Slāvu raksti. svēta nozīme

Šis raksts parādījās tāpēc, ka pastiprinātu interesi izraisīja raksts "Saules zīmes mums apkārt". Saules simbolu tēma aizrauj daudzus. Pirmkārt, tā senatne. Saules simboli ir parādījušies kopš laika sākuma, iespējams, tieši tajā brīdī, kad cilvēks apzināti skatījās uz starojošo ugunīgo loku debesīs, apli, ko mēs saucam par Sauli. Otrkārt, tas, ka šis ir viens no slāvu bieži lietotajiem simboliem. Treškārt, saules tēma visiem ir tuva, nu, kurš gan no mums nepriecājas, kad saulīte lūr ārā pēc ilgstoša sliktā laika?

Mūsdienu Runetā ir daudz dažādas informācijas par saules zīmēm, un tāpēc ir ļoti svarīgi “atdalīt kviešus no pelavām”. Tas ir, ja interesē patiesais stāsts, šo rakstu var un vajag izlasīt, ja tevi apmierina pseidoslāvu dzērvenes, tad nav jēgas lasīt rakstu, nopērc sev kaut kādu “Perunitsa”, “ Star of Lada” vai “oriģinālais slāvu simbols” “Kolovrat” un nomierinies. Tiem, kas gatavojas sasniegt beigas, iesaku būt pacietīgiem.

Visas ilustrācijas rakstā var apskatīt palielinātā veidā (peles labā poga - atvērt attēlu)

Saules pielūgsme.

Parunāsim par to, kā mēs zinām par saules zīmēm, kādas tās saprata un attēloja protoslāvi, slāvi un pēc tam krievu tauta. Mūsu zināšanu avoti galvenokārt ir arheoloģija un etnogrāfija. Arheoloģiskie izrakumi nodrošina daudzus materiālus: rotaslietas, kulta priekšmetus un sadzīves priekšmetus. Etnogrāfi sniedz materiālu mājas grebuma, sadzīves priekšmetu grebšanas, izšuvumu un mutvārdu mākslas, rituālu veidā.

Arheoloģiskie atradumi vēsta par Saules kulta senatni. Piemēram, saules zīmes no Sungir vietnes. . Sungir upe ir Klyazmas pieteka, kas atrodas netālu no Vladimira. Disku vecums ir aptuveni 25 000 gadu (no 20 līdz 29 tūkstošiem gadu). Mamutu mednieku kapos diski bija izvietoti tā, ka versiju par to kulta nozīmi, pirmām kārtām Saules zīmju aizsargājošo nozīmi, nopietni apsver daudzi zinātnieki. Augstais apbedīšanas kultūras līmenis, augstās tehnoloģijas apģērbu ražošanā (mednieku drēbes tika izšūtas ar 10 000 tūkstošiem mamuta kaula krellēm), ieroči (šķēps no iztaisnota mamuta ilkņa) un sadzīves priekšmeti liecina par kultu un kultūras attīstību kopumā. . (lasiet O. N. Bādera rakstu “Paleolīta gaismekļu kulta elementi”)

Tiek uzskatīts, ka saules pielūgšanas kulti ir dzimuši neolītā. Un īpaši interesanti ir fakts, ka šie kulti ir raksturīgi gandrīz ikvienam. Un zemnieki, lopkopji un mednieki-zvejnieki cienīja sauli līdzīgi. Saules kulti dažādās etniskās sabiedrībās bija līdzīgi, dažkārt dzīvoja tālu viens no otra un nekādā veidā nebija savstarpēji saistīti. Ļoti līdzīgas viena otrai ir simboliskās zīmes, kas saistītas ar saules kultu. Šīs zīmes tādā vai citādā veidā ir saglabājušās daudzu pasaules tautu vidū, parasti ornamentu veidā. Izšuvumos, tautas amatniecībā, ikdienā.

Slāvu saules zīmes.

Liksim mierā tālo pagātni un runāsim par to, kas, pēc vēsturnieku domām, notika pavisam nesen. Par Kijevas Krievzemes veidošanās laikiem un pirmajiem Krievijas valsts veidošanās gadsimtiem. Jo īpaši mūs interesē īsti pagātnes artefakti, ko atraduši zinātnieki, un "kaut kas", kas izgudrots no mūsdienu izklaidētāju galvas.

Saules zīmju tēmu vispilnīgāk savā grāmatā "Senās Krievijas pagānisms" izklāstīja ievērojamais zinātnieks B. A. Rybakovs. Viņa grāmatā ir izsekotas vairākas galvenās tēzes par saules zīmēm, kuras izmantoja slāvi.

Austrumslāvu saules zīmēm, pirmkārt, ir aizsargājoša, aizsargājoša nozīme. Slāvi izmantoja dažādus saules zīmju variantus, lai aizsargātu cilvēku un viņa māju no ļaunajiem citpasaules, nakts spēkiem. No spokiem un navi.

Ribakovs uzskata, ka saules simbolus mūsu senči izmantoja nevis paši, bet gan kā Visuma daļu, ko austrumu slāvi iztēlojās šādi: “zemes debess”, kurā atradās augi, dzīvnieki un cilvēki, bija pārklāta ar loku. no debesīm, pa kurām virzījās saule. Ar šo kustību saule tika attēlota vairākos veidos - Rīts, Pusdienlaiks, Vakars, visas trīs saules kopā veidoja Trīsvienības sauli. Bieži vien vienlaikus zem zemes līmeņa tika attēlota Pusnakts saule, kas vakarā, izgājusi pāri vienai zemes malai, no rīta tika rādīta no aiz otras malas. Virs debess klājuma atradās “debesu bezdibeni”, kuros glabājās viss mitrums, kas pēc tam nokrīt lietus veidā. Lietus strūklas savienoja "debesu bezdibeni" ar zemi.

Rybakovs ierosina atšķirt saules zīmes pēc formas. Piemēram, viņš aizpilda apli ar četriem spieķiem ar amuleta nozīmi "no visām četrām pusēm". Saules simbolu ar sešiem spieķiem tradicionāli sauc par pērkona ratu, un tas galvenokārt korelē ar saules kultu. Ribakovs korelē Saules zīmi ar daudziem spieķiem vai stariem nevis ar Sauli, bet ar Balto gaismu, kuras jēdzienu viņš atšķir no Saules jēdziena (par Balto gaismu lasiet pēc izvēles Rybakovā). Rybakovs atsevišķi nedefinē saules simbolus ar astoņiem spieķiem, viņš runā tikai par to, ka slāvi tos izmanto retāk.

Galvenie saules simbolu attēli, kurus slāvi izmantoja dzīvē un ikdienā.

	Saules simbola vienkārša versija
	Saules zīme "no visām četrām pusēm"
	Saules zīme "seši spieķi" - pērkona ritenis
	Saules zīme "astoņi spieķi"
	Daudzstaru saules zīme. Šai opcijai ir liels skaits dažādi attēli.
	Daudzstaru saules zīme. Šai opcijai ir daudz dažādi attēli.
	"Mākslinieciskais" saules simbols. Šai opcijai ir daudz dažādi attēli.

Saules zīmju aizsargājošā nozīme.

Pēc zinātnieku domām, saules zīmes slāvi izmantoja galvenokārt kā aizsargājošus, aizsargājošus simbolus. Saules gaita pāri debesīm bija iepriekš noteikta un nav mainījusies kopš cilvēka atmiņas saglabāšanas. Dienu no dienas ugunīgais ritenis pacēlās virs apvāršņa un, ripodams pa debesīm, nolaidās uz otru zemes malu. Bija jālūdz debesis, lai sūta lietu, bija jālūdz dievi, lai tie izglābj no sliktiem laikapstākļiem, krusas, iebrukuma un citām nelaimēm. Bet sauli par tās nesatricināmo gaitu pa debesīm varēja vienkārši cienīt un pateikties. Dienu no dienas saule, paceļoties virs apvāršņa, deva cilvēkiem savu siltumu un gaismu, izkliedējot nakts krēslu un aizdzenot aukstumu. Saule iemiesoja gaišo spēku uzvaru pār tumšajiem. Labā spēku triumfs pār ļaunajiem spēkiem.

Tāpēc saules zīmes sevī nesa, pirmkārt, aizsargājošu nozīmi – labā mūžīgo uzvaru pār ļauno. Kura tumšā būtne iebāzīs galvu tur, kur attēlota spoža un karsta saule?

Tādējādi varam secināt, ka slāvi un vēlāk krievu tauta izmantoja neskaitāmus saules attēlus kā spēcīgu amuleta simbolu, cerot pasargāt sevi un savu māju no visādām "zināmām un nezināmām" nelaimēm.

Slāvu aizsargmājas grebums.

Pirmām kārtām bija jāsargā dzimtās mājas, katra cilvēka svētvieta. Ienaidnieku reida laikā vīrietis paņēma šķēpu un devās kaujā, mēģinot aizstāvēt savu māju. Bet kā ir ar neredzamām nelaimēm, ļaunajiem un ļaunajiem gariem, navjām un spokiem? Lai aizsargātu māju no šiem draudiem, slāvi izmantoja labi attīstītas mājas griešanas metodes, obligāts elements kas bija saules attēli.

Visas ieejas būdā bija pārklātas ar saules zīmēm, piemēram, slēdzenēm. Šis aizsardzības komplekss galvenokārt ietvēra kokgriezumus piestātnēs un cirsts arhitrāvus uz logiem.

Rybakovs viennozīmīgi saista ornamentālo grebumu uz būdām ar slāvu izpratni par Visuma uzbūvi.

Prichelins iemieso debesu, saskaņā ar

uz kuru virzās trīsvienīgā saule. Apakšā pa kreisi - pieaug, zem kores pusdienlaiks, pa labi - iestatījums. Var tikt attēlotas vairākas saules, iespējams, lai uzlabotu darbību. Zem kores, uz vertikāla dēļa - dvieļa, varēja attēlot arī vairākas saules zīmes. Viens no tiem visbiežāk bija pērkona ritenis. Pērkona rata (seši spieķi) attēlus zem kores vajadzēja izmantot kā talismanu pret pērkonu un zibeni. Gar molu augšējo malu bieži tika izlaista viļņota līnija, kas, pēc Rybakova teiktā, bija “debesu bezdibenis”.

