Kijevas Rus(Senie Krievijas valsts, Kijevas valsts, Krievijas valsts)- agrīnā feodāļa nosaukums senā krievu valsts ar centru Kijevā, kas radās 7.-9.gs.mijā. Austrumslāvu cilšu savienību ilgstoša ekonomiskā, politiskā un kultūras konsolidācijas procesa rezultātā un dažādas formas pastāvēja līdz trīspadsmitā gadsimta vidum.

1. Kijevas Krievija. vispārīgās īpašības . Vladimira Lielā valdīšanas laikā (980-1015) tika pabeigta Kijevas Krievzemes teritorijas veidošana. Tas aizņēma teritoriju no Peipusa ezera, Lādogas un Oņegas ziemeļos līdz Donas, Rosas, Sulas, Dienvidbugas upēm dienvidos, no Dņestras, Karpatiem, Nemanas, Rietumu Dvinas rietumos līdz Volgas un Okas ietekai. austrumos; tā platība bija aptuveni 800 tūkstoši km2.

Kijevas Rusas vēsturē var atšķirt trīs secīgus periodus:

Valsts struktūru rašanās, veidošanās un evolūcijas periods hronoloģiski aptver 9. gadsimta beigas - 10. gadsimta beigas;

Kijevas Krievzemes lielākā uzplaukuma un attīstības periods (X beigas - XI gadsimta vidus)

Kijevas Krievzemes politiskās sadrumstalotības periods (11. gs. beigas - 13. gs. vidus).

2 Nosaukumu "Kijevan Rus" un "Rus-Ukraina" izcelsme. Valsts austrumu slāvi sauca par "Kijevas Krieviju" vai "Krievija-Ukraina". Pētniekiem nav vienota viedokļa par vārda "Rus" izcelsmi un definīciju. Ir vairākas versijas:

Normaņu (varangiešu) ciltis sauca par rusiem - viņi nodibināja slāvu valsti un no viņiem cēlies nosaukums "Krievu zeme"; Šī teorija radās 18. gadsimtā. Vācijā un tika saukts par "Normanu", tā autori - vēsturnieki G. Bayer un G. Miller, viņu sekotāji un domubiedri tiek saukti par normanistiem;

Russ - slāvu ciltis, kas dzīvoja Dņepras vidustecē;

Krievija ir sena Slāvu dievība no kā cēlies valsts nosaukums;

Rusa - protoslāvu valodā "upe" (tātad nosaukums "kanāls").

Ukrainas vēsturnieki parasti pieturas pret normāņiem naidīgiem uzskatiem, lai gan viņi nenoliedz Varangijas prinču un karaspēka nozīmīgo ieguldījumu formācijā. politiskā sistēma Kijevas Rus.

Krievija, krievu zeme pēc viņu domām:

Kijevas apgabala, Čerņigovas apgabala, Perejaslavas apgabala teritorijas nosaukums (plašu, ziemeļnieku, drevljanu zemes);

To cilšu vārdi, kas dzīvoja Rosas, Rosavas, Rostavicas, Roskas un citu upju krastos;

Kijevas valsts nosaukums kopš IX gs.

Nosaukums "Ukraina" (zeme, reģions) nozīmē teritoriju, kas bija Kijevas Rusas pamatā 11.-12.gadsimtā. Pirmo reizi šis termins tiek lietots Kijevas hronikā 1187. gadā saistībā ar Dienvidu Kijevas apgabala un Perejaslavas apgabala zemēm.

3. Kijevas Rusas rašanās. Pirms valsts izveidošanas nākotnes Kijevas Rusas teritorijā dzīvoja:

a) austrumu slāvu ciltis- ukraiņu senči- drevļieši, lauces, ziemeļnieki, volīniņi (dulibi), tivertsi, baltie horvāti;

b) austrumu slāvu ciltis - baltkrievu senči- Dregoviči, Polocka;

c) austrumu slāvu ciltis - Krievu senči - Kriviči, Radimiči, slovēņi, Vjatiči.

Pamatnosacījumi Austrumslāvu valstiskuma veidošanās:

VIII gadsimta sākumā. kopumā tika pabeigts slāvu apmešanās process un teritoriāli noteiktu lielu un mazu cilšu savienību izveide;

Dažu vietējo atšķirību kultūrā un dzīvē klātbūtne austrumu slāvu cilšu savienībās;

Pakāpeniska cilšu savienību attīstība par cilšu Firstisti - pirmsvalsts asociācijas ir vairāk augsts līmenis kas notika pirms austrumu slāvu valsts rašanās;

Veidošanās VIII-IX gs.mijā. ap Kijevu, pirmo austrumslāvu valsti, ko eksperti nosacīti dēvē par Kijevas Askoldas Firstisti.

Var atšķirt sekojošo atskaites punkti austrumu slāvu apvienošanās process vienā valstī:

a) Firstistes (valsts) izveidošana ar galvaspilsētu Kijevā; šīs valsts struktūrā ietilpa lauces, Russ, ziemeļnieki, Dregoviči, Polochans;

b) varas sagrābšana Kijevā, ko veica Novgorodas kņazs Oļegs (882), kura pakļautībā pirms tam bija daļa slāvu cilšu;

c) gandrīz visu austrumslāvu cilšu apvienošana vienā Kijevas Krievzemes valstī.

Pirmie slāvu prinči:

- princis Kijs (pusleģendārais) - klaju cilšu savienības vadītājs, Kijevas pilsētas dibinātājs (pēc leģendas kopā ar brāļiem Ščeku, Khorivu un māsu Libidu 5.-6.gs.);

Princis Ruriks - gadsimts viņa pieminējums stāstā par pagājušajiem gadiem, tajā teikts, ka 862. gadā novgorodieši sauca par "varangiešiem" Ruriku ar armiju. ; .

Prinči Askolds un Dirs iekaroja Kijevu 9. gadsimta otrajā pusē, saskaņā ar hronikām Askolds un Dirs bija prinča Rurika bojāri;

Pēc Novgorodas kņaza Rurika nāves (879) līdz dēla Igora vecumam Oļegs kļuva par faktisko Novgorodas zemes valdnieku;

882. gadā Oļegs ieņēma Kijevu, pēc viņa pavēles tika nogalināti Kijevas brāļi Askolds un Dirs; Ruriku dinastijas varas sākums Kijevā; Daudzi pētnieki uzskata princi Oļegu par Kijevas Rusas tiešo dibinātāju.

4. Kijevas Krievijas ekonomiskā attīstība. Kijevas valsts ekonomikā vadošo vietu ieņēma lauksaimniecība, kas attīstījās atbilstoši dabas apstākļiem. Kijevas Rusas meža-stepju zonā tika izmantota augsnes apstrādes ugunsdrošības sistēma, bet stepē - maiņas sistēma. Zemnieki izmantoja ideālus darbarīkus: arklu, ecēšas, lāpstas, izkaptis, sirpjus, sēja labību un rūpnieciskās kultūras. Liellopu audzēšana ir sasniegusi ievērojamu attīstību. Medības, makšķerēšana, biškopība saglabāja savu nozīmi.

Sākotnēji Veckrievijas valstī valdīja brīvās kopienas biedru zemes īpašums, un no 11. gs. pakāpeniski veidojas un pastiprinās feodālais valdījums - mantojumu, kas tika mantots. Amatniecība ieņēma nozīmīgu vietu Kijevas Rusas ekonomikā. Kopš tā laika ir zināmi vairāk nekā 60 rokdarbu specialitāšu veidi. Tirdzniecības ceļi veda cauri Veckrievijas valstij: piemēram, “no varangiešiem līdz grieķiem”, savienojot Krieviju ar Skandināviju un Melnās jūras baseina valstīm. Kijevas Rusā sākās monētu - sudrabkaļu un zeltkaļu - kalšana. Krievijas valstī pilsētu skaits pieauga - no 20 (IX-X gs.), 32 (XI gs.) līdz 300 (XIII gs.).

5. Kijevas Krievzemes politiskā un administratīvā sistēma. Kijevas Krievzemes politiskās un administratīvās sistēmas pamatā bija kņazu-družinas struktūra pilsētu un lauku kopienu pašpārvaldes struktūru ilgtermiņa saglabāšanai. Volostos apvienotās kopienas - administratīvi teritoriālās vienības, kas ietvēra pilsētas un lauku rajonus. Volostu grupas apvienojās zemēs. Kijevas Krievija tika izveidota kā vienīgā monarhija. Valsts priekšgalā bija Kijevas lielkņazs, kurš savās rokās koncentrēja visu likumdošanas, izpildvaras, tiesu un militārās varas pilnību. Prinča padomnieki bija "princis vīrieši" no viņa svītas virsotnes, kas saņēma titulu gubernatori, un no 11. gs viņus sauca bojāri. Laika gaitā radās bojāru dinastijas, kas ieņēma svarīgus valdības amatus.

Valsts iekšējo pārvaldību veica daudzi kņazu valdnieki (posadniki, tūkstotis, sulainis, tiuns utt.). Prinča vara paļāvās uz pastāvīgu militāru organizāciju - komandu. Vigilantes-posadņikiem tika uzticēta atsevišķu volostu, pilsētu un zemju pārvaldīšana. Tautas milicija tika izveidota pēc decimāldaļas principa. Atsevišķas apakšnodaļas vadīja brigadieris, sotskis, tūkstotis. "Tūkstoš" bija militāri administratīva vienība. XII-XIII gadsimtā. ir mainījusies valsts forma. Attiecības starp atsevišķām Firstistes veidojās pēc federācijas vai konfederācijas principiem.

6. Kijevas Krievzemes sociālā struktūra. Kijevas Krievzemes sociālā struktūra atbilda tās ekonomiskajai sistēmai. Dominējošo stāvokli ieņēma gubernatori (bojāri), tūkstoši, socki, tjūni, ugunsdzēsēji, ciema vecākie un pilsētas elite. Brīvo lauku ražotāju kategoriju sauca par smerdiem, feodāli atkarīgie Kijevas Rusas iedzīvotāji bija rjadoviči, pirkumi un atstumtie. Serfi un kalpi bija vergu stāvoklī.

7. Kijevas Krievzemes politiskā sadrumstalotība un tās sekas. Kijevas Rusa bija viena no sava laika varenākajām valstīm, kas būtiski ietekmēja Eiropas civilizācijas attīstību, taču pēc Vladimira Monomaha dēla Mstislava Vladimiroviča nāves (1132) tā sāka zaudēt savu politisko vienotību un tika sadalīta 15 Firstistes un zemēm. Starp tām lielas un ietekmīgas bija Kijevas, Čerņigovas, Vladimiras-Suzdaļas, Novgorodas, Smoļenskas, Polockas un Galīcijas Firstistes.

Sadrumstalotības politiskie priekšnoteikumi bija šādi:

Kijevas Krievzemes kņazu troņa pēctecība bija atšķirīga: dažās zemēs vara tika nodota no tēva uz dēlu, citās - no vecākā brāļa uz jaunāko;

Politiskās saites starp atsevišķiem feodālajiem īpašumiem un atsevišķām zemēm tika vājinātas, atsevišķu zemju attīstība noveda pie vietējā separātisma rašanās;

Dažās zemēs vietējie bojāri pieprasīja spēcīgo prinča varu, lai nodrošinātu savu tiesību aizsardzību; no otras puses, pieauga konkrēto kņazu un bojāru reālā vara, tika vājināta Kijevas kņaza vara, daudzi bojāri vietējās intereses izvirzīja augstāk par nacionālajām;

Kijevas Firstiste savu dinastiju neizveidoja, jo visu kņazu ģimeņu pārstāvji cīnījās par Kijevas valdījumu;

Pastiprinājās nomadu ekspansija uz krievu zemēm.

Sociāli ekonomiskie priekšnoteikumi sadrumstalotībai:

Kijevas valsts ekonomikas dabiskais raksturs izraisīja ekonomisko un tirdzniecības saišu vājināšanos starp atsevišķām zemēm;

Pilsētas strauji attīstījās, kļūstot par kņazistu politiskajiem, ekonomiskajiem un kultūras centriem;

Konkrēto bojāru nosacītā zemes īpašuma pārvēršana par iedzimtību būtiski palielināja vietējās muižniecības, kas nevēlējās dalīt savu varu, ekonomisko lomu;

Izmaiņas tirdzniecības vidē, kā rezultātā Kijeva zaudēja savu tirdzniecības centra lomu, un Rietumeiropa sāka tirgoties tieši ar ciešu pulcēšanos.

To pierāda mūsdienu zinātniskie pētījumi feodālā sadrumstalotība ir dabiski posms attīstībā viduslaiku sabiedrība. Par to liecina arī tas, ka visas Eiropas tautas un valstis to pārdzīvoja. Sadrumstalotību izraisīja senās krievu sabiedrības tālāka feodalizācija, sociāli ekonomiskās attīstības izplatība šajā jomā. Ja agrāk Kijeva bija visas valsts sociāli ekonomiskās, politiskās, kultūras un ideoloģiskās dzīves centrs, tad no XII gadsimta vidus. ar to jau konkurēja citi centri: vecie - Novgoroda, Smoļenska, Polocka - un jaunie - Vladimira pie Kļazmas un Galiča.

Krieviju plosīja kņazu pilsoniskās nesaskaņas, lieli un mazi kari, kas pastāvīgi notika starp feodāļiem. Tomēr, pretēji plaši izplatītam uzskatam, Veckrievijas valsts nesabruka. Tas tikai mainīja savu formu: viena cilvēka monarhijas vietā nāca federālā monarhija, kurā Krieviju kopīgi valdīja ietekmīgāko un varenāko prinču grupa. Vēsturnieki šo valdības formu sauc par "kolektīvo suverenitāti".

Sadrumstalotība novājināja valsti politiski, bet veicināja vietējās ekonomikas un kultūras attīstību. Viņa zināmā mērā lika pamatus trim austrumslāvu tautām: krievu, ukraiņu un baltkrievu. 15. gadsimta pēdējās desmitgades, kad izveidojās Krievijas centralizētā valsts, ukraiņu un baltkrievu zemes nonāca Lietuvas, Polijas, Ungārijas un Moldovas pakļautībā, tiek uzskatītas par sadrumstalotības izbeigšanas periodu austrumslāvu zemēs.

8. Kijevas Rusas vērtība. Kijevas Rusas nozīme ir šāda:

a) Kijevas Krievija kļuva par pirmo austrumu slāvu valsti, paātrināja primitīvās komunālās sistēmas pēdējā attīstības posma attīstību par progresīvāku feodālu; izveidots šis process labvēlīgi apstākļi ekonomikas un kultūras attīstībai; M. Gruševskis argumentēja: "Kijevas Krievija ir pirmā Ukrainas valstiskuma forma";

b) Kijevas Krievzemes veidošanās veicināja austrumu slāvu iedzīvotāju aizsardzības spēju nostiprināšanos, novēršot to fizisku iznīcināšanu no klejotājiem (pečenegi, polovci utt.);

c) senkrievu tautība veidojusies uz kopīgas teritorijas, valodas, kultūras, garīgās noliktavas pamata;

d) Kijevas Krievija paaugstināja austrumu slāvu autoritāti Eiropā; Kijevas Krievzemes starptautiskā nozīme slēpjas tajā, ka tā ietekmēja politiskos notikumus un starptautiskās attiecības Eiropā un Āzijā, Tuvajos Austrumos; Krievu prinči uzturēja politiskās, ekonomiskās, dinastiskās saites ar Franciju, Zviedriju, Angliju, Poliju, Ungāriju, Norvēģiju, Bizantiju;

e) Kijevas Krievija lika pamatus ne tikai slāvu, bet arī neslāvu tautu (ziemeļu somugru iedzīvotāju u.c.) valstiskumam;

f) Kijevas Krievija darbojās kā Eiropas kristīgās pasaules austrumu priekšpostenis, tā aizkavēja stepju nomadu baru virzību uz priekšu, vājināja viņu uzbrukumu Bizantijai un valstīm. Centrāleiropa.

Kijevas Krievzemes vēsturiskajā periodā, Dņepru reģionā, Galīcijā un Volīnijā, Melnās jūras reģionā un Azovas jūrā Ukrainas teritorijā tika iedibinātas neatkarīgas valstiskuma tradīcijas. Vēsturiskais ukraiņu tautības veidošanās centrs bija Kijevas apgabala, Perejaslavas apgabala, Čerņigovas-Siveras apgabala, Podolijas, Galīcijas un Volīnijas teritorija. No 12. gs vārds tiek izplatīts šajā apgabalā "Ukraina". Kijevas valsts sadrumstalotības procesā ukraiņu tautība kļuva par etnisko pamatu Dienvidrietumu Krievijas zemēm-principijām XII-XIV gadsimtā: Kijevā, Perejaslavā, Čerņigovā, Severskis, Galisijā, Volīnijā. Tātad Kijevas Krievija bija ukraiņu etnosa sociāli ekonomiskās un valstiskās attīstības forma. Kijevas Rusas tiešais pēctecis bija Galīcijas-Volīnas Firstiste.

hronika" Pasaka par pagājušajiem gadiem” ir vienīgais rakstītais avots, kas apliecina t.s. esamību Kijevas Rus. Parādījās pasaulei veidošanās laikā " oficiālā versija» no mūsu senās vēstures, tas tiek nepārtraukti pakļauts godīgai speciālistu kritikai un nav uzskatāms par uzticamu vēstures dokumentu.

Bet pat ja mēs uztveram šo tīri literāro darbu un tajā aprakstītos notikumus nopietni, tad ar to vismaz ir par maz, lai apstiprinātu tādas viduslaiku asociācijas kā Kijevas Rusa pastāvēšanu. Nu tik "izcila" valsts Austrumeiropā nevarēja atstāt aiz sevis tikai vienu rakstītu vēstures avotu! Bet vispirms vispirms…

Vai Kijeva varētu būt Krievijas galvaspilsēta?

Sākumā es vēlētos apsvērt tādas Dņepru asociācijas rašanās iespēju kā Kijevas Krievzeme un jo īpaši tās centrs Kijeva. Pat no vēstures zinātnes attālinātam cilvēkam ir skaidrs, ka varbūtība, ka Kijeva, kas atrodas kaut kur nomalē, varētu kļūt par valsts centru, ir ne tikai niecīga, bet arī absurda. Pirmkārt, neatkarīgi no valsts sākotnējā lieluma viņi vienmēr cenšas tās galvaspilsētu izvietot pēc iespējas tuvāk centram - tālāk no ārējām robežām un sava potenciālā ienaidnieka. Tādējādi valsts centrs tiks droši aizsargāts no ārējas iebrukuma, ko mēs vispār neredzam Kijevas gadījumā, kas atradās viduslaiku valsts nomalē.

Otrkārt, cita, galvaspilsētas atrašanās vietai visizdevīgākā vieta ir transporta maršrutu krustošanās punkts. Šajā gadījumā no centra vienmēr var viegli nokļūt jebkurā, pat visattālākajā štata nostūrī. Citādi pārvaldiet tik gigantisku asociāciju kā Kijevas Rus, bez mūsdienīgi līdzekļi saziņa (telefons, radio, televīzija, telegrāfs, internets) ir vienkārši neiespējama. Bet Kijevas gadījumā mēs redzam pilnīgi pretēju ainu - tā ne tikai atrodas nomalē, bet arī tai nav ērtu transporta savienojumu ar svarīgākajām pilsētām - Maskavu, Novgorodu, Vladimiru, Jaroslavļu, Polocku un citām.

Treškārt, lielākā daļa viduslaiku galvaspilsētu ir ne tikai administratīvās, bet arī iepirkšanās centri viņu valstis. Tirdzniecības uzturēšanas ērtībām tās varētu atrasties jūras vai lielas upes krastā. Un Kijevas gadījumā no pirmā acu uzmetiena viss ir kārtībā – tā atrodas uz Dņepras. Bet tas ir tikai no pirmā acu uzmetiena! Tā kā izredzes attīstīt starptautisko tirdzniecību gar Dņepru ir ļoti apšaubāmas. Tās pietekas ļauj nokļūt tādās "partizānu" teritorijās kā Pripjata, Polesija vai Pinska, kuru attīstība nebija pabeigta pat 20. gadsimta sākumā. Ko lai saka par agrāko periodu un tranzīttirdzniecības attīstības perspektīvām caur šīm zemēm. Un te varangiešu ceļa piekritēji nāk palīgā Kijevas apšaubāmajai nostājai - "no varangiešiem līdz grieķiem". Pēc dažu vēsturnieku domām, tieši šis maršruts savienoja Baltijas ziemeļu zemes, Novgorodu, Kijevu un Melno jūru. Absolūti neracionāli un dažreiz absurdi, tas ietver sarežģītu, līkumotu maršrutu. Baltija – Volhova – Lovata – Rietumu Dvina – Dņepra”un divu ūdensšķirtņu pārvarēšana velkot. Bet varangieši ir īstie sava laika varoņi, viņiem ir vienalga! Viņi var vilkt savus kuģus pa zemi un nemeklēt tiešus maršrutus!

Bet ja nopietni, tad maršrutā "Baltija - Volhova - Lovata - Rietumu Dvina - Dņepra" attālums ir 5 reizes lielāks nekā maršrutā "Baltija - Rietumu Dvina - Dņepra", kas ietver tikai vienu portāžu un dodas tieši uz Melno. Jūra. Nemaz nerunājot par to, ka pa maršrutu "Baltija - Visla - Buga - Pripjata - Dņepra" varēja arī "aizbraukt pie grieķiem". Bet, lai kā varangieši “staigātu”, ekonomiski izdevīga tirdzniecības ceļa pastāvēšana, kas savieno ziemeļus, Kijevu un dienvidus, ir ļoti apšaubāma. Tas ir ļoti maz ticams pašas Dņepras dabisko ģeogrāfisko īpatnību dēļ - lejpus Kijevas to izraibina diezgan bīstamas krāces, kas izslēdz tirdzniecības kuģu caurbraukšanas iespēju. Tādējādi slavenais franču inženieris un kartogrāfs Gijoms Boplāns savā darbā" Ukrainas apraksts"raksta:

Augsnes auglība nodrošina iedzīvotājus ar graudiem tādā daudzumā, ka viņi bieži nezina, ko ar tiem darīt, jo īpaši tāpēc, ka viņiem nav kuģojamu upju, kas ieplūst jūrā, izņemot Dņepru, kas atrodas 50 jūdzes lejpus Kijevas. , bloķē trīspadsmit krāces, no kurām pēdējā ir labas septiņas jūdzes no pirmās, kas ir veselas dienas brauciens, kā redzams kartē. Šī barjera neļauj viņiem vest savus graudus uz Konstantinopoli.

