Sieviešu un vīriešu runa. Īpatnības

Pētot vīriešu un sieviešu runas iezīmes, galvenā uzmanība tiek pievērsta morfoloģiskajām, fonētiskajām un leksiskajām iezīmēm, jo runas atšķirības ir visievērojamākās šajos līmeņos.

Pētījumi šajā jomā angliski parādīja, ka sievietes izmanto daudzveidīgākus intonācijas modeļus. Viņiem ir raksturīga izsaukuma un jautājoša intonācija, kas tiek izrunāta pieaugošā tonī. Šāda intonācija tiek uztverta kā emocionālāka un draudzīgāka. Gluži pretēji, vīriešiem tika novērota vienmērīgāka, dilstoša intonācija. Viņu runa ir dominējoša un izklausās kategoriskāk un pārliecinošāk. Šādas atšķirības ir saistītas ar sieviešu emocionalitāti, kā arī ar vīriešu stīvumu un izolētību. Tomēr nevar apgalvot, ka sievietes izmantos tikai pirmo modeli, bet vīrieši - otro. Atkarībā no situācijas mainās intonācija, un tas sarunu biedrā radīs zināmas asociācijas.

Sievietēm parasti ir standarta izruna, un, tā kā viņu sociālais statuss ir zemāks un tiek vērtēts pēc izskata un uzvedības, sievietes gramatikas jomā dod priekšroku prestižām formām.

R. Lakofa apgalvo, ka sievietes vairāk izmanto nepabeigtus preparētus jautājumus savas nedrošības dēļ [R. Lakoff, 36]. Vairumā gadījumu tie ir vērsti vai nu uz informācijas pieprasīšanu vai apstiprināšanu, vai problēmas mazināšanu, vai līdzjūtības izteikšanu sarunu biedram. Japāņu valodā šo funkciju veic modāli izteiksmīgas daļiņas.

Vārdu krājuma ziņā būtisku atšķirību nebija, izņemot to, ka sievietes lietoja mazāk vulgārus izteicienus. Tas ir īpaši izteikts japāņu valodā. Viena no galvenajām atšķirībām angļu valodā ir standarta veidlapu izmantošanas atšķirība. Izmantojot normatīvo valodu, sieviete saziņā ar sarunu biedru cenšas paaugstināt savu statusu, savā runā reti izmantojot vārdus ar pārnestu nozīmi. Vīrieši neievēro standarta valodas noteikumus, lieto jaunu vārdu krājumu vai vārdus ar jaunu nozīmi.

Sieviešu runa ir runīga, ar liels daudzums jautājumi, atbildes vārdi un ievadvārdi, kas noņem apgalvojuma kategoriskumu.

Korejiešu valodā atšķirības parādās starpsaucienos, pieklājīgās formās un ģimenes locekļu uzrunāšanā. Piemēram, sieviešu beigu daļiņas ir ajo, ojo, un vīrišķās ir suumnida, suumnik "a. Kad vīrieši izmanto sieviešu daļiņas, viņu runa izklausās sievišķīgi.

Atšķirības parādījās arī rakstīšanas līmenī. Japānā sievietes ilgu laiku nevarēja izmantot Ķīniešu rakstu zīmes, tāpēc raksturīgs bija fonētiskais burts "hirogana". sievišķīgs stils vēstules. Bet, ja galu galā hirogana kļuva izplatīta, tad, piemēram, Ķīnā īpaša sieviešu rakstīšanas forma, sava veida kodētais burts, kurā sievietes sazinājās, vīriešiem palika neizprotams noslēpums.

Tādējādi pētījumi, kuru pamatā ir dažādi svešvalodas palīdzi formulēt galveno teorētiskie aspekti dzimuma faktora ietekme uz valodu. Tomēr, apgūstot jebkuru konkrētu valodu, ir jāņem vērā kultūras un sabiedriskais konteksts. Piemēram, ja angļu valodā dominēšana tiek saistīta ar daudzvārdību, tad japāņu valodā svarīgāks ir teiktais, nevis runas garums. Angļu valodā atšķirības vīriešu un sieviešu runā nav kodificētas, un lietošanas noteikumu pārkāpšana neizraisa vardarbīgu sarunu biedra reakciju, kā, piemēram, japāņu valodā. Tāpēc ir jāņem vērā japāņu valodas vīriešu un sieviešu runas īpatnības un Japānas sabiedrības specifika. Konkrētas vīriešu un sieviešu vienības parādījās sociālo, kultūras un psiholoģiskie faktori piemēram, reliģija, sociālais stāvoklis sabiedrībā, darba dalīšana, valsts vēsturiskās un kultūras tradīcijas.

Kopsavilkuma tabula par dažām vīriešu un sieviešu runas iezīmēm valodās

Valodas aspekts	Sieviešu runa	Vīriešu runa
intonācija	Dažādi Augoša (izsaucošā, jautājošā) emocionalitāte	Plakans, lejupejošs Raksturīgs stīvums, izolācija
izruna	Standarta	Iespējamas variācijas
	Biežāka izdalīto jautājumu izmantošana (saistīta ar nenoteiktību, kategoriskuma noņemšanu)	Retāk izmantotie jautājumi
	Mazāk rupjību, standarta, pieklājīgu formu, mazāk vārdu radīšanas, priekšroka tieša nozīme vārdi, bieža vietniekvārdu, lietvārdu, negatīvu daļiņu lietošana nē, arī nē	Vairāk rupju izteicienu, vārdu lietojums jaunās nozīmēs, vārdu radīšana.
Runas stils	Runājošs, daudz jautājumu, vairāk atsauksmju vārdu, bieža ievadvārdu lietošana, daļiņas	Ir lakoniski
	Īpašs rakstīšanas stils (ķīniešu valodā - īpašs kodētās sieviešu rakstības veids, japāņu valodā - hirogana)	Japāņu - hieroglifi

Japāņu dzimtes fonētiskā vārdnīca

AMERIKĀŅU STUDIJU

Vīriešu un sieviešu runas varianti janu valodā

Kā jūs zināt, dažās valodās ir nākamā funkcija: tajās vīriešu lietotās formas atšķiras no sieviešu lietotajām formām. Protams, šai funkcijai nav nekā kopīga ar gramatisko dzimumu. Šajā rakstā es ierosinu pievērsties dzimumu atšķirībām Yana valodā, Ziemeļkalifornijas valodā, kas ir (vai ir bijusi) sadalīta četros dialektos: ziemeļu, centrālajā, dienvidu un jahi. Šeit tiks izmantoti tikai pirmo divu dialektu dati, lai gan galvenie fakti attiecas uz visiem četriem. Acīmredzot valodu skaits, kurās vīrišķo un sievišķo formu opozīcija ir tikpat attīstīta kā Yana, ir mazs. Tāpēc šajā rakstā izklāstītie fakti, es ceru, būs vispārēji interesanti valodas un valodas psiholoģijas pētniekiem.