Bet, vāks no ļaunie spēki ar galveno ieeju būdā nepietika. Arī logi bija jāaizsargā. Logu aizsargfunkciju veica uz platjoslām izgrebtās saules zīmes, kā arī citi ornamentāli raksti.

Papildus ārējā apsardzes kompleksam tika izveidota arī būdas iekšējā aizsardzība. Griestu sijas (baļķus), ko sauca par svolokiem vai matīsiem, kam būdā bija liela sadzīviska un sakrāla nozīme, tika dekorētas arī ar amuletu grebumiem, kuros bija ietverti saules simboli.

Slāvu aizsargājošs mājsaimniecības grebums.

Slāvu amuletu grebšana attiecās uz visiem cilvēka dzīves aspektiem. Ar būdiņas aizsardzību nepietika. Tāpēc aizsardzības pasākumi tika veikti arī sadzīves priekšmetiem, ko cilvēki izmantoja savā dzīvē.

Daudzi priekšmeti bija dekorēti ar saules simboliem. Trauki - kausi, māla podi, lādes, lari. Atzveltnes krēslu un bērnu šūpuļu atzveltnes bija dekorētas ar saules zīmēm.

Aizsargājamo sadzīves priekšmetu un darbarīku vidū īpašu vietu ieņem tie, kas visā tapšanas ciklā izmantoti audumu un apģērbu ražošanā. Īpaši bagātīgi ar saules simboliem bija rotāti instrumenti un piederumi aušanai un vērpšanai. Uz visiem audumu veidošanas ciklā izmantotajiem priekšmetiem - ruļļiem, spārniem, volāniem, kārstām un citām - bija saules zīmes.

Distafus rotāja īpaši dāsni kokgriezumi, kas bieži pārstāvēja īstu tautas mākslas darbu. Viss darbs ar dziju tika uzskatīts par svētu un bieži ar aušanu saistīti attēli tika izmantoti dažādos maģiskos rituālos.

Ribakovs uzskatīja, ka amulets, kas grebts uz griežamo riteņu lāpstām, bieži vien nes ne tikai saules attēlus, bet arī bieži atspoguļo slāvu pasaules uzskatu ar savu zemes virsmu, saules gaitu un "debesu bezdibenēm", kas ar zemi savienotas ar lietus pavedieniem. .

Sadzīves priekšmeti, kas dekorēti ar amuletiem, saules kokgriezumiem.

Preces, kas saistītas ar tekstilizstrādājumu ražošanu. Vērpšanas ritentiņi, rullīši, volāni.

Es vēlētos pakavēties pie šīs ilustrācijas sīkāk. Viņa ir no Darkeviča V.P. grāmatas "Ceļojums uz seno Rjazanu". Rjazaņu iznīcināja Batu karaspēks 1237. gada ziemā. Šajā vietnē vairs nekad nav bijusi pilsēta. Tā Rjazaņa, kuru mēs tagad zinām, tika uzcelta citā vietā.

Darkevičs daudzus gadus vadīja Staroryazan arheoloģisko ekspedīciju. Tika atrasts visbagātākais materiāls, tostarp daudzi podi ar zīmogiem. Ļoti bieži raksturīgās pazīmes bija saules simboli.

Viena no hipotēzēm saka, ka šīs zīmes ir meistaru personīgās zīmes. Bet Darkevičs pēc materiāla padziļinātas izpētes apgalvo, ka šie zīmoli ir ļauno garu amuletu simboli, kas piemēroti podiem ar maģiskiem nolūkiem.

Aizsargapģērba aizsardzība.

Nosargājot būdu, darba un dzīves objektus, bija jāsargā sevi. Cilvēku drēbes, gan vīriešu, gan sieviešu, bija pārklātas ar amuletu izšuvumiem vai jau bija austas ar amuletu ornamentiem. Dekoratīvie saules zīmju attēli, zeme, apsēts lauks sargāja drēbju “caurumus” - apkakles, piedurknes plaukstu locītavās, apakšmalu. Sieviešu apģērbs bija rūpīgāk dekorēts.

Tāda apģērba daļa kā josta tika dekorēta ar amuletiem. Neviens slāvu kostīms netika iecerēts bez jostas. Josta bija obligāts tērpa aksesuārs. Jostu bieži izmantoja tautas paražas, nesot svētu aizsargājošu un savienojošu nozīmi. Parādīšanās sabiedrībā bez jostas nebija iedomājama.

Vēl viena svēta slāvu un krievu tērpa daļa bija galvassega. Meitene pēc laulībām vienmēr valkāja galvassegu, kas aizsedza galvu un slēpj matus. Sievietes būdā cepuri nenoņēma kā vīrieši. Sieviešu galvassegas, kā arī apģērbi bija bagātīgi dekorēti ar izšuvumiem un dažādiem metāla priekšmetiem.

Nereti sievietes galvassega, īpaši svētku, bija grūti izprotams izstrādājums, kura katrai detaļai bija tāda vai cita sakrāla un aizsargājoša nozīme. Sieviešu galvassegas dekorācija (īpaši svētku) bija arī dažādi produkti no metāla, bet vairāk par to zemāk.

Daudzums dažādas iespējas un sieviešu galvassegu dekorācijas bagātība ir pārsteidzoša. Taču bieži vien var atrast saules simbolus, kas pasargā sievieti no ļaunuma.

Un šeit ir vēl viena interesanta ilustrācija. Kreisajā pusē ir zīmējums ar izšuvumu uz magpijām (viens no sieviešu galvassegas variantiem) no G. A. Grigorjevas grāmatas "Krievijas ziemeļu galvassegas".

Šādu izšuvumu var sajaukt ar kādu tradicionālu ornamentu ar ziedu elementiem.

Bet! Ja šim izšuvumam mēģinām pielietot slāvu Visuma teoriju pēc Ribakova, tad šajā izšuvumā var viegli atšķirt "zemes debesu" - to simbolizē ziedu ornaments, debesis ar daudzām saulēm attēlo tā gaitu. , un viļņota "debesu bezdibešu" līnija virs saulēm.

Šeit tas ir - slāvu visums, kas attēlots sieviešu galvassegas centrā.

Ļoti bieži dekoratīvajā izšuvumā tradicionālā apļa vietā kā saules simboli tika izmantots svastikas simbols četru staru krusta formā ar izliektiem galiem. Vai arī dažādas šo rakstzīmju savienošanas kombinācijas. Zinātnieki šo svastikas simbolu tradicionāli iekļauj Saules zīmju grupā, dažkārt runā par šīs zīmes otro nozīmi. Šī zīme simbolizē uguni. Tomēr uguns zīmes ir viegli korelē ar saules simboliem, jo ​​saule nav nekas cits kā "debesu uguns".

Svastikas (tradicionālā, četrstaru) klātbūtne izšuvumā, kā varētu pieņemt, ir saistīta ar izšūšanas tehniku. Taisnstūrveida simbolus ir vieglāk izšūt (aust) nekā apaļos, no tiem ir viegli izveidot atkārtotus sarežģītus rakstus.

Īpaši jāatzīmē, ka visa svastikas simbolu bagātība, ko mūsu laikos izgudroja "neopagāni" un ar kuriem tiek pildīti tiešsaistes veikali, kas pārdod "pseidoslāvu dzērvenes". tautas izšuvumi trūkst.

Apburošas rotaslietas un metāla ornamenti.

Rotaslietu jautājumā neapšaubāma prioritāte pieder sievietēm. Tieši sieviešu tērps un jo īpaši galvassega ir bagātīgi dekorēts ar metāla izstrādājumiem, kas nes dažādas amuleta nozīmes. Gandrīz vienmēr uz rotaslietām ir attēlotas saules zīmes.

Kaklarotas, kuloni, kaklarotas, galvassegas laicīgie piekariņi, rokassprādzes, gredzeni bieži nesa saules tēlu, papildus aizsedzot īpašnieku no tumšajiem spēkiem. Sieviešu galvassegas laicīgos gredzenus var korelēt arī ar saules simboliem. Interesanti, ka, nolaižoties abās sievietes galvas pusēs, sievietes ausis it kā aizsedza piekariņi ar saules attēliem. Galu galā ausis ir caurumi ķermenī, un caur tām ir iespējama ļaunuma iespiešanās.

Šajā brīdī būs interesanti izdarīt kādu analoģiju. Savā rakstā par pagānu sieviešu tetovējumiem es rakstīju par berberu sieviešu tetovējumiem. Berberu sievietes aizsargāja visas sava ķermeņa atveres, uzliekot aizsargtetovējumus. Šī detaļa interesanti sakrīt ar slāvu tērpa aizsargaizsardzības uzbūvi, kurā ar izšuvumiem cenšas aizsegt visas bedres, caur kurām tumšie spēki var piekļūt cilvēka ķermenim. Acīmredzot cilvēki Āfrikā un šeit, slāvu cilšu okupētajā teritorijā, domāja līdzīgi.

Monētām līdzīgi kuloni (skat. zemāk). No Sedovas M.V. grāmatas "Senās Novgorodas rotaslietas. ( X-XV gadsimtiem). Šie kuloni tika atrasti galvenokārt slāņos XI-XIII gadsimtiem un jūs varat redzēt, cik daudzi no viņiem nes kristīgo krustu un cik daudz saules zīmju. Diezgan salīdzināma summa. Tas norāda uz saules amuletu izplatības plašumu monētu formas kulonu veidā.

Gredzeni ar ģeometriskiem rakstiem (skat. pa kreisi). Lielākā daļa atradumu tika veikti Maskavas apgabalā Kļazmas augšteces baseinā, tās pietekās Učas un Voras baseinā, Maskavas vidus upes baseinā. Visi šie atradumi tika veikti Vjatiču apbedījumu pilskalnos. Tiek uzskatīts, ka šo gredzenu pastāvēšanas laiks ir XII gadsimta trešā ceturkšņa sākums. Starp rakstiem viegli atšķirami raksti, kas satur saules simbolus kompozīcijas centrā. (T. V. Ravdina “Senkrievu lietie gredzeni ar ģeometriskiem ornamentiem”).

Arābu cipars pa labi no katra gredzena dizaina norāda atrasto īpatņu skaitu.

Kā redzat, saules simboli un svastikas bija populāra rotājumu sastāvdaļa.

