker? Eller vem kommer att räkna ditt arbete, sjukdomar och bedrifter, där du levde ett ökenälskande liv? Vi båda, med din kärlek vi erövrar, tack kallar vi:

Gläd dig, du helhjärtade som gör Guds lag; Gläd dig, mest ärlig med renhet och kyskhet av dyrbara pärlor.

Gläd dig, i tålamod och kamp mot den hårdastes kött; Gläd dig, förhärligad av ödmjukhet och ödmjukhet mer än den härliga jorden.

Gläd dig, oövervinnerlig hjälpare som kämpar med passioner och lustar; Gläd dig, i arbete, vaka och avhållsamhet som en stor fasteimitator av de mest nitiska.

Gläd dig, skickligaste mentor i andlig visdom; Gläd dig, flitigaste indikator på klosterdåd.

Gläd dig, Guds vän, pastor Sergius, ensam; Gläd dig, efter att ha bosatt sig i himlen inför Guds vänners ansikte.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 10

Om du troget vill rädda dig själv från olika olyckor och bekymmer i denna värld, erbjuder vi dig en varm förebedjare och en bönebok till Gud: skapa inte vårt hopp för dina böner förgäves, utan rädda oss genom din förbön från hårda problem, olyckor, frestelser och sorger, men utan att skämmas, från ett överflöd av hjärta, säger vi alltid till Gud: Halleluja.

Ikos 10

Efter att ha skaffat en solid mur och en bönebok, skryter ert heliga kloster och alla länder i Ryssland med er förbön. Detsamma, vi är syndare, vi har flugit till din grav, som ett faderns barn, vi ber: gå i förbön och rädda oss från frestelser och sorger, bekymmer och olyckor, med dina böner, men vi ropar med glädje:

Gläd dig, doftande krine av paradisträdgården; Gläd dig, cypressträd, söta de troendes hjärtan med rökelse.

Gläd dig, saliga lövträd, med vilket din boning är täckt; Gläd dig, vaksam bönbok, uppfyll de troendes önskningar i goda ting.

Gläd dig, hopp och vila i livets hav av denna flytande; Gläd dig, fast barriär och tillflykt för dem som arbetar flitigt för Gud.

Gläd dig, outtömlig källa till helande; Gläd dig, strömma, löd och roa dem som törstar efter sanning.

Gläd dig, ty i livets och omständigheternas sorger är vi värdiga din förbön; Gläd dig, snabb befrielse till alla som flitigt strömmar till dig från frestelser och problem.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 11

Vi bjuder den ömmaste sång till dig, välsignade Fader Savo, och med frimodighet ber vi: Lyft upp till Herren din heliga bön för våra själars frälsning, så att vi för alltid må kunna sjunga till Gud i välsignad glädje: Halleluja.

Ikos 11

Ditt liv lyser av ljusgivande strålar, vår fader Savvo: varje dygd av evangeliet är uppfylld i dig, samma verb:

Gläd dig över att ha förvärvat himmelsk rikedom för fattigdomens skull; Gläd dig, gråt och tårar av ömhet, evig tröst.

Gläd dig, girig och sanningstörstig, mät dig nu med himmelsk salighet; Gläd dig, barmhärtig belöning utlovad av den barmhärtige.

Gläd dig över att ha uppnått Guds syn med ditt hjärtas renhet; Gläd dig, du som var värdig många fredsskapelser i Guds söners person.

Gläd dig, efter att ha slagit dig in i Himmelriket med tålamod för sanningens skull; Gläd dig, i form av ödmjukhet, stillhet och mildhet, ge en läxa till dem som är förbittrade.

Gläd dig, som ett exempel på broderlig kärlek, till sökandet inte efter din egen, utan efter din nästa, och bekräfta våra hjärtan; Gläd dig, glädje för alla som arbetar med fruktan för Herren.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 12

Den nåd som du fått från Gud, för att läka själens och kroppens krämpor, kallar de troende till din allhederliga makt: med dem, och en liten bön till dem som kommer med stor nåd från Gud ges, mer accepterande, med varandra förkunnar vi med glädje för Gud: Halleluja.

Ikos 12

Sjungande din storhet, vördnadsvärde fader, gärningar och möda, vi välsigna din evigt minnesvärda sovplats: även om du har gått bort från oss, men levande och efter döden, avvik inte från oss i anden, både och kvarlevorna av din cancer förut. våra ögon är alltid synliga. Vi faller ner till dig, vi ber till dig och prisar dig:

Gläd dig, i tro och gudomlig kärlek, vördnadsfullt från ungdomen och fromt till vördnadsvärd ålderdom, vid liv; Gläd dig, mödosamma och varierande bragder av goda gärningar i klosterväsendet.

Gläd dig, för du är fylld av fullkomlig helgelse från den Helige Ande; Gläd dig, efter att ha blivit som din mirakulösa lärare i fullständig renhet och helighet.

Gläd dig, för du gläds alltid med den gudkloke Sergius i himlen; gläd dig, som du med honom bönfaller Gud för oss syndare.

Gläd dig, som med dina relikers oförgänglighet, som en trumpet, predikas allas framtida uppståndelse; Gläd dig, dyrbar prydnad för detta land och för hela vårt fosterland.

Gläd dig, eftersom många munkar i sitt asketiska arbete får befästning av dig; Gläd dig, som genom din förbön de trogna och i livets rykten räddas.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 13

O vår härliga mirakelarbetare och vår snabba förebedjare, välsignade fader Savvo! Nu tar vi emot detta lilla offer från oss, ber Kristus Gud om godkännande i tro och broderlig kärlek, att vara oskadd från alla frestelser, bekymmer och olyckor, och i den kommande tidsåldern av evig plåga, bli överlämnad till alla som ropar till honom: Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1:a och kontakion 1:a)

Ikos 1

En ängel i köttet uppenbarade sig på jorden, pastor Savvo, från ungdomen, efter att ha älskat Gud, var du jämställd med din lärares, den salige Sergius, änglaliv och tjänade Herren i sanning och vördnad alla dagar i din mage, efter oförgänglighetens utvandring, du lyser i din kropp. Alla ubo som vördnadsfullt hedrar dig, vi sjunger till sitt:

Gläd dig, din eldsjäls sanne helige lärare; Gläd dig, jordiske ängel och himmelske människa.

Gläd dig, Herrens trogna tjänare; Gläd dig, flitig väktare av renhet och avhållsamhet.

Gläd dig, spegel av from tro; Gläd dig, bilden av andlig saktmodighet.

Gläd dig, ökenbor är vackra; Gläd dig, munkarnas lärare.

