sociālā mobilitāte. Sociālās mobilitātes veidi

1. Sociālās mobilitātes jēdziens; tās formas

Sociālā mobilitāte tiek saprasta kā jebkura indivīda vai sociālās grupas pāreja no viena sociālā stāvokļa uz citu. Ir divi galvenie sociālās mobilitātes veidi: horizontāli un vertikāli. Horizontālā sociālā mobilitāte attiecas uz indivīda pāreju no vienas sociālās grupas uz citu, kas atrodas vienā līmenī. Indivīda pārvietošanās no baptista uz metodistu reliģisko grupu, no vienas pilsonības uz otru, no vienas ģimenes uz otru, no vienas rūpnīcas uz citu, vienlaikus saglabājot savu profesionālo statusu, ir horizontālas sociālās mobilitātes piemēri. Visos šajos gadījumos "kustība" var notikt bez manāmām izmaiņām indivīda sociālajā stāvoklī vertikālā virzienā. Vertikālā sociālā mobilitāte attiecas uz tām attiecībām, kas rodas, indivīdam pārejot no viena sociālā slāņa uz citu. Atkarībā no kustības virziena ir divi vertikālās mobilitātes veidi: augošā un dilstošā. Attiecīgi pastāv lejupejošas un augšupejošas ekonomiskās, politiskās un profesionālās mobilitātes straumes. Augšupplūsma pastāv divos veidos: indivīda iekļūšana no zemākā slāņa augstākajā slānī; vai arī šādu indivīdu veikta jaunas grupas izveidošana un visas grupas iekļūšana augstākā slānī līdz līmenim ar jau esošajām šī slāņa grupām. Attiecīgi lejupejošām straumēm ir arī divas formas: pirmā sastāv no indivīda krišanas no augstāka sociālā stāvokļa uz zemāku, neiznīcinot sākotnējo grupu, kurai viņš piederēja; cita forma izpaužas visas sociālās grupas degradācijā, tās ranga pazemināšanā uz citu grupu fona vai tās sociālās vienotības iznīcināšanā. Pirmajā gadījumā "kritiens" mums atgādina no kuģa nokritušo cilvēku, otrajā - paša kuģa iegremdēšanu ar visiem pasažieriem uz klāja vai kuģa avāriju.

Individuālie iekļūšanas gadījumi augstākos slāņos vai nokrišana no augsta sociālā līmeņa uz zemu ir pazīstami un saprotami, tiem nav nepieciešams skaidrojums. Sīkāk jāapsver otrais grupu sociālās pacelšanās, nolaišanās, pieauguma un krituma veids.

Sekojošie vēsturiskie piemēri kalpo kā ilustrācijas. Indijas kastu sabiedrības vēsturnieki ziņo, ka brahmaņu kasta ne vienmēr ir bijusi tādā nenoliedzamā pārākuma pozīcijā, kāda tai ir bijusi pēdējo divu gadu tūkstošu laikā. Tālā pagātnē karotāju, valdnieku un kšatriju kastas netika ierindotas zemāk par brāhminiem, par augstāko kastu viņi kļuva tikai pēc ilgas cīņas. Ja šī hipotēze ir pareiza, tad brahmaņu kastas ranga paaugstināšana cauri visiem pārējiem stāviem ir otrā veida sociālās augšupejas piemērs. Visa grupa pieauga kopumā. Pirms Konstantīna pieņemšanas kristietībā kristiešu bīskapa vai kristiešu garīdznieka statuss starp citām Romas impērijas sociālajām kategorijām bija zems. Dažos nākamajos gadsimtos kristīgās baznīcas sociālā pozīcija un rangs pieauga. Šī pacēluma rezultātā garīdzniecības pārstāvji izvirzījās arī viduslaiku sabiedrības augstākajos slāņos. Un otrādi, kristīgās baznīcas autoritātes kritums pēdējos divos gadsimtos ir novedis pie augstākās garīdzniecības sociālo rangu pazemināšanas starp citām mūsdienu sabiedrības rindām. Pāvesta vai kardināla prestižs joprojām ir augsts, taču tas neapšaubāmi ir zemāks nekā viduslaikos. Pirms revolūcijas ieņemt augstu amatu Romanovu vai Habsburgu galmā nozīmēja augstāko sociālo rangu. Dinastiju "krišana" izraisīja ar tām saistīto kārtu "sociālo pagrimumu". Boļševikiem Krievijā pirms revolūcijas nebija neviena atzīta augsta amata. Revolūcijas laikā šī grupa pārvarēja milzīgu sociālo distanci un ieņēma augstāko vietu Krievijas sabiedrībā. Rezultātā visi tās locekļi tika paaugstināti tādā statusā, kāds iepriekš piederēja karaliskajai aristokrātijai. Līdzīgas parādības vērojamas arī ekonomiskajā stratifikācijā. Tātad pirms "naftas" vai "automašīnu" ēras parādīšanās būt labi pazīstamam rūpniekam šajās jomās nenozīmēja būt par rūpniecības un finanšu magnātu. Plašais nozaru sadalījums ir padarījis tās par vissvarīgākajām rūpniecības jomām. Attiecīgi būt vadošam rūpniekam – naftiniekam vai autobraucējam – nozīmē būt vienam no ietekmīgākajiem līderiem rūpniecībā un finansēs.

2. Vertikālās sociālās mobilitātes intensitāte (vai ātrums) un vispārīgums

No kvantitatīvā viedokļa ir nepieciešams nošķirt vertikālās mobilitātes intensitāti un vispārīgumu. Zem intensitāte attiecas uz vertikālo sociālo attālumu vai slāņu skaitu - ekonomisko, profesionālo vai politisko -, ko indivīds ir nokārtojis, virzoties uz augšu vai uz leju noteiktā laika periodā.

Zem universālums vertikālā mobilitāte attiecas uz indivīdu skaitu, kuri noteiktā laika periodā ir mainījuši savu sociālo stāvokli vertikālā virzienā. Šādu indivīdu absolūtais skaits dod absolūta universālums vertikālā mobilitāte noteiktā valsts iedzīvotāju struktūrā; dod šādu indivīdu īpatsvars visā populācijā relatīvā universālums vertikālā mobilitāte.