Lai precizētu lietas būtību, var atzīmēt, ka janā nav dzimuma kategorijas. No otras puses, ir neliels skaits darbības vārdu celmu, kas attiecas tikai uz darbībām, ko veic, piemēram, vīrietis vai sieviete. ni-, ni- "vīrietis iet", bet "a-" sieviete iet", bu-ri-, bu-ri- "vīrietis dejo", bet dja-ri, dja-rT- "the sieviete dejot piem., lulmai-"būt aklam" (par vīrieti), bet lulmai-yai-"būt aklam". Šī -yai- ir iekļauta sufiksa elementa -ua "sieviete" forma. atrodami lietvārdos, piemēram, k!ñwi "dziednieks", bet k!uwi-ya "dziednieks", bai-djü-si "mednieks", bet bai-djú-ya "mednieks".

Vīriešu un sieviešu runas formas Janā. - In: "Teeuwen St.W.J., ed., Donum Natalicium Schrijnen". Nijmegen-Utrecht, 1929, pp. 79-85.

1 Datus par Yana valodu skatiet: S a p i g E. Yana Texts. - Univ. Kalifornija Publ. Am. Arch, and Ethn>, 1910, 9, pp. 1-235; Yana pozīcija Hokan krājumā, turpat, 1917, 13, pp. 1-34; Yana attiecību noteikumi, turpat, 1918, 13, pp. 153-173; Northern Yana fundamentālie elementi, turpat, 1922, 13, pp. 215 - 234; Trīs Yana dialektu teksta analīzes, turpat, 1923, 20, pp. 263 - 294. Šajos darbos ir izskaidrota šeit lietotā jaņ rakstība.

Lielākajai daļai janas vārdu ir divi varianti: pilnā jeb vīrišķā forma un reducētā jeb sievišķā forma.

forma. Termini "vīrišķais" un "sievišķais" nav gluži adekvāti, jo vīriešu dzimtes formas lieto tikai vīrieši, runājot par vīriešiem, savukārt sievišķās formas lieto sievietes, runājot par vīriešiem, vai sievietes un vīrieši, runājot par sievietēm. Citiem vārdiem sakot, sieviešu formas tiek izmantotas apmēram trīs reizes biežāk nekā vīriešu formas. Par vīrišķo formu noteikšanu sievietēm noteikti nevar būt runas, jo sieviete nekavējas izmantot vīrišķās formas, citējot vīrieša runu vīrietim, piemēram, izstādot mītu, kurā viens vīrieša varonis uzrunā otru.

Šķiet, ka atkarībā no fonētiskajiem un gramatiskajiem faktoriem ir divas dažādas vīrišķo un sievišķo variantu pretstatīšanas metodes. Vīrišķais variants var sakrist ar vārda absolūto jeb teorētiski pamata formu, tādā gadījumā sieviešu dzimtes variants tiek veidots no vīriešu dzimtes, fonētiski samazinot beigu zilbi; vai arī sievišķais variants sakrīt ar vārda teorētiski pamatformu, tādā gadījumā vīriešu dzimtes variants tiek veidots no sieviešu dzimtes, pievienojot kādu zilbi, kuras izvēle ir atkarīga no dotās formas kategorijas. Abos gadījumos vīriešu versija ir garāka nekā mātīte. Kā redzēsim tālāk, jautājumā parādās ļoti specifiski dzimumu kontrasti. Ir skaidri jānorāda, ka formālās atšķirības pēc dzimuma attiecas tikai uz to pilni vārdi, nevis celmiem vai sufiksu elementiem kā tādiem. Tādējādi vīriešu dzimtes formas "ai-pa "uguns", "ai-"shs^a "mana uguns" atbilst sieviešu dzimtes formām "ai" "uguns", "ai-"shgh" "mana uguns"; kontrasts starp "ai-pa un" aie pazūd, tiklīdz absolūtajai vai tematiskajai formai "ai-" tiek pievienots sufiksa elements (piem., "mans"). "burve" atbilst sieviešu formām k\ure^ (- \\a šeit pārvērtās par kurlu jā plus kurls r vai kurls hyu ar 1-veida tembru), k\n^\-uya (-ua pārvērtās par kurlu y ar i -figurālu tembru); kontrasts starp k!i\U1 un k!ida* nerealizējas formās, kas nozīmē "dziednieks", jo sufikss -ua aizsargā elementu k!d\*a- no redukcijas.

Protams, šajā darbā nav iespējams pilnībā aprakstīt visus dzimumu atšķirīgo formu veidošanas noteikumus, jo tas prasītu pārāk daudz liels skaits gramatiskās detaļas. Mēs varam tikai ilustrēt galvenās fonētiskās un morfoloģiskās opozīcijas.

Viena liela klase apvieno visas nevienzilbes nominālās un daudzas darbības vārda formas, kurās absolūtā forma, kas sakrīt ar vīriešu dzimtes variantu, beidzas ar īsu patskaņi (a, (, un; bet ne e, o). Atbilstošajā sieviešu dzimtes variantā , tiek apdullināts beigu patskanis, kā arī un iepriekšējais līdzskaņs, ja tas pats par sevi nav bezbalsīgs.. "Intermediate" vai "bezbalsīgs vājš", apstāties (b, gL, g, o \ y> kļūst aspirēts bezbalsīgs () p?, g /, ks, ghs). Tāpēc sievišķais variants -g, "* var būt formu -gL un -si samazinājuma rezultāts;

piem. vīriešu dzimtes variantā s-za-gL, sievišķajā n1-za-r/1, "saka, ka viņš aiziet"; vīrišķajā r "acn", sievišķajā r" agl "vieta".

