Statul Israel a fost înființat în 1948 pe un teritoriu pe care cele trei mari religii ale lumii – creștinismul, iudaismul și islamul – îl consideră sacru. Prin urmare, nu este surprinzător că dezbaterea aprinsă în jurul poveștii ei. Dar pentru a-i înțelege pe israelieni, ar trebui să se familiarizeze cu punctul lor de vedere.

Perioada veche a istoriei

Istoria statului Israel a început cu aproximativ 4 mii de ani în urmă (aproximativ 1600 î.Hr.) cu patriarhii biblici Avraam, Isaac și Iacov. Cartea Genezei spune cum lui Avraam, născut în orașul sumerian Ur, situat în partea de sud a Irakului modern, a primit ordin să meargă în Canaan și să găsească oameni care se închină pe Unicul Dumnezeu. După ce a început foametea în Canaan, nepotul lui Avraam Iacov (Israel), împreună cu cei doisprezece fii ai săi și familiile lor, s-au dus în Egipt, unde urmașii lor au fost înrobiți.

Savanții moderni detaliază și perfecționează în mod constant înțelegerea noastră a contextului istoric al evenimentelor descrise în Biblie. Dar cele mai importante elemente ale Bibliei ebraice reprezintă piatra de temelie a identităţii evreieşti. Așadar, după ce mai multe generații au crescut în Egipt în robie, Moise i-a condus pe evrei către libertate, pentru a primi revelația celor Zece Porunci la Sinai și, încet, să se transforme într-o națiune în timpul celor patruzeci de ani de rătăcire în pustie. Iosua (Isus) a stat în fruntea procesului de cucerire a Canaanului, Țara Făgăduinței, o țară a abundenței - râuri de lapte și maluri de jeleu, unde copiii lui Israel vor trebui să construiască o societate extrem de morală și spirituală care să devină „o lumină pentru ne-evrei”. Ieșirea din Egipt, care a rămas pentru totdeauna în minte, este sărbătorită anual de evrei, indiferent de locul în care se află în acea zi. Această sărbătoare a libertății se numește Paște sau Paște evreiesc.

Regate biblice ale Israelului (c. 1000-587 î.Hr.)

Evreii s-au stabilit în partea centrală, deluroasă a Canaanului și au trăit acolo mai mult de o mie de ani înainte de nașterea lui Isus Hristos. Aceștia au fost anii judecătorilor, profeților și regilor biblici. David, un soldat israelit în timpul domniei regelui Saul, l-a învins pe uriașul Goliat și a asigurat victoria asupra filistenilor. Și-a fondat regatul cu capitala la Ierusalim, care a devenit cel mai puternic din această regiune. Fiul său Solomon a construit în secolul X î.Hr. e. Primul Templu din Ierusalim. Prin căsătorii, a intrat în alianțe politice, a dezvoltat comerțul exterior și a promovat prosperitatea internă. După moartea sa, regatul a fost împărțit în două părți - regatul lui Israel la nord cu capitala Sihem (Samaria) și regatul lui Iuda la sud cu capitala Ierusalim.

Exil și întoarcere

Micile regate ale lui Iuda s-au implicat rapid într-o luptă pentru putere între imperiile rivale ale Egiptului și Asiriei. În jurul anului 720 î.Hr e. Asirienii au învins regatul de nord al Israelului și i-au lăsat pe locuitorii săi uitării. În 587 î.Hr Babilonienii au distrus Templul lui Solomon și i-au alungat pe aproape toți, chiar și pe cei mai săraci evrei, în Babilon. Pe toată perioada exilului, evreii au rămas fideli religiei lor: „Dacă te voi uita, Ierusalime, uită-mă, dreapta Mea” (Cartea Psalmului 137:5). După cucerirea Babilonului de către perși în anul 539 î.Hr. Cirus cel Mare a permis exilaților să se întoarcă acasă și să reconstruiască Templul. Mulți evrei au rămas în Babilon, iar comunitățile lor au început să apară și să crească în fiecare oraș mare de pe coasta Mediteranei. Astfel, a început să se contureze un model de conviețuire a evreilor care trăiesc în țara Israelului cu comunitățile evreiești din lumea „exterioară”, care în sens colectiv sunt numite diaspora (dispersie).

În 332 î.Hr a cucerit această regiune. După moartea sa în 323 î.Hr. imperiul lui era divizat. Iudeea a ajuns în partea siriană, care era condusă de dinastia seleucidă. Politica lor de a impune influența elenistică (greacă) a provocat rezistență, ceea ce a dus la o rebeliune condusă de preotul Matatia (sau Matthias, care în ebraică înseamnă „darul lui Iahve”) și fiul său Iuda, supranumit Macabeu, care în anul 164 î.Hr. a re-sfințit Templul întinat. Victoria câștigată în acea zi este sărbătorită cu o sărbătoare numită Hanukkah. Ei au întemeiat familia regală a evreilor - Hasmoneenii, sau Macabei, care au condus Iudeea până atunci, comandantul roman Pompei a cucerit Ierusalimul în anul 63 î.Hr. După aceea, statul evreu a fost absorbit de Imperiul Roman.

Puterea romană și revoltele evreiești

B 37 î.Hr Senatul roman l-a numit pe Irod rege al Iudeii. I s-a acordat o discreție nelimitată în treburile interne, iar Irod a devenit rapid unul dintre cei mai puternici regi ai regatelor supuse din partea de est a Imperiului Roman. Irod și-a ținut supușii sub cel mai sever control și s-a angajat în construcții extinse. El a construit orașele Cezareea și Sebaste, precum și cetățile Herodium și Masada. El a reconstruit Templul din Ierusalim, transformându-l într-una dintre cele mai magnifice clădiri ale timpului său. În ciuda numeroaselor realizări, el nu a reușit niciodată să câștige încrederea și sprijinul supușilor săi evrei.

După moartea lui Irod în anul 4 d.Hr. au început ani de instabilitate politică, nesupunere civilă și înflorirea mesianismului. Grupuri evreiești disperate s-au unit împotriva procuratorilor romani cruzi și corupți. În anul 67 d.Hr e. a început o răscoală generală evreiască. Împăratul Nero și-a trimis generalul Vespasian în Iudeea cu trei legiuni. După sinuciderea lui Nero în anul 68 d.Hr. e. Vespasian a preluat tronul imperial și de munte și l-a trimis pe fiul său Titus să continue campania de pacificare a Iudeii. În anul 70 d.Hr e. Armatele romane au început să asedieze Ierusalimul, iar în a noua zi a lunii Av din calendarul evreiesc, Templul a fost ars din temelii. Toate celelalte clădiri au fost, de asemenea, complet distruse, cu excepția a trei turnuri, iar locuitorii orașului au fost capturați. Un grup de zeloți s-au refugiat în cetatea Masada, un complex de palate fortificat construit de Irod pe un platou montan greu accesibil, cu vedere la Marea Moartă. În anul 73 d.Hr după ce ani de zile au încercat să-i alunge pe apărători din cetate, romanii au reușit să asedieze cetatea cu o armată de zece mii de oameni. Când romanii au spart în cele din urmă zidul de protecție, au descoperit că toți apărătorii lui Masada, în afară de cinci, bărbați, femei și copii, au ales să se sinucidă mai degrabă decât să fie crucificați sau împinși în sclavie.

O a doua revoltă evreiască, mult mai bine organizată, a izbucnit în 131. Rabbi Akiba a devenit liderul ei spiritual, iar Simon Bar Kochba a exercitat conducerea generală. Romanii au fost nevoiți să se retragă din Ierusalim. Acolo a fost înființată o administrație evreiască. Patru ani mai târziu, în 135 d.Hr., cu prețul unor pierderi foarte mari din partea romanilor, împăratul Hadrian a reușit să înăbușe revolta. Ierusalimul a fost reconstruit ca un oraș roman dedicat lui Jupiter și numit Aelia Capitolina. Evreilor li s-a interzis să intre în el. Iudeea a fost redenumită Palestina Siria.

stăpânire bizantină (327-637)

După distrugerea statului evreiesc și instaurarea creștinismului ca religie oficială a Imperiului Roman, țara a devenit predominant creștină și s-a transformat într-un loc de pelerinaj creștin. În 326 Elena, mama împăratului Constantin, a vizitat Țara Sfântă. Au început să se construiască biserici în Ierusalim, Betleem și Galileea și au început să apară mănăstiri în toată țara. Invazia persană din 614 a dus la devastarea țării, dar Bizanțul și-a restabilit dominația în 629.

Prima perioadă musulmană (638-1099)

Prima ocupație de către musulmani a început la patru ani după moartea profetului Mahomed și a continuat timp de mai bine de patru secole. În 637, Ierusalimul a fost capturat de califul Omar, care se distingea printr-o toleranță neobișnuită atât față de creștini, cât și față de evrei. În 688, califul omeiadă Abd el-Malik a ordonat construirea maiestuosului Dom al Moscheei Stâncii pe locul Templului de pe Muntele Moriah. De aici a fost urcat profetul Mahomed în timpul celebrei sale „Călătorii de noapte”. Moscheea Al-Aqsa a fost construită și lângă moscheea Dome of the Rock. În 750, Palestina a intrat sub controlul Califatului Abbasid. Ea a început să conducă din noua capitală a abbazidelor - Bagdad. În 969, a intrat sub stăpânirea musulmanilor șiiți din Egipt, fatimidii (cunoscuți în Europa sub numele de sarazini). Biserica Sfântului Mormânt a fost distrusă, iar creștinii și evreii se aflau sub cea mai severă asuprire.

Cruciade (1099-1291)

În general, în timpul dominației musulmane, creștinii nu au fost împiedicați să se închine la sanctuarele lor din Ierusalim. În 1071, triburile nomade ale turcilor selgiucizi, care se convertiseră recent la islam, în bătălia de la Manzikert, lângă lacul Van, l-au învins pe împăratul bizantin și i-au obligat pe fatimidi să se retragă din Palestina și Siria. În 1077 au închis accesul la Ierusalim pentru pelerinii creștini. În 1095, împăratul bizantin și pelerinii au apelat la Papa Urban al II-lea pentru ajutor. Ca răspuns, el a cerut o Cruciadă sau Război Sfânt pentru a elibera Țara Sfântă de păgâni. În perioada 1096-1204. au avut loc patru mari campanii militare ale creștinilor europeni în Orientul Mijlociu.

În iulie 1099, după un asediu de cinci săptămâni, armata cruciată, condusă de Gottfried de Bouillon, a cucerit Ierusalimul. Invadatorii au organizat un masacru teribil, distrugând toți locuitorii săi necreștini și arzând sinagogile împreună cu evreii din ele. Gottfried a fondat Regatul Latin al Ierusalimului. După moartea lui Gottfried în 1100, puterea în regat a trecut la fratele său Baldwin. De la mijlocul secolului al XII-lea, teritoriile ocupate de creștini au fost nevoite să se apere în mod constant, în ciuda faptului că marile ordine militaro-religioase ale Cavalerilor Ospitalici și Templierilor fuseseră deja create.

În 1171, turcii selgiucizi din Mosul au distrus puterea fatimidelor din Egipt și au stabilit ca conducător pe protejatul lor, comandantul kurd Saladin. Acest lucru a avut un efect profund asupra regiunii. Saladin a trecut literalmente prin Galileea și în bătălia de lângă satul Khyttin, nu departe de Lacul Tiberias (Marea Galileii), a învins armata cruciată condusă de Guy de Lusignan și a cucerit Ierusalimul în 1187. Numai orașele Tir , Tripoli și Antiohia au rămas în mâinile creștinilor. Ca răspuns, europenii au adunat a treia cruciada. A fost condus de Richard Inimă de Leu. Sub comanda sa, cruciații au reușit să recucerească o fâșie îngustă de-a lungul coastei, Acre, dar nu Ierusalimul. După ce a încheiat un armistițiu cu Saladin, Richard s-a întors în Europa. Campaniile ulterioare conduse de monarhii europeni, inclusiv viitorul rege Edward I al Angliei, nu au adus niciun rezultat. În cele din urmă, Sultanatul mameluc al Egiptului a recucerit Palestina și Siria. Ultima fortăreață creștină și-a încheiat existența în 1302.

