Vārda "revolūcija" nozīme. Kas ir revolūcija vienkāršos vārdos Kas ir revolūcijas definīcija

Ušakova vārdnīca

Revolūcija

revolūcija, revolūcijas, sievas (latu. revolutio - revolūcija). Revolūcija sociāli politiskajās attiecībās, kas veikta ar varu un noved pie valsts varas nodošanas no valdošās šķiras citai, sociāli attīstītai šķirai. Lielā proletāriešu revolūcija. “...Apspiestās šķiras atbrīvošana nav iespējama ne tikai bez vardarbīgas revolūcijas, bet arī bez valdošās šķiras radītā valsts varas aparāta iznīcināšanas...” Ļeņins. "Revolūcijas pamatjautājums ir jautājums par varu..." Ļeņins. "Oktobra revolūcija atcēla zemes privātīpašumu, atcēla zemes pirkšanu un pārdošanu un noteica zemes nacionalizāciju." Staļins. "...Revolūcija, vienas sociālās sistēmas aizstāšana ar citu, vienmēr ir bijusi cīņa, sāpīga un nežēlīga cīņa, cīņa par dzīvību un nāvi." Staļins. "Revolūcija vienmēr ir jauna un gatava." Majakovskis. "Buržuāziskās revolūcijas galvenais uzdevums ir sagrābt varu un saskaņot to ar esošo buržuāzisko ekonomiku, savukārt proletāriskās revolūcijas galvenais uzdevums ir sagrābt varu, veidot jaunu, sociālistisku ekonomiku." Staļins. Starptautiskā revolūcija.

| trans. Radikāla revolūcija kādā zināšanu vai mākslas jomā. Revolūcija teātrī. Šis atklājums radīja revolūciju tehnoloģijā. Kultūras revolūcija.

Politikas zinātne: vārdnīca-uzziņu grāmata

Revolūcija

(no vēlīnā latīņu valodas revolutio turn, revolution)

dziļas kvalitatīvas izmaiņas jebkuru dabas, sabiedrības vai zināšanu parādību attīstībā (piemēram, sociālā revolūcija, kā arī ģeoloģiskā, rūpnieciskā, zinātniskā, tehniskā, kultūras revolūcija, revolūcija fizikā, filozofijā u.c.).

Mūsdienu dabaszinātņu aizsākumi. Tezaurs

Revolūcija

(no franču valoda revolūcija, no latu. revolutio - revolūcija, pagrieziens) - radikāla revolūcija, dziļas kvalitatīvas izmaiņas dabas, zināšanu, sabiedrības attīstībā; zinātniskā revolūcija - pasaules uzskata pamatu maiņa, jaunas paradigmas rašanās, jauna domāšanas līmeņa rašanās. Pretējs ir evolūcija.

Alternatīvā kultūra. Enciklopēdija

Revolūcija

(no latu. revolutio)

1) lēna rotācija, virpuļošana, nemanāma nobīde;

2) sacelšanās pret pastāvošo lietu kārtību ar mērķi radikāli mainīt vai iznīcināt status quo. Neskatoties uz šķietamo pretējo, abi šie procesi veido R paradoksālo duālo būtību.

Sacelšanās nevar būt pastāvīga. R. ir vai nu apspiesta, vai arī viņa uzvar, tā vai tā, tas ļoti ātri beidzas - vienā gadījumā ar reakciju, otrā ar pretējo - sacelšanos vadīja politiskā spēka diktatūru.

Franču “jaunā romāna” dibinātāja Alēna Robē-Grilē romāns “Projekts revolūcijai Ņujorkā” (1970) ir spožs māksliniecisks pētījums par R. abās nozīmēs.

“Ar trīs metaforiskām darbībām – izvarošanu, slepkavību un dedzināšanu – no verdzības važām tiks atbrīvoti melnādainie, ubagi, proletārieši un strādājošie intelektuāļi, bet buržuāzija – no saviem seksuālajiem kompleksiem.

Vai buržuāzija arī tiks atbrīvota?

Dabiski. Un bez masu upuriem...” (no franču valodas tulkojusi E. Muraškinceva).

Interesanti, ka līdzīga retorika ir arī Lettristu (1953), radikālās franču kustības, kas vēlāk pārauga slavenajā "Situacionistu internacionālē", manifestā, kas spēlēja galveno lomu 1968. gada notikumos: "Nepilngadīgo korupcija un narkotikas atkarība ir tikai daļa no mūsu centieniem, kuru mērķis ir pārveidot esamības tukšumu."

Viss Robes-Grillet stāstījums ir balstīts uz detalizētu, atkārtotu vairāku ainu, vairāku epizožu aprakstu, starp kuriem ir vissmagākās vardarbības momenti. Taču autora un līdz ar to arī lasītāja skatījums uz šīm situācijām nemitīgi un nedaudz manāmi mainās, par vienu kripatiņu. Sižets burtiski noslīkst šajos aprakstos, ritmiski uzbūvēts, kā rezultātā lasītāja uzmanība ir nemitīgi saspringta, kas rada savdabīgu nemitīgas modrības efektu it kā naktī pirms izšķirošās izrādes. Viena no svarīgākajām idejām, kas labi lasāma romānā un ko apliecina viss 60. gadu gaita, ko noslēdz Robes-Grilē teksts: R. ir nemitīga kustība, esošās lietu kārtības pārvietošana, vēl lēnāka. nekā evolūcija, ko slavina buržuāziskie progresīvie; tomēr tieši šī klusā, nemanāmā rotācija-atgriešanās ir pilna ar momentāniem, spontāniem, absolūti neparedzamiem un trakiem - sirreāliem - lūzumiem, realitātes lūzumiem. Sacelšanās, gāšanas un alternatīvās kārtības motīvs nemitīgi “revolucionē”, pamazām mainoties un uzkrājoties prātos, pēc ilgiem periodiem atgriežoties ar nedaudz mainītu terminoloģiju, struktūru un paļaušanos uz citiem virzītājspēkiem. R. pārvēršas par daudzcēlienu izrādi, kas notiek bez redzamiem, sociāliem, ekonomiskiem vai politiskiem apsvērumiem, bez lietderības, mantas sagrābšanas un “masu upurēšanas”. Šeit pietiek tikai būt reālistam, pieprasot neiespējamo, un dot varu nevis proletariātam vai buržuāzijai, bet gan īslaicīgai būtībai, ko cienījuši tikai dzejnieki - iztēlei.

Acīmredzot R. paliks uz visiem laikiem - jo vienmēr atgriežas, klusi un sprādzienbīstami, enciklopēdiskā lokā un pa karstu segmentu, nepārtraukti producējot nozīmes - un absolūti bezjēdzīgi.

Krievu valodas antonīmu vārdnīca

Revolūcija

kontrrevolūcija

Gasparovs. Ieraksti un izraksti

Revolūcija

♦ Miesnieks 1848. gadā sacīja Ščepkinam: "Kas tas ir, tēvs M.S., kādi nemieri ir visur? Vai tad mēs to nedarām! Mierīgi, klusi un vienkārši pasūtiet mums, Suverēns N. P., tāpēc mēs organizēsim tāda revolūcija, tas ir brīnums! (RSt 60, 1888, 443)

♦ Kovaļevskis, no pilnvarniekiem kļuvis par tautas izglītības ministru, uz trim paša lūgumrakstiem rakstīja: atteikt (Belogolovijs).