Šajā vīriešu un sieviešu dzimtes galotņu tabulā ir ietverti pieejamie piemēri (šeit -a aizstāj -a, -1 vai -i):

Ļoti reti ir piemēri beigu glottāla pieturai ar patskaņu pirms patskaņa absolūtā – vīriešu – formā. Labākais piemērs ir mīkstā imperatīva galotne -rn^ar", kas dod -rn^ar"a sievišķajā versijā, piem. gLtt^aga" "lūdzu, pasakiet viņam", gLtp^ag"a sieviešu versijā.

Pirmās galvenās formu klases īpašs apakštips ir otrā persona vienskaitlis na-pita (vīriešu versija), piem. r/TvGpita "tu saki", tfimsiwa,numa "tev saka, viņš tev saka", "ai" pshpa "jūsu uguns". Paralēlā sievišķā forma nebeidzas ar *-pit "bet, kā varētu gaidīt, bet vienkārši ar -pi. Tomēr vīriešu dzimtes forma nav jāuzskata par absolūtā -pi kombināciju ar vīriešu elementu -ta, kas atbilstu otrajai formu klasei, bet kā forma, kas ir identiska absolūtajai formai na-pita Tas kļūst skaidrs no tā, ka elements -pita ir jāpostulē gan vīrišķajai, gan sievišķajai formai vaicājumā, piemēram, sieviešu dzimtē. g/GvGpita.Turklāt gala -ta notiek bez iepriekšējā -pi- tādās formās kā vīrišķā gLpshkhua "ta" Es jums saku, sievišķā ^shsh\ya"ta.

Otrajā formu klasē ietilpst visas nominālformas, no kurām dažas nebeidzas ar īsu patskaņu, visas vienzilbju nomināltēmas, demonstratīvi un daudzas darbības vārdu formas. Visām šīm formām raksturīga papildu vīrišķā zilbe. Visiem nosaukumiem, kuru tēmas beidzas ar gariem patskaņiem (a, g, d, e, o), divskaņiem (sh, ai, ig) vai līdzskaņiem, kā arī visiem vienzilbisku nominālu tēmām, vīriešu dzimtes versijā pietiek ar -pa, bet paliek nemainīgas. sievišķajā variantā, izņemot ekskursiju (-g). Piemēri:

Iepriekš minētais noteikums dažos gadījumos ir nedaudz aizsegts ar darbību fonētiskie likumi: piem., ziemeļu dialektā galīgo zilbju bedre, ja to uzreiz neaizsargā nākamā naza, pāriet r un r; turklāt r/ un p" pirms deguna līdzskaņiem kļūst par bezbalsīgiem nazāliem ar glottālu pieturu. Ja tēma beidzas ar 1 vai bezbalsīgu Г, sufikss -pa tiek pielīdzināts -1a, piemēram, vīriešu dzimtes variantā dal-la. "roka", sieviešu valodā dal*". Yahi dialektā dažos gadījumos tiek izmantots sufikss -pa (-1a).

(piemēram, vīrišķīgs "au-na "ugunsgrēks"), daži ar hi (piemēram, vīrišķīgs ya-hi "man").

Demonstratīvajiem vārdiem, kas beidzas ar -e, tiek pievienots "e", lai veidotu vīriešu dzimtes formas. vīriešu valodā aiye "e "tas viens", sievišķajā aiye; vīriešu valodā aige "e "tur (uz) to", sieviešu valodā aige.

Ievērojams skaits formu, pārsvarā verbālo, tiek iegūtas, sieviešu lietotajām absolūtajām formām pievienojot -"a" vai -"i. Šīs veidlapas ietver:

Trešās personas futurum valodā -si-"i, piemēram, vīriešu valodā trûsi"i "viņš darīs", sievišķajā t/tisi. Tr vīrišķais t/ûsi "viņš dara", sievišķais fus1.

Futurum pirmā persona uz -sik!ô-"a, piemēram, vīrišķajā versijā t"usiklô"a "es darīšu", sievišķajā t"usikîô.

Trešā persona usitativa valodā -ta- "a, piemēram, trûma vīriešu versijā" a "viņš mēdza darīt", sievišķajā t "ùma.

Trešās personas dubatīvais -k!u-"i, piem., vīriešu valodā nisaklu"i "varbūt viņš aizies", sievišķajā nisâklu.

Trešā persona pasīvā valodā -wa-"a, piemēram, vīriešu valodā ap"djîsiwa"a "viņš ir nogalināts", sieviešu valodā ap"djîsiwa".

Dažas trešās personas cēloņsakarības formas, kas ir pakļautas kontrakcijai, piemēram:

Tātad no mô- "ēst" veidojas: vīrišķā forma môt"i "viņi saka, ka viņš ēd", sievišķais mot / 1, vīrišķais môtrê"a "viņi saka, ka viņš baro", sievišķā môt"ê .

7. Īpašuma verbālās un nominālās formas, kā arī apstākļa vārdu kombinācijas, kas beidzas ar -k "i-" a, piemēram. vīrišķajā versijā lautrkfi"a "viņi saka, ka viņa X ir spēcīgs"* (citatīvā -tfi un īpašnieciskā vārda -kfi"a saraušanās rezultāts), sievišķajā valodā lautfk"i, vīrišķajā rnômauk"i "a "[viņš ēd] to (t .e. citu) ēdienu", sievišķajā mômaukfi, vīrišķajā bâwisakVa "vakarā", sievišķajā bawisak"i.

"Jānas piederības formas tulkojumu angļu valodā ir grūti pārtulkot krieviski: izskatās, ka "viņš ir spēcīgs; trūkuma dēļ labākais variants angļu valodā substantivized his tiek tulkots krievu valodā kā "viņa X". - Apm. tulk.

Imperatīvi veido īpašu darbības vārdu formu grupu. Vīriešu valodas varianti uz -"V un -"a" atbilst sievišķajiem variantiem uz -"* un -"a, t.i., beigu glottāla pietura sieviešu dzimtes variantos pazūd, piemēram, vīriešu dzimtes variantā nisa "i" "aiziet !", sievišķajā nisa"1. Glottāla gala pieturas neesamība ir raksturīga arī, piemēram, sievišķajiem imperatīviem ar objekta pirmo personu. vīrišķajā versijā diwai-dja" "skaties uz mani!", sievišķajā diwai-tc*a , vīrišķajā diwai-krigi "paskaties uz mums!", sievišķajā diwaik"ik"".