Domnia dinastiei mameluci (1291-1516)

Dinastia mameluci, care descendea din războinicii sclavi de origine turcă și circasiană, a condus Egiptul între 1250 și 1517. Sub conducerea lor, Palestina a intrat într-o perioadă de declin. Porturile au fost distruse pentru a preveni noi cruciade, care au dus la o reducere bruscă a comerțului. Până la urmă, întreaga țară, inclusiv Ierusalimul, a fost pur și simplu abandonată. Micile comunități evreiești au fost distruse și reduse la sărăcie. În perioada finală a stăpânirii mameluci, țara a suferit de lupte pentru putere și dezastre naturale.

Stăpânirea Imperiului Otoman (1517-1917)

În 1517, Palestina a devenit parte a Imperiului Otoman în expansiune și a devenit parte din vilayet (provincia) Damasc-Siria. Zidurile care înconjoară Ierusalimul astăzi au fost construite de Suleiman Magnificul în 1542. După 1660, ea a intrat în vilayetul Saida din Liban. La începutul stăpânirii otomane, în regiune trăiau aproximativ 1.000 de familii de evrei. Ei erau moștenitorii acelor evrei care au trăit întotdeauna aici și imigranți din alte părți ale Imperiului Otoman. În secolul al XVIII-lea, au început lucrările la construcția Sinagogii Hurva din orașul vechi al Ierusalimului. În 1831, Muhammad Ali, vicerege al Egiptului, subordonat nominal sultanului turc, a ocupat țara și a deschis-o influenței europene. Deși conducătorii otomani au revendicat stăpânirea directă în 1840, influența occidentală a fost de neoprit. În 1856, sultanul a emis un Edict privind toleranța pentru toate religiile din imperiu. După aceea, activitățile creștinilor și evreilor din Țara Sfântă s-au intensificat.

A răsunat dorința de a se întoarce în țara lui Israel (în ebraică, Eretz Yisrael).religiosslujbe și au rămas în mintea poporului evreu de la distrugerea Templului în anul 70 d.Hr. e. Credința că evreii se vor întoarce în Sion făcea parte din mesianismul evreiesc. Astfel, cu mult înainte de inventarea sionismului ca mișcare politică, atașamentul profund al evreilor față de Țara Sfântă și-a găsit expresie în aliyah („ascensiunea” sau imigrația) la Eretz Israel. Susținuți de filantropi evrei, evreii au venit din țări precum Maroc, Yemen, România și Rusia. În 1860, evreii au fondat prima așezare în afara zidurilor Ierusalimului. Înainte de începerea colonizării sioniste, existau așezări evreiești destul de mari în Safed, Tiberiade, Ierusalim, Ierihon și Hebron. În general, populația evreiască a țării a crescut cu 104% între 1890 și 1914.

Declarația Balfour

Declarația Balfour din 1917 a devenit un mijloc de asigurare a securității patriei istorice evreiești, în care Marea Britanie a declarat că este interesată de ideea înființării unui stat național evreiesc în Palestina.

În același timp, în cursul Primului Război Mondial, s-au ajuns la acorduri cu liderii naționali arabi care îi încurajau să se opună stăpânirii otomane. După încheierea războiului, Imperiul Otoman s-a împărțit înhasti, iar Liga Națiunilor nou formată a dat Marii Britanii mandatul de a guverna Palestina pe ambele maluri ale râului Iordan.

Mandatul britanic (1919-1948)

În condițiile Mandatului Palestinei, cuprins în articolul 6 din Declarația Balfour, s-a ordonat să promoveze și să încurajeze imigrația și așezările evreiești, asigurând în același timp drepturile și locurile de așezare ale altor grupuri ale populației, ale căror interese nu ar trebui să fie încălcate. Totodată, a fost luat ca bază principiul conform căruia independența ar trebui să fie stabilită în teritoriul mandatat cât mai curând posibil. Astfel, făcând promisiuni contradictorii, Marea Britanie a fost angajată într-o misiune aproape imposibilă. Una dintre primele sale acțiuni a fost formarea în 1922 a emiratului Transiordan, pe malul de est al râului Iordan. Evreilor li s-a permis să se stabilească numai în vestul Palestinei.

Imigrare

În perioada 1919-1939, valuri succesive de imigranți evrei au început să fie acceptate în Palestina. Desigur, acest lucru a dus la extinderea și creșterea comunității evreiești locale, sau Yishuv. Între 1919 și 1923, au sosit aproximativ 35.000 de evrei, majoritatea din Rusia. Ei au pus bazele unei infrastructuri socio-economice dezvoltate, s-au stabilit pe teren și au creat forme sociale și cooperative unice de așezări agricole - kibutzim și moshavim.

Următorul val de imigranți, aproximativ 60.000 de persoane, a venit între 1924 și 1932. A fost dominată de imigranți din Polonia. S-au stabilit în orașe și au contribuit la dezvoltarea lor. Acești imigranți s-au stabilit în principal în noul oraș Tel Aviv, Haifa și Ierusalim, unde au intrat în afaceri mici și industrie ușoară, precum și au înființat firme de construcții. Ultimul val serios de imigrație a avut loc în anii treizeci ai secolului XX, după ce Hitler a ajuns la putere în Germania. Nou-veniții, aproximativ 165.000 de oameni, dintre care mulți erau membri ai intelectualității, au alcătuit primul val de imigrație la scară largă din Europa de Vest și Centrală. Ei au fost cei care au avut un impact tangibil asupra viitorului cultural și comercial al comunității evreiești.

Opoziția arabo-palestiniană față de sionism a dus la revolte în masă și crime brutale care au avut loc în Hebron, Ierusalim, Safed, Zayfa, Motza și alte orașe în anii douăzeci ai secolului trecut. În 1936-1938. Germania nazistă și aliații săi politici au finanțat revolta generală a arabilor sub conducerea muftiului din Ierusalim Haj Amin el-Husseini, în timpul căreia au avut loc primele lupte între grupurile militarizate (semi-militare) de arabi și evrei. Marea Britanie a răspuns prin crearea Comisiei Peel în 1937, care a recomandat ca teritoriul să fie împărțit în state arabe și evreiești, menținând în același timp controlul britanic asupra Ierusalimului și Haifa. Evreii au acceptat fără tragere de inimă acest plan, dar arabii l-au respins.

Amenințarea războiului cu Germania a devenit din ce în ce mai evidentă, iar Marea Britanie, preocupată de starea de spirit a țărilor arabe, și-a revizuit politica față de Palestina în Cartea Albă a lui Malcolm MacDonald (mai 1939). În același timp, imigrația evreilor a fost practic oprită și a fost interzisă cumpărarea de pământ de către evrei. Evreilor din Europa li s-a interzis, de fapt, să se refugieze în Palestina. Erau singuri cu soarta lor. Navele cu imigranți evrei din Europa au fost returnate. Unii s-au dus să caute refugiu în alte țări ale lumii, iar alții au fost scufundați. După Cartea Albă, Yishuv revoltat și șocat și-a reconsiderat relația cu Marea Britanie și a început să urmeze o politică mai agresivă și mai militantă a sionismului.

subteran evreiesc

În perioada mandatului britanic au existat trei organizații evreiești clandestine. Cea mai mare dintre acestea a fost Haganah, fondată în 1920 de mișcarea sionistă Muncitorească pentru a proteja și a asigura comunitatea evreiască. Ea a apărut ca răspuns la interzicerea demonstrațiilor și a sabotajului de către muncitori impusă evreilor imigranți. „Etzel”, sau „Irgun”, a fost creat de mișcarea naționalistă revizionistă de opoziție în 1931. Ulterior, Menachem Begin a devenit șeful acestei organizații, care în 1977 a devenit prim-ministru al Israelului. Aceste formațiuni erau angajate în desfășurarea de operațiuni militare sub acoperire împotriva arabilor și britanicilor. Cea mai mică și mai puțin extremistă organizație, Lehi, sau Stern Gang, și-a început activitățile teroriste în 1940. Toate cele trei mișcări au fost dizolvate după înființarea Statului Israel în 1948.

Voluntari evrei din pământurile palestiniene în al Doilea Război Mondial

Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, Yishuv s-a concentrat pe sprijinirea Marii Britanii în războiul cu Germania. Peste 26.000 de membri ai comunității evreiești din Palestina au mers să servească în forțele armate britanice, armata, forțele aeriene și marină. În septembrie 1944, Brigada Evreiască a fost creată ca unitate militară separată a forțelor armate ale Marii Britanii, cu propriul steag și emblemă, în care au servit aproximativ 5 mii de oameni. Această brigadă a luat parte la luptele din Egipt, nordul Italiei și nord-vestul Europei. După înfrângerea Germaniei naziste și a aliaților săi, mulți dintre cei care au servit în brigadă au luat parte la operațiuni ascunse pentru a transporta evreii care au supraviețuit Holocaustului în Palestina.

Holocaust

Este imposibil să privim conflictul din Orientul Mijlociu izolat de Holocaustul nazist. Evreii, care au fost împrăștiați de soartă în multe țări ale lumii, nici nu și-au putut imagina astfel de orori care le-au fost pregătite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Regimul nazist în mod sistematicnpe o bază industrială, a fost angajat în lichidarea evreilor din Europa, distrugând șase milioane și jumătate de oameni, inclusiv un milion și jumătate de copii. După ce armatele germane au cucerit o țară europeană după alta, evreii au fost strânși împreună ca vitele și închiși în ghetou. De acolo au fost duși în lagăre de concentrare, unde au murit de foame și boală, au pierit în timpul execuțiilor în masă sau în camere de gazare. Cei care au reușit să scape de prostiile naziste au fugit în alte țări sau s-au alăturat detașamentelor de partizani. Unii dintre ei au fost ascunși de ne-evrei, riscându-și viața. Doar o treime dintre evreii care au trăit în Europa înainte de război au reușit să supraviețuiască. Abia după sfârșitul războiului, lumea a aflat despre amploarea genocidului și cât de jos a căzut umanitatea. Pentru majoritatea evreilor, indiferent de pozițiile pe care le-au ocupat anterior, problema organizării unui stat evreiesc și a unui refugiu național a devenit o nevoie umană acută și un imperativ moral. A devenit o expresie a dorinței evreilor de a supraviețui și de a supraviețui ca națiune.

Perioada de după al Doilea Război Mondial

După sfârșitul războiului, Marea Britanie a crescut restricțiile asupra numărului de evrei care puteau veni și să se stabilească în Palestina. Yishuv a răspuns organizând „imigrația ilegală” prin organizarea unei rețele de activiști care au salvat supraviețuitorii Holocaustului. În perioada 1945-1948, în ciuda blocării rutelor maritime de către flota britanică și a prezenței patrulelor la graniță, aproximativ 85 de mii de evrei au fost aduși ilegal, adesea pe rute periculoase. Cei care au fost prinși au fost trimiși în lagăre de internare din Cipru sau s-au întors în Europa.

Rezistența evreiască față de mandatul britanic s-a intensificat. Un număr tot mai mare de diferite grupuri evreiești clandestine au fost implicate în escaladarea violenței. Apogeul acestei confruntări a venit în 1946, când a fost organizat un atac terorist la sediul forțelor armate britanice de la Hotelul King David din Ierusalim. Ca urmare, nouăzeci și unu de oameni au murit. Marea Britanie a adresat Națiunilor Unite problema tensiunii din ce în ce mai mari din Palestina. Un comitet special al ONU a organizat o vizită în Palestina și a elaborat recomandările acesteia.

La 29 noiembrie 1947, cu sprijinul Statelor Unite și al Uniunii Sovietice, în ciuda opoziției puternice a arabilor palestinieni și a statelor arabe învecinate, ONU a votat pentru împărțirea Palestinei în două - într-un stat evreu și unul arab. Această decizie a fost salutată de sionişti şi respinsă de arabi. Revoltele au izbucnit în Palestina și în multe țări arabe. În ianuarie 1948, în timp ce Marea Britanie era încă în control nominal asupra zonei, „Armata de Eliberare” arabă organizată de Liga Arabă a sosit în Palestina și s-a alăturat paramilitarilor și milițiilor locale. Ei au invitat mass-media din lume să observe manevre special organizate.

