Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim svēto Kungu Jēzu. Lūgšana Tam Kungam pirms Kristus augšāmcelšanās ikonas (nolaišanās ellē)

Lūgšana Svētajam Garam

Debesu Karalis, Mierinātājs, Patiesības Dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, ak svētītā, mūsu dvēseles.

Lūgšana Svētajai Trīsvienībai

Svētā trīsvienība apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kunga lūgšana

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Jā, spīdēt Tavs vārds jā nāc Tava valstība Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Ticības simbols

Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un neredzamam. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, Kurš viss bija. Mūsu dēļ cilvēka un mūsu pestīšanas dēļ viņš nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Marijas Jaunavas un kļuva par cilvēku. Mūsu labā krustā sists Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāts. Un augšāmcēlies trešajā dienā saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un nākotnes bariem ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas iziet no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kas runāja praviešus. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā laikmeta dzīvi. Āmen.

Jaunava Jaunava

Jaunava Dievmāte, priecājies, svētītā Marija, Kungs ir ar tevi; Svētīts esi sievietēs un svētīts ir Tavas dzemdes auglis, it kā Pestītājs būtu dzemdējis mūsu dvēseles.

Ir vērts ēst

Ir vērts ēst kā patiesi svētītu Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Svētdienas himna evaņģēlija lasīšanai

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu vārdu. Nāciet, visi ticīgie, pielūgsim Kristus Svēto Augšāmcelšanos: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, dziedāsim par Viņa augšāmcelšanos: pārcietuši krustā sišanu, iznīcini nāvi ar nāvi.

Vissvētākās Jaunavas Marijas dziesma

Mana dvēsele godina Kungu, un mans gars priecājas par Dievu, manu Pestītāju.

Koris: Visgodīgākie ķerubi un bez salīdzināšanas visslavenākie serafi, kas bez Dieva Vārda samaitātības ir dzemdējuši pašreizējo Dieva Māti, Mēs Tevi paaugstinām.

It kā skatoties uz Viņa kalpa pazemību, no šī brīža viss Man patiks.

Jako, dari man diženumu, stiprais, un svēts ir Viņa vārds un Viņa žēlastība no paaudzes paaudzē tiem, kas Viņu bīstas.

Radi spēku ar savu roku, izšķiež viņu sirdis ar lepnām domām.

Nometiet stipros no troņa un paaugstiniet pazemīgos; piepildi izsalkušos ar labām lietām un atlaid bagātos.

Viņš pieņems Savu kalpu Israēlu, atcerēsies žēlastību, it kā runātu ar mūsu tēviem, Ābrahāmu un viņa pēcnācējiem, pat mūžīgi.

Taisnīgā Simeona, Dieva Saņēmēja, lūgšana

Tagad atlaid savu kalpu, Kungs, pēc tava vārda ar mieru; jo manas acis ir redzējušas tavu pestīšanu, ja tu visu ļaužu priekšā esi sagatavojis gaismu mēļu atklāsmē un savas tautas Israēla godību.

50. psalms, nožēlojošs

Apžēlojies par mani, ak Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir izņemts manā priekšā. Es esmu grēkojis pret tevi vien un darījis ļaunu tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad tiesājat Ty. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā un grēkos dzemdē mani, manu māti. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Man atklājās Tavas nezināmā un slepenā gudrība. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Suverēnu Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs, mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu vēlējušies upurus, jūs tos būtu devis: jūs nevēlaties dedzināmos upurus. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi upurēs vēršus uz tava altāra.

Atslēgas brīdis ne tikai kristietībā, bet arī visas cilvēces vēsturē. vairāk ne svarīgs notikums, par ko liecina pat tik vienkāršs fakts kā mūsu hronoloģijas atskaite no šīs dienas. Brīdī, kad apustuļi atrada Dieva Dēla kapu tukšu, pasaules vēsture sadalīts "pirms" un "pēc". Jūs varat neticēt mūžīgajai dzīvei, bet miljardiem cilvēku, kas sevi sauc par kristiešiem, uz to cer.

Pareizticībā ir brīnišķīga lūgšana, kas sākas ar vārdiem "Redzot Kristus augšāmcelšanos". Tās teksts tiek svinīgi dziedāts katrā svētdienas vigīlijā pēc Lieldienām. Tajā pašā laikā daudziem ir asaras acīs, cilvēki liek lokus un krusta zīmi, paužot cieņu pret upuri, ko Kristus mums nesa.

Augšāmcelšanās nozīme

Liecināja ne tikai par ticīgajiem, bet arī cienījamiem zinātniekiem un filozofiem. Piemēram, Aristīds, kurš dzīvoja plakātos imperatora Adriāna laikā. Viņš īsi un konsekventi izklāstīja pašu Jeruzalemē notikušo notikumu būtību.

• Mesijam, vārdā Kristus, bija 12 mācekļi, kuriem vajadzēja izplatīt labo vēsti visā pasaulē.
• Jūdi viņu arestēja un sodīja ar nāvi, bet trešajā dienā augšāmcēlās, pēc tam uzkāpa debesīs pie sava Tēva.
• Skolēni sāka ceļot dažādas valstis kur tika sludināts evaņģēlijs. Viņi bija pazemīgi, taču viņiem bija tik stipra ticība, ka viņi labāk izvēlējās mirt, nevis atteikties no tās.

Šī Lieldienu dziesma lieliski atspoguļo Kristus augšāmcelšanās nozīmi. Lūgšanas teksts ir pieejams, svinīgs un ne pārāk garš. Tas tiek dziedāts pēc sestā toņa motīva, tas ir, noteikta baznīcas dziedājuma, tie ir zināmi ikvienam, kurš regulāri apmeklē dievkalpojumus.

liturģiska izmantošana

Šis piedziedājums skan arī svinīgi laikā lieli svētki- Krusta paaugstināšana, tūlīt pēc tam, kad tempļa vidū tiek nolasīts fragments no. Lai gan svētki ir veltīti Pestītāja ciešanām pie krusta, krusts tiek godināts, taču šajā dienā ir vieta arī Lieldienu priekam. Dažiem tas, iespējams, šķitīs nepiemēroti. Bet Svētā Baznīca it visā atrod stingru pamatu.

• Sākumā prototips bija nelielas Lieldienu svinības. Senajā baznīcā tas notika ik pēc 40-50 dienām. To sauca arī par "".
• Pati vārda "Paaugstināšana" izcelsme ir saistīta ar sacelšanās, augšāmcelšanās, debesbraukšanas tēlu. Krusta iegūšana simbolizēja viņa augšāmcelšanos no zemes.

Šāds liels notikums nevarēja neatgādināt pašu Kristus upura mērķi - Viņa augšāmcelšanos, ko tagad gaida visi kristieši bez izņēmuma. Pareizticīgajā baznīcā šo svētdienas lūgšanu izmanto diezgan bieži:

• pēc Lieldienu svinēšanas sākuma līdz Debesbraukšanai (arī šajā dienā);
• nakts Lieldienu dievkalpojumā kanona laikā;
• pie Matiņa (izņemot Pūpolsvētdienu);
• Lācara sestdienā;
• krusta kara laikā.

Laika posmā pēc Lieldienām lūgšanas skan trīs reizes pēc kārtas. Pēc Debesbraukšanas tas tiek dziedāts tikai vienu reizi. Pareizticīgie kristieši uzskata nāvi Lieldienu nedēļā par īpašu žēlastību, jo tradīcija vēsta, ka šajā laikā paradīzes vārti ir atvērti ikvienam. Mirušie šajā laika posmā tiek apbedīti pēc īpaša ranga, kurā ietilpst arī šī himna.

Vēsturiskas liecības

Dziedājuma teksts ir diezgan sens, pirmie rakstītie krājumi, kas to satur, datējami ar 5. gadsimtu. Līdzīga himna ir atrodama katoļu baznīca, tas tiek dziedāts Lielajā (Lielajā) piektdienā. Iespējams, ka uz latīņu rituālu viņš nonācis no Jeruzalemes baznīcas, pateicoties svētceļniekiem. Es pats Dzīvību dodošais krusts glabājas Augšāmcelšanās baznīcā. Varbūt par to (par augšāmcelšanās vietas apceri) stāsta pirmās rindas:

Lūgšanas teksts Kristus augšāmcelšanās, kas redzēja

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu vārdu. Nāciet, visi ticīgie, pielūgsim Kristus Svēto Augšāmcelšanos: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, dziedāsim par Viņa augšāmcelšanos: pārcietuši krustā sišanu, iznīcini nāvi ar nāvi.

Vēsturnieki himnu datē ar diezgan plašu izplatību - no 335. gada (kad tika pabeigta Svētā kapa baznīcas celtniecība) līdz 614. gadam (persiešu iebrukuma sākums, kas sagrāba krustu). Tad svētnīca tika atgriezta atpakaļ (630. gadā), taču tas ilga tikai dažus gadus. Pēc tam Krusts tika aiznests no mūžīgās pilsētas uz visiem laikiem.

Redzējušā Kristus augšāmcelšanās lūgšanas interpretācija un nozīme

Tā Kunga uzvara pār nāvi iedvesmo daudzus cienīgus tēvus interpretēt šo tekstu. Teoloģiju var rezumēt vienā frāzē: "Kristus tika mocīts miesā, miesā un augšāmcēlās." Domas par Kunga ciešanām pamodina svinīgās himnas atskaņojums. Mēs redzam ne tikai cilvēcību, bet arī Cilvēka Dēla dievišķo daļu, kas mums dāvāja Lieldienu prieku.

Ērtāk ir interpretēt līnijas, no kurām ir tikai 15:

Redzot Kristus augšāmcelšanos

Patiesībā, protams, neviens mirstīgais nepiedalījās Jēzus augšāmcelšanās brīdī, kurš nomira, tika noņemts no krusta un guldīts alā. Šeit mēs runājam par otru – par personīgo augšāmcelšanos. Tas parāda, ka esam brīvi no grēka un nāves varas. Ikvienam, kurš pieņēma Kristu, dzīve sākās jaunā veidā. To apgaismo Dieva žēlastība, kuras dēļ mēs personīgi augšāmcēlāmies, atstājot kristāmtrauku.

Atjaunotie kristieši ir piepildīti ar visaugstākajām jūtām. Viņi cenšas dot slavu Tam Kungam, kas izpaužas pielūgsmē. Tam jābūt ne tikai ķermeniski, jo Dievs pirmām kārtām meklē cilvēka sirdi, gaida pielūgsmi Garā un patiesībā. Pielūgsme runā par Dieva Dēla svētumu, ko daudzi pirmo kristietības gadsimtu ķeceri noraidīja.

vienīgais bezgrēcīgs

Tas Kungs ir gaisma, dzīvības avots un viss, kas tajā ir labs. Svētības kristieši saņem kā dāvanu. Tas liek mums tiekties pēc labā. Lai gan grēka sakne joprojām ir dvēselē, taisnie sāk to atpazīt un baidīties. Jo lielāks ir svētdarīšanas spēks, jo spēcīgāka ir nepatika pret ļaunumu. Ar šiem vārdiem ticīgie atzīst Dieva cilvēka unikalitāti, apliecina savu vēlmi augt ticībā un taisnībā.

Pielūdziet savu krustu, Kristu

Viss cilvēces glābšanas plāns tika īstenots ar Krusta palīdzību. Naids pret ļaunumu un apņēmība cīnīties pret tā izpausmēm virza uz taisno ceļu. Ceļš nav viegls, jums būs nepieciešams atbalsts. Caur savām ciešanām Kungs iesvētīja krustu, pārvēršot to par ieroci pret velnu un viņa palīgiem.

