Var kom mattor ifrån: historia, ursprung och intressanta fakta. Ryska mattan: historien och betydelsen av obscena ord

Om latinet går vi smidigt vidare till att prata om rysk mat.

Överraskad? Jag med. Men jag vill så gärna svära...

Samtidigt, mellan latinska och ryska obsceniteter, finns det båda gemensamma drag, såväl som skillnader.

Vad är vanligt?, frågar du ... Jag kommer att svara: officiellt latinska språket används inte någonstans, med ett mycket sällsynt undantag, som jag nämnde i en artikel om latin. Mat, som ni vet också.

Och skillnaden är att de studerar latin, men de kan det inte riktigt, de lär inte ut obsceniteter någonstans, men de kan allt perfekt ... Vårt folk, förstås ... Även de som är förkrossade fult språk som rodnar, stoppar öronen och aldrig "uttrycker sig" - efter att ha hört "tre våningar", förstår de allt perfekt utan tolk.

Ryska matta - några egna tankar

Ibland har jag en fråga - "Varför?". Varför kan vi till exempel, när vi talar om det manliga könsorganet, använda någon annans term "penis", och detta uppfattas normalt, men vi kan inte använda vårt ord från tre bokstäver- "y", "y" och "x". Vi pratar trots allt om samma sak ... Och ord är bara kombinationer av ljud. Så en kombination uppfattas adekvat, och den andra inte. Varför?!

Vad är det med dessa kombinationer som de är tabubelagda? Vem och när kom på dessa regler? Och varför, för att uttrycka vissa handlingar, tvingas vi, istället för våra ryska ord, att tillgripa ord lånade från ett främmande språk: "penis", "vagina" ...

Naturligtvis, för att svara på dessa frågor, var det nödvändigt att förstå hur mattan och faktiskt obscena ord uppträdde i allmänhet.

Hur såg den ryska mattan ut

Svaret på denna fråga skulle klargöra mycket.

En gång i tiden spred ryska lingvister och historiker två versioner av mattans utseende: den första - ryssarna antog mattan från tatar-mongolerna under tatar-mongolernas ok, och den andra - svära - förmodligen en produkt av slaviska hedendom. Något senare dök ytterligare hypoteser upp.

Låt oss ta en titt på dem kort.

Ryssarna antog mattan från tatarmongolerna

Jo, naturligtvis, tatar-mongolerna! Vem mer skulle kunna lära oss en sådan oanständighet? Jag kan tydligt se hur tatarerna, tillsammans med mongolerna, anlände till Ryssland, såg vad som hände här och hur, och hur de började svära av irritation ...

Faktum är att denna teori är baserad på sammanträffandet av ett enda ord "eble". På turkiska betydde det helt enkelt att gifta sig. Tataren, som fångade flickan, sa att han "eble" henne, det vill säga han tar hennes typ som sin fru. Men för varje ryss som fick sin dotter, fru, syster borttagen, begick han våld mot en kvinna, och som ett resultat fick detta ord den betydelse vi känner.

Och det verkar vara en hopfällbar version, och det låter rimligt, men det är absolut inte sant.

Faktum är att det varken på turkarnas språk eller på mongolernas språk finns några obsceniteter. Men det viktigaste argumentet mot denna version är Novgorod björk-bark bokstäver med obsceniteter. Och dessa brev är mycket äldre än tatarernas ankomst till Ryssland.

Mat - en produkt av slavisk hedendom

Här är kärnan i versionen kortfattat: mat är språket för besvärjelser för några hedniska präster från de gamla slaverna. Med dess hjälp, speciell magiska riter, kasta ut onda andar, behandlas osv.

Men i själva verket är det känt att på templen tillägnade vissa hedniska gudar hade idoler uttalade falliska drag. Inte utan anledning.

Det finns också dokumentation

Till exempel i arbetet med V.A. Chudinov "Den äldsta slaviska texten på Eurasiens territorium" beskriver en statyett som hittades på Brehat-Ram-platsen med anor från den paleolitiska eran, på vilken en text hittades som beskriver en rit som kallas PERUN-SPELET.
I denna text finns en rekommendation för en man i förhållande till en kvinna - "EBI AT SOLIDAYS", och det manliga könsorganet heter "HVUY".

Glada var dock de gamla slavernas spel. Och med tanke på att denna text beskriver julriten, kan det antas att orden som ges ovan hade en helig betydelse för slaverna. Jag skulle säga - magiskt eller snarare heligt. För å ena sidan var trollformler och ritualer som använde mattan avsedda att motstå mörka krafter, eller interagera med dem, och å andra sidan påverkade de den känslomässiga och energiska essensen hos en person och stärkte honom därigenom.

Samtidigt måste man förstå att ett sådant "heligt" ordförråd inte borde ha använts förgäves. Endast i vissa situationer. Annars skulle dess inflytande förlora sin makt.

tabu matta

Och nu står det klart hur detta tabu uppstod. Det påtvingades under perioden för dopet i Ryssland: kyrkan utrotade på alla möjliga sätt hedendomen och allt som var förknippat med den. Här är ditt förbud.

Men eftersom naturen hos oss, ryssarna, är mycket märklig, visade det sig att ingenting kunde utrotas. Att förbjuda – ja, att utrota – sprang de på fel. Så vi åkte därifrån med sjöjungfrur, goblin, mermen, brownies, navi och svordomar.

Naturligtvis är det här en väldigt ytligt presenterad version, men den förklarar nästan allt. Och personligen tycker jag att det är mer trovärdigt.

Detta är dock inte alla versioner av ursprunget till den ryska mattan.

Rysk matta har vi från ungrarna

Det finns ett annat folk i Europa, förutom ryssarna, som svurit i tusen år – och med samma ryska obsceniteter.