Marea Britanie și-a anunțat intenția de a pleca în mai și a refuzat să predea puterea arabilor, evreilor și ONU. În primăvara anului 1948, forțele armate arabe au blocat drumul care leagă Tel Aviv de Ierusalim, astfel ieșind locuitorii Ierusalimului de restul populației evreiești.

Război pentru independență

La 14 mai 1948, ziua în care britanicii au plecat în sfârșit, a fost proclamată oficial înființarea Statului Israel cu o populație de 650.000 de locuitori. Chaim Weizmann a devenit primul său președinte, iar David Ben-Gurion a devenit prim-ministru. Declarația de independență a declarat că statul Israel va fi deschis imigrației evreilor din toate țările.

A doua zi, Egiptul, Iordania, Siria, Libanul și Irakul au atacat Israelul. A fost, de fapt, o bătălie pentru existență. Ca urmare a acestui conflict, mii de arabi palestinieni au fost nevoiți să caute refugiu în țările arabe vecine, unde, în lipsa unui tratat de pace, au rămas în postura de refugiați. La momentul încetării focului din ianuarie 1949, israelienii au reușit nu numai să împingă trupele arabe în afara graniței, ci și să mărească semnificativ teritoriul meu alocat lor prin decizie a ONU. Ulterior, cea mai mare parte a teritoriului destinată prin decizia ONU să găzduiască statul arab, inclusiv estul

Ierusalimul și Orașul Vechi, s-au dovedit a fi anexate de Iordania

Populația Israelului s-a dublat în cei patru ani de la 1948. Evreilor strămutați din Europa li s-au alăturat 600.000 de evrei care fugeau de persecuția din țările arabe. Absorbția cu succes de către structurile unui stat mic a unui astfel de număr de oameni nou-veniți cu culturi complet diferite, într-un moment în care acest stat în sine își formează încă doar propria infrastructură, nu a avut precedent în istorie și poate fi considerată cea mai mare realizare. .

Principalele evenimente din istoria statului Israel care au avut loc după 1948

De-a lungul celor 60 de ani de existență, statul Israel a crescut și s-a consolidat din toate punctele de vedere, și în primul rând din punct de vedere economic și socio-demografic. În ciuda mediului ostil, Israelul a rezistat războaielor, și-a luat locul cuvenit în comunitatea internațională, a construit o societate democratică și a încurajat-o să se dezvolte, a devenit lider mondial în știință și înaltă tehnologie.

Text complet :

Mandatul britanic de a guverna Palestina era încă în vigoare. Implementare " Declarația Balfour» 1917 despre crearea unui cămin național evreiesc în Palestina a dus în anii 1920 și 1930 la emigrarea multor evrei în Palestina. La începutul celui de-al Doilea Război Mondial, populația evreiască din Palestina a ajuns la jumătate de milion, iar până la sfârșit - 600 de mii. Acest lucru a provocat o nemulțumire extremă în rândul arabilor locali, care au cerut guvernului britanic să oprească imigrația evreiască. Cabinetul britanic a trebuit să fie de acord cu acest lucru, deși opinia publică liberală în anii de război a acuzat Londra că îi împiedică pe evrei să fugă în Orientul Mijlociu din Germania nazistă și țările pe care le ocupase.

Zone din Palestina locuite de evrei în 1947

Liderii comunității evreiești din Palestina, în special, David Ben Gurion, a decis să treacă la tactici ofensive în lupta pentru eliminarea Mandatului Britanic pentru Palestina. De la sfârșitul anului 1944, au lansat o amplă campanie de nesupunere civilă, fără a disprețui atacurile teroriste din Palestina împotriva britanicilor.

În același timp, presiunea internațională a început să facă presiuni asupra Londrei. sionist organizații, precum și Statele Unite, care urmăresc să-și consolideze propria influență în Orientul Mijlociu. În Marea Britanie, aceștia au reacționat dureros la acuzațiile de a fi indirect responsabili pentru moartea refugiaților evrei care, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, au încercat să intre ilegal în Palestina pe mare, dar au fost interceptați de poliția de frontieră britanică și s-au întors în Europa, unde au fost a căzut adesea în mâinile naziștilor care i-au distrus.

Secretul creării statului Israel documentelor declasificate

La 13 august 1945, Congresul Mondial Sionist (WSC) a prezentat sloganul reinstalării a 1 milion de evrei în Palestina, iar la 31 august 1945, președintele SUA G. Truman sub presiunea puternicelor organizații evreiești americane și a Congresului, el a propus Cabinetului Britanic să permită a 100.000 de evrei din Europa să emigreze în Palestina. Potrivit VSK, tocmai atât de mulți evrei care au suferit din cauza nazismului au încercat să plece în Palestina. Anticipând o explozie politică în țările arabe, Londra a respins acest plan. În octombrie, reprezentanții din Egipt, Liban, Siria și Irak au emis o declarație către Statele Unite, subliniind că încercările de a transforma Palestina într-un stat evreiesc ar duce la război în Orientul Mijlociu.

Planul de împărțire a Palestinei, înaintat în 1937 de British Peel Commission. A prevăzut crearea unui stat arab și evreu, precum și a unei zone (roz pe hartă), care urma să rămână sub mandatul britanic. După 10 ani, a fost înlocuit cu un plan ONU, mult mai benefic pentru evrei

Au continuat atacurile militanților evrei împotriva trupelor britanice din Palestina. În iulie 1946 teroriştii sionişti a aruncat în aer sediul administrației militare britaniceîn Ierusalim (Hotel King David), ca urmare, au murit aproximativ 100 de cetățeni britanici.

Dependentă economic de Statele Unite, Marea Britanie nu a vrut să se certe cu ei. Dar nici ea nu a vrut să complice relațiile cu arabii. Londra a decis să renunțe la responsabilitatea pentru ceea ce se întâmpla și la 14 februarie 1947 și-a anunțat intenția de a renunța la Mandatul pentru Palestina. În aprilie, guvernul britanic a transmis problema palestiniană Adunării Generale a ONU, deși cu condiția ca aceasta să ia în considerare orice decizie doar ca o recomandare.

La 29 noiembrie 1947, Adunarea a adoptat Rezoluția nr. 181 privind împărțirea teritoriului Palestinei în trei părți: evreiesc (56%), arab (42%) și o zonă specială transferată sub tutela ONU (2% ). Acestea din urmă includ „cetățile sfinte” – Ierusalim și Betleem.

Planul de împărțire a Palestinei, adoptat de ONU în 1947. Teritoriul statului evreu este marcat cu verde deschis, statul arab este marcat cu maro.

Organizațiile sioniste au fost de acord cu Rezoluția nr. 181, dar țările arabe nu au recunoscut-o. Ei au subliniat că proporția teritorială a împărțirii (56% și 42%) nu corespundea cotelor populației arabe și evreiești din Palestina. Primii reprezentau aici două treimi, iar cei din urmă o treime, iar proprietarii evrei dețineau doar 7% din teren. Majoritatea teritoriului dat arabilor era impropriu agriculturii. Ar exista 497.000 de arabi palestinieni împotriva a 498.000 de evrei în granițele desemnate ale statului evreiesc, în timp ce 807.000 de neevrei și 10.000 de evrei ar trăi în statul arab. (Alți 105.000 de neevrei și 100.000 de evrei sunt în Ierusalim și Betleem). Între timp, relațiile dintre evrei și musulmani până în acel moment ajunseseră deja la o căldură extremă, izbucneau din când în când încălcări sângeroase.

Arabii au continuat să insiste asupra creării unui singur stat arab în Palestina, promițând că vor acorda minorității evreiești drepturi civile depline în el. Cu toate acestea, acțiunile echipelor de luptă evreiești bine pregătite și înarmate din Palestina, ca amploare și organizare, au început să capete caracterul unor operațiuni militare reale. A început exodul populației arabe din Palestina. Nevrând să se implice în războiul iminent, Marea Britanie a început să-și evacueze trupele și la 14 mai 1948 și-a anunțat oficial încetarea mandatului. A doua zi, 15 mai 1948, guvernul evreiesc provizoriu al Palestinei, condus de David Ben-Gurion, a proclamat formarea Statele Israelului. Președintele acesteia a fost Chaim Weizmann. Tel Aviv a devenit capitala statului. Pe 17 mai, Israelul a fost recunoscut de URSS și SUA.

Uniunea Sovietică, ca și Statele Unite, a contribuit energic la împărțirea Palestinei și la crearea Israelului. Cel mai important rol în rândul evreilor palestinieni l-a jucat o mare comunitate de emigranți din fostul Imperiu Rus. Ideile socialiste erau larg răspândite printre ei. Ben-Gurion era, de asemenea, socialist și originar din Rusia, care a vizitat URSS într-o vizită prietenească la începutul anilor 1920 pentru a „întări legăturile muncitorilor și sindicatelor palestiniene cu cei comuniști”. La un moment dat, evreii au contribuit activ la plantarea bolșevismului în Rusia, iar acum Stalin se aștepta la loialitatea comunității palestiniene de „nativi ruși”, gândindu-se să o folosească pentru a întări influența sovietică în afacerile din Orientul Mijlociu și pentru a îndepărta Marea Britanie din regiune. Dar în curând liderul de la Kremlin și-a revizuit radical atitudinea față de populația evreiască din propria țară și față de Israel. În URSS a început persecutarea evreilor, ieșirea lor din țară a fost oprită.

Este sigur să spunem că dacă Harry Truman nu ar fi fost șeful Statelor Unite după cel de-al Doilea Război Mondial, istoria Israelului ar fi fost diferită și chiar apariția acestui stat ar fi fost pusă sub semnul întrebării. Truman, care a devenit în aprilie...

Este sigur să spunem că, dacă Harry Truman nu ar fi fost în fruntea Statelor Unite după cel de-al Doilea Război Mondial, istoria Israelului ar fi fost diferită, iar însăși apariția acestui stat și turneele în Israel în toamnă ar fi fost fost în discuție. Truman, care a devenit în mod neașteptat cel mai puternic om de pe planetă în aprilie 1945, a făcut aproape imposibil să creeze un stat evreiesc. Nu întâmplător Israelul este în continuare singura țară, în afară de Statele Unite, unde puteți găsi nu doar monumente ale lui Harry Truman, ci și școli, spitale și biblioteci care poartă numele lui. În memoria istorică a israelienilor, Truman este la egalitate cu fondatorii națiunii și ai țării. „Acești israeliți”, a recunoscut el însuși mai târziu, „m-au pus pe un piedestal lângă Moise.”1 Cu toate acestea, rolul lui Truman, detaliile luptei sale politice pentru crearea și legitimarea statului evreu sunt încă puțin cunoscute.

Conflictul din Palestina are o istorie lungă. Când Truman a devenit președinte, Palestina era un protectorat britanic, separat de Imperiul Otoman la sfârșitul Primului Război Mondial și administrat de Londra sub un mandat al Societății Națiunilor. Adoptată în 1917, Declarația Balfour, numită după Ministrul Afacerilor Externe al Angliei, a recunoscut Palestina ca patrie a evreilor și le-a fixat dreptul de a-și organiza propriul stat acolo. În timpul Primului Război Mondial, declarația a fost aprobată de toate marile puteri. În 1922, a fost aprobat de Liga Națiunilor, care a transferat Palestina în protectoratul Marii Britanii. Pe baza acestei declarații, autoritățile britanice deja în anii 1920 și 1930 au permis evreilor să-și stabilească așezările acolo. Cu toate acestea, declarația a provocat o opoziție puternică din partea arabilor palestinieni, care la momentul adoptării ei nu aveau încă propriul stat.