Un mēs dziedam un slavējam tavu svēto augšāmcelšanos

Tomēr nāve nebija ceļa beigas. Lielākais zaudējums pārvērtās par lielāko uzvaru. Tieši viņu draudzes locekļi slavē savā dziesmā. Viņi priecājas par pestīšanu, apsolīto tikšanos ar Dieva Dēlu. Tika veikta Izpirkšana, pēc kuras Tas Kungs, šķiet, palika ar savu Baznīcu līdz pat laika beigām.

Tu esi mūsu Dievs, vai mēs Tevi nepazīstam citādi?

Jēzus Kristus kā Dieva Dēla atzīšana ir svarīgs solis ceļā uz ticību. Tas nozīmē, ka cilvēks saprata un pieņēma to upuri, kas tika pienests katra no mums. Personīga

tikšanās ar Glābēju ir ļoti svarīga. Bez tā ticība nebūs pilnīga, tāpat kā prieks. Vienīgais veids, kā bērni var pateikties debesu Tēvam, ir pilnīga uzticība Viņam vienmēr un visā.

mēs saucam tavu vārdu

Tā Kunga vārda daudzināšana ir svēts akts, ko mēdza teikt tikai svētnīcā reizi gadā. Mūsdienās ikviens var brīvi to izmantot, kad vien vēlas. Šo svēto vārdu izruna jāveic apzināti. Tāpēc mēs ne tikai kaut ko lūdzam, bet arī paužam savu mīlestību.

Nāciet visi ticīgie, pielūgsim svēto Kristus augšāmcelšanās

Mūsu prieks nav pilnīgs, ja nav neviena, ar ko tajā dalīties. Svētlaime ir paredzēta visiem ticīgajiem. Kopīga pielūgsme ir īpaši žēlīga, pats Kristus ir novēlējis ticīgajiem, lai tie pulcētos kopā, lai slavētu Dievu. Augšāmcelšanās pārveidoja cilvēka dabu, tā kļuva pilnīga, ko redzēja apustuļi. Tagad Dieva Dēls šajā miesā sēž blakus Tēvam. Pateicoties Viņam, tas kļuva iespējams visiem Ādama pēcnācējiem.

Visai pasaulei, kas guļ grēkā, šodien ir liels ierocis pret velnu – Kunga krusts. Kā apkaunojošas izpildes instruments šodien tas ir kļuvis par mūžīgās dzīves simbolu. Katram kristietim tas jāatceras un jāpriecājas par savu pestīšanu, pagodinot Dievu.

Kungs brīvprātīgi uzkāpa Golgātā, lai piedzīvotu nāvi cilvēka ķermenis. Ar to viņš izvilka viņas dzēlienu. Galu galā pēc krišanas nāve kļuva dabiska cilvēkiem, kuri sākotnēji tika radīti ideāli. Pēc augšāmcelšanās Kristus uzkāpa debesīs, atbrīvojot cilvēku dvēselēm ceļu uz paradīzi. Tāpēc Viņš ir pelnījis mūžīgu slavu, godu un pielūgsmi!

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, / paklanīsimies Svētajam Kungam Jēzum, / vienīgajam bezgrēcīgajam, / pielūgsim Tavu Krustu, Kristu, / un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: / Tu esi mūsu Dievs, / ja vien mēs zināt savādāk, / mēs saucam Tavā vārdā. / Nāciet visi ticīgie, / paklanīsimies Kristus Svētās Augšāmcelšanās priekšā: / lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. / Vienmēr svētījiet Kungu, / dziediet Viņa augšāmcelšanos: / krustā sišanu pārcietuši, / ar nāvi iznīcini nāvi.

Tulkojums:

Redzot Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos, jo Tu esi mūsu Dievs, mēs nepazīstam citu kā Tevi, mēs piesaucam Tavu vārdu. Nāciet, visi ticīgie (kristieši), paklanīsimies Kristus svētās augšāmcelšanās priekšā, jo lūk, prieks ir nācis visai pasaulei caur Krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, mēs dziedam par Viņa augšāmcelšanos, jo Viņš, pārcietis krustā sišanu, iznīcināja nāvi ar nāvi.

Redzēt - redzēt; nosaucam - saucam; lūk - jo, jo lūk; nāc - atnāca; svētīt - svētīt.

Par piedziedājumu:

Himnas izcelsme ir sena, sākotnēji tā bija daļa no Lieldienu dievkalpojuma. Bet jau 9. gadsimtā Lieldienu Jeruzalemē “Seko” teksts tiek izmantots ne tikai Lieldienu dievkalpojums(pēc 6. kanona odas un pulkstenī), bet arī katrā visu nakti nomodā pēc Evaņģēlija lasīšanas. Kā nemainīgs svētdienas dievkalpojuma piedziedājums, teksts tika izvēlēts kā atturīgākais tā svinīguma un prieka dēļ.

Nozīme:

“Kristus augšāmcelšanās redzēšana” - šī frāze nozīmē garīgu redzējumu par notikušo, jo īpaši pēc svētdienas evaņģēlija lasīšanas dievkalpojumā.

Tekstā īpašs uzsvars ir uz Pestītāja ciešanām pie Krusta: “Pieņemsim visu Vārda dēļ; Nagi ir vēlami, lai gan ļoti sāpīgi. Jo vairāk ir vēlams ciest kopā ar Kristu un par Kristu, nekā baudīt kopā ar citiem” (Sv. Gregorijs teologs).

Mūzika:

S. V. Rahmaņinovu no “Visas nakts vigīlijas” izpilda Kultūras ministrijas kamerkoris Valērija Poļanska vadībā:

Lielais krievu komponists Sergejs Rahmaņinovs (1873-1943) starp daudziem instrumentālajiem skaņdarbiem muzikālajai pasaulei prezentēja divus garīgos kora ciklus: “Visas nakts vigīlija” un “Sv. Jānis Hrizostoms".

Vesperes tika rakstītas galvenokārt senos dziedājumos vai arī tā bija pilnībā viņu pašu mūzika ar šo melodiju stilizāciju, kā, piemēram, “Nāc, paklanīsimies” pirmajā numurā. “Kristus augšāmcelšanos redzot” ir Znamennijas dziedājuma adaptācija, atsevišķās daļās koris unisonā dzied senu melodiju, tādējādi radot mūzikā zināmu arhaismu. Beigas ir dramatiskas (“Iznīcini nāvi ar nāvi”) kā piemiņa par upuri, ko Kristus upurēja par cilvēci.

P. G. Česnokovs. Svētās Trīsvienības-Sergija Lavras koris:

Rahmaņinova līdzgaitnieks Pāvels Česnokovs (1877-1944) viņam bija tuvs attiecībā uz garīgo mūziku, viņu darbiem ir daudz kopīga ar smagumu un spilgto, svinīgo ticības liecību (“Tu esi mūsu Dievs”). Viņa dziedājuma versija ir Kijevas dziedājuma adaptācija.

Svētdienas himna evaņģēlija lasīšanai.

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu vārdu. Nāciet, visi ticīgie, nolaidīsimies Kristus svētās augšāmcelšanās priekšā: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, dziedāsim par Viņa augšāmcelšanos: pārcietuši krustā sišanu, iznīcini nāvi ar nāvi.

Lūgšana par svētajām Lieldienām

Ak Vissvētākais un Lielākā Gaisma Kristus, spožāks visā pasaulē vairāk nekā saule tavā augšāmcelšanā! Šajā gaišajā, krāšņajā un glābjošajā Svēto Lieldienu slinkumā priecājas visi eņģeļi debesīs, un ikviena radība priecājas un līksmo uz zemes, un katra elpa slavē Tevi, savu Radītāju. Šodien paradīzes vārti ir atvērti, un mirušos esmu atbrīvots ellē pēc Tavas nolaišanās. Tagad viss ir piepildīts ar gaismu, debesis ir zeme un pazeme. Lai Tava gaisma ienāk arī mūsu drūmajās dvēselēs un sirdīs un lai tā apgaismo mūsu tur esošo grēku nakti, un lai arī mēs Tavas augšāmcelšanās gaišajās dienās spīdam ar patiesības un tīrības gaismu kā jauna radība ap Tevi. Un tā, Tevis apgaismoti, mēs iznāksim apgaismoti, satiekot Tavu, kurš kā Līgavainis nāk pie Tevis no kapa. Un kā tu esi priecājies šajā visgaišākajā dienā ar savu svēto jaunavu parādīšanos no rīta no pasaules uz Savu kapa vietu, kas nāca, tā tagad apgaismo mūsu dziļo kaislību nakti un apspīd mūs bezkaislības un tīrības rītu, ka varam redzēt Tevi ar acu sirdīm sarkanām vairāk nekā Līgavaiņa sauli un lai mēs klusu dzirdētu Tavu ilgoto balsi: Priecājies! Un, vēl šeit uz zemes izbaudījuši Svēto Lieldienu dievišķos priekus, lai mēs esam Tavu mūžīgo un lielo Lieldienu līdzdalībnieki debesīs Tavas Valstības dienās, kur būs neizsakāms prieks un neizsakāma svinēšanas un neizsakāma balss. saldums tiem, kas redz Tavu Seju, neizsakāma laipnība. Tu esi patiesā gaisma, kas apgaismo un apgaismo ikvienu, Kristus, mūsu Dievs, un slava tev pienākas mūžīgi mūžos. Āmen.

Šajā rakstā ir: Kristus augšāmcelšanās lūgšana - informācija, kas ņemta no visām pasaules malām, elektroniskā tīkla un garīgajiem cilvēkiem.

Debesu Karalis, Mierinātājs, Patiesības Dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, ak svētītā, mūsu dvēseles.

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un neredzamam. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, Kurš viss bija. Mūsu dēļ cilvēka un mūsu pestīšanas dēļ viņš nokāpa no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Marijas Jaunavas un kļuva par cilvēku. Mūsu labā krustā sists Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāts. Un augšāmcēlies trešajā dienā saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un nākotnes bariem ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas iziet no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kas runāja praviešus. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā laikmeta dzīvi. Āmen.

Jaunava Dievmāte, priecājies, svētītā Marija, Kungs ir ar tevi; Svētīts esi sievietēs un svētīts ir Tavas dzemdes auglis, it kā Pestītājs būtu dzemdējis mūsu dvēseles.

Ir vērts ēst kā patiesi svētītu Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu vārdu. Nāciet, visi ticīgie, pielūgsim Kristus Svēto Augšāmcelšanos: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, dziedāsim par Viņa augšāmcelšanos: pārcietuši krustā sišanu, iznīcini nāvi ar nāvi.

Mana dvēsele godina Kungu, un mans gars priecājas par Dievu, manu Pestītāju.

Koris: Visgodīgākie ķerubi un bez salīdzināšanas visslavenākie serafi, kas bez Dieva Vārda samaitātības ir dzemdējuši pašreizējo Dieva Māti, Mēs Tevi paaugstinām.

It kā skatoties uz Viņa kalpa pazemību, no šī brīža viss Man patiks.

Jako, dari man diženumu, stiprais, un svēts ir Viņa vārds un Viņa žēlastība no paaudzes paaudzē tiem, kas Viņu bīstas.

Radi spēku ar savu roku, izšķiež viņu sirdis ar lepnām domām.

Nometiet stipros no troņa un paaugstiniet pazemīgos; piepildi izsalkušos ar labām lietām un atlaid bagātos.

Viņš pieņems Savu kalpu Israēlu, atcerēsies žēlastību, it kā runātu ar mūsu tēviem, Ābrahāmu un viņa pēcnācējiem, pat mūžīgi.

