Nedåtgående rörlighet. Horisontell rörlighet

Samhället utvecklas i snabb takt dessa dagar. Detta leder till uppkomsten av nya positioner, en betydande ökning av antalet sociala rörelser, deras hastighet och frekvens.

Vad

Sorokin Pitirim var den första som studerade ett sådant koncept som social mobilitet. Idag fortsätter många forskare det arbete han påbörjade, eftersom dess relevans är mycket hög.

Social rörlighet uttrycks i det faktum att en persons position i gruppernas hierarki, i förhållande till produktionsmedlen, i arbetsfördelningen och i allmänhet i systemet för produktionsrelationer, väsentligt förändras. Denna förändring är förknippad med förlust eller förvärv av egendom, övergång till en ny tjänst, utbildning, behärskning av ett yrke, äktenskap etc.

Människor är i ständig rörelse, och samhället utvecklas ständigt. Detta innebär variationen i dess struktur. Helheten av alla sociala rörelser, det vill säga förändringar hos en individ eller grupper, ingår i begreppet social rörlighet.

Exempel i historien

Sedan urminnes tider har detta ämne varit relevant och väckt intresse. Till exempel är en persons oväntade fall eller hans uppgång en favoritintrig i många folksagor: en klok och listig tiggare blir en rik man; den flitiga Askungen hittar en rik prins och gifter sig med honom, vilket ökar hennes prestige och status; den stackars prinsen blir plötsligt kung.

Men historiens rörelse bestäms huvudsakligen inte av individer, inte av deras sociala rörlighet. Sociala grupper - det är det som är viktigast för henne. Jordaristokratin, till exempel, ersattes i ett visst skede av finansbourgeoisin, människor med lågutbildade yrken pressas ut ur modern produktion av "tjänstemän" - programmerare, ingenjörer, operatörer. Revolutioner och krig ritades om till toppen av pyramiden, vilket höjde vissa och sänkte andra. Sådana förändringar i det ryska samhället skedde till exempel 1917, efter oktoberrevolutionen.

Låt oss överväga olika grunder på vilka social rörlighet kan delas in, och dess motsvarande typer.

1. Social rörlighet mellan generationerna och inom generationerna

Varje förflyttning av en person mellan eller lager innebär hans rörlighet ner eller upp inom den sociala strukturen. Observera att detta kan gälla både en generation och två eller tre. Förändringen i barns ställning i jämförelse med deras föräldrars ställning är ett bevis på deras rörlighet. Tvärtom sker social stabilitet när en viss generationsposition bevaras.

Social rörlighet kan vara intergenerationell (intergenerationell) och intragenerationell (intragenerationell). Dessutom finns det 2 huvudtyper - horisontell och vertikal. I sin tur delas de upp i undertyper och underarter, nära besläktade med varandra.

Social rörlighet mellan generationerna innebär en ökning eller tvärtom en minskning av statusen i samhället för företrädare för efterföljande generationer i förhållande till statusen för den nuvarande. Det vill säga att barn når en högre eller lägre position i samhället än sina föräldrar. Till exempel, om en gruvarbetares son blir ingenjör kan man tala om uppåtgående mellan generationerna. En nedåtgående trend observeras om sonen till en professor arbetar som rörmokare.

Intragenerationell rörlighet är en situation där samma person, bortom jämförelse med sina föräldrar, ändrar sin position i samhället flera gånger under sitt liv. Denna process kallas annars för en social karriär. En vändare kan till exempel bli ingenjör, sedan butikschef, sedan kan han befordras till fabriksdirektör, varefter han kan ta posten som minister för verkstadsindustrin.

2. Vertikal och horisontell

Vertikal rörlighet är en individs förflyttning från ett skikt (eller kast, klass, egendom) till ett annat.

Tilldela, beroende på vilken riktning denna rörelse har, rörlighet uppåt (rörelse uppåt, social uppstigning) och rörlighet nedåt (rörelse nedåt, social härkomst). Till exempel är en befordran ett exempel på en stigande position, och en rivning eller avskedande är ett exempel på en fallande.

Begreppet horisontell social rörlighet innebär att en individ flyttar från en social grupp till en annan, vilket är på samma nivå. Exempel är att flytta från en katolik till en ortodox religiös grupp, att byta medborgarskap, att flytta från en ursprungsfamilj till sin egen, från ett yrke till ett annat.

Geografisk rörlighet

Geografisk social rörlighet är ett slags horisontell. Det innebär inte en förändring i grupp eller status, utan en flytt till en annan plats samtidigt som man bibehåller samma sociala status. Ett exempel är interregional och internationell turism, flytt och tillbaka. Geografisk social rörlighet i det moderna samhället är också en övergång från ett företag till ett annat med bibehållen status (till exempel en revisor).

Migration

Vi har ännu inte övervägt alla begrepp relaterade till ämnet som är intressant för oss. Teorin om social rörlighet lyfter också fram migration. Vi talar om det när en förändring av status läggs till ett byte av plats. Till exempel, om en bybor kommer till staden för att besöka sina släktingar, då finns det geografisk rörlighet. Men om han flyttade hit för permanent uppehållstillstånd, började arbeta i staden, så är detta migration.

Faktorer som påverkar horisontell och vertikal rörlighet

Notera att karaktären hos människors horisontella och vertikala sociala rörlighet påverkas av ålder, kön, dödlighet och födelsetal samt befolkningstäthet. Män, och även ungdomar i allmänhet, är mer rörliga än äldre och kvinnor. I överbefolkade stater är emigrationen högre än invandringen. Orter med hög födelsetal har en yngre befolkning och är därför mer rörliga. För unga människor är professionell rörlighet mer karakteristisk, för äldre - politisk, för vuxna - ekonomisk.

Födelsetalen är ojämnt fördelad mellan klasserna. I regel får de lägre klassen fler barn medan de högre klassen har färre. Ju högre en person klättrar på den sociala stegen, desto färre barn föds till honom. Även i händelse av att varje son till en rik man tar sin fars plats, i den sociala pyramiden, på dess övre trappsteg, bildas fortfarande tomrum. De fylls av människor från de lägre klasserna.

3. Social rörlighet grupp och individ

Det finns även grupp- och individuell rörlighet. Individuell - är en viss individs rörelse upp, ner eller horisontellt på den sociala stegen, oavsett andra människor. Grupprörlighet - rörelse upp, ner eller horisontellt längs den sociala stegen för en viss grupp människor. Till exempel tvingas den gamla klassen efter revolutionen ge vika för de nya dominerande positionerna.

Grupp- och individuell rörlighet hänger på ett visst sätt samman med uppnådda och tillskrivna statusar. Samtidigt motsvarar den uppnådda statusen individen i större utsträckning och den status som tilldelats gruppen motsvarar.

Organiserad och strukturerad

Dessa är de grundläggande begreppen i ämnet som är intressant för oss. Med tanke på typerna av social rörlighet utpekas ibland också organiserad rörlighet, när en individs eller gruppers rörelse nedåt, uppåt eller horisontellt kontrolleras av staten, både med folkets samtycke, och utan den. Organiserad frivillig rörlighet innefattar socialistisk organisationsrekrytering, utlysningar av byggprojekt m.m. Till ofrivillig - borttagande och vidarebosättning av små folk under stalinismens period.

Organiserad rörlighet bör särskiljas från strukturell rörlighet, orsakad av förändringar i själva ekonomins struktur. Det sker utanför enskilda människors medvetande och vilja. Till exempel är den sociala rörligheten i ett samhälle stor när yrken eller branscher försvinner. I det här fallet rör sig stora massor av människor, och inte bara enskilda individer.

För tydlighetens skull, låt oss överväga villkoren för att höja en persons status i två underrum - professionellt och politiskt. Varje uppstigning av en tjänsteman uppför karriärstegen återspeglas som en förändring i rang i den statliga hierarkin. Du kan också öka den politiska tyngden genom att öka rangordningen i partihierarkin. Om tjänstemannen är en av aktivisterna eller funktionärerna i det parti som blev styrande efter parlamentsvalet, är det mycket mer sannolikt att han tar en ledande position i den kommunala eller statliga regeringen. Och, naturligtvis, kommer en individs yrkesstatus att öka efter att han får ett diplom för högre utbildning.

Rörlighetsintensitet

Teorin om social rörlighet introducerar ett sådant begrepp som rörlighetens intensitet. Detta är antalet individer som ändrar sina sociala positioner i horisontell eller vertikal riktning under en viss tidsperiod. Antalet sådana individer i är den absoluta intensiteten av rörlighet, medan deras andel av det totala antalet av denna gemenskap är relativ. Till exempel, om vi räknar antalet personer under 30 år som är skilda, så finns det en absolut rörlighetsintensitet (horisontell) i denna ålderskategori. Men om vi betraktar förhållandet mellan antalet frånskilda personer under 30 år och antalet av alla individer kommer detta redan att vara relativ rörlighet i horisontell riktning.

Begreppet social rörlighet

Huvudplatsen i studiet av den sociala strukturen ges till ämnet social rörlighet för befolkningen, vilket inkluderar förflyttning av en person från en klass till en annan, från en inomklassgrupp till en annan, såväl som sociala rörelser mellan generationer. Sociala rörelser har traditionellt sett en masskaraktär och när det gäller graden av samhällsbildning blir de mer intensiva.

Social rörlighet är också en förändring av en person eller en grupp människor av deras sociala position i det sociala rummet. Enkelt uttryckt är social rörlighet en persons förändring i sin sociala status. Status kan vara verklig, imaginär och tillskriven. Varje individ får en specifik status redan från sin födelse, och det beror direkt på att han tillhör en viss ras, kön, födelseort och även den plats som hans föräldrar ockuperar.

Anmärkning 1

Denna term introducerades i vetenskaplig cirkulation av Pitirim Sorokin redan 1927.

Sociologer är engagerade i studiet av sociala rörelsers natur, deras riktning, intensitet, rörelser som sker mellan klasser, generationer, hela städer och regioner. I grund och botten är de positiva eller negativa, uppmuntrade eller tvärtom återhållsamma. Dessutom studerar sociologer huvudstadierna i en professionell karriär, samt jämför föräldrars och barns sociala status. I västerländsk sociologi utforskas också ämnet social rörlighet ganska aktivt.

Bland de främsta orsakerna som ökar den sociala rörligheten är förändringar som av någon anledning har skett i den allmänna opinionen i förhållande till prestige för vissa yrken och som ett resultat av detta förändrade yrkesintressen bland en mängd olika grupper av människor. Till exempel visar ett stort antal människor stort intresse för entreprenörsverksamhet och mycket mindre intresse för jordbruk.

Vertikal rörlighet som en typ av social rörlighet

Hittills finns det två huvudtyper av social rörlighet, dessa är:

1. mobilitet mellan generationerna.
2. Intragenerationell rörlighet.

Dessutom är det vanligt att särskilja två huvudtyper av social rörlighet, dessa är:

1. vertikal rörlighet.
2. horisontell rörlighet.

Dessa typer är i sin tur indelade i undertyper och undertyper som interagerar med varandra.

Vi kommer att uppehålla oss mer i detalj vid vertikal rörlighet, som innehåller de relationer som bildas när en person eller ett socialt objekt flyttar från ett socialt skikt till ett annat.

Med andra ord innebär vertikal rörlighet förflyttning från ett skikt (gods, klass) till ett annat.

Beroende på riktningen för sådan rörelse är det vanligt att särskilja:

• Rörlighet uppåt. Detta inkluderar social lyftning såväl som uppåtgående rörelse;
• Nedåtgående rörlighet. Det är en social härkomst, också en nedåtgående rörelse.

Som exempel på rörlighet uppåt kan man peka ut en befordran, avskedande eller rivning är ett exempel på rörlighet nedåt.

Därför är det viktigt att notera att studiet av typer av social rörlighet är ganska viktigt. För att göra detta är det nödvändigt att mer konkret föreställa sig den verkliga bilden av sociala rörelser, bestämma deras orsaker och huvudriktningar för att utöva kontroll över dessa processer inom de gränser som krävs för samhället, medvetet utöva ett visst inflytande på dem för att bevara både social dynamik och beständighet och förbättra livet för alla.

Människor är i ständig rörelse och samhället är under utveckling. Helheten av sociala rörelser av människor i samhället, d.v.s. ändring i status kallas social rörlighet.

Under social rörlighet hänvisar till en individs eller grupps rörelse uppåt, nedåt eller horisontellt. Social rörlighet kännetecknas av riktningen, variationen och avståndet mellan människors sociala rörelser i samhället (individuellt och i grupp).

Människans historia består inte bara av individuella rörelser, utan också av stora sociala gruppers rörelser. Landaristokratin ersätts av finansbourgeoisin, lågutbildade yrken pressas ut ur modern produktion av representanter för de så kallade "vita kragarna" - ingenjörer, programmerare, operatörer av robotkomplex. Krig och revolutioner omformade samhällets sociala struktur, höjde vissa till toppen av pyramiden och sänkte andra.

Liknande förändringar ägde rum i det ryska samhället efter oktoberrevolutionen 1917. De äger rum än idag, då affärseliten ersatte partieliten.

Rörelsen upp och ner kallas vertikal rörlighet, den är av två typer: fallande (topp till botten) och stigande (botten till topp). horisontell rörlighet en sådan rörelse kallas, där en individ ändrar sin sociala ställning eller yrke till en motsvarande. En speciell sort är generationsöverskridande, eller intergenerationell, rörlighet. Det hänvisar till förändringen av barns status jämfört med föräldrarnas status. Mobilitet mellan generationerna studerades av A.V. Kirch, och i den globala historiska aspekten - A. Pirenne och L. Febvre. P. Sorokin var en av grundarna till teorierna om social stratifiering och social rörlighet. Utländska sociologer brukar koppla ihop dessa två teorier.

Sovjetsociologer använde andra termer. Övergång mellan klasser ringde de interklass rörelser och övergången inom samma klass - inomklass. Dessa termer introducerades i sovjetisk sociologi på 1970-talet. Interklassrörelser innebar en övergång från en klass till en annan, låt säga, om en infödd i arbetsmiljön tog examen från den filosofiska fakulteten och blev lärare och därmed flyttade in i intelligentsians skikt. Om en arbetare, bonde eller intellektuell höjde utbildningsnivån och flyttade från en lågkvalificerad position till en medel- eller högutbildad position, samtidigt som de förblev arbetare, bonde eller intellektuell, då gjorde de vertikala rörelser inom klassen.

Existera två huvudtyper social rörlighet - mellan generationerna och inom generationerna, och två huvudtyper - vertikala och horisontella. De i sin tur delas upp i underarter och undertyper.

Vertikal rörlighet innebär rörelse från ett skikt till ett annat. Beroende på rörelseriktningen talar man om rörlighet uppåt(social uppgång, uppåtgående rörelse) och om rörlighet nedåt(social härkomst, nedåtgående rörelse). Det finns en viss asymmetri mellan uppstigning och nedstigning: alla vill upp och ingen vill gå nedför den sociala stegen. Vanligtvis, uppstigning- fenomen frivillig a härkomst - tvingade.

Befordran är ett exempel på en individs rörlighet uppåt, uppsägning, degradering är ett exempel på rörlighet nedåt. Vertikal rörlighet är en förändring av en person under sitt liv av hög status till låg, eller vice versa. Till exempel är förflyttningen av en person från status som rörmokare till positionen som ordförande för ett företag, såväl som den omvända rörelsen, ett exempel på vertikal rörlighet.

Horisontell rörlighet innebär övergången av en individ från en social grupp till en annan, belägen på samma nivå. Ett exempel är förflyttningen från en ortodox till en katolsk religiös grupp, från ett medborgarskap till ett annat, från en familj (föräldrar) till en annan (en egen, nybildad), från ett yrke till ett annat. Sådana rörelser sker utan märkbar förändring av social position i vertikal riktning. Horisontell rörlighet innebär en förändring av en person under sitt liv av en status till en annan, vilket är ungefär likvärdigt. Låt oss säga att en person först var rörmokare och sedan blev snickare.

En form av horisontell rörlighet är geografisk rörlighet. Det innebär inte en förändring i status eller grupp, utan en förflyttning från en plats till en annan samtidigt som den behåller samma status. Ett exempel är internationell och interregional turism, som flyttar från en stad till en by och tillbaka, från ett företag till ett annat.

Om en förändring av status läggs till ett byte av plats, så blir geografisk rörlighet migration. Om en bybor kommer till staden för att besöka släktingar, så är detta geografisk rörlighet. Om han flyttade till staden för permanent uppehållstillstånd och fick jobb här, så är det här migration.

Klassificering av social rörlighet kan utföras enligt andra kriterier. Så till exempel skiljer man individuell rörlighet, när rörelser nedåt, uppåt eller horisontellt sker hos en individ oberoende av andra, och gruppmobilitet, när rörelser sker kollektivt, till exempel efter en social revolution, avstår den gamla härskande klassen sina positioner till den nya härskande klassen.