Guvernul britanic s-a trezit curând între o stâncă și un loc dur - musulmanii din Palestina care locuiau pe teritoriul său și evreii care sperau să se mute acolo și să formeze Israelul. Deși populația evreiască din Palestina a crescut de la 80.000 la aproximativ 500.000 între cele două războaie, arabii au făcut totul pentru a împiedica punerea în aplicare a declarației. Cu toate acestea, al Doilea Război Mondial, ororile Holocaustului, apariția în diferite țări a unui număr imens de refugiați evrei au exacerbat în cele din urmă problema evreiască - atât de mult încât a necesitat o rezolvare urgentă. În același timp, mișcarea sionistă a căpătat o formă din ce în ce mai militarizată, agresivă. Unitățile evreiești armate au început să se angajeze în lupte constante atât cu forțele palestiniene, cât și cu cele britanice.

În 1942, la conferința sionistă de la New York, s-a decis să se urmărească înființarea imediată a unui stat evreiesc pe teritoriul întregii Palestine și imigrarea fără restricții a evreilor din întreaga lume acolo. Acest lucru nu a putut decât să provoace amărăciunea din ce în ce mai mare a arabilor, care în 1945 au creat Liga Arabă a Națiunilor, al cărei scop principal era prevenirea apariției unui stat evreiesc pe teritoriul Palestinei. După alegerile parlamentare din 1945 din Anglia, situația s-a complicat și mai mult. Winston Churchill, care a declarat public: „Sunt sionist!”, a fost înlocuit ca prim-ministru de Clement Attlee, al cărui guvern a început imediat să elaboreze planuri de retragere din Palestina și Grecia și de a transfera controlul acolo în mâinile ONU.

Încă de la începutul mandatului său în Senat, în 1935, Truman a susținut mișcarea sionistă. În 1944, el a promis că „va ajuta la lupta pentru crearea unei patrii evreiești în Palestina”2. Odată cu venirea sa la Casa Albă, poziția sa nu s-a schimbat. Deja în a opta zi a președinției sale, 20 aprilie 1945, Truman sa întâlnit cu rabinul Wise. Președintele a spus că cunoaște bine atât punctul de vedere evreiesc, cât și cel arab asupra problemei Palestinei, precum și ceea ce sa întâmplat cu evreii în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Statele Unite, a spus Truman, vor face tot ce le stă în putere pentru a-i ajuta pe evrei să-și găsească o patrie.

În acest moment, mișcarea sionistă devenise o forță politică influentă în America, pe care nici președintele, nici alți politicieni nu o puteau ignora. În 1946, la o întâlnire cu diplomații americani din „Orientul Mijlociu” care l-au avertizat pe Truman cu privire la scăderea prestigiului SUA în zonă din cauza simpatiilor clare ale Casei Albe pentru sionism, președintele a spus: „Vă cer scuze, domnilor, dar am pentru a lua în considerare sute de mii dintre cei care stau în spatele succesului sionismului. Nu există sute de mii de arabi printre alegătorii mei.”3 Evreii au alcătuit un număr semnificativ de susținători ai lui Truman în statul Missouri, de unde a fost ales în Senat, au fost mulți în statul New York, care a dat 45 de voturi electorale la alegerile prezidențiale, au depins în mare măsură. pe sprijinul financiar și politic al Partidului Democrat, aceștia au jucat un rol important și în media țării.

Trebuie menționat că conștiința religioasă a lui Truman, precum și cunoștințele sale despre istoria antică, l-au înclinat și mai mult spre ideea creării unui stat evreiesc pe teritoriul Palestinei. Truman a recunoscut mai târziu că a fost întotdeauna interesat de istoria Palestinei și știa că această regiune a fost la un moment dat unul dintre principalele centre ale lumii. Cu toate acestea, „arabii nu au reușit niciodată să facă regiunea la fel de puternică și influentă în lume ca înainte, deși mai existau câteva oportunități pentru acest lucru”. Truman credea că „sub conducerea evreilor s-ar putea crea un sistem industrial excelent, iar posibilitățile productive ale regiunii ar putea fi folosite atât de evrei, cât și de arabi”4.

Liderii SUA nu erau încă pregătiți, însă, pentru o soluție radicală la problema Palestinei. Când Churchill a anunțat la Conferința de la Potsdam că s-ar bucura dacă Statele Unite ar fi dispuse să înlocuiască Anglia ca principală putere în regiune, Truman a răspuns rapid: „Nu, mulțumesc”. În primii trei ani după încheierea războiului mondial, conflictul din Palestina a fost un exemplu clasic de eșec în politica externă a SUA, care a fost dus de Departamentul de Stat fără a lua în considerare nuanțele situației interne din țară. Pentru Truman însuși, lupta pentru crearea Israelului a devenit și o luptă pentru cine determină politica externă a Statelor Unite - președintele țării sau oficiali profesioniști și diplomați ai Departamentului de Stat. Deja într-o conversație cu rabinul Weiss, Truman s-a plâns că oficialii „mă sfătuiesc să fiu cât mai atent, ei spun că nu înțeleg nimic din ce se întâmplă în Palestina și că ar trebui să las totul în seama așa-zișilor „experți”. .. Unii „experți” Departamentului de Stat cred că ar trebui să facă politică. Dar atâta timp cât sunt președinte, voi face politica, iar treaba lor este doar să o pună în aplicare. Cei dintre ei cărora nu le place pot renunța oricând doresc.”6

Truman însuși a fost supus unei presiuni intense din partea lobby-ului evreiesc american, în care Eddie Jacobson, un vechi prieten al președintelui și fostul său partener în Truman și Jacobson (o mercerie din Kansas City), a jucat un rol important. Cu toate acestea, președintele a încercat să acționeze în mod rezonabil. Într-o scrisoare adresată senatorului Joseph Ball în toamna anului 1945, el a recunoscut: „Le spun evreilor direct că, dacă sunt gata să-mi ofere cinci sute de mii de soldați pentru a duce război împotriva arabilor, le putem satisface dorințele, altfel vom va aștepta deocamdată negocierile. Nu cred că tu și alți membri ai Senatului ați fi înclinați să trimiteți o jumătate de duzină de divizii în Palestina pentru a menține un stat evreiesc. Încerc să fac din lume un loc sigur pentru evrei, dar nu vreau să intru în război cu Palestina.”7 La o ședință de guvern din 30 iulie 1946, Truman, supărat de criticile tot mai mari la adresa evreilor americani împotriva lui, chiar a exclamat: „Isus Hristos, când era aici pe Pământ, nu i-a putut satisface. Deci cine se poate aștepta să o fac mai bine decât El!?”8.

În cele din urmă, Truman a stabilit o poziție pe care secretarul de stat adjunct al SUA, Dean Acheson, a descris-o astfel: „în primul rând, emigrarea imediată în Palestina a o sută de mii de evrei strămuți din Europa de Est; în al doilea rând, respingerea completă a răspunderii politice sau militare pentru această decizie”9. Adică a fost o poziție în limitele principiului „de facto”. La 4 octombrie 1946, vorbind de Yom Kippur, Truman a declarat că „Statele Unite vor sprijini înființarea unui stat evreiesc viabil care să-și controleze emigrația și politica economică în zona corespunzătoare a Palestinei”10. În ochii multora, aceasta însemna sprijinul direct al lui Truman pentru mișcarea sionistă. Într-adevăr, majoritatea sioniştilor credeau că politica SUA faţă de Palestina coincide cu politica lor. Când au găsit diferențe, au acuzat imediat Casa Albă de o poziție pro-araba. Arabii credeau, de asemenea, că Truman a stat pe pozițiile sionismului și l-a tratat cu o agresivitate nedisimulata. Cu toate acestea, „politica noastră”, a spus Truman, „nu a fost nici evreiască, nici arabă, ci pur și simplu politică americană. Era american, deoarece urmărea o soluție pașnică a problemelor din această regiune dificilă. Era american pentru că se baza pe dorința de a pune capăt tragediei umane și de a vedea promisiunile ținute.”

Presiunea asupra Președintelui a crescut și în interiorul țării. Numai în a doua jumătate a anului 1947, Truman a primit peste 135.000 de scrisori, telegrame și petiții în sprijinul creării unui stat evreiesc în Palestina. În noiembrie 1947, Truman sa întâlnit în secret cu cel mai respectat lider al sionismului, savantul Chaim Weizmann, în vârstă de 74 de ani, care tocmai își pierduse realegerea ca președinte al Congresului Mondial Sionist. Weizmann a fost unul dintre creatorii Declarației Balfour, îl cunoșteau deja pe Truman și simțeau simpatie reciprocă. Truman credea că „Weizmann a fost un om minunat, unul dintre cei mai înțelepți oameni pe care i-am întâlnit vreodată, un lider adevărat, unic… Și-a dedicat viața două lucruri – știință și sionism. A fost un om cu realizări colosale și cu calități personale excepționale.

La întâlnire, Weizmann i-a spus lui Truman despre viziunea sa despre modul în care evreii vor reînvia Palestina și o vor transforma într-o putere industrială prosperă, despre cum vor dezvolta ei deșertul. Noul stat evreiesc, a spus el, va fi un exemplu pentru întreaga regiune. Invitatul i-a arătat președintelui hărți care ofereau posibile planuri pentru împărțirea Palestinei și a vorbit despre modul în care intenționează să aranjeze agricultura în noul stat. Truman, care și-a petrecut mulți ani din viață la o fermă din Missouri, nu numai că a fost foarte interesat de aceste planuri, dar i-a promis lui Weizmann sprijinul său. Imediat după întâlnire, președintele a instruit delegația americană să susțină proiectul de împărțire a Palestinei în două părți în cadrul ONU.

Singura preocupare a lui Truman a fost că o astfel de diviziune ar putea fi folosită de Uniunea Sovietică pentru a-și consolida poziția în regiune. Weizmann nu a fost de acord: „Există temeri că implementarea proiectului nostru în Palestina poate fi folosită cumva ca un canal pentru pătrunderea ideilor comuniste în Orientul Mijlociu. Nimic mai departe de adevăr. Emigranții noștri din Europa de Est sunt tocmai oamenii care părăsesc zonele comuniste. Altfel, nu ar pleca deloc. Dacă ar fi existat o încercare serioasă a sovieticilor de a răspândi influența comunistă prin emigrarea noastră, ar fi putut face acest lucru cu ușurință în deceniile precedente. Dar fiecare alegere arată că comunismul a obținut foarte puțină popularitate în societatea noastră. Țăranii educați și muncitorii calificați aspiră la standarde înalte de trai care nu vor fi niciodată acceptate de comuniști. Pericolul comunismului există doar în păturile analfabe și sărace, incapabile să-i reziste singure.

Până atunci, administrația britanică a Palestinei devenise ținta principală a mișcării sioniste. Violența a crescut, evenimentele au căpătat un caracter incontrolabil. Pe 22 iulie 1946, teroriştii evrei au aruncat în aer centrul militar britanic situat în hotelul King David din Tel Aviv; 91 de oameni au fost uciși. La începutul anului 1947, sub influența opiniei publice mondiale și a presiunii din partea Statelor Unite și a țărilor europene, Anglia a permis refugiaților evrei din Europa să se mute în Palestina. Nemaiputând controla situația și menține ordinea, Londra a anunțat că își va înceta mandatul din 15 mai 1948. Poporul arab a declarat imediat public că această zi va fi începutul „protecției drepturilor arabilor”. ONU a creat imediat o comisie specială care să analizeze chestiunea palestiniană și, sub presiunea Statelor Unite, la 29 noiembrie 1947, a adoptat o decizie care prevedea împărțirea Palestinei în părți arabe și evreiești.

Liderii sionismului au văzut rapid în această decizie victoria lor finală. Cu toate acestea, liderii arabi, care nu erau de acord cu ONU, au lansat o acțiune militară directă, încercând să-i împiedice pe evrei să stabilească controlul asupra părții din teritoriul Palestinei pe care o primiseră. Conflictul devenea din ce în ce mai acut, la începutul anului 1948, arabii și evreii se luptau deschis între ei. Londra a așteptat deschis sfârșitul mandatului și a lăsat totul să-și urmeze cursul. Truman a scris că situația era foarte dificilă: „Evreii erau pentru dezbinare, dar nu toți evreii. Arabii erau împotriva separării, dar nu erau de acord cu cât de mult erau împotriva ei. Britanicii, se pare, aveau un singur lucru în minte: pur și simplu erau dornici să se spele pe mâini de toată afacerea. Implementarea practică a rezoluției ONU privind împărțirea Palestinei a devenit din ce în ce mai problematică.