Tagad atlaid savu kalpu, Kungs, pēc tava vārda ar mieru; jo manas acis ir redzējušas tavu pestīšanu, ja tu visu ļaužu priekšā esi sagatavojis gaismu mēļu atklāsmē un savas tautas Israēla godību.

Apžēlojies par mani, ak Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir izņemts manā priekšā. Es esmu grēkojis pret tevi vien un darījis ļaunu tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad tiesājat Ty. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā un grēkos dzemdē mani, manu māti. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Man atklājās Tavas nezināmā un slepenā gudrība. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Suverēnu Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs, mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu vēlējušies upurus, jūs tos būtu devis: jūs nevēlaties dedzināmos upurus. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi upurēs vēršus uz tava altāra.

Ikonu katalogs vietnē PravIcon.com

Jaunavas, Kristus, eņģeļu un svēto pareizticīgo ikonas

• mājas lapa
• Jaunavas ikonas
• Kristus ikonas
• Eņģeļu ikonas
• Svēto ikonas

vietnes izvēlne

Lietotājs

Lūgšana Tam Kungam pirms Kristus augšāmcelšanās ikonas (nolaišanās ellē)

  Kunga Kristus augšāmcelšanās ikona (nolaišanās ellē)

Svētdienas himna evaņģēlija lasīšanai.

[Skripta izpilde: 0,034 sekundes]

lūgšana - Kristus augšāmcelšanās

Sastāvs: Kristus augšāmcelšanās

Spēlēšanas laiks: 01:41

Redzējuši Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, vienīgo bezgrēcīgo. Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kristus, un dziedam un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu vārdu. Nāciet visi ticīgie, pielūgsim Kristus Svēto Augšāmcelšanos: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu, vienmēr svētot Kungu, mēs dziedam Viņa augšāmcelšanos: krustā sišanu pārcietuši, nāvi iznīciniet ar nāvi.

Augšāmcelšanās lūgšana

Nožēlojiet grēkus, jo Tas Kungs nāk tiesāt

tēvs Oļegs Moļenko

Dievišķās domas pieredze (2010)

Dievišķā doma svētdienas himnai

"Redzot Kristus augšāmcelšanos"

Ak, mans brīnišķīgais Kungs

un mans Dievs svētī!

Šī brīnišķīgā svētdienas himna – himna Kristus augšāmcelšanās dienai – tiek dziedāta visas nakts nomodā pirms Augšāmcelšanās pēc Svētdienas evaņģēlija lasīšanas Matīnē. Mēs esam iedibinājuši Baznīcā labu ieradumu dziedāt to pēc svētdienas liturģijas beigām, pēc atlaišanas un pirms Kunga krusta skūpstīšanas.

Mans Kungs mani pamodina naktī. Es guļu gultā un ar skaidru, tīru prātu saku svētīgu lūgšanu ar Jēzus Kristus visskaistāko un dievišķāko vārdu: "Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mums" . Man nav cita mērķa kā atkārtot Viņa visvarenāko un visdārgāko vārdu savā sirdī. Es godbijīgi un klusi atkārtoju to ar savu domu, ieskatos tajā un redzu. Nav svešu domu un papildu sajūtu. Man nav jāpieliek pūles, lai saglabātu savu prātu šīs lūgšanas vārdos, kas ir neizsakāmi un noslēpumaini savā iedarbībā. Nekas manu prātu nesašķeļ un neviens to nesatricina. Kluss un svētīts. Savas sirds vienkāršībā es atkārtoju šīs brīnišķīgās lūgšanas dārgos vārdus, kuras visa būtība un spēks ir nosauktā Jēzus Kristus vārdā! Tā nu es, klausoties lūgšanas vārdos, nemanāmi piesūcu tās žēlastības pilno spēku, neko nemeklējot un nekur neliecoties. Es stāvu ar prātu sava Dieva priekšā ar vienu apziņu, ka ir Viņš un es, un mani garīgie bērni, kurus atceros Viņa priekšā ar vārdiem "apžēlojies par mums". Esmu kluss, mierīgs, mierīgs, labs! Ko vēl dara? Bet pēkšņi nāk Tas, kurš ir mans Kungs un no visa, ko Viņš ir radījis! Viņš spēcīgi, bet ļoti maigi paņem manu prātu un paver tam citu izpratni. Tam nav iespējas un nav vēlēšanās pretoties! Mans prāts, tāpat kā paklausīgs kalps, tiecas pēc Viņa Kunga un redz, ko Viņš labprāt to parāda. Šoreiz Viņš ar prieku man parādīja, kas slēpjas svētdienas dziesmā “Kristus augšāmcelšanos redzēt”.

Daudzas reizes es dziedāju šo skaisto un ļoti iemīļoto dziesmu gan dievkalpojumos, gan sev. Ar savu dziedāšanu vai lūgšanu dvēselē ieplūst neparasts spēks! Bet es pat nevarēju iedomāties, ka šajā himnā par Kristus augšāmcelšanos, kur, šķiet, viss ir tik tieši un nepārprotami uzrakstīts, ir prāta darba vieta un noslēpums. To, ko redzēju un izjutu Dieva žēlastības iespaidā, es centīšos nodot tālāk šīs brīnišķīgās un lielās dziesmas vārdos, apdziedot Kristus augšāmcelšanās noslēpumu.

Šeit ir šīs brīnišķīgās dziesmas teksts, kuru es sadalīšu punktos atkarībā no tā, kā es tos interpretēšu:

1. Redzot Kristus augšāmcelšanos
2. Pielūdziet Svēto Kungu Jēzu
3. vienīgais bezgrēcīgs

Sakot vai lasot šo rindiņu, mēs saprotam, ka neviens no mums nav bijis liecinieks tam vislielākajam un glābjošākajam notikumam cilvēces vēsturē, kad mūsu Kungs Jēzus Kristus, kurš nomira pie krusta un tika apglabāts akmens alā, tika augšāmcelts ar Viņa spēku. Dievišķums. Mēs uzzinām par šo notikumu, lasot evaņģēliju, bet pieņemam to ticībā. Kāpēc mēs dziedam “redzot”, nevis “dzirdot” vai “ticot” saistībā ar šo augšāmcelšanos? Kādu Kristus augšāmcelšanos mēs varētu redzēt personīgi? Galu galā Baznīca nav nejauši šajā dziesmā lietojusi vārdu “redzēt”.

Mēs šeit runājam par augšāmcelšanos, ko katrs varam ieraudzīt sevī, savā iekšējā cilvēkā! Šī augšāmcelšanās mūsos izpaužas divējādi. No vienas puses, kā atbrīvošanu no sātana un viņa dēmonu varas, no varas, kas mūs valdzināja un iznīcināja pirms šī grēka. Galu galā kristāmajā mēs nomira grēkam un atteicāmies no Sātana un visa, kas ar viņu saistīts. No otras puses, kā sajūta par kvalitatīvi jaunu, iepriekš nezināmu un patiesā dzīve dzīve ar Dievu, dzīve Viņa žēlastībā! Galu galā, tāpēc mēs ceļamies (augšāmcelšanās) kopā ar Kristu kristību avotā, lai no šī brīža mēs dzīvotu tikai ar Viņu un Viņa dēļ! Tā ir mūsu augšāmcelšanās, tajā pašā laikā ir arī mūsu dzimšana no augšienes, no Dieva. Tādējādi, atstājot fontu, mēs kļūstam par Dieva bērniem un pēc cilvēka dabas par maziem Kristiem. Taču šo mūsu augšāmcelšanos, ko redzam un jūtam sevī, mums atnesa mūsu Pestītāja Jēzus Kristus nopelni, kas acīmredzot visskaidrāk un pilnīgāk izpaudās Viņa augšāmcelšanā no miroņiem.

Redzot sevī šīs brīnišķīgās pārmaiņas, ko novērojam mūsu augšāmcelšanās dzīvē ar Dievu, mēs esam piepildīti ar labām domām un jūtām pret mūsu Augšāmcēlāju, Glābēju un Labdarītāju Jēzu Kristu, ko mēs paužam, pielūdzot Viņu kā Kungu Dievu, pielūdzot garā un patiesībā.. Taču šajā dievkalpojumā mēs ne tikai dāvājam Viņam pienācīgu godu un pateicību par atbrīvošanu no nāves, bet arī apliecinām Viņa nesalīdzināmo Svētumu, no kura izriet un ir spēks viss pārējais svētums Baznīcā un Dieva tautā.

Neaprakstāmais Svētā Svētums un mums nesasniedzamais Dievs caur Kristu, kas sasniedzams ar ticību, pāriet saskaņā ar Viņa neizmērojamajiem nopelniem caur Svēto Garu un katram ticīgajam, kas godā Viņa Svētību. Saņemot šo svētumu kā dāvanu, vērojot un sajūtot to sevī, mēs esam pārsteigti par tā rīcību un galvenokārt par dzīves garšu un sirds miera baudīšanu. Svētums dara mūs gaišus, tīrus un gaišus! Galu galā Dievs ir Gaisma! Un šajā Gaismā, kas mūsos izpaužas kā mūsu garīgā gaisma, mēs skaidri redzam visu savu nepietiekamību, vājumu un nepilnību. Turklāt mēs redzam sevī neaptveramu svētuma un grēka kombināciju. Diemžēl grēks mūsos joprojām paliek, bet tagad kā nīsts un nevēlams netīrums, slimība un nespēks. Jo vairāk esam svētīti, jo skaidrāk un skaidrāk sevī saskatām grēku, kas pie mums pieķeras visos iespējamos veidos un nikni pretojas svētumam, kas to pamazām uzvar. Un šajā cīņā mēs atkal un atkal skatāmies uz savu Pirmdzimto un mūsu grēka bezgrēcīgo uzvarētāju Kungu Jēzu Kristu. Tāpēc šajā pretstatā mēs no visas sirds atzīstam, ka Viņš ir savā cilvēciskajā dabā vienīgais bezgrēcīgs! Bezgrēcīgs, nevis kā tāds, kurš grēku neizdarīja vai ar to cīnījās sevī un uzvarēja, bet kā vispār tajā neiesaistīts! Absolūti bezgrēcīgi visās cilvēka dabas daļās un izpausmēs! Un mums, kas sevī atrodam ko citu, tas ir brīnums un reizē stimuls cīnīties pret mūsos mītošajām grēka paliekām. Tādējādi vārdos “tikai bezgrēcīgs” mēs apliecinām Viņa unikālo bezgrēcīgumu un mūsu naidu pret grēku un dedzību cīnīties ar to, līdz tas tiks pilnībā atbrīvots no tā, lai ar žēlastību mēs varētu līdzināties mūsu pirmdzimtajam un Jēzum Kristum. !

Ienīstot grēku un apņēmības pilnu ar to cīnīties, mums ir vajadzīgs atbalsts šai cīņai un palīdzība, lai uzvarētu. Un šeit mēs, pievēršot skatienu grēka Uzvarētājam, redzam, ka Viņš paveica šo uzvaru ar Savu Krustu un uz Sava Krusta. Kristus krusts mums tiek atklāts kā liels Dieva svētīts ierocis pret velnu, viņa dēmoniem un grēku visās tā izpausmēs. Tajā pašā laikā Kristus krusts mums tiek atklāts kā lielais Dieva altāris, uz kura mūsu pestīšanas dēļ iemiesotajam Dieva Dēlam bija lemts ciest un mirt. Par mums visiem, cilvēkiem un par katru atsevišķi, Dievs Tēvs upurēja Savu Vienīgo Dēlu kā Upuri un Pats pieņēma šo Upuri, samierinājis Viņu ar cilvēkiem! Apzinoties šo krusta noslēpumu, ko mums atklājis Dievs, mēs to pielūdzam kā Kristus krustu!