Gläd dig, vägled till mångas frälsning; Gläd dig, snabba hjälpare för dem som flyter till dig i tro.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 1

Utvald från Voevoda och himlens härskarors Herre, vår vördade Fader Savvo, genom kraften av Herrens kors, övervinnande olyckor, till och med från djävulen, världen och köttet, som om han hade frimodighet mot Herren, frän fiendens alla frestelser, bekymmer och förtal med dina böner, rädda oss, berömvärda med kärlek till dig skanderande:

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Bön

"O mest ärade och heliga huvud, medborgare i det himmelska Jerusalem, den heligaste treenighetens boning, vördnadsvärd Fader Savo! Med stor frimodighet till den Allbarmhärtige Mästaren, be för flocken av ditt staket och för alla dina barn i anden: tiga inte och rop för oss till Herren och förakta inte dem som ärar dig med tro och kärlek. Be om din förbön från kungen av kyrkans regerande fred, under det militanta korsets tecken; storhet av helighetshierarken, goda munkar i asketiskt arbete; detta heliga kloster, denna stad och alla städer och länder, skydd; världens lugn och fred, välstånd och förstörelse befrielse; gammal och svag tröst och förstärkning; god tillväxt i tro för de unga och barnet, fast inlärning i evangeliets undervisning och att stanna i renhet och kyskhet; änkor och föräldralösa barn barmhärtighet och förbön; glädje och återvända till de fångna, helande åt de sjuka, vila åt de fega; till dem som felar, rättelse, syndar ångerns ande, de som är i nöd, och till alla de som behöver nådfylld hjälp, hjälp i rätt tid. Skam inte oss, som kommer till dig med tro; skynda dig, som en barnälskande far med ett barn, så kommer vi att bära Kristi ok i självbelåtenhet och tålamod; och styr alla i frid och omvändelse, avsluta ditt liv skamlöst och slå dig ner med hopp i den himmelska boningen, även om du, genom arbete och möda, nu bosätter dig med änglar och helgon, förgäves och förhärliga Gud, i Treenigheten av härlighet, Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen."

Troparion, ton 8

Du har visat sig för öknen, vördnadsvärd: från ungdomen har du värdigt att ha ett rent liv, följa din andliga lärare, och med den undervisningen av sinnet till Himlen och för din hjord, visade sig den vise mentorn för dig; så berikar också Kristus mirakel, som om lampans ljus har upplyst dig. Savvo, vår far, be att våra själar ska räddas.

Kontaktion, ton 2

Inflammerad av Herrens önskan, skakade av köttslig avhållsamhets passioner, framstod du som en ostoppbar ljuskälla av gudomligt ljus, upplysande mirakel med strålarna från alla de som flödar till dina relikers ras, Savvo, pastor, vår fader.

prakt

Vi välsignar dig, vår vördade Fader Savvo, och vi hedrar ditt heliga minne, munkarnas mentor och änglarnas följeslagare.

Kondak 1

Utvald från voevoda och himmelens arméers herre, vår vördnadsvärde fader Savvo, genom kraften av Herrens kors, övervinnande motgångar, till och med från djävulen, världen och köttet, som om han hade frimodighet mot Herren, frän fiendens alla frestelser, bekymmer och förtal med dina böner, rädda oss, berömvärda med kärlek till dig skanderande:

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Ikos 1
En ängel i köttet visade sig för dig på jorden, pastor Savvo, efter att ha älskat Gud från din ungdom, var du avundsjuk på livet av din lärare, den salige Sergius, och tjänade Herren i sanning och vördnad under hela din mage, efter uttåget av oförderlighet, skiner din kropp. Alla ubo som vördnadsfullt hedrar dig, vi sjunger till sitt:

Gläd dig, din eldsjäls sanne helige lärare;
Gläd dig, jordiske ängel och himmelske människa.
Gläd dig, Herrens trogna tjänare;
Gläd dig, nitisk väktare av renhet och avhållsamhet.
Gläd dig, spegel av from tro;
Gläd dig, bilden av andlig saktmodighet
Gläd dig, ökenbor är vackra;
Gläd dig, munklärare.
Gläd dig, vägled till mångas frälsning;

Gläd dig, snabba hjälpare åt dem som kommer till dig i tro.

Kondak 2
När du såg att det i den här världen finns all slags fåfänga och korruption, försökte du fullborda livets gång på ett smalt och beklagligt sätt; efter att ha slagit dig ned i den helige Sergius kloster och tagit på en änglabild av honom, var du avundsjuk på hans gudomliga ödmjukhet och flit, och tillsammans med honom sjöng du dag och natt till Frälsaren, allas Gud : Halleluja.

Ikos 2
Efter att ha lagt ditt sinne och ditt hjärta under Kristus Frälsaren och sagt: "Den som vill följa mig, låt honom förneka sig själv och ta sitt kors och följa mig," vände du oåterkalleligt ditt ansikte bort från denna värld, som om du var från synd. Babylon, och föraktar allt det röda och hans godhet, har du bosatt dig i öknen, Guds te, som räddar sina kämpar. Stå nu framför Guds tron, njut av himmelska välsignelser och har stor frimodighet till Herren, glöm inte oss, till loppet av dina reliker som flitigt flyter och prisar dig:

Gläd dig, undvik världsliga fåfänger och världsliga frestelser;
Glädje, klosterlöshet och tystnad förvärvad.
Gläd dig, allt jordens goda, Himmelskt för Rikets skull, sunt för sinnet;
Gläd dig, älskade av jämlikt änglaliv till slutet.
Gläd dig, hata den här världens syndiga sötma;
Glädjas. märkbart löfte om evigt liv.
Gläd dig, klädd i Himmelrikets härlighet;
Gläd dig, finn en oförgänglig och oförgänglig skatt.
Gläd dig, o Kristi kyrka, militant på jorden, himmelsk bönbok;
Gläd dig, för alla trogna som kommer för att dyrka dig, representant.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 3
Genom den kraft som utgjutits över dig från ovan, efter att ha stigit upp till dygdernas höjd, genom fasta och vaka,
böner och kyskhet, som en värdefull krona av klostervälbefinnande, lyste du överallt: av denna anledning är din ära stor och härlig. Men du, som flydde äran från människan, förblev som en från de enkla, arbetade mer än alla och lovsjungande den ende, härliga Guden i Treenigheten: Halleluja.

Ikos 3
Med en själ fylld av blygsamhet, även om du var rädd för myndigheternas börda, både efter att inte ha varit olydig mot Guds vilja, accepterade du Kristi hjord som anförtrotts dig och var god i hans betesmark. Nu, när du står inför Guds tron, ha det välmående med dina böner till alla som ropar till dig:

Gläd dig, din lärares obestridliga vilja till exekutorn;
Gläd dig, goda Kristi flock, mentor.
Gläd dig, älskade mer än många av Guds utvalde Sergius, för honom är din helgedom inte dold;
Gläd dig, doftande krine av kyrkoträdgården.
Gläd dig, ljusa kärl av gudomlig nåd;
Gläd dig, lampa, göm dig inte under en skäppa, utan placerad på en ljusstake.
Gläd dig, by hedrad av den Helige Ande;
Gläd dig, ljus dekoration av helgonen.
Gläd dig, stärk munkarna i fastande arbete;
Gläd dig, visa frälsningens väg för dem som har gått vilse.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 4
Fiendens storm av passioner och frestelser, som övervann fasta, vaka och böner, släckte till slutet. Ta nu del av himlens härlighet med alla de heliga, stå inför ärans konung och ät tillsammans med dem: Halleluja.

Ikos 4
När jag hör ditt välgörande liv nära och fjärran, flockar jag från de omgivande länderna till dig, för gagnens skull: du tog vänligt emot alla, värmde deras hjärtan med gudomlig kärlek. Till dig också, vi hukar, vi ber: vägled oss, som en far till sitt barn, på frälsningens väg; och glöm inte dem som ropar till dig:

Gläd dig, ärevördiga mentor till alla som tar till dig;
Gläd dig, de som söker samvetsfrid är tysta samtalspartner.
Gläd dig, förtvivlade själars ljuva tröstare;
Gläd dig, nitisk förebedjare för dem som omvänder sig med förtvivlan.
Gläd dig, saktmodig korrigerare av dem som felar;
Gläd dig, milda anklagare av de laglösa.
Gläd dig, orubblig vägledning till nykterhet och kyskhet;
Gläd dig, outtröttlig hjälp till dem som kämpar med passioner.
Gläd dig, otrogna vägvisare av trons och fromhetens rätta väg;
Gläd dig, obeveklig beskyddare av dem som ber till dig från Guds vrede.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 5
Den gudomliga stjärnan visade sig för dig, pastor Savo, från mörkret av syndig önskan att passera till sanningens sol, och tydligt visade vägen. Vi ber också till dig: upplys våra hjärtan, förmörkade av livets passioner, och hjälp oss värdigt att sjunga för Gud: Halleluja.