În același timp, chiar în administrația Truman, vocile oponenților separării s-au auzit din ce în ce mai mult. Secretarul Apărării James Forrestal, de exemplu, a profitat de orice ocazie pentru a critica decizia ONU. „Doar că nu înțelegi”, a spus el, „că patruzeci de milioane de arabi vor împinge patru sute de mii de evrei în mare. Și asta este ideea. Petrolul – trebuie să fim de partea petrolului”13. Pe lângă petrol, armata americană a încercat să-l convingă pe președinte că este imposibil să trimită trupe americane în Palestina în cazul unui conflict armat la scară largă acolo. Aproape toți diplomații, precum și angajații Departamentului de Stat, după cum a recunoscut însuși președintele, au fost împotriva chiar și ideii de a crea un stat evreiesc în Palestina. Argumentul lor principal a fost că timp de mulți ani Anglia a reușit să-și mențină poziția în regiune doar bazându-se pe arabi. Acum că Anglia pleacă și transferă toată responsabilitatea pentru situația de acolo în mâinile Statelor Unite, Washingtonul trebuie să facă același lucru, pentru că dacă nu te împrietenești cu arabii, ei vor trece în tabăra Uniunii Sovietice. Truman nu a fost de acord cu această logică, dar a fost foarte greu să depășești opinia elitei politicii externe a țării.

Pozițiile lui Truman au fost foarte slăbite de faptul că cel mai popular politician al vremii, eroul recentului război, secretarul de stat al SUA, generalul George Marshall, în vârstă de 68 de ani, s-a opus creării unui stat evreiesc în Palestina. . Potrivit armatei americane, probabilitatea unui conflict militar în Europa creștea în fiecare zi. În această situație, Marshall era îngrijorat de posibilitatea accesului nestingherit la petrolul din Orientul Mijlociu. Prin urmare, din ce în ce mai des în documentele Departamentului de Stat a scapat ideea că este necesar să se amâne punerea în aplicare practică a deciziei ONU. Documentul de politică, pe care Truman l-a primit de la nou-creatul Agenție Centrală de Informații, a sugerat, de asemenea, că divizarea Palestinei nu va rezolva problemele regiunii, așa cum a sperat Casa Albă. Toate acestea au provocat îngrijorare considerabilă în rândul lobby-ului evreiesc din Statele Unite, care a crescut și mai mult presiunea asupra președintelui. La începutul anului 1948, Chaim Weizmann a cerut o nouă întâlnire cu președintele. Totuși, în aceste condiții, Truman a decis să nu se mai întâlnească cu liderii sionismului, deoarece astfel de întâlniri puteau fi interpretate greșit de publicul american și mondial.

A fost o perioadă dificilă pentru Truman. Se apropia o alegere pe care el, după toate socotările, ar fi trebuit să le piardă. Președintele a trebuit să țină pasul cu situația în schimbare rapidă din Europa, cu o zi înainte de a vorbi la o sesiune comună a Congresului, unde le-a cerut deputaților să grăbească aprobarea Planului Marshall și a programului universal de pregătire militară. Tensiunile în relațiile americano-sovietice au crescut rapid. Pentru prima dată în martie 1948, Truman a numit în mod deschis Uniunea Sovietică singura țară care blochează instaurarea păcii: „De la sfârșitul războiului, Uniunea Sovietică și agenții săi au distrus independența și caracterul democratic al unui număr de țări. în Europa Centrală și de Est. Acesta este un curs nemilos și este clar că URSS se străduiește să-l extindă și în țările încă libere ale Europei. Drept urmare, în Europa de astăzi s-a dezvoltat o situație critică... Cred că am ajuns la un punct în care poziția Statelor Unite trebuie să fie clară și precisă. Sunt momente în istorie când este mai important să acționezi decât să aștepți. Trebuie să fim pregătiți să plătim prețul păcii, altfel cu siguranță va trebui să plătim prețul războiului.”14 Părea că lumea se îndrepta către o nouă bătălie sângeroasă.

Popularitatea lui Truman a scăzut rapid. Potrivit sondajelor Gallup, rata de aprobare a președintelui a scăzut la 36% în 1948. Ziarele și reviste au publicat materiale sarcastice, dovedind că Truman nu putea face față situației nici din țară, nici din lume. Revista Nation, de exemplu, a întrebat retoric: „Truman ar trebui să fie la Casa Albă?” Noua Republică a pus pe coperta fraza: „Truman ar trebui să se pensioneze”. The New York Times a scris că Truman nu numai că nu avea calitățile necesare unui președinte, nu numai că era prea mic și incolor, dar chiar avea dificultăți în înțelegerea textului tipărit. „Influența actualului președinte asupra afacerilor este mai slabă decât orice alt președinte din istoria modernă”, a conchis ziarul. Nu a consolidat poziția președintelui și diviziunea în echipa sa de politică externă.

13 martie 1948 Eddie Jacobson a vizitat Casa Albă. A fost o întâlnire rară acum între doi cei mai buni prieteni. Truman l-a iubit și apreciat foarte mult pe Jacobson, în memoriile sale scria că „nu ar fi ușor să găsești un prieten mai adevărat”15. Cu toate acestea, chiar de la începutul întâlnirii, Truman și-a avertizat prietenul că nu vrea să audă un cuvânt despre Palestina și a recunoscut că este foarte supărat pe liderii sionişti, care îi critică constant politicile și vorbesc cu lipsă de respect personal la adresa președintelui. Ei, a spus Truman, „aproape m-au făcut la fel de antisemit pe cât poate fi o persoană”. Vechiul prieten al lui Truman tocmai a început să plângă în Biroul Oval. Chaim Weizmann, a spus el, este eroul său personal toată viața: „Este cel mai mare evreu în viață. Poate fi cel mai mare evreu care a trăit vreodată. Este bătrân și foarte bolnav. A parcurs mii de mile pentru a vorbi cu tine, Harry, iar tu refuzi această întâlnire. Nu este ca tine. M-am gândit, Harry, te poți descurca cu ceea ce ți-au pus. Truman nu a putut vedea lacrimile prietenului său, s-a întors pe scaun spre fereastră, s-a uitat un minut la Grădina de Trandafiri din curtea Casei Albe, s-a întors către Jacobson și i-a spus: „Ai câștigat, fiule de cățea chel. îl voi întâlni”.

Truman a recunoscut mai târziu că Eddie a jucat un rol cu ​​adevărat decisiv în dezvoltarea poziției sale asupra chestiunii evreiești. Jacobson, în prietenia sa de peste 30 de ani cu Truman, nu-i ceruse niciodată nimic prietenului său puternic, iar acum, când în sfârșit a făcut o cerere în numele mișcării sioniste, Truman nu i-a putut spune nu. Președintele a sunat la Departamentul de Stat și a spus că vrea să se întâlnească cu Weizmann. „Ar fi trebuit să auzi”, și-a amintit Truman, „cum au țipat. Primul lucru pe care mi l-au spus a fost că Israelul nu este o țară și nu are deloc steag și nu au ce să atârne. Le-am spus că Weizmann stătea la Hotel Waldorf-Astoria și ei atârnă mereu ceva acolo când stau oaspeți străini distinși. Aflați ce au postat acolo pentru Weizmann și folosiți-l.”

Joi, 18 martie 1948, a avut loc o întâlnire decisivă între Weizmann și Truman. A durat 45 de minute. Nu erau necesare steaguri, deoarece întâlnirea a fost de natură secretă, oaspetele a fost escortat la Casa Albă printr-o intrare laterală. După cum și-a amintit mai târziu Truman, conversația a decurs bine. Președintele SUA a spus că dorește o soluție echitabilă a problemei, în plus, fără vărsare de sânge. „I-am explicat elementele de bază ale politicii mele privind problema evreiască și că interesul meu principal era să văd instaurarea justiției, dar fără vărsare de sânge. Când Weizmann a părăsit biroul meu, am simțit că a înțeles pe deplin politica mea, iar eu, la rândul meu, am înțeles ce vrea. Truman a spus că este de părere că odată cu împărțirea politică a Palestinei în două state, ar putea fi creată o uniune economică și ambele țări ar putea lucra cot la cot pentru a dezvolta regiunea. Principalul lucru este să preveniți vărsarea de sânge. „Evident, se poate spune puțin bine despre soluția problemei”, a remarcat președintele SUA în acest sens, „dacă aceasta presupune distrugerea a sute de mii de vieți pentru a salva alte sute de mii de vieți”19.

Truman i-a promis ferm lui Weizmann că Statele Unite vor sprijini ideea împărțirii Palestinei în două. Cu toate acestea, chiar a doua zi, reprezentantul SUA la Consiliul de Securitate al ONU, Warren Austin, a emis o declarație despre necesitatea de a amâna implementarea planului de împărțire a Palestinei și, în schimb, de a stabili acolo control internațional direct. Truman a fost foarte supărat că în ochii liderului sionismului mondial a apărut ca un înșel și chiar a trimis un trimis special la Weizmann cu explicații că poziția Departamentului de Stat și discursul lui Austin la ONU nu corespundea opiniilor preşedintele ţării20. În jurnalul său în acea seară, Truman scria furios: „Astăzi, Departamentul de Stat tocmai mi-a scos covorul de sub picioare... Am aflat în această dimineață că mi-au revizuit politica palestiniană și este prima dată când aud despre asta de la presă! La naiba!!! Acum arăt ca un mincinos nesincer... Niciodată în viața mea nu am fost într-o asemenea situație. Sunt oameni de la al treilea și al patrulea nivel al Departamentului de Stat care au vrut mereu să mă taie gâtul. În cele din urmă au reușit... „21. L-a sunat pe cel mai apropiat consilier al său, Clark Clifford, și i-a spus în inimile sale: „I-am promis sprijin lui Chaim Weizmann?! Acum mă va considera un nemernic!”22.

Trimisul lui Truman a adus înapoi un răspuns de la Weizmann, în care scria că are deplină încredere în președintele american, că împărțirea Palestinei era inevitabilă, în plus, că de fapt a avut loc deja. Alegerea pentru evrei în situația actuală, a scris Weizmann, este o alegere „între statalitate și distrugere. Istoria și Providența, domnule președinte, au pus decizia acestei chestiuni în mâinile dumneavoastră și sunt sigur că o veți rezolva în conformitate cu legile morale.

Ideea controlului internațional asupra Palestinei, propusă de Departamentul de Stat, a provocat o reacție extrem de sceptică a Pentagonului. Potrivit calculelor Secretarului de Război al SUA, Forrestal, un astfel de control ar necesita prezența în regiune a cel puțin 100.000 de trupe sub pavilion ONU, dintre care cel puțin 47.000 ar trebui să fie furnizate de Statele Unite. Aceasta, potrivit armatei, a depășit capacitățile țării în fața probabilității tot mai mari a unui conflict militar cu URSS în Europa. În plus, nu era clar cum va reacționa publicul american la moartea inevitabilă a soldaților săi în Palestina, unde Statele Unite nu au interese geopolitice vitale.

Truman a rămas fidel cuvântului său. În seara zilei de 11 aprilie, l-a invitat pe Eddie Jacobson la Casa Albă și i-a cerut să-i confirme „foarte clar și clar”, dar în secret lui Weizmann că va asigura recunoașterea noului stat evreiesc de către Statele Unite. Mai târziu, Eddie va scrie că era clar că Truman a fost din toată inima pentru o astfel de mărturisire, încât președintele Statelor Unite a decis în cele din urmă asupra acestei chestiuni. Dacă Truman era gata de ceva timp să discute despre proiectul stabilirii unui mandat ONU asupra Palestinei, a fost doar să amâne pentru o vreme împărțirea decisivă a acestuia în două părți pentru a pregăti mai bine această divizare. El a înțeles că o astfel de discuție va fi percepută atât de arabi, cât și de evrei ca o respingere de către Washington a ideii de a crea un stat evreiesc independent în Palestina.