1. un tavu svēto augšāmcelšanos mēs dziedam un slavējam

Bet Kristus upuris pie krusta nebija Kristus iznīcināšana, un Viņa nāve nebija Viņa zaudējums! Viņš atgriezās pie mums ar savu dievišķo augšāmcelšanos! Prieku par šo atgriešanos un vairāk nekā jebkuru cerību atrast Kristu mēs ar dziedāšanu un doksoloģiju paužam par Viņa priecīgo augšāmcelšanos mūsu labā. Urrā! Mēs esam izglābti, izpirkti, bet neesam vieni! Kristus ir atgriezies pie mums ar savu augšāmcelšanos! Un tāpēc šī ir Viņa augšāmcelšanās mums liela svēta lieta! Tas ir priekš mums svēts svētdiena! Un mēs to ar prieku dziedam un slavējam katru nedēļas septīto dienu! Šī ir mūsu svētku diena, atpūtieties no darbiem, atpūtieties no cīņām. Šī mums ir vislaimīgākā diena!

Godinot Kristus augšāmcelšanos un priecājoties kā Viņa bērniem par atgriešanos pie mums, mēs to darām paši sev. Bet pamatoti priecājoties un svinot Viņa krāšņo uzvaru pār nāvi un grēku, mēs nevaram būt apmierināti ar šo prieku vien. Mēs vēlamies tiekties pēc šī nesalīdzināmā prieka Avota un Cēloņa, pie Augšāmceltā Kristus! Pievēršoties Viņam, mēs brīnāmies par lielāko mums atklāto Viņa augšāmcelšanās brīnumu, saprotot, ka Viņš pats ar savu dievišķību augšāmcēla Savu cilvēcību! Tajā pašā laikā mēs saprotam, ka Viņš to izdarīja mūsu labā un ka Viņš tagad ir uz visiem laikiem mūsu! Tāpēc mēs Viņu atzīstam mūsu Dievs!

Priekā par šo atziņu un atzīšanos mēs nezinām, kā varam Viņam atlīdzināt par visu, ko Viņš mūsu labā ir darījis. Viņa dāvanas ir tik lielas, tik brīnišķīgas, tik neizsakāmas, ka esam apmulsuši mūs apskāvušo jūtu izpausmes izvēlē. Šeit mēs atrodam sevī tikai vienu lietu, ko varam Viņam atzīt kā lielas pateicības zīmi par visu Viņa žēlastību un labajiem darbiem pret mums – tā ir uzticība un uzticība Viņam uz visiem laikiem! Tāpēc nenogurstoši paceļam augšā dziesmu “Vai tu nepazīsti un negribi pazīt citu Dievu, Karali un Kungu”!

Taču ar uzticības apliecību mums nepietiek, jo mēs gribam paust ne tikai pateicības sajūtu, bet arī mīlestību pret augšāmcelto Kristu. Lai paustu savu mīlestību pret Viņu, mēs neatrodam neko labāku kā nenogurstoši atkārtot Mīļotā vārdu: “Jēzus Kristus. Jēzus Kristus. Jēzus Kristus."

Aicinot visus ticīgos kopā ar mums priecāties par Kristu, mūsu Dievu, kas atrasts Viņa augšāmcelšanā, mēs vēlreiz vēlamies izteikt savas jūtas ar mūsu kopīgo Kristus svētās augšāmcelšanās pielūgsmi, uz kuru aicinām visus ticīgos.

Taču šo atkārtoto un piepildīto mūsu dievkalpojumu papildina jauna apziņa! Mūsu svētais Dievs Kristus ir atgriezies pie mums mūsu cilvēciskajā dabā savā vēl labākajā un pilnīgākajā kvalitātē – augšāmcēlies! Bet šī Viņa augšāmcelšanās nebija vienkārša dzīvības atgriešanās, kas bija aizgājusi no ķermeņa, kā tas notika, piemēram, ar Viņa draugu Lācaru. Kristus augšāmcelšanās atnesa cilvēka dabu visaugstākajā iespējamajā pilnībā! Šī pilnība ir sasniegusi to neizsakāmo stāvokli, ka augšāmceltais Kristus savā augšāmceltajā miesā atgriezās debesīs un apsēdās pie sava Debesu Tēva labās rokas! Ak, neizsakāmais brīnums! Ak, apbrīnojama godība! Šeit mūs paaugstina augšāmcēlies Kristus!

No šī debesu augstuma mēs atkal nolaižamies uz zemi, skatāmies uz visu Dieva radīto pasauli un atzīstam Kristus Augšāmcelšanās nestā prieka pamatu visai pasaulei - Kristus krustu! Ak, brīnišķīgais brīnums! Ak, liels noslēpums! Nāves un bēdu instruments ir kļuvis par dzīves un prieka instrumentu!

To visu apzinoties un piedzīvojot, ko gan citu darīt, kā ne vienmēr svētīt mūsu Kungu Jēzu Kristu!

Un dziedāt par Viņa brīnišķīgo un visvajadzīgāko augšāmcelšanos, ar kuru Viņš mūs aizveda no nāves un elles, atvēra mums Debesu valstību un dāvāja mūsu augšāmcelšanos, kas padara mūs spējīgus uz mūžīgu un svētīgu dzīvi kopā ar Viņu un Vissvētāko. Trīsvienība!

Šī iemesla dēļ Viņš, mūžīgi svētītais, pazemojās mūsu labā tiktāl, ka cieta nāvi krustā sišanas dēļ, kas bija apkaunojošs cilvēku vidū, kas kļuva par Viņa ekonomikas augstāko godību!

Bet pat šo nāves garšu Viņš pieņēma brīvprātīgi un tikai mūsu labā, lai galīgi un pilnībā iznīcinātu mūsu galveno ienaidnieku - nāvi!

Atbrīvošanās no nāves un mūžīgās dzīvības dāvana kopā ar Dievu – tas ir lielākais Kristus darbs un Viņa lielākā dāvana mums!

Beigas un slava, gods un pielūgsme mūsu Dievam Kristū, kas ir augšāmcēlies, Tēvam un Dēlam, un Svētajam Garam tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen!

Augšāmcelšanās lūgšana

Galvenā izvēlne

(Svinēts gavēņa beigās

Šis lielākie svētki ir viens pats starp pareizticīgo svētkiem. Tam ir ļoti precīzs tautas nosaukums - "brīvdienas".

Trešajā dienā pēc Kristus apbedīšanas agrs rīts svētdien vairākas sievietes (Marija, Salome, Jānis.) devās uz kapu, lai atnestu vīraku, kas bija paredzēts Jēzus miesai. Kad viņi tuvojās, viņi to redzēja lielais Akmens, kas bloķē ieeju kapā, tiek aizripināts, kaps ir tukšs, un Kunga eņģelis sēž uz akmens. Viņa izskats bija kā zibens, un Viņa drēbes bija baltas kā sniegs. Eņģeļa nobiedētas sievietes bija bijībā. Eņģelis sacīja: “Nebīsties, jo es zinu, ko tu meklē: krustā sisto Jēzu. Viņa šeit nav. Viņš ir augšāmcēlies, kā viņš teica. Ar bailēm un prieku sievietes steidzās pastāstīt apustuļiem par redzēto. “Un, lūk, Jēzus viņus sagaidīja un sacīja: Priecājieties! Un tie, iznākuši uz priekšu, satvēra Viņa kājas un pielūdza Viņu. Tad Jēzus viņiem sacīja: Nebīstieties! ej, saki maniem brāļiem, lai viņi dodas uz Galileju, un tur viņi mani redzēs.” Un kā reiz Viņa mācekļi redzēja Augšāmcelto.

Gaišajos Lieldienu svētkos Baznīca aicina ticīgos “attīrīt savas jutekļus un redzēt Kristu mirdzam nepārvaramā augšāmcelšanās gaismā un, dziedot uzvaras dziesmu, skaidri dzirdēt no Viņa: “Priecājieties!”

“Neviens lai neskumst par grēkiem, jo ​​no kapa ir atspīdējusi piedošana. Lai neviens nebaidās no nāves, jo Pestītāja nāve mūs ir atbrīvojusi: to dzēsa Tas, kuru tā turēja savā varā. Uzvarējis pār elli, Viņš nokāpis ellē. Ellē bija rūgta garša, kad viņš garšoja Viņa miesu. . Pieņēma ķermeni un pēkšņi uzkrita Dievam; pieņēma zemi, bet satikās ar debesīm. Viņš pieņēma to, ko viņš redzēja, un krita par to, ko viņš neredzēja.

Nāve, kur ir tavs dzelonis? Pie velna, kur ir tava uzvara? . Kristus ir augšāmcēlies – un kapā nav neviena mirušā. Jo Kristus, augšāmcēlies no miroņiem, lika pamatus mirušo augšāmcelšanai” (no svētā Jāņa Hrizostoma vārdiem).

Izskaidrojot Kristus nāves sakramentu, Baznīca māca, ka saskaņā ar Viņa stāvokli kapā un pirms Svētās Augšāmcelšanās Kristus, Dieva Dēls, Dievs un cilvēks, “bija kapā miesā un ellē pēc dvēseles, paradīzē ar zaglis un tronī ar Tēvu un Svēto Garu, kas visi ir piepildīti kā visuresošais." “Šodien Tas Kungs ir sagrābis elli, atbrīvojis ieslodzītos, kas tur ir bijuši no laikiem,” sludina Baznīca, kas ir līdzās klātesoša Kristus augšāmcelšanās garā.

Un tāpat kā nokauto jēru asinis savulaik kalpoja par Dieva apsolījuma zīmi ebrejiem, lai, izvairījušies no soda, kas piemeklēja ēģiptiešus, viņi pamestu Ēģipti un ieietu apsolītajā zemē (vārds "Lieldienas" nozīmē - pāreja), tāpēc Kristus ir "jaunās Lieldienas, dzīvais upuris, Jērs Dievs, kas uzņēmās pasaules grēku" - Viņš noslēdza Jauno Derību ar savām asinīm, liekot pamatu tautas pārejai. Dievs uz augšāmcelšanos un mūžīgo dzīvību.

Lieldienas, Kunga Lieldienas! No nāves uz dzīvību un no zemes uz debesīm mūs ir atvedis Dievs Kristus, dziedot uzvaroši! Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos! (Troparions, 5. balss).

Antiohijas koncils 333. gadā pavēlēja ekskomunikēt

"tie, kas svin Pasā svētkus kopā ar ebrejiem" (1. kanons).

Izredzētais Voevodo, debesu un zemes Kungs, mēs nesam uzvaras pateicības dziedājumu Tev, Taviem kalpiem, kas tagad ir nolaidies ellē un augšāmcēlies ar Sevi, un mūsu atbrīvošana svin, gaiši saucot:

Tā Kunga eņģelis, sestdienas vakarā lielās apakšbiksēs nokāpis no debesīm, novelk akmeni no Jēzus kapa durvīm un apsēžas uz tām. No viņa bailēm trīce nodrebēja un bija kā mirusi. Mēs pielūdzam augšāmcelto dzīvo Dievu kopā ar sievietēm, kas nes mirres, un pasludinām slepenās Lieldienas, saucot:

Kristus ir augšāmcēlies, un elles prinči ir krituši;

Kristus ir augšāmcēlies, un elles vārtu sargi baidās.

Kristus ir augšāmcēlies, un bronzas vārti ir salauzti;

Kristus ir augšāmcēlies, un elles cietokšņi atrodas postā.

