Lielā tautu migrācija. Pirmais posms ir vācu valoda

Lielā tautu migrācija - koda vārds huņņu, ģermāņu, alāņu un citu cilšu masveida migrācijas laikmets Eiropā starp 2. un 7. gadsimtu, kas pārņēma gandrīz visu kontinentu un radikāli mainīja tā etnisko, kultūras un politisko izskatu. Lielās tautu migrācijas periods sastāv no trim galvenajiem posmiem.

Pirmais posms, ko sauc par ģermāņu valodu, sākās 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. no gotu pārcelšanās, kas migrēja no Viduszviedrijas teritorijas gar Vislu uz Melnās jūras piekrasti. 238. gadā goti šķērsoja Romas impērijas robežu Donavas lejtecē, un viņu vienības iebruka Melnās jūras piekrastē. Ap 269. gadu goti sadalījās ostrogotos, kas ieņēma plašas teritorijas Melnās jūras ziemeļu reģionā, un vestgotos, no kuriem lielākā daļa pārcēlās uz Balkāniem. Turklāt III gs. dažādas ģermāņu – alemaņu, vandaļu, sakšu, franku – un citas ciltis iebruka Romas impērijas robežās. Pirmā posma beigas datētas ar 378. gadu – Adrianopoles kauju.

Otrais posms sākās 378. gadā, kad Eiropā iebruka huņņi - turku vai mongoļu izcelsmes nomadi no Vidusāzijas stepēm. Migrācijas sākumā huņņi pakļāva alanus, tad sakāva ostrogotus, un vestgoti tika atgrūsti uz rietumiem. Un, lai gan romiešiem 451. gadā izdevās apturēt huņņu ekspansiju mūsdienu Francijas teritorijā, šis iebrukums iekustināja ciltis, kas robežojas ar Romas impēriju, paātrināja tās iekarošanu un sabrukumu. Paši huņņi "izšķīda" vēlāk migrējošo cilšu vidū. Vestgoti 400. gadā migrēja uz Grieķiju, pēc tam pārcēlās uz Itāliju un 410. gadā ieņēma Romu. Pēc tam huņņi apmetās Gallijas dienvidos un iekļuva Ibērijas pussalā, kur izveidoja savu valstību. Romieši bija spiesti izvest savu karaspēku no Gallijas, lai cīnītos ar vestgotiem, ko izmantoja vandaļi un suvi, kas sākotnēji migrēja uz Galliju un pēc tam (409. gadā) uz Spāniju. Sueves izveidoja savu karalisti Ibērijas pussalas rietumos. Vandaļi vispirms apmetās uz dzīvi Andalūzijā Ibērijas pussalas dienvidos un 429. gadā pārgāja uz Ziemeļāfriku un izveidoja Vācijas karalisti ar galvaspilsētu Kartāgā. Alemanu ciltis šķērsoja Reinu un ieņēma Vācijas dienvidrietumus, Elzasu, lielāko daļu Šveices, taču vēlāk tās pakļāva franki. Ostrogoti šķērsoja Itāliju 488. gadā, pārņemot visu Alpu reģionu un Romas Ilīrijas provinces ziemeļaustrumu daļu Balkānu pussalā. Ravenna kļuva par Ostrogotu karaļvalsts galvaspilsētu, kurā ietilpa Itālija, Panonija un Ilīrija. 555. gadā karaliste nokļuva Bizantijas triecienos. III-IV gadsimtā. Franki ("drosmīgie") no Reinas labā krasta pamazām migrēja uz Galliju. 5. gadsimtā Karalis Kloviss paplašināja franku īpašumus līdz pat Pirenejiem. 486. gadā Gallijas teritorijā tika izveidota franku karaliste, kuras galvenās etniskās grupas bija franki un gallo-romieši. Pamazām franki sagrāba gandrīz visus vestgotu un burgundiešu īpašumus, pakļāva vāciešus, kas dzīvoja aiz Reinas – tīringiešus, alemanus, bavāriešus. Sākotnēji franki apmetās izolēti no gallu-romiešu iedzīvotājiem, taču pamazām notika etniskās sajaukšanās process, kura tempi dažādās valsts daļās bija ļoti atšķirīgi. Saksi, leņķi un džutas sāka migrēt no Jitlandes pussalas. Daļa sakšu iekļuva tālu dienvidos līdz Lejas Saksijai, Vestfālei un Tīringenei. Cita daļa sakšu kopā ar angļiem un džutām migrēja 5.-6.gs. uz Britu salām, kur vairāki ģermāņu valstiski veidojumi, IX gadsimtā. kļuva par vienotu karalisti. Vācu kolonisti iespieda ķeltu piktu un skotu ciltis uz augstienēm salas rietumos (Velsā un Kornvolā), daļa pārcēlās uz kontinentu – uz Bretaņas pussalu. Anglosakšu migrācija uz Lielbritāniju būtībā beidzās 7. gadsimtā. Otrā posma noslēguma notikums ir langobardu iebrukums mūsdienu Itālijas teritorijā. Intensīvās migrācijas rezultātā Eiropā sākās seno un barbaru kultūru sintēze. Visaktīvāk tas bija Gallijas ziemeļaustrumos. Etniskās un kultūras sajaukšanās process bija atkarīgs no vairākiem faktoriem: 1) sintēze noritēja ātrāk apgabalos, kur romieši bija skaitliski pārāki par vāciešiem; 2) par barbaru apmešanās raksturu impērijas teritorijā, t.i. ja viņi apmetās izolēti no romiešiem, tad tas palēnināja sajaukšanās ātrumu; 3) nozīmīga loma bija citplanētiešu un vietējo iedzīvotāju kultūras līmenim; 4) dažu vāciešu pieņemtā kristietība un iespēja precēties ar romiešiem būtiski paātrināja viņu kultūras asimilācijas procesu; 5) bargiem klimatiskajiem apstākļiem (piemēram, Skandināvijā) bija zināma ietekme uz kultūras sintēzes tempu palēnināšanos.

Trešais Lielās tautu migrācijas posms ir saistīts ar slāvu cilšu iebrukumu Balkānu pussalā un Bizantijas teritorijā. Slāvu senču mājvieta stiepās no Karpatiem līdz apgabalam starp Vislu un Dņepru. Ziemeļos robežojās ar baltu cilšu ieņemto teritoriju; dienvidaustrumos, iekšā Lejas Volga, slāvu kaimiņi senatnē bija irāņu grupas nomadu ciltis - skiti, sarmati un alani. No 5. gs sākās atsevišķu slāvu cilšu pārvietošanās uz Rietumiem, aiz Vislas. Vēl viena migrantu straume pārcēlās uz Donavas lejteci un Bizantiju, 636. gadā slāvi sasniedza Adrijas jūras krastu. Nedaudz vēlāk, avaru uzbrukumā, slāvi turpināja migrēt uz Eiropas austrumu daļu. Daži no viņiem apmetās uz dzīvi Panonijā, citi - Morāvijā un Čehijā, citi pārcēlās uz Balkānu pussalu, bet pēc tam pat uz Mazāziju. Balkānos slāvi asimilēja vietējās ciltis, savukārt tālāk uz dienvidiem paši slāvi saplūda ar pamatiedzīvotājiem. Šo migrāciju rezultātā slāvi ieņēma plašas teritorijas Austrumeiropā. Dažkārt arābu iekarojumi 7.-11.gadsimtā, normaņu karagājieni 8.-11.gadsimta beigās, ungāru apmetne Panonijā 9.gadsimta beigās dažkārt tiek attiecināta uz Lielās pasaules trešo posmu. Tautu migrācija.