På andra grunder kan rörlighet klassificeras till exempel i spontan eller organiserad. Ett exempel på spontan rörlighet är förflyttningen av invånare i nära utlandet till stora städer i Ryssland i syfte att tjäna pengar. Organiserad rörlighet (att flytta en person eller hela grupper upp, ner eller horisontellt) kontrolleras av staten. Dessa rörelser kan utföras: a) med folkets samtycke, b) utan deras samtycke. Ett exempel på organiserad frivillig rörlighet under sovjettiden är unga människors förflyttning från olika städer och byar till byggarbetsplatser i Komsomol, utvecklingen av jungfruliga länder etc. Ett exempel på organiserad ofrivillig rörlighet är repatriering(vidarebosättning) av tjetjener och Ingush under kriget med den tyska nazismen.

Det bör särskiljas från organiserad rörlighet strukturell rörlighet. Det orsakas av förändringar i samhällsekonomins struktur och sker mot enskilda individers vilja och medvetande. Till exempel leder försvinnandet eller minskningen av industrier eller yrken till att stora massor av människor fördrivs.

Social rörlighet kan mätas med hjälp av två mått. I det första systemet är beräkningsenheten enskild, i den andra - statusen. Tänk på det första systemet först.

Under rörlighet avser antalet individer som under en viss tidsperiod tagit sig uppför den sociala stegen i vertikal riktning. Om volymen beräknas av antalet flyttade individer, så kallas den absolut och om förhållandet mellan denna kvantitet över hela befolkningen, då släkting volym och uttrycks i procent.

Total volymen, eller skalan, av rörlighet bestämmer antalet rörelser över alla strata tillsammans, och differentierade - för enskilda skikt, lager, klasser. Att i ett industrisamhälle är två tredjedelar av befolkningen rörlig avser den totala volymen, och 37 % av barnen till arbetare som blivit anställda tillhör den differentierade volymen.

Skala av social rörlighet definieras som andelen av dem som har ändrat sin sociala status i jämförelse med sina fäder. När Ungern var kapitalistiskt, d.v.s. på 1930-talet var rörlighetsskalan 50 %. I det socialistiska Ungern (60-talet) steg den till 64 % och 1983 till 72 %. Som ett resultat av socialistiska omvandlingar blev det ungerska samhället lika öppet som de utvecklade kapitalistiska länderna.

Med goda skäl är denna slutsats tillämplig på Sovjetunionen. Västeuropeiska och amerikanska forskare som genomförde jämförande studier fann att rörligheten i östeuropeiska länder är högre än i utvecklade kapitalistiska länder.

Förändringen i rörlighet för enskilda lager beskrivs av två indikatorer. Den första är rörlighetskoefficient för utträde ur det sociala skiktet. Den visar till exempel hur många söner till yrkesarbetare som blev intellektuella eller bönder. andra - rörlighetskoefficient för inträde i det sociala skiktet, anger från vilka lager, till exempel lagret av intellektuella fylls på. Det avslöjar människors sociala ursprung.

Grad av rörlighet i samhället bestäms av två faktorer: utbudet av rörlighet i samhället och de förutsättningar som gör att människor kan röra sig.

Räckvidd av rörlighet(mängdsrörlighet), som kännetecknar ett givet samhälle, beror på hur många olika statusar som finns i det. Ju fler statusar, desto större möjlighet har en person att flytta från en status till en annan.

I det traditionella samhället förblev antalet högstatuspositioner ungefär konstant, så det fanns en måttlig rörlighet nedåt av avkommor från högstatusfamiljer. Feodala samhället kännetecknas av ett mycket litet antal vakanser på höga befattningar för dem som hade låg status. Vissa sociologer tror att det med största sannolikhet inte fanns någon uppåtgående rörlighet.

Industrisamhället expanderade rörlighetsområde. Den kännetecknas av ett mycket större antal olika statusar. Den första avgörande faktorn för social rörlighet är nivån på den ekonomiska utvecklingen. Under perioder av ekonomisk depression minskar antalet högstatuspositioner, medan lågstatuspositioner expanderar, så rörligheten nedåt dominerar. Det intensifieras i de perioder då människor förlorar sina jobb och samtidigt kommer nya skikt in på arbetsmarknaden. Tvärtom, under perioder av aktiv ekonomisk utveckling dyker många nya högstatuspositioner upp. Den ökade efterfrågan på arbetare att sysselsätta dem är den främsta orsaken till rörlighet uppåt.

Huvudtrenden i utvecklingen av ett industrisamhälle är att det samtidigt ökar i rikedom och antalet högstatuspositioner, vilket i sin tur leder till en ökning av medelklassens storlek, vars led fylls på av människor från lägre skikt .

Den andra faktorn för social rörlighet är den historiska typen av stratifiering. Kast- och godsföreningar begränsar den sociala rörligheten genom att införa stränga restriktioner för varje förändring av status. Sådana sällskap kallas stängd.

Om de flesta av statusen i ett samhälle tillskrivs eller föreskrivs, är rörligheten i det mycket lägre än i ett samhälle baserat på individuella prestationer. I ett förindustriellt samhälle var rörligheten uppåt inte stor, eftersom juridiska lagar och traditioner praktiskt taget stängde böndernas tillgång till godsägarnas gods. Det finns ett välkänt medeltida ordspråk: "En gång en bonde, för alltid en bonde".

I ett industrisamhälle, som sociologer refererar till som en typ öppna samhällen framför allt värderas individuella meriter och uppnådd status. I ett sådant samhälle är nivån av social rörlighet ganska hög.

Sociologer noterar också följande mönster: ju bredare möjligheterna är att flytta upp, desto starkare tror människor på tillgången till vertikala mobilitetskanaler för dem, och ju mer de tror på detta, desto mer strävar de efter att flytta uppåt, d.v.s. ju högre nivå av social rörlighet i samhället. Omvänt, i ett klassamhälle, tror människor inte på möjligheten att ändra sin status utan att ha rikedom, stamtavla eller beskydd av monarken. 1986 genomförde Gallup Institute en jämförande studie av de två länderna: 45 % av britterna sa att det huvudsakliga sättet att gå vidare i livet är att ärva sina föräldrars rikedom och status; medan 43% av amerikanerna å andra sidan ansåg att "hårt arbete och egenansträngning" var det enda sättet att nå framgång. Estates är starka i England. Från barndomen är den genomsnittlige amerikanen fokuserad på det faktum att han måste göra sitt eget öde med sina egna händer.

När man studerar social mobilitet uppmärksammar sociologer följande egenskaper:

Antal och storlek på klasser och statusgrupper;

Mängden rörlighet för individer och familjer från en grupp till en annan;

Graden av differentiering av sociala skikt efter typer av beteende (livsstil) och nivån på klassmedvetenhet;

Typen eller mängden egendom som ägs av en person, yrke, såväl som de värden som bestämmer en eller annan status;

Maktfördelning mellan klasser och statusgrupper.

Av de listade kriterierna är två särskilt viktiga: mängden (eller mängden) rörlighet och differentieringen av statusgrupper. De används för att skilja en typ av stratifiering från en annan. I USA och Sovjetunionen, som i de flesta andra industrisamhällen, fanns en öppen struktur: status baserades på prestationer och rörelse upp och ner på den sociala stegen. Sådana rörelser förekommer ganska ofta. Däremot är systemet för stratifiering stängt i Indien och de flesta traditionella samhällen: status tillskrivs till stor del och individuell rörlighet är begränsad.

Uppåtgående rörelse beror främst på utbildning, rikedom eller medlemskap i ett politiskt parti. Utbildning spelar en viktig roll inte bara för att få en högre inkomst eller ett mer prestigefyllt yrke: utbildningsnivån är ett av kännetecknen för att tillhöra ett högre skikt. Rikedom är ett kännetecken för status i de högre skikten. Det amerikanska samhället är ett stratifierat system med öppna klasser. Även om det inte är ett klasslöst samhälle, behåller det differentieringen av människor efter social status. Det är ett öppet klassamhälle i den meningen att en person inte förblir hela sitt liv i den klass som han föddes i.

Låt oss gå vidare till övervägande andra styrkortet rörlighet, där beräkningsenheten tas status eller kliva in i den sociala hierarkin. I detta fall förstås social rörlighet som en förändring av en individ (grupp) av en status till en annan, placerad vertikalt eller horisontellt.

Omfattning av rörlighet- det här är antalet personer som har ändrat sin tidigare status till en annan nedåt, uppåt eller horisontellt. Idéer om människors rörelse upp, ner och horisontellt i den sociala pyramiden beskriver rörlighetens riktning. Variationer av rörlighet beskrivs typologi sociala rörelser. Mått på rörlighet anges steg och volym sociala rörelser.

Rörlighetsavstånd- det här är antalet steg som individer lyckades klättra eller var tvungna att gå ner för. Det normala avståndet anses vara att flytta ett eller två steg upp eller ner. De flesta sociala övergångar sker på detta sätt. Onormalt avstånd - en oväntad uppgång till toppen av den sociala stegen eller fall till botten.

Rörlighetsdistansenhet talar rörelsesteg. För att beskriva steget i sociala rörelser används begreppet status: att gå från en lägre till en högre status är rörlighet uppåt; flytta från högre till lägre status - nedåtgående rörlighet. Rörelse kan vara ett steg (status), två eller flera steg (statusar) upp, ner och horisontellt. Ett steg kan mätas i 1) status, 2) generationer. Därför särskiljs följande typer:

mobilitet mellan generationerna;

Intragenerationell rörlighet;

Interclass mobilitet;

Mobilitet inom klass.

Begreppet "gruppmobilitet" kännetecknar ett samhälle som genomgår sociala förändringar, där den sociala betydelsen av en hel klass, egendom eller skikt stiger eller faller. Till exempel ledde oktoberrevolutionen till uppkomsten av bolsjevikerna, som tidigare inte hade en erkänd hög ställning, och brahminerna i det antika Indien blev den högsta kasten som ett resultat av envis kamp, ​​medan deras kast tidigare var på samma nivå som Kshatriya-kasten.

Som P. Sorokin visade på ett enormt historiskt material, fungerade följande faktorer som orsakerna till grupprörlighet:

sociala revolutioner;

Utländska interventioner, invasioner;

Mellanstatliga krig;

Civil Warriors;

militärkupper;

Byte av politiska regimer;

Att ersätta den gamla grundlagen med en ny;

Bondeuppror;

Internationell kamp för aristokratiska familjer;

Skapandet av ett imperium.

Gruppmobilitet sker där det sker en förändring i själva systemet för stratifiering, d.v.s. själva grunden för vilket samhälle som helst.

Den geologiska metaforen som sociologer använder för att skildra social stratifiering förklarar mycket om mekanismen för social rörlighet. Att dra en mekanisk analogi mellan stenar och sociala grupper i samhället är dock kantat av konstgjorda överdrifter och missförstånd av frågans väsen. En stel analogi med stenar fixerade på ett ställe tillåter inte en att förklara till exempel individuell rörlighet. Partiklar av granit eller lera kan inte flytta till ett annat lager av jorden på egen hand. Men i det mänskliga samhället flyttar individer, efter att ha gjort rörlighet uppåt, då och då från ett skikt till ett annat. Ju mer demokratiskt samhället är, desto friare är den interstratala rörelsen.

I detta avseende påminner auktoritära samhällen mycket om en strikt fast geologisk hierarki. Slavar i det antika Rom blev sällan fria medborgare, och medeltida bönder kunde inte kasta av sig livegenens ok. På liknande sätt, i Indien, är övergången från en kast till en annan praktiskt taget omöjlig. Och i andra icke-demokratiska samhällen planerades och reglerades den uppåtgående rörelsen till och med av den styrande eliten. Sålunda fanns det i Sovjetunionen en viss kvot för tillträde till partiet och ockuperande av ledande positioner för arbetare och bönder, samtidigt som utvecklingen av representanter för intelligentsian hölls på konstgjord väg.

Sålunda avslöjar begreppet grupp- och individuell rörlighet den mest väsentliga skillnaden mellan social och geologisk stratifiering. Idén om en stel och orörlig hierarki, lånad från naturvetenskapernas område, är endast tillämplig på samhällsvetenskaper i viss utsträckning.

Den sociala rörligheten i Sovjetunionen liknade den i USA. Likheten förklaras av det faktum att båda länderna är industrialiserade makter, och skillnaden förklaras av de politiska regimernas egenart. Studier av amerikanska och sovjetiska sociologer, som täcker ungefär samma period (70-talet), men utförda oberoende av varandra, gav alltså samma siffror: upp till 40 % av de anställda i USA och Ryssland kommer från en arbetsmiljö, i I USA och Ryssland är mer än två tredjedelar av befolkningen involverade i social rörlighet.

En annan regelbundenhet bekräftas också: social rörlighet i båda länderna påverkas inte mest av föräldrarnas yrke och utbildning, utan av sonens eller dotterns egna prestationer. Ju högre utbildning desto större chanser att ta sig upp på den sociala stegen. I både USA och Sovjetunionen har ett annat märkligt faktum upptäckts: en välutbildad son till en arbetare har lika stor chans att avancera som en lågutbildad person från medelklassen, i synnerhet anställda, även om den andra kan bli hjälpt av föräldrar. Det speciella med USA är en stor tillströmning av invandrare. Okvalificerade arbetare - invandrare, som anländer till landet från alla delar av världen, ockuperar de lägre trappstegen och förskjuter eller påskyndar amerikanernas avancemang till toppen. Samma effekt utövades av migration från landsbygden, och detta gäller inte bara USA, utan även Sovjetunionen.

I båda länderna var rörligheten uppåt i genomsnitt 20 % högre än rörligheten nedåt. Men båda typerna av vertikal rörlighet var i sin nivå underlägsen nivån för horisontell rörlighet. Det betyder följande: i båda länderna är rörlighetsnivån hög (upp till 70-80 % av befolkningen), men 70 % är horisontell rörlighet, d.v.s. rörelse inom gränserna för samma klass och jämna lager (stratum).

Även i USA, där varje skoputsare enligt folkuppfattningen kan bli miljonär, förblir slutsatsen av P. Sorokin redan 1927 giltig: de flesta börjar sin arbetskarriär på samma sociala nivå som sina föräldrar, och endast ett fåtal lyckas ta sig markant uppåt. Med andra ord, den genomsnittlige medborgaren flyttar ett steg upp eller ner under sitt liv, och väldigt få lyckas kliva igenom flera steg samtidigt.

Således stiger 10 % av amerikanerna, 7 % av japanerna och holländarna, 9 % av britterna, 2 % av fransmännen, tyskarna och danskarna, 1 % av italienarna från arbetaren till den övre medelklassen. Till faktorerna för individuell rörlighet, dvs. skäl som gör att en person kan nå större framgång än en annan, tillskrev sociologer och USA och Sovjetunionen:

Familjens sociala status;

Utbildningsnivån;

Nationalitet;

Fysiska och mentala förmågor, externa data;

Uppfostran;

Bostadsort;

Lönsamt äktenskap.

Mobila individer börjar socialisera i en klass och slutar i en annan. De slits bokstavligen mellan olika kulturer och livsstilar. De vet inte hur man beter sig, klär sig, pratar i termer av normerna för en annan klass. Ofta förblir anpassningen till nya förhållanden mycket ytlig. Ett typiskt exempel är Molieres handelsman inom adeln. Som regel är det svårare för en kvinna att avancera än en man. En ökning av social status sker ofta genom ett förmånligt äktenskap. Detta gäller inte bara kvinnor, utan även män.

Under sjuttio år var det sovjetiska samhället, tillsammans med det amerikanska samhället, det mest rörliga samhället i världen. Gratis utbildning, tillgänglig för alla lager, öppnade för alla samma möjligheter till avancemang som bara fanns i USA. Ingen annanstans i världen bildades eliten bokstavligen från alla samhällsskikt.

Sociologer har länge lagt märke till detta mönster: det har märkts att under perioder när samhället genomgår allvarliga förändringar uppstår grupper med en accelererad modell av social rörlighet. Så på 1930-talet blev människor som nyligen hade varit arbetare och bönder "röda direktörer", under förrevolutionära tider, för att nå positionen som "direktör", minst 15 års utbildning och efter det många fler år produktionserfarenhet krävdes. En liknande situation observerades i början och mitten av 90-talet, vilket bekräftas av forskningsdata från R. G. Gromov. Medan en chef inom den offentliga sektorn var tvungen att gå igenom i genomsnitt fyra eller fem stadier av en karriär för att nå positionen som "direktör" (under perioden före 1985 var denna process ännu längre), nådde chefer inom den privata sektorn denna position redan i andra etappen.

Däremot masskaraktären 1985-1993. det var den fallande rörligheten som förvärvade och blev dominerande, både på individ- och gruppnivå. Mycket få lyckades uppnå en statushöjning, men majoriteten av ryssarna hamnade på de lägre nivåerna av social stratifiering.

