A. S. dzejoļi

A.S. Puškins bija patiess novators krievu mīlas lirikā. Viņa līnijas - graciozas, maigas, majestātiskas - joprojām rosina daudzu cilvēku prātus un sirdis visā pasaulē.

Dzejnieka attieksme pret mīlestību pamazām mainījās un transformējās ar katru viņa daiļrades periodu. Dzejnieka jaunību pamatīgi caurstrāvo Puškina mīlestība un interese par mīlas pārdzīvojumiem. Bet šeit joprojām jūtama jaunā talanta rotaļīgums un vieglprātība (“Skaistulei, kas šņauc tabaku”, “Mūks”, “Natašai”), raksturīgi “gaismas dzejas” žanram. Ne velti Puškins tiek uzskatīts par grieķu dzejnieka Anakreona sekotāju, kurš rakstīja vieglus erotiskus dzejoļus.

Vēlākajos dzejoļos dzejnieks atbalsta romantisma vilni, atklājot un parādot visus mīlas priekus. Un laika gaitā mēs redzēsim, ka mīlestība pret Puškinu ir līdzīga iedvesmai, un pat tad dzejnieks savā mīļotajā redzēs pavadoni, draugu, bez kura dzīvot kļūst nepanesami.

Puškina mīlas teksti dažkārt tika vērtēti neviennozīmīgi. Kritiķi ilgi un bez ierunām runājuši tikai par tiem mīlas dzejas darbiem, kas atzīti par šedevriem. Netiek ņemti vērā darbi, kas ir izteiktāki (“Prieks”, “Vēlme”, “Svētlaime” utt.). Un bieži vien mēs par tiem pat nedzirdam un nekur nelasām.

Liriskais varonis un dzejnieks ir divi dažādi cilvēki. Liriskais varonis tikai nodod tās mācības, tās sajūtas un sajūtas, ko piedzīvoja pats dzejnieks. Pats Puškins nenoraida zemes priekus - svētlaimi, vēlēšanos, bet gluži pretēji aicina tos izbaudīt:

"Notveriet svētlaimes mirkli uz visiem laikiem... Kamēr dzīvojam, dzīvojam."

Un pati dzīve ar saviem priekiem vienmēr ir patīkamāka par mākslu, iebilda dzejnieks. Par A.S. Puškina mīlestību iezīmēja tīras apziņas rašanos, bez mākoņiem. Šī sajūta vienmēr bija pirms mīlestības kā tādas un kalpoja kā sava veida zīme pirms tās parādīšanās:

“Dvēsele ir pamodusies: Un tagad tu atkal parādījies...” (“Es atceros brīnišķīgu mirkli...”)

Tikai pamodusies dvēsele ir spējīga mīlēt, spējīga just un redzēt skaistumu. Un nogurusi, nogurusi dvēsele, diemžēl, izdzēš atmiņu par brīnišķīgām tikšanās reizēm.

Dzejnieka mīlas teksti, kā atzīmēja daudzi kritiķi un lasītāji, muzikalitātes piesātināta. Daudzi darbi skan kā romances, kā simfonijas, kas atgādina Bēthovena darbus ar aktīvu, spilgtu, svinīgu finālu. Mūsdienās daži no tiem ir noskaņoti ar mūziku: “Es tevi mīlēju”, “Es atceros brīnišķīgu mirkli”, “Nedziedi, skaistule, manā priekšā” un daudzi citi.

A.S. Puškins dzejnieks ir skumjš un melanholisks, bet tajā pašā laikā viņa skumjas nav depresīvas, tās ir tīras un gaišas. Viņa sirds, pat nelaimīgas mīlestības salauzta, ir pilna mīlestības pret savu izvēlēto:

"Un sirds atkal deg un mīl, jo tā nevar nemīlēties."

Puškina liriskās dzejas vispārējais stāvoklis ir klusu, gaišu skumju stāvoklis, kas jebkurā gadījumā slavina cilvēka dvēseles skaistumu. Tajā pašā laikā Puškina mīļotā ir gandrīz dievība, Dieva sūtīts brīnums:

"Manas vēlmes ir piepildījušās pie manis, tu, mana Madonna, tīrākā skaistuma paraugs." ("Madona", 1830).

Tikai cilvēks, kurš saprot sievietes lomu viņa dzīvē, kurš mīl no visas sirds un tic mīlestībai, var pielīdzināt sievieti Dievmātei, Madonnai.

Puškinam mīlestība ir iedvesmas avots, tas ir dzīvi apliecinošs spēks. Puškinam bija daudz mīlu (Kerns, Sobanskaya, Riznich, Vorontsova). Bet tajā pašā laikā dzejnieka mūžīgā vajadzība bija tikai mīlestība.

Interesanti, ka daudzus jēdzienus, ko Puškins aplūko savā dzejā, viņš aplūko caur sievieti. Mūza ir sieviete, liktenis ir sieviete, pūlis ir “spārnota jaunumu akla saimniece”, cerība ir “skaista sieviete”.