♦ Dens Divas dienas pirms februāra biedri pulcējās pie Kerenska un vienojās, ka revolūcija Krievijā nekādā gadījumā nav iespējama (Palaeologue, 422).

Bordeļi “Revolūcijas taisa nevis izsalkuši cilvēki, bet labi paēduši cilvēki, kas nav paēduši nevienu dienu” (Avtorkhanovs, VI 1992, 11/12, 105).

Hangouts plakāts: "Francijas un padomju jaunā viļņa kino; visi festivāla ieņēmumi tiks novirzīti pirmās filmas par nākotnes revolūciju uzņemšanai uz ielas."

A. E. Houseman. REVOLŪCIJA. (Pēdējie dzejoļi, 1922).

Jambisks un atskaņa nav saglabāti.

Melnā nakts rit uz rietumiem.

Starojošais karogs ir pacelts austrumos.

Spoki un briesmīgu sapņu murgi

Dienu pārņēmuši zelta plūdi.

Slīd pāri pasaulēm, pāri okeānam,

Mūžīgā tumsa saritinājās konusā,

Muļķa cepure pieskaras mēnesim.

Skaties: saule ir uzlēkusi virs tavas galvas;

Klausieties: pusdienlaikā skan zvani;

Un tumsa otrpus zemes

Tas ir pārsniedzis zemāko līmeni un slīd uz augšu.

♦ F. Vermeules piezīme par apšaudē Maskavā 1905. gada decembrī: "it kā paklājus dauzītu."

♦ “Mēs nevaram rīkot revolūciju idejas dēļ, bet tikai cilvēka vārdā” (Vyaz., Zap. book, 84).

♦ Akmens vecenei Verai Fīgnerei bikli jautāja: “Un, ja tev izdevās uzvarēt, ko tad?” Viņa atbildēja: "Viņi būtu sasaukuši Zemsky Sobor, Satversmes sapulci, tā būtu pieņēmusi konstitūciju - nabadzīgu, skopu, sīkburžuāzisku; un mēs būtu paklanījušies un gājuši prom, jo ​​tāda būtu bijusi tautas griba." Ščedrins, ar pateicību atbildot uz plaši pazīstamo alegorisko attēlu, ko skolēni uzdāvinājuši jubilejā, rakstīja: "Tikai jūs redzat izcirtumu pie apvāršņa; es saprotu, ka žanrā tā tam ir jābūt, bet jūs un es zinām ka patiesībā nav klīringa Nē”. Ja jūs neatceraties šo nolemtības sajūtu, jūs nevarat saprast Krievijas revolūciju.

♦ Literatūrzinātnē bija raksts, ka Nikolajam II bija taisnība pat 1914. gadā, jo Krievijai vajadzēja karš, lai sevi izpirktu. — Varbūt revolūcijā? Varbūt, bet tā, lai to vadītu patiesi pareizticīgie. — Ak, tas ir kā Irānā.

Filozofiskā vārdnīca (Comte-Sponville)

Revolūcija

Revolūcija

♦ Revolūcija

Uzvaroša kolektīvā sacelšanās; sacelšanās, kuras rezultāts ir vismaz īslaicīgs panākums un sociālo vai valdības struktūru gāšana. Revolūciju arhetipi ir 1789. gada Francijas revolūcija un 1917. gada sociālistiskā revolūcija Krievijā. Abiem bija pietiekami daudz iemeslu, un abu gaitā bija arī pietiekami daudz šausmu. Bet ir arī ļoti būtiska atšķirība. Pirmā rezultāti kopumā nekad netika pārskatīti (Napoleons sniedza tikpat lielu ieguldījumu to nostiprināšanā, kā to atcelšanā), bet otrais galu galā vainagojās ar mazattīstīta kapitālisma izveidi daudz mežonīgākā un mafijiskākā formā nekā. mūsējie. Acīmredzot fakts ir tāds, ka mainīt valstisko struktūru joprojām ir vieglāk nekā sociālo (feodālisms pamatā droši izmira jau pirms 1789. gada), un jaunu likumu rakstīšana ir vieglāka nekā jaunas cilvēku kopienas izveide. Ierēdņi vienmēr galu galā pakļaujas varas iestādēm, bet ekonomika un cilvēki to nedara.

Latīņu aizguvumu vēsturiskā un etimoloģiskā vārdnīca

Revolūcija

1) Radikāla revolūcija visā sabiedrības sociāli ekonomiskajā un politiskajā struktūrā, kas veikta ar spēku;

2) radikāla revolūcija, pamatīgas kvalitatīvas pārmaiņas zināšanu, tehnoloģiju, mākslas uc jomā;

3) Filozofs pēkšņa kvantitatīvo izmaiņu pāreja uz kvalitatīvām izmaiņām attīstības procesā.

zinātnieks lat. revolutio"astro" rotācija, debess ķermeņa atgriešanās sākotnējā vietā,” no latu. revolutio“aplis; atcelšana."

No 18. gadsimta sākuma. vārds zinātniskajā valodā funkcionē nozīmē “planētas kustība ap savu asi” (CDRS; Sal.: Birzh., 391), piemēram: “Ir neparasti, ka klimats izplatās tālāk, jo nākamajās vietās noteiktā diena pienāk nevis stundās, bet veselās dienās vai apgriezienos dienā” (Ģeogr. Gen. 406. 1710; citēts no KDRS). Lietots līdz 18. gadsimta beigām. (Veseļickis, 1968).

18. gadsimta pirmās desmitgades beigās. no fr. revolūcija“apvērsums, pārmaiņas” (Birž., 391) vai poļu rewolucja(Smirn., 254) iekļūst politiskais termins revolūcija.

Pirmo reizi ierakstīts Sl.Janovskā. (III, 516-517). 18. gadsimta beigās – 19. gadsimta sākumā. Jau ir atzīmēti pirmie vārda revolūcija lietojumi vispārējā nozīmē “radikāla revolūcija kaut ko”. zināšanu jomas" (Veseļickis, 1964, 136). Fiksēts Jaunā. Slovots. 1885 (112).

║ Revolucionārs. Aizņemšanās no fr. revolucionārs"revolucionārs" vai caur vācu revolucionārs 18. gadsimta beigās – 19. gadsimta sākumā. Pārveidots, izmantojot suf. -onn- (CA 1847, IV, 60).

║ Revolucionārs. Aizņemšanās no fr. revolucionārs"revolucionārs" 19. gadsimta vidū. Fiksēts Sl.Dal1 (IV, 79).

║ Revolucionārs. Atvasināts no stumbra adj. piedēklis - O(BAS, XII, 1097).

Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca (Alabugina)

Revolūcija

UN, un.

1. Radikāla revolūcija sabiedrības dzīvē, kas noved pie iepriekšējās sociālās un politiskās iekārtas likvidēšanas un jaunas valdības izveidošanas.

* Franču revolūcija. *

2. Dažās revolūcija jomā, kas noved pie radikālām pārmaiņām.

* Revolūcija bioloģijā. *

Vestminsteras teoloģisko terminu vārdnīca

Revolūcija

♦ (LAT revolūcija)

(latu. revolutio - revolūcija)

radikālas izmaiņas politiskā nozīmē, kas bieži vien ir saistītas ar esošās valdības gāšanu. Dažādos vēstures posmos kristieši ir bijuši iesaistīti revolucionārās kustībās, attaisnojot savu rīcību teoloģiski un ētiski.