Sovjetsociologer under 1960- och 1980-talen studerade ganska aktivt inter- och intragenerationell, såväl som inter- och intraklassmobilitet. Huvudklasserna var arbetarklassen och bönderna, och intelligentian ansågs vara ett klassliknande skikt.

Mobilitet mellan generationerna antar att barn når en högre social position eller går ner till en lägre nivå än vad deras föräldrar ockuperade. Exempel: En gruvarbetares son blir ingenjör. Mobilitet mellan generationerna är en förändring av barns status i förhållande till deras fäders status. Till exempel, sonen till en rörmokare blir ordförande i ett företag, eller omvänt blir sonen till ordföranden för ett företag rörmokare. Mobilitet mellan generationerna är den viktigaste formen av social rörlighet. Dess skala anger i vilken utsträckning, i ett givet samhälle, ojämlikhet övergår från en generation till en annan. Om rörligheten mellan generationerna är låg, betyder det att ojämlikheten har slagit rot i detta samhälle, och en persons chanser att förändra sitt öde beror inte på honom själv, utan är förutbestämda av födseln. Vid betydande rörlighet mellan generationerna uppnår människor en ny status genom egna ansträngningar, oavsett ursprung. Den allmänna riktningen för ungdomsrörlighet mellan generationerna går från gruppen manuella arbetare till gruppen mentalarbetare.

I början av 70-talet O.I. Shkaratan och V.O. Rukavishnikov genomförde en jämförande analys av de strukturella modellerna för den intergenerationella dynamiken i den sociala positionen för fäder och söner i samhällen som skiljer sig åt i social struktur och typ av kultur. Metoden ”path”-analys användes, som oftast används i vetenskaplig forskning för att bygga strukturella modeller. Forskningsdata för Sovjetunionen, Tjeckoslovakien, USA, Japan och Österrike jämfördes. Det visade sig att indikatorerna för korrelationen mellan de sociala egenskaperna hos respondentens far och respondenten själv är nära för Sovjetunionen och USA. Således är förhållandet mellan utbildning av far och son i Sovjetunionen 0,49, i USA - 0,45; den socio-professionella statusen för far och son (i början av en arbetskarriär) i Sovjetunionen - 0,24, i USA - 0,42, etc. Den yngre generationen i Sovjetunionen, USA och andra länder kännetecknas av ett nära förhållande mellan sin egen utbildning och socioprofessionell status (USSR - 0,57; USA - 0,60; Tjeckoslovakien - 0,65; Japan - 0,40; Österrike - 0,43) 411 .

Internationella data visar att personer från den lägre medelklassen, dvs. tjänstemän, och arbetarklassens lägre skikt, d.v.s. arbetare (inklusive okvalificerade jordbruksarbetare) ärvde sällan sina fäders yrken och var mycket rörliga. Däremot ärvde överklass- och yrkesmänniskor oftare sina föräldrars yrken 412 . Således kan ett ganska uppenbart mönster spåras, vilket bekräftas av en teoretisk analys av den sociala pyramidens särdrag: ju högre social rang, desto oftare ärvs yrket, och ju lägre det är, desto mindre ofta är yrket. av föräldrar ärvs.

Peter Blau och Otis Dunken fick också reda på andra drag av social rörlighet i det amerikanska samhället: nivån på professionell rörlighet här visade sig vara ganska hög (korrelationskoefficienten mellan fars och sons socioekonomiska status var +0,38). Faderns ställning påverkar sonens ställning främst genom utbildning, men familjens socioekonomiska ställning påverkar också karriärmöjligheterna, oavsett utbildning.

Det visade sig också att landsbygdsungdomar som flyttade till staden uppnår en högre position i jämförelse med sina fäder än infödda stadsbor i jämförelse med sin egen. Mot bakgrund av deras fäder såg urban ungdom inaktiv ut, som en sköldpadda. Men bara i jämförelse med sina fäder. När man jämför landsbygds- och stadsungdom med varandra, d.v.s. När man överväger mobilitet inom generationen visade sig situationen snarare vara den motsatta. Det visade sig att ju större migrantens tidigare bostad var, desto större chans hade han för professionell framgång i staden. I själva verket avslöjades ett direkt samband mellan storleken på bosättningen och omfattningen av professionella prestationer. Detta är förståeligt, eftersom det finns fler skolor, tekniska skolor och högskolor i industricentrum av stora och medelstora storlekar, därför finns det fler möjligheter att få en bra specialitet. Oavsett om invånaren i dessa centra stannar på plats eller flyttar till en annan stad, stad eller by, är hans livschanser högre än 413 .

Intragenerationell rörlighetäger rum där samma individ, bortom jämförelse med fadern, byter sociala positioner flera gånger under sitt liv. Annars heter det social karriär. Exempel: en vändare blir en ingenjör, och sedan en butikschef, fabriksdirektör, minister för verkstadsindustrin. Den första typen av rörlighet avser långsiktigt och den andra till kortsiktigt processer. I det första fallet är sociologer mer intresserade av interklassmobilitet, och i det andra - rörelsen från sfären av fysiskt arbete till sfären av mentalt arbete. Mobilitet mellan generationerna beror mindre på ursprungsfaktorer i ett föränderligt samhälle än i ett stabilt.

Rörlighet uppåt är inte unik för Amerika. Alla industriländer med demokratiska regeringar, låga födelsetal och en ideologi om lika möjligheter har en hög grad av rörlighet uppåt under perioden 1945-1965. Sovjetunionen tillhörde sådana länder, men det hade inte ett lågt födelsetal, men det fanns en omfattande konstruktion av industri, det fanns ingen demokratisk regering, men det fanns inga sociala hinder, det fanns en ideologi om lika möjligheter. Under denna period ändrade upp till 30 % manuella aktiviteter till icke-manuella i USA, England och andra europeiska länder 414 . De flesta av förändringarna var relaterade till mobilitet mellan generationerna - baserat på jämförelse av faderns och sonens status - snarare än att framsteg inträffade under sonens liv.

Övervägandet av intergenerationell rörlighet över intragenerationell rörlighet indikerar att ekonomins struktur bestäms av rörlighetsfaktor. Med andra ord kan det huvudsakliga antalet rörelser i yrkesstrukturen nedåt, horisontellt förklaras i termer av samhälleliga variabler, och inte individuella skillnader mellan arbetare.

Om fadern är en skicklig snickare (utbildad kroppsarbetare) och hans son är en försäkringsbolagsanställd (tjänsteman) så motsvarar sonens jobb, utbildning och livsstil en högre statusgrad än fadern. Men om de flesta av sonens andra jämnåriga också avancerar till tjänstemannanivå, så kommer inte fars och sons ställning, jämfört med alla andra arbetare, att förändras nämnvärt. Relativ rörlighet innebär att även om yrkesstrukturen har förändrats mot en ökning av andelen mentala arbetaryrken, har far och sons positioner i förhållande till övriga anställda inte förändrats nämnvärt.

klass orörlighet uppstår när en samhällsklasss rang reproduceras oförändrad från generation till generation. Forskare finner en hög klassorörlighet i det moderna samhället. Huvuddelen av rörligheten - inom och mellan generationerna - sker gradvis, utan dramatiska förändringar. Endast vissa individer stiger eller faller kraftigt, till exempel framstående idrottare eller rockstjärnor. Framgång i USA och i andra moderna samhällen bestäms i första hand av tillskriven status - civilstånd. Detta underlättas av den sk uppskjuten belöning - skjuta upp omedelbar tillfredsställelse för att uppnå betydande framtida mål 415 .

Stratifieringssymboler skiljer sig också åt i graden av öppenhet hos professionella celler för nybörjare. I stor utsträckning bestäms den sociala rangen för en gift kvinna av hennes mans status, och hennes rörlighet mäts av skillnaden mellan hennes fars och hennes mans yrkesstatus.

Eftersom tillskrivna egenskaper – kön, ras, social klass vid födseln – väger tyngre än individuell talang och intelligens när det gäller att bestämma utbildningslängden och typen av första jobb, anser analytiker att det knappast finns någon anledning att tala om ett verkligt öppet klasssystem.

Termen ”strukturell rörlighet”, eller mobilitet baserad på efterfrågan, sociala behov, syftar på samhälleliga faktorer som påverkar mobilitetskoefficienten. Typerna och antalet tillgängliga jobb beror alltså på förändringar i det ekonomiska systemet, medan typen och antalet personer som vill få ett visst arbete beror på födelsetalen i en given generation. Utifrån detta kan vi uppskatta sannolikheten för rörlighet uppåt och nedåt för olika undergrupper.

Industrialiseringen öppnar nya vakanser inom vertikal mobilitet. Industrins utveckling för tre århundraden sedan krävde omvandlingen av bönderna till ett proletariat. I industrialiseringens sena skede blev arbetarklassen den största delen av den sysselsatta befolkningen. Huvudfaktorn för vertikal rörlighet var utbildningssystemet. Industrialiseringen orsakas inte bara av interklass utan också av förändringar inom klass. I scenen för transportör eller massproduktion i början av 1900-talet. den dominerande gruppen förblev låg- och okvalificerade arbetare. Mekanisering och sedan automatisering krävde en utökning av leden av kvalificerade och högutbildade arbetare. På 1950-talet var 40 % av arbetarna dåligt eller okvalificerade. 1966 fanns 20 % kvar av dem.

I takt med att okvalificerad arbetskraft minskade växte behovet av anställda, chefer, affärsmän. Sfären för industri- och jordbruksarbetskraft minskade, medan sfären för service och förvaltning expanderade. Strukturell rörlighet ses tydligast i USA (tabell 11.1).

Tabell 11.1

US Structural Mobility Dynamics: 1900-1980

	Gator
	Proffs och chefer
	Köpmän, anställda: "white collars"
	Manuella arbetare
	Blue Collar Service
	Bönder och lantarbetare

Källa: Hess R., Markson E., Stien F. sociologi. N.Y., 1991. S. 184.

I ett industrisamhälle är det strukturen i samhällsekonomin som avgör rörligheten. Med andra ord beror den yrkesmässiga rörligheten i USA, England, Ryssland eller Japan inte på människors individuella egenskaper, utan på ekonomins strukturella egenskaper, branschers korrelation och de förändringar som sker här. Som visas i tabell. 11.1 minskade antalet anställda inom jordbruket i USA från 1900 till 1980 med 10 gånger. Småbönderna blev den respektabla småborgerliga klassen, och jordbruksarbetarna anslöt sig till arbetarklassens led. Laget av proffs och chefer fördubblades under den perioden. Antalet handelsarbetare och tjänstemän ökade med 4 gånger.

Sådana omvandlingar är karakteristiska för moderna samhällen: från gård till fabrik i de tidiga stadierna av industrialiseringen och från fabrik till kontor i senare skeden. Idag är över 50 % av arbetskraften sysselsatta med kunskapsarbete, jämfört med 10-15 % i början av seklet.

Under detta århundrade, i de industrialiserade länderna, minskade de lediga jobben inom arbetare och jobben inom chefsjobben utökades. Men lediga chefstjänster fylldes inte av representanter för arbetarna, utan av medelklassen. Men antalet chefsjobb har vuxit snabbare än antalet medelklassbarn som kan fylla dem. Det vakuum som bildades på 1950-talet fylldes delvis av arbetande ungdomar. Detta blev möjligt på grund av tillgången till högre utbildning för vanliga amerikaner.

I de utvecklade kapitalistiska länderna fullbordades industrialiseringen tidigare än i de tidigare socialistiska länderna (USSR, Östtyskland, Ungern, Bulgarien, etc.). Eftersläpningen kunde inte annat än påverka den sociala rörligheten: i de kapitalistiska länderna är andelen ledare och intelligentsia - invandrare från arbetare och bönder - en tredjedel, och i de tidigare socialistiska länderna - tre fjärdedelar. I länge industrialiserade länder som England är andelen arbetare av bondeursprung mycket låg, det finns fler så kallade ärftliga arbetare. Tvärtom, i östeuropeiska länder är det mycket högt och når ibland 50%.

Det är på grund av strukturell rörlighet som proffspyramidens två motsatta poler visade sig vara minst rörliga. I de tidigare socialistiska länderna var de mest slutna två skikten - skiktet av toppchefer och skiktet av hjälparbetare placerade längst ner i pyramiden - de mest prestigefyllda och mest prestigelösa typerna av verksamhet.

Den ekonomiska politik som proklamerades i Ryssland i slutet av 1991, kallad "chockterapi" och fortsatte med "kuponger"-privatisering och omvandling av det militärindustriella komplexet, ledde landet till en djup kris, som är systemisk natur, de där. täcker alla aspekter av samhället. Som ett resultat har industrins struktur förändrats till det sämre. De sektorer som ingick i det militärindustriella komplexet, där produktionen av vetenskapsintensiva produkter koncentrerades, liksom civilingenjören, som i synnerhet tillverkade verktygsmaskiner, turbiner etc., led mer än andra. Gruvdrift och deras primära bearbetning (inom metallurgi och kemi) rådde. Den lätta industrin och textilindustrin är på total tillbakagång på grund av att deras produkter förskjuts av importerade varor. Tillsammans med nedgången i jordbruksproduktionen och ersättningen av inhemska produkter med import, minskar ett antal grenar av livsmedelsindustrin 416 .

Enorma massor av anställda släpptes från krisbranscherna, främst medelstora och högt kvalificerade specialister. Några av dem emigrerade utomlands, några gick in i privata företag, öppnade egna småföretag, några gick till "skyttelaffären", och många var arbetslösa. Under 10 år har antalet anställda inom vetenskap och vetenskapliga tjänster minskat från 3,4 till 1,5 miljoner människor; majoriteten flyttade till andra industrier, upp till 1/10 gick utomlands 417 .

Produktions- och forskningsteam försvagas, sönderfaller och många försvinner helt enkelt. På grund av bristande medel för inköp av ny utrustning och reparation av gammal utrustning, inköp av konstgödsel m.m. lagret av maskinförare på landsbygden minskar. Minskningen av investeringar i ekonomin har lett till fysiskt och moraliskt åldrande av utrustning i alla sektorer av den nationella ekonomin. Rysslands eftersläpning från utvecklade länder när det gäller den tekniska produktionsnivån har ökat. Den normala processen för reproduktion av motsvarande sociala grupper har störts, eftersom unga människor inte strävar efter industri- och jordbrukssfären.

Således ledde strukturell anpassning i Ryssland i slutet av 1990-talet till horisontell och nedåtgående vertikal rörlighet.

Faktum är att inga studier av social rörlighet genomfördes i Sovjetunionen förrän på 1960-talet, och själva konceptet verkade ganska tveksamt på grund av dess "borgerliga" ursprung. Det krävdes extraordinärt vetenskapligt mod för att göra detta problem till föremål för vetenskaplig analys 418 . Istället för begreppet ”social rörlighet” användes andra, nämligen ”social rörlighet”, ”social rörelse”, ”sociala rörelser”. Enligt M.I. Rutkevich och F.R. Filippova, "social förskjutning" är ett vidare begrepp än "social rörlighet", eftersom det inte bara kännetecknar föränderlighet, utan också stabilitet i utvecklingen 419 . I sin bok Sociala rörelser avslöjade dessa sociologer detaljerna kring social rörlighet i de industriella och urbaniserade regionerna i Sovjetunionen, mellan generationer och inom dem.

Helunionsstudien "Indikatorer för den sociala utvecklingen av det sovjetiska samhället", utförd av Institutet för sociologisk forskning vid USSR Academy of Sciences (ledd av G. V. Osipov), som täckte arbetare och ingenjörs- och produktionsintelligentsia i huvudsektorerna av den nationella ekonomin i nio regioner, registrerade motsättningar i utvecklingen av det sovjetiska samhället och dess sociala strukturer. Fram till början av 1980-talet fanns en ganska hög dynamik av sociala och strukturella förändringar, men sedan slutet av 1970-talet har samhället tappat sin dynamik, börjar stagnera och reproduktionsprocesser dominerar. Samtidigt deformeras själva reproduktionen - antalet byråkrati och "icke-arbetselement" växer, siffrorna för skuggekonomin förvandlas till en latent strukturfaktor, högutbildade arbetare och specialister utför ofta arbete under nivån för deras utbildning och kvalifikationer. Dessa "saxar" varierade i genomsnitt i hela landet från 10 till 50 % för olika sociala skikt 420 .

