Lugas nabaga meitenes tēma ir pūrs. Lugas "Pūrs" analīze (A.N.

Darba "pūra" analīze - tēma, ideja, žanrs, sižets, kompozīcija, varoņi, problēmas un citi jautājumi ir atklāti šajā rakstā.

Krievu dramaturgs Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis radīja veselu krievu varoņu plejādi. Pārsvarā tie bija tirgotāji: nomierināti, ar kuplu bārdu. Un, ja dažās dramaturgas lugās var sastapt īstus "tirānus", tad ir darbi, kuros Ostrovskis turpināja Turgeņeva tradīcijas sieviešu tēlu attēlošanā. "Turgeņeva" meitene ir apņēmīga, viņa var pirmā atzīties savās jūtās un nekad neatteiksies no vārdiem.

Ostrovska lugās "Karstā sirds", "Pērkona negaiss", "Sniega meitene" tiek radīti šādu varoņu tēli - apņēmīgi un drosmīgi, bet ar traģisku likteni. Pat starp tik spilgtām meitenēm ar "karstu sirdi" var izcelt vienu - lugas galveno varoni Larisu Ogudalovu. "Pūrs". Izcila personība, viņa izceļas no apkārtējās vides un uzkrītoši atšķiras no savas mātes, kura visā cenšas rast peļņu.

Viņu, Kharitu Ignatievnu Ogudalovu, var saprast: viņa viena audzināja trīs meitas. Jā, tikai diviem vecākiem, precētiem, bija neveiksmīgs liktenis: pirmo kaukāziešu vīru greizsirdības dēļ nodūra līdz nāvei, otrs bija krāpnieka žēlastībā. Larisa ir viņas mātes pēdējā cerība: viņa skaisti dzied, izpilda krievu romances, spēlē mūziku un dejo. Un māte cer, ka viņai izdosies tik talantīgu un skaistu meitu labi apprecēt, lai tā dzīvotu kā Kristus klēpī. Tāpēc viņa māca: "Labāk jau no mazotnes sevi pazemot, lai vēlāk dzīvotu kā cilvēks."

Sievietes skatījumā ar čigānu vārdu Harita, cilvēciski tas ir tad, kad mājā ir daudz vīriešu, vīns tek kā ūdens, skan komplimenti. Nav nejaušība, ka Larisas pašreizējais līgavainis, nabaga ierēdnis Jūliuss Kapitoničs Karandiševs dzīvi Ogudalovu mājā salīdzina ar nometni. Tikai visas mātes viltības ir veltīgas, jo Larisa ir pūrs. Un sabiedrībā, kas ieskauj meiteni, ir tikai nauda. Jaunie dzīves saimnieki atšķirībā no "Pērkona negaisa" varoņiem vairs nav sīkie tirāni: viņu varas pamatā ir nauda. “Man nav nekā lolota; Atradīšu peļņu, tāpēc visu pārdošu,” autora vērtējumā saka cits lugas varonis Sergejs Sergejičs Paratovs, “spožs džentlmenis”.

Un tā ir taisnība: Paratovs, kuru Larisa iemīlēja tik ļoti, ka viņa “gandrīz nomira no bēdām”, viņu viegli nomainīja pret “miljono” līgavu - zelta raktuvju īpašnieka meitu. Pametis viņu bez paskaidrojumiem pirms gada, tagad, kad Larisa nolemj apprecēties ar “pirmo atnācēju” Karandiševu, Paratovs, atkal parādījies, apsūdz Larisu nodevībā. Sapulcē viņš pārmetoši saka, ka vēlētos uzzināt, "vai kaislīgi mīlēts cilvēks drīz tiek aizmirsts: nākamajā dienā pēc šķiršanās no viņa, pēc nedēļas vai mēneša ..."

Un Larisa, kura jau bija teikusi savam līgavainim, ka "Sergejs Sergejičs ir vīrieša ideāls", atkal zaudē galvu. Viņa piedod savam mīļotajam, kurš pirms gada negaidīti pazuda, un "nevienu vēstuli". Larisa ir romantisks cilvēks, tāpēc acīmredzamās lietas nepamana. Viņa ar lepnumu stāsta Karandiševam, kā pirms gada Paratovs aukstasinīgi nošāva pulksteni, ko viņa turēja rokā. Bet šis fakts drīzāk liek domāt, ka Larisa viņam neko nenozīmē. Turklāt Paratovs ir atriebīgs: tik tikko saticis Karandiševu, viņam izdodas aizskart nabaga ierēdņa lepnumu, taču uzstāj, ka tieši Jūlijs Kapitoničs viņam, dzīves saimniekam, atvainojas. Un tad vakariņās viņš piedzeras viņam, lai kārtējo reizi pazemotu to cilvēku priekšā, kuri visu mēra ar naudu.

Tieši tā notika Ostrovska lugās: uz apņēmīgu un drosmīgu varoņu fona vīrieši izrādās letarģiski un nedzīvi. Izrādē "Pērkona negaiss" Katerinas Kabanovas vīrs it visā ir atkarīgs no viņas mātes, kas rezultātā noved pie traģēdijas: viņa jaunā sieva labprātīgi aiziet mūžībā.

"Pūrā" situācija ir līdzīga: aiz izmisuma, piekrītot Karandiševam precēties, viņa lūdz viņu aizbraukt uz ciematu, lai sāktu jaunu dzīvi, kas maz atgādina kādreizējo nometni. Taču sīkais ierēdnis, kurš izturēja izsmieklu cerībā sagaidīt savstarpīgumu no Larisas, tagad "izpleš spārnus". Viņš vēlas noslaucīt augstākās klases pārstāvjus, un viņš par godu Larisai Dmitrijevnai rīko vakariņas, lai pateiktu: viņa izvēlējās saviem pielūdzējiem viscienīgāko vīrieti - viņu Jūliju Kapitoniču. Tā ir viņa atriebība par skaudību, kas viņam nācās piedzīvot katru reizi, kad viņš ieraudzīja Larisas skaistos un veiksmīgos fanus.

Taču ar šo rīcību viņš vēl vairāk izraisa nicinājumu no tiem, kuri pieraduši no rītiem dzert šampanieti un pusdienot restorānā. Galu galā viņam, nabaga ierēdnim, naudas pietiek tikai lētam dzērienam, kura pudeles ir rūpīgi aizzīmogotas ar dārga vīna etiķetēm. Un, ja Larisa, atbildot uz Paratova apsūdzībām nodevībā, saka, ka viņas līgavainim ir vissvarīgākā priekšrocība - viņš viņu mīl, tad finālā viņa ir viņā vīlusies. Viņa ar riebumu saka savam bijušajam līgavainim, nometoties ceļos viņas priekšā: "Tu man esi pārāk nenozīmīgs," un tad rūgti atzīst: "Es meklēju mīlestību un neatradu."

Ir grūti atrast mīlestību sabiedrībā, kur viss tiek tikai pirkts un pārdots. Paratovs pārdod savu iecienītāko kuģi Lastočka, jo atradis peļņu - līgavu ar miljonu dolāru pūru. Bet viņš izdara daudz zemiskāku rīcību: pazemojis viņas līgavaini Larisas acīs, viņš dod cerību uz nākotni un, izmantojot situāciju, pavedina nabaga meiteni un pēc tam atzīstas, ka ir saderinājies - viņam ir “zelta ķēdes”. Tieši tad varonei pienāk epifānija. Viņa saprot, ka visi apkārtējie, pat viņas pašas māte, jautrības pēc uz viņu skatās kā uz lietu.

Viņai nav drosmes izdarīt pašnāvību, kā to izdarīja Katerina Pērkona negaisā, bet viņa rod spēku atzīt, ka neviens nekad nav mēģinājis ieskatīties viņas dvēselē, viņa nav redzējusi neviena līdzjūtību, nav dzirdējusi siltu vārdu. . Larisa nodod sev šausmīgu teikumu: "Es neatradu mīlestību, tāpēc meklēšu zeltu." Un viņa tiešām ir gatava vizināties uz izstādi Parīzē ar pusmūža tirgotāju Knurovu, kurš viņu ieguva "mētāšanā" no jaunāka sāncense, viņa ir gatava kļūt par viņa paturēto sievieti, tas ir, pārdot sevi. par augstāku cenu, jo viņai paliek vienīgais mierinājums: ja tu tiešām esi lieta, tad ļoti dārga.