Ir grūti aplēst to cilvēku skaitu, kas piedalās pārvietošanā. Saskaņā ar dažiem avotiem, vestgotu, kas 376. gadā ieņēma Romas provinci Moesia, bija 15 tūkstoši cilvēku; vandaļi, kas 406. gadā pārcēlās uz Itāliju - domājams, no 200 līdz 400 tūkstošiem cilvēku; 557. gadā bija līdz 100 tūkstošiem slāvu, kas šķērsoja Donavu uz Balkāniem.

Avots: Yudina T.N. Migrācijas socioloģija: ceļā uz jauna zinātnes virziena veidošanos. M., 2003. S. 309-311.

Migrācija: pamatterminu vārdnīca: mācību rokasgrāmata. - M.: Izdevniecība RGSU; Akadēmiskais projekts. T. N. Judina. 2007 .

Skatiet, kas ir "Lielā tautu migrācija" citās vārdnīcās:

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA- LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA, nosacīts nosaukums vāciešu, slāvu, sarmatu un citu cilšu etnisko kustību kopumam Eiropā 4. un 7. gadsimtā Romas impērijas teritorijā. Tūlītējs stimuls lielajai tautu migrācijai bija ... ... Mūsdienu enciklopēdija

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA- etnisko kustību kopuma nosacītais nosaukums Eiropā 4.7.gs. vācieši, slāvi, sarmati un citas ciltis Romas impērijas teritorijā. Tūlītējs stimuls lielajai tautu migrācijai bija huņņu masveida kustība (kopš 70. gadiem ... ... Liels enciklopēdiskā vārdnīca

Lielā migrācija- etnisko kustību kopuma nosacītais nosaukums Eiropā 4.-7.gadsimtā (vācieši, slāvi, sarmatu ciltis). Lielā tautu migrācija veicināja Romas impērijas sabrukumu. Aktīvā cilšu kustība aizsākās 370. gados, kad no ... ... Politikas zinātne. Vārdu krājums.

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA- masu iebrukumu nosacītais nosaukums IV-VII gadsimtā. ģermāņu, sarmatu un citu cilšu ievešana Romas impērijas teritorijā, kas veicināja Rietumromas impērijas sabrukumu; ko pavada lielu cilšu arodbiedrību veidošanās, šķiru rašanās un ... Juridiskā enciklopēdija

Lielā migrācija- Tautu migrācijas karte. Lielā tautu migrācija ir nosacīts nosaukums etnisko kustību kopumam Eiropā 4.–7. gadsimtā, galvenokārt no ... Wikipedia

Lielā migrācija- etnisko kustību kopuma nosacītais nosaukums Eiropā IV-VII gadsimtā. vācieši, slāvi, sarmati un citas ciltis Romas impērijas teritorijā. Tūlītējs stimuls lielajai tautu migrācijai bija huņņu masveida kustība ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA- teritorijas masveida iebrukuma nosacītais nosaukums. Roma. impērijas 4.-7.gs. germ., Slāvu, Sarmatu un citas ciltis, kas veicināja Zap sabrukumu. Roma. impērija un vergu īpašnieku maiņa. apbūves feodāls teritorijā. visā Romā. impērija. Ch. cēlonis V. p. bija…… padomju vēstures enciklopēdija

Lielā migrācija- tā sākumu parasti attiecina uz huņņu iebrukuma laiku (apmēram 372) Eiropā. Bet ģermāņu cilšu kustības un dažu no tām mēģinājumi iegūt zemi apmešanās vietai Romas provincēs sākās daudz agrāk (ķeltu kustība ... ... Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA- nepārtraukta nomadu tautu kustība no austrumiem uz rietumiem, kas sākās apm. 375 ar huņņu ierašanos no Āzijas un beidzās pēc Zelta ordas valstības izveidošanas Melnās jūras stepēs (1240) ... Kazaku vārdnīca-uzziņu grāmata

Lielā migrācija- konvencionālais nosaukums etnisko kustību kopumam Eiropā 4.-7.gadsimtā, galvenokārt no Romas impērijas perifērijas līdz tās teritorijai (un tās iekšienē). Barbaru (ģermāņu, sarmatu u.c.) cilšu iebrukumi, kas dzīvoja mūsu ēras pirmajos gadsimtos. uh... Lielā padomju enciklopēdija

Grāmatas

• Krievu vēstures enciklopēdija. 4. sējums. Lielā tautu migrācija - Vācija, Golosovskaja A. (red.). Jūsu uzmanībai tiek piedāvāta Krievijas vēsturiskā enciklopēdija. 4. sējums. Lielā tautu migrācija - Vācija ...

Lielā migrācija- unikāla pārejas laikmeta vēsturiska parādība. Šis ir īpašs vēsturiskās attīstības periods, kad nozīmīgā vēsturiskā telpā (vairs ne Senatne, bet vēl ne viduslaiki), ko ierobežo konkrēti hronoloģiski ietvari (II-VII gs.) un noteikta teritorija (Eiropa, Āzija, Āfrika) , barbarisma un civilizācijas mijiedarbība sasniedza savu lielāko intensīvo fāzi. Rezultāts bija jauna veida civilizācijas dzimšana. Septiņi pārvietošanas gadsimti noteica Eiropas tālākās attīstības tendences, deva spēcīgu impulsu jaunu tautu, jaunu valstu, jaunu valodu dzimšanai, jaunai sociāli psiholoģiskai un garīgai atmosfērai, morālei un morālei.

Eiropas vēstures pirmā tūkstošgade ir pilna ar svarīgiem notikumiem, kas saistīti ar Romas valsts krīzi un progresīvo Barbaricum kustību. Ievērojama Vecās pasaules daļa piedzīvoja Lielās tautu migrācijas laikmetu. Līdz pārvietošanas sākumam rietumu un dienvidu daļa Eiropas kontinentu okupēja senā civilizācija, kas pastāvēja Romas impērijas valsts ietvaros. Centrāleiropā un Austrumeiropā pirmsvalsts sistēmā dzīvoja ģermāņu, slāvu, baltu, somugru, irāņu un citas ciltis. Eiropas kontinentā Lielā migrācija iezīmējās ar vāciešu pārvietošanos. Gandrīz vienlaikus ar viņiem no Āzijas uz Eiropu izplūda daudzas nomadu ciltis un cilšu apvienības, izraisot ievērojamas kustības vietējo tautu vidū.

Daudzas tautas, meklējot jaunas dzīvesvietas un vieglu naudu, pameta savas mājas un "devās tajos lielajos un pasakainajos klejojumos, kas iezīmēja tautu veidošanās sākumu senatnē un jaunā Eiropa". Iekšēju pretrunu plosītā Romas impērija kļuva par barbaru cilšu centienu objektu. Vispirms tie bija vācieši, kurus nomainīja huņņi, vēlāk avāri un slāvi. Lielās tautu migrācijas laikā notika senās civilizācijas nāve un Romas impērijas sabrukums. Tās rietumu daļā izveidojās vāciešu radītās " barbaru karaļvalstis ". Austrumos Bizantijas impērija, samierinājās ar ievērojamas savas teritorijas daļas zaudēšanu uz dienvidiem no Donavas, ko okupēja slāvi (un daļa turku valodā runājošo bulgāru). Vācieši un slāvi migrācijas laikā apmetās plašā teritorijā no Lielbritānijas, Gallijas un Spānijas līdz Somu līcim, Augš Volgai un Donai. Izveidojās jauna viduslaiku civilizācija. Bijušās Romas provinču latinizēto iedzīvotāju sajaukšanās rezultātā ar barbariem izveidojās romānikas tautas. Tas viss būtiski ietekmēja Eiropas etnisko karti: daudzas tautas pazuda no zemes virsmas. Eiropas politiskā un etniskā karte, kas veidojās pēc Lielās tautu migrācijas, būtībā turpina pastāvēt līdz mūsdienām, jo ​​Eiropas vēsturē vairs nav zināmas tādas etnopolitiskas metamorfozes kā Lielā tautu migrācija.

Lielā tautu migrācija kā pagaidu "plaisa" starp senatni un viduslaikiem ir sadalīta trīs posmos. Pirmais (II-IV gs.) - "vācu", aptver laiku no markomanu kariem līdz Adrianopoles kaujai. Otrais (IV-V gs.) - "Hunnic", starp kauju pie Adrianopoles un kauju Katalonijas laukos. Trešais posms (VI-VII gs.) - "slāvi", ir saistīts ar slāvu cilšu pārvietošanos Austrumeiropā, Dienvidaustrumā un Centrāleiropā. Migrācijas posmi atšķiras pēc Migrācijas dalībnieku etniskā sastāva rakstura, migrējošo cilšu stāvokļa, galvenajiem konfrontācijas un mijiedarbības akcentiem, migrāciju virziena un to rezultātiem.

Starp inertajiem Lielās migrācijas dalībniekiem var attiecināt galvenokārt romiešu pasaules iedzīvotājus, visas tautas, kas apdzīvoja Romas impēriju un tās provinces. Tātad Itālijas iedzīvotāji, praktiski nemainot savus biotopus, piedzīvoja spēcīgo Barbaricum spiedienu un izturēja ne vienu vien migrācijas vilni. Īpaša šī reģiona etniskās telpas iezīme veidojās jau Lielās migrācijas priekšvakarā. Tas sastāvēja no daudzu Apenīnu pussalā dzīvojošo tautu gatavības militāriem un tirdzniecības kontaktiem ar Barbaricum ciltīm. Tam būtu jāietver arī pieaugošā "iekšējā" Romas valsts robežās iedzīvotāju mobilitāte, kas saistīta ar Romas plašās teritorijas sagrābšanu no Reinas krastiem, no Alpu kalniem līdz okeāna piekrastei, ieskaitot Ibērijas pussalas reģionus. Šo teritoriju organizēšana Romas provincēs un to pakāpeniskā romanizācija noveda pie Gallijas un Spānijas etniskās izolācijas iznīcināšanas. Šeit etnisko telpu iedragāja romiešu civilizācijas socializējošā orientācija.

Pazudušās ķeltu pasaules fragmenti kopumā izrādījās attālināti no aktīvas līdzdalības Lielās migrācijas migrācijas procesos. Ir zināms, ka ķelti spītīgi pretojās romiešiem. Tomēr viņiem neizdevās pretoties vāciešiem. Pēc vairākām militārām neveiksmēm, zaudējot daļu iekaroto zemju, ķeltu iedzīvotāji koncentrējas Centrāleiropa no Lielbritānijas līdz Karpatiem. Iespējams, ka dažas ķeltu ciltis bija iesaistītas Barbaricum cilšu kampaņās, iebrukumos un plēsonīgās ekspedīcijās, īpaši pirmajā tautu migrācijas posmā. Ilgie skotu reidi Lielbritānijas rietumu krastos, to pakāpeniskā un metodiskā Kaledonijas lielākās daļas attīstība nav tipisks piemērs ķeltu migrācijas aktivitātēm migrācijas laikmetā.

Daļa no Lielās tautu migrācijas etniskās telpas bija trāķu, ilīru un grieķu cilšu pasaule. Tos var attiecināt arī uz pārvietošanas inerto dalībnieku bloku. Trāķi, illīrieši un grieķi atradās starp ķeltu pasauli rietumos, ģermāņu pasauli ziemeļos un skitu-sarmatu pasauli austrumos. Vairākkārt šo cilšu apdzīvotās teritorijas pirms Lielās migrācijas perioda un īpaši tās laikā bija daudzu migrāciju epicentrs. Migrācijas pirmā posma galvenie notikumi (markomanu kari 2. gs., gotu iebrukumi Balkānos 3. gs., cilšu cīņa par Dakiju pēc 270. g., Sarmatu kari 4. gs. vidū Donavas vidusdaļā) pavadīja migrējošo cilšu pārvietošana Ilīrijas un Trāķijas pasaulē . Caur Ilīriešu un ķeltu apdzīvotajām Noricum un Pannonia provincēm straujas multietniskās migrācijas plūsmas virzījās uz Itāliju četrus gadsimtus.

Arī Mazāzijas un Tuvo Austrumu iedzīvotāji iekļaujas migrācijas laikmeta etniskās telpas kontekstā. Melnās jūras cilšu jūras reidi līdz pamatiem satricināja Kapadokiju, Galātiju, Bitiniju, Pontu, Āziju, Kiosu, Rodu, Krētu un Kipru. Eiropas barbariku ciltis iekļūst dziļi Mazāzijā un nonāk ciešā (ne tikai naidīgā, bet arī miermīlīgā) saskarē ar citu vietējo cilšu etnisko pasauli. Pastāv skaidra beznosacījuma saikne starp pirmajiem soļiem kristietības izplatībā vāciešu vidū kontaktu rezultātā ar Kapadokijas iedzīvotājiem. Mazāzijas un Tuvo Austrumu etniskā komponenta lomu lielajā tautu migrācijā var definēt kā pasīvu saistībā ar migrācijas procesiem. Bet šīs ciltis, būdami galvenokārt Migrācijas "skatītājas", tomēr deva tai papildu stimulu, veicinot kristietības izplatīšanos barbaru pasaulē.

Barbaricum agresīvā, uzbrūkošā pozīcija nepiekrita visām tajā apdzīvotajām ciltīm. Baltu cilšu pasaule palika inerta, vienaldzīga pret migrācijām. Migrācijas pirmajā posmā šo cilšu mierīgo, mēreno dzīvi, noslēgto, nepretenciozo dzīvesveidu iztraucēja gotu kustība uz dienvidiem un sarmatu cilšu migrācijas vilnis uz Vidus reģionu. Donava. Baltu vidū nebija iekšēju stimulu pārcelties. Tikai kaimiņu tautu migrācijas viņus pamudināja uz nelielām kustībām. Būdami inerti opozīcijas "barbaru pasaulē - romiešu civilizācijā", baltiem bija nozīmīga loma īpašas dzīves cikls atsevišķi Barbaricum reģioni.

Tāpat kā balti, arī somugru ciltis migrācijas aktivitāti izrādīja tikai 6. gadsimtā. Aizņemot lielas teritorijas no pašreizējiem Rietumbaltkrievijas reģioniem līdz Urālu pakājē, tās nebija viendabīgas. Dažādas grupasšīs etniskās telpas ciltis krustojās un mijiedarbojās ar vadītājiem

Lielā tautu migrācija - vācieši un huņņi. Dažas ciltis kļuva par daļu no "Ermanaric valsts", citas spēlēja nozīmīgu lomu rietumu hunu etnoģenēzes procesā. Jāpiebilst, ka laikā, kad Centrāleiropā stepēs plosījās markomanu kari (166-180), kas iezīmēja migrācijas pirmā posma sākumu. Dienvidu Urāli irāņu valodā runājošajā un somugru etniskajā telpā jau sācis veidoties nākamā migrācijas posma līderi huņņi.

Lielās tautu migrācijas laikmetā dažādas tjurku ciltis koncentrējās plašajos stepju joslas plašumos, kas stiepās no Panonijas līdz Aizbaikālijai. Viņi izveidoja īpašu etnisko telpu. Teritorijas, pār kurām tika izveidota viena vai otra nomadu kopienas kontrole un ar kurām šie klejotāji sevi identificēja, bija sava veida nomadu cilšu zona. Atšķirībā no citām barbaru pasaulēm, šīs teritorijas robeža nebija turku etniskās telpas robeža. Šī robeža bija cilvēku loks, kas veidoja šo nomadu kopienu, kurai piederību noteica slīpētas radniecības normas. Turku barbaru pasaule ir izkaisīta telpiskā struktūra. Eirāzijas stepju koridors ir tikai viena no nozīmīgākajām starpkontinentālajām artērijām, pa kuru uz Eiropu migrēja dažādas hunu ciltis, vēlāk arī avāri un bulgāri. Lielās tautu migrācijas laikmetā pastāvēja ideja, ka Romas civilizācijai naidīgu klejotāju viļņi izšļakstīja Meotidu un Tanaisu. Idejas par "barbaru" iebrukumu no austrumiem dominēja līdz Renesanses laikam. Turku etniskās telpas nomadi Lielās migrācijas laikmetā apguva dažādi līdzekļi pielāgošanās apdzīvotajām lauksaimniecības cilšu pasaulēm, ar kurām sastapās savā ceļā: periodiski reidi, regulāras laupīšanas, uzspiestā "vasaļa", pieteka.