En storskalig studie av social rörlighet av Institutet för strategisk forskning vid USSR:s vetenskapsakademi (1984-1988) genomfördes i 12 republiker och regioner tillsammans med avdelningen för social statistik vid USSR:s centrala statistiska byrå och många regionala centra. Jämförelse av uppgifter om arbetskarriären för personer som kom in i arbetslivet från början av 1940-talet till början av 1980-talet gjorde det möjligt att se trenderna inom social rörlighet i ett nytt ljus 421 . Det visade sig att en karriär på 50-talet började vid 18 års ålder, på 70-talet - vid 20 års ålder. Kvinnor började som regel arbeta senare än män (vilket förklaras av barns födelse och uppfostran). Den mest attraktiva gruppen för ungdomar var intelligentian. En undersökning av människor och en analys av arbetsböcker visade att 90% av alla rörelser sker under det första decenniet av anställningen, 9% - under det andra, 1% - under det tredje. Den initiala perioden står för upp till 95 % av de så kallade returrörelserna, när människor återgår till den position de lämnat. Dessa uppgifter bekräftade bara vad alla vet på sunt förnuftsnivå: unga människor letar efter sig själva, provar olika yrken, lämnar och återvänder.

Intressanta uppgifter erhölls om den demografiska sammansättningen av dem som var i rörelse. Generellt visade sig kvinnor vara mer rörliga än män, och unga var mer rörliga än äldre. Men män var mer benägna att hoppa flera steg i sin karriär än kvinnor, som flyttade gradvis. Från lågutbildade arbetare till högutbildade och specialister, män flyttade flera gånger oftare än kvinnor, och kvinnor flyttade ofta från högutbildade arbetare till specialister.

Övergången från bönder och arbetare till intelligentsia kallas vertikal interklassmobilitet. Hon var särskilt aktiv under 1940- och 1950-talen. Den gamla intelligentsans plats togs av människor bland arbetarna och bönderna. En ny social grupp har bildats - "folkets intelligentsia". Bolsjevikpartiet nominerade vanliga människor, de så kallade "röda direktörerna", "nominerade" till ledande positioner inom industri, jordbruk och statliga organ. Överklassen, om vi då menar partiets nomenklatura, som inte uppgick till mer än 1,5 % av den totala befolkningen, fortsatte att fyllas på på bekostnad av de lägre klasserna även senare. Till exempel som en del av politbyrån för SUKP:s centralkommitté (det övre lagret av den härskande klassen) 1965-1984. människor från bönderna utgjorde cirka 65 %, av arbetarna - 17 % och från intelligentian - 18 % 422 .

Infiltrationen av de lägre klasserna i överklassen skedde dock i begränsad omfattning. På det hela taget saktade rörligheten mellan klasserna ner under 1960- och 1980-talen, och massövergångar upphörde i huvudsak. En period av stabilisering har börjat.

När arbetarna, bönderna och intelligentian fylls på huvudsakligen av människor från deras klass, talar de om självreproduktion av klassen, eller reproducera den på egen basis. Enligt storskaliga studier (som täcker landet, hela regioner eller städer) utförda under olika år av F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Shubkin, 2/3 av intelligentsian fylldes på av människor från denna grupp. Denna andel är ännu högre bland arbetarna och bönderna. Arbetares och bönders barn går oftare in i kategorin intellektuella än vad intellektuellas barn blir bönder och arbetare. Detta fenomen kallas också för självrekrytering.

I förgrunden kom rörligheten inom klasserna, som stod för upp till 80 % av alla rörelser under 1970- och 1980-talen. Mobilitet inom klassen kallas ibland för övergången från enkelt till komplext arbete: arbetaren förblir en arbetare, men hans kompetens växer ständigt.

En studie utförd av Institutet för sociologi vid den ryska vetenskapsakademin på grundval av ett territoriellt all-ryskt urval på cirka 2 000 personer gjorde det möjligt att bestämma huvudbanorna för grupp- och individuell rörlighet i det ryska samhället 1986-1993. 423 Uppgifterna visade att majoriteten av ryska medborgare behöll sin socio-professionella status. De flesta cheferna blev kvar på sina platser. Antalet utexaminerade minskade obetydligt. Andelen arbetslösa har ökat. Utöver de som blev pensionärer ingick även arbetslösa i antalet arbetslösa. Vissa positioner överlappar varandra: till exempel kan en akademiker förbli akademisk genom att flytta in i en grupp företagare eller arbetslösa. Chefer fortsatte att fylla på sina led på bekostnad av utexaminerade. En sådan övergång är traditionell för det sovjetiska systemet.

Under "pre-perestroika"-åren kom ett särskilt stort antal utbildade och kvalificerade människor, som regel tekniska specialister, in i ledningskåren. Under de senaste åtta åren har det tekniska teamet blivit allt mer självständigt. Endast studenter fyllde aktivt på dess sammansättning, även om bland dem också finns invandrare från arbetarna. Här måste vi ta hänsyn till traditionen av det sovjetiska utbildningssystemet, vilket ger vissa fördelar för arbetare vid fördelningen av platser i högre utbildningsinstitutioner, särskilt i kvälls- och korrespondensavdelningar.

I Sovjetunionen ökade ständigt andelen arbetare i den sysselsatta befolkningen. Men under moderniseringsförhållanden minskar vanligtvis antalet jobb som kräver manuellt arbete, och därmed andelen okvalificerade skikt av arbetarklassen. Uppgifterna visar att andelen arbetare i det moderna Ryssland minskar, men i extremt låg takt. En av de mest orörliga grupperna, som tidigare, är fortfarande bönderna. Liksom tidigare fortsätter övergången av bönder till arbetare, om än inte så intensivt. Det sociala skiktet för de arbetslösa är det mest rörliga 425 .

Den mest kompletta beskrivningen vertikala rörlighetskanaler gavs av P. Sorokin, som kallade dem "vertikala cirkulationskanaler". Enligt Sorokin, eftersom vertikal rörlighet till viss del finns i vilket samhälle som helst, även i primitiva, finns det inga oframkomliga gränser mellan skikten. Mellan dem finns olika "hål", "spel", "membran" genom vilka individer rör sig upp och ner.

Sorokin väckte särskild uppmärksamhet sociala institutioner - armé, kyrka, skola, familj, egendom som används som kanaler för social cirkulation.

Armé fungerar i denna egenskap inte i fredstid, utan i krigstid. Stora förluster bland ledningsstaben leder till att vakanser från de lägre leden fylls. I tider av krig avancerar soldater genom talang och tapperhet. När de väl har blivit befordrade använder de den makt de får som en kanal för ytterligare avancemang och ackumulering av välstånd. De har möjlighet att råna, plundra, ta troféer, ta skadestånd, ta bort slavar, omge sig med pompösa ceremonier, titlar och överföra sin makt genom arv.

Av de 92 romerska kejsarna är 36 kända för att ha uppnått detta, med början från de lägsta leden. Av de 65 bysantinska kejsarna avancerade 12 genom militära karriärer. Napoleon och hans följe, marskalkar, generaler och de av honom utsedda kungarna i Europa kom från allmogen. Cromwell, Grant, Washington och tusentals andra befälhavare har tagit sig upp till de högsta positionerna tack vare armén.

I det sovjetiska samhället har arbete inom polisen under de senaste decennierna varit en av de permanenta kanalerna för social rörlighet, i synnerhet genom att flytta från landsbygden till staden, och detta berodde till stor del på bristen på stadsbor som var villiga att tjänstgöra i polis. De som hade tjänstgjort antogs till Moskvapolisen. I armén, unga under 35 år och som inte har uppehållstillstånd i Moskva. Det kunde inte finnas något annat sätt att ta sig till huvudstaden, så snart som att få ett jobb inom polisen, till exempel bland folk från det ryska inlandet. Inte bara armén och polisen, utan också maktstrukturerna som helhet brukade och fungerar nu som en kraftfull kanal för vertikal rörlighet, som gör det möjligt för människor att ta sig upp från de perifera till de centrala delarna av samhället.

Kyrka som en kanal för social cirkulation flyttade ett stort antal människor från botten till toppen av samhället. Gebbon, ärkebiskop av Reims, var en före detta slav. Påven Gregorius VII - son till en snickare. P. Sorokin studerade biografier om 144 romersk-katolska påvar och fann att 28 av dem kom från de lägre klasserna och 27 från mellanskikten. Institutionen för celibat (celibat), införd på 1000-talet. Påven Gregorius VII beordrade det katolska prästerskapet att inte skaffa barn. Tack vare detta, efter tjänstemännens död, fylldes de lediga tjänsterna med nya personer.

Kyrkan var en kanal inte bara för en uppåtgående, utan också för en nedåtgående rörelse. Tusentals kättare, hedningar, fiender till kyrkan ställdes inför rätta, förstördes och förstördes. Bland dem fanns många kungar, hertigar, furstar, herrar, aristokrater och adelsmän av höga rang.

Skola. Institutionerna för uppfostran och utbildning, oavsett vilken konkret form de tar, har i alla tider tjänat som en kraftfull kanal för social cirkulation. USA och Sovjetunionen tillhör sällskap där skolor är tillgängliga för alla dess medlemmar. I ett sådant samhälle rör sig den "sociala hissen" från botten, passerar genom alla våningar och når till toppen.

USA och Sovjetunionen är de mest slående exemplen på hur man kan uppnå imponerande framgångar, bli världens stora industrimakter, hålla sig till motsatta politiska och ideologiska värderingar, men samtidigt ge sina medborgare lika möjligheter att få utbildning.

Storbritannien representerar den andra polen, där de privilegierade skolorna endast är tillgängliga för de högre klasserna. Den "sociala hissen" är kort: den rör sig bara längs de övre våningarna i den sociala byggnaden.

Ett exempel på en "lång hiss" är det antika Kina. Under Konfucius tid var skolor öppna för alla klasser. Examination hölls vart tredje år. De bästa eleverna, oavsett status för deras familjer, valdes ut och överfördes till högre skolor och sedan till universitet, varifrån de kom till höga regeringsposter. Under inflytande av Konfucius var mandarinernas regering känd för att vara regeringen för kinesiska intellektuella som upphöjdes genom skolans "mekanism". Utbildningsprovet fyllde rollen som allmän rösträtt.

Således lyfte den kinesiska skolan ständigt upp allmogen och hindrade överklassens avancemang om de inte uppfyllde kraven. Som ett resultat av detta utfördes officiella uppgifter med värdighet och befattningar tillsattes utifrån personliga talanger.

Stora tävlingar för högskolor och universitet i många länder förklaras av att utbildning är den snabbaste och mest tillgängliga kanalen för vertikal rörlighet.

Egen tydligast manifesteras i form av ackumulerad rikedom och pengar. De är ett av de enklaste och mest effektiva sätten att främja socialt främjande. Under XV-XVIII århundradena. Det europeiska samhället började styra pengar. Uppnådde en hög position endast de som hade pengar, och inte ett ädelt ursprung. De sista perioderna av antikens Greklands och Roms historia var desamma.

Enligt P. Sorokin bidrar inte alla, utan bara vissa yrken och yrken till ackumuleringen av rikedom. Enligt hans beräkningar tillåter detta anställning av en tillverkare (29 %), en bankir och en börsmäklare (21 %) och en handlare (12 %). Yrken som konstnärer, konstnärer, uppfinnare, statsmän, gruvarbetare och några andra ger inte sådana möjligheter.

Familj och äktenskap blir kanaler för vertikal cirkulation om företrädare för olika sociala skikt går med i facket. I det europeiska samhället var det vanligt att en fattig men titulerad partner gifte sig med en rik men inte ädel. Som ett resultat flyttade båda upp den sociala stegen och fick vad de saknade. Exempel på nedåtgående rörlighet kan hittas i antiken. Enligt romersk lag blev en fri kvinna som gifte sig med en ställföreträdare för en slav själv slav och förlorade statusen som fri medborgare.

Även primitiva samhällen var intresserade av att styras av de mest begåvade. Men hur upptäcker man medfödda talanger om det inte finns några speciella metoder och tekniker? De gamla hittade ett mycket enkelt sätt. Genom empirisk observation fann de att smarta föräldrar är mer benägna att få smarta barn, och vice versa. Tesen om arvet av föräldrars egenskaper var fast etablerad i våra förfäders medvetande. Det är han som ligger till grund för förbudet mot äktenskap mellan kaster. Ju lägre social position, desto färre dygder har föräldrar och deras barn ärver. Och vice versa. Så gradvis uppstod institution för arv av social status föräldrar till barn: födda i en familj med hög social rang förtjänar också en hög rang.

Familjen har blivit huvudmekanismen för socialt urval, beslutsamhet och arv av social status. Ursprunget till en adlig familj garanterar inte automatiskt en god ärftlighet och en anständig utbildning. Föräldrar brydde sig om bästa möjliga uppfostran av barn, detta blev en obligatorisk norm för aristokratin. I fattiga familjer kunde föräldrar inte ge ordentlig utbildning och uppfostran. Varje samhälle behöver garantier. De kunde ges av adliga familjer. Av dessa rekryterades den administrativa eliten. Familjen har blivit en av institutionerna för fördelning av samhällsmedlemmar efter skikt.

Forntida samhällen var djupt oroade över familjens stabilitet, eftersom det samtidigt var en skola och ett centrum för yrkesutbildning och en produktionsförening och mycket mer. När familjen började tappa sin forna gloria av helighet, äktenskap började lätt gå sönder och skilsmässor blev en vardaglig händelse, måste samhället ta på sig alla dessa funktioner. Skolor uppstod utanför familjen, produktion utanför familjen, service utanför familjen.

Barn förblir i familjen endast när de är minderåriga. Faktum är att de växer upp utanför familjen. Betydelsen av renhet av blod, ärvda egenskaper har gått förlorad. Människor börjar i allt högre grad inte bedömas efter sitt familjeursprung, utan efter personliga egenskaper.

Det viktigaste kännetecknet för det sovjetiska samhället var en strikt kontroll över kanalerna för vertikal rörlighet. Kanalkapaciteten, som var bred under perioden från 20- till 50-talet, började minska på 60-talet och förvandlades till en smal passage under 70- och 80-talens ”stagnerande” period (Figur 11.1).

Genom att tillåta viss rörelsefrihet i de tidiga stadierna av en karriär blev kontrollsystemet stramare ju närmare arrangören var högstatuspositioner. Det sovjetiska mobilitetssystemet byggdes inte på principerna om konkurrenskraftigt urval, som ett resultat av driften av marknadens spontana lagar, minimerade det rollen av slumpen, element, tur och initiativ. Befordran bestämdes av högre myndigheters beslut. Under sovjettiden, liksom på Peter I:s tid, fick naturligtvis inte alla styra staten, utan bara de utvalda. Men de valdes inte av adelstitlar och stamtavla, utan av politiska och ideologiska grunder. För att inta ledande positioner i sovjetstaten var man tvungen att vara medlem i kommunistpartiet, ha ett fläckfritt rykte, bedriva ett aktivt socialt arbete och iaktta partimoralens principer.

Schema 11.1. Kanalkapacitet

vertikal rörlighet - nomenklaturkarriär -

i sovjetsamhället minskat med åren

Till regeringsbefattningar under både Peter 1 och I.V. Stalin utsågs från ovan - för särskilda tjänster till staten. Gradvis bildades ett speciellt jobbskikt - nomenklatur, de där. det högsta skiktet av partifunktionärer.

Stalins utrensningar av partinomenklatura ledde till en blandning av elitgrupper och utgjorde en utlösande faktor för social rörlighet. Dess uppfinnare var naturligtvis inte Stalin, utan Ivan den förskräcklige, vars oprichnina var en mycket effektiv mekanism av detta slag. Om en sådan mekanism lanseras tillräckligt regelbundet, innebär det frisläppande och följaktligen ersättning av många lediga platser.

Men så fort förtrycken började blekna in i det förflutna och Stalin-eran ersattes av Chrusjtjovs upptining, och sedan Brezjnevs stagnation, ledde detta omedelbart till en kraftig avmattning av rörligheten uppåt. Under sin forskning (1993) gjorde L. B. Kosova och T. Clark cirka två tusen intervjuer med personer inom statsförvaltning, vetenskap och kultur i Sovjetunionen som innehade nomenklaturapositioner och med representanter för den nya ryska eliten 426 . En analys av de erhållna uppgifterna visade att under de 30 åren av post-stalinism har längden på vägen till en nomenklatura-karriär, det enda sättet att uppnå en hög status, tredubblats.

I mitten av 1970-talet fick vertikal rörlighet äntligen karaktären av långsamma framsteg längs en strikt anpassad karriärstege. Det fanns bara en väg till toppen, som endast kunde nås genom positionen som mellanchef: biträdande direktör, maskinchef, chef för en underavdelning till ett stort företag, en anställd i ett parti eller en offentlig organisation i en låg position 427 . Samtidigt avtog ökningstakten gradvis, samhället blev mer och mer stängt.