Kristus ir augšāmcēlies, un nāve raud;

Kristus ir augšāmcēlies, un elle, vaidot, kliedz:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Ieraugot Mariju Magdalēnu un Jēkaba ​​Mariju, un Salome jaunekli Jēzus kapā, tērptu baltās drēbēs un sēžot smaganās, šausminājos. Viņš tiem sacīja: "Vai jūs meklējat krustā sisto Jēzu? Nes zde, vosta bo, kā runu. Nāc, tu redzi vietu, kur guļ Tas Kungs, un drīz tu ej un sauci kā Viņa māceklis: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Saprotiet nesaprātīgo prātu pētoši, Pēteris un otrs māceklis nekavējoties dodas uz kapa vietu un, iegājuši tajā, viņi redzēja guļam formas tērpus un, kungs, pat uz Jēzus galvas, neguļot ar drēbēm, bet indivīds ir svīta. vienuviet, ticot, ar prieku iesaucoties:

Kristus ir augšāmcēlies, un visa radība priecājas;

Kristus ir augšāmcēlies, lai debesis priecājas;

Kristus ir augšāmcēlies, un eņģeļi priecājas par mums;

Kristus ir augšāmcēlies, un pazemes pasaule ir apgaismota

Kristus ir augšāmcēlies, dziediet taisnajām dvēselēm, atbrīvotas no elles;

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Tas Kungs ietērpa savus mācekļus ar spēku no augšienes pēc augšāmcelšanās. Un viņi devās uz Galileju, kalnā, ja Jēzus viņiem pavēlēja, un tiem, kas pie viņiem nāca, Jēzus sacīja: “Man ir dota visa vara debesīs un virs zemes. Ejot, māciet visas valodas, kristīdami tās Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, mācot ievērot visus jums dotos baušļus. Tii, paklanās Viņam, saucot: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīdīdams nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Ar Dievišķā spēku, augšāmceldams Lācaru, augšāmcel mani, kas kaislībās satrūcis un ilgus gadus guļu nožēlas kapā, jā, augšāmcēlies pēc Tavas balss, es dziedāšu, izglābts: Kristus augšāmcēlies no. mirušos, mīdot nāvi ar nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Mīli savā sirdī Skolotāju, Mariju Magdalēnu, kas stāv pie kapa ārā, raud, un augšāmceļas mirušo redzētāji, kā dārznieks, jautājot: "Ja tu Viņu paņēmi, pasaki man, kur tu Viņu nolicis, un es Viņu paņemšu." Abi, vairāk nekā gaidot, dzirdot: “Marija, es kāpju pie sava Tēva un tava Tēva, pie sava Dieva un tava Dieva”, nāk pie mācekļa un saka:

Kristus ir augšāmcēlies un notrulina grēka dzēlienu;

Kristus ir augšāmcēlies, un pasaule ir izglābta no grēka plūdiem.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs esam atbrīvoti no ienaidnieka darba;

Kristus ir augšāmcēlies, un velna kārdinājums ir atcelts.

Kristus ir augšāmcēlies, un rokraksts, kas bija uz mums, ir izdzēsts;

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Kam iekšā bija šaubīgu domu vētra, Tomass kā māceklis sacīja, it kā būtu redzējis Kungu, un sacīja viņiem: "Ja es neredzēšu naglu čūlas uz Viņa rokas, es iebāzīšu savu pirkstu naga brūcēs. , un es ielikšu savu roku Viņa pusē, man nav ticības”, bet, pārliecinājies, Sauc ar prieku: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Dzirdot Tomasu, mācekli, kurš redzēja To Kungu, un ar savām acīm vēloties Viņu redzēt, viņš sacīja: "Man nav ticības." Bet pēc astoņām dienām Jēzus ienāca pa aizvērtām durvīm, simts mācekļu vidū un sacīja Tomam: "Izcel savu pirkstu un redzi Manas rokas, atnes savu roku un ieliec to Manā sānā, un neliec neuzticīgs, bet uzticīgs." Un Tomass atbildēja un sacīja:

Kristus ir augšāmcēlies, tu esi mans Kungs;

Kristus ir augšāmcēlies, Tu esi mans Dievs.

Kristus ir augšāmcēlies, un visa neiznīcība un dzīvība ir uztverta;

Kristus ir augšāmcēlies, un mirušie ir augšāmcēlušies.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs tiksim atbrīvoti no nosodījuma un mokām;

Kristus ir augšāmcēlies, un dzīvība no kapa paceļas pasaulē pie tā, kas dzied:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Dievības nesadedzināja uguns Tomass, drosmīgi pieskaroties Spasovas ribai. Vairāk apgaismots, Dievs, iemiesojies mūsu pestīšanai un augšāmcēlies ar miesu, zinot. Ar tādu pašu neticību svētīgais Dvīnis baznīcas ticība apstiprina, pat atzīstot saskaņā ar saucienu: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīdīdams nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Ieraugot Jēzu augšāmcēlušos, mācekļi nobijās, domādami redzēt garu. Bet Jēzus, lai gan jūs tos apliecināt, parādot viņiem savu roku un degunu un ribas, tās pašas zivis tiek ceptas daļa no uzņemšanas un indes no medus šūnām viņu priekšā. Tā, pārliecinājies un savas bailes un skumjas, atlikdams, es dziedāšu priekā:

Kristus ir augšāmcēlies, mēs uztveram ļaunāko un dodam mums labāko;

Kristus ir augšāmcēlies, un tumsa ir iznīcināta, un drūmie dēmoni ir padzīti;

Kristus ir augšāmcēlies, un mūsu netaisnība tiks attīrīta no tūsas;

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs visi, ģērbušies neiznīcībā, piedāvājam Viņam šo dziesmu:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Pēc savas augšāmcelšanās, sūtot pasaulē sludinātājus, savus Dievu nesošos apustuļus, ak, Kristum, Tu viņiem teici, pūšot: “Ņemiet Svēto Garu. Kam jūs grēkus piedodat, tam tie tiks piedoti; un kam jūs turaties, turieties. Vēl līdz šai dienai visā pasaulē, Baznīcas bērni, esam atbrīvoti no grēkiem, nemitīgi slavējam Tavu žēlsirdību un ar tīrām dvēselēm priekā dziedam: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāvē mīdot nāvi un dāvājot dzīvību. tie, kas atrodas kapenēs.

Tu esi spīdējis, ak Kristu, un elles drūmajos padziļinājumos Tavas augšāmcelšanās gaisma, piedošana, un es būšu novājināta un atbrīvošana, sludinot evaņģēliju, Daudz žēlsirdīgo, dvēselēm no mūžiem. Tas pats no čūskas, slepkavas, tiekam izlaupīti, spēlējam, steidzamies pie Tavas gaismas, dziedam:

Kristus ir augšāmcēlies, un mūsu saites ir sarautas gabalos;

Kristus ir augšāmcēlies, un nāves ēna ir pārvērtusies mūžīgajā dzīvē.

Kristus ir augšāmcēlies, un nāves spēks vairs nespēs noturēt cilvēku;

Kristus ir augšāmcēlies, un mokošā pārdrošība gulstas.

Kristus ir augšāmcēlies, un paradīze elles vietā mums ir dota dzīvot;

Kristus ir augšāmcēlies, un pasaule nemitīgi dzied:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Lai gan jūs kalpojat kritušajam Ādamam, mūsu Glābējam, jūs parādāties uz zemes, bet jūs to neatradāt uz zemes, jūs pat nokāpāt uz elli, meklējot, jā, satikuši Tevi lejā, zemes pazemē, kopā ar visiem tiem. kas tiek pestīti, dzied: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda nāvi ar nāvi un tiem, kas atradās kapos, Viņš atdeva dzīvību.

Tu, Kungs, ar Savu krāšņo augšāmcelšanos, esi ielicis pamatu jaunai dzīvei. Noplicinātais bo ir viss mimoidosha: un elle, un nāve, un velna vara. Tāpēc brīva visa radība ir zināma, un pirms aptumsuma viņi tagad, tāpat kā Dieva bērni, priecājas, dziedot:

Kristus ir augšāmcēlies, izlejot pār mūsu rasi žēlsirdības un devības bezdibeni;

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs tiksim atbrīvoti no dēmoniskajiem tīkliem;

Kristus ir augšāmcēlies, un grēka rūgtums ir pārvērsts debesu dzīves saldumā.

Kristus ir augšāmcēlies, un koka mirstība ar uguni;

Kristus ir augšāmcēlies un cel mūs līdz pirmajam īpašumam, sauksim:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Klīdot kopā ar Kleopu un Lūku visu ceļu sešdesmit soļus no Jeruzalemes un, viņus nepazinot, Tu, Pestītāj, pārmeti viņiem viņu neticību un cietsirdību, sacīdams: “Vai Kristum nav labāk ciest un ieiet Viņa slava?” Un, sākot no Mozus un no visa pravieša, mācīja viņiem dziedāt: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Vesels Tev, Dievs, esošs un pilnīgs cilvēks, Tu, Pestītāj, mācīji Savus divus mācekļus Emmausā, vienmēr ņem maizi, svētī Tu un, laužot to, iedevi ima. Onema atvēra acis un atpazina Tevi, bet Tu biji neredzams, Ima, un pārliecinājies sev:

Kristus ir augšāmcēlies, un dzīvība valda;

Kristus ir augšāmcēlies, un velna glaimi tiek atklāti.

Kristus ir augšāmcēlies, un elku upuris ir beidzies;

Kristus ir augšāmcēlies, un visa zeme piedāvā Viņam slavas upuri.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs, nogaršojuši seno laiku nepaklausīgo Brašnu, tagad ēdam mūžīgo ēdienu;

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs esam mūžīgo līdzdalībnieku prieki, kas dzied:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Dzied debesīs visi eņģeļi, Kristus Pestītājs, Tava augšāmcelšanās. Nodrošiniet mūs virs zemes ar tīru sirdi un prieku dziedāt: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Vetija, universālais un valodu skolotājs, Dieva runātais Pāvils kā trompete kliedz: “Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, bija miroņu augšāmcelšanās sākums. Kā Ādamā visi mirst, tā arī Kristū visi tiks darīti dzīvi." Redzot Kristus augšāmcelšanos, mēs priekā saucam:

Kristus ir augšāmcēlies, un pasaules valdnieks ir nomests;

Kristus ir augšāmcēlies, un pazemes pasaule trīc.