Prasojošās formas atšķiras no divām formu klasēm, kuras mēs jau aplūkojām, jo tām ir dažādi sufiksi vai enklitikas, ko izmanto vīrieši un sievietes. Parastajā vaicājumā vīrišķīgajās formās ir elements -p, kas prasa dinamisku spriegumu un krītošu (nepaceļošu) toni uz iepriekšējā patskaņa, piem. "au"asfn "vai ir ugunsgrēks?". Atbilstošajā sievišķajā formā gala patskanis tiek pagarināts, parasti saglabā sākotnējo kvalitāti un saņem spēka akcentu un krītošu toni, piem. "au" asT "vai ir ugunsgrēks?". Tomēr dažas formas valodā -a atbilst sievišķā vaicājuma vārdam -"(, piemēram, vīriešu dzimtes formā (ts!ewal"awa-randjan "vai es radīju troksni?", sievišķajā ts!ewal"awarandjT; turklāt formas, kas beidzas ar divskaņu vai līdzskaņu, iegūst -uG sievišķajā versijā, piemēram, vīriešu dzimtajā versijā ga "layau-nan" scream ", sieviešu dzimtes versijā ga" layau-yT. vīriešu dzimtajā versijā aidje "lv" ir tas viens?, sieviešu valodā aidje "e.

Cits jautājošs, izteiktāks par iepriekšējo, patiesībā tiek izteikts ar enklitiku - pa vīriešu dzimtes versijā un gi sievišķajā valodā -, kas pievienota atbilstošajai formai ar dzimuma nozīmi, piemēram, vīriešu versijā tsllwal "asi" nuga pa "vai tu taisi troksni?" , sievišķajā ts!ewal"asi"nukfga.

Kā mēs redzējām, lielākajai daļai janas vārdu ir atšķirīgi vīriešu un sieviešu dzimtes varianti. Tomēr ir daži vārdi, kas sakrīt abu dzimumu runā. Tajos ietilpst: 1. sintaktiskās daļiņas (ai, subjekta trešās personas rādītājs; aitc", artikuls; dji, raksts ar pirmās personas īpašuma formām; dju, raksts ar otrās personas piederības formām; k*", trešās personas īpašnieciskuma rādītājs;gi, objekta daļiņa);

substantīvie darbības vārdi un "tas ir" un būt "tas ir... kas...":

dažas pasīvās formas, kas beidzas ar garu patskaņi (piem., ap"djTwara "viņš tika nogalināts", tlml "būt runas adresātam").

Turklāt beigu īsie patskaņi izkrīt pirms vārdiem, kas sākas ar neitrāliem (gludiem) patskaņiem, tādējādi teikumā vai frāzē dzimumu atšķirība dažkārt pazūd. Šādos gadījumos parādās līdzskaņa oriģinālforma, piemēram, skaņdarbā parādās vīrišķā versija pfadi "vieta" un sievišķā pfatri. vīriešu forma aitcf pfad aidja "vieta tur" un sievišķā forma aitc" p*ad aitcf. Ir arī morfoloģiski procesi, kas prasa vārda absolūto formu reducēšanu uz formām, kas sakrīt ar

sieviešu varianti, piemēram, vīrišķais variants dalüwi "abas rokas" un sievišķais daluoj1 dažos gadījumos pieņem formu dalua?1, piemēram. vīrišķajā versijā daluWkVa "viņa rokas", sievišķajā dalüojikri.

Apkopojot teikto, varam secināt, ka sievišķā un vīrišķā runas varianti janu valodā nāk no diviem psiholoģiski atšķirīgiem avotiem. Dažos gadījumos mums ir darīšana ar daļiņām, kas atšķir dzimumu. Lielākajā daļā gadījumu sieviešu dzimtes variantus vislabāk var izskaidrot kā saīsinātas formas, kurām no to izcelsmes viedokļa nav nekāda sakara ar dzimumu, bet gan atsevišķi sievišķīgie varianti vai reducētas formas, kuru pamatā ir fonētiskais un morfoloģiskais. valodas ekonomija. Iespējams, ka reducētās sieviešu formas ir konvencionāli simboli mazāk centrālam vai rituāli mazāk nozīmīgam sievietes statusam sabiedrībā. Vīrieši, sazinoties ar vīriešiem, runā pilnīgāk un nesteidzīgāk; kad saziņā iesaistās sievietes, priekšroka dodama saīsinātajam izrunas veidam! Šis skaidrojums ir ticams, taču janas sievišķās formas tagad ir sarežģīta un ļoti formalizēta sistēma, kas daudzējādā ziņā ir pretrunā ar paralēlo formu sistēmu, ko izmanto, kad vīrieši uzrunā vīriešus.

Frāze "Mēs runājam dažādas valodas” nedzirdēja retais. Bet mums tas visbiežāk ir ar negatīvu pieskaņu. Bet šis izteiciens parāda vēl vienu atšķirību starp vīrieti un sievieti. Kopumā valoda, kurā mēs runājam, ir viena, bet runa ir atšķirīga. Kā to izskaidrot? Valoda ir vesela sistēma, un runa ir tās individuālais produkts. Un, kā liecina pētījumi un pati dzīve, vīrieša un sievietes runa ir ļoti atšķirīga.

Amerikāņu zinātnieku pētījumos ir minēti fakti: vājais dzimums runā trīs reizes vairāk nekā stiprais. Sievietes dienā lieto apmēram 20 tūkstošus vārdu, bet vīrieši tikai 7 tūkstošus.

The Daily Mail ziņo, ka sievietes arī runā ātrāk nekā vīrieši, pavada daudz laika tenkām un pat izbauda savu balsi draugu lokā.

Un sieviešu psihiatre Luana Brizendīna savā grāmatā The Female Mind teica, ka starp vīriešu un sieviešu smadzenēm ir atšķirības, un tās ir iedzimtas. Šis fakts izskaidro mūsu pastāvīgo vajadzību pēc komunikācijas.