Între timp, situația a continuat să se înrăutățească. Până în primăvara anului 1948, evreii au stabilit controlul asupra unor zone arabe. Conducătorii detașamentelor armate evreiești, sau, așa cum își spuneau ei înșiși, guvernul provizoriu, au hotărât să proclame la 15 mai 1948, de îndată ce mandatul Angliei s-a încheiat, un stat independent și un apel către țările lumii cu un sunați să-l recunoașteți. La rândul lor, arabii au dezvoltat activ planuri pentru administrarea întregii Palestine și au pregătit formațiuni armate. Unitățile militare ale statelor arabe din jurul Palestinei s-au mutat treptat pe teritoriul acesteia. Pe 8 mai, consilierul lui Truman, Clark Clifford, i-a spus președintelui că probabilitatea unei creări practice a statelor evreiești și arabe în viitorul foarte apropiat este foarte mare, iar Statele Unite ar trebui să fie pregătite să acționeze rapid în noile condiții. Truman nu a putut încredința acest lucru Departamentului de Stat, așa că i-a cerut lui Clifford, consilierul său pentru politică internă, să pregătească materiale preliminare despre o posibilă reacție a SUA la declararea unui stat evreu.24

Pe 12 mai a avut loc o întâlnire decisivă a conducerii americane pe tema Palestinei. În numele susținătorilor recunoașterii noului stat, a luat cuvântul Clifford, care a cerut Statelor Unite să-l recunoască cât mai curând posibil dacă va fi proclamat un nou stat evreiesc - cel mai important, înainte ca Uniunea Sovietică să o facă. Clifford a sugerat chiar să anunțe public disponibilitatea Casei Albe de a recunoaște noul stat chiar înainte de proclamarea sa oficială. Va fi un act în conformitate cu politica președintelui și înțelegerea umanismului, a spus Clifford. Cele 6 milioane de evrei uciși de naziști au fost victimele celui mai mare genocid din istorie și fiecare persoană gânditoare ar trebui să-și asume măcar o anumită responsabilitate pentru evreii supraviețuitori, care, spre deosebire de toți ceilalți europeni, nu au încotro. Nu există o alternativă reală la divizarea Palestinei, nu există nicio alternativă la recunoașterea de către Washington a noului stat, a spus Clifford. Întârzierea Departamentului de Stat al SUA nu va fi înțeleasă de evreii din întreaga lume. „Indiferent de ceea ce crede Departamentul de Stat sau oricine altcineva, adevărul este că va exista un stat evreu. A gândi altfel este pur și simplu nerealist”, a conchis el.

Secretarul de stat George Marshall a vorbit foarte dur împotriva acesteia. Era deja foarte nemulțumit de faptul că, la spatele său, consilierul prezidențial pentru politică internă pregătea materiale pe o problemă atât de importantă de politică externă. A fost cel mai ascuțit discurs al generalului Marshall din viața sa. A fost și cel mai puternic dezacord cu președintele pe care Truman îl auzise vreodată din cercul său interior. Ideea principală a secretarului de stat a fost că interesele politicii interne nu ar trebui să determine direcția politicii externe.

Dacă, a spus Marshall, privind direct în fața lui Truman, ar urma sfatul lui Clifford, Marshall însuși ar candida împotriva lui Truman la alegerile prezidențiale din noiembrie viitoare. După amintirile celor prezenți, după discursul secretarului de stat, a fost o tăcere lungă și grea. Truman nu a arătat nicio emoție. În cele din urmă, a ridicat mâna și a spus încet că înțelege pe deplin riscul politic al oricărei decizii pe care ar trebui să o ia în această problemă, dar el însuși va judeca amploarea unui astfel de risc25. Președintele a sugerat apoi ca a doua zi discutarea acestei chestiuni să fie reluată. Când toți au părăsit biroul, Truman s-a uitat la Clifford și a spus: „Să nu presupunem că totul este deja pierdut deocamdată”.

În dimineața următoare, reporterii l-au bombardat pe Truman cu întrebări despre dacă Statele Unite vor recunoaște sau nu noul stat evreiesc din Palestina. „Voi trece podul”, a răspuns el, „abia când voi ajunge la el”. Lui Truman îi era frică să spună mai multe, pentru că George Marshall ar putea demisiona astăzi, ceea ce ar fi o problemă uriașă pentru președinte în lunile dinaintea noilor alegeri. Fără Marshall, victoria asupra lor părea mult mai puțin reală și, chiar dacă s-ar fi opus lui Truman, nu ar exista nimic pe care să se bazeze. Președintele spera ca Marshall să analizeze situația actuală din nou și din nou și, poate, să se răzgândească. În seara zilei de 14 mai, secretarul de stat al SUA l-a sunat pe președintele SUA și i-a spus că, deși nu poate susține poziția pe care președintele a decis să o ia, nu i se va opune public. „Asta”, a spus Truman, „este tot ce avem nevoie.”26

Din ordinul lui Truman, Clark Clifford, împreună cu reprezentanții Agenției Evreiești din Washington, au început să pregătească urgent documente pentru recunoașterea noului stat. Când au început să afle ce documente și hârtii erau necesare pentru asta, s-a dovedit că nimeni nu știa asta. Situația era unică - era necesară pregătirea recunoașterii statului, care încă nu exista. În cele din urmă, au fost întocmite niște documente, dar numele țării a rămas gol în ele - nimeni nu știa încă cum se va numi noul stat.

La ora cinci și patruzeci și cinci seara zilei de 15 mai, în capitala SUA s-a primit informații că la miezul nopții, ora palestiniană, adică în 15 minute, va fi proclamată crearea Israelului, primul stat evreiesc din două mii de ani. . Istoria Palestinei s-a schimbat dramatic din nou. La unsprezece minute după proclamare, Truman a semnat o declarație privind recunoașterea reală - „de facto” - și a ordonat ca delegația sa la ONU să fie informată imediat despre acest lucru. Delegația americană, după ce a primit o telegramă de la Washington, a decis că aceasta era o glumă a cuiva și toată lumea a început să râdă, dar apoi, când s-a dovedit că totul era grav, intensitatea indignării față de decizia președintelui a ajuns la punctul în care delegații au început să discute despre posibilitatea demisiei colective. Viitorul secretar de stat Dean Rusk, la cererea lui Marshall, a zburat imediat la New York pentru a-i convinge să renunțe. Cu toate acestea, cel mai faimos membru al delegației, văduva președintelui Franklin Roosevelt, Eleanor Roosevelt, și-a dat demisia, iar șeful delegației SUA la ONU, Warren Austin, pur și simplu și-a părăsit biroul, fără a lăsa informații despre unde s-ar afla. Mulți se așteptau ca și George Marshall să-și dea demisia, dar el a oprit orice discuție pe această temă, spunând că un politician responsabil nu poate demisiona doar pentru că președintele, care, conform constituției țării, are dreptul de a decide, a acceptat un astfel de subiect. Cu toate acestea, din acea zi și până la sfârșitul vieții sale, Marshall nu a mai vorbit niciodată cu Clark Clifford. El a demisionat în ianuarie 1949 după victoria lui Truman la alegerile prezidențiale, invocând sănătatea precară.

În Washington, la 2210 Massachusetts Avenue, unde se afla Agenția Evreiască, a fost arborat un steag albastru și alb cu o Steaua lui David în centru. La New York, pe străzile din Bronx și Brooklyn au avut loc adevărate festivități și sărbători. Sinagogile din toată țara țineau slujbe speciale. Chaim Weizmann a devenit președintele Israelului, David Ben-Gurion a devenit prim-ministru, iar primul ambasador (neoficial) al noului stat în Statele Unite a fost Eddie Jacobson.

Deși, după cum scriu istoricii moderni, consilierii în politică externă ai președintelui nu i-au permis să devină direct părintele noului stat evreiesc, el a devenit cu siguranță „moașa” acestuia. Rabinul-șef al Israelului Isaac Halevi Herzog l-a sunat pe președintele SUA și i-a spus: „Domnule președinte, Dumnezeu te-a plasat în pântecele mamei tale pentru a face din tine un instrument pentru renașterea Israelului după două mii de ani”. Asistentul lui Truman, care a fost prezent la această conversație, a remarcat că „lacrimile curgeau pe obrajii președintelui”.27 Pe 25 mai, Chaim Weizmann a vizitat din nou Casa Albă - de data aceasta în calitate de președinte al Israelului și a primit toate onorurile care se cuvin șefului unui stat independent. În pragul Casei Albe, i-a înmânat Tora sacră zâmbitorului Truman.

Statele Unite au fost primele care au recunoscut Israelul, ceea ce a asigurat recunoașterea rapidă și de succes a noului stat de către majoritatea țărilor din lume. Mai târziu, Truman a fost acuzat că multe alte țări membre ONU au recunoscut Israelul sub presiunea sa. „Nu am fost niciodată de acord cu o asemenea practică”, s-a apărat el după demisia sa, „când cei puternici îi forțează pe cei slabi să-și urmeze voința, atât între oameni, cât și între țări.

Am ajutat Grecia. De fapt, am asigurat practic independența Filipinelor... Cu toate acestea, nu am făcut din aceste țări sateliții noștri și nu le-am forțat să voteze cu noi în chestiunea împărțirii Palestinei sau în orice altă problemă. O politică care merită să fie numită americană nu va trata niciodată alte țări ca pe niște sateliți. Țările democratice respectă opiniile celorlalți, aceasta este baza structurii lor. Oricât de puternici sau slabi, de bogați sau de săraci, aceștia ar putea fi.”

Cu toate acestea, dacă Statele Unite au recunoscut Israelul „de facto”, URSS a decis imediat nu numai recunoașterea reală, ci și deplină a noului stat, adică „de jure”. Proclamarea Israelului a dus la o nouă rundă de ciocniri militare, care a rămas în istorie ca primul dintre cele cinci viitoare războaie arabo-israeliene. Deja în prima zi a existenței noului stat, Siria și Libanul l-au atacat, o zi mai târziu - Irakul. Cu toate acestea, când Israelul era deja atacat de arabi, administrația Truman a refuzat timp de multe luni să ridice embargoul asupra armelor asupra Israelului și a insistat la ONU ca soluția chestiunii evreiești să fie realizată prin mijloace diplomatice, prin negocieri și compromisuri. atât din partea evreilor cât și a arabilor...

Recunoașterea Israelului a fost o decizie atât de controversată a lui Truman, încât nu numai că nu i-a adus beneficii politice interne, dar chiar a complicat poziția președintelui la alegerile din 1948. Truman a fost acuzat de faptul că recunoașterea Israelului nu a fost politica Statelor Unite, ci politica Partidului Democrat și opinia personală a președintelui. În plină campanie, vorbind la New York, Truman a spus că „Israelul nu ar trebui deloc menționat ca subiect politic în campanie. Responsabilitatea mea personală a fost atunci că, în primul rând, politica noastră față de Israel a coincis cu politica noastră externă în întreaga lume, iar în al doilea rând, am căutat să construiesc în Palestina un stat puternic, prosper, suficient de liber și suficient de puternic, pentru a sprijini și proteja. însuși”.

Truman nu sa pocăit niciodată de deciziile pe care le-a luat cândva. Nu a regretat niciodată că a insistat asupra recunoașterii imediate a Israelului. Pentru el, a însemnat și o decizie finală cu privire la cine determină politica externă a Statelor Unite. În memoriile sale, Truman a scris mai târziu: „Dificultatea cu mulți oficiali guvernamentali de carieră este că încep să se vadă pe ei înșiși ca fiind oamenii care fac politici și conduc guvernul. Ei privesc cu dispreț pe aleșii ca pe niște cifre temporare. Fiecare președinte din istoria noastră s-a confruntat cu problema cum să se asigure că oficialii profesioniști nu îi ignoră politicile.