Kristus ir augšāmcēlies, un nāve tiek upurēta kā uzvara;

Kristus ir augšāmcēlies, un šī vara ir savaldzināta elle.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs esam atbrīvoti no elles nesagraujamām saitēm;

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Lai gan izglābi cilvēkus no ienaidnieka darba, tu cieti krustā sišanu un nāvi, Kungs, ticis apglabāts, bet trešajā dienā tu augšāmcēlies no miroņiem. Tas pats eņģelis, spīdēdams kapā, sludina evaņģēliju sievietēm, sacīdams: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Trešajā pēc augšāmcelšanās Jēzus parādījās Tibērijas jūrā, noķerot Sīmani Pēteri, Tomu un Nātanaēlu, un Zebedeja dēlu ar otru no sava mācekļa diviem un, kā visu Kungs, pavēl. kuģa labās rokas zemi, lai iznīcinātu, un vārds tika darīts drīz, un daudz zivju daudz, un dīvains vakarēdiens ir gatavs uz zemes. Tagad garīgi izbaudi to un garantē mūs, Kungs, dziedot:

Kristus ir augšāmcēlies, un Viņam tika dota vara debesīs un virs zemes;

Kristus ir augšāmcēlies, un Viņa Miesa, tāpat kā Dzīvības maize, ir pieņemama visiem;

Kristus ir augšāmcēlies, un Ādams, atbrīvots, priecājas kopā ar mums;

Kristus ir augšāmcēlies, un Ieva, atbrīvota no važām, priecājas, saucot:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Dziedot visu maigumu augšāmceltajam Tev, Pēter, trīs par Tevi atraidīšanu, trīs un atzīstot: "Kungs, Tu sver visu, Tu sver, kā es Tevi mīlu." Izbaudiet un dzirdiet no Tevis visjaukāko aicinājumu ganāmpulkam: "Gani Manus jērus, ganiet Manas avis." Viņš arī aicina: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Gaisma Devējam, kā saule, tu spīdēji trīs dienas no kapa un apgaismoji jūs visus ar patiesas Dieva atziņas gaismu. Tomēr, sēžot neticības un šaubu tumsā, apustuļi pārliecinās mūs, ka tu esi Kungs, un mēs vairs nespīdināsim: "Kas tu esi?" Bet augšāmceltais Tevis ir cildens, maigumā mēs saucam:

Kristus ir augšāmcēlies, un apgaismo visus ar savu augšāmcelšanos;

Kristus ir augšāmcēlies, un ticīgajiem dod slēpti aizēnojošu spožumu no augšas no Gara;

Kristus ir augšāmcēlies, un garīgā acs tika atvērta aklo priekšā.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs pazīsim gaismas Tēvu;

Kristus ir augšāmcēlies, lai paliek kaunā visi, kas atmet godības Kungu, un lai viņi dzied kopā ar mums:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Savā žēlastībā katram cilvēkam, rādīdams vispiemērotāko pestīšanas ceļu, ak Kristu, tu teici Sīmanim Pēterim: viņš sūtīs un vadīs, ja jūs to nevēlaties, ”paziņojot, ar kādu nāvi viņš pagodinās Dievu. Tu esi pavēlējis mīļotajam māceklim palikt, līdz tu atnāksi. Tas pats, pat ja apustuļi būtu atdalīti, mūs abus saista mīlestības savienība, saskaņā ar dziedājumu: Kristus ir augšāmcēlies no mirušajiem, nāvē mīdot nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Dziedot Tavu trīs dienu augšāmcelšanos, ak, Kristus, mēs priecājamies par Tavu nemainīgo solījumu. Tu esi apsolījis būt ar mums līdz laika beigām, glābdams mūs no visa ļaunuma un vedot uz mūžīgo dzīvi. Šī iemesla dēļ, slavējot Tevi, mēs saucam:

Kristus ir augšāmcēlies, un tagad mēs esam atbrīvoti no visa kaitējuma;

Kristus ir augšāmcēlies, un Viņš mūs ir iesēdinājis pie Tēva labās rokas ar Sevi.

Kristus ir augšāmcēlies, un mēs esam Viņa mūžīgās godības līdzdalībnieki;

Kristus ir augšāmcēlies, un ar eņģeļiem mēs, pirms esam noraidījuši, esam apmetušies;

Kristus ir augšāmcēlies un visu cels ar Sevi, raudādams:

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Ak, lielās un vissvētākās Lieldienas, Kristus Jēzu, mūsu Pestītāj, mēs ar pateicību apliecinām Tavu lielo glābjošo žēlastību, it kā Tu būtu pagodinājis mūs, necienīgos, tagad, lai izbaudītu Tavas gaišās augšāmcelšanās prieku. Savas Valstības dienās, kas nav vakars, dod mums patiesāku un pilnīgāku Tev, visjaukāko komūniju, un kopā ar eņģeļiem un visiem svētajiem mēs mūžīgi mūžos priecīgi dziedam: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīdīdams nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

VĒLĒJĀ AKATISTS UZ KRISTUS AUGŠĀPcelšanos

Izredzētais Voevodo un Kungs, mūžīgā nāve Uzvarētājam, it kā lai atbrīvotos no garīgās mirstības, es slavējami aprakstīšu Tevi, Tavu kalpu, ko radījis Tevis. Bet jūs, it kā uzvarot nāvi, no grēcīgās brīvības nāves sauciet mūs:

Tavas augšāmcelšanās eņģeļi, Kristus, Pestītājs, nemitīgi dzied debesīs un dari mūs virs zemes ar tīru sirdi, lai dziedātu Tev:

Nesaprotamais Jēzus, apgaismojot visus ticīgos, apgaismo mani, kas nomaldījies;

Augšāmcēlies Jēzu, atdzīvini ikvienu ar Sevi, atdzīvini mani, kas grēku nomocīts.

Jēzu, uzkāpis debesīs un pacel tos, kas cer uz Tevi, pacel mani līdz ceļiem;

Jēzu, sēdies pie Tēva labās rokas un dalies godībā ar tiem, kas Tevi mīl, neatņem man Savu godību.

Jēzu, ja vēlies nākt tiesāt dzīvos un mirušos, tad netiesā mani pēc maniem darbiem, bet rīkojies ar mani pēc Tavas žēlastības.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Redzot kritušos cilvēkus, Kungs, tu esi kļuvis par cilvēku, tu visus augšāmcēli un augšāmcēlies, visu, kas nepieciešams pestīšanai, dāvināji: šo un mani, kas grēku nāvē, atdzīvini, sauc: Aleluja.

Prāts neaptver Dievišķā noslēpumus, jo dzīvības Avots ir augšāmcēlies, nomācot nāvi. Šī iemesla dēļ, ar savām sirdīm, piedzīvojot augšāmcelšanās prieku un ar šo apgaismību, ar garīgā prieka balsi, mēs saucam uz Tevi:

Jēzu, ieej pa aizvērtajām durvīm, ieej manas dvēseles namā; Jēzus, kurš satika mācekļus ceļā, izglāb mani šīs dzīves ceļā.

Jēzus, aizdedzinot viņu sirdis ar Taviem vārdiem, aizdedzina manu auksto sirdi;

Jēzus, ļaujot sevi atpazīt maizes laušanā, liec man iepazīt Tevi Dievišķajā Euharistijā.

Jēzu, kas apsolījis Svēto Garu saviem mācekļiem, sūti arī man šo Mierinātāju no Tēva Garu.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Ar Dievišķā spēku, augšāmceldams Lācaru, augšāmcel mani, kas biju kaislību sapuvusi un ilgus gadus gulēju grēku nožēlošanas kapā, bet pēc Tavas balss augšāmcēlies es dziedāšu izglābtajiem: Alleluja.

Tev ir vara pār nāvi, no elles tu sauci dvēseli, Jēzu. Piesauc mani no grēka dzīlēm, un es, attīrījis savas jūtas, spīdēdams Tev nepārvaramā gaismā, es ar prieku dziedāšu uzvaras dziesmu, piemēram:

Jēzu, nāve Uzvarētājam, uzvari manas ļaunās kaislības;

Jēzu, dzīvības devējs, dod man glābjošu dzīvību.

Jēzu, prieka avots, iepriecini manu sirdi Tavā patiesībā;

Jēzu, kritušo cerība, izglāb mani no mana ļaunuma bedres.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Kaislību vētra mani mulsina un gremdē, bet es lūdzu Tevi, Jēzu: izstiep kā Pēteri manu palīdzīgo roku un, Savas augšāmcelšanās spēkā mani uzcēlis, māci dziedāt: Aleluja.

Dzirdot priecīgo vēsti par tavu augšāmcelšanos, Jēzu, debesis priecājas cienīgi, bet zeme priecājas, un mēs, mūžīgo prieku svinot, uzdrošināmies uz Tevi saukt:

Jēzu, sēdies nepieejamā gaismā, esi pieejams ikvienam pēc Tavas žēlastības;

Jēzu, mīli savu radību, neaizmirsti pēdējo mani.

Jēzu, velk sirdis pie Tevis, mīkstini manu nožēlojamo sirdi;

Jēzu, pieņem katru asaru pilienu, nenoraidi manas lūgšanas.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

No Tevis, Jēzu, dzīvā Dieva Dēls, plūst labvēlīga dzīvība! Šī iemesla dēļ es lūdzu Tevi, lai slepkava mani neiznīcina un neaizsedz manu muti, saucot uz Tevi: Aleluja.

Garā redzējuši augšāmcēlušos Kungu, nāc, dzeram jaunu alu, nevis no akmens, bet gan no neiznīcīgā un dzīvinošā Pestītāja kapa avota, lējuši lietus mūsu dvēseles neauglīgajā zemē, mācām visus. dziedāt Viņam:

Jēzu, pielodē mūs ar tavām Asinīm, dod man pārpilnībā saņemt šīs vistīrākās Asinis;

Jēzu, liec lietus pār taisnajiem un grēciniekiem, laisti arī mani garīgai auglībai.

Jēzu, kas nenoniecināji grēcinieku, kas nožēlo grēkus, dod man savus degunus nomazgāt ar pateicības asarām;

Jēzus, kurš teica Tomam: Svētīgi tie, kas nav redzējuši, bet tic, dod man neviltotu ticību.

Jēzu, upe: “meklē un tu atradīsi”, dod man vajadzības gadījumā atrast Tevi vienu.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Sludini nerimstošā prieka dvēselē Tavu dzīvību dāvājošo augšāmcelšanos, Jēzu, mans Dievs, lai es arī esmu grēcīgs šīs augšāmcelšanās dalībnieks, nemitīgi dziedot Tev Jeruzalemē augstībā: Alleluja.

Atspīdējis visai pasaulei ar savu augšāmcelšanos, Kungs Jēzus Kristus tagad piepilda visu gaismu: debesis un zemi un pazemi, lai visa radība svin Kristus augšāmcelšanos, kurā mēs ar saucienu apliecinām:

Jēzu, piepildi visu ar Savu gaismu, apgaismo manas aptumšotās acis;

Jēzus, apvienodams debesis un zemi, pacel mani no zemes uz debesīm.

Jēzus, Dievišķās gaismas nolaists pazemē, nolaidies manas dvēseles pazemē;

Jēzu, kas uzcēlis no elles cietumiem tās dvēseles, kuras gaidīja Tevi, izved man grēcinieku no izmisuma tumsas, kad mans vēders tuvojas ellei.

Jēzu, izstiep savas vistīrākās rokas pret visiem, apskauj mani, nolādēto.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Lai gan jūs atverat Viņa Dievišķības spēku, Kungs ir pārklāts ar Kajafas zīmogu, taču, nepārkāpjot to sargu priekšā, viņš uzvaroši celsies un iemācīs jums dziedāt: Alleluja.

Tas ir brīnišķīgi un neaptverami, kā vakar es tiku apglabāts ar Tevi, Kristu, šodien es augšāmcēlos garā ar Tevi, kas esi augšāmcēlies, un dziedu tā:

Augšāmcēlies Jēzu, dod dzīvību visiem, iedvesmo manu prātu, sekosim Tev;

Jēzus, svētīdams zemi ar savām kājām, svēti manu domu, kas paceļas pie Tevis.

Jēzu, netraucēti zīmē Savu tīrāko tēlu, dod man, lai manā dvēselē būtu Tavas augšāmcelšanās tēls;

Jēzus, saņēmis atraitnes divas ērces, saņem šo dziesmu no manis.

Jēzu, kas netikli nenosodīja, vedis mani uz patiesības ceļa, nenosodi manas nešķīstās lūpas, dziedājot Tevi skūpstīdams.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Dīvainā kārtā, kļuvuši par cilvēkiem un garīgi augšāmcēlušies, noliksim malā visas pasaulīgās rūpes, it kā mēs celtu visu Ķēniņu un dziedātu Viņam: Aleluja.

Jūs visi mīlējāt kritušo cilvēku, Jēzu, un jūs novietojāt Dievu runājošo Habakuku Dievišķajā apsardzē, ļaujiet viņam parādīt spīdošo eņģeli, it kā runātu par jūsu augšāmcelšanos. Ar to pašu mēs jūs saucam par sitse:

Jēzu, karavīru sargāts, sūti manu Sargeņģeli sargāt manu dvēseli, es dzenu prom savus grēkus;

Jēzus, apžilbinot tavas acis ar dievišķā spožumu, novērš manas acis no iedomības un apgaismo mani līdz patiesības atziņai.

