Babilonijas sadursme. Kāda leģenda veidoja pamatu izteicienam "Babilonijas pandemonijs"

Babilonijas pandemonijs ir frazeoloģiska vienība, ko mēs vairākkārt dzirdam un pieminam. Lai to izdarītu pareizi, jums ir jāsaprot, ko tas nozīmē. Šim nolūkam pievērsīsimies vēsturei.

Grāmatā "Genesis", "Vecās Derības" XI nodaļā, teikts, ka visi cilvēki, kas dzīvo uz Zemes, runājuši vienā valodā un lieliski sapratuši viens otru. Tā tas bija līdz brīdim, kad notika notikums, kas pilnībā mainīja viņu dzīvi.

Hamītu ķēniņš Nimrods nodibināja spēcīgu valsti Šinaras zemē un nolēma kļūt par ķēniņu pār visiem cilvēkiem, bet viņa senča Hama grēku dēļ visai viņa tautai (hamītiem) bija jābūt dienestā ( citu tautu verdzība). Nimrods aizmirsa par šo sodu un nolēma uzcelt Bābeles pilsētu un torni līdz debesīm, lai tuvotos Dievam.

Kad sākās torņa jeb, citiem vārdiem sakot, staba celtniecība, celtnieki pulcējās no visas zemes. Darbs sāka vārīties pilnā ātrumā, cilvēki ātri un draudzīgi uzcēla vairākus šī torņa līmeņus, bet tad iejaucās Visvarenais un sodīja nepaklausīgos. Viņš sajauca visas valodas savā starpā, un cilvēki pārstāja saprast viens otru.

Ja kādam vajadzēja ķieģeļus, nesa smiltis, ja vajadzēja mālu, tad ūdeni. Cilvēki kliedza, prasīja, kaut ko viens otram pierādīja, bet neviens neko nesaprata. Sākās īsts Babilonijas juceklis, kas beidzās ar to, ka visi pameta darbu un izklīda uz savām mājām.

Līdz šim saglabājušās būvniecības pēdas, kas, protams, bija unikāla būve. Babilonijas juceklis ir stingri nostiprinājies kā piemērs cilvēku lepnumam un vēlmei būt lielai, pretēji Dieva gribai.

Daudzi mākslinieki, rakstnieki un mūziķi veltīja savus darbus šim Bībeles notikumam. Holandiešu renesanses gleznotāji, rakstnieki Andrejs Platonovs un komponists Antons Rubinšteins savos darbos parādīja Babilonijas jucekli tā, kā viņi to saprata.

Tūkstošiem gadu cilvēkus interesē pats šī notikuma fakts, kas apstiprinājās zinātnieku un arheologu pētījumos. Visās pasaules reliģijās ir mīti un tradīcijas, kas tā vai citādi stāsta par tādu notikumu kā Babilonijas pandemonijs.

Arī mums, tagadējai paaudzei, ir jāmācās no šī Bībeles stāsta. Mums jāapsver, ka mums nekad nevajadzētu padoties tik lielam kārdinājumam kā lepnums. Galu galā, lai cik augstu mēs paceltos, jebkurā brīdī viss var beigties. Babilonijas pandemonijs, kura nozīmi mēs saprotam kā nekārtības, satricinājumus, apjukumu, šajā nozīmē tiek lietots vairāk nekā vienu gadsimtu. Šī frāze bieži sastopama ne tikai klasiskajā literatūrā, bet arī mūsdienu autoru darbos.

Babilonijas pandemonijs ir frazeoloģiska vienība, kas mūsdienās ir mazāk zināma nekā Bībeles pilsētas Babilonijas nosaukums. Klausoties mūziku un skatoties Holivudas filmas, mēs bieži dzirdam vārdu Babylon, kas atbilst krievu vārdam Babylon, kas nozīmē jucekli, apjukumu un iedomību. Bieži vien cilvēki lieto izteicienu "babiloniešu pandemonijs", kura nozīmi viņi pat nezina.

Pirms lietojat nepazīstamus vārdus un frāzes, mēģiniet noskaidrot to nozīmi, un tad jūs varat viegli darboties ar frazeoloģiskām vienībām, kas ikdienā nav tik izplatītas.Ar šādām zināšanām jūs nekad nenokļūsit. Var droši teikt, ieraugot lielu cilvēku pūli, kas ar kliedzienu mēģina kaut ko pierādīt, ka šī ir īstā Babilonijas juceklis. Tādā veidā jūs varat uzsvērt savu lasītprasmi un inteliģenci.

Bābele

Bābele
No Bībeles. Saskaņā ar leģendu, reiz Babilonijas karalistes tautas nolēma uzcelt augstu torni (baznīcas slāvu valodā - “stabs”, attiecīgi “pandemonium” - celtniecība, pīlāra izveidošana): “Un viņi teica: mēs paši uzcelsim pilsētu un torni, augstu kā debesis, un mēs darīsim sev vārdu, pirms būsim izkaisīti pa visu zemi” (1. Mozus, 11. nod., 4. p.).
Dievs, sašutis par cilvēku nekaunību, liedza celtniecību: viņš "sajauc" celtnieku valodas un dialektus, un viņi, viens otru nesapratuši, vairs nevarēja turpināt šī staba celtniecību.
Līdz ar to populārais izteiciens "babiloniešu valodu apjukums".
Alegoriski: troksnis, apjukums, nekārtības, ko rada liela cilvēku masa (noraidīts).

Enciklopēdiskā spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca. - M.: "Lokid-Press". Vadims Serovs. 2003 .

Bābele

Izteiciens radās no Bībeles mīta par mēģinājumu uzcelt Babilonijā torni, kam būtu jāsasniedz debesis. Kad celtnieki sāka savu darbu, dusmīgais dievs "sajaucīja viņu valodu", viņi pārstāja saprast viens otru un nevarēja turpināt būvniecību (1. Mozus, 11, 1-9). To lieto nozīmē: apjukums, stulbums, troksnis, satricinājumi.

Spārnoto vārdu vārdnīca. Plutekss. 2004. gads

Sinonīmi:

Skatiet, kas ir "Babylonian pandemonium" citās vārdnīcās:

cm… Sinonīmu vārdnīca

Bābele- Babilonijas juceklis. Bābeles tornis. P. Brēhela Vecākā glezna. 1563. Mākslas vēstures muzejs. Vēna. BABILONAS PANILITĀCIJA, Bībelē ir stāsts par mēģinājumu uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm pēc plūdiem (babiloniešu ... ... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

Ušakova skaidrojošā vārdnīca

BABEL. skatieties pandemoniju. Ušakova skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs. 1935 1940 ... Ušakova skaidrojošā vārdnīca

BABILONAS PANILITĀCIJA, Bībelē ir stāsts par mēģinājumu uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm (Bābeles tornis) pēc plūdiem. Cilvēku nekaunības saniknots, Dievs sajauca viņu valodas (viņi pārstāja viens otru saprast), izklīdināja viņus pa visu... Mūsdienu enciklopēdija

Bībelē ir stāsts par mēģinājumu pēc plūdiem uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm. Cilvēku nekaunības saniknots, Dievs sajauca viņu valodas tā, ka cilvēki vairs nesaprata viens otru, un izklīdināja tos pa visu zemi. Pārnestā nozīmē satricinājumi, ...... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Bībelē ir leģenda par to, kā Dievs, sadusmots par to cilvēku pārdrošību, kuri plānoja celt debesīm torni (Bābeles torni), sajauca viņu valodas (viņi pārstāja saprast viens otru) un izklīdināja cilvēci. pa visu zemi... Vēstures vārdnīca

- (inosk.) bardaks, stulba trokšņaina saruna Sk. Man gadījās apmeklēt dažas sanāksmes, un kādu Babilonijas jucekli es tur sastapu, grūti noticēt ... It kā visi runātu dažādās valodās, neviens nevēlas nevienu klausīties, ne ... ... Miķelsona Lielā skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca

Bābele- Grāmata. Neapstiprināts Tikai izd. Pilnīgs apjukums, ārkārtēja nekārtība, dezorganizācija. Pasaulē ir daudz brīnumu, bet mūsu literatūrā to ir vēl vairāk. Šis ir īsts Babilonijas juceklis, kurā cilvēki ... kliedz visdažādākajās valodās un dialektos, nevis ... Izglītības frazeoloģiskā vārdnīca

Koordinātas: 32°32′11″ s. sh. 44°25′15″ A / 32.536389° Z sh. 44,420833° E d ... Wikipedia

Grāmatas

• Saulainajā ielas pusē Dina Rubina. Jaunais Dinas Rubinas romāns ir jaunums katrā vārda nozīmē: negaidīts virtuozs salto "zem literatūras kupola", absolūta rakstnieces stila transformācija, viņas ierastā intonācija un loks...

Cik bieži jūs domājat par frazeoloģiskām vienībām? Pastāv uzskats, ka viena no mūsdienu sabiedrības problēmām ir zinātkāres trūkums, vēlme apgūt ko jaunu.

Bieži vien cilvēki, pat nepiešķirot tam nozīmi, lieto izteicienus un frāzes, kuru nozīme var nebūt kontekstā. Piemēram, vai jūs zināt, no kurienes nāk izteiciens par septiņām piektdienām nedēļā? Izvēles un nepastāvības semantika šajā gadījumā šķiet acīmredzama, taču pati šīs frāzes izcelsme ir diezgan interesanta. Šis izteiciens parādījās tāpēc, ka piektdiena bija parādu atdošanas un saistību izpildes diena. Tie, kuri nespēja samaksāt rēķinus, lūdza atlikt līdz nākamajai šādai dienai. Un tā parādījās mūsdienās tik izplatīts sakāmvārds.

Un, piemēram, solījums nosūtīt, kur vēži pārziemo? No kurienes tas radās? Lieta tāda, ka dzimtbūšanas laikā Krievijā tika uzskatīts par gluži dabiski pusdienot kopā ar šiem gardajiem saldūdens iemītniekiem. Vēži pārziemo, kā zināms, piekrastes rajonos ierakoties ūdelēs. Taču likumpārkāpējiem zemniekiem šīs radības bija jādabū saimnieka vakariņās, kurām vajadzēja ilgas stundas uzturēties ledainā ūdenī, lai atrastu, kur tieši vēži guļ. Pēc tam cilvēki cieta ilgi un sāpīgi, kas tika uzskatīta par soda otro daļu.

Ir vēl viens izplatīts izteiciens, par kura nozīmi mūsdienās domā tikai daži cilvēki: Babilonijas pandemonijs. Par viņu tiks runāts tālāk.

Kā tas izskatās

Krievu valodā ir daudz vārdu, kuriem ir izteikta emocionāla krāsa. Tikai daži cilvēki zina, bet diezgan nozīmīgai daļai no tiem sākotnēji bija pavisam cita nozīme. Vārds "pandemonijs" ir tikai viens no tiem.

Visbiežāk tas nozīmē lielu cilvēku skaitu, kas sapulcējušies vienā vietā ar nelielu vai bez mērķa. "Babilonijas pandemonijs" šajā gadījumā tiek uzskatīts par sinonīmu pazīstamākajam vārdam "pūlis".

No pirmā acu uzmetiena tas šķiet diezgan loģiski un saprātīgi, taču, iedziļinoties, atklāsies pavisam cita patiesība. Tas tiks apspriests nedaudz vēlāk.

Ģeoreference

Starp tiem, kas lieto frāzi "Babilonijas pandemonijs", ir arī cilvēki, kas ir pazīstami ar Bībeles stāstu, ko stāsta pat skolā. Domas virziens šajā gadījumā tiek pieņemts diezgan pareizi, bet būtība mainās par labu pazīstamākai nozīmei. Šādos gadījumos cilvēki pievēršas vēstures otrajai daļai, kad arēnā ienāk nesaprašanās konflikts starp cilvēces pārstāvjiem. Atcerieties, ka saskaņā ar leģendu Dievs sodīja cilvēkus par nekaunību, liekot viņiem runāt dažādās valodās.

Protams, šajā situācijā sajukums šī vārda mūsdienu izpratnē nevarēja rasties. Ar patiesību šim skaidrojumam tomēr ir tikai viens krustpunkts – Babilonija.

Pievērsīsimies vārdu krājumam

Nav jābūt filologam, lai saskatītu divas saknes kombinācijas "Babilonijas pandemonijs" otrajā vārdā. Darbības vārda “radīt” semantika tajā ir diezgan acīmredzama, kas rada jautājumu: kas tieši?

Apskatīsim vēlreiz stāsta sižetu. Babilonas iedzīvotāji cēla torni, kura augstumam vajadzēja sasniegt debesis. Tāpēc cilvēki cerēja kaut kādā ziņā sevi pielīdzināt Visaugstākajam, par ko viņi galu galā tika sodīti. Un tornis ir pats pīlārs, kas veido mūsu vārda pirmo pusi.

Kāpēc stabs atrodas šajā pilsētā?

Frazeoloģisms "Babilonijas pandemonijs" ir daudz sarežģītāks, nekā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena. Piemēram, nav līdz galam skaidrs, kāpēc darbība tur notiek. Saskaņā ar vienu versiju, pilsēta tiek saukta par Babilonu arhitekta vārda dēļ - Bābele. Filologi uzskata, ka izteicienam "babiloniešu pandemonijs" ir cita izcelsme - no vārda "babil", kas nozīmē apjukumu, apjukumu un satraukumu. Tomēr ar to spekulācijas nebeidzas.

Frāze "Babilonijas pandemonijs", kuras nozīmi mēs tikko noskaidrojām, saskaņā ar dažiem avotiem, var atgriezties pie izteiciena "bab-el", kas nozīmē "dieva vārti". Šī versija tiek uzskatīta par vienu no galvenajām, jo ​​pilsētas nosaukuma semantika atbilst paša stāsta sižetam.

Visas pasaules frazeoloģisms

Ievērības cienīgs ir fakts, ka daudzviet pasaulē eksistē dažādas frazeoloģisma "babiloniešu pandemonijs" versijas. Tās nozīme, neatkarīgi no izteiksmes formas, praktiski nemainās.

Angļu valodas versijā, piemēram, ir diezgan izplatīta frāze Babylon feeling, kas nozīmē apjukumu, zaudējuma stāvokli un pārpratumu. Būtībā šī frāze, protams, ir izplatīta valstīs, kur galvenā reliģija ir kristietība, jo tā ir balstīta uz Bībeles stāstu.

No Bībeles. Saskaņā ar leģendu, reiz Babilonijas valstības tautas nolēma uzcelt augstu torni (baznīcas slāvu valodā “stabs”, attiecīgi “pandemonium” celtniecība, pīlāra izveidošana): “Un viņi teica: mēs uzcelsim sev pilsētu un tornis, līdz ...... Spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca

cm… Sinonīmu vārdnīca

Bābele- Babilonijas juceklis. Bābeles tornis. P. Brēhela Vecākā glezna. 1563. Mākslas vēstures muzejs. Vēna. BABILONAS PANILITĀCIJA, Bībelē ir stāsts par mēģinājumu uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm pēc plūdiem (babiloniešu ... ... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

BABEL. skatieties pandemoniju. Ušakova skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs. 1935 1940 ... Ušakova skaidrojošā vārdnīca

BABILONAS PANILITĀCIJA, Bībelē ir stāsts par mēģinājumu uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm (Bābeles tornis) pēc plūdiem. Cilvēku nekaunības saniknots, Dievs sajauca viņu valodas (viņi pārstāja viens otru saprast), izklīdināja viņus pa visu... Mūsdienu enciklopēdija

Bībelē ir stāsts par mēģinājumu pēc plūdiem uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm. Cilvēku nekaunības saniknots, Dievs sajauca viņu valodas tā, ka cilvēki vairs nesaprata viens otru, un izklīdināja tos pa visu zemi. Pārnestā nozīmē satricinājumi, ...... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Bībelē ir leģenda par to, kā Dievs, sadusmots par to cilvēku pārdrošību, kuri plānoja celt debesīm torni (Bābeles torni), sajauca viņu valodas (viņi pārstāja saprast viens otru) un izklīdināja cilvēci. pa visu zemi... Vēstures vārdnīca

- (inosk.) bardaks, stulba trokšņaina saruna Sk. Man gadījās apmeklēt dažas sanāksmes, un kādu Babilonijas jucekli es tur sastapu, grūti noticēt ... It kā visi runātu dažādās valodās, neviens nevēlas nevienu klausīties, ne ... ... Miķelsona Lielā skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca

Bābele- Grāmata. Neapstiprināts Tikai izd. Pilnīgs apjukums, ārkārtēja nekārtība, dezorganizācija. Pasaulē ir daudz brīnumu, bet mūsu literatūrā to ir vēl vairāk. Šis ir īsts Babilonijas juceklis, kurā cilvēki ... kliedz visdažādākajās valodās un dialektos, nevis ... Izglītības frazeoloģiskā vārdnīca

Koordinātas: 32°32′11″ s. sh. 44°25′15″ A / 32.536389° Z sh. 44,420833° E d ... Wikipedia

Grāmatas

• Saulainajā ielas pusē Dina Rubina. Jaunais Dinas Rubinas romāns ir jaunums katrā vārda nozīmē: negaidīts virtuozs salto "zem literatūras kupola", absolūta rakstnieces stila transformācija, viņas ierastā intonācija un loks...
• Babilonas noslēpumi, V. A. Beļavskis. Kāda bija Babilona pirms divdesmit pieciem gadsimtiem? Vai tiešām bija Babilonijas juceklis vai tā ir daiļliteratūra? Kas bija un kā tika uzcelti Babilonas piekārtie dārzi un ...

Ušakova vārdnīca

enciklopēdiskā vārdnīca

Bābele

Bībelē ir stāsts par mēģinājumu uzcelt Bābeles pilsētu un torni uz debesīm pēc plūdiem. Dievu saniknoja cilvēku nekaunība "sajaukuši mēles" tā ka cilvēki pārstāja saprast viens otru un izklīdināja tos pa zemi. Pārnestā nozīmē - satricinājumi, pilnīgs bardaks, iedomība.

Brokhausa un Efrona enciklopēdija

Bābele

Bībele stāsta par to, ka pēcplūdu cilvēki Babilonā uzcēla torni, kam, pēc celtnieku domām, vajadzēja sasniegt debesis (1.Moz., XI, 1-9). Saskaņā ar Bībeles stāstu un vēlākajām ebreju tradīcijām Nimrods bija uzņēmuma vaininieks. Nodibinājis spēcīgu valsti, viņš lepojās ar saviem pirmajiem panākumiem un plānoja nodibināt pasaules monarhiju, pretēji Dieva gribai, kas noteica Hama (kuram piederēja Nimrods) pēcnācējus par citu vergiem. Un tāpēc šim nolūkam, kā sava spēka zīmi un kā pasaules varas centru, hamitieši nolēma uzcelt "torni, kas ir tik augsts kā debesis". Tāpēc uzņēmums bija ne tikai ārprātīgs un nepraktisks, bet arī pretrunā ar dievišķo plānu. Tāpēc, kad darbs sāka vārīties, tika apdedzināti ķieģeļi un sagatavota māla darva, Kungs nolēma sodīt celtniekus. Viņš sajauca viņu valodu tā, ka viņi pārstāja viens otru saprast un nevarēja turpināt celtniecību, un tad viņi pamazām izklīda pa visu zemi.

No arheoloģiskā viedokļa Bībeles stāsts ir bijis daudzu pētījumu priekšmets, lai noskaidrotu, kuras no Babilonijas drupām visvairāk atbilst Nimroda torņa iezīmēm. Netālu no Gilas pilsētas, kas atrodas senās Babilonas vietā, ir vairākas šādas drupas. Pirmais nopietnais Babilonijas drupu pētnieks Rolinsons uzskatīja, ka Bābeles torņa paliekas jāmeklē Niferā, 140 verstis uz dienvidaustrumiem no Gillas, kur atrodas ķieģeļu masa, kas cementēta ar māla darvu, kā teikts Bībele. Bet šis viedoklis, kas nerod apstiprinājumu seno rakstnieku autoritatīvās liecībās, ir atmests, un tagad pētnieku viedokļi dalās starp divām citām drupām, kurām ir daudz lielākas tiesības identificēt ar Bābeles torni. Viena no šīm drupām atrodas uz ziemeļiem no senās Babilonas un joprojām ir zināma vietējo arābu vidū ar nosaukumu Babil, bet otrs uz dienvidrietumiem no tā, Eifratas labajā krastā, un to sauc arābi Alus-Nimrūds, t.i., Nimroda tornis. Abas drupas ir grandiozas un liecina, ka šo konstrukciju celtniecībā ieguldīts neiedomājams daudzums darbaspēka un miljoniem ķieģeļu. Pēdējais ir īpaši majestātisks, un, tā kā tā arābu nosaukums tieši sakrīt ar Bībeles atsauci uz Nimrodu, lielākā daļa pētnieku sliecas identificēt šīs drupas ar Bābeles torni. Par labu šim pašam uzskatam ir viens Nebukadnecara ķīļraksta uzraksts, kurā teikts, ka ķēniņš, atradis septiņu spīdekļu torņa drupas Borsipē (Babilonas priekšpilsētā), to atsāka. Šobrīd Birs-Nimrūds ir kails kalns, 236 pēdas augsts. No pirmā acu uzmetiena tas ir vienkāršs zemes uzkalniņš, taču izrakumi liecina, ka tās ir ķieģeļu ēkas paliekas. Kalna galā nogruvušas pils formā stāv torņa paliekas, kas 40 pēdu augstumā izvirzītas no kopējās drupu masas. Saskaņā ar Hērodota aprakstu (I, 181), Birs-Nimrud (Belas templis) balstījās uz skatuvi platumā un garumā (vairāk nekā 600 pēdas), un pēc Strabona - vienāda augstuma. Pēc Rolinsona aptuvenā aprēķina, šādai ēkai būtu nepieciešami vismaz 35 miljoni lielākā izmēra ķieģeļu. Par drupu milzīgumu var spriest pēc tā, ka Aleksandrs Lielais, lai atjaunotu ēku, divus mēnešus izmantoja 10 000 cilvēku, lai aizvāktu tikai savā laikā no tās nokritušos gružus.

Saskaņā ar Bībeles uzskatu, sākumā visi cilvēki runāja vienā valodā. Tā bija liela svētība, jo padarīja viņu savstarpējos sakarus netraucētus; bet viņi ļaunprātīgi izmantoja šo svētību, un sodīšanai Dievs sajauca viņu valodas, tā ka viņi pārstāja saprast viens otru, un no viņu dažādajiem dialektiem vēlāk veidojās neviendabīgas valodas. Daudzvalodība saskaņā ar Bībeles uzskatu tāpēc ir Dieva sods, kas cilvēkiem uzlikts, lai viņiem būtu grūti sazināties vienam ar otru, jo cilvēka sirds grēcīgās tieksmes dēļ cilvēki galvenokārt izmanto šādas attiecības. par ļaunumu. Saistībā ar Bībeles uzskatu ir Jaunās Derības leģenda, ka tad, kad kristietības izplatīšanai bija nepieciešams novērst daudzvalodības radīto šķērsli sludināšanai dažādām tautām, apustuļiem tika dota mēļu dāvana, t.i. tika atjaunota spēja saprast vispārcilvēcisko valodu, kādreiz atņemta cilvēkiem.valoda (Apd., II, 2-11).

Leģenda par babiloniešu pandemoniju ar sekām, kas to pavadīja, tika saglabāta arī citu tautu tradīcijās - un galvenokārt pašu babiloniešu vidū. To jau varēja spriest pēc divu grieķu rakstnieku liecībām, kuri informāciju par Babiloniju smēluši no vietējiem avotiem - Polihistora un Abidenas, no kuriem pirmais nodod babiloniešu tradīciju formā, kas ir ļoti tuva Bībeles leģendai. Taču nesen tika atklātas īstas Babilonijas plātnes, kas tagad atrodas Britu muzejā. Lai gan šīs plātnes ir stipri bojātas, tomēr ķīļraksts ir saglabājies tiktāl, ka ir iespējams atveidot teksta vispārējo nozīmi. Tajā teikts, ka Bābele bija nosliece uz grēku, liela un maza tajā sāka celt kaut kādu cietoksni, bet Dievs savās dusmās nolēma viņos iedvest bailes, padarīja viņu valodu dīvainu un tādējādi apgrūtināja lietas tālāko veiksmi. ("Pagātnes ieraksti", VII, 131. un 132.). Šīs pašas tradīcijas atbalsis saglabājās ēģiptiešu vidū, kuri tautu izklīdināšanu skaidroja ar neticīgo cilvēku sašutumu pret dieviem; grieķu vidū, kas saglabāja akadiešu tradīcijas, kuriem kādreiz bija lepna doma caur lielo torni iekļūt dievu mājokļos, un pat Jaunajā pasaulē starp meksikāņiem un dažādām indiāņu ciltīm.