Interesants fakts! Tāpat kā 17. gadsimtā. pēkšņi pārstāja būt kuģojama upe, pa kuru tikai pirms dažiem gadsimtiem gāja lielākais tirdzniecības ceļš "no varangiešiem uz grieķiem"? Nu, pieņemsim, tā laika nesavtīgie tirgotāji nebaidījās no šķēršļiem. Peļņas slāpes nomākti, viņi bija gatavi līkumot pa absurdu ceļu, velkot savus kuģus desmitiem jūdžu, ietriecot tos bīstamajās Dņepras krācēs un viss, lai caur Kijevu nokļūtu no Baltijas līdz Melnajai jūrai. Tad rodas pilnīgi loģisks jautājums: kur patiesībā ir jūras osta vai vismaz nolaists cietoksnis, kas atrodas upes grīvā. Dņepru? Galu galā tikai ar viņu palīdzību Kijevas prinči varēja kontrolēt tirdzniecību un kārtību šajā maršrutā. Bet viņi vienkārši neeksistē!

Un tikai nākamajos pārstāvjos Osmaņu impērija uzcelt ģeogrāfiski un stratēģiski svarīgu cietoksni Ači-Kāle, kas bloķēja piekļuvi Melnajai jūrai no Dņepras. Tieši par Ači-Kālu princis cīnīsies gandrīz pusotru gadu Potjomkins. 1788. gadā tas tiks iekarots, un no 1792. gada tas sāks nest krievu nosaukumu - Očakovs. Nedaudz agrāk (1778. gadā) pie upes ietekas. Parādīsies vēl viena liela pilsēta Dņepro - Hersona. Bet tas tika dibināts arī kā krievu cietoksnis, un tam nav nekāda sakara ar Kijevas Rusas pastāvēšanu. Kā arī 1784. gadā Dņepras-Bugas grīvā dibinātais cietoksnis, no kura pilsētas Nikolajevs.

Bet arī šoreiz Kijevas Krievzemes nestabilā situācija " izglāba viltīgi vēsturnieki". Jo īpaši viņi burtiski domā par senās Krievijas ostas esamību upes grīvā. Dņepru. Teiksim, agrāk Alešku pilsētiņas vietā, kas tika dibināta 1784. gadā un kopš 1854. gada tiek saukta Ciurupinska, tika uzcelta diezgan bagāta tirdzniecības ostas pilsēta Oļesje(XI gadsimts), kas parādījās kazaku Siča pastāvēšanas laikā. Tajā pašā laikā tiešas vēsturiskas liecības par to " brīnumaina metamorfoze". Un visi īstie arheoloģiskie atradumi tikai to pierāda XVIII gadsimta sākumā. tur tiešām bija kazaku nocietinājums, kas radās 17. gadsimta beigās. Tomēr šo apmetni sauca Dņeprovska, un tikai pēc kāda laika tas tika pārdēvēts par godu fiktīvajai vecajai Krievijas pilsētai Oļešjei. Galu galā, mainīt toponīmiju, it īpaši, ja rodas tāda nepieciešamība, vēsturniekiem nav grūti!

Bet atgriezīsimies pie mūsu "lielā tirdzniecības ceļa", kam pēc visām definīcijām vajadzēja būt gardam peļņas kumosam brašiem laupītājiem. Lai aizsargātos pret tiem, prinčiem un viņu pavalstniekiem vienkārši bija jāuzbūvē labi nocietinātas apmetnes Dņepras krastos. Ar krogiem pārējiem tirgotājiem un nepieciešamo infrastruktūru, laika gaitā tiem bija jāpaplašina un pakāpeniski jāpārvēršas par diezgan lielajām pilsētām. Un tagad ir jautājums: cik daudz tādu seno krievu pilsētu ir upes krastos. Vai jūs zināt Dņepru? Mazs Kaņevs ciems, kurā dzīvo tikai 28 000 cilvēku Lyubech, rajona pilsēta Rogačovs, Orša Un Smoļenska? Bet tas ir nenozīmīgs skaitlis sava ģeogrāfiskā un stratēģiskā mēroga ziņā! Īpaši ņemot vērā faktu, ka skandināvi sauca teritoriju Senā Krievija ne citādi kā Gardarika- pilsētu valsts. Kur ir šīs pilsētas? Un nemaz nerunājot par īpaši bīstamajiem "Lielā tirdzniecības ceļa" posmiem – Dņepras krācēm, kuru pārvarēšana nozīmēja drošu aizsardzību pret laupītāju ārēju uzbrukumu. Šādu aizsardzību varēja garantēt tikai nocietinājumi, kas uzcelti maršrutā "no varangiešiem līdz grieķiem". Bet kur ir šie nocietinājumi?

Kijevas arheoloģija: maz atradumu, daudz pasaku

Un tagad mēģināsim paskatīties uz Kijevas Krievzemes pastāvēšanas problēmu no ekonomiskā viedokļa. Pēc tās postulātiem jebkura vairāk vai mazāk liela tirdzniecības pilsēta ir vieta, kur tiek veikti darījumi un ir muitas nodeva, t.i. mazgāti Un šajā gadījumā vēsturnieki cenšas mūs pārliecināt, ka Kijeva bija tieši tāda vieta. viņš" deva atļauju” aktīvi tirgotājiem, kas iet pa maršrutu “no varangiešiem līdz grieķiem”, un šeit visi tirgotāji joprojām ir ar “ Dokijevs»laikiem bija jāmaksā myt. Vienlaikus viena no padomju vēstures ietekmīgākajām personībām, profesore un akadēmiķe Boriss Ribakovs, savā studijā Kia pilsēta' raksta sekojošo:

Pieņēmumu par "muitas nodevām" nākotnes Kijevas tuvumā apstiprina liels skaits skaistu bronzas priekšmetu atradumu, kas dekorēti ar daudzkrāsainu champlevé emalju. Telpā no Desnas ietekas līdz Rosi kompaktā masā atrodamas saktas, dekoratīvas ķēdes, dzeramo ragu detaļas.

Ko mums saka akadēmiķis? Izrādās, ka visur muita prasīja maksāt naudu naudā, un "Docjevas" un Kijevas muitnieki sāpīgi kāroja lietišķās mākslas darbus un savas dvēseles laipnības dēļ uzņēmās pienākumus no tirgotājiem nevis naudā, bet. dažādos traukos? Tomēr paldies akadēmiķim Rybakovam par to! Patiešām, atšķirībā no mūsdienu Ukrainas vēstures zinātnes "gaismekļiem", viņš vismaz nemeloja un godīgi, kaut arī aizklātā formā, paziņoja: Monēta Myt netika atrasta netālu no Kijevas. Savukārt mājsaimniecības piederumi no bronzas ir sastopami pārpilnībā. Starp citu! Līdzīgu secinājumu izdarīja skandināvu pētnieki, kuri arī atspēko " tirdzniecības ceļa diženums no varangiešiem uz grieķiem". Pēc viņu domām, bizantiešu monētu īpatsvars veido mazāk nekā 1% no visiem arheoloģisko kompleksu teritorijā atrastajiem atradumiem. Tajā pašā laikā liels skaits atklātie sudraba dirhami liecina par diezgan attīstītām tirdzniecības attiecībām ar Volgas reģionā dzīvojošajiem krieviem.

Apkopojot visu iepriekš minēto, secinājums liecina par sevi. Būtībā, Kijeva vairāk ir reģionālais tirdzniecības centrs. Viņš ir tālu no tirdzniecības attiecību "pasaules" centra titula, un vēl jo vairāk viņš nevarēja spēlēt nozīmīgu lomu politiskā dzīve senā Krievija. Ja tā patiešām būtu galvaspilsēta, tad ap tās centru neapšaubāmi veidotos nocietinājumi, galu galā veidojot satelītpilsētas, kas aizsargā tās pieejas no visām pusēm. Piemēram, ap to pašu Maskavu veidojās Zelta gredzens ar labi nocietinātām pilsētām un klosteriem. Sanktpēterburgas pieejas aizsargā liels skaits fortu un plašs priekšpilsētu tīkls u.c.

Atšķirībā no Maskavas un Sanktpēterburgas Kijeva bija ļoti, ļoti vāji aizsargāta, tāpēc, pie mazākajiem potenciālā ienaidnieka draudiem, tā viegli pārgāja “no rokas rokā” un neizturēja uzbrukumu. Tajā pašā laikā pašā pilsētas teritorijā neatrodam pat vāju līdzību ar galvaspilsētas statusam atbilstošu neieņemamu citadeli. Šeit nav ne miņas no Maskavas Kremli vai vismaz mazākajām Pleskavas vai Novgorodas struktūrām. Un visi zināmie nocietinājumi Kijevas teritorijā tika uzcelti daudz vēlāk, 17. gadsimta beigās - 18. gadsimta sākumā. Tas viss vēlreiz uzsver zināmu Kijevas neveiksmi politiskā, komerciālā un ekonomiskā ziņā. Atbildot uz šiem faktiem, vēsturnieki nebeidz atkārtot vienu lietu: viņi saka, ka savulaik Kijeva ļoti cieta no Tatāru-mongoļu iebrukums, tika izlaupīts, sadedzināts, iznīcināts utt. Tad pilnīgi loģisks jautājums: kāpēc tik Kijevas Krievzemes “lielā galvaspilsēta” netika atjaunota un spīdēja savā varenībā, spītējot ienaidniekiem? Kāpēc 1812. gadā un vairākas reizes agrāk nodegusī Maskava vienmēr ātri atjaunojās? Kamēr "nabaga, nelaimīgā" Kijeva bija salauzta, apspiesta un veģetēta ēnā gandrīz līdz padomju laika sākumam.

Tikai uzziņai nedaudz statistikas, tā teikt, iespēja paskatīties uz problēmu no citas puses. XVIII - XIX gs.mijā. Kijevas iedzīvotāju ir 188 000 cilvēks. Toreiz ļoti jaunās Odesas iedzīvotāju bija vairāk 193 000 cilvēks. Harkovā šobrīd dzīvo apmēram 198 000 iedzīvotāji. UZ XIX beigas iekšā. jau dzīvo Maskavā 800 000 cilvēku, un Pēterburgā kopā ar priekšpilsētām ir vairāk nekā 1 350 000 iedzīvotāji. Tajā pašā laikā Kijevas iedzīvotāju skaits praktiski nepalielinājās, un viņš pats bija nenozīmīga provinces, gandrīz provinciāla pilsēta Krievijā un tikai dzelzceļa mezgls. Un jēga šeit ir tālu no “vēsturiskās netaisnības”! Un Kijevas ģeogrāfiskais un stratēģiskais stāvoklis. Atrodas tālu no galvenajiem tirdzniecības un ekonomiski nozīmīgiem centriem, tā nav pievilcīga apdzīvotām vietām un joprojām ir tikai province. Un kopā ar tās veģetāciju aktīvi tiek attīstīts dienvidu reģions un Novorossija. Pat ar padomju varas atnākšanu Ukrainas galvaspilsēta ir nevis Kijeva, bet gan Harkova, kur ukraiņu valodā praktiski neviens nerunā. Un tikai pēckara periodā, kad 1947.-1954. tika uzcelts Khreshchatyk arhitektūras ansamblis, Kijeva iegūst pievilcīgāku, svinīgāku izskatu, kļūst par “galvaspilsētu” un skaistāku pilsētu.