Jēzus jautā apustulim Pēterim: vai tu mani mīli? dod man viņa mīlestības tēlu;

Jēzu, kas piedevi apustuļa noliegumu, piedod man arī ik stundu atteikšanos no Taviem baušļiem.

Jēzu, kas devis spēku saistīt un atraisīt, atbrīvo mani no manām netaisnībām.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Visa cilvēka daba, ko Tu uztver, tiek pagodināta ar Tavu Augšāmcelšanos, Jēzu, un šī iemesla dēļ Tu piešķir ķermenim neiznīcību. Tādā pašā veidā, redzot šo zīmi svēto mirstīgajās atliekās, mēs ar maigumu saucam: Alleluja.

Dieva sacītais būs rīts garā, satiekot Tevi, nākot no kapa, un pasaules vietā Tev atnes dziesmu, piemēram, Patiesības Sauli un Kungu līdzi, pieņem mūsu lūgšanas:

Jēzus, pieņemdams pār Tevi izlieto krimu, pieņem arī manis izlietās slavas;

Jēzu, patiesības Saule, apgaismo manu dvēseli.

Jēzu, zvejnieki, kas padarījuši cilvēkus par zvejniekiem, tver manu ļauno gribu savā paklausībā;

Jēzus, kas Saulu padarījis par galveno apustuli, apgaismo arī mani, kas esmu maldījies.

Jēzu, caur šī apustuļa un visu Tavu svēto lūgšanām, apžēlojies par mani, grēcinieku.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Glābiet vismaz cilvēci, Jēzu, nolaidās uz zemi, un šis Dievs paņēma mūsu vājības, un tajās parādīsies Tavs spēks, iekustinot dziedāšanu: Alleluja.

Augšāmcēlies ķēniņš Jēzus Kristus, mūsu Glābējs! Tu, kas nolaidies zemes pazemē un sagrauj mūžīgās ticības, kurās ir sasietas dvēseles, atbrīvo mani no grēka saitēm, saucot uz tevi:

Jēzus, uzticējis mīļoto mācekli Tavai Mātei, uztici arī mani Viņas glābjošajai modrībai;

Jēzu, pārvēršot Tavas Mātes ciešanas priekā, dod man, nolādētajam, pacietīgi nest manu krustu.

Jēzus, nodevis pasaulei Tavu Māti par aizbildni, ļauj man, grēciniekam, būt Viņas patversmē;

Jēzu, kas neaizliedza zīdaiņiem Tev pieskarties, dāvā man viņu maigumu.

Jēzus, netikles upe: "Ej un negrēko no šī brīža," ļaujiet man Tevi nesadusmot.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Dod man Tavas augšāmcelšanās maigo dziesmu, lai es atnestu Tev, mans Pestītāj! un lai tajā mana dvēsele saņem dziedināšanas eļļu no dvēseli bojājošiem sapņiem un lai tā jums dzied: Aleluja.

Saņemot gaismu no Tavas augšāmcelšanās, uztverot žēlastības starus un caur tiem, it kā spogulī redzot Tavu garīgo dzīvinošo augšāmcelšanos, mēs paklanāmies Tava godīgā krusta priekšā un dziedam un pagodinām Tavu svēto augšāmcelšanos:

Jēzu, kas nolieca debesis, pieņemiet mūsu pielūgsmi žēlīgi;

Jēzus, guļot miesā kā miris, nogalini mūsu miesīgās iekāres.

Jēzu, kas visu atdeva Sev cilvēku glābšanai, dod man pilnībā nodoties Tev;

Jēzus, uzkāpis debesīs, sagatavo vietu tiem, kas tevi mīl, arī manī mājo savā mājvietā.

Jēzu, sēdies pie Tēva labās rokas, pieskaiti mani pie avīm labajā pusē.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Dāvā žēlastību arī man, ak, Jēzu, kas mīli visus, un pieņem manu lūgšanu kā veltījumu, kas tiek atnests Tev, un izmet no manas dvēseles visas ļaunās domas, lai es tev nevainojami dziedātu: Alleluja.

Dziedot Tavu krāšņo augšāmcelšanos, mēs slavējam Tevi, Jēzu Kristu, mūsu Dievs! un mēs ticam, ka tu ikvienam dod mūžīgo dzīvību. Šī iemesla dēļ šajā svētajā un svētajā dienā, brāļi, apskausim viens otru, piedosim tiem, kas mūs visus ienīst ar augšāmcelšanos, un ar vienu muti un vienu sirdi uz jums sauksim šādi:

Jēzu, svētī tos, kas svētī Tevi, svētī arī tagad manu izpildāmo darbu;

Jēzu, svētī tos, kas uzticas Tev, svēti manas vēlmes un nodomus.

Jēzus, apsolīdams būt kopā ar ticīgajiem līdz laikmeta beigām, esi neatdalāms no manis, grēcinieka;

Jēzu, Tēva Hipostāzes Vārds, šķīstī manu necienīgo vārdu Tavai himnai.

Jēzu, glābdams Lieldienas, pārejot no nāves uz dzīvību, ievietojiet manī Savu kambari, apgaismojot manas dvēseles drēbes.

Augšāmcēlies Jēzu, augšāmcel mūsu dvēseles!

Ak, Jēzu Kristu, nāve iztaisno nāvi! Un tiem, kas atrodas kapos, dāvājot dzīvību, pieņemiet šo mūsu mazo lūgšanu gara smaržas smārdā, un tiem, kas atrodas nolaidības kapos, dāvā mums mūžīgo dzīvību, dziedāsim jums: Aleluja.

(Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes. Pēc tam ikos 1 un kontakion 1)

Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, apciemo savu radību, kas jau ir atklājusi manas kaislības un mūsu cilvēciskās dabas vājumu un mūsu pretinieka spēku: Tu pats mani aizsedz no viņa ļaunprātības, jo viņa spēks ir stiprs, mūsu daba kaislīgi un mūsu spēks ir vājš. Tu, labais, zini mūsu vājumu un pacieni mūsu bezspēcības neērtības, glāb mani no domu apjukuma un kaislību plūdiem un esi cienīgs padarīt mani par savu svēto kalpošanu, lai savās kaislībās es sabojātu tās saldumu un kļūtu auksts. Tavā priekšā un drosme: Kungs, mans mīļais Jēzu, apžēlojies par mani un izglāb mani.

Kungs Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, pat Tavas filantropijas, Tavas filantropijas dēļ, beidzot ar Mūžīgās Jaunavas Marijas miesā ietērptajā miesā, mēs pagodinām Tavu glābjošo aizgādību par mums, Taviem kalpiem, Kungi : mēs dziedāsim Tevi, kā mēs Tevi pazīstam, Tēva dēļ: svētī Tevi, kura dēļ Svētais Gars nācis pasaulē: mēs noliecamies Tavas miesas priekšā, Vissvētākā Māte, kas kalpoja tik šausmīgam noslēpumam: Mēs slavējam Tavu eņģeļu slavu un Tavas majestātes kalpus; mēs svētām Priekšteci Jāni, kas Tevi kristīja, Kungs, mēs godinām un pasludinām Tevi, praviešus, mēs slavējam Tavus svētos apustuļus, mēs godinām arī mocekļus, mēs slavējam Tavus priesterus un mēs pielūdzam Tavus godājamos un auklējam visus Tavus taisnos: tādu un tādu daudz un neizsakāmu dievišķo seju lūgšanā mēs sniedzam Tev, vispilnīgākais Dievs, Tavi kalpi, un tāpēc lūdzam piedošanu par saviem grēkiem. , ja dod mums visiem Savu svēto dēļ, godīgāku par Tavām svētajām dāvanām, jo ​​tu esi svētīts mūžīgi mūžos. Āmen.

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos

KRISTUS AUGŠĀMELĀŠANĀS KANONS

Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

1. pants: Lai Dievs ceļas un Viņa ienaidnieki tiek izklīdināti, un lai tie, kas Viņu ienīst, bēg no Viņa vaiga.

(Pēc katra panta troparions tiek dziedāts vienu reizi)

2. pants: Kā dūmi pazūd, lai tie pazūd, kā vasks kūst no uguns sejas.

3. pants: Tāpēc lai grēcinieki pazūd no Dieva vaiga, un taisnie priecājas.

4. pants: Šī ir diena, ko Tas Kungs ir radījis, priecāsimies un priecāsimies par to.

Slava:

Un tagad: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvina tiem, kas atrodas kapos

(Lieldienu kanons, Jāņa Damaskas radīšana)

Augšāmcelšanās diena, apgaismosim tautu: Lieldienas, Kunga Lieldienas! No nāves uz dzīvību un no zemes uz debesīm mūs ir atvedis Dievs Kristus, uzvaroši dziedot.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Attīrīsim savas jūtas, un mēs redzēsim Kristus augšāmcelšanās spīdošo gaismu un priecāsimies, skaidri raudādami, lai varam dzirdēt, uzvaroši dziedot.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Lai debesis ir jautrības cienīgas, bet zeme lai priecājas: lai pasaule svin, viss redzamais un neredzamais, Kristus augšāmcēlies, mūžīgs prieks.

Koris:

Slava: Tu esi pārkāpis mirstības robežu, piedzimstot Kristus mūžīgai dzīvei, no kapa, kas šodien mirdzēja, Visvainīgās Jaunavas, un apgaismoji pasauli.

Un tagad: Redzot savu Dēlu un Dievu augšāmcēlušos, priecājieties ar Dieva žēlastības apustuļiem tīru: un priecājieties vispirms, it kā visus vīna priekus, ko tu esi paņēmis, Dieva Māte, nevainojama.

Irmoss: Nāciet, dzersim jaunu alu, nevis brīnumainu no neauglīga akmens, bet neiznīcīgu avotu, sagaidot Kristu no kapa, mēs esam apstiprināti Ņemžā.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Tagad viss ir piepildīts ar gaismu, debesis un zeme un pazeme: lai visa radība svin Kristus augšāmcelšanos, un tas tiek apstiprināts tajā.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Vakar es tiku apglabāts kopā ar Tevi, ak Kristu, šodien esmu Tevis augšāmcēlies, vakar Tevis krustā sists, slavē mani pašu, Pestītāj, Tavā valstībā.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Es šodien nonāku pie neiznīcīgas dzīves, pateicoties tā labestībai, kurš dzimis no Tevis, Tīrais, un kurš ir spīdējis ar visu pasaules galu.

Un tagad: Dievs, Tu Viņu dzemdēji miesā, no miroņiem, it kā runādams, augšāmcēlies redzot, Tīrs, priecājies un paaugstini Viņu kā Visšķīstāko Dievu.

Sagaidījis rītu pat par Mariju un atradis akmeni, kas novelts no kapa, es dzirdu no eņģeļa: ko jūs meklējat kā vīrietis mūžīgā Esošā gaismā ar mirušajiem? Jūs redzat kapu lapas. Tetsyte un sludiniet pasaulei, jo Tas Kungs ir augšāmcēlies, nogalinot nāvi, jo ir Dieva Dēls, kas glābj cilvēkus.