Interesants fakts ir tas, ka dzejnieka mīlas lirikā praktiski netiek izmantotas metaforas un epiteti. Puškina ģēnija talants slēpjas tajā, ka viņš prasmīgi un dabiski saliek vārdus rindās un tādējādi izdodas radīt tēliem un aizraujoša aizkustinājuma pilna dzejoļa melodiju.

"Es tevi mīlēju tik patiesi, tik maigi, kā Dievs dod, lai jūs mīlētu savādāk."

Gogolis Puškina mīlas tekstus nosauca par "tīru dzeju". Bet tīrai dzejai nevajag vizuļus un mirdzumus. Tas ir vienkāršs un kodolīgs. Katrs vārds pats par sevi satur spēku un nozīmi. Gogols to salīdzina ar “telpas bezdibeni”, kurā vārda nozīme var būt milzīga.

A.S. Puškins ticēja mīlestībai kā milzīgam spēkam, kas virza dzīvi un atstāja mantojumā veselu poētisku dimantu izkaisīti - darbus, kurus arvien vairāk lasītāju pārlasa no paaudzes paaudzē.

Viss tajā ir harmonijā, viss ir brīnišķīgs,
Viss ir pāri pasaulei un kaislībām;
Viņa nežēlīgi atpūšas
Savā svinīgajā skaistumā;
Viņa paskatās sev apkārt:
Viņai nav konkurentu, nav draugu;
Mūsu bālais skaistuļu loks
Pazūd savā spožumā.

Lai kur tu steigtos,
Vismaz mīlas randiņam,
Neatkarīgi no tā, ko es glabāju savā sirdī
Tu esi slepens sapnis, -
Bet, satikusi viņu, samulsusi, tu
Pēkšņi tu apstājies neviļus,
Godbijīgi
Skaistuma svētnīcas priekšā.

Dienas gaisma ir nodzisusi...

Dienas gaisma ir izdzisusi;
Zilajā jūrā krita vakara migla.


Es redzu tālu krastu
Pusdienas zemes ir burvju zemes;
Es steidzos tur ar sajūsmu un ilgām,
Atmiņu reibumā...
Un es jūtu: manās acīs atkal dzima asaras;
Dvēsele vārās un salst;
Man apkārt lido pazīstams sapnis;
Es atcerējos iepriekšējo gadu trako mīlestību,
Un viss, ko es cietu, un viss, kas man ir dārgs,
Vēlmes un cerības ir sāpīga maldināšana...
Trokšņo, trokšņo, paklausīga bura,
Uztraucieties zem manis, drūmais okeāns.
Lidojiet, kuģojiet, nogādājiet mani līdz tālām robežām
Maldinošo jūru šausmīgās kaprīzes dēļ,
Bet ne uz bēdīgajiem krastiem
Mana miglainā dzimtene,
Valstis, kur kaislību liesmas
Pirmo reizi sajūtas uzliesmoja...

Nakts

Mana balss par tevi ir gan maiga, gan gurdena
Traucē vēlais tumšās nakts klusums.
Netālu no manas gultas ir skumja svece
Apgaismots; mani dzejoļi, saplūstot un kurnējot,
Mīlestības straumes plūst, plūst, pilnas ar tevi.
Tumsā tavas acis mirdz manā priekšā,
Viņi man smaida, un es dzirdu skaņas:
Mans draugs, mans maigais draugs... es mīlu... tavējo... tavējo!..

Vai tu man piedosi greizsirdīgus sapņus...

Vai tu man piedosi greizsirdīgus sapņus,
Vai mana mīlestība ir neprātīgi satraukta?
Tu esi man uzticīgs: kāpēc tu mīli
Vienmēr biedē manu iztēli?
Apkārt fanu pūlis
Kāpēc jūs vēlaties visiem šķist jauks?
Un dod visiem tukšas cerības
Jūsu brīnišķīgais skatiens, dažreiz maigs, dažreiz skumjš?
Pārņēmis mani savā īpašumā, aptumšojis manu prātu,
Esmu pārliecināts par savu nelaimīgo mīlestību,
Vai jūs neredzat, kad viņu kaislīgajā pūlī
Sarunas ir svešas, vienas un klusas,
Mani moka vienatnes īgnums;
Man ne vārda, ne skatiena... nežēlīgs draugs!
Vai es gribu skriet: ar bailēm un lūgšanu?
Tavas acis man neseko.
Vai kāds cits skaistums tevi aizrauj?
Neviennozīmīga saruna ar mani -
Tu esi mierīgs; tavu smieklīgo pārmetumu
Tas mani nogalina, nevis pauž mīlestību.
Saki vēlreiz: mans mūžīgais sāncensis,
Atrodot mani vienu ar tevi,
...