Apvienojot vertikālās mobilitātes intensitāti un relatīvo universālumu noteiktā sociālajā sfērā, var iegūt noteiktas sabiedrības vertikālās ekonomiskās mobilitātes kopējais rādītājs. Salīdzinot vienu sabiedrību ar citu vai to pašu sabiedrību dažādos tās attīstības periodos, var noskaidrot, kurā no tām vai kurā periodā kopējā mobilitāte ir lielāka. To pašu var teikt par politiskās un profesionālās vertikālās mobilitātes apvienoto rādītāju.

Kopsavilkums

1. Galvenās individuālās sociālās mobilitātes un sociālo objektu mobilitātes formas ir šādas: horizontālā un vertikālā. Vertikālā mobilitāte pastāv augšupvirzienu un lejupslīdes veidā. Abiem ir divi varianti: 1) individuālā iespiešanās un 2) visas grupas pozīcijas kolektīvs pieaugums vai kritums.

2. Pēc kustības pakāpes ir godīgi nošķirt mobilo un nekustīgo sabiedrību veidus.

3. Diez vai ir sabiedrība, kuras slāņi būtu absolūti ezotēriski.

4. Diez vai ir sabiedrība, kurā vertikālā mobilitāte būtu brīva.

5. Vertikālās mobilitātes intensitāte un vispārīgums dažādās grupās, no viena laika perioda uz otru atšķiras (izmaiņas laikā un telpā). Sociālo organismu vēsturē ir fiksēti salīdzinoši kustīgu un nekustīgu periodu ritmi.

6. Šajās izmaiņās nav pastāvīgas tendences ne palielināt, ne samazināt vertikālo mobilitāti.

7. Lai gan tā sauktās demokrātiskās sabiedrības bieži ir plūstošākas nekā autokrātiskas, šis noteikums nav bez izņēmumiem.

VERTIKĀLĀS CIRKULĀCIJAS KANĀLI

Tā kā vertikālā mobilitāte ir sastopama dažādās pakāpēs jebkurā sabiedrībā un starp slāņiem ir jābūt dažiem "caurumiem", "kāpnēm", "liftiem" vai "ceļiem", pa kuriem indivīdiem ir atļauts pārvietoties uz augšu vai uz leju no viena slāņa uz citu, tad būtu leģitīmi apsvērt jautājumu, kas tad īsti ir šie sociālās aprites kanāli. Sociālās aprites funkcijas veic dažādas institūcijas. No tiem, kas pastāv gan dažādās, gan vienā sabiedrībā, bet dažādos tās attīstības periodos, vienmēr ir vairāki šai sabiedrībai raksturīgākie kanāli. Nozīmīgākās no šīm sociālajām institūcijām ir: armija, baznīca, skola, politiskās, ekonomiskās un profesionālās organizācijas ...

VERTIKĀLĀS MOBILITĀTES VISPĀRĪGIE PRINCIPI

Pirmais apgalvojums. Maz ticams, ka jebkad ir pastāvējušas sabiedrības, kuru sociālie slāņi būtu absolūti noslēgti vai kurās nebūtu vertikālas mobilitātes tās trīs galvenajos veidos – ekonomiskajā, politiskajā un profesionālajā.

Otrais apgalvojums. Nekad nav bijusi sabiedrība, kurā vertikālā sociālā mobilitāte būtu absolūti brīva un pāreja no viena sociālā slāņa uz otru tiktu veikta bez jebkādas pretestības.

Trešais apgalvojums. Vertikālās sociālās mobilitātes intensitāte un vispārīgums dažādās sabiedrībās atšķiras, tas ir, telpā.

Ceturtais apgalvojums. Vertikālās mobilitātes intensitāte un vispārīgums – ekonomiskā, politiskā un profesionālā – svārstās vienas un tās pašas sabiedrības ietvaros dažādos tās vēstures periodos.

Piektais apgalvojums. Vertikālajā mobilitātē tās trīs galvenajās formās nepastāv nemainīgs virziens uz tās intensitātes un universāluma stiprināšanu vai vājināšanu. Šis pieņēmums attiecas uz jebkuras valsts vēsturi, lielu sociālo organismu vēsturi un, visbeidzot, uz visu cilvēces vēsturi.

Sociālā nevienlīdzība un no tās izrietošā sociālā noslāņošanās nav pastāvīga. Kā minēts iepriekš, tie svārstās, un stratifikācijas profils pastāvīgi mainās. Šie procesi ir saistīti ar indivīdu un grupu kustībām sociālajā telpā - sociālā mobilitāte, kas tiek saprasta kā indivīdu vai grupu pāreja no viena sociālā stāvokļa uz citu.

Viens no pirmajiem sociālās mobilitātes pētniekiem, kurš šo terminu ieviesa socioloģijā, bija P. A. Sorokins. Sociālās mobilitātes procesiem viņš veltīja īpašu darbu: "Sociālā stratifikācija un mobilitāte". Viņš izšķir divus galvenos sociālās mobilitātes veidus – horizontālo un vertikālo.

Zem horizontālā mobilitāte nozīmē indivīda pāreju no vienas sociālās grupas uz citu, kas atrodas tajā pašā sociālajā līmenī (atkārtota laulība, darba maiņa utt.), vienlaikus saglabājot to pašu sociālo statusu.

Vertikālā sociālā mobilitāte - tā ir indivīda pārvietošanās no viena sociālā līmeņa uz citu, mainoties sociālajam statusam. Vertikālā mobilitāte var būt vai nu uz augšu, kas saistīta ar statusa paaugstināšanos, vai uz leju, kas ietver statusa samazināšanos.

Vertikālā un horizontālā mobilitāte ir savstarpēji saistītas: jo intensīvāka ir kustība "pa horizontāli", lai arī bez manāma sociālā statusa pieauguma, jo vairāk tiek uzkrātas iespējas (sakari, zināšanas, pieredze utt.) turpmākai kāpšanai pa sociālajām kāpnēm.