Tāpat runas atšķirības ietekmē tādi faktori kā audzināšana, kultūra, uzvedības modeļi. Galu galā sieviete daudzus gadsimtus ir bijusi maiga, maiga un padevīga, un vīrietis ir bijis viņas aizsargs, stiprs, drosmīgs, neatkarīgs. Mūsu laikā abu dzimumu statusi un privilēģijas ir vienlīdzīgas, izņemot to, ka tie nedaudz atšķiras pēc mērķiem un uzdevumiem.

Vīriešu runas ir raksturīgas:

Specifiskums, precizitāte.
Darba tēmas, politika, sports, medības, inovācijas.
Saite uz iestādēm. Kā teica Stīvs Džobs....
Ironija. "Ja es būtu tavā vietā, es neuzvarētu...".
Profesionālais vārdu krājums (bizness, tehnoloģijas)
Apstiprinošu ievadvārdu pārpilnība "acīmredzami", "neapšaubāmi", "protams".
Darbības vārdu pārsvars runā, kas raksturo to darbību darbībā.
Izmantot neķītri vārdi(ne vienmēr un ne visiem, bet klāt).

Sievietes runas ir raksturīgas:

Emocionalitāte, bezkonflikts.
Ģimenes priekšmeti, cilvēku attiecības, sadzīve, mode, audzināšana, literatūra un māksla.
Detaļas, detaļas.
Saite uz Personīgā pieredze filmas, seriāli, grāmatas. "Un šeit ir Kerija Bredšova 3. sezonā..."
Runas, toņa un frāžu imitācija slavenas sievietes. Piemēram, bēdīgi slavenā Koko Šaneles frāze "Man ir vienalga, ko jūs par mani domājat. Es par tevi nemaz nedomāju".
Daudzi ievadvārdi: "Manuprāt", "Man šķiet", "Varbūt".
"Prestižu" vai "augstu" vārdu pieminēšana: "loma", "estētiskā", "elite", "siluets".
Vērtējoši apgalvojumi, visbiežāk apstākļa vārdu "ļoti labi", "pozitīvi", "pārsteidzoši" formā.
Daudzu definīciju un papildinājumu klātbūtne valodā. (“iespaidīgs”, “neprognozējams”, “neizturams” utt.).
Vispārināšana un pārspīlēšana (“Tu esi tāds pats kā visi citi!”, “Visi vīrieši ir vienādi” utt.).

Kāpēc tāda atšķirība gan pazīmēs, gan punktu pieejamības ziņā, jo sievietēm to ir daudz vairāk? Pievērsīsimies pētniecībai. Tie parāda, ka abi dzimumi valodu lieto dažādiem mērķiem.

Sievietei runa ir sava veida instruments, atslēga, kas var derēt dažādām slēdzenēm.

Viņa, pateicoties savai dabiskajai viltībai, neuztver visu burtiski un visur meklē slēptās nozīmes. Tas pats attiecas uz viņas pašas komunikāciju: daiļā dzimuma pārstāves ne vienmēr saka, ko domā, vienlaikus analizējot viņu vārdus, vērojot klausītāja reakciju, novērtējot viņa sejas izteiksmes un uzvedību.

Vīriešiem runa kalpo tikai kā līdzeklis, ko izmantot uzņēmējdarbībā un biznesā, pat ja tā ir viņam tīkamas personas pavedināšana. Atšķirībā no sievietēm, viņas mēdz visu uztvert burtiski, jo pašas ir pieradušas runāt skaidri un skaidri, it kā dodot komandas militārais dienests. Nav brīnums, ka vīrieši vairāk mīl tās sievietes, kuras viņiem pakļaujas.

Galvenās problēmas slēpjas tieši runas atšķirībā - tajā, kas tiek pasniegta, un tajā, kas tiek saprasta. Sievietes mēdz "pieķerties" katram vārdam, meklējot tajā apslēptu nozīmi, un vīrieši pārprot tavas simboliskās frāzes. Lai cik banāli tas izklausītos, taču esiet vienkārši! Katram vārdam ir sava nozīme, un jūsu spēkos ir pareizi to nodot sarunu biedram.

Jekaterina Tihonova

Or lingvistiskā genderoloģija- Šī ir valodniecības sadaļa vai attiecīgi dzimumu studiju sadaļa, kas pēta dažādu dzimumu pārstāvju runas īpašības. Ņemiet vērā, ka ir divi dzimuma vai dzimuma veidi: bioloģiskā un sociālkultūras. bioloģiskais dzimums- tas ir anatomisku un fizioloģisko pazīmju komplekss, kas ļauj noteikt indivīda piederību noteiktam dzimumam. Sociokulturālais dzimums ir komplekss sociālās normas, cerības, reakcijas, vērtības, kas veido individuālās personības iezīmes. Dzimumu lingvistikas studijas sociokulturālo dzimumu lingvistiskās atšķirības, kas ne vienmēr sakrīt ar bioloģiskajām. Tajā pašā laikā iezīmes gan rakstiskās, gan mutvārdu runa.

Tēmas izvēle

Vīrieši mēdz dominēt sarunā un patstāvīgi izvēlēties dialoga tēmu. Tajā pašā laikā viņi gandrīz nepāriet uz citu tēmu un var nereaģēt uz sarunu biedra piezīmēm, kas pārtrauc vai mēģina nogriezties uz citu ceļu, spītīgi turpinot ievērot izvēlēto līniju. Sievietes pārslēgties no tēmas uz tēmu ir daudz vieglāk, un dažreiz viņi paši veicina šādu pārslēgšanos savā veidā.

Runas krāsošana

Pretēji stereotipam daiļā dzimuma pārstāves viņi saka mazāk nekā stiprie, kamēr viņu teikumi ir īsāki. Bet stereotipi ir pareizi, ka sieviešu runa ir daudz emocionālāka, izteiksmīgāka un vērtējošāka. Dāmas ļoti mīl dažādus epitetus, hiperbolus, salīdzinājumus, deminutīvus piedēkļus. Vīriešiem vērtējumi ir mazāk specifiski, un, ja viņi tos izmanto, tie biežāk ir negatīvi nekā pozitīvi. Bet daudz vīriešu tā vai citādi tiecas pēc neķītras leksikas. Tomēr tie ne vienmēr būs tieši lamuvārdi, varbūt tikai stilistiski samazināts vārdu krājums.