Krievu biznesa vārdnīcas tēzaurs

Revolūcija

Sin: apvērsums

enciklopēdiskā vārdnīca

Revolūcija

(no vēlīnā latīņu revolutio - pagrieziens, revolūcija), dziļas kvalitatīvas izmaiņas jebkuras dabas, sabiedrības vai zināšanu parādības attīstībā (piemēram, sociālā revolūcija, kā arī ģeoloģiskā, rūpnieciskā, zinātniskā, tehniskā, kultūras revolūcija, revolūcija fizikā). , filozofijā utt.).

Ožegova vārdnīca

REVOL YU TsIA, Un, un.

1. Radikāla revolūcija sabiedrības dzīvē, kas noved pie iepriekšējās sociālās un politiskās iekārtas likvidēšanas un jaunas valdības izveidošanas. Buržuā R. (feodālās iekārtas gāšana un buržuāzijas varas nodibināšana). Lielā franču upe (17891794).

2. Radikāla revolūcija, krasa pēkšņa pāreja no viena kvalitatīva stāvokļa uz otru. Zinātniskā un tehniskā upe

| adj. revolucionārs, ak, ak (līdz 1 vērtībai). Revolūcijas gadi. Revolucionārā valdība. R. apvērsums.

Efremovas vārdnīca

Revolūcija

1. un. Straujas un dziļas izmaiņas politiskās, sociālās un kultūras kārtības pamatos, kas veiktas, pārvarot veselu sociālo grupu pretestību.
2. un. Dažos dziļas kvalitatīvas pārvērtības. joma, kas noved pie radikālas atjaunošanas un uzlabošanas (pretēji: evolūcija).

Brokhausa un Efrona enciklopēdija

Revolūcija

(no latīņu valodas revolutio - kustība, cirkulācija, rotācija) - šajā nozīmē šis vārds tika lietots viduslaiku latīņu valodā; Kopernika darbu par debess ķermeņu revolūciju sauc par "De revolutionibus orbium caelestium". Politikā un vēsturē - sākotnēji Francijā, pēc tam visur - šis vārds ieguva pavisam citu nozīmi, īpaši kopš 1789. gada Francijas revolūcijas, lai gan tas tika lietots ilgi pirms tās (piemēram, Monteskjē: "Francijā notiek revolūcijas katru desmitgadi"). Tas apzīmē pilnīgu un turklāt ja ne pēkšņu, tad vismaz ļoti strauju revolūciju visā valsts un sociālajā sistēmā, ko parasti pavada bruņota cīņa. Tomēr pēdējais netiek uzskatīts par absolūti nepieciešamu; Tādējādi 1688. gadā notikušo apvērsumu Anglijā visi atzīst par R., lai gan to nepavadīja asinsizliešana. R. vārda īstajā nozīmē vienmēr rodas kustības rezultātā, kas ir aptvērusi plašas tautas aprindas, un sastāv no tā, ka politiskā vara pāriet no vienas sociālās šķiras rokās citai. Par revolūciju var uzskatīt arī vairāku personu vai vienas personas veiktu varas sagrābšanu (tā saukto valsts apvērsumu), ja tā ietver izšķirošas izmaiņas valsts sistēmā un sociālajās attiecībās; Tas bija, piemēram, Napoleona III veiktais valsts apvērsums. Tāds ir nosaukums. pils R. - tas ir, varas sagrābšana, ko veic kāda augsta ranga persona, atņemot to citai personai ar intrigu vai valdošajai šķirai piederošu personu sazvērestības palīdzību - neveido R. šī vārda tiešā nozīmē. Lai cik ātra un pēkšņa acīmredzot būtu revolūcija, patiesībā tā vienmēr tiek gatavota gadu desmitiem, pat gadsimtiem, un notiek tikai tad, kad valsts formas nemainās atbilstoši izmaiņām ekonomiskajās un citās sociālajās attiecībās un no jauna nostiprinātajām sociālajām šķirām. neizmanto tiesības, kas atbilst viņa amatam. Revolūcijas pretstats ir evolūcija, tas ir, pakāpeniskas sociālās attīstības process, kurā tiesības attīstās paralēli attiecībām. Pēc analoģijas revolūciju dažreiz sauc par jebkuru lielu sociālo satricinājumu, pat ja tā notiek bez pēkšņa sprādziena, bez asiņainas cīņas, bez ātras valdības maiņas; Tā Toynbee (sk. "Industriālā revolūcija Anglijā", tulkojums krievu valodā, M. 1898) runā par Anglijas attīstību 18.-19.gs. kā “industriālais R.”, lai gan visas sociālās pārmaiņas notika lēni un pakāpeniski. Ļoti bieži viņi runā arī par R. idejās, prātos, literatūrā, zinātnē (Dārvins producēja R. bioloģijā, Kants - R. filozofijā utt.).

V. V-v.

Teikumi, kas satur vārdu "revolūcija"

Taču objektīvā tendence bija tāda, ka sociālistiskās revolūcijas sociālā bāze arvien vairāk paplašinājās.

Lībijas revolūcijas līderis Muammars Kadafi izvirzīja iniciatīvu, par kuru panākta vienošanās ar ANO ģenerālsekretāru un arābu galvaspilsētām, kas paredz ANO aizgādnībā izveidot īpašu nometni arābu ieslodzītajiem un pēc tam viņus deportēt uz savu valsti. dzimtene un teroristu darbībās iesaistīto un kara noziegumu pastrādāto personu tiesāšana.

Šī saistība nav nejauša: revolūcijas interpretācija kā sacelšanās pret Dievu bija stabila un plaši izplatīta asociācija revolūcijas pirmo gadu literatūrā un kultūrā.

Mūsuprāt, ierīcei bija visas iespējas veikt nelielu revolūciju mazu portatīvo klēpjdatoru tirgū.

Ticība, tāpat kā mīlestība, izraisa karus, etniskās tīrīšanas, demokrātiskas revolūcijas un ekonomiskus brīnumus.

Tas samazinās dabiski un organiski, tāpat kā uzvarētāja reitingam vajadzētu atgriezties normālā stāvoklī pēc revolūcijas.

Tiem, kas strādā Oktobra revolūcijas vārdā nosauktajā Stavropoles kolhozā, Kočubejevskas rajonā, par dabas saglabāšanu sirds nesāp.

Otrajā revolūcijas gadā viņš jau bija boļševiku partijas biedrs.

Pēc 1917. gada februāra revolūcijas Kolčaks bija pirmais Melnās jūras flotē, kas zvērēja uzticību Pagaidu valdībai.

Varas iestādes bija nopietni nobiedētas, kam bija vajadzīgs neveiksmīgais Japānas karš un tā izraisītā revolūcija, lai beidzot ieklausītos veselā saprāta balsī.

Krievu valodas vārdnīcas

07sept

Kas ir Revolūcija

Revolūcija ir vārds, kas tiek lietots daudzos kontekstos, bet parasti paredzēts, lai aprakstītu agresīvu valdības struktūras gāšanu vai masveida pēkšņu sociālo vērtību maiņu. Visspilgtākā revolūcijas pazīme ir fakts, ka vairumā gadījumu notiek revolūcija ierastajos pamatos, un visas it kā pazīstamās funkcijas tiek veiktas diametrāli pretēji.

Kas ir REVOLŪCIJA - nozīme, definīcija vienkāršos vārdos.