Här är vad jag kunde hitta:

För första gången lärde ryska historiker sig om de ungerska mattorna ganska nyligen - och blev extremt förvånade: ungrarna är trots allt inte slaver, utan finsk-ugriska folk. Ja, och de var inte under något "tatarisk-mongoliskt ok", eftersom de lämnade Volga för Centraleuropaårhundraden före födelsen av Djingis Khan och Batu.

Och då dras slutsatsen att ungrarnas mattor är helt identiska med ryssarnas mattor eftersom dessa är finsk-ugriska mattor. Hmm... Tja, om vi accepterar som sant att ungrare, estländare, finnar och ryssar är en och samma finska etniska grupp, så är det en ganska version. Ryssarna assimilerade sig dock delvis med slaverna (som förmodligen inte är att förstå). Men studier av den ryska nationens genpool, som genomfördes 2000-2006 av Ryska vetenskapsakademin, visade att ryssar i gener är helt identiska med den finska etniska gruppen: mordover, komier, ester, finnar och ungrare.

Ja, och toponymer igen ... Hela centrala Ryssland (historiska Muscovy) är de finska folkens land, och alla dess toponymer är finska: Moskva (Moksha-folket), Ryazan (Erzya-folket), Murom (Murom-folket), Perm ( Perm människor) osv.

Version motivering

Inom ramen för denna version finns det ett antagande att i de finsk-ugriska etniska grupperna skulle mattor kunna föda just ugrierna. Det vill säga ungrarna och de som stannade kvar för att bo i framtidens Muscovys länder är relaterade till dem. Här är argumenten:

Den ugriska gruppen av språk inkluderar idag endast det ungerska språket och den ob-ugriska Khanty och Mansi. Förr i tiden var denna grupp mycket mäktigare, inklusive förmodligen Pechenegernas folk, som följde med ungrarna till Centraleuropa och längs vägen bosatte sig brett över Krim och i Dons stäpp (de påstås ha utrotats av tatarerna). I själva Muscovy var den huvudsakliga ethnos den mordoviska ethnos Moksha (Moksel på sitt språk), som gav namnet till Moksvafloden (Moks moksha + Va vatten), ändrat på Kiev-språket till de mer välljudande slaverna "Moskva". Och den etniska gruppen Erzya (med huvudstaden Erzya och delstaten Great Erzya, senare ändrad till Ryazan). I den permiska gruppen Komi och Udmurter stack delstaten Stora Permia ut. Allt detta - historiskt territorium den ursprungliga distributionen av mattor.

Tja, kanske, kanske... Men varför finns det då ingen bekräftelse på parning i det gamla Estland och Finland? Där och nu svär inte. Och vad är dessa "ungrare och de närstående folken som blev kvar för att leva i den framtida Moskoviens länder"?

Och en sak till: på något sätt stämmer det inte med mig att ryssar och "heta finska killar" är en och samma ... Men även om så är fallet, vilken sida har ugrarna här, det vill säga ungrarna?

Det finns andra versioner

Det var ganska många av dem, tvärtemot förväntningarna. Vissa med en kyrklig partiskhet, de säger att allt är från demoner, vissa till och med med en politisk - de verkade alla för mig obegripliga. Av denna anledning kommer jag inte att publicera dem här.

Enligt min amatörmässiga åsikt är den mest acceptabla versionen: kompis är en produkt av slavisk hedendom. Det är inte för inte som det i vår tid finns en tro på att mattan skrämmer bort alla andra världsliga onda andar. Till och med deltagarna i Battle of Psychics bekräftade detta.

Vad är en rysk matta

En något försenad fråga, jag borde börjat med den. Jag pratar inte om definitionen som kan finnas på Wikipedia, nej. Jag tittade inte där. Jag pratar om essensen.

Jag tänkte aldrig på det, men nyligen fick jag en intressant idé: Ryska mattan består av endast tre ord. Det första ordet symboliserar den maskulina principen. Den andra är kvinnlig. Den tredje är kombinationen av manliga och kvinnliga principer (skapandet av liv).

Baserat på min rika erfarenhet och djupa kunskap inom detta område försökte jag komplettera trion åtminstone upp till en kvartett, men ingenting hände mig.

Ja, det finns några fler ord, men de klassas som svordomar och är inte obscena. Det är bara det att de är tabubelagda tillsammans med obsceniteten och redan uppfattas av oss som en matta.

Här är ett exempel - felaktigt, ett ord som betecknar en "felaktig" kvinna, som inte är sådan och kommer från verbet "vandra", det vill säga att missta sig, att ta fel, klassificeras felaktigt som svordomar.

Och den uppenbara uppsättningen av svordomar är i de flesta fall en uppsättning multivariantmodifieringar av de tre huvudorden.

Låt oss till exempel ta ett ord som betecknar den feminina principen ... Utom direkt betydelse, den används omväxlande i helt orelaterade områden och kan ersätta begreppen: "stjäla", "slå", "ljug" ...

Jag minns inte om jag berättade det här skämtet någonstans...

Det finns en världsfilologisk konferens. Ursprunget till ordet "att stjäla" diskuteras... Företrädaren för den italienska delegationen hävdar att detta ord är av italienskt ursprung, säger de, i forna tider fanns det en plats vid floden Tibern där alla köpmän samlades och bar ut förhandlingar. Och nu påstås det ha börjat försvinna varor från köpmännen där. Från detta och gick - stibrit.

Fråga från publiken från den ryska delegationen: - Ursäkta mig, men tappade du av misstag något i staden Pisa?

Det unika med den ryska mattan

Jag kan föreställa mig hur försiktig du läser artikeln, om överhuvudtaget, väntar på att jag ska börja förbanna. Lugn, jag börjar genast.

Vad är det för unika (det här är inte en kompis än), frågar du dig? En aspekt är multivariansen av modifieringar av varje ord, vilket gör det möjligt att använda det för att beteckna en mängd begrepp som inte ens är relaterade till en nära betydelse. Tja, på vilket språk är detta möjligt?