De prea multe ori oficialii profesioniști își duc propriile puncte de vedere în loc să ducă la îndeplinire politicile administrației... Unii președinți au rezolvat această problemă creând propriul lor mic departament de stat. Președintele Roosevelt a făcut acest lucru și ia contactat personal pe Churchill și pe Stalin direct. Nu am vrut să urmez această metodă. Departamentul de Stat a fost creat pentru a se ocupa de operațiunile de politică externă și ar trebui să se ocupe de ele. Dar am vrut să le explic tuturor că președintele Statelor Unite, și nu cel de-al doilea sau al treilea eșalon al oficialilor Departamentului de Stat, este cel care face politica. Truman a reușit, acum a concentrat complet dezvoltarea politicii externe în propriile mâini.

La 25 ianuarie 1949 au avut loc primele alegeri democratice în Israel și abia după aceea Statele Unite au recunoscut noul stat „de jure”. În scrisoarea adresată președintelui Weizmann, Harry Truman, care tocmai câștigase el însuși alegerile prezidențiale extrem de dificile, a scris parțial: „Înțeleg victoria mea ca pe un mandat al poporului american de a pune în practică platforma Partidului Democrat, inclusiv: desigur, sprijin pentru statul Israel.”29 De atunci, sprijinul pentru Israel a devenit unul dintre elementele permanente ale politicii externe a SUA, iar Israelul a devenit un aliat de încredere al Statelor Unite și al țărilor din Europa de Vest. Cât despre Harry Truman însuși, astăzi, după o jumătate de secol, americanii îl includ cu încredere printre cei mai de seamă președinți ai țării din întreaga sa istorie.

Iar antisemitismul lui Stalin, despre care se poate citi în aproape toate biografiile sale, nu era nici religios, nici etnic, nici domestic. A fost politică și s-a manifestat sub formă de antisionism, nu de iudeofobie. Nu existau ghetouri evreiești în Georgia, unde Stalin a crescut, iar diaspora evreiască georgiană a fost asimilată în cultura georgiană. Evreii din Georgia au trăit secole. Au apărut în Transcaucazia din Palestina și Persia, și nu din Europa, vorbeau limba georgiană și aveau nume georgiane. Antisionismul lui Stalin s-a manifestat cel mai vizibil după război, când „chestiunea evreiască” a devenit o problemă internațională acută. Statutul social și juridic al evreilor ruși s-a îmbunătățit radical tocmai după Revoluția din octombrie. Acest lucru a fost facilitat în primul rând de abolirea „Palei de așezare” a evreilor și de sprijinul intelectualității evreiești pentru idealurile socialiste. Cu toate acestea, URSS era un stat antireligios și, prin urmare, comunitățile religioase evreiești au continuat să fie asuprite, dar nu mai mult decât cele ortodoxe, musulmane sau catolice. Budismul a fost complet interzis. În URSS nu existau zile libere sau sărbători legate de vreo sărbătoare religioasă și nu numai Crăciunul și Paștele, celebrate în mod tradițional în Rusia, erau considerate zile lucrătoare, ci săptămâna de șapte zile a fost desființată în anii 20 și 30 - până în 1936. anul. Fabricile, fabricile, școlile și alte instituții au lucrat pe baza de „șase zile”, cinci zile lucrătoare și a șasea zi liberă. Acest lucru prevedea două zile libere la sfârșitul acelor luni care aveau 31 de zile. Toate aceste reforme antireligioase și calendaristice au fost realizate încă din perioada „leninistă” a puterii sovietice, adică până în 1924. Decretele anti-religioase au atins apogeul în 1921, coincizând cu debutul foametei, politici economice mai liberale (NEP) și sfârșitul Războiului Civil. Islamul și iudaismul sunt mai greu de înțeles cu regimul comunist decât creștinismul ortodox, deoarece sunt asociate cu un număr mare de îndatoriri rituale și conțin elemente de legislație. Legalizarea bisericii, realizată de Stalin în 1943, a vizat doar religia ortodoxă și nu s-a extins la islam, iudaism și catolicism. În timpul războiului și după război, represiuni deosebit de crude au căzut asupra popoarelor musulmane din Caucaz și Crimeea și asupra comunităților catolice din Estonia, Letonia, Lituania și Ucraina de Vest. Antisemitismul de stat a fost ascuns și mascatat ca o luptă împotriva cosmopolitismului. A apărut ca o reacție inevitabilă a autorităților la creșterea naționalismului evreiesc care a apărut ca urmare a genocidului nazist al evreilor. Exterminarea evreilor din Europa, efectuată cu o cruzime fără precedent în istoria civilizațiilor, a dus la necesitatea creării unui stat evreiesc independent. Acest lucru a fost posibil după război doar pe teritoriul Palestinei, care nu avea statut juridic internațional nici măcar în 1945. Proiectul JAC din Crimeea nu putea fi o alternativă, deoarece crearea unui stat evreiesc cu adevărat independent pe teritoriul URSS era imposibilă.

Natura politică a atitudinii lui Stalin față de problemele evreiești este evidentă din faptul că s-a arătat a fi un susținător activ al înființării Statului Israel. Se poate spune și mai mult - fără sprijinul lui Stalin pentru proiectul de creare a unui stat evreiesc pe teritoriul Palestinei, acest stat nu ar fi putut fi creat în 1948. Deoarece Israelul putea să apară de fapt abia în 1948, din moment ce mandatul britanic de a conduce acest teritoriu s-a încheiat, decizia lui Stalin împotriva Marii Britanii și a aliaților săi arabi a avut o semnificație istorică.

Până în 1918, Palestina a făcut parte din Imperiul Otoman, iar înființarea așezărilor evreiești în Palestina, finanțate de organizațiile sioniste, a fost extrem de dificilă. După înfrângerea Puterilor Centrale în Primul Război Mondial și prăbușirea celor două imperii, austriac și otoman, s-au format un număr mare de state noi ale căror granițe, adesea foarte arbitrar, au fost determinate de țările învingătoare. Palestina a rămas pur și simplu un „teritoriu”, mandatul pentru care nou-creata Liga Națiunilor l-a predat Marii Britanii. În 1919, pe acest teritoriu locuiau 568.000 de arabi musulmani, 74.000 de creștini și 58.000 de evrei. Guvernul britanic, spre deosebire de sultanul turc, nu a interzis imigrarea coloniștilor evrei, ci a introdus o cotă rigidă care nu depășește 10.000 de persoane pe an. Arabii s-au opus cu tărie așezării Palestinei de către evrei, iar întreaga perioadă a mandatului britanic pentru acest teritoriu a fost plină de conflicte între populațiile arabe și evreiești. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, imigrația ilegală a evreilor în Palestina a crescut dramatic. Aceștia erau în principal refugiați din Europa și din Africa de Nord, unde aveau loc bătălii între armatele germane și britanice. Conflictele constante între grupurile armate de evrei și garnizoanele britanice au devenit obișnuite. Până în 1946, Marea Britanie nu a putut menține stabilitatea în Palestina și a decis să renunțe la mandatul său. Până în februarie 1947, când a fost înființată o comisie specială pentru Palestina la Națiunile Unite, pe teritoriul mandatat locuiau 1.091.000 de arabi musulmani, 614.000 de evrei și 146.000 de creștini.

Problema Palestinei s-a dovedit a fi foarte dificilă și pentru ONU. Marea Britanie, al cărei mandat a expirat în mai 1948, a insistat asupra creării unui singur stat palestinian multietnic. Conform acestui principiu, Republica independentă vecină Liban a fost creată în 1943, condusă tot de Franța din 1919, sub mandat al Societății Națiunilor. În Liban, în 1943, creștinii, grecii ortodocși, armenii și maroniții reprezentau puțin mai puțin de jumătate din populație, aproximativ 7% erau druzi, iar restul erau musulmani, șiiți și suniți în proporții aproximativ egale. Alți membri ai ONU, dat fiind conflictul dintre arabi și evrei, au propus crearea unui stat federal asemănător Iugoslaviei sau Elveției. Acest proiect a fost greu de implementat, deoarece cele trei grupuri religioase și etnice principale din Palestina nu aveau teritorii suficient de izolate și erau mixte.

Al treilea proiect, care a fost susținut în primul rând de Statele Unite și URSS, a presupus împărțirea Palestinei în două state independente - palestinian și evreiesc. Statul evreiesc ar putea include zone cu o predominanță a populației evreiești cu un centru în Tel Aviv, cea mai mare parte a restului teritoriului plecat către statul arab palestinian. Ierusalimul trebuia să fie declarat „oraș deschis” sub control internațional. A fost imposibil să discutăm problema Palestinei în Consiliul de Securitate al ONU, întrucât Marea Britanie avea drept de veto în acest caz. Soluția problemei a putut fi atinsă doar prin vot în sesiunea plenară a Adunării Generale a ONU. Pentru a pregăti proiectul pentru vot, a fost creată o comisie specială pentru Palestina. Această comisie, care a funcționat câteva luni, a recomandat spre vot în ONU tocmai proiectul celor două state, care a fost susținut, în primul rând, de SUA și URSS. Marea Britanie și toate țările arabe și musulmane au fost împotriva ei. Principala dificultate în adoptarea proiectului recomandat a fost că, conform Cartei ONU, nu o majoritate simplă, ci două treimi din țările care erau membre ale ONU, trebuiau să voteze pentru aceasta. În aceste condiții, poziția URSS, adică a lui Stalin, era critică. Stalin a controlat practic voturile a cinci țări membre ONU: URSS, RSS Ucraineană, RSS Bielorusă, Cehoslovacia și Polonia. În 1947, ONU avea doar 60 de membri. Țările care au fost considerate agresori în războiul recent încheiat - Germania, Japonia, Austria, România, Ungaria și câteva altele - nu au fost încă admise la ONU. Majoritatea țărilor africane și aproape jumătate din țările asiatice aparțineau încă din categoria coloniilor.

A doua sesiune a Adunării Generale a ONU, care s-a deschis în septembrie 1947, și-a asumat atribuțiile unui comitet provizoriu pentru Palestina și a discutat în detaliu toate aspectele problemei, audiind nu numai raportul subcomisiei, care includea și Statele Unite. și URSS, dar și subcomitetul țărilor musulmane. Atmosfera de discuții înainte de votul preliminar din 25 noiembrie 1947 a fost foarte tensionată. 25 de țări au votat în favoarea creării a două state independente în Palestina, 13 țări s-au opus acestui proiect și 17 țări, printre care Marea Britanie și Iugoslavia, s-au abținut. Iugoslavia, deși a făcut parte din blocul sovietic în 1947, a susținut ideea unei Palestine federale. URSS, Ucraina, Belarus, Cehoslovacia și Polonia au susținut planul de împărțire a Palestinei în două state independente.

Dar pentru o majoritate calificată de două treimi, un singur vot nu a fost suficient. Delegațiile din Filipine și Paraguay nu au venit la Adunarea ONU. Aceste țări erau sateliți americani în 1947, iar reprezentanții lor au fost duși de urgență la New York. Prea multe abțineri au fost, de asemenea, o dezamăgire pentru organizațiile evreiești și sioniste. Chiar și a avea o majoritate de două treimi de 27 de voturi din cele 57 de țări participante la Adunarea Generală a oferit încă un mandat foarte slab. Discuțiile și lobby-urile intense din zilele premergătoare votului final din 29 noiembrie 1947 au fost foarte active.