Vienkāršiem vārdiem sakot, revolūcija ir process, kurā ar viņu valstī notiekošo neapmierināta sabiedrība ar varu atceļ valdību, izņemot tā saucamās “mierīgās” revolūcijas. Papildus revolūcijām, kas saistītas ar politiskiem vai sociāliem aspektiem, pastāv arī daudzi citi revolūciju veidi. Tas varētu būt:

• Kultūras revolūcija;
• Ekonomiskā revolūcija;
• Seksuālā revolūcija;
• Zinātniskā revolūcija;
• Industriālā revolūcija

Vārda "revolūcija" etimoloģija.

Termins cēlies no latīņu vārda “revolutio”, kas tulkojumā nozīmē: revolūcija, transformācija, pārmaiņas, konversija.

Revolūcijas cēloņi vai kāpēc tie notiek.

Jebkuras revolūcijas pamatcēlonis ir iedzīvotāju neapmierinātība ar pastāvošo valsts iekārtu. Lūk, kā sabiedrību var motivēt veikt apvērsumu:

• zemas algas;
• brīvību ierobežojumi;
• klases nevienlīdzība
• taisnīgas tiesu sistēmas trūkums un līdzīgi pārkāpumi.

Dažās sabiedrībās apspiešana var ilgt simtiem gadu, pirms cilvēki nolemj rīkoties pret valdību. Kā likums, stimuls revolūcijas sākumam var būt īpaši pārsteidzoši notikumi, kas beidzot pārpilda cilvēku pacietības kausu. Piemērs šādiem pārsteidzošiem un šokējošiem notikumiem, kas kalpoja par revolūcijas sākumu, ir Berkut virsnieku piekaušana studentiem Kijevā, Ukrainā.

Revolūcijas rezultāti un problēmas.

Ja revolūcija ir veiksmīga, sabiedrība sāk veidot jaunu politisko un sociālo sistēmu, ņemot vērā iedzīvotāju vajadzības. Parasti šis pēcrevolūcijas process aizņem ilgu laiku un prasa daudz pūļu no pašiem cilvēkiem. Šo periodu parasti raksturo sāpīgu jaunu reformu pārpilnība, kas smagi ietekmē ierasto sabiedrības struktūru. Tomēr, kā liecina pasaules prakse, laika gaitā iedzīvotāju dzīves līmenis palielinās, un valsts ieiet straujas attīstības laikmetā.

Pat tad, ja revolucionāri mēģinājumi neizdodas, tie potenciāli var izraisīt būtiskas sociālās pārmaiņas. Kad sabiedrība izrāda vēlmi pēc būtiskām sociālām pārmaiņām, politiskā elite visbiežāk piekāpjas, lai situāciju nomierinātu.

Ar revolūciju saistītās problēmas ietver aspektus, kas saistīti ar jaunu, bet ne līdz galam godīgu politiķu nākšanu pie varas. Šādas personas, izmantojot valsts nestabilitāti un tautas uzticības milzīgo kredītu, izmanto varu saviem savtīgiem mērķiem. Viņi imitē reformu ieviešanu un rada enerģiskas darbības iespaidu, bet patiesībā tikai aizkavē personīgai bagātināšanai nepieciešamo laiku.

Noteikti šodien visi zina, kas ir revolūcija, īpaši ņemot vērā notikumus, kas notiek pasaulē. Šur tur, tagad Eiropā vai Āfrikā, tagad Āzijā vai Amerikā ar saviem dzīves apstākļiem un līdz ar to arī ar savu valstu valdībām neapmierinātas tautas sāk cīnīties par savām tiesībām. Ja šāda konfrontācija noved pie varas maiņas, tas nozīmē, ka šajā valstī ir notikusi revolūcija. Noskaidrosim, kāda šī jēdziena interpretācija pastāv un kādi revolūcijas veidi tiek izdalīti.

Definīcija

Revolūcija, pagrieziens, transformācija - šie vārdi vēlīnā latīņu valodā tiek izrunāti kā "revolūcija". Pamatojoties uz to, uz jautājumu “kas ir revolūcija” var sniegt šādu atbildi: dziļas, radikālas, kvalitatīvas pārmaiņas lēciena veidā, jauns cikls sabiedrības, zināšanu vai dabas attīstībā, kas ir saistīts ar skaidru pārtraukumu ar iepriekšējo stāvokli. Daži uzskata, ka šis process nav nekas cits kā evolūcija, par kuru runā Darvins. Tomēr tā nav gluži taisnība, jo revolūcijas notikumi notiek ātri, krampji un radikāli, savukārt evolūcijas procesi norit lēni.

Bet reforma atšķiras no revolūcijas ar to, ka šajā gadījumā izmaiņas notiek nevis visā sistēmā, bet tikai kādā sistēmas daļā, turklāt tās neskar tās pamatus.

Veidi

Mēs jau zinām, kas ir revolūcija, un tagad ir pienācis laiks runāt par tās veidiem. Tie rodas dažādās mūsu dzīves jomās. Sabiedrībā izšķir revolūciju:

• neolīts;
• rūpnieciskais;
• kultūras;
• "zaļš";
• pieaugošo vajadzību revolūcija;
• demogrāfisks.

Politiski tas ir sadalīts:

• sociālais;
• politiskā.

Zinātnē viņi izšķir:

• zinātnisks;
• zinātnes un tehnoloģiju revolūcija.

Politiskā revolūcija

Politologi iedala revolūciju sociālajā un faktiski politiskajā. Pirmais veids noved pie vienas sistēmas aizstāšanas ar citu, un politiskais veids noved pie politisko režīmu maiņas. Saskaņā ar marksisma teoriju sabiedrībā pastāv divu veidu revolūcijas: sociālistiskā un buržuāziskā revolūcija. Otrā tipa piemērs ir pašas pirmās revolūcijas, kas notika 16. gadsimtā Nīderlandē un 17. gadsimtā Anglijā. Pie otrā veida var klasificēt arī Amerikas koloniju neatkarības karu, kā arī Lielo franču revolūciju. Gadījumā, ja buržuāziskā revolūcija noved pie vienas sistēmas aizstāšanas ar citu, bet ne pilnībā, bet daļēji, tas noved pie buržuāziski demokrātiskas revolūcijas rašanās. Tās nozīme ir līdzsvarot politisko virsbūvi attiecībā pret ekonomisko bāzi.

Šāda veida piemēri ir Francijas revolūcija 1848. un 1871. gadā, Otrā revolūcija Amerikā, ko mēs zinām kā Ziemeļu un Dienvidu karu, kā arī divas Krievijas revolūcijas - 1905. un 1917. gadā (februārī). Pie šāda veida revolūcijas pieder arī turku jeb kemalistu revolūcija 1918.-1922.gadā, spāņu 1931.-1939.gadā, kā arī 1979.gada Irānas islāma revolūcija.

Saskaņā ar staļinisko tradīciju pastāv trešais politiskā tipa veids, proti, sociālistiskā revolūcija. Šajā gadījumā kapitālismu aizstāj sociālisms. Un pirmā no šāda veida ir 1917. gada Oktobra revolūcija. Tai sekoja tautas demokrātiskās revolūcijas 20. gadsimta 40. gados, kas notika dažās Austrumeiropas valstīs, Ķīnā 1949. gadā, kā arī revolūcija Kubas salā 1959. gadā utt. Starp citu, daudzi Marksistiskās kustības (piemēram, neomarksisms, kautskisms, postmarksisms, Frankfurtes skola u.c.) un daži teorētiķi (Rūdolfs Baro, Jurijs Semjonovs, Istvans Mesaro, Aleksandrs Tarasovs) šīs revolūcijas neuzskata par sociālistiskām. Bet vai tiešām ir svarīgi, kā tos sauc? Pati revolūcijas būtība ir vistuvākā sociālistiskajam tipam.