Sadedzināta vēstule

Ardievu mīlestības vēstule! uz redzēšanos: viņa pavēlēja.
Cik ilgi es kavēju! Es tik sen neesmu gribējis
Roka nodod visus manus priekus ugunī!..
Bet tas tā, ir pienācis laiks. Apdegums, mīlestības vēstule.
Esmu gatavs; Mana dvēsele neklausās neko.
Mantkārīgā liesma jau pieņem tavus palagus...
Tikai minūti!.. tie uzliesmoja liesmās! liesmojošs - viegli dūmi
Klīstot, apmaldījies ar manu lūgšanu.
Jau zaudējis uzticamā gredzena iespaidu,
Izkusušais blīvējuma vasks vārās... Ak, Providence!
Tas ir beidzies! Tumši palagi saritinājušies;
Uz gaišajiem pelniem ir viņu lolotās iezīmes
Tās kļūst baltas... Manas krūtis sasprindzina. Dārgie pelni,
Nabaga prieks par manu skumjo likteni,
Paliec mūžīgi ar mani uz manas bēdīgās krūtis...

Vēlme pēc slavas

Kad mīlestības un svētlaimes apreibināts,
Klusi nometoties ceļos tavā priekšā,
Es paskatījos uz tevi un domāju: tu esi mans, -
Zini, dārgais, vai es vēlējos slavu;
Jūs zināt: noņemts no vēja gaismas,
Garlaikoja dzejnieka veltīgais nosaukums,
Noguris no ilgām vētrām, es vispār nepievērsu uzmanību
Tāla pārmetumu un uzslavu dūkoņa.
Vai baumas varētu mani satraukt par spriedumiem,
Kad, noliecot savu vājo skatienu pret mani
Un klusi uzlika roku uz manas galvas,
Tu čukstēji: saki, vai tu mīli, vai tu esi laimīgs?
Saki man, vai tu nemīlēsi kādu citu kā es?
Vai tu mani nekad neaizmirsīsi, mans draugs?
Un es klusēju neveikli,
Es biju pilnībā piepildīta ar baudu, es iedomājos
Ka nav nākotnes, ka šausmīga šķiršanās diena
Tas nekad nepienāks... Nu ko? Asaras, mokas,
Nodevība, apmelošana, viss pret manu galvu
Tas pēkšņi sabruka...

K *** (Es atceros brīnišķīgu mirkli...)

Es atceros brīnišķīgu mirkli:
Tu parādījies manā priekšā,
Kā gaistoša vīzija
Kā tīra skaistuma ģēnijs.

Bezcerīgo skumju svelmē,
Trokšņainās burzmas bažās,
Man ilgi skanēja maiga balss
Un es sapņoju par jaukiem vaibstiem.

Pagāja gadi. Vētra ir dumpīga brāzma
Izkliedēti vecie sapņi
Un es aizmirsu tavu maigo balsi,
Jūsu debesu vaibsti.

Tuksnesī, ieslodzījuma tumsā
Manas dienas pagāja mierīgi
Bez dievības, bez iedvesmas,
Nav asaru, nav dzīves, nav mīlestības.

Dvēsele ir pamodusies:
Un tad tu atkal parādījies,
Kā gaistoša vīzija
Kā tīra skaistuma ģēnijs.

Un sirds pukst ekstāzē,
Un viņam tie augšāmcēlās...

Grēksūdze

Es mīlu tevi, kaut arī esmu dusmīga,
Lai gan tas ir veltīgs darbs un kauns,
Un šajā nelaimīgajā stulbumā
Pie tavām kājām es atzīstos!
Man tas neder un ir pāri maniem gadiem...
Ir pienācis laiks, man ir laiks būt gudrākam!
Bet es to atpazīstu pēc visām pazīmēm
Mīlestības slimība manā dvēselē:
Man ir garlaicīgi bez tevis – es žāvājos;
Es jūtos skumji jūsu priekšā - es izturu;
Un man nav drosmes, es gribu teikt,
Mans eņģelis, kā es tevi mīlu!
Kad dzirdu no viesistabas
Tavs vieglais solis vai kleitas troksnis,
Vai jaunava, nevainīga balss,
Es pēkšņi zaudēju visu prātu.
Tu smaidi - tas man ir prieks;
Tu novēršies, man ir skumji;
Par moku dienu - atlīdzība
Es gribu tavu bālo roku.
Kad esi cītīgs par stīpu
Tu sēdi, nejauši noliecies,
Acis un cirtas nokarājušās, -
Esmu aizkustināta, klusi, maigi
Es apbrīnoju tevi kā bērnu!...

Talismans

Kur jūra vienmēr šļakstās
Uz tuksneša akmeņiem,
Kur siltāks spīd mēness
Vakara tumsas saldajā stundā,
Kur, baudot harēmos,
Musulmaņi pavada savas dienas
Tur ir burve, glāsta
Viņa man pasniedza talismanu.

Un glāstīdama viņa teica:
“Saglabā manu talismanu:
Tam ir noslēpumains spēks!
To tev dāvāja mīlestība.
No slimības, no kapa,
Vētrā, briesmīgā viesuļvētrā,
Tava galva, mans dārgais,
Mans talismans mani neglābs.

Un Austrumu bagātības
Viņš tev nedos dāvanu
Un pravieša pielūdzēji
Viņš tevi neuzvarēs;
Un tu līdz drauga krūtīm,
No skumjām ārzemēm,
Uz dzimto zemi uz ziemeļiem no dienvidiem
Mans talismans neaizbēgs...

Puškina mīlas teksti ir ārkārtīgi bagāti un daudzpusīgi. Tam ir vairākas funkcijas. Viens no tiem ir žanriskums. Citiem vārdiem sakot, dzejnieks pārkāpj jau pastāvošos kanonus un formu pilnībā pakārto saturam (nav skaidra iedalījuma elēģijā, vēstulē, romantikā un tā tālāk). Tas attiecas uz visiem Puškina tekstiem un jo īpaši mīlas tekstiem. Piemēram, slavenais dzejolis “K***” (Annai Petrovnai Kernai), no vienas puses, ir vēstījums, bet, no otras puses, tam piemīt noteiktas romantikas un pat elēģijas iezīmes.

Līdzās jauninājumiem formas laukā Puškins rada pilnīgi jaunu vērtību sistēmu, un šeit viņš vispirms virzās romantismam pretēja virzienā, sākot no tā un pretstatā pasaulīgajai gudrībai un humānismam. Puškina humānisms izpaužas, pirmkārt, cieņā pret viņa jūtu objektu. Dzejnieks atzīst mīļotā tiesības izvēlēties, pat ja tas viņam nav par labu. Tipisks piemērs ir dzejolis “Es tevi mīlēju...” (1829). Standarta situācija, kad izrādās, ka dzejnieka izredzētais viņu ir iemīlējis, tiek izgaismota pavisam citādi nekā romantiķu (un sentimentālistu). Romantiķiem šāds sižets ir traģēdijas avots, izraisot veselu kaislību virpuli, kad duelī ienaidnieks tiek nodurts līdz nāvei, un dažreiz viņi paši ziedo savu dzīvību utt. Šī situācija saņem pilnīgi atšķirīgu attieksmi no Puškina.

Es tevi mīlēju: mīlestība joprojām ir, iespējams,

Mana dvēsele nav pilnībā izmirusi;

Bet neļaujiet tam jums vairs traucēt;

Es nekādā veidā nevēlos tevi apbēdināt.

Es tevi mīlēju klusi, bezcerīgi,

Tagad mūs moka kautrība, tagad greizsirdība;

Es tevi mīlēju tik sirsnīgi, tik maigi,

Kā Dievs dod jums, jūsu mīļotā, atšķirties.

Dzejnieks nelāda savu mīļoto par to, ka viņš viņu pamet, viņš saprot, ka tu nevari pavēlēt savai sirdij. Gluži pretēji, viņš ir viņai pateicīgs par gaišo sajūtu, ar kādu viņa apgaismoja viņa dvēseli. Viņa mīlestība, pirmkārt, ir mīlestība pret savu izvēlēto, nevis pret sevi un savām jūtām.

Dzejnieka attieksmē pret mīļoto nav egoisma, viņa sajūta ir tik spēcīga, ka viņš piekrīt viņai par sevi neatgādināt, jo nekādā veidā nevēlas viņu apbēdināt. Viņš novēl viņai laimi, vēlas atrast kādu, kas viņu mīlēs tikpat ļoti kā viņš.

Pēc Puškina domām, mīlestība nav anomālija, nevis psihoze (kā tas bieži notiek ar romantiķiem), bet gan dabisks cilvēka dvēseles stāvoklis. Mīlestība ir sajūta, pat ja tā nav abpusēja, kas rada prieku, nevis ciešanas. Puškins pret dzīvi izturas ar godbijību, uztverot to kā pārsteidzošu dievišķu dāvanu, bet mīlestību kā sava veida koncentrētu, paaugstinātu dzīves sajūtu. Tāpat kā dzīve rit pēc saviem likumiem, arī mīlestība rodas, uzzied un pazūd.

Dzejnieks to neuzskata par traģēdiju, viņš ir pateicīgs liktenim, ka šī brīnišķīgā sajūta bija viņa dzīvē, jo tā varēja nebūt. Spilgts piemērs šādam mīlestības skatījumam ir dzejolis “Gruzijas kalnos guļ nakts tumsa...” (1829):

Nakts tumsa atrodas Džordžijas kalnos;

Aragva manā priekšā trokšņo.

Es jūtos skumji un viegli; manas skumjas ir vieglas;

Manas skumjas ir pilnas ar tevi,

Ar tevi, ar tevi vien... Mana izmisums

Nekas nemocina, nekas nesatrauc,

Un sirds atkal deg un mīl – tāpēc, ka

Ka nevar nemīlēties

Puškina mīlas teksti ir pilni spilgtām un maigām jūtām sievietēm. Pretstatā draudzībai, kurā Puškins novērtēja pastāvību un lojalitāti, viņš mīlestību uzskatīja par pārejošu sajūtu. Tā gluži kā vētra spēcīgi satvēra dzejnieku. Tas viņam deva spēcīgu iedvesmas avotu, atņēma viņam brīvību, pakļaujot viņu “dumpīgām kaislībām”, bet, tāpat kā jebkura vētra, tā izgaisa, pārvēršoties par “nodzisušiem pelniem”, “novītušu, nedzīvu ziedu”. Puškins nemeklēja mūžīgu mīlestību, viņam bija mūžīga tikai vajadzība mīlēt. Tomēr jāatzīmē, ka Puškina mīlas lirikas šedevri runā tieši par dzejnieka jūtām, nevis attiecībām, kas viņu saista ar mīļotājiem. Mīlestības tēma, atklājot plašu cilvēcisku jūtu paleti, atspoguļota dzejoļos “Dienas saule izgājusi...” (1820), “Es pārdzīvoju savas vēlmes...” (1821), “Sadegušie. Vēstule” (1825), “Slavas alkas” (1825), “Turi mani, mans talismans...” (1825), “K***” (1825), “Zem savas dzimtās zemes zilajām debesīm. .." (1826), "Džordžijas kalnos guļ nakts tumsa..." (1829), "Es mīlēju: joprojām mīlu, varbūt..." (1829), "Kas man vārdā ?." (1830), "Madona" (1830).

Tie tver ne tikai mīlas pieredzes psiholoģisko patiesību, bet arī pauž dzejnieka filozofiskās idejas par Sievieti kā skaistuma, harmonijas un neizskaidrojamu baudu avotu.

Mīlestības teksti ir tikai viena no daudzajām Puškina varoņa šķautnēm.

Mīlestība ir nenovērtējamākā sajūta, kas piepilda dzīvi ar jēgu, padarot to gaišu, bagātu un izteiksmīgu. Mīlestība dod stimulu cilvēkam visās tās izpausmēs. Ar šo sajūtu nāk iedvesma dzejā vai prozā.

Mīlestība Puškina lirikā

Mīlestības tēma Puškina lirikā ieņem vienu no galvenajām vietām. Dzejnieka daiļrade ir unikāla mīlestības tēmā, viņa dzejoļi tiek lasīti aizrautīgi un ar iedvesmu. Ir empātija pret kaislību, ko piedzīvoja dzejnieks.

Dzejniekam mīlestība nav tikai iedvesma, tā ir arī vitalitātes un radošās darbības gaisma. Tieši mīlestības tēma Puškina lirikā ļauj izprast viņa darbus. Mīlestība viņu motivēja, pateicoties mīlestībai viņš radīja un radīja šedevrus. Pēc šķiršanās no sievietes dzejnieks izjūt melanholiju un skumjas. Nekas nav mīļš, zudis dzīves mērķis un jēga.

Puškina mīlestība pret Annu Kernu

Viens no šiem dzejoļiem - "Es atceros brīnišķīgu mirkli ..." - ir veltīts Annai Kernai, kura iekaroja dzejnieka sirdi. Viņam viņa ir tīra un nevainojama, kā eņģelis, kā "tīra skaistuma ģēnijs".

Puškinam mīlestība pret Annu Kernu ir gaiša un sirsnīga sajūta. Viņa viņam ir dārga, pat ja šī sajūta paliek bez atbildes. Puškins pret sievieti izturas maigi un nesavtīgi, kas uzbudināja viņa dvēseli, deva kaislīgu impulsu un piepildīja viņa dzīvi ar jēgu. Viņš ir cēls un nevēlas traucēt mīļotajai sievietei. Dzejniece sava sirdsmiera dēļ ir gatava atteikties no mīlestības svētlaimes. Tāpēc viņš viņu svētī un no sirds novēl viņai mīlestību, kas būs tikpat spēcīga un jutekliska kā viņa.

Puškina mīlestība pret Elizavetu Voroncovu

Dzejolis “Saglabā mani, mans talismans” tika uzrakstīts Elizavetai Voroncovai. Apbrīnojami skaista, izsmalcināta, augsti izglītota, viņa iekaroja viņa sirdi. Bet Vorontsova bija precēta dāma, un viņu jūtas neturpinājās. Atvadoties viņa mīļotā dzejniekam uzdāvināja gredzenu ar kabalistiskām zīmēm. Tā bija maigas mīlestības zīme. Līdzīgu gredzenu viņa paturēja sev.

Pēc tam Puškins bieži saņēma vēstules no Voroncovas ar šī gredzena nospiedumu. Vēstules vēlāk pēc Elizabetes lūguma tika sadedzinātas. Šis akts Puškinam bija grūts, jo tās bija viņa mīļotās sievietes vēstules, kas viņu iedvesmoja, deva stimulu un mīlestības degsmi. Viņš apraksta šo stāstu savā citā šedevrā “Sadedzinātās vēstules”. Dzejolis ir piepildīts ar skumjām un skumjām. Dzejnieks saprata, ka, sadedzinot vēstules, viņš uz visiem laikiem atvadās no savas mīlestības.

Puškina mīlestība pret Natāliju Gončarovu

Vislielākā mīlestība Puškina dzīvē bija viņa sieva Natālija Gončarova. Viņš ir pateicīgs liktenim par tikšanos ar eņģeli. Dzejolis “Madona” tika uzrakstīts sešus mēnešus pirms Puškina kāzām ar Gončarovu. Tajā viņš dievina savu mīļoto, pielūdz viņu, piedzīvojot godbijīgu reliģisku bijību.

Mīļotās sievietes seja ir maiga, viņa ir šķīsta un tīra. Puškinam Gončarova ir jauka būtne, Madonna, sievišķības un garīgās harmonijas ideāls. Viņa pieskaras viņa sirdij, dod viņam mieru un žēlastību. Dzejnieks ir pārliecināts, ka viņa Madonna ir dāvana, kas sūtīta no debesīm, un viņa sirdi piepilda starojošs prieks. Mīlestības tēma Puškina dzejoļos atklāj dzejnieka dvēseli. Šo cildeno sajūtu lasītājs spēj izjust kopā ar autoru. Piedzīvo sāpes un prieku un iegūsti ticību nākotnei.

Mīlestības un draudzības tēma Puškina dzejā

Draudzības tēma ir atspoguļota arī darbos, tāpat kā mīlestības tēma Puškina lirikā. Dedzīgs, enerģisks, iespaidojams dzejnieks pašaizliedzīgi nodevās draudzībai. Neatkarības, brīvības, cīņas pret cara režīmu jautājums - tas viss tika atspoguļots dzejolī viņa tuvam draugam “Čadajevam”.

Dzejolis ir uzrakstīts labestīgas un draudzīgas uzrunas formā. Tas atspoguļo politisko noskaņojumu, spriedumus un domas, kas dzejnieku saistīja ar draugu, kā arī ar visiem tā laikmeta progresīvajiem cilvēkiem. Puškins kā dumpinieks aicina savu draugu un progresīvo jaunatni nodoties cīņai pret cara laika apspiešanu, viņš aicina atbrīvot Tēvzemi. Tādējādi mīlestības un draudzības tēmas Puškina dzejā ir savstarpēji saistītas. Dzejniekam tie pārstāv vienu veselu un neiznīcināmu sajūtu.

Dzejolis "Čigāni"

Izsūtījumā Kišiņevā Puškins vēroja čigānu dzīvi un ielūkojās tajās tuvāk. Tieši šeit dzejniekam radās šī darba ideja. Čigāni pārsteidza dzejnieku ar mīlas attiecībām, neremdināmām brīvības slāpēm, dzīvesveidu un uzvedību. Čigāni ir neatkarīga un brīvību mīloša tauta, kas seko savam sirds aicinājumam.

Šī darba konflikta pamatā ir fakts, ka galvenajam varonim ir kaislību konflikts. Dzejoļa galvenais varonis, jauneklis Aleko, pārkāpj likumu un aizbēg no civilizācijas pasaules un pilsētas burzmas. Izglītotais Aleko pieņem čigānu brīvo dzīvi un viņu būtību. Viņš sapņo dzīvot kopā ar viņiem visu mūžu, būt brīvam. Tomēr Aleko nekad nespēja pilnībā kļūt par brīvu cilvēku.

Ar savu darbu Puškins spēja nodot atšķirību starp dzīvi civilizācijā un dzīvi ārpus tās. Dzejnieks uzskata, ka cilvēkam civilizētā sabiedrībā ir visas priekšrocības un ērtības brīvai dzīvei. Taču šāds cilvēks ir ieslēgts būrī, kas izveidots no rakstītiem noteikumiem, likumiem, sociālajām normām. Cilvēks, kas dzīvo ārpus civilizācijas, kur nav likumu vai rakstītu noteikumu, ir patiesi brīvs.

Mīlestības tēma dzejolī "Čigāni"

Mīlestības tēma Puškina dzejolī “Čigāni” caurvij visu darbu. Tas stāsta par galvenās varones jūtām pret čigānieti. Mīlestībai pret skaisto Zemfiru un vēlamajai brīvībai vajadzētu dot Aleko laimes un miera sajūtu. Bet tas nenotika. Pieradis pie ērtībām, komforta, mājīguma, viņš nekad nav kļuvis par vienu ar čigānu nometni. Aleko nesaprata brīvības nozīmi un patiesībā nepieņēma jūtu brīvību.

Varonis nevarēja piedot Zemfirai viņa nodevību. Viņš nogalināja skaisto Zemfiru un viņas mīļāko. Čigāni ir brīvi, vienkārši un bailīgi cilvēki. Viņiem nodevība nav grēks, jo mīlestību saglabāt nav iespējams. Zemfiras tēvs Aleko sauca par dusmīgu un lepnu vīrieti, kurš vēlas brīvību tikai sev. Viņš ir egoists, viņa greizsirdība un nežēlība neatmodina simpātijas. Patiesībā viņš izrādās noziedznieks. Tāpēc Aleko tika izraidīts no nometnes. Mīlestības tēma Puškina dzejolī "Čigāni" ir saruna par to, ka būt brīvam nozīmē atbrīvoties no tieksmes pēc varas pār cilvēku.

Izlasot darbu, var redzēt, ka autors nenostājas vienā pusē. Dzejnieks necenšas ne aizsargāt čigānus, ne attaisnot Aleko. Puškins labi izturas pret galveno varoni, bet arī jūt līdzi Zemfiras tēvam. Taču dzejnieks slepkavību neattaisno, tāpēc vecais vīrs Aleko izdzen no nometnes.

Dzejolis "Jevgeņijs Oņegins"

Darbu “Jevgeņijs Oņegins” var saukt par populārāko starp A. S. Puškina darbiem. Autors spēja nodot svarīgākās muižniecības problēmas, mīlestības un draudzības tēmu.

Darbam ir īpaša iezīme. Pats A.S. Puškins ir tieši iesaistīts dzejolī. Jevgeņijs Oņegins vairākas reizes tikās ar Puškinu (Odesā, Sanktpēterburgā). Autors dzejolī stāsta arī par savu biogrāfiju, sapņiem un pārdomām.

Mīlestības tēma dzejolī

Mīlestības tēma Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins” ir sava veida mīlas dēka. Cēls jauneklis ir viens no dzejoļa galvenajiem varoņiem. Tas nav ne slikts, ne labs cilvēks. Jevgeņijam ir sarežģīts, nekonsekvents raksturs. Tomēr šis cilvēks ir audzināts un izglītots, viņš vēlas atrast patiesu mīlestību, bet tajā pašā laikā ciniski turas no tās tālāk. Šāda uzvedība ir izskaidrojama ar to, ka varonis nevēlas saistīt sevi ar nepatiesiem zvērestiem un solījumiem.

Viņš satiek Tatjanu ciematā, kad viņš ierodas savā īpašumā atvaļinājumā. Tatjanai Larinai mīlestība ir augstākā sajūta, kas personificē laimi, gaismu un sirsnību. Viņiem ir daudz kopīgu interešu: viņi lasa, staigā, abiem nepatīk sabiedriska kņada, taču izpratne par mīlestību ir atšķirīga. Tatjana iemīlēja Oņeginu. Tatjanas vēstule Oņeginam priecē ar mīlestības spēku un prāta jūtīgumu. Tas ir pilns ar cerībām uz savstarpīgumu, bet Oņegins nevarēja saprast šo sajūtu.

Būtībā Jevgeņijs neprot mīlēt, neredz tam jēgu. Par šo tēmu viņš strīdas ar savu vienīgo draugu Lenski. Lenskim ir romantisks un izsmalcināts raksturs. Viņš dievina mīlestību un tiecas pēc tās. Viņu nesaskaņas noved pie dueļa, kurā Oņegins nogalina Ļenski.

Drauga slepkavība radikāli mainīja Oņegina dzīvi. Viņš saprata savu rīcību, bet bija jau par vēlu. Kad Oņegins atkal satika Tatjanu, viņa jau bija precēta dāma. Viņu pārsteidza viņas muižniecība, vienkāršība un labvēlība. Tatjana iekaroja Oņeginu. Jevgeņijs paziņo viņai savu mīlestību, taču viņam tas neizdodas. Viņa viņam atsakās. Viņai ir spēcīga pienākuma, ģimenes un pieklājības sajūta. Tas viss ir augstāks par mīlestības sajūtu.

Secinājums

Tā Puškina tekstos atklājas mīlestības tēma. Dzejoļi, dzejoļi, proza ​​parāda mums dzejnieka diženumu, dvēseles cēlumu un dāsnumu. Dzejniekam mīlestība ir važas, no kurām viņš nekaunas. Puškins ir gatavs brīvprātīgam ieslodzījumam. Nezūdošā mīlestībā viņš domā par nemirstību. Puškinam sievietes tēls ir maiguma, tīrības, skaistuma un cildenuma personifikācija. Šis ir sievietes augstākās atzinības piemērs. Tāpēc ir grūti īsi runāt par mīlestības tēmu Puškina darbos.

Puškina dzejā ir magnētiska parādība. Tas labvēlīgi ietekmē cilvēku, atdzīvinot viņu. Šī dzeja ir nemirstīga, jo atklāj visas brīnišķīgās īpašības cilvēkā. Lai uzzinātu sīkāk par šo skaisto un cildeno sajūtu, pietiek zināt, kuras Puškina dzejoļu sērijas ir veltītas mīlestības tēmai.

1. Ievads. A. S. Puškins ir viens no nozīmīgākajiem krievu literatūras pārstāvjiem. Daudzi pamatoti uzskata viņu par mūsdienu krievu valodas pamatlicēju. strādāja visdažādākajos žanros, katrā no tiem sasniedzot izcilus rezultātus.

Jebkurš dzejnieks sākotnēji tiek uzskatīts par romantisku cilvēku. Patiesībā visi dzejnieki lielākā vai mazākā mērā savos darbos attīstīja mīlas lirikas žanru. Ko mēs varam teikt par Puškinu, kurš, kā jūs zināt, visā savā īsajā mūžā bija ārkārtīgi mīlošs cilvēks. Lielais dzejnieks burtiski dievināja sievietes un nevarēja iedomāties dzīvi bez viņām.

Puškina mīlestības intereses viņam pastāvīgi sagādāja nepatikšanas. Neveiksmes viņu noveda pilnīgā izmisumā. Galu galā mīlestība bija tā, kas dzejnieku atveda Melnās upes krastā...

Bez pārspīlējumiem mīlas liriku var uzskatīt par Puškina daiļrades stūrakmeni. Viņš nekad nav nošķīris savu dzīvi no literatūras, tāpēc viņš vienmēr uzlika uz papīra savas intīmākās un aizraujošākās domas. Izcilā dzejnieka dzejoļi par mīlestību ir kļuvuši par klasiku spēcīgāko cilvēka jūtu paušanai.

2. Puškina mīlas tekstu adresāti. Joprojām notiek diskusijas par to, kam ir veltīti daži Puškina dzejoļi. Bieži vien dzejniekam nācās slēpt savas attiecības ar pasaulē slavenām sievietēm, lai nesagādātu nepatikšanas ne sev, ne viņām. Tomēr vairumam dzejnieka mīlas darbu “adreses” ir noteiktas precīzi.

Puškina slavenākais mīlas dzejolis ir "Es atceros brīnišķīgu mirkli...", kas veltīts A. P. Kernam. Dzejnieks viņu satika 1819. gadā, kad sieviete jau bija precējusies. Pēc sešiem gadiem notika otrā tikšanās, kuras laikā Kerns atstāja uz Puškinu neizdzēšamu iespaidu, kas kļuva par spēcīgu iedvesmas avotu. Nav zināms, cik tālu šis romāns aizgāja, taču dzejnieks Kernam veltījis vairākus dzejoļus.

Skandalozākās Puškina attiecības bija ar ģenerālgubernatora grāfa Voroncova sievu E. K. Voroncovu. Dzejnieks uzsāka virpuļviesuļu romantiku, atrodoties dienvidu trimdā. Šāda nedzirdēta pārdrošība kļuva par iemeslu Puškina pārcelšanai uz “mājas” trimdu. Mīlnieki sarakstījās slepeni, bet saņemtās vēstules nekavējoties iznīcināja. Dzejnieks atdalīšanas rūgtumu izteica dzejoļos “Sadegtā vēstule” un “Saglabā mani, mans talismans”.

Starp citiem Puškina mīlas dzejas saņēmējiem var atzīmēt A.I.Osipovu, kura izrādījās dzejnieka kaimiņiene Mihailovska trimdas gados. 1827. gadā Puškina ļoti aizrāvās ar E. N. Ušakovu, kā piemiņu savā albumā atstājot dzejoli “Kad senos laikos bija...”. 1829. gadā Puškins uzrakstīja slaveno darbu “Es tevi mīlēju...”. Daudzi pētnieki uzskata, ka tas ir veltīts dzejnieka neveiksmīgajai saskaņai ar A. A. Oleninu.

Visbeidzot, pēdējais Puškina “mīlestības patvērums” bija dzejnieka sieva N. N. Gončarova. Viņš viņai veltīja vairākus dzejoļus, no kuriem nozīmīgākais ir “Madonna”.

3. Funkcijas. Dzejniekam bieži pārmet vieglprātīgu attieksmi pret sievietēm un īslaicīgiem vaļaspriekiem. Tas ir tikai daļēji taisnība. Biežos romānus izskaidro ne tik daudz vieglprātība, bet gan dzejnieka plašā romantiskā dvēsele, kas bija saspiesta šaurajā laicīgās pieklājības lokā. Turklāt Puškina skandalozā slava un neapmierinošais finansiālais stāvoklis viņam aizvēra “pieklājīgu” ģimeņu durvis.

Ilgtermiņa sadancošanās ar N. Gončarovu tam ir vēl viens apstiprinājums. No otras puses, Puškins elku sievieti ar lielo W. Daiļā dzimuma pārstāves viņš uzskatīja par nepasaulīgām būtnēm. Dzejnieks laiku pa laikam varēja ļauties apbrīnot “sievietes kāju”, bet kopumā dzejoļos viņš neslavināja fizisko skaistumu. Savā ziņā Puškinam Sieviete aizstāja Dievu. Šīs attieksmes apoteozi var uzskatīt par "Madonnu", kas Puškinam iezīmē viņa patiesā sievietes ideāla ilgo meklējumu beigas.