Președintele delegației sovietice la această sesiune a ONU a fost Andrei Gromyko, primul reprezentant permanent al URSS la ONU. La Moscova, la Ministerul Afacerilor Externe, activitatea delegației sovietice la ONU a fost monitorizată în principal de Andrei Vyshinsky, fost procuror general, iar din 1946 ministru adjunct al Afacerilor Externe al URSS. Vyshinsky, la rândul său, a primit instrucțiuni nu atât de la Molotov, cât de la Stalin, cu care a avut relații de prietenie din perioada 1908-1909, când amândoi ispășeau pedepse într-o fortăreață închisoare din Baku pentru activități revoluționare - Stalin ca bolșevic, Vyshinsky ca un menșevic. Ar fi potrivit să cităm fragmente din discursurile lui Gromyko pentru a clarifica argumentele delegației sovietice. Înainte de votul preliminar, Gromyko a vorbit în termeni generali:

„Esența problemei este dreptul la autodeterminare al sutelor de mii de evrei și, de asemenea, al arabilor care trăiesc în Palestina... dreptul lor de a trăi în pace și independență în propriile state. Este necesar să se țină cont de suferința poporului evreu, pe care Niciunul dintre statele Europei de Vest nu l-a putut defăima în perioada luptei lor împotriva hitlerismului și cu aliații lui Hitler în protejarea drepturilor și a existenței sale... ONU trebuie să ajute. fiecare popor să obțină dreptul la independență și autodeterminare..."

„... Experiența studierii chestiunii Palestinei a arătat că evreii și arabii din Palestina nu vor sau nu pot trăi împreună. De aici a rezultat o concluzie logică: dacă aceste două popoare care locuiesc în Palestina, ambele având rădăcini istorice adânci în această țară, nu pot trăi împreună în cadrul unui singur stat, atunci nu mai rămâne altceva decât să formeze două state în loc de unul singur - arab și evreu. Nicio altă opțiune practic fezabilă, în opinia delegației sovietice, nu poate fi inventată ... "

În votul decisiv al Adunării Generale a ONU, 33 de țări au susținut rezoluția privind crearea statelor independente arabe și evreiești; 13 țări au votat împotriva proiectului, iar numărul de abțineri a scăzut la 10. Cele cinci țări ale blocului sovietic au oferit majoritatea necesară de două treimi. Dacă aceste țări ar fi susținut poziția arabă, atunci raportul „pentru” și „împotrivă” ar fi de 28 la 18. Acest lucru nu ar oferi o majoritate de două treimi și, prin urmare, crearea Israelului nu ar primi un mandat ONU. Împotriva creării Israelului în acest vot au fost țări musulmane; Afganistan, Egipt, Iran, Irak, Liban, Pakistan, Arabia Saudită, Siria, Turcia și Yemen. Împotriva au votat și India, Grecia și Cuba, iar Iugoslavia și Marea Britanie, care s-au opus în dezbatere creării unui stat evreiesc independent, s-au abținut de la vot. Iugoslavia nu s-a putut opune URSS, Marea Britanie - împotriva SUA. Și-au schimbat poziția de la primul la al doilea vot: Belgia, Franța, Olanda, Noua Zeelandă, Luxemburg, Liberia, Haiti. Toate aceste țări în 1947 erau puternic dependente de ajutorul economic american prin Planul Marshall. Revoltate de decizia luată în favoarea Israelului, delegațiile arabe au părăsit New York-ul înainte de încheierea lucrărilor ONU. Mandatul britanic pentru Palestina a expirat la 14 mai 1948. În acele câteva luni înainte de declararea oficială a Statului Israel, evreii au început să construiască rapid infrastructura și armata statului. Toate țările arabe din jurul Palestinei la acea vreme au început să se pregătească pentru război.

Când Israelul a fost proclamat oficial stat independent la 17 mai 1948, a doua zi Statele Unite au recunoscut acest stat, dar numai de facto, ceea ce nu implica relații diplomatice depline. URSS a recunoscut Israelul două zile mai târziu și imediat de jure. URSS a fost prima țară care a stabilit relații diplomatice cu Israelul.Statele Unite au făcut același pas abia în 1949.

În ziua în care Israelul a fost proclamat stat independent, armatele regulate din Irak, Siria, Egipt, Liban și Iordania au invadat teritoriul său. A început primul război arabo-israelian. În acest război, Uniunea Sovietică a oferit Israelului asistență militară promptă și eficientă. Prin Cehoslovacia și România, un număr mare de arme de tot felul au fost trimise în Israel pe mare. Cele mai multe dintre aceste arme proveneau din stocuri de echipamente capturate germane. Livrările au inclus mitraliere, mortare, artilerie și Messerschmites germani. Marea Britanie, pe de altă parte, a furnizat arme țărilor arabe dependente de ea. Toate aceste țări, cu excepția Libanului, au fost în 1947 monarhii create de Marea Britanie după primul război mondial. SUA au declarat embargoul asupra armelor în regiune.

Împreună cu armele din țările din Europa de Est, un număr mare de militari au sosit în Israel - evrei care aveau experiență de a participa la războiul împotriva Germaniei. A mers în secret la Israel și la ofițerii militari sovietici. Au existat mari oportunități pentru informațiile sovietice. Potrivit generalului Pavel Sudoplatov, folosirea ofițerilor de informații sovietici în operațiuni de luptă și sabotaj împotriva britanicilor în Israel a început deja în 1946.

Golda Meir, primul ambasador al Israelului la Moscova și mai târziu prim-ministru al Israelului, scrie în memoriile sale:

„Oricât de radical s-a schimbat atitudinea sovietică față de noi în următorii douăzeci și cinci de ani, nu pot uita imaginea care mi s-a prezentat atunci. Cine știe dacă am fi supraviețuit dacă nu ar fi fost armele și munițiile pe care le-am putut achiziționa din Cehoslovacia și le-am transportat prin Iugoslavia și alte țări balcanice în acele zile negre ale începutului războiului, până când situația s-a schimbat în iunie 1948? În primele șase săptămâni de război, ne-am bazat foarte mult pe obuzele, mitralierele și gloanțele pe care Haganah [**] a reușit să le achiziționeze din Europa de Est, în timp ce până și America a declarat embargoul asupra armelor Orientului Mijlociu, deși, bineînțeles, , ne-am bazat pe mai mult decât atât . Trecutul nu poate fi șters pentru că prezentul nu este asemănător și rămâne faptul că, în ciuda faptului că Uniunea Sovietică s-a întors ulterior împotriva noastră atât de violent, recunoașterea sovietică a Israelului la 18 mai a fost de mare importanță pentru noi. Aceasta însemna că, pentru prima dată de la cel de-al Doilea Război Mondial, cele două mari puteri au convenit asupra sprijinului statului evreu și, deși eram în pericol de moarte, măcar știam că nu suntem singuri. Din această conștiință – și din severă necesitate „- am tras acea, dacă nu materială, atunci forța morală, care ne-a condus la victorie”

Se sugerează adesea că Stalin a presupus că ar putea aduce Israelul în blocul sovietic. Stalin nu avea o astfel de intenție. Orientarea pro-americană a Israelului era prea clară. Noua țară a fost creată din banii unor organizații sioniste americane bogate, care au plătit și armele care au fost achiziționate în Europa de Est. În 1947, mulți din URSS și Israel credeau că poziția URSS în ONU era determinată de considerente morale. Gromyko a devenit pentru scurt timp cea mai populară persoană din Israel. Chiar și Golda Meir în 1947 și 1948 era convinsă că Stalin îi ajuta pe evrei să iasă din considerente morale înalte:

„Recunoașterea Uniunii Sovietice, care a urmat celei americane, a avut alte rădăcini. Acum nu mă îndoiesc că principalul lucru pentru sovietici a fost expulzarea Angliei din Orientul Mijlociu. Dar în toamna lui 1947, când aveau loc dezbaterile în cadrul Națiunilor Unite, mi se părea că blocul sovietic ne sprijină și pentru că rușii înșiși au plătit un preț groaznic pentru victoria lor și, prin urmare, simpatizând profund cu evreii care au suferit atât de mult din cauza naziștilor, ei înțeleg că au meritat statul tău”

În realitate, în opinia lui Stalin, crearea Israelului la acea vreme și pentru viitorul previzibil corespundea intereselor de politică externă ale URSS. Sprijinind Israelul, Stalin a introdus o pană în relațiile dintre SUA și Marea Britanie și între SUA și țările arabe. Potrivit lui Sudoplatov, Stalin a prevăzut că țările arabe se vor îndrepta ulterior către Uniunea Sovietică, deziluzionate de britanici și americani din cauza sprijinului lor pentru Israel. Asistentul lui Molotov Mihail Vetrov i-a reluat cuvintele lui Stalin lui Sudoplatov:

„Să fim de acord cu formarea Israelului. Va fi ca o pungă în fund pentru statele arabe și le va face să întoarcă spatele Marii Britanii. În cele din urmă, influența britanică va fi complet subminată în Egipt, Siria, Turcia și Irak”.

Prognoza de politică externă a lui Stalin a fost în mare măsură justificată. În țările arabe și în multe alte țări musulmane, influența nu numai a Marii Britanii, ci și a Statelor Unite a fost subminată.

Înregistrările oficiale ale Adunării Generale a ONU. a doua sesiune. a 12-a întâlnire. - P. 69-70.

Ibid. a 125-a întâlnire. - P. 1359; Discursul lui Gromyko A.A. la şedinţa plenară a Adunării Generale din 28 noiembrie 1947 // Politica externă a Uniunii Sovietice. 1947 Partea a II-a. - M.: Gos-politizdat, 1952. - S. 241.

Înregistrări oficiale... A 128-a ședință. - P. 1424-1425.

Sudoplatov Pavel. Decret. op. - S. 345; Sudoplatov... - R. 293.

Meir Golda. viața mea. - Londra: Wpidenfeld și Nicolson, 1975. -P. 188-189; Meup Golda. Viața mea. Autobiografie. - Ierusalim: B-ka Aliya, 1990. - S. 258.

Ibid. - R. 188; Acolo. - S. 257.

Sudoplatov Pavel. Decret. op. - S. 349; Sudoplatov... - R. 296.

În perioada postbelică, orice religie a fost asuprită în URSS, iar „chestiunea evreiască” a devenit o problemă internațională. În primul rând, aceasta se datorează faptului că inteligența evreiască a susținut idealurile socialiste într-un moment în care comunitățile religioase practic nu și-au putut desfășura activitățile. În URSS, nu existau zile libere în zilele legate de sărbătorile religioase. Mai mult, oficiile guvernamentale lucrau șase zile pe săptămână și orice sărbătorile tradiționale cădeau în zilele lucrătoare.
Iosif Stalin s-a arătat ca un susținător activ al creării Statului Israel. Din moment ce Marea Britanie a condus teritoriul Palestinei până în 1948, politica lui Stalin împotriva mandatului britanic și a aliaților arabi a jucat un rol istoric.

Statul modern și independent Israel a luat ființă în mai 1948. În ziua în care Israelul s-a declarat stat separat, teritoriul său a fost invadat de o armată din Siria, Egipt și Iordania. Datorită asistenței militare eficiente și rapide oferite de Uniunea Sovietică, israelienii au reușit să respingă atacul, dar conflictul arabo-israelian este principala problemă a statului în prezent.

După încheierea primului război, politica israeliană a fost îndreptată spre construirea statului pentru care poporul evreu a luptat atât de mult și din greu. În timpul procesului electoral general, au fost aleși doi lideri politici care au condus ulterior lupta pentru independența Israelului. Chaim Weizmann a devenit primul președinte al statului, iar David Ben-Gurion a devenit prim-ministru. Doar în primii zece ani de existență ai Israelului, producția industrială s-a dublat, iar numărul muncitorilor sa dublat de patru ori. Sistemul de educație, cultură, artă, construcție - totul era în stadiul de dezvoltare. La a zecea aniversare a Israelului, populația a depășit deja pragul de două milioane.

Israelul azi

Israelul este o țară mică de o frumusețe uimitoare, care este cunoscută în întreaga lume pentru istoria sa epocă. În prezent, statul independent Israel este renumit pentru marile sale realizări în domeniul medicinei, economiei, științei și industriei. Israelul va deveni în curând principala destinație turistică din lume. În prezent, statul este vizitat anual de peste două milioane de oameni. În doar 66 de ani, Israelul a obținut un astfel de succes extraordinar, în ciuda condițiilor dificile și a atacurilor constante din Palestina. Poate că un astfel de nivel de stat se datorează faptului că poporul evreu își onorează tradițiile și nu își va schimba convingerile pentru nimic, ci se va strădui pentru un viitor prosper și va veni cu idei noi care vizează