När det gäller karriärer började 90% av de tillfrågade i elitgrupperna sina karriärer från mycket blygsamma positioner: 41% - specialister som inte hade underordnade, 12 - tekniska arbetare, 31 - arbetare, 4 - anställda inom tjänstesektorn, 2% - arbetare inom jordbrukssektorn ekonomi. I genomsnitt tog vägen upp - till den första nomenklaturan eller motsvarande position - cirka 17 år, men för olika elitgrupper var denna siffra inte densamma. Så den snabbaste karriären gjordes av representanter för partieliten, arbetare i massorganisationer. De fick sin första nomenklaturposition efter i genomsnitt 12-13 år. De långsammaste karriärerna finns bland representanter för den vetenskapliga, kulturella och gamla ekonomiska eliten - 19-20 år. Under olika historiska perioder skiljde sig graden av vertikal rörlighet ganska kraftigt: före 1953 nådde de 8 år, 1954-1961. - 9, 1962-1968-11, 1969-1973 - 14, 1974-1984 - 18, 1985-1988 - 23, 1989-1991 - 22 år.

Praktiskt taget ingen ockuperade en elitposition direkt från startpositionen - det fanns ett visst "omklädningsrum" (eller checkpoint) genom vilket man var tvungen att passera för att bli antagen till högstatuspositioner. Det är befattningen som mellanchef, biträdande direktör, chefsingenjör och en anställd i partiorganisationen. Chanserna att komma in i eliten omedelbart från arbetarna var praktiskt taget noll. Tillväxt skedde genom högre utbildning, gå med i partiet, befordran 428 .

Att bygga sociala barriärer och skiljeväggar, begränsa tillgången till en annan grupp eller stänga gruppen i sig kallas socialklausul(social stängning). Denna term avser både processen och resultatet av processen. Detta fenomen beskrevs av M. Weber 429.

Under den sociala klausulen, eller den sociala nedläggningen av gruppen, förstod M. Weber begränsningen av tillgången till deras led av en privilegierad grupp och därmed ökade deras livschanser. Stängningsmekanismen blir omvandlingen till en standard och sedan till ett urvalskriterium för de sällsynta egenskaper (till exempel talang, kompetens, adel, värdigt ursprung) som medlemmar i denna grupp besitter och som andra inte besitter. En statusgrupp som bekänner sig till sådana principer kan så småningom urarta till en klick. Weber påpekade att vilken egenskap som helst, även påhittad, kan användas som ett urvalskriterium, en grund för att identifiera sig med en grupp eller sålla utomstående från ens led.

Slutna grupper är lotten för alla stratifierade samhällen som inte bara bygger på inkomstskillnader utan också på ojämlik tillgång till privilegierade grupper. Köpmän och hantverkare, som till en början var öppna grupper, blev så småningom lika slutna och fylldes bara på genom arv, som slavägare eller feodalherrar.

I det fall att övergången mellan grupper - från hantverkare till köpmän, från hyrda arbetare till arbetsgivare - inte stöter på juridiska hinder, bör stadsbefolkningen, inklusive dessa grupper, betraktas som ett enda skikt. Men i det fall då det fanns några hinder i en sådan övergång (säg att de juridiska gränserna för grupperna var tydligt fastställda och övergången formaliserades genom särskilda dokument eller särskilt tillstånd från myndigheterna), bör dessa grupper betraktas som olika stånd.

Social closure, eller closure, är handlingar av en statusgrupp som syftar till att skydda och garantera vissa resurser och förmåner på bekostnad av andra grupper. Där det finns många slutna grupper, där det finns en process för att begränsa tillgången till statusgruppen, där växer antalet strata och substrat. Ett exempel är kastsystemet, som har tusentals slutna skikt och substrat.

Den mest slående formen av social stängning är arvet av egendom och stamtavlaprincipen. De användes i stor utsträckning i traditionella samhällen, främst av de styrande grupperna. När vi går från det traditionella till det moderna samhället förändras kriterierna för stängning. Platsen för ädel födelse upptas av konkurrensutsatta undersökningar, som är öppen för alla. Än idag behåller dock utbildningssystemet, enligt Weber, funktionen av ett selektivt verktyg, med hjälp av vilket nyanlända väljs ut och kontrolleras inträdet i högprestigegrupper. Ett utbildningsdiplom är nu inte mindre effektivt än tidigare ras eller religiös tillhörighet, familjeursprung. Representanter för de fria yrkena begränsar tillträdet till sina led inte bara genom ett certifikat eller licens utfärdat av staten, utan också genom behovet av att vinna erkännande i sin krets, personliga bekanta i den, rekommendationer från dess medlemmar, etc.

Som ett slående exempel på en statusgrupp nämner Weber byråkrati som liksom vilken annan grupp som helst kämpar för bevarandet av koncerninterna värderingar, mål och intressen, visar solidaritet med sitt eget slag osv. Till skillnad från ett parti kämpar det inte för makten och upprättandet av sin dominans på ett revolutionärt eller legitimt sätt, baserat på val. Byråkratin finns i hela den administrativa pyramiden och kontrollerar osynligt fördelningen av resurser. Hon har den makt som krävs för att bevara sitt liv i kraft av sin officiella ställning. Byråkratins specifika etnicitet ligger i odlingen av sekretess och professionell excellens. Det är inte en verkställande kommitté av en annan klass, utan snarare en organiserad 430-statusgrupp. I teknisk mening är byråkratin inte en klass och kan inte delta på lika villkor med den i kampen om makten. Byråkratin är den mäktigaste och mest inflytelserika av alla statusgrupper. Den kontrollerar andras karriärer, fördelningen av samhällets resurser, utan att besitta ägarens privilegier och marknadsmonopolisternas fördelar.

Den sociala organismen blir gradvis mer orörlig och stängd för rörelse. Ledande befattningar, som i ett tidigt skede var valbara, blir i senare skeden ärftliga. Denna trend kan spåras tillbaka i historien. I det forntida Egypten uppträdde endast i de senare stadierna en strikt sed av succession till officiella tjänster. I Sparta, i de tidigaste stadierna, tilläts utlänningar till rangen av fullblodsmedborgare, senare blev detta ett undantag. År 451 f.Kr. e. Perikles införde en lag enligt vilken privilegiet av fritt medborgarskap endast beviljades dem vars båda föräldrar var infödda i Attika och fria (fullständiga) medborgare.

I Venedig 1296 var aristokratins lager öppet, och sedan 1775, efter att ha förlorat sin tidigare betydelse, blir det stängt. I det romerska riket, innan dess kollaps, stängdes alla sociala skikt och grupper. En plats bland hovadeln i det tidiga feodala Europa var tillgänglig för vilken adelsman som helst, men senare blir detta lager ogenomträngligt för nya människor. Tendensen till kastisolering började dyka upp bland bourgeoisin i England efter 1400-talet och i Frankrike efter 1100-talet.

Moderna västerländska samhällen karaktäriseras av sociologer som både öppna och slutna sociala strukturer. Till exempel, B. Schaefer, som jämförde omfattningen av social rörlighet i Tyskland på 1930- och 1970-talet, noterade, tillsammans med faktumet av hög vertikal rörlighet, också den överraskande invariansen, likheten mellan den sociala strukturen i samhället i olika historiska epoker 431 . I USA och Japan stiger endast 7-10% av arbetarna till överklassen. Barn till affärsmän, politiker, advokater har 5-8 gånger fler möjligheter att följa i sina fäders fotspår än vad som skulle hända om samhället var helt öppet. Ju högre samhällsklass desto svårare är det att tränga in i den. De rika skickar sina barn till privilegierade skolor och universitet som är dyra men ger utmärkt utbildning. En bra utbildning är en nödvändig förutsättning för att ha ett prestigefyllt yrke och få tjänsten som diplomat, minister, bankman, professor. Det är överklassen som stiftar lagar som är fördelaktiga för den själv och till nackdel för andra. Enligt L. Dubermans forskning förblev den amerikanska klassstrukturen under ett helt sekel relativt oförändrad 432 . Empiriska studier av klassbildningsprocessen i England vittnar också om den hierarkiska strukturens orörlighet och dess närhet 433 .

Befolkningens sociala rörlighet, beräknad inom en eller två generationers liv, bekräftar den stela invariansen av den sociala strukturen i Frankrike, där det är en dominans av arvet av yrken från generation till generation. I Frankrike fanns det under perioden 1945 till 1975, på varje nivå av den sociala strukturen, en tendens till invarians snarare än förändring: de övre och nedre skikten av hierarkin förblev isolerade 434 . Dessa slutsatser bekräftas av studier av D. Bertos sociala biografier, som visade att endast en liten del av de anställda förbättrar sin sociala status, och 41 % av de anställdas barn blir arbetare 435 .

Tendensen till social närhet är alltså inneboende i alla samhällen. Det kännetecknar stabiliseringen av det sociala livet, övergången från ett tidigt till ett moget utvecklingsstadium, såväl som en ökning av rollen som tillskriven status och en minskning av rollen som uppnådd.

I ett ungt, snabbt växande samhälle är den vertikala rörligheten mycket intensiv. Ryssland från Peter I:s era, Sovjetryssland på 20-30-talet, Ryssland från perestrojkans era (90-talet av XX-talet) är exempel på ett sådant samhälle. De som kommer från medel- och även de lägre klasserna, genom lyckliga omständigheter, förmåga eller fyndighet, går snabbt uppåt. Här finns många lediga platser. Men när alla platser är fyllda saktar den uppåtgående rörelsen ner. Den nya överklassen är inhägnad från penetrationen av försenade sökare av många sociala hinder. Den sociala gruppen är stängd.

Enligt västerländska sociologer fanns det bara under industrialiseringsperioden i Sovjetunionen ett öppet samhälle, vilket förklaras av en akut brist på chefspersonal. Sedan i Sovjetunionen hade naturligtvis alla människor, med undantag för klassfiender, en lika utgångsposition och lika chanser till social uppstigning. Ett system för massutbildning av specialister skapades i landet. Senare tillfredsställdes personalbehovet – även med viss marginal: personer med högre utbildning började ta jobb. Sålunda dök det upp intellektuella arbetare. Sovjetiska samhällsvetare ansåg att detta var ytterligare en prestation av socialismen. Men i den ”stagnerande” perioden, d.v.s. på 70- och 80-talen, börjar självrekrytering sociala skikt. Samhället har stabiliserats och rörligheten uppåt har minskat. Sociala skikt började reproducera sig huvudsakligen på egen bekostnad: arbetarnas barn blev arbetare, anställdas barn - anställda. Sociologiska studier under denna period avslöjade en tydlig trend mot högre utbildning bland barn vars föräldrar också hade en hög utbildningsnivå. Denna trend var betydligt lägre i andra populationer 436 . Resultaten av sociologisk forskning under 1970- och 1980-talen vittnar om den höga graden av närhet även för arbetarklassen. Sedan 1986 har den fyllts på främst av utexaminerade från yrkesskolor, tekniska högskolor och andra liknande utbildningsinstitutioner 437 . Samma reproduktionsstruktur var också utmärkande för gruppen av arbetare inom tjänstesektorn. Stagnationen och stagnationen som uppslukade samhället tvingade landets ledarskap att påbörja perestrojka, som övergick i kapitalisering.

I stabila kapitalistiska samhällen (USA, England, Frankrike, Tyskland etc.) har överklassen för länge sedan blivit ärftlig. Ackumuleringen av rikedom började inom släktklaner, skapade av ömsesidiga äktenskap, för flera århundraden sedan. I USA har överklassen upprätthållit kontinuitet genom tiden sedan 1700-talet. och går tillbaka till nybyggarna från Nordirland. Socialiseringen av barn på internatskolor och sedan praktik inom föräldraskap, företag och företag isolerar överklassen från resten av samhället.

Vilka grupper av befolkningen utgjorde den nya överklassen i Ryssland? Den huvudsakliga ryggraden representeras av de som tillhörde den under sovjettiden, nämligen nomenklaturan (70 %); de affärsmän som ägnade sig åt underjordiska affärer under sovjetregimen och under de nya förhållandena kunde legalisera sin förmögenhet, d.v.s. kriminella element (15 %); smarta människor, representanter för olika grupper - från en anställd vid ett forskningsinstitut till en universitetslärare, som visade sig vara användbar antingen för nomenklaturan eller för brottslingar (15%). I allmänhet var överklassen färdig 1994, all offentlig egendom var i princip uppdelad mellan mäktiga grupper och klaner.

Ett specifikt kännetecken för den nya överklassen i Ryssland var dess mycket snabba veckning och samma snabba - på mycket kortare tid än i västländer - dess stängning.

Överklassens sociala stängning i Ryssland började observeras redan 1994. Innan dess, d.v.s. under perioden 1989 till 1993 var möjligheterna att flytta uppåt för alla ryssar åtminstone formellt öppna, om än ojämlika.

Det är känt att överklassens kapacitet är objektivt begränsad och uppgår till högst 3-5 % av befolkningen. 1989 - 1992 stora versaler "slås ihop" lätt. Idag kräver tillgången till eliten kapital och förmågor som de flesta inte har.

Samtidigt är tillgången till medelklassen på landsbygden och i städerna öppen. Jordbrukarskiktet är extremt litet och överstiger inte 1 %. Mellanstadsskikten har ännu inte bildats, men deras påfyllning beror på hur snart de nya ryssarna och landets ledning kommer att betala för kvalificerad mental arbetskraft, inte till existensminimum, utan till dess marknadspris.

I det moderna ryska samhället har överklassen en andra egenskap - demonstrativ lyx, men inte den första - ärftlighet. Men det börjar också aktivt bildas på grund av stängningen av det högsta skiktet.

Enligt M. F. Chernysh åtföljs moderniseringsprocessen av det moderna ryska samhället inte av en ökning av social rörlighet. De viktigaste samhällsgruppernas "stängning" fortsätter att växa, oavsett reformerna i ekonomin. Med andra ord, hur allvarliga de nuvarande förändringarna än är, har de inte påverkat grunderna för det ryska samhällets sociala struktur 438 .

Moderniseringen av det ryska samhället beror i första hand på omfördelningen av materiella och sociala resurser. Det nuvarande moderniseringsförsöket liknar det som hände i Ryssland efter oktober 1917. På den tiden ansågs "lokomotivet" för övergången till "modernitet" vara en radikal omstrukturering av sociala relationer. Man får intrycket att de nuvarande reformatorerna anser att huvuduppgiften är att till varje pris skapa en entreprenörsklass som tar kontroll över landets ekonomiska resurser och leder det ut ur krisen. Men erfarenheterna från andra länder visar att entreprenörsklassen som växte fram utanför

produktionsverksamhet, inte kan fylla denna roll 439 .

Ryssland har upplevt minst två stora vågor av marginalisering. Den första kom efter revolutionen 1917. Två klasser slogs ut med tvång ur samhällsstrukturen – adeln och bourgeoisin, som var en del av samhällets elit. Den nya proletära eliten började bildas från de lägre klasserna. "Röda direktörer" och ministrar blev plötsligt arbetare och bönder. Förbi den vanliga vägen för social uppstigning för ett stabilt samhälle - genom medelklassen - hoppade de ett steg och kom dit de inte kunde ta sig tidigare och inte skulle komma i framtiden (diagram 11.2).

Schema 11.2. Den första vågen av marginalisering. Efter revolutionen 1917 i

den sociala strukturen i det ryska samhället där har varit allvarlig

transformationer. Adeln och bourgeoisin, som utgjorde den högsta

klass (elit). Den lediga platsen togs av representanter för de lägre

klasser, som omedelbart hamnade i en marginell situation.

I huvudsak visade sig företrädarna för den sovjetiska eliten vara vad som kan kallas stigande marginaler. De bröt sig ur en klass, men blev inte fullvärdiga, som krävs i ett civiliserat samhälle, representanter för en ny, högre klass. De behöll gamla beteenden, värderingar, språk, kulturella seder som är karakteristiska för samhällets lägre klasser, även om de uppriktigt försökte ansluta sig till högkulturens konstnärliga värden, lärde sig läsa och skriva, åkte på religiösa resor, besökte teatrar och propagandastudior.

Denna nedifrån-och-upp-väg fortsatte fram till början av 1970-talet, då ryska sociologer för första gången slog fast att alla klasser och skikt i det sovjetiska samhället nu reproducerade sig på sin egen grund, d.v.s. endast på bekostnad av medlemmarna i sin klass. Detta varade bara i två decennier, vilket kan betraktas som en period av stabilisering av det sovjetiska samhället och frånvaron av massmarginalisering.

Den andra vågen kom i början av 1990-talet och även som ett resultat av kvalitativa förändringar i det ryska samhällets sociala struktur (schema 11.3).

Samhällets återgång från socialism till kapitalism ledde till radikala förändringar i den sociala strukturen. Samhällets elit bildades av tre påfyllning: brottslingar, nomenklatura och raznochintsy. En viss del av eliten fylldes på med representanter för den lägre klassen - rakade tjänare till ryska maffiosi, många utpressare och organiserade brottslingar - ofta var tidigare husdjur och halvutbildade. Eran av primitiv ackumulation - kapitalismens tidiga fas - väckte oro till liv i alla samhällsskikt. Vägen till anrikning under denna period ligger som regel utanför det lagliga rummet. Bland de första började de som inte hade en hög utbildning, hög moral, men som helt personifierade "vild kapitalism" att berika sig själva.