Neveiksmīgas revolūcijas

Ne visas sacelšanās, nemieri un nemieri noved pie tā, ka viens veidojums tiek aizstāts ar citu. Vēsturē ir bijušas situācijas, kad revolucionāra kustība tika sakauta. Pie šādiem gadījumiem pieder, piemēram, zemnieku kari viduslaiku Anglijā, Francijā un citās Eiropas valstīs vai 1905. gada revolūcija Krievijā, kā arī Parīzes komūna u.c.

Nacionālās atbrīvošanās revolūcijas

Šis veids ietver vienas valsts iedzīvotāju cīņu pret ārvalstu iebrucējiem. Šāda veida revolūcijas iemesli ir vēlme atbrīvoties no koloniālā jūga vai nacionālās atkarības. Piemēram, par nacionālo atbrīvošanu tiek uzskatīta pati pirmā no revolūcijām - holandieši, kā arī pirmais amerikānis, neatkarības karš Latīņamerikā 19. gadsimtā, Filipīnas, vjetnamieši, augusts un jūlijs Ēģiptē.

Samta revolūcijas

Varšavas pakta valstīs, kā arī Mongolijā pagājušā gadsimta astoņdesmito gadu beigās un deviņdesmito gadu sākumā tika veiktas tā sauktās samta revolūcijas, lai likvidētu politiskos režīmus. Priekšnoteikums tam bija perestroika PSRS, kā arī Mihaila Gorbačova politika. Apkopojot revolūcijas rezultātus, redzams, ka, neskatoties uz sociāli politiskās sistēmas maiņu, būtiskas varas izmaiņas minētajās valstīs nenotika.

Iemesls tam slēpjas apstāklī, ka šīs revolūcijas notika, zinot un pat piedaloties valdošās elites pārstāvjiem, kuri savu darbību gaitā ne tikai nezaudēja savas pozīcijas, bet arī anektēja īpašumus. Ņemot vērā šos apstākļus, šīs revolūcijas var saukt par iedomātām jeb pseidorevolūcijām. “Apvērsuma” rezultātā valdošā šķira ne tikai nezaudē savas pozīcijas, bet arī nezaudē savus īpašumus. Turklāt revolūcijas rezultātā notiek atgriešanās pie kvalitatīvi zemāka sabiedrības attīstības līmeņa (pēc marksisma), tas ir, pie kapitālisma. Neskatoties uz to, ka šie notikumi pasaulē tiek saukti par revolūciju, tie drīzāk ir iepriekšējās sistēmas “atjaunošana”.

Krāsu revolūcijas

Un šis termins radās pavisam nesen, 21. gadsimta sākumā. Politologi tos uzskata par samta revolūciju vēlāku attīstību. Kas viņi ir? Tās ir tālu no definīcijas, kāda ir, piemēram, Oktobra revolūcijai.Šeit mēs visbiežāk runājam par politiskā režīma maiņu tautas protesta dēļ. 2003. gadā šāda revolūcija notika Gruzijā, kad no amata tika atcelts pašreizējais valsts prezidents Ševardnadze. Viņa tika saukta par "rozā". Bet revolūcija Ukrainā, kad pie varas nāca Juščenko, bija “iekrāsota” oranžā krāsā. Apmēram tajā pašā laikā Kirgizstānā notika “tulpju” revolūcija. Līdz ar to pašreizējais prezidents Askars Akajevs tika atcelts no varas. Neskatoties uz to, ka visi šie notikumi presē tiek raksturoti kā revolūcijas, zinātnieki tos par tādām neuzskata.

Franču revolūcija

Neskatoties uz to, ka pirmie nopietnie revolucionārie notikumi notika 16. gadsimta beigās, vēsturnieki tomēr uzskata Révolution française par visnopietnāko no tiem. Tas notika Francijā no 1789. gada vidus. Toreiz Francijas valsts politiskajā un sociālajā sistēmā notika pamatīgas pārmaiņas. Tas noveda pie vecās valdības sistēmas, tas ir, monarhijas, iznīcināšanas un Pirmās Francijas Republikas proklamēšanas 1792. gadā.

Šis ir klasisks piemērs tam, kas ir revolūcija. Tās moto bija frāze, kas sastāvēja no trim vārdiem: brīvība, vienlīdzība un brālība. Trīs gadus iepriekš, 1789. gada jūlijā, cilvēki ieņēma visbriesmīgāko no Parīzes cietumiem, tā saukto Bastīliju - vienu no monarhiskās varas simboliem. Šis datums tiek uzskatīts par Française revolūcijas sākumu. Tālāk seko saspringtie revolūcijas gadi (1789-1799). 9. novembrī, 18. gadsimta pēdējā gadā, notika 18. Brumaire apvērsums, kas tiek uzskatīts par Lielās franču revolūcijas beigām. Tam sekoja monarhijas atjaunošanas periods, bet pēc tam - jauni apvērsumi.

Posmi

Lielā franču revolūcija notika trīs posmos. Pirmajā varu sagrāba lielā buržuāzija un liberālā muižniecība. Viņu mērķis bija pasludināt konstitucionālu monarhiju. Līderi šajā posmā bija M. Lafajets, A. Barnave un A. Lamets. 1791. gada septembrī viņu mērķis tika sasniegts: Luijs XVI bija spiests parakstīt konstitūciju, saskaņā ar kuru Francijā bija jādibina konstitucionāla monarhija. Pēc tam pasaulē mainījās attieksme pret Franciju, un tā bija spiesta pieteikt karu dažām Eiropas valstīm.

Pirmie kara mēneši franču karaspēkam iezīmējās ar neveiksmēm. Tajā pašā laikā Parīzē notika tautas sacelšanās Parīzes komūnas vadībā. Tas iezīmēja kara otrā posma sākumu. Komūnu vadīja šādas revolucionāras personas: P. G. Šomets, J. R. Hēberts u.c.. Sabiedrībā notika pārmaiņas. Piemēram, balsstiesības saņēma visi vīrieši, kas vecāki par 21 gadu. Vēlāk komūna organizēja bruņotu uzbrukumu karaliskajai pilij, kurā atradās pats Luijs XVI un visi viņa ģimenes locekļi. Pēc pils ieņemšanas komūna pieņēma lēmumu atcelt karali no varas. Tā rezultātā monarhija Francijā tika atcelta.

Nedaudz vēlāk Parīzē tika izveidots Konvents - jauna revolucionāra sanāksme. Politiskā vadība bija koncentrēta republikas tirdzniecības, rūpniecības un lauksaimniecības buržuāzijas pārstāvju žirondiešu rokās. Viņu pretinieki bija jakobīni: M. Robespjērs, J. J. Dantons, J. P. Marats uc Viņi bija revolucionārās demokrātiskās buržuāzijas pusē. Viņiem pievienojās zemnieki un plebeji. Starp šīm abām partijām notika cīņa. Žirondieši iebilda pret karaļa nāvessodu, savukārt jakobīni uzskatīja to par nepieciešamu. Neskatoties uz to, Konventā tika pieņemti šādi noteikumi: par privātīpašuma neaizskaramību, par monarhijas atcelšanu un republikas varas nodibināšanu.