Šīs psiholoģiskās lugas fināls ir iepriekš noteikts. Atbrīvojies, bet noraidīts, Karandiševs šauj uz Larisu, un viņai tas kļūst par glābiņu. Tagad viņu nevar nopirkt vai pārdot - viņa paliek brīva un patiesi laimīga. Viņa mirst ar piedošanas vārdiem uz lūpām. Tādējādi autors parāda, ka nāve ir traģiska izeja no tā laika neatrisināmajām morālajām pretrunām, spriedums sabiedrībai, kas nespēj saglabāt garīgas personības, skaistuma un talanta dārgumus.

A.N. Ostrovskis izveidoja pārsteidzošu krievu rakstzīmju galeriju. Par galvenajiem varoņiem kļuva tirgotāju klases pārstāvji - no "domostrojevska" tirāniem līdz īstiem biznesmeņiem. Ne mazāk spilgti un izteiksmīgi bija dramaturgas sieviešu tēli. Dažas no tām izskatījās pēc Dž.S. varonēm. Turgeņevs: viņi bija tikpat drosmīgi un apņēmīgi, viņiem bija siltas sirdis un viņi nekad neatteicās no savām jūtām. Zemāk ir Ostrovska “Pūra” analīze, kur galvenā varone ir spilgta personība, kas atšķiras no cilvēkiem, kas viņu ieskauj.

Radīšanas vēsture

Ostrovska "Pūra" analīze jāsāk ar tā rakstīšanas vēsturi. 1870. gados Aleksandrs Nikolajevičs bija goda tiesnesis vienā apriņķī. Piedalīšanās tiesas prāvās un dažādu lietu iepazīšana deva viņam jaunu iespēju meklēt tēmas saviem darbiem.

Viņa dzīves un darba pētnieki liek domāt, ka šīs lugas sižets ņemts no viņa tiesu prakses. Tas bija gadījums, kas izraisīja lielu troksni novadā - vietējā iedzīvotāja slepkavība viņa jaunā sieva. Ostrovskis lugu sāka rakstīt 1874. gadā, taču progress bija lēns. Un tikai 1878. gadā luga tika pabeigta.

Aktieri un viņu īss apraksts

Nākamais punkts Ostrovska “Pūra” analīzē ir neliels lugas varoņu apraksts.

Galvenā varone ir Larisa Ogudalova. Skaista un iespaidīga muižniece. Neskatoties uz jūtīgo raksturu, viņa ir lepna meitene. Tās galvenais trūkums ir nabadzība. Tāpēc viņas māte cenšas atrast viņai bagātu līgavaini. Larisa ir iemīlējusies Paratovā, bet viņš viņu pamet. Tad viņa no izmisuma nolemj apprecēties ar Karandiševu.

Sergejs Paratovs ir muižnieks, kuram ir vairāk nekā 30 gadu. Bezprincipiāls, auksts un aprēķins cilvēks. Viss ir mērāms naudā. Viņš grasās precēties ar bagātu meiteni, bet Larisai par to nestāsta.

Jūlijs Kapitoničs Karandiševs ir sīks ierēdnis, kuram ir maz naudas. Velti, viņa galvenais mērķis ir iemantot citu cieņu un atstāt viņiem iespaidu. Greizsirdīgs uz Larisu uz Paratovu.

Vasilijs Voževatovs ir jauns bagāts tirgotājs. Es pazīstu galveno varoni kopš bērnības. Viltīgs cilvēks bez jebkādiem morāles principiem.

Moky Parmenych Knurov ir vecāka gadagājuma tirgotājs, bagātākais cilvēks pilsētā. Viņam patīk jaunā Ogudalova, bet viņš ir precēts vīrietis. Tāpēc Knurovs vēlas, lai viņa kļūtu par viņa turēto sievieti. Egoistisks, viņš rūpējas tikai par savām interesēm.

Harita Ignatjevna Ogudalova - Larisas māte, atraitne. Viltīga viņa cenšas izdevīgi dot meitu laulībā, lai viņiem nekas nebūtu vajadzīgs. Tāpēc viņš uzskata, ka tam ir piemēroti jebkuri līdzekļi.

Robinsons ir aktieris, viduvējība, dzērājs. Paratova draugs.

Viens no punktiem Ostrovska "Pūra" analīzē ir īss lugas sižeta apraksts. Darbība notiek Volgas pilsētā Brjahimovā. Pirmajā cēlienā lasītājs no Knurova un Voževatova sarunas uzzina, ka pilsētā atgriežas Sergejs Paratovs, bagāts kungs, kuram patīk iespaidīgi parādīties sabiedrībā.

Viņš pameta Brjahimovu tik steigā, ka neatvadījās no Larisas Ogudalovas, kura bija viņā iemīlējusies. Viņa bija izmisumā viņa aiziešanas dēļ. Knurovs un Voževatova saka, ka viņa ir skaista, gudra un nesalīdzināmi izpilda romances. Tikai pielūdzēji no viņas vairās, jo viņa ir pūrs.

To saprotot, viņas māte pastāvīgi tur vaļā mājas durvis, cerot, ka bagāts līgavainis apprecēs Larisu. Meitene nolemj apprecēties ar sīko ierēdni Juriju Kapitoniču Karandiševu. Pastaigas laikā tirgotāji informē viņus par Paratova ierašanos. Karandiševs uzaicina viņus uz vakariņām par godu savai līgavai. Jūlijs Kapitoničs Paratova dēļ sarīko līgavai skandālu.

Tikmēr pats Paratovs sarunā ar tirgotājiem stāsta, ka grasījies precēties ar zelta raktuvju īpašnieka meitu. Un Larisu viņš vairs neinteresē, bet ziņas par laulību liek viņam aizdomāties.

Larisa strīdas ar savu līgavaini, jo vēlas pēc iespējas ātrāk doties kopā ar viņu uz ciemu. Karandiševs, neskatoties uz līdzekļu ierobežojumiem, gatavojas rīkot vakariņas. Ogudalova skaidrojas ar Paratovu. Viņš apsūdz viņu krāpšanā un jautā, vai viņa viņu mīl. Meitene piekrīt.

Paratovs viesu priekšā nolēma pazemot Larisas līgavaini. Viņš piedzer viņu vakariņās un pēc tam pierunā meiteni doties ar viņu laivu braucienā. Pavadījis nakti kopā ar viņu, viņš pastāsta, ka viņam ir līgava. Meitene saprot, ka ir apkaunota. Viņa piekrīt kļūt par noturēto Knurova sievieti, kura uzvarēja viņu strīdā ar Voževatovu. Bet Jurijs Karandiševs no greizsirdības nošāva Larisu. Meitene viņam pateicas un saka, ka viņu neviens neapvainojas.

Larisas Ogudalovas tēls

Ostrovska "Pūra" analīzē jāņem vērā arī galvenā varoņa tēls. Larisa parādījās lasītāja priekšā kā skaista, izglītota muižniece, bet bez pūra. Un, atrodoties sabiedrībā, kur galvenais mēraukla ir nauda, ​​viņa saskārās ar faktu, ka neviens viņas jūtas neuztver nopietni.

Ar dedzīgu dvēseli un siltu sirdi viņa iemīlas nodevīgajā Paratovā. Bet jūtu dēļ viņš nevar redzēt savu patieso raksturu. Larisa jūtas vientuļa - neviens pat nemēģina viņu saprast, visi viņu izmanto kā lietu. Bet, neskatoties uz smalko dabu, meitenei ir lepns raksturs. Un tāpat kā visi varoņi, viņa baidās no nabadzības. Tāpēc viņa izjūt vēl lielāku nicinājumu pret savu līgavaini.