Eliten inkluderade, förutom representanter för de lägre klasserna, raznochintsy, d.v.s. människor från olika grupper av medelsovjetklassen och intelligentsia, samt nomenklaturan, som vid rätt tidpunkt var på rätt plats, nämligen vid maktens spakar när det var nödvändigt att dela upp allmän egendom. Tvärtom, den övervägande delen av medelklassen gjorde rörlighet nedåt och anslöt sig till de fattiga. Till skillnad från de gamla fattiga (deklassificerade element: kroniska alkoholister, tiggare, hemlösa, drogmissbrukare, prostituerade) som finns i alla samhällen, kallas denna del för de "nya fattiga". De är ett specifikt inslag i Ryssland. Det finns ingen sådan kategori av fattiga varken i Brasilien eller i USA, eller i något land i världen. Den första utmärkande egenskapen är en hög utbildningsnivå. Lärare, föreläsare, ingenjörer, läkare och andra kategorier av statligt anställda var bland de fattiga endast på grundval av ett ekonomiskt kriterium - inkomst. Men de är inte vänner med viktigare kriterier relaterade till utbildning, kultur och levnadsstandard. Till skillnad från de gamla kroniska fattiga är de "nya fattiga" en tillfällig kategori. Om den ekonomiska situationen i landet förändras till det bättre är de redo att återvända till

Schema 11.3. Den andra vågen av marginalisering. Som ett resultat av övergången

Ryska samhället på 90-talet från socialism till kapitalism i

social struktur har genomgått stora förändringar. Del

nya ryssar (elit) inkluderade representanter från de lägre skikten. Medel

klass polariserad, uppdelad i två strömmar: del (nomenklatur och

raznochintsy) gick med i eliten, och den andra delen ("nya fattiga")

anslöt sig till de fattigas led.

medelklass. Och de försöker ge sina barn en högre utbildning, att ingjuta värderingarna för samhällets elit, och inte den "sociala botten".

Således var de radikala förändringarna i det ryska samhällets sociala struktur på 1990-talet förknippade med polariseringen av medelklassen, dess stratifiering i två poler, som fyllde samhällets övre och lägre klasser. Som ett resultat har antalet av denna klass minskat avsevärt.

Efter att ha hamnat i skiktet av de "nya fattiga", befann sig den ryska intelligentian i en marginell situation: den ville inte och kunde inte ge upp gamla kulturella värden och vanor, men ville inte acceptera nya. Dessa skikt tillhör alltså i termer av sin ekonomiska ställning underklassen och i termer av livsstil och kultur medelklassen. På samma sätt befann sig företrädare för underklassen som anslöt sig till de "nya ryssarna" i en marginell situation. De kännetecknas av den gamla modellen av "trasor till rikedomar": oförmågan att bete sig anständigt och tala, kommunicera som krävs av den nya ekonomiska statusen. Tvärtom, top-down-modellen som kännetecknar rörelsen för statligt anställda skulle kunna kallas "från rikedom till smuts".

Vissa experter tror att marginalitet är ett engenerationsfenomen, ett tillfälligt fantom. De som kommer från landsbygden till städerna är marginella, men deras barn ärver bara delvis vissa delar av den marginella subkulturen genom tröghet. Och redan i andra eller tredje generationen försvinner detta problem, och därmed är marginaliteten övervunnen 440 .

R. Dahrendorf trodde att ju högre befolkningens levnadsstandard är, desto mer tenderar befolkningen att tillgodogöra sig den västerländska civilisationens borgerliga värderingar och, i mindre utsträckning, socialismens värderingar. Borgerlighetsprocessen är inneboende i ett samhälle som växer fram ur den socialistiska utvecklingsfasen, och den är förknippad med det gradvisa förvärvet av individualistiska värderingar och egendomsinriktade inriktningar.

Till demografiska faktorer inkluderar: befolkningens födelsetal och dödsfrekvens, dess migration, äktenskap, skilsmässa, splittring och utvidgning av familjer. Demografiska processer överför befolkningens struktur till ett nytt tillstånd: andra proportioner bildas mellan olika kategorier av befolkningen, deras fördelning över territoriet, graden av deras homogenitet och typiska medelparametrar förändras.

Demografiska faktorers inflytande i statistiken bestäms utifrån den beräkning där den totala ökningen (GG) av befolkningen (av hela befolkningen eller dess enskilda kategorier) delas in i naturlig (NG) och migration (MP). Indikatorer kan presenteras i absoluta tal och per 1 000 personer. I tabell. 11.2 visar resultaten av sådana beräkningar för Ryssland i dynamik (ATP - administrativ-territoriell omvandling).

Tabelldata. 11.2 indikerar en stabil långsiktig trend med att landsbygdsbefolkningen flyttar till städerna, vilket indikeras av den negativa balansen i migrationen av landsbygdsbefolkningen. Dessutom fanns ett migrationsutflöde till andra republiker. De mest dramatiska förändringarna av indikatorerna inträffade 1993. Under 1990-talet uppstod nya trender på grund av förändringar i den socioekonomiska och politiska situationen i landet. De orsakas främst av betydande migrationsströmmar från de före detta sovjetrepublikerna till Ryssland. Alla tidigare proportioner har förändrats: förhållandet mellan naturlig tillväxt och migrationstillväxt, förhållandet mellan indikatorer för stads- och landsbygdsbefolkningen. Den ekonomiska krisen, som drabbade olika regioner med varierande intensitet, förvärringen av interetniska relationer och uppkomsten av fientlighetshärdar, förändrade dramatiskt den demografiska situationen i landet och i enskilda territorier, vilket ledde till förändringar i befolkningens sammansättning 441 .

Tabell 11.2

Komponenter av dynamiken hos den inhemska befolkningen i Ryska federationen (per 1000 genomsnittlig årlig befolkning)

år	Hela befolkningen			Stadsbefolkning				Landsbygdsbefolkning

Källor: Rysslands befolkning. Årlig demografisk rapport. M.: Eurasia, 1993. S. 73; Ryska federationens demografiska årsbok. 1993. M.: Rysslands Goskomstat. 1993: s. 10-12.

Vertikal och horisontell rörlighet påverkas av kön, ålder, födelsetal, dödsfrekvens, befolkningstäthet. Generellt sett är unga och män mer rörliga än äldre och kvinnor. Överbefolkade länder är mer benägna att uppleva effekterna av emigration än invandring. Där födelsetalen är hög är befolkningen yngre och därför mer rörlig och vice versa.

Yrkesmässig rörlighet är utmärkande för unga, ekonomisk rörlighet för vuxna och politisk rörlighet för äldre. Födelsetalen är ojämnt fördelad över klasserna. De lägre klasserna tenderar att få fler barn, medan de högre klasserna tenderar att få färre. Det finns ett mönster: ju högre en person klättrar på den sociala stegen, desto färre barn har han.

Även om varje son till en rik man följer i sin fars fotspår, bildas fortfarande tomrum på socialpyramidens övre trappsteg, som fylls av människor från de lägre klasserna. I ingen klass planerar folk för det exakta antalet barn som behövs för att ersätta föräldrar. Antalet lediga platser och antalet sökande till befattning av vissa sociala befattningar i olika klasser är olika.

Professionella (läkare, advokater etc.) och kunniga medarbetare har inte tillräckligt med barn för att fylla sina jobb i nästa generation. Däremot har bönder och lantarbetare i till exempel USA 50 % fler barn än de behöver för att vara självförsörjande. Det är inte svårt att beräkna i vilken riktning den sociala rörligheten ska gå i det moderna samhället.

Höga och låga födelsetal i olika klasser har samma effekt på den vertikala rörligheten som befolkningstätheten i olika länder har på den horisontella rörligheten. Strata, liksom länder, kan vara överbefolkade eller underbefolkade.

Migration är en sorts horisontell rörlighet.Befolkningsmigration- är människors rörelse som regel förknippad med byte av bostad (vidarebosättning av människor från land till land, från distrikt till distrikt, från stad till by och tillbaka, från stad till stad, från by till by). Det är uppdelat i oåterkalleligt (med en slutgiltig ändring av permanent bostad), tillfällig (vidarebosättning under en tillräckligt lång men begränsad period), säsongsbetonad (flyttning under vissa perioder av året), beroende på tid på året (turism, behandling, studier, jordbruksarbete), pendel - regelbunden rörelse av en given punkt och återgå till den (tabell 11.3).

Tabell 11.3

Några prognoser för årlig nettomigrering

till Ryssland (medium alternativ; tusen personer)

	år en gång- arbete	Prognosår
Goskomstat RF
Economic Conjuncture Center under Ryska federationens regering
Centrum för ekonomisk konjunktur *
Centrum för mänsklig demografi och ekologi Institutet för nationalekonomi RN-prognoser (TSCECH)

*Envariant utvärdering.

Källa: Iontsev V.A. Internationell befolkningsmigration: Ryssland och den moderna världen // Sociologisk forskning. 1998. Nr 6. S. 46.

Migration är ett mycket brett begrepp som omfattar alla typer av migrationsprocesser, d.v.s. befolkningsrörelser både inom ett land och mellan länder – runt om i världen (internationell migration). Migration kan vara extern (utanför landet) och intern. Det yttre inkluderar emigration, immigration och det inre - förflyttningen från byn till staden, vidarebosättning mellan distrikten, etc.

Migration tar inte alltid massiva former. I lugna tider drabbar det små grupper eller individer. Deras rörelse sker som regel spontant. Demografer identifierar två huvudsakliga migrationsflöden inom ett land: stad-landsbygd och stad-stad. Det har konstaterats att så länge industrialiseringen pågår i landet flyttar människor främst från byn till staden. Efter färdigställandet, och detta är typiskt för USA och Västeuropa, flyttar människor från staden till förortsområden och landsbygdsområden.

Ett intressant mönster avslöjas: migrantströmmar riktas till de platser där den sociala rörligheten är högst. Och en sak till: de som flyttar från stad till stad ordnar sina liv lättare och når större framgång än de som flyttar från by till stad och vice versa.

Sociologer urskiljer flera historiska varianter av migration, som utmärker sig genom speciella sociologiska egenskaper 442 .

Den första och äldsta formen av rörelse för hela folk övervägs erövringskampanjer. De spelade en stor roll i mänsklighetens historia, dess bosättning över hela världen, i bildandet av raser och etniska grupper. Den största av dem var vidarebosättningen av semitiska folk i Mesopotamien (3:e årtusendet f.Kr.), vidarebosättningen av ariska stammar från stäpperna i söder. Sibirien (ungefär 4:e årtusendet f.Kr.), kelternas återbosättning i Europa (1:a årtusendet f.Kr.), etc. Vidare kan vi notera normandernas havsvandringar (VIII-XI århundraden) och magyarerna, den omfattande migrationen av Araber (VII-VIII århundraden), och senare mongolerna (XIII århundradet). Enligt L. N. Gumilyovs passionerade teori gavs impulsen till varje sådan vidarebosättning av en "passionär" impuls (av biologiskt och kosmiskt ursprung). Dessa kraftfulla processer åtföljdes av aktiv assimilering och ledde till uppkomsten av nya etniska grupper, födelse och död av imperier.

Av särskild betydelse var den stora folkvandringen på 400-700-talen. n. som krossade det romerska riket. Det var utan tvekan den största migrationsprocessen. Det är både en etnisk och en ekonomisk process.

Stor migration- namnet på eran av massmigrationer av de hunniska, germanska, slaviska och andra stammarna under 4-700-talen. De kallas också barbarstammar som levde under perioden av nedbrytning av det primitiva kommunala systemet i utkanten av det romerska imperiet. Det är svårt att fastställa antalet folk som deltog i migrationerna på grund av bristen på källor. Enligt vissa källor fanns det omkring 15 tusen västgoter; vandaler - från 200 till 400 tusen; Slaver - upp till 100 tusen människor. Resultatet av den stora migrationen blev det slavägande romerska imperiets död, bildandet av tidiga feodala (barbariska) stater och nationaliteter, förfäder till moderna europeiska folk.

Den andra typen av horisontell rörlighet är urbanisering - regelbunden förflyttning av befolkningen från byar till städer och (mer sällan) i motsatt riktning. Intensiteten av dessa rörelser beror på de specifika förhållandena i landet och eran. Om i början av XIX-talet. cirka 30 miljoner människor (3 %) av befolkningen bodde i världens städer, då i början av 1900-talet. - 224 miljoner (13,6%), och vid slutet av det - mer än 2 miljarder (över 40%). I Ryssland är stadsbefolkningen mer än 66 % 443 .

Den tredje typen av migration är kolonisering. Kolonisering- utveckling av tomma och glesbefolkade områden. Den första stora koloniseringen anses forngrekisk, den andra - romersk, den tredje - europeisk, vars början lades av de stora geografiska upptäckterna under XV-XVII-talen. och resultatet av vilket var uppkomsten av gigantiska koloniala imperier. Kolonisering har alltid varit ett av sätten att lösa interna konflikter i storstadsländer genom migration av "extra" eller missnöjda med sin position befolkning. Denna migration kunde vara påtvingad (när kriminella eller politiska brottslingar utvisades) eller frivillig. Människor lämnade länder för att undkomma kroniska sociala katastrofer och hoppas kunna börja ett nytt liv på en ny plats. De var mestadels arbetsföra och energiska människor, och deras massiva utflöde fick katastrofala konsekvenser för vissa europeiska länder. Tillbaka på 1600-talet. Sancho de Moncada publicerade boken "The poverty of Spain is the result of the discovery of America", där han hävdade att landets förfall, trots inflödet av amerikanskt guld och silver (Spanien monopoliserade 83% av världens produktion av ädla metaller), förknippas med utflödet av en betydande del av den spanska befolkningen utomlands. Spanien självt visade sig vara överfyllt av lata vagabonder, tjuvar, tiggare och tiggarmunkar.

I början av XX-talet. Italien rankades först när det gäller antalet emigranter (upp till 700-800 tusen människor lämnade det årligen). Irland blev rekordhållare för antalet emigranter - för andra hälften av 1800-talet. dess befolkning halverades (från 1846 till 1891 lämnade cirka 5 miljoner människor landet). Sedan början av XIX-talet. före 1914 lämnade cirka 50 miljoner människor Europa, som emigrerade främst till USA, Kanada, Australien – stater som i allmänhet skapades av emigranter. Från 1918 till 1961 uppgick en annan ström av invandrare från Europa (främst till USA) till 16 miljoner människor 444 .

Emigrationen fortsätter än i dag. Till exempel, 1981, lämnade 233 tusen människor Storbritannien (detta är ett slags postkolonialt emigrationsrekord). Men samtidigt observeras också den omvända processen: en tillströmning av "färgade" emigranter till England, och främst från tidigare brittiska kolonier. År 1981 nådde deras antal 2 miljoner människor, dvs. stod för 4 % av landets totala befolkning. Det förutspås att år 2000

det "färgade" samhället i Storbritannien skulle vara 6,7 ​​% av befolkningen 445 . Liknande processer äger rum i nästan alla större industriländer i världen (exklusive Japan). Till exempel anlände cirka 1 miljon emigranter till USA 1992.

Den fjärde typen av migrationsprocesser är Exodus, flykt eller exil. De orsakas av extraordinära omständigheter - naturkatastrofer, politiska omvälvningar, religiösa förföljelser, krig och revolutioner. Historiska exempel är exilen på 1600-talet. från Spanien 500 tusen Moriscos (resterna av den arabiska befolkningen), utvandringen av hugenotter från Frankrike och puritaner från England under 1600-1700-talen, vidarebosättningen av 7 miljoner muslimer från Indien till Pakistan 1947.

Som ett resultat av den påtvingade eller frivilliga utvandringen av stora grupper av befolkningen från deras historiska hemland, bildas etniska enklaver - diasporor - i det nya territoriet. Diaspora(från grekiskan. Diaspora - dispersion) är en del av en etnisk grupp som bor på en ny bosättningsort, i olika länder. Detta är en sorts socioetnisk gemenskap som uppstått som ett resultat av komplexa migrationsprocesser, ibland under århundraden. Till en början syftade denna term på judar som bosatt sig utanför Palestina sedan tiden för den babyloniska fångenskapen (600-talet f.Kr.). Senare spreds detta koncept till andra etniska och religiösa grupper som bodde utanför sitt historiska hemland. Nu finns det nya diasporor, till exempel i USA - kinesiska, irländska, armeniska, polska, italienska, grekiska, ryska, etc.

I Ryssland under det senaste och ett halvt århundradet har det förekommit flera utvandringsvågor förknippade med politisk och religiös förföljelse (Ryssland lämnades vid olika tidpunkter av populistiska revolutionärer och socialdemokrater, och missnöjda liberaler, och socialistrevolutionärer och anarkister, och "Gamla troende", och sekterister ) 446 . Den mest massiva var strömmen av emigranter som strömmade ut från Ryssland efter oktoberrevolutionen och under inbördeskriget. En enorm världsomspännande rysk diaspora bildades, med mer än 2 miljoner människor 447 . Faktum är att ett helt land uppstod - "främmande Ryssland", mycket märkligt i sin struktur och livsstil.

I Ryssland var han en av de första som studerade transhistoriska migrationsrörelser Andrey Alekseevich Isaev(1851-1924) - en framstående rysk ekonom, statistiker och sociolog. Genom att jämföra olika länder, sammanfatta det enorma historiska materialet, fann han fyra huvudorsaker som fick människor att flytta:

1) religiös - förföljelse av den dominerande kyrkan. Ett exempel är de gamla troende (schismatiker), som flydde i tusental till de avlägsna norra delarna av Ryssland, och den mennonitiska religiösa sekten lämnade landet helt för att inte tjäna militärtjänst.

2) Politisk - missnöje med den sociala ordningen på hemmaplan föranledde grundandet av grekiska kolonier längs med Mindre Asiens stränder, på öarna i Egeiska havet och i Italien. De problem som ägde rum i England i början av 1600-talet bidrog till koloniseringen av New England.

3) Kriminell - grundandet av kolonier skedde ofta genom vidarebosättning av brottslingar. Australien, dit England deporterade sina brottslingar, och Sibirien, en exilplats för dömda i det förrevolutionära Ryssland, kan tjäna som exempel.

4) Ekonomisk - nöd och girighet driver hundratusentals människor ut ur sitt hemland: kapitalister attraheras till avlägsna länder av drömmen om att få ultrahöga räntor (i en ny verksamhet är de som ni vet alltid högre än i en gammal bemästrad. ), och de arbetslösa lockas av hoppet om att hitta ett jobb. Så kapitalisterna exporterar enorma summor pengar, medan vanliga människor exporterar sina arbetande händer, förmågan att arbeta.

Sålunda förklaras migrationsrörelserna i olika historiska epoker och olika länder, vare sig det är det antika Grekland, det moderna Tyskland eller England i början av 1600-talet, av samma skäl.

Enligt A.A. Isaev, enskilda människor migrerar på ett helt annat sätt än hela nationer. Individer skiljer sig frivilligt från sin beboeliga plats i hopp om att i en annan stad eller ett annat land hitta ett mer intressant jobb, ett mer tillfredsställande liv, bättre levnadsvillkor. Och folken drivs av nöden, d.v.s. någon sorts objektiv lag, säg, utmattad jord eller otaliga horder av fiender som dök upp utifrån. Detta är inte frivilligt, utan ofrivillig vidarebosättning. Detta var den stora folkvandringen under IV-V-talen. n. e. i Europa.

Två typer av migration intar en viktig plats - invandring och emigration. Emigration- resa utomlands för permanent uppehållstillstånd eller korttidsboende. Invandring– inresa i landet för permanent uppehållstillstånd eller långtidsbosättning. Alltså flyttar invandrare in, och utvandrare flyttar ut (frivilligt eller ofrivilligt). Emigration minskar befolkningen. Om de mest kapabla och kvalificerade personerna lämnar, minskar inte bara antalet utan också den kvalitativa sammansättningen av befolkningen. Invandring ökar befolkningen. Ankomsten av en högkvalificerad arbetskraft till landet ökar den kvalitativa sammansättningen av befolkningen, medan ankomsten av en lågkvalificerad arbetskraft har motsatt effekt.

Tack vare emigration och migration uppstod nya städer, länder och stater. Det är känt att i städer är födelsetalen låg och ständigt minskande. Följaktligen har alla stora städer, särskilt miljonstäder, kommit till genom invandring. Efter upptäckten av Amerika av Columbus flyttade tusentals och miljoner invandrare hit från Europa. Nordamerika, Latinamerika och Australien uppstod på grund av stora migrationsprocesser. Sibirien behärskades av migration.

Totalt på XVIII-talet. två kraftfulla migrationsströmmar utgick från Europa - till Amerika och till Ryssland. I Ryssland var Volga-regionen särskilt aktivt befolkad. År 1762 publicerades det berömda dekretet från Katarina II på inbjudan av utlänningar till offentlig tjänst och bosättning. Mestadels tyskar från Österrike, Ungern, Schweiz och Tyskland svarade. Det första flödet av migranter var hantverkare, det andra - bönder. De bildade jordbrukskolonier i stäppzonen i Ryssland.

Emigrationen är ju större desto mindre har befolkningen möjlighet att tillfredsställa sina behov i sitt land, bland annat genom intern vidarebosättning. Proportionerna mellan intern och extern migration bestäms av den ekonomiska situationen, den allmänna sociala bakgrunden och graden av spänningar i samhället. Emigration sker där levnadsvillkoren försämras och möjligheterna till rörlighet uppåt minskar. Bönderna reste till Sibirien och Don, där kosackerna hade utvecklats, på grund av skärpningen av livegenskapen. Det var inte aristokrater som lämnade Europa, utan sociala outsiders.

Horisontell mobilitet fungerar i sådana fall som ett medel för att lösa de problem som uppstår inom området vertikal mobilitet. De flyktiga livegna som grundade Don-handelsklassen blev fria och välmående; höjt sin politiska och ekonomiska status samtidigt. Samtidigt kunde deras yrkesstatus förbli oförändrad: bönderna fortsatte att ägna sig åt åkerbruk på de nya markerna.

Det är länder med uttalad invandring som avgör den nuvarande migrationssituationen i världen. Dessa är främst USA, Kanada, Australien, länder i västra och norra Europa, arabiska monarkier i Mellanöstern, Venezuela, Argentina, Brasilien i Sydamerika, Sydafrika, Zaire och Elfenbenskusten i Afrika, Singapore, Japan, Hong Kong i Asien.

Med tanke på fenomenet med det så kallade nära utlandet kan Ryssland också klassas som ett immigrationsland, även om om vi fokuserar på det långt utomlands skulle det vara mer korrekt att tala om det som ett emigrationsland. Det är ingen slump att Ryssland, enligt den klassificering som sammanställdes 1994 av ILO, IOM och FN:s flyktingkommissariat, tillsammans med ett litet antal andra stater, samtidigt karakteriseras som ett utvandrings- och immigrationsland. 449 .

Forskare identifierar fyra vågor av rysk emigration:

”ädel postrevolutionär;

Blandat efterkrigstiden;

"judisk-dissident" från stillastående tider;

Postsovjetisk "ekonomisk".

I var och en av dessa vågor fanns en stor intellektuell komponent, och varje våg kan till en viss grad kallas en "brain drain". I den första vågen, d.v.s. Efter oktoberrevolutionen emigrerade 1,5-2 miljoner människor från Ryssland. Många bosatte sig i Frankrike. Hit emigrerade också representanter för andra vågor. Men enligt den senaste folkräkningen i Frankrike kallade sig endast 5 tusen människor sig för ryssar.

"Ekonomisk" emigration är möjlig i första hand för högklassiga specialister, kvalificerade arbetare. "Brain drain" är typisk för den europeiska delen av Ryssland, Sibirien och Fjärran Östern. Befolkningen i dessa regioner är bättre beredd att anpassa sig till förhållandena i den västerländska ekonomin och den västerländska livsstilen och har högre territoriell och professionell rörlighet.

En sådan emigration har de typiska kännetecknen för en ”kompetensflykt” från ett fattigt land, som ändå har en relativt hög kulturell, vetenskaplig och teknisk potential. Denna process började 1989, när 70 000 forskare lämnade landet. 1990 var var sjätte sovjetisk emigrant vetenskapsman, ingenjör eller läkare. Bara under 1990 lämnade 534 personer instituten vid USSR:s vetenskapsakademi för långa perioder utomlands.

I slutet av XX-talet. det skedde en betydande och konstant ökning av migrationens omfattning, inblandning i den globala migrationscykeln för nästan alla länder i världen, med andra ord globaliseringen av internationell migration. I början av 1996 fanns det mer än 125 miljoner migranter i världen, som i huvudsak utgjorde ett slags "migrantnation" 450 .

FN-experter särskiljer fem kategorier av migranter:

1) utlänningar som har antagits till inreselandet för utbildning;

2) migranter som kommer in för att arbeta;

3) migranter som kommer in genom familjeåterförening, skapandet av nya familjer;

4) migranter som går in i en permanent bosättning;

5) utlänningar som tagits in i inreselandet av humanitära skäl (flyktingar, asylsökande, etc.) 451 .

Rysslands deltagande i världens migrationsströmmar blev massivt i slutet av 1980- och 1990-talen. Den kortsiktiga bruttomigrationen har alltså ökat nästan tre gånger sedan 1988, medan den privata migrationen (dvs. på inbjudan av släktingar, bekanta, juridiska personer etc.) har ökat mer än 15 gånger 452 . Sovjetunionens sammanbrott hade en stor inverkan på förändringen av migrationsmönstret i det ryska samhället.

Omkring 25 miljoner ryssar dök plötsligt upp utanför Ryska federationens gränser, d.v.s. 17,4% av det totala antalet inom fd Sovjetunionen. Huvuddelen (nästan 70 %) är koncentrerad till Ukraina och Kazakstan. Andelen av den ryska befolkningen i Lettland, Estland och Kirgizistan är mycket hög. Ryssar som tidigare bott i Baltikum, Ukraina och Centralasien förvandlades till utlänningar och tvingades antingen ta icke-ryskt medborgarskap eller förvandlas till flyktingar och flytta till Ryska federationen. Vid tiden för Sovjetunionens kollaps, i 10 av de 15 före detta sovjetrepublikerna, utgjorde representanter för främmande nationaliteter mer än 1/4 av befolkningen, och i två republiker - Kazakstan och Kirgizistan - till och med mer än hälften av befolkningen. Efter Sovjetunionens kollaps befann sig även 6 miljoner ukrainare, mer än 2 miljoner vitryssar etc. utanför sina nationalstater.

Med tillkomsten av det nära utlandet uppstod en unik situation när den inre migrationen omedelbart förvandlades till extern migration inom ramen för det forna Sovjetunionen. Samtidigt förblir Ryssland praktiskt taget den enda av de före detta sovjetrepublikerna som varken direkt eller indirekt (genom lagar om medborgarskap, mark, språk etc.) har stängt sina gränser för alla före detta sovjetmedborgare som vill komma in i det, nej oavsett vilken nationalitet de inte var.

Sovjetunionen hade en befolkning på nästan 300 miljoner människor, bestående av 130 etniska grupper, med en av fem av dess medborgare som bodde utanför sin nationella region.

Enligt International Organization for Migration (MOM), från 1990 till 1996, ökade Rysslands befolkning med 3,3 miljoner människor på grund av migration (som jämförelse: under perioden 1976-1990 - med 2,4 miljoner människor). Enligt sociologiska prognoser, om den ekonomiska situationen i Ryssland förbättras, kan antalet migranter nå 1,2-1,5 miljoner människor per år. Huvudströmmen av migranter från de före detta sovjetrepublikerna är ryssar. När det gäller antalet migranter 1996 var Kazakstan, Ukraina och Uzbekistan i täten. Mer än 10 % av den rysktalande befolkningen har lämnat de baltiska länderna de senaste åren, och 17 % har lämnat republikerna Centralasien och Transkaukasien. Från 1990 till 1996 flyttade nästan 2 362 000 ryssar till Ryssland 453 .

Efter oktoberrevolutionen emigrerade cirka 2 miljoner människor. Fram till mitten av 1980-talet reste i genomsnitt upp till 3 000 personer utomlands för permanent uppehållstillstånd årligen. 1988 var utvandringen av judar, tyskar och greker, samt besökande människor, praktiskt taget tillåten. Om 9,7 tusen emigranter lämnade Ryssland 1987, så ökade deras antal mer än 10 gånger under de kommande tre åren och nådde ett maximalt värde 1990 - 103,6 000. 454 Därefter ökade inte utvandringsvolymen.

Ett utmärkande drag för Rysslands migrationsutbyte är dess ensidighet: fler människor lämnar Ryssland än som kommer till det. År 1992 reste således 34 gånger fler personer till icke-OSS-länder för permanent uppehållstillstånd än 455 reste in. Men 1993-1998. situationen har förändrats. Fler kom till Ryssland än lämnade. Miljontals ryska bosättare strömmade in i landet från de före detta sovjetrepublikerna. De kallades flyktingar.

Sedan 1992 har befolkningsmigration från grannländerna inte bara blivit en av huvudkomponenterna i den totala tillväxten av Rysslands befolkning. Den spelar i huvudsak den viktigaste rollen för att jämna ut den demografiska krisen orsakad av naturlig nedgång, som uppgick till 1992–1997 1992–1997. mer än 4,1 miljoner människor. Emigrationsutflödet till länder långt utomlands nådde under samma år 623 tusen människor. Således, den totala nedgången i befolkningen i Ryssland, som uppgick till 1992-1997. cirka 4,2 miljoner människor, mer än hälften kompenserades av nettomigrering från grannländerna (3310 tusen) 456 (tabell 11.4).

Tabell 11.4

Komponenter av befolkningsförändringar i Ryssland

Med 1951 på 1996 G.

perioder, år	Insektspopulation slutet period, år (tusen människor)	Genomsnittlig årlig höga priser tillväxt(%)	Allmän vinst (förlust) (tusen människor)	Inklusive (tusen personer)
				naturlig	flyttande

1. Begreppet social rörlighet; dess former

Social rörlighet förstås som varje övergång av en individ eller social grupp från en social position till en annan. Det finns två huvudtyper av social rörlighet: horisontell och vertikal. Horisontell social rörlighet hänvisar till en individs övergång från en social grupp till en annan, belägen på samma nivå. En individs förflyttning från en baptist till en metodistisk religiös grupp, från ett medborgarskap till ett annat, från en familj till en annan, från en fabrik till en annan, med bibehållen yrkesstatus, är alla exempel på horisontell social rörlighet. I alla dessa fall kan "rörelse" ske utan någon märkbar förändring av individens sociala ställning i vertikal riktning. Vertikal social rörlighet hänvisar till de relationer som uppstår när en individ flyttar från ett socialt skikt till ett annat. Beroende på rörelseriktningen finns det två typer av vertikal rörlighet: stigande och fallande. Följaktligen finns det nedåtgående och uppåtgående strömningar av ekonomisk, politisk och professionell rörlighet. Uppströmmar finns i två former: individens penetration från det lägre skiktet in i det högre skiktet; eller skapandet av sådana individer av en ny grupp och penetrationen av hela gruppen in i ett högre skikt till nivån med de redan existerande grupperna i detta skikt. Följaktligen har de nedåtgående strömmarna också två former: den första består i att individen faller från en högre social position till en lägre, utan att förstöra den ursprungliga grupp som han tillhörde; en annan form visar sig i degraderingen av den sociala gruppen som helhet, i sänkningen av dess rang mot bakgrund av andra grupper, eller i förstörelsen av dess sociala enhet. I det första fallet påminner "fallet" oss om en person som föll från fartyget, i det andra - nedsänkningen av själva fartyget med alla passagerare ombord eller skeppsvraket.

Fall av individuell penetrering i högre skikt eller fall från en hög social nivå till en låg är bekanta och förståeliga och behöver ingen förklaring. Den andra formen av social uppstigning, nedstigning, uppgång och fall för grupper bör övervägas mer i detalj.

Följande historiska exempel tjänar som illustrationer. Historiker från Indiens kastsamhälle rapporterar att brahminkasten inte alltid har varit i den position av obestridlig överlägsenhet som den har åtnjutit under de senaste två årtusenden. I det avlägsna förflutna rankades inte kasterna av krigare, härskare och kshatriyas under brahminerna, de blev den högsta kasten först efter en lång kamp. Om denna hypotes är korrekt, så är främjandet av brahminkastens rang genom alla andra våningar ett exempel på den andra typen av social uppstigning. Hela gruppen steg som helhet. Före antagandet av kristendomen av Konstantin var statusen som en kristen biskop eller kristen präst låg bland andra sociala led i det romerska imperiet. Under de följande århundradena steg den kristna kyrkans sociala ställning och rang. Som en konsekvens av denna upphöjning steg medlemmar av prästerskapet också till de högsta skikten i det medeltida samhället. Omvänt har nedgången i den kristna kyrkans auktoritet under de senaste två århundradena lett till att de högre prästerskapets sociala rang har sänkts bland de andra leden i det moderna samhället. En påve eller en kardinals prestige är fortfarande hög, men den är utan tvekan lägre än den var på medeltiden. Att inneha en hög position i romanovernas eller habsburgarnas hov före revolutionen innebar att ha den högsta sociala rangen. Dynastiernas "fall" ledde till den "sociala nedgången" av de led som förknippades med dem. Bolsjevikerna i Ryssland hade före revolutionen ingen erkänd hög ställning. Under revolutionen övervann denna grupp ett enormt socialt avstånd och intog den högsta positionen i det ryska samhället. Som ett resultat höjdes alla dess medlemmar till den status som tidigare innehafts av den kungliga aristokratin. Liknande fenomen observeras i ekonomisk stratifiering. Så, innan "olja"- eller "bil"-eran kom, innebar det inte att vara en välkänd industriman i dessa områden att vara en industriell och finansiell storman. Den stora spridningen av industrier har gjort dem till de viktigaste industriområdena. Att vara en ledande industriman - en oljeman eller en bilist - innebär följaktligen att vara en av de mest inflytelserika ledarna inom industri och finans.