Runas daļu lietošana

Runājot par atsevišķu runas daļu lietojumu, zinātnieki vēl nav nonākuši pie vienprātības par to, kurš lieto vairāk darbības vārdu – vīrieši vai sievietes. Kāds saka, ka sievietes - lai viņu runa būtu dzīvāka, jo dzīvīgums un emocionalitāte iet roku rokā.
Kāds saka, ka viņi ir vīrieši, jo ar darbības vārdu palīdzību ir vieglāk padarīt runu skaidru un dinamisku, kā arī parādīt notikumu secību.

Tomēr gandrīz visi eksperti tam piekrīt sievietes viņi izmanto vairāk īpašības vārdu, jo tie var nodot krāsas, detaļas, toņus, kas dāmām ļoti patīk. Kas attiecas uz lietvārdiem, arī daudzi zinātnieki ir līdzīgi: vīriešu dzimtes lietvārdi abstrakti, savukārt sievietes ir “ikdienišķākas”, savukārt vīrieši mīl specifiku, un sievietes dažreiz viņi ķeras pie greznām frāzēm, dažādiem tēlainiem sinonīmiem. Dāmas dod priekšroku personīgiem vietniekvārdiem - es, tu, mēs, viņš utt. Vīrieši dod priekšroku atšķirt objektus vai parādības, tāpēc viņi bieži lieto īpašumtiesības vietniekvārdus - mans, tavs, tavs, viņa - un īpašumtiesības.

Teikumu savienojums runā

Vīrieši pārsvarā izmanto pakārtoto sintaktisko savienojumu, kā arī pakārtotos laikus, mērķus un vietas. Viņi bieži veido loģiskas ķēdes, hierarhijas, izveido cēloņsakarības, un šī domāšanas iezīme ir redzama šajā viņu runas pazīmē. Sieviešu runa satur salīdzinošās klauzulas un koncesijas klauzulas. Stiprais dzimums biežāk izmanto pavēles, un sievietes izmanto netiešus pieprasījumus. Atbildot uz jautājumu, vīrieši bieži vien vēlas saņemt skaidru atbildi, tāpēc jautājums ir uzbūvēts diezgan skaidri. Daudzas sievietes atbild brīnišķīgi, un viņas arī veido jautājumus - atklātāk nekā daudzi vīrieši.

Vīriešu un sieviešu rakstiskās runas iezīmes

Vīriešu tekstā daudzi ievadvārdi, īpaši loģisko attiecību izteikšana un ievadīšana: neapšaubāmi, acīmredzot, tāpēc. Arī stiprā dzimuma pārstāvjiem patīk visu salikt pa plauktiņiem: “pirmkārt - otrkārt”, “no vienas puses
- citā pusē". Tāpat kā mutvārdu runā, vīrieši izmanto daudz abstrakti lietvārdi, savukārt viņi parasti ir skopi ar novērtējumiem un neizmanto dažādus novērtēšanas rīkus. Vīrieši izsaukuma zīmes neliek īpaši labprāt, ja izmanto emocijzīmes, tās pārsvarā ir vienkāršas un, kā likums, ne pārāk bieži.

Daiļā dzimuma runa emocionālāks, piepildīts ar definīcijām, papildinājumiem, apstākļiem un citiem spilgtiem nepilngadīgie biedri. Dažām dāmām ir raksturīgas vairākas izsaukuma un jautājuma zīmes un milzīgs emocijzīmju skaits. Sievietēm, atšķirībā no daudziem vīriešiem, nepatīk skaidras atbildes, un tāpēc viņi izmanto dažādus neskaidrības vai spekulācijas elementus, piemēram, “varbūt”, “iespējams”, manuprāt, “varbūt”. Atšķirībā no kungiem, dāmas lietas var saukt nevis īstajos vārdos, bet lietot dažādus vērtējošus, tēlainus sinonīmus, eifēmismus utt.

Valodniecībā pēdējā laikā aktīvi tiek attīstīta tēma "valoda un dzimums". Viens no pirmajiem darbiem šajā jomā ir amerikāņu pētnieka Robina Lakofa (Robin Lakoff) grāmata "Valoda un sieviešu vieta" ("Valoda un sievietes vieta", 1975). Pēc Lakofa teiktā, pastāv šādas galvenās atšķirības starp sieviešu valodas versiju un vīriešu valodu:

sievietes vairāk lieto "tukšus" vērtējošus īpašības vārdus (piem., "cute");
sievietes izmanto jautājošās formas, kur vīrieši izmanto apstiprinošās formas;
sievietes biežāk izmanto pieklājīgas formas;
sievietes biežāk izmanto formas, kas izsaka nenoteiktību (“zini”, “man šķiet”, “iespējams”, “varbūt”).
sievietes biežāk izmanto pastiprinātājus ("tik mīļi", "burvīgi");
sievietes biežāk izmanto hiperkorektu gramatiku.

Dzimumu opozīcijas pasaules valodās izpaužas dažādos veidos. Tos mēģināts sistematizēt, piemēram, J. Šercera darbā (Sherzer, 1995); Ņemiet vērā, ka šādi veidi nav viens otru izslēdzoši.

1. Obligātās atšķirības pēc vīrieša/sievietes valodā. Tas ir par par obligātu atšķirību starp diviem vienas valodas variantiem - vīriešu un sieviešu (visbiežāk šī atšķirība ir manāma fonētiskā un/vai morfoloģiskā līmenī). Viens no slavenākajiem piemēriem ir Centrālamerikas karibu salas valoda. Kad eiropieši pirmo reizi nokļuva Mazajās Antiļu salās, viņi pamanīja, ka vīrieši un sievietes runā “atšķirīgās valodās”: atšķiras daļa vārdu krājuma (saknes), kā arī vairāki gramatiskie rādītāji. Runājot par vīrieti, vienmēr tika lietots “vīriešu variants”, runājot par sievieti, “sieviete”. 17. gadsimta ziņojumos atzīmēts, ka noteikto normu pārkāpšana tika uzskatīta par smagu noziegumu.

Lai izskaidrotu šo un līdzīgas parādības, tika izvirzīta tabu hipotēze. Kad vīrieši devās uz kara ceļu, viņiem, iespējams, tika dots norādījums lietot noteiktu "vīriešu" vārdu kopu. Tajā pašā laikā sievietēm un bērniem bija aizliegts izrunāt dažus vārdus, kas varētu “brīdināt ienaidniekus”, “pievilkt garus” vai “atbiedēt upuri”, pretējā gadījumā veiksme būtu novērsusies no karotājiem un medniekiem. Tabu faktors varēja ietekmēt valodas diferenciāciju atkarībā no dzimuma. Šī hipotēze attiecībā uz Karību salām nav apstiprināta (lai gan tā nav tieši atspēkota) vēstures fakti, tomēr atrod diezgan daudz tipoloģisko paralēlu.