Analizējot Ostrovska “Pūru”, jāatzīmē, ka Larisai nav lielas stingrības. Viņa neizlemj izdarīt pašnāvību vai sākt dzīvot tādu dzīvi, kādu vēlas. Viņa pieņem faktu, ka viņa ir lieta, un atsakās cīnīties tālāk. Tāpēc līgavaiņa šāviens ienesa viņai mieru, meitene priecājās, ka visas viņas ciešanas beigušās, un viņa atrada mieru.

Jurija Karandiševa tēls

Ostrovska lugas "Pūra" analīzē var ņemt vērā arī varones līgavaiņa tēlu. Jūliuss Kapitoničs lasītājam tiek parādīts kā mazs cilvēks, kuram ir nozīme, lai izpelnītos citu atzinību. Viņam lietai ir vērtība, ja tā ir bagātiem cilvēkiem.

Šis ir lepns cilvēks, kurš dzīvo izrādei un izraisa tikai nicinājumu no citiem, jo ​​nožēlojami cenšas līdzināties viņiem. Karandiševam, visticamāk, Larisa nepatika: viņš saprata, ka visi vīrieši viņu apskaustu, jo viņa bija daudzu sapnis. Un viņš cerēja pēc viņu kāzām iegūt tik ļoti vēlamo sabiedrības atzinību. Tāpēc Jūliuss Kapitoničs nevarēja samierināties ar faktu, ka viņa viņu pameta.

Salīdzinājums ar Katerinu

Ostrovska "Pērkona negaisa" un "Pūra" salīdzinošā analīze palīdz atrast ne tikai līdzības, bet arī atšķirības starp darbiem. Abas varones ir spilgtas personības, un viņu izredzētie ir vāji un vājprātīgi cilvēki. Katerinai un Larisai ir siltas sirdis un viņas iemīlas vīros, kas atbilst viņu iedomātajam ideālam.

Abas varones sabiedrībā jūtas vientuļas, un iekšējais konflikts uzkarst arvien vairāk. Un šeit parādās atšķirības. Larisai nebija tāda iekšējā spēka, kāds bija Katerinai. Kabanova nevarēja samierināties ar dzīvi sabiedrībā, kurā valdīja tirānija un despotisms. Viņa ieskrēja Volgā. Larisa, saprotot, ka ikvienam viņa ir lieta, nevar izšķirties par šādu soli. Un meitene pat nedomā par cīņu - viņa vienkārši nolemj dzīvot tagad tāpat kā visi citi. Varbūt tāpēc skatītājam uzreiz iepatikās varone Katerina Kabanova.

Skatuves iestudējumi

Analizējot Ostrovska drāmu "Pūrs", var atzīmēt, ka, pretēji gaidītajam, izrādes neizdevās. Skatītājam šķita garlaicīgi stāsts par provinces meiteni, kuru pievīla fans. Kritiķiem arī nepatika aktierspēle: viņiem tā bija pārāk melodramatiska. Un tikai 1896. gadā luga atkal tika iestudēta. Un arī tad publika spēja to pieņemt un novērtēt.

Ostrovska darba "Pūrs" analīze ļauj parādīt, kāds nopietns psiholoģisks zemteksts ir lugai. Cik detalizēti ir varoņi. Un, neskatoties uz sentimentālajām ainām, luga pieder pie reālisma žanra. Un viņas varoņi ir papildinājuši krievu varoņu galeriju, kuru meistarīgi aprakstījis A.N. Ostrovskis.

Tātad sava stāsta centrā Ostrovskis ievieto varoni - Larisu Ogudalovu. Pēc N. Skatova domām, “Ostrovska lugu nosaukumi, kā likums, ir simboliski. Atskan briesmīgs simbols - "Pūrs". Labākais no labākajiem ir pūrs."

- Pierādiet Nikolaja Skatova Larisai Ogudalavai dotā raksturlieluma precizitāti - "labākais no labākajiem".

Te Voževatovs, sarunājoties pie rīta "tējas" ar Knurovu, par Larisu saka: "Jaunkundze ir glīta, spēlē dažādus instrumentus, dzied, tirāža brīva." Knurovs ar prieku atbalsta: “Ir patīkami viņu biežāk redzēt vienu, bez iejaukšanās ... šī sieviete ir radīta greznībai.

Vasilijs Daņiļs, kurš Larisu pazīst kopš bērnības, atzīmē vissvarīgāko, kas viņu atšķir no mātes Haritas Ignatjevnas Ogudalovas: nepieciešams. Knurovs precizē: "Tā ir patiesība?"

Moky Parmenych Knurov nemaz nepārspīlē, apliecinot Haritu Ignatjevnu, ka Larisā "nav zemes, šīs pasaulīgās lietas", ka viņa ir "radīta spožumam".

Larisa, kura sapņo par "pēc iespējas ātrāku izkļūšanu no šejienes", "izkļūt no šejienes", godīgi atzīst: "Katru vārdu, ko es pati saku un ko dzirdu, es jūtu." Un ar sirdssāpēm varone saprot ļaunāko: “Katrs mīl sevi! Kad kāds mani iemīlēs! .. es redzu, ka esmu tev lelle; tu spēlē ar mani, salauz to un izmet.

Larisa Ogudalova: bagātīgi apdāvināts cilvēks; apveltīts ar spilgtu, unikālu raksturu; izceļas ar jutīgumu, iespaidojamību; to raksturo lētticība, sirsnība, tiešums; varones sirdī dzīvo mīlestība; varones dvēsele ir kā putnam utt.

Atzīmējot, ka Larisas dvēsele ir kā putns, ir jāuzsver viena no rakstnieces dramaturgas iezīmēm - "tiešas" etimoloģijas lietojums, tas ir, vārda sākotnējās nozīmes atbilstība galvenajām īpašībām. varones varonis. Larisa grieķu valodā nozīmē "kaija".

- Nosauciet varoņus lugā, kas ieskauj Larisu. Nosauciet varones attieksmes raksturu pret šo personu.

Harita Ignatjevna Ogudalova. Paklausīgas, saprotošas ​​meitas attiecības.

Jūlijs Kapitoničs Karandiševs. Varone cer, ka Karandiševs viņu aizvedīs no šejienes, izglābs no vulgāras, zemas dzīves.

Vasilijs Daņiļs Voževatovs. Larisa šo jaunekli pazīst kopš bērnības, viņa uzskata, ka viņus saista draudzīgas attiecības.

Moky Parmenych Knurov. Šajā cienījamā cilvēkā viņš saskata uzticību, vecākā atbalstu.

Sergejs Sergejevičs Paratovs. Larisa viņu mīl.
Kas šiem aktieriem ir kopīgs? Kāda ir atšķirība?

Pirmā skolēnu reakcija ir pārsteigums: kas kopīgs absolūti dažādiem tēliem?

Bet pat Ostrovska tekstā mēs lasām, kā Karandiševs ir pārsteigts: "Nu, kāpēc es esmu sliktāks par Paratovu?" Larisa uz šo jautājumu atzīmē: "Salīdzinājums nebūs jums par labu." Karandiševs pieprasa pierādījumus. Pievērsīsimies arī Paratova dotajām aplēsēm un
Karandysheva tos pazīst, redzēja un satika dažādās situācijās.

Pēc Larisas domām, Paratovs ir “ideāls vīrietis”, jo viņam piemīt sava veida īpaša drosme. Viņas lieciniece palika varones sirdī un atmiņā: "Es pati redzēju, kā viņš palīdzēja nabagiem, kā viņš atdeva visu naudu, kas bija ar viņu."

Ikviens Brjahimovas pilsētā zina Sergeju Sergejeviču. Uz ieradušās Haritas Ignatjevnas jautājumu čigāns Iļja atbild: "Tāds kungs, mēs nevaram sagaidīt: mēs gaidījām gadu - tāds ir džentlmenis."

"Nu, kas ir Karandiševs!" - Mokijs Parmeničs ir neizpratnē, sašutis par to, ka Larisa Dmitrijevna apprecas tieši ar šo necilo cilvēku. Voževatovs viņu sauc par ekscentriķi: “Viņam pēc iespējas ātrāk jāprecas un jādodas uz savu mazo īpašumu, kamēr sarunas norimst... un viņš velk Larisu uz bulvāri, iet ar viņu roku sadevusies, pacēla galvu tik augstu, ka , paskaties, viņš kādam uzdursies. Jā, es nez kāpēc uzliku brilles, bet nekad tās nenēsāju. Paklanās, gandrīz nepamāj; kādu toni viņš uzņēma: pirms tam pat nebija dzirdēts, bet tagad viss ir "es, jā, es gribu, es gribu."

“... no nekā, bet sit cilvēkus” – tā uzskata Harita Ignatjevna Ogudalova.
Mēs atzīmējam atšķirības kopsavilkumā: Paratovs ir izcils džentlmenis, burvīgs, izskatīgs; visi zina; Larisa viņu mīl.

Karandiševs ir sīka amatpersona; nenozīmīgi, mēs pazemojam visus; neviens nezin; Larisa viņu nemīl. Šeit, iespējams, ir viss, kas atšķir šos varoņus.

Karandiševs - upuris? Jā. Nelaimīgs cilvēks? Neapšaubāmi. Nelieši? Savā ziņā noteikti. Un Jūlijs Kapitoņičs ir viltīgs un izvairās, un viss viņa uzvedībā, it īpaši Larisas un Paratova klātbūtnē, liecina par to, ka viņš pie pirmās izdevības var sacelt skandālu un mērķēt uz aristokrātiem... Vai tad Paratava lepnums nav tik ievainots ar šo apstākli, ka laimīgā sāncensī - necilā cilvēciņā Karandiševā - viņš redz sevi kā spogulī!

Pievērsīsimies šo "Pūra" aktieru vārdu interpretācijai. Visticamāk, uzvārdu Paratava dramaturgs veidojis no dialekta vārda flogged, kas nozīmē "ņiprs, spēcīgs, dūšīgs". Šāds skaidrojums sniegts Dāla vārdnīcā. Dažos
uzziņu grāmatās ir arī šāds uzvārda skaidrojums: paraty ir veikls, plēsīgs zvērs. Bet Jūlijas Kapitoņičas Karandiševas vārds, pēc Dāla vārdiem, ir “īss, maza izmēra, maza izmēra cilvēks”.

- Sniedziet piemērus Paratova un Karandiševa izteikumiem, kurus varētu saukt par galvenajiem, tas ir, raksturojot viņu dzīves pozīcijas.

Paratavs: "Kas ir "atvainojiet", es to nezinu, man ir... nekas nav lolots, ziniet ieguvumu, tāpēc es pārdošu visu, jebko."

Karandiševs: “Es pārcietu daudzas jo daudzas injekcijas sava lepnuma dēļ, mans lepnums tika aizvainots vairāk nekā vienu reizi; tagad es gribu un man ir tiesības lepoties un lepoties. Nu kāpēc es esmu sliktāks par Paratovu?

Abi varoņi apprecas. Ko laulība nozīmē katram no viņiem?

Abi varoņi apprecas, lai uzlabotu savu situāciju: ne Paratavam nekā (viņš vienkārši visu izšķērdēja), ne Karandiševam "Un kungs, es dzirdēju, viņš pilnībā izšķērdēja, viņš pārdeva pēdējo tvaikoni," saceltos satricinājumus skaidro Jūliuss Kapitoņihs. pilsētā. — Kas atnāca? Izsaimniekojis gaviļnieks, samaitāts cilvēks. Pats Paratovs par negaidītās pazušanas iemeslu pirms gada saka Haritai Ignatjevnai šādi: “Mani stjuarti un pārvaldnieki bez manis samazināja manu māju īsumā, kungs. Ar viņu darbību manas tvaikonis un visa kustamā un nekustamā manta tika nogādāta izsolē...palika pieklājīgs robs.

Paratovs šādu problēmu grasās risināt šādi: "Es precējos ar ļoti bagātu meiteni, ņemu zelta raktuves kā pūru ... man jāatvadās no savas brīvības ... manas līgavas tēvs ir svarīgs birokrātisks kungs; vecais vīrs ir stingrs: viņš nedzird par čigāniem, par uzdzīvi un citām lietām, ”

– Kā var izskaidrot šo Paratova un Karandiševa situāciju?

Paratovam un Karandiševam ir liegta biznesa saprāts, spēja domāt un rīkoties saprātīgi, ierobežot emocijas, pazemot savas vēlmes. Nelielā provinces pilsētiņā, kur visi viens otru pazīst, vissīkākā ierēdņa biznesa īpašības ir labi zināmas, bet par Karandiševu vai Paratovu spējām veikt jebkādu biznesu nav ne vārda.

- Kā Paratovs un Karandiševs attiecas uz Larisu?

Sergejs Sergejevičs saviem draugiem ir atklāts: “Galu galā es gandrīz apprecējos ar Larisu - ja tikai es liktu cilvēkiem smieties! Jā, es spēlēju muļķi. Sergejs Sergejevičs jau sen ir izvēlējies skaistu dzīvi pāri saviem līdzekļiem, bez prāta izšķērdējot naudu, ko pats neprot nopelnīt, un beigās sevi pārdod.

Atceroties, kā iemīlējusies meitene “nevarēja pietiekami paskatīties uz viņu”, Paratovs, ieradies Brjahimovā, pēc iespējas jautrāk gatavojas pavadīt savas pēdējās vientuļās dienas, par ko ar tīru sirdsapziņu atņem Larisu no vakariņu ballīte. Kad Larisa Dmitrijevna jautā atbildi, kas viņa viņam ir, sieva vai nē, viņa parāda saderināšanās gredzenu: "Tās ir ķēdes, ar kurām esmu saistīta uz mūžu."

Nav nejaušība, ka dramaturgs skaidrojuma ainu veido šādi: Paratovs šausmīgu atzīšanos varonei izdara nevis vienatnē ar Larisu, bet tad, kad no kafejnīcas parādās Knurovs un Voževatovs: “spožais kungs” atstāj savu upuri. gabalos saplosījuši citi plēsēji.

Jūlijs Kapitoničs Karandiševs pārstāv "mazā cilvēka" tipu drāmā "Pūrs". Svarīgi atcerēties, ka šī luga tapusi 1878. gadā, ar diženā Napoleona kultu saistītās individuālisma idejas ietekmēja arī sīka ierēdņa pasaules uzskatu.

Šeit Karandiševs aicina Knurovu un Voževatovu vakariņās, runā par vēlmi redzēt Larisu Dmitrijevnu tikai atlasītu cilvēku ieskautu. Un pēc dažām minūtēm sarunā ar Larisu viņš Voževatovu sauc par tukšu, stulbu zēnu.

Pārmetot Larisai komunikācijas ar cilvēkiem vienkāršību, neprasīgumu, Karandiševs tajā pašā laikā no visa spēka vēlas pievienoties stipro pasaulei, sapņo par skaistu, greznu dzīvi izrādei, lai citi viņu apskaustu.

Viņš sevī ir iznīcinājis visu cilvēcisko un ar liktenīgu šāvienu pieliek punktu: šai sievietei ir jāpieder viņam! Citādi - "nedabūsiet nevienam!". Brjahimovas pilsētā valdošā nežēlīgā morāle sīko amatpersonu pilnībā samaitināja.

Kopsavilkumā parādījās ieraksts, kas atspoguļo Paratovu un Karandiševu kopīgo: viņi apprecas, lai uzlabotu savu finansiālo stāvokli; liegta biznesa saprāts un spēja domāt un rīkoties saprātīgi, ierobežot savas emocijas; pilnīgi necilvēcīgi pret Larisu; tikumi izrādās izdomāti utt.

Nākamais kopsavilkuma sastādīšanas posms ir ar Voževatova un Knurova tēliem saistīto jautājumu analīze. Mokiya Parmenych Knurov uzvārds ir atvasināts no vārda knur - “kuilis, gulēja kuilis, kuilis” (pēc Dāla).

Uzvārds Vozhevatova cēlies no ževevatija, voževatova, tas ir (atkal pēc Dāla domām) tas ir tas, “kurš prot saprasties ar cilvēkiem, pieklājīgs, pieklājīgs, laipns, izklaidējošs sarunu biedrs”, kombinācijā voževati cilvēki ir bezkaunīgi, nekaunīgi. .

Sastādot Knurova un Voževatova attēlu aprakstu, skolēni stāsta par to, ar ko šie tirgotāji atšķiras no Wild, tas ir, drāmā Pērkona negaiss attēlotā tirgotāja, skaidro, kā tirgotāji ir saistīti viens ar otru un ar Larisu. Rezultātā - ieraksts abstrakti: jauns komersantu veids; pilnīga sabiedriskā viedokļa neievērošana; piesardzība un neuzticēšanās vienam pret otru; auksta piesardzība un bezjūtība.

Vēl viena, pēdējā saite, noslēdzot vienaldzības un nežēlības loku, aiz kura tiek plosīta drāmas “Pūrs” varones “karstā sirds”. Šī ir Harita Ignatievna Ogudalova, Larisas Dmitrijevnas māte.

Šī varoņa, kurš ir pirmais rakstzīmju sarakstā, raksturojums A. N. Ostrovskis sākas ar vārdu, kurā visas trīs sastāvdaļas (vārds, tēvvārds, uzvārds) runā daudz.

Tātad, vārds Harita cēlies no grieķu vārda charis, kas nozīmē "žēlastība, šarms, skaistums". Katru čigānu dramaturga laikā Maskavā sauca par Ignātu.

Uzvārds Ogudalova ir veidots no darbības vārda “ogudat”, kas tiek interpretēts šādi: maldināt.

Apvienosim visu vienotā veselumā un iegūsim sekojošo: skatītāju priekšā ir ne tikai pusmūža atraitne, bet apburoša čigāniete, kura ģērbjas eleganti un atšķirībā no meitas drosmīgi un pāri saviem gadiem.

– Kāds ir Brjahimovas pilsētas ietekmīgo tirgotāju viedoklis par Haritu Ignatjevnu?

Mokijs Parmeničs Knurovs Haritu Ignatjevnu sauc par “ņipru sievieti”, kam pilnībā piekrīt Vasilijs Daņiļs Voževatovs, kurš tikmēr iesaka: “Viņa. nedrīkst būt krievs... ļoti veikls. Un papildinājums “viņai pašai patīk dzīvot laimīgi” daudz ko izskaidro viņas aukstajā, apdomīgajā dabā.

Vai viņa domāja par savas vecākās meitas laimi, apprecoties ar kādu augstieni, Kaukāza princi, kurš pa ceļam aiz greizsirdības nodūra savu jauno sievu, neaizvedot viņu uz Kaukāzu?

Grūti noticēt Haritas Ignatjevnas naivumam un vienkāršībai, kura, šķiet, nespēja atpazīt ļaundaru, uzdodoties par ārzemnieci, parastu krāpnieku.

Kādi ir šīs sievietes dzīves principi?

“Tu nedzīvosi pasaulē bez viltības” - tā viņa pirmām kārtām iedvesmo savu meitu. Šis princips ir tiešs, burtisks zvans ar uzvārdu: bļaut, tas ir, maldināt. Un Harita Ignatjevna ir pārliecināta vēl par vienu lietu: “Mēs esam nabagi, mums visu mūžu ir sevi jāpazemo. Tāpēc labāk tikt pazemotam jau no mazotnes. tad dzīvot kā cilvēkam." Viņa iepazīstina ar savu dzīves pozīciju meitai. (Abstrakti mēs ievadām šos divus Haritas Ignatjevnas izteikumus.)

– Kā Harita Ignatjevna jūtas pret savu meitu?

Harita Ignatievna nevar saprast savas meitas vēlmi, kura sapņo pēc iespējas ātrāk pēc kāzām pamest Brjahimovu uz ciematu. Kas notiek Larisas dvēselē, viņai nav ne jausmas.

Haritai Ignatjevnai ir daudz kopīga ar Knurovu, Voževatovu un citām šajā lokā iekļautajām personām. Bet galvenais, ka viņi visi uz Larisu skatās kā uz lietu.

- Pamatojoties uz kopsavilkumā norādītajiem nosacījumiem, parādīt lugas "Pūrs" galvenās iezīmes.

1. A.N. Ostrovskis varoni nostādīja lugas “Pūrs” centrā, jo Krievijas pēcreformu realitātes apstākļos dramaturgs neatrada ar augstām morālām īpašībām apveltītu varoni, kurš būtu spējīgs veikt tādas darbības, kas skaidri runātu par viņa vēlme cīnīties ar ļaunumu, kas valda pasaulē. Veiksmīgi uzņēmēji, ja viņi darīja kaut ko labu, tas bija tikai skaists žests, kura mērķis ir piesaistīt uzmanību, nevis patiesa vēlme darīt labu.
2. Luga "Pūrs" ir psiholoģiska drāma, jo visa uzmanība tiek pievērsta varones dvēseles jūtām, kustībām, nevis darbībām. “Cīņas līnija,” lasām A. I. Žuravļevas rakstā “Krievijas tūkstošgades piemineklis”, kas atver rakstnieces atlasīto darbu kolekciju “Teātris un dzīve”, “iet cauri pašas Larisas dvēselei, viņas personībai. viņai trūkst integritātes, un viņa pati ir cīņas lauks starp elementāro tieksmi pēc tīrības un maldīgiem priekšstatiem par dzīves vērtībām. Tādējādi lugas centrā ir pretrunīgs raksturs, un psiholoģiskā drāma izrādās vispiemērotākais žanrs šāda tēla iemiesošanai.

0 / 5. 0

Literatūra ir spilgts piemērs cilvēku attiecību rakstura attīstībai, iespēja izprast dzīves situācijas no ārpuses. “Pūrs” ir tas, kas sabiedrībā notiek katru dienu. Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis, protams, ir viens no nozīmīgākajiem 19. gadsimta krievu dramaturgiem, jo ​​viņa lugas atspoguļo mūsdienu realitātes sociālās problēmas.

Idejas saviem darbiem Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis smēlies no tiesas prāvām - 1843. gadā pēc tēva lūguma iekārtojies Maskavas sirdsapziņas tiesā par rakstvedi. Pēc tam kādu laiku viņam nācās būt Kinešmas apgabala maģistrāta lomā. Vērojot dažādus tiesvedības procesus, Aleksandru Nikolajeviču iedvesmoja akūtākie sadzīves un sociālie konflikti.

Aleksandrs Ostrovskis bija teātra dramaturgs, tāpēc visas lugas uzrakstīja salīdzinoši īsā laikā. Taču luga "Pūrs", kuras ideja autoram radās 1874. gada 4. novembrī, pilnībā tika pabeigta tikai 1878. gada 17. oktobrī. Paralēli "Pūra" A.N. Ostrovskis uzrakstīja vēl vairākas lugas: "Vilki un aitas", "Bagātās līgavas", "Patiesība ir laba, bet laime ir labāka", "Pēdējais upuris".

Lugas nosaukuma nozīme ir acīmredzama. Larisa Ogudalova ir meitene, kas nāca no dižciltīgas, bet ne bagātas ģimenes. Larisai nemaz nav pūra, lai atrastu sev “cienīgu” un bagātu līgavaini. Tomēr Larisas dotības viņu atšķir no pārējām, tāpēc "augstās sabiedrības" pārstāvji neiebilst iepazīties ar galveno varoni.

Autors savu četrdesmito, jubilejas, lugu uzskatīja par labāko darbu, ko jebkad sarakstījis. Taču "Pūrs" tika sagaidīts ļoti vēsi. Kritiķi un ilggadējie Aleksandra Ostrovska cienītāji izrādē bija diezgan vīlušies - tā tika uzskatīta par parastu un garlaicīgu, turklāt ar banālu sižetu. Daudzus gadus "Pūrs" tika aizmirsts.

Žanrs, virziens, konflikts

Luga "Pūrs" sarakstīta psiholoģiskās drāmas žanrā. Darba galvenie varoņi attēloti darbībās, sadursmēs. Lugā ir ass konflikts, kas attēlots uz sabiedrības fona.

"Pūrs" attiecas uz tādu literāru kustību kā reālisms. Luga atspoguļo realitāti, ir personības sociālā determinācija - varoņu raksturu nosaka sociālā vide. Drāmā ir dziļš psiholoģisms, Ostrovskis darbā ievieš "mazā cilvēka" veidu (Karandiševs), "papildu cilvēku" (Larisa Ogudalova).

Lugā ir vairākas sadursmes. Jūlijs Kapitonovičs Karandiševs un Larisa Ogudalova izrādē parādās kā sabiedrības opozīcijā esoši varoņi. Tikai Larisa ir "papildu cilvēka" lomā, kurai savas unikālās, dziļās personības dēļ ir grūti eksistēt buržuāziskās sabiedrības laikmetā. Kamēr Jūlijs Karandiševs iejūtas "mazā cilvēka" lomā, kurš bezcerīgi cenšas pierādīt savu nozīmīgumu un nozīmīgumu sabiedrībai, kas par viņu tikai ņirgājas. Situācijas bezcerība ir viens no iemesliem, kāpēc viņš nolemj apprecēties ar Larisu. Nabadzība neļauj abiem varoņiem apzināties sevi – konfliktam starp materiālo un garīgo var izsekot visas lugas garumā.

būtība

Izrāde "Pūrs" stāsta par jaunas meitenes - Larisas Ogudalovas likteni. Viņa uzauga kopā ar savu māti Haritu Ignatjevnu Ogudalovu. Viņas māte bija viesmīlīga, "viegla", viltīga sieviete, kas rīkoja vakariņas par godu Larisai. Trokšņainajos vakaros viņa bija ņipra un organizēja savas izsmalcinātās, talantīgās meitas līgavu, tādējādi "izvelkot" naudu no visiem potenciālajiem sunieriem, kuri ieradās meiteni apraudzīt un izbaudīt viņas dziedāšanu.

Tomēr Larisa bija mātes pretstats - viņai nepatika nemitīgie vakari, izlikšanās, ar kuru viņai bija pienākums visiem smaidīt, cieši vērtējumi no malas. Viņai nebija vajadzīga greznība un bagātība, viņa gribēja mierīgu, klusu dzīvi kaut kur nomaļā ciematā. Bet Harita Ignatjevna novēlēja sev “cienīgu”, bezrūpīgu dzīvi, tāpēc izmantoja meitas ārējo un iekšējo skaistumu, pastāvīgi meklējot viņai bagātu līgavaini.

Vienīgais iemesls, kāpēc Larisai bija jācieš un pēc tam jāmirst, bija tas, ka viņa bija pūrs. Sabiedrība viņu apbrīnoja, bet tajā pašā laikā atbaidīja. Neviens negribēja precēties ar pūru. Tajos laikos sievietes nestrādāja, bet varēja pārvaldīt tikai mājsaimniecību, tāpēc nevarēja finansiāli palīdzēt savai topošajai ģimenei.

Galvenie varoņi un to īpašības

• Pilsētas un pilsētnieku tēls. Izrāde iepazīstina ar buržuāzisko laikmetu. Darbība notiek Brjahimovas pilsētā, kas atrodas Volgā. Galvenais pilsētnieku tips ir priviliģēts slānis, kuru pārstāv eiropiešu kostīmos tērpti tirgotāji, kas piekopj laicīgu dzīvesveidu. Taču katram lugas varonim ir izveidojušās "konfliktiskas" attiecības ar pilsētu – viņš visus nomāc, nomāc. Piemēram, Voževatovs un Knurovs visas lugas garumā sapņo par Parīzi un sapņo aizbraukt, Larisa vēlas aizbēgt uz attālu ciematu, prom no visiem.
• Larisas tēls un īpašības. Ostrovskis galveno varoni attēloja kā izsmalcinātu, inteliģentu meiteni, ar bagātu iekšējo pasauli un dažādiem talantiem. Larisa uzauga ģimenē, kas nebūt nebija bagāta, bet "augstā sabiedrība" viņu uztver kā sev līdzvērtīgu: Knurovs uzskata, ka viņa ir greznas dzīves cienīga, un Važevatovs pasniedz viņai dāvanas. Bet, neskatoties uz savu inteliģenci un cēlumu, Larisa šķiet pilnīgi neizsmalcināta un atvērta. Viņa neslēpj, ka atrodas pie kāda, maskas nenēsā. Attiecībā uz Paratovu Larisa bija pilnīgi sirsnīga, uzticīgi sekoja viņam, būdama saistīta ar Karandiševu.
• Haritas Ignatjevnas tēls un īpašības. Larisas māte lasītājam šķiet tieši pretēja meitai. Harita Ignatjevna nevairās paņemt naudu no jauniešiem, kuri nāk skatīties uz Larisu, viņa pastāvīgi rīko vakarus par godu savai meitai. Voževatovs Haritu Ogudalovu raksturo kā ne bez viltības, veiklu sievieti, kas var gūt labumu no visa. Taču potenciālos "lūciniekus" neatbaida tas, ka jāmaksā nauda un jādāvina dāvanas Ogudalovu ģimenei – Haritas Ignatjevnas sabiedrība patīk visiem, ar viņu jūtas viegli un ērti. Sieviešu tēli izrādē skaidri parāda, ka buržuāziskā sabiedrība lutina daiļā dzimuma pārstāves, pastāvīgi liekot tai pārdot sevi par augstāku cenu. Vai nu jaunā dāma padodas un kļūst par viltīgu un bezprincipu Haritu, vai arī kļūst par traģisku apstākļu upuri – Larisu.
• Paratova tēls. Šis ir tipisks džentlmenis ar bagāta un dzīvespriecīga zemes īpašnieka manierēm. Viņa dzīslās plūst labi dzimušu muižnieku asinis, kas pieraduši pie dzīves lielā mērā. Tomēr pats varonis nav mantojis lielāko bagātību. Pie dīkdienības pieradis, slinkumā un kundzībā audzināts, viņš piedzīvo arī personisku traģēdiju, kas tobrīd kļuva publiska. Muižniecība nomainīja tirgotājus, jo cildenas izcelsmes cilvēki naudu tikai uzdzīvoja un tērēja, bet nezināja, kā to nopelnīt, atšķirībā no tiem pašiem tirgotājiem. Tāpēc Paratovs visu izšķērdēja un bija spiests apprecēties, lai pārdotu sevi ne sliktāk par Larisu.
• Karandiševa tēls. Kā jau minēts, šis ir mazs cilvēks, kurš cenšas apliecināt sevi buržuāziskā sabiedrībā, kur nozīmes mēraukla ir tikai nauda. Cilvēkam nav citu tikumu, un Jūlijs Kapitoņihs cieš no savas nenozīmīguma apzināšanās. Viņam ir sāpīga pašsajūta, ko viņš visos iespējamos veidos cenšas nostiprināt sabiedrībā ar Ogudaloviem. Visas viņa piezīmes tā vai citādi mudina citus varoņus pievērst viņam uzmanību. Tas ir egoisms, kas viņu mudina precēties vairāk nekā mīlestība. Viņš atkal vēlas sevi apliecināt, parādot, ka viņu izvēlējās skaista sieviete, kuru visi vēlas. Tas sagrauj viņa laulību.
• Knurovs- jaunās aristokrātijas paraugs, bagāts tirgotājs. Viņš ir precējies, bet pastāvīgi meklē prieku dāmu sabiedrībā. Viss, viņaprāt, tiek pirkts un pārdots, citas attiecības un vērtības viņš nezina un neredz, jo labi apzinās, ka savējie viņu uztver kā naudas maisu, ne vairāk, ne mazāk. Šis ir ļoti prātīgs un piezemēts cilvēks, kurš dzīvo prieka pēc.
• Voževatovs- nāk no vienkāršas ģimenes. Viņa senči kalpoja pie Ogudaloviem, bet tagad pasaule ir apgriezusies kājām gaisā, un muižniece jau izsauc labvēlību bezsakņu tirgotājam. Vasilijs kļuva par bagātu vīru, taču atcerējās arī veiksmes cenu, tāpēc bija apdomīgs un stingrs cilvēks. Viņš ļoti novērtēja savu stāvokli un baidījās to zaudēt.

Tēmas un jautājumi

1. Lugas galvenā tēma- Deformētas attiecības sabiedrībā. Cilvēki veido attiecības, kuru pamatā ir tirdzniecība: ja “precei” ir pieklājīgs izskats, tad viņi to pērk, ja nē, tad tiek izslēgti no sabiedrības. Tāpat viņi rīkojās ar Larisu: visi viņu uztvēra kā kvalitatīvu “preci”, tāpēc bija gatavi par viņu maksāt un dot dāvanas. Knurovs un Voževatovs “būtu devušies līdzi uz Parīzi”, Harita Ogudalova ņem naudu par meitas līgavu, Karandiševs izmanto Larisu kā veidu, kā celties sabiedrībā un iegūt noderīgus sakarus.
2. Mīlestība tādā pasaulē neeksistē. Kad Larisa iemīlēs Sergeju Paratovu, viņa būs vīlusies. Diez vai Sergejam Sergejevičam pret meiteni bija savstarpējas jūtas: viņš viņu pameta, nebrīdinot par viņas aiziešanu un nedodot ne mazāko solījumu. Savukārt Larisa bija gatava steigties pēc Paratova, viņa jūtas pret vīrieti saglabāja veselu gadu. Meitene tik ļoti mīl Paratovu, ka viņa to sauc par “drosmi”, ka viņš, nesatraucoties, nošāva viņu ar pistoli.
3. Negods kļūst par normu. Paratovam izdevās izdevīgi saderināties un saņemt "pusmiljonu" pūru. Sergejs Sergejičs Paratovs pārstāv tādu cilvēku tipu, kurš jūtas ērti šāda veida sabiedrībā. Viņš pārdod sevi, meklē turīgas līgavas, salīdzina labākās iespējas. Viņš nebaidījās melot Larisai, apsolot viņas savstarpēju mīlestību, lai tikai pazemotu Karandiševu.
4. morāles jautājumi ir klātesoši katrā "Pūra" varonī. Neskatoties uz visām Larisas Ogudalovas pozitīvajām īpašībām, varone dod sev tiesības aizbēgt no sava līgavaiņa Karandiševa. Šādu rīcību var izskaidrot ar mīlestību pret Sergeju Paratovu, taču viņš viņas rīcību neattaisno. Kā minēts iepriekš, Karandiševs priecājas par izdevīgo laulību, Harita Ignatjevna burtiski dzīvo no meitas, bet Voževatovs un Knurovs met monētu, lai izvēlētos, kurš saņems Larisu. Cinisms un vienaldzība ir kļuvuši par pamatu starppersonu attiecībām, kur nauda ir nomainījusi cilvēkus. Tā ir drāmas problēma.

Galvenā doma

Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis parādīja, cik ļoti naudas un bagātības nozīme sabiedrībā ir pārspīlēta. Materiāls “apēd” visu garīgo, visu cilvēcisko, kam cilvēkos vajadzētu būt. Nepareizi sakārtotas sabiedrības prioritātes noved pie nelabojamām traģēdijām. Larisa cieš savas nabadzības dēļ, sabiedrības dēļ, kas par galveno vērtību izvirzījusi naudu. Tāda ir viņas traģēdijas nozīme. Varonei nav tiesību uz sirsnību – viņa tiek uzreiz izmantota, viņai nav tiesību mīlēt – bez pūra viņa nevienam nav vajadzīga. Meitene šādā sabiedrībā pastāv tikai ārējo un iekšējo īpašību dēļ. Šeit Larisa Ogudalova ir kā skaista rotaļlieta - visi viņai dāvina dāvanas, piedāvā savu patronāžu. Tomēr neviens ar viņu nesteidzas precēties.

Apstākļi liek Larisai apprecēties ar smieklīgo, nožēlojamo Karandiševu, kurš nepamana viņa komēdiju. Tas Larisai liek justies vēl pazemotāk, viņa nevar samierināties ar materiālās lietas lomu. Izrādes beigās izmisusī Larisa piekrīt būt par lelli, dzīvot materiālās bagātības dēļ, ar savu personību izklaidēt augstāko sabiedrību. No šādas dzīves viņu izglābj nelaime - viņa ir pateicīga Karandiševam, ka greizsirdības uzliesmojumā viņš nošauj Ogudalovu. Larisa mirst laimīga, viņa jūtas atbrīvota no apstākļu apspiešanas, no pazemojumiem un meliem. Fināla galvenā doma ir prieks par atbrīvošanos no pazemojoša darījuma, uz kuru meiteni piespieda spēki.

Kritika

Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis savu četrdesmito lugu uzskatīja par labāko. Bet kā viņa laikabiedri reaģēja uz The Dowry?

Kad luga tika publicēta, autors nesaņēma tik daudz atzinību, kā viņš sākotnēji bija cerējis. Kā zināms no viņa dienasgrāmatām, izrādi viņš Maskavā lasījis piecas reizes, starp skatītājiem bija arī tie cilvēki, kuri bija "naidīgi" pret Ostrovski. Taču, rakstniecei par lielu prieku, skatītāji izrādi novērtēja atzinīgi un atzinīgi novērtēja.

Ostrovskis bija apņēmības pilns gūt panākumus, teātrī iestudējot Pūru. Tomēr pēc teātra izrādēm Aleksandrs Nikolajevičs krita daudz kritikas. Krievu teātra vēsturnieks Sergejs Vasiļjevičs Fļerovs izrādi nosauca par "banālu, vecu, neinteresantu stāstu", bet Larisu nodēvēja par "stulbu, savaldzinātu meiteni", kurai nav vērts tērēt laiku.

Teātra un literatūras kritiķim V.P. Bureņina "Pūrs" izraisīja "nopietnu interesi", pēc viņa vārdiem, luga "skar vienu no degošākajām brūcēm".

1. Aprēķins un sajūtas, to nozīme sižeta attīstībā.
2. Larisas Ogudalovas tēls un liktenis.
3. Biznesa pasaules pārstāvji izrādē.
4. Savainota lepnuma drāma: Jūlijs Karandiševs.

Lugā "Pūrs" A. N. Ostrovskis uzskatāmi demonstrēja, ka galvenais dzinējspēks sabiedrībā ir nauda. Tieši viņi dod cilvēkam iespēju vadīt citus, justies pārliecinātiem un neatkarīgiem: veiksmīgi uzņēmēji Knurovs un Voževatovs ir pilsētas cienīti cilvēki, viņiem ir atvērtas visas durvis, un viņi paši pilnībā apzinās visas savas priekšrocības. pozīcija: “Jā, ar naudu var taisīt biznesu, var . Nu Vasilijs Daņiļs, kuram ir daudz naudas. Nav tādas “preces”, ko nevarētu nopirkt par naudu: izsaimniekotais muižnieks Paratovs par tiem pārdod savu “volušku”, Larisas māte ar dažādiem trikiem izzvejo no bagātiem viesiem, par naudu ir gatava pati mīlestībā vīlusies Larisa. doties kopā ar Knurovu, kurš neriebjas izklaidēties. Viltīgais blēdis aktieris Šastļivcevs cenšas izvilkt visus materiālos labumus no iepazīšanās ar bagātiem cilvēkiem, uz viņu rēķina iedzīvojoties parādos, bet sīkais ierēdnis Karandiševs ar visiem spēkiem cenšas panākt bagātos, kurus viņš klusībā apskauž. . Tādējādi mēs redzam, ka nauda vienā vai otrā pakāpē ietekmē visu lugas varoņu uzvedību.

Un kādu lomu sižeta attīstībā spēlē jūtas, galvenokārt mīlestība? Lugas galvenā varone Larisa pastāvīgi atrodas uzmanības centrā, par viņu runā, apbrīno. Taču patiesu mīlestību no visiem varoņiem piedzīvojusi tikai viņa: “Meklēju mīlestību un neatradu. Viņi skatījās uz mani un skatījās uz mani tā, it kā viņi būtu jautri. Neviens nekad nemēģināja ieskatīties manā dvēselē, es neredzēju neviena līdzjūtību, es nedzirdēju siltu, sirsnīgu vārdu, ”pie šāda secinājuma nonāk Larisa. Patiesībā, kurš no viņas vides ir spējīgs uz augstām jūtām? “Nē, kaut kā es, Mokijs Parmeničs, to nemaz nepamanu sevī,” par mīlestību saka jaunais tirgotājs Voževatovs. "Kas ir "atvainojiet", es nezinu. Man, Moky Parmenych, nekas nav lolots; Es atradīšu peļņu, tāpēc pārdošu visu, jebko ”- tāda ir Paratova patiesā būtība, kurš Larisai ilgu laiku šķita „ideāls vīrietis”. Un šis vīrs nekaunīgi meloja Larisai: “... Manī nav iedzimtas šķelšanās; cēlas jūtas joprojām rosās manā dvēselē. Knurovs - viņš vismaz ir godīgs: "... Esmu gatavs jums piedāvāt tik milzīgu saturu, ka ļaunākajiem svešas morāles kritiķiem nāksies apklust un pārsteigumā pavērt muti." Jā, un Karandiševs, kurš paziņo, ka mīl Larisu, izturas pret viņu tāpat kā pret visiem citiem - kā pret lietu, uzskatot, ka viņam ir tiesības kontrolēt viņas likteni, viņas dzīvi: "Tāpēc nedodiet tevi nevienam!"

Izrādes iekšējais konflikts slēpjas apstāklī, ka ar ievērojamu apkārtējo uzmanību Larisa patiesībā ir ārkārtīgi vientuļa. Ne tikai tas, ka tās koncepcijas un centieni neietilpst sabiedrībā valdošajā vērtību sistēmā. Larisai ir sveši aprēķini un izlikšanās, un tas kļūst par viņas garīgo ciešanu cēloni. Bet viņa ar visiem saviem augstajiem nopelniem neprot novērtēt cilvēkus. Viņa uztver Paratova ārējo spožumu par patieso dvēseles plašumu; viņa tic šim vīrietim arī pēc tam, kad viņš ir pazudis, iepriekš runājot skaistus vārdus par viņa mīlestību. Tā kā Larisā nav melu, viņa to nesaskata arī citos; sašutusi par to, ka “katrs mīl sevi”, ka katrs domā tikai par sevi, viņa arī pēc būtības neredz apkārtējos, mēra tos pēc saviem standartiem. Viņas lēmums apprecēties ar Karandiševu ir ārkārtīgi nepamatots lēmums: jau pirms kāzām ir skaidrs, ka viņa, jūtīga, neaizsargāta un lepna, nesadzīvos ar šo vīrieti, kuram ir ārkārtīgi attīstīts zemiskais īpašnieces instinkts un sāpīgi jūtama pašcieņa. saasināts. Un Larisa nevēlas un neprot prātīgi skatīties uz savu līgavaini, kā arī uz savu mīļoto - viņa norobežojas no īstā Karandiševa ar spokainiem nākotnes ģimenes dzīves attēliem, kurā meitene cer atrast mieru. prāts. Bet vai ir iespējams rast garīgo harmoniju, atrodoties tāda cilvēka sabiedrībā, kuru nemīli un pat necieni? “...Tu man esi pārāk sīks, pārāk mazsvarīgs”, bet vai tas tā ir tikai attiecībā uz Karandiševu? Un Paratovs? Galu galā arī viņš ar visu savu spožumu, kura Karandiševam tik ļoti pietrūkst, nav pelnījis cieņu.

Izrādē "Pūrs" Ostrovska meistarīgi parādīja ne tikai galvenās varones raksturu, bet arī apkārtējos cilvēkus. Iedzimtie tirgotāji Knurovs un Voževatovs, neskatoties uz cinismu, ar kādu viņi izlozē Larisu, tomēr izrādās godīgāki par muižnieku Paratovu. “Godīgajam tirgotāja vārdam” joprojām ir vērtība Knurova un Voževatova uzskatos: “... Vārdu devis, turies; un nedod, esi stiprs! Šo praktisko cilvēku godīgums, kaut arī tos neapgrūtina augsti garīgi ideāli, labvēlīgi atšķir viņus no Paratova, kura amorālie un nežēlīgie meli kļūst par vienu no Larisas nāves iemesliem.

Ostrovskis parāda arī citas veiksmīgu biznesmeņu raksturīgas iezīmes: Knurova augstprātību, kurš runā tikai ar dažiem izredzētajiem, Voževatova asprātīgo liekulību, kurš šampanieti dzer tā, it kā tas būtu tēja, lai izvairītos no liekām tenkām.

Gudri biznesmeņi slepus smejas par Paratovu, kurš pārāk lielu uzmanību pievērš laicīgajam spīdumam, mīl tērēt naudu, neskaitot, kāpēc izšķērdēja. Ostrovskis parāda sabiedrībā notikušo vērtību prioritāšu nobīdi: ja agrāk muižnieks bija vairāk cienīts nekā tirgotāju šķiras pārstāvji (šī tēma izskan, piemēram, izrādē “Mūsējie – tiksim kopā”), tad tagad. tirgotāji atļaujas pasmieties par cēlu pieredzes trūkumu, ārišķīgu šiku: “... Kur viņš ir! Tas nav bāru bizness. Šeit jūs atradīsit labumu, ja iegādājaties kaut ko lētu. ”

Krasā pretstatā pašpārliecinātajiem uzņēmējiem un izcilajam kungam Paratovam ir Larinas līgavaiņa Jūlija Karandiševa tēls. Vēlme "palielināt" šo cilvēku atmasko nožēlojamā, smieklīgā veidā. Galvenā Karandiševa nelaime nav pat nenozīmīgajos ienākumos, bet gan tajā, ka viņš cenšas nostāties draudzīgā spārnā ar bagātajiem, aizmirstot seno gudrību: "Zoss nav cūkas biedrs." Šim cilvēkam ir sāpīgi paaugstināts pašvērtējums – dziļi sevī, apzinoties savu nenozīmīgumu, Karandiševs sāpīgi cieš no greizsirdības. Viņš ir gatavs būt greizsirdīgs uz Larisu par jebkuru; gribēdams kaut kā paaugstināt savu nozīmi viņas acīs, viņš iesaistās sarunās ar nepiedienīgām piezīmēm, mēģina stāstīt Larisai, kā viņai vajadzētu uzvesties, pārmet viņai no viņa viedokļa nepareizo uzvedību. Taču visi šie nožēlojamie mēģinājumi izskatīties gudri un nozīmīgi cieš no sabrukuma – Karandiševs arvien vairāk atklāj savu personīgo nekonsekvenci. Larisas slepkavība ir augstākā zemju emociju izpausme, kas aptver Karandiševu.

Apkopojot iepriekš teikto, mēs varam teikt, ka Ostrovskis ne tikai prasmīgi atjaunoja dzīves iezīmes noteiktās sabiedrības aprindās, parādīja traģisko neatbilstību starp čistogana pasauli un cilvēka dvēseles tieksmi pēc nesavtīgas mīlestības, bet arī parādīja varoņus, , ar nelielām izmaiņām sabiedrībā joprojām pastāv.