Slāvu cilšu telpas īpatnība ir tās relatīvais attālums no romiešu pasaules. Atrodoties Barbaricum perifērijā, slāvu ciltis tomēr aktīvi iesaistījās migrācijas procesos. Var pieņemt, ka migrācijas procesi slāvu cilšu vidū bija sava veida pielāgošanās citu cilšu iepriekšējām migrācijām un to rezultātiem. Tuvojoties romiešu civilizācijas robežām, slāvu ciltis sākotnēji netiecās uz mijiedarbību un paplašinātiem kontaktiem ar šo pasauli. Turpmāko slāvu darbību saistībā ar impēriju lielā mērā izraisīja pati impērija, kā arī avaru cilšu rašanās. Slāvu ciltis, sākot virzīties uz dienvidiem un pabeidzot apmetni Balkānu pussalā VI-VII gs., apvienojās ar trāķiem, illīriem un ķeltiem. Viņi savā vidē izšķīdināja turku valodā runājošos bulgārus, nodibināja kontaktus ar epirotiem, grieķiem un lika pamatus dienvidslāvu etniskajām grupām.

Un, visbeidzot, kādi ir iemesli fenomenam, ko sauc par lielo tautu migrāciju? Kvalitatīvas izmaiņas ģermāņu un slāvu cilšu ekonomiskajā dzīvē Lielās migrācijas priekšvakarā izraisīja sociālās bagātības pieaugumu un liels skaits cilvēki, kuri nenodarbojas ar produktīvu darbu. Cilšu elite juta nepieciešamību uzkrāt bagātību, kuras iegūšanas līdzekļi kļuva par kampaņām impērijā. Šīs kampaņas sagatavoja augsni turpmākai migrācijai uz Romas valsts zemēm. Tajā pašā laikā Romas impērija spēlēja aktīvu lomu, bieži stimulējot barbarus migrēt. Huņņu parādīšanās Centrāleiropā krasi paātrināja migrācijas procesus. Viņu pārvietošanas iemesli ir nedaudz atšķirīgi nekā apmetušo tautu iemesli. Lielākā mērā tie ir saistīti ar dabas faktori, kuru ietekme uz nomadu sabiedrībām ir spēcīgāka nekā uz lauksaimniecības sabiedrībām.

austrumu slāvu rus veckrievu

Kustības iemesli ir gatavi

Lielā tautu migrācija, pretēji plaši izplatītam uzskatam, sākās nevis ar huņņu iebrukumu, bet gan ar gotu pārvietošanos, kas migrēja no Viduszviedrijas teritorijas, ko toreiz sauca par "Gotiju" uz Melnās jūras piekrasti. mūsu ēras II-III gadsimtā. Migrācijas procesā tiem pievienojās arvien jaunas ciltis: gepīdi, borāni, taifali, heruļi, vandaļi, svārki. Viņi savā ceļā atstāja tikai iznīcību un bija pirmie, kas karaļa Alarika vadībā ieņēma un izpostīja Romu.

Romas un Vācijas kari pirmo reizi radīja šaubas par impērijas pastāvēšanu. Stingri nostiprinājušies Vidusdonavas zemienē, kas no šī brīža kļuva par barbaru pasaules centru, viņi regulāri devās uz jaunām militārām kampaņām pret savu vareno kaimiņu. Viens no veiksmīgākajiem iekarojumiem bija stratēģiski svarīgā Dacia province starp Donavas, Tisas, Prutas un Karpatiem, kas vēlāk kļuva par vienu no galvenajiem tramplīniem vācu iebrukumiem impērijā.
Bet kāds bija iemesls šai asiņainajai migrācijai, kas de facto ilga pustūkstošgades: no 2. līdz 7. gadsimtam mūsu ērā.

Faktiski vēsturnieku vidū šajā jautājumā joprojām nav vienprātības, tāpēc ir ierasts izdalīt faktoru kombināciju.

Pirmkārt, saskaņā ar gotu vēsturnieka Jordanesa teikto, otrajā gadsimtā Skandināvijā dzīvojošie goti saskārās ar pārapdzīvotības problēmu. Saskaņā ar leģendu, gotu karalis Filimers nolēma pārcelties uz citu rajonu ar savām ģimenēm: “Kad tur uzauga ļoti daudz cilvēku un tikai piektais karalis Filimirs valdīja pēc Beriga, viņš nolēma, ka armija ir gatava pārcelties no turienes ar viņu ģimenes. Meklējot ērtākos apgabalus un piemērotākās apmešanās vietas, viņš nokļuva Skitijas zemēs, kuras viņu valodā sauca par Oyum.

Acīmredzot pārapdzīvotība viena pati nespēja radīt tik spēcīgu barbaru baru, kas sastāvēja ne tikai no gotiem, bet arī no daudzām citām ciltīm. Pēc pētnieku domām, liela nozīme bija vispārējai atdzišanai jeb “agro viduslaiku klimatiskajam pessimam”, kas tieši tajā laikā uzņēma apgriezienus. Temperatūra pazeminājās, un klimats palika pārmērīgi mitrs. Sliktāk par to, palielinājās ledāji – bija mazāk mežu, mazāk medījamo dzīvnieku. Cilvēkiem draudēja bads, un pieauga zīdaiņu mirstība.

Mainīt laika apstākļi diezgan bieži ir svarīgu vēsturisku notikumu galvenais cēlonis. Klimata pesimisms agrīnie viduslaiki tikko pavadīja visu lielās migrācijas vēsturi, sasniedzot maksimumu 535.-536.

Un, protams, neaizmirstiet par cilvēciskais faktors. Lielās migrācijas priekšvakarā vāciešu un slāvu saimnieciskajā dzīvē notika būtiskas pārmaiņas. Līdz ar to pastiprinājās sabiedrības noslāņošanās. No vidusšķiras izcēlās augšā, nebija iesaistīti produktīvā darbā. Viņi bija cilšu elite, kurai bija vajadzīgs laupījums, lai saglabātu savu statusu, un loma, kurai Romas impērija bija ideāli piemērota.

Cilvēka pārvietošana uz planētas ir viens no aizraujošākajiem detektīvstāstiem vēsturē. Migrāciju atšifrēšana ir viena no vēsturisko procesu izpratnes atslēgām. Starp citu, šajā interaktīvajā kartē varat redzēt galvenos maršrutus. Pēdējā laikā ir izdarīti daudzi atklājumiZinātnieki ir iemācījušies lasīt ģenētiskās mutācijas, valodniecībā ir atrastas metodes, saskaņā ar kurām ir iespējams atjaunot protovalodas un attiecības starp tām. Ir jauni veidi, kā datēt arheoloģiskos atradumus. Klimata pārmaiņu vēsture izskaidro daudzus maršrutus – cilvēks devās lielā ceļojumā apkārt Zemei, meklējot labāka dzīve un šis process joprojām turpinās.

Kustības spēju noteica jūru līmenis un ledāju kušana, kas slēdza vai pavēra iespējas tālākai virzībai. Dažreiz cilvēkiem ir nācies pielāgoties klimata pārmaiņām, un dažreiz šķiet, ka tas ir izdevies. Vārdu sakot, šeit es nedaudz izgudroju riteni un skicēju īss kopsavilkums par zemes apdzīvotību, lai gan mani visvairāk interesē Eirāzija, kopumā.