2. Intensitet (eller hastighet) och allmänning av vertikal social rörlighet

Ur en kvantitativ synvinkel är det nödvändigt att skilja mellan intensiteten och allmänheten hos vertikal rörlighet. Under intensitet avser det vertikala sociala avståndet eller antalet lager - ekonomiska, professionella eller politiska - som passerat av en individ i sin uppåtgående eller nedåtgående rörelse under en viss tidsperiod.

Under universalitet vertikal rörlighet avser antalet individer som har ändrat sin sociala position i vertikal riktning under en viss tidsperiod. Det absoluta antalet sådana individer ger absolut universalitet vertikal rörlighet i strukturen för en viss befolkning i landet; andelen sådana individer av hela befolkningen ger relativ universalitet vertikal rörlighet.

Genom att kombinera intensiteten och den relativa universaliteten av vertikal rörlighet inom en viss social sfär kan man erhålla den samlade indikatorn på den vertikala ekonomiska rörligheten i ett givet samhälle. Genom att jämföra ett samhälle med ett annat, eller samma samhälle under olika perioder av dess utveckling, kan man ta reda på i vilket av dem eller i vilken period den totala rörligheten är högre. Detsamma kan sägas om den kombinerade indikatorn för politisk och professionell vertikal rörlighet.

Sammanfattning

1. De huvudsakliga formerna för individuell social rörlighet och rörligheten för sociala objekt är följande: horisontell och vertikal. Vertikal rörlighet finns i form av upp- och neddrag. Båda har två varianter: 1) individuell penetration och 2) den kollektiva ökningen eller minskningen av hela gruppens position.

2. Beroende på graden av rörelse är det rättvist att skilja mellan mobila och orörliga typer av samhällen.

3. Det finns knappast ett samhälle vars skikt är absolut esoteriska.

4. Det finns knappast ett samhälle där vertikal rörlighet skulle vara fri.

5. Intensiteten och allmänningen av vertikal rörlighet varierar från grupp till grupp, från en tidsperiod till en annan (förändringar i tid och rum). I de sociala organismernas historia fångas rytmerna från jämförelsevis rörliga och orörliga perioder.

6. I dessa förändringar finns det ingen konstant trend mot vare sig en ökning eller en minskning av den vertikala rörligheten.

7. Även om så kallade demokratiska samhällen ofta är mer flytande än autokratiska, är denna regel inte utan undantag.

KANALER FÖR VERTIKAL CIRKULATION

Eftersom vertikal rörlighet finns i olika grad i alla samhällen, och eftersom det måste finnas några "hål", "stegar", "hissar" eller "stigar" mellan lagren längs vilka individer tillåts röra sig upp eller ner från ett lager till en annan, då skulle det vara legitimt att överväga frågan om vilka dessa kanaler för social cirkulation egentligen är. Den sociala cirkulationens funktioner utförs av olika institutioner. Av dessa, som finns både i olika och i samma samhälle, men under olika perioder av dess utveckling, finns det alltid flera kanaler som är mest utmärkande för detta samhälle. De viktigaste av dessa sociala institutioner är: armén, kyrkan, skolan, politiska, ekonomiska och professionella organisationer ...

ALLMÄNNA PRINCIPER FÖR VERTIKAL MOBILITET

Första påståendet. Det är osannolikt att det någonsin har funnits samhällen vars sociala skikt var helt slutna eller där det inte skulle finnas någon vertikal rörlighet i dess tre huvudsakliga former - ekonomisk, politisk och professionell.

Andra uttalandet. Det har aldrig funnits ett samhälle där vertikal social rörlighet skulle vara helt fri, och övergången från ett socialt skikt till ett annat skulle genomföras utan något motstånd.

Tredje påståendet. Intensiteten och allmänningen av vertikal social rörlighet varierar från samhälle till samhälle, det vill säga i rymden.

Fjärde uttalandet. Intensiteten och allmänningen av vertikal rörlighet - ekonomisk, politisk och professionell - fluktuerar inom samma samhälle under olika perioder av dess historia.

Femte uttalandet. I vertikal rörlighet, i dess tre huvudformer, finns det ingen konstant riktning vare sig mot att stärka eller mot att försvaga dess intensitet och universalitet. Detta antagande är giltigt för alla lands historia, för historien om stora sociala organismer och, slutligen, för hela mänsklighetens historia.

Social ojämlikhet och den därav följande sociala skiktningen är inte permanent. Som nämnts ovan fluktuerar de, och stratifieringsprofilen förändras ständigt. Dessa processer är förknippade med individers och gruppers rörelser i det sociala rummet - social rörlighet, vilket förstås som individers eller gruppers övergång från en social position till en annan.

En av de första forskarna inom social mobilitet, som introducerade denna term i sociologin, var P. A. Sorokin. Han ägnade ett speciellt arbete åt processerna för social mobilitet: "Social Stratification and Mobility". Han urskiljer två huvudtyper av social rörlighet - horisontell och vertikal.

Under horisontell rörlighet innebär att en individ övergår från en social grupp till en annan, belägen på samma sociala nivå (omgifte, byte av jobb, etc.), samtidigt som den bibehåller samma sociala status.

Vertikal social rörlighet - det är en individs rörelse från en social nivå till en annan, med en förändring i social status. Vertikal rörlighet kan vara antingen uppåt, associerad med en ökning av status, eller nedåt, vilket innebär en minskning av status.

Vertikal och horisontell rörlighet är sammankopplade: ju mer intensiv rörelsen "längs det horisontella", om än utan en märkbar ökning av social status, desto fler möjligheter (förbindelser, kunskap, erfarenhet, etc.) ackumuleras för efterföljande klättring på den sociala stegen.

Rörlighet, både horisontell och vertikal, kan vara enskild, förknippas med en förändring av den sociala statusen och positionen i det sociala rummet för en individ, och grupp, involverar förflyttning av hela grupper. Alla typer av rörlighet kan förekomma frivilligt, när en individ eller målmedvetet ändrar sin position i det sociala rummet, och med våld, när rörelser och statusförändringar sker oavsett människors vilja eller till och med i strid med den. Vanligtvis är individuell frivillig rörlighet uppåt förknippad med viljestarka ansträngningar och kraftfull aktivitet för att förbättra social status. Men det finns också nedåtgående frivillig rörlighet på grund av individens personliga beslut att avstå från hög status för de förmåner som låg status kan ge. Ett exempel på sådan rörlighet i det moderna samhället är nedväxling - en medveten och frivillig sänkning av yrkesmässig och ekonomisk status för att öka mängden fritid som kan ägnas åt hobbyer, självutveckling, barnuppfostran etc.

Beroende på graden av tillgänglighet för social rörlighet och intensiteten av individers rörelser skiljer de sig åt öppna och stängd samhälle. I öppna samhällen är mobilitet tillgänglig för de flesta individer och grupper. Intensiteten av vertikal rörlighet kan användas för att bedöma samhällets demokratiska karaktär – intensiteten av vertikal rörlighet är mindre i slutna, icke-demokratiska länder och vice versa. I det verkliga livet finns det varken absolut öppna eller absolut slutna samhällen - alltid och överallt finns båda olika kanaler och hissar rörlighet och filter, begränsa tillgången till dem. Kanalerna för social rörlighet sammanfaller vanligtvis med grunderna för stratifiering och är förknippade med förändringar i ekonomisk, politisk, professionell status och prestige. Sociala hissar gör det möjligt att snabbt ändra social status - dess ökning eller minskning. De viktigaste sociala hissarna inkluderar sådana aktiviteter och relaterade sociala institutioner som entreprenöriell och politisk verksamhet, utbildning, kyrka, militärtjänst. Nivån på social rättvisa i moderna samhällen bedöms av tillgången på mobilitetskanaler och sociala lyft.

Sociala filter (P. A. Sorokin använde begreppet "social sieve") är institutioner som begränsar tillgången till vertikal rörlighet uppåt så att de mest förtjänta medlemmarna av samhället kommer till de högsta nivåerna i den sociala hierarkin. Ett exempel på ett filter är ett undersökningssystem utformat för att välja ut de mest förberedda och professionellt anpassade individerna för utbildning.

Dessutom begränsas vanligtvis penetrationen till sociala grupper med hög status av olika filter, och ju högre status gruppen har, desto svårare och svårare är det att tränga in. Det räcker inte med att motsvara överklassens nivå vad gäller inkomst och förmögenhet, för att vara en fullvärdig medlem måste man föra en lämplig livsstil, ha en adekvat kulturell nivå osv.

Social rörlighet uppåt finns i alla samhällen. Även i samhällen som dominerades av föreskriven social status, ärvd och sanktionerad av tradition, såsom det indiska kastsamhället eller det europeiska godset, fanns det kanaler för rörlighet, även om tillgången till dem var mycket begränsad och svår. I det indiska kastsystemet, som med rätta anses vara ett exempel på det mest slutna samhället, spårar forskare kanalerna för individuell och kollektiv vertikal rörlighet. Individuell vertikal rörlighet var förknippad med att lämna kastsystemet i allmänhet, d.v.s. med antagandet av en annan religion, såsom sikhism eller islam. Och gruppvertikal rörlighet var också möjlig inom ramen för kastsystemet, och är förknippad med en mycket komplex process att höja statusen för hela kasten genom den teologiska motiveringen av dess högre religiösa karisma.

Man bör komma ihåg att i slutna samhällen manifesteras restriktioner för vertikal rörlighet inte bara i svårigheten att höja status, utan också i närvaron av institutioner som minskar riskerna för att sänka den. Dessa inkluderar gemenskaps- och klansolidaritet och ömsesidig hjälp, såväl som patron-klientrelationer som föreskriver beskydd till underordnade i utbyte mot deras lojalitet och stöd.

Social rörlighet tenderar att fluktuera. Dess intensitet varierar från samhälle till samhälle och inom samma samhälle noteras relativt dynamiska och stabila perioder. Sålunda, i Rysslands historia, var perioderna med tydligt uttryckta rörelser perioderna av Ivan den förskräckliges regeringstid, Peter I:s regeringstid, oktoberrevolutionen. Under dessa perioder, i hela landet, var den gamla regeringseliten praktiskt taget förstörd, och människor från de lägre sociala skikten besatte de högsta chefsposterna.

Viktiga egenskaper hos det slutna (öppna) samhället är intragenerationell rörlighet och mobilitet mellan generationerna. Intragenerationell rörlighet visar förändringarna i social status (både stigande och fallande) som sker inom en generation. Mobilitet mellan generationerna visar på förändringar i nästa generations status i förhållande till den föregående ("barn" i förhållande till "fäder"). Det är allmänt trott att i slutna samhällen med starka traditioner och en övervägande av föreskrivna statusar är "barn" mer benägna att reproducera sociala positioner, yrken och livsstilen för sina "fäder", medan de i öppna samhällen väljer sina egna. livsväg, ofta förknippad med en förändring i social status. I vissa sociala system, som följer föräldrarnas väg, ses skapande av en professionell dynasti som en moraliskt godkänd handling. Sålunda, i det sovjetiska samhället, med verkliga möjligheter till social rörlighet, öppen tillgång till sådana hissar som utbildning, en politisk (parti) karriär för människor från lägre sociala grupper, uppmuntrades särskilt skapandet av "arbetande dynastier", vilket återskapade yrkesmässig tillhörighet från generation att skapa och tillhandahålla överföring av specifika yrkeskunskaper. Det bör dock noteras att i ett öppet samhälle skapar tillhörigheten till en familj med hög status redan förutsättningarna för reproduktion av denna status i kommande generationer, och föräldrarnas låga status medför vissa begränsningar för möjligheterna till vertikal rörlighet för barn .

Social rörlighet yttrar sig i olika former och är som regel förknippad med ekonomisk rörlighet, de där. fluktuationer i en individs eller grupps ekonomiska ställning. Vertikal socioekonomisk rörlighet är förknippad med en ökning eller minskning av välbefinnandet, och huvudkanalen är ekonomisk och entreprenöriell, professionell aktivitet. Dessutom kan även andra former av rörlighet påverka den ekonomiska rörligheten, till exempel innebär makttillväxt i samband med politisk rörlighet vanligtvis en förbättring av den ekonomiska situationen.

Historiska perioder, åtföljda av tillväxten av socioekonomisk rörlighet i samhället, sammanfaller med intensiva socioekonomiska förändringar, reformer, revolutioner. I Ryssland i början av 1700-talet, under Peter I:s reformer, ökade den sociala rörligheten i allmänhet och eliten roterade. För den ryska handels- och ekonomiska klassen var reformerna förknippade med grundläggande förändringar i sammansättningen och strukturen, vilket ledde till förlusten av den ekonomiska statusen (rörlighet nedåt) för en betydande del av de tidigare stora entreprenörerna och den snabba anrikningen (vertikal) rörlighet) för andra, som ofta kom till stora affärer från små hantverk (till exempel Demidovs) eller från andra verksamhetsområden. I en tidevarv av revolutionära förändringar i början av 1900-talet. det fanns en kraftig nedåtgående rörlighet för nästan hela den ekonomiska eliten i det ryska samhället, orsakad av de revolutionära myndigheternas våldsamma handlingar - exproprieringar, förstatligande av industri och banker, masskonfiskering av egendom, alienation av mark, etc. Samtidigt förlorade grupper av befolkningen - generaler, professorer, teknisk och kreativ intelligentsia, etc., sina ekonomiska positioner, men tillhörde professionella eliter och därför hade en relativt hög materiell status.

Från ovanstående exempel är det tydligt att ekonomisk rörlighet kan utföras enligt följande:

• individuellt, när enskilda individer ändrar sin ekonomiska ställning oavsett gruppens eller samhällets ställning som helhet. Här är de viktigaste sociala "hissarna" både skapandet av ekonomiska organisationer, d.v.s. entreprenöriell aktivitet, professionell utveckling och social rörlighet i samband med övergången till en grupp med högre materiell status. Till exempel under perioden med postsovjetiska reformer i ekonomin i Ryssland på 90-talet. 1900-talet övergången av officerare eller vetenskapsmän till ledning innebar ett ökat välbefinnande;
• i gruppform i samband med tillväxten av det materiella välbefinnandet för gruppen som helhet. I Ryssland på 1990-talet många sociala grupper som ansågs ekonomiskt rika under sovjettiden - officerare, vetenskapliga och tekniska intelligentsier etc. - förlorade sina tidigare höga löner och gjorde en kraftig nedåtgående ekonomisk rörlighet utan att ändra deras sociala, professionella, politiska status. Ett antal andra grupper har däremot förbättrat sitt materiella välbefinnande utan att faktiskt ändra andra aspekter av sin status. Dessa är för det första tjänstemän, advokater, vissa kategorier av kreativ intelligentsia, chefer, revisorer, etc.

Båda formerna av ekonomisk rörlighet intensifieras under perioder av reformer och omvandlingar, men är också möjliga i lugna perioder.

Som vi redan har noterat finns det inga absolut slutna samhällen, och det finns möjligheter till vertikal ekonomisk rörlighet även i totalitära samhällen, men de kan vara förknippade med restriktioner för ekonomisk stratifiering i allmänhet: det är möjligt att öka välfärden i samband, t.ex. till exempel med att skaffa ett högavlönat yrke, men denna tillväxt kommer att vara liten i förhållande till andra yrkesgrupper. Förbudet mot entreprenörsverksamhet begränsar naturligtvis avsevärt både de absoluta och relativa möjligheterna till vertikal ekonomisk rörlighet i samhällen av sovjetisk typ. Rörlighet nedåt i form av försörjningsbortfall, bostäder m.m. här är begränsad på grund av förekomsten av sociala garantier och den allmänna utjämningspolitiken. Demokratiska samhällen med utvecklade ekonomiska friheter ger möjligheter till berikning genom entreprenöriell verksamhet, men lägger riskbördan och ansvaret för de beslut som fattas på individen själv. Därför finns det också en risk för rörlighet nedåt i samband med riskerna för konjunktursvängningar. Det kan vara både individuella förluster och grupprörelse nedåt. Till exempel ledde 1998 års standard i Ryssland (liksom i Storbritannien och ett antal länder i Sydostasien) inte bara till ruin av enskilda entreprenörer, utan också till en tillfällig minskning av den materiella nivån (mobilitet nedåt) för hela yrkesgrupper.