Briesmīgs atriebības saturs. Filma Gogols

Esauls Gorobets savulaik Kijevā svinēja sava dēla kāzas. Sapulcējās daudz cilvēku, un, cita starpā, vārdā nosauktais Jezaula brālis Danilo Burulbash ar savu jauno sievu Katerinu un gadu veco dēlu. Katerinas tēvs, kurš atgriezās pēc divdesmit gadu prombūtnes, viņiem līdzi nenāca. Viss dejoja, kad kapteinis iznesa divas ikonas, lai svētītu jaunos. Tad burvis atvērās pūlī un pazuda, nobiedēts no attēliem. Danilo atgriežas naktī gar Dņepru ar ģimeni uz fermu. Katerina ir nobijusies, bet viņas vīrs nebaidās no burvja, bet poļi, kas grasās nogriezt ceļu kazakiem, viņš par to domā, ejot garām vecajai burvju pilij un kapsētai ar vectēvu kauliem. . Taču kapsētā svārstās krusti un, viens par otru briesmīgāks, parādās mirušie, velkot kaulus līdz pašam mēnesim. Mierinot savu pamodināto dēlu, Pans Danilo nonāk būdā. Viņa būda ir maza, nav ietilpīga viņa ģimenei un desmit izraudzītiem biedriem. Nākamajā rītā starp Danilu un drūmo, absurdo sievastēvu izcēlās strīds. Tas nonāca pie zobeniem un pēc tam uz musketēm. Danilo tika ievainots, bet, ja ne Katerinas lūgumi un pārmetumi, kura, starp citu, atcerējās savu mazo dēlu, viņš būtu cīnījies tālāk. Kazaki samierinās. Katerina izstāsta vīram savu neskaidro sapni, it kā viņas tēvs būtu briesmīgs burvis, un Danilo pārmet sievastēva Busurman paradumus, aizdomās turot viņā ne Kristu, bet vairāk viņu uztrauc poļi, par kuriem Gorobets atkal viņu brīdināja. Vakariņu laikā sievastēvs nicina pelmeņus, cūkgaļu un degvīnu. Līdz vakaram Danilo dodas, lai izpētītu veco pili. Uzkāpjot ozolā, lai paskatītos pa logu, viņš ierauga raganu istabu ar brīnišķīgiem ieročiem pie sienām un mirgojošus sikspārņus. Ienākušais sievastēvs sāk zīlēt, un viņa izskats mainās: viņš ir burvis netīrā turku tērpā. Viņš izsauc Katerinas dvēseli, apdraud viņu un pieprasa, lai Katerina viņu mīl. Dvēsele nepadodas, un, šokēts par to, kas ir pavēries, Danilo atgriežas mājās, pamodina Katerinu un visu izstāsta. Katerina atsakās no sava tēva. Daņilas pagrabā dzelzs ķēdēs sēž burvis, deg viņa dēmoniskā pils; nevis par burvību, bet par saskaņošanu ar poļiem, viņa nāvessods gaida nākamajā dienā. Bet, apsolot sākt taisnīgu dzīvi, doties pensijā uz alām, ar gavēni un lūgšanu samierināt Dievu, burve Katerina lūdz viņu palaist un tādējādi izglābt viņa dvēseli. Baidoties no viņas rīcības, Katerina to atbrīvo, bet slēpj patiesību no vīra. Jūtot savu nāvi, noskumis Danilo lūdz sievu parūpēties par dēlu. Kā jau bija gaidāms, poļi skrien neskaitāmos mākoņos, aizdedzina būdas un zog lopus. Danilo drosmīgi cīnās, bet kalnā uzradušās burves lode viņu apdzina. Vilšanās Ketrīna. Gorobets lec palīgā. Poļi sakauti, brīnišķīgā Dņepra plosās. Bezbailīgi valdīdams pār kanoe laivu, burvis dodas uz savām drupām. Zemnīcā viņš buram, bet viņam parādās nevis Katerinas dvēsele, bet gan kāds nelūgts; lai gan viņš nav briesmīgs, bet šausminošs. Katerina, dzīvojot kopā ar Gorobetu, redz savus bijušos sapņus un dreb par dēlu. Pamostoties būdā, ko ieskauj modri apsargi, viņa atrod viņu mirušu un kļūst traki. Tikmēr no Rietumiem auļo gigantisks jātnieks ar mazuli, melnajā zirgā. Viņa acis ir aizvērtas. Viņš iegāja Karpatos un apstājās šeit. Trakā Katerina visur meklē savu tēvu, lai viņu nogalinātu. Ierodas kāds ciemiņš, jautā Danilai, apraud, vēlas redzēt Katerinu, ilgi runā ar viņu par vīru un, šķiet, iepazīstina viņu ar savu prātu. Bet, kad viņš runā par to, ka Danilo nāves gadījumā lūdzis Katerinu paņemt sev, viņa atpazīst savu tēvu un steidzas pie viņa ar nazi. Burvis nogalina savu meitu. Aiz Kijevas "parādījās nedzirdēts brīnums": "pēkšņi tas kļuva redzams tālu uz visām pasaules malām" - un Krima, un purvainā Sivaša, un Galičas zeme, un Karpatu kalni ar gigantisku jātnieku. virsotnes. Burvis, kas atradās starp cilvēkiem, bailēs bēg, jo atpazina jātniekā nelūgtu seju, kas viņam parādījās zīlēšanas laikā. Nakts šausmas vajā burvi, un viņš pagriežas pret Kijevu, pret

Jesauls Gorobets svin dēla kāzas. Viesu vidū ir Jesaula Danilo Burulbaša brālis un viņa sieva Katerina. Jautrības laikā kapteinis paņem ikonas, lai svētītu jauniešus. Pēkšņi viens no viesiem pārvēršas par neglītu veci. Visi viesi bija ļoti nobijušies. Bet kapteinis nāk klajā ar ikonām un padzina burvi.

II

Vēlā vakarā pa Dņepru kursē laiva, kurā pāris Burulbash atgriežas mājās. Katerina ir satraukta, viņa ir noraizējusies par burves izskatu. Laiva tikko kuģo garām vecajai pilij, kurā dzīvo vecais vīrs. Tas atrodas iepretim Burulbash namam. Pils priekšā atrodas kapsēta.

Pēkšņi atskan briesmīga stenēšana, viens pēc otra no kapa parādās mirušie. Katerina ir nobijusies, pat airētāji laivā no bailēm pazaudējuši cepures. Tikai Danilo ne no kā nebaidās un mierina sievu. Airētāji atspiežas uz airiem, drīz vien baigā vieta paliek aiz muguras.