Pirmā Francijas Republika tika proklamēta 1792. gada 21. septembrī. Tieši pēc 4 mēnešiem Luijam XVI tika nocirsta galva, un pēc dažiem mēnešiem viņa sievai Marijai Antuanetei tika izpildīts nāvessods. Taču franču tauta nenomierinājās un 1793. gada 2. jūnijā sacēlās pret žirondiešiem, un jakobīni ieviesa jakobīņu diktatūru, lai valstī ieviestu kārtību. Tas bija trešā posma sākums.

Revolūcijas cēloņi

Apskatīsim, kāpēc notika Révolution française. 18. gadsimta Francijas monarhija balstījās uz regulāru armiju un birokrātisku centralizāciju. Dažādu politisko spēku konfrontācijas, kā arī ilgstošo pilsoņu karu rezultātā valstī ir izveidojies īpašs uz kompromisiem balstīts sociālpolitiskais režīms. Piemēram, šāda vienošanās pastāvēja starp divām priviliģētām šķirām un karalisko varu: valsts stāvēja, lai aizsargātu viņu tiesības.

Vēl viens kompromiss bija attiecībā uz zemniekiem. Pēdējie spēja panākt lielākās daļas nodokļu atcelšanu naudā, kā arī pāreju uz dabiskām attiecībām lauksaimniecībā. Bija arī trešais kompromiss – saistībā ar buržuāziju. Tajos laikos to uzskatīja par vidusšķiru, un tā arī bija. Valdība viņas interesēs piekāpās diezgan daudz. Piemēram, tā saglabāja dažas buržuāzijas privilēģijas salīdzinājumā ar lielāko daļu iedzīvotāju, tas ir, zemnieku. Valsts atbalstīja arī daudzu tūkstošu mazo uzņēmēju - franču buržuāziskās šķiras pārstāvju - pastāvēšanu.

Bet visi šie sarežģītie kompromisi nevarēja veicināt normālu valsts attīstību. Tā visa rezultātā Francija 18. gadsimtā sāka atpalikt no citām Eiropas kaimiņvalstīm, galvenokārt no Anglijas. Varas iestādes to saprata un pakļāva cilvēkus pārmērīgai ekspluatācijai, un tas arvien vairāk vērsa pret viņiem masu, kuru vidū parādījās līderi. Viņi pulcēja ap sevi ar valdību neapmierinātos un izstrādāja plānu cīņai pret to. Tie bija galvenie revolūcijas iemesli.

Līdz 18. gadsimta beigām Francijas sabiedrības augstākie slāņi bija nobrieduši sapratnei, ka tirgus attiecību nepietiekama attīstība, haoss vadības sistēmā, korupcija varas augšējos slāņos, likumdošanas trūkums, novecojusi nodokļu sistēma, kas balstīta uz Bizantijas modelis, kā arī arhaiskā šķiru privilēģiju sistēma ir jāreformē. Tajā pašā laikā karaļa vara pamazām zaudēja garīdzniecības virsotnes, dižciltīgo šķiru un buržuāzijas uzticību. Viņi visi sāka saprast, ka karaliskā vara nav nekas vairāk kā tautas (kā uzskatīja Žans Žaks Ruso) vai īpašumu un korporāciju (pēc Monteskjē) tiesību uzurpācija. Šajā laika posmā politiskajā arēnā ienāca pedagogi, fiziokrati un enciklopēdisti. Francijas sabiedrības izglītotā daļa vairs negribēja samierināties ar šādu situāciju sabiedrībā. Līdz Luija XV (un pēc tam viņa dēla Luija XVI) valdīšanas beigām politiskajā un ekonomiskajā jomā tika veiktas reformas, kurām vajadzēja novest pie vecās kārtības iznīcināšanas.

Krievijas Lielā revolūcija

Pazīstamie revolucionārie notikumi, kas notika cariskajā Krievijā 1917. gada februārī (kurā tika gāzts carisms un vara pārgāja t.s. Pagaidu valdībai), un oktobra bruņotā boļševiku sacelšanās, kuras rezultātā tika gāzta jaunizveidotā. valdību un padomju varas pasludināšanu kopā sauc par Lielo Krievijas revolūciju. Tomēr viņa nebija pirmā divdesmitajā gadsimtā.

1905. gada revolūcija bija pirmais priekšvēstnesis, ka valstī drīz notiks grandioza revolūcija. Visi notikumi notika Petrogradā. Tajos gados cara armijas augstākais virspavēlnieks bija ģenerālis M.V. Aleksejevs. Valstij viskritiskākajā brīdī viņš uzskatīja, ka Krievijai nav pietiekamu līdzekļu revolūcijas apspiešanai. Tajā pašā laika posmā visas Krievijas imperators Nikolajs II atteicās no karaļa troņa. Lielkņazs Mihaels, iecerētais pēctecis, arī atteicās no cariskās varas, un tad Valsts domei bija jāpārņem kontrole pār valsti un jāizveido Krievijas Pagaidu valdība. Paralēli tai izveidojās padomju vara, tas ir, Krievijā valdīja duālā vara.

Boļševiki sāka veidot bruņotu zemnieku un strādnieku vienības, kas, apvienojoties, izveidoja Sarkano gvardi. Pateicoties saviem populistiskajiem saukļiem, boļševiku partija sāka iegūt lielu popularitāti Petrogradā un Maskavā, kā arī lielajās industriālajās Krievijas pilsētās. Arī militārpersonu rindās, proti, Baltijas flotē un Rietumu un Ziemeļu frontes sauszemes spēkos, šī mācība sāka saņemt atbildes. 1917. gada revolūcija notika tieši tāpēc, ka boļševikiem bija liela domubiedru armija.

25. oktobrī (vecā stilā) sarkangvardiem Trocka un Ļeņina vadībā izdevās gāzt Pagaidu valdību. Otrajā Viskrievijas kongresā boļševiku partija pārcieta smagu cīņu ar labējiem sociālistiskajiem revolucionāriem un menševikiem, kā rezultātā tika izveidota pirmā padomju valdība. Tā paša gada decembrī tai pievienojās kreisie sociālrevolucionāri un tika izveidota koalīcija. Sešus mēnešus pēc tam valdība kļuva par vienpartiju, bet valstī sākās pilsoņu karš. Pēc tās pabeigšanas tika radīti visi apstākļi PSRS izveidošanai. Daudzi mūsdienu vēsturnieki uzskata, ka lielā revolūcija Krievijā sastāv no trim posmiem: februāra un oktobra revolūcijas un pilsoņu kara.

Oktobra revolūcija: rezultāti

Šajā nodaļā mēs centīsimies sīkāk atklāt Oktobra revolūcijas būtību. Literatūrā var atrast vairākus tās nosaukumus, proti, oktobra vai boļševiku revolūcija, oktobra sacelšanās uc visas pasaules vēstures gaita.

Notikusī bruņotā sacelšanās un Ziemas pils, kurā sēdēja pagaidu valdība, iebrukuma rezultātā pie varas nāca boļševiki, kuriem vēlāk pievienojās zemnieku deputāti. Oktobra revolūciju Krievijā organizēja Vladimirs Ļeņins un Leons Trockis. Neskatoties uz to, ka daudzi politiskie spēki šos notikumus uzskatīja par sacelšanos, boļševiki jau no pirmajām dienām to sauca par revolūciju. Un pats Vladimirs Ļeņins bija pirmais, kas to nosauca.