Ikos 5
När du såg den trogna prins George din ödmjukhet, som om du undvek myndigheterna i din lärares kloster, rusade till ökentystnaden, så bönfaller du dig, så att du bor på bergen, säger Väktarna, men du, värdig lydnad till uppenbarade god önskan och byggde upp ett kloster här dock, proklamerade tillsammans med profeten: "Se min vila, här gläds jag, som om jag önskade." Och snart, på denna plats, kommer templet för den allra heligaste Theotokos att skapas, i det, nu, med dina relikers oförgänglighet, blauhaesh och rop tyst till Herren för dem som ropar till dig:

Gläd dig, ökenälskande och snygg duva.
Gläd dig, god vegetation i öknen,
Gläd dig, ständigt blommande blomma;

Gläd dig, du som väldoftade detta land med ödmjukhet och alla dygder.
Gläd dig, du som gjorde furstens bön välgörande och vis;
Gläd dig, du byggde en vacker kyrka här till ära för Guds moders födelse.
Gläd dig, du som förvandlade öknen till klosterväsendets boning;
Gläd dig, trogna mentor för din flock.

Gläd dig, bring ner frid och välsignelser från Herren med dina böner till alla som strömmar till dig;
Gläd dig, sömnlös bönbok för alla städer och städer i Ryssland.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 6
Efter att ha lyssnat på evangeliets predikningar: ”Var inte bekymrad med din själ över vad du äter eller dricker;
varken med din kropp, i det du tar på dig, ”avskaffade du ditt hjärta från världsliga bekymmer, livnärde dig på det förflutna i öknen och bar värdefulla kläder. För oförgänglighetens skull blev du klädd i kläder efter din vila, och du kommer att ta emot från Kristus Gud och fråga oss och ropa till honom: Halleluja.

Ikos 6

Du har lyst, som en gudsbelyst ljuskälla, i ryssarnas land, den allvälsignade fader Savvo, upplyst oss med strålarna av dina dygder och mirakel, samma rop till dig:

Gläd dig, lysande medlem av Kristi Kyrka med den Helige Andes gåvor;
Gläd dig, svämmande över av sann ömhet mot Gud.
Gläd dig, de heligas efterföljare i fullkomligt tålamod;
Gläd dig, nisare av klosterdåd.
Gläd dig, syndiga passioner, genom nådens kraft, förödande dig själv;
Gläd dig, bild av fattigdom och brist på ägodelar.
Rdusya, en ljus helgedomsspegel;
Gläd dig, beskyddare av alla dygder.
Gläd dig, de svagas helare;
Gläd dig, stav, förstärka de fallande.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 7

När du ville att den ädle prinsen Gerogy skulle kämpa mot motståndare, gav du en välsignelse, far, att övervinna, och sade profetiskt: "Gå bort, ädle prins! Herren kommer att hjälpa dig, och du kommer att övervinna dina fiender, och genom Guds nåd kommer du att återvända till ditt fädernesland med god hälsa! ”- igelkott och var enligt ditt verb. Efter att ha återvänt från striden med seger och ära och försett ditt kloster med många gåvor, sjunger han tacksägelse till sin underbara Gud i sina helgon: Halleluja.

Ikos 7
En ny imitator av de forntida krigarna på köttets passioner visade sig för dig, fader Savvo: från ungdomen vände sig ditt sinne till Gud, som en trospelare orubblig, till och med till hög ålder, vördnadsvärd, du förblev i korsfästelsen av din kött med passioner och lustar. För denna skull kan jag inte snubbla dina fötter med demonernas makt, jag kan skrämma dig på avstånd, från deras förtal och olyckor, hålla oss intakta och högtidligt sjunga för dig:

Gläd dig, räknad bland de forntida fastarna;
Gläd dig, du som genom hela nattens böner och vakor gör alla demoners charm på skam.
Gläd dig, väktare av renhet och avhållsamhet;

Gläd dig, vinnare av andliga och kroppsliga passioner.

Gläd dig, orädd Kristi krigare;
Gläd dig, pålitlig läkare som är besatt av demonisk kraft.
Gläd dig, låt de högmodiga genom köttets visdom underkasta sig Guds ord;
Gläd dig, smickra andlig vision och nykterhet till alla som attackeras från anden.
Gläd dig, driv bort fiendskapens och arrogansens ande från dem som flödar till dig;
Gläd dig, eftersom vi genom din förbön för den helige Andes gåvor, styrkande i Kristi krigföring, är värdiga.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 8
Du gjorde ett märkligt mirakel, o underbara fader Savvo, när de ogudaktiga vill plundra
din kyrkas egendom. De, som en tatie, rusar genom fönstret, om de var vid din grav: här är ett stort berg, verkade det för dem, det är inte möjligt att ta det kraftfullt söderut. Efter att ha återvänt härifrån med en förkylning, sedan ha omvänt sig, med ett rop och tårar, bekännande din synd inför alla, och snart lämnat orättvisans väg, levt i omvändelse, levt resten, med tro ropande till Gud: Halleluja.

Ikos 8
Ni var alla i Bose, fortfarande på jorden, i arbetet med ett klosterliv: när ni kom inför Herrens ansikte i gudstjänsten, kunde ni se en underbar eld i ert ansikte från bönsbrännande i själen till Gud . Men när din själ är i så mycket ömhet, som om tårar strömmar ur dina ögon okontrollerat, för sakens skull, är du förgäves att vara med profeten, som säger: ”Mina tårar har varit mitt bröd dag och natt .” Båda, efter att ha fått stor frimodighet till Gud, glöm oss inte, med sorgens tårar över våra synder som strömmar till din förbön och ropar till dig:

Gläd dig, eld av gudomlig kärlek till den gamla i dig själv het;
Gläd dig, i köttet, som en köttlös, levande på jorden.
Gläd dig, släck lustens eld med levande och frälsande tårar;
Gläd dig, berg av glädje och salighet för ängladeltagaren.
Gläd dig, för din stora kärlek till Gud Fadern, förhärligad med härlighet och ära;
Gläd dig över din djupa ödmjukhet från Kristus, Guds Son, krönt med oförgänglighetens krona.
Gläd dig, för änglarnas renhet och passionslöshet från den Helige Ande upplyst;
Gläd dig, treenighetens heliga boning.

Gläd dig, Guds moders trofaste och osövande tjänare;

Gläd dig, i templet på Hennes berg som steg upp i anden, och förbli nu i kroppen igen.
Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 9
Befria oss alla bekymmer och sorger, pastor Fader Savvo, med dina varma böner till Gud, och be oss allt som behövs för ett tillfälligt och evigt liv, så att vi kan hedras med det högsta. Nå Jerusalem och sjung med dig till Gud: Halleluja.