Piemērs valodai, kurā tabu sistēma ir iemesls dzimumu atšķirību rašanās, - Zulu. zulu precēta sieviete nevarēja skaļi izrunāt vīra tēva un brāļu vārdus. Dažos gadījumos viņai bija aizliegts izrunāt skaņas, kuras kaut kādā veidā varētu būt saistītas ar tabu vārdiem, tas ir, sievietei nebija tiesību izrunāt nevienu, pat visizplatītāko vārdu, ja tas saturēja raksturīgu skaņu, kas ietverta nosaukumos. vīriešu kārtas radinieki. Šāda tabu sistēma varētu novest pie tā dažādas iespējas valodas, atdalītas pēc dzimuma.

Vēl viens dzimumu diferenciācijas piemērs ir personīgās vietniekvārdu sistēmas. Tātad krievu, angļu un daudzās citās valodās diferenciācija pēc dzimuma vietniekvārdos izpaužas tikai 3. personā un tikai vienskaitlī: viņš - viņa, bet viņi; viņš , viņa , bet viņi . Franču valodā šī diferenciācija ir atrodama arī daudzskaitlis: ils-elles. Somu valodā un vienskaitļa 3. personā personvārdu nešķiro pēc dzimuma: han. Dažās valodās 2. un 1. personas vietniekvārdi tiek atšķirti arī pēc dzimuma: piemēram, taju valodā pieklājīgā sarunā ar cilvēkiem ar līdzvērtīgu statusu vīrietis par sevi teiks phom, bet sieviete - dichan.

2. Dažādi runas stili vīriešiem un sievietēm. Šajā gadījumā stils tiek saprasts kā lingvistisko pazīmju komplekss - fonētiskā, ritmiskā, intonācijas, morfoloģiskā, sintaktiskā, leksiskā, kas ir saistītas ar vīriešu vai sieviešu runas uzvedību. Sievietes var runāt ātrāk vai lēnāk, vairāk vai mazāk, tēlaināk vai vienkāršāk nekā vīrieši. Sievietes var "norīt" galotnes, kamēr vīrieši to nevar, vai otrādi. Sievietes (vai attiecīgi vīrieši) var runāt ar īpašu intonāciju utt.

Jāpiebilst, ka, kā tas bieži notiek, kultūras normas, kas iespiestas sabiedrības locekļu prātos, var nesakrist ar faktisko praksi. Runājot par aplūkojamo problēmu, nav tik svarīgi, vai šādas atšķirības vīriešu un sieviešu runās konkrētajā sabiedrībā pastāv; vēl svarīgāk, šajā sabiedrībā pastāv uzskats, ka sievietes un vīrieši runā atšķirīgi. Piemēram, krievu valodā runājošie varētu teikt, ka sievietes runā vairāk un ātrāk nekā vīrieši, taču tas ne vienmēr apstiprinās statistiski.

3. Dažādi runas uzvedības organizācijas principi. Pētījumi ir parādījuši, ka vīrieši un sievietes sarunas laikā uzvedas atšķirīgi, atšķirīgi lieto valodu sarunas laikā. Šādos pētījumos parasti tiek aprēķināts “izklaidības” skaits no galvenās sarunas tēmas, pāreja no vienas tēmas uz citu, negaidītas uzrunāšanas pie cita sarunu biedra, sarunu biedra pārtraukšana u.tml.. Tas ietver arī atšķirības sarunu biežumā. noteiktu valodas iezīmju izmantošana. Atsevišķu fonētisku, morfoloģisko, sintaktisko un leksisko pazīmju izmantošana vīriešu un sieviešu runā, pēc statistiskās analīzes, izrādās nozīmīga (tajā pašā laikā, atšķirībā no iepriekšējā punktā aprakstītās situācijas, sabiedrības locekļi var būt droši ka "visi runā vienādi").

Līdz ar to ir konstatēts, ka angliski runājošās sievietes mēdz uzdot jautājumus, uzturēt dialogu, paust solidaritāti ar sarunu biedru, bieži stimulēt, atbalstīt sarunu minimālu atbilžu veidā (sal. ar šāda veida krievu starpsaucieniem - “mmm” , “uh-huh” utt.). Vīrieši, gluži otrādi, nereti pārtrauc sarunu biedru, mēdz nepiekrist partnerim, ignorēt sarunu biedru izteikumus, stingrāk kontrolē sarunas tēmu un ir pakļauti tiešai viedokļa paušanai. Sievietes izvairās no atklātas sāncensības dialogā runas līmenī (viņu sāncensība parasti ir vairāk slēpta), viņas gaida apstiprinājuma un atbalsta pazīmes galvas mājienu, starpsaucienu veidā, pašas izrāda intereses un uzmanības pazīmes. Šo atšķirību saknes slēpjas audzināšanas atšķirībā, kas ir zēnu un meiteņu uzvedības pamatnostādnes.

P. Trudgill (Trudgill, 1995) parāda, kādu izrunu vīrieši un sievietes izvēlas angliski runājošajās valstīs prestiža/neprestiža ziņā. Vidēji ir vērojama stabila tendence uz sievietes izvēlas prestižāku izrunu. Acīmredzot tas ir saistīts arī ar sieviešu un vīriešu uzvedības stereotipiem, kas pastāv šajā kultūrā.

D. Tannen (Tannen, 1982) sniedz datus par eksperimentu, ko viņa veica, lai atklātu trīs grupu (amerikāņi, amerikāņu grieķi, grieķi no Grieķijas) un divu dzimumu tieksmi interpretēt runu kā tiešu (ar tiešu, nepārprotamu nozīmi) vai netiešu. ( kam ir otra, papildu nozīme). Subjektiem tika dots šāds uzdevums.

Teksts tika dots: precēts pāris runā:

Sieva: Džons rīko ballīti. Tu gribi iet?
Vīrs: Labi (labi).
Sieva: Es piezvanīšu un teikšu, ka būsim klāt.