Irmoss: Dievišķajā sardzē kopā ar mums stāvēs Dievu runājošais Habakuks un parādīs spīdošo eņģeli, skaidri sakot: šodien ir pasaules pestīšana, jo Kristus ir augšāmcēlies, kā Visvarenais.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Vīrišķais dzimums, it kā atverot jaunavas klēpi, parādījās Kristus: kā vīrieti, jēru sauca: nevainojams, kā bezgaumīgs netīrums, mūsu Lieldienas, un kā Dievs ir patiess, perfekta runāšana.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Kā gadu vecs jērs mums svētītais Kristus kronis pēc gribas tika nokauts par visiem, Lieldienu šķīstītavā un pakas no sarkanās patiesības kapa mums saule lec.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Dievtēvs, Dāvids, siena šķirsta priekšā, auļojot rotaļājoties, Dieva tauta ir svēta, redzami īstenības tēli, mēs Dievišķi priecājamies, it kā Kristus būtu augšāmcēlies, it kā Visvarenais.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Tas, kurš radīja Ādamu, Tavu priekšteci, Tīro, balstās uz Tevi, un ar Tavu nāvi šodien iznīcini mirstīgo mājokli un izgaismo visu ar augšāmcelšanās dievišķo spožumu.

Un tagad: Jūs dzemdējāt Kristu, skaisti mirdzošu no miroņiem, tīru redzi, laipnu un nevainojamu sievās un sarkanu, šodien visu pestīšanai, priecājoties no apustuļiem, pagodiniet Viņu.

Irmoss: Iesim rītā dziļā rītā, un pasaules vietā nesīsim Tam Kungam dziesmu, un mēs redzēsim Kristu kā saules patiesību, kas spīdēs dzīvību visiem.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Jūsu neizmērojamā labestība ar ellišķīgām satura važām ir redzēt Kristus gaismā ar jautrām kājām, slavējot mūžīgās Lieldienas.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Sāksim aizejošā Kristus gaismas nešanu no kapa kā Līgavainis un svinēsim Dieva glābjošo Lieldienu Lieldienas ar mīlas rituāliem.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Dievišķo staru apgaismota un Tava Dēla, Visšķīstākās Dieva Mātes, dzīvību dodošā augšāmcelšanās, un dievbijīgā draudze ir prieka pilna.

Un tagad: Jūs neatvērāt jaunavības vārtus iemiesojumā, jūs neiznīcinājāt zārku, zīmogus, radīšanas ķēniņu: no augšāmceltā Tu, redzot Matiju, priecājamies.

Tu esi nokāpis zemes pazemē un sagrāvis mūžīgo ticību, kas satur sasieto Kristu, un trīs dienas, kā no vaļa Jonas, tu esi augšāmcēlies no kapa.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Saglabājis zīmes neskartas, ak, Kristum, tu esi augšāmcēlies no kapa, Jaunavas atslēgas nekaitējot tavai dzimšanai, un tu esi mums atvēris debesu vārtus.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Glābiet mani, dzīvu un neupurējošu kaušanu, kā Dievs pats atveda Tēvu pie Sevis, augšāmcēla visu dzimušo Ādamu, augšāmcēlušos no kapa.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Senatnes augšāmcelšanās, nāves un samaitātības turēta, iemiesota no Tavas vistīrākās klēpī uz neiznīcīgu un mūžīgu dzīvi, Jaunava Dieva Māte.

Un tagad: Nolaidies zemes pazemē, Savā gultā, Tīrs, nolaidies, un mājojis un iemiesojies vairāk nekā prāts, un piecēlis Ādamu ar Sevi, augšāmcēlies no kapa.

Pat ja tu nokāpi kapā, Nemirstīgais, bet iznīcināji elles spēku un augšāmcēlies kā uzvarētājs, Kristus Dievs, pravietodams mirres nesējām sievietēm: Priecājieties un dodiet mieru savam apustulim, dodiet augšāmcelšanos kritušo.

Jau pirms saules Saule reizēm norietēja kapā, sagaidot rītu, izskatoties pēc mirrenes jaunavas dienas un saucot draugs draugiem: Ak, draugs! nāc, svaidīsim ar smaku dzīvības devēju un aprakto miesu, augšāmceltā kritušā Ādama miesu, kas guļ kapā. Iesim, svīduši kā vilks, klanīsimies un nessim pasaulei kā dāvanas, nevis autiņos, bet gan autiņos, raudam un saucam: ak, Kungs, celies, dod augšāmcelšanos kritušajiem!

Redzot Kristus augšāmcelšanos, pielūgsim Svēto Kungu Jēzu, Vienīgo Bezgrēcīgo, pielūgsim Tavu Krustu, Kristu, un dziedāsim un slavināsim Tavu svēto augšāmcelšanos: Tu esi mūsu Dievs, ja vien mēs Tevi nepazīstam citādi, mēs saucam Tavu. nosaukums. Nāciet, visi ticīgie, pielūgsim Kristus svēto augšāmcelšanos: lūk, visas pasaules prieks ir nācis caur krustu. Vienmēr svētīdami To Kungu, dziedāsim par Viņa augšāmcelšanos: pārcietuši krustā sišanu, iznīcini nāvi ar nāvi. (Trīs reizes)

Jēzus augšāmcēlies no kapa, it kā pravietodams, dod mums mūžīgo dzīvību un lielu žēlastību. (Trīs reizes)

Irmoss: Izglābdams jauniešus no alas, būdams cilvēks, viņš cieš kā mirstīgs, un nāves kaislību spozme ietērps neiznīcībā, tikai Dievs ir tēvu svētīts un pagodināts.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Sievas no Dieva pasaulēm plūst gudras pēc Tevis: Viņš ir kā miris ar asarām, kas noliecas un priecājas par dzīvo Dievu un Tavu slepeno Lieldienu, Kristu, evaņģēlija mācekli.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Nāvi mēs svinam iznīcību, ellišķo iznīcību, mūžīgā sākuma citādu dzīvi un rotaļīgi dziedam Guilty, the One Blessed of God Tēvs and Godified.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Kā patiesi svēta un visu svinoša šī glābjošā nakts un starojoša, spoža augšāmcelšanās diena ir vēstnesis: tajā bezlidojuma Gaisma no kapa miesīgi paceļas uz visiem.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Nogalinot savu Dēlu, nāvi, Visuma bezvainīgo, šodien visu mirstīgo dzīvība paliek mūžīgi mūžos, vienīgais Dievs, kuru tēvi svētīja un pagodināja.

Un tagad: Valdi pār visu radību, būdams cilvēks, mājo Tavā, Dieva dotajā, klēpī un iztur krustā sišanu un nāvi, augšāmcelies dievišķi, padarot mūs par visvareniem.

Irmoss:Šī ir noteikta un svēta diena, viens sabats ir ķēniņš un Kungs, brīvdienas ir svētki, un uzvara ir svētki: svētīsim Kristu mūžīgi mūžos.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Nāciet jaunas dzimšanas vīnogas, dievišķais prieks, apzinātās augšāmcelšanās dienās, piedalīsimies Kristus valstībā, dziedot Viņu kā Dievu mūžīgi.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Pacel acis apkārt, Ciāna, un redzi: redzi, es esmu nācis pie tevis kā dievišķi starojošs spīdeklis no rietumiem un ziemeļiem, un jūras, un austrumiem, tavs bērns, tevī svētīdams Kristu mūžīgi.

Koris: Svētā Trīsvienība, mūsu Dievs, slava Tev

Trīsvienība: Visvarenā Tēvs, Vārds un Dvēsele, trīs dabas, kas apvienotas hipostāzēs, pirmsbūtiskā un dievišķā, mēs esam kristīti Tevī un svētām Tevi mūžīgi mūžos.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Slava: Kungs, Dieva Māte Jaunava, caur Tevi nāca pasaulē un izšķīdināja elles klēpi, augšāmcelšanās dāvanu mums, mirstīgajiem: Svētīsim Viņu mūžīgi.

Un tagad: Atmetis visu nāves spēku, Tavs Dēls, Jaunava, ar savu augšāmcelšanos, kā varens Dievs, paaugstini mūs un pielūdz mūs: to mēs par Viņu dziedam mūžīgi.

Irmoss: Mirdzi, spīdi jaunā Jeruzāleme, Tā Kunga godība ir pār tevi. Priecājies tagad un priecājies, Sione. Tu, Pure, dižojies. Dievmāte, par Tavas dzimšanas dienas celšanos.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Ak Dievišķā, ak mīļotā, ak, Tavas mīļākās balss! Pie mums, tas nebija meli, ka jūs solījāt būt līdz Kristus laikmeta beigām, Viņa uzticība, īpašuma cerības apliecinājums, mēs priecājamies.

Koris: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem

Ak, lielās un vissvētākās Lieldienas, Kristus! Ak gudrība, un Dieva Vārds, un spēks! Dāvini mums vispatiesāko kopību ar Tevi Tavas Valstības dienās bez vakara.

Saskaņā ar Jaunavas vārdiem, mēs jūs uzticīgi svētījām: priecājieties pie Tā Kunga durvīm; priecājieties par dzīvu pilsētu: priecājieties, mūsu dēļ tagad, gaisma ir cēlusies no jums, dzimuši no augšāmcelšanās mirušajiem.

Koris: Svētā Dieva Māte, glāb mūs

Priecājieties un priecājieties, dievišķās Gaismas durvis: jo Jēzus, kas iegāja debesbraukšanas kapā, spīdēja spožāk par sauli un izgaismoja visu ticīgo, Dieva līksmo dāmu.

Aizmidzis miesā, it kā miris, ķēniņ un Kungs, tu esi augšāmcēlies trīs dienas, uzcēlis Ādamu no laputīm un atcēlis nāvi: neiznīcības Lieldienas, pasaules pestīšana. (Trīs reizes)

Lieldienu stichera, 5. tonis

Pants: Lai Dievs ceļas un izklīdina savus ienaidniekus

Svētās Paschas mums parādās šodien: Jaunās Lieldienas, Noslēpumainās Lieldienas, Godājamās Lieldienas, Kristus Atbrīvotāja Lieldienas, Bezvainīgās Lieldienas, Lielie Lieldienas, Uzticīgo Lieldienas, Lieldienas, kas atver mums paradīzes durvis, Lieldienas, kas svēta visu uzticīgs.

Pants: Kā dūmi pazūd, lai viņi pazūd

Nāc no evaņģēlija sievietes vīzijas un sauc uz Ciānu: saņemiet no mums Kristus augšāmcelšanās pasludināšanas priekus; Parādies, priecājies un priecājies, Jeruzaleme, Kristus ķēniņš, no kapa kā līgavainis redzējis, kas notiek.

Pants: Lai grēcinieki iet bojā Dieva priekšā, bet taisnie lai priecājas

Mirres nesējas, dziļi no rīta, piestājas pie Dzīvības devēja kapa, atrada eņģeli, sēž uz akmens un sludināja viņām, sakot: kāpēc jūs meklējat Dzīvo pie mirušajiem ? Kāpēc tu raudi neiznīcīgi laputīm? Ejot, sludiniet Viņa mācekļiem.

Pants: Šī ir diena, ko Tas Kungs ir radījis; priecāsimies un līksmosimies tajā.

Sarkanās Lieldienas, Lieldienas, Kunga Lieldienas! Lieldienas mums ir godājamas! Lieldienas! Mēs apskaujam viens otru ar prieku. Ak, Lieldienas! Bēdu atbrīvošana, jo šodien Kristus ir augšāmcēlies no kapa, it kā no kambara, piepildiet prieka sievas vārdus: sludiniet apustuli.

Slava, un tagad: Augšāmcelšanās diena, spīdēsim triumfā un apskausim viens otru. Rtsem, brāļi, un tie, kas mūs ienīst, piedosim visu augšāmcelšanos, un tāpēc sauksim: Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīda ar nāvi un dāvā dzīvību tiem, kas atrodas kapos.

Materiālu pārdrukāšana ir iespējama tikai ar vietnes administrācijas rakstisku piekrišanu.