Och den andra aspekten är universalitet, som följer direkt av den första och gör det möjligt att använda bara ett svordomsord för att bygga hela meningar och till och med fraser.

Låt oss ta det kortaste av svordomarna – det som består av tre bokstäver och betecknar den maskulina principen. Men för att de sista läsarna inte ska fly från mig kommer vi att ersätta den första bokstaven i den " X» på bokstaven « b". Skaffa "boj". Det är ett ganska normalt ord: "Simma inte bakom bojarna" ... Det här är det modifierade ordet jag använder i följande exempel ...

Jag minns från min kadettungdom, vi gjorde något där på träningsplatsen och officeren som kom för att kontrollera vårt arbete utfärdade: - " På b ja upp b ja på b förbannad? Ras b skälla på b wow k b Wow!»

Vad poetiskt!

Behöver jag en rysk matta

Som jag skrev ovan bär mattan på en enorm känslomässig och energiladdning. Men det kan inte användas förgäves - all makt är förlorad. Mattan är precis vad som behövs i akuta, kritiska situationer. Det är som en kondensator. Under normala förhållanden förbrukar kroppen energi, som ett batteri, långsamt. Men i ett kritiskt ögonblick fungerar mattan som en kondensator - den laddas ur omedelbart. Och denna explosion av energi gör underverk.

Jag läste en intressant jämförelse på en av sajterna:

Slavisk kultur
Här står du på slagfältet, sårad, utmattad och stapplande, lutad mot ditt svärd. Och fiender är över dig. För dem, och även för dig, är resultatet av mötet uppenbart. Men du höjer huvudet, tittar länge på dem och säger: "Kom igen, b-di, så är du omklar!!". Och ett mirakel händer. öppnar sig i dig Vild Kraft. Och ditt svärd visslade som helikopterblad, och dina fienders huvuden rullade med förvånade miner i deras ansikten. Då överraskar du dig själv. Det är vad en matta är, det är därför den behövs.

Och tänk dig att mattan används konstant i vanligt tal, förresten, det var trots allt samma sak - för att bekämpa obsceniteter föreslogs det att införa obscena ord i vanlig användning, sluta betrakta dem som obscena ... Och vad då?

Slavisk kultur
Du står på slagfältet, sårad, utmattad och lutad häpnadsväckande på ditt svärd. Och fiender är över dig. För dem, och även för dig, är resultatet av mötet uppenbart. Men du höjer huvudet, tittar länge på dem och säger: ”Kom igen, b-di, så blir du ombildad. Och så en annan peretak." Och miraklet sker inte. Det finns ingen energi i dessa ord. Dessa ord låter som: något som vädret har försämrats. Du har ingen dold reserv. Och de tar dig varm och våldtar din fru framför dig, och tar dina barn i slaveri.

Ja ... Vår historia är svår och vem vet, kanske tack vare mattan de överlevde och överlevde som folk. Inte min idé, men det ligger något i det!

Och slutligen

Här är en sådan liten utvikning till den ryska mattan. Rör inte utställningsföremålen!

I Ryssland har svordomar bekämpats sedan 900-talet. Först prästerskapet, som försökte utrota hedendomen och allt som åtföljer den, sedan de styrande. Så, 1480, krävde prins Vasilij III, tillsammans med torr lag, att moskoviterna skulle sluta svära. Sedan beordrade Ivan den förskräcklige att "klicka på auktionerna" så att moskoviterna "inte skulle skälla ut och förebrå varandra med alla möjliga obscena tal."

År 1648 tänkte tsar Alexei Mikhailovich "för att utrota infektionen" och gav ett kungligt dekret att "de inte skulle sjunga demoniska sånger, svordomar och allt obscent skällande ... Kristen lag för raseri över att vara från Oss i stor skam och i grymt straff.

Men av någon anledning misslyckades alla försök. Vad kan jag säga, även om den ryska poesin, Alexander Sergeevich Pushkin, skrev poesi med svordomar.

Några av dem ingick till och med i samlingar av kompositioner - "En violinist kom en gång till en castrato", "The Cart of Life", etc. Pushkin själv kallade obscena uttryck för en "rysk titel". Så när han skickade texten till dikten "Livets vagn" i ett brev till Vyazemsky skrev han: "Du kan skriva ut den och hoppa över den ryska titeln."

rysk obscenitet kallas ett system av ord som har en negativ färg (förbannelse, namninsamling), som inte accepteras av den allmänna moralens normer. Med andra ord är svordomar svordomar. Var kom den ryska mattan ifrån?

Ursprunget till ordet "mate"

Det finns en version att själva ordet "mate" har betydelsen av "röst". Men Mer forskare är säkra på att "matta" kom från "mamma" och är ett förkortat uttryck "svär", "skicka till mamma".

Ursprunget till den ryska mattan

Var kom mattan på ryska ifrån?

Först lånades några av svordomarna från andra språk (till exempel latin). Det fanns versioner att mattan också kom till det ryska språket från tatarerna (under invasionen av mongol-tatarerna). Men dessa antaganden har motbevisats.
För det andra kom de flesta svordomar och förbannelser från det proto-indoeuropeiska språket, såväl som fornslaviska. Således är mattan på det ryska språket fortfarande "en egen", från förfäderna.

Det finns också vissa versioner av ursprunget, varifrån kom svordomarna på ryska språket. Här är några av dem:

Jordrelaterad.
Samband med föräldrar.
Förknippad med jordens förlisning, jordbävningar.

Det finns en åsikt att många svordomar användes av hedniska slaver i deras riter och ritualer för att skydda mot onda krafter. Denna synvinkel är ganska hållbar. Också hedningarna använde mattan i bröllopsceremonier, jordbruk. Men de hade ingen stor semantisk belastning, särskilt svordomar.