Pamatojoties uz šo sarunu, pārbaudiet vienu no diviem teikumiem, kas, jūsuprāt, izskaidro, ko vīrs patiesībā domāja, sakot Labi (labi):

A: Sieva vēlas turp doties, jo viņa jautā. Es viņai iepriecināšu.
B: Mana sieva jautā, vai es gribu uz turieni. Es gribētu teikt, ka jā.

Kas, pēc sievas un vīra vārdiem, liek jums izvēlēties kādu no piedāvātajām iespējām? Kas būtu jāsaka sievai vai vīram, lai jūs izvēlētos citu iespēju?

Eksperiments parādīja, ka pastāv atšķirības etniskajās grupās.

Stāvs	A varianta izvēle, %
Stāvs	Grieķi no Grieķijas	Amerikas grieķi	amerikāņi
Vīrieši	50	44	27
Sievietes	47	43	36

Tādējādi amerikāņu sievietes daudz biežāk nekā amerikāņu vīrieši meklē sarunu biedra vārdos otru nozīmi.

4. Vīriešu un sieviešu valodas izvēle daudzvalodu un bilingvālās situācijās. Daudzvalodības un divvalodības situācijās vīrieši un sievietes uzvedas atšķirīgi. Vīrieši aktīvāk iesaistās divvalodībā - sakarā ar viņu aktivitāti tirdzniecībā, medībās un citās aktivitātēs, kas liek viņiem pamest māju. Tādējādi Austrijas pierobežas reģionā, kur daļa iedzīvotāju ir bilingvāli un kur ir gan vīrieši, gan sievietes, kas runā gan vācu, gan ungāru valodā, vīrieši dod priekšroku ungāru valodai, bet sievietes dod priekšroku vācu valodai kā prestižāka (Gal, 1978).

5. "Žanru" un lomu sadalījums pēc dzimuma sarunā. J. Šercers (Sherzer, 1995) atzīmē, ka Panamā dzīvojošo kuna indiāņu vidū tīri vīriešu žanri ir visa veida publiska uzstāšanās, cilšu mītu stāstīšana, maģiski dziedājumi; sieviešu žanri - šūpuļdziesmu dziedāšana, raudāšana.

6. Vīriešu un sieviešu dažādu runas uzvedības modeļu izvēle. Kā piemērs bieži tiek minēta Madagaskaras sabiedrība, kurā ir divi šādi modeļi – tiešā un netiešā runa. Tiešā runa ir vairāk raksturīga sievietēm un tiek izmantota komercattiecībās, kurās galvenokārt ir iesaistītas sievietes. Netiešā runa ir saistīta ar publisko runu, t.i., ar politiku, citām jomām, kur izpaužas sociālā aktivitāte, kas galvenokārt raksturīga vīriešiem.

Tāda ir situācija ar vīrieša/sievietes iezīmes ieviešanu dažādās valodās. Tas nozīmē, ka sabiedrība atšķir vīriešus un sievietes sociālās lomas. Tomēr šīs lomas laika gaitā var mainīties, valodas izmaiņām parasti atpaliekot no izmaiņām sociālajās lomās. Kad sociālās lomas vai sociālie stereotipi nonāk pretrunā ar valodas normām, cilvēki sāk apzināti lauzt valodas formulas, kas orientē cilvēku uz stereotipiem, kuru pamatā ir dzimumu diferenciācija un dzimumu diskriminācija. Līdz ar to faktiski desemantizētā sufiksa - cilvēks tādos vārdos kā priekšsēdētājs (priekšsēdētājs) "izraidīšana" un pārvēršana par krēslu. Līdz ar to "sarežģītie vietniekvārdi", kas pieņemti mūsdienu angļu valodas rakstītajā normā tādos gadījumos kā "Kad bērns apgūst valodu, viņš (variants: viņš) vispirms apgūst tikai vienu valodas veidu"(lit. "Kad bērns mācās valodu, viņš/viņa vispirms apgūst tikai vienu tās versiju") - vai pat vietniekvārda viņa lietošanu šādos gadījumos.

Tātad vīrieši un sievietes runā atšķirīgi, un šīs iespējas nav atkarīgas no situācijas: gandrīz nav “sieviešu situāciju” un “vīriešu situāciju”, kad viena un tā pati persona pēc vēlēšanās izvēlētos vienu vai otru iespēju. Sieviete runā savādāk nekā vīrietis, un klausītājs spēj atšķirt sieviešu runu no vīriešu runas ne tikai pēc balss tembra. Īpaši tas kļūst pamanāms, kad tiek pārkāpti noteikumi (sal. ar tipiskiem komēdiju filmu varoņiem – vīrieši runā "sievišķīgi", un otrādi).

To liecina dažādu valodu darbības analīze sievietes mēdz būt konservatīvākas savā runas praksē nekā vīrieši: parasti visi jauninājumi valodā ienāk ar vīriešu runas palīdzību. Līdz ar to sievišķās formas parasti ir vecākas par vīrišķajām: valodas izmaiņas notiek galvenokārt vīriešu runā. Tātad čukču valodā dažos dialektos starpvokālie līdzskaņi tiek saglabāti sieviešu runā, bet vīriešu runā regulāri izkrīt: vīriešu versija ir ank "aat, - sieviešu versija ir ank'anat 'šie'.

Daži pētnieki aizstāv viedokli, ka cilvēkus nevar uzskatīt par savas dzimuma grupas runas prototipiem un drīzāk jārunā nevis par sieviešu un vīriešu runu, bet gan par “sievišķības” un “vīrišķības” pakāpi. indivīda runa. Sociolingvistiskā izpēte ietver darbu ar sociāli demogrāfiskām kategorijām, taču pašām pret šīm kategorijām jāizturas piesardzīgi. Sociāli demogrāfiskās kategorijas viegli var izrādīties mīts, aizspriedumi vai kļūda, tāpēc pat tādas šķietami pašsaprotamas kategorijas kā dzimums nevajadzētu lietot nekritiski. Gluži otrādi: pētījumi jāvirza uz pašu šo kategoriju konstruēšanas procesu: šīs kategorijas pastāvīgi konstruē, veido un pārveido paši grupas dalībnieki, un tās lielā mērā tiek radītas tieši runas mijiedarbības procesā. .