Ukraiņi ir vai nav krievi. Tā kā krievi un ukraiņi, pēc Krievijas prezidenta domām, ir viena tauta, divas valodas: krievu un ukraiņu, un divas valstis: Krievija un Ukraina nevar būt

Kaut kas atkal sāka novērot ukroslāvu vjaļiču uzplūdu, pārāk bieži no diļļu patriotu lūpām sāka skanēt apgalvojumi, ka viņi, melni pieri, ir megaslāvu tauta, bet krievi ir tikai bulgāru valodā runājoša čuhna un maisījums. dažādu tautu, un ukraiņi nav viņu piemērs tikai etniskās tīrības piemērs. Tā kā vienīgā etniskā biežuma lieciniece var būt tikai tāda zinātne kā ģenētika, tad pievērsīsimies tai un pārbaudīsim, cik liels ir slāvu un neslāvu asiņu īpatsvars mūsu abās etniskajās grupās.

Saskaņā ar Y-DNS (vīriešu) galvenais slāvu marķieris ir haplogrupa R1a1 (mutācijas M-458 un Z-280), ko slāvi mantojuši no protoindoeiropiešu senčiem - visu indoeiropiešu tautu R1a1. visbiežāk sastopams starp slāviem, un tas ir starp ziemeļslāviem - dienvidu slāvi ir ģenētiski tuvāki rumāņiem un albāņiem un R1a1 tajos ir retums. Datus par R1a1 izplatību starp slāvu tautām sniedz Europedia:

Kā redzam, ukraiņu vidū R1a1 (43%) pārstāvniecība ir zemāka nekā poļiem, baltkrieviem un krieviem (46%), bet augstāka nekā čehiem, slovākiem un dienvidslāviem. Tādējādi "ģenētiski tīras" slāvu tautas vispār nepastāv, un ukraiņi slāvu pamatprincipa reprezentācijas ziņā ir nedaudz zemāki par krieviem.

Šie ir dati, ko mums sniedz oficiālā ģenētika. Bet, ja jūs neuzticaties paraugam un oficiālās zinātnes secinājumiem, tad ikviens var patstāvīgi pārbaudīt savu etnisko izcelsmi, izmantojot DNS analīzi, šiem nolūkiem ir starptautisks projekts molekulārās ģenealoģijas un populācijas ģenētikas jomā -

Šī projekta aprakstā teikts: "Sadarbībai iesaistot dažādu zinātņu speciālistus (vēsturniekus, ģenētiķus, valodniekus, arheologus), ģenealoģisti palīdz apstiprināt vai atspēkot vienu vai otru hipotēzi (tautu etnoģenēzi). Secinājumi un vērtējumi pēc būtības ir lielā mērā salīdzinoši. , ir atkarīgi no statistikas datu pieejamības un pabeigšanas. Ar šo projektu ir paredzēts dot savu ieguldījumu (statistikas datu uzkrāšanu)." Un šeit ir statistika, tas ir, Y-DNS haplogrupas, par reāliem cilvēkiem no trim slāvu valstīm, ko projekts ir uzkrājis:

Ukraina Krievija Polija

R1a1 101 (21,1%) 322 (39,4%) 433 (41,35%)

kopā 478 819 1049 biedri.

Pārsteidzoša statistika! Krievija ar savu lielo neslāvu iedzīvotāju skaitu - vēlreiz atgādinu, ka tie ir dati pa valstīm, nevis pa etniskajām grupām - tikai nedaudz atpaliek no Polijas slāvu haplogrupas R1a1 pārstāvniecības ziņā un divas reizes apsteidza Ukrainu, kurā 97% iedzīvotāju ir slāvi. Gandrīz izsmiekls ir apgalvojums, ka ukraiņi, atšķirībā no krieviem, spējuši saglabāt etniskās grupas tīrību - gandrīz visi krieviem atrastie ģenētiskie marķieri tika atrasti arī ukraiņu vidū, un eksotiskākās haplogrupas biežāk tiek atrastas precīzi. teritorijā starp Donu un Sanu un lielākā skaitā. Un mīts par krievu it kā somugru izcelsmi tiek pilnībā izkliedēts, rūpīgi izpētot: galvenā urāļu valodā runājošo tautu haplogrupa - N1 - tika konstatēta tikai 14,7% krievu; salīdzinājumam, E1b vien - Āfrikas izcelsmes Rietumbalkānu haplogrupa - tika konstatēts 16,5% ukraiņu.

Kopumā ģenētiskie pētījumi liecina, ka Balkānu ietekme uz ukraiņu genofondu bija vienkārši milzīga - kopumā Balkānu galvenās haplogrupas - E1b, I2, T un J2 - veido 37,5% no Ukrainas genofonda. oficiālajai zinātnei (skat. Eiropas tabulu) un 38,7 % pēc SEMARGL statistikas - divas līdz trīs reizes vairāk nekā krievi un poļi; taču ukraiņi J2 varēja iegūt arī no Kaukāza, caur tjurku ciltīm - vainahu tautām raksturīgā J2a4b apakšklāde bieži sastopama Ukrainā.

(Haplogrupas I2 attēlojuma karte - Ukraina pilnībā atrodas šīs Balkāniem raksturīgās haplogrupas izplatības apgabalā.)

(Haplogrupa E1b1b un tās izplatība Āfrikā, Eiropā un Āzijā)

Vēl interesantāk ir pētīt Austrumāzijas (mongoloīdu) haplogrupu attēlojumu slāvu genofondā. Mīts par krievu mongoļu izcelsmi, lai gan jau ir noplicināts, joprojām ir populārs dažu nepretenciozu ukraiņu vidū, taču diemžēl ģenētika liecina par pretējo - mongoloīdu haplogrupas C, O un īpaši Q biežāk sastopamas nevis Krievijā, bet Ukrainā; saskaņā ar Europedia datiem tieši Ukrainā ir uzrādīts lielākais Q haplogrupas atradumu skaits Eiropā (4%, skatīt tabulu un karti):

Šeit jāpiebilst, ka Ukrainā ir gandrīz tikai viena šīs haplogrupas apakšklāde - Q1b1, kas sastopama arī uiguru, hazāru un 5% aškenazi ebreju vidū - šķiet, ka tikai viena tauta varētu piešķirt radniecīgus Austrumeirāzijas gēnus gan ebrejiem, gan Ukraiņi uzreiz - tie bija turku hazāri.

Tādējādi saskaņā ar SEMARGL statistiku Austrumeirāzijas (Mongoloīds) genofonda komponents (pēc Y-DNS) ukraiņiem ir 5,64%, krieviem 3,17%, ukraiņiem 4% un krieviem pēc Eiropas datiem 1,5%. Interesanti ir arī tas, ka tipiskā nēģeru haplogrupa E1a bija sastopama arī slāvu vidū, un arī Ukrainā tā ir sastopama biežāk. Rietumāzija un Dienvidāzija arī atstāja savas pēdas slāvu ģenētiskajā vēsturē - haplogrupas J1, R2 un H; saskaņā ar SEMARGL, tie parasti dod 12,34% no Ukrainas un 6,06% no Krievijas genofonda - un atkal, Āzijas ietekme skaidrāk izpaužas ukraiņiem, nevis krieviem.

Savukārt krievi ieguva vairāk Rietumeiropas un Ziemeļeiropas gēnu, haplogrupas R1b un I1 kopā veido 11% no Krievijas un 7% no Ukrainas genofonda saskaņā ar Europedia datiem un 15,26% un 11,5% - saskaņā ar Europedia datiem. SEMARGLE statistika.

(R1b haplogrupas izplatība Eiropā).

Vēl viena liecība par Ziemeļeiropas ietekmi uz Krievijas genofondu ir N1 haplogrupa - tā ir somugru tautu sugas marķieris, taču arī tās klātbūtne baltu tautu genofondā ir lieliska (to arī viņi mantojuši no somugru tautas), tas tika atrasts arī skandināvu vidū - Ruriku cilts krievu muižnieku DNS izpēte parādīja, ka leģendārais varangietis bija arī haplogrupas N1c1 nesējs. Haplogrupas N1 izplatība starp krieviem ir nevienmērīga - visblīvāk tā ir pārstāvēta Krievijas ziemeļos, bijušās Novgorodas un Pleskavas republiku zemēs, Centrālkrievijā tā jau ir daudz retāk sastopama, bet Dienvidkrievijā tā ir vēl retāk sastopama. nekā Ukrainā. Saskaņā ar Europedia datiem N1 kopumā dod 23% no Krievijas genofonda (divas reizes mazāk nekā slāvu haplogrupa R1a1), pēc SEMARGL datiem - 14,7% (2,5 reizes mazāk nekā R1a1). Saskaņā ar mtDNA (sievietēm) somugru ietekme ir nedaudz pamanāmāka, taču nekas vairāk:

Borisa Maljarčuka tabula: Krievijas reģionālās populācijas pēc mtDNS (augšējā tabula) un Y-DNS (apakšējā) - kā redzam, pēc Y-DNS datiem somugru tautām un baltiem ir tuvi tikai Pleskavas apgabala krievi, un pārējās krievu grupas ir tuvākas viena otrai un citām slāvu tautām; saskaņā ar mtDNA datiem Krievijas populāciju ģenētiskais attālums viena no otras ir plašāks. Austrumeirāzijas (mongoloīdu) ietekme uz Krievijas mtDNS genofondu arī ir nenozīmīga un ir saistīta nevis ar tatāru vai mongoļu, bet gan ar somugru ietekmi:

Pat Krievijas ziemeļos Austrumeirāzijas mtDNS haplogrupas kopumā dod tikai 4-5%, savukārt centra un dienvidu krieviem mongoloīdu mtDNS haplogrupu ir pat nedaudz mazāk nekā rietumslāviem.Kopumā saskaņā ar pētījumu Maljarčuka un K "mtDNS krievu austrumeirāzijas komponents ir 1,9%, ukraiņi - 2,3% (gentis.ru/info/ mtdna-apmācība/biežums). Kopumā krievu un ukraiņu mtDNS gēnu fonds ir diezgan tuvs, un to raksturo H, U, V un J haplogrupu pārsvars, kas parasti ir Eiropas.

Tātad slāvu haplogrupas R1a1 pārstāvība krievu vidū ir augstāka nekā ukraiņu vidū, un neslāvu pārstāvniecība ir zemāka. No svešām ietekmēm krievos visvairāk ir jūtama somugru, kā arī Rietumeiropas un Ziemeļeiropas ģenētiskā ietekme, savukārt ukraiņu vidū vairāk jūtama Balkānu un Rietumu un Austrumāzijas ietekme - visticamāk, Āzijas gēni. devās pie ukraiņiem no turku tautām, kopš Melnās jūras turkiem Pašās Kaspijas stepēs ir Austrumāzijas un Rietumāzijas, Kaukāza un Eiropas ģenētiskais sajaukums. Tāpēc izdariet secinājumu, kura no divām slāvu tautām ir vairāk slāvu. Noslēgumā ievietoju vēl vienu tabulu - dažādu Eiropas valstu sportistu "vidējās" sejas, vai jums nešķiet, ka Krievijas, Baltkrievijas un Ukrainas sportistu sejas ir pārsteidzoši līdzīgas?

Viens no amerikāņu politikas pret Ukrainu arhitektiem Zbigņevs Bžezinskis savā grāmatā The Grand Chessboard apgalvo, ka Krievija var būt lielvalsts kopā ar Ukrainu, bet nekad bez Ukrainas.

Krievijas un Ukrainas vienotības atjaunošana ir vitāli svarīga abām valstīm. Bez šī soļa nav iespējams apturēt destruktīvos procesus, kas pēc PSRS sabrukuma sākās visā postpadomju telpā.

Visu PSRS daļu tautām globalizētāji izdomāja pasaku par vispārēju laimi, ko nesīs brīvā tirgus attiecības. Krievijai tika lūgts nebarot Ukrainu, bet Ukrainai pārtraukt Krievijas barošanu. Un galu galā ASV un Eiropa guva labumu no vienota veseluma sadalīšanas daļās, bet ne krievi un ukraiņi.

Lielākā daļa bijušo brālīgo republiku prātīgo pilsoņu jau sen ir noņēmuši "oranžās" brilles un ir gatavi pilnīgai atkalapvienošanai un lielvalsts atjaunošanai. Viens no integrācijas ķēdes posmiem ir sabiedrisko organizāciju "Krievijas pilsoņu arodbiedrība" un "Ukrainas pilsoņu savienība" ciešā mijiedarbība.

SSU oficiāli reģistrēts 2011. gada oktobra beigās. Jau 2011. gada 18. novembrī tika parakstīts sadarbības un kopīgās darbības memorands ar PGR un pieņemts lēmums izveidot starpvalstu sabiedrisko organizāciju "".

SGU un PGR tiecas pēc kopīgiem mērķiem: brīvība, stabilitāte un Belovežas nodevēju saplosītās vienas tautas un vienas valsts daļu attīstība.

Pirmā starptautiskā akcija, kuru rīkoja Krievijas Pilsoņu arodbiedrības un Ukrainas Pilsoņu savienības biedri, notika jau 2011.gada 26.novembrī. Tās galvenais mērķis bija paātrināt Ukrainas ienākšanu un.

Objektīvi bez Ukrainas Muitas savienība nevar būt pilntiesīga vienība. Tikai valstu apvienošanās kultūras, ekonomiskajā un ģeopolitiskajā plānā var dot jaunu impulsu valstu attīstībai un radošiem procesiem, kuru mērķis ir atjaunot Krievijas un Ukrainas tautas suvereno varu.

Plecu pie pleca SSU un PGR aktīvisti piecēlās, aizstāvot Sīrijas suverenitāti. Piketu sērija ar vairāku dienu starpību notika gan Ukrainā, gan Krievijā. 2012. gada 17. martā Krievijas pilsoņu arodbiedrības aktīvisti devās uz Krievijas Ārlietu ministriju, lai atbalstītu mūsu valsts virzīto kursu. 2012.gada 21.martā Ukrainas Pilsoņu savienības biedri devās uz ASV diplomātisko pārstāvniecību, kuru vadīja ASV.

2012.gada 17.-19.maijā Voroņežā norisinājās Pirmais starpvalstu jauniešu forums "Jaunatne bez robežām", kas pulcēja jaunatnes kustību līderus no Ukrainas un Krievijas. Organizatori bija Voroņežas apgabala Jauniešu parlaments, Voroņežas apgabala Izglītības, zinātnes un jaunatnes politikas departaments ar Krievijas Federācijas Neatkarīgo Valstu Savienības un attiecību federālās asamblejas Valsts domes komitejas atbalstu. ar tautiešiem. Tās darbā aktīvi piedalījās SGU un PGR biedri. Foruma rezultātā tika nolemts izveidot Krievijas un Ukrainas jauniešu palātu. Mērķis ir viens – integrācija. Tikšanās dalībnieki labi apzinās: nebūt vienam pret otru.

Tikai dažas dienas vēlāk Maskavā jau notika vēl viena sabiedroto sanāksme. 2012. gada 24. maijā SSU un PGR biedri uzticēt – I.V. Staļins.

Pieticīgās Staļina krūšutēs pakājē tika nolikti ziedi un piemiņas lente "lente ar uzrakstu". Biedram Staļinam no pateicīgās krievu tautas"ar divi parakstīts: "Krievijas pilsoņu arodbiedrība un Ukrainas pilsoņu savienība".

Tā mēs vēlreiz atgādinājām liberālajām aprindām abās robežas pusēs, ka mūsu tautām ir kopīga vēsture, kopīga atmiņa un kopīgas vērtības. Un mēs darīsim visu iespējamo, lai tie netiktu aizmirsti. Mēs esam viena tauta, lielas valsts cilvēki, kas agri vai vēlu būs vienoti.

Ukrainas Pilsoņu savienība un Krievijas Pilsoņu arodbiedrība dara visu iespējamo, lai šo procesu paātrinātu.

Tas jau darbojas. Viņu nevar apturēt.

P.S. Saziņa ar mūsu līdzstrādniekiem Ukrainā notiek regulāri. Draudzīgo organizāciju aktīvisti šovasar tikās jauniešu forumā Dombajā, jauniešu nometnē Seliger 2012, rīkoja akcijas krievu valodas atbalstam Ukrainā un daudzas citas. Tuvākajās dienās publicēšu informāciju par SGU un PGR gaidāmajām kopīgajām akcijām.

Tikai kopā mēs varam savest kopā divas brālīgas tautas, kuras, pēc Gogoļa domām, ir "radītas viena otrai".

Avots:

Informācijas izvērtēšana

GD zvaigžņu vērtējums
WordPress vērtēšanas sistēma

Saistītās ziņas

krievi, ukraiņi, Baltkrievi ir būtība viens cilvēkiem jo viņi ir dzimuši no viena krievu valoda sakne,... krievi, ukraiņi, baltkrievi: viens valoda, viens ciltsraksts, vienas asinis. Kāds ir vieglākais veids, kā vājināt, asiņot cilvēkiem...paši no sevis, pat naidīgi tautām. Avots – patiesības spēks...

Fontana apmetās harmonists - brašs krievu valoda-Skanēja baltkrievu-ukraiņu melodijas ... seja. Objektīvi, lielākā daļa domā ukraiņi pamatoti uzskatu, ka, nevis ... akcijas "Baltkrievija-Ukraina-Krievija - viens cilvēkiem! Viens stāsts! Viena nākotne! ...

Raksta tēmu man ieteica diskusija, ko izraisīja dažu Krievijas amatpersonu izteikumi, ka krievi un ukraiņi ir viena tauta.

Daudzi nepiekrita šim apgalvojumam. Šīs nesaskaņas parādījās arī 2000. gada laikrakstā. Izdevuma galvenais redaktors Sergejs Kičigins intervijā ar Krievijas Federācijas Valsts domes NVS lietu un attiecību ar tautiešiem komitejas priekšsēdētāju Alekseju Ostrovski jautāja par sarunu biedra viedokli šajā jautājumā. Un viņš saņēma atbildi: “Krievi ir krievi, un ukraiņi ir ukraiņi. Tās ir divas dažādas tautas."

Jāatzīst, ka šodien sabiedrībā dominē Ostrovska kunga paustais viedoklis. Vairums cilvēku gan Ukrainā, gan Krievijā pieturas pie viena un tā paša viedokļa. Tāpēc lasītājiem gribu atgādināt dažus vēsturiskus faktus, kas šobrīd ir pieklusināti, aizmirsti vai vienkārši maz zināmi.

Kopš Kijevas Rusas pastāvēšanas laika austrumu slāvi veidoja etniski vienotu kopienu. Pats nosaukums "Rus", kas sākotnēji apzīmēja salīdzinoši nelielu Vidusdņepras reģionu, pakāpeniski izplatījās visās austrumu slāvu teritorijās. Kijeva un Novgoroda, Galiča un Suzdaļa, Čerņigova un Polocka, Perejaslavs un Smoļenska, Vladimirs-Voļinskis un Vladimirs pie Kļazmas - tas viss ir krievu zeme, kurā dzīvo viena krievu tauta.

Šī nacionālā vienotība tika skaidri atzīta dažādās Krievijas daļās. To atzina arī tad, kad Veckrievijas valsts tika sadrumstalota atsevišķās Firstistes un bijušās Kijevas valsts dienvidrietumu daļa tika pakļauta poļu-lietuviešu iekarošanai, bet ziemeļaustrumos sākās krievu zemju apvienošana ap Maskavu.

Tā laika dokumentos un literatūras pieminekļos minēta Lietuvas valsts krievu zeme un Maskavas valsts krievu zeme. Bet viņi abi ir krievu zeme ar krievu tautu.

Mūsu hroniķiem Lietuvas Lielhercogistē - Maskavā, Tverā, Novgorodā un Maskavas Lielhercogistes hronistiem - Kijeva, Čerņigova, Polocka palika Krievija kopā ar savu valstu pilsētām un reģioniem.

1561. gadā mūks Jesaja Kamjančaņins (dzimis no Kamenecas-Podoļskas) devās ceļā no Dienvidrietumu (Lietuvas) Krievijas uz Ziemeļaustrumu (Maskavas) Krieviju. Viņš devās lūgt karaliskajai bibliotēkai ar roku rakstītu Bībeles eksemplāru, lai (kā viņš vēlāk rakstīja) izdotu to “reljefā drukā” par labu “mūsu tautai, kristīgajai Krievijas Lietuvai un Krievijas Maskavai un visur visiem pareizticīgajiem kristiešiem. ”.

1591. gadā Ļvovas pareizticīgo brālība publicēja "Gramatiku" kā norādījumu "daudzvārdu krievu ģimenei", kas Ļvovā apzīmēja gan Krievijas dienvidrietumu, gan ziemeļaustrumu daļas iedzīvotājus. Darbā “Protestācija”, ko 1621. gadā sastādīja Kijevas metropolīts Jobs Boretskis ar citu pareizticīgo hierarhu piedalīšanos, pret uniātu tika atzīmēts: “Patriarham, mums un kazakiem bija dabiskāk rīkoties. Maskavas puse, ar kuru mums ir viena ticība un kalpošana Dievam, viens dzimums, viena valoda un kopīgas paražas. Trīs gadus vēlāk tas pats metropolīts uzņēmās iniciatīvu apvienot Dienvidrietumu un Ziemeļaustrumu Krieviju, izstrādāja šādas apvienošanās plānu kopā ar Zaporožjes kazakiem, nosūtīja vēstniecību uz Maskavu, un tikai Krievijas valsts vājums (kas vēl nebija atguvusies no nemiera laika satricinājumiem) neļāva metropolīta iecerei īstenoties. Arī Gustynskas hronikas (sastādīta 17. gs. pirmajā pusē Gustynskas klosterī netālu no Prilukiem) autora skatījums uz krievu vienotību ir kuriozs. Viņš ziņo, ka "cilvēki ir slāvi vai krievi, no sākuma, pat līdz šim brīdim, viņi nav saukti vienā vārdā". Tālāk tiek uzskaitīti dažādi cilvēku vārdi - senie (glade, drevljaņi, ziemeļnieki, kriviči u.c.) un mūsdienu hronisti (Maskava, Belaya Rus, Volyn, Podolia, Ukraina, Podgorie uc). “Bet,” atzīmē hronikas autors, “arī volostu nosaukumos ir atšķirība, taču visiem zināms, ka tie visi ir radnieciski un viena veida, tie ir būtība un tagad visi tiek saukti. Rus ar parasto nosaukumu.

Savukārt slavenajā "Konspektā", pirmajā 1674. gadā Kijevā izdotajā Krievijas vēstures mācību grāmatā (tās autors esot bijis Kijevas-Pečerskas lavras Inokenti Gizels arhimandrīts), uzsvērts, ka krievi apmetušies daudzās reģionos. “Citi pāri Melnajai Pontiānas Eiksīna jūrai; citi pār Tanais vai Donas un Volgas upēm; citi pār Donavas, Dņestras, Dņepras, Desnovijas krastiem. Bet tas viss, konspekts norāda, ir "vieni un tie paši cilvēki".

Tādu pašu viedokli pauda Rietumeiropas zinātnieki, rakstnieki, ceļotāji, diplomāti. Viņi arī atzīmēja Krievijas etnisko vienotību. Tomēr dažkārt ārzemju autori izmantoja citus nosaukumus, lai apzīmētu krievu iedzīvotājus - rasa, rutens, maskavieši. Bet šie nosaukumi bija tikai sinonīmi vārdam "krievi".

Tātad Antonio Possevino, kurš kalpoja pāvestam, bija jezuīts, kurš vadīja 1581.-1582. diplomātiskā pārstāvniecība Maskavā, vēlāk savā esejā "Maskavija" ziņoja, ka Krievija pieņēma kristīgo ticību "pirms 500 gadiem maskaviešu prinča Vladimira vadībā". Un žurnāls “Dutch Mercury” 1656. gada marta numurā publicēja rakstu par Ļvovu, kurā bija norādīts, ka šajā pilsētā dzīvo poļi, ebreji, armēņi un maskavieši. Un, protams, bija labi zināms par krievu tautas vienotību Polijā un (vēlāk) Austrijā - valstīs, kuru īpašumā izrādījās Dienvidrietumu Krievijas zemes.

Piemēram, pēc Bogdana Hmeļņicka vojevoda sacelšanās sākuma Bratslavskis Ādams Kisils (pēc izcelsmes rusīns, bet rīkojies poļu pusē pret savu tautu) 1648. gada 31. maijā vēstulē Gņezno arhibīskapam pauda. bail, ka palīdzēt "nodevējam" (kā viņš sauca Hmeļņicki) var nākt maskavieši. “Kas par viņiem var galvot? Kisils jautāja. Vienas asinis, viena reliģija. Pasarg Dievs, ka viņi neplāno neko pretēju mūsu tēvzemei.

Par tā laika notikumiem ir saglabājušies interesanti ebreja Neitana Hanovera memuāri. Viņš liecina, ka sākumā pret Polijas varas iestādēm sacēlās “Mazajā Krievijā dzīvojošie krievi”, bet pēc tam viņiem palīgā nāca “krievi, kas dzīvo Maskavu valstībā”. Kā zināms, tikai Kreisais krasts, Kijeva un Smoļenskas apgabals spēja atkal apvienoties ar Krievijas valsti. Polija uz laiku paturēja Baltkrieviju un Labā krasta Ukrainu. Tomēr šo reģionu iedzīvotāji nepārprotami virzījās uz Krieviju. Un poļu magnāti, baidoties zaudēt īpašumus tajā Krievijas daļā, kas vēl palika viņu pārziņā, izstrādāja speciālu projektu krievu iznīcināšanai šeit. Tas paredzēja daudz dažādu pasākumu – no neļaušanas pamatiedzīvotāju pārstāvjiem ieņemt valsts amatus līdz atklāti asinskāriem: "noķert krievus, iznīcināt tos, un pēc viņiem atstāto reģionu varēja apdzīvot poļu un mazoviešu tauta". Projekts tika publicēts Varšavā 1717. gadā, saņemot vētrainu muižniecības un katoļu garīdzniecības atbalstu.

Būtu lietderīgi atgādināt, ka līdz tam laikam Polijā nebija iekļautas lielkrievu apdzīvotās teritorijas. Bet poļi par krieviem uzskatīja arī ukraiņus (mazkrievus) un baltkrievus. Ir pareizi minēt šādu piemēru, kas atrodas ģeogrāfiski tālu no Ukrainas. XVIII gadsimtā. Kā daļa no Austrijas bija plašas teritorijas, ko apdzīvoja serbi. Ķeizariene Marija Terēze, fanātiskā katoliete, sapņoja viņus pievērst savā ticībā. Savukārt serbi nelokāmi turējās pie pareizticības, redzot Krievijā morālu atbalstu. Lai lauztu viņu spītību, Vīne nolēma pārcelt uz serbiem vairākus tūkstošus uniātu ģimeņu no Aizkarpatēm (ugru krievu).

"Uniāti ir krievi – šim faktam, pēc Marijas Terēzes valdības aprēķiniem, vajadzēja atstāt maģisku iespaidu uz pareizticīgajiem serbiem," atzīmēja vēsturnieks, kurš raksturoja šos notikumus. Un, lai gan katoļu valdnieki iecerēto mērķi nesasniedza, šajā vēsturiskajā epizodē mums ir svarīgs kas cits: Austrijas varas iestādes uzskatīja par Aizkarpatu iedzīvotājiem, kā, starp citu, Galisiju (Červonnaju jeb Galisijas Rusu) un Bukovinu ( Zaļā Rus), viena tauta ar lielkrieviem.

Starp citu, arī paši galisieši, bukovieši, aizkarpatieši domāja tāpat. "Kā slāvs es nevaru neredzēt krievu cilvēkus Maskavā," sacīja ievērojamais Galisijas rakstnieks, Austrijas parlamenta un Galīcijas Seima deputāts, priesteris Džons Naumovičs. - Un, lai gan es esmu mazkrievs, un tur dzīvo lielkrievi; lai gan man ir mazkrievu izruna, un viņiem ir lielkrievu valoda, bet es esmu krievs, un viņi ir krievi.

1863. gadā pēc poļu sacelšanās sakāves Krievijā Ternopiļas poļi sarīkoja sēras par bojāgājušajiem nemierniekiem. Atbildot uz to, pilsētas mazie krievi sarīkoja "Krievu balli" par godu sava (krievu) karaspēka uzvarai. "Mūsu trīs miljonu lielā krievu tauta, kas dzīvo zem Austrijas sceptera, ir tikai viena un tā pati krievu tautas daļa, mazā, baltā un lielā krieva," teikts Krievijas Radas 1871. gada martā pieņemtajā programmā. sabiedriska organizācija, kuru tolaik visi Galisijas pamatiedzīvotāju slāņi atzina par savu interešu aizstāvjiem.

Un 1914. gadā, kad sākās Pirmais pasaules karš, Austroungārijas armijas virspavēlnieks erchercogs Frīdrihs ziņoja imperatoram Francim Jozefam, ka starp Galīcijas, Bukovinas un Aizkarpatu iedzīvotājiem ir “pārliecība, ka tā pieder Krievija pēc rases, valodas un reliģijas. Tie ir fakti. Manuprāt, tie pierāda, ka ukraiņiem ir ne mazāks iemesls tikt uzskatītiem par krieviem kā lielkrieviem. Šī ir viena tauta. "Mūsu kopējās tautas" atzari sauca par "divām krievu tautībām" - lielkrievu un mazkrievu - slaveno ukraiņu vēsturnieku Nikolaju Kostomarovu (viņš uzskatīja baltkrievus par sava veida lielkrievu atzaru). Pēc cita ievērojama ukraiņu zinātnieka Mihaila Maksimoviča domām, Lielā Krievija un Mazkrievija bija vienots nacionālais organisms. Līdzīgu viedokli pauda arī Panteleimons Kulišs, kurš uzrakstīja brīnišķīgu (un Ukrainā joprojām apklusinātu) grāmatu “Krievijas atkalapvienošanās vēsture”.

Diez vai šīm prominentajām personām var pārmest ukraiņu patriotisma trūkumu. Bet galu galā mīlestība pret to Krievijas daļu, ko tagad sauc par Ukrainu, nemaz neizslēdz mīlestību pret visu Krieviju. “Atcerieties, baloži! Mīliet Ukrainu, mīliet mūsu dialektu, mūsu dziesmas, mūsu vēsturi, bet mīliet visu Krieviju un nešķetiniet to tik nežēlīgi,” uzrunājot Ukrainas separātistus, rakstīja Nikolajs Antonevičs, ievērojams sabiedriskais darbinieks, Galīcijas Seima deputāts. Rusofobi. Viņam ir grūti nepiekrist. Līdz divdesmitā gadsimta sākumam. Krievu un ārvalstu etnogrāfi, vēsturnieki, filologi, etniskās psiholoģijas speciālisti gandrīz vienbalsīgi atzīmēja, ka mazkrievi un lielkrievi ir vienota tauta, starp viņiem ir daudz mazāk atšķirību nekā, piemēram, starp Augšvācijas un Lejasvācu vāciešiem vai itāļiem. Ziemeļitālijā un Dienviditālijā.

Tikai dedzīgie Krievijas ienaidnieki, kas centās vājināt krievu tautu, to sadalot, apgalvoja pretējo. No šiem skaitļiem visskaidrāk un atklātāk izteicās poļu publicists Vlodzimierzs Bončkovskis. Viņš mudināja ar visiem līdzekļiem iedvesmot Ukrainas pamatiedzīvotājus, ka tie nav krievi. “Par ko un kāpēc? - Bončkovskis retoriski iesaucās un paskaidroja: - Tāpēc, ka austrumos neveikt 90 miljonus lielkrievu plus 40 miljonus mazkrievu, savā starpā nedalītu, nacionāli vienotu.

Bet tā nebija zinātne. Tā bija politika. Turklāt naida pret Ukrainu diktētā politika. Vēl viena lieta. Lielkrievu un mazkrievu (krievu un ukraiņu) nacionālās vienotības atzīšanai ne vienmēr ir jārada šaubas par neatkarīgas Ukrainas pastāvēšanas loģiku (daudzi mūsdienās pret to ir piesardzīgi). Vācija un Austrija pastāv līdzās, divas neatkarīgas valstis, kuras apdzīvo viena vācu tauta. Grieķija un Kipra pastāv līdzās. Līdzīgus piemērus var atrast ārpus Eiropas. Neatkarīgu valstu pastāvēšanas lietderība ir politisks jautājums. Bet cilvēks nedzīvo tikai ar politiku.

Nobeigumā citēšu izcilā čehu slāvu zinātnieka Lubora Nīderles monogrāfijas. Monogrāfija izdota 1924. gadā. Tās autors vēroja Krievijas impērijas bojāeju, lielvalsts sabrukumu un arvien pieaugošos mēģinājumus nošķirt lielkrievus un mazkrievus, nostādīt tos vienu pret otru. Kā redzat, līdzība ar modernitāti liecina par sevi. Un nav nekā pārsteidzoša, ka pasaulslavena zinātnieka vārdi, šķiet, uzrakstīti pavisam nesen: “Gan Baltkrievija, gan Ukraina, gan Lielkrievija - pat ja katra no tām iegūs savu politisko neatkarību, vienalga paliks vienota daļa. cilvēki ... Ir pārāk daudz kopīga, un joprojām saista daļas krievu tautas savā starpā. Un viņš grēko pret sevi un slāviem, kas ar varu lauž gadsimtiem kalto.

Par to ir vērts padomāt.

Aleksandrs Karevins "Nedēļas izdevums 2000"

Tas, ka starp daudzām Krievijas Federācijas, Ukrainas un Baltkrievijas amatpersonām it kā valda vienprātība, ka Krievijas krievu iedzīvotāji, ukraiņi un baltkrievi ir dažādas tautas, nav noslēpums. Tas ir viņu viedoklis, kas ir pretrunā ar veselo saprātu un objektīvajiem vēstures, filoloģijas un ģenētikas datiem, nekā citādi nav izskaidrojams kā politiska konjunktūra. Pirmkārt, boļševiki, lai vājinātu vienoto krievu tautu, mākslīgi sadalīja tās trīs atzarus atsevišķās "sociālistiskās tautās". Un pēc PSRS mākslīgā sabrukuma boļševiku sekotāji, kuri sevi sauca par "liberāldemokrātiem", turpināja strādāt pie Krievu pasaules garīgās atdalīšanas. Acīmredzot tas ir izdevīgi atsevišķiem politiķiem Krievijā, Ukrainā un Baltkrievijā. Bet vai tas ir izdevīgi cilvēkiem? Jā, vairākuma domāšana jau ir izveidojusies, ka krievi, baltkrievi un ukraiņi ir dažādas tautas. Bet tas viss ir virspusēji un propaganda, nevis pasaules skatījuma līmenī, un tas viss ir viegli izskalojams no galvas, ja cilvēkiem saka patiesību.

Krievija un Ukraina neklātienē apmainījušās ar priekšlikumiem par pilsonības piešķiršanu kaimiņiem. Krievijas Federācijas prezidents Vladimirs Putins izdeva dekrētu par vienkāršotu procedūru Krievijas pasu saņemšanai DPR un LPR iedzīvotājiem un paziņoja par iespējamu šīs prakses attiecināšanu uz visiem Ukrainas pilsoņiem. Atbildot uz to, Ukrainas vēlēšanu uzvarētājs Vladimirs Zeļenskis savā Facebook lapā viņš uzliesmoja garā tirādē, pieprasot “nekārdināt” ukraiņus ar Krievijas pasēm un ar vairākām pretenzijām pret Krievijas Federāciju. Zelenskis arī rosināja Krievijas pilsoņiem padomāt par Ukrainas pilsonību.

Zelenska apgalvojumu absurdumu skaidroja Krievijas prezidents Vladimirs Putins, kurš pirmdien, 29.aprīlī, skaidroja, kāpēc Krievijas un Ukrainas iedzīvotājiem būtu jābūt vienotai pilsonībai.

Putins: Mēs esam viena tauta

Krievijas Federācijas un Ukrainas iedzīvotāji būtu tikai ieguvēji no vienas pilsonības ieviešanas abām valstīm, sacīja Vladimirs Putins komentējot vārdus Vladimirs Zeļenskis par gatavību piešķirt Ukrainas pilsonību krieviem.

"Es esmu daudzkārt teicis, ka ukraiņi un krievi ir brālīgas tautas, un pat vairāk. Kopumā es uzskatu, ka mēs (krievi un ukraiņi) būtībā esam viena tauta, – intervijā žurnālistiem pēc Darba varoņa medaļu pasniegšanas Kremlī uzsvēra Putins. "Tātad, ja mums būs kopīga pilsonība, gan krievi, gan ukraiņi no tā tikai iegūs."

Pēc Krievijas Federācijas prezidenta teiktā, izredzes, ka tas notiks, ir diezgan reālas.

"Mēs panāksim vienošanos, jo mums ir daudz kopīga," sacīja Krievijas līderis. "Ar kopējo pilsonību abas valstis kļūs stiprākas un veiksmīgākas."

Putins skaidroja, ka ar to domājis Krievijas un Ukrainas tautu kopību. Atvadoties no žurnālistiem, Krievijas prezidents pat pārgāja uz ukraiņu valodu.

“Ardievu (ardievu. - Prim FAN)!” – Putins atvadījās.

Saakašvili "tiks galā" ar ukraiņiem

Atbildot neklātienē Vladimiram Zelenskim, Krievijas prezidents ieteica Ukrainas jaunajām varas iestādēm sākt ar Ukrainas pilsonības atdošanu Gruzijas eksprezidentam, bijušajam Odesas apgabala vadītājam. Mihails Saakašvili kurš sevi uzskata par ukraini.

Pēc Putina teiktā, Saakašvili Ukrainas pases atdošana, kas viņam tika atņemta konflikta laikā ar pašreizējo Ukrainas prezidentu. Petro Porošenko, - tā būs tā brīvība, kas rūp Zelenskim.

"Brīvība ir svarīgs punkts," sacīja Krievijas līderis. – Bet šeit laikam labāk sākt pat ne ar Krieviju un krieviem, bet, teiksim, ar Gruziju vai ar bijušajiem gruzīniem. Piemēram, būtu godīgi atdot Ukrainas pasi cilvēkam, kurš agrāk bija gruzīns, bet šodien uzskata sevi par ukraini. ES domāju Mihails Nikolajevičs Saakašvili».

Pēc Putina domām, tādējādi tiktu atjaunotas bijušā Odesas apgabala gubernatora aizskartās tiesības, kas tika rupji pārkāptas, viņam atņemot Ukrainas pilsonību un piespiedu kārtā izraidot no Ukrainas teritorijas.

"Saakašvili vajadzēja atgriezt [Ukrainā] un atjaunot viņam pārkāptās tiesības, tāpat kā dažiem citiem Ukrainas pilsoņiem, kuri bija spiesti pamest valsti un doties uz apsolītajām zemēm, bēgot no pašreizējā Ukrainas režīma vajāšanām," uzsvēra Putins. .

Saakašvili, uzzinājis par Putina vārdiem, izmantoja tos kā ieganstu, lai iesaistītos neklātienes ķīviņā ar Krievijas vadību.

Saakašvili sacīja, ka Krievija viņu "izspiedusi" no Ukrainas: Putins pats esot vērsies Porošenko ar "prasību" izraidīt bijušo gubernatoru. Turklāt, pēc Saakašvili teiktā, kopš 2014.gada Krievijas varas iestādes viņam “traucējušas” apmeklēt ne tikai Ukrainu, bet arī Turciju, Armēniju un Azerbaidžānu.

"Ar ukraiņiem tiksim galā paši!" - Saakašvili rezumēja.

Krievija pasniedza roku Donbasam

Krievijas prezidents Vladimirs Putins 24. aprīlī viņš parakstīja dekrētu, kas vienkāršo Krievijas pilsonības piešķiršanu Doņeckas un Luganskas Tautas republiku iedzīvotājiem. Putins vēlāk sacīja, ka Maskava apsver iespēju attiecināt šos atvieglojumus uz visiem Ukrainas pilsoņiem.

Atbildot Vladimirs Zeļenskis apsolīja izsniegt Ukrainas pases Krievijas Federācijas pilsoņiem, kuri uzskata, ka viņus dzimtenē draud vajāt politiskā stāvokļa dēļ.

Bijušais Gruzijas prezidents Mihails Saakašvili 2015. gadā viņš tika iecelts par Odesas apgabala gubernatoru un nekavējoties saņēma Ukrainas pilsonību. 2017. gadā Ukrainas prezidents Petro Porošenko atcēla Saakašvili no amata un atņēma Ukrainas pilsonību. 2018. gadā Saakašvili tika izraidīts no Ukrainas.

Ukraiņiem būs ārkārtīgi liela vilšanās, uzzinot, ka viņi ir vienoti ar krieviem. Vai arī nav apkaunojoši?

Taču par labu tam runā cits pētījums par Balanovskiem, kas tagad aptver visus slāvus un baltus.

Pirmkārt, tas ir pirmsslāvu substrāta pārsvars slāvu populācijās - divi viņu asimilētie ģenētiskie komponenti - Austrumeiropas rietumu un austrumu slāviem un Dienvideiropas dienvidslāviem. (Pārāk gari nosaukumi "Central-Eastern European" un "South-Eastern European" īsuma labad, ērtāk saukt Austrumeiropas un Dienvideiropas, atceroties, ka tie neattiecas uz Rietumeiropu, bet atrodas tās austrumu pusē ar Eiropas dihotomiskais dalījums).

Bet, neskatoties uz to, ka viņu Austrumeiropas līdzenuma kaimiņu asimilētā sastāvdaļa ir liela rietumu un austrumu slāvu genofondā, šīs slāvu populācijas veido ģenētiski diezgan neatņemamu grupu, kas atšķiras gan no saviem rietumu kaimiņiem (ģermāņu valodā runājošajiem). populācijas) un no austrumu un ziemeļu kaimiņiem (somugru tautas). Protams, no šī noteikuma var atrast pāris izņēmumus, taču tie ir koncentrēti rietumu un austrumu slāvu areāla perifērijā. Piemēram, čehu savdabīgajam genofondam ir zināma ģenētiska līdzība ar kaimiņiem vāciešiem rietumos, bet citas rietumslāvu populācijas (poļi un sorbi) ir ģenētiski skaidri nošķirtas no kaimiņiem vāciešiem. Tāpat slāvu areāla otrā galā ziemeļkrieviem ir izteikta līdzība ar somugru un baltu populācijām, taču tik izteikta līdzība nav novērojama ne centrālajiem, ne dienvidu krieviem, nemaz nerunājot par citām slāvu tautām.

Tāpēc var pieņemt, ka pēc slāvu valodu izplatības galvenā posma un pirmsslāvu substrāta asimilācijas sākās vietējo genofonda iezīmju veidošanās. Tas noritēja atšķirīgi dažādās rietumu un austrumu slāvu plašās teritorijas daļās, taču sākotnējās attiecības (kopīgs substrāts plus kopīgs slāvu virsslānis) un, iespējams, intensīva sekojošā gēnu apmaiņa slāvu apgabalā nostiprināja Rietumu un austrumu slāvi vienotā ģenētiskajā kopienā.

Darbā ir piesardzīgs pieņēmums, ka asimilēto substrātu varētu pārstāvēt galvenokārt baltu valodā runājošās populācijas. Patiešām, arheoloģiskie dati liecina par ļoti plašu baltu grupu izplatību pirms slāvu apmetnes sākuma. Baltu substrātu starp slāviem (lai gan kopā ar somugriem) identificēja arī antropologi. Šajā darbā iegūtie ģenētiskie dati - gan ģenētisko attiecību grafikos, gan kopējo genoma fragmentu proporcijā - liecina, ka mūsdienu baltu tautas ir tuvākie austrumu slāvu ģenētiskie kaimiņi. Tajā pašā laikā balti ir arī lingvistiski slāvu tuvākie radinieki. Un var pieņemt, ka līdz asimilācijas brīdim viņu genofonds tik ļoti neatšķīrās no slāvu genofonda, kas sāka savu plašo apmetni. Tāpēc, ja pieņemam, ka uz austrumiem apmetušies slāvi pārsvarā asimilēja baltus, ar to var izskaidrot gan mūsdienu slāvu un baltu tautu līdzību savā starpā, gan atšķirības no tām apkārt esošajām Eiropas nebaltoslāvu grupām.

Kas attiecas uz dienvidslāviem, viņu genofonda vēsture varētu noritēt līdzīgi, lai gan neatkarīgi no rietumu un austrumu slāviem. Dienvidslāvi asimilēja ievērojamu daļu no pirmsslāviskajiem Balkānu iedzīvotājiem, kuriem bija atšķirīgs genofonds nekā Austrumeiropas līdzenuma iedzīvotājiem, ko asimilēja austrumu un rietumu slāvi. Tāpēc dienvidslāvu populācijas uzrāda vairāk līdzību ar Balkānu populācijām, kas nav slāvi (rumāņi un ungāri), nekā ar citām slāvu tautām.