TURKU VALODU IZPLATĪŠANA

Mūsdienu turku valodas

Galvenā informācija. Vārda iespējas. Ģenealoģiskā informācija. Izkliedēšana. Lingvistiskā informācija. Vispārējs dialektu sastāvs. sociolingvistiskā informācija. Valodas komunikatīvi funkcionālais statuss un rangs. Standartizācijas pakāpe. Izglītības un pedagoģiskais statuss. Rakstīšanas veids. Īsa valodas vēstures periodizācija. Ārējo valodu kontaktu izraisītas intrastrukturālas parādības.

Turcija - 55 milj
Irāna - no 15 līdz 35 miljoniem
Uzbekistāna - 27 miljoni
Krievija - 11 līdz 16 milj
Kazahstāna - 12 milj
Ķīna - 11 miljoni
Azerbaidžāna - 9 miljoni
Turkmenistāna - 5 miljoni
Vācija - 5 milj
Kirgizstāna - 5 miljoni
Kaukāzs (bez Azerbaidžānas) - 2 milj
ES - 2 miljoni (izņemot Apvienoto Karalisti, Vāciju un Franciju)
Irāka - no 500 tūkstošiem līdz 3 miljoniem
Tadžikistāna - 1 miljons
ASV - 1 miljons
Mongolija - 100 tūkstoši
Austrālija - 60 tūkst
Latīņamerika (izņemot Brazīliju un Argentīnu) - 8 tūkstoši cilvēku
Francija - 600 tūkst
Lielbritānija - 50 tūkst
Ukraina un Baltkrievija - 350 tūkstoši cilvēku
Moldova — 147 500 (gagauza)
Kanāda - 20 tūkstoši
Argentīna - 1 tūkst
Japāna - 1 tūkst
Brazīlija - 1 tūkst
Pārējā pasaule – 1,4 milj

TURKU VALODU IZPLATĪŠANA

Turku valodas- iespējamās Altaja makroģimenes radniecīgo valodu saime, ko plaši runā Āzijā un Austrumeiropā. Turku valodu izplatības apgabals stiepjas no Kolimas upes baseina Sibīrijā dienvidrietumos līdz Vidusjūras austrumu krastam. Kopējais runātāju skaits ir vairāk nekā 167,4 miljoni cilvēku.

Turku valodu izplatības zona sniedzas no baseina
R. Lena Sibīrijā uz dienvidrietumiem līdz Vidusjūras austrumu krastam.
Ziemeļos turku valodas saskaras ar urālu valodām, austrumos ar tungusu-mandžūrijas, mongoļu un ķīniešu valodām. Dienvidos turku valodu izplatības apgabals saskaras ar irāņu, semītu un rietumos - ar slāvu un dažu citu indo-izplatības apgabalu. Eiropas (grieķu, albāņu, rumāņu) valodas. Lielākā daļa bijušās Padomju Savienības turku valodā runājošo tautu dzīvo Kaukāzā, Melnās jūras reģionā, Volgas reģionā, Vidusāzijā un Sibīrijā (rietumu un austrumu daļā). Lietuvas rietumu reģionos, Baltkrievijā, Ukrainā un Moldovas dienvidos dzīvo karaīmi, Krimas tatāri, krimčaki, urumi un gagauzi.
Otrais turku valodā runājošo tautu apmetnes apgabals ir saistīts ar Kaukāza teritoriju, kur dzīvo azerbaidžāņi, kumyki, karačaji, balkāri, nogai un truhmeņi (Stavropoles turkmēņi).
Trešais turku tautu apmetnes ģeogrāfiskais apgabals ir Volgas reģions un Urāli, kur ir pārstāvēti tatāri, baškīri un čuvaši.
Ceturtā turku valodā runājošā zona pārstāv Vidusāzijas un Kazahstānas teritoriju, kur dzīvo uzbeki, uiguri, kazahi, karakalpaki, turkmēņi un kirgizi. Uiguri ir otrā lielākā turku valodā runājošā tauta, kas dzīvo ārpus NVS. Viņi veido galveno iedzīvotāju skaitu Sjiņdzjanas Uiguru autonomajā apgabalā ĶTR. Ķīnā kopā ar uigūriem ir kazahi, kirgizi, uzbeki, tatāri, salari, saryg-juguri.

Piekto turku valodā runājošo apgabalu pārstāv Sibīrijas tjurku tautas. Papildus Rietumsibīrijas tatāriem šo zonālo grupu veido jakuti un dolgāni, tuvāni un tofalāri, hakasi, šori, čuļi un altieši. Ārpus bijušās Padomju Savienības lielākā daļa turku valodā runājošo tautu dzīvo Āzijā un Eiropā. Pirmo vietu skaita ziņā ieņem
turki. Turki dzīvo Turcijā (vairāk nekā 60 miljoni cilvēku), Kiprā, Sīrijā, Irākā, Libānā, Saūda Arābijā, Bulgārijā, Grieķijā, Maķedonijā, Rumānijā, Francijā, Lielbritānijā, Vācijā, Itālijā, Beļģijā, Šveicē. Kopumā Eiropā dzīvo vairāk nekā 3 miljoni turku.

Pamatojoties uz pašreizējo ģeogrāfisko sadalījumu, visas mūsdienu turku tautas ir sadalītas četrās reģionālās grupās. Mūsdienu turku valodu reģionālais sadalījums (no rietumiem uz austrumiem): I grupa - Dienvidkaukāzs un Rietumāzija - 120 miljoni cilvēku: (dienvidrietumu turku valodas - azerbaidžāņu, turku); II grupa - Ziemeļkaukāzs, Austrumeiropa - 20 miljoni cilvēku: (ziemeļrietumu turku valodas - kumiku, karačaju - balkāru, nogaju, Krimas tatāru, gagauzu, karaimu, tatāru, baškīru, čuvašu): III grupa - Vidusāzija - 60 miljoni cilvēku: (dienvidaustrumu turku valodas - turkmēņu, uzbeku, uiguru, karakalpaku, kazahu, kirgīzu); IV grupa - Rietumsibīrija - 1 miljons cilvēku: (Ziemeļaustrumu turku valodas - Altaja, Shor, Khakass, Tuvan, Tofalar, Jakut). Mūsdienu turku valodu kultūras vārdu krājumu es aplūkošu piecās semantiskās grupās: flora, fauna, klimats, ainava un saimnieciskā darbība. Analizētais vārdu krājums ir iedalīts trīs grupās: kopējā turku, areālā un aizgūtā. Parastie turku vārdi ir tie, kas ierakstīti senajos un viduslaiku pieminekļos, un tiem ir arī paralēles lielākajā daļā mūsdienu turku valodu. Reģionālā leksika - vārdi, ko zina viena vai vairākas mūsdienu turku tautas, kas dzīvo tajās pašās kopējās vai blakus esošās teritorijās. Aizgūtā leksika - svešas izcelsmes turku vārdi. Valodas vārdu krājums atspoguļo un saglabā nacionālo specifiku, tomēr visās valodās zināmā mērā ir aizguvumi. Kā zināms, ārvalstu aizņēmumi ieņem nozīmīgu vietu jebkuras valodas vārdu krājuma papildināšanā un bagātināšanā.

Tatāri un gagauzi dzīvo arī Rumānijā, Bulgārijā, Maķedonijā. Irānā ir liels turku valodā runājošo tautu īpatsvars. Kopā ar azerbaidžāņiem šeit dzīvo turkmēņi, kashqais, afshars. Turkmēņi dzīvo Irākā. Afganistānā - turkmēņi, karakalpaki, kazahi, uzbeki. Mongolijā dzīvo kazahi un tuvāni.

Zinātniskās diskusijas par valodu un to dialektu piederību un korelāciju turku valodās nebeidzas. Tā, piemēram, savā klasiskajā fundamentālajā zinātniskajā darbā "Rietumsibīrijas tatāru dialekts" (1963) G. Kh. Akhatovs iepazīstināja ar materiāliem par Tobol-Irtišas tatāru teritoriālo apmetni Tjumeņas un Omskas apgabalos. Pakļaujot fonētisko sistēmu, leksisko sastāvu un gramatisko struktūru visaptverošai visaptverošai analīzei, zinātnieks nonāca pie secinājuma, ka Sibīrijas tatāru valoda ir viens neatkarīgs dialekts, tas nav sadalīts dialektos un ir viena no vecākajām turku valodām. Tomēr sākotnēji A. Sibīrijas tatāru Bogorodicka valoda piederēja Rietumsibīrijas tjurku valodu grupai, kur viņš iekļāva arī čuļimu, barabu, tobolu, išimu, tjumeņu un Turīnas tatārus.

Problēmas

Ir grūti novilkt robežas daudzām turku, īpaši mazākajām, asociācijām:

· valodas un dialekta diferenciācija ir sarežģīta - patiesībā turku valodas visos dalīšanas posmos atklāj diasistēmas, dialektu kontinuuma, valodu kopas un/vai valodu kompleksa situāciju, tajā pašā laikā pastāv dažādi etnolekti, kas tiek traktēti kā neatkarīgas valodas;

· tiek raksturoti kā vienas valodas dialekti, kas pieder pie dažādām idiomu apakšgrupām (turku jauktās valodas).

Par dažām klasifikācijas vienībām - vēsturiskajām un mūsdienu - ir ļoti maz ticamas informācijas. Tātad par Ogur apakšgrupas vēsturiskajām valodām praktiski nekas nav zināms. Par hazāru valodu tiek pieņemts, ka tā bija tuva čuvašu valodai — sk. Linguistic Encyclopedic Dictionary, M. 1990 — un bulgāru valodai. Informācija ir balstīta uz arābu autoru al-Istakhri un Ibn-Khaukal liecībām, kuri atzīmēja bulgāru un hazāru valodu līdzību, no vienas puses, un kazāru valodas atšķirību dialektiem. no citiem turkiem, no otras puses. Pečenegu valodas piederība ogūzu valodai tiek pieņemta, pamatojoties uz pašu etnonīmu. Pečenegi, salīdzināms ar svaiņa apzīmējumu Oguz baʤanaq. No mūsdienu, piemēram, sīriešu-turkmēņu, vietējie Nogai dialekti un it īpaši austrumu turku, fuyu-kirgīzu dialekti ir slikti aprakstīti.

Jautājums par attiecībām starp izvēlētajām turku atzara grupām, ieskaitot mūsdienu valodu attiecības ar rūnu pieminekļu valodām, joprojām ir neskaidrs.

Dažas valodas tika atklātas salīdzinoši nesen (piemēram, fuyu-kirgīzu). Halaj valodu atklāja G. Dērfers pagājušā gadsimta 70. gados. un 1987. gadā identificēja ar viņa priekšgājēju (Baskakovs, Melioranskis u.c.) minēto argu.

Ir arī vērts pieminēt diskusiju punktus, kas radās pieļauto kļūdu dēļ:

· strīdi par senās bulgāru valodas ģenētisko piederību: diskusija sākotnēji ir bezjēdzīga, jo valoda, kas kļuva par mūsdienu čuvašu pamatu, pieder senākajai oguru atzarai, bet tatāru un baškīru literārā valoda vēsturiski ir reģionālā valoda. turku valodas variants;

Gagauzu valodas (ieskaitot tās arhaisko Balkānu variantu) identificēšana ar pečenegu valodu: pečeņegu valoda viduslaikos bija pilnībā izmirusi, savukārt mūsdienu gagauzu valoda būtībā nav nekas vairāk kā Balkānu dialektu turpinājums. turku valoda;

· salāru valodas piedēvēšana sajaniem; salāru valoda noteikti ir ogūzu valoda, taču kontaktu rezultātā tai ir daudz aizguvumu no Sibīrijas apgabala, tostarp līdzskaņu un vārda iezīmes. adıg tā vietā aju"lācis" un jalaŋadax"basām kājām" līdzvērtīgi oriģinālam ajax"kāja" (sal. Tat. "yalanayak");

· saryg-juguru valodas attiecināšana uz Karluku (ieskaitot interpretāciju kā uiguru dialektu) - līdzība ir valodu kontaktu rezultāts;

· dažādu idiomu, piemēram, kumandīnu un tubalu, vidējo čuļu un lejasčuļu dialektu sajaukšana, aprakstot tā sauktos Kuerik un Ketsik dialektus vai vēsturiskos orhonu-uiguru un veco uiguru dialektus.

Dolgan/Jakuts

Altaja / Teleuts / Teļenginskis / Chalkan (Kuu, Lebedinsky)

Altaja-Oirot

Tofalar - Karagas

informācija no A. N. Kononova grāmatas "Turku valodu izpētes vēsture Krievijā. Pirmsoktobra periods" (Otrais izdevums, papildināts un labots, Ļeņingrada, 1982). Sarakstā redzams, ka par valodām tiek nosauktas gan tās ar senu vēsturi (turku, turkmēņu, tatāru, Krimas tatāru, kumiku), gan tās, kurām ir maza vēsture (altiešu, čuvašu, tuvanu, jakutu). Līdz ar to autori lielāku uzmanību pievērsa literārajai formai, tās funkcionālajam pilnībai un prestižam, dialekta ideja te, ēnā, ir aizmiglota.

Kā redzams no saraksta, par apstākļa vārdiem vai dialektiem tiek nosauktas arī vairāku tautu nerakstītās formas (baraba, tatāri, toboļska, šora, sajanieši, abakanieši), taču arī rakstītas formas, kas ir salīdzinoši jaunas (nogai, karakalpak, Kumyk) un diezgan veci (turkmēņi, Krimas tatāri, uzbeki, uiguri, kirgīzi).

Terminu lietojums liecina, ka autorus galvenokārt piesaistīja nerakstītais valodu stāvoklis un relatīvā līdzība ar to rakstītajām literārajām valodām ar nepietiekami attīstītām funkcijām un stiliem. Šajā gadījumā tika apvienotas abas iepriekšējās nosaukšanas metodes, norādot gan uz dialektoloģijas nepietiekamo attīstību, gan autoru subjektivitāti. Iepriekš parādīto nosaukumu daudzveidība atspoguļoja sarežģīto turku valodu veidošanās ceļu un ne mazāk sarežģīto zinātnieku un skolotāju uztveres un interpretācijas raksturu.

Līdz 30-40 gadiem. 20. gadsimts teorijā un praksē termini literārā valoda - tās dialektu sistēma - ir pilnībā fiksēti. Tajā pašā laikā beidzas cīņa starp terminiem par visu valodu saimi (turku un turku-tatāru), kas norisinājās 13.–19. gadsimtā. Līdz 40. gadiem. 19. gadsimts (1835), termini Türk/Turkic ieguva sugas vārdu un turku/turku – īpašu statusu. Šis dalījums tika fiksēts arī angļu praksē: turkiс "turkish un turkish "turkish" (bet turku praksē turk "turkish" un "turkic", franču turk "turkish" un "turkic", vācu turkish "turkish" un "turkic") ) Saskaņā ar informāciju no grāmatas "Turku valodas" sērijā "Pasaules valodas", kopumā ir 39 turku valodas. Šī ir viena no lielākajām valodu saimēm.

Ņemot vērā saprašanās un verbālās komunikācijas iespēju kā skalu valodu tuvuma mērīšanai, turku valodas tiek iedalītas tuvās (tur. -az. -gag.; nog-karkalp. -kaz.; tat. -bashk .; tuv. -tof.; jak. - garš), samērā tālu (turku - kaz.; Az. - Kirg.; Tat. - Tuv.) un diezgan tālu (čuv. - citas valodas; jakuts. - citas valodas) . Šajā gradācijā ir skaidrs modelis: atšķirības turku valodās palielinās no rietumiem uz austrumiem, bet ir arī pretējais: no austrumiem uz rietumiem. Šis noteikums ir turku valodu vēstures sekas.

Protams, turku valodas uzreiz nesasniedza šādu līmeni. Pirms tam bija garš attīstības ceļš, kā liecina salīdzinošie vēstures pētījumi. Krievijas Zinātņu akadēmijas Valodniecības institūts ir sastādījis sējumu ar grupu rekonstrukcijām, kas ļaus izsekot mūsdienu valodu attīstībai. Prototurku valodas vēlīnā periodā (III gs. p.m.ē.) tajā veidojas dažāda hronoloģiskā līmeņa dialektu grupas, kas pamazām sadalās atsevišķās valodās. Starp grupām bija vairāk atšķirību nekā starp dalībniekiem grupās. Šī vispārējā atšķirība saglabājās arī vēlāk konkrētu valodu attīstībā. Atdalītās valodas, būdamas nerakstītas, tika saglabātas un attīstītas folklorā, līdz attīstījās to vispārinātās formas un nobriedās sociālie apstākļi rakstības ieviešanai. Līdz VI-IX gs. n. e. dažām turku ciltīm un to apvienībām radās šie apstākļi, pēc kuriem parādījās rūnu raksti (VII-XII gs.). Rūnu rakstu pieminekļos ir nosauktas vairākas lielas turku valodā runājošas ciltis un to savienības: turk, uyyur, qipcaq, qirgiz. Tieši šajā lingvistiskajā vidē uz oguzu un uiguru valodu bāzes izveidojās pirmā rakstiskā literārā valoda, kas apkalpoja daudzas etniskās grupas plašā ģeogrāfiskā apgabalā no Jakutijas līdz Ungārijai. Ir izvirzīta zinātniska nostāja, ka dažādos periodos pastāvēja dažādas zīmju sistēmas (vairāk nekā desmit veidi), kas noveda pie dažādu rūnu literārās valodas reģionālo variantu koncepcijas, kas kalpoja turku etnisko grupu sociālajām vajadzībām. Literārā forma ne vienmēr sakrita ar dialekta pamatu. Tādējādi senajiem Turfānas uigūriem dialekta forma atšķīrās no rakstītās literārās morfoloģijas un vārdu krājuma, jeņiseju kirgīziem rakstu valoda ir zināma no epitāfijām (šī ir d valoda), bet dialekta forma saskaņā ar rekonstrukcijām. , ir līdzīga z-valodu grupai (hakas, šors, sarygyugur, chulym-turkic), uz kurām sāka veidoties eposs "Manas".

Rūnu literārās valodas posmu (VII-XII gs.) aizstāja senās uiguru literārās valodas stadija (IX-XVIII gs.), pēc tam tos aizstāja karakhanīdu-uiguru (XI-XII gs.) un, visbeidzot, Horezmas-Uiguru (XIII-XIV gs.) literārās valodas, kas kalpoja citām turku etniskajām grupām un to valsts struktūrām.

Turku valodu dabisko attīstības gaitu izjauca mongoļu iekarošana. Dažas etniskās grupas ir pazudušas, citas ir pārvietotas. Vēstures arēnā XIII-XIV gadsimtā. radās jaunas etniskās grupas ar savām valodām, kurām jau bija literāras formas vai tās attīstīja sociālo apstākļu klātbūtnē līdz mūsdienām. Liela nozīme šajā procesā bija čagatai literārajai valodai (XV-XIX gs.).

Līdz ar mūsdienu turku tautu parādīšanos vēsturiskajā arēnā pirms to veidošanās atsevišķās tautās, čagatai valoda (kopā ar citām vecajām valodām - karahanīdu-uiguru, horezm-turku un kipčaku) tika izmantota kā literāra forma. Pamazām tas absorbēja vietējos tautas elementus, kā rezultātā radās vietējie rakstu valodas varianti, kurus atšķirībā no čagatai kopumā var saukt par turku literāro valodu.

Ir zināmi vairāki turku varianti: Vidusāzijas (uzbeku, uiguru, turkmēņu), volgas (tatāru, baškīru); Arālas-Kaspijas (kazahu, karakalpaka, kirgīzijas), kaukāziešu (kumik, karačaju-balkāriešu, azerbaidžāņu) un Mazāzijas (turku). No šī brīža mēs varam runāt par mūsdienu turku nacionālo literāro valodu sākuma periodu.

Turku variantu pirmsākumi meklējami dažādos periodos: starp turkiem, azerbaidžāņiem, uzbekiem, uigūriem, tatāriem - līdz XIII-XIV gs., starp turkmēņiem, Krimas tatāriem, kirgiziem un baškīriem - līdz XVII-XVIII gadsimtiem.

20.–30. gados padomju valstī turku valodu attīstība ieņēma jaunu virzienu: veco literāro valodu demokratizācija (tās atrada mūsdienu dialektu pamatus) un jaunu radīšana. Līdz XX gadsimta 30-40 gadiem. Skripti tika izstrādāti Altaja, Tuvan, Khakass, Shor un Jakut valodām. Nākotnē krievu valodas pozīcija, kas nostiprinājās sociālajā jomā, ierobežoja turku valodu funkcionālās attīstības procesu, taču, protams, viņi to nevarēja apturēt. Turpinājās literāro valodu dabiskā izaugsme. 1957. gadā gagauzi saņēma rakstu valodu. Attīstības process turpinās līdz mūsdienām: 1978. gadā rakstība tika ieviesta starp dolgāniem, 1989. gadā - starp tofalāriem. Sibīrijas tatāri gatavojas ieviest rakstību savā dzimtajā valodā. Katra tauta šo jautājumu izlemj pati.

Turku valodu attīstība no nerakstītas formas uz rakstītu ar tai pakārtotu dialektu sistēmu, neskatoties uz negatīvajiem faktoriem, būtiski nemainījās ne mongoļu, ne padomju laikos.

Mainīgā situācija turku pasaulē attiecas arī uz jauno tjurku valodu alfabētisko sistēmu reformu, kas ir sākusies. Par divdesmitā gadsimta septiņdesmito gadadienu. šī ir ceturtā kopējā alfabēta maiņa. Droši vien tikai turku nomadu neatlaidība un spēks var izturēt šādu sociālo slogu. Bet kāpēc to izniekot bez redzama sociāla vai vēsturiska iemesla – tā es domāju 1992. gadā starptautiskās turkologu konferences laikā Kazaņā. Papildus tīri tehniskām nepilnībām pašreizējā alfabētā un pareizrakstībā nekas cits netika norādīts. Taču alfabēta reformai priekšplānā ir sociālās vajadzības, nevis tikai vēlmes, kas balstītas uz kādu konkrētu brīdi.

Šobrīd tika norādīts alfabēta aizstāšanas sociālais iemesls. Tā ir turku tautas vadošā pozīcija, viņu valoda mūsdienu turku pasaulē. Kopš 1928. gada Turcijā ir ieviesta latīņu rakstība, kas atspoguļo vienoto turku valodas sistēmu. Protams, pāreja uz to pašu latīņu valodu ir vēlama arī citām turku valodām. Tas ir arī spēks, kas stiprina turku pasaules vienotību. Ir sākusies spontāna pāreja uz jauno alfabētu. Bet ko liecina šīs kustības sākuma stadija? Tas parāda dalībnieku darbību pilnīgu nekonsekvenci.

20. gados RSFSR alfabēta reformu vadīja viena struktūra - Jaunā alfabēta Centrālā komiteja, kas, pamatojoties uz nopietnu zinātnes attīstību, sastādīja vienotas alfabētu sistēmas. 30. gadu beigās nākamo alfabētisko izmaiņu vilni veica pašu turku tautu spēki bez jebkādas saskaņošanas savā starpā koordinējošās struktūras trūkuma dēļ. Šī pretruna vēl nav novērsta.

Nav iespējams ignorēt diskusiju par otrā alfabēta problēmu turku valodām valstīs ar musulmaņu kultūru. Turku pasaules rietumu musulmaņu daļai austrumu (arābu) raksts ir 700 gadus vecs, bet Eiropas raksts ir tikai 70 gadus vecs, t.i., 10 reizes mazāk laika. Uz arābu rakstiem ir izveidots milzīgs klasiskais mantojums, kas šobrīd ir īpaši vērtīgs patstāvīgi attīstītajām turku tautām. Vai šo bagātību var atstāt novārtā? Tas ir iespējams, ja pārstāsim sevi uzskatīt par turkiem. Pagātnes kultūras lielos sasniegumus nav iespējams pārvērst transkripcijas kodā. Vieglāk ir apgūt arābu rakstību un lasīt vecos tekstus oriģinālā. Filologiem arābu rakstības apguve ir obligāta, bet pārējiem tā nav obligāta.

Ne viena, bet vairāku alfabētu klātbūtne vienā cilvēkā nav izņēmums ne tagad, ne pagātnē. Senie uiguri, piemēram, izmantoja četras dažādas rakstīšanas sistēmas, un vēsture par to nav saglabājusi nekādas pretenzijas.

Kopā ar alfabēta problēmu rodas vispārējā turku terminoloģijas fonda problēma. Tjurku terminoloģisko sistēmu vispārināšanas uzdevums Padomju Savienībā netika atrisināts, paliekot nacionālo republiku ekskluzīvas tiesības. Terminoloģiju unifikācija ir cieši saistīta ar zinātņu attīstības līmeni, kas atspoguļojas jēdzienos un to nosaukumos. Ja līmeņi ir vienādi, tad apvienošanās process nav īpaši grūts. Līmeņu atšķirību gadījumā atsevišķu terminoloģiju reducēšana par kaut ko vienotu šķiet ārkārtīgi sarežģīta.

Tagad mēs varam tikai izvirzīt jautājumu par iepriekšējiem pasākumiem, jo ​​īpaši par šīs tēmas apspriešanu zinātniskajās asociācijās. Šīs asociācijas var veidot pēc profesionāliem principiem. Kā, piemēram, turkologu asociācija: valodnieki, literatūrkritiķi, vēsturnieki utt. Turkologu-lingvistu asociācija (komisija) apspriež, teiksim, gramatikas teorijas stāvokli dažādās turku pasaules daļās un sniedz ieteikumus tās attīstībai. un, ja iespējams, tās terminoloģijas unifikāciju. Šajā gadījumā ļoti noder paša zinātnes stāvokļa apskats. Tagad visiem ieteikt valodas terminoloģiju nozīmē sākt no beigām.

Uzmanību pievērš vēl viens virziens, kura zinātniskā un sociālā nozīme turku pasaulei ir acīmredzama. Šī ir kopīgu sakņu meklēšana, kas simbolizē turku pasaules vienoto raksturu. Kopīgas saknes meklējamas turku leksikālajā dārgumā, folklorā, īpaši episkajās darbos, paražās un ticējumos, tautas amatniecībā un mākslā u.c. - vārdu sakot, ir jāsastāda turku senlietu korpuss. Citas valstis to jau dara. Protams, tas ir jāpārdomā, jāsastāda programma un jāatrod un jāapmāca darba izpildītāji un vadītāji. Tam, iespējams, būs vajadzīgs neliels pagaidu turku senlietu institūts. Rezultātu publicēšana un īstenošana praksē būs efektīvs līdzeklis tjurku pasaules saglabāšanai un stiprināšanai. Visi šie pasākumi, kopā ņemti, ieviesīsies Islmail Gasprinsky vecajā formulā - valodā, domās, darbos, vienotībā - jauns saturs.

Nacionālais turku valodu leksiskais fonds ir bagāts ar oriģinālvārdiem. Bet Padomju Savienības pastāvēšana radikāli mainīja turku valodu funkcionālo raksturu un pamata terminogrāfijas normas, kā arī alfabētisko sistēmu. Par to liecina zinātnieka A.Yu viedoklis. Musorina: “Bijušās PSRS tautu valodas var uzskatīt par valodu savienību. Šo valodu ilgstoša līdzāspastāvēšana vienas daudznacionālas valsts ietvaros, kā arī milzīgais krievu valodas spiediens uz tām izraisīja kopīgu iezīmju parādīšanos visos viņu valodas sistēmas līmeņos. Tā, piemēram, udmurdu valodā krievu valodas ietekmē komi-permjaku valodā parādījās skaņas [f], [x], [c], kuru tajā iepriekš nebija, un sāka lietot daudzus īpašības vārdus. forma ar galotni “-ovoi” (krievu val. –ovy, -ova, - jauns), un Tuvā veidojās jauni sarežģītu teikumu veidi, kādi līdz šim nepastāvēja. Īpaši spēcīga bija krievu valodas ietekme leksiskā līmenī. Gandrīz visa sociāli politiskā un zinātniskā terminoloģija bijušās PSRS tautu valodās ir aizgūta no krievu valodas vai veidota tās spēcīgajā ietekmē. Vienīgie izņēmumi šajā ziņā ir Baltijas valstu tautu valodas - lietuviešu, latviešu, igauņu. Šajās valodās atbilstošās terminoloģiskās sistēmas daudzējādā ziņā veidojās jau pirms Lietuvas, Latvijas, Igaunijas iestāšanās PSRS.

turku valodas inoloģiskais raksturs. Turku valodu vārdnīcā bija diezgan liels procents arābismu un irānismu, rusismu, kas atkal politisku iemeslu dēļ tika apkaroti padomju laikos pēc terminoloģiskās konstrukcijas un atklātas rusifikācijas. Starptautiskie termini un vārdi, kas apzīmē jaunas ekonomikas, ikdienas dzīves, ideoloģijas parādības, tika tieši aizgūti no krievu vai no citām valodām, izmantojot presi un citus plašsaziņas līdzekļus, vispirms runā, un pēc tam tika fiksēti valodā un papildināja ne tikai turku runu. un terminoloģiju, bet arī vārdu krājumu kopumā. Pašlaik turku valodu terminu sistēma tiek intensīvi papildināta ar aizgūtiem vārdiem un starptautiskiem terminiem. Lielāko daļu aizgūto vārdu un neoloģismu veido Eiropas valstu termini, tostarp liels skaits angļu valodas vārdu. Tomēr šo aizgūto vārdu ekvivalenti turku valodās ir neskaidri. Rezultātā tiek pārkāptas šo valodu dzimtās valodas runātāju leksiskā fonda nacionālās krāsojuma, pareizrakstības un ortopēdiskās normas. Šīs problēmas risinājums ir iespējams, pateicoties tjurku valodā runājošo valstu zinātnieku kopīgiem centieniem. Īpaši vēlos atzīmēt, ka vienotas elektroniskās terminoloģiskās datu bāzes par tjurku tautām un tjurku pasaules nacionālā korpusa izveide un pastāvīga atjaunināšana veicinās mērķa efektīvu sasniegšanu.

Šo minoritāšu tautu valodas ir iekļautas "Krievijas tautu valodu Sarkanajā grāmatā" (M., 1994). Krievijas tautu valodas atšķiras pēc juridiskā statusa (valsts, oficiālā, starpetniskā, vietējā) un to sociālo funkciju apjoma dažādās dzīves jomās. Saskaņā ar 1993. gada konstitūciju Krievijas Federācijas oficiālā valoda visā tās teritorijā ir krievu valoda.

Līdz ar to Krievijas Federācijas pamatlikums atzīst republiku tiesības izveidot savas valsts valodas. Pašlaik 19 Krievijas Federācijas veidojošās republikas ir pieņēmušas tiesību aktus, kas nodrošina valsts valodu kā valsts valodas statusu. Vienlaikus ar Krievijas Federācijas veidojošās vienības titulvalodu, kas šajā republikā ir atzīta par valsts valodu, un krievu valodai kā Krievijas Federācijas valsts valodai, dažos priekšmetos arī citām valodām tiek piešķirts Krievijas Federācijas valsts valodas statuss. valsts valoda. Tātad Dagestānā saskaņā ar Republikas konstitūciju (1994) 8 no 13 literārajām un rakstu valodām ir pasludinātas par valsts statusu; Karačaju-Čerkesu Republikā - 5 valodas (abazu, kabardiešu-cirkasiešu, karačaju-balkāriešu, nogaju un krievu); Mari El un Mordovijas republiku likumdošanas aktos ir deklarētas 3 valsts valodas.

Valodu jomas likumdošanas aktu pieņemšana paredzēta valsts valodu prestiža celšanai, to darbības jomu paplašināšanai, apstākļu radīšanai saglabāšanai un attīstībai, kā arī indivīda valodas tiesību un lingvistiskās neatkarības aizsardzībai. cilvēki. Krievijas Federācijas valsts valodu darbība ir noteikta nozīmīgākajās saziņas jomās, piemēram, izglītībā, poligrāfijā, masu komunikācijā, garīgajā kultūrā un reliģijā. Krievijas Federācijas izglītības sistēma piedāvā funkciju sadalījumu šādos līmeņos: pirmsskolas iestādes - valoda tiek izmantota kā izglītības līdzeklis un / vai tiek pētīta kā priekšmets; nacionālās skolas - valodu lieto kā mācību līdzekli un/vai māca kā priekšmetu; nacionālās skolas - valoda tiek izmantota kā mācību līdzeklis un/vai tiek pētīta kā priekšmets; jauktās skolas - tajās ir klases ar krievu mācību valodu un klases ar citām mācību valodām, valodas tiek mācītas kā priekšmets. Visas Krievijas Federācijas tautu valodas, kurām ir rakstiskas tradīcijas, tiek izmantotas audzināšanā un izglītībā ar atšķirīgu intensitāti un dažādos izglītības sistēmas līmeņos.

Turku valodas Krievijas Federācijā un daudzpusīga, sarežģīta un steidzama Krievijas valsts politikas problēma kultūras un nacionālo attiecību lingvistiskajā jomā kopumā. Mazākumtautību turku etnisko grupu valodu liktenis Krievijā ir problēma no kritiskiem, kliedzošiem, ugunsdzēsējiem: daži gadi var izrādīties liktenīgi, sekas ir neatgriezeniskas.
Zinātnieki starp izzūdošajām turku valodām iekļauj šādas:
- Dolganskis
- Kumandin
- Tofalārs
- Tubalārs
- Tuva-Todža
- čelkāns
- Čuļims
- Šors

Dolgany
Dolgāni (pašvārds - Dolgan, tya-kihi, Sakha) - cilvēki Krievijā, galvenokārt Krasnojarskas apgabala Taimiras autonomajā apgabalā. Ticīgie - pareizticīgie). Dolgānu valoda ir Altaja valodu turku grupas jakutu apakšgrupas valoda. Dolgānu tautības kodols veidojās dažādu etnisko grupu mijiedarbības rezultātā: evenki, jakuti, krievu zemnieki no Zatundras u.c. Galvenā šo grupu saziņas valoda bija jakutu valoda, kas izplatījās Tungusu klanu vidū gadā. Jakutijas teritorija 17.-18.gadsimta mijā. Kopumā vēsturiskā izteiksmē var pieņemt, ka dolganu valoda saglabāja jakutu valodas elementus no viņu migrācijas pirmo viļņu perioda uz mūsdienu Jakutijas teritoriju un pakāpeniski virzīja to tālāk ar nākamajiem viļņiem uz ziemeļrietumiem. Tungusu klani, kas vēlāk kļuva par dolganu tautas kodolu, sazinājās ar šī jakutu viļņa pārstāvjiem un, pārņēmuši viņu valodu, migrēja kopā ar viņiem pa teritoriju, kas vēlāk kļuva par viņu kopīgo dzimteni. Tautības un tās valodas veidošanās process Taimiras pussalā turpinājās dažādu evenku, jakutu, krievu un viņu valodu grupu savstarpējās ietekmes gaitā. Viņus vienoja viens un tas pats dzīvesveids (dzīve, mājsaimniecība), ģeogrāfiskais novietojums un galvenokārt valoda, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par galveno viņu savstarpējā saziņā. Tāpēc mūsdienu dolganu valoda, lai arī gramatiski tās pamatā ir jakutu, satur daudzus to tautu valodu elementus, kas veidoja jauno etnisko grupu. Tas īpaši atspoguļojas vārdu krājumā. Dolgan (dulgaan) ir viena no Evenki klaniem, kas asimilējās jaunajā etniskajā grupā. Šis nosaukums pašlaik tiek lietots krievu valodā, lai apzīmētu visus šīs tautības pārstāvjus. Galvenās Dolgānu grupas (Khatangas apgabals) pašnosaukums ir haka (sal. Jakut. Sakha), kā arī tya kihite, tyalar - cilvēks no tundras, tundras cilvēki (rietumu dolgāni). Šajā gadījumā turku vārds tya (tau, tuu arī utt.) - "meža kalns" dolganu valodā ieguva "tundras" nozīmi. Dolgānu skaits pēc viņu skaitīšanām Sahas Republikas (Jakutijas) Taimiras autonomajā apgabalā un Anabarskas apgabalā 1959., 1970., 1979., 1989. gadā un 2002. gada tautas skaitīšanas provizoriskajiem rezultātiem Krievijas Federācijā ir šāds: 3932 (palielināts dati), 4877, 5053, 6929, 7000 cilvēku. Pēc 1979. gada tautas skaitīšanas datiem vislielākais procents no tiem, kuri par savu tautību uzskata savu dzimto valodu, ir 90 procenti, turpmākajos gados šis rādītājs nedaudz samazinājies. Tajā pašā laikā pieaug to dolgānu skaits, kuri brīvi pārvalda krievu valodu. Krievu valoda tiek lietota oficiālajā biznesa sfērā, presē, saziņā ar citu tautību cilvēkiem un nereti arī ikdienā. Daži no dolgāniem lasa grāmatas un žurnālus jakutu valodā, viņi var sazināties un sarakstīties, lai gan viņiem ir leksikas, gramatikas un pareizrakstības grūtības.
Ja dolgānu kā tautības neatkarība ir neapstrīdams fakts, tad viņu valodas kā neatkarīgas valodas vai jakutu valodas dialekta statusa noteikšana joprojām izraisa strīdus. Tungusu klani valdošo vēsturisko apstākļu dēļ, pārgājuši uz jakutu valodu, starp tiem neasimilājās, bet, nonākuši īpašos apstākļos, mijiedarbības procesā ar dažādām etniskām grupām sāka veidoties kā jauns. cilvēkiem. "Īpašie apstākļi" bija attālums no lielākās jakutu daļas, atšķirīgs dzīvesveids un citas kultūras un ekonomiskās pārmaiņas dolgānu dzīvē Taimirā. Pirmo reizi dolgānu valodas neatkarības ideja tika pausta 1940. gadā, aizstāvot E. I. Ubrjatovas promocijas darbu "Noriļskas dolgānu valoda". Pēdējos gados šī doma arvien vairāk apstiprinās šīs valodas pētnieku darbos. Runa ir par dolgānu valodas izolāciju, kas noteiktā attīstības un funkcionēšanas stadijā bija jakutu valodas dialekts, ilgstošas ​​izolētas attīstības, cilvēku dzīvesveida izmaiņu rezultātā, kā kā arī ģeogrāfiskā un administratīvā nozare. Nākotnē dolganu valoda arvien vairāk attālinājās no literārās jakutu valodas, kuras pamatā bija Jakutijas centrālo reģionu dialekti.
Svarīgi uzsvērt, ka jautājums par dolgānu valodas neatkarību, tāpat kā citām līdzīgām valodām, nav risināms tikai no lingvistiskā viedokļa. Nosakot dialekta lingvistisko piederību, nepietiek apelēt tikai pie strukturāliem kritērijiem - ir jāatsaucas arī uz socioloģiskās kārtības pazīmēm: kopīgas literārās rakstu valodas esamību vai neesamību, runātāju savstarpējo sapratni, tautas etniskā pašapziņa (atbilstošs tās runātāju vērtējums par savu valodu). Dolgāni sevi neuzskata ne par jakutiem, ne evenkiem un atzīst viņu valodu par atsevišķu, atšķirīgu valodu. To motivē grūtības savstarpējā sapratnē starp jakutiem un dolgāniem un pēdējo nespēja izmantot jakutu literāro valodu kultūras ikdienas dzīvē; sava scenārija veidošana un dolgaņu valodas mācīšana skolās (jakutu skolas literatūras izmantošanas neiespējamība); daiļliteratūras un citas literatūras izdošana dolganu valodā. No tā izriet, ka dolgaņu valoda, pat no lingvistiskā viedokļa, paliekot it kā par jakutu valodas dialektu, ņemot vērā vēsturisko, sociāli kulturālo, socioloģisko faktoru kompleksu, ir neatkarīga valoda. Rakstīšana dolganu valodā tika izveidota tikai divdesmitā gadsimta 70. gadu beigās. 1978. gadā tika apstiprināts kirilicas alfabēts, ņemot vērā valodas fonēmiskās struktūras īpatnības, kā arī krievu un jakutu grafiku. Pašlaik šī valoda tiek izmantota galvenokārt ikdienas saziņā. Sākas valodas funkcionēšana drukātā veidā, radio. Dzimto valodu māca pamatskolā. Dolgānu valodu māca A.I.Hercena vārdā nosauktajā Krievijas Valsts pedagoģiskajā universitātē studentiem – topošajiem skolotājiem.
Protams, valodas saglabāšanā un attīstībā ir daudz problēmu. Pirmkārt, tā ir dzimtās valodas mācīšana bērniem skolā. Rodas jautājums par skolotāju nepietiekamo metodisko aprīkojumu, par nelielo literatūras apjomu dolgaņu valodā. Nepieciešams pastiprināt avīžu un grāmatu izdošanu šajā valodā. Ne maza nozīme ir bērnu audzināšanai ģimenē cieņā pret savu tautu, tradīcijām un dzimto valodu.

Kumandiņš
Kumandīni (Kumandivandy, Kuvanty, Kuvandyg/Kuvandykh) ir viena no turku valodā runājošajām etniskajām grupām, kas veido Altaja Republikas iedzīvotājus.
Kumandīnu valoda ir altiešu valodas dialekts vai, pēc vairāku turkologu domām, atsevišķa valoda uiguru-oguzu tjurku valodu grupas hakasu apakšgrupā. Kumandiņu skaits pēc 1897. gada tautas skaitīšanas bija 4092 cilvēki, 1926. gadā - 6334 cilvēki, turpmākajās tautas skaitījumos tie netika ņemti vērā; pēc provizoriskiem datiem no 2002. gada tautas skaitīšanas Krievijas Federācijā - 3000 cilvēku. Kumandiņi viskompaktāk dzīvo Altaja apgabalā, Kemerovas reģionā. Kumandīnu, kā arī citu Altajajā dzīvojošo cilšu etnoģenēzē piedalījās senās samojedu, ketu un turku ciltis. Senās dažādu tjurku dialektu ietekmes ir jūtamas arī mūsdienās, izraisot strīdus par kumandīnu valodas lingvistisko kvalifikāciju. Kumandīnu valoda vairākās fonētiskās pazīmēs ir tuva šoru valodai un daļēji hakasu valodai. Tas arī saglabāja īpašas iezīmes, kas to atšķir starp Altaja dialektiem un pat starp turku valodām. Vidējās un vecākās paaudzes kumandiņi sarunvalodā lieto savu dzimto kumandīnu, jaunieši dod priekšroku krievu valodai. Gandrīz visi kumandiņi runā krieviski, daži to uzskata par savu dzimto valodu. Rakstniecību Altaja valodai, pamatojoties uz vienu no tās dienvidu dialektiem - teleuts, 19. gadsimta vidū izstrādāja Altaja garīgās misijas misionāri. Šādā formā tas tika izplatīts arī starp kumandiņiem. 30. gadu sākumā kumandiņus mēģināja mācīt viņu dzimtajā valodā. 1933. gadā iznāca "Kumandy-primer". Tomēr tas arī bija viss. 90. gadu sākumā mācības skolās notika krievu valodā. Kā mācību priekšmets tika mācīta Altaja literārā valoda, kas, būdama atšķirīga pēc dialekta bāzes, ir jūtami ietekmējusies no kumandiņu vietējās runas.

sojots
Sojoti ir viena no retajām etniskajām grupām, kuras pārstāvji kompakti dzīvo Burjatijas Republikas Okinskas rajona teritorijā. Saskaņā ar 1989. gada tautas skaitīšanas datiem viņu skaits svārstījās no 246 līdz 506 cilvēkiem.
Ar Burjatijas Republikas Augstākās padomes Prezidija dekrētu, kas datēts ar 1993. gada 13. aprīli, Burjatijas Republikas Okinskas apgabala teritorijā tika izveidota Soyot Nacionālā ciema padome. Saistībā ar nacionālās pašapziņas pieaugumu, no vienas puses, un iespēju iegūt oficiālu juridisko statusu, no otras puses, sojoti vērsās Krievijas parlamentā ar lūgumu atzīt viņus par neatkarīgu etnisko grupu savukārt vairāk nekā 1000 pilsoņu iesniedza pieteikumu ar lūgumu mainīt savu tautību un identificēt viņus kā sojotus. Pēc V.I.Rassadina teiktā, Burjatijas sojoti (Khusugulas pamatiedzīvotāji Mongolijā) pirms aptuveni 350–400 gadiem, pēc leģendas, atdalījās no tsaatāniem, kuriem bija tādi paši klani (Khaasuut, Onkhot, Irkit) kā sojotiem. Soyot valoda ir iekļauta Sibīrijas tjurku valodu sajanu apakšgrupā, kas apvieno krievu tuvanu, mongoļu un ķīniešu mončaku, Tsengel Tuvans (stepju grupa) un tofalāru, tsaatānu, uiguru-urianhaisu valodas, Soyts (taiga grupa). Soyot valoda ir nerakstīta, savā attīstībā tā piedzīvoja būtisku mongoļu valodas ietekmi, pašreizējā stadijā - burjatu un krievu. Tagad sojoti ir gandrīz pilnībā zaudējuši savu valodu: to atceras tikai vecākās paaudzes pārstāvji. Soyot valoda ir ļoti vāji pētīta.

Teleuts
Teleuti ir pamatiedzīvotāji, kas dzīvo pie Semas upes (Altaja Republikas Šebaļinskas apgabals), Altaja apgabala Čumišas apgabalā un pie Lielās un Mazās Bačatas upes (Novosibirskas apgabals). Viņu pašnosaukums - tele"ut / tele"et - attiecas uz senu etnonīmu, kas izplatīts Altaja iedzīvotāju vidū. Tāpat kā citas reģiona etniskās grupas, teleuti veidojās, pamatojoties uz vietējo samojedu vai ketu izcelsmes cilšu turkizāciju. Toponīmijas izpēte parādīja, ka papildus šiem komponentiem teritorijā bija spēcīga mongoļu valodā runājošo cilšu ietekme. Tomēr spēcīgākais slānis pieder turku valodām, un daži no turku nosaukumiem korelē ar seno turku, kā arī ar kirgīzu, tuvanu, kazahu un citām kaimiņu turku valodām. Pēc lingvistiskajām iezīmēm teleuta valoda pieder pie turku valodu austrumu atzara (N.A. Baskakov) kirgīzu-kipčaku grupas, tāpēc tai ir pazīmes, kas to vieno ar kirgīzu valodu. Altaja valodai ir salīdzinoši ilga tās dialektu fiksācijas un izpētes vēsture. Atsevišķu Altaja vārdu ieraksti sākās no brīža, kad krievi ienāca Sibīrijā. Pirmajās akadēmiskajās ekspedīcijās (XVIII gs.) parādījās leksikoni un tika vākti materiāli par valodu (D.-G. Messerschmidt, I. Fišers, G. Millers, P. Pallas, G. Gmelin). Akadēmiķis V. V. Radlovs sniedza lielu ieguldījumu valodas izpētē. valodas”. Teleutu valoda nonāca arī zinātnieku uzmanības lokā un tika aprakstīta labi zināmajā "Altaja valodas gramatikā" (1869). Tieši ar šo dialektu izrādījās saistīta 1828. gadā atvērtās Altaja garīgās misijas lingvistiskā darbība. Tās izcilās figūras V.M.Verbitskis, S.Landiševs, M.Gluharevs-Ņevskis izstrādāja pirmo krieviski bāzēto Altaja alfabētu un radīja rakstu valodu, kuras pamatā ir Teleuta dialekts. Altaja gramatika bija viens no pirmajiem un ļoti veiksmīgiem turku valodu funkcionāli orientētas gramatikas paraugiem, kas savu nozīmi nav zaudējusi līdz mūsdienām. V.M.Verbitskis sastādīja "Turku valodas Altaja un Aladag dialektu vārdnīcu" (1884). Teleuta dialekts pirmais ieguva misionāru izstrādātu rakstību, kurā bija iekļauti krievu alfabēta burti, kas papildināti ar īpašām zīmēm konkrētām Altaja fonēmām. Raksturīgi, ka ar nelielām izmaiņām šis skripts pastāv līdz mūsdienām. Modificētais misionāru alfabēts tika izmantots līdz 1931. gadam, kad tika ieviests latinizētais alfabēts. Pēdējo 1938. gadā atkal aizstāja ar rakstīšanu uz krievu pamata). Mūsdienu informācijas apstākļos un skolas ietekmē notiek dialektu atšķirību nivelēšana, kas atkāpjas pirms literārās valodas normām. No otras puses, notiek krievu valodas ofensīva, kurā runā lielākā daļa altiešu. 1989. gadā 65,1 procents altajiešu norādīja, ka brīvi pārvalda krievu valodu, savukārt tikai 1,9 procenti no kopējā skaita runāja savas tautības valodā, bet 84,3 procenti uzskata altaju par savu dzimto valodu (Altaja Republikā – 89,6 procenti). Nelielā teleutu populācija ir pakļauta tādiem pašiem valodas procesiem kā pārējie Altaja Republikas pamatiedzīvotāji. Acīmredzot valodas dialekta formas izmantošanas sfēra paliks ģimenes saziņā un vienas valsts ražošanas kolektīvos, kas nodarbojas ar tradicionāliem vadības veidiem.

Tofalāri
Tofalāri (pašvārds - Tofa, novecojis nosaukums Karagasi) - cilvēki, kas galvenokārt dzīvo divu ciematu padomju teritorijā - Tofalar un Verkhnegutarsky, kas ir daļa no Irkutskas apgabala Ņižņeudinskas rajona. Tofalārija - apgabals, kurā dzīvo tofalāri, pilnībā atrodas kalnos, kas klāti ar lapegles un ciedra. Tofalāru vēsturiskie priekšteči bija austrumu sajanos dzīvojošās kotu, asānu un arīnu ciltis, kā arī sajanu samojedi, ar vienu no tiem, kamasīniem, tofalāri vēl nesen bija ciešā kontaktā. Par šo cilšu substrātu liecina tofalārijā saglabātā samojediešu un īpaši ketu valodas toponīmija. Ievērojami elementi, kas atklāti tofalāru valodas fonētikā un vārdnīcā, arī runā par Ket substrātu. Sajānu aborigēnu iedzīvotāju turkizācija notikusi seno turku laikā, par ko liecina mūsdienu valodā saglabātie ogūzu un īpaši senie uiguru elementi. Ilgie un dziļie ekonomiskie un kultūras kontakti ar viduslaiku mongoļiem, vēlāk arī ar burjatiem atspoguļojās arī tofalāru valodā. Kopš 17. gadsimta sākās sakari ar krieviem, kas īpaši pastiprinājās pēc 1930. gada līdz ar tofalāru pāriešanu uz noturīgu dzīvesveidu. Pēc tautas skaitīšanas datiem 1851. gadā bija 543 tofalāri, 1882. gadā 456, 1885. gadā 426, 1927. gadā 417, 1959. gadā 586, 1970. gadā 620 un 1979. gadā 620. -m. ), 1989. gadā - 731 cilvēks; saskaņā ar provizoriskiem datiem no 2002. gada tautas skaitīšanas Krievijas Federācijā tofalāru skaits ir 1000 cilvēku. Līdz 1929.-1930. gadam tofalāri vadīja tikai nomadu dzīvesveidu un viņiem nebija stacionāru apmetņu. Viņu tradicionālā nodarbošanās jau sen ir mājas ziemeļbriežu audzēšana, ko izmanto izjādei un preču pārvadāšanai pakās. Citas saimnieciskās darbības jomas bija gaļas un kažokzvēru medības, makšķerēšana un savvaļas ēdamo augu novākšana. Tofalāri iepriekš nebija nodarbojušies ar lauksaimniecību, taču, jau dzīvodami apmetušies, viņi no krieviem iemācījās audzēt kartupeļus un dārzeņus. Pirms pārejas uz pastāvīgu dzīvi viņi dzīvoja cilšu sistēmā. Pēc 1930. gada Tofalārijas teritorijā tika uzcelti Alygžher, Nerkha un Verkhnyaya Gutara ciemi, kuros apmetās tofalāri, šeit apmetās arī krievi; kopš tā laika tofalāru vidū nostiprinājušās krievu valodas pozīcijas. Tofalāru valoda ir iekļauta sajanu turku valodu grupā, kas ar to apvieno tuvanu valodu, mongoļu uighurokhuryankhais un Tsaatans, kā arī Mongolijas un Ķīnas mončaku valodas. Salīdzinājums vispārīgā turkoloģiskā izteiksmē parāda, ka tofalāru valoda, dažreiz pati par sevi, dažreiz kopā ar citām sajanu-altaju un jakutu turku valodām, saglabā vairākas arhaiskas iezīmes, no kurām dažas ir salīdzināmas ar seno uiguru valodu. Tofalāru valodas fonētikas, morfoloģijas un vārdu krājuma izpēte parādīja, ka šī valoda ir neatkarīga turku valoda, kurai ir gan specifiskas iezīmes, gan iezīmes, kas to apvieno vai nu ar visām turku valodām, vai ar to atsevišķām grupām.
Tofalāru valoda vienmēr ir bijusi nerakstīta. Taču tā fiksāciju zinātniskā transkripcijā 19. gadsimta vidū veica slavenais zinātnieks M. A. Kastrens, bet 19. gadsimta beigās – N. F. Kaftanovs. Rakstniecība tika izveidota tikai 1989. gadā uz krievu grafikas bāzes. Kopš 1990. gada tofalāru valodu sāka mācīt tofalāru skolu sākumskolās. Tika sastādīts grunts un grāmata lasīšanai (1. un 2. klase) ... Nomadu dzīves laikā tofalāriem bija aktīvas lingvistiskās saites tikai ar viņiem blakus dzīvojošajiem kamasīniešiem, tuvaniem-todžaniem, lejassudiņiem un Okinski burjatiem. Tolaik lingvistisko situāciju starp viņiem raksturoja lielākās iedzīvotāju daļas vienvalodība un tofalāru-krievu-burjatu trīsvalodība atsevišķas pieaugušo iedzīvotāju daļas vidū. Sākoties pastāvīgajai dzīvei, krievu valoda sāka stingri ienākt tofalāru ikdienas dzīvē. Skolas izglītība Tofalārijā notika tikai krievu valodā. Dzimtā valoda pamazām tika iespiesta sadzīves saziņas sfērā un arī tad starp gados vecākiem cilvēkiem. 1989. gadā 43 procenti no kopējā tofalāru skaita tofalāru valodu nosauca par savu dzimto valodu, un tikai 14 cilvēki (1,9 procenti) to pārvaldīja brīvi. Pēc rakstniecības radīšanas un tofalāru valodas mācīšanas sākšanas pamatskolā, tas ir, pēc valsts atbalsta saņemšanas, - raksta tofalāru valodas pētnieks V.I.Rassadins, - interese par tofalāru valodu, par tofalāru kultūru starp cilvēkiem. iedzīvotāju skaits sāka pieaugt. Valodu skolā sāka mācīt ne tikai tofalāru bērni, bet arī citu tautību skolēni. Cilvēki sāka runāt vairāk savā dzimtajā valodā. Tādējādi tofalāru valodas saglabāšana un attīstība šobrīd ir atkarīga no valsts atbalsta pakāpes, skolu nodrošinājuma ar izglītojošiem un uzskates līdzekļiem dzimtajā valodā, tofalāru valodā izdoto izdevumu finansiālā nodrošinājuma un dzimtās valodas skolotāju apmācības. valodu, kā arī ierasto saimniekošanas formu attīstības līmeni dzīvesvietās.Tofalāri.

Tuvans-Todzhans
Tuvans-Todzhans ir viena no mazajām etniskajām grupām, kas veido mūsdienu Tuvan tautu; viņi kompakti dzīvo Tuvas Republikas Todžinskas rajonā, kura nosaukums skan "todyu". Todzhans sevi sauc par Ty'va/Tuga/Tukha, etnonīms ir datēts ar seniem laikiem.
Tuvan-Todzhans valoda ir tuvan valodas dialekts uiguru-tjukuju apakšgrupā uiguru-oguzu tjurku valodu grupā. Todža, kas atrodas Tuvas ziemeļaustrumos, aizņem 4,5 tūkstošus kvadrātkilometru lielu platību, tās ir spēcīgas kalnu grēdas Austrumsajanu kalnos, aizaugušas ar taigu, un starpkalnu apgabali ir purvaini, kuru izcelsme ir upes straumes kalnos. mežains Todžas baseins. Šī reģiona flora un fauna ir bagāta un daudzveidīga. Dzīvošana kalnainā apvidū izolēja todžaniešus no pārējiem Tuvas iedzīvotājiem, un tas varēja neietekmēt valodas īpatnības. Samojedi, keti, mongoļi un turki piedalījās tuvanu-todžanu etnoģenēzē, par ko liecina mūsdienu Todžas iedzīvotāju saglabātie cilšu nosaukumi un uzskaitītajām tautām kopīgie etnonīmi, bagātīgu materiālu sniedz arī vietējā toponīmija. Turku etniskais komponents izrādījās noteicošais, un, kā liecina dažādi avoti, līdz 19. gadsimtam Todžas iedzīvotāji bija turcizēti. Tomēr tuvanu-todžanu materiālajā un garīgajā kultūrā ir saglabāti elementi, kas atgriežas šo etnisko grupu kultūrās-substrātus.
19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā uz Todži pārcēlās krievu zemnieki. Viņu pēcnācēji turpina dzīvot blakus todžaniem, vecākās paaudzes pārstāvji bieži runā tuvan valodā. Jauns krievu vilnis ir saistīts ar dabas resursu attīstību, lielākā daļa ir speciālisti - inženieri, agronomi, lopkopības speciālisti, ārsti. 1931. gadā saskaņā ar tautas skaitīšanas datiem Todžinskas rajonā bija 2115 pamatiedzīvotāji (568 mājsaimniecības). 1994. gadā Tuvan-Todzhans valodas un kultūras pētnieks D.M.Nasilovs apgalvoja, ka tādu esot aptuveni 6000. Saskaņā ar provizoriskiem 2002. gada tautas skaitīšanas datiem Krievijas Federācijā (!) ir 36 000 tuvanu-todžaņu. Todžu valoda ir pakļauta aktīvam literārās valodas spiedienam, kuras normas iekļūst skolā (tuvaņu valodu skolā māca no sagatavošanas līdz 11. klasei ieskaitot), plašsaziņas līdzekļi un daiļliteratūra. Tuvā līdz pat 99 procentiem tuvaniešu savu valodu uzskata par savu dzimto valodu, tas ir viens no augstākajiem rādītājiem Krievijas Federācijā valsts valodas kā dzimtās valodas saglabāšanā. Tomēr, no otras puses, tradicionālo ekonomiskās pārvaldības formu stabilitāte reģionā veicina arī dialektu iezīmju saglabāšanu Todžā: briežu un liellopu audzēšana, kažokzvēru medības, makšķerēšana, tas ir, saziņa apstākļos. pazīstamu ekonomisko vidi, kā arī jaunieši aktīvi iesaistās darba aktivitātē. , kas nodrošina valodu nepārtrauktību. Tādējādi valodas situācija Todzha Tuvans vidū ir vērtējama kā viena no pārtikušākajām starp citām mazajām etniskajām grupām Sibīrijas reģionā. No Tuvans-Todzhans vides izcēlās plaši pazīstamas Tuvanas kultūras figūras. Rakstnieka Stepana Saryg-ool darbi atspoguļoja ne tikai todžanu dzīvi, bet arī pēdējo valodas īpatnības.

Čelkāni
Čelkāni - viena no turku valodā runājošajām etniskajām grupām, kas veido Altaja Republikas iedzīvotājus, ir pazīstama arī ar novecojušu nosaukumu Lebedintsy vai Lebedinsky tatāri. Čelkānu valoda pieder pie uiguru-oguzu tjurku valodu grupas hakasu apakšgrupas. Čelkāni ir Altaja kalnu pamatiedzīvotāji, kas dzīvo gar Gulbju upi un tās pieteku Baigolu. Viņu pašnosaukums ir Chalkandu / Shalkandu, kā arī Kuu-Kizhi (Kuu - "gulbis", no kura etnonīms "gulbji" un hidronīms upes gulbis cēlies no turku valodas). Čelkānu, kā arī citu mūsdienu altiešu etnisko grupu veidošanā piedalījās samojedu un ketu izcelsmes ciltis, kā arī turku ciltis, kuru tjurku valoda beidzot uzvarēja svešos komponentus. Turku masveida pārvietošana uz Altaja notika seno turku laikos.
Čelkāni ir neliela etniskā grupa, kuru ietekmējušas Altaja etniskās grupas, kā arī dzīvo ap ievērojamu krievvalodīgo iedzīvotāju skaitu. Čelkāni ir apmetušies Kurmach-Baigol, Suranash, Maly Chibechen un Itkuch ciemos. 90. gadu vidus zinātniskajā literatūrā bija teikts, ka čelkānu ir ap 2000; pēc provizoriskiem datiem no 2002. gada tautas skaitīšanas, Krievijas Federācijā ir 900 no tiem.
Pirmā čelkantu (lebedintu) valodas fiksācija pieder akadēmiķim V.V.Radlovam, kurš atradās Altajajā 1869.-1871.g. Mūsu laikā N.A. Baskakovs sniedza lielu ieguldījumu Altaja valodas un tās dialektu izpētē. Savos darbos viņš izmantoja savus ekspedīcijas materiālus, kā arī visus iepriekš ierakstītos tekstus un materiālus par šiem dialektiem. Čelkānu un altajiešu dzīvesvietas reģiona toponīmija kopumā ir aprakstīta O. T. Molčanovas pamatdarbā "Altaja kalnu tjurku toponīmu strukturālie veidi" (Saratova, 1982) un "Altaja kalnu toponīmiskajā vārdnīcā" ( Gorno-Altaiska, 1979; vairāk nekā 5400 ierakstu). Visi čelkāņi ir bilingvāli un labi pārvalda krievu valodu, kas daudziem jau kļuvusi dzimtā. Tāpēc čelkānu dialekts, sašaurinot tā darbības jomu, paliek dzīvs tikai ģimenes saziņā un mazās ražošanas komandās, kas nodarbojas ar tradicionālajiem saimnieciskās darbības veidiem.

Chulyms
Čuļimi ir pamatiedzīvotāji, kas dzīvo taigas apgabalā Čulimas upes baseinā, tās vidustecē un lejtecē, Tomskas apgabalā un Krasnojarskas apgabalā. čuļu valoda (čulym-turku) - uiguru-oguz valodu grupas hakasu apakšgrupas valoda, ir cieši saistīta ar hakasu un šoru valodām; šī ir neliela turku etnosa valoda, kas pazīstama ar novecojušiem nosaukumiem, čuļu / meletu / meletu tatāru valoda, tagad to pārstāv divi dialekti. Čulimu valodas ienākšana Sibīrijas turku valodā runājošajā apgabalā liecina par tās runātāju senču ģenētiskajām saitēm, kas piedalās Čulimas upes baseina aborigēnu iedzīvotāju turkizācijā, ciltīm runājot turku valodās. no visa Sajanu-Altaja. Kopš 1946. gada sistemātisku čuļu valodas izpēti sāka ievērojamais Tomskas valodnieks A. P. Dulzons: viņš apmeklēja visus čuļu ciemus un aprakstīja šīs valodas fonētisko, morfoloģisko un leksisko sistēmu un sniedza tās dialektu, īpaši lejasčuļu valodas, aprakstu. . A.P.Dulzona pētījumus turpināja viņa skolnieks R.M.Birjukovičs, kurš savāca apjomīgus jaunus faktu materiālus, sniedza detalizētu monogrāfisku čuļu valodas struktūras aprakstu, īpašu uzmanību pievēršot vidusčuļu valodas dialektam un parādīja tās vietu starp citām turku valodām. -Sibīrijas runājošie apgabali. Saskaņā ar provizoriskiem 2002. gada tautas skaitīšanas datiem Krievijas Federācijā ir 700 čuļimu. Ar krieviem čuļi saskārās, sākot ar 17. gadsimtu, agrīnie krievu leksikas aizguvumi tika pielāgoti pēc turku fonētikas likumiem: porta - vārti, agrat - dārzs, sākums - krelles, bet tagad visi čuļi brīvi pārvalda krievu valodu. Čulimu valodā ir zināms skaits izplatītu turku vārdu, kas saglabājuši seno skaņu attēlu un semantiku, tajā ir salīdzinoši maz mongoļu aizguvumu. Savdabīgi ir radniecības termini un laika atskaites sistēma, toponīmiskie nosaukumi. Čulimu valodai labvēlīgi faktori ir viņu labi zināmā izolācija un ierasto pārvaldības formu saglabāšana.

Šori
Šori ir neliela turku valodā runājoša etniskā grupa, kas dzīvo Altaja ziemeļu pakājē, Tom upes augštecē un gar tās pietekām - Kondome un Mrass, Kemerovas reģionā. Pašvārds - šors; etnogrāfiskajā literatūrā tos sauc arī par Kuzņeckas tatāriem, Melnajiem tatāriem, Mrasti un Kondomci vai Mrasski un Kondomski tatāriem, Maturiešiem, Abalāriem vai Abiniem. Jēdzienu "blinderi" un attiecīgi "šoru valodu" zinātniskajā apritē ieviesa akadēmiķis V.V.Radlovs 19.gadsimta beigās; viņš ar šo nosaukumu apvienoja "Kuzņeckas tatāru" cilšu grupas, atšķirot tos no kaimiņos esošajiem teleutiem, kumandiņiem, čelkāniem un abakaniem, kas radniecīgi valodā, bet termins "šoru valoda" beidzot tika izveidots tikai divdesmitā gadsimta 30. gados. gadsimtā. Šoru valoda ir uiguru-oguzu tjurku valodu grupas hakasu apakšgrupas valoda, kas norāda uz tās relatīvo tuvumu citām šīs apakšgrupas valodām - hakasu, čulimu-turku un Altaja valodas ziemeļu dialektiem. Mūsdienu šoru etnoģenēzē tika iesaistītas senās obugru (samojedu) ciltis, vēlāk turkificētas, un seno turku grupas - tyukyu un tele. Šoru etniskā neviendabība un vairāku substrāta valodu ietekme noteica ievērojamu dialektu atšķirību klātbūtni šoru valodā un grūtības izveidot vienotu runāto valodu. No 1926. līdz 1939. gadam tagadējā Taštagoļas, Novokuzņeckas, Meždurečenskas rajonu, Misskovskas, Osinnikovskas un daļā Novokuzņeckas pilsētu domju teritorijā atradās Gorno-Šorskas nacionālais apgabals. Laikā, kad tika izveidots nacionālais reģions, šori šeit dzīvoja kompakti un veidoja aptuveni 70 procentus no tā iedzīvotājiem. 1939. gadā tika likvidēta nacionālā autonomija un veikts jauns administratīvi teritoriālais iedalījums. Pēdējā laikā Gornaja Šorijas intensīvās industriālās attīstības un svešvalodīgo iedzīvotāju pieplūduma dēļ pamatiedzīvotāju blīvums ir katastrofāli samazinājies: piemēram, Taštagolas pilsētā ir 5 procenti šoru, Meždurečenskā - 1,5 procenti. procenti, Myski - 3,4, un lielākā daļa šoru dzīvo pilsētās - 73,5 procenti, laukos - 26,5 procenti. Šoru kopējais skaits pēc 1959.-1989.gada tautas skaitīšanas datiem nedaudz palielinājās: 1959.gadā - 15 274 cilvēki, 1970.gadā - 16 494, 1979.gadā - 16033, 1989.gadā - 16652 (no tiem 15745 Krievijas Federācijas teritorijā). Pēc 2002. gada tautas skaitīšanas provizoriskiem datiem, Krievijā ir 14 000 šoru. Pēdējās desmitgadēs samazinājies arī to cilvēku skaits, kas brīvi pārvalda savu dzimto šoru valodu: 1989. gadā bija tikai 998 cilvēki - 6 procenti. Aptuveni 42 procenti šoru sauc krievu valodu par savu dzimto valodu, 52,7 procenti to pārvalda brīvi, tas ir, aptuveni 95 procenti mūsdienu etnisko šoru runā krievu valodā vai nu kā dzimto valodu, vai kā otro valodu: absolūtais vairākums ir kļuvis par divvalodīgu. Kemerovas reģionā šoru runātāju skaits iedzīvotāju kopskaitā bija aptuveni 0,4 procenti. Krievu valodai ir arvien lielāka ietekme uz šoru valodu: palielinās leksikas aizguvumi, mainās fonētiskā sistēma un sintaktiskā struktūra. Līdz pirmās fiksācijas brīdim 19. gadsimta vidū šoru (Kuzņeckas tatāru) valoda bija tjurku dialektu un dialektu konglomerāts, tomēr šoru mutvārdu komunikācijā dialektālās atšķirības netika pilnībā pārvarētas. Priekšnosacījumi nacionālās šoru valodas izveidei radās Gorno-Šorska nacionālā reģiona organizēšanas laikā, kad nacionālais valstiskums parādījās vienotā etniskā teritorijā ar kompaktu apdzīvotību un ekonomisko integritāti. Literārā valoda veidojās, pamatojoties uz Mras dialekta lejas Ras Gororu. Tajā tika izdotas mācību grāmatas, oriģinālliteratūras darbi, tulkojumi no krievu valodas, izdota avīze. Šoru valoda tika apgūta pamatskolās un vidusskolās. Piemēram, 1936. gadā no 100 pamatskolām 33 bija valsts, no 14 vidusskolām - 2, līdz 1939. gadam no 209 rajona skolām 41 bija valsts. Kuzedeevo ciemā tika atvērta pedagoģiskā koledža 300 vietām, no kurām 70 tika iedalītas Šors. Tika izveidota vietējā inteliģence - skolotāji, rakstnieki, kultūras darbinieki, nostiprinājās visu šoru nacionālā pašapziņa. 1941. gadā tika izdota pirmā lielā šoru valodas zinātniskā gramatika, kuru sarakstīja N. P. Direnkova, agrāk viņa izdeva "Šora folkloras" sējumu (1940). Pēc Gorno-Šorskas nacionālā apgabala likvidēšanas tika slēgta pedagoģiskā koledža un nacionālā laikraksta redakcija, lauku pulciņi, mācības skolās un biroja darbs sāka notikt tikai krievu valodā; tādējādi tika pārtraukta literārās šoru valodas attīstība, kā arī tās ietekme uz vietējiem dialektiem. Rakstniecības vēsture šoru valodā aizsākās vairāk nekā 100 gadus senā pagātnē: 1883. gadā tika izdota pirmā grāmata šoru valodā kirilicā - "Svētā vēsture", 1885. gadā tika sastādīts pirmais grunts. Līdz 1929. gadam rakstīšanas pamatā bija krievu rakstība, pievienojot zīmes īpašām turku fonēmām. No 1929. līdz 1938. gadam tika izmantots latīņu alfabēts. Pēc 1938. gada viņi atkal atgriezās krievu grafikā. Tagad ir izdotas mācību grāmatas un grāmatas lasīšanai pamatskolai, mācību grāmatas 3.-5.klasei, tiek gatavotas šoru-krievu un krievu-šoru vārdnīcas, top mākslas darbi, tiek drukāti folkloras teksti. Novokuzņeckas Pedagoģiskajā institūtā tika atvērta Šoru valodas un literatūras nodaļa (pirmā uzņemšana notika 1989. gadā). Tomēr vecāki necenšas mācīt bērniem dzimto valodu. Vairākos ciemos ir izveidoti folkloras ansambļi, kuru galvenais uzdevums ir saglabāt dziesmu rakstīšanu un atdzīvināt tautas dejas. Sabiedriskās nacionālās kustības (Šoras tautas apvienība, biedrība Šorija un citas) aktualizēja jautājumu par tradicionālo saimniekošanas veidu atdzīvināšanu, nacionālās autonomijas atjaunošanu, sociālo problēmu risināšanu, īpaši taigas ciematu iedzīvotājiem, un ekoloģisko zonu izveidi.

Krievijas impērija bija daudznacionāla valsts. Krievijas impērijas valodas politika bija koloniāla attiecībā pret citām tautām un uzņēmās krievu valodas dominējošo lomu. Krievu valoda bija lielākajai daļai iedzīvotāju un līdz ar to arī impērijas valsts valoda. Krievu valoda bija administrācijas, tiesas, armijas un starpetniskās saziņas valoda. Boļševiku nākšana pie varas nozīmēja pavērsienu valodas politikā. Tās pamatā bija nepieciešamība apmierināt ikviena vajadzības lietot dzimto valodu un apgūt tajā pasaules kultūras virsotnes. Vienlīdzīgu tiesību politika visām valodām guva plašu atbalstu nomaļu nekrievu iedzīvotāju vidū, kuru etniskā pašapziņa ir ievērojami augusi revolūciju un pilsoņu kara gados. Taču divdesmitajos gados aizsāktās jaunās valodas politikas īstenošanu, ko dēvē arī par valodas veidošanu, kavēja daudzu valodu nepietiekamā attīstība. Dažās no PSRS tautu valodām tolaik bija literāras normas un rakstība. 1924. gada nacionālās robežu noteikšanas rezultātā, pamatojoties uz boļševiku pasludinātajām "tautu pašnoteikšanās tiesībām", radās autonomi tjurku tautu nacionālie veidojumi. Nacionāli teritoriālo robežu izveidošanu pavadīja musulmaņu tautu tradicionālā arābu raksta reforma. AT

Lingvistiski tradicionālā arābu rakstīšana turku valodām ir neērta, jo rakstot netiek norādīti īsie patskaņi. Arābu rakstības reforma šo problēmu atrisināja viegli. 1924. gadā tika izstrādāta pārveidota arābu alfabēta versija kirgīzu valodai. Tomēr pat reformētajam arābu alfabētam bija vairāki trūkumi, un pats galvenais - tas saglabāja PSRS musulmaņu izolāciju no pārējās pasaules un tādējādi bija pretrunā ar pasaules revolūcijas un internacionālisma ideju. Šādos apstākļos tika pieņemts lēmums par pakāpenisku visu turku valodu latinizāciju, kā rezultātā 1928. gadā tika veikts tulkojums turku-latīņu alfabētā. Trīsdesmito gadu otrajā pusē tiek plānota atkāpšanās no iepriekš sludinātajiem principiem valodas politikā un sākas aktīva krievu valodas ieviešana visās valodas dzīves sfērās. 1938. gadā Savienības republiku nacionālajās skolās tika ieviesta obligāta krievu valodas apguve. Un 1937.-1940. Turku tautu rakstu valoda tiek tulkota no latīņu valodas kirilicā. Valodas kursa izmaiņas, pirmkārt, bija saistītas ar to, ka divdesmito un trīsdesmito gadu reālā valodas situācija bija pretēja notiekošajai valodas politikai. Savstarpējas sapratnes nepieciešamībai vienotā valstī bija nepieciešama vienota valsts valoda, kas varēja būt tikai krievu valoda. Turklāt krievu valodai bija augsts sociālais prestižs PSRS tautu vidū. Krievu valodas apguve veicināja piekļuvi informācijai un zināšanām, veicināja turpmāku izaugsmi un karjeru. Un PSRS tautu valodu tulkošana no latīņu uz kirilicu, protams, veicināja krievu valodas apguvi. Turklāt līdz trīsdesmito gadu beigām masveida pasaules revolūcijas gaidas nomainīja ideoloģija par sociālisma celtniecību vienā valstī. Internacionālisma ideoloģija padevās nacionālisma politikai

Kopumā padomju valodas politikas ietekme uz turku valodu attīstību bija diezgan pretrunīga. No vienas puses, padomju laikā sasniegto literāro turku valodu radīšanu, to funkciju ievērojamo paplašināšanu un statusa nostiprināšanos sabiedrībā diez vai var pārvērtēt. No otras puses, valodu unifikācijas un vēlāk rusifikācijas procesi veicināja turku valodu lomas vājināšanos sociālajā un politiskajā dzīvē. Tādējādi 1924. gada valodas reforma noveda pie musulmaņu tradīciju pārrāvuma, kas baroja etnisko piederību, valodu, kultūru, pamatojoties uz arābu rakstību. Reforma 1937-1940 aizsargāja turku tautas no pieaugošās Turcijas etnopolitiskās un sociāli kultūras ietekmes un tādējādi veicināja kultūras apvienošanos un asimilāciju. Rusifikācijas politika tika īstenota līdz deviņdesmito gadu sākumam. Taču faktiskā valodas situācija bija daudz sarežģītāka. Krievu valoda dominēja vadības sistēmā, liela mēroga rūpniecībā, tehnoloģijās, dabaszinātnēs, tas ir, kur dominēja svešzemju etniskās grupas. Attiecībā uz lielāko daļu turku valodu to darbība attiecās uz lauksaimniecību, vidējo izglītību, humanitārajām zinātnēm, daiļliteratūru un plašsaziņas līdzekļiem.

valodu saime, kas stiepjas no Turcijas rietumos līdz Sjiņdzjanai austrumos un no Austrumsibīrijas jūras krasta ziemeļos līdz Horasānai dienvidos. Šo valodu runātāji kompakti dzīvo NVS valstīs (azerbaidžāņi - Azerbaidžānā, turkmēņi - Turkmenistānā, kazahi - Kazahstānā, kirgīzi - Kirgizstānā, uzbeki - Uzbekistānā; kumki, karačaji, balkāri, čuvaši, tatāri, baškīri Nogai, jakuti, tuvani, hakasi, kalnu altieši - Krievijā; gagauzi - Piedņestras Republikā) un aiz tās robežām - Turcijā (turki) un Ķīnā (uiguri). Šobrīd kopējais turku valodu runātāju skaits ir aptuveni 120 miljoni. Turku valodu saime ir daļa no Altaja makroģimenes.

Pašā pirmajā (3. gadsimtā pirms mūsu ēras, saskaņā ar glottohronoloģiju) bulgāru grupa atdalījās no prototurku kopienas (citā terminoloģijā - R-valodas). Vienīgais dzīvais šīs grupas pārstāvis ir čuvašu valoda. Atsevišķi spīdumi ir zināmi rakstiskajos pieminekļos un aizguvumos kaimiņu valodās no Volgas un Donavas bulgāru viduslaiku valodām. Pārējās tjurku valodas ("parastās turku" vai "Z-valodas") parasti iedala 4 grupās: "dienvidrietumu" vai "oguzu" valodas (galvenie pārstāvji: turku, gagauzu, azerbaidžāņu, turkmēņu, afshar). , piekrastes Krimas tatāru) , "ziemeļrietumu" vai "kipčaku" valodas (karaimu, Krimas tatāru, karačaju-balkāriešu, kumiku, tatāru, baškīru, nogaju, karakalpaku, kazahu, kirgīzu), "dienvidaustrumu" vai " karļuku valodas (uzbeku, uiguru), ziemeļaustrumu valodas - ģenētiski neviendabīga grupa, tai skaitā: a) jakutu apakšgrupa (jakutu un dolgānu valodas), kas pēc glotohronoloģiskajiem datiem atdalījās no kopējās turku valodas. , pirms tās galīgā sabrukuma, 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. AD; b) sajanu grupa (Tuvan un Tofalar valodas); c) hakasu grupa (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altaja grupa (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Gorno-Altaja grupas dienvidu dialekti pēc vairākiem parametriem ir tuvi kirgīzu valodai, kopā ar to veidojot turku valodu "centrālo-austrumu grupu"; daži uzbeku valodas dialekti nepārprotami pieder Kipchak grupas Nogai apakšgrupai; Uzbeku valodas horezmas dialekti pieder Oguzu grupai; daļa no tatāru valodas Sibīrijas dialektiem tuvojas čulimu-turku valodai.

Agrākie atšifrētie turku rakstveida pieminekļi ir datēti ar 7. gadsimtu. AD (rūnu rakstībā rakstītas tēles atrastas Orhonas upē Mongolijas ziemeļos). Visā savas vēstures laikā turki izmantoja turku rūnu (augšup, acīmredzot, sogdu rakstību), uiguru rakstu (vēlāk no tiem pārgāja mongoļiem), brahmi, manihejiešu un arābu rakstību. Pašlaik ir izplatīti raksti, kuru pamatā ir arābu, latīņu un kirilicas valoda.

Vēstures avoti liecina, ka informācija par turku tautām pirmo reizi parādās saistībā ar huņņu parādīšanos vēsturiskajā arēnā. Huņņu stepju impērija, tāpat kā visi zināmie šāda veida veidojumi, nebija monoetniska; spriežot pēc lingvistiskā materiāla, kas nonācis līdz mums, tajā bija turku elements. Turklāt sākotnējās informācijas par huņņiem datējums (ķīniešu vēstures avotos) ir 4-3 gadsimti. BC. – sakrīt ar Bulgārijas grupas piešķiršanas laika glottohronoloģisko definīciju. Tāpēc vairāki zinātnieki tieši saista huņņu pārvietošanās sākumu ar atdalīšanos un aizbraukšanu uz rietumiem no bulgāriem. Turku senču mājvieta atrodas Vidusāzijas plato ziemeļrietumu daļā, starp Altaja kalniem un Khingan grēdas ziemeļu daļu. No dienvidaustrumu puses viņi sazinājās ar mongoļu ciltīm, no rietumiem viņu kaimiņi bija Tarimas baseina indoeiropiešu tautas, no ziemeļrietumiem - urālu un jeņiseju tautas, no ziemeļiem - tungus-mandžu.

Līdz 1. gadsimtam BC. atsevišķas huņņu cilšu grupas pārcēlās uz mūsdienu Dienvidkazahstānas teritoriju, 4. gs. AD sākas huņņu iebrukums Eiropā, līdz 5. gadsimta beigām. Bizantijas avotos parādās etnonīms "bulgāri", kas apzīmē hunu izcelsmes cilšu konfederāciju, kas ieņēma stepi starp Volgas un Donavas baseiniem. Nākotnē Bulgārijas konfederācija tiks sadalīta Volgas-Bulgārijas un Donavas-Bulgārijas daļā.

Pēc "bulgāru" atdalīšanas pārējie turki turpināja uzturēties teritorijā tuvu savām senču mājām līdz 6. gadsimtam. mūsu ēras, kad pēc Džuaņ-Džuaņas konfederācijas (daļa no Sjaņbei, domājams, protomongoļi, kas savā laikā sakāva un padzina huņņus) sakāves izveidoja turku konfederāciju, kas dominēja no 6. vidus līdz vidum. 7. gadsimta. plašā teritorijā no Amūras līdz Irtišai. Vēstures avoti nesniedz informāciju par jakutu senču atdalīšanas brīdi no turku kopienas. Vienīgais veids, kā saistīt jakutu senčus ar dažiem vēsturiskiem vēstījumiem, ir identificēt tos ar Orhonas uzrakstiem, kas piederēja turku absorbētajai Telesas konfederācijai. Tie bija lokalizēti tajā laikā, šķiet, uz austrumiem no Baikāla. Spriežot pēc atsaucēm jakutu eposā, galvenā jakutu virzība uz ziemeļiem ir saistīta ar daudz vēlāku laiku - Čingishana impērijas paplašināšanos.

583. gadā tjurku konfederācija tika sadalīta rietumu (ar centru Talasā) un austrumu turkos (citiem vārdiem sakot, “zilajos turkos”), kuru centrs bija kādreizējais turku impērijas centrs Kara-Balgasuna pie Orhonas. Acīmredzot ar šo notikumu ir saistīta tjurku valodu sadalīšanās rietumu (oguzu, kipčaku) un austrumu (Sibīrija; kirgizu; karļuka) makrogrupās. 745. gadā austrumturkus sakāva uiguri (lokalizēti uz dienvidrietumiem no Baikāla ezera un, domājams, sākumā neturki, bet tajā laikā jau turkizēti). Gan austrumu turku, gan uiguru valstis piedzīvoja spēcīgu Ķīnas kultūras ietekmi, taču ne mazāku ietekmi uz tām atstāja austrumirāņi, galvenokārt sogdiešu tirgotāji un misionāri; 762. gadā maniheisms kļuva par uiguru impērijas valsts reliģiju.

840. gadā uiguru valsti, kuras centrā bija Orhona, iznīcināja kirkizi (no Jeņisejas augšteces; domājams, arī sākumā nevis turku, bet šajā laikā turku tauta), uiguri bēga uz Austrumturkestānu, kur 847. g. viņi nodibināja valsti ar galvaspilsētu Kočo (Turfanas oāzē). No šejienes līdz mums nonākuši galvenie senās uiguru valodas un kultūras pieminekļi. Vēl viena bēgļu grupa apmetās uz dzīvi tagadējā Ķīnas Gansu provincē; viņu pēcnācēji var būt Saryg-Yugurs. Arī visa turku ziemeļaustrumu grupa, izņemot jakutus, var atgriezties uiguru konglomerātā kā daļa no bijušās Uiguru khaganāta turku populācijas, kas jau mongoļu ekspansijas laikā virzījās uz ziemeļiem, dziļāk taigā. .

924. gadā hitāni (domājams, ka pēc valodas mongoļi) izdzina kirgīzus no Orhonas štata un daļēji atgriezās Jeņisejas augštecē, daļēji pārcēlās uz rietumiem, uz Altaja dienvidu atsperēm. Acīmredzot turku valodu centrālās-austrumu grupas veidošanos var izsekot šajā Dienvidaltaja migrācijā.

Uiguru Turfānu valsts ilgu laiku pastāvēja blakus citai turku valstij, kurā dominēja karluki, tjurku cilts, kas sākotnēji dzīvoja uz austrumiem no uiguru, bet līdz 766. gadam pārcēlās uz rietumiem un pakļāva rietumu turku valsti. kuru cilšu grupas izplatījās Turānas stepēs (Ili-Talas reģions, Sogdiana, Horasan un Horezm; tajā pašā laikā pilsētās dzīvoja irāņi). 8. gadsimta beigās. Karluks Khan Yabgu pieņēma islāmu. Karļuki pamazām asimilēja austrumos dzīvojošos uigurus, un uiguru literārā valoda kalpoja par pamatu Karļuku (Karakhanīdu) valsts literārajai valodai.

Daļa no Rietumturku Khaganāta ciltīm bija ogūzi. No tām izcēlās Seldžuku konfederācija, kas mūsu ēras 1. tūkstošgades mijā. migrēja uz rietumiem caur Horasanu uz Mazāziju. Acīmredzot šīs kustības lingvistiskās sekas bija turku valodu dienvidrietumu grupas veidošanās. Apmēram tajā pašā laikā (un, acīmredzot, saistībā ar šiem notikumiem) notika masveida cilšu migrācija uz Volgas-Urālu stepēm un Austrumeiropu, kas pārstāv pašreizējo kipčaku valodu etnisko pamatu.

Turku valodu fonoloģiskajām sistēmām ir raksturīgas vairākas kopīgas īpašības. Līdzskaņu jomā izplatīti ir fonēmu sastopamības ierobežojumi vārda sākuma pozīcijā, tendence vājināties sākuma stāvoklī, fonēmu saderības ierobežojumi. Sākumā turku vārdi nav atrasti l,r,n, š ,z. Trokšņainiem sprāgstvielām parasti kontrastē spēks/vājums (Austrumsibīrija) vai kurlums/balss. Vārda sākumā līdzskaņu opozīcija attiecībā uz kurlumu/balsīgumu (spēks/vājums) pastāv tikai ogūzu un sajanu grupās, lielākajā daļā citu valodu vārda sākumā tiek izteikti labiālie, dentālie un aizmugures valodas ir kurli. Lielākajā daļā turku valodu uvulāri ir velāra alofoni ar aizmugurējiem patskaņiem. Kā nozīmīgas tiek klasificēti šādi līdzskaņu sistēmas vēsturisko izmaiņu veidi. a) Bulgāru grupā lielākajā daļā pozīciju ir bezbalsīgs frikatīvais laterāls l sakrita ar l skaņā iekšā l; r un r iekšā r. Citās turku valodās l deva š , r deva z, l un r saglabājies. Saistībā ar šo procesu visi turkologi ir sadalīti divās nometnēs: vieni to sauc par rotacismu-lambdaismu, citi - zetacismu-sigmatismu, un tas statistiski ir saistīts attiecīgi ar viņu neatzīšanu vai atzīšanu par Altaja valodu radniecību. b) Intervokāls d(izrunā kā starpzobu frikatīvais ð) dod rčuvašu valodā t jakutā d sajanu valodās un khalaj (izolēta turku valoda Irānā), z Khakass grupā un j citās valodās; attiecīgi runājot par r-,t-,d-,z- un j- valodas.

Lielākajai daļai turku valodu vokālismu raksturo sinharmonisms (patskaņu pielīdzināšana vienā vārdā) rindā un apaļumā; patskaņu sistēma ir rekonstruēta arī prototurku valodai. Sinharmonisms pazuda Karluka grupā (kā rezultātā tur tika fonoloģizēta velāra un uvulāra opozīcija). Jaunuiguru valodā atkal tiek veidots sava veida sinharmonisms - tā sauktais "uiguru umlauts", plašu nenoapaļotu patskaņu ievadīšana pirms nākamā. i(kas paceļas gan uz priekšu *i, un uz aizmuguri * ï ). Čuvašu valodā visa patskaņu sistēma ir ļoti mainījusies, un vecā patskaņu harmonija ir pazudusi (tās pēdas ir opozīcija k no velāra priekšējā vārdā un x no uvulāra aizmugurējā rindā vārda), bet pēc tam rindā sarindojās jauns sinharmonisms, ņemot vērā patskaņu pašreizējās fonētiskās īpašības. Patskaņu opozīcija pēc garuma/īsuma, kas pastāvēja prototurku valodā, ir saglabājusies jakutu un turkmēņu valodās (un atlikušā formā citās oguzu valodās, kur bezbalsīgie līdzskaņi skanēja pēc vecajiem garajiem patskaņiem, kā arī kā sajanu valodās, kur īsie patskaņi pirms bezbalsīgajiem līdzskaņiem saņem "faringealizācijas" zīmi) ; citās turku valodās tas pazuda, bet daudzās valodās pēc intervokāliem balsu izlaidumiem atkal parādījās garie patskaņi (Tuvinsk. tātad"kubls" *sagu utt.). Jakutā primārie platie garie patskaņi ir pārvērtušies par augošiem divskaņiem.

Visās mūsdienu turku valodās - spēka stress, kas ir morfoloģiski fiksēts. Turklāt Sibīrijas valodās tika novērotas tonālās un fonācijas opozīcijas, taču tās nebija pilnībā aprakstītas.

No morfoloģiskās tipoloģijas viedokļa turku valodas pieder aglutinatīvajam, sufiksālajam tipam. Tajā pašā laikā, ja rietumu turku valodas ir klasisks aglutinatīvo valodu piemērs un tām gandrīz nav saplūšanas, tad austrumu valodās, tāpat kā mongoļu valodās, veidojas spēcīga saplūšana.

Vārda gramatiskās kategorijas turku valodās ir numurs, piederība, gadījums. Pielikumu secība ir: bāze + aff. cipari + aff. piederumi + korpuss aff. Daudzskaitļa forma h parasti veido, pievienojot kātam afiksu -lar(čuvašu valodā -sem). Visās turku valodās daudzskaitļa forma ir atzīmētas stundas, vienību forma. stundas - neatzīmēts. Jo īpaši vispārīgā nozīmē un ar cipariem tiek izmantota vienskaitļa forma. cipari (kumyk. vīrieši gerdijā" Es (patiesībā) redzēju zirgus."

Lielo burtu sistēmās ietilpst: a) nominatīvais (vai galvenais) burts ar nulles rādītāju; forma ar nulles gadījuma rādītāju tiek izmantota ne tikai kā subjekts un nomināls predikāts, bet arī kā nenoteikts tiešs objekts, īpašības vārda definīcija un ar daudzām postpozīcijām; b) akuzatīvs gadījums (aff. *- (ï )g) - noteikta tiešā objekta gadījums; c) ģenitīvs gadījums (aff.) - konkrētas-atsauces lietotās definīcijas gadījums; d) datīvs-direktīva (aff. *-a/*-ka); e) vietējais (aff. *-tā); e) ablatīvs (aff. *-alva). Jakutu valoda pārbūvēja lietu sistēmu pēc tungusu-mandžūru valodām. Parasti ir divu veidu deklinācijas: nominālais un piederošais-nominālais (vārdu deklinācija ar 3. personas afiksiem; reģistra afiksiem šajā gadījumā ir nedaudz atšķirīga forma).

Īpašības vārds turku valodās atšķiras no lietvārda, ja nav locījuma kategoriju. Saņemot subjekta vai objekta sintaktisko funkciju, īpašības vārds iegūst visas lietvārda locīšanas kategorijas.

Vietniekvārdi mainās atkarībā no reģistra. Personiskie vietniekvārdi ir pieejami 1 un 2 personām (* bi/ben"es",* si/sen"tu", * bir"mēs", * kungs"tu"), trešajā personā tiek izmantoti demonstratīvie vietniekvārdi. Demonstratīvie vietniekvārdi lielākajā daļā valodu izšķir trīs diapazona pakāpes, piemēram, bu"šis", Su"šī tālvadības pults" (vai "šī", ja to norāda roka), ol"tas". Jautājamie vietniekvārdi atšķir dzīvu un nedzīvu ( Kim"kurš" un ne"kas").

Darbības vārdā piedēkļu secība ir šāda: darbības vārda celms (+ aff. balss) (+ aff. negation (- ma-)) + aff. slīpums/skats-temporāls + aff. konjugācijas personām un cipariem (iekavās - piedēkļi, kas nav obligāti sastopami vārda formā).

Turku darbības vārda balsis: īsta (bez indikatoriem), pasīva (*- il), atgriezties ( *-in-), savstarpēja ( * -ïš- ) un izraisītājs ( *-t-,*-ir-,*-tyr- un daži utt.). Šos rādītājus var kombinēt savā starpā (cum. ger-juš-"redzēt", gyor-yush-dir-"piespiest redzēt" jaz-hole-"piespiest rakstīt" jaz-hole-il-"būt spiestam rakstīt").

Darbības vārda konjugētās formas iedalās pareizās verbālās un nepareizās verbālās formās. Pirmajiem ir personiskie rādītāji, kas atgriežas pie piederības afiksiem (izņemot 1 lit. daudzskaitļa un 3 lit. daudzskaitļa). Tie ietver pagātnes kategorisko laiku (aorists) indikatīvā noskaņojumā: darbības vārda celms + rādītājs - d- + personiskie rādītāji: bar-d-im"ES devos" oqu-d-u-lar"viņi lasa"; nozīmē pabeigtu darbību, kuras īstenošanas fakts nerada šaubas. Tas ietver arī nosacīto noskaņojumu (darbības vārda celms + -sa-+ personiskie rādītāji); vēlamais noskaņojums (darbības vārda celms + -aj- + personiskie rādītāji: pra-Turkic. * bar-aj-im"ļauj man iet" * bar-aj-ik"ejam"); imperatīvs noskaņojums (darbības vārda tīrais celms 2 l vienskaitlī un celms + 2 l. pl. h.).

Neīstās verbālās formas vēsturiski ir gerundi un divdabji predikāta funkcijā, ko rotā tādi paši predikācijas rādītāji kā nominālie predikāti, proti, postpozitīvie personvārdi. Piemēram: cita turku valoda. ( ben)lūdz ben"Es esmu Beks" ben anca tir ben"Es tā saku", lit. "Es saku tā-es." Izšķir tagadnes divdabjus (vai vienlaicību) (celms + -a), nenoteikta nākotne (bāze + -VR, kur V– dažādas kvalitātes patskaņis), prioritāte (celms + -ip), vēlamais noskaņojums (bāze + -g aj); pilnīgs divdabis (celms + -g an), aiz acīm vai aprakstošs (celms + -mus), noteiktais nākotnes laiks (celms + ) un daudzi citi. uc Gerundu un divdabju afiksiem nav blakus opozīcijas. Darbības vārdi ar predikatīviem afiksiem, kā arī gerundi ar palīgdarbības vārdiem pareizās un nepareizās verbālās formās (daudzi eksistenciālie, fāzes, modālie darbības vārdi, kustības darbības vārdi, darbības vārdi "ņemt" un "dot") izsaka dažādus apņemtos, modālos, virzītos un akomodatīvās nozīmes, sk. Kumyk. bara bulgaiman"Izskatās, ka es iešu" aiziet- dep. vienlaicīgums kļūt- dep. vēlamo -Es), ishley goremen"ES eju uz darbu" ( darbs- dep. vienlaicīgums Skaties- dep. vienlaicīgums -Es), valodu"guli (sev)" ( rakstīt- dep. prioritāte ņem). Dažādi verbālie darbību nosaukumi tiek izmantoti kā infinitīvi dažādās turku valodās.

No sintaktiskās tipoloģijas viedokļa turku valodas pieder pie nominatīvās sistēmas valodām ar dominējošo vārdu secību "subjekts - objekts - predikāts", definīcijas prievārdi, priekšroka postpozīcijām pār prievārdiem. Ir salocīts dizains – ar dalības rādītāju pie definētā vārda ( pie bas-i"zirga galva", lit. "zirga galva ir viņas"). Sastādīšanas frāzē parasti visi gramatiskie rādītāji tiek pievienoti pēdējam vārdam.

Vispārīgie pakārtoto frāžu (ieskaitot teikumus) veidošanas noteikumi ir cikliski: jebkuru pakārtoto kombināciju var ievietot kā vienu no dalībniekiem jebkurā citā, un savienojuma indikatori tiek pievienoti iebūvētās kombinācijas galvenajam dalībniekam (darbības vārdam forma pārvēršas atbilstošā divdabīgā vai gerundā). Trešdien: Kumyk. ak sakal"baltā bārda" ak sakal-ly gishi"baltbārdains vīrietis" booth-la-ny ara-son-jā"starp kabīnēm" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"celiņa vidū, kas iet starp kabīnēm", sen ok atganing"tu izšāvi bultu" sen ok atganyng-ny gerdyum"Es redzēju, kā tu izšāvi bultu" ("tu izšāvi bultu - 2 l. vienskaitlis - vin. korpuss - es redzēju"). Ja šādā veidā tiek ievietota predikatīvā kombinācija, bieži tiek runāts par "sarežģīta teikuma Altaja tipu"; patiešām, tjurku un citas altiešu valodas skaidri dod priekšroku šādām absolūtām konstrukcijām ar darbības vārdu bezpersoniskā formā, nevis pakārtotos teikumus. Tomēr tiek izmantoti arī pēdējie; savienošanai sarežģītos teikumos tiek izmantoti radniecīgie vārdi - jautājošie vietniekvārdi (pakārtotos teikumos) un korelatīvie vārdi - demonstratīvie vietniekvārdi (galvenajos teikumos).

Galvenā tjurku valodu vārdu krājuma daļa ir dzimtā, bieži vien tai ir paralēles citās Altaja valodās. Turku valodu vispārējās leksikas salīdzinājums ļauj mums gūt priekšstatu par pasauli, kurā turki dzīvoja prototurku kopienas sabrukuma periodā: dienvidu taigas ainavu, faunu un floru. Austrumsibīrijā, uz robežas ar stepi; agrā dzelzs laikmeta metalurģija; tā paša perioda ekonomiskā struktūra; ganību lopkopība, kuras pamatā ir zirgkopība (ar zirga gaļas izmantošanu pārtikā) un aitkopība; lauksaimniecība palīgfunkcijā; attīstītās medniecības lielā loma; divu veidu mājokļi - ziemas stacionārie un vasaras pārvietojamie; diezgan attīstīta sociālā sadalīšana uz cilšu pamata; acīmredzot zināmā mērā kodificēta tiesisko attiecību sistēma aktīvajā tirdzniecībā; šamanismam raksturīgo reliģisko un mitoloģisko jēdzienu kopums. Turklāt, protams, tiek atjaunota tāda “pamata” leksika kā ķermeņa daļu nosaukumi, kustības darbības vārdi, maņu uztvere u.c.

Papildus oriģinālajam turku valodas vārdu krājumam mūsdienu turku valodās tiek izmantots liels skaits aizguvumu no valodām, ar kuru runātājiem turki jebkad ir saskārušies. Tie, pirmkārt, ir mongoļu aizguvumi (mongoļu valodās ir daudz aizguvumu no turku valodām, ir arī gadījumi, kad vārds tika aizgūts vispirms no turku valodām mongoļu valodā un pēc tam atpakaļ no turku valodām. mongoļu valodas turku valodā, sal. citu uiguru valodu. irbi, Tuvana. irbis"bāri" > mong. irbis > Kirg. irbis). Jakutu valodā ir daudz tungusu-mandžūru aizguvumu, čuvašu un tatāru valodā tie ir aizgūti no Volgas reģiona somugru valodām (kā arī otrādi). Ievērojama daļa no “kultūras” vārdu krājuma ir aizgūta: senajā uiguru valodā ir daudz aizguvumu no sanskrita un tibetiešu, galvenokārt budisma terminoloģijas; musulmaņu turku tautu valodās ir daudz arābismu un persiešu; to turku tautu valodās, kuras bija Krievijas impērijas un PSRS sastāvā, ir daudz krievu aizguvumu, tostarp internacionālisms, piemēram, komunisms,traktors,politiskā ekonomika. No otras puses, krievu valodā ir daudz turku aizguvumu. Agrākie ir aizguvumi no Donavas-bulgāru valodas vecajā baznīcas slāvu valodā ( grāmatu, piliens"elks" - vārdā templis“pagānu templis” utt.), kas no turienes ieradās krievu valodā; ir arī aizguvumi no bulgāru senkrievu valodā (kā arī citās slāvu valodās): serums(parastais turks. *jogurts, bulg. *suvart), bursa"Persijas zīda audums" (Čuvaška. cūka* bariun Viduspers. *aparesum; pirmsmongoļu Krievijas tirdzniecība ar Persiju notika gar Volgu cauri Lielajai Bulgārijai). Liels kultūras vārdu krājums krievu valodā tika aizgūts no vēlo viduslaiku turku valodām 14.–17. gadsimtā. (Zelta ordas laikā un vēl vēlāk, dinamiskas tirdzniecības laikā ar apkārtējām turku valstīm: ass, zīmulis, rozīne,apavu, dzelzs,Altyn,aršins,kučieris,armēņu,grāvji,žāvētas aprikozes un daudzi citi. utt.). Vēlākos laikos krievu valoda no turku valodas aizņēmās tikai vārdus, kas apzīmē vietējās turku realitātes ( sniega leopards,ayran,kobyz,sultāna,ciems,goba). Pretēji izplatītajam nepareizajam priekšstatam, krievu neķītrajā (neķītrā) vārdu krājumā nav turku aizguvumu, gandrīz visi šie vārdi ir slāvu izcelsmes.

Turku valodas. - Grāmatā: PSRS tautu valodas, II sēj. L., 1965. gads
Baskakovs N.A. Ievads turku valodu izpētē. M., 1968. gads
Turku valodu salīdzinošā-vēsturiskā gramatika. Fonētika. M., 1984. gads
Turku valodu salīdzinošā-vēsturiskā gramatika. Sintakse. M., 1986. gads
Turku valodu salīdzinošā-vēsturiskā gramatika. Morfoloģija. M., 1988. gads
Gadžijeva N.Z. Turku valodas. – Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca. M., 1990. gads
Turku valodas. - Grāmatā: Pasaules valodas. M., 1997. gads
Turku valodu salīdzinošā-vēsturiskā gramatika. Vārdu krājums. M., 1997. gads

Atrodiet uz "TURKIC LANGUAGES".

TURKU VALODAS, valodu saime, kas stiepjas no Turcijas rietumos līdz Sjiņdzjanai austrumos un no Austrumsibīrijas jūras krasta ziemeļos līdz Horasānai dienvidos. Šo valodu runātāji kompakti dzīvo NVS valstīs (azerbaidžāņi - Azerbaidžānā, turkmēņi - Turkmenistānā, kazahi - Kazahstānā, kirgīzi - Kirgizstānā, uzbeki - Uzbekistānā; kumki, karačaji, balkāri, čuvaši, tatāri, baškīri Nogai, jakuti, tuvani, hakasi, kalnu altieši - Krievijā; gagauzi - Piedņestras Republikā) un aiz tās robežām - Turcijā (turki) un Ķīnā (uiguri). Šobrīd kopējais turku valodu runātāju skaits ir aptuveni 120 miljoni. Turku valodu saime ir daļa no Altaja makroģimenes.

Pašā pirmajā (3. gadsimtā pirms mūsu ēras, saskaņā ar glottohronoloģiju) bulgāru grupa atdalījās no prototurku kopienas (citā terminoloģijā - R-valodas). Vienīgais dzīvais šīs grupas pārstāvis ir čuvašu valoda. Atsevišķi spīdumi ir zināmi rakstiskajos pieminekļos un aizguvumos kaimiņu valodās no Volgas un Donavas bulgāru viduslaiku valodām. Pārējās tjurku valodas ("parastās turku" vai "Z-valodas") parasti iedala 4 grupās: "dienvidrietumu" vai "oguzu" valodas (galvenie pārstāvji: turku, gagauzu, azerbaidžāņu, turkmēņu, afshar). , piekrastes Krimas tatāru) , "ziemeļrietumu" vai "kipčaku" valodas (karaimu, Krimas tatāru, karačaju-balkāriešu, kumiku, tatāru, baškīru, nogaju, karakalpaku, kazahu, kirgīzu), "dienvidaustrumu" vai " karļuku valodas (uzbeku, uiguru), ziemeļaustrumu valodas - ģenētiski neviendabīga grupa, tai skaitā: a) jakutu apakšgrupa (jakutu un dolgānu valodas), kas pēc glotohronoloģiskajiem datiem atdalījās no kopējās turku valodas. , pirms tās galīgā sabrukuma, 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. AD; b) sajanu grupa (Tuvan un Tofalar valodas); c) hakasu grupa (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altaja grupa (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Gorno-Altaja grupas dienvidu dialekti pēc vairākiem parametriem ir tuvi kirgīzu valodai, kopā ar to veidojot turku valodu "centrālo-austrumu grupu"; daži uzbeku valodas dialekti nepārprotami pieder Kipchak grupas Nogai apakšgrupai; Uzbeku valodas horezmas dialekti pieder Oguzu grupai; daļa no tatāru valodas Sibīrijas dialektiem tuvojas čulimu-turku valodai.

Agrākie atšifrētie turku rakstveida pieminekļi ir datēti ar 7. gadsimtu. AD (rūnu rakstībā rakstītas tēles atrastas Orhonas upē Mongolijas ziemeļos). Visā savas vēstures laikā turki izmantoja turku rūnu (augšup, acīmredzot, sogdu rakstību), uiguru rakstu (vēlāk no tiem pārgāja mongoļiem), brahmi, manihejiešu un arābu rakstību. Pašlaik ir izplatīti raksti, kuru pamatā ir arābu, latīņu un kirilicas valoda.

Vēstures avoti liecina, ka informācija par turku tautām pirmo reizi parādās saistībā ar huņņu parādīšanos vēsturiskajā arēnā. Huņņu stepju impērija, tāpat kā visi zināmie šāda veida veidojumi, nebija monoetniska; spriežot pēc lingvistiskā materiāla, kas nonācis līdz mums, tajā bija turku elements. Turklāt sākotnējās informācijas par huņņiem datējums (ķīniešu vēstures avotos) ir 4-3 gadsimti. BC. – sakrīt ar Bulgārijas grupas piešķiršanas laika glottohronoloģisko definīciju. Tāpēc vairāki zinātnieki tieši saista huņņu pārvietošanās sākumu ar atdalīšanos un aizbraukšanu uz rietumiem no bulgāriem. Turku senču mājvieta atrodas Vidusāzijas plato ziemeļrietumu daļā, starp Altaja kalniem un Khingan grēdas ziemeļu daļu. No dienvidaustrumu puses viņi sazinājās ar mongoļu ciltīm, no rietumiem viņu kaimiņi bija Tarimas baseina indoeiropiešu tautas, no ziemeļrietumiem - urālu un jeņiseju tautas, no ziemeļiem - tungus-mandžu.

Līdz 1. gadsimtam BC. atsevišķas huņņu cilšu grupas pārcēlās uz mūsdienu Dienvidkazahstānas teritoriju, 4. gs. AD sākas huņņu iebrukums Eiropā, līdz 5. gadsimta beigām. Bizantijas avotos parādās etnonīms "bulgāri", kas apzīmē hunu izcelsmes cilšu konfederāciju, kas ieņēma stepi starp Volgas un Donavas baseiniem. Nākotnē Bulgārijas konfederācija tiks sadalīta Volgas-Bulgārijas un Donavas-Bulgārijas daļā.

Pēc "bulgāru" atdalīšanas pārējie turki turpināja uzturēties teritorijā tuvu savām senču mājām līdz 6. gadsimtam. mūsu ēras, kad pēc Džuaņ-Džuaņas konfederācijas (daļa no Sjaņbei, domājams, protomongoļi, kas savā laikā sakāva un padzina huņņus) sakāves izveidoja turku konfederāciju, kas dominēja no 6. vidus līdz vidum. 7. gadsimta. plašā teritorijā no Amūras līdz Irtišai. Vēstures avoti nesniedz informāciju par jakutu senču atdalīšanas brīdi no turku kopienas. Vienīgais veids, kā saistīt jakutu senčus ar dažiem vēsturiskiem vēstījumiem, ir identificēt tos ar Orhonas uzrakstiem, kas piederēja turku absorbētajai Telesas konfederācijai. Tie bija lokalizēti tajā laikā, šķiet, uz austrumiem no Baikāla. Spriežot pēc atsaucēm jakutu eposā, galvenā jakutu virzība uz ziemeļiem ir saistīta ar daudz vēlāku laiku - Čingishana impērijas paplašināšanos.

583. gadā tjurku konfederācija tika sadalīta rietumu (ar centru Talasā) un austrumu turkos (citiem vārdiem sakot, “zilajos turkos”), kuru centrs bija kādreizējais turku impērijas centrs Kara-Balgasuna pie Orhonas. Acīmredzot ar šo notikumu ir saistīta tjurku valodu sadalīšanās rietumu (oguzu, kipčaku) un austrumu (Sibīrija; kirgizu; karļuka) makrogrupās. 745. gadā austrumturkus sakāva uiguri (lokalizēti uz dienvidrietumiem no Baikāla ezera un, domājams, sākumā neturki, bet tajā laikā jau turkizēti). Gan austrumu turku, gan uiguru valstis piedzīvoja spēcīgu Ķīnas kultūras ietekmi, taču ne mazāku ietekmi uz tām atstāja austrumirāņi, galvenokārt sogdiešu tirgotāji un misionāri; 762. gadā maniheisms kļuva par uiguru impērijas valsts reliģiju.

840. gadā uiguru valsti, kuras centrā bija Orhona, iznīcināja kirkizi (no Jeņisejas augšteces; domājams, arī sākumā nevis turku, bet šajā laikā turku tauta), uiguri bēga uz Austrumturkestānu, kur 847. g. viņi nodibināja valsti ar galvaspilsētu Kočo (Turfanas oāzē). No šejienes līdz mums nonākuši galvenie senās uiguru valodas un kultūras pieminekļi. Vēl viena bēgļu grupa apmetās uz dzīvi tagadējā Ķīnas Gansu provincē; viņu pēcnācēji var būt Saryg-Yugurs. Arī visa turku ziemeļaustrumu grupa, izņemot jakutus, var atgriezties uiguru konglomerātā kā daļa no bijušās Uiguru khaganāta turku populācijas, kas jau mongoļu ekspansijas laikā virzījās uz ziemeļiem, dziļāk taigā. .

924. gadā hitāni (domājams, ka pēc valodas mongoļi) izdzina kirgīzus no Orhonas štata un daļēji atgriezās Jeņisejas augštecē, daļēji pārcēlās uz rietumiem, uz Altaja dienvidu atsperēm. Acīmredzot turku valodu centrālās-austrumu grupas veidošanos var izsekot šajā Dienvidaltaja migrācijā.

Uiguru Turfānu valsts ilgu laiku pastāvēja blakus citai turku valstij, kurā dominēja karluki, tjurku cilts, kas sākotnēji dzīvoja uz austrumiem no uiguru, bet līdz 766. gadam pārcēlās uz rietumiem un pakļāva rietumu turku valsti. kuru cilšu grupas izplatījās Turānas stepēs (Ili-Talas reģions, Sogdiana, Horasan un Horezm; tajā pašā laikā pilsētās dzīvoja irāņi). 8. gadsimta beigās. Karluks Khan Yabgu pieņēma islāmu. Karļuki pamazām asimilēja austrumos dzīvojošos uigurus, un uiguru literārā valoda kalpoja par pamatu Karļuku (Karakhanīdu) valsts literārajai valodai.

Daļa no Rietumturku Khaganāta ciltīm bija ogūzi. No tām izcēlās Seldžuku konfederācija, kas mūsu ēras 1. tūkstošgades mijā. migrēja uz rietumiem caur Horasanu uz Mazāziju. Acīmredzot šīs kustības lingvistiskās sekas bija turku valodu dienvidrietumu grupas veidošanās. Apmēram tajā pašā laikā (un, acīmredzot, saistībā ar šiem notikumiem) notika masveida cilšu migrācija uz Volgas-Urālu stepēm un Austrumeiropu, kas pārstāv pašreizējo kipčaku valodu etnisko pamatu.

Turku valodu fonoloģiskajām sistēmām ir raksturīgas vairākas kopīgas īpašības. Līdzskaņu jomā izplatīti ir fonēmu sastopamības ierobežojumi vārda sākuma pozīcijā, tendence vājināties sākuma stāvoklī, fonēmu saderības ierobežojumi. Sākumā turku vārdi nav atrasti l,r,n, š ,z. Trokšņainiem sprāgstvielām parasti kontrastē spēks/vājums (Austrumsibīrija) vai kurlums/balss. Vārda sākumā līdzskaņu opozīcija attiecībā uz kurlumu/balsīgumu (spēks/vājums) pastāv tikai ogūzu un sajanu grupās, lielākajā daļā citu valodu vārda sākumā tiek izteikti labiālie, dentālie un aizmugures valodas ir kurli. Lielākajā daļā turku valodu uvulāri ir velāra alofoni ar aizmugurējiem patskaņiem. Kā nozīmīgas tiek klasificēti šādi līdzskaņu sistēmas vēsturisko izmaiņu veidi. a) Bulgāru grupā lielākajā daļā pozīciju ir bezbalsīgs frikatīvais laterāls l sakrita ar l skaņā iekšā l; r un r iekšā r. Citās turku valodās l deva š , r deva z, l un r saglabājies. Saistībā ar šo procesu visi turkologi ir sadalīti divās nometnēs: vieni to sauc par rotacismu-lambdaismu, citi - zetacismu-sigmatismu, un tas statistiski ir saistīts attiecīgi ar viņu neatzīšanu vai atzīšanu par Altaja valodu radniecību. b) Intervokāls d(izrunā kā starpzobu frikatīvais ð) dod rčuvašu valodā t jakutā d sajanu valodās un khalaj (izolēta turku valoda Irānā), z Khakass grupā un j citās valodās; attiecīgi runājot par r-,t-,d-,z- un j- valodas.

Lielākajai daļai turku valodu vokālismu raksturo sinharmonisms (patskaņu pielīdzināšana vienā vārdā) rindā un apaļumā; patskaņu sistēma ir rekonstruēta arī prototurku valodai. Sinharmonisms pazuda Karluka grupā (kā rezultātā tur tika fonoloģizēta velāra un uvulāra opozīcija). Jaunuiguru valodā atkal tiek veidots sava veida sinharmonisms - tā sauktais "uiguru umlauts", plašu nenoapaļotu patskaņu ievadīšana pirms nākamā. i(kas paceļas gan uz priekšu *i, un uz aizmuguri * ï ). Čuvašu valodā visa patskaņu sistēma ir ļoti mainījusies, un vecā patskaņu harmonija ir pazudusi (tās pēdas ir opozīcija k no velāra priekšējā vārdā un x no uvulāra aizmugurējā rindā vārda), bet pēc tam rindā sarindojās jauns sinharmonisms, ņemot vērā patskaņu pašreizējās fonētiskās īpašības. Patskaņu opozīcija pēc garuma/īsuma, kas pastāvēja prototurku valodā, ir saglabājusies jakutu un turkmēņu valodās (un atlikušā formā citās oguzu valodās, kur bezbalsīgie līdzskaņi skanēja pēc vecajiem garajiem patskaņiem, kā arī kā sajanu valodās, kur īsie patskaņi pirms bezbalsīgajiem līdzskaņiem saņem "faringealizācijas" zīmi) ; citās turku valodās tas pazuda, bet daudzās valodās pēc intervokāliem balsu izlaidumiem atkal parādījās garie patskaņi (Tuvinsk. tātad"vanna"< *sagu un zem.). Jakutā primārie platie garie patskaņi ir pārvērtušies par augošiem divskaņiem.

Visās mūsdienu turku valodās - spēka stress, kas ir morfoloģiski fiksēts. Turklāt Sibīrijas valodās tika novērotas tonālās un fonācijas opozīcijas, taču tās nebija pilnībā aprakstītas.

No morfoloģiskās tipoloģijas viedokļa turku valodas pieder aglutinatīvajam, sufiksālajam tipam. Tajā pašā laikā, ja rietumu turku valodas ir klasisks aglutinatīvo valodu piemērs un tām gandrīz nav saplūšanas, tad austrumu valodās, tāpat kā mongoļu valodās, veidojas spēcīga saplūšana.

Vārda gramatiskās kategorijas turku valodās ir numurs, piederība, gadījums. Pielikumu secība ir: bāze + aff. cipari + aff. piederumi + korpuss aff. Daudzskaitļa forma h parasti veido, pievienojot kātam afiksu -lar(čuvašu valodā -sem). Visās turku valodās daudzskaitļa forma ir atzīmētas stundas, vienību forma. stundas - neatzīmēts. Jo īpaši vispārīgā nozīmē un ar cipariem tiek izmantota vienskaitļa forma. cipari (kumyk. vīrieši gerdijā" Es (patiesībā) redzēju zirgus."

Lielo burtu sistēmās ietilpst: a) nominatīvais (vai galvenais) burts ar nulles rādītāju; forma ar nulles gadījuma rādītāju tiek izmantota ne tikai kā subjekts un nomināls predikāts, bet arī kā nenoteikts tiešs objekts, īpašības vārda definīcija un ar daudzām postpozīcijām; b) akuzatīvs gadījums (aff. *- (ï )g) - noteikta tiešā objekta gadījums; c) ģenitīvs gadījums (aff.) - konkrētas-atsauces lietotās definīcijas gadījums; d) datīvs-direktīva (aff. *-a/*-ka); e) vietējais (aff. *-tā); e) ablatīvs (aff. *-alva). Jakutu valoda pārbūvēja lietu sistēmu pēc tungusu-mandžūru valodām. Parasti ir divu veidu deklinācijas: nominālais un piederošais-nominālais (vārdu deklinācija ar 3. personas afiksiem; reģistra afiksiem šajā gadījumā ir nedaudz atšķirīga forma).

Īpašības vārds turku valodās atšķiras no lietvārda, ja nav locījuma kategoriju. Saņemot subjekta vai objekta sintaktisko funkciju, īpašības vārds iegūst visas lietvārda locīšanas kategorijas.

Vietniekvārdi mainās atkarībā no reģistra. Personiskie vietniekvārdi ir pieejami 1 un 2 personām (* bi/ben"es",* si/sen"tu", * bir"mēs", * kungs"tu"), trešajā personā tiek izmantoti demonstratīvie vietniekvārdi. Demonstratīvie vietniekvārdi lielākajā daļā valodu izšķir trīs diapazona pakāpes, piemēram, bu"šis", Su"šī tālvadības pults" (vai "šī", ja to norāda roka), ol"tas". Jautājamie vietniekvārdi atšķir dzīvu un nedzīvu ( Kim"kurš" un ne"kas").

Darbības vārdā piedēkļu secība ir šāda: darbības vārda celms (+ aff. balss) (+ aff. negation (- ma-)) + aff. slīpums/skats-temporāls + aff. konjugācijas personām un cipariem (iekavās - piedēkļi, kas nav obligāti sastopami vārda formā).

Turku darbības vārda balsis: īsta (bez indikatoriem), pasīva (*- il), atgriezties ( *-in-), savstarpēja ( * -ïš- ) un izraisītājs ( *-t-,*-ir-,*-tyr- un daži utt.). Šos rādītājus var kombinēt savā starpā (cum. ger-juš-"redzēt", gyor-yush-dir-"piespiest redzēt" jaz-hole-"piespiest rakstīt" jaz-hole-il-"būt spiestam rakstīt").

Darbības vārda konjugētās formas iedalās pareizās verbālās un nepareizās verbālās formās. Pirmajiem ir personiskie rādītāji, kas atgriežas pie piederības afiksiem (izņemot 1 lit. daudzskaitļa un 3 lit. daudzskaitļa). Tie ietver pagātnes kategorisko laiku (aorists) indikatīvā noskaņojumā: darbības vārda celms + rādītājs - d- + personiskie rādītāji: bar-d-im"ES devos" oqu-d-u-lar"viņi lasa"; nozīmē pabeigtu darbību, kuras īstenošanas fakts nerada šaubas. Tas ietver arī nosacīto noskaņojumu (darbības vārda celms + -sa-+ personiskie rādītāji); vēlamais noskaņojums (darbības vārda celms + -aj- + personiskie rādītāji: pra-Turkic. * bar-aj-im"ļauj man iet" * bar-aj-ik"ejam"); imperatīvs noskaņojums (darbības vārda tīrais celms 2 l vienskaitlī un celms + 2 l. pl. h.).

Neīstās verbālās formas vēsturiski ir gerundi un divdabji predikāta funkcijā, ko rotā tādi paši predikācijas rādītāji kā nominālie predikāti, proti, postpozitīvie personvārdi. Piemēram: cita turku valoda. ( ben)lūdz ben"Es esmu Beks" ben anca tir ben"Es tā saku", lit. "Es saku tā-es." Izšķir tagadnes divdabjus (vai vienlaicību) (celms + -a), nenoteikta nākotne (bāze + -VR, kur V– dažādas kvalitātes patskaņis), prioritāte (celms + -ip), vēlamais noskaņojums (bāze + -g aj); pilnīgs divdabis (celms + -g an), aiz acīm vai aprakstošs (celms + -mus), noteiktais nākotnes laiks (celms + ) un daudzi citi. uc Gerundu un divdabju afiksiem nav blakus opozīcijas. Darbības vārdi ar predikatīviem afiksiem, kā arī gerundi ar palīgdarbības vārdiem pareizās un nepareizās verbālās formās (daudzi eksistenciālie, fāzes, modālie darbības vārdi, kustības darbības vārdi, darbības vārdi "ņemt" un "dot") izsaka dažādus apņemtos, modālos, virzītos un akomodatīvās nozīmes, sk. Kumyk. bara bulgaiman"Izskatās, ka es iešu" aiziet- dep. vienlaicīgums kļūt- dep. vēlamo -Es), ishley goremen"ES eju uz darbu" ( darbs- dep. vienlaicīgums Skaties- dep. vienlaicīgums -Es), valodu"guli (sev)" ( rakstīt- dep. prioritāte ņem). Dažādi verbālie darbību nosaukumi tiek izmantoti kā infinitīvi dažādās turku valodās.

No sintaktiskās tipoloģijas viedokļa turku valodas pieder pie nominatīvās sistēmas valodām ar dominējošo vārdu secību "subjekts - objekts - predikāts", definīcijas prievārdi, priekšroka postpozīcijām pār prievārdiem. Ir salocīts dizains – ar dalības rādītāju pie definētā vārda ( pie bas-i"zirga galva", lit. "zirga galva ir viņas"). Sastādīšanas frāzē parasti visi gramatiskie rādītāji tiek pievienoti pēdējam vārdam.

Vispārīgie pakārtoto frāžu (ieskaitot teikumus) veidošanas noteikumi ir cikliski: jebkuru pakārtoto kombināciju var ievietot kā vienu no dalībniekiem jebkurā citā, un savienojuma indikatori tiek pievienoti iebūvētās kombinācijas galvenajam dalībniekam (darbības vārdam forma pārvēršas atbilstošā divdabīgā vai gerundā). Trešdien: Kumyk. ak sakal"baltā bārda" ak sakal-ly gishi"baltbārdains vīrietis" booth-la-ny ara-son-jā"starp kabīnēm" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"celiņa vidū, kas iet starp kabīnēm", sen ok atganing"tu izšāvi bultu" sen ok atganyng-ny gerdyum"Es redzēju, kā tu izšāvi bultu" ("tu izšāvi bultu - 2 l. vienskaitlis - vin. korpuss - es redzēju"). Ja šādā veidā tiek ievietota predikatīvā kombinācija, bieži tiek runāts par "sarežģīta teikuma Altaja tipu"; patiešām, tjurku un citas altiešu valodas skaidri dod priekšroku šādām absolūtām konstrukcijām ar darbības vārdu bezpersoniskā formā, nevis pakārtotos teikumus. Tomēr tiek izmantoti arī pēdējie; savienošanai sarežģītos teikumos tiek izmantoti radniecīgie vārdi - jautājošie vietniekvārdi (pakārtotos teikumos) un korelatīvie vārdi - demonstratīvie vietniekvārdi (galvenajos teikumos).

Galvenā tjurku valodu vārdu krājuma daļa ir dzimtā, bieži vien tai ir paralēles citās Altaja valodās. Turku valodu vispārējās leksikas salīdzinājums ļauj mums gūt priekšstatu par pasauli, kurā turki dzīvoja prototurku kopienas sabrukuma periodā: dienvidu taigas ainavu, faunu un floru. Austrumsibīrijā, uz robežas ar stepi; agrā dzelzs laikmeta metalurģija; tā paša perioda ekonomiskā struktūra; ganību lopkopība, kuras pamatā ir zirgkopība (ar zirga gaļas izmantošanu pārtikā) un aitkopība; lauksaimniecība palīgfunkcijā; attīstītās medniecības lielā loma; divu veidu mājokļi - ziemas stacionārie un vasaras pārvietojamie; diezgan attīstīta sociālā sadalīšana uz cilšu pamata; acīmredzot zināmā mērā kodificēta tiesisko attiecību sistēma aktīvajā tirdzniecībā; šamanismam raksturīgo reliģisko un mitoloģisko jēdzienu kopums. Turklāt, protams, tiek atjaunota tāda “pamata” leksika kā ķermeņa daļu nosaukumi, kustības darbības vārdi, maņu uztvere u.c.

Papildus oriģinālajam turku valodas vārdu krājumam mūsdienu turku valodās tiek izmantots liels skaits aizguvumu no valodām, ar kuru runātājiem turki jebkad ir saskārušies. Tie, pirmkārt, ir mongoļu aizguvumi (mongoļu valodās ir daudz aizguvumu no turku valodām, ir arī gadījumi, kad vārds tika aizgūts vispirms no turku valodām mongoļu valodā un pēc tam atpakaļ no turku valodām. mongoļu valodas turku valodā, sal. citu uiguru valodu. irbi, Tuvana. irbis"bāri" > mong. irbis > Kirg. irbis). Jakutu valodā ir daudz tungusu-mandžūru aizguvumu, čuvašu un tatāru valodā tie ir aizgūti no Volgas reģiona somugru valodām (kā arī otrādi). Ievērojama daļa no “kultūras” vārdu krājuma ir aizgūta: senajā uiguru valodā ir daudz aizguvumu no sanskrita un tibetiešu, galvenokārt budisma terminoloģijas; musulmaņu turku tautu valodās ir daudz arābismu un persiešu; to turku tautu valodās, kuras bija Krievijas impērijas un PSRS sastāvā, ir daudz krievu aizguvumu, tostarp internacionālisms, piemēram, komunisms,traktors,politiskā ekonomika. No otras puses, krievu valodā ir daudz turku aizguvumu. Agrākie ir aizguvumi no Donavas-bulgāru valodas vecajā baznīcas slāvu valodā ( grāmatu, piliens"elks" - vārdā templis“pagānu templis” utt.), kas no turienes ieradās krievu valodā; ir arī aizguvumi no bulgāru senkrievu valodā (kā arī citās slāvu valodās): serums(parastais turks. *jogurts, bulg. *suvart), bursa"Persijas zīda audums" (Čuvaška. cūkas< *bārs un un< Wed-Pers. *aparesum; pirmsmongoļu Krievijas tirdzniecība ar Persiju notika gar Volgu cauri Lielajai Bulgārijai). Liels kultūras vārdu krājums krievu valodā tika aizgūts no vēlo viduslaiku turku valodām 14.–17. gadsimtā. (Zelta ordas laikā un vēl vēlāk, dinamiskas tirdzniecības laikā ar apkārtējām turku valstīm: ass, zīmulis, rozīne,apavu, dzelzs,Altyn,aršins,kučieris,armēņu,grāvji,žāvētas aprikozes un daudzi citi. utt.). Vēlākos laikos krievu valoda no turku valodas aizņēmās tikai vārdus, kas apzīmē vietējās turku realitātes ( sniega leopards,ayran,kobyz,sultāna,ciems,goba). Pretēji izplatītajam nepareizajam priekšstatam, krievu neķītrajā (neķītrā) vārdu krājumā nav turku aizguvumu, gandrīz visi šie vārdi ir slāvu izcelsmes.

TURKU VALODAS, tas ir, turku (turku tatāru vai turku tatāru) valodu sistēma, aizņem ļoti plašu teritoriju PSRS (no Jakutijas līdz Krimai un Kaukāzam) un daudz mazāku aiz tās robežām (valstu valodas Anatolijas-Balkānu turki, gagauzi un ... ... Literatūras enciklopēdija

Cieši radniecīgu valodu grupa. Jādomā, ka tā ir iekļauta hipotētiskajā Altaja valodu makroģimenē. Tas ir sadalīts rietumu (Rietumu Xiongnu) un austrumu (East Xiongnu) atzaros. Rietumu filiālē ietilpst: Bulgāru grupa Bulgar ... ... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

VAI TURANIAN ir dažādu sēju tautību valodu vispārpieņemtais nosaukums. Āzija un Eiropa, kaķa sākotnējās mājas. Altaja; tāpēc tos sauc arī par Altaja. Krievu valodā iekļauto svešvārdu vārdnīca. Pavļenkovs F., 1907 ... Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

TURKU VALODAS, sk. Tatāru valoda. Ļermontova enciklopēdija / PSRS Zinātņu akadēmija. t rus. lit. (Puškins. Māja); Zinātniski ed. izdevniecības padome Sov. Encikls. ; Ch. ed. Manuilovs V. A., redakcijas darbinieki: Androņikovs I. L., Bazanovs V. G., Bušmins A. S., Vatsuro V. E., Ždanovs V ... Ļermontova enciklopēdija

Cieši radniecīgu valodu grupa. Jādomā, ka iekļauts hipotētiskajā Altaja valodu makroģimenē. Tas ir sadalīts rietumu (Rietumu Xiongnu) un austrumu (East Xiongnu) atzaros. Rietumu atzarā ietilpst: bulgāru grupa Bulgar (senā ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

- (novecojuši nosaukumi: turku tatāru, turku, turku tatāru valodas) daudzu PSRS un Turcijas tautu un tautību valodas, kā arī daļa Irānas, Afganistānas, Mongolijas, Ķīnas, Bulgārijas, Rumānijas , Dienvidslāvija un ...... Lielā padomju enciklopēdija

Plaša valodu grupa (ģimene), kurā runā Krievijā, Ukrainā, Vidusāzijas valstīs, Azerbaidžānā, Irānā, Afganistānā, Mongolijā, Ķīnā, Turcijā, kā arī Rumānijā, Bulgārijā, bijušajā Dienvidslāvijā, Albānijā. Pieder Altaja ģimenei ... Etimoloģijas un vēsturiskās leksikoloģijas rokasgrāmata

Turku valodas- Turku valodas ir valodu saime, kurā runā daudzas PSRS tautas un tautības, Turcija, daļa Irānas, Afganistānas, Mongolijas, Ķīnas, Rumānijas, Bulgārijas, Dienvidslāvijas un Albānijas iedzīvotāju. Jautājums par šo valodu ģenētiskajām attiecībām ar Altaja ... Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca

- (Turku valodu saime). Valodas, kas veido vairākas grupas, tostarp turku, azerbaidžāņu, kazahu, kirgīzu, turkmēņu, uzbeku, karakalpaku, uiguru, tatāru, baškīru, čuvašu, balkāru, karačaju, ... ... Valodniecības terminu vārdnīca

Turku valodas- (Turku valodas), skatiet Altaja valodas... Tautas un kultūras

Grāmatas

• PSRS tautu valodas. 5 sējumos (komplektā), . Kolektīvs darbs PSRS TAUTAS VALODAS veltīts Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas 50. gadadienai. Šajā rakstā ir apkopoti galvenie pētījuma rezultāti (sinhronā izteiksmē) ...
• Turku kabrioleti un serializācija. Sintakse, semantika, gramatika, Graščenkovs Pāvels Valerijevičs. Monogrāfija ir veltīta konvertējamiem -p valodā un to vietai turku valodu gramatiskajā sistēmā. Rodas jautājums par saiknes raksturu (komponēšana, pakārtošana) starp sarežģītu predikāciju daļām ar ...

Tas ir jānošķir no mūsdienu horezmiešu dialekta un Irānas horezmiešu valodas. Horezmiešu turku valoda Reģioni: Vidusāzija, Horezma un oāzes gar upes lejteci. Siers Jā ... Vikipēdija

Pašvārds: Vai turki Valsts: Ķīnas Tautas Republika ... Wikipedia

Pašvārds: Khorasani turki Valstis: Irāna, Uzbekistāna ... Wikipedia

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Valstis: Irāna Reģioni: Kermanšaha ... Wikipedia

Avaru valoda Pašvārds: nezināmas Valstis ... Wikipedia

Čulimu-turku valoda- Čulimu turku valoda ir viena no turku valodām. Izplatīts gar Čulimas upes, Ob labās pietekas, krastiem. Runātāju skaits ir aptuveni 500 cilvēku. Tas ir sadalīts 2 dialektos: lejasčulimu un vidusčulimu. Par Č.I. ko raksturo etimoloģiski gara klātbūtne ... ...

Turku Khaganate (Kaganate) 552 603 ... Wikipedia

Turku dzimtā valoda ir mūsdienu turku valodu kopīgs priekštecis, kas rekonstruēts, izmantojot salīdzinoši vēsturisku metodi. Iespējams, cēlies no kopīgas Altaja proto valodas, pamatojoties uz hipotētisku nostratisku ģimeni ... ... Wikipedia

Daiļliteratūras valoda- Daiļliteratūras valoda 1) valoda, kurā tiek radīti mākslas darbi (tās leksika, gramatika, fonētika), dažās sabiedrībās, pilnīgi atšķirīga no ikdienas, ikdienas ("praktiskās") valodas; Šajā ziņā… … Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca

Grāmatas

• Turki vai mongoļi? Čingishana laikmets. , Olovintsovs Anatolijs Grigorjevičs. Kā maza tauta iekaroja daudzmiljonu lielu Ķīnu, visu Vidusāziju, Kaukāzu, Volgas reģionu, Krievijas Firstistes un pusi Eiropas? Kas viņi ir - turki vai mongoļi? ... Tas ir grūti...
• Turki vai mongoļi? Čingishana laikmets, Olovintsovs Anatolijs Grigorjevičs. Kā maza tauta iekaroja daudzmiljonu lielu Ķīnu, visu Vidusāziju, Kaukāzu, Volgas reģionu, Krievijas Firstistes un pusi Eiropas? Kas viņi ir - turki vai mongoļi? …Tas ir grūti…