Varanasi ir mirušo pilsēta. Kā cilvēki tiek apglabāti Indijā: tradīcijas un paražas Varanasi Indijas mirušo pilsēta kāpēc

2. nodaļa. Varanasi – mirušo pilsēta

Šeit pirmo reizi kopš pagājušās vasaras sajutu uz savas ādas 35 grādu karstumu. Varanasi mani satika ar karstu elli – mirušo pilsētu. Starp citu, kāpēc Varanasi sauc par mirušo pilsētu? Nu, ja jūs nezināt hinduistu kultūras iezīmes un īpaši Varanasi iezīmes, tad es jums steigšu paskaidrot un pat parādīt.

Lieta tāda, ka saskaņā ar hinduistu leģendām Varanasi pirms aptuveni 5000 gadiem nodibināja pats dievs Šiva divu upju satekas vietā: Varuna un Assi, no kuras viņš ieguva savu vārdu. Šī ir viena no septiņām svētākajām hinduistu vietām; svētceļnieki, kas apliecina hinduismu, ierodas no visas pasaules. Varanasi par svētu uzskata arī budisti un džaini. Tieši tāpēc, ka šo pilsētu dibināja pats Šiva, Varanasi saņēma tik nopietnu pielūgsmes un godbijības statusu. Gangas krastos atrodas daudzas citas pilsētas, taču šī pilsēta tiek uzskatīta par svētāko no tām.

Cauri pilsētai tek Gangas upe (vai vienkārši Ganga). Šī ir hinduistu svētākā upe, un tās izteka atrodas tālu Himalajos, vairāk nekā 4000 metru augstumā no Gamukh ledāja. Ja tur, kalnos, Gangotri reģionā (kur viesosimies nākamajās nodaļās), Gangas upe ir salīdzinoši maza kalnu strauts, tad Varanasi reģionā tā jau ir plaša upe. Ganga beidz savu zemes ceļojumu Bengālijas reģionā, kur tā saplūst ar Indijas okeānu Bengālijas līcī.

bifeļu peldēšanās Gangā

Šeit mēs varam iegūt svaigas zivis

veļas mazgāšana

Parvati - Šivas sievas - attēls netālu no Gangas

Vienā no iepriekšējām šīs (brīnišķīgās) grāmatas nodaļām jau rakstīju par savdabīgajiem mirušo apbedīšanas veidiem, kas tiek izmantoti darmiskajās tradīcijās. Iepriekšējo reizi runāju par Sky Burials, bet Varanasi ietvaros mans stāsts būs veltīts kremēšanai. Vai jūs zināt, kā Katmandu un Varanasi ir līdzīgas? Fakts, ka abās šajās pilsētās notiek līķu kremēšanas ceremonijas. Varanasi kremācija notiek tieši Gangas upes krastā, savukārt Katmandu šī darbība notiek Gangas pietekā – Bagmati upē. Tas notiek kompleksā, kas īpaši paredzēts šiem mērķiem, ko sauc par Pashupatinath. Viņš ņēmis savu vārdu no Pashupati - tas ir nekas vairāk kā viens no dieva Šivas vārdiem. Diemžēl šajā grāmatā nekas nav teikts par Pashupatinath un nav arī viņa foto, jo es neesmu bijis šajā kompleksā. Negāju, jo nākotnē plānoju apmeklēt Varanasi un vērot ceremonijas jau šajā vietā.

čapati kūkas

Tēja (chai) ir vārds no indiešu valodām

Katrs hinduists sapņo nomirt Varanasi. Un, ja nenomirst, tad vismaz, ka pēc viņa nāves viņa ķermenis tiek sadedzināts Gangas krastā un pelni tiek izkaisīti pār tās svētajiem ūdeņiem. Katrs hinduists sapņo beigt savu zemes ceļojumu Gangas svētajos ūdeņos, lai viņa daba izšķīst ūdenī un dotu dzīvību kādai jaunai dzīvai būtnei, un dvēsele pārietu uz jaunu atdzimšanas posmu. Starp citu, dharmiskajā pasaules skatījumā cilvēka ceļa beigas nāves formā nebūt nešķiet kaut kas skumjš. Hinduisti tic reinkarnācijai, atdzimšanas ciklam, un nāve ir vienkārši citas zemes dzīves pabeigšana un pāreja uz jaunu, jaunā izskatā un ar jaunu mēģinājumu nonākt apgaismībā, uz kuru Indijas pārstāvji. kasta (varna) ir vistuvāk - brahmaņi. Budismā, kas cēlies no hinduisma, tiek uzskatīts, ka katrs cilvēks var kļūt apgaismots un pabeigt savu atdzimšanas ciklu, sasniegt Nirvānu un savienoties ar Starojošo tukšumu. Nu tomēr neiedziļināsimies dharmiskā pasaules uzskata detaļās, nolaidīsimies "no debesīm uz zemi" un dosimies tālāk uz noslēpumaino, nedaudz maģisko un ārkārtīgi interesanto pilsētu - Varanasi.

Apmetos viesu namā "Elvis", uz kuru mani atveda rikša. Šajā viesu namā bija istabiņa par 300 rūpijām. Ja godīgi, pēc Nepālas es vēl nebiju pieradis pie vietējās rūpijas un tāpēc īsti nesapratu cenas, bet 300 rūpiju cena man likās normāla. Es biju ļoti nogurusi pēc brauciena ar vilcienu un gribēju izmest savus atkritumus gultā un iet pasūtīt kaut ko ēst. Virtuve "Elvis" atrodas uz paša jumta, kopā ir 2 stāvi + piebūve uz jumta. Viņi atteicās gatavot rīsus un citus smagus ēdienus, jo vēl bija rīts, bija slinkums, tāpēc pasūtīju omleti ar dārzeņiem. Ātri paēdusi brokastis (vai vakariņas), tieši tagad gribēju doties lejā uz Gangu un paskatīties, kas tur notiek, jo īpaši tāpēc, ka Lala (viesnīcas īpašnieks) teica, ka Ganga ir burtiski 1 minūti no šīs ēkas. Ko patiesībā viņš nemaldināja.

šaurās vecā rajona ieliņas Varanasi blakus upei

Starp citu, kad ēdu savu omleti, Lala nolika uz galda kādu burtnīcu un palūdza izlasīt, kas tur rakstīts. Tā bija dažādu šeit apmetušos tūristu atstāto atsauksmju grāmata. Bija arī daudz uzrakstu krievu valodā un izsaukuma zīmju. Izlasot kādus 10 gabalus, sapratu, ka esmu labā vietā. Visi cilvēki slavēja šo vietu un īpašnieku. Labs serviss, karstā ūdens pieejamība 24 stundas diennaktī, kas ir diezgan reti, jo līdz ar krēslas iestāšanos ūdens tvertnēs atdziest. Labsirdīgs un atsaucīgs serviss, jebkura palīdzība, valūtas maiņa uz labu kursu, vārdu sakot, viss ir priekš cilvēkiem. Es pats par to pārliecinājos.

Es nevarēju sagaidīt, kad varēšu doties krastā un aplūkot leģendāro Gangu, kremācijas ceremoniju un Varanasi drudžaino dzīvi. Bija tikai rīts, kādi 10-11, bet saule jau nopietni cepās. Gangas upes labais krasts, uz kura atrodas Varanasi, ir labi aprīkots un apdzīvots kopš seniem laikiem. Tur viss ir apdarināts ar akmeni: pakāpieni, nobraucieni līdz ūdenim, fonti, laivu piestātnes. Sadhus sēž uz kāpnēm, visur un visur ir uzstādīti elku altāri dievam Šivam - Lingas. Govis staigā un atstāj savas dzīves pēdas.

Šivas lingams - falliskais simbols

Govs – auglības simbols, svēts dzīvnieks

Nedaudz pastaigājusies, sapratu, ka šis karstums mani sabojās un ka man nekavējoties jādodas atpakaļ uz savu istabu un jāaizmigt – ko arī izdarīju bez kavēšanās. Paspēju pagulēt līdz 3-4 stundām, pēc tam paēdu pusdienas un devos tālāk uz Gangas krastiem. Šajā laikā Ganga bija daudz rosīgāka nekā pusdienlaikā. Karstums jau sācis norimt, ielās iznākuši tūristi, vietējie, tirgotāji, dažādi rietāji un kaitinoši "palīgi" - šīs tiešām pretīgās personības. Viņi pienāk pie tevis un uzsāk sarunu, it kā vēlētos iepazīt svešinieku un ar viņu sadraudzēties, bet tad pēc kāda laika atklāj visu savu būtību, piedāvājot kādu no saviem pakalpojumiem. Tas var būt palīgs viesu nama izvēlē, konkrētas ielas, ēkas meklējumos. Viņi var piedāvāt no viņiem iegādāties "marivannu" hašiša veidā.

Atvainojiet, kungs! Vai Tu vēlies kaut ko?- Man jautā vidējais palīdzēja.

- Nē paldies! Es atbildu nedomājot.

- Vai tu smēķē? Vai jums patīk Marivanna?- Viņa lūdz palīdzību, attēlojot smēķēšanas procesu ar rokām sev priekšā.

Viss, kas jums jādara, ir atbildēt uz tiem: "Mērķis nesmēķēt un ai dont paradis marivanna, mans draugs! Piedod!" - Un tā ik pēc 100 metriem. Sākumā tas izraisa smaidu, bet pēc tam kļūst ļoti kaitinošas.

Ar šo problēmu nav...

Lai gan bieži un patiešām ir tādi cilvēki, kuriem no tevis nekas nav vajadzīgs, kuri vienkārši vēlas tevi iepazīt. Tie, kā likums, ir tie paši tūristi no citām Indijas pilsētām. Bieži vien musulmaņi, kuru ir daudz pašā Varanasi.

Starp citu, par marihuānu. Teorētiski Indijas tiesību aktos ir noteikums, saskaņā ar kuru marihuāna ir narkotiska viela un tās lietošana ir aizliegta. Taču ir arī daži citi likumi, kas atļauj smēķēt hašišu. Fakts ir tāds, ka hinduismā tiek uzskatīts, ka pats dievs Šiva bija hašiša smēķētājs, un tā smēķēšana ir Šivas atdarināšanas reliģisks rituāls. Tāpat kā Šiva bija askētisks un bezsudrabains, tā arī viņa sekotāji - sadhus - ir diezgan askētiska izskata un cītīgi ļaunprātīgi izmanto hašiša smēķēšanu. Un, ja viņa palīdz jums piedāvāt kaut kā čukstus, tad sadhus smēķē marivannu pilnīgi atklāti, tieši uz ielas.

Hipiju tūristu vidū šis produkts lido ar blīkšķi, nesot labus ienākumus reģiona ēnu ekonomikai. Vispār Varanasi, iespējams, katrs 3. ārzemju tūrists lieto kanabinoīdus. Man šķiet, ka šī produkta savelkošā iedarbība var nomākt nepieredzējušu smēķētāju ar dažiem uzpūtieniem. Bet es to nekad neuzzināšu, jo esmu kategoriski pret jebkādām apreibinošām vielām. Lai neteiktu, ka agrāk neesmu grēkojis ar tādām pārmērībām, bet tagad esmu pilnīgi pārliecināts par to nelietderīgumu. Vienkārši, ja mēs runājam par Varanasi un patiešām par Indiju, tad, manuprāt, tas būtu nepareizi, vismaz vienu reizi nerunājot par šo funkciju.

Varanasi ir hinduistu vecākā svētā pilsēta, kas atrodas noslēpumainajā un jau mūsu tūristu iemīļotajā skaistās un lieliskās Gangas upes krastā. Vēsturnieki domā, ka pilsētas vecums ir aptuveni trīs tūkstoši gadu, bet paši indiāņi uzskata, ka tai jau ir pieci tūkstoši gadu, un pats dievs Šiva pilsētu nodibināja. Jebkurā gadījumā Varanasi ir viena no senākajām pilsētām uz planētas, tā aizrauj ar savu atmosfēru un bijību ar pieminekļiem. Ja jūs dodaties uz Indiju 2020. gadā, noteikti apmeklējiet šo pilsētu un iepriekš uzziniet par to visu interesantāko no mūsu raksta.

Pilsētai ir daudzu tūkstošu gadu vēsture, un šajā periodā tā mainīja vairākus nosaukumus. To sauca Kashi (kas tulkojumā nozīmē "dievišķās gaismas pilsēta"), Benares (viena no tulkošanas iespējām ir "tūkstoš tempļu pilsēta"). Taču visā tās pastāvēšanas laikā šī pilsēta tiek uzskatīta par nozīmīgāko starp visām svētvietām, kuras noteikti jāapmeklē svētceļniekiem – budistiem, džainiem un it īpaši hinduistiem.

Svētceļnieki no seniem laikiem ienira Gangas upē, mazgājot savus grēkus.

Laikā, kad šo apvidu iekaroja musulmaņi, pilsētas nozīme bija nedaudz zudusi, taču, nostiprinoties viduslaiku hinduistu štatiem Indijā, hinduistu kultūra un reliģija atkal pacēlās no pelniem, un pilsēta vairs nesakrita. sabrukums - gluži pretēji, tika uzcelti jauni tempļi, un tas kļuva arvien skaistāks.

Šobrīd pilsētā tiek atvērtas modernas iestādes: valsts skolas, institūti. Papildus svētceļniekiem pilsētu apmeklē arī miljoniem parastu tūristu - viņi tiecas uz pilsētu pēc tās īpašās, savdabīgās atmosfēras, pēc ēku krāšņuma, pēc piederības sajūtas kaut kam augstam, kaut arī tālam, svešam un zināmā mērā svešam. nesaprotami.

Kāpēc Varanasi sauc par "mirušo pilsētu"?

Hinduistiem šī svētā pilsēta ir sava veida līnija starp dzīvību uz Zemes un mūžīgo dzīvi. Viņi tic dvēseles klejojumiem, kas pēc nāves vairākkārt pārceļas uz citām dzīvām būtnēm. Un katram cilvēkam – gan šajā dzīvē, gan citos – ir jātiecas pabeigt šo sāpīgo atdzimšanas ciklu, ko sauc par “samsāru”.

Saskaņā ar hinduistu uzskatiem, tas, kurš mirst šajā pilsētā, tiek atbrīvots no samsāras. Tāpēc daudzi turīgi Indijas iedzīvotāji savu dienu beigās apmetas šajā pilsētā vai tās apkārtnē, un no pēdējiem spēkiem šeit ierodas arī nabagi, bet nedziedināmi slimi cilvēki.

Bet, pat ja indiānis nenomira Varanasi, ir vērts kremēt viņa ķermeni šajā pilsētā, tad viņa karma tiks notīrīta uz visu to labāko nākamajā dzīvē. Tāpēc no visas Indijas nostūriem un pat - turklāt no visas planētas, jo hinduisms tiek piekopts ne tikai šajā valstī, ik dienas tiek atvesti simtiem līķu kremācijai, kas notiek tepat - jūras krastos. Gangas upe.

Kā nokļūt Varanasi pilsētā?

Varanasi, pateicoties mūsdienu civilizācijas sasniegumiem, jau ir pat lidosta, taču, protams, jūs tur nenokļūsit tieši no Krievijas Federācijas - ir vērts veikt vairākus pārsūtījumus, no kuriem otrais būs Deli.

Ja jūs apmeklējat ne tikai Varanasi, bet arī Indiju kopumā, būs diezgan ērti nokļūt senajā pilsētā pa dzelzceļu (no Deli vai Kalkutas), ar autobusu (no Khajuraho un Bodh Gaya).

Pati pilsēta ir diezgan liela, un, ja vēlaties, varat pārvietoties ar autobusu vai rikšu (pedikabu). Tomēr, visticamāk, redzēt visu krāšņumu būs daudz vieglāk un patīkamāk, ja pastaigāsi pa Varanasi kājām – un uzsūksi visu apkārtējo – ar acīm, ausīm un dvēseli.

Ko redzēt Varanasi pilsētā?

Tūristam, kurš pirmo reizi ieradās Varanasi, var būt plaši atvērtas acis - tāpēc šeit ir saraksts ar interesantākajiem vai gleznainākajiem pilsētas apskates objektiem.

Varanasi tempļi

Koka templis, kas atrodas uz Lalita Ghat, izceļas starp citiem. Tā tika uzcelta kā Nepālas Pashupatinath tempļa kopija, un to aizsargā valdošā Nepālas dinastija, kas piešķīra līdzekļus ēkas celtniecībai no vērtīgiem koka veidiem.

Vispārīgi padomi hinduistu tempļu apmeklēšanai ir šādi:

abiem dzimumiem ir jāaizsedz kājas un pleci;
jūs nevarat ieiet templī apavos un pat nevarat tos ņemt līdzi;
jums pat nevajadzētu mēģināt iekļūt tempļos, kur ir atļauts ienākt tikai hinduistiem;
tempļos ir pieņemts atstāt dažas monētas ziedojumu kastītēs;
ja pie izejas no tempļa jums tika dots prasāds - lipīgi rīsi vai manna - nekādā gadījumā neizmetiet to, tādējādi apvainojot nabagos hinduistus tieši viņu priekšā. Dodiet to govij vai iegremdējiet Gangas ūdeņos.

Papildus hinduistu tempļu ēkām pilsētā atrodas arī citu ticību pārstāvju radītie tempļi. Tātad Aurangzebas mošeju 17. gadsimtā uzcēla moguli, kuri vēlējās iznīcināt visu Varanasi. Viņi toreiz tur stāvošo Višnu templi pārvērta drupās, un tā vietā uzcēla komandiera vārdā nosauktu mošeju.

Priekšpilsētā ar nosaukumu Sarnath atrodas budistu sakrālās celtnes, jo tieši šeit, pēc šīs reliģijas piekritēju domām, Buda nolasīja savu pirmo sprediķi, liekot pamatus savai mācībai. Sarnath savulaik tika iznīcināta, un pēc tam šajā priekšpilsētā tika veikti daudzi arheoloģiskie pētījumi.

Stupa Dhamek. Tas ir slavens ar to, ka tas tika uzcelts ap 6. gadsimtu un joprojām atrodas šodien. Tas ir aptuveni 30 metrus augsts cilindra formas tornis.
Mulgandhakuti Vihara templis. Uzcelts pagājušā gadsimta sākumā - veca, nopostīta tempļa vietā. Šis templis ir dekorēts ar sienas gleznojumiem no Budas dzīves un tika uzcelts kā simbols budisma atgriešanās Indijas teritorijā.
Arheoloģijas muzejs. Šis nav nekāds templis, taču muzeja iekšpusē ir nenovērtējami arheologu atradumi, kas tika atrasti daudzu gadu izrakumos Sarnatā: skulptūras, keramika, gleznas uz akmeņiem un citi artefakti.

Citas Varanasi apskates vietas

Pašā Varanasi papildus tempļiem ir arī citas atrakcijas:

Ghats. Tie ir akmens pakāpieni, kas ved uz upi. Tās ir 84, katrai no tām ir savs nosaukums. Tie kalpo rituālai mazgāšanai Gangas upē, mirušo kremēšanai un dažādām ceremonijām. Tūristiem ir atļauts vērot kremāciju, taču filmēšana ir stingri aizliegta. Pēc šīs procedūras pelni ar nesadegušiem ķermeņiem tiek izpūsti pāri upei. Tuvumā cilvēki var peldēties, dzert ūdeni un mazgāt veļu ūdenī, tas ir pieņemts indiešiem. Tūristi ir ļoti atturēti to darīt, jo ūdeņi ir ļoti piesārņoti. Kremācijas izrāde, protams, patiks ne visiem, tas nav paredzēts vājprātīgajiem. Darbību Gangas upē varat noskatīties video:
Fort Ram Nagar. Atrodas upes pretējā krastā, tur var nokļūt pa tiltu. Tā celta 1750. gadā kā mogulu rezidence – toreizējā Benaresas reģiona valdnieki. Tāpēc tas ir izgatavots Mughal stilā. Daļa no Ram Nagar forta tiek izmantota kā muzejs, kurā atrodas Mahārādžas ieroču un sadzīves priekšmetu kolekcijas.
Observatorija Jantar Mantar. Astronomijas cienītājiem tas patiks, jo tajā ir lieliska šajā zinātnē izmantoto rīku kolekcija.

Kā izklaidēties Varanasi pilsētā?

Protams, būtībā šeit var redzēt, kā notiek hinduistu svētceļojums. Ir vairāki īpaši maršruti, svētceļniekiem jāiet un jāklusē, ēst drīkst tikai reizi dienā, un nedrīkst aizsegt galvu, lai pasargātu sevi no dabas ietekmes.

Bet Varanasi ir daudz priecīgāku un krāsaināku skatu pat parastiem tūristiem - ne hinduistiem. Piemēram, tie ir Diwali, uguns svētki, kas tiek rīkoti par godu labā uzvarai pār ļauno. Diwali festivāla laikā pilsēta burtiski apžilbina tūristus ar sveču un laternu gaismām.

Un Šivaratri festivāls ir veltīts pašam Šivam: hinduisti stāsta stāstus no viņa dzīves un dzied rituālas himnas ar iedvesmu. Festivālus parasti pavada gadatirgi.

Daudzo tempļu apžilbināts un bēru ceremoniju satriekts Eiropas tūrists, iespējams, vēlēsies Varanasi atrast kaut ko piezemētāku. Pilsēta ir skaista savā veidā: pat vienkāršas šauras ieliņas indiešu krāsā, un, dīvainā kārtā, tajā tiek radīti apstākļi iepirkšanās vietai - ir daudz tirgu. Katrs tirgus ir veltīts konkrētam produktam: rotaslietām, zīdam, traukiem, mēbelēm un citām precēm.

Pilsētā pilnīgi iespējams iegūt pietiekami daudz ne tikai garīgās barības, bet arī apmeklēt kādu ēdināšanas iestādi un remdēt izsalkumu. Vislabāk ir doties uz vietējo restorānu un nogaršot, piemēram, kariju, souvlaki (mazie iesmiņi), thali (veģetāro šķīvi). Un nomazgājiet to ar tradicionālo tandai dzērienu, kas pagatavots no piena, pistācijām un garšvielām.

Šī ir Varanasi, kuras apmeklējums var nepietikt visai dienai. Protams, šajā rakstā ir runāts par svarīgākajiem apskates objektiem, taču pilsētā ir tūkstošiem tempļu, aptuveni simts getu, un katram ceļotājam patiks kaut kas savādāks. Bet pat tad, ja jums ir tikai pāris stundas, noteikti veltiet vismaz kādu laiku, lai apmeklētu šo seno pilsētu. Jebkurā gadījumā tas jūs apburs gan ar savu skaistumu, gan atmosfēru.

Indija ir noslēpumaina valsts. Valsts ar savām tradīcijām, kultūru un paražām. Dažkārt visas šīs iezīmes vidusmēra tūristam šķiet nedaudz mežonīgas, taču neko nevar darīt. Tās ir citu cilvēku kultūras un morālās vērtības, mēs to visu varam uzskatīt tikai par pašsaprotamu. Šodien mēs pieskarsimies ļoti pikantai tēmai, kas attieksies uz to, kā cilvēki tiek apglabāti Indijā. Uzreiz jāsaka, ka šajā procesā ir daudz funkciju.

Reliģija

Kāda ir reliģija Indijā? Hinduisms ir galvenā valsts reliģija. Ja iedziļinās tās būtībā, tad hinduisms, tāpat kā budisms, cilvēka ķermeņa nāvi raksturo tikai kā vienas dzīves beigas, pēc nāves cilvēks atdzimst ar pāreju kādā citā būtībā.

Lai cilvēka dvēseles atdzimšana noritētu bez problēmām un pareizi, nepieciešama kvalitatīva dvēseles atbrīvošanās no miesas. Šim nolūkam mīkstums ir atbilstoši jāiznīcina. Tas ir svarīgs punkts. Kā saka reliģiskā mācība, ja mirušā ķermenis ir nekvalitatīvs, tad ļaunais liktenis, kas piemeklējis miesu, atspoguļosies visos cilvēces pārstāvjos.

Ļaunais liktenis jāsaprot kā miruša cilvēka mūžīgā klaiņošana starp dzīvo un dievu pasauli. Kopumā hinduisti uzskata, ka visi viņu mirušie senči kādu laiku ir dievības saviem pēcnācējiem, tāpēc nevajadzētu dievības saniknot ar nekvalitatīvu apbedīšanas procedūru. Izdarīsim atrunu, ka, pēc hinduistu domām, viņu tuvi radinieki tiek godināti apmēram trīs paaudzēs.

Kremēšana

Vispieprasītākā bēru iespēja Indijā. Tas ir ļoti dārgs pasākums. Mirušā cilvēka ķermeņa sadedzināšana radiniekiem izmaksā pamatīgu summu. Ir vērts atzīmēt, ka labākā pilsēta šādiem pasākumiem ir Varanasi. Indijas iedzīvotāji šo apmetni sauc par apbedījumu pilsētu. Bet ir arī citi līķa apbedīšanas veidi, ko izmanto valsts iedzīvotāji, ja kremācijas ugunsgrēks (bēru ugunis) mirušā radiniekam nav pa kabatai.

Kamīns kremēšanai

Vismaz viena metra augstumā tiek iekurts ugunskurs, kuram uz katru mirušā cilvēka svara kilogramu tiek ņemti aptuveni pieci kilogrami malkas. Bagātas ģimenes bēru kūlai izvēlas tādu koksni kā sandalkoks un citas elitāras dārgas sugas. Nabadzīgajiem ir vienkāršākas šķirnes, jāsaka, ka Indijā koksne vienmēr ir ļoti dārga.

Nabadzīgākie pilsoņi ugunij paņem mirušā lietas, kas viņam noderētu citā pasaulē pirms reinkarnācijas. Un tomēr galvenais kritērijs ir nevis lietas atbilstība pēcnāves dzīvē, bet gan tās degošās īpašības.

Bagātie cilvēki met ugunī dimantus un reto dzintaru, ko Indijā augstu vērtē. Pirms kremācijas sākuma mirušā dēls iemet upē īpašu upurēšanas maisījumu (rīsus un sezamu), tas tiek darīts, lai no ķermeņa atbrīvotā dvēsele varētu iemiesoties īpašā pagaidu apvalkā.

Pēc tam mirušā cilvēka ķermenis tiek novietots uz sakrautas malkas, kas īpašā veidā sakrauta un pārlieta ar kausētu sviestu un īpašiem aromātiskiem šķidrumiem, un mirušā dēls ar lāpu iededzina uguni un tajā pašā laikā. lasa lūgšanu. Citi ģimenes locekļi šajā brīdī kliedz un skaļi apraud mirušo ar īpašām rituālām žēlabām.

Pašu seju skrāpēšana un ceremonijā klātesošo sieviešu skaļie saucieni tiek uzskatīti par neatņemšanu. Turklāt sievietēm ik pa laikam vajadzētu nokrist zemē un šņukstēt.

Apmēram visas kremācijas procedūras vidū dēls ar speciālu koka nūju salauž pussadeguša līķa galvaskausu, tas dod simtprocentīgu garantiju dvēselei pamest ķermeni, ja tā vēl nav atstājusi mirušā persona līdz šim brīdim. Pēc pilnīgas uguns izdzišanas bēru ceremonijas dalībniekus attīra plūstošie upes ūdeņi, ja tuvumā nav upes, tad mazgā ar ūdeni ar sezama sēklām.

Lai pilnībā attīrītu mirušā dvēseli, ir nepieciešams ātri veikt pirmo upuri no rīsu, sezama un dārzeņu maisījuma. Četras dienas pēc kremācijas ceremonijas visi bēru dalībnieki ierodas ugunsgrēka vietā un veic īpašu ceremoniju, kas sastāv no kaulu palieku savākšanas, kuras kopā ar pelniem tiek iekrautas māla apbedīšanas urnā. Urnu uz laiku ierok zemē (apmēram uz pusi augstumā vai tilpumā). Dažas dienas vēlāk urnas pelni tiek izkaisīti pa gaisu virs kādas upes vai ezera.

Kam aizliegts dedzināt

Kremācijā ir dažas nianses. Ir pilsoņu kategorijas, kuras nav pakļautas kremēšanai. Tie ietver:

Mazi bērni līdz trīspadsmit gadu vecumam.
Mūki un citi sadhu (cilvēki, kuri ir atteikušies no pasaules ar tās priekiem un veltījuši savu dzīvi garīgām praksēm).
Sieviete stāvoklī.
neprecētas meitenes.
Nabagi, kuriem nav naudas kremācijas procedūrai.
Cilvēki ar lepru.
Cilvēki, kas miruši no kobras kodumiem.

Koncentrēsimies uz pēdējo kategoriju. Zīmīgi, ka Indijā valda uzskats, ka cilvēks, kuru sakoda kobra, nav miris, bet atrodas komā, tieši šī iemesla dēļ viņa sadedzināšana ir kaut kas necilvēcīgs un nežēlīgs slepkavība.

Kobras sakostu cilvēku ietin plēvē un iegremdē no banāna koka izgatavotā laivā. Cilvēkam piestiprina zīmi ar viņa vārdu un mājas adresi un iegrūž upē. Sadhu mūki, kuri meditē upes krastos, mēģina izzvejot šos cilvēkus no upes. Tas tiek darīts, lai mēģinātu viņus atgriezt dzīvē ar meditāciju palīdzību.

Grūti secināt, vai mūkiem tas izdodas vai nē, taču, bez šaubām, šāds viņu mēģinājums visādā ziņā ir ļoti cēls un cienīgs akts. Pastāv uzskats, ka vienam sadhu, kurš meditēja uz upes, izdevies atdzīvināt cilvēku, kuru sakoda kobra. Šī vīrieša ģimene bija ļoti priecīga un piedāvāja mūkam nezināmas bagātības, taču viņš atteicās pieņemt šo balvu saskaņā ar savu svēto solījumu.

Upju nozīme

Indija ir valsts, kas saglabā daudzas senatnes paražas. Un, ja bēres Indijā būtu standarta mūsu valsts vidusmēra pilsonim, tad tas būtu dīvaini. Indija ir eksotiska it visā, pat tādos brīžos kā bēres.

Gangas upe Indijā, tāpat kā dažas citas upes, tiek izmantota apbedīšanas ceremonijām. Teiksim uzreiz, ka līķu apbedīšanas veids, izmantojot upi, nav risinājums turīgiem pilsoņiem. Alternatīva upes izmantošanai nabadzīgajiem ir ķermeņa aprakt zemē. Bet tomēr Gangas upes izmantošana Indijā kā kapsēta ir biežāk sastopams notikums. Kādi citi rezervuāri tiek izmantoti?

Gangas un Brahmaputras upes ir īpaši cienītas. Šeit tiek nosūtīti to cilvēku ķermeņi, kuri tika uzskatīti par svētajiem vai veltīti viņu dzīves laikā. Tradīcijas ir tādas, ka cilvēkiem, kurus uzskata par svētajiem vai iesvētītajiem, nav nepieciešama dvēseles attīrīšana ar uguni, jo viņu dvēseles viņu dzīves laikā bija tīras. Turklāt rituāli dažkārt tiek veikti rezervuāros grūtniecēm (dažreiz sievietēm, kuras nomira dzemdību laikā).

Ķermeņa sagatavošana

Mirušā ķermeņa sagatavošana hinduistu vidū bēru rituāliem notiek saskaņā ar brahmanisma paražām. Precīzāk sakot, šie notikumi sākas mirstošā cilvēka dzīves laikā, brīdī, kad ikvienam kļūst skaidrs, ka viņa nāve jau ir tuvu un neizbēgama.

Mirstošais tiek noguldīts uz grīdas mājas istabā (mājas verandā vai ārā uz zemes). Kamēr viņa dvēsele dodas uz citu pasauli, viņa ģimenes locekļi ir viņam blakus un tikai lūdz. Ar lūgšanu palīdzību tiek paātrināta dvēseles aiziešana no mirstīgā ķermeņa. Dvēsele iekļūst vienā no desmit cilvēka ķermeņa atverēm. Pastāv uzskats, ka taisnā dvēsele iznāks caur vainagu, muti, degunu vai ausīm, un grēcīgā dvēsele pametīs ķermeni stingri caur anālo atveri.

Tūlīt pēc nāves, saskaņā ar indiešu rituālu, mirušais tiek ietīts drānā, un ap viņu tiek izkaisīta betele. Visbiežāk to dara viņa dēls, kurš ir galvenais cilvēks visas bēru ceremonijas vadīšanā. Ja mirušā ģimenē nav dēla, tad bēru ceremonijas vadīšanai tiek uzaicināts īpašs brāhmanis, bet, kā saka reliģija, labāk ir, ja viņam ir dēls.

Indijas tradīcijas ir tādas, ka mirušā ķermenis ir jāapglabā dienu pēc nāves. Pirms bērēm ir jānoskuj mati uz galvas un bārdas (ja tādi ir). Ja sieviete nomirst, tad ar speciālu lodlampu viņas mati tiek izšļakstīti, bet tad ķermenis tiek ierīvēts ar smaržīgām eļļām un ietīts citā halātā.

Pēc šīm procedūrām mirušais tiek izrotāts ar košām austām ziedu vītnēm, un uz viņa sejas tiek uzzīmētas dažādas reliģiskas zīmes, uz pieres uzkaisīti rīsi un betele.

Pēc tam ar nestuvju palīdzību mirušais tiek nogādāts viņa turpmākās sadedzināšanas vietā (ja tiek izvēlēts variants ar ķermeņa kremāciju), ceļā uz noteikto vietu tiek veiktas pieturas lūgšanām. Šajā laikā visas bērēs klātesošās sievietes žēlojas un skaļi raud, plēšot drēbes. Ideāls variants bērēm Indijā ir tad, kad mirušā cilvēka sēras notiek garu, skumju un sēru rečitatīvu veidā.

Pēc apbedīšanas

Pēc visām līķa apbedīšanas darbībām mirušā ģimenei par godu notikumam jānoliek divi akmeņi. Viens akmens ir novietots mājās, bet otrs - mājai vistuvāk esošās ūdenskrātuves krastā. Akmeņi kļūs par sava veida mirušā cilvēka gara simbolu. Nākamās desmit dienas pēc cilvēku apbedīšanas Indijā virs akmeņiem paredzēts veikt dzeršanas rituālus ar ūdeni, kā arī ziedot dažādus graudaugus. Arī gada laikā (reizi mēnesī) par godu mirušajai personai tiek ziedoti upuri ēdiena veidā.

Gadu vēlāk, starp citiem cilvēkiem, uz piemiņu tiek uzaicināti vairāki īpaši brāhmani, kuri ziedo, kā arī lasa lūgšanu, kas tiek aicināta par grēku piedošanu mirušam cilvēkam. Senatnē šim rituālam bija nepieciešamas dzīvnieka asinis, bet mūsdienu Indijā asinis tika aizstātas ar graudiem, dārzeņiem un augļiem.

Indijas bagātnieki dažkārt saviem mirušajiem senčiem uzceļ īpašus mazus akmens mauzolejus ar dažādiem grebtiem bareljefiem. Vietas mauzoleja izvietošanai, ja iespējams, izvēlas svēto iemeslu dēļ. Ja tas nav iespējams, tad mauzolejs tiek novietots pie ūdens. Akmens bareljefu sižeti parasti vēsta par dievu (visbiežāk Šivas un Parvati) dzīvi.

Indijas musulmaņi un kristieši

Visi Indijā dzīvojošie musulmaņi un kristieši veic savu mirušo tuvinieku bēres saskaņā ar savu reliģiju tradīcijām. To dara īpašās kapsētās, uz kapiem uzstādot atbilstošus pieminekļus. Šīs piemiņas zīmes ir veidotas saskaņā ar visām reliģijas (musulmaņu vai kristietības) paražām. Pret citām reliģijām Indijā izturas mierīgi. Nav nekādu uzmākšanos ne no iedzīvotājiem, ne no varas iestādēm. Kāda ir galvenā reliģija Indijā? Hinduisms tiek uzskatīts par galveno reliģiju, taču neviens netiecas uz šo reliģiju, viss notiek brīvprātīgi.

Bēres Indijā

Indijā cilvēku apbedīšanas veids ir vesela ceremonija, par kuru var rakstīt zinātniskus darbus. Īpaši svarīga ir nevis pati procedūra, bet visu šī procesa sīkumu un nianšu izskaidrošana. Daudzi atzīmē, ka simboliskāku notikumu par indiešu bēru rituālu nevar atrast nevienā citā pasaules valstī vai kultūrā.

Ne mazāk uzkrītoša ir visu to cilvēku uzvedība, kuri piedalās savu tuvinieku un radinieku apbedīšanā. Bet tas viss kļūst diezgan saprotams, ja pastāvīgi patur prātā doktrīnu par cilvēku dvēseļu migrāciju, kas ir hinduisma kā reliģijas neatņemama sastāvdaļa (pēc statistikas vairāk nekā astoņdesmit procenti Indijas iedzīvotāju atzīst hinduismu).

Rezultāts

Šodien jūs uzzinājāt, kā Indijā cilvēki tiek apglabāti dažādos veidos. Protams, jāatzīst, ka mums daži mirkļi apbedījumā šķiet nedaudz dīvaini un pat reizēm mežonīgi. Bet tās mums ir tālas valsts tradīcijas. Iespējams, kādam Indijas iedzīvotājam dīvaini izskatās arī bēres mūsu valstī.

Par procedūras iezīmi var uzskatīt atšķirību rituālos, piemēram, bērnu un pieaugušo bērēs. Lai gan tā nebūt nav vienīgā apbedīšanas tradīciju iezīme Indijā. Mums viss šķiet neparasts un īpašs. Tomēr tā ir atšķirība starp reliģijām, kultūrām un citām lietām.

Ļoti bieži ārzemnieku pārsteigums, kas vēro apbedīšanas procesu, robežojas ar izbrīnu un pat šausmām. Tūristus visvairāk pārsteidz tas, ka upē tiek izbērti pelni, mirušo cilvēku mirstīgās atliekas un pat līķi, un tad vietējie iedzīvotāji dzer ūdeni no šīs upes un tajā peldas.

Ir publicēti dati no Indijas upju ūdens laboratoriskajiem izmeklējumiem. Pētījumu veica Discovery Channel. Visa pasaule, izņemot Indiju, bija šausmās. Ūdens paraugos tika atklāts neticami daudz mikrobu, infekciju un citu lietu. Acīmredzot mūsu mirstīgajā pasaulē ir lietas, kuras var saprast tikai tad, kad tu dzīvo tām blakus. Tas attiecas arī uz jautājumu par to, kā Indijā tiek apglabāti cilvēki.

वाराणसी , vārāṇasī IAST [ʋaːɾaːɳəsiː] (inform.)) - burti. "starp divām upēm"; Benares(Angļu) Benares, ) vai Banaras(Angļu) Banaras, hindi बनारस , urdu بنارس , Banaras (inform.)) vai Kaši Angļu Kaši, hindi काशी , urdu کاشی , Kāśī (inform.)) - tāda paša nosaukuma reģiona galvenā pilsēta Indijas ziemeļaustrumos (Utar Pradeša) - pilsēta, kas hinduistiem ir tikpat svarīga kā Vatikāns katoļiem (ESBE to sauc: " Hinduistu Roma”), brahmaniskās mācīšanās centrs. Tā tiek uzskatīta par svēto pilsētu budistiem un džainiem, hinduisma svētāko vietu pasaulē (induistu kosmoloģijā kā Zemes centru). Viena no vecākajām pilsētām pasaulē un, iespējams, vecākā Indijā.

masterok :

Mūsu planēta ir pilna ar brīnišķīgiem dabas un seno civilizāciju pārsteigumiem, pilna ar skaistumu un skatiem, un uz tās var atrast arī visai neparastas, dīvainas, drūmas tradīcijas un rituālus. Lai gan jāpiebilst, ka mums tie ir dīvaini un biedējoši, un dažiem - tā ir viņu ikdiena, tā ir viņu kultūra.

Katrs no miljarda hinduistu sapņo nomirt Varanasi vai šeit sadedzināt savu ķermeni. Brīvdabas krematorijā smēķē 365 dienas gadā un 24 stundas diennaktī. Simtiem līķu no visas Indijas un ārvalstīm katru dienu ierodas šeit, ielido un sadedzina. Hinduisti izdomāja labu reliģiju – ka mēs, galus atmetuši, nemirstam uz labu. Šīs pamatzināšanas par hinduismu līdz ar savas ģitāras akordiem mūsos ieaudzināja Vladimirs Visockis. Viņš dziedāja un apgaismoja: "Tu dzīvo pareizi - tu būsi laimīgs savā nākamajā dzīvē, un, ja tu būsi stulbs kā koks, tu piedzimsi par baobabu."

Varanasi ir nozīmīga reliģiska vieta hinduisma pasaulē, svētceļojumu centrs hinduistiem no visas pasaules, tikpat sena kā Babilona vai Tēbas. Šeit vairāk nekā jebkur citur izpaužas cilvēka eksistences pretrunas: dzīvība un nāve, cerība un ciešanas, jaunība un vecums, prieks un izmisums, spožums un nabadzība. Šī ir pilsēta, kurā vienlaikus ir tik daudz nāves un dzīvības. Tā ir pilsēta, kurā līdzās pastāv mūžība un esamība. Šī ir labākā vieta, kur saprast, kas ir Indija, tās reliģija un kultūra.

Hinduisma reliģiskajā ģeogrāfijā Varanasi ir Visuma centrs. Viena no hinduistu svētākajām pilsētām kalpo kā sava veida līnija starp fizisko realitāti un dzīves mūžību. Šeit dievi nolaižas uz zemes, un vienkāršs mirstīgais iegūst svētlaimi. Tā ir svēta vieta, kur dzīvot, un svētīta vieta, kur mirt. Šī ir labākā vieta svētlaimes sasniegšanai.

Varanasi slava hinduistu mitoloģijā ir nepārspējama. Saskaņā ar leģendu, pilsētu pirms vairākiem tūkstošiem gadu nodibināja hinduistu dievs Šiva, padarot to par vienu no svarīgākajām svētceļojumu vietām valstī. Tā ir viena no septiņām hinduistu svētajām pilsētām. Daudzos veidos tas iemieso labāko un sliktāko no Indijas, dažkārt šausminot ārvalstu tūristus. Taču aina, kad gar Gangas upi uzlecošās saules staros lūdzas svētceļnieki, fonā redzami hinduistu tempļi, ir viens no iespaidīgākajiem apskates objektiem pasaulē. Ceļojot pa ziemeļindiju, mēģiniet neapiet šo seno pilsētu.

Varanasi, kas dibināta tūkstoš gadus pirms Kristus dzimšanas, ir viena no vecākajām pilsētām pasaulē. To dēvējuši daudzi epiteti - "tempļu pilsēta", "Indijas sakrālā pilsēta", "Indijas reliģiskā galvaspilsēta", "gaismas pilsēta", "apgaismības pilsēta" - un tikai nesen tika atjaunots tās oficiālais nosaukums, kas pirmo reizi tika minēts Jataka - senā stāstījuma hinduistu literatūrā. Taču daudzi joprojām turpina lietot angļu vārdu Benares, un svētceļnieki to sauc ne citādi kā Kaši – tā pilsētu sauca trīs tūkstošus gadu.

Hinduisti patiešām tic dvēseles klejojumiem, kas pēc nāves pārceļas uz citām dzīvām būtnēm. Un viņš ir saistīts ar nāvi līdzīgi un īpaši, bet tajā pašā laikā parasts. Hinduistiem nāve ir tikai viens no samsāras posmiem jeb nebeidzamas dzimšanas un nāves spēles. Un hinduisma sekotājs sapņo kādu dienu nepiedzimt. Viņš tiecas pēc mokšas - paša atdzimšanas cikla pabeigšanas, līdz ar to - uz atbrīvošanos un atbrīvošanos no materiālās pasaules grūtībām. Mokša praktiski ir budisma nirvānas sinonīms: augstākais stāvoklis, cilvēka tieksmju mērķis, zināms absolūts.

UZMANĪBU!

Gadu tūkstošiem Varanasi ir bijis filozofijas un teosofijas, medicīnas un izglītības centrs. Angļu rakstnieks Marks Tvens, šokēts par vizīti Varanasi, rakstīja: "Benaress (vecais vārds) ir senāks par vēsturi, senāks par tradīcijām, pat senāks par leģendu un izskatās divreiz vecāks par visiem kopā." Varanasi ir dzīvojuši daudzi slaveni un cienījami Indijas filozofi, dzejnieki, rakstnieki un mūziķi. Šajā krāšņajā pilsētā dzīvoja hindi literatūras klasiķis Kabirs, dzejnieks un rakstnieks Tulsidass uzrakstīja episko Ramacharitamanas poēmu, kas kļuva par vienu no slavenākajiem hindi literatūras darbiem, un Buda teica savu pirmo sprediķi Sarnātā, tikai dažas. kilometrus no Varanasi. Mītu un leģendu apdziedāts, reliģijas iesvētīts, kopš neatminamiem laikiem tas vienmēr ir piesaistījis lielu skaitu svētceļnieku un ticīgo.

Varanasi atrodas starp Deli un Kolkatu Gangas rietumu krastā. Katrs Indijas bērns, kurš klausījies savu vecāku stāstos, zina, ka Ganga ir lielākā un svētākā no visām Indijas upēm. Galvenais iemesls, lai apmeklētu Varanasi, protams, ir Gangas upes apskate. Upes nozīme hinduistiem ir neaprakstāma. Tā ir viena no 20 lielākajām upēm pasaulē. Gangas upes baseins ir visblīvāk apdzīvotais pasaulē, un tajā dzīvo vairāk nekā 400 miljoni cilvēku. Ganga ir svarīgs apūdeņošanas un saziņas avots miljoniem indiešu, kas dzīvo gar upi. Kopš neatminamiem laikiem viņa tika pielūgta kā Gangas dieviete. Vēsturiski tās krastos atradās vairākas bijušo Firstisti galvaspilsētas.

Lielākais kremācijas ghats pilsētā ir Manikarnika. Dienā šeit tiek kremēti aptuveni 200 līķu, un bēru kūlas tiek aizdedzinātas dienu un nakti. Ģimenes atved šeit mirušos, kas miruši dabīgā nāvē.

Hinduisms ir devis tiem, kas to atzīst, metodi, kā garantēt mokšas sasniegšanu. Pietiek nomirt svētajā Varanasi (agrāk - Benares, Kashi. - Apm. Aut.) - un samsāra beidzas. Mokša nāk. Tajā pašā laikā ir svarīgi atzīmēt, ka krāpties un mesties zem automašīnas šajā pilsētā nav risinājums. Tātad mokša noteikti nav redzama. Pat ja varanasi indiānis nepadevās, šī pilsēta joprojām spēj ietekmēt savu turpmāko pastāvēšanu. Ja šajā pilsētā svētās Gangas upes krastā kremē ķermeni, tad karma nākamajai dzīvei tiek notīrīta. Tātad hinduisti no visas Indijas un visas pasaules tiecas uz šejieni – mirt un sadegt.

Gangas krastmala ir visvairāk ballīšu vieta Varanasi. Lūk, sodrējos izsmērētie sadhu vientuļnieki: īstie lūdz un meditē, tūristi pešas ar piedāvājumiem par naudu nobildēties. Attapīgie eiropieši cenšas neiekļūt kanalizācijā, resnie amerikāņi fotografē sevi uz visa fona, pārbiedēti japāņi staigā ar marles saitēm uz sejas - viņi ir izglābti no infekcijām. Tas ir pilns ar rastamaniem ar drediem, frīkiem, apgaismotiem un pseido-apgaismotiem, šizo un ubagiem, masieriem un hašiša tirgotājiem, māksliniekiem un citiem visāda veida cilvēkiem pasaulē. Pūļa nesalīdzināmā daudzveidība.

Varanasi- viens no sens pasaules pilsētas un lielākā daļa svēts vieta indiāņiem. Varanasi nav brīnums, ka viņi zvana Mirušo pilsēta- katru dienu viņi atved uz šo pilsētu, sadedzina un noslīkst Gangas upē simtiem līķu.

Lielākā daļa nepatīkams pilsēta, kuru apmeklējām Indijā.

Varanasi no populācija iekšā 1 500 000 cilvēks ir Indijas svētceļojumu centrs. Miljoniem hinduistu katru gadu veic reliģisku svētceļojumu uz mirušo pilsētu Varanasi ar obligātu mazgāšanos svētā upe Ganga. Milzīgs skaits balto tūristu ierodas šeit, lai atteiktos no pasaulīgām problēmām, garīguma piesātināti un panāktu sirdsmieru. Šai pilsētai ir liela nozīme budisti, jo tas atrodas Varanasi priekšpilsētā - Sarnath - Buda saskaņā ar leģendu, lasīt mans vispirms pēc apgaismības sprediķis pieci pirmie sekotāji.

nokļūt tur pirms tam Varanasi var izdarīt vairākos veidos:

uz lidmašīna(ne tikai no Indijas pilsētām, bet arī tieši no citām valstīm, jo lidosta šajā pilsētā ir starptautiska);
uz autobuss no kaimiņu pilsētām;
uz vilciens. No vai Kalkutas.

Vilciens no Deli uz Varanasi

Labākais veids, mūsuprāt, ir vilciens. Nav tik dārga kā lidmašīna un nav tik garš un nogurdinošs kā autobuss. Mēs bijām vilcienā — Varanasi. Vislabāk ir iegādāties vilciena biļetes iepriekš, jo šis virziens ir diezgan populārs, un tuvākajos datumos tie var nebūt pieejami. Vislabāk tos iegādāties tiešsaistē. Kā to izdarīt, varat izlasīt mūsu sadaļā. Biļetes mums izmaksāja 840 Indijas rūpijas ar visiem nodokļiem, un pats brauciens aizņēma 17 stundas čību mašīnā.

Gangas upe un tās ūdeņi

Neapšaubāmi galvenais pievilcība Varanasi ir upe Ganga un tās uzbērumiem Ghats.

Ganga- viens no garākās upes(2700 km) collas Dienvidāzija un noteikti viens no netīrākajiem. Šeit nokrita notekas rūpniecības uzņēmumi, cilvēk kanalizācija, atkritumi dzīve, nesadeguši ķermeņi līķus kremēja tās krastā. Turklāt dažas mirušo kategorijas nedeg. Viņiem piesiet akmeni un iegāza ilgi cietušajā upē. Neskatoties uz to, indieši peldēties viņā mazgāt sevi un pat dzert. banda viņiem svēts viņa ir priekš viņiem mamma. Hinduisti pārliecināts ka viņas ūdeņi nomazgā grēkus, un tāpēc viņa a priori ir tīra un turklāt droši bet ir arī dziedinošs efekts. Bet nedomājiet, ka upei nav nekādas negatīvas ietekmes uz pašiem hinduistiem, nemaz nerunājot par nesagatavotiem ārzemniekiem. Tas ir un kā, īpaši uz vājiem bērnu organismiem. Saskaņā ar Pasaules Veselības organizācijas datiem no plkst 1,5 miljoni Indijas bērnu, kas katru gadu mirst no slimībām, kas tiek pārnestas caur ūdens, 30-40% Ganga kontā. Vienkārši lielākā daļa hinduistu sliktu pašsajūtu nesaista ar peldēšanu upē. Un tie, kas saistās, joprojām veic mazgāšanas rituālus, jo tas ir svēts, jo reliģija to prasa.

Protams, mēs nepeldējāmies upē, bet braucām ar laivu pa tās ūdeņiem. Pilsētas apskate no šejienes ir daudz patīkamāka nekā stumšanās pa šaurajām Varanasi ieliņām. Un otrpus upei par 20 rūpijām var braukt ar zirgiem.

Skats no Gangas upes pretējās puses

Varanasi Ghats

Gangas krastmala sastāv no pakāpieniem, kas stiepjas vairākus kilometrus un sauc Ghatami. Ghats kalpo rituālām ceremonijām. Lielāko daļu no tiem izmanto peldēšanai upē (kā arī sadzīves vajadzībām, piemēram, mazgāšanai, mazgāšanai un vispār jebkam), divas no tām notiek kremācijas rituāli.

Katrs dievbijīgs Hindu sapņi mirt iekšā Varanasi un kremēt svētās Gangas krastā, jo tad viņam ir garantēts pabeigs cikls atdzimšanas un sasniegt augstāko stāvokli - mokša. Tiek uzskatīts, ka Uguns attīra dvēsele mirušie, bet ir mirušo kategorijas, kuras jau ir tīras, tāpēc tos nevajag dedzināt. Viņi ir vienkārši iemests ar akmeni upē. Tie ietver mūki kas atteicās no pasaulīgās dzīves un veltīja sevi lūgšanām un meditācijām, bērniem, grūtniece sievietes (jo iekšā mazulis). Viņi arī nekremē mirušos. kobras kodums. Tiek uzskatīts, ka viņi nemirsti, bet rudeni komā. Tie ir ietīti pārtikas plēvē, novietoti uz banānkoka plosta, pievienota zīmīte ar vārdu un adresi un peldētas lejup pa Gangu cerībā, ka krastā meditējošs mūks noķers un augšāmcelt guļošos.

Varanasi, mirušo pilsētā, ir divi Gata kur tie tiek kremēti ar uguni, bet ir vairāk elektriskā krematorija(nav tik svēts un godājams), nabagiem kuriem pilnīgi nav naudas malkai. Kremēšana notiek visu laiku, 24 stundas diennaktī.

Varanasi Ghats ar bēru uguņiem

Uz pāris citiem Ghats katru dienu par rītausma Un uz saulriets notika Ganga Arati ceremonija. Šādi hinduisti izrāda cieņu māte ganga. Ceremonija tiek rīkota pieci brāhmani(kopš rīta - septiņi). Viņi dedzina vīraka kociņus, dzied, manipulē ar degošām bļodām. Ceremonijas beigās daudzi cilvēki nolaiž ūdenī grozus ar degošām svecēm, vienlaikus izsakot vēlēšanos.

Vakara ceremonija pie Gangas

Rīta dievkalpojuma ceremonija Gangas upei, Varanasi

Mūsu iespaidi par Varanasi

Kas attiecas uz mūsu iespaidi no Varanasi, mirušo pilsētas, tad mums viņu ir vairāk negatīvs nekā neitrālie. Pat ja neņemam vērā, ka ieradāmies šeit pašā karstā sezona un nomira no karstuma - pilsēta nav labvēlīga. Ļoti aizveriet, netīrs Un pārpildīts. Ielās, kur ar rokām var pastiepties līdz divām viena otrai iepretim mājām, indiešu pūļi izdodas pastaigāties, braukt ar motocikliem un govis sūdos. Atkritumi gandrīz katrs zemes gabals ir pārklāts un visur šausmīgi smird. Nevar teikt, ka tās visas ir pārsteidzošas parādības Indijai kopumā, taču Varanasi tas kļūst arvien izteiktāks un šķērso veselā saprāta robežu.

Ir jābūt ārkārtīgi tendenciozam pseido-supergarīgam cilvēkam, lai visā šajā tumsonībā atrastu kaut ko garīgu, cildenu un kosmisku.

Šeit pavadījām 4 dienas, klejojām pa pilsētu, plostojāmies pa Gangu, skatījāmies kremāciju, dažādus rituālus un ceremonijas, centāmies atrast vismaz kaut ko pozitīvu, bet viss velti. Tomēr bija viens patīkams brīdis. Uz upes ir rītausma. Tik tīrs, skaists, mierīgs, tik neatbilstošs visam, kas notiek apkārt ...