Kopumā pat agrāk Kijeva nekad netika uzskatīta par vienotu apmetni. Tātad, XVIII gadsimta beigās. Mūsdienu pilsētas topošajā teritorijā atradās trīs atsevišķas apmetnes: Kijevas-Pečerskas cietoksnis ar priekšpilsētām, Augš Kijeva atradās divas verstis no tā, un Podole atradās trīs verstis no tām. Saskaņā ar "Kijevas pilsētas ģeogrāfisko aprakstu, ko Kijevas garnizons sastādījis leitnants Vasilijs Ivanovičs Novgorodcovs"

... Kijevas vecpilsēta jeb augšpilsēta sastāv no četriem departamentiem, kurus ieskauj zemes valnis ar apzināti dziļiem grāvjiem un saukti Andrejevskis, Sofija, Mihailovskis Un Pečerska nodaļas... Bija 682 īpaši koka pagalmi.

Tolaik Kijevas-Pečerskas cietoksnī, kurā ietilpa Lavra un priekšpilsētas, Novgorodcevs ierakstīja 2 klosterus, 8 akmens un 3 koka baznīcas. Un revidents, kurš ieradās, saskaitīja 9 valstij piederošas akmens un 27 koka ēkas, kā arī priekšpilsētas un 1095 atsevišķus (civilos) pagalmus.

Podila bija visvairāk apdzīvotā Kijevas daļa. Proti:

Kijevas-Podiļas pilsētā atrodas ēkas: klosteri vīriešiem: akmens - 7, koka - 2, sieviešu akmens - 7; baznīcas: akmens - 9, koka - 77; maģistrāta ēka: akmens - 4, koka - 7; filistru pagalmi: akmens - 3, koka - 1926. g.

Tādējādi visās trijās Kijevas izkaisītās apdzīvotās vietās bija mazāk nekā 4000 jardu(mājas), no kurām trīs bija akmens. Un kopējais iedzīvotāju skaits saskaņā ar skaitīšanu Katrīnas II valdīšanas laikā nepārsniedza 20 000 cilvēku! Citiem vārdiem sakot, vidusmēra reģionālais centrs. Par toreizējās Kijevas tirdzniecības iespējām var spriest pēc tā paša leitnanta frāzes:

Tirgotāju no Kijevas birģeriem, kuriem kādreiz bija lielas galvaspilsētas, nav, izņemot trīs vai četras, bet citiem ir viduvējs, labāk teikt, mazs kapitāls.

Citiem vārdiem sakot, tirdzniecības būtība bija ļoti, ļoti viduvēja. Tad viņš turpina:

Gar Dņepru pavasarī un zemūdens laikā, kā arī rudenī no Lielkrievijas pilsētām: no Brjanskas, Trubčevskas un no Mazkrievijas pilsētām: Novgorodkas-Severskis un no citām vietām uz Kijevu un uz Mazkrievijas pilsētām Perejaslavu, Gorodišče, Kremenčuga un Perevolochna ar maizi, ar maizes vīnu Baržas jeb tā sauktās kanoe laivas no Polijas kuģo ar plostiem ar kaņepju eļļu, dyogtem, ar virvēm, matiņiem, ar medu, ar šķiņķa taukiem un koka piederumiem, un no Polijas ar plostiem, tiek plostoti kokmateriāli un malka, kā arī citi meža krājumi ... Netālu no Podiles pilsētas ir kuģu jahtu piestātne.

Vārdu sakot, leitnants savā ziņojumā neko interesantu un īpaši izcilu par provinces pilsētas Kijevas dzīvi neziņo. Lielā bilde" blāva provinces hronika”apstiprināja arheoloģiskie izrakumi. Aicināja atklāt materiālās vērtības pagātnē tie ir aktīvi veikti Kijevas teritorijā kopš 50. gadu vidus. 20. gadsimts Šajā laikā tika atklāts pienācīgs daudzums dažādu nenozīmīgu nieku, pateicoties kuriem tika uzrakstīti daudzi zinātniski darbi. Un kāds ir rezultāts? - Beigās nekā! Dārgumi, kas arheologiem ir īpaši vērtīgi, Kijevas teritorijā, īpaši Podiļā, tiek atklāti ar lolotu regularitāti. Bet problēma ir tā, ka tajā pašā laikā atrastajām bizantiešu monētām nav nekāda sakara ar Kijevas Krievzemes “valstības” dzimšanas un tās “galvaspilsētas” veidošanās periodu. Un, pamatojoties uz atklāto monētu oficiālo datējumu, var izdarīt tikai vienu secinājumu: sudrabu un zeltu Dņepru plašumos apglabāja parastie laupītāji.

Bet kā ir ar vecajām krievu monētām? Jā, arī nekādā gadījumā! Periods XII-XIII gadsimts. "vēsturnieki" oficiāli pasludināja par "bez monētām". Sak, tajā laikmetā nebija naudas, un attiecīgi ir bezjēdzīgi tos meklēt. Tajā pašā laikā daži eksperti piedāvā savu preču un naudas attiecību versiju - tā saukto grivnu esamību, kas pēc būtības bija sudraba lietņi.

Sudraba stieņi (grivnas), protams, ir daudz labāki nekā “bez monētu” periods kopumā. Bet tad rodas pilnīgi dabisks jautājums: kā parastie cilvēki maksāja par pirkumiem bazārā? Piekrītu, ir grūti iedomāties kādu lajs, kurš būtu nācis "nodurt sīkumos" un "nogriezt" katru pārdevēju no dārgmetāla. mazs gabaliņš Sudrabs. Jebkura monēta ir vienkāršs un tajā pašā laikā ģeniāls cilvēces izgudrojums. Galu galā visas monētas ir identiskas viena otrai - tām ir vienāds svars un sastāvs, kas nozīmē, ka tām ir tieši tāda pati pirkuma vērtība. Kas attiecas uz lietņiem, tad, lai ar aci noteiktu, cik daudz sudraba ir “jānogriež”, piemēram, vistai, ne pārdevējs, ne pircējs to nevar izdarīt ar rotaslietu precizitāti. Tāpēc pat parasts veselais saprāts liek domāt, ka, ja monētas ir nonākušas apgrozībā vismaz vienu reizi tautas vēsturē, tad tās nekur nenonāks - tas ir ērti un ievērojami vienkāršo preču un naudas attiecības.

Bet problēma ir tā, ka sudraba un zelta monētas ikdienas lietošanas laikā pakāpeniski nolietojas. Piemēram, bija monēta, kas sver 12 g, un pēc gada, redz, tā vairs sver nevis 12 g, bet 11 g.. Ko darīt šajā situācijā? Kāds vīrietis izdomāja izeju - laika gaitā tika izgudroti papīra rēķini, kas nezaudēja savu svaru un līdz ar to arī pirktspēju ne pēc gada, ne diviem. Bet tas notika laika gaitā, bet pagaidām tika izgudrotas grivnas - sava veida 200 gramu sudraba banknotes.

Tādējādi grivnas sudraba stieņi nav patērējamas monētas! Tās ir liela nomināla banknotes, kas paredzētas vairumtirdzniecības pirkumu apmaksai. Un visticamāk tās bija apgrozībā nevis mazo monētu vietā, bet kopā ar tām. Turklāt viņi maksāja tikai par lieliem darījumiem, piemēram, tirgotāji par to vairumtirdzniecību. Un parastie iedzīvotāji joprojām devās uz veikalu vai uz tirgu ar mazām monētām. Šajā gadījumā rodas jauns jautājums: kāpēc vēsturnieki spītīgi datē grivnas ar XII-XIII gadsimtu? Patiešām, pat saskaņā ar Brokhauza un Efrona enciklopēdisko vārdnīcu tie bija apgrozībā līdz 16. gadsimtam, un nav redzama pamata saistīt to pastāvēšanu ar Kijevas Rusas laiku. Atbilde uz šo jautājumu nav tik vienkārša, kā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena.

Grivna ir noteikts sudraba mērs. Tajā pašā laikā apgrozībā varētu būt pavisam citas monētas - dināri, efimki, taleri. Tie varētu būt sudraba vai zelta. Galvenais ir tas, ka tie visi tika pārvērsti par vienu sudraba grivnu, kas sver 200 g. Tajā pašā laikā to plūsmai vajadzēja ieplūst vienā prinča kaltuvē, kuru, pēc vēsturnieku "stāstiem", varēja tikai atrast Kijevā, tāpat kā Kijevas Krievzemes galvaspilsētā. Un tāpēc tieši šeit arheologiem bija nepārtraukti jāatklāj liels skaits dārgumu ar grivnām. Bet kur viņi ir, šie dārgumi!? Lai saņemtu atbildi, vēršamies pie amatpersonas vēstures avoti! Jā, grāmata Ivans Spaskis « Krievijas monetārā sistēma' norāda sekojošo:

Kijevā [1792. gadā] tika atrasta tikai viena monēta, un arī tad ne zemē, bet kā piekariņš pie ikonas, bet visas pārējās gravitas uz senās Krievijas valsts ziemeļrietumu malu: viena tika atrasta zemē netālu no senais Jurjevs (Tartu), otrs - Sāremas salā; ir norādes par atradumu Pēterburgas guberņā. Ir zināmas vairākas monētu imitācijas, kuru izcelsme ir Skandināvijā. "Jaroslavļas sudrabs" un tāpēc attiecas uz Jaroslava valdīšanas periodu Novgorodā - no Vladimira puses, kurš ieņēma krievu galdu. Tāpat kā Kristus attēls tika novietots uz iepriekš aprakstītajām agrīnā Kijevas tipa monētām, šeit otru pusi aizņem Jaroslavas kristīgā patrona - Svētā Jura attēls.

... 20. gadu beigās. 19. gadsimts parādījās vēl dažas monētas: divas sudraba monētas Vladimirs tika atrasts Borispiļā Ukrainā un pa vienam - Cimļanskas apmetnē (senā Sarkela - Belaya Vezha) un Polijā - kā daļa no Lenčitska dārguma.<…>1852. gadā tika atrasts slavenais Ņežinska dārgums - ap 200 sudraba monētu.

Tādējādi šīs monētas diez vai var saukt par "īsteno Kijevas" - tās ir atrodamas jebkur, bet ne Kijevas Krievzemes galvaspilsētas monētu noliktavās. Piemēram, viens no lielākajiem dārgumiem tika atklāts 1906. gadā Tveras teritorijā. Daudzas Kijevas tipa monētas tika atklātas, veicot Gotlandes dārgumu izrakumus Zviedrijā. Tajā pašā laikā vēsturnieki nesniedz nekādus pierādījumus, ka šie “dārgumi” būtu kalti Kijevā. Secinājums: to saistīšana ar Kijevu ir nekas vairāk kā kārtējais “nelaimīgo vēsturnieku” spekulatīvs solis. Un tikai viens atradums Mihailovska klostera teritorijā varēja runāt par labu patiesi Kijevas monētu kalšanai Kijevā. Bet, diemžēl, tas ir izgatavots 1997. gadā, t.i. jau periodā Svidomo neatkarība", un tas varēja būt vienkārši viltots. Un pierādījums tam ir visi jaunākie "sensacionālie" mūsdienu Ukrainas arheologu atradumi. Tad viņi atklāja upuru masu kapu" Baturina slaktiņš", tad brīnumainā veidā atklājās pasaule" ukraiņu valoda"Orlika konstitūcijas variants, lai gan "pārceļas" 18. gs. vēl neeksistēja. Vārdu sakot, ja propagandas vai politisku nolūkos nepieciešams atklāt nogrimušo Atlantīdu Kijevas ūdenskrātuves vidū, tad ukraiņu arheologi to tur viegli izraks.

Taču ir zināms, ka ar tā dēvētajām Kijevas sudraba monētām ir jāsaprot aptuveni 340 monētu veidi ar dažādu sudraba saturu. Visticamāk, to kalšana tika uzsākta, tiklīdz prinča kase bija tukša, un pēc tam tie tika piespiedu kārtā laisti apgrozībā saskaņā ar pareizais kurss, kas tieši norāda uz Firstistes ekonomisko vājumu. Bet tāpat! Kas ir Kijevas dārgumi un par ko liecina to klātbūtne? Vairumā gadījumu tie ir pieticīgi pilsētnieku atkritumi. Būtībā tās ir sudraba vai zelta rotaslietas, kas atvēlētas "lietainai dienai": gredzeni, auskari, krustiņi. Kā likums, tie ir paslēpti podos un vienkārši aprakti zemē. Runājot par lielākiem dārgumiem, piemēram, tiem pašiem tirgotājiem piederošajiem, šajā gadījumā ne viss ir tik pārskatāmi un vienkārši. Šeit ir tikai viens no jaunākajiem piemēriem. " Dārgums no Desmitās tiesas baznīcas drupām» S.I. Klimovskis, Ukrainas Nacionālās Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta darbinieks, publicēts Austrumeiropas arheoloģijas žurnālā (Nr. 5 (6), 2000). Šis raksts sākas daudzsološi:

Starp senajām Krievijas pilsētām Kijeva ir pirmajā vietā pēc atrasto dārgumu skaita ...

Taču tam seko dažu mītisku atradumu apraksts, kas veikti jau 11. gadsimtā un ir zināmi tikai no turpmāko gadsimtu annālēm. No uzticami veiktajiem atklājumiem autors pirmais min atklāto dārgumu. debesīs uzņemšanas katedrāles koros Kijevas-Pečerskas Lavra, kas bija XVII-XVIII gadsimta slepenā klostera kase. un numurētas 6184 zelta monētas ...". Neapšaubāmi! Šis dārgums ir īsts dārgums arheologiem un vēsturniekiem, bet diemžēl tam nav nekāda sakara ar seno Kijevas Krieviju. Visbeidzot, S.I. Klimovskis sniedz patiesu informāciju:

1955. gadā izrakumu laikā uz ielas. Vladimirskaya, 7-9 XIII gadsimta mājoklī. tika atrasts pie plīts māla pods, kurā bija zelta kolti, auskari, sudraba savītas un lameļu rokassprādzes, gredzeni. Šis dārgums, kas paslēpts 1240. gada aplenkuma laikā, ir ilgi gadi kļuva par pēdējo šajā Kijevas daļā atklāto seno krievu dārgumu. Un tagad, 43 gadus vēlāk, ielas pretējā pusē tika atrasts jauns dārgums, kas krasi atšķiras no apkārtnē zināmajiem, bet ir cieši saistīts, tāpat kā lielākā daļa, ar 1240. gada decembra notikumiem.

Pamatojoties uz to, ir viegli prognozēt ieinteresēto vēsturnieku retoriku: visi senie dārgumi jau sen ir izlaupīti, un mūs sasniedz “uzticamas” baumas par to agrīno pastāvēšanu. Tajā pašā laikā jebkura prātīgs cilvēks var izdarīt pilnīgi loģisku secinājumu: visi Kijevas teritorijā izraktie monētu dārgumi liecina, ka šī senā pilsēta nekad nav bijusi un nevarētu būt Krievijas valsts galvaspilsēta.

Kijeva nebija Kijevas Krievzemes administratīvais, komerciālais vai ekonomiskais centrs. Pretējā gadījumā viņš nepārtraukti priecēs arheologus ar vērtīgiem atradumiem, kas apliecina viņa spēku un senās valsts ekonomisko uzplaukumu. Kāpēc tas nenotiek? Šeit atbilde jau ir ārkārtīgi vienkārša! jo Kijevas Rusa ar galvaspilsētu Kijevu ir nekas vairāk kā par to ieinteresētu vēsturnieku izgudrojums.

———————————————-

Saskaņā ar grāmatu Aleksejs Kungurovs
« Nebija Kijevas Rusas, vai to, ko slēpj vēsturnieki»

8. Oprichnina: tās cēloņi un sekas.

9. Nemiera laiks Krievijā XIII gadsimta sākumā.

10. Cīņa pret ārvalstu iebrucējiem xyii gadsimta sākumā. Miņins un Požarskis. Romanovu dinastijas valdīšanas laiks.

11. Pēteris I - reformators cars. Pētera I ekonomiskās un valsts reformas.

12. Pētera I ārpolitika un militārās reformas.

13. Ķeizariene Katrīna II. "Apgaismotā absolūtisma" politika Krievijā.

1762-1796 Katrīnas II valdīšanas laiks.

14. Krievijas sociāli ekonomiskā attīstība xyiii gadsimta otrajā pusē.

15. Aleksandra I valdības iekšpolitika.

16. Krievija pirmajā pasaules konfliktā: kari kā daļa no anti-Napoleona koalīcijas. 1812. gada Tēvijas karš.

17. Dekabristu kustība: organizācijas, programmu dokumenti. N. Muravjevs. P. Pestels.

18. Nikolaja I iekšpolitika.

4) Likumdošanas sakārtošana (likumu kodifikācija).

5) Cīņa pret emancipācijas idejām.

19 . Krievija un Kaukāzs 19. gadsimta pirmajā pusē. Kaukāza karš. Muridisms. Ghazavat. Imāts Šamils.

20. Austrumu jautājums Krievijas ārpolitikā 19. gadsimta pirmajā pusē. Krimas karš.

22. Aleksandra II galvenās buržuāziskās reformas un to nozīme.

23. Krievijas autokrātijas iekšpolitikas iezīmes 80. gados - XIX gadsimta 90. gadu sākumā. Aleksandra III pretreformas.

24. Nikolajs II - pēdējais Krievijas imperators. Krievijas impērija XIX-XX gadsimtu mijā. īpašuma struktūra. sociālais sastāvs.

2. Proletariāts.

25. Pirmā buržuāziski demokrātiskā revolūcija Krievijā (1905-1907). Cēloņi, raksturs, virzītājspēki, rezultāti.

4. Subjektīva zīme (a) vai (b):

26. P. A. Stoļipina reformas un to ietekme uz Krievijas tālāko attīstību

1. Sabiedrības iznīcināšana "no augšas" un zemnieku atvilkšana uz izcirtņiem un fermām.

2. Palīdzība zemniekiem zemes iegūšanā caur zemnieku banku.

3. Veicināsim mazo un bezzemnieku zemnieku pārvietošanu no Centrālkrievijas uz nomalēm (uz Sibīriju, Tālajiem Austrumiem, Altaja).

27. Pirmais pasaules karš: cēloņi un raksturs. Krievija Pirmā pasaules kara laikā

28. 1917. gada buržuāziski demokrātiskā revolūcija Krievijā. Autokrātijas krišana

1) "topu" krīze:

2) "apakšā" krīze:

3) Masu aktivitāte ir palielinājusies.

29. Alternatīvas 1917. gada rudenim. Boļševiku nākšana pie varas Krievijā.

30. Padomju Krievijas izstāšanās no Pirmā pasaules kara. Brestas miera līgums.

31. Pilsoņu karš un militārā iejaukšanās Krievijā (1918-1920)

32. Pirmās padomju valdības sociāli ekonomiskā politika pilsoņu kara laikā. "Kara komunisms".

7. Atcelts maksājums par mājokli un daudzu veidu pakalpojumiem.

33. Pārejas uz NEP iemesli. NEP: mērķi, uzdevumi un galvenās pretrunas. NEP rezultāti.

35. Industrializācija PSRS. Galvenie valsts industriālās attīstības rezultāti 20. gadsimta 30. gados.

36. Kolektivizācija PSRS un tās sekas. Staļina agrārās politikas krīze.

37. Totalitāras sistēmas veidošanās. Masu terors PSRS (1934-1938). 30. gadu politiskie procesi un to sekas valstij.

38. Padomju valdības ārpolitika 20. gadsimta 30. gados.

39.PSRS Lielā Tēvijas kara priekšvakarā.

40. Nacistiskās Vācijas uzbrukums Padomju Savienībai. Sarkanās armijas pagaidu neveiksmju cēloņi sākotnējā kara periodā (1941. gada vasara-rudens)

41. Radikālu pārmaiņu sasniegšana Lielā Tēvijas kara laikā. Staļingradas un Kurskas kauju nozīme.

42. Antihitleriskās koalīcijas izveidošana. Otrās frontes atklāšana Otrā pasaules kara laikā.

43. PSRS dalība militāristiskās Japānas sakāvē. Otrā pasaules kara beigas.

44. Lielā Tēvijas un Otrā pasaules kara rezultāti. Uzvaras cena. Uzvaras pār fašistisko Vāciju un militāristisko Japānu nozīme.

45. Cīņa par varu valsts politiskās vadības augstākajā ešelonā pēc Staļina nāves. N.S. Hruščova nākšana pie varas.

46. ​​NS Hruščova un viņa reformu politiskais portrets.

47. L.I.Brežņevs. Brežņeva vadības konservatīvisms un negatīvo procesu izaugsme visās padomju sabiedrības dzīves jomās.

48. PSRS sociāli ekonomiskās attīstības raksturojums 60. gadu vidū - 80. gadu vidū.

49. Perestroika PSRS: tās cēloņi un sekas (1985-1991). Perestroikas ekonomiskās reformas.

50. "Glasnost" politika (1985-1991) un tās ietekme uz sabiedrības garīgās dzīves emancipāciju.

1. Atļauts publicēt literāros darbus, kurus L.I.Brežņeva laikā nebija atļauts iespiest:

7. No Satversmes tika svītrots 6. pants “par PSKP vadošo un vadošo lomu”. Bija daudzpartiju sistēma.

51. Padomju valdības ārpolitika 80. gadu otrajā pusē. MS Gorbačova jaunā politiskā domāšana: sasniegumi, zaudējumi.

52. PSRS sabrukums: tā cēloņi un sekas. 1991. gada augusta pučs NVS izveidošana.

21.decembrī Alma-Atā 11 bijušās padomju republikas atbalstīja "Belovežskas vienošanos". 1991. gada 25. decembrī prezidents Gorbačovs atkāpās no amata. PSRS beidza pastāvēt.

53. Radikālās pārvērtības tautsaimniecībā 1992.-1994.gadā. Šoka terapija un tās sekas valstij.

54. B.N.Jeļcins. Varas atzaru attiecību problēma 1992.-1993.gadā. 1993. gada oktobra notikumi un to sekas.

55. Jaunās Krievijas Federācijas konstitūcijas pieņemšana un parlamenta vēlēšanas (1993. gads)

56. Čečenijas krīze 90. gados.

1. Veckrievijas valsts izveidošanās - Kijevas Krievija

Kijevas Krievzemes valsts tika izveidota 9. gadsimta beigās.

Par valsts rašanos austrumu slāvu vidū ziņo hronika "Pagājušo gadu stāsts" (XIIin.). Tas stāsta, ka slāvi godināja varangiešus. Tad varangieši tika padzīti pāri jūrai un radās jautājums: kurš valdīs Novgorodā? Neviena no ciltīm nevēlējās nostiprināt kaimiņu cilts pārstāvja varu. Tad viņi nolēma uzaicināt kādu svešinieku un vērsās pie varangiešiem. Uzaicinājumam atsaucās trīs brāļi: Ruriks, Truvors un Sineuss. Ruriks sāka valdīt Novgorodā, Sineuss uz Beloozero un Truvors - Izborskas pilsētā. Divus gadus vēlāk Sineuss un Truvors nomira, un visa vara pārgāja Rurikam. Divi no Rurika komandas, Askolds un Dirs, devās uz dienvidiem un sāka valdīt Kijevā. Viņi nogalināja Kiju, Ščeku, Horivu un viņu māsu Libidu, kas tur valdīja. Ruriks nomira 879. gadā. Viņa radinieks Oļegs sāka valdīt, jo Rurika dēls Igors vēl bija nepilngadīgs. Pēc 3 gadiem (882. gadā) Oļegs un viņa svīta pārņem varu Kijevā. Tādējādi viena kņaza pakļautībā Kijeva un Novgoroda tika apvienotas. Tā vēsta hronika. Vai tiešām bija divi brāļi – Sineuss un Truvors? Mūsdienās vēsturnieki uzskata, ka tā nebija. "Rurik blue hus truvor" tulkojumā no senās zviedru valodas nozīmē "Rurik ar māju un pulku". Hronists personvārdiem izmantoja nesaprotami skanīgus vārdus un rakstīja, ka Ruriks ieradās kopā ar diviem brāļiem.

Pastāv divas senās Krievijas valsts rašanās teorijas: normaņu un antinormānu. Abas šīs teorijas parādījās XYIII gadsimtā, 900 gadus pēc Kijevas Rusas izveidošanās. Fakts ir tāds, ka Pēteris I no Romanovu dinastijas bija ļoti ieinteresēts, kur parādījās iepriekšējā dinastija - Rurikovičs, kurš izveidoja Kijevas Rusas valsti un no kurienes cēlies šis vārds. Pēteris I parakstīja dekrētu par Zinātņu akadēmijas izveidi Sanktpēterburgā. Vācu zinātnieki tika uzaicināti strādāt Zinātņu akadēmijā.

Normana teorija . Tās dibinātāji ir vācu zinātnieki Bayer, Miller, Schlozer, kuri tika uzaicināti Pētera Lielā vadībā strādāt Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijā. Viņi apstiprināja varangiešu aicinājumu un izteica pieņēmumu, ka Krievijas impērijas nosaukumam ir skandināvu izcelsme un pašu Kijevas Krievzemes valsti radījuši varjagi. “Rus” ir tulkots no vecās zviedru valodas kā darbības vārds “airēt”, rus ir airētāji. Iespējams, "Rus" ir varangiešu cilts nosaukums, no kuras cēlies Ruriks. Sākumā varangiešus-družinnikus sauca par Rus, un pēc tam šis vārds pakāpeniski pārgāja slāviem.

Varangiešu aicinājumu vēlāk apstiprināja apbedījumu arheoloģisko izrakumu dati pie Jaroslavļas, netālu no Smoļenskas. Tur atrasti skandināvu apbedījumi laivā. Daudzus skandināvu priekšmetus acīmredzami izgatavojuši vietējie slāvu amatnieki. Tas nozīmē, ka varangieši dzīvoja starp vietējiem iedzīvotājiem.

Bet Vācu zinātnieki pārspīlēja varangiešu lomu senās Krievijas valsts veidošanā. Rezultātā šie zinātnieki piekrita tādā mērā, ka, iespējams, varangieši ir imigranti no Rietumiem, kas nozīmē, ka tieši viņi - vācieši - radīja Kijevas Rusas valsti.

Anti-Norman teorija. Viņa parādījās arī XYIII gadsimtā Pētera I meitas Elizabetes Petrovnas vadībā. Viņai nepatika vācu zinātnieku apgalvojums, ka Krievijas valsti radījuši imigranti no Rietumiem. Turklāt viņai bija 7 gadu karš ar Prūsiju. Viņa lūdza Lomonosovu izskatīt šo jautājumu. Lomonosovs M.V. nenoliedza Rurika esamību, bet sāka noliegt viņa skandināvu izcelsmi.

Anti-Norman teorija pastiprinājās divdesmitā gadsimta 30. gados. Kad 1933. gadā Vācijā nāca pie varas, nacisti mēģināja pierādīt austrumu slāvu (krievu, ukraiņu, baltkrievu, poļu, čehu, slovāku) mazvērtību, ka viņi nespēj izveidot valstis, ka varjagi ir vācieši. Staļins deva uzdevumu atspēkot normāņu teoriju. Tā parādījās teorija, saskaņā ar kuru uz dienvidiem no Kijevas, pie Ros upes, dzīvoja Ros (Rossy) cilts. Rosas upe ietek Dņeprā, un tieši no šejienes cēlies Rusas nosaukums, jo krievi it ​​kā ieņēma vadošo vietu slāvu cilšu vidū. Krievijas vārda skandināvu izcelsmes iespēja tika pilnībā noraidīta. Antinormanu teorija mēģina pierādīt, ka Kijevas Krievzemes valsti radījuši paši slāvi. Šī teorija iekļuva PSRS vēstures mācību grāmatās un tur dominēja līdz "perestroikas" beigām.

Tur parādās valsts un tad, pretnostatoties, savstarpēji naidīgām interesēm, sabiedrībā parādās šķiras. Valsts regulē attiecības starp cilvēkiem, paļaujoties uz bruņotu spēku. Varangieši tika aicināti valdīt, tāpēc šī varas forma (valdīšana) jau bija zināma slāviem. Ne jau varangieši atnesa Krievijai mantisko nevienlīdzību, sabiedrības sadalīšanos šķirās.Veckrievu valsts - Kijevas Krievija - radās ilgstošas, patstāvīgas slāvu sabiedrības attīstības rezultātā, nevis pateicoties varangiešiem, bet ar viņu palīdzību. aktīva līdzdalība. Varangieši paši ātri kļuva slāvi, viņi neuzspieda savu valodu. Rurika mazdēla Igora dēlam jau bija slāvu vārds - Svjatoslavs. Mūsdienās daži vēsturnieki uzskata, ka Skandināvijas izcelsmes Krievijas impērijas un prinču dinastijas nosaukums sākas ar Ruriku un tika saukts par Rurikovičiem.

Seno Krievijas valsti sauca par Kijevas Krieviju.

2 . Kijevas Krievzemes sociāli ekonomiskā un politiskā sistēma

Kijevas Rus bija agrīna feodāla valsts. Tas pastāvēja no 9. gadsimta beigām līdz 12. gadsimta sākumam (apmēram 250 gadus).

Valsts galva bija lielkņazs. Viņš bija augstākais komandieris, tiesnesis, likumdevējs, nodevas saņēmējs. Veica ārpolitiku, pieteica karu, noslēdza mieru. Ieceltas amatpersonas. Lielhercoga vara aprobežojās ar:

Padome prinča vadībā, kurā ietilpa militārā muižniecība, pilsētu vecākie, garīdznieki (kopš 988.

Veče - tautas sapulce, kurā varēja piedalīties visi brīvie cilvēki. Veče varēja apspriest un atrisināt jebkuru jautājumu, kas viņu interesēja.

Konkrēti prinči – vietējā cilšu muižniecība.

Pirmie Kijevas Krievzemes valdnieki bija: Oļegs (882-912), Igors (913-945), Olga - Igora sieva (945-964).

Visu austrumu slāvu un daļas somu cilšu apvienošana lielā Kijevas prinča pakļautībā.

Aizjūras tirgu iegūšana Krievijas tirdzniecībai un tirdzniecības ceļu aizsardzība, kas noveda pie šiem tirgiem.

Krievijas zemes robežu aizsardzība no stepju klejotāju (hazāru, pečenegu, polovci) uzbrukumiem.

Vissvarīgākais prinča un komandas ienākumu avots bija iekaroto cilšu nodeva. Olga racionalizēja veltījumu vākšanu un noteica tās lielumu.

Igora un Olgas dēls - kņazs Svjatoslavs (964-972) veica braucienus uz Donavas Bulgāriju un Bizantiju, kā arī uzvarēja Khazar Khaganate.

Svjatoslava dēla - Vladimira Svētā (980-1015) vadībā 988. gadā Krievijā tika pieņemta kristietība.

Sociāli ekonomiskā struktūra:

Galvenā ekonomikas nozare ir lauksaimniecība un lopkopība. Papildus nozares: makšķerēšana, medības. Krievija bija pilsētu valsts (vairāk nekā 300) - XII gs.

Kijevas Krievzeme sasniedza savu maksimumu Jaroslava Gudrā (1019-1054) vadībā. Viņš apprecējās un sadraudzējās ar ievērojamākajām Eiropas valstīm. 1036. gadā viņš pie Kijevas sakāva pečenegus un ilgu laiku nodrošināja valsts austrumu un dienvidu robežu drošību. Baltijas valstīs viņš nodibināja Jurjevas pilsētu (Tartu) un nodibināja tur Krievijas pozīcijas. Viņa vadībā Krievijā izplatījās rakstīšana un lasītprasme, tika atvērtas skolas bojāru bērniem. vidusskola atrodas Kijevas-Pečerskas klosterī. Lielākā bibliotēka bija Svētās Sofijas katedrālē, kas arī celta Jaroslava Gudrā vadībā.

Jaroslava vadībā parādījās Gudrais pirmais likumu kopums Krievijā - "Krievijas patiesība", kas darbojās XI-XIII gs. Ir zināmi 3 Russkaja Pravda izdevumi:

1. Īsa Jaroslava Gudrā patiesība

2. Plašs (Yar. the Wise mazbērni — Vl. Monomakh)

3. saīsināti

Russkaja Pravda nostiprināja feodālo īpašumu, kas veidojās Krievijā, noteica bargus sodus par mēģinājumiem to iejaukties un aizstāvēja valdošās šķiras pārstāvju dzīvības un privilēģijas. Pēc Russkaja Pravda teiktā, var izsekot pretrunām sabiedrībā un šķiru cīņā. Jaroslava Gudrā Russkaja Pravda pieļāva asinsatriebību, bet raksts par asinsatriebību aprobežojās ar precīzu tuvāko radinieku loka definēšanu, kuriem ir tiesības atriebties: tēvs, dēls, brālis, brālēns, brāļadēls. Tādējādi tika noteikts beigas nebeidzamajai slepkavību ķēdei, kas iznīcina veselas ģimenes.

Pravda Jaroslavičos (Jar. Gudro bērnu vadībā) jau ir aizliegta asinsatriebība, un tā vietā ir ieviests naudas sods par slepkavību atkarībā no noslepkavotā sociālā stāvokļa no 5 līdz 80 grivnām.

Nosacīti Kijevas dibināšanas datums - 482 AD., lai gan par to nav ticamu zinātnisku datu. Saskaņā ar leģendu, Kijevas dibinātāji un, iespējams, arī tās pirmie prinči bija Kiy, Shchek un Khoriv. Saskaņā ar dažiem pieņēmumiem, 6.-7.gadsimtā Kijeva kļuva par klajumu centru - cilts, kas radās Karpatu pakājē.

9. gadsimtā Kijeva tika pārvaldīta Varangijas prinči Askolds un Dir, kurš 860. un 866. gadā veica kampaņas Konstantinopolē, dokumentēts Bizantijas annālēs. Pirmā kampaņa bija veiksmīga un krievi sagūstīja bagātīgus laupījumus, bet otrajā vētrā gāja bojā 200 kuģu flotile, vienības paliekas atgriezās Kijevā.

882. gadā viņš sagrāba varu Kijevā Novgorodas princis Oļegs no Ruriku dinastijas, ar iesauku Pravietis, kurš nodevīgi nogalināja Askoldu un Dir. Šis gads tradicionāli tiek uzskatīts par Krievijas valsts dibināšanas datumu - Kijevas Rus. Oļega laikā Kijeva saņēma galvaspilsētas statusu un kļuva par Krievijas politisko, reliģisko un kultūras centru visā šīs valsts pastāvēšanas laikā. Līdz 9. gadsimta beigām slāvu ciltis apvienojās Kijevas kņaza pakļautībā un Kijevas Rusas kā senās slāvu feodālās valsts veidošanās.

902. gadā kņazs Oļegs veica kampaņu pret Konstantinopoli, kurā uzvarēja un 911. gadā tika parakstīts līgums, saskaņā ar kuru bizantieši godināja Kijevu un apņēmās nodibināt ar to tirdzniecības attiecības.

Pēc prinča Oļega nāves 912. gadā kņazs Igors ieņēma kņaza troni, bet 945. gadā viņu nogalināja drevliešu cilts, kas nepiekrita nodevas palielināšanai, un viņa sieva Olga, kura Kijevas Krievzemē valdīja līdz 969. gadam ieņēma troni. 955. gadā princese Olga devās uz Konstantinopoli, kur viņu ar godu uzņēma imperators Konstantīns VII un patriarhs Teofilakts.

Saskaņā ar Bizantijas hronikām, Olga pievērsās kristietībai ar vārdu Helēna par godu Svētajai Apustuļiem līdzvērtīgajai karalienei Helēnai.

965. gadā kņazs Svjatoslavs, Igora un Olgas dēls, veica militāru kampaņu pret hazāriem, kā rezultātā Khazar Khaganate

970. gadā Svjatoslavs noteica savu dēlu likteņus, saskaņā ar kuriem Kijeva saņēma Jaropolku, Oļegs - Drevļjanskas zemi, bet Vladimirs - Novgorodu.

Pēc Svjatoslava nāves sadursmē ar pečeņegiem 972. gadā sākās viņa bērnu savstarpējais karš, kura rezultātā Oļegs nomira 977. gadā, bet Vladimirs aizbēga no Kijevas uz Novgorodu. Tomēr 980. gadā Vladimirs ieņēma Kijevas troni, nogalinot savu brāli Jaropolku. Vladimira I Svjatoslavoviča, vēlāk saukta par Lielo (eposos Vladimirs Krasno Solnyshko), valdīšana Kijevā turpinājās līdz 1015. gadam.

Kijevas princis Vladimirs Lielais 988. gadā pieņem kristietību Hersonesē, kristīja 12 savus dēlus un pēc tam Kijevas iedzīvotājus, pasludinot kristietību par valsts reliģiju.

Laikā, kad Kijevā valdīja Jaroslava Vladimiroviča (1019-1054), kas vēlāk tika saukta par Gudro, uzplauka Kijevas Krievija, kas sasniedza savas feodālas valsts spēka virsotni. Jaroslavs Gudrais apstiprināja pirmo Krievijas likumu kodeksu - "Krievu patiesību".

Pēc Jaroslava Gudrā nāves Kijevas Firstiste pārgāja pie viņa dēla Vsevoloda, pēc kura nāves 1093. gadā Svjatopolka kļuva par Kijevas kņazu, kurš nomira 1113. gadā.

1113. gadā ieņēma Kijevas troni Vladimirs Monomahs, Vsevoloda un Annas dēls, Bizantijas imperatora Konstantīna Monomaha meita. Viņš turpināja sava vectēva Jaroslava Gudrā politiku, cenšoties pakļaut savai ietekmei citus prinčus. Viņa valdīšanas laikā Kijevas valsts kļūst par teritorijas ziņā lielāko valsti Eiropā, kuras zemes stiepās no Baltijas jūras līdz Tamanai.

Viņš ieņēma Kijevas troni 1125. gadā Mstislavs Lielais, Vladimira Monomaha dēls, turpināja karagājienus pret polovciem, atstumjot tos aiz Donas un Volgas un nodrošinot Kijevas Rusas ziemeļrietumu robežas, uzsāka kampaņas pret čudiem un lietuviešiem.

Tomēr 1155. gadā Kijevas tronis ieņēma Jurijs Dolgorukijs, kurš vairākus gadus par viņu cīnījās ar brāļadēlu Izjaslavu, kas noveda pie Kijevas tālākas vājināšanās.

1169. gadā Andrejs Bogoļubskis iekaroja Kijevu un nodrošināja savu vienīgo varu, bet pārcēla Krievijas galvaspilsētu uz Vladimiru. Kijevu izlaupīja viņa karaspēks, un tā vairs nebija centrs un galvaspilsēta.

Pēc tatāru-mongoļu iebrukuma Krievijas dienvidu zemēs un Kijevas pilnīgas sagraušanas, senā Kijevas Krievzemes valsts sadalās neatkarīgās Firstistes - Kijevas Firstiste, Perejaslavas Firstiste, Čerņigovas Firstiste, Galīcija-Volīnas Firstiste, Vladimiras-Suzdaļas Firstiste, Rjazaņas Firstiste, Polockas Firstiste, Novgorodas zeme un citas.

11. gadsimtā tagadējās Ukrainas stepes apdzīvoja polovci, bet 13. gadsimtā bijušās Kijevas Krievzemes iedzīvotāji pārcēlās uz austrumiem, kur ieceļotāji nodibināja jaunas pilsētas (Zveņigoroda, Višgoroda, Galiča u.c. .)

1299. gadā Kijevas metropolīts pārcēlās uz Vladimiru pie Kļazmas, un no 1354. gada Kijevas metropolīta pakļautībā esošo diecēžu teritoriju sāka saukt par Makra Rosia - Lielo Krieviju, un no 15. gadsimta šis nosaukums pārgāja Maskaviešu valstī. , ko sauca par Maskavu.

1303. gadā Izveidots Galisijas metropole, kas aptvēra sešas diecēzes, kas, saskaņā ar Bizantijas hroniku, 1395. gadā tika nosaukta Mikra Rosia - - Mazā Krievija (Mazā Krievija) pretstatā Lielajai Krievijai.

Pievieno komentāru

atjaunot

Majaku ciema teritorijā veiktie arheoloģiskie izrakumi liecina, ka mūsdienu Kerčas teritorija bija apdzīvota jau 17.-15.gadsimtā pirms mūsu ēras, pirmie šeit apmetās cimmerieši, bet sākās pilsētas annaliskā vēsture. ar Bosporas karalisti.

2994

Uz banknotes ir attēlota 1 grivna Lielkņazs Kijevas Svētais Vladimirs, kura vadībā nostiprinājās pirmā senkrievu valsts Kijevas Krievija; viņa valdīšanas laikā notika Krievijas kristības. Rēķina otrā pusē - Hersonesas panorāma - senā pilsēta Krimā, kuru dibināja grieķi pirms vairāk nekā 2500 gadiem. 1992. gadā Kanādā tika nodrukāta 1 grivnas banknote, bet pēc diviem gadiem, mainot dažus zīmējumus, tā tika izgatavota Kijevā.

Viņi apvienojas spēcīgā savienībā, kas vēlāk tiks saukta par Kijevas Rusu. Senā valsts aptvēra plašās Eiropas centrālās un dienvidu daļas, apvienoja pilnīgi atšķirīgas kultūras tautas.

Vārds

Jautājums par Krievijas valstiskuma rašanās vēsturi vēsturnieku un arheologu vidū jau vairākus gadu desmitus ir izraisījis daudz strīdu. Ļoti ilgu laiku manuskripts "Pagājušo gadu stāsts", kas ir viens no galvenajiem dokumentētajiem informācijas avotiem par šo periodu, tika uzskatīts par viltojumu, un tāpēc tika apšaubīti dati par to, kad un kā parādījās Kijevas Rus. Viena centra veidošanās austrumu slāvu vidū, domājams, datēta ar XI gadsimtu.

Pie mums ierasto nosaukumu krievu valsts ieguva tikai 20. gadsimtā, kad tika izdoti padomju zinātnieku mācību grāmatu pētījumi. Viņi norādīja, ka šis jēdziens neietver atsevišķu mūsdienu Ukrainas reģionu, bet gan visu Rurikīdu impēriju, kas atrodas plašā teritorijā. Veckrievijas valsts tiek saukta nosacīti, lai ērtāk atšķirtu periodus pirms mongoļu iebrukuma un pēc tam.

Valstiskuma rašanās priekšnoteikumi

Agro viduslaiku laikmetā gandrīz visā Eiropā bija tendence apvienot dažādas ciltis un Firstistes. Tas bija saistīts ar kāda karaļa vai bruņinieka agresīvajām kampaņām, kā arī bagātu ģimeņu alianses izveidi. Kijevas Rusas veidošanās priekšnoteikumi bija atšķirīgi, un tiem bija sava specifika.

Līdz IX beigām vairākas lielas ciltis, piemēram, kriviči, poliani, drevljaņi, dregoviči, vjatiči, ziemeļnieki, radimiči, pakāpeniski apvienojās vienā Firstistē. Galvenie šī procesa iemesli bija šādi faktori:

1. Visas arodbiedrības pulcējās, lai stātos pretī kopējiem ienaidniekiem - stepju nomadiem, kuri bieži veica postošus reidus pilsētās un ciematos.
2. Un arī šīs ciltis vienoja kopīgs ģeogrāfiskais novietojums, viņi visi dzīvoja netālu no tirdzniecības ceļa "no varangiešiem līdz grieķiem".
3. Pirmie mums zināmie Kijevas prinči - Askolds, Dirs, vēlāk Oļegs, Vladimirs un Jaroslavs veica agresīvas kampaņas Eiropas ziemeļos un dienvidaustrumos, lai nostiprinātu savu varu un uzliktu cieņu vietējiem iedzīvotājiem.

Tādējādi pamazām notika Kijevas Krievzemes veidošanās. Ir grūti īsi runāt par šo periodu, daudzi notikumi un asiņainas cīņas notika pirms galīgās varas nostiprināšanas vienā centrā, visvarenā prinča vadībā. Jau no paša sākuma Krievijas valsts veidojās kā daudznacionāla, tautas atšķīrās ticības, dzīvesveida un kultūras ziņā.

"Normaņa" un "antinormāna" teorija

Historiogrāfijā jautājums par to, kas un kā izveidoja valsti, ko sauc par Kijevas Rusu, vēl nav galīgi atrisināts. Daudzus gadu desmitus vienota centra veidošanās slāvu vidū bija saistīta ar līderu ierašanos no ārpuses - varangiešiem vai normaņiem, kurus paši vietējie sauca uz šīm zemēm.

Teorijai ir daudz nepilnību, galvenais uzticamais tās apstiprinājuma avots ir zināmas Pagājušo gadu pasakas hronistu leģendas pieminēšana par prinču ierašanos no varangiešiem un viņu valstiskuma nodibināšanu, joprojām nav arheoloģisko. vai vēsturiskas liecības. Pie šādas interpretācijas pieturējās vācu zinātnieki G. Millers un I. Baiers.

Teoriju par Kijevas Krievzemes veidošanu ārvalstu kņazi apstrīdēja M. Lomonosovs, viņš un viņa sekotāji uzskatīja, ka valstiskums šajā teritorijā radās, pakāpeniski nodibinoties viena centra varai pār citiem, nevis no ārpuses ieviests. Līdz šim zinātnieki nav nonākuši pie vienprātības, un šis jautājums jau sen ir politizēts un tiek izmantots kā spiediena svira uz Krievijas vēstures uztveri.

Pirmie prinči

Lai arī kādas domstarpības pastāvētu jautājumā par valstiskuma izcelsmi, oficiālā vēsture runā par trīs brāļu ierašanos slāvu zemēs - Sinius, Truvor un Rurik. Pirmie divi drīz nomira, un Ruriks kļuva par vienīgo toreizējo lielo pilsētu Lādogas, Izborskas un Beloozero valdnieku. Pēc viņa nāves viņa dēls Igors bērnības dēļ nevarēja pārņemt kontroli, tāpēc princis Oļegs kļuva par reģentu mantinieka vadībā.

Tieši ar viņa vārdu ir saistīta Kijevas Krievzemes austrumu valsts veidošanās, devītā gadsimta beigās viņš devās ceļojumā uz galvaspilsētu un pasludināja šīs zemes par "krievu zemes šūpuli". Oļegs sevi parādīja ne tikai kā spēcīgu līderi un lielisku iekarotāju, bet arī kā labu menedžeri. Katrā pilsētā viņš izveidoja īpašu pakļautības sistēmu, tiesvedību un nodokļu iekasēšanas noteikumus.

Vairākas destruktīvas kampaņas pret grieķu zemēm, kuras veica Oļegs un viņa priekšgājējs Igors, palīdzēja nostiprināt Krievijas kā spēcīgas un neatkarīgas valsts autoritāti, kā arī noveda pie plašākas un ienesīgākas tirdzniecības izveidošanas ar Bizantiju.

Princis Vladimirs

Igora dēls Svjatoslavs turpināja agresīvas kampaņas uz attālām teritorijām, pievienoja Krimu, Tamanas pussalu saviem īpašumiem, atdeva hazāru iepriekš iekarotās pilsētas. Taču tik ekonomiski un kultūras ziņā daudzveidīgu teritoriju apsaimniekošana no Kijevas bija ļoti sarežģīta. Tāpēc Svjatoslavs veica svarīgu administratīvo reformu, uzdodot savus dēlus vadīt visas lielākās pilsētas.

Kijevas Rusas izglītību un attīstību veiksmīgi turpināja viņa ārlaulības dēls Vladimirs, šis cilvēks kļuva par izcilu figūru. nacionālā vēsture, tieši viņa valdīšanas laikā beidzot izveidojās Krievijas valstiskums, kā arī tika pieņemta jauna reliģija - kristietība. Viņš turpināja visu savā kontrolē esošo zemju konsolidāciju, atceļot vienīgos valdniekus un ieceļot savus dēlus par prinčiem.

Valsts celšanās

Vladimirs bieži tiek saukts par pirmo krievu reformatoru, viņa valdīšanas laikā viņš izveidoja skaidru administratīvā iedalījuma un pakļautības sistēmu, kā arī izveidoja vienotu nodokļu iekasēšanas noteikumu. Turklāt viņš reorganizēja tiesu sistēmu, tagad viņa vārdā likumu izstrādāja katra reģiona gubernatori. Pirmajā valdīšanas periodā Vladimirs daudz pūļu veltīja stepju klejotāju uzlidojumu apkarošanai un valsts robežu nostiprināšanai.

Tieši viņa valdīšanas laikā beidzot tika izveidota Kijevas Rusa. Jaunas valsts veidošanās nav iespējama bez vienotas reliģijas un pasaules uzskatu nodibināšanas tautā, tāpēc Vladimirs, būdams gudrs stratēģis, nolemj pieņemt pareizticību. Pateicoties tuvināšanās spēcīgajai un apgaismotajai Bizantijai, valsts ļoti drīz kļūst par Eiropas kultūras centru. Pateicoties kristīgā ticība tiek nostiprināta valsts galvas autoritāte, kā arī atvērtas skolas, celti klosteri un iespiestas grāmatas.

savstarpējie kari, sabrukšana

Sākotnēji valdības sistēma Krievijā tika veidota, pamatojoties uz cilšu mantojuma tradīcijām - no tēva uz dēlu. Vladimira un pēc tam Jaroslava laikā šādai paražai bija galvenā loma atšķirīgu zemju apvienošanā, princis iecēla savus dēlus par gubernatoriem dažādās pilsētās, tādējādi saglabājot vienotu valdību. Bet jau 17. gadsimtā Vladimira Monomaha mazbērni bija iegrimuši savstarpējos karos.

Centralizētā valsts, kas ar tādu degsmi tika izveidota divsimt gadu laikā, drīz vien sadalījās daudzās īpašās Firstistes. Spēcīga līdera trūkums un saskaņa starp Mstislava Vladimiroviča bērniem noveda pie tā, ka kādreiz spēcīgā valsts bija pilnīgi neaizsargāta pret postošo Batu baru spēkiem.

Dzīvesveids

Līdz mongoļu-tatāru iebrukumam Krievijā bija apmēram trīs simti pilsētu, lai gan lielākā daļa iedzīvotāju dzīvoja lauki kur viņi apstrādāja zemi un audzēja lopus. Kijevas Krievzemes austrumu slāvu valsts veidošanās veicināja apmetņu masveida celtniecību un nostiprināšanos, daļa nodokļu tika novirzīta gan infrastruktūras izveidei, gan jaudīgu aizsardzības sistēmu veidošanai. Lai iedibinātu kristietību iedzīvotāju vidū, katrā pilsētā tika celtas baznīcas un klosteri.

Klašu dalījums Kijevas Krievzemē veidojās ilgu laiku. Viena no pirmajām ir līderu grupa, kas parasti sastāvēja no atsevišķas ģimenes pārstāvjiem, uzkrītoša bija sociālā nevienlīdzība starp līderiem un pārējiem iedzīvotājiem. Pamazām no prinča pulka veidojas topošā feodālā muižniecība. Neskatoties uz aktīvo vergu tirdzniecību ar Bizantiju, citi Austrumu valstis, Senajā Krievijā nebija tik daudz vergu. No pētāmajiem cilvēkiem vēsturnieki izceļ smerdus, kuri pakļaujas kņaza gribai, un dzimtcilvēkus, kuriem tiesību praktiski nav.

Ekonomika

Monetārās sistēmas veidošanās Senajā Krievijā notiek 9. gadsimta pirmajā pusē un ir saistīta ar aktīvas tirdzniecības sākšanos ar lielākajām Eiropas un Austrumu valstīm. Valsts teritorijā ilgu laiku tika izmantotas kalifāta centros vai Rietumeiropā kaltās monētas, slāvu prinčiem nebija ne pieredzes, ne nepieciešamo izejvielu pašu banknošu izgatavošanai.

Kijevas Krievzemes valsts izveidošana kļuva iespējama lielā mērā pateicoties ekonomisko sakaru nodibināšanai ar Vāciju, Bizantiju un Poliju. Krievu prinči vienmēr ir izvirzījuši prioritāti tirgotāju interešu aizsardzībai ārvalstīs. Tradicionālās Krievijas tirdzniecības preces bija kažokādas, medus, vasks, lins, sudrabs, rotaslietas, slēdzenes, ieroči un daudz kas cits. Vēstījums notika pa slaveno maršrutu "no varangiešiem līdz grieķiem", kad kuģi pacēlās pa Dņepru līdz Melnajai jūrai, kā arī pa Volgas ceļu cauri Ladogai līdz Kaspijas jūrai.

Nozīme

Kijevas Krievzemes veidošanās un uzplaukuma laikā notikušie sociālie un kultūras procesi kļuva par pamatu krievu tautības veidošanai. Līdz ar kristietības pieņemšanu valsts uz visiem laikiem mainīja savu izskatu, nākamajos gadsimtos pareizticība kļūs par vienojošu faktoru visām tautām, kas dzīvo šajā teritorijā, neskatoties uz to, ka mūsu senču pagānu paražas un rituāli joprojām ir saglabājušies mūsu senču kultūrā un veidā. dzīvi.

Milzīgu ietekmi uz krievu literatūru un cilvēku pasaules uzskatu atstāja folklora, ar kuru Kijevas Krievija bija slavena. Viena centra izveidošanās veicināja kopīgu leģendu un pasaku rašanos, slavinot lielos prinčus un viņu varoņdarbus.

Līdz ar kristietības pieņemšanu Krievijā sākas plaši izplatīta monumentālu akmens konstrukciju celtniecība. Daži arhitektūras pieminekļi ir saglabājušies līdz mūsdienām, piemēram, Nerlas Aizlūgšanas baznīca, kas datēta ar 19. gadsimtu. Ne mazāk vēsturiska vērtība ir seno meistaru gleznu piemēri, kas fresku un mozaīku veidā saglabājušies pareizticīgo baznīcās un baznīcās.