PSRS oficiālajā historiogrāfijā jau no 30. gadu sākuma tika apstiprināts šāds nosaukums: Lielā oktobra sociālistiskā revolūcija. Jāpiebilst arī, ka laikā, kad valstī notika apvērsums, Krievija atradās kara stāvoklī. Atteikšanās no troņa, februāra apvērsums, kā arī Oktobra revolūcija negatīvi ietekmēja armijas militāro garu. Un visa valsts bija uz sabrukuma robežas. Tāpēc revolūcija bija neizbēgama. Kā zināms, valsts, kas radās Lielās Sociālistiskās revolūcijas rezultātā, pastāvēja tieši 70 gadus.

Apsverot jautājumu par to, kas ir revolūcija, jāatzīmē, ka tā ir pāreja no vienas politiskās un sociālās sistēmas uz otru, izmantojot aktīvu masu darbību, dažreiz bruņotu. Revolūcija ir radoša sabiedrības attīstības forma, kuras mērķis ir saglabāt un palielināt cilvēku radītās ražošanas spējas. Tas palīdz likvidēt sabiedrības attīstību kavējošos spēkus, izvirzot tās intereses augstāk par pilsoņu interesēm.

Tādējādi atbilde uz jautājumu, kas ir revolūcija, var būt šāda: revolūcija ir novecojušo, kas zaudējuši stimulu produktīvo spēku attīstībai, iznīcināšanas process un sociālās attīstības mehānismu atjaunošana. Tajā pašā laikā par revolūcijas radītājiem tiek uzskatītas sabiedrības šķiras, grupas un slāņi, kas ir ieinteresēti pārmaiņās un iebilst pret pastāvošo kārtību.

Viens no jebkuras revolūcijas galvenajiem uzdevumiem ir gāzt pašreizējo valdību un izveidot jaunu. Šos uzdevumus var veikt miermīlīgi vai nemierīgi, tas ir, vai nu izmantojot bruņotu vardarbību, lai gāztu valdību, vai arī neizmantojot to. Revolūcijas būtību nosaka tā atrisināmo sociālo, ekonomisko un politisko pretrunu būtība, kā arī tās būtība, piemēram, ja tās pamatā ir iekšējās pretrunas starp attīstību un novecojušām attiecībām, kas kavē šo attīstību, tad revolūcija atbilstoši to sociālo masu būtībai, kas apstiprina jaunas attiecības, var būt buržuāziska. Tādi bija holandieši un angļi, kā arī lielie, kas slēpās vēlmē dibināt jaunus ordeņus.

Ja revolūcija balstās uz pretrunām starp tautas attīstību un imperiālisma spiedienu, tad tā iegūst nacionālu atbrīvotību, demokrātisku raksturu.

Apsverot jautājumu par to, kas ir revolūcija, ir jānorāda, ka tā notiek tad, kad valsts lielākā daļa vairs nevēlas paciest situāciju, kurā tā atrodas, un alkst pēc pārmaiņām. Cilvēku neapmierinātība palielinās, ja viņiem neizdodas sasniegt to, ko viņi vēlas. Bet jebkurā gadījumā, lai sāktu, ir nepieciešams grūdiens. Parasti tas sākas spontāni ar sacelšanos, kuras viegli apspiež ar spēku. Taču, ja revolūciju vadīs spēcīgs līderis, kurš izvirza skaidrus mērķus, tā beigsies veiksmīgi. Pretējā gadījumā tas būs lemts neveiksmei.

Apskatīsim dažus revolūciju piemērus dažādās valstīs:

1. (1775) - kolonisti sacēlās pret nodokļu ieviešanu, viņu mērķis bija mainīt kolonnas statusu un rezultātā valstis tika pasludinātas par demokrātisku republiku.

2. Sociālistiskā revolūcija Krievijā (1917) - sakarā ar krīzes situācijas rašanos valstī tika saceltas V.I.Ļeņina vadītās sacelšanās, kuru rezultātā notika revolūcija.

3. Lielā franču revolūcija (1789) - kā rezultātā haosa rašanās vadības sistēmā, pārtikas cenu kāpums, sāka izcelties nemieri, parādījās masu nemieri. Tā visa rezultātā monarhs tika gāzts un izveidota jauna valdība.

Tādējādi, pārdomājot, kas ir revolūcija, jāsaka, ka tā var būt pilnīgi neparedzama. Revolucionāri var sasniegt savus mērķus, bet tos var arī uzvarēt, un revolūciju vadītāji var ieiet vēsturē vai nu kā varoņi, vai kā nodevēji (ja viņi nodod savus ideālus).

Revolūcija ir dziļas kvalitatīvas pārmaiņas sociālās dzīves attīstībā. Tas ir plaši izplatīts un izraisa pārmaiņas sociālajā, ekonomiskajā un politiskajā dzīvē.

sociālais) – pastāvošās sociālās sistēmas radikāls izjaukums. Revolūcijas atšķiras no evolucionārām (reformistiskām) pārmaiņām ar savu straujāku tempu, radikālo raksturu un transformāciju vienlaicību galvenajās sabiedrības sfērās: politiskajā, ekonomiskajā, garīgajā. Vēlams ir evolucionārais sociālās transformācijas veids, jo tas ir mazāk destruktīvs, paredzamāks nekā revolucionārs un ļauj labāk saglabāt sabiedrības nepārtrauktību un sasniegumus.

Lieliska definīcija

Nepilnīga definīcija ↓

REVOLŪCIJA

no vēlu lat. revolutio - pagrieziens, revolūcija) - straujš uzliesmojums, vardarbīgi kustību traucējumi, jebkuras parādības sprādzienbīstamas aktivitātes intervāls, kura procesā un rezultātā tas maina savas kvalitatīvās, būtiskās, holistiskās noteiktības. Revolūcija ir galvenais jēdziens dabas, sabiedrības, cilvēka, zināšanu attīstības teorijās (piemēram, revolūcija fizikā, filozofijā, modē, zinātnes, tehnoloģiju, kultūras revolūcija utt.), kas nozīmē “lēciens”. , pakāpenisku izmaiņu pārtraukšana, būtības transformācija, pamatu maiņa un priekšmeta sistēmiskais raksturs kopumā. Revolūcijas ideja visplašāk tiek izmantota zināšanās par sociāli vēsturiskajiem procesiem kā cilvēces produktīvo spēku un spēju iegūšanas un atklāšanas posmiem. Revolūcija kopā ar reformām (neskatoties uz diezgan sarežģītajām attiecībām starp tām) ir progresīvu, evolucionāru plašā nozīmē pārmaiņu veids, kas ir pretstats konservatīvām, reakcionārām, regresīvām pārmaiņām. Pretstatā reformai revolūcija ir fenomena koncentrētākā, ātrākā un dziļākā atjaunotne, paverot tai iepriekš nebijušas pašrealizācijas un pašeksistences iespējas.