III

Nākamajā rītā Danilo strīdas ar Katerinas tēvu. Burulbašam nepatīk viņa sievastēvs. Viņš neuzvedas kā kazaks un kristietis. Vīri ķeras pie zobeniem un ilgi cīnās, tad paņem musketes. Burulbaša lode paiet garām, un vecajam vīram izdodas ievainot znotu rokā. Tad Burulbash noņem no sienas pistoli. Katerina steidzas pie vīra un lūdz viņu apstāties viņas gadu vecā dēla dēļ. Danilo atdziest. Viņš pat lūdz vecajam vīram piedošanu, bet viņš nevēlas samierināties.

IV

Katerina stāsta savam vīram savu sapni: viņas tēvs ir tas briesmīgais burvis. Vakarā Danilo pamana, ka vienā no melnās pils logiem deg gaisma. Viņš iet skatīties, kas notiek. Burulbašs redz Katerinas tēvu nokāpjam upē. Danilo viņu vēro. Vecais vīrs atraisa laivu un aizpeld uz pili. Burulbašs tuvojas burvju midzei, bet nevar tikt iekšā. Tad Danilo uzkāpj ozolā un skatās pa logu.

Viņš redz, kā vīratēvs ienāk istabā un pārvēršas par neglītu veci. Burvis izsauc Katerinas dvēseli. Viņa apsūdz tēvu mātes nogalināšanā. Burvis pieprasa, lai viņa meita kļūst par viņa sievu. Meitenes dvēsele sašutusi atsakās.

V

No rīta Katerina atkal stāsta savam vīram sapni, bet Danilo viņai paskaidro, kas tas īsti bija. Viņš nožēlo, ka apprecējās ar Antikrista pēcnācēju. Katerina raud un pārmet vīram par cietsirdību: galu galā viņa nav izvēlējusies savus vecākus. Burulbašs piekāpjas un apsola, ka nekad viņu nepametīs. Katerina atsakās no tēva un zvēr, ka viņai nebūs nekāda sakara ar tik briesmīgu grēcinieku.

VI

Burvis sēž Burulbaša mājas pagrabā, pieķēdēts. Viņš tika sagūstīts par sazvērestību ar poļiem, un pils tika nodedzināta. Rīt burvim tiks izpildīts nāvessods. Viņš nevar izkļūt no pagraba, jo šī ir bijusī svētā schemnika kamera.

Ketrīna iet garām. Burvis lūdz, lai viņa meita viņu klausās. Viņš bija pelnījis nāvessodu, bet tagad domā par savas dvēseles glābšanu. Viltīgais burvis lūdz Katerinu viņu izlaist un zvēr, ka viņš dosies uz klosteri. Katerina notic sirmgalvim un izlaiž viņu ārā. Tikai tagad sieviete šausmās saprot, ko ir izdarījusi. Katerina krīt bez samaņas.

VII

Sieviete baidās, ka vīrs viņu nogalinās, ja uzzinās par tēva atbrīvošanu. Danilo apstiprina šīs bažas. Viņš saka, ka nav tāda soda, kas būtu šāda pārkāpuma cienīgs. Bet Burulbašs uzskata, ka burvis aizbēga ar savu piekariņu palīdzību. Pagrabā viņa vietā viņi atrod vecu celmu ķēdēs.

VIII

Kādā ceļmalas krodziņā poļi mielojas ar savu priesteri. Viņi dzer, spēlē kārtis, zvēr, dejo un uzvedas nežēlīgi, ņirgājas par krodzinieku. Sarunās dzērumā var dzirdēt atsauces uz Burulbaša saimniecību un viņa skaisto sievu. Slikti, acīmredzot, šie poļi ir ieņemti.

IX

Burulbašu pārņem sliktas priekšnojautas, it kā viņa nāve staigātu kaut kur tuvumā. Ieskrien kazaks Stetsko un ziņo, ka poļi uzbrukuši. Cīņa turpinās ilgu laiku, kazaki nocirta daudzus ienaidniekus. Pēkšņi Burulbašs ierauga savas sievas tēvu, kurš mērķē uz viņu ar musketi. Danilo steidzas pie ienaidnieka, bet krīt, trāpīts ar lodi. Burvis ir pazudis no redzesloka. Katerina rūgti žēlojas par vīra ķermeni. Tālumā virmo putekļi – tas ir Jesauls Gorobets, kas steidzas palīgā.

X

Burvis tagad dzīvo zemnīcā. Ir drūmi - daudzi poļi tika nogalināti, pārējie tika saņemti gūstā. Burvis izņem podu ar dziru un sāk izsaukt Katerinas dvēseli. Burvestības ietekmē parādās balts mākonis, un tajā parādās nepazīstama seja. Burvis ir pārbiedēts. Viņš apgāž podu, un tad redze pazūd.

XI

Katerina un viņas dēls apmetas uz dzīvi Yesaul. Bet pat tur viņa nevar rast mieru. Sieviete atkal redz sapni, kurā burvis draud nogalināt bērnu, ja Katerina nekļūs par viņa sievu. Jezauls nomierina satraukto māti, viņš nelaidīs burvi savā mājā. Naktī visi iekārtojas vienā istabā, kazaki guļ zem durvīm. Bet Katerina pamostas kliedzot un skrien uz šūpuli. Tajā ir miris bērns.

XII

Karpatos parādās milzīgs bruņās tērpts jātnieks. Ar lāpstiņu un zobenu pie sāniem viņš jāj ar zirgu pa kalniem. Bet varoņa acis ir aizvērtas, un aiz viņa ir guļošs bērns. Šeit varonis paceļas Karpatu augstākajā kalnā un apstājas tā virsotnē. Mākoņi to aizsedz no cilvēka acīm.

XIII

Ketrīna kļūst traka. Savu veco auklīti viņa sauc par raganu. Viņai šķiet, ka dēls guļ, un viņas vīrs tika apglabāts dzīvs. Tad sieviete sāk dejot un dzied trakas dziesmas.

Jezaulā ierodas viesis. Viņš apgalvo, ka bijis draugos ar Katerinas vīru un vēlas redzēt atraitni. Viesis viņai stāsta par kampaņām ar Danilu, un Katerina uzklausa vīrieti diezgan pamatoti. Bet, kad viesis saka, ka Burulbašs viņam licis apprecēties ar Katerinu, ja viņš nomirst, sieviete atpazīst savu tēvu. Katerina metās viņam virsū ar nazi. Burvim izdodas izvilkt ieroci no meitas, nogalināt viņu un pēc tam aizbēgt.

XIV

Ārpus Kijevas notiek brīnums: pēkšņi viss ir redzams tālu, tālu līdz Karpatiem. Un pašā augsts kalns zirga mugurā parādās bruņinieks. Burvis šausmās atpazīst seju, ko viņš redzēja zīlēšanas laikā. Panikā viņš steidzas uz svētvietām.

XV

Vecais schemniks sēž savā kamerā lampas priekšā. Pēkšņi iekšā steidzas burvis un lūdz viņu lūgt, bet vientuļnieks atsakās. Grāmatā, no kuras viņš lasa lūgšanas, burti ir piepildīti ar asinīm.

Dusmās burvis nogalina vientuļnieku un steidzas prom. Viņš grasās doties uz Krimu pie tatāriem, bet ir ceļā uz Karpatiem. Lai kā burvis censtos pagriezties uz otru pusi, viņš virzās arvien tālāk uz kalnu pusi, līdz viņa priekšā virsū parādās bruņinieks.

Varonis satver burvi un iemet viņu dziļā bedrē. Tūlīt mirušie atskrien un sāk grauzt burvju ķermeni. Lielākais mirušais vēlas piecelties no zemes, bet nevar to izdarīt. No viņa neveiksmīgajiem mēģinājumiem zeme dreb.

XVI

Gluhovā bandūrists izklaidē cilvēkus. Viņš stāsta par to, kā senos laikos dzīvoja divi brāļi Ivans un Petro. Viņiem viss bija vienāds: gan bēdas, gan prieks. Kādu dienu karalis paziņoja, ka ir jāsagūst turku pasha. Tas, kurš viņu sagūstīs, saņems lielu atlīdzību. Brāļi šķīrās, lai izmēģinātu veiksmi dažādos virzienos.

Drīz Ivans atveda pashu un saņēma balvu. Viņš nekavējoties dalījās tajā ar savu brāli, bet Petro turēja ļaunu prātu uz Ivanu. Kad radinieki gāja garām dziļam bezdibenim, Petro nogrūda brāli kopā ar zirgu un mazo dēlu, kurš jāja seglos. Tāpēc viņš pārņēma visu bagātību.

Dievs aicināja Ivanu piešķirt brālim sodu. Ivans lūdza, lai neviens no Pētera pēcnācējiem nebūtu laimīgs. Lai viņi dzīvotu kā lielākie grēcinieki un pēc nāves pārciestu briesmīgas mokas. Un, kad nomirs pēdējais viņu veids, Ivans viņu iemetīs bezdibenī. Šī grēcinieka senči celsies no saviem kapiem, un tad viņi mūžīgi graus sava radinieka ķermeni.

Dievs piekrita šausmīgajai atriebībai, bet lika Ivanam stāvēt uz kalna un skatīties uz viņa sodu. Un tā arī notika. Bruņinieks vienmēr stāv uz kalna un skatās uz leju, kur mirušie grauž mirušos.

1831. gadā viņš uzrakstīja stāstu " Briesmīga atriebība» Gogols. Darba kopsavilkums ir sniegts šajā rakstā. Šis slavenā autora darbs ir iekļauts viņa stāstu krājumā “Vakari lauku sētā pie Dikankas”. Lasot šo darbu, var atzīmēt, ka tam ir daudz kopīga ar Gogoļa mistiskā stāsta "Viy" sižetu: stāstu galvenās figūras ir pasakainas radības no senām tautas leģendām.

N.V. Gogolis. "Briesmīgā atriebība" kopsavilkums). Ievads

Jesauls Gorobets Kijevā nosvinēja dēla kāzas. Tajā bija daudz viesu. Apmeklētāju vidū bija viņa vārdā nosauktais brālis Danila Burulbašs ar skaisto sievu Katerinu, kura tika uzskatīta par bāreni. Viņas māte nomira un tēvs pazuda. Kad izved no mājas brīnumainas ikonas lai svētītu jaunos, izrādījās, ka viesu vidū ir burvis. Viņš nodeva sevi, baidoties no svēttēliem un pazuda.

N.V. Gogolis. "Šausmīgā atriebība" (kopsavilkums). Pasākumu attīstība

Pēc kāzām Danila atgriezās mājās ar savu jauno sievu. Cilvēki teica, ka viņa tēvs Katerina - ļaunais burvis kurš pārdeva savu dvēseli velnam. Viņš nesen parādījās viņu ģimenē. Jaunajam vīratēvam viņš nepatika, starp viņiem bieži izcēlās strīdi. Pa fermu klīda baumas, ka, tiklīdz uzradies Katerinas tēvs, te sākušas notikt dīvainas lietas: vai nu kapos līgojas krusti, vai no kapiem ceļas mirušie, ka pusnaktī atskan viņu vaidi. Netālu no ciema stāvēja burvju dzimtas pils, kurā viņš kādreiz dzīvoja. Danilu pārņēma zinātkāre, un viņš nolēma doties uz šo velna migu, lai savām acīm redzētu, kas tur notiek. Vakarā, kāpjot augstā ozolā, jauneklis redz, ka deg gaisma, ka tur ienāk sievastēvs un sāk zīlēt. Burvis maina izskatu un izsauc Katerinas meitas dvēseli, pārliecinot viņu viņu mīlēt. To visu redzot, Danila atgriežas mājās un visu izstāsta Katerinai. Viņa savukārt atsakās no sava tēva. No rīta znots apsūdz sievastēvu draudzībā ar poļiem, kas uzbruka viņa dzimtenei, bet ne burvestībās. Par to Katerinas tēvs tiek iesēdināts cietumā. Viņš viņu gaida un lūdz meitu piedot un atbrīvot. Katerina. Apžēlojies par tēvu, viņš atver restes un palaiž burvi brīvībā. Tikmēr Danila dodas karā ar poļiem un tur iet bojā. Burvju lode viņu apsteidza. Katerina ir nemierināma, uzzinot par vīra nāvi. Viņa ir šausmīgi noraizējusies par dzīvi mazais dēls. Bet viņu iznīcināja arī ļauns burvis, kurš izdarīja ļaunu burvestību. Pamostoties nakts vidū, sieviete atrod mazuli savā gultā mirušu.

No skumjām viņa Kopš tā laika sētas iemītnieki sāka redzēt vīziju, it kā starp Karpatu kalniem auļotu gigantisks jātnieks melnā zirgā. Varonim ir aizvērtas acis, viņš rokās tur mazuli. Un nabaga Katerina meklē savu tēvu, lai nogalinātu viņu par visām nelaimēm, ko viņš viņai radīja. Kādu dienu viņai parādās klaidonis, kurš pierunā viņu kļūt par viņa sievu. Viņa atpazīst viņu kā burvi un steidzas viņam virsū ar nazi. Taču tēvam izdodas meitu nogalināt.

N.V. Gogolis "Briesmīgā atriebība" (kopsavilkums). beidzas

Burvis bēg no šīm vietām, kur parādījās vīzija ar jātnieku. Viņš acīmredzot zina, kas un kāpēc viņš šeit parādījās. Vecais skrien pie vecā shēmotāja lūgt par viņa grēkiem. Bet viņš atsakās to darīt, un burvis viņu nogalina. Tagad, lai kur šis velna dēls dotos, ceļš viņu ved uz Karpatiem, kur viņu gaida viņa jātnieks ar mazuli. Nav kur viņu slēpt no šī milža. Jātnieks atvēra acis un iesmējās. Burvis tajā stundā nomira un iekrita bezdibenī, kur mirušie iebāza viņā zobus, lai viņš ciestu. Šis vecais stāsts beidzas ar dziesmu, ko izpilda vecs bandura spēlētājs Gluhovas pilsētā. Tas stāsta par diviem brāļiem Pēteri un Ivanu. Ivans savulaik izcēlās karā, par ko viņš tika dāsni apbalvots. Neskatoties uz to, ko viņš dalījās ar savu brāli, Pēteris kļuva uz viņu greizsirdīgs un nolēma viņu nogalināt. Viņš iegrūda Ivanu ar savu mazo dēlu bezdibenī un paņēma savu labumu sev.

Kad labais brālis nokļuva Debesu valstībā, Dievs ļāva viņa dvēselei izvēlēties sodu savam slepkavam. Ivans nolādēja visus asinsradinieka pēcnācējus un paredzēja viņam, ka pēdējais no viņa veida būs briesmīgs nelietis. Mirušā dvēsele parādīsies no citas pasaules un iemetīs briesmīgo grēcinieku bezdibenī, kur visi viņa mirušie senči viņu graus. Pēteris vēlas atriebties brālim, bet viņš nevarēs piecelties no zemes. Kungs bija pārsteigts par tik briesmīgu sodu, bet pavēlēja, lai tas tā būtu.

Šādi Gogolis sagrozīja sižetu. "Šausmīgā atriebība" (stāsta kopsavilkums ir sniegts šajā rakstā) ir viens no mazāk populāriem meistara darbiem. Skolā literatūras stundās to nemācās. Bet mums šis stāsts ir folkloriski interesants. Tā pamatā ir īstas senas tautas pasakas. Ne velti pirmajā izdevumā darbs tika dots ar apakšvirsrakstu “Senais patiesais stāsts”. Tā viņu raksturoja N. V. Gogols. "Briesmīgā atriebība" ir stāsts, kas rakstīts pirms vairāk nekā pusotra gadsimta. Bet arī tagad mēs to lasām ar satraukumu un interesi.

“Vai esat dzirdējuši stāstu par zilo burvi? Tas notika ar mums pāri Dņeprai. Briesmīga lieta! Kad man bija trīspadsmit, es to dzirdēju no savas mātes, un es nezinu, kā jums pastāstīt, bet man joprojām šķiet, ka kopš tā laika manā sirdī ir izkritusi neliela jautrība. Vai jūs zināt to vietu piecpadsmit verstis augstāk par Kijevu? Ir jau priede. Tajā pusē arī Dņepra ir plata. Ak, upe! Jūra, nevis upe! Tā trokšņo un grabē, un it kā negribētu nevienu pazīt. It kā caur sapni, it kā negribīgi kustinot ūdens plašumu līdzenu un ar viļņiem kaisītu. Un, ja vējš pa to staigā pulksten vienos naktī vai vakarā, kā tajā viss trīc, tracina: šķiet, ka ļaudis pulcējas pūlī pēc matiņiem vai vesperēm. Es esmu liels grēcinieks Dieva priekšā: man to vajag, man to vajag ilgi. Un viss trīc un dzirkstīs dzirkstelēs, kā vilka mati nakts vidū. Nu, kungi, kad mēs braucam uz Kijevu? Patiešām, es grēkoju Dieva priekšā: man jau sen bija jāiet klanīties svētajās vietās. Kādreiz, jau vecumdienās, ir pienācis laiks doties uz turieni: jūs un es, Foma Grigorjevič, ieslēgsimies kamerā, un jūs arī, Tarass Ivanovič! Mēs lūgsimies un staigāsim svētajās alās. Kādas tur brīnišķīgas vietas!”

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols - Briesmīga atriebība lasīt tiešsaistē

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols

Briesmīga atriebība

Trokšņi, pērkons Kijevas beigas: Jesauls Gorobets svin sava dēla kāzas. Daudzi cilvēki ieradās apmeklēt Jēzu. Agrāk viņiem patika labi paēst, vēl labāk iedzert un vēl labāk izklaidēties. Arī kazaks Mikitka ieradās savā līča zirgā tieši no mežonīgas dzeršanas no Crossing the Field, kur viņš septiņas dienas un septiņas naktis dāvāja sarkanvīnu karaliskajiem kungiem. Nosauktais Jezaula brālis Danilo Burulbašs arī nāca no otras Dņepras krasta, kur starp diviem kalniem atradās viņa sēta, ar jauno sievu Katerinu un gadu veco dēlu. Viesi brīnījās par Pani Katerinas balto seju, viņas uzacis melnas kā vācu samts, gudro audumu un apakšveļu no zilas puslentes, zābakus ar sudraba pakaviem; bet viņi vēl vairāk brīnījās, ka viņas vecais tēvs nebija nācis viņai līdzi. Tikai gadu viņš dzīvoja Zadņeprovijā, un divdesmit vienu viņš pazuda un atgriezās pie savas meitas, kad viņa jau bija apprecējusies un dzemdējusi dēlu. Viņš noteikti pastāstītu daudz brīnišķīgu lietu. Jā, kā lai nepateiktu, tik ilgi esot svešā zemē! Tur viss nav kārtībā: cilvēki nav vienādi, un nav arī Kristus baznīcu... Bet viņš nenāca.

Viesiem tika pasniegta varenuha ar rozīnēm un plūmēm un korovai uz lielā šķīvja. Mūziķi ķērās pie viņa apakškrekla, saķepināja kopā ar naudu un, kādu brīdi pieklusuši, nolika pie viņiem šķīvjus, vijoles un tamburīnas. Tikmēr jaunas sievietes un jaunavas, noslaucījušās ar izšūtām šallēm, atkal izkāpa no savām rindām; un puiši, satvēruši sānus, lepni skatījās apkārt, bija gatavi steigties viņiem pretī, jo vecais kapteinis iznesa divas ikonas, lai svētītu jaunos. Tās ikonas viņš ieguva no godīga shēmnika vecākā Bartolomeja. Trauki ar tiem nav bagāti, ne sudrabs, ne zelts nedeg, bet nē velnišķība neuzdrošinās pieskarties tam, kuram tie ir mājā. Pacēlis ikonas uz augšu, kapteinis gatavojās teikt īsa lūgšana... kad pēkšņi bērni, kas spēlējās uz zemes, kliedza, nobijušies; un pēc viņiem ļaudis atkāpās, un visi ar bailīgiem pirkstiem norādīja uz viņu vidū stāvošo kazaku. Kas viņš bija, neviens nezināja. Bet viņš jau bija dejojis kazaka godībā un jau paguvis sasmieties apkārt esošajam pūlim. Kad kapteinis pacēla ikonas, pēkšņi mainījās visa viņa seja: viņa deguns pieauga un noliecās uz sāniem, brūnu vietā uzlēca zaļas acis, viņa lūpas kļuva zilas, zods trīcēja un asināts kā šķēps, no viņa izskrēja ilknis. muti, no aiz galvas pacēlās kupris, un kļuva par kazaku - vecu vīru.

Tas ir viņš! Tas ir viņš! - kliedza pūlī, cieši pieķērušies viens otram.

Burvis atkal ir parādījies! mātes kliedza, satverot savus bērnus rokās.

Majestātiski un cienīgi kapteinis piegāja uz priekšu un skaļā balsī sacīja, nostādot pret viņu ikonas:

Pazūdi, sātana tēls, tev te nav vietas! – Un, šņācot un klikšķēdams, kā vilkam, zobiem, brīnišķīgais vecis pazuda.

Ejam, ejam un čaukst, kā jūra sliktos laikapstākļos, sarunas un runas starp cilvēkiem.

Kas ir šis burvis? - jautāja jauni un nebijuši cilvēki.

Būs nepatikšanas! vecie teica, pamādami ar galvu.

Un visur, visā plašajā Jezaula pagalmā, viņi sāka pulcēties grupās un klausīties stāstus par brīnišķīgu burvi. Taču gandrīz katrs runāja savādāk, un droši vien neviens par viņu nevarēja pastāstīt.

Pagalmā tika izritināta muca ar medu, un diezgan daudz tika ielikti spaiņi ar valriekstu vīnu. Viss atkal ir jautri. Mūziķi dārdēja; steidzās meitenes, jaunas sievietes, braši kazaki gaišos županos. Deviņdesmitgadīgie un simtgadīgie švaki, izspēlējušies, sāka dejot paši sev, atcerēdamies ne velti zaudētos gadus. Viņi mielojās līdz vēlai naktij un mielojās tā, kā vairs nedzīrē. Viesi sāka izklīst, bet maz klīda mājās: daudzi palika nakšņot pie kapteiņa plašā pagalmā; un vēl vairāk kazaku aizmiga paši, nelūgti, zem soliem, uz grīdas, pie zirga, pie šķūņa; kur kazaku galva kliboja no dzēruma, tur guļ un šņāc par visu Kijevu.

Klusi spīd visā pasaulē: tad no aiz kalna parādījās mēness. It kā ar Damaskas ceļu un baltu kā sniegs, viņš klāja Dņepras kalnaino krastu ar muslīnu, un ēna devās vēl tālāk priežu biezoknī.

Dņepras vidū peldēja ozols. Priekšā sēž divi zēni; melnas kazaku cepures vienā pusē, un zem airiem, it kā no krama un uguns, šļakatas lido uz visām pusēm.

Kāpēc kazaki nedzied? Viņi nerunā par to, kā priesteri jau staigā pa Ukrainu un pārkrista kazaku tautu par katoļiem; ne arī par to, kā orda divas dienas cīnījās pie Soltleikas. Kā viņi var dziedāt, kā viņi var runāt par brašiem darbiem: viņu kungs Danilo kļuva domīgs, un tumšsarkanā župana piedurkne nokrita no ozola un smeļas ūdeni; viņu saimniece Katerina klusi šūpo bērnu un nenolaiž no viņa skatienu, un uz elegantās drānas, kas nav pārklāta ar linu, krīt ūdens ar pelēkiem putekļiem.

Ir patīkami skatīties no Dņepras vidus plkst augsti kalni, uz platām pļavām, uz zaļiem mežiem! Tie kalni nav kalni: tiem nav zoles, zem tiem, tāpat kā augšā, asa virsotne, un zem tiem un virs tiem ir augstas debesis. Tie meži, kas stāv kalnos, nav meži: tie ir mati, kas apauguši meža vectēva pinkainajā galvā. Zem tās ūdenī tiek mazgāta bārda, un zem bārdas un virs matiem ir augstās debesis. Tās pļavas nav pļavas: tā ir zaļa josla, kas vidū apjoza apaļās debesis, bet augšpusē un apakšā staigā mēness.

Pan Danilo neskatās apkārt, viņš skatās uz savu jauno sievu.

Kas, mana jaunā sieva, mana zelta Katerina, iegrima skumjās?

Es neiedziļinājos, mana pan Danilo! Mani pārbiedēja brīnišķīgi stāsti par burvi. Viņi saka, ka viņš ir dzimis tik biedējoši ... un neviens no bērniem no bērnības negribēja ar viņu spēlēties. Klausies, Pan Danilo, cik šausmīgi viņi saka: ka viņam šķita, ka viņam viss šķiet, ka visi par viņu smejas. Ja tumšā vakarā viņš satiktos ar kādu cilvēku, un viņam uzreiz liktos, ka viņš atver muti un rāda zobus. Un nākamajā dienā viņi atrada šo cilvēku mirušu. Es biju brīnišķīga, man bija bail, kad klausījos šos stāstus, ”sacīja Katerina, izņēmusi kabatlakatiņu un noslaukot ar to rokās guļoša bērna seju. Uz šalles ar sarkanu zīdu bija izšūtas lapas un ogas.

Pan Danilo neteica ne vārda un sāka raudzīties uz tumšo pusi, kur tālu aiz meža rēgojās melns zemes valnis, no aiz vaļņa pacēlās veca pils. Uzacīm uzreiz izgrieztas trīs grumbas; kreisā roka noglāstīja savas jaunības ūsas.

Tas nav tik briesmīgi, ka viņš ir burvis, - viņš teica, - cik tas ir briesmīgi, ka viņš ir nelaipns viesis. Kāda kaprīze viņam radās, lai vilktos uz šejieni? Dzirdēju, ka poļi grib uzcelt kaut kādu cietoksni, lai nogrieztu mums ceļu uz kazakiem. Lai tā būtu patiesība... Es izveidošu elles ligzdu, ja izplatīsies ziņa, ka viņam ir kaut kāda slēpņa. Es sadedzināšu veco burvi, lai kraukļiem nav ko knābāt. Tomēr es domāju, ka viņš nav bez zelta un visa labā. Lūk, kur dzīvo velns! Ja viņam ir zelts ... Mēs tagad burāsim garām krustiem - šī ir kapsēta! šeit trūd viņa nešķīstie vectēvi. Viņi saka, ka viņi visi bija gatavi pārdot sevi sātanam par naudu ar dvēseli un nodīrātiem županiem. Ja viņam noteikti ir zelts, tad tagad nav ko kavēties: ne vienmēr to var iegūt karā ...

Es zinu, ko tu dari. Nekas neliecina par labu tam, ka es viņu satikšu. Bet tu elpo tik smagi, tu izskaties tik bargi, tavas acis ir tik drūmi paceltas uzacis! ..

Aizveries, vecmāmiņ! Danilo sirsnīgi teica. – Kurš ar tevi sazināsies, pats kļūs par sievieti. Puika, dod man šūpulī uguni! - Te viņš pagriezās pret vienu no airētājiem, kurš, izsitot no šūpuļa karstos pelnus, sāka tos bīdīt sava saimnieka šūpulī. - Biedē mani burvis! turpināja Pan Danilo. – Kozaks, paldies Dievam, nebaidās ne no velniem, ne priesteriem. Būtu ļoti noderīgi, ja mēs sāktu paklausīt sievām. Vai tas nav pareizi, puiši? mūsu sieva ir šūpulis un ass zobens!

Katerina apklusa, ielaidusi acis miegainajā ūdenī; un vējš vilka ūdeni viļņos, un visa Dņepra kļuva sudraba, kā vilka mati nakts vidū.

Ozols pagriezās un sāka turēties uz mežaino krastu. Krastā bija redzama kapsēta: noplukuši krusti bija saspiesti kaudzē. Nedz viburnum starp tiem aug, nedz zāle kļūst zaļa, tikai mēness tos silda no debesu augstumiem.

Vai jūs, puiši, dzirdat kliedzienus? Kāds mūs sauc palīgā! - sacīja Pans Danilo, pagriezies pret saviem airētājiem.

Mēs dzirdam kliedzienus, un šķiet, ka no otras puses, - ļautiņi uzreiz teica, norādot uz kapsētu.

Bet viss bija kluss. Laiva pagriezās un sāka braukt apkārt izvirzītajam krastam. Pēkšņi airētāji nolaida airus un piefiksēja acis nekustīgi. Arī Pans Danilo apstājās: bailes un aukstums iegriezās kazaku dzīslās.

Krusts uz kapa sasvērās, un no tā klusi pacēlās izžuvis līķis. Bārda līdz viduklim; uz pirkstiem nagi ir gari, pat garāki par pašiem pirkstiem. Viņš klusi pacēla rokas. Viņa seja trīcēja un saviebās. Acīmredzot viņš pārcieta briesmīgas mokas. “Man ir smacīgi! aizsmacis! viņš vaidēja mežonīgā, necilvēcīgā balsī. Viņa balss kā nazis skrāpēja sirdi, un mirušais pēkšņi nonāca pazemē. Satricināja vēl viens krusts, un atkal iznāca miris, vēl briesmīgāks, vēl augstāks nekā iepriekš; visi biezokņi, bārda līdz ceļiem un vēl garāki kaulu nagi. Viņš kliedza vēl mežonīgāk: "Man ir smacīgs!" - un aizgāja pazemē. Trešais krusts sastinga, trešais mirušais piecēlās. Likās, ka tikai kauli pacēlās augstu virs zemes. Bārda līdz pašiem papēžiem; pirksti ar gariem nagiem ierakti zemē. Briesmīgi viņš izstiepa rokas uz augšu, it kā gribētu dabūt mēnesi, un kliedza, it kā kāds sāktu redzēt viņa dzeltenos kaulus ...

Bērns, guļot Katerinas rokās, kliedza un pamodās. Pati kundze kliedza. Airētāji nometa cepures Dņeprā. Pats Pans nodrebēja.

Viss pēkšņi pazuda, it kā tas nekad nebūtu noticis; tomēr ilgu laiku ļautiņi airus neņēma rokās.

Burulbašs domīgi paskatījās uz jauno sievu, kura no bailēm šūpoja raudošo bērnu rokās, piespieda viņu pie sirds un noskūpstīja uz pieres.

Nebaidies, Ketrīna! Paskaties, nav nekā! viņš teica, norādot apkārt. – Šis burvis grib nobiedēt cilvēkus, lai neviens netiktu pie viņa netīrās ligzdas. Baby tikai viens viņš nobiedēs ar šo! dod man dēlu uz rokām! – Pēc šī vārda Pan Danilo pacēla dēlu un pielika to pie lūpām. - Ko, Ivan, vai tev nav bail no burvjiem? — Nē, saki, tant, es esmu kazaks. Nāc, beidz raudāt! mēs nāksim mājās! Kad būsim mājās, mamma pabaros ar putru, iemidzinās šūpulī un dziedās:

Ļuli, ļuli, ļuli!Ļuli, dēliņ, ļuli!Jā, izaug, audz jautri!

Klausies, Katerina, man šķiet, ka tavs tēvs nevēlas dzīvot ar mums harmonijā. Viņš ieradās drūms, bargs, it kā dusmīgs... Nu neapmierināts, kāpēc nākt. Es negribēju dzert par kazaku gribu! nekratīja bērnu rokās! Sākumā gribēju viņam ticēt visam, kas guļ uz sirds, bet kaut ko neņem, un runa stostījās. Nē, viņam nav kazaku sirds! Kazaku sirdis, kur satiekoties, kā gan neizsitīs no lādes viena pret otru! Ko, mani puiši, drīz piekrastē? Nu es tev uzdāvināšu jaunas cepures. Tev, Stetsko, es to nodošu ar samtu un zeltu izklātu. Novilku kopā ar tatāra galvu. Es saņēmu visu viņa apvalku; tikai viņa dvēseli es atbrīvoju. Nu ķeries pie tā! Lūk, Ivan, mēs atbraucām, un tu joprojām raudi! Ņem to, Ketrīna!

Visi aizgāja. Aiz kalna parādījās salmu jumts: tās ir Pan Danila vectēva savrupmājas. Aiz tiem vēl kalns, un jau ir lauks, un tur pat simts verstes iet, neatradīsi nevienu kazaku.

Pan Danila sēta starp diviem kalniem, šaurā ielejā, kas tek lejup uz Dņepru. Viņa savrupmājas ir zemas: būda izskatās kā parastiem kazakiem, un tajā ir tikai viena istaba; bet tur ir vieta viņam un viņa sievai, vecai kalponei un desmit labiem biedriem. Augšpusē ap sienām ir ozolkoka plaukti. Uz tiem blīvi ir bļodas, katli maltītei. Starp tiem ir sudraba krūzes un zeltā ieliktas kausi, kas dāvinātas un iegūtas karā. Zemāk karājas dārgas musketes, zobeni, čīkst, šķēpi. Gribot negribot viņi aizgāja no tatāriem, turkiem un poļiem; bet daudzas no tām ir iegaumētas. Skatoties uz tām, Pans Danilo, šķiet, atcerējās savas kontrakcijas pēc nozīmītēm. Zem sienas, lejā gludi cirsti ozolkoka soliņi. Netālu no tiem, dīvāna priekšā, karājas uz virvēm, kas vītinātas pie griestiem pieskrūvētā gredzenā, šūpulī. Visā telpā grīda tiek gludi nogalināta un nosmērēta ar māliem. Pans Danilo guļ uz soliņiem kopā ar sievu. Uz soliņa ir veca kalpone. Mazs bērns uzjautrina un iemidzina šūpulī. Labi biedri nakšņo uz grīdas. Bet kazakam labāk gulēt uz gludas zemes ar brīvām debesīm; viņam nav vajadzīga dūnu jaka vai spalvu gulta; viņš noliek sev zem galvas svaigs siens un brīvi stiepjas pa zāli. Viņam ir jautri, pamostoties nakts vidū, skatīties uz augstajām, zvaigžņotām debesīm un nodrebēt no nakts aukstuma, kas ienesa kazaku kaulos svaigumu. Miegā stiepjoties un murminot, viņš iededzina šūpuli un ciešāk ietinas siltajā jakā.

Burulbašs pēc vakardienas jautrības pamodās ne pārāk agri un, pamodies, apsēdās uz soliņa stūrī un sāka asināt jauno turku zobenu, ko bija samainījis; un Pani Katerina sāka ar zeltu izšūt zīda dvieli. Pēkšņi ienāca Katerinas tēvs, dusmīgs, saraucis pieri, ar aizjūras šūpuli zobos, piegāja pie meitas un sāka bargi jautāt: kādēļ viņa tik vēlu atgriezās mājās.

Par šīm lietām, sievastēvs, ne viņa, bet pajautā man! Nevis sieva, bet vīrs atbild. Mēs jau to darām, nedusmojies! - teica Danilo, nepametot darbu. "Varbūt tas nenotiek citās neuzticīgās zemēs — es nezinu.

Krāsa parādījās sievastēva bargā sejā, un viņa acis mežonīgi zibēja.

Kuram, ja ne tēvam, lai pieskatītu savu meitu! viņš pie sevis nomurmināja. - Nu, es tev jautāju: kur tu biji līdz vēlai naktij?

Bet tas tā ir, dārgais sievastēvs! Tam es jums pateikšu, ka es jau sen esmu izgājusi no tiem, kurus sievietes tinas. Es protu sēdēt zirgā. Es protu turēt rokās asu zobenu. Es protu arī darīt kaut ko citu... Es zinu, kā nevienam nedot atbildi tajā, ko daru.

Es redzu, Danilo, es zinu, ka tu gribi strīdēties! Kas slēpjas, tam noteikti ir prātā kāds slikts darbs.

Domājiet pie sevis, ko vēlaties, - teica Danilo, - es domāju arī pie sevis. Paldies Dievam, es neesmu nodarbojies ar citiem negodīgiem darījumiem; vienmēr iestājās par pareizticīgo ticību un dzimteni, - ne tā, kā daži klaidoņi klīst Dievs zina, kur, kad pareizticīgie cīnās līdz nāvei un pēc tam nokāpj, lai sakoptu viņu nesēto labību. Viņi pat neizskatās pēc unitātiem: viņi neielūkosies Dieva baznīcā. Tādus vajadzētu pratināt kārtībā, kur viņus velk apkārt.

Čau kaza! vai tu zini... es šauju slikti: tikai simts zīliņos mana lode caurdur sirdi. Sagriežu sevi neapskaužami: no cilvēka ir mazāki gabaliņi par graudaugiem, no kuriem vāra putru.

Esmu gatavs, - teica Pans Danilo, gudri ar zobenu šķērsodams gaisu, it kā zinātu, par ko to pārvērtis.

Danilo! Katerina skaļi iekliedzās, satvēra viņa roku un piekārās pie tās. - Atceries, trakais, paskaties, kam tu paceļ roku! Tēvs, tavi mati balti kā sniegs, un tu uzliesmojies kā nesaprātīgs puisis!

Sieva! Pan Danilo draudīgi kliedza: "Tu zini, ka man tas nepatīk. Veiciet savu sasodītā biznesu!

Zobeni skanēja šausmīgi; dzelzi sakapāja dzelzi, un kazaki apkaisīja sevi ar dzirkstelēm, it kā putekļiem. Raudādama Katerina iegāja speciālā istabā, metās gultā un aizlika ausis, lai nedzirdētu zobenu sitienus. Bet kazaki necīnījās tik smagi, lai būtu iespējams apslāpēt viņu sitienus. Viņas sirds gribēja sadalīties gabalos. Pa visu ķermeni viņa dzirdēja skaņas, kas iet garām: klauvē, klauvē. "Nē, es to nevaru izturēt, es to neizturēšu ... Varbūt no baltā ķermeņa jau burbuļo sarkanas asinis. Varbūt tagad mans dārgais ir izsmelts; un es te guļu! Un viņa bāla, tik tikko elpu atvilkusi, iegāja būdā.

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols

Briesmīga atriebība

Trokšņi, pērkons Kijevas beigas: Jesauls Gorobets svin sava dēla kāzas. Daudzi cilvēki ieradās apmeklēt Jēzu. Agrāk viņiem patika labi paēst, vēl labāk iedzert un vēl labāk izklaidēties. Arī kazaks Mikitka ieradās savā līča zirgā tieši no mežonīgas dzeršanas no Crossing the Field, kur viņš septiņas dienas un septiņas naktis dāvāja sarkanvīnu karaliskajiem kungiem. Nosauktais Jezaula brālis Danilo Burulbašs arī nāca no otras Dņepras krasta, kur starp diviem kalniem atradās viņa sēta, ar jauno sievu Katerinu un gadu veco dēlu. Viesi brīnījās par Pani Katerinas balto seju, viņas uzacis melnas kā vācu samts, gudro audumu un apakšveļu no zilas puslentes, zābakus ar sudraba pakaviem; bet viņi vēl vairāk brīnījās, ka viņas vecais tēvs nebija nācis viņai līdzi. Tikai gadu viņš dzīvoja Zadņeprovijā, un divdesmit vienu viņš pazuda un atgriezās pie savas meitas, kad viņa jau bija apprecējusies un dzemdējusi dēlu. Viņš noteikti pastāstītu daudz brīnišķīgu lietu. Jā, kā lai nepateiktu, tik ilgi esot svešā zemē! Tur viss nav kārtībā: cilvēki nav vienādi, un nav arī Kristus baznīcu... Bet viņš nenāca.

Viesiem tika pasniegta varenuha ar rozīnēm un plūmēm un korovai uz lielā šķīvja. Mūziķi ķērās pie viņa apakškrekla, saķepināja kopā ar naudu un, kādu brīdi pieklusuši, nolika pie viņiem šķīvjus, vijoles un tamburīnas. Tikmēr jaunas sievietes un jaunavas, noslaucījušās ar izšūtām šallēm, atkal izkāpa no savām rindām; un puiši, satvēruši sānus, lepni skatījās apkārt, bija gatavi steigties viņiem pretī, jo vecais kapteinis iznesa divas ikonas, lai svētītu jaunos. Tās ikonas viņš ieguva no godīga shēmnika vecākā Bartolomeja. Trauki tajos nav bagāti, ne sudrabs, ne zelts nedeg, bet neviens ļaunais gars neuzdrošinās aiztikt to, kam tie ir mājā. Pacēlis ikonas uz augšu, kapteinis gatavojās teikt īsu lūgšanu... kad pēkšņi bērni, kas spēlējās uz zemes, nobijušies kliedza; un pēc viņiem ļaudis atkāpās, un visi ar bailīgiem pirkstiem norādīja uz viņu vidū stāvošo kazaku. Kas viņš bija, neviens nezināja. Bet viņš jau bija dejojis kazaka godībā un jau paguvis sasmieties apkārt esošajam pūlim. Kad kapteinis pacēla ikonas, pēkšņi mainījās visa viņa seja: viņa deguns pieauga un noliecās uz sāniem, brūnu vietā uzlēca zaļas acis, viņa lūpas kļuva zilas, zods trīcēja un asināts kā šķēps, no viņa izskrēja ilknis. muti, no aiz galvas pacēlās kupris, un kļuva par kazaku - vecu vīru.

Tas ir viņš! Tas ir viņš! - kliedza pūlī, cieši pieķērušies viens otram.

Burvis atkal ir parādījies! mātes kliedza, satverot savus bērnus rokās.

Majestātiski un cienīgi kapteinis piegāja uz priekšu un skaļā balsī sacīja, nostādot pret viņu ikonas:

Pazūdi, sātana tēls, tev te nav vietas! – Un, šņācot un klikšķēdams, kā vilkam, zobiem, brīnišķīgais vecis pazuda.

Ejam, ejam un čaukst, kā jūra sliktos laikapstākļos, sarunas un runas starp cilvēkiem.

Kas ir šis burvis? - jautāja jauni un nebijuši cilvēki.

Būs nepatikšanas! vecie teica, pamādami ar galvu.

Un visur, visā plašajā Jezaula pagalmā, viņi sāka pulcēties grupās un klausīties stāstus par brīnišķīgu burvi. Taču gandrīz katrs runāja savādāk, un droši vien neviens par viņu nevarēja pastāstīt.

Pagalmā tika izritināta muca ar medu, un diezgan daudz tika ielikti spaiņi ar valriekstu vīnu. Viss atkal ir jautri. Mūziķi dārdēja; steidzās meitenes, jaunas sievietes, braši kazaki gaišos županos. Deviņdesmitgadīgie un simtgadīgie švaki, izspēlējušies, sāka dejot paši sev, atcerēdamies ne velti zaudētos gadus. Viņi mielojās līdz vēlai naktij un mielojās tā, kā vairs nedzīrē. Viesi sāka izklīst, bet maz klīda mājās: daudzi palika nakšņot pie kapteiņa plašā pagalmā; un vēl vairāk kazaku aizmiga paši, nelūgti, zem soliem, uz grīdas, pie zirga, pie šķūņa; kur kazaku galva kliboja no dzēruma, tur guļ un šņāc par visu Kijevu.

Klusi spīd visā pasaulē: tad no aiz kalna parādījās mēness. It kā ar Damaskas ceļu un baltu kā sniegs, viņš klāja Dņepras kalnaino krastu ar muslīnu, un ēna devās vēl tālāk priežu biezoknī.

Dņepras vidū peldēja ozols. Priekšā sēž divi zēni; melnas kazaku cepures vienā pusē, un zem airiem, it kā no krama un uguns, šļakatas lido uz visām pusēm.

Kāpēc kazaki nedzied? Viņi nerunā par to, kā priesteri jau staigā pa Ukrainu un pārkrista kazaku tautu par katoļiem; ne arī par to, kā orda divas dienas cīnījās pie Soltleikas. Kā viņi var dziedāt, kā viņi var runāt par brašiem darbiem: viņu kungs Danilo kļuva domīgs, un tumšsarkanā župana piedurkne nokrita no ozola un smeļas ūdeni; viņu saimniece Katerina klusi šūpo bērnu un nenolaiž no viņa skatienu, un uz elegantās drānas, kas nav pārklāta ar linu, krīt ūdens ar pelēkiem putekļiem.