Šādi izskatījās pirmie migranti

Faktu, ka Homo sapiens iznāca no Āfrikas, tagad atzīst lielākā daļa zinātnieku. Šis notikums notika pirms plus mīnus 70 tūkstošiem gadu, pēc jaunākajiem datiem tas ir no 62 līdz 130 tūkstošiem gadu. Skaitļi vairāk vai mazāk sakrīt ar skeletu vecuma noteikšanu Izraēlas alās 100 000 gadu vecumā. Respektīvi, šis pasākums tomēr notika pieklājīgā laika posmā, taču nepievērsīsim uzmanību sīkumiem.

Tātad cilvēks iznāca no Dienvidāfrikas, apmetās uz dzīvi kontinentā, šķērsoja Sarkanās jūras šauro daļu uz Arābijas pussalu - Bab el-Mandeb šauruma mūsdienu platums ir 20 km, bet ledus laikmetā jūra. līmenis bija daudz zemāks - varbūt to varēja šķērsot gandrīz ar fordu. Ledājiem kūstot, pasaules okeāna līmenis paaugstinājās.

No turienes daļa cilvēku devās uz Persijas līci un apmēram Mezopotāmijas teritoriju,daļa tālāk uz Eiropu,daļa gar krastu līdz Indijai un tālāk - līdz Indonēzijai un Austrālijai. Otra daļa - aptuveni Ķīnas virzienā, apmetās Sibīrija, daļēji arī pārcēlās uz Eiropu, cita daļa - pa Bēringa šaurumu uz Ameriku. Tātad Homo sapiens pamatā apmetās visā pasaulē, un Eirāzijā bija vairāki lieli un ļoti seni cilvēku apmetņu centri.Āfrika, kur viss sākās, ir līdz šim vismazāk izpētīta, tiek pieņemts, ka arheoloģiskās vietas var labi saglabāties smiltīs, tāpēc interesanti atklājumi arī tur ir iespējams.

Homo sapiens izcelsmi no Āfrikas apstiprina arī ģenētiķu dati, kuri atklāja, ka visiem cilvēkiem uz zemes ir viens un tas pats pirmais gēns (marķieris) (afrikānis). Vēl agrāk bija homoerectus migrācijas no tās pašas Āfrikas (pirms 2 miljoniem gadu), kas sasniedza Ķīnu, Eirāziju un citas planētas daļas, bet pēc tam izmira. Visticamāk, neandertālieši Eirāzijā nokļuva pa aptuveni tādiem pašiem ceļiem kā homo sapiens, pirms 200 tūkstošiem gadu, viņi izmira salīdzinoši nesen, aptuveni pirms 20 tūkstošiem gadu. Acīmredzot teritorija, kas atrodas aptuveni Mezopotāmijas reģionā, parasti ir visu migrantu caurbraukšanas pagalms.

Eiropā vecākā Homo sapiens galvaskausa vecums noteikts 40 tūkstošus gadu (atrodams rumāņu alā). Acīmredzot cilvēki šeit kāpa pēc dzīvniekiem, pārvietojoties pa Dņepru. Apmēram tikpat vecs kā kromanjonietis no franču alām, kurš visādā ziņā tiek uzskatīts par tādu pašu cilvēku kā mēs, tikai viņam nebija veļasmašīnas.

Cilvēks lauva ir vecākā figūriņa pasaulē, 40 tūkstošus gadu veca. Restaurēts no mikro daļām vairāk nekā 70 gadus, beidzot atjaunots 2012. gadā, glabāts Britu muzejā. Atrasts senā apmetnē Vācijas dienvidos, kur atrasta pirmā tāda paša vecuma flauta. Tiesa, figūriņa manā izpratnē par procesiem neietilpst. Teorētiski tai vajadzētu būt vismaz sievietei.

Uz to pašu laika posmu pieder arī liela arheoloģiskā vieta Kostenki, kas atrodas 400 km uz dienvidiem no Maskavas Voroņežas apgabalā, kuras vecums iepriekš tika noteikts 35 000 gadu. Tomēr ir iemesli cilvēka parādīšanās laiku šajās vietās padarīt senatnīgu. Piemēram, arheologi tur atraduši pelnu kārtas -vulkāna izvirdumu taka Itālijā pirms 40 tūkstošiem gadu. Zem šī slāņa tika atrastas daudzas cilvēka darbības pēdas, tāpēc vīrietis Kostenkos ir vismaz vairāk nekā 40 tūkstošus gadu vecs.

Kostenki bija ļoti blīvi apdzīvoti, tur tika saglabātas vairāk nekā 60 seno apmetņu paliekas, un cilvēki šeit dzīvoja ilgu laiku, to nepametot pat gadā. ledāju periods, desmitiem tūkstošu gadu. Kostenkos atrod no akmens izgatavotus darbarīkus, kurus varēja aizvest ne tuvāk par 150 km, un čaumalas krellēm bija jāved no jūras krastiem. Tas ir vismaz 500 km. Ir no mamuta ilkņa izgatavotas figūriņas.

Diadēma ar mamuta ilkņa ornamentu. Kostenki-1, 22-23 tūkstošus gadu vecs, izmērs 20x3,7 cm

Iespējams, ka cilvēki aptuveni vienā laikā izbrauca no kopīgās tranzīta senču mājas gar Donavu un gar Donu (un, protams, citām upēm).Homo sapiens Eirāzijā sadūrās ar šeit dzīvojošo vietējie iedzīvotāji- Neandertālieši, kuri pieklājīgi izpostīja savu dzīvi un pēc tam izmira.

Visticamāk, pārvietošanās process vienā vai otrā pakāpē turpinājās pastāvīgi. Piemēram, viens no šī perioda pieminekļiem ir Dolni Vestonica (Dienvidmorāvija, Mikulov, tuvākais Liela pilsēta- Brno), apmetnes vecums ir 25 ar pusi tūkstoši gadu.

Vestonica Venus (paleolīta Venera), kas atrasta Morāvijā 1925. gadā, 25 tūkstošus gadu veca, taču daži zinātnieki to uzskata par vecāku. Augstums 111 cm, glabājas Morāvijas muzejā Brno (Čehija).

Lielākā daļa Eiropas neolīta pieminekļu dažkārt tiek apvienoti ar terminu "Vecā Eiropa". Tajos ietilpst Trypillya, Vinca, Lendel, piltuves formas kausu kultūra. Mīnojieši, sikāņi, ibēri, baski, lelegi, pelasgi tiek uzskatīti par pirmsindoeiropiešu Eiropas tautām. Atšķirībā no vēlāk nākušajiem indoeiropiešiem, kas apmetās nocietinātās pilsētās uz kalniem, vecie eiropieši dzīvoja līdzenumos nelielās apmetnēs un viņiem nebija aizsardzības nocietinājumu. Viņi nepazina podnieka ripu un riteni. Balkānu pussalā bija apmetnes līdz 3-4 tūkstošiem iedzīvotāju. Basku zeme tiek uzskatīta par seno Eiropas reģionu.

Neolītā, kas sākas apmēram pirms 10 tūkstošiem gadu, migrācijas sāk notikt aktīvāk. Lielu lomu spēlēja transporta attīstība. Tautu migrācija notiek gan pa jūru, gan ar jauna revolucionāra palīdzību transportlīdzeklis- zirgs un pajūgi. Lielākās indoeiropiešu migrācijas pieder neolīta laikmetam. Runājot par indoeiropiešu senču mājām, viņi gandrīz vienbalsīgi nosauc vienu un to pašu teritoriju teritorijā ap Persijas līci, Mazāziju (Turciju) utt. Patiesībā vienmēr ir bijis zināms, ka nākamā cilvēku pārvietošana notiek no teritorijas pie Ararata kalna pēc katastrofāliem plūdiem. Tagad šo teoriju arvien vairāk apstiprina zinātne. Versijai nepieciešams pierādījums, tāpēc Melnās jūras izpētei šobrīd ir īpaša nozīme - zināms, ka tas bijis neliels saldūdens ezers, un senas katastrofas rezultātā Vidusjūras ūdens appludināja tuvējās teritorijas, iespējams, aktīvi apdzīvotas. Proto-indoeiropieši. Cilvēki no applūstošās teritorijas steidzās dažādos virzienos – teorētiski tas varētu kalpot kā stimuls jaunam migrācijas vilnim.

Lingvisti apstiprina, ka viens lingvistiskais protoindoeiropiešu sencis nācis no tās pašas vietas, kur migrācijas uz Eiropu u.c. agrīnie laiki- apmēram no Mezopotāmijas ziemeļiem, tas ir, rupji sakot, visi no tā paša apgabala netālu no Ararata. Liels migrācijas vilnis gāja no aptuveni 6. tūkstošgades gandrīz visos virzienos, virzoties Indijas, Ķīnas un Eiropas virzienos. Agrākos laikos migrācijas notika arī no tām pašām vietām, katrā ziņā loģiski, tāpat kā agrākos laikos, cilvēku iekļūšana Eiropā pa upēm aptuveni no mūsdienu Melnās jūras reģiona teritorijas. Tāpat cilvēki aktīvi apdzīvo Eiropu no Vidusjūras, tostarp pa jūru.

Neolīta laikā attīstījās vairāki arheoloģisko kultūru veidi. Starp viņiem liels skaits megalīta pieminekļi(megalīti ir lieli akmeņi). Eiropā tie ir izplatīti galvenokārt piekrastes zonās un pieder eneolīta un bronzas laikmetam - 3 - 2 tūkstoši pirms mūsu ēras. Uz vairāk agrīnais periods, neolīts - Britu salās, Portugālē un Francijā. Tie sastopami Bretaņā, Spānijas Vidusjūras piekrastē, Portugālē, Francijā, kā arī Anglijas rietumos, Īrijā, Dānijā, Zviedrijā. Visizplatītākie ir dolmeni - Velsā tos sauc par kromlehiem, Portugālē par anta, Sardīnijā stazzone, Kaukāzā ispun. Vēl viens izplatīts to veids ir koridoru kapenes (Īrija, Velsa, Bretaņa u.c.). Vēl viens veids ir galerijas. Bieži sastopami arī menhīri (atsevišķi lieli akmeņi), menhīru grupas un akmens apļi, kas ietver Stounhendžu. Tiek pieņemts, ka pēdējie bija astronomiskas ierīces un nav tik seni kā megalītu apbedījumi, šādi pieminekļi ir saistīti ar migrāciju pa jūru. Sarežģītās un sarežģītās attiecības starp iedzīvotajām un nomadu tautām ir atsevišķs stāsts, līdz nulles gadam veidojas diezgan konkrēts pasaules attēls.

Diezgan daudz ir zināms par lielo tautu migrāciju mūsu ēras 1. gadu tūkstotī, pateicoties literāriem avotiem – šie procesi bija sarežģīti un daudzveidīgi. Visbeidzot, otrās tūkstošgades laikā pamazām veidojas moderna pasaules karte. Tomēr ar to migrāciju vēsture nebeidzas, un mūsdienās tā iegūst ne mazāku globālu mērogu kā senatnē. Starp citu, ir interesants BBC seriāls "The Great Settlement of Nations".

Kopumā secinājums un būtība ir tāda - cilvēku pārvietošana ir dzīvs un dabisks process, kas nekad nav apstājies. Migrācijas notiek noteiktu un saprotamu iemeslu dēļ – ir labi, kur mūsu nav. Visbiežāk cilvēku uz priekšu liek pasliktinātie klimatiskie apstākļi, izsalkums, vārdu sakot, vēlme izdzīvot.

Kaislība - termins, ko ieviesa N. Gumiļovs, nozīmē tautu spēju kustēties un raksturot savu "vecumu". Augsts kaislības līmenis ir jaunu tautu īpašums. Kaislība kopumā tautām nāca par labu, lai gan šis ceļš nekad nav bijis viegls. Man liekas, ka vientuļam labāk būtu būt gudrākam un nesēdēt uz vietas :))) Ceļot gribēšana ir viena no divām lietām: vai nu pilnīga bezcerība un piespiešanās, vai dvēseles jaunība.... piekrīti man?

LIELĀ TAUTU MIGRĀCIJA, masveida migrāciju apzīmēšana Eiropā 4.-7.gadsimta beigās, kas bija viens no galvenajiem Rietumromas impērijas sabrukuma cēloņiem (sk. Senā Roma) un pamats masveida migrācijas izveidošanai. moderna Eiropas etnokultūras karte, ir pieņemta vēstures zinātnē. Termins "Lielā tautu migrācija" (franču les Grandes invasions, vācu Völkerwanderung) zinātniskajā apritē ienāca 19. gadsimta 1. pusē, galvenokārt pateicoties franču un vācu pētniekiem, kuri meklēja savu tautu vēsturiskās saknes. Kopš tā laika Lielās tautu migrācijas izpēti ir pētījuši dažādi zinātniskās skolas vēsturnieki, arheologi, valodnieki, etnologi un citu specialitāšu zinātnieki. Taču daudzas problēmas, kas saistītas ar Lielās tautu migrācijas fenomena izpēti, joprojām ir apspriežamas.

Pie lielās tautu migrācijas iemesliem parasti tiek piedēvētas sociāli ekonomiskās un sociālpsiholoģiskās pārmaiņas Eirāzijas barbaru pasaulē, kas vairs nespēja apmierināt pieaugošo iedzīvotāju un topošās elites vajadzības, ko ietekmēja barbaru ietekme. civilizāciju un tiekšanos pēc ātras bagātināšanas ar laupīšanu. Svarīgi ir arī procesi, kas notika Romas impērijā un padarīja to arvien neaizsargātāku pret barbariem. Tiek piedāvāti arī konkrēti skaidrojumi par Lielās tautu migrācijas cēloņiem, piemēram, klimata pārmaiņu, Saules aktivitātes ciklu vai kaislības uzliesmojuma ietekme uz sociāli etnisko sfēru.

Viena no vispretrunīgākajām ir Lielās tautu migrācijas telpas-laika kontinuuma problēma. Galvenā tradīcija tika noteikta 19. gadsimta Rietumeiropas vēsturnieku darbos, kuri pētīja Romas sabrukuma apstākļus, mūsdienu Eiropas tautu un valstu izcelsmi. Daudzi no viņiem uzskatīja 375. gadu par Lielās migrācijas sākumpunktu; Ap šo laiku huņņi sakāva ostrogotus (ostrogotus), izraisot vestgotu (visigotu) un citu barbaru migrāciju, kas pārpludināja Romas impērijas provinces. Lielās tautu migrācijas pabeigšanu viņi attiecināja uz 6. gadsimta vidu, kad tika pabeigta Franku valsts veidošanās. Vēlāk daži vēsturnieki lielajā tautu migrācijā sāka iekļaut slāvu un turku migrāciju, kas beidzās līdz 7. gadsimta beigām ar veidošanos. Khazar Khaganate un Pirmā Bulgārijas impērija. Mūsdienu historiogrāfijā ir vērojama tendence paplašināt hronoloģiskās robežas gan gadsimtu dziļumos, gan vēlākos laikos. Daļa pētnieku Lielās migrācijas sākumu saista ar 2. gadsimta 2. pusi (sk. markomanu kari, velbāru kultūra, alemaņi, goti). Dažas historiogrāfiskās skolas par Lielās migrācijas beigām uzskata ungāru migrāciju uz Karpatu baseinu 10. gadsimta beigās un pēdējo vikingu laikmeta periodu. Ir veikti mēģinājumi aplūkot arī lielo tautu migrāciju globālā kontekstā, kas papildus Eiropai ietver Centrālāziju, Āzijas un Klusā okeāna reģionu, Ziemeļāfriku un Tuvos Austrumus un aptver milzīgu laika posmu no 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras. līdz mūsu ēras 1. gadu tūkstotim.

Pēc svarīgāko dalībnieku sastāva un viņu rīcības rakstura, migrācijas virziena (skat. kartes) un to rezultātiem Lielajā tautu migrācijā var izdalīt vairākus periodus: “prologs” (2. 3. gadsimta vidus), “hunno austrumu ģermāņu valoda” (4. gs. beigas - 5. gs. vidus), "ostgotu-rietumu ģermāņu valoda" (5. gs. 2. puse - 6. gs. 1. trešdaļa) un "slāvu turku valoda" (6.-7.gs.). Savukārt šajos periodos ir posmi, kas saistīti ar galvenajiem notikumiem mūsu ēras 1. tūkstošgades Eiropas vēsturē.

Lielās tautu migrācijas "prologs", ko ne visi vēsturnieki iekļauj pašā Lielajā migrācijā, bija markomanu kari, kad vācieši (markomanni, kvadi, langobardi u.c.), sarmatu un citu cilšu pārstāvji. iebruka Panonijas, Rēzijas, Norikas un citu Romas provinču teritorijā. Barbari tika noraidīti, bet viņi saņēma tiesības apmesties uz dzīvi Romas impērijas zemē gar tās robežām. Šie kari izraisīja alemanu un franku cilšu savienību migrācijas viļņus, kas dzīvoja starp Reinu un Elbu. 3. gadsimta vidū uz Balkānu un Mazāzijas provincēm pārcēlās ar viņiem sabiedroto borānu, kostoboku, gotu, gepīdu un citu cilšu cilšu savienības. Romai nācās atdot barbariem nelielu daļu savu zemju (Dakiju un dažas citas), taču kopumā tai izdevās apturēt draudus ar militāra spēka un prasmīgas diplomātijas palīdzību.

Esošā Romas impērijas sistēma – barbaru pasaule – gadu desmitiem atradās mobilā līdzsvara situācijā, no kuras to izveda spēcīgs ārējais faktors. Ap 375. gadu Huņņi parādījās Melnās jūras ziemeļu reģionā no austrumiem. Viņi sakāva Ermanarika vadītos gotus, kas pamudināja dažas citas gotiskās un radniecīgās grupas pārcelties uz Romas impērijas teritoriju, kas jaunpienācējiem piešķīra federātu tiesības (sk. arī Untersiebenbrunn). Drīz vien starp romiešiem un vestgotiem izcēlās konflikts, kas beidzās ar Romas armijas sakāvi un imperatora Valensa nāvi kaujā pie Adrianopoles 378. gada 9. augustā.

4.gadsimta beigās - 5.gadsimta sākumā iekustējās sarmatu, sakšu, burgundu, vandaļu, suju, gepīdu ciltis u.c.. 404.-406.gadā viņu ordas ar Radagaisu priekšgalā iebruka Itālijā, bet tika uzvarēti Stilicho. 406. gadā vandaļi, alani un suebi, salaužot franku federātu pretestību, ielauzās Gallijā, bet līdz 409. gadam tika padzīti uz Spāniju, kur ieņēma lielāko valsts daļu. Milzīgs morāls šoks antīkajai pasaulei bija Romas sagrābšana (24.8.410.) un Alarika I vestgotu sagrābšana. Pēc vairākām vienošanām un sadursmēm 416. gadā vestgoti atkal kļuva par federācijām un saņēma mūsdienu Francijas dienvidrietumu daļu. norēķiniem.

420.-450. gados Austrumeiropas un Centrāleiropas barbari konsolidējās huņņu varā. Viņu spēka veidošanās no Volgas līdz Donavai tika pabeigta Bledas un Attilas vadībā. Tomēr hunu un viņu sabiedroto uzbrukumu rietumos apturēja Etijs "tautu kaujā" Katalonijas laukos 451. gadā. Pēc karagājiena Itālijā (452) un Attila nāves (453) huņņus un viņu sabiedrotos sakāva cilšu grupas, kas sacēlās pret viņiem "cilšu kaujā" pie Nedao upes; viņu impērija sabruka. Pēc kaujas pie Nedao upes un vairākām citām sadursmēm gepīdi, kuri vadīja sacelšanos pret huņņiem, nodibināja karalisti Potisijā (sk. Apahida), ostrogoti sāka kontrolēt Panoniju, paklāji - piekrastes Noriku, heruļi. - zemes mūsdienu Dienvidmorāvijā un Rietumslovākijā. Grupas ar ievērojamu austrumģermāņu komponentu 5. gadsimta 2. pusē zināmas Austrumkarpatu reģionā, Augšpotisijā, Centrālpolijā un Vislas lejtecē (vidivaria).

5. gadsimta 1. pusē Atlantijas okeānu sasniedza jauni migrācijas viļņi. Romas karaspēka pamestajā Lielbritānijā (4. gs. beigas - 5. gs. sākums), kurai uzbruka pikti un skoti, ap 420. gadiem parādījās sakši (sk. anglosakši). No 5. gadsimta vidus šeit sāka ierasties jauni angļu, sakšu, džutu un frīzu viļņi. Meklējot glābiņu no šī iebrukuma, daļa britu pārcēlās uz Bretaņu (441. gadā un citos).

422. gadā, sakāvuši romiešus, vandaļi un alani ieņēma Spānijas piekrastes pilsētas un floti, kas ļāva viņiem 429. gadā Gaiseric (428-477) vadībā pāriet uz Ziemeļrietumu Āfriku. Saskaņā ar 442. gada līgumu vandāļu un alanu karaliste kļūst par pirmo juridiski atzīto neatkarīgo valsti Romas impērijas teritorijā.

5. gadsimta 2. pusē Romas vājināšanās un ģermāņu cilšu ekspansija sasniedz kulmināciju. 455. gadā vandaļi pārtrauca līgumu ar Rietumromas impēriju un atkal atlaida Romu. Rietumromas impēriju (faktiski Itāliju), paļaujoties uz barbaru pulkiem, 456.-472. gadā faktiski valdīja Ricimers (puse sevs un vestgots), no 474. gada — Orests ( bijušais sekretārs Attila), no 476. gada - skyr Odoacer, kurš gāza pēdējo Rietumromas imperatoru Romulu Augustulu.

489. gadā ostrogoti un citas grupas Teodorika Lielā vadībā iebruka Itālijā un 493. gadā to ieņēma. Teodorika Lielā dibinātā Ostgotu karaļvalsts vairākus gadu desmitus pārvērtās par spēcīgāko spēku Rietumeiropā un Centrāleiropā. Tā 5.gadsimta beigās – 6.gadsimta vidū tika pabeigta pāreja no ģermāņu cilšu pārvietošanas stadijas uz to nodibināšanas posmu jaunajās zemēs un "barbaru karaļvalstu" veidošanos. Rezultātā bijušās Rietumromas impērijas teritorijā burgundiešu štats Gallijas dienvidaustrumos (sk. Burgundija, Arelata), Toledo vestgotu karaliste - Spānijā (sk. vestgotu karaliste), ostrogoti, un tad langobardi - Itālijā (skat. lombardu karaliste), franki Gallijā. "Barbaru karaļvalstis" izveidojās arī Lielbritānijā pēc tās iekarošanas 5. gadsimta vidū, ko veica anglosakši (skat. Anglosakšu iekarošana). Veidojas jauna Rietumeiropas etnopolitiskā karte.

Taču palika arī ideja par Romas impērijas atjaunošanu, ko centās īstenot Austrumromas impērijas imperators Justinians I. Līdz 555. gadam Konstantinopole bija sasniegusi pilnīgu kontroli pār Itāliju un Dalmāciju. Gadu iepriekš bizantieši bija izkāpuši Spānijā, sākot ieņemt tās dienvidaustrumu daļu, kur viņi turējās līdz 626. gadam.

6. gadsimtā apgriezienus uzņēma jauns Centrāleiropas un Austrumeiropas tautu migrācijas vilnis. Līdz 5. gadsimta beigām langobardi apguva Elbas augšteci, 526./527. gadā ieņēma zemes no Vīnes līdz Akvīnam, no 546. gada - mūsdienu Ungārijas dienvidrietumu teritoriju. 558. gadā avāri parādījās Dienvidaustrumeiropas stepēs. 568. gadā, uzvarot gepīdus aliansē ar langobardiem un pēc tam, kad pēdējie devās uz Itāliju (tās ziemeļu un centrālajā daļā izveidojās jauna langobardu karaliste ar centru Pāvijā), viņi kļuva par visa Donavas Vidus reģiona saimniekiem, nodibinot šeit Avar Khaganate. Austrumeiropas stepēs pēc avāriem parādās turki, kas līdz 630. gadam iekļāva zemes uz austrumiem no Donas turku kaganātā.

Lielās tautu migrācijas procesu pabeidza slāvu un turku cilšu migrācija, tostarp uz daļu Austrumromas impērijas teritorijas. Jau 5. gadsimtā paši slāvi (pēc latīņu un grieķu avotiem – sklaviņi) apguva teritoriju no Dņepras līdz Oderai un no Polisijas līdz Austrumkarpatu apgabalam (sk. Prāgas kultūru). Viņiem tuvas grupas (sk. Zaozere) no Augšdņepru apgabala apmetās mūsdienu dienvidaustrumu Igaunijas teritorijā, Pleskavas apgabalā un Augšvolgā (gari kultūras pilskalni). Citas slāvu grupas ieņēma Desnas un Seimas baseinu (Koločinskas kultūra), kā arī izplatījās pa Ukrainas mežu stepēm uz mūsdienu Centrālo Moldāviju (Antes). Līdz 6. gadsimta vidum slāvi virzījās aiz Oderas (pēc tam pakāpeniski apgūstot zemes līdz Elbai) un Pomorijā (skat. Sukovu - Dziedzici), uz ziemeļaustrumiem no Karpatu baseina (iespējams, vienojoties ar langobardiem), Donavas lejtece (skat. Ipotesti - Kyndeshti - Churel ). Kopš 520. gadiem ir zināmi sklaviešu un antu reidi Balkānos. Īpaši masīvas bija sklaviņu grupu kampaņas 540-542, 548-551, 570. gadu beigās - 580. gados. Kopā ar viņiem vai atsevišķi iebrukumus Balkānos veica arī Austrumeiropas klejotāji, starp kuriem no 5. gadsimta dominēja rietumu turku grupas (skat. Protobulgāri). Ne vēlāk kā 580. gados slāvu grupas jau dzīvoja Tesālijā, 7. gadsimta 1. trešdaļā - Rietumbalkānos, Dienvidu un Austrumu Alpos (sk. serbi, horvāti, slovēņi u.c.). Bizantiešu pretuzbrukums pret slāviem un avāriem, kas sākās pēc miera noslēgšanas ar persiešiem (591), beidzās ar Fokas sacelšanos (602) un Austrumromas impērijas robežas krišanu pie Donavas. .

7. gadsimtā slāvi apmetās visā Balkānu pussalā līdz pat Peloponēsai, veidojot cilšu kņazisti - "Sclavinia", dažas grupas pārcēlās uz Mazāziju, iebruka līdz Krētai un Dienviditālijai. Lai gan Bizantijas milzīgos spēkus atņēma opozīcija arābu iekarojumiem, jau no 7. gadsimta 2. puses sākās Konstantinopoles varas atjaunošana Balkānu dienvidos.

No 7. gadsimta vidus jauns agrs politiskās vienības Austrumeiropas stepēs (sk. Lielo Bulgāriju, Pereščepinska dārgumu, Voznesenku). Hazāru ekspansijas rezultāts 660.-680.gados bija daļas bulgāru aizbraukšana uz Balkāniem, kur izveidojās Pirmā Bulgārijas karaliste un Austrumeiropas dienvidos izveidojās Khazāru Khaganate.

Noslēdzoties lielajai tautu migrācijai, migrācijas procesi Eiropā, Āzijā, Ziemeļāfrika, Tuvajos un Tuvajos Austrumos nav apstājušās, taču to loma pasaules vēsture jau bija savādāk.

Lielajai tautu migrācijai bija milzīgas vēsturiskas sekas. Ar Romas impēriju saistītā civilizācija piedzīvoja milzīgus satricinājumus un iznīcināšanu. No šī brīža galvenais seno tradīciju nesējs bija Austrumromas impērija, kurā tās piedzīvoja pamatīgu transformāciju (sk. Bizantija). Rietumromas impērijas vietā, absorbējot tās kultūras elementus, radās jauni politiski veidojumi - "barbaru karaļvalstis", kurām bija lemts kļūt par prototipu. Eiropas valstis Viduslaiki un mūsdienu laiki. Eiropas etnolingvistisko karti lielā mērā sāka noteikt ģermāņu un slāvu tautas. Turku, somugru, irāņu, ķeltu un citu Eirāzijas tautu biotopi un attiecība ir būtiski mainījusies. Eiropas civilizācija šķīrās no senatnes laikmeta, lai ieietu viduslaikos.

Lit.: Diesner H. J. Die Völkerwanderung. Lpz., 1976; Die Germanen. V., 1976. Bd 2; Gofārs V. Barbari un romieši. Prinstona, 1980. gads; Korsunskis A.R., Ginters R. Rietumromas impērijas noriets un nāve un vācu karaļvalstu rašanās (līdz 6. gadsimta vidum). M., 1984; Wolfram H. Das Reich und die Germanen: zwischen Antike und Mittelalter. V., 1990; Bona I. Das Hunnenreich. bdpst; Stuttg., 1991; Senāko rakstīto ziņu kolekcija par slāviem. M., 1991-1995. T. 1-2; Zasetskaya I.P. Krievijas dienvidu stepju klejotāju kultūra hunu laikmetā (IV-5. gadsimta beigas). SPb., 1994; Machatschke R. Volkerwanderung. Von der Antike zum Mittelalter. Die Wandlung des Römischen Reichs und das Werden Europas. W., 1994; Martin J. Spätantike und Völkerwanderung. Minhene, 1995; Maczyriska M. Wçdrôwki ludow. Warsz.; Krakova, 1996; Šuvalovs P. V. Slāvu iespiešanās Balkānos // Balkānu valodniecības pamati, Balkānu reģiona valodas. SPb., 1998. 2. daļa; Budanova V.P., Gorskis A.A., Ermolova I.E. Lielā tautu migrācija. Etnopolitiskie un sociālie aspekti. M., 1999; L'occident romin et l'Europe centrale au debut de l'époque des Grandes Migrations. Brno, 1999; Budanova V.P. Lielās tautu migrācijas laikmeta barbaru pasaule. M., 2000; Gavrituhins I. O. Lielās slāvu apmetnes sākums dienvidos un rietumos // Apkseoloģiskie pētījumi. Kijeva; Čerņivci, 2000.T. viens; Tyszkiewicz L. A. Hunovie w Europie. Vroclava, 2004; Sedovs V.V. Slāvi. Senie krievu cilvēki. M., 2005; Ščukins M. B. Gotikas veids. SPb., 2005. gads.