Pats termins “revolūcija” parādījās 14. gadsimtā. un tad nozīmēja rotācijas kustību, staigāšanu pa apli. Slavenais N. Kopernika darbs saucas “Par debess ķermeņu apriti” (De revolutionibus orbium coelestium, 1543; tulkojums krievu valodā. M.-L., 1947). 17. gadsimta politiskajā filozofijā. revolūcija nozīmēja ciklisku valdnieku vai visas valsts elites maiņu. Revolūcijas kā cikla heiristiskā nozīme kļūst skaidrāka mūsdienu pasaules zinātniskā attēla veidošanās kontekstā. “Revolūcija” kā kustības daudzuma saglabāšana (saglabāšana, inerce) izņem ķermeņu esamību no pastāvīgas Dieva rūpes, ļauj cilvēkam paredzēt to turpmākās atrašanās vietas bez Providences. Dabisko ķermeņu esamība, izņemot radīšanu un pirmo impulsu, kustībā iegūst autonomiju un noturību. No 18. gadsimta beigu notikumiem. Francijā veidojas moderna izpratne par revolūciju kā asu izrāvienu, radikālu revolūciju apraksts, dziļi nošķirot iepriekšējo kā veco, novecojušo no pašreizējā un nākotni kā jauno, plaukstošo tagadni. “Revolūcija” saistās ar Progresa idejām, attīstību, ieskaitot noliegumu momentus, pretrunas, lēcienus, noliegumu, “sublāciju”, atgriešanos pie vecā, kāpjot pa spirāli. Sarežģītā, daudzveidīgā mijiedarbībā ar šīm idejām jēdziens “revolūcija” maina savu pamatnozīmi uz “superinerci”: kustības saglabāšana vai, pareizāk sakot, noturība tagad tiek uztverta nevis saglabāšanā, bet gan tās daudzuma palielināšanā. mainot vairākas formas, kurās izceļas lūzuma punkts, pagrieziens, kas ir vienāds ar radikālu revolūciju. Kopumā tas atbilst enerģijas saglabāšanas un transformācijas likumam Visumā.

Marksisma filozofija ar īpašu spēku uzsvēra revolūciju radošo dabu kā masu darbību sabiedrības un valsts attīstībā: cilvēka dzīves atjaunošana proletāriešu revolūcijā sakrīt ar tās pašrašanos, kas neatgriezeniski izslēdz Dievu. Radītājs no dabiskās eksistences pasaules.

Marksistiskajā vēsturiskā procesa koncepcijā revolūcijas ir spilgtākās un dziļākās cilvēku produktīvās darbības parādības, kuras iemieso ch. O. kolektīvā darbībā aizvēstures krīzes brīžos. Revolūcijas procesi tiek aplūkoti divu virzienu vienotībā. Vispārējā skatījumā uz cilvēces vēstures cēloņiem un gaitu revolūcija ir pārejas veids no viena sociāli ekonomiskā veidojuma uz citu, kvalitatīvs lēciens un būtības atjaunošana sabiedrības sistēmiskajā integritātē, paceļoties augstākā līmenī ( kārta) attīstības (sk. Sociālās formācijas). Šādas transformācijas priekšnoteikumus un “mehāniku”, kas aptver cilvēka dzīves “bāzi”, “virsbūvi” un “garu”, klasiski apraksta K. Markss un F. Engelss. Visa sociālā veidojuma dzīves vēsture starp revolūcijām no tās dzimšanas līdz nāvei ir sadalīta divās daļās: augšupejošā, progresīvā stadijā un lejupejošā, konservatīvajā stadijā.

Turklāt marksistiskā revolūcijas teorija īpaši uzsver vēstures, īpaši jaunās un mūsdienu, faktisko un notikumu pusi. Analizējot un vērtējot konkrētus notikumus no šķiru cīņas viedokļa, pieaug faktiskās aktivitātes puses nozīme, jo, ņemot vērā un spēju izmantot strauji mainīgo dzīvo sociālo spēku līdzsvaru, ir iespējams paātrināt vai palēnināt. objektīvi nepieciešamo rezultātu iestāšanās, lai pagarinātu vai saīsinātu un atvieglotu jaunas sociālās sistēmas dzemdību sāpes. Revolūcijas objektīvo un subjektīvo priekšnoteikumu veidošana, vispārējās krīzes pārvēršana revolucionārā situācijā un tās pārvēršana pašas revolūcijas attīstībā parādās kā vēsturisks uzdevums, kura risinājumu nosaka teorijas pacēlums un revolūcijas prakse līdz mākslas pakāpei, augstākajai radošuma formai - cilvēku kolektīvajam radošumam un viņu hosteļa formām.

Sociālo pārmaiņu socioloģijā ir četri galvenie revolūcijas jēdzieni: uzvedības, psiholoģiskā, strukturālā un politiskā. Pirmais, ko ierosināja P. A. Sorokins, definē revolūciju kā cilvēku deviantas uzvedības formu, ko izraisa iedzimtu (pamata) refleksu apspiešana. Negaidītā trako bara trakošana acumirklī sagrauj iegūtās civilizācijas disciplīnu, kārtību utt. Taču revolūcijas haoss tikai apgrūtina viņu pamatvajadzību apmierināšanu, un sprādzienbīstams patēriņš paātrina organisma enerģijas rezervju izsīkumu. Jaunizveidotā tieksme pēc kārtības un vitāli svarīgo resursu izsīkšana pārvērš masu par ērtu materiālu sociālās “veidošanai”, ko veic jauns represors. Saskaņā ar šo koncepciju katra revolūcija beidzas ar despotismu un tirāniju.

Psiholoģiskās revolūcijas teorijas koncentrējas uz sarežģītu motivācijas orientāciju problēmu. Ietekmīgākā un attīstītākā no tām ir Dž.Deivisa un T.Gēras “relatīvās atņemšanas” teorija. Lietas būtība ir nevis nabadzības un sociālās nenodrošinātības faktos sevī, bet gan savas netaisnības, ko vairs nevar paciest, apziņā, apspiešanas nesavienojamībā ar cilvēku dabisko kārtību un cieņu. Ir trīs veidi, kā pastiprināt nesakritības sajūtu starp cerībām uz to, kas pēc cilvēku domām ir “taisnīgi”, kam jābūt un kas ir, kas var pārvērsties par revolūciju; 1) "pamodušos cerību" nerealizācija, 2) reālā dzīves līmeņa kritums ar iepriekšējām cerībām, "izvēlēto pabalstu revolūcija", 3) labklājības periods, kopīgs dzīves uzlabošanās pieaugums un nākotnes cerības. negaidīti tiek kopīgotas, un spilgtas cerības turpina pieaugt, un reālās iespējas gūt panākumus tiek bloķētas vai mainītas, izraisot "progresa revolūciju".

Alternatīvās psiholoģiskās teorijas pēta revolūciju makrostrukturālā līmenī. Viņuprāt, revolūciju cēloņi jāmeklē grupu, šķiru un nacionālo (starptautisko) attiecību konteksta strukturālajos ierobežojumos un spriedzē, nevis indivīdu mentalitātē vai to savstarpējās attiecībās, tajā skaitā ne uzskatos un interesēs. niknajiem revolucionāriem. Revolucionāro pārveidojumu panākumi, ko virza masu akcijas “no apakšas”, tiek sasniegti un nostiprināti, nomainot veco politisko eliti ar jaunu, kas rodas šķiru, nāciju un valstu cīņas pretrunīgos apstākļos un darbojas revolucionāro simbolu nosaukums. Tas uzsver vietējās un starptautiskās politikas nozīmi revolūcijā. (Theda Skocpol piešķir valstij galveno lomu pagātnes un nākotnes sociālajās revolūcijās.)

Vienpusīgāka un šaurāka ir revolūcijas interpretācija tikai kā politiska parādība, kā varas nelīdzsvarotība un sāncenšu cīņa par valdību. Tādējādi revolūciju neparastais raksturs tiek samazināts līdz konkurences modelim, līdz galējai konkurencei par politisko kontroli, kas mobilizē kolektīvās darbības resursus.