Mobilitāte, gan horizontāla, gan vertikāla, var būt individuāls, kas saistīti ar indivīda sociālā statusa un stāvokļa maiņu sociālajā telpā, un grupa, iesaistot veselu grupu kustību. Var rasties visa veida mobilitāte brīvprātīgi, kad indivīds vai mērķtiecīgi maina savu pozīciju sociālajā telpā, un piespiedu kārtā, kad kustības un statusa maiņa notiek neatkarīgi no cilvēku gribas vai pat pretēji tai. Parasti augšupejoša individuālā brīvprātīgā mobilitāte ir saistīta ar spēcīgas gribas centieniem un enerģisku darbību, lai uzlabotu sociālo stāvokli. Tomēr pastāv arī lejupvērsta brīvprātīga mobilitāte, kas saistīta ar indivīda personīgo lēmumu atteikties no augsta statusa, lai iegūtu priekšrocības, ko var sniegt zemais statuss. Šādas mobilitātes piemērs mūsdienu sabiedrībā ir pārslēgšana uz leju - apzināta un brīvprātīga profesionālā un ekonomiskā statusa pazemināšana, lai palielinātu brīvā laika apjomu, ko var veltīt vaļaspriekiem, pašattīstībai, bērnu audzināšanai u.c.

Pēc sociālās mobilitātes pieejamības pakāpes un indivīdu kustības intensitātes tās atšķiras atvērts un slēgts sabiedrību. Atvērtās sabiedrībās mobilitāte ir pieejama lielākajai daļai indivīdu un grupu. Pēc vertikālās mobilitātes intensitātes var spriest par sabiedrības demokrātiskumu - slēgtās, nedemokrātiskās valstīs vertikālās mobilitātes intensitāte ir mazāka un otrādi. Reālajā dzīvē nav ne absolūti atvērtu, ne absolūti slēgtu sabiedrību – vienmēr un visur ir abas dažādas kanāliem un lifti mobilitāte un filtri, ierobežojot piekļuvi tiem. Sociālās mobilitātes kanāli parasti sakrīt ar stratifikācijas pamatiem un ir saistīti ar izmaiņām ekonomiskajā, politiskajā, profesionālajā statusā un prestižā. Sociālie lifti ļauj ātri mainīt sociālo statusu - tā pieaugumu vai samazināšanos. Galvenie sociālie lifti ietver tādas aktivitātes un ar to saistītās sociālās institūcijas kā uzņēmējdarbība un politiskā darbība, izglītība, baznīca, militārais dienests. Sociālā taisnīguma līmenis mūsdienu sabiedrībā tiek vērtēts pēc mobilitātes kanālu un sociālo liftu pieejamības.

Sociālie filtri (P. A. Sorokins izmantoja jēdzienu "sociālais siets") ir institūcijas, kas ierobežo piekļuvi augšupejošai vertikālajai mobilitātei, lai sabiedrības visvairāk pelnījušie locekļi nonāktu sociālās hierarhijas augstākajos līmeņos. Filtra piemērs ir eksāmenu sistēma, kas izstrādāta, lai atlasītu apmācībām sagatavotākās un profesionāli piemērotākās personas.

Turklāt iekļūšanu augsta statusa sociālajās grupās parasti ierobežo dažādi filtri, un jo augstāks ir grupas statuss, jo grūtāk un grūtāk ir iekļūt. Nepietiek ar ienākumu un bagātības līmeņa atbilstību augstākās slāņa līmenim, lai būtu pilntiesīgs biedrs, ir jāpiekopj atbilstošs dzīvesveids, jābūt atbilstošam kultūras līmenim utt.

Sociālā mobilitāte uz augšu pastāv jebkurā sabiedrībā. Pat sabiedrībās, kurās dominē noteikts sociālais statuss, kuras ir mantotas un tradīciju sankcionētas, piemēram, Indijas kastu sabiedrībā vai Eiropas īpašumā, pastāvēja mobilitātes kanāli, lai gan piekļuve tiem bija ļoti ierobežota un sarežģīta. Indijas kastu sistēmā, kas pamatoti tiek uzskatīta par slēgtākās sabiedrības piemēru, pētnieki izseko individuālās un kolektīvās vertikālās mobilitātes kanāliem. Individuālā vertikālā mobilitāte bija saistīta ar iziešanu no kastu sistēmas kopumā, t.i. ar citas reliģijas pieņemšanu, piemēram, sikhismu vai islāmu. Un grupu vertikālā mobilitāte bija iespējama arī kastu sistēmas ietvaros, un tā ir saistīta ar ļoti sarežģītu visas kastas statusa paaugstināšanas procesu, pateicoties tās augstākās reliģiskās harizmas teoloģiskajam pamatojumam.

Jāatceras, ka slēgtās sabiedrībās vertikālās mobilitātes ierobežojumi izpaužas ne tikai statusa celšanas grūtībās, bet arī institūciju klātbūtnē, kas samazina tā pazemināšanas riskus. Tie ietver kopienu un klanu solidaritāti un savstarpēju palīdzību, kā arī patronu un klientu attiecības, kas nosaka padotības patronāžu apmaiņā pret viņu lojalitāti un atbalstu.

Sociālajai mobilitātei ir tendence svārstīties. Tās intensitāte dažādās sabiedrībās ir atšķirīga, un tajā pašā sabiedrībā tiek atzīmēti salīdzinoši dinamiski un stabili periodi. Tādējādi Krievijas vēsturē skaidri izteiktu kustību periodi bija Ivana Bargā valdīšanas periodi, Pētera I valdīšanas periodi, Oktobra revolūcija. Šajos periodos visā valstī vecā valdības elite tika praktiski iznīcināta, un cilvēki no zemākajiem sociālajiem slāņiem ieņēma augstākos vadošos amatus.

Nozīmīgas slēgtās (atvērtās) sabiedrības īpašības ir intrapaaudžu mobilitāte un paaudžu mobilitāte. Paaudžu mobilitāte parāda sociālā statusa izmaiņas (gan uz augšu, gan uz leju), kas notiek vienas paaudzes laikā. Starppaaudžu mobilitāte parāda izmaiņas nākamās paaudzes statusā attiecībā pret iepriekšējo ("bērni" attiecībā pret "tēviem"). Pastāv uzskats, ka slēgtās sabiedrībās ar spēcīgām tradīcijām un noteikto statusu pārsvaru “bērni” biežāk atražo savu “tēvu” sociālo stāvokli, profesijas un dzīvesveidu, savukārt atvērtās sabiedrībās viņi izvēlas savu. dzīves ceļš, kas bieži saistīts ar sociālā statusa maiņu. Dažās sociālajās sistēmās, sekojot vecāku ceļam, profesionālas dinastijas izveidošana tiek uzskatīta par morāli apstiprinātu rīcību. Tādējādi padomju sabiedrībā ar reālām sociālās mobilitātes iespējām, atvērtu pieeju tādiem liftiem kā izglītība, politiskā (partijas) karjera cilvēkiem no zemākām sociālajām grupām, īpaši tika veicināta "darba dinastiju" veidošanās, atražojot profesionālo piederību no paaudzes. ģenerēšanai un specifisku profesionālo prasmju nodošanai. Tomēr jāatzīmē, ka atvērtā sabiedrībā piederība augsta statusa ģimenei jau rada priekšnoteikumus šī statusa atražošanai nākamajās paaudzēs, un vecāku zemais statuss uzliek zināmus ierobežojumus bērnu vertikālās mobilitātes iespējām. .

Sociālā mobilitāte izpaužas dažādās formās un, kā likums, ir saistīta ar ekonomiskā mobilitāte, tie. indivīda vai grupas ekonomiskā stāvokļa svārstības. Vertikālā sociāli ekonomiskā mobilitāte ir saistīta ar labklājības pieaugumu vai samazināšanos, un galvenais kanāls ir ekonomiskā un uzņēmējdarbības, profesionālā darbība. Turklāt arī citi mobilitātes veidi var ietekmēt ekonomisko mobilitāti, piemēram, varas pieaugums politiskās mobilitātes kontekstā parasti ir saistīts ar ekonomiskās situācijas uzlabošanos.

Vēstures periodi, ko pavada sociāli ekonomiskās mobilitātes pieaugums sabiedrībā, sakrīt ar intensīvām sociāli ekonomiskām pārmaiņām, reformām, revolūcijām. Tā Krievijā 18. gadsimta sākumā Pētera I reformu laikā sociālā mobilitāte kopumā pieauga, elites rotējās. Krievijas tirdzniecības un ekonomikas šķirai reformas bija saistītas ar fundamentālām izmaiņām sastāvā un struktūrā, kas noveda pie ekonomiskā statusa zaudēšanas (uz leju mobilitāti) nozīmīgai daļai bijušo lielo uzņēmēju, un strauju bagātināšanos (vertikālā mobilitāte) citiem, kuri bieži nonākuši lielajā biznesā no mazajām amatniecībām (piemēram, Demidovi) vai no citām darbības jomām. Revolucionāro pārmaiņu laikmetā 20. gadsimta sākumā. notika gandrīz visas Krievijas sabiedrības ekonomiskās elites krasa lejupejoša mobilitāte, ko izraisīja revolucionāro varas iestāžu vardarbīgās darbības - atsavināšanas, rūpniecības un banku nacionalizācija, masveida īpašumu konfiskācijas, zemes atsavināšana u.c. Tajā pašā laikā savas ekonomiskās pozīcijas zaudēja arī neuzņēmējdarbības, bet profesionālai elitei piederošas un līdz ar to relatīvi augstu materiālo statusu ieguvušās iedzīvotāju grupas - ģenerāļi, profesori, tehniskā un radošā inteliģence u.c.

No iepriekš minētajiem piemēriem ir skaidrs, ka ekonomisko mobilitāti var īstenot šādi:

• individuāli, kad atsevišķi indivīdi maina savu ekonomisko stāvokli neatkarīgi no grupas vai visas sabiedrības stāvokļa. Šeit svarīgākie sociālie "lifti" ir gan saimniecisko organizāciju izveide, t.i. uzņēmējdarbības aktivitāte, profesionālā attīstība un sociālā mobilitāte, kas saistīta ar pāreju uz grupu ar augstāku materiālo statusu. Piemēram, pēcpadomju reformu periodā ekonomikā Krievijā 90. gados. 20. gadsimts virsnieku vai zinātnieku pāreja vadībā nozīmēja labklājības pieaugumu;
• grupas formā saistībā ar grupas materiālās labklājības pieaugumu kopumā. Krievijā 90. gados daudzas sociālās grupas, kas padomju laikā tika uzskatītas par ekonomiski turīgām - virsnieki, zinātniski tehniskā inteliģence uc - zaudēja savu agrāko lielo algu un krasi lejupvērsta ekonomisko mobilitāti, nemainot savu sociālo, profesionālo, politisko statusu. Turpretim vairākas citas grupas ir uzlabojušas savu materiālo labklājību, faktiski nemainot citus sava statusa aspektus. Tie, pirmkārt, ir ierēdņi, juristi, dažas radošās inteliģences kategorijas, vadītāji, grāmatveži utt.

Abas ekonomiskās mobilitātes formas pastiprinās reformu un transformāciju periodos, bet ir iespējamas arī mierīgos periodos.

Kā jau atzīmējām, absolūti slēgtu sabiedrību nav, un vertikālās ekonomiskās mobilitātes iespējas pastāv pat totalitārās sabiedrībās, tomēr tās var būt saistītas ar ekonomiskās noslāņošanās ierobežojumiem kopumā: ir iespējams palielināt labklājību saistībā ar Piemēram, ar augsti apmaksātas profesijas iegūšanu, taču šis pieaugums būs neliels, salīdzinot ar citām profesiju grupām. Uzņēmējdarbības aizliegums, protams, būtiski ierobežo gan absolūtās, gan relatīvās vertikālās ekonomiskās mobilitātes iespējas padomju tipa sabiedrībās. Taču mobilitāte uz leju iztikas līdzekļu, mājokļa u.c. zaudējuma veidā. šeit ir ierobežota sociālo garantiju esamības un vispārējās nivelēšanas politikas dēļ. Demokrātiskas sabiedrības ar attīstītām ekonomiskajām brīvībām sniedz iespējas bagātināties ar uzņēmējdarbību, bet riska un atbildības nastu par pieņemtajiem lēmumiem uzliek pašam indivīdam. Tāpēc pastāv arī lejupvērstas mobilitātes draudi, kas saistīti ar ekonomisko svārstību riskiem. Tie var būt gan individuālie zaudējumi, gan grupas lejupejoša mobilitāte. Piemēram, 1998. gada defolts Krievijā (kā arī Lielbritānijā un vairākās Dienvidaustrumāzijas valstīs) izraisīja ne tikai atsevišķu uzņēmēju sagrāvi, bet arī īslaicīgu materiālā līmeņa samazināšanos (mobilitāti uz leju) kopumā. profesionālās grupas.

Sociālās mobilitātes jēdziens

Galvenā vieta sociālās struktūras izpētē atvēlēta iedzīvotāju sociālās mobilitātes tēmai, kas ietver cilvēka pārvietošanos no vienas klases uz otru, no vienas intraklases grupas uz citu, kā arī sociālās kustības starp paaudzēm. Sociālajām kustībām tradicionāli ir masu raksturs, un sabiedrības veidošanās pakāpes ziņā tās kļūst arvien intensīvākas.

Sociālā mobilitāte ir arī personas vai cilvēku grupas sociālā stāvokļa maiņa sociālajā telpā. Vienkārši sakot, sociālā mobilitāte ir cilvēka sociālā statusa maiņa. Statuss var būt reāls, iedomāts un piedēvēts. Katrs indivīds jau no dzimšanas iegūst noteiktu statusu, un tas ir tieši atkarīgs no piederības kādai rasei, dzimuma, dzimšanas vietas un arī vecāku ieņemtās vietas.

1. piezīme

Šo terminu zinātniskajā apritē ieviesa Pitirims Sorokins tālajā 1927. gadā.

Sociologi nodarbojas ar sociālo kustību būtības izpēti, to virzienu, intensitāti, kustībām, kas notiek starp klasēm, paaudzēm, veselām pilsētām un reģioniem. Būtībā tie ir pozitīvi vai negatīvi, iedrošināti vai, gluži pretēji, atturīgi. Turklāt sociologi pēta galvenos profesionālās karjeras posmus, kā arī salīdzina vecāku un bērnu sociālo stāvokli. Rietumu socioloģijā diezgan aktīvi tiek pētīta arī sociālās mobilitātes tēma.

Viens no galvenajiem sociālo mobilitāti veicinošiem iemesliem ir nez kāpēc notikušas izmaiņas sabiedriskajā domā saistībā ar noteiktu profesiju prestižu un līdz ar to arī profesionālo interešu maiņa visdažādākajās cilvēku grupās. Piemēram, milzīgs skaits cilvēku izrāda lielu interesi par uzņēmējdarbību un daudz mazāku interesi par lauksaimniecību.

Vertikālā mobilitāte kā sociālās mobilitātes veids

Līdz šim ir divi galvenie sociālās mobilitātes veidi, tie ir:

1. paaudžu mobilitāte.
2. Starppaaudžu mobilitāte.

Turklāt ir ierasts atšķirt divus galvenos sociālās mobilitātes veidus, tie ir:

1. vertikālā mobilitāte.
2. horizontālā mobilitāte.

Šie veidi savukārt ir sadalīti apakštipos un apakštipos, kas mijiedarbojas viens ar otru.

Sīkāk pakavēsimies pie vertikālās mobilitātes, kas satur attiecības, kas veidojas, cilvēkam vai sociālajam objektam pārejot no viena sociālā slāņa uz otru.

Citiem vārdiem sakot, vertikālā mobilitāte ietver pārvietošanos no viena slāņa (īpašuma, klases) uz citu.

Atkarībā no šādas kustības virziena ir ierasts atšķirt:

• Mobilitāte uz augšu. Tas ietver sociālo pacēlumu, kā arī augšupejošu kustību;
• Mobilitāte uz leju. Tā ir sociāla nolaišanās, arī kustība uz leju.

Kā piemēru mobilitātei uz augšu var izcelt paaugstināšanu amatā, atlaišanu vai nojaukšanu ir lejupvērstas mobilitātes piemērs.

Tādējādi ir svarīgi atzīmēt, ka sociālās mobilitātes veidu izpēte ir diezgan svarīga. Lai to izdarītu, nepieciešams konkrētāk iztēloties reālo sociālo kustību ainu, noteikt to cēloņus un galvenos virzienus, lai kontrolētu šos procesus sabiedrībai nepieciešamajās robežās, apzināti iedarbotos uz tiem, lai saglabātu. gan sociālo dinamiku, gan pastāvību.sabiedrība un uzlabot ikviena dzīvi.

Kas ir sociālā mobilitāte? Daudzi studenti agrāk vai vēlāk sāk uzdot šo jautājumu. Un atbilde uz to ir pavisam vienkārša – tā ir sociālā slāņa maiņa. Šo jēdzienu ir ļoti viegli izteikt caur diviem līdzīgiem – sociālo liftu vai vieglāku, ikdienišķu – karjeru. Šajā rakstā mēs sīkāk aplūkosim sociālās mobilitātes jēdzienu, tā veidus, faktorus un citas šīs tēmas kategorijas.

Lai sāktu, jums ir nepieciešams apsveriet šo koncepciju. piemēram, sociālā noslāņošanās. Vienkārši sakot, sabiedrības struktūra. Katrs cilvēks šajā struktūrā ieņem kādu vietu, viņam ir noteikts statuss, naudas summa utt. Mobilitāte rodas, mainoties cilvēka pozīcijai sabiedrībā.

Sociālā mobilitāte - piemēri

Piemēri nav tālu jāmeklē. Kad cilvēks sāka kā parasts skolnieks un kļuva par studentu, tas ir sociālās mobilitātes piemērs. Vai arī cilvēks 5 gadus bija bez pastāvīgas dzīvesvietas, bet pēc tam ieguva darbu - sociālās mobilitātes piemērs. Un, kad cilvēks maina profesiju pret līdzīgu statusu (piemēram, ārštata darbinieks, kas veic Photoshop, un tekstu autors) - tas ir arī mobilitātes piemērs.

Varbūt jūs zināt sakāmvārdu “no lupatām uz bagātību”, kas arī izsaka tautas pamanītu pāreju no viena statusa uz citu.

Sociālās mobilitātes veidi

Sociālā mobilitāte var būt gan horizontāla, gan vertikāla. Apskatīsim katru veidu tuvāk.

- tās ir izmaiņas sociālajā grupā, saglabājot to pašu sociālo statusu. Horizontālās mobilitātes piemēri ir izmaiņas reliģiskajā kopienā vai universitātē, kurā persona studē. Ir tādi veidi horizontālā sociālā mobilitāte:

Vertikālā mobilitāte

Vertikālā mobilitāte ir tas, par ko sapņo milzīgs skaits cilvēku. Un tāpat reizēm gadās, ka sāp. Kā tas darbojas? Un viss ir ļoti vienkārši. Bet nedaudz saglabāsim intrigu un sniegsim definīciju, kuru jūs loģiski varētu iegūt nedaudz agrāk. Ja horizontālā mobilitāte ir sociālās grupas, darba, reliģijas un tā tālāk maiņa, nemainot statusu, tad vertikālā mobilitāte ir tāda pati, tikai ar statusa pieaugumu.

tomēr vertikālā mobilitāte nevar nozīmēt izmaiņas sociālajā grupā. Cilvēks viņā var augt. Piemēram, viņš kļuva par priekšnieku starp saviem neapmierinātiem kolēģiem.

Vertikālā mobilitāte notiek:

• Augšupēja sociālā mobilitāte. Tas ir tad, kad statuss paaugstinās. Piemēram, veicināšana.
• Sociālā mobilitāte lejup. Attiecīgi statuss tiek zaudēts. Piemēram, cilvēks kļuva par bezpajumtnieku.

Ir arī koncepcija kā sociālais lifts. Tās ir ļoti ātras sociālās kāpnes. Lai gan daudziem pētniekiem šis termins īsti nepatīk, jo tas ne pārāk labi raksturo virzīšanās uz augšu specifiku. Tomēr sociālie lifti pastāv. Tās ir struktūras, kurās cilvēks jebkurā gadījumā sasniegs augstumus, ja viņš ilgus gadus būs atbildīgs izpildītājs. Sociālā lifta piemērs ir armija, kur pakāpes tiek dotas par dienestā pavadīto gadu skaitu.

Sociālās mobilitātes ātruma kāpnes

Tie nav gluži lifti, bet ne gluži kāpnes. Cilvēkam būs jāpieliek pūles, lai izlauztos cauri, bet ne tik intensīvi. Piezemētāk runājot, šie ir sociālās mobilitātes faktori, kas veicina virzību uz augšu jebkurā mūsdienu sabiedrībā. Šeit tie ir:

Tādējādi šie punkti, ja tiek ievēroti, paver jums daudzas iespējas. Galvenais ir sākt rīkoties.

Sociālo liftu piemēri

Sociālo pacēlumu piemēri ir laulība, armija, audzināšana, pieaugums reliģiskā organizācijā utt. Šeit ir pilns Sorokina sniegtais saraksts:

Nepalaidiet garām: jēdziens, tās problēmas un funkcijas filozofijā.

Sociālā mobilitāte mūsdienu sabiedrībā

Šobrīd cilvēkiem paveras daudz iespēju. Šobrīd ir viegli nokļūt virsotnē. Un tas viss pateicoties tirgus ekonomikai un demokrātijai. Mūsdienu politiskā sistēma lielākajā daļā valstu mudina cilvēkus kļūt veiksmīgiem. Runājot par mūsu realitātēm, viss ir daudz optimistiskāk nekā padomju laikos, kur tikai faktiskais sociālie lifti tur bija armija un partija, bet sliktāk kā Amerikā augsto nodokļu likmju, vājās konkurences (daudz monopolistu) dēļ, augstās kredītlikmes uzņēmējiem.

Problēma ar Krievijas likumdošanu ir tā, ka uzņēmējiem bieži ir jābalansē uz robežas, lai izlauztos savā karjerā. Bet nevar teikt, ka tas nav iespējams. Jums vienkārši jāpiespiež stiprāk.

Ātrās sociālās mobilitātes piemēri

Ir milzīgs skaits cilvēku, kuri spēja ātri sasniegt lielus augstumus. Tomēr ikvienam ir savs jēdziens "ātrs". Dažiem panākumi desmit gados ir pietiekami ātri (kas objektīvi ir taisnība), un dažiem pat divi gadi ir nepieejama greznība.

Parasti, kad cilvēki meklē piemērus cilvēkiem, kuri ātri kļuvuši veiksmīgi, viņi cer, ka viņu piemērs parādīs, ka kaut kas nav jādara. Bet tas ir katastrofāli nepareizi.. Jums būs jāstrādā un daudz, un pat jāveic virkne neveiksmīgu mēģinājumu. Tātad Tomass Edisons pirms lētas spuldzes izgatavošanas izmēģināja 10 tūkstošus dažādu kombināciju, viņa uzņēmums 3 gadus cieta zaudējumus un tikai ceturtajā gadā guva pārliecinošus panākumus. Vai tas ir ātri? Raksta autors tā domā. Ātri sociālos panākumus ir iespējams gūt tikai tad, ja katru dienu veicat ļoti daudz pārdomātu darbību un mēģinājumu. Un tam jums ir nepieciešams ievērojams gribasspēks.

atklājumiem

Tātad sociālā mobilitāte ir vietas maiņa sabiedrības struktūrā. Turklāt atkarībā no statusa cilvēks var palikt nemainīgs (horizontālā mobilitāte), augstāks vai zemāks (vertikālā mobilitāte). Lifts ir iestāde, kurā tas kļūst pieejams pietiekami ātri kāpjot pa veiksmes kāpnēm. Piešķiriet tādus liftus kā armija, reliģija, ģimene, politika, izglītība utt. Sociālās mobilitātes faktori ir izglītība, nauda, ​​uzņēmējdarbība, sakari, prasmes, reputācija utt.

Sociālās mobilitātes veidi: horizontālā un vertikālā (augošā un dilstošā).

Pēdējā laikā raksturīga lielāka mobilitāte nekā iepriekš, īpaši postpadomju telpā, taču vēl ir kur pilnveidoties. Sociālās mobilitātes iezīmes ir tādas, ka ikviens var kļūt veiksmīgs, bet ne vienmēr - vēlamajā zonā. Viss atkarīgs no sabiedrības, kurā cilvēks vēlas virzīties augšupejošā virzienā.

Vispārējais sociālās mobilitātes jēdziens ir saistīts ar indivīda vai noteiktas sociālās grupas statusa maiņu, pēc kuras viņš maina savu pašreizējo stāvokli un vietu sociālajā struktūrā, viņam ir citas lomas, un mainās īpašības stratifikācijā. Sociālā sistēma ir sarežģīta savā daudzlīmeņu būtībā. Stratifikācija apraksta ranga struktūru, modeļus un eksistences iezīmes attīstībā, līdz ar to šīs kustības sadalījumu sociālās mobilitātes veidos.

Statuss

Cilvēks, kurš reiz saņēmis to vai citu statusu, nepaliek tā nesējs līdz mūža beigām. Piemēram, bērns aug, iegūstot atšķirīgu ar pieaugšanu saistītu statusu kopumu. Tātad sabiedrība nemitīgi ir kustībā, attīstās, maina sociālo struktūru, zaudē vienus cilvēkus un iegūst citus, taču noteiktas sociālās lomas joprojām tiek spēlētas, jo statusa pozīcijas paliek aizpildītas. Šī definīcija attiecas uz jebkuru indivīda vai objekta pāreju, kas radīta vai pārveidota cilvēka darbības rezultātā, uz citu stāvokli, uz kuru ir noveduši sociālās mobilitātes kanāli.

Nemitīgā kustībā atrodas arī sociālās struktūras pamatelementi – indivīdi. Lai raksturotu indivīda kustību sociālajā struktūrā, tiek izmantots tāds jēdziens kā "sabiedrības sociālā mobilitāte". Šī teorija socioloģijas zinātnē parādījās 1927. gadā, tās autors bija Pitirims Sorokins, kurš aprakstīja sociālās mobilitātes faktorus. Aplūkojamais process izraisa pastāvīgu pārdali atsevišķu indivīdu sociālās struktūras robežās saskaņā ar pastāvošajiem sociālās diferenciācijas principiem.

sociālā sistēma

Vienotā sociālajā sistēmā ir daudzas apakšsistēmas, kurām ir skaidri fiksēts vai tradicionāli fiksēts prasību kopums visiem indivīdiem, kuri vēlas iegūt noteiktu statusu. Vienmēr gūst panākumus tam, kurš visvairāk atbilst visām šīm prasībām. Sociālās mobilitātes piemērus var atrast burtiski ik uz soļa. Tādējādi universitāte ir spēcīga sociālā apakšsistēma.

Tur studējošajiem ir jāapgūst mācību programma, un sesijas laikā tiks pārbaudīts, cik efektīva bija apguve. Likumsakarīgi, ka tās personas, kuras neapmierinās eksaminētājus minimālā zināšanu līmeņa ziņā, nevarēs turpināt izglītību. Savukārt tie, kas apguvuši materiālu labāk par pārējiem, saņem papildu sociālās mobilitātes kanālus, tas ir, iespējas efektīvi izmantot izglītību – augstskolā, zinātnē, nodarbinātībā. Un šis noteikums ir spēkā vienmēr un visur: sociālās lomas izpilde maina situāciju sabiedrībā uz labo pusi.

Sociālās mobilitātes veidi. Pašreizējais lietu stāvoklis

Mūsdienu socioloģija iedala sociālās mobilitātes veidus un veidus, kas paredzēti, lai vispilnīgāk aprakstītu visu sociālo kustību gammu. Pirmkārt, ir jāsaka par diviem veidiem - vertikālo un horizontālo mobilitāti. Ja pāreja no viena sociālā stāvokļa uz otru ir notikusi, bet līmenis nav mainījies, tā ir horizontālā sociālā mobilitāte. Tā var būt atzīšanās vai dzīvesvietas maiņa. Horizontālās sociālās mobilitātes piemēri ir visvairāk.

Ja tomēr, pārejot uz citu sociālo stāvokli, mainās sociālās noslāņošanās līmenis, tas ir, sociālais statuss kļūst labāks vai sliktāks, tad šī kustība pieder pie otrā tipa. Savukārt vertikālā sociālā mobilitāte ir sadalīta divos apakštipos: augšup un lejup. Sociālās sistēmas stratifikācijas kāpnes, tāpat kā jebkuras citas kāpnes, ietver kustību gan uz augšu, gan uz leju.

Vertikālās sociālās mobilitātes piemēri: uz augšu - statusa uzlabošana (cita militārā pakāpe, diploma saņemšana utt.), uz leju - pasliktināšanās (darba zaudēšana, izslēgšana no augstskolas utt.), tas ir, kaut kas, kas nozīmē paaugstināšanu vai samazināt turpmākās pārvietošanās un sociālās izaugsmes iespējas.

Individuāli un grupa

Turklāt vertikālā sociālā mobilitāte var būt grupa un individuāla. Pēdējais notiek, kad atsevišķam sabiedrības loceklim maina savu sociālo stāvokli, kad tiek pamesta vecā statusa niša (slānis) un tiek atrasts jauns stāvoklis. Šeit nozīme ir izglītības līmenim, sociālajai izcelsmei, garīgajām un fiziskajām spējām, dzīvesvietai, ārējiem datiem, konkrētai rīcībai - izdevīga laulība, piemēram, noziedzīgs nodarījums vai varonības izpausme.

Grupu mobilitāte visbiežāk notiek, mainoties šīs sabiedrības stratifikācijas sistēmai, kad mainās pat lielāko sociālo grupu sociālā nozīme. Šāda veida sociālā mobilitāte ir valsts sankcionēta vai ir mērķtiecīgas politikas rezultāts. Šeit var izšķirt organizēto mobilitāti (un cilvēku piekrišanai nav nozīmes - vervēšana būvniecības komandās vai brīvprātīgajos, ekonomiskā krīze, tiesību un brīvību samazināšana noteiktās sabiedrības nozarēs, tautu vai etnisko grupu pārvietošana utt.)

Struktūra

Koncepcijas definēšanā liela nozīme ir arī strukturālajai mobilitātei. Sociālajā sistēmā notiek strukturālas pārmaiņas, kas nav tik reti. Piemēram, industrializācija, kas parasti prasa lētu darbaspēku, kas pārstrukturē visu sociālo struktūru, lai pieņemtu darbā šo darbaspēku.

Horizontāla un vertikāla sociālā darbība var notikt grupu kārtībā vienlaikus ar politiskā režīma vai valsts iekārtas maiņu, ekonomisko sabrukumu vai pacelšanos, ar jebkuru sociālo revolūciju, ar ārvalstu okupāciju, iebrukumu, ar jebkādiem militāriem konfliktiem - gan civiliem, gan starpvalstu konfliktiem.

Paaudzes laikā

Socioloģijas zinātne izšķir starppaaudžu un starppaaudžu sociālo mobilitāti. To vislabāk var redzēt ar piemēriem. Paaudžu iekšējā, tas ir, paaudžu iekšējā sociālā mobilitāte ietver izmaiņas statusa sadalījumā noteiktā vecuma grupā, paaudzē un izseko šīs grupas sadalījuma vispārējai dinamikai sociālajā sistēmā.

Piemēram, tiek veikts monitorings par augstākās izglītības iegūšanas iespējām, bezmaksas medicīnisko aprūpi un daudziem citiem aktuāliem sociālajiem procesiem. Atzīstot sociālās kustības vispārīgākās iezīmes konkrētajā paaudzē, jau tagad ir iespējams ar zināmu objektivitāti novērtēt šīs vecuma grupas indivīda sociālo attīstību. Par sociālo karjeru var saukt visu cilvēka mūža ceļu sociālajā attīstībā.

Starppaaudžu mobilitāte

Tiek veikta sociālā statusa izmaiņu analīze dažādu paaudžu grupās, kas ļauj saskatīt sabiedrības ilgtermiņa procesu modeļus, noteikt sociālās mobilitātes raksturīgos faktorus sociālās karjeras īstenošanā, ņemot vērā dažādus sociālos. grupas un kopienas.

Piemēram, kuri iedzīvotāju slāņi ir pakļauti lielākai sociālajai mobilitātei uz augšu un kuri uz leju, var noskaidrot, veicot plašu monitoringu, kas atbildēs uz šādiem jautājumiem un tādējādi atklās veidus, kā stimulēt konkrētas sociālās grupas. Tādā pašā veidā tiek noteikti daudzi citi faktori: dotās sociālās vides īpašības, vai ir vai nav vēlme pēc sociālās izaugsmes utt.

Spēle pēc noteikumiem

Stabilā sociālajā struktūrā indivīdu kustība notiek saskaņā ar plāniem un noteikumiem. Nestabilā, kad sociālā sistēma ir sagrauta, tā ir nesakārtota, spontāna, haotiska. Jebkurā gadījumā, lai mainītu statusu, indivīdam ir jāpiesaista sociālās vides atbalsts.

Ja pretendents vēlas iestāties Maskavas Valsts universitātē, MGIMO vai MEPhI, lai iegūtu studenta statusu, viņam papildus vēlmei ir jābūt veselai virknei noteiktu personisko īpašību un jāatbilst visiem šo izglītības iestāžu studentiem izvirzītajām prasībām. Tas ir, pretendentam jāapstiprina viņa atbilstība, piemēram, iestājpārbaudījumiem vai finansiālā neatkarība. Ja tas atbilst, tas iegūs vēlamo statusu.

Sociālās institūcijas

Mūsdienu sabiedrība ir sarežģīta un ļoti institucionalizēta struktūra. Lielākā daļa sociālo kustību ir saistītas ar noteiktām sociālajām institūcijām, daudziem statusiem ārpus konkrēto institūciju rāmjiem nav nekādas nozīmes. Piemēram, izņemot izglītību, nepastāv skolotāja un studenta statusi, un ārpus veselības aprūpes institūta nav pacienta un ārsta statusa. Tas nozīmē, ka tieši sociālās institūcijas veido sociālo telpu, kurā notiek lielākā daļa statusa izmaiņu. Šīs telpas (sociālās mobilitātes kanāli) ir struktūras, ceļi, mehānismi, ko izmanto statusa kustībai.

Galvenais virzītājspēks ir valsts iestādes, politiskās partijas, ekonomiskās struktūras, sabiedriskās organizācijas, baznīca, armija, profesionālās un arodbiedrības un organizācijas, ģimenes un klanu saites, kā arī izglītības sistēma. Savukārt sociālo struktūru noteiktā laika periodā būtiski ietekmē organizētā noziedzība, kurai ir sava mobilā sistēma, kas caur, piemēram, korupciju, ietekmē arī oficiālās institūcijas.

Ietekmes kopums

Sociālās mobilitātes kanāli - vienota sistēma, kas papildina, ierobežo, stabilizē visas sociālās struktūras sastāvdaļas, kurā katra indivīda pārvietošanās institucionālās un juridiskās procedūras ir elementāra sociālā atlase, kurā notiek ne tikai ilgstoša un intīma iepazīšanās. ar noteiktiem noteikumiem un tradīcijām, bet arī indivīda apstiprinājumu par savu lojalitāti, iegūstot dominējošo personu piekrišanu.

Te joprojām var daudz runāt par visu indivīda centienu novērtējuma formālu atbilstības nepieciešamību un subjektivitāti no to puses, no kuriem tieši atkarīga indivīda statusa sociālā pārnešana.