Ikos 9
Vityas av multicasting är förvånade över att värdigt prisa dig, gudomliga Savo: vem är mer nöjd med att förstå alla dina strider med härskarna i denna världs mörker? Eller vem kommer att räkna ditt arbete, sjukdomar och bedrifter, där du levde ett ökenälskande liv? Vi båda, med din kärlek vi erövrar, tack kallar vi:

Gläd dig, du helhjärtade som gör Guds lag;
Gläd dig, mest ärlig med renhet och kyskhet av dyrbara pärlor.
Gläd dig, i tålamod och kamp mot den hårdastes kött;
Gläd dig, förhärligad av ödmjukhet och ödmjukhet mer än den härliga jorden.
Gläd dig, oövervinnerlig hjälpare som kämpar med passioner och lustar;
Gläd dig, i arbete, vaka och avhållsamhet som en stor fasteimitator av de mest nitiska.
Gläd dig, skickligaste mentor i andlig visdom;
Gläd dig, mest nitiska klostergärningar.
Gläd dig, Guds vän, pastor Sergius, över samma moral;

Gläd dig, efter att ha flyttat till himlen inför Guds vänners ansikte.
Gläd dig, vår Fader Savvo, mest ärofyllda mirakelarbetare.

Kondak 10
Om du troget vill rädda dig själv från olika olyckor och bekymmer i denna värld, erbjuder vi dig en varm förebedjare och en bönebok till Gud: skapa inte vårt hopp för dina böner förgäves, utan rädda oss genom din förbön från hårda problem, olyckor, frestelser och sorger, men utan förlägenhet, från ett överflöd av hjärta, säger vi alltid till Gud: Halleluja.

Ikos 10
Efter att ha skaffat en solid mur och en bönebok, skryter ert heliga kloster och alla länder i Ryssland med er förbön. Detsamma, vi är syndare, vi har flugit till din grav, som ett faderns barn, vi ber: gå i förbön och rädda oss från frestelser och sorger, bekymmer och olyckor med dina böner, men vi ropar med glädje:

Gläd dig, doftande krine av paradisträdgården;
Gläd dig, cypressträd, söta de troendes hjärtan med rökelse.
Gläd dig, saliga lövträd, med vilket din boning är täckt;
Gläd dig, vaksam bönbok, uppfyll de troendes önskningar i goda ting.
Gläd dig, hopp och vila i livets hav av denna flytande;
Gläd dig, fast barriär och tillflykt för dem som arbetar flitigt för Gud.
Gläd dig, outtömlig källa till helande;
Gläd dig, ström som lödde och gladde dem som törstar efter sanning.

Firandet av St. Savva Storozhevsky inrättades 1547 i Moskva-katedralen och äger rum den 16 december.

Den 30 juli markerar överföringen av relikerna från St. Savvas under den nybyggda baldakinen,

hölls 1887.

Vår ärevördiga far Savva älskade Kristus från en mycket ung ålder och hatade världen. Han kom till och fick tonsur av honom. I form av ett kloster, som strävade efter de himmelska välsignelser som bereddes av Herren för dem som behagade honom, kämpade han med passioner med särskilt iver och utövade dygderna.

Munken Savva verkade för alla enkel och visste ingenting, även om han i visdom överträffade många som trodde sig vara kloka - han gick först in i kyrkan och efter att alla kommit ut ur den, hade han en sådan ömhet att han inte kunde hålla sig från stark gråt och snyftande under gudstjänsten: när fäderna såg sådan ömhet och gråt, förundrades de och förhärligade Guds välgörare. För sin höga andliga erfarenhet var munken högt respekterad av alla, så han utsågs till brödernas biktfader, och även, på brödernas begäran, tjänstgjorde han också under en tid som hegumen i Treenighetsklostret.

Efter att ha etablerat sig i dygderna, skaffade sig munken Savva ett gott rykte och respekt från prinsarna. Kristusälskande prins George (Yuri) Dmitrievich kom till klostret St. Sergius till den välsignade Savva och bad honom att skapa ett kloster i hans arv på en lämplig plats. Sedan lämnade Savva klostret St. Sergius och slog sig ner på en öde plats på ett berg som heter Watchmen, i de övre delarna av Moskvafloden, nära Zvenigorod, femtio verst från den regerande staden Moskva; han valde denna plats för det framtida klostret.

Här levde Saint Savva i fullständig tystnad och ensamhet, uthärdande kyla och värme. Inte länge var dock pastorn tvungen att leva ensam. Rykten om hans bedrifter och heliga liv började spridas snabbt, och munkar och lekmän från alla håll började komma till Saint Sava med förfrågningar om att vägleda dem i deras andliga liv. Munken tog emot alla som kom till honom med kärlek, och satte ett exempel för dem i ödmjukhet och klosterarbete: han själv hämtade vatten från floden, bar det på sina axlar till ett högt berg och utförde annat nödvändigt arbete. Därmed ville han vänja bröderna att arbeta, så att de inte skulle förstöra sina dagar i sysslan, som är alla lasters moder.

Därefter gav den Kristusälskande prinsen Georgy Dmitrievich pastorn de nödvändiga medlen för byggandet av templet, och Savva uppförde ett tempel för att hedra den ärliga och härliga födseln av den mest rena Guds moder och byggde ett kloster, underbart och stor, för den själsräddande vistelsen för munkarna i den.

Munken var en god herde för Kristi flock samlad i detta kloster, och genom att uppfostra honom till andlig betesmark, bekräftade han honom i många dygder.

Och just pastorns liv lyste av dygder, så att Herren behagade förhärliga honom under hans livstid med framsynthetens gåva.

År 1399 var prins Georgy Dmitrievich tvungen att, på uppdrag av sin bror, storhertigen, gå i krig mot bulgarerna. Innan han gav sig ut på en kampanj kom han till munken Savvas kloster för att be om hans välsignelse. Den helige äldste, efter att ha bett för honom och välsignat honom med ett kors, sade profetiskt: "Gå, ädle prins, och må Herren vara med dig och hjälpa dig! Du kommer att övervinna dina fiender och genom Kristi nåd kommer du att återvända till ditt hemland med god hälsa.

Efter att ha tagit befälet över de stora prinsarnas trupper gick George, med den äldstes välsignelse, ut mot fienderna, utkämpade strider i tre månader och vann dem alla. Efter sin återkomst skyndade George först och främst till munken Savvas kloster och tackade Gud, som gav honom seger genom den helige äldstes böner.

Efter att ha nått hög ålder, föll Saint Savva in i en sjukdom, och efter att ha kallat bröderna undervisade han dem tillräckligt i de gudomliga skrifterna och uppmanade dem att bevara sin kroppsliga renhet och oupphörligt hålla fasta och bön. Efter detta befallde pastorn, som utsåg en av sina lärjungar till hegumen över dem, alla bröderna att förbli med hegumen i lydnad och lydnad. Efter att ha lärt alla freden och den sista kyssen, gav Saint Sava i en god bekännelse upp sin själ i Guds händer den 3: e dagen i december månad.

Nyheten om det heliga helgonets vila spred sig snabbt över hela omgivningen, och alla de Kristusälskande medborgarna i Zvenigorod, både ädla och vanliga människor, samlades med stor kärlek till begravningen av det vilade helgonet och bar med sig de sjuka och sjuka . Efter att ha framfört en gravsång över den avlidne, begravde de honom med ära i Födelsekyrkan för den allra heligaste Theotokos som han skapade.

De ärliga relikerna från St. Savva fram till nu utstrålar många och olika helande till alla som flödar till dem med tro, till ära för Kristus vår Gud, som verkar genom sina helgon, och efter deras vila, härliga mirakel. Ära till vår Herre, nu och för alltid och för alltid och alltid. Amen

Åminnelse av uppenbarelsen av Saint Savva

i det fosterländska kriget 1812

Detta hände 1812, under det fosterländska kriget med fransmännen. Under fientliga truppers förflyttning till Moskva närmade sig prins Eugene Beauharnais, Napoleons styvson, vicekung av Italien, med en 24 000 man stark avdelning Zvenigorod. Den 12 september, i utkanten av staden, gick en rysk avdelning av kosacker under befäl av F.F. Vintsengerode in i striden med fiendens styrkor som var många gånger överlägsna. Den sex timmar långa striden ägde rum i omedelbar närhet av väggarna i Savvin Storozhevsky-klostret. Fienden tvingades stoppa sin rörelse och först på kvällen gick Beauharnais tillsammans med sin personal in i klostret. Fransmännen ockuperade rum i Storozhevskaya-klostret, spred sig runt klostret och började råna klostret. Men munken själv skrämde och upplyste de fräcka rånarna genom sitt utseende. Det hände så här. När prins Eugen på kvällen, utan att klä av sig, lade sig ner och somnade, se, i verkligheten eller i en dröm - han själv visste det inte - såg han att någon vänlig gammal man i långa svarta klosterkläder kom in i rummet och närmade sig honom så nära att det var möjligt i månskenet att se ansiktsdragen och hans hotfulla blick. Den som dök upp sa: ”Leda inte din armé att plundra klostret, särskilt för att ta bort något från kyrkan; om du uppfyller min begäran, då kommer Gud att förbarma dig över dig, och du kommer att återvända till ditt hemland i god behag.” Skrämd av synen gav prinsen på morgonen order att huvudstyrkorna i hans avdelning inte skulle gå in i klostret, utan han gick själv in i katedralkyrkan och såg vid munken Savvas grav bilden av den som uppenbarade sig för honom på natten, och efter att ha fått veta vems bild det var, bugade han med vördnad för relikerna pastor och skrev om vad som hände i sin bok. Sedan beordrade prinsen att katedralkyrkan skulle låsas, förseglade den med sitt sigill och placerade en vakt på trettio män vid dörren till templet.

Enligt munken Savvas förutsägelse förblev prins Eugene, till skillnad från alla andra huvudbefälhavare för Napoleon, intakt och skadades inte ens någonstans i striderna efter det.

Men historien slutade inte där. Den har sin inte mindre fantastiska fortsättning i vår tid. Våren 1995 kom en nunna från ett av de ortodoxa franska klostren Elisaveta, en representant för familjen Beauharnais, till Zvenigorod-museet (då var det ännu inte tal om att öppna ett kloster). Då var modern redan mer än 70 år gammal. Hon sa att i familjen till hertigarna av Lichtenberg (ättlingar till sonen till prins Eugene Beauharnais - Maximilian) finns det en familjetradition att munken Savva inte bara förutspådde Eugene Beauharnais återkomst oskadd från Ryssland, utan lade till ytterligare en fras, som är nämns inte i någon publikation. Han sa: "Dina ättlingar kommer att återvända till Ryssland." Och denna profetia gick i uppfyllelse. År 1839 kom son till Eugene Beauharnais, Maximilian, hertig av Lichtenberg, till Ryssland för en helgdag tillägnad årsdagen av slaget vid Borodino. Av honom i Ryssland lärde de sig historien som hände med prins Eugene Beauharnais i Savvin Storozhevsky-klostret redan 1812. Hertig Maximilian besökte tillsammans med den kejserliga familjen Storozhevsky-klostret och böjde sig för relikerna från Sankt Sava, som han hade lovat sin döende far. Samma år friade han till storhertiginnan Maria Nikolaevna, den älskade dottern till tsar Nikolaj I. Efter att ha fått det högsta samtycke till äktenskap, konverterade hertigen till ortodoxin, och efter bröllopet bosatte sig de nygifta i St. Petersburg, där den Nevsky Prospekt kan du fortfarande se hertigarna av Lichtenbergs palats. Maximilians ättlingar bodde där före revolutionen. Sommaren 1917 reste familjen till hertigarna av Lichtenberg till Frankrike för att bo hos släktingar, tog med sig värdesaker och papper, sålde mark och en del av egendomen. Oktoberrevolutionen hittade dem i Paris. Makarna Lichtenberg bor i Frankrike under nästan hela 1900-talet, men enligt Moder Elizabeth är nästan alla ortodoxa och har ryska namn. Och munken Savva är vördad som deras himmelske beskyddare.

Det finns en version som redan på sin dödsbädd döptes Italiens vicekung, Eugene Beauharnais, enligt den ortodoxa riten med namnet Eugene. Och redan ett absolut historiskt faktum - strax efter Napoleonkrigen byggdes ett kapell i namnet St Savva nära Paris. Savva Storozhevsky är ett av få (om inte det enda) ryska helgon som var kända och vördade i Frankrike på 1800-talet, inte bara av ryssar som bodde i Paris, utan också av fransmän.

"Tillflykt för alla syndare"

Dessa ord betyder att, enligt Herrens ord (Johannes 6, 37), avvisade munken Savva inte någon som kom till honom: utan varje person, oavsett ålder och tillstånd, som känner igen sig själv som att ha syndat inför Gud, kunde räkna med den heliga hegumens medlidande uppmärksamhet. Munken Savva lärde sig allt av sin mentor, munken Sergius av Radonezh, och i en sak överträffade han honom: Sergius själv gjorde Savva till brödernas biktfader, han bekände själv för honom.

Nåden att utföra sakramenten, inklusive bekännelsens sakrament, finns hos varje präst. Men människorna strävar inte efter alla lika, alla tillfrågas inte om råd i svåra livssituationer när djup visdom behövs.

De heliga Sergius och Savva ägde inte bara den visdom som kommer med erfarenhet, utan också klärvoajansgåvan från Gud. De öppnade djupet av mänskliga själar. Att lugna, trösta en syndare, att lova honom förlåtelse är en stor sak. Men det är ett misstag att se detta som ett överseende med synd, som vissa säger: "De ortodoxa har ett enkelt liv: om de syndar, ångrar de sig." Detta var inte pastorns ande. Han visste att "det finns ingen som inte syndar" (2 Krönikeboken 6:36), men godtycklig överseende med synd kunde inte rättfärdigas av honom.

"Domostroy", en religiös text enligt vilken det ryska folket levde i en ålder av förhärligande av St Savva, indikerar de nödvändiga villkoren för en persons frälsning på Kristi domedag: "Den som inte lever enligt Gud , inte på ett kristet sätt, begår alla typer av osanning, våld och förbittring ... eller oärligt dömer, eller orättvist husrannsakan, eller falskt vittnesmål ... han gör alla möjliga obscena handlingar: otukt, utsvävningar, fult språk, förtal . .. som om alla skulle vara i helvetet och förbannade på jorden, för för alla syndiga gärningar är ägaren till en sådan Gud förbannad, och kränkt av honom ropar till Gud. Och död för hans själ, och ödeläggelse för hans hus ... och Gud tar inte emot deras allmosor från orättfärdig rikedom, varken under deras livstid eller efter döden. Om du vill bli av med den eviga plågan, ge tillbaka det du har gripit av osanning till de kränkta och lova att inte göra det i framtiden.

Det fanns många beskyddare och givare vid Savvino-Storozhevsky-klostret, munkarna firade många namn i sina synodiker. Men bara de av dem kom ihåg av siaren Savva med sina egna läppar, som hade en "längtan att omvända sig", enligt bönens ord. En sådan person, om han fortfarande inte kunde släpa efter sina tidigare gärningar, så önskade han detta av hela sitt hjärta och försvann och rättfärdigade sig inte i någonting. För en sådan person var Saint Savva en "tillflykt", vare sig han var kung eller allmoge.

Tack vare denna allvetande om hans kärlek kallades Zvenigorod-hegumen "hela Rysslands underverkare". För det faktum att han inte drog sig undan makthavarna, med vilka kommunikationen alltid är ett prov både för en munks ödmjukhet och för hans fasthet, och samtidigt förblev en enkel rysk bonde, som bar ved och vatten på överarbetad axlar.

"Alla Rysslands underverkare", munken Savva under sin glorifiering, på det formidabla 1500-talet, hade redan blivit en symbol för Rysslands enhet. Även om kyrkofolket alltid hedrade Savva, föll hans namn med jämna mellanrum ur offentligt minne: mellan prins Juris och tsar Ivans tid, mellan tsar Theodore och tsar Alexy, efter 1917 och fram till idag. Men detta namn har alltid mirakulöst återupplivats, eftersom vårsolen dyker upp efter vintern.

"Enhet" på kyrkoslaviska betyder "katedral". Katedralen som ortodox kyrka är en symbol för enhet. Födelsekatedralen i Savvino-Storozhevsky-klostret och Treenighetskatedralen i St. Sergius Lavra blev symboler för monolitisk enhet i anden. Som en ikon för folkets andliga enhet "från ung till gammal" byggdes Intercession Cathedral på Röda torget i Moskva. Som ett monument över det ryska folkets militära enhet under kriget 1812 uppfördes Frälsaren Kristus-katedralen med offentliga medel. Historien förbereder nya tester av vårt lands verkliga enhet, och om människors mål inte är rotade i evigheten, kommer banden dem emellan knappast att vara tillräckligt starka.

Monumentet till St. Savva avtäcktes vid ingången till Savvino-Storozhevsky-klostret i Zvenigorod i augusti 2007.

Akatist till vår pastor Savva Abbot Storozhevsky av Zvenigorod the Wonderworker

Kondak 1

Utvald från voevoda och himmelens arméers herre, vår vördnadsvärde fader Savvo, genom kraften av Herrens kors, övervinnande motgångar, till och med från djävulen, världen och köttet, som om han hade frimodighet mot Herren, frän fiendens alla frestelser, bekymmer och förtal med dina böner, rädda oss, berömvärda med kärlek till dig skanderande:

Ikos 1

En ängel i köttet uppenbarade sig på jorden, pastor Savvo, efter att ha älskat Gud från ungdomen, var du jämställd med din lärares, den välsignade Sergius, änglaliv och tjänade Herren i sanning och vördnad alla dagar i din mage, efter exodus av oförgänglighet, du lyser i din kropp. Alla ubo som vördnadsfullt hedrar dig, vi sjunger till sitt:

Gläd dig, din eldsjäls sanne helige lärare;

Gläd dig, jordiske ängel och himmelske människa.

Gläd dig, Herrens trogna tjänare;

Gläd dig, nitisk väktare av renhet och avhållsamhet.

Gläd dig, spegel av from tro;

Gläd dig, bilden av andlig saktmodighet

Gläd dig, ökenbor är vackra;

Gläd dig, munklärare.

Gläd dig, vägled till mångas frälsning;

Gläd dig, snabba hjälpare åt dem som kommer till dig i tro.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 2

När du såg att det i den här världen finns all slags fåfänga och korruption, försökte du fullborda livets gång på ett smalt och beklagligt sätt; efter att ha slagit dig ned i den helige Sergius kloster och tagit på en änglabild av honom, var du avundsjuk på hans gudomliga ödmjukhet och flit, och tillsammans med honom sjöng du dag och natt till Frälsaren, allas Gud : Halleluja.

Ikos 2

Efter att ha underkastat ditt sinne och hjärta till Kristus Frälsaren och sagt: "Den som vill följa mig, låt honom förneka sig själv och ta sitt kors och följa mig," vände du oåterkalleligt ditt ansikte bort från denna värld, som om du var från synd. Babylon, och föraktar allt det röda och hans godhet, har du bosatt dig i öknen, Guds te, som räddar sina kämpar. Stå nu framför Guds tron, njut av himmelska välsignelser och har stor frimodighet till Herren, glöm inte oss, till loppet av dina reliker som flitigt flyter och prisar dig:

Gläd dig, undvik världsliga fåfänger och världsliga frestelser;

Glädje, klosterlöshet och tystnad förvärvad.

Gläd dig, allt jordens goda, Himmelskt för Rikets skull, sunt för sinnet;

Gläd dig, älskade av jämlikt änglaliv till slutet.

Gläd dig, hata den här världens syndiga sötma;

Glädjas. märkbart löfte om evigt liv.

Gläd dig, klädd i Himmelrikets härlighet;

Gläd dig, finn en oförgänglig och oförgänglig skatt.

Gläd dig, o Kristi kyrka, militant på jorden, himmelsk bönbok;

Gläd dig, o representant för alla trogna som kommer för att tillbe dig.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 3

Med kraften utgjuten över dig från ovan, stigande till dygdernas höjd, fasta och vaka, böner och kyskhet, som en värdefull krona av klostervälstånd, lyste du överallt: för denna skull är din ära stor och härlig. Men du, som flydde äran från människan, förblev som en från de enkla, arbetade mer än alla och lovsjungande den ende, härliga Guden i Treenigheten: Halleluja.

Ikos 3

Med en själ av ödmjukhet fylld av ödmjukhet, även om du var rädd för myndigheternas börda, både efter att inte ha varit olydig mot Guds vilja, tog du emot Kristi hjord som anförtrotts dig och var god i hans betesmark. Nu, när du står inför Guds tron, ha det välmående med dina böner till alla som ropar till dig:

Gläd dig, din lärares obestridliga vilja till exekutorn;

Gläd dig, goda Kristi flock, mentor.

Gläd dig, älskade mer än många av Guds utvalde Sergius, för honom är din helgedom inte dold;

Gläd dig, doftande krine av kyrkoträdgården.

Gläd dig, ljusa kärl av gudomlig nåd;

Gläd dig, lampa, göm dig inte under en skäppa, utan placerad på en ljusstake.

Gläd dig, by hedrad av den Helige Ande;

Gläd dig, ljus dekoration av helgonen.

Gläd dig, stärk munkarna i fastande arbete;

Gläd dig, visa frälsningens väg för dem som har gått vilse.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 4

Fiendens storm av passioner och frestelser, som övervann fasta, vaka och böner, släckte till slutet. Ta nu del av himlens härlighet med alla de heliga, stå inför ärans konung och ät tillsammans med dem: Halleluja.

Ikos 4

När jag hör ditt välgörande liv nära och fjärran, flockar jag från de omgivande länderna till dig, för gagnens skull: du tog vänligt emot alla, värmde deras hjärtan med gudomlig kärlek. Till dig också, vi hukar, vi ber: vägled oss, som en far till sitt barn, på frälsningens väg; och glöm inte dem som ropar till dig:

Gläd dig, ärevördiga mentor till alla som tar till dig;

Gläd dig, de som söker samvetsfrid är tysta samtalspartner.

Gläd dig, förtvivlade själars ljuva tröstare;

Gläd dig, nitisk förebedjare för dem som omvänder sig med förtvivlan.

Gläd dig, saktmodig korrigerare av dem som felar;

Gläd dig, milda anklagare av de laglösa.

Gläd dig, orubblig vägledning till nykterhet och kyskhet;

Gläd dig, outtröttlig hjälp till dem som kämpar med passioner.

Gläd dig, otrogna vägvisare av trons och fromhetens rätta väg;

Gläd dig, obeveklig beskyddare av dem som ber till dig från Guds vrede.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 5

Den gudomliga stjärnan visade sig för dig, pastor Savo, från mörkret av syndig önskan att passera till sanningens sol, och tydligt visade vägen. Vi ber också till dig: upplys våra hjärtan, förmörkade av livets passioner, och hjälp oss värdigt att sjunga för Gud: Halleluja.

Ikos 5

När du såg den trogna prins George din ödmjukhet, som om du undvek myndigheterna i din lärares kloster, rusade till ökentystnaden, så bönfaller du dig, så att du bor på bergen, säger Väktarna, men du, värdig lydnad till uppenbarade god önskan och byggde upp ett kloster här dock, proklamerade tillsammans med profeten: "Se min vila, här gläds jag, som om jag önskade." Och snart, på denna plats, kommer templet för den allra heligaste Theotokos att skapas, i det, nu, med dina relikers oförgänglighet, blauhaesh och rop tyst till Herren för dem som ropar till dig:

Gläd dig, ökenälskande och snygg duva.

Gläd dig, god vegetation i öknen,

Gläd dig, ständigt blommande blomma;

Gläd dig, du som väldoftade detta land med ödmjukhet och alla dygder.

Gläd dig, du som gjorde furstens bön välgörande och vis;

Gläd dig, du byggde en vacker kyrka här till ära för Guds moders födelse.

Gläd dig, du som förvandlade öknen till klosterväsendets boning;

Gläd dig, trogna mentor för din flock.

Gläd dig, bring ner frid och välsignelser från Herren med dina böner till alla som strömmar till dig;

Gläd dig, sömnlös bönbok för alla städer och städer i Ryssland.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 6

Efter att ha lyssnat på evangeliets predikningar: ”Var inte bekymrad med din själ över vad du äter eller dricker; varken med din kropp, i det du tar på dig, ”avskaffade du ditt hjärta från världsliga bekymmer, livnärde dig på det förflutna i öknen och bar värdefulla kläder. För oförgänglighetens skull blev du klädd i kläder efter din vila, och du kommer att ta emot från Kristus Gud och fråga oss och ropa till honom: Halleluja.

Ikos 6

Du har lyst, som en gudsbelyst ljuskälla, i ryssarnas land, den allvälsignade fader Savvo, upplyst oss med strålarna av dina dygder och mirakel, samma rop till dig:

Gläd dig, lysande medlem av Kristi Kyrka med den Helige Andes gåvor;

Gläd dig, svämmande över av sann ömhet mot Gud.

Gläd dig, de heligas efterföljare i fullkomligt tålamod;

Gläd dig, nisare av klosterdåd.

Gläd dig, syndiga passioner, genom nådens kraft, förödande dig själv;

Gläd dig, bild av fattigdom och brist på ägodelar.

Gläd dig, ljusa helgedomsspegel;

Gläd dig, beskyddare av alla dygder.

Gläd dig, de svagas helare;

Gläd dig, stav, förstärka de fallande.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 7

När du ville att den ädle prinsen Gerogy skulle kämpa mot motståndare, gav du en välsignelse, far, att övervinna, och sade profetiskt: "Gå bort, ädle prins! Herren hjälper dig, och du kommer att övervinna dina fiender, och av Guds nåd kommer du att återvända till ditt fosterland med god hälsa! Efter att ha återvänt från striden med seger och ära och försett ditt kloster med många gåvor, sjunger han tacksägelse till sin underbara Gud i sina helgon: Halleluja.

Ikos 7

En ny imitator av de forntida krigarna på köttets passioner visade sig för dig, fader Savvo: från ungdomen vände sig ditt sinne till Gud, som en trospelare orubblig, till och med till hög ålder, vördnadsvärd, du förblev i korsfästelsen av din kött med passioner och lustar. För denna skull kan jag inte snubbla dina fötter med demonernas makt, jag kan skrämma dig på avstånd, från deras förtal och olyckor, hålla oss intakta och högtidligt sjunga för dig:

Gläd dig, räknad bland de forntida fastarna;

Gläd dig, du som genom hela nattens böner och vakor gör alla demoners charm på skam.

Gläd dig, väktare av renhet och avhållsamhet;

Gläd dig, vinnare av andliga och kroppsliga passioner.

Gläd dig, orädd Kristi krigare;

Gläd dig, pålitlig läkare som är besatt av demonisk kraft.

Gläd dig, låt de högmodiga genom köttets visdom underkasta sig Guds ord;

Gläd dig, smickra andlig vision och nykterhet till alla som attackeras från anden.

Gläd dig, driv bort fiendskapens och arrogansens ande från dem som flödar till dig;

Gläd dig, eftersom vi genom din förbön för den helige Andes gåvor, styrkande i Kristi krigföring, är värdiga.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 8

Du gjorde ett märkligt mirakel, o underbara fader Savo, när de ogudaktiga vill plundra din kyrkas egendom. De, som en tatie, rusar genom fönstret, om de var vid din grav: här är ett stort berg, verkade det för dem, det är inte möjligt att ta det kraftfullt söderut. Efter att ha återvänt härifrån med en förkylning, sedan ha omvänt sig, med ett rop och tårar, bekännande din synd inför alla, och snart lämnat orättvisans väg, levt i omvändelse, levt resten, med tro ropande till Gud: Halleluja.

Ikos 8

Ni var alla i Bose, fortfarande på jorden, i arbetet med ett klosterliv: när ni kom inför Herrens ansikte i gudstjänsten, kunde ni se en underbar eld i ert ansikte från bönsbrännande i själen till Gud . Men när din själ är i så mycket ömhet, som om tårar strömmar ur dina ögon okontrollerat, för sakens skull, är du förgäves att vara med profeten, som säger: ”Mina tårar har varit mitt bröd dag och natt .” Båda, efter att ha fått stor frimodighet till Gud, glöm oss inte, med sorgens tårar över våra synder som strömmar till din förbön och ropar till dig:

Gläd dig, eld av gudomlig kärlek till den gamla i dig själv het;

Gläd dig, i köttet, som en köttlös, levande på jorden.

Gläd dig, släck lustens eld med levande och frälsande tårar;

Gläd dig, berg av glädje och salighet för ängladeltagaren.

Gläd dig, för din stora kärlek till Gud Fadern, förhärligad med härlighet och ära;

Gläd dig över din djupa ödmjukhet från Kristus, Guds Son, krönt med oförgänglighetens krona.

Gläd dig, för änglarnas renhet och passionslöshet från den Helige Ande upplyst;

Gläd dig, treenighetens heliga boning.

Gläd dig, Guds moders trofaste och osövande tjänare;

Gläd dig, i templet på Hennes berg som steg upp i anden, och förbli nu i kroppen igen.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 9

Befria oss alla bekymmer och sorger, pastor Fader Savvo, med dina varma böner till Gud, och be oss allt som behövs för ett tillfälligt och evigt liv, så att vi kan hedras med det högsta. Nå Jerusalem och sjung med dig till Gud: Halleluja.

Ikos 9

Vityas av multicasting är förvånade över att värdigt prisa dig, gudomliga Savo: vem är mer nöjd med att förstå alla dina strider med härskarna i denna världs mörker? Eller vem kommer att räkna ditt arbete, sjukdomar och bedrifter, där du levde ett ökenälskande liv? Vi båda, med din kärlek vi erövrar, tack kallar vi:

Gläd dig, du helhjärtade som gör Guds lag;

Gläd dig, mest ärlig med renhet och kyskhet av dyrbara pärlor.

Gläd dig, i tålamod och kamp mot den hårdastes kött;

Gläd dig, förhärligad av ödmjukhet och ödmjukhet mer än den härliga jorden.

Gläd dig, oövervinnerlig hjälpare som kämpar med passioner och lustar;

Gläd dig, i arbete, vaka och avhållsamhet som en stor fasteimitator av de mest nitiska.

Gläd dig, skickligaste mentor i andlig visdom;

Gläd dig, flitigaste indikator på klosterdåd.

Gläd dig, Guds vän, pastor Sergius, över samma moral;

Gläd dig, efter att ha flyttat till himlen inför Guds vänners ansikte.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 10

Om du troget vill rädda dig själv från olika olyckor och bekymmer i denna värld, erbjuder vi dig en varm förebedjare och en bönebok till Gud: skapa inte vårt hopp för dina böner förgäves, utan rädda oss genom din förbön från hårda problem, olyckor, frestelser och sorger, men utan förlägenhet, från ett överflöd av hjärta, säger vi alltid till Gud: Halleluja.

Ikos 10

Efter att ha skaffat en solid mur och en bönebok, skryter ert heliga kloster och alla länder i Ryssland med er förbön. Detsamma, vi är syndare, vi har flugit till din grav, som ett faderns barn, vi ber: gå i förbön och rädda oss från frestelser och sorger, bekymmer och olyckor med dina böner, men vi ropar med glädje:

Gläd dig, doftande krine av paradisträdgården;

Gläd dig, cypressträd, söta de troendes hjärtan med rökelse.

Gläd dig, saliga lövträd, med vilket din boning är täckt;

Gläd dig, vaksam bönbok, uppfyll de troendes önskningar i goda ting.

Gläd dig, hopp och vila i livets hav av denna flytande;

Gläd dig, fast barriär och tillflykt för dem som arbetar flitigt för Gud.

Gläd dig, outtömlig källa till helande;

Gläd dig, ström som lödde och gladde dem som törstar efter sanning.

Gläd dig, ty i livets och omständigheternas sorger är vi värdiga din förbön;

Gläd dig, snabb befrielse till alla som flitigt strömmar till dig från frestelser och problem.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 11

Vi bjuder den ömmaste sång till dig, välsignade Fader Savo, och med frimodighet ber vi: lyft upp till Herren din heliga bön för våra själars frälsning, så att vi för evigt må kunna sjunga till Gud i välsignad glädje: Halleluja. .

Ikos 11

Ditt liv lyser av ljusgivande strålar, vår fader Savvo: varje dygd av evangeliet är uppfylld i dig, samma verb:

Gläd dig över att ha förvärvat himmelsk rikedom för fattigdomens skull;

Glädje, gråt och tårar av ömhet evig tröst mottagen.

Gläd dig, girig och sanningstörstig, mät dig nu med himmelsk salighet;

Gläd dig, barmhärtig belöning utlovad av den barmhärtige.

Gläd dig över att ha uppnått Guds syn med ditt hjärtas renhet;

Gläd dig, du som var värdig många världsskapelser i Guds söners person.

Gläd dig, efter att ha slagit dig in i Himmelriket med tålamod för sanningens skull;

Gläd dig, i form av ödmjukhet, stillhet och mildhet, ge en läxa till dem som är förbittrade.

Gläd dig, exempel på broderlig kärlek att söka inte din egen, utan även din nästa, och bekräfta våra hjärtan;

Gläd dig, glädje för alla som arbetar med fruktan för Herren.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 12

Den nåd som du fått från Gud, för att läka själens och kroppens krämpor, kallar de troende till din all-hedrade makt: med dem ges till och med en liten bön till dem som kommer med stor nåd från Gud, mer accepterande, med varandra förkunnar vi med glädje för Gud: Halleluja.

Ikos 12

Sjungande din storhet, ärevördiga fader, gärningar och arbete, välsignar vi din evigt minnesvärda dvala: även om du har gått bort från oss, men levande och efter döden, avvik inte från oss i anden: båda relikerna av din cancer är alltid syns framför våra ögon. Vi faller ner till dig, vi ber till dig och prisar dig:

Gläd dig, i tro och gudomlig kärlek, vördnadsfullt från ungdomen och fromt till vördnadsvärd ålderdom, vid liv;

Gläd dig, mödosamma och varierande bragder av goda gärningar i klosterväsendet.

Gläd dig, för du är fylld av fullkomlig helgelse från den Helige Ande;

Gläd dig, efter att ha blivit som din underbara lärare i fullständig renhet och helighet.

Gläd dig, för du gläds alltid med den gudkloke Sergius i himlen;

Gläd dig, som du med honom bönfaller Gud för oss syndare.

Gläd dig, som med dina relikers oförgänglighet, som en trumpet, predikas allas framtida uppståndelse;

Gläd dig, dyrbar prydnad för detta land och för hela vårt fosterland.

Gläd dig, eftersom många munkar i sitt asketiska arbete får befästning av dig;

Gläd dig, som genom din förbön de trogna och i livets rykten räddas.

Gläd dig, vår Fader Savvo, härliga mirakelarbetare.

Kondak 13

O vår härliga mirakelarbetare och vår snabba förebedjare, välsignade fader Savvo! Ta nu emot detta lilla offer från oss, be Kristus vår Gud om godkännande i tro och broderlig kärlek, att vara säker från alla frestelser, bekymmer och olyckor, och i den kommande tidsåldern av evig plåga, bli överlämnad till alla som ropar till honom: Halleluja. .

Denna kontakion läses upp tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1

Bön till Saint Savva

O högst hedervärda och heliga huvud, medborgare i himmelska Jerusalem, den heligaste treenighetens boning, pastor Savo! Med stor frimodighet till den Allbarmhärtige Herren, be för flocken av ditt staket och för alla, i ande, dina barn. Sluta inte ropa för oss till Herren, och förakta inte dem som ärar dig med tro och kärlek. Be, genom din förbön, från kungen av kyrkans regerande fred, under det militanta korsets fana, klostergod i arbete; detta heliga kloster, denna stad och alla städer och länder, skydd; världens lugn och fred, välstånd och förstörelse befrielse; tröst och förstärkning för de gamla och de svaga, god tillväxt i tro för de unga och spädbarn, fast inlärning i evangeliets undervisning och att stanna i renhet och kyskhet; änkor och föräldralösa barn barmhärtighet och förbön; fångenskap glädje och återkomst; värkande läkning; svaghjärtad vila; missriktad korrigering; syndande ångerns ande; till de behövande och till alla som behöver nådfylld hjälp, hjälp i tid. Skam inte oss, som kommer till dig med tro; skynda, som en barnälskande far till barn, så kommer vi att bära Kristi ok i självbelåtenhet och tålamod; och styr alla, i frid och omvändelse, avsluta ditt liv skamlöst och slå dig ner med hopp i den himmelska boningen; där du, enligt möda och möda, nu bosätter dig med änglar och heliga, förgäves och förhärliga Gud, i härlighetens treenighet, Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen.

Troparion, ton 8

Du har visat sig för öknen, o pastor: från ungdomen har du värdigt att ha ett rent liv, efter din andliga lärare, och att lärarsinnet för de himmelska och för din hjord visade sig den vise mentorn för dig; så berikar Kristus, som om lampans ljus, mirakel: Savvo, vår fader, bed att våra själar bli frälsta.