Salīdzinošā tabula no Darkeviča V.P. raksta "Debesu ķermeņu simboli Senās Krievijas rotā". I - 10.-13.gadsimta rotājumu kopskats, II - ornamenta shēma uz rotājumiem, III - zīmes, kas izmantotas kā saules simboli bronzas un dzelzs laikmetā. Darkevičs iekļāva galdā rotājumus krusta formā, dažus skaidru kristiešu krusta formā, pamatojoties uz to, ka krusts ir sens simbols, kas apzīmē uguni un sauli, bet tomēr laikmetā, kuram šie rotājumi pieder. , šiem krustiem bija nepārprotama nozīme – kristīgā krusta nozīme, tāpēc pamats šādu rotājumu iekļaušanai šajā tabulā ir apšaubāms.

Secinājums.

Pabeidzot slāvu aizsargājošo saules simbolu tēmu, mēs varam teikt sekojošo - pret ļaunuma spēkiem, pret tumšajiem spēkiem un dažādām "zināmām un nezināmām" nelaimēm mūsu senči izmantoja spēcīgu, tā teikt, "dziļumā" aizsardzība.

Pirmā aizsargsimbolu rinda aizsargāja mājokli.

Otrais ir sadzīves un darba priekšmeti.

Trešā līnija tika izmantota, lai aizsargātu cilvēkus un īpaši rūpīgi sievietes.

Var pieņemt, ka šo aizsardzības rituālu izstrādāja mūsu senči jau ilgi pirms Kijevas Krievzemes laikiem un tas tika izmantots vēl ilgi pēc tam, jau kristiešu laikos, kā labi pierādīta aizsardzība. Tomēr šādas aizsardzības slēptā semantiskā nozīme pamazām tika zaudēta.

Patiesībā bija vēl viena aizsardzības līnija! Bet viņa vairs nenesa sevī materiālu saules zīmju tēlu, lai gan viņa ķērās pie tiešas saules aizsardzības. Vairāk par to zemāk.

Papildinājums tiem, kam tas īpaši interesē, piemēram, man Dž

Saules aizsargājošā vērtība sazvērestībās.

Gandrīz pabeidzot šo rakstu, es domāju par to, ka tik spēcīgai ticībai saules labajam spēkam vajadzēja atstāt pēdas krievu tautas mutiskajā darbā. Meklējot šādas pēdas, varam operēt tikai ar to, ko etnogrāfi mums ir savākuši pēdējos pastāvēšanas gadsimtos. cariskā Krievija. Ir skaidrs, ka mēs nevaram redzēt slāvu amuletus tādā formā, kādā tie pastāvēja pagānu laikos. gadsimts Pareizticīgo ticība viņi sazvērestībās ieviesa spēcīgu kristīgo elementu, un, aicinot aktīvo spēku, galvenokārt parādās Jēzus Kristus, Dievmāte un dažādi kristiešu svētie. Tas ir diezgan saprotami un saprotami.

Taču var atrast pēdas saules kultam tā aizsargājošajā nozīmē (citētie citāti ņemti no A.L.Oporkova grāmatas “Krievu sazvērestības no 17. gadsimta - 19.gadsimta pirmās puses ar roku rakstītiem avotiem.”). Es nesniegšu sazvērestības pilnībā, tikai to, kas ir saistīts ar mūsu tēmu.

Burvju, ļaunu cilvēku un postījumu sazvērestība.

Runā(s) par Ivan Friday (nitsa) no rīta uz pili. Kungs svētī, tēvs. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Se jaz, verga vārds, es svētīšu (-us), es iešu pāri (-iem), sarkanas saules apvalks(es izcelts), es apjošos (b) ar gaišu rītausmu, sviedru (b) ar biežām zvaigznēm, ņemšu rokās jauno gaišo mēnesi un došos uz klaju lauku, un es ieraudzīšu savu sargeņģelis un Visšķīstākā Dieva Māte; un lūdz (s) un raud (s): Apsedziet mani ar savu jumtu un savu spārnu un pasargājiet mani ar savu apģērbu no burvja un burve (-ēm), no burves un no lietas (-ām), un no katra ļauns cilvēks un no katras ļaunas līdzības par ūdeņiem un virs zemes. …

Medību sazvērestība Saraksts no Timoškina vēstulēm Polokhovam.

Kungs Dievs, svētī tēvu. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Svētais Trufans izvilina mani no upēm un ezeriem un no sēkļa. Un tas pats svētais Trufans man, Dieva kalpam, atnes dēla vārdu no visām četrām pusēm, katrai pīlei uz manām svētajām filmām, manās svētajās plēvēs ir cukurs, uz maniem apļiem uz maniem vēmekļiem medus dzēriens, un ēd. piepilda un dzer līdz piedzēries. Zeme katram cilvēkam, tēvam un mātei, es atbalstīšu zemi, bet es norobežošu debesis, es apjošos ar rītausmu, Es ģērbjos ar sarkano sauli no burvja, no burvjiem un burve, no katra zirga burvja un no katra burvja no balta un no melna, no melnā un no zila un no meitenes pārgalvīgi, no asiņainām asinīm un no skaudības. …

Sazvērestības no bultām, lodēm un pretiniekiem.

Šis dūzis, Dieva vārda kalps, saules aizsargāts, pārklāts ar zvaigznēm, ģērbies kā gaišreģis no burvjiem un burvjiem. Nostājieties pie manis, Dieva kalps, vārds, kamīna siena no mūsu pretiniekiem, kuri cīnās pret mani. Es uzburu tevi, dzelzi un marku, un alvu, visādas bultas, kas lido dienu un nakti, vienmēr no lielgabalu lodēm, no naža un no cirvja, un no niedres, un no zobena, un no mīnām, un no raga, un no zīles, un no koka sitiena. Āmen.

Šeit ir dažas sazvērestības. Un katrā no tiem ir saule, kā laipna un spēcīga aizsardzība no tumšajiem un ļaunajiem spēkiem. Par formulu no pirmās sazvērestības "... sarkanā saule uz sevi..." Toporkovs sniedz skaidrojumus, korelē šo formulu ar kristīgo pamatu (Jāņa Teologa atklāsme), varbūt viņam ir taisnība, tikai šī frāze ir sāpīgi precīza mūsu tēmai - saule kā talismans. Beigās to var saprast burtiski – uzvelc ar saules simboliem rotātu apģērbu.

Kā redzams no citātiem, galvenais aktīvais spēks, uz kuru runātājs uzrunā, ir kristiešu – pareizticīgo vara, taču, tomēr, "nosaukums" neaizmirst izmantot "sarkanās saules" spēcīgo aizsargājošo spēku, kā to darījuši viņa senči kopš neatminamiem laikiem. Sižetā saules aizsargājošais spēks tiek izmantots pret burvjiem un citiem ļaunajiem cilvēkiem, kā arī pret ieročiem.

Pats interesantākais ir tas, ka tas nebūt nav viss.

Gandrīz katrā amuletā vai drošības sazvērestībā ir pieminēta saule. Gandrīz vienmēr tiek teikts, ka sazvērestība tiek izrunāta saules gaismā - "rīta rītausmā, sarkanai saulei lecot", "zem sarkanās saules", "pagriežoties pret sauli", "uz austrumiem, zem rīta". rītausma, zem sarkanās saules”. Tas ir, tas, kurš izrunā sazvērestību, it kā aicina sauli liecināt, un saule, savukārt, apgaismo gan tiešā, gan dievišķā nozīmē, fiksē šo maģisko darbību. Nereti šī nostiprināšanās notiek ar kādu darbību, piemēram, trīs reizes apejot saules virzienā - “sāļot”, sazvērestības izrunātājs imitē saules gaitu pa debesīm, tādējādi vēl vairāk nostiprinot sazvērestību.

Paldies par uzmanību.

nordicrunes, 2015. gada aprīlis

Bibliogrāfija.

Rybakov B.A. "Senās Krievijas pagānisms"
Darkevičs V.P. "Debesu ķermeņu simboli Senās Krievijas rotā"
Darkevičs V. P. "Ceļojums uz seno Rjazaņu"
Voronovs V. "Zemnieku māksla"
Grigorjeva G.A. "Krievijas ziemeļu galvassegas"
Kruglova O.V. "Krievu tautas grebšana un gleznošana uz koka"
Kutasovs S.N., Selezņevs A.B. "Krūšu krusti, krustveida un krustveida kuloni"
Ļebedeva N.I. "Cilvēku dzīvesveids Desnas augštecē un Okas augštecē."
Kolčins B. A. “Novgorodas senlietas. Izgrebts koks»
Sedova M. V. "Senās Novgorodas rotaslietas (X-XV gs.)"
Toporkovs A.L. (sast.) “Krievu sazvērestības no rokrakstā rakstītiem avotiem 17. gadsimta 19. gadsimta pirmajā pusē. (Slāvu tradicionālā garīgā kultūra)"
Čekalovs A.K. "Tautas koka skulptūra"
Ravdina T. V. "Senie krievu lietie gredzeni ar ģeometrisku ornamentu"
Golubeva L. A. "Saules simboli somugru rotās"
Badera O. N. "Paleolīta gaismekļu kulta elementi"

_____________________________________________________

Sveiki dārgie lasītāji!

No pirmā acu uzmetiena var šķist, ka raksta figūras un ornamenti ir tikai tā autora iztēles auglis. Faktiski visi to veidojošie elementi ir seno zināšanu simboli.

Tie ir daļa no konkrētas tautas mitoloģijas un kultūras mantojuma. Un šodien mēs apskatīsim dažus budistu rakstus un noskaidrosim to nozīmi, izmantojot burjatu ornamentu piemēru - ugalzu.

Definīcija un veiktās funkcijas

Vārds ornaments latīņu valodā nozīmē "dekorācija, raksts". Tās galvenā raksturīgā iezīme ir tā, ka tā nav neatkarīga, tas ir, tā nevar pastāvēt atsevišķi no objekta, ko tas rotā.

Bet dekorēšana nav vienīgā šī attēla funkcija. Tas kalpo arī aizsardzībai, kā talismans un noteiktas informācijas pārraidei, kas atklāj priekšmetu vai parādību īpašības, cilvēka īpašības.

Ne katram rakstam ir lemts kļūt par ornamentu. Lai modelis atbilstu šai definīcijai, rakstiem tajā ir jāmainās vai jāatkārtojas noteiktā secībā.

radošie avoti

No kurienes rodas idejas šāda veida radošumam? Parasti tie ir smelti no tautas ticības, daudzu paaudžu dabiskās vides, viņu dzīvesveida.

Visi modeļi ir sadalīti:

• kosmogonisks (dabisks);
• zoomorfisks (dzīvniecisks);
• ģeometrisks;
• dārzeņu;
• kults.

Sastāvdaļu daudzveidība

Vispopulārākos motīvus ierosina pati daba. Tie ir lietus, pērkons, ūdens, vējš, saule, mēness, zvaigznes, uguns, varavīksne, kalni, kā arī mītiski dzīvnieki, kas pacelti dievību kārtā.

Dzīvniekus nedrīkst attēlot pilnībā. Par pamatu bieži tiek ņemta kāda viņu ķermeņa daļa. Vispopulārākais ir "ragainais" raksts, kur atkārtojas raga attēls.

Senākie motīvi ir dažādas ģeometriskas formas:

• taisni,
• zigzaga līnijas,
• spirāles un cirtas
• dažāda veida krusti
• apļi un apļi
• dimanta raksti.

Tie simbolizē dabas parādības kas saistīti ar auglību. Piemēram, apaļas formas attēlo debess ķermeņus, zigzaga un viļņainas – gaisa vidi, atspoguļojot vēja, mākoņu un mākoņu ietekmi uz labas ražas iegūšanu.

Augu raksti ietver lapu, ziedu, stublāju, dzinumu, augļu, koku attēlus. Īpaši svēta nozīme jebkuram budistam ir lotosa zieda tēlam. Tas parasti veido dievību troni uz budistu ikonām, uz kurām viņi sēž vai stāv.

Tā kā zaļā pasaule smeļas spēku no dabas, ziedu motīvi parasti personificē mātes stāvokli, vitalitāti un spēcīgu enerģiju.

Tautas, kas sevi apliecināja, vienmēr centās dzīvot saskaņā ar dabu. Viņa viņus iedvesmoja radīt unikālus un oriģinālus zīmējumus.Bujatu raksti ir līdzīgi seno un mūsdienu Dienvidsibīrijas un Vidusāzijas klejotāju un pusklejotāju motīviem.

Elementi ikoniskajos attēlos

Runājot par budisma ornamentiem, nevar nepieminēt 8 svētīgus simbolus, kas sastopami visur gan tempļos, gan uz altāra galdiem ticīgo mājokļos. Šis

• balts lietussargs,
• divas zelta zivtiņas,
• dārgumu burka,
• nogrimt ar labo pagriezienu,
• bezgalīgs mezgls ,
• uzvaras karogs,
• zelta ritenis.

8 budisma simboli

Dažādās budistu kultūrās šie objekti tiek interpretēti dažādi: Ķīnā tie ir saistīti ar iekšējie orgāni Buda, Tibetā - ar viņa ķermeņa daļām. Turklāt katram no šiem vienumiem ir daudz vairāk neatkarīgu nozīmju.

Dažu attēlu apraksts

Visām mongoļu valodā runājošām tautām, ieskaitot burjatus, dod priekšroku ģeometriskās formas. Starp tiem visizplatītākie modeļi ir:

• āmurs (alkhan hee, meander),
• bize (ulza),
• (ir).

Āmura motīvs ir daudz šķirņu: sengrieķu klasika, iespējas ir vienkāršākas un sarežģītākas par to. Līkums satur ideju par nepārtrauktu kustību:

līkumainais raksts

Arī lopkopji pauda cieņu pret amatniekiem un mīlestību pret pašu amatu, šīs rotas apzīmējumā izmantojot sena darbarīka nosaukumu - āmuru.

Ir labi zināms fakts, ka nomadu ciltis kļuva slavenas kā lieliski amatnieki rotaslietu un zirglietu ražošanā.

Līkuma darbības joma ir plaša. Tie rotā gan cietus priekšmetus, gan mīkstus. Šis:

• koka daļas;
• mēbeles;
• filca izstrādājumi;
• izšuvumi;
• drēbes;
• trauki;
• zirglietas;
• mūzikas instrumenti.

Raksti par nomadu mājokli

Ja agrāk āmura rota bija sastopama tikai uz sirdij dārgām lietām, tad darba ļaužu laikmetā to var redzēt visur.

Svastika- simbolizē:

• saules ceļš ap mūsu planētu;
• četras sezonas;
• dzīve;
• gaisma;
• pārpilnība;
• augstsirdība.

Divi sanskrita vārdi, no kuriem cēlies "svastika", kopā nozīmē "labklājība".

Attēls fokusējas uz ziemas un vasaras saulgriežiem un četriem galvenajiem virzieniem. Svastika var parādīt kustību gan pulksteņrādītāja virzienā, gan pretēji pulksteņrādītāja virzienam. Attiecīgi tas simbolizē vīriešu un sieviešu enerģiju, kā arī labo un ļauno.

Labās rokas svastika dominē pār materiālu un kontrolē enerģiju fiziskajā līmenī, lai novērstu zemāku spēku izpaušanos.

Kreisās rokas svastika dod brīvību gan fiziskajiem spēkiem, gan instinktiem, kas traucē augstāku spēku ietekmei. Viņa personificējas melnā maģija un negatīvā enerģija.

Šo simbolu var redzēt visās vietās, kas saistītas ar budismu: uz statujām, akmeņiem, tempļos, uz, alās.

Ulzijs- Šis ir attēls aušanas formā, kas ir labklājības un ilgmūžības simbols. Zīmi var ierāmēt ar ziedu motīviem.Var likt uz priekšmeta no jebkura materiāla,var aust no pērlītēm. Budismā tas nozīmē bezgalīgs, kas sasaucas ar meander nozīmi.

Ulzijs

Tetovējums budismā

Daudzi budistu attēli uz ķermeņa izskatās iespaidīgi tetovējumu veidā. Pašu budistu attieksme pret to ir neviennozīmīga.

Dažas budisma nozares ir neitrālas attiecībā uz pildījumu, citas ir krasi negatīvas, it īpaši, ja svētos rakstus uz kājām novieto cilvēki, kuri neievēro budistu ticību.

Neskatoties uz to, dienvidaustrumu valstīs pastāv Sak Yant prakse - svēto attēlu uzlikšana ķermenim.

Speciāli apmācīts budistu meistars uzklāj vēlamo dizainu, izmantojot bambusa kociņus un vai nu eļļu (ja klients vēlas, lai neviens viņu neredz), vai tinti. Tajā pašā laikā viņš lasa lūgšanas un beigās kļūst par klienta garīgo skolotāju. Attēls spēlē talismana lomu.

Tetovējuma iegūšana Sak Yant festivālā Taizemē

Starp populārajiem tetovējumiem ir unaloma attēls. Tas simbolizē apgaismību. Līkuma līnijas attēlo likteņa peripetijas, bet taisna līnija - uzvaru pār vājībām un vēlmēm un garīgo tīrību.

Secinājums

Budisma ornamentika vēl nav pietiekami pētīta. Ja kādreiz tiks atklāti visi tās noslēpumi, izpratne par unikālo budisma kultūru noteikti ievērojami paplašināsies.

Par to, draugi, mēs šodien no jums atvadāmies. Esam gandarīti, ka atbalstāt projektu un iesakāt rakstus sociālajos tīklos – tas mūs motivē turpmākajam darbam!

Pievienojieties mums - abonējiet emuāru, lai saņemtu jaunus interesantus ierakstus savā pastā!

Uz drīzu redzēšanos!

Senie slāvu simboli

Sākotnējie seno slāvu simboli savā attēlā satur šifrētus ziņojumus. Mūsu senči apzinājās Pasaules uztveres vienkāršību un sarežģītību. Katrai grupai, kurai pieder slāvu zīmes un simboli, ir tieša ietekme uz mūsu patiesas vēlmes. Pateicoties tam, apziņa tiek noregulēta uz veselīgu darba toni.

Slāvu aizsardzības simboli ir sadalīti pa elementiem, tie ir vadītāji vīriešu vai sievietes enerģija. Simboli iekārto apziņu, veic aizsargfunkcijas, kalpo kā vadītāji starp Ģimenes radītajām pasaulēm. Šis raksts ir galvenais, lai izprastu svastiku, rūnu simboliku. Šeit jūs atradīsiet visu nepieciešamo, lai interpretētu izšuvumā izmantotos slāvu simbolus tautas apģērbi, sadzīvē, militārajās lietās, burvestībās.

Grafiskā attēla uztvere ar smadzenēm

Mūsdienu cilvēkam nav noslēpums, ka mūsu smadzenes ir sarežģīta un noslēpumaina parādība. Tradicionāli to iedala divās daļās: apzinātā un neapzinātā realitātes uztverē. Tās struktūra satur pašas cilvēces evolūciju.

Vecākā nodaļa, ko sauc par "iegarenu", ir atbildīga par mūsu primārajiem instinktiem, darbībām, kuras mēs tīši nekontrolējam. Tas ir atbildīgs arī par mūsu reakciju uz jebkuru parādību un visa organisma turpmāko darbu.

Pats pārsteidzošākais ir tas, ka slāvu zīmes un simboli spēj tieši nest informāciju uz šo nodaļu. Šajā gadījumā skandināvu rūnu vai ķeltu ligatūras attēliem nav šādas ietekmes. Tas ir saistīts ar faktu, ka mūsu dziļās nodaļas glabā kodus ģenētiskās atmiņas dekodēšanai.

Tādējādi slāvu simboli saskaras ar mūsu smadzenēm. Viņi iesaistās dialogā ne tikai ar mums, bet arī ar veselu senču paaudzi. Tiek nolasīta katras zīmes grafiskā struktūra, nododot iegulto informāciju saknes līmenī.

Statiskās līnijas un dinamika

Uzskatot senos slāvu simbolus par ģeometriskiem rakstiem, var pamanīt to apbrīnojamo īpašību. Vienkāršas līnijas tiek ieaustas paraugā, kas tiek uztverts kā kustība. Tas nav optisks efekts. Mēs nofiksējam virzienu, un smadzenes pabeidz dinamiku atbilstoši savām idejām.

Atjautīgais lēmums bija mūsu senču novērojumu auglis. Taupīga attieksme un jūtīgums radīja šos tēlus viņu pasaules skatījumā. Loģika tiek godināta katrā sitienā, liekā vai apgrūtinošā neesamība.

Slāvu zīmes un simboli - ko tajos redzēja mūsu senči?

Visas rakstzīmes var iedalīt grupās:

• maģisks un aizsargājošs;
• saistīts ar elementiem;
• dievu personificēšana;
• atstarojošas dabas parādības;
• dažādām paaudžu grupām;
• amatniecības mecenāti.

Pats nesaprotamākais ir tas, ka slāvu simboliem ar visu to daudzveidību ir kopīgas iezīmes. To mērķis ir apvienot cilvēka dvēseli un garu.

Mūsu senči ticēja Pasaules sarežģītībai un daudzpusīgajai uzbūvei. Tāds, viņuprāt, bija vīrietis. Indivīds tika sadalīts garā, kas piepildīja būtību ar saturu. Tajā pašā laikā dvēsele bija vēl viena dievu dāvāta parādība.

Ar visu atdalīšanu senie slāvu simboli netika izolēti viens no otra. Viņiem bija specializācija, bet tajā pašā laikā viņiem bija kopīgas iezīmes. Tādējādi katra zīme bija daļa no vispārējā un papildināja visu attēlu.

Noslēpumaini pagātnes vēstījumi: slāvu zīmes Visuma struktūrā

Mums zināmie senie slāvu simboli glabā ne tikai konkrētu informāciju. Tie nes Visuma uzbūves kodus. Jau zināms, ka slāvi zināja par kosmisko ķermeņu daudzveidību. Viņiem bija pieejama informācija par debess ķermeņi ah, ko nevar redzēt bez īpaša aprīkojuma.

Kosmosa pētnieks Jakovs Nikolajevičs Borževskis reiz pamanījis, ka Saulgriežu Saules zīmes struktūra atgādina rotējošu galaktiku. Apsverot viņa pieņēmumu sīkāk, viņš pārliecinājās par citu slāvu simbolu radniecību ar kosmisko ķermeņu izskatu.

Atliek pieņemt, cik daudz zināšanu mēs vēl neesam mantojuši no saviem senčiem. Un kādi noslēpumi nes seno zīmējumu patiesās nozīmes. Iespējams, simbolu kombinācija atklāj pārsteidzošas detaļas par mūsu Visuma radīšanu vai starpzvaigžņu ceļojuma iespēju.

Kā tika savākta simbolu informācija

Zinātnieki pieejamo informāciju par atrastajiem attēliem ilgu laiku attiecināja uz lietišķo mākslu. Šobrīd apkopotie slāvu aizsardzības simboli ir ilga un rūpīga darba rezultāts.

Tikai daļa no saglabājušajiem senajiem pieminekļiem kļuva par pavedienu uzrakstu patiesajai nozīmei. Ar katru jaunu atrasto pilsētu vai izrakto templi attēlu skaits palielinājās. Tajā pašā laikā nebija šaubu, ka grafiskie attēli nes svētu un kulta informāciju.

Etrusku mozioki

Etnogrāfi un sākotnējās ticības piekritēji veica paši savu izpēti, papildinot kasi ar stenogrammām. Uzticamas informācijas avots bija tautas eposs, kuram vēl tagad var pieskarties. Eposi, teicieni un cita informācija atklāja slāvu zīmju patieso nozīmi.

Analogijas ar citu valstu simboliem

Ņemot vērā slāvu simbolus, var atzīmēt to radniecību ar citām kultūrām. Viens no fundamentālajiem uzrakstiem - Krusts - atrodams Senās Ēģiptes, Mezopotāmijas, Skandināvijas, ķeltu un vācu kultūrās, anglosakšu, hinduismā un budismā.

Šķērsotajām līnijām, kas apzīmē lauku visās kultūrās, ir līdzīga nozīme. Svastikai jeb saulgriežiem visās kultūrās ir vienāds dizains un nozīme.

budas statuja

Svastikas slāvu simbolus var izsekot visas zemeslodes kartē. Šo faktu apstiprina:

• folklora;
• izrakumi;
• daudzu tautu reliģiskās kustības, kur svastikas simboli kalpo par kulta kustības pamatu;
• seno būvju arhitektūra, kas ir tūkstošiem gadu veca.

Viens no šādiem senās arhitektūras pieminekļiem ir Baalbekas pilsētas tempļu ēkas, kas atrodas Libānā. Baalbeka tiek uzskatīta par vienu no vecākajām pilsētām pasaulē. Unikāli kadri, ko nodrošinājuši interneta veikala Veles darbinieki.

Tempļu ēkas Baalbekā

Tomēr slāvu aizsardzības simboliem, neskatoties uz visām līdzībām ar citu valstu kultūrām, ir sava unikāla ietekme uz mūsu apziņu.

Aizsardzības īpašības

Liela uzmanība tiek pievērsta slāvu aizsardzības simboliem mūsdienu cilvēka kultūrai. Nepieciešamība apzināties sevi un justies saistītam ar savām saknēm liek cilvēkiem izpētīt nozīmes. Katrs uzraksts nes savu unikālo informāciju, kuras mērķis ir novērst blokus un negatīvās programmas prātā.

Savas pozitīvās būtības dēļ slāvu aizsardzības simboli ietekmē:

• uz savas personības holistisku uztveri;
• iekšējo dzīves sistēmu pielāgošana;
• enerģijas metabolisma harmonizācija;
• garīgā līdzsvara atjaunošana;
• spēcīgu loģisku savienojumu veidošana starp smadzeņu daļām;
• realitātes uztveres līdzsvars.

Uzvelkot izvēlēto simbolu, cilvēks ar to mijiedarbojas visos savas būtības līmeņos. Tas viņam ļauj izveidot savu vairogu no negatīvām ārējām ietekmēm. Sarežģīta vai vienkārša līniju saviešanās darbojas kā šifrs pret naidīgu vienību iekļūšanu. Tādējādi saimnieks saņem ne tikai aizsardzību, bet arī palīdzību no pašiem senčiem.

Slāvu simbolu nozīme un interpretācija

Mūsu senči slāvu simbolu aprakstu pārsūtīja mutiski. Kristianizācijas process lielā mērā ir izjaucis paaudžu nepārtrauktību. Tāpēc mūsdienu sākotnējās kultūras cienītāju vidū slāvu simbolu patiesajā interpretācijā plosās strīdi un nesaskaņas. Tomēr ir jāsaprot, ka mūsu mūsdienu uztvere daudzos aspektos atšķīrās no senču ikdienas dzīvesveida. Katrā kulta tēlā tika ieguldītas uzkrātās zināšanas, sakrālā nozīme un unikālais pasaules uzskats.

Kā mūsu senči uztvēra pasauli?

Sarežģītā rakstu saite, ko atstājuši mūsu senči, nes veselu zināšanu okeānu. Mēģinot atšifrēt to nozīmi, mēs maz domājam par to, cik atšķirīgs ir cilvēka pasaules redzējums toreiz un tagad.

Mūsdienu cilvēku ieskauj dažāda šifrēta un atklāta informācija. Mākslīgā kaudze bloķē patieso lietu uztveri. Mūsu senči slāvu simbolos un to nozīmē ieguldīja tikai to informāciju, kas ir patiesi svarīga ķermenim un garam.

Mūsu senči redzēja sarežģītu rakstu zīmējumu katrā tīkla zara vai pinuma līkumā. Apziņas atvērtība un emancipācija ļāva viņiem lasīt informāciju bez traucējumiem. Tāpēc slāvu zīmju un simbolu pamatu izpēte ir sava veida prāta dziedināšana no liekā intelektuālā sloga slāņiem.

Enerģijas saiknes ar Visumu smalkumi

Slāvu simbolu aprakstā ir daudz noteikumu par enerģijas apmaiņu. Svarīgs ir virziens, pagriezienu skaits un līniju gludums. Mūsu senčiem tas viss kalpoja kā sava veida karte ar līnijām, pa kurām viņi vadīja savu enerģiju.

Katra attēla centrā vienmēr ir vieta vissvarīgākajam elementam - dzīvai pukstošai sirdij. Simbols pats par sevi ir daļa no vienotas spēka plūsmas. Atkal apvienojoties ar cilvēku, šī haotiskā dzīves enerģija tiek pārveidota par radīšanu.

Galu galā tikai cilvēks spēj pārveidot apkārtējo pasauli savā iekšējā stāvoklī. Tāpēc ir rūpīgi jāizvēlas simboli, zinot smalkumus.

Slāvu zīmes: simbola interpretācija

Pat mūsu senču kultūrā slāvu simbolu interpretācija bija īsta māksla. Augstu tika vērtētas zināšanas par uzrakstīšanas noteikumiem un amuleta vai amuleta izgatavošanas laiku. Tas piederēja pieredzējušākajiem sabiedrības locekļiem un dažiem meistariem.

Dzīves ģeometrija

Pārsteidzošs fakts, bet slāvu simboli un to nozīme ir tieši saistīti ar ģeometriju. Pat pirms šī zinātne ieguva savu nosaukumu, tās pamatus aktīvi izmantoja mūsu senči.

Galvenās ģeometriskās formas simbolikā:

• krusts - četru kardinālo punktu definīcija, enerģijas sadalījums;
• aplis ir katra dzīves līmeņa sfēra;
• kvadrāts, rombs, taisnstūris - pozīciju stabilitāte;
• punkts - pamats, radīšana, iznākums;
• locīšana ir sarežģīta figūra, kas personificē kustību.

Mūsu senči dziļāk un plašāk izprata jebkuras ģeometriskas parādības struktūru. Stabili asi stūri ir apvienoti ar mīkstām šķidruma pārejām. Tas ir ideāla līdzsvara centrs, kurā ir iespējams jebkurš radīšanas akts.

Virziens zīmē

Izplatītākais labās un kreisās puses virziena apraksts zīmēs. Tomēr slāvu simbolu apraksts ietver daudz sarežģītākus noteikumus. Ja salīdzinām simbola kustību ar asinsrites virzienu caur cilvēka ķermeni, varam iegūt skaidru priekšstatu par enerģijas sadalījumu atbilstoši zīmei.

Sievietes ķermenī vislielākā aktivitāte ir kreisajā puslodes pusē, vīriešiem - labajā. Tas ietekmē darbību asinsvadu sistēma. Tāpēc sieviešu un vīriešu simboli atšķirīgi iedarbojas uz dažādu dzimumu pārstāvjiem.

Uzraksts uz drēbēm

Slāvu simbolu interpretācija satur svētu informāciju par cilvēka spējām. Krusta un ovāla kombinācija nodrošina stabilu plūsmas sadalījuma kompozīciju un trešo pušu traucējumu novēršanu. Salauztas un gludas līnijas dod virzienu mūsu ķermeņa aktīvajām zonām.

Ja cilvēkā dominē radošums, viņš spēj dot vairāk, nekā ņem. Tas rada nestabilu stāvokli enerģiju apmaiņā. Tāda cilvēka vecos laikos radinieki izšuva kreklu ar rombiem un kvadrātiem. Tādējādi viņa enerģija caur zīmes prizmu būtu līdzsvarā.

Vīrišķīgi un sievišķīgi

Slāvu simbolika tiek sadalīta pēc enerģijas centru stiprināšanas principa. Šajā sērijā vīriešu slāvu simboli apvieno zīmju sarakstu, ir saistīti ar gaisa un debesu uguns elementiem. Savukārt slāvu simboli sievietēm ir vērsti uz mēnesi, ūdens stihiju, zemes principu. Visi no tiem veido vienu līdzsvarotu aizsardzības simbolu ciklu.

Vīriešu slāvu simboli

Tradicionālais slāvu simbols vīrietim apzīmē:

• spēks;
• aizsardzība;
• brīvība;
• kustība;
• jauda.

Visas šīs zīmes attiecas uz uguns, gaisa un debesu gaismas elementiem. Semantiskā slodze, ko slāvu simbols nes vīrietim, ir vērsta uz viņa patiesā sākuma pamodināšanu.

Zobens slāvu simbolikā

Īpašu uzmanību ir pelnījuši simboli – zobeni. Tiem ir dažādas rakstīšanas formas, taču katrai zīmei ir raksturīgas iezīmes:

• virziens;
• lielums;
• ilgtspējība.

Zobens ir spēka, aizsardzības un patronāžas atribūts. Šie jēdzieni tika uztverti visplašākajā aspektā. Dievišķā patronāža, absolūta vara. Tomēr tas nozīmēja gudru sava spēka uztveri, kas vērsta uz kopienas labumu. Zobeni vienlaikus kalpoja kā drošības un uzbrukuma simbols.

Kolovrats

Kolovrats ir atdzimšanas personifikācija, dzīvības augšupejošā enerģija. Viņš absorbēja mūsu senču radīto pasaules uzbūves kosmogonisko attēlu. Tā ir tieša atsauce uz senajām zināšanām par Visumu.

Ratiborets

Patiborets ir spilgts saules simbols, patiess universālās uguns iemiesojums. Tā nav tikai saules gaisma, bet gan zibspuldze, kurā dzimst dzīvība. Viena no spēcīgākajām vīriešu līnijas pazīmēm.

Jarovrata

Parakstīt Yarovrat - attiecas uz kara un lauksaimniecības mākslu. Mūsu senči slavēja arāju līdzvērtīgi aizstāvim. Ir divi Yarovrat stili - sešu un četru staru. Tajā pašā laikā sakne "yar" norāda uz liesmojošo uguni, kas pasargā no tumsas.

Piekūns

Piekūna tēls tiek interpretēts kā brīvība, uzvara, pārākums, aizsardzība. Mitopoētikā slāvu simbols vīrietim nozīmē gara pacelšanos, karmiskā pienākuma izpildi pret ģimeni.

Slāvu simboli sievietēm

Īpašu vietu ieņēma sieviešu slāvu simboli, kas personificēja radīšanu un radīšanu.

Ziņojumi ir paslēpti katrā sieviešu zīmē:

• auglība;
• senču godināšana;
• slēptās sakrālās zināšanas;
• sievietes Veselība.

Saskaņā ar saglabājušos informāciju slāvu simboli sievietēm tika sastādīti, pamatojoties uz viņu statusu, nodarbošanos un nozīmi sabiedrībā.

Lunnitsa

Gandrīz visi sieviešu slāvu simboli ir sadalīti trīs vecuma periods. Lunnitsa attēlo jaunu mēnesi, tas ir plūdmaiņas un auglības simbols. To varētu nēsāt jaunieši neprecētas sievietes nesen precējies.

Rožaņica

Viens no vecākajiem simboliem Rožanitsa personificē saikni ar ģimeni, senčiem. Tas ir matriarhāta spēks, visvērtīgākās dāvanas - bērna piedzimšanas - aizsardzība. Viņš ir dzīvības radīšana, radīšana un došana vienā tēlā. Simbolu valkāja sievietes, kuras sasniedza briedumu, apprecējās un dzemdēja bērnus.

Ladinets

Pāra zīme Ladinets sasaucas ar vīrieša simbolu Kolyadnik. Tas ir abu principu harmonijas simbols. Tas satur sievišķā haotiskā principa patronāžu, kas ir gatava pāriet uz mierīgu radīšanas stāvokli. Tajā ir divas figūras, kas attēlo uguni un pilnmēnesi.

Amulets ir paredzēts sievietēm, kuras praktizē mistiku. Ir spēcīga aizsardzība un ceļvedis Implicitajā pasaulē. Pasargā no viltus zināšanām, atklāj apziņu. Caur to īpašnieks atklāj dziļu seno sieviešu burvību.

Slāvu dievu simboli un to nozīme

Universālā mīlestība ir spēks, ko nes slāvu dievu simboli. Katra zīme satur unikālus kodus, kas atklāj Visuma noslēpumus. Caur slāvu dievu simboliem un to nozīmi mēs saņemam mūsu senču svētību.

Spēks un harmonija katrā zīmē

Mūsu senču skatījumā galvenais dzinējspēks bija mīlestība. Viss, ko radīja Dievi, bija tās caurstrāvots un sastāvēja no nesalaužamās harmonijas. Ja atsevišķi aplūkojam slāvu dievu simbolus, ir viegli pamanīt unikālu faktu.

Visus Dievu tēlus var apvienot, veidojot jaunu zīmju grupas. Tajā pašā laikā tiks summēts katra Dievam pakļautā elementa spēks. Skaidrā simbolikas ģeometrija ļauj veidot ornamentālas rindas.

Svētā semantiskā slodze, kas piederēja slāvu dievu simboliem un to nozīme viņu senču dzīvē, līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai daļēji. No zināmajiem datiem ir skaidrs, ka zīmes kalpoja kā sava veida saziņas centrs ar patronu. Pievēršoties dievībai caur simbolu, cilvēks noskaņojas radīšanai.

Kopējā slāvu simbolika

Slāvu dievu simboli ir sadalīti personiskajos un elementārajos. Daži ir adresēti tieši Dievam, citi ir elementi, kurus viņš pavēl.

Savāktie slāvu dievu simboli un to nozīme dažādās tautībās nedaudz atšķīrās. Zemāk esošie atšifrējumi apraksta raksturīgākās zīmju pazīmes, kas pēc nozīmes sakrīt ar visām slāvu tautām.

Lelnik

Lelniks tika uzskatīts par simbolu, ko valkāja bērni un jaunas meitenes. Nosaukuma atšifrēšanai ir nozīme "audzināts", tas ir, mīlestībā audzināts. Dievības patronāža aizsargāja augošos bērnus, īpašu labvēlīgu attieksmi pret meitenēm.

Tika uzskatīts, ka Lelniks absorbē patiesas dziļas mīlestības spēku un aizdzen ļaunos garus un ļaunās domas.

Ģimenes simbols

Ģimenes simbols izbaudīja īpašu mīlestību pret mūsu senčiem. Viņš personificēja spēcīgus spēkus:

• paaudžu attiecības;
• senču palīdzība;
• Visu lietu radītājs;
• radošuma radošais spēks.

Nēsā ​​dažādu paaudžu un dzimumu pārstāvji. Piemīt neticams spēks, ko pastiprina cieņpilna attieksme pret ciltskoku. Ietekmē īpašnieka likteni, dodot viņam domu skaidrību.

Perunas cirvis

Tradicionālais Perunas cirvja vīriešu simbols attiecas uz personīgajiem amuletiem. Savienojoties ar īpašnieka enerģiju, tas ietekmē viņa raksturu un pasaules uzskatu.

Ietekme uz raksturu:

• gribasspēks;
• domāšanas atturība;
• drosme;
• pašdisciplīna;
• prāta spēks.

Cirvis bija viens no ieroču veidiem, ko Peruns izmantoja, lai cīnītos pret tumšajiem spēkiem.

Veles simbols

Veles personīgajam simbolam ir shematiska ekskursijas vadītāja kontūra. Saskaņā ar vienu versiju, dievība pārvērtās par šo dzīvnieku. Izmantojot amuletu, cilvēks izveidoja saikni tieši ar dievību.

Zīmes spēks sargā taisnību, tā ir aizsardzība pret meliem jebkurā izpausmē. Domājams, ka līgumi noslēgti uz zīmes. Amuleta īpašnieks iegūst iespēju sajust slēpto nozīmi.

Veles zīmogs

Veles roņi ir attēloti kā divas zīmes - vilka un lāča ķepas. Abi dzīvnieki tika uzskatīti par svētiem, caur tiem viņi īstenoja savu gribu Explicit World.

Autors semantiskā nozīme lāča ķepa pieder pie ikoniskajiem amuletiem. Viņš dod īpašniekam veiksmi juridisko lietu risināšanā, tirdzniecībā. Simbols baro cilvēka iekšējo spēku, piešķirot viņam domāšanas plašumu.

Vilka ķepas amulets ir piemērots mistiskām personībām. Viņa spēks iemieso Veles spēku pār smalkā plāna pasauli. Viņa spēkos ir pasargāt cilvēku, kas nodarbojas ar garīgām praksēm, no garīgiem uzbrukumiem.

Lada zvaigzne

Tradicionālais sieviešu aizsardzības simbols bija Lada zvaigzne, mīlestības un ģimenes patronese. Dievietes personalizācija caur zīmi aizsargā īpašnieka dzīvību un māju.

Amuleta vērtībai ir plašs diapazons:

• gods;
• Vera;
• Taisnīgums;
• brīvības mīlestība.

Tas ir ceļvedis uz paaudžu gudrības avotu, veicinot attiecības ar senčiem. Viņam tiek piešķirta mātes statusa aizsardzība, jo tajā ir ietverts visvarenās mīlestības spēks.

Reza Daždboga

Saules zīme Dazhdbog nes nesatricināmu dievības spēku. Tajā ir auglības, atdzimšanas un saules gaismas enerģijas.

Viņa aizbildniecībā:

• kāzas;
• labklājība;
• militārā drosme;
• garīgo vadību.

Viņš ir spēcīgs aizsargs un ceļvedis tiem, kas nonākuši grūtā dzīves situācijā.

Rēza Čura

Spēcīgā svētā zīme Chur attiecas uz personīgajiem amuletiem. Viņa spēkos ir izveidot spēcīgu aizsardzību no citas pasaules spēkiem. Dievs Čuru paklausīja dabas gariem, dzīvojot blakus cilvēkam. Dievības aizbildniecībā īpašnieks var nebaidīties no pretējo spēku mahinācijām.

Makoshi zīme

Makosh amulets ir paredzēts gudrām sievietēm. Tas ir spēcīgs auglības enerģijas vadītājs. Caur simboliku Dieviete vada savus bērnus, palīdzot viņiem atrast iekšējo mieru un gudrību.

Simbola attēlā ir divas galvenās ģeometriskās formas - krusts un rombs. Pirmais ir saules enerģijas vadītājs, otrais ir zemes principa personifikācija. Apvienojoties, tie veido apsētu lauku – auglību un labklājību.

Rēza Beloboga

Kas sastāv no lauztas līnijas, harmoniskais simbols Belobogs pārvēršas par dīvainu labirintu. Tās iezīmes ietver zināšanas par Visuma sarežģīto uzbūvi. Attiecas uz personiskajiem simboliem; tīras mīlestības un gaismas enerģijas vadītājs.

Tajā ir iekodētas vēlmes:

• labklājība;
• domu skaidrība;
• par labu;
• domu tīrība.

Atkal satiekoties ar īpašnieku, zīme saskaņo iekšējo pasauli ar cilvēka domām un centieniem. Pateicoties amuletam, valkātājs iegūst spēju prātīgi izsvērt faktus un atrast pareizos risinājumus.

Kolyadnik vai sagriež Kolyada

Apbrīnojamais Koljadņiks ir atdzimšanas spēka personifikācija. Tā ir Visuma mūžīgā vēlme atjaunot un radīt dzīvi. Zīmē attēlotie saulgrieži ir mūžīgā kustībā, tā sauktajā “sālīšanas” virzienā.

Seno slāvu atmiņu simbolika no laika dzīlēm

Pirmie atklātie atradumi ar slāvu zīmēm ir datēti ar 1. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Penkovskas, Prāgas-Korčakas un Koločinskas kultūras tiek atzītas par slāvu tautības priekštečiem. Atklātie sadzīves un kulta priekšmeti ir pārklāti ar seno slāvu simboliku, kuras nozīme praktiski nav mainījusies līdz mūsdienām.

Slāvu zīmes - agrīnie arheoloģiskie atradumi

Padomju un krievu arheologu darbos pirmās slāvu zīmes tiek attiecinātas uz laika posmu no 1. gadu tūkstoša pirms mūsu ēras līdz 1. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. e. līdz 6. gs.

Tie ietver grafiku:

• cirsts uz akmens statujām;
• māla un koka piederumu pārklāšana;
• reljefs uz ādas vai rotaslietām.

Māla trauks. Pozdņakovskas kultūra

Būtībā tie ir primitīvi zīmējumi, kuros attēlotas viļņotas līnijas, punktiņi un pusloki. Pamazām šie attēli tiek pārveidoti, kļūstot sarežģītāki. 6. gadsimta mijā parādījās pirmie skaidras saules simbolikas paraugi. Atrastais Pozdņakovskas kultūras māla trauks (II tūkstošgades p.m.ē. vidus) klāts ar Papardes zieda attēliem un viļņotām līnijām.

Protoslāvu un pirmsslāvu kultūras

Agrīnās cilmes kultūras ir Penkovska, Prāgas-Korčaka un Koločinska. Tie pastāvēja 5.-6. gadsimtā un atstāja lielu skaitu šo civilizāciju pieminekļu. Vēsturnieks-arheologs V. V. Sedovs pieļāva, ka šajā periodā beidzot tika izveidots skriešanas simbolu saraksts.

Pripjatas dienvidu baseinā un Dņestras augštecē sastopamās slāvu zīmes un to nozīme atkārto citu reģionu ornamentu elementus un attēlu fragmentus.

Starp atklātajiem 5.-10.gadsimta atradumiem tiek prezentēti grafiskie simboli:

• saules;
• zemes kulta elementi;
• dzīvnieku stilistiskie attēli;
• dievību kulta simboli.

Ir pamats uzskatīt, ka tas vēsturiskais periods tiek atspoguļoti vienota slāvu simbolikas veidošanās pirmsākumi.

Slāvu pagānu simbolika - Kijevas kultūra

Kijevas tipa kultūras pieminekļi pieder II-IV gadsimta beigām. Lielākā daļa atradumu tika atrasti Vidusdņeprā, Seimā, Desnā un Dņeprā. Kijevas kultūra sasaucas ar baltu un ziemeļu cilšu slāņiem.

Starp traukiem, rotaslietām un megalītiskajiem atradumiem tika atrasta slāvu simbolika, kas atkārtojas citos reģionos. Šī perioda galvenā iezīme bija amuletu ražošana kā atsevišķs zvejas virziens. Tika izmantoti dārgmetāli, kas agrākos atradumos nebija atrasti.

V. V. Sedovs pieļāva, ka šajā periodā izveidojās aktīvas tirdzniecības attiecības ar kaimiņu ciltīm. Kas ietekmēja keramikas un kalējniecības attīstību. Spriežot pēc daudzajiem atradumiem, slāvu zīmes un to nozīme tika ietekmēta no ārpuses. Elementi parādījās aizgūti no romiešu-ģermāņu tautām. Tika izmantota Melnā saule un Valkīrija.

Simbolu interpretācija

Arheologs G.S. Ļebedevs ierosināja, ka slāvu zīmes atspoguļo unikālu izpratni par mūsu senču apkārtējās pasaules likumiem. Katram simbolam ir vairākas nozīmes, kurām ir viena semantiskā sakne.

Alatyr

Nosaukts par Alatyr, attēls ir plaši izplatīts tautas amatniecībā. Šī slāvu simbolika ieņēma kulta vietu, jo piederēja svētajām zīmēm.

Par to liecina tās interpretāciju saraksts:

• Visuma centrs;
• četru elementu vienotība;
• pasaules vienotība;
• sākotnējā uguns.

Pirmie šīs zīmes atradumi ir datēti ar 10. gadsimtu, tie tika atrasti Troicka izrakumu vietā Novgorodā.

Triglavs

Triglavs, dievišķā principa trīsvienības simbols, ir atrodams uz akmens un māla izstrādājumiem 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tas vairākkārt tika ierakstīts kā daļa no dažādu kultūras periodu reliģisko ēku un akmens skulptūru apdares.

Cres

Kres - seno slāvu simbolika 6.-10.gadsimtā pirms mūsu ēras, kas atrasta Kaukāzā. e. iekļauti sarežģīti attēli. Starp tiem uz bronzas priekšmetiem bija attēla nospiedumi, kas atzīti par Cres - attīrīšanas un uguns simboliem. Zīmējumā bija iekļauti vairāki elementi, kas tikai 1982. gadā tika atšifrēti un spēja identificēt nosaukumu.

Crean

Slāvu pagānu simboliem bija daudz unikālu attēlu, kas pieder pirmsslāvu kultūrām. Viens no tiem ir Krin, jaunas dzīves simbols, dīgstošs asns.

dzīvības koks

izplatīts iekšā dažādi laikmeti simbols. Papildina kosmogoniskās senās slāvu zīmes, kas sakņojas āriešu kultūrā. To atveda nomadu ciltis, par ko liecina Smoļenskas-Polockas garo pilskalnu atradumi.

Dzīvības zieds

Slāvu augu simbolika un to nozīme ir nesaraujami saistīta ar atdzimšanu un mūžīgo dzīves ciklu. Dzīvības zieda attēli ir atrasti uz daudziem dažādu laikmetu sadzīves piederumu atradumiem. Arheologs P.K. Semenovs ierosināja, ka attēls nāca no āriešu kultūras kopā ar kolonistiem.

Briežu attēli

Slāvu pagāniskā simbolika ir cieši saistīta ar amatniecību. Dzīvnieku un cilvēku attēli medību procesā tika atrasti petroglifos visā Krievijā, Baltkrievijā un dažos Kaukāza reģionos. Brieža simbols attiecas uz agrīnajām slāvu civilizācijām, acīmredzot attēlojot ledāju faunas paliekas. Skitu kultūra ir īpaši bagāta ar briežu tēliem – acīmredzot šis dzīvnieks bija tā laika cilvēku galvenais totems.

Ekskursija

Slāvu dzīvnieciskā simbolika un to nozīme attiecas uz svētajiem kultiem, kas bija pirms viena panteona. Tur simbols ir atrodams uz kulta akmeņiem un klinšu grebumiem. T.N.Grekovs izvirzīja teoriju, ka mūsu senči mēģināja aizņemties dzīvnieka spēku un spēku.

indrik zvērs

Senās slāvu zīmes tika papildinātas ne tikai ar īstiem dzīvniekiem, bet arī ar mītisku faunu. Zvēra Indrika simbols rotāja Radagostas sienas, liecina Merseburgas Titmara liecība. Koka apšuvumos izgrebtos indriķa attēlus atrada P. A. Vavilovs izrakumos zem ciema. Kanevo, Vologdas apgabals.

Slāvu svastikas simboli un to nozīme

Slāvu saules simboli ir veidoti saskaņā ar universālās harmonijas likumiem un sakrālā ģeometrija. Katrs līkums vai čokurošanās ir pakļauts līdzsvara un līdzsvara likumam. Caur šiem shematiskajiem attēlojumiem mūsu senči pievērsās ne tikai paša gaismekļa spēkam, bet arī radīšanas enerģijai.

debesu uguns

Seno cilvēku skatījumā Skaidro pasauli radīja spēcīgs dzīvības spēks. Vadot šo enerģiju ar radošās domas spēku, varenais Rods atjaunoja visu, kas pastāv. Šajā aktā tika iesaistīts neticami daudz enerģijas, kam bija redzamas debesu uguns formas.

Tāpēc slāviem svastikas simboliem bija vadošā loma kultūrā. Viņu attēli bija neatņemama kultūras un ikdienas dzīves sastāvdaļa. Saules zīmes vissvarīgākā nozīme ir dzīvs dievišķās mīlestības iemiesojums pret visu, kas pastāv.

Svastikas simboli un sakrālā ģeometrija

No ģeometrijas viedokļa slāvu svastikas simboli apvieno līdzīgas iezīmes:

• krusts;
• sākumpunkts;
• sfēra vai puslode.

Zīmes kustības virziens nosaka enerģijas gaitu pa līnijām. Nepārtraukta rotācija ievelk dzīvības spēka daļiņas simbola centrā. Tādējādi jebkurš saules attēls ir spēcīgs akumulators.

Speciālisti iesaka, izvēloties zīmi, ņemt vērā asinsrites aktivitāti cilvēka organismā. Sievietēm tas ir kreisais, vīriešiem - labajā pusē. Tomēr ir vērts pievērst uzmanību personiskajām īpašībām, kā arī simbola nozīmei, kas ir nonākusi līdz mums.

Unikāls svastikas simbolisms

Mums zināmie slāvu saules simboli veido daudzu zīmju arkādi. Un šis komplekts nav nejaušs. Tā ir unikāla stabilitātes un pretrunu kombinācija. Galvenā daudzvirzienu interpretācija ir novecojušā aiziešana, jaunā radīšana no jauna. Atdzimšanas simbols veidoja pamatu katra Saules attēla aprakstam. Uzņemot kādu no amuletiem, cilvēks piekrīt tikt iekļautam labo pārmaiņu un atjaunošanas procesā.

Svarožičs

Svarožičs vada slāvu saules simbolus, kas ir viena no spēcīgākajām aizsardzības zīmēm. Viņš ir Svaroga debesu spēka iemiesojums. Vizuālā labirinta sistēma veido nepārvaramu aizsardzību pret garīgo degradāciju, dvēseles aizsardzību.

Rodimičs

Pēc nozīmes nav zemāka par Svarožiču. Rodimihs arī kronē svastikas simbolus un iemieso Ģimenes spēku. Viņš patronizē senču atmiņa, nes spēcīgu radīšanas radošās enerģijas lādiņu. Paaudžu nepārtrauktības simbols.

Papardes zieds

Garīgās tīrības, vitalitātes un atjaunošanās iemiesojums. Piemērots cilvēkiem, kas nodarbojas ar garīgajām praksēm, jo ​​tas ceļ uzticama aizsardzība no citas pasaules iejaukšanās. Papardes ziedam ir spēks izcelt apslēpto.

Pārvarēta-zāle

Odolen-zāle ir neticami spēcīgs simbols aizsardzībai pret slimībām. Attīrīšanās process notiek ķermeniski un visos garīgās esamības līmeņos. Attīra cilvēka domas, noskaņojot viņu labestībai un harmonijai.

Molvinets

Papildina slāvu svastikas simbolus, kas vērsti pret ģimeni. Molvinets iemieso idejas garīgo izaugsmi, gara iekšēja "dedzināšana". Pasargā no apmelošanas, negatīvām domām. Aizsargā ģimenes saites no lāstiem.

Radinets

Aktīvā drošības zīme. Tas ir balstīts uz meridiānu attēliem - debess bultām. Aizsargā mazuļus no ļaunuma, bieži attēlots uz šūpuļiem. Radinets ir piepildīts ar prieka un miera spēku.

Kāzu pavadonis

Grezna zīme sola aizsardzību visiem jaunlaulātajiem. Līgavainis piesaista veiksmi un priecīgus gadījumus. Tā mērķis ir veiksmīgs iemiesojums vēlmei izveidot ģimenes pavardu.

Doukhobor

Dukhobor ir nozīmīgs simbols vadītājiem un garīgajiem praktizētājiem. Stiprina garu un atjauno attiecības ar dvēseli. Aizsargā iekšējo harmoniju un patiesā “es” vienošanos ar pasauli.

Gaisma

Unikāla zīme, kurai ir dubults virziens. Laterna modelē enerģiju kustību Visumā. Tās būtība ir zemes un garīgā atkalapvienošanās. Dievišķais mīlestības iemiesojums.

Svitovits

Svitovit ir transformējošs simbols, kas īpašniekam sniedz atjaunošanas enerģiju. Rezonē ar saimnieka būtību, atklājot viņa iekšējo potenciālu. Patiesības un taisnības aizstāvju simbols.

Zničs

Debesu ugunīgās dievības iemiesojums. Universālās uguns turētājs. Tajā iekodēts vitalitātes viesulis. Zničs nes aizsardzību pret iznīcināšanu un iekšējām nesaskaņām.

Jaundzimušais

Līdzsvara un kustības iemiesojums. Jaundzimušais sniedz iekšēju mieru, cilvēka patiesā “es” pieņemšanu. Vada īpašnieka centienus uz patiesu likumu zināšanām.

Bogovnik

Bogovnik ir visu gaišo dievu aizbildnības kvintesence. Enerģētiski bagāts četru dzīves pamatelementu attiecību un pretestības atainojums.

rodovik

Rodoviks iepriekšējo paaudžu savākto mantojumu novirza vienā spēcīgā straumē. Savieno īpašnieku ar šo strāvu. Šī procesa rezultāts ir skaidra sava likteņa izpratne, pareizā ceļa izvēle.

Grozovik

Debesu elektrības attēls. Ir sālīšanas virziens, pasargā no zibens. Tas nes dievu gribas nozīmi. Attēlots uz mājokļu durvīm, tempļu kompleksiem.

Pērkons

Zīmes virziens ir pa kreisi. Sniedz Indras patronāžu valkātājam. Nozīme ir debesu gudrība, ilgmūžība un patiesa gara karotāja ierocis. Tie tika pielietoti velvju ieejas portālos. Tika uzskatīts, ka pērkons piemeklē tos, kas iekļuvuši ar sliktām domām.

Valkīrija

Tēvijas aizstāvju simbolika. Valkīrija atjauno vienotu ķēdi ar radiniekiem, kuri aizstāvēja savu dzimteni. Palielina valkātāja garīgo potenciālu. Tam ir "miermīlīgā karotāja" nozīme.

Svati

Atjauno Perunova ceļa attēlu. Iemieso Saules sistēmas struktūras grafisku attēlojumu. Orientēts uz radošiem cilvēkiem, vadot garīgus meklējumus.

vaiga

Papildina slāvu svastikas simbolus ar pretrunīgu (bipolāru) nozīmi. Uz tā ir dievietes Taras zīmogs, kura aizsargāja četrus cilvēka garīgos ceļus. Palīdz meklēt patieso mērķi, tā vispārīgo programmu. Tajā pašā laikā asi izliektas līnijas iemieso četrus lielos vējus, kas ir pretrunā garīgajiem meklējumiem.

Velesoviks

Atjauno harmoniskas attiecības ar dabu. Tas dod spēku pievienoties apkārtējai pasaulei, atrast tajā atspulgu par sevi.

Vseslavecs

Spēcīgs līdzsvara aizsardzības, atkalapvienošanās simbols. Tas apvieno visas dzemdības, ļauj pieslēgties kopējam karmiskam tīklam. Apelācija pie garīgās liesmas, kas tiek nodota no paaudzes paaudzē.

uguņošana

Sievietes saules simbols. Tas personificē debesu māšu aizsardzību. Caur viņu vēršanās pie kādas no Dievietēm saņem pieaugoša impulsa spēku. Aizsargā mātes stāvokli, vecāku un bērnu saites.

Slavets

Simbols apvieno divas ģeometriskas formas – krustu un zibeni. Skaitās sievietes zīme reproduktīvā aizsardzība. Tas bija īpaši svarīgi jaunām meitenēm, aizsargājot viņu likteni no bojājumiem un ļaunas acs.

Garuda

Augstības Dieva personifikācija zīmē. Iemieso aizsardzību pret pagrimumu, naudas trūkumu. Piesaista labvēlīgās radīšanas, bagātības un līdzsvara enerģijas.

dunia

Simbola uzdevums ir saglabāt patieso dzīves jēgas meklējumu ceļus. Debesu un zemes uguns atkalapvienošanās.

debess kuilis

Iekļauts slāvu svastikas simbolos. Nākotnes un pagātnes tikšanās personifikācija. Aizsargā saimnieka garīgo pašpilnveidošanos, apvelta viņu ar neatlaidību mērķu sasniegšanā.

garīgā svastika

Nemateriālās uguns simbols, kas iemiesoja šķiras domas. Šī ir tīrā universālās mīlestības enerģija, kas iespiesta ar līnijām.

dvēseles svastika

Savienojas ar gara enerģiju. Regulē zemes iemiesojuma apzināto dzīvi. Tam ir vara pār cilvēka likteņa līnijām, reaģējot uz viņa nodomiem.

Garīgais spēks

Garīgais spēks palīdz sajust prāta attiecības ar smalko plānu. Pielāgo nojausmu zemapziņas pareizā ceļa izvēlei.

Dhata

Cilvēka tēls abās hipostāzēs - materiālajā un garīgajā. Tas palīdz izpaust dievu dotās iespējas un nomierina negatīvās rakstura iezīmes.

Kolards

Sieviešu simbols, ko var nēsāt vīrieši. Tās galvenā nozīme ir auglība, ko dāvājusi Neapstrādātas Zemes Māte. Dāvana no dzīves pirmsākumiem, nesot īpašniekam labklājību.

Solards

Atriebības simbols. Uzlabo jebkuru darbību, ļaujot ātri sajust rezultātus. Šis ir enerģijas bumerangs, kas ļauj iegūt godīgi nopelnītā augļus laikā.

Avots

Dvēseles sākotnējās dabas iemiesojums. Tas personificē Alive zāles, no kurām nāk radošā radīšanas enerģija.

Kolokhorts

Visuma kārtības līdzsvara simbols. Gaišs un tumšs sākums patiesas harmonijas mūžīgajā dejā. Cilvēks garīgