Tēma ir protoslāvu valoda. Protoslāvu

Visām slāvu valodām ir liela līdzība savā starpā, bet baltkrievu un ukraiņu valoda ir vistuvāk krievu valodai. Šīs valodas kopā veido austrumu slāvu apakšgrupu, kas ir daļa no indoeiropiešu ģimenes slāvu grupas.

Slāvu zari izaug no spēcīga stumbra - indoeiropiešu valodu saimes. Šajā saimē ietilpst arī indiešu (vai indoāriešu), irānas grieķu, itāļu, romāņu, ķeltu, ģermāņu, baltu valodu grupas, armēņu, albāņu un citas valodas. No visām indoeiropiešu valodām slāvu valodai vistuvākās ir baltu valodas: lietuviešu, latviešu un mirušā prūšu valoda, kas beidzot izzuda līdz 18. gadsimta pirmajām desmitgadēm. Indoeiropiešu valodu vienotības sabrukums parasti tiek attiecināts uz III beigām - II tūkstošgades pirms mūsu ēras sākumu. Acīmredzot tajā pašā laikā notika procesi, kas noveda pie protoslāvu valodas rašanās, tās atdalīšanās no indoeiropiešu.

Protoslāvu valoda ir visu slāvu valodu senču valoda. Tam nebija rakstu valodas un tas nebija fiksēts rakstiski. Tomēr to var atjaunot, salīdzinot slāvu valodas savā starpā, kā arī salīdzinot tās ar citām radniecīgām indoeiropiešu valodām. Dažkārt mazāk veiksmīgais termins parastais slāvis tiek lietots, lai apzīmētu protoslāvu: šķiet, ka labāk ir saukt parasto slāvu valodas iezīmes vai procesi, kas raksturīgi visām slāvu valodām pat pēc protoslāvu valodas sabrukuma.

Kopīgs avots - protoslāvu valoda - padara visas slāvu valodas saistītas, piešķirot tām daudzas līdzīgas iezīmes, nozīmes, skaņas ... Slāvu lingvistiskās un etniskās vienotības apziņa jau atspoguļojās visu senajā pašnosaukumā. slāvi. Saskaņā ar akadēmiķa O.N. Trubačova, tas etimoloģiski ir kaut kas līdzīgs "skaidri runājot, viens otram saprotami". Šī apziņa tika saglabāta pat seno laiku veidošanās laikmetā Slāvu valstis un tautas. Senkrievu hronikā "Pagājušo gadu stāsts". XII sākums gadsimtā saka: "Bet slovēņu valoda un krievu valoda ir viens ...". Vārds valoda šeit tiek lietots ne tikai senā nozīme"cilvēki", bet arī "runas" nozīmē.

Slāvu senču mājvieta, tas ir, teritorija, kurā viņi veidojās kā īpaša tauta ar savu valodu un kur viņi dzīvoja līdz atdalīšanai un pārcelšanās uz jaunām zemēm, vēl nav precīzi noteikta ticamu datu trūkuma dēļ. Un tomēr ar relatīvu pārliecību var apgalvot, ka tā atradās austrumos Centrāleiropa, uz ziemeļiem no Karpatu pakājē. Daudzi zinātnieki uzskata, ka slāvu senču mājas ziemeļu robeža gājusi gar Pripjatas upi (Dņepras labā pieteka), rietumu robeža - pa Vislas upes vidusteci, bet austrumos slāvi apmetuši ukraiņus. Polesie uz Dņepru.

Slāvi pastāvīgi paplašināja savas okupētās zemes. Viņi piedalījās arī lielajā tautu migrācijā 4.-7.gs. Gotikas vēsturnieks Džordanss savā esejā “Par getu izcelsmi un darbiem” (hronoloģiski novests līdz 551. gadam) rakstīja, ka “apdzīvota venēšu cilts apmetās bezgalīgajās telpās” no Donavas vidus līdz Dņepru lejtecei. 6. un 7. gadsimtā slāvu apmetņu viļņi ieplūda lielākajā daļā Balkānu pussalas, t.sk. mūsdienu Grieķija un viņu ieskaitot dienvidu daļa- Peloponēsa.

Līdz protoslāvu perioda beigām slāvi ieņēma plašas zemes Centrālajā un Austrumeiropa stiepjas no Baltijas jūras piekrastes ziemeļos līdz Vidusjūrai dienvidos, no Elbas upes rietumos līdz Dņepras, Volgas un Okas augštecēm austrumos.

Gāja gadi, gadsimti lēnām mainījās gadsimtiem. Un, sekojot līdzi izmaiņām cilvēka interesēs, paradumos, manierēs, sekojot līdzi viņa garīgās pasaules evolūcijai, viņa runa, valoda neizbēgami mainījās. Manam sena vēsture Protoslāvu valoda ir piedzīvojusi daudzas izmaiņas. AT agrīnais periods tās pastāvēšanas laikā tas attīstījās salīdzinoši lēni, bija ļoti viendabīgs, lai gan arī tad pastāvēja dialektu atšķirības, dialekts, citādi dialekts ir valodas mazākā teritoriālā šķirne. Vēlīnā periodā, aptuveni no mūsu ēras 4. līdz 6. gadsimtam, protoslāvu valoda piedzīvoja daudzveidīgas un intensīvas pārmaiņas, kas izraisīja tās sadalīšanos ap mūsu ēras 6. gadsimtu un atsevišķu slāvu valodu rašanos.

Atkarībā no to tuvuma pakāpes slāvu valodas parasti iedala trīs grupās:

• 1) austrumslāvu - krievu, ukraiņu, baltkrievu;
• 2) Rietumslāvu valoda - poļu valoda ar kašubu dialektu, kas saglabāja zināmu ģenētisko neatkarību, luzatiešu serbu valodas (augšlūsiešu un apakšlūsiešu valodas), čehu, slovāku un mirušo polābu valodu, kas pilnībā izzuda līdz 18. gadsimta beigām;
• 3) dienvidslāvu - bulgāru, maķedoniešu, serbu horvātu, slovēņu. Dienvidslāvu izcelsme ir vecbaznīcas slāvu valoda - pirmā kopējā slāvu valoda literārā valoda.

Mūsdienu krievu, ukraiņu, baltkrievu valodu sencis bija senkrievu (vai austrumu slāvu) valoda. Tās vēsturē var izdalīt divus galvenos laikmetus: pirmsliteratūras - no protoslāvu valodas sabrukuma līdz 10. gadsimta beigām, un rakstīto. Kāda bija šī valoda pirms rakstības rašanās, var uzzināt tikai salīdzinoši vēsturiski pētot slāvu un indoeiropiešu valodas, jo tajā laikā senkrievu raksti nepastāvēja.

Vecās krievu valodas sabrukums izraisīja krievu vai lielkrievu valodas rašanos, kas atšķiras no ukraiņu un baltkrievu valodas. Tas notika 14. gadsimtā, lai gan jau 15.-12. gadsimtā senkrievu valodā bija parādības, kas atšķīra lielkrievu, ukraiņu un baltkrievu senču dialektus vienu no otra. Mūsdienu krievu valodas pamatā ir ziemeļu un ziemeļaustrumu dialekti Senā Krievija Starp citu, krievu literārajai valodai ir arī dialekta pamats: to veidoja Maskavas un galvaspilsētu apkaimjušos ciematu centrālie viduslielkrievu akaju dialekti.

Kopējā slāvu vai Protoslāvu mūsu ēras pirmajos gadsimtos saglabājās valoda, kurā runāja mūsdienu slāvu tautu senči, kuri dzīvoja savas senču dzimtenes teritorijā. e. (vismaz līdz pirmās tūkstošgades vidum), taču slāvu apmešanās arvien lielākās teritorijās, protams, izraisīja vietējo dialektu attīstību, no kuriem daži pēc tam tika pārveidoti par neatkarīgām valodām.

Mūsdienu filoloģiskās idejas par šo valodu galvenokārt attiecas uz tās fonoloģiju un morfoloģiju; maz ticams, ka kāds uzņemsies tajā sacerēt garu sakarīgu frāzi vai vēl jo vairāk mēģināt "runāt protoslāvu valodā". Fakts ir tāds, ka valoda bija protoslāvu valoda preliterāts; uz tā nav tekstu, un filologi ar rekonstrukcijas metodi izsecina tā vārdu formas, fonoloģijas un fonētikas iezīmes. Filoloģijas studenti tiek detalizēti iepazīstināti ar šādas rekonstrukcijas principiem, jo ​​īpaši senās baznīcas slāvu valodas gaitā. Kurss "Ievads slāvu filoloģijā", izvairoties no šādas informācijas dublēšanās, to tomēr ietver nepieciešamie sākumiīsā "iepazīšanās-atgādinājuma" formā.

Protoslāvu valodā, piemēram, izveidojās ļoti savdabīga vārdu konjugācijas un deklinācijas sistēma, kuras individuālās atšķirīgās iezīmes tādā vai citādā mērā joprojām saglabā mūsdienu slāvu valodas. Sarežģīta dzemdību sistēma (vīriešu, sieviešu un pat vidējā) atbilda vairākām deklinācijām. Sonorants(“gludi”) līdzskaņi j, w, r, l, m, n protoslāvu valodā spēja veidot patstāvīgu zilbi (bez patskaņa fonēmas līdzdalības). Vēsturiskās evolūcijas procesā protoslāvu valoda vairākkārt ir piedzīvojusi mīkstināšanu ( palatalizācija) līdzskaņi.

Protoslāvu valodā daži līdzskaņi bija tikai cieti, bet pēc tam mīkstināja, un *k, *g, *h pirms priekšējie patskaņi pārvērtās par šņāc k > h’, g > w’, x > w’ (noteiktos apstākļos k, g, x vēlāk arī pārvērtās par mīkstu svilpojot k > c', g > h', x > c').

Pēdējos gadsimtos protoslāvu valoda ir piedzīvojusi pārejas procesu no slēgtām zilbēm uz atvērtām. Patskaņu vidū bija divskaņi. Dažās citās indoeiropiešu valodās joprojām pastāv diftoniskās patskaņu kombinācijas. Sarežģītu procesu rezultātā tie tika zaudēti, kā rezultātā no diftonga ei senslāvu un no oi ai - ѣ (yat) utt. jauns pamats diftongi vēlāk attīstījās slovāku un čehu valodās.

Grieķu brāļi Konstantīns(klosteris Kirils, ap 827–869) un Metodijs(ap 815–885) bija Saloniku (Saloniki) pamatiedzīvotāji un labi zināja vietējo dienvidslāvu dialektu, kas, šķiet, bija senās bulgāru valodas dialekts. Sākotnēji uz tās balstījās senslāvu valoda, kas saglabājusies daudzos senajos mūsu ēras 1. tūkstošgades beigu tekstos. e., rakstīts "glagolītiskajā" un "kirilicā". (Otrs nosaukums ir vecbaznīcas slāvu valoda.) Konstantīns radīja Slāvu alfabēts, ar kuru palīdzību brāļi tulkoja svarīgākās kristiešu sakrālās grāmatas vecslāvu valodā. Rakstu un pieminekļu klātbūtnes dēļ senslāvu valodu, atšķirībā no protoslāvu, filologi ir labi pētījuši.

Galvenie glagolīta pieminekļi - Kijevas skrejlapas, Asemānijas evaņģēlijs, Zogrāfa evaņģēlijs, Sinaja psalteris, Marijas evaņģēlijs un citi Galvenie kirilicas pieminekļi ir Savvina grāmata, Suprasla manuskripts, Hilandara skrejlapas un utt.

Raksturīga ir senbaznīcas slāvu valoda sarežģīta sistēma darbības vārdu formas, kas nodod dažādi toņi pagātnes laiks - aorists (past perfect), perfekts (past indefinite), imperfekts (past imperfect), pluperfect (sen pagātne).

Tam bija samazināti patskaņi ъ un ь, kas pēc tam tika zaudēti vārda beigās un vājā pozīcijā (piemēram, logs no Art. - slava. logs, māja no Art. - slava. dom), un spēcīgā pozīcijā tie attīstījās par “pilnpatskaņiem” ( tēvs no Art. - slava. Otts). Raksturīga senslāvu iezīme bija deguna patskaņi [viņš] un [en], kas attēloti ar burtiem ѫ (“yus big”) un ѧ (“yus mazais”). Deguni tiek saglabāti, piemēram, in poļu, krievu valodā [viņš] pārcēlās uz [y], un [en] - uz ['a].

Ļoti interesants bija protoslāvu patskaņu *o un *e liktenis savienojumā ar skanīgajiem līdzskaņiem *r un *l. Ja visus pārējos līdzskaņus nosacīti apzīmējam ar burtu t, tad sanāk, ka, piemēram, dienvidslāvu vidū tajā pašā senslāvu valodā patskaņis pagarinājās ar sekojošu miju ar līdzskaņu *r, *l: *tort. > *to: rt> tro: t > trat; *tolt > to: lt > tlo: t > tlat; *tert > te: rt > tre: t > trht; *telt > te: lt > tle: t > tlѣt (tas ir, ir izveidojusies tā sauktā tipa −ra−, −la−, −rѣ− nesaskaņa: krusa, galva, zelts, spēks, piens, vide, utt.). Rietumslāvu vidū tas atbilda tādai disonansei kā −ro−, −lo− (sal. poļu głowa, krowa). Austrumslāvu vidū izveidojās pilnīga −oro−, −olo−, −ere− (pilsēta, galva, zelts, pagasts, piens, vidus u. c.) saskaņa: *tort > tort > tor°t > torot; *tårt > tert > teret > teret utt. (mazais lielais burts apzīmē sākotnējo vājo virstoni).

Krievu klasiskajā dzejā aktīvi tika izmantoti vecslāvu sinonīmi (krievu lasītājiem pazīstami caur baznīcas slāvu valodu) - piemēram, lai piešķirtu stilam "augstumu".

Vecslāvu valodā bija septiņi gadījumi. Parasti vienskaitļa nominatīvā un akuzatīvā galotnes sakrita gan dzīvajā, gan valodā nedzīvi lietvārdi(izņēmums tika izdarīts, lai apzīmētu personas, kas stāv hierarhiski augstu stāvošu: pravietis, princis, tēvs utt. - šeit akuzatatīva forma varētu sakrist ar ģenitīva formu, kā mūsdienu krievu valodā). Mūsdienu prepozicionārais gadījums, sestais pēc kārtas, atbilda vietējam. Starp citu, runājot par vecslāvu vārdiem un to deklināciju pa gadījumiem, mēs pieminēsim tādas interesantas parādības kā krievu valodā pazaudēto lietvārdu (septītā) vokatīvais gadījums - goro (no kalna), zeme (no zemes), sinou (no dēla) utt., kā arī dubultskaitli, ko arī pazaudēja slāvu valodas (izņemot Lusatijas serbu valodu). Bulgāru un maķedoniešu valodas parasti ir zaudējušas lietvārdu deklināciju - tajās, tāpat kā citās analītiskās sistēmas valodās (piemēram, franču), prievārdi un vārdu secība norāda uz lietvārdu kontekstuālās nozīmes (tās arī izstrādāja raksturīgu postpozitīvu noteikto rakstu, kas rakstīts kopā pēc vārdiem - piemēram, bulgāru "grāmata ka no "grāmatas").

Personiskie vietniekvārdi ja, ty, my, wy, on utt. poļu valodā tiek lietoti reti, lai gan tos paredz valodas sistēma. Otrās personas vietniekvārda wy vietā poļi parasti lieto vārdu "panna" (attiecībā uz sievieti vai meiteni pani), attiecīgi pārveidojot frāzi - lai uzruna tiktu veidota trešās personas formā, piemēram: co pan chce? (t.i., ko jūs vēlaties?)

Raksturīgs Slāvu valodas - darbības vārda forma (nepilnīga un perfekta), kas ļauj kompakti izteikt semantiskās nianses, kas saistītas ar darbību, kas ilgst vai atkārtojas, no vienas puses, un pabeigta, no otras puses.

Slāvu valodas veido grupu, kas ir daļa no indoeiropiešu valodu saimes. Slāvu valodās šobrīd runā vairāk nekā 400 miljoni cilvēku. Apspriežamās grupas valodas, savukārt, sadalās rietumslāvu valodā (čehu, slovāku, poļu, kašubu, serbolu valodā, ieskaitot divus dialektus (augšlūsiešu un lejasluzatiešu)) un polābu valodā, kas kopš beigām ir mirusi. 18. gadsimta), dienvidslāvu (bulgāru, serbu-horvātu, slovēņu, maķedoniešu un miris kopš 20. gadsimta sākuma Slovinskis) un austrumu slāvu (krievu, ukraiņu un baltkrievu). Detalizētas salīdzinošās slāvu valodu vēsturiskās izpētes rezultātā viens no lielākajiem filologiem 20. gs. princis Nikolajs Sergejevičs Trubetskojs(1890–1938) rakstīja:

"Mēs esam redzējuši, ka valodas ziņā krievu cilts slāvu vidū ieņem pilnīgi ārkārtēju stāvokli savas vēsturiskās nozīmes ziņā."

Šis Trubetskoja secinājums ir balstīts uz krievu valodas unikālo vēsturisko un kultūras lomu, ko viņš saprot šādi: “Krievu literārā valoda, būdama modernizēta un rusificēta baznīcas slāvu valodas forma, ir vienīgā tiešā kopējās slāvu valodas pēctece. literārā un lingvistiskā tradīcija, kas cēlusies no svētajiem pirmajiem slāvu skolotājiem, t.i., no protoslāvu vienotības laikmeta beigām.

Lai pamatotu jautājumu par "krievu cilts" "vēsturisko nozīmi", papildus valodas īpatnībām, protams, ir jāvelta arī krievu tautas radītā garīgā kultūra. Tā kā šī ir milzīga sarežģīta problēma, mēs šeit aprobežosimies ar vienkāršu galveno vārdu uzskaitījumu: zinātnē - Lomonosovs, Lobačevskis, Mendeļejevs, Pavlovs, Koroļovs; literatūrā - Puškins, Turgeņevs, Dostojevskis, Ļevs Tolstojs, Čehovs, Gorkijs, Buņins, Majakovskis, Bulgakovs, Šolohovs; mūzikā - Gļinka, Musorgskis, Rimskis-Korsakovs, Čaikovskis, Rahmaņinovs, Skrjabins, Stravinskis, Šostakovičs, Sviridovs; glezniecībā un tēlniecībā - Brjuļlovs, Surikovs, Repins, Vasņecovs, Valentīns Serovs, Kustodijevs, Koņenkovs u.c.

Un M.V. Lomonosovs "Veltījumā", kura priekšvārdā ir viņa "Krievu gramatika", norāda:

“Romas imperators Kārlis Piektais mēdza teikt, ka ir pieklājīgi runāt spāniski ar Dievu, franciski ar draugiem, vāciski ar ienaidniekiem, itāliski ar sievietēm. Bet, ja viņš zinātu krievu valodu, tad viņš, protams, piebilst, ka viņiem ir pieklājīgi runāt ar viņiem visiem, jo ​​viņš tajā atrastu spāņu valodas krāšņumu, franču valodas dzīvīgumu, vācu valodas stiprums, itāļu valodas maigums, turklāt grieķu un latīņu valodas īsuma bagātība un spēks tēlos.

Runājot par izpratni par krievu literāro valodu kā baznīcas slāvu valodas "rusificēto formu", objektivitātes labad pie šīs tēmas ir nedaudz jāpakavējas.

Var izdalīt divas krievu literārās valodas izcelsmes jēdzienu grupas. Daži jēdzieni, kas daļēji attiecas uz akadēmiķi Izmails Ivanovičs Srezņevskis(1812–1880), daļa no akadēmiķa Aleksejs Aleksandrovičs Šahmatovs(1864–1920), tā vai citādi, viņi veckrievu literārajā valodā redz rusificētu vecbaznīcslāvu valodu. Citi atgriežas pie akadēmiķa darba Sergejs Petrovičs Obnorskis (1888–1962).

S. P. Obnorska darbā " "Russkaja Pravda" kā krievu literārās valodas piemineklis"saka:

“Russkaja Pravda valodas analīze ļāva ietērpt šīs senākā perioda literārās krievu valodas jēdzienu miesā un asinīs. Tās būtiskās iezīmes ir labi zināmā struktūras nemākslotība, t.i., tuvums runas sarunvalodas elementam,<…>mijiedarbības pēdu trūkums ar bulgāru, vispārējo - bulgāru-bizantiešu kultūru ... ".

Zinātnieka secinājums ir tāds, ka krievi jau 10. gs. tai bija sava, no vecslāvu valodas neatkarīga literārā valoda, tā bija revolucionāra, un viņi to nekavējoties mēģināja apstrīdēt, uzsverot, ka Russkaja Pravda nav literatūras piemineklis, bet gan “biznesa satura” darbs. Tad S. P. Obnorskis pievērsās analīzei “Stāsts par Igora kampaņu”, Vladimira Monomaha “Instrukcija”, “Daniila Asinātāja lūgšana” - tas ir, mākslinieciski vissvarīgākie senkrievu pieminekļi.

Akadēmiķis Obnorskis publicēja slaveno grāmatu " Esejas par senākā perioda krievu literārās valodas vēsturi". Tajā viņš īpaši rakstīja "par mūsu literārās valodas krievu pamatu un attiecīgi par vēlāko baznīcas slāvu valodas sadursmi ar to un baznīcas slāvu elementu iespiešanās procesa sekundāro raksturu". S. P. Obnorska darbi pelnīti tika apbalvoti ar Staļina prēmiju (1947) un Ļeņina prēmiju (1970, pēc nāves) - tas ir, padomju laika augstākajiem radošajiem apbalvojumiem.

Akadēmiķa Obnorska secinājumu būtība ir tāda, ka krievu literārā valoda attīstījās neatkarīgi - tas ir, "krievu literārā valoda pēc būtības ir krievu, baznīclāvu elementi tajā ir sekundāri".

Patiešām, visi Obnorska pētītie pieminekļi - gan seno tiesību normu kopums "Krievu patiesība", gan literārie un mākslas šedevri - valodas ziņā ir raksturīgi krievu valodai.

(Tas neatspēko faktu, ka paralēli vairākos žanros krievi rakstīja baznīcas slāvu valodā – piemēram, metropolīta Ilariona "Srediķis par likumu un žēlastību", svēto dzīves, baznīcas mācības utt. Un mutiski skanēja runa baznīcas slāvu valodā - dievkalpojumu laikā.)

Salīdzinājumam var norādīt, piemēram, poļu valodu, kuras leksikā taustāmi tika atspoguļoti gadsimtiem ilga spiediena rezultāti no latīņu valodas, kas skaidrojams ar to, ka poļu kultūras attīstības virziens jau sen ir noteikts. katoļu baznīca. Poļi gadsimtiem ilgi parasti rakstīja latīņu valodā, bet pareizticīgās slāvu tautas radīja literatūru baznīcas slāvu valodā. Bet, no otras puses, tieši poļu valoda, kā jau minēts, saglabāja protoslāvu deguna patskaņus [en] un [on] (poļu valodā tos apzīmē ar burtiem ę un ą: piemēram, księżyc - mēness, mēnesis; dąb - ozols). Atsevišķas protoslāvu iezīmes ir saglabājušas dažas citas slāvu valodas. Tātad čehu valodā līdz mūsdienām ir tā sauktās gludās zilbes, piemēram, vlk - vilks. Bulgāru valodā joprojām tiek izmantoti tādi senie darbības vārdu laiki kā aorists (past perfect), perfekts (past indefinite) un imperfect (past imperfect); slovēņu valodā ir saglabājies “senpagātnes” (“pirmspagātnes”) darbības vārda laiks pluperfect un tāda īpaša nekonjugēta darbības vārda forma (agrāk senbaznīcas slāvu valodā) kā supin (sasnieguma noskaņa).

Labas (Elbas) upes rietumu krastā dzīvojošo polābiešu (polābiešu) valoda izzuda līdz 18. gadsimta vidum. Saglabājusies viņa mazā vārdnīca, kurā paviršā veidā iekļautas arī atsevišķas frāzes. Šis filologiem nenovērtējami noderīgais teksts tika sastādīts 18. gadsimtā. literāts Polabjaņins Jans Parums Šulce, kurš, šķiet, nebija vienkāršs zemnieks, bet gan ciema krodzinieks. Apmēram tajā pašā laikā vācu mācītājs H. Henigs, kurš bija vēsturisko polābijas apmetņu dzimtene, sastādīja plašu vācu-polābiešu vārdnīcu.

Polābiešu valoda, tāpat kā poļu valoda, saglabāja deguna patskaņus. Tam bija aorists un imperfekts, kā arī divkāršs lietvārdu skaits. Ļoti interesanti, ka uzsvars šajā rietumslāvu valodā bija, spriežot pēc vairākiem datiem, dažādās vietās.

Dažu slāvu valodu statuss joprojām ir filoloģiski diskutējams.

Viņi uzskata sevi par atsevišķu neatkarīgu cilvēku, piemēram, rusiņi tagad dzīvo Ukrainas, Serbijas, Horvātijas un citu reģionu teritorijā. PSRS apstākļos viņus spītīgi centās klasificēt kā ukraiņus, kas izraisīja nemitīgus protestus rusīniešu vidē. Pamatojoties uz pašnosaukumu, rusīni parasti asociējas ar krieviem (pēc tautas etimoloģijas rusīnieši - " Krievijas dēli"). Jautājums par rusīnu valodas reālās tuvības pakāpi krievu valodai vēl nav skaidri atrisināts. Viduslaiku tekstos “rusīni” sevi bieži dēvē par “krieviem”.

Polijā vairākkārt tika mēģināts pierādīt, ka kašubu valoda nav neatkarīga slāvu valoda, bet tikai poļu valodas dialekts, proti, tās dialekts (tādējādi kašubiem tika liegts neatkarīgas valodas statuss). slāvu cilvēki). Kaut ko līdzīgu var atrast Bulgārijā saistībā ar maķedoniešu valodu.

Krievijā pirms Oktobra revolūcijas filoloģijas zinātnē dominēja uzskats, saskaņā ar kuru krievu valoda ir sadalīta trīs unikālos milzīgos dialektos - lielkrievu (Maskavas), mazkrievu un baltkrievu. Tās izklāsts atrodams, piemēram, tādu ievērojamu valodnieku darbos kā A. A. Šahmatovs, akad. A. I. Soboļevskis, A. A. Potebņa, T. D. Florinskis un citi.

Jā, akadēmiskais Aleksejs Aleksandrovičs Šahmatovs(1864–1920) rakstīja: “Krievu valoda ir termins, ko lieto divās nozīmēs. Tas apzīmē: 1) lielkrievu, baltkrievu un mazkrievu dialektu kopumu; 2) mūsdienu Krievijas literārā valoda, kas savā pamatā ir viens no lielkrievu dialektiem.

Raugoties nākotnē, nevar nepieminēt, ka šobrīd ukraiņu un baltkrievu valodas, kas kvalitatīvi atšķiras no krievu valodas, jau ir neapšaubāmas. realitāte .

Tas jo īpaši ir rezultāts tam, ka XX gs. pēc Oktobra revolūcijas tika sistemātiski ideoloģiski provocēta mazkrievu un baltkrievu mākslīgā atsvešinātība no krieviem un krievu valodas, aizbildinoties ar tā sauktās "ļeņiniskās" nacionālās politikas piekopšanu, kas apzināti un konsekventi rosināja vietējo nacionālistisku domāšanu:

“Reizēm nākas dzirdēt runas, ka, sak, pārāk asi tiekot veikta ukrainizācija, ka masām tā nav vajadzīga, ka ar zemniekiem it kā klājas labi un krievu valoda saprot, ka strādnieki nevēlas asimilēt ukraiņu kultūru. , jo tas viņus atsvešina no brāļiem krieviem”, – atklāti paziņoja viens no 20. gadu partijas līderiem, pēc tam ar patosu paziņojot: “Visas šādas sarunas – lai cik ultrarevolucionāri un “internacionālistiski” viņi ģērbtos – ballīte tās līderu un katra atsevišķa saprātīga partijas biedra personība - tiek uzskatīta par buržuāziskās NEP pret strādniekiem un antirevolucionārās ietekmes un intelektuālo noskaņojumu izpausmi strādnieku šķirā... Bet griba Padomju vara ir nesatricināma, un tā zina, kā, kā jau gandrīz desmit gadu pieredze ir parādījusi, līdz galam novest jebkuru biznesu, kas atzīts par revolūcijai noderīgu, un pārvarēt jebkādu pretestību pret tās pasākumiem. Tā tas būs ar nacionālo politiku, kuru proletariāta avangards, tā runasvīrs un līderis Vissavienības komunistiskā partija ir nolēmusi īstenot praksē.

M. V. Lomonosovs XVIII gs. nepamatoti uzskatīja, ka pirms filologiem tā nebija atsevišķa slāvu valoda, bet gan "mazkrievu dialekts", un "lai gan šis dialekts ir ļoti līdzīgs mūsējam, tomēr tā akcents, izruna un teicienu galotnes ir daudz atceltas. tuvu poļiem un no ilgstošas ​​atrašanās viņu pakļautībā vai, atklāti sakot, izlutināta. Pārliecībai, ka mazkrievu vietējais dialekts ir vienkārši "krievu valoda pārveidota par poļu modeli", piekrita arī citi filologi.

N. S. Trubetskojs 1920. gados turpināja uzskatīt, ka ukraiņu tautas dialekts ir krievu valodas atzars (“Nav jārunā par trīs galveno krievu (austrumslāvu) dialektu atšķirību dziļumu vai senumu”). Tajā pašā laikā labi informēts zinātnieks atzīmēja šādu ziņkārīgu faktu:

“Atbilstošās tautas valodas – lielkrievu un mazkrievu – ir cieši saistītas un līdzīgas viena otrai. Bet tie ukraiņu intelektuāļi, kas iestājās par neatkarīgas ukraiņu literārās valodas izveidi, nevēlējās šo dabisko līdzību ar krievu literāro valodu. Tāpēc viņi atteicās no vienīgā dabisks veids līdz savas literārās valodas radīšanai viņi pilnībā lauza ne tikai krievu, bet arī baznīcas slāvu literāro un lingvistisko tradīciju un nolēma veidot literāro valodu, pamatojoties tikai uz nacionālo dialektu, vienlaikus tā, ka valoda pēc iespējas mazāk atgādina krievu valodu.

"Kā gaidīts," tālāk raksta N. S. Trubetskojs, "šis uzņēmums šādā formā izrādījās neizpildāms: tautas valodas vārdnīca nebija pietiekama, lai izteiktu visus literārajai valodai nepieciešamās domas nokrāsas un tautas runas sintaktisko struktūru. ir pārāk neveikls, lai apmierinātu vismaz elementārās literārā stila prasības. Taču nepieciešamības pēc nācās pievienoties kādai jau esošai un labi pabeigtai literāri lingvistiskajai tradīcijai. Un tā kā viņi ne par ko negribēja pievienoties krievu literārajai un lingvistiskajai tradīcijai, atlika tikai pievienoties poļu literārās valodas tradīcijai. Tr arī: "Patiesi, mūsdienu ukraiņu literārā valoda ... ir tik pilna ar polonismu, ka tā rada iespaidu par tikai poļu valodu, nedaudz aromatizēta ar mazkrievu elementu un iespiesta mazkrievu gramatiskajā sistēmā."

XIX gadsimta vidū. ukraiņu rakstnieks Panteleimons Aleksandrovičs Kulišs(1819-1897), izgudrots, lai "palīdzētu cilvēkiem iegūt apgaismību", pamatojoties uz fonētiskais princips pareizrakstības sistēma, kopš tā laika parasti saukta par "kulishivka". Viņa, piemēram, atcēla burtus "s", "e", "b", bet tā vietā ieviesa "є" un "ї".

Vēlāk, nīkuļojošajos gados, P. A. Kulišs mēģināja protestēt pret politisko intrigantu mēģinājumiem šo viņa “fonētisko pareizrakstību” pasniegt “kā mūsu krievu nesaskaņas karogu”, pat paziņojot, ka atspēriena veidā šādiem mēģinājumiem turpmāk viņš “drukās ar etimoloģisku vecās pasaules ortogrāfiju” (tas ir, krievu valodā. Yu. M.).

Pēc Oktobra revolūcijas kulishivka tika aktīvi izmantota, lai izveidotu mūsdienu ukraiņu alfabētu. Baltkrieviem pēc revolūcijas arī tika izgudrots alfabēts pēc fonētiskā, nevis etimoloģiskā principa (piemēram, baltkrievi raksta "malako", nevis pienu, "naga", nevis kāju utt.).

Lielākā daļa vārdu ir kopīgi slāvu valodām, lai gan tagad to nozīme ne vienmēr sakrīt. Piemēram, krievu vārds palace poļu valodā atbilst vārdam "pałac", "dworzec" poļu valodā ir nevis pils, bet gan "stacija"; rynek poļu valodā nevis tirgus, bet “laukums”, “skaistums” poļu valodā “uroda” (sal. ar krievu “frīks”). Šādus vārdus bieži dēvē par "viltus tulka draugiem".

Asas atšķirības starp slāvu valodām ir saistītas ar stresu. Krievu, ukraiņu un baltkrievu, kā arī bulgāru valodā ir atšķirīgs (brīvais) uzsvars: tas var iekrist uz jebkuras zilbes, tas ir, ir vārdi ar uzsvaru pirmajā zilbē, otrajā, pēdējā, utt. Serbohorvātu uzsvaram jau ir ierobežojumi: tas attiecas uz jebkuru zilbi, izņemot pēdējo. Fiksēts uzsvars poļu valodā (vārda priekšpēdējā zilbē), maķedoniešu valodā (trešajā zilbē no vārda beigām), kā arī čehu un slovāku valodā (uz pirmās zilbes). Šīs atšķirības rada ievērojamas sekas (piemēram, versifikācijas jomā).

Un tomēr slāvi, kā likums, spēj uzturēt sarunu savā starpā, pat nezinot otra valodu, kas kārtējo reizi atgādina abiem par ciešo lingvistisko tuvumu un etnisko radniecību. Pat vēlēdamies paziņot par nespēju runāt vienā vai citā slāvu valodā, slāvis neviļus izsakās saprotami apkārtējiem šīs valodas dzimtā runātājiem. Krievu frāze "es nevaru runāt krieviski" atbilst bulgāru valodai "nerunāju bulgāru valodā", serbu valodai "jā, mēs nerunājam serbiski", poļu "Nie muwię po polsku" (poļu valodā nav kustība) utt. Krievu “Ienāc!” vietā. bulgārs saka "Iekāp!", serbs "Slobodno!", polis "Proszę!" (parasti ar precizējumu, kam viņš “jautā”: pana, pani, państwa). Slāvu runa ir piepildīta ar tādiem savstarpēji atpazīstamiem, plaši saprotamiem vārdiem un izteicieniem.

Ko darīsim ar saņemto materiālu:

Ja šis materiāls jums izrādījās noderīgs, varat to saglabāt savā lapā sociālajos tīklos:

Vēlreiz ātri apskatīsim šīs valodas, lai neapjuktu: kas ir kas?

Veckrievu - valoda, mūsdienu krievu valodas tiešais priekštecis. Un ne tikai krievu, bet arī tagadējo ukraiņu un baltkrievu. Šajā valodā runāja aptuveni no 6. līdz 14. gadsimtam mūsu ērā. To, protams, tolaik nesauca par "veckrievu" - tā ir mūsdienu valodnieku definīcija, bet toreiz tā bija vienkārši "krievu valoda". Šī ir dzīva, sarunvaloda, kas fiksēta arī rakstītos avotos, piemēram: "Stāsts par Igora karagājienu", Novgorodas bērza mizas burti ... Gramatiskā ziņā senkrievu valoda vairākās īpašībās bija diezgan atšķirīga no mūsdienu krievu valodas, bet leksikas izteiksmē atšķirība nav tik būtiska.

Senā slāvu valoda Pēc izcelsmes tā ir dienvidslāvu valoda. Rakstniecība, kuras pamatā ir šī valoda, tika izstrādāta mūsu ēras 8. gadsimta vidū. toreizējā Bizantijā. Krievijai šī ir baznīcas un grāmatu rakstīšanas valoda. Ikdienā neviens šajā valodā nerunāja, dzīvajā runā tā netika lietota. Vecās baznīcas slāvu valodas ietekme uz senkrievu un vispār uz kultūru Vecā Krievijas valsts milzīgs. Tās rašanās laikā šī valoda tika saukta vienkārši par "slāvu" vai "slovēņu". Šajā valodā brāļi Kirils un Metodijs tulkoja baznīcas grāmatas. Šo valodu sauc arī par baznīcas slāvu valodu. Atšķirība ir tāda, ka termins "vecbaznīcas slāvu" tiek lietots agrīnajiem rakstveida pieminekļiem šajā valodā, bet "baznīcas slāvu" - vēlākiem. Vecbaznīcas slāvu valoda Krievijā nonāca 10. gadsimtā līdz ar kristietības pieņemšanu un pamazām sāk nopietni mainīties runātās krievu valodas ietekmē. Ostromiras evaņģēlijs, Svjatoslava Izborņiks un daudzi citi literatūras pieminekļi ir rakstīti baznīcas slāvu valodā.

Protoslāvu un parastā slāvu valoda ir divi nosaukumi vienai valodai. Tā ir sena valoda – visu slāvu valodu pamats. Šajā valodā runāja mūsdienu krievu, bulgāru, poļu, ukraiņu un citu slāvu tautu senči tajos laikos, kad slāvi bija vienots veselums pirms sadalīšanas austrumu, rietumu un dienvidu daļā. Rakstu pieminekļi šai valodai vēl nav atrasti, tāpēc valodnieki to rekonstruēja, salīdzinot mūsdienu un senās slāvu valodas, kā arī citas indoeiropiešu dzimtas valodas. Tomēr šī valoda ir diezgan labi apgūta. Zinātnieki ir vienisprātis, ka pastāvēšanas laiks Kopējā slāvu valoda jāņem vērā laika posms no 2. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. (ap 1500.g.pmē.) līdz apmēram mūsu ēras 5.gadsimtam, kad sākas slāvu migrācijas periods un to dalīšanās trīs lielos valodu atzaros: austrumu, rietumu un dienvidu. Tādējādi šī valoda pastāv jau vismaz divus tūkstošus gadu. Tomēr nevajadzētu iedomāties, ka parastā slāvu valoda rodas no nekurienes un pazūd nekurienē. Šis ir viens no attīstības posmiem. Tā attīstās, sabrūkot baltu-slāvu valodu kopienai, un vēlāk citā formā turpinās slāvu valodās. Viens ir skaidrs: ir absurdi atkārtot dažu vēsturnieku maldus, ka slāvi, viņi saka, parādās pasaules kartē mūsu ēras 5.-6. gadsimtā. kopā ar pirmo pieminēšanu grieķu un romiešu vidū. Acīmredzot neviena valoda nevar pastāvēt bez tautas, kas runā šajā valodā, un, tā kā 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras pastāvēja slāvu lingvistiskā kopiena, par ko valodnieki nešaubās, tad mēs varam droši runāt par slāvu cilvēku pastāvēšanu, neatkarīgi no tā, kāds vārds ir. viņam tajā laikā bija. Starp citu, tieši kopējās slāvu valodas dati ļauj kaut ko uzzināt par šo tautu: kur un kā viņi dzīvoja, kā saimniekoja, kādus dzīvniekus audzēja, kam ticēja. Protams, mēs runājam par valodu, kas ir tālu no mums. Pat ja jūs lasītu veckrievu vai baznīcas slāvu valodā bez iepriekšēja apmācība ir diezgan grūti, ko runāt par parasto slāvu. Neskatoties uz to, daudzi šīs valodas vārdi ir saprotami mūsdienu slāvu valodu runātājiem bez tulkojuma: *vьlkъ - "vilks", *kon'ь - "zirgs", *synъ - "dēls", *gostь - "viesis", *kamy - "akmens", *lěto - "vasara, gads", *pol'e - "lauks", *jьmę - "vārds", *telę - "teliņš", *slovo - "vārds", *žena - " sieviete, sieva" , *duša - "dvēsele", *kost - "kauls", *svekry - "vīramāte", *mati - "māte". Ciparu, kā arī vietniekvārdu sistēma ir ļoti tuva mūsdienu slāvu valodai. Kopumā līdz pat ceturtdaļai no visiem mūsdienu slāvu vārdiem ir kopīgās slāvu valodas mantojums, kas saglabājies līdz mūsdienām.

Slāvu valodas atgriežas pie viena avota. Šo kopējo slāvu senču valodu nosacīti sauc par protoslāvu valodu; nosacīti, jo nav zināms, kā senatnē sevi sauca cilvēki, kas runāja šajā valodā.

Lai gan protoslāvu valoda pastāvēja ļoti ilgu laiku un no tās nav palikuši rakstīti teksti, tomēr mums ir diezgan pilnīgs priekšstats par to. Mēs zinām, kā veidojās tā skaņu struktūra, mēs zinām tās morfoloģiju un galveno vārdu krājuma fondu, ko no protoslāvu valodas pārmanto visas slāvu valodas. Mūsu zināšanas ir balstītas uz slāvu valodu salīdzinošā vēsturiskā pētījuma rezultātiem: tas ļauj atjaunot katra pētītā lingvistiskā fakta sākotnējo izskatu (protoformu). Atjaunotās (oriģinālās) protoslāvu formas realitāti var pārbaudīt un precizēt citu indoeiropiešu valodu liecības. Īpaši bieži atbilstības slāvu vārdiem un formām ir sastopamas baltu valodās, piemēram, lietuviešu valodā. To var ilustrēt ar saknēm, kas ietver skaņu kombinācijas, kas dažādos veidos mainījās dažādās slāvu valodās pēc protoslāvu valodas sabrukuma, bet lietuviešu valodā palika nemainīgas.

Daudzi vārdi ir kopīgi visām slāvu valodām, tāpēc tie jau bija zināmi protoslāvu valodā. Viņiem kopīgais protoforms ir piedzīvojis nevienlīdzīgas izmaiņas dažādās slāvu valodās; un šo vārdu dizains lietuviešu valodā (un citās indoeiropiešu valodās) liek domāt, ka oriģinālais patskanis bija visās saknēs pirms I vai r. lt-"a°n, *golv-a, *kolt-iti, *vort -a, *gord-b, *korva Nodibinātās attiecības ļauj formulēt vēsturisku fonētisku likumu, saskaņā ar kuru visos citos līdzīgos gadījumos ir iespējams rekonstruēt (domājams, atjaunot) sākotnējo protoformu: krievu norov, bulgāru temperaments. u.c. sniedz pamatu protoslāvu *pogu-b (sal. lietuviešu narv-ytis - "spītīgs"), zirņu, grahs u.c. rekonstrukcijai. - Protoslāvu * gorx-b (sal. lietuviešu tērps " a - zāles veids) utt. Tādā veidā tiek atjaunots sabojātās protoslāvu valodas izskats.

Par protoslāvu valodu var runāt kā par sava veida indoeiropiešu valodu, ciktāl to raksturo tikai tai raksturīgu pazīmju komplekss, kas apvienots ar virkni pazīmju, kas vienā vai otrā pakāpē zināmas citām Eiropas valodām un Dienvidāzija.

Kādā dzīves posmā Eiropas cilšu grupa, kas runāja senbaltiešu, irāņu, balkānu, vācu valodas dialektos, apvienojās diezgan spēcīgā aliansē, kuras ietvaros ilgu laiku notika tuvināšanās (nivelēšana, izlīdzināšana). dialekti, kas nepieciešami savstarpējas sapratnes attīstībai starp cilšu savienības locekļiem. Var pieņemt, ka I tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. jau pastāvēja indoeiropiešu valoda, ko raksturoja vēlāk tikai slāvu valodām zināmas iezīmes, kas ļauj mums, mūsdienu pētniekiem, to saukt par protoslāvu valodu.

Protoslāvu valodas oriģinalitāte lielā mērā ir saistīta ar to, ka tās vēsturiskās izmaiņas noteica tikai tai raksturīgās attīstības tendences. Visizplatītākā no tām bija runas tieksme uz zilbisku artikulāciju. Protoslāvu valodas attīstības vēlīnā stadijā izveidojās viena tipa zilbju struktūra, kas noveda pie agrāko zilbju pārstrukturēšanas tā, ka tās visas beidzās ar patskaņiem.

Protoslāvu valoda pastāvēja līdz mūsu ēras 1. tūkstošgades vidum. e., kad ciltis, kas to runāja, apmetušās plašajās Centrālās, Austrumeiropas un Dienvidaustrumeiropas teritorijās, sāk zaudēt saites savā starpā. Katras izolētās cilšu grupas valoda turpināja attīstīties izolēti no citām, iegūstot jaunas skaņas, gramatiskās un leksiskās iezīmes. Tas ir parastais veids, kā no vienas avota valodas (proto-valodas) veidot “radnieciskās” valodas, ko pamanījis F. Engelss, kurš rakstīja: “Ciltis, sadaloties, pārvēršas par tautām, veselām cilšu grupām... valodas mainās, kļūstot ne tikai savstarpēji nesaprotamām, bet arī zaudējot gandrīz visas sākotnējās vienotības pēdas. Cit. pamatojoties uz grāmatu: Kodukhov V.I. Ievads valodniecībā. M., 1987, S. 98.

Jau no skolas gadiem mēs visi zinām, ka krievu valoda pieder indoeiropiešu valodu saimes slāvu grupas austrumu atzaram. Un kādu vietu ģenealoģiskajā klasifikācijā ieņem protoslāvu, senslāvu un senkrievu valodas?

1. Protoslāvu valoda(aka kopējā slāvu, protoslāvu valodu bāze) ir vecākais šajā sērijā. Tā veidojusies dialektu grupas apvienošanās un attīstības rezultātā Proto-indoeiropietis valoda aptuveni otrajā - pirmās tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. Protoslāvu valoda ir visu slāvu valodu priekštecis un ir hipotētiski atjaunots, pamatojoties uz to salīdzinošo vēsturisko pētījumu. Mūsdienu slāvu valodām ir daudz kopīga viena ar otru; salīdzinot tos un citas radniecīgās valodas, valodnieki atjauno senču valodas vārdu izskatu. Tajā pašā laikā visiem rekonstruētajiem vārdiem ir minējošs raksturs, jo protoslāvu valoda rakstveida pieminekļos nav ierakstīta. Nav saglabājusies neviena grāmata vai uzraksts, kurā tas būtu atspoguļots.

Atjaunotie protoslāvu vārdi parasti tiek pierakstīti ar latīņu burtiem un novietojiet zvaigznītes priekšā. Šī zvaigznīte norāda, ka vārds ir rekonstruēts. Piemēri:

*golva- galva, *zemja- Zeme, *mogti- varēt (darbības vārds).

Protoslāvu valodā runāja darbos nosauktās ciltis Eiropas vēsturnieki 6. gadsimts Antes, Wends un Sclavins.

Par to, ka visiem slāviem kādreiz bijusi viena valoda, teikts arī vecākajā krievu hronikā - "Pagājušo gadu stāstā".

Speciālisti salīdzinošās vēsturiskās valodniecības jomā jau sen ir pievērsuši uzmanību būtiskajām līdzībām starp slāvu un Baltijas valodas (līdz mūsdienām no šīs grupas ir saglabājušās latviešu un lietuviešu valodas). Līdzības fakts tiek skaidrots dažādi, un zinātnieki vēl nav nonākuši pie vienprātības. Viena no hipotēzēm liecina, ka no protoindoeiropiešu valodas vispirms izcēlās Proto-baltu-slāvu (protoslāvu) valoda, kas vēlāk sadalījās protobaltu un protoslāvu valodā. Citi pētnieki uzskata, ka protoslāvi veidojās tieši no protoindoeiropiešu valodas, bet ilgu laiku attīstījās protobaltu valodas tiešā tuvumā.

Protoslāvu valoda pastāvēja ilgu laiku (pēc dažādām aplēsēm, no viena līdz diviem tūkstošiem gadu). Slāvu cilšu plašās apmetnes un to dialektu pieaugošās izolācijas rezultātā tā sadalījās atsevišķās valodās, sākās slāvu valodu grupas austrumu, rietumu un dienvidu atzaru veidošanās. Protoslāvu valodas sabrukums, pēc lielākās daļas zinātnieku domām, notika mūsu ēras 5.-7. gadsimtā.

2. Veckrievu valoda valoda, viņš austrumu slāvu veidojas šīs sabrukšanas rezultātā. Austrumslāvu cilšu valoda, Kijevas krievu valoda ... Tā pastāvēja līdz XIV gadsimtam un kļuva par tūlītēju "vecāku" Krievu, ukraiņu un baltkrievu valodas, t.i. viss slāvu valodu grupas austrumu atzars.

Dažkārt cilvēki, kuri tikko sākuši pētīt krievu valodas vēsturi, jauc senkrievu ar senslāvu valodu, uzskata šos terminus par sinonīmiem. Bet šāds viedoklis ir kļūdains. senkrievu un senslāvu — dažādas valodas , lai gan ir saistīti viens ar otru.

3.Senbaznīcas slāvu valoda valodu attiecas uz dienvidu, nevis austrumu atzaru; tas ir tuvāk bulgāru un maķedoniešu nekā krievu valodai. Tā ir grāmatu valoda, kas mirusi jau no paša vēstures sākuma.

Vecā baznīcas slāvu valoda tika izveidota 9. gadsimta vidū kā valoda, kurā slāviem tika tulkotas grieķu liturģiskās grāmatas. Tā pamatā ir viens no senās bulgāru valodas maķedoniešu dialektiem. Šajā dialektā runāja slāvu iedzīvotāji Kirila un Metodija dzimtās pilsētas Saloniku apkaimē. Kā mēs visi atceramies, šie brāļi bija sludinātāji, slāvu alfabēta izgudrotāji un grieķu baznīcas grāmatu tulki slāvu valodā. Kirils labi zināja Tesaloniku dialektu, tāpēc izmantoja to tulkošanai. Bet nevar teikt, ka vecā baznīcas slāvu valoda ir vienkāršs šī dialekta pieraksts. Nē, Kirila, Metodija un viņu sekotāju darbības rezultātā faktiski radās jauna slāvu valoda. Grāmatveidīgi, literāri apstrādāti, atspoguļojot daudzus augsti attīstītas sasniegumus grieķu valoda. Pateicoties tam, senbaznīcas slāvu valodai jau senākajos mums zināmajos tekstos ir ļoti bagāts vārdu krājums, attīstīta sintakse un labi attīstīts stils.

To kā baznīcas valodu izmantoja dažādi slāvu tautas un neizbēgami absorbēja dažas savas dzimtās, dzīvo valodu iezīmes. Šīs vietējās vecās baznīcas slāvu šķirnes sauc Baznīcas slāvu valoda valodu vienā vai otrā veidā izsmelts. Tātad, mēs varam runāt par baznīcas slāvu tekstiem, kas rakstīti krievu, serbu, morāviešu-čehu un citās versijās.

Laika gaitā sāka parādīties arī laicīgi teksti vecbaznīcas slāvu valodā, taču joprojām tā galvenā sfēra ir liturģiskā.

Vecā baznīcas slāvu valodai ir bijusi ievērojama ietekme uz daudzām slāvu valodām. Turklāt tā ir īpaši vērtīga salīdzinošās vēsturiskās valodniecības pētniekiem, jo ​​tā ir senākā slāvu valoda, kas ierakstīta rakstu pieminekļos.

Vienkāršota slāvu valodu izcelsmes diagramma ir parādīta attēlā.