Den lexikala sammansättningen av ryska obsceniteter

Forskarna märkte att antalet svordomar är högt. Men om du är mer försiktig kan du se: roten till orden är ofta vanlig, bara ändelsen ändras eller prefix och suffix läggs till. De flesta orden i ryska mate är på ett eller annat sätt kopplade till den sexuella sfären, könsorganen. Det är viktigt att dessa ord inte har några neutrala analoger i litteraturen. Oftare ersätts de helt enkelt med ord med samma betydelse, men på latin. Det speciella med den ryska mattan är dess rikedom och mångfald. Detta kan sägas om det ryska språket som helhet.

Rysk matta i en historisk aspekt

Sedan antagandet av kristendomen i Ryssland har det funnits dekret som reglerar användningen av oanständigheter. Detta var förstås ett initiativ från kyrkans sida. I allmänhet, inom kristendomen, är svordomar en synd. Men svordomarna lyckades tränga in så mycket i alla delar av befolkningen att Vidtagna åtgärder var helt ineffektiva.

Bokstäver från 1100-talet innehåller obscena ord i form av rim. Mat användes i olika anteckningar, ditties, brev. Naturligtvis hade många ord som nu blivit obscena förr en mildare betydelse. Enligt källor från det femtonde århundradet, då fanns det Ett stort antal svordomar som till och med kallade floder och byar.

Efter ett par århundraden blev svordomar mycket utbredda. Svordomar blev äntligen "obscenta" på 1700-talet. Detta beror på att det under denna period skedde en separation av det litterära språket från det talade språket. I Sovjetunionen var kampen mot svordomar mycket envis. Detta tog sig uttryck i straff för grovt språkbruk på offentliga platser. Detta har dock sällan gjorts i praktiken.

Idag pågår det också en kamp mot svordomar i Ryssland, särskilt på tv och i media.

Sidorov G.A. om den ryska mattans ursprung.

Ursprunget till den ryska mattan. Tidningslivet är intressant.

Rysk mat, som ett fenomen av det nationella språket och kulturen, har sina rötter i antiken. Själva ordet matta kommer enligt vissa filologer och lingvister från ordet mor. Moder (ord) användes tidigare inte utanför den verbala konstruktionen Yo ... din mamma. Först efter introduktionen av Catherine II av begränsningen av användningen av obscena uttryck i samhället, fick ordet mamma en något annan betydelse. Och vid artonhundratalet dök tillgivna derivat av detta ord upp - mamma, mamma, mamma, mamma och så vidare.

Andra forskare (inklusive den berömda forskaren av rysk mat A. Plutzer-Sarno) tror att ordet matta betydde ett högt rop, djurens rop under tiden för parningsflirt eller själva parningsprocessen.

Varför skickade de ryska härskarna svordomar som har använts i Vardagsliv att beteckna sina mentala tillstånd som oacceptabelt och förbjudet kan kanske bara förklaras av europeiskt inflytande. I den mån främmande kultur, främst tysk och fransk, och deras ord och uttryck trängde in i Ryssland och antogs av den härskande klassen, försvann traditionellt ryska ord och uttryck i denna miljö.

Gradvis började bara de lägre klasserna i det ryska samhället använda obscent språk i sitt tal, där uttrycket "e ... t - dig" användes i nivå med "ge oss dagligt bröd idag". Men bland adelsmännen och det högre prästerskapet gick mattan in i de dystra legendernas och historismens rike. Och om en av adelsmännen inte avstod från att använda ett "starkt" ord i tal, ansågs detta som dålig form och okunnighet. På franska, tack. Bara inte som ryska män säger. Det var så tabuläggningen av obsceniteter introducerades. Och han började själv betraktas som obscent ordförråd. Det var i den ädla miljön som svordomar ansågs vara en förbjuden förbannelse. Det var där han fick sitt "dåliga" rykte som något vidrigt och alltför negativt.

Men trots officiella förbud och moraliska protester överlevde mattan. Dessutom har den utvecklats och mognat. Detta underlättades till stor del av ryska pedagoger och författare, som grävde fram högar av hittills okänd litteratur och filologiska smaragder bland de dammiga historiska bevisen. De på detta sätt grävda uttrycken användes av författarna själva i vänlig korrespondens, där de ville överträffa varandra i konsten att selektiva ryska svordomar. Ett speciellt bidrag till populariseringen av mattan gjordes av sådana författare som Pushkin, Lermontov, Barkov, Alexei Tolstoy, Zhemchuzhnikovs, Yesenin och många andra.

PÅ moderna Ryssland mattan är också tabu. Alla svär och ändå, ja, eller nästan alla, förespråkar ett fullständigt utrotande av svordomar, och skär ner försvararna av obscent ordförråd med de näst sista orden.

Vardagsmatta, som vi möter här och där har ingenting med litterära obsceniteter att göra. Dagens svordomar har blivit så tråkiga att man ofrivilligt inte märker det alls. Gradvis förlorar svordomar sin social funktion uttryck för missnöje och protest och övergår i kategorin vardagliga ord och uttryck. Detta underlättas av den extraordinära flexibiliteten hos "matyukov". I separata ord kan du uttrycka nästan vad som helst, inklusive begrepp och fenomen som är motsatta till mening och mening.

Att svära och svära är faktiskt allt.Även unga, ointelligenta barn lockas av glåpordens opretentiösa filosofi. Men bara ett fåtal av detta nummer svär på ett florid, långt, kompetent, roligt sätt och i enlighet med alla regler för det ryska språket. Att förbanna korrekt är en stor vetenskap som kräver detaljerade och djupgående studier.

Mat kan uttryckas i separata ord, i fraser som innehåller upp till fem obscena ord, och kanske i kurvorna. Den obscena böjen är av flera slag.
Så de skiljer mellan en liten obscen böj, en stor obscen böj, en stor Petrovsky-böj, ett litet hav och en stor havsböj, och så vidare.
Den obscena böjningen är det enklaste och samtidigt stela och omfattande schemat, enligt vilket svordomen konstrueras.
Böjningen kännetecknas av sin styrka. Ett ord ersätts knappast i det av ett annat.

Obscena böjningar (stora och små) skiljer sig först och främst i antalet icke-formaterade ord som finns i dem. En liten böj bör innehålla från femton till tjugo ord (prepositioner och konjunktioner är inte bland dem). Stort, respektive, innehåller trettio eller fler ord. Det finns kända böjningar i antalet obscena ord, som når ett och ett halvt hundra och ännu mer. Sådana folkkonstverk ser färgglada ut och uttrycks vanligtvis med en tungvridare.

Det finns också overifierade rykten om existensen Stora Petrovsky Bend, som innehåller flera hundra fasta fraser och är en modell för att bygga niovåningsmattor. Det verkar som om detta arbete till största delen kan hänföras till legendernas och legendernas område. Även om man ofta kan hitta något liknande. Omskrivning av Peters förbannelse.

Skickliga svorare var mycket hedrade i Ryssland och bjöds in till alla massfiranden för att blidka öronen på berusade värdar och gäster med deras käcka övergrepp. Att tala i kurvor då var som att ha en blinkande fyr på din bil idag. Det vill säga, de som hade sådana talanger kunde praktiskt taget fritt gå in i alla anläggningar och delta i alla evenemang. Idag hålls mästerskap och tävlingar ofta bland bärarna av de "stora och mäktiga".

Så, mina damer och herrar, lär dig ryska. Det kan vara till nytta för dig.

Hur tråkigt det än är att inse, matta är en integrerad del av varje språk, utan vilket det är omöjligt att föreställa sig det. Men i många århundraden kämpade de aktivt med obscent språk, men de kunde inte vinna denna strid. Låt oss titta på historien om uppkomsten av svordomar i allmänhet och ta reda på hur mattor dök upp på det ryska språket.

Varför förtalar folk?

Oavsett vad någon säger använder absolut alla människor, utan undantag, svordomar i sitt tal. En annan sak är att någon gör detta väldigt sällan eller använder relativt ofarliga uttryck.

Psykologer har under många år studerat orsakerna till varför vi svär, även om vi vet att detta inte bara kännetecknar oss illa, utan också kan bli kränkande för andra.

Flera huvudmotiv till varför människor svär lyfts fram.

Att förolämpa en motståndare.
Ett försök att göra det egna talet mer känslosamt.
Som ett mellanlägg.
För att lindra psykisk eller fysisk stress från den som talar.
som en manifestation av uppror. Ett exempel på detta beteende kan ses i filmen "Paul: The Secret Material". Hans huvudkaraktär(som hennes far tog upp i en strikt atmosfär, skyddade från allt), efter att ha lärt sig att det är möjligt att svära, började hon aktivt använda svordomar. Och ibland malplacerad eller i konstiga kombinationer, som såg väldigt komiska ut.
För att väcka uppmärksamhet. Många musiker använder svordomar i sina låtar för att få sig själva att se speciella ut.
För att framgångsrikt anpassa sig till en viss miljö där svordomar ersätter vanliga.
Som en hyllning till modet.

Jag undrar vilken av dessa anledningar du svär?

Etymologi

Innan du tar reda på hur svordomar dök upp, kommer det att vara intressant att överväga historien om uppkomsten av substantivet "matta" eller "svärja".

Det är allmänt accepterat att det bildades från termen "mor". Språkforskare tror att detta koncept, så respekterat av alla, förvandlades till namnet på obscent språk på grund av det faktum att de första förbannelserna bland slaverna syftade till att förolämpa deras mödrar. Det var härifrån uttrycken "skicka till mamman" och "svärja" kom ifrån.

Förresten, antiken av termen bevisas av dess närvaro i andra slaviska språk. Moderna ukrainska användningsområden liknande namn"matyuki", och på vitryska - "mat" och "mataryzna".

Vissa forskare försöker koppla detta ord med dess homonym från schack. De hävdar att det lånades från arabiska genom mellanhand franska och betyder "kungens död". Denna version är dock mycket tveksam, eftersom ordet i denna mening förekom på ryska först på 1700-talet.

Med tanke på frågan om var mattorna kom ifrån är det värt att ta reda på vad andra nationer kallar sina motsvarigheter. Så polackerna använder uttrycken plugawy język (smutsigt språk) och wulgaryzmy (vulgarism), britterna - svordomar (hädning), fransmännen - impiété (respektlös), och tyskarna - Gottlosigkeit (gudlöshet).

Studerar alltså namnen på själva begreppet "schackmatt" i olika språk, kan du ta reda på exakt vilka typer av ord som ansågs vara de första förbannelseorden.

De mest kända versionerna som förklarar var mattor kom ifrån

Historiker har ännu inte kommit till ett enhetligt beslut om slagets ursprung. När de reflekterar över var mattor kom ifrån, är de överens om att de ursprungligen förknippades med religion.

Vissa tror att svordomar i gamla tider tillskrevs magiska egenskaper. Inte konstigt att en av synonymerna för svordomar är förbannelser. Det var därför deras uttal förbjöds, eftersom det kunde orsaka någon annans eller ens egen olycka. Ekon av denna tro kan hittas idag.

Andra tror att för förfäderna var mattan ett slags vapen mot fiender. Under dispyter eller strider var det vanligt att häda gudarna som skyddade motståndare, förmodligen gjorde detta dem svagare.

Det finns också en tredje teori som försöker förklara var mattor kom ifrån. Enligt henne var förbannelser relaterade till könsorgan och kön inte förbannelser, utan tvärtom böner till de gamla hedniska gudarna för fertilitet. Det är därför de sas i svåra tider. Det vill säga, i själva verket var de en analog till det moderna interjektionen: "Åh, Gud!"

Trots den uppenbara vanföreställningen hos denna version är det värt att notera att det kan vara ganska nära sanningen, eftersom det förklarar utseendet på sexocentriskt svordomar.

Tyvärr ger ingen av ovanstående teorier ett entydigt svar på frågan: "Vem skapade svordomarna?" Det är allmänt accepterat att de är frukten av folkkonst.

Vissa tror att förbannelser uppfanns av präster. Och deras "flock" memorerades som trollformler att använda, efter behov.

En kort historia om svordomar

Efter att ha övervägt teorier om vem som uppfann svordomar och varför, är det värt att spåra deras utveckling i samhället.

Efter att människor kom ut ur grottorna, började bygga städer och organisera stater med alla deras attribut, började inställningen till svordomar få en negativ klang. Svordomar var förbjudna och de som yttrade dem straffades hårt. Dessutom ansågs hädelse vara den mest fruktansvärda. För dem kunde de utvisas från samhället, brännmärkas med ett glödhett strykjärn eller till och med avrättas.

Samtidigt, för sexcentrerade, animalistiska uttryck eller sådana som förknippas med kroppsfunktioner, var straffet mycket mindre. Och ibland var det helt frånvarande. Det är förmodligen därför de användes oftare och utvecklades, och deras antal växte.

I och med kristendomens spridning i Europa förklarades ytterligare ett krig mot obscent språkbruk, vilket också gick förlorat.

Det är intressant att i vissa länder, så snart kyrkans makt började försvagas, blev användningen av obsceniteter en symbol för fri tanke. Detta hände under franska revolutionen när det var på modet att häftigt skälla ut monarkin och religionen.

I motsats till förbud, i mångas arméer europeiska stater var professionella belackare. Deras uppgifter var att förbanna fiender under striden och demonstrera intima organ för större övertalningsförmåga.

Idag fortsätter obscent språkbruk att fördömas av de flesta religioner, men straffas inte lika hårt som det var för århundraden sedan. Deras offentliga användning bestraffas med små böter.

Trots detta kan man under de senaste decennierna observera en annan förvandling av svordomar från tabu till något moderiktigt. Idag finns de överallt – i sånger, böcker, filmer och tv. Dessutom säljs miljontals souvenirer med obscena inskriptioner och skyltar årligen.

Funktioner hos mattan på olika folks språk

Även om attityder till att svära in olika länder i alla tider var det identiskt, varje nation bildade sin egen lista med svordomar.

Till exempel är traditionella ukrainska svordomar byggda på grundval av namnen på avföringsprocessen och dess produkt. Dessutom används djurnamn, oftast hundar och grisar. Namnet på den läckra grisen blev obscent, förmodligen under kosackernas period. Kosackernas främsta fiender var turkar och tatarer - det vill säga muslimer. Och för dem är grisen ett orent djur, en jämförelse med vilket är mycket förolämpande. Därför, för att provocera fienden och göra honom obalanserad, jämförde ukrainska soldater fienderna med grisar.

Många mattor av engelska språket kom till det från tyska. Det här är till exempel orden skit och jävla. Vem hade trott!

Samtidigt lånades faktiskt mindre populära svordomar från latin - dessa är defecate (att avföra), utsöndra (att utsöndra), otukta (att otukta) och parera (att para). Som ni ser är alla ord av det här slaget skräp som inte används ofta idag.

Men det inte mindre populära substantivet ass är relativt ungt och blev allmänt känt först från tvåan hälften av XIX i. tack vare sjömän som av misstag förvrängde uttalet av termen "röv" (arse).

Det är värt att notera att i varje engelsktalande land finns det förbannelser som är specifika för dess invånare. Till exempel är ordet ovan populärt i USA.

Som för andra länder, i Tyskland och Frankrike, är de flesta obscena uttryck förknippade med smuts eller slarv.

Araber kan hamna i fängelse för parning, speciellt om de kränker Allah eller Koranen.

Var kom svordomar ifrån på ryska

Efter att ha hanterat andra språk är det värt att uppmärksamma ryska. Det är trots allt i det som obscent språk faktiskt är slang.

Så, var kom den ryska kompisen ifrån?

Det finns en version som mongol-tatarerna lärde förfäderna att svära. Men idag har det redan bevisats att denna teori är felaktig. Ett antal skriftliga källor har hittats tidig period(än uppkomsten av en hord i de slaviska länderna), där obscena uttryck spelas in.

För att förstå var mattan kom ifrån i Ryssland kan vi dra slutsatsen att den har funnits här sedan urminnes tider.

Förresten, i många antika krönikor finns det hänvisningar till det faktum att prinsar ofta grälade med varandra. Det anger inte vilka ord de använde.

Det är möjligt att svordomsförbudet fanns redan före kristendomens tillkomst. Därför nämndes inte svordomar i den officiella dokumentationen, vilket gör det svårt att åtminstone ungefärligt fastställa var styrmannen i Ryssland kom ifrån.

Men om vi tar hänsyn till att de mest populära obscena orden huvudsakligen bara finns på slaviska språk, kan vi anta att de alla uppstod på protoslaviska. Tydligen förtalade förfäderna inte mindre än sina ättlingar.

Det är svårt att säga när de dök upp på ryska. När allt kommer omkring ärvdes de mest populära av dem från den protoslaviska, vilket betyder att de var med från början.

Ord som överensstämmer med några av de förbannelser som är så populära idag, som vi inte kommer att citera av etiska skäl, finns i björkbarkbokstäver från 1100-1200-talen.

Således, på frågan: "Varifrån kom obsceniteter på det ryska språket?", kan vi säkert svara att de redan var närvarande i det under bildningsperioden.

Det är intressant att radikalt nya uttryck inte uppfanns i framtiden. Faktum är att dessa ord har blivit kärnan på vilken hela systemet med ryskt obscent språk är byggt.

Men på grundval av dem skapades hundratals ord och uttryck av samma rot under de kommande århundradena, som nästan varje ryss är så stolt över idag.

På tal om var den ryska mattan kom ifrån kan man inte undgå att nämna lån från andra språk. Detta gäller särskilt för nuet. Efter Sovjetunionens kollaps började en aktiv penetration i anglicismens och amerikanismens tal. Bland dem fanns obscena sådana.

I synnerhet detta ord "gondon", eller "gandon" (lingvister argumenterar fortfarande om dess stavning), bildat av kondom (kondom). Intressant nog är det inte obscent på engelska. Men på ryska fortfarande hur. När man svarar på frågan om varifrån den ryska obsceniteten kom, bör man därför inte glömma att obscena uttryck som idag är så utbredda i vårt territorium också har utländska rötter.

Synda eller inte synda - det är frågan!

Intresserade av obscent språks historia ställer folk oftast två frågor: "Vem uppfann svordomar?" och "Varför sägs det att det är synd att använda svordomar?"

Om vi har behandlat den första frågan är det dags att gå vidare till den andra.

Så, de som kallar vanan att förbanna - syndig, hänvisar till dess förbud i Bibeln.

Faktum är att i Gamla testamentet fördöms förtal mer än en gång, medan det i de flesta fall hänvisar till just en sådan variation av det som hädelse - vilket verkligen är en synd.

Också i Nya testamentet specificeras att all hädelse (förtal) kan förlåtas av Herren, förutom den som är riktad mot den Helige Ande (Markusevangeliet 3:28-29). Det vill säga att det är svordomar riktade mot Gud som återigen fördöms, medan dess andra typer anses inte vara så allvarliga kränkningar.

Man bör förresten ta hänsyn till att inte alla obsceniteter relaterar till Herren och hans hädelse. Dessutom kan enkla fraser-interjektioner: "Min Gud!", "Gud vet", "Åh, Herre!", "Guds Moder" och liknande tekniskt sett också betraktas som en synd baserat på budet: "Utala inte namnet av Herren, din Gud, förgäves, ty Herren lämnar inte utan straff den som använder hans namn förgäves” (2 Mos. 20:7).

Men sådana uttryck (som inte bär någon negativ attityd och inte är förbannelser) finns på nästan alla språk.

Vad gäller de andra bibelförfattarna som fördömer mattan så är det Salomo i "Ordspråken" och aposteln Paulus i Efesierbrevet och Kolosserna. I dessa fall handlade det om glåpord, och inte hädelse. Men till skillnad från de tio budorden, framställs svordomar inte som en synd i dessa ställen i Bibeln. Det är positionerat som ett negativt fenomen som bör undvikas.

Efter denna logik visar det sig att ur den heliga skriftens synvinkel kan endast hädiska obsceniteter, såväl som de utropsuttryck där den Allsmäktige på något sätt nämns (inklusive interjektioner) betraktas som synd. Men andra förbannelser, även de som innehåller referenser till demoner och andra onda andar (om de inte hädar Skaparen på något sätt), är ett negativt fenomen, men tekniskt sett kan de inte betraktas som en fullvärdig synd.

Dessutom nämner Bibeln fall då Kristus själv skällde ut och kallade fariséerna för "huggorms lek" (huggorms lek), vilket uppenbarligen inte var en komplimang. Förresten använde Johannes Döparen också samma förbannelse. Totalt förekommer det 4 gånger i Nya testamentet. Dra dina egna slutsatser...

Traditioner för användning av mattor i världslitteraturen

Även om det inte var välkommet varken förr eller idag, används obscena uttryck ofta av författare. Oftast görs detta för att skapa en lämplig atmosfär i din bok eller för att särskilja en karaktär från andra.

Idag är detta ingen överraskning för någon, men tidigare var det en sällsynthet och blev som regel orsaken till skandaler.

En annan pärla i världslitteraturen, som är känd för sin talrika användning av svordomar, är Jerome Salingers roman "The Catcher in the Rye".

Förresten, pjäsen "Pygmalion" av Bernard Shaw kritiserades också på sin tid för att använda ordet blodig, som ansågs vara kränkande på den tidens brittiska engelska.

Traditioner för att använda obsceniteter i rysk och ukrainsk litteratur

När det gäller rysk litteratur, "sysslade" Pushkin också med obsceniteter och komponerade rimmade epigram, medan Majakovskij aktivt använde dem utan att tveka.

Modern ukrainska litterärt språk härstammar från dikten "Aeneid" av Ivan Kotlyarevsky. Hon kan anses vara mästaren i antalet obscena uttryck på 1800-talet.

Och även om svordomar efter utgivningen av denna bok fortsatte att vara ett tabu för författare, hindrade detta inte Les Poderevyansky från att förvandlas till en klassiker. Ukrainsk litteratur vilket han fortsätter att vara än i dag. Men de flesta av hans groteska pjäser är inte bara fulla av obscent språk, där karaktärerna bara pratar, utan är rent ut sagt politiskt inkorrekta.

Intressanta fakta

I den moderna världen fortsätter svordomar att betraktas som ett negativt fenomen. Samtidigt studeras och systematiseras den aktivt. Därför har samlingar av de mest kända förbannelserna skapats för nästan alla språk. PÅ Ryska Federationen det här är två parningsordböcker skrivna av Alexey Plutser-Sarno.
Som ni vet förbjuder lagstiftningen i många länder publicering av fotografier som visar oanständiga inskriptioner. Marilyn Manson utnyttjade en gång detta, som fick paparazzin. Han skrev bara svordomen i sitt eget ansikte med en markör. Och även om ingen började publicera sådana bilder, läckte de fortfarande till Internet.
Alla som gillar att använda svordomar utan uppenbar anledning bör tänka på sin egen mentala hälsa. Faktum är att detta kanske inte är en ofarlig vana, utan ett av symptomen på schizofreni, progressiv förlamning eller Tourettes syndrom. Inom medicin finns det till och med flera speciella termer för mentala avvikelser i samband med svordomar - koprolalia (en oemotståndlig önskan att svära utan anledning), koprografi (en attraktion till att skriva svordomar) och kopropraxi (en smärtsam önskan att visa obscena gester).

RYSKA MATTA

Varje person i Ryssland från början tidig barndom börjar höra ord som han kallar obscent, obscent, obscent. Även om ett barn växer upp i en familj där svordomar inte används, hör han det fortfarande på gatan, blir intresserad av betydelsen av dessa ord, och ganska snart tolkar hans kamrater svordomar och uttryck åt honom. I Ryssland har man upprepade gånger försökt bekämpa användningen av obscena ord, böter har införts för svordomar på offentliga platser, men utan resultat. Det finns en uppfattning om att svordomar i Ryssland blomstrar på grund av befolkningens låga kulturella nivå, dock kan jag nämna många namn på högkulturella människor från förr och nu, som tillhörde och tillhör den mest intelligenta och kultiverade eliten och kl. samtidigt är stora svordomar i vardagen och drar sig inte för obsceniteter i sina verk. Jag motiverar dem inte och uppmanar inte alla att använda mattan. Gud förbjude! Jag är kategoriskt emot svordomar på offentliga platser, emot användning av obscena ord i konstverk och speciellt på tv. Men mattan finns, lever och kommer inte att dö, hur vi än protesterar mot dess användning. Och ni behöver inte vara hycklare, blunda, ni behöver studera detta fenomen både från den psykologiska sidan och ur lingvistikens synvinkel.

Jag började samla, studera och tolka svordomar som student på sextiotalet. Försvaret av min doktorsavhandling hölls i sådan hemlighet, som om det handlade om den senaste kärnkraftsforskningen, och direkt efter disputationen gick avhandlingen in i bibliotekens specialbibliotek. Senare, på sjuttiotalet, när jag förberedde min doktorsavhandling, var det nödvändigt att förtydliga några ord, och jag kunde inte få min avhandling från Leninbiblioteket utan särskilt tillstånd från myndigheterna. Så var det ganska nyligen, då, som i en välkänd anekdot, alla låtsades att de kunde diamat, fast ingen kände honom, men alla visste mat, och låtsades att de inte kände honom.

För närvarande använder varannan författare obscena ord i sina verk, vi hör svordomar från tv-skärmen, men under flera år har inte ett enda förlag som jag föreslog att publicera en vetenskaplig förklarande ordbok med svordomar beslutat att släppa den. Och bara ordboken, förkortad och anpassad för ett brett spektrum av läsare, såg dagens ljus.

För att illustrera orden i denna ordbok använde jag flitigt folklore: obscena skämt, ord som länge levt bland folket användes ofta, men publicerades i senaste åren, samt citat från den ryska litteraturens klassiker från Alexander Pushkin till Alexander Solsjenitsyn. Många citat är hämtade från dikterna av Sergei Yesenin, Alexander Galich, Alexander Tvardovsky, Vladimir Vysotsky och andra poeter. Naturligtvis kunde jag inte klara mig utan Ivan Barkovs verk, utan de "ryska omhuldade berättelserna" av A. I. Afanasyev, utan folkliga obscena sånger, dikter och dikter, utan samtida författare som Yuz Aleshkovsky och Eduard Limonov. En skattkammare för forskare av ryska svordomar är en cykel av huliganromaner av Pjotr Aleshkin, som nästan är helt skrivna med obscena ord. Jag skulle bara kunna illustrera denna ordbok med citat från hans verk.

Ordboken är avsedd för ett brett spektrum av läsare: för dem som är intresserade av svordomar, för litterära redaktörer, för översättare från det ryska språket, etc.

I denna ordbok angav jag inte i vilken miljö ordet fungerar: om det syftar på kriminell jargong, ungdomsslang eller jargong sexuella minoriteter eftersom gränserna mellan dem är ganska skakiga. Det finns inga ord som skulle användas i en miljö. Jag angav också bara den obscena betydelsen av ordet, och lämnade andra, vanliga betydelser utanför det.

Och den sista. Du håller i dina händer den förklarande ordboken "Ryska obsceniteter"! Kom ihåg att den bara innehåller obscena, obscena, obscena ord. Du kommer inte att träffa andra!

Professor Tatyana Akhmetova.

Från boken Great Soviet Encyclopedia (RU) av författaren TSB

Från bok Bevingade ord författare Maksimov Sergey Vasilievich

Från boken En miljon måltider för familjemiddagar. Bästa recepten författaren Agapova O. Yu.

Från boken Russian Literature Today. Ny guide författare Chuprinin Sergey Ivanovich

Från boken Russian mat [ Lexikon] författare Rysk folklore

Från boken Rock Encyclopedia. Populärmusik i Leningrad-Petersburg, 1965–2005. Volym 3 författare Burlaka Andrey Petrovich

Från boken Encyclopedia of Dr Myasnikov om det viktigaste författare Myasnikov Alexander Leonidovich

Från författarens bok

RUSSIAN HOUSE "Magazin för dem som fortfarande älskar Ryssland". Den har publicerats varje månad sedan 1997. Grundaren är Russian Culture Foundation med stöd av Moskvapatriarkatet. Volym - 64 sidor med illustrationer. Upplaga 1998 - 30 000 exemplar. Intar en måttligt nationalistisk ståndpunkt;

Från författarens bok

RUSSIAN MAT Varje person i Ryssland från tidig barndom börjar höra ord som han kallar obscena, obscena, obscena. Även om ett barn växer upp i en familj där svordomar inte används, hör han det fortfarande på gatan, blir intresserad av betydelsen av dessa ord och

Från författarens bok

7.8. Rysk karaktär En gång kom en författare från Ryssland till New York och deltog i ett av de många programmen på lokal tv. Naturligtvis frågade presentatören honom om den mystiska ryska själen och ryska karaktären. Författaren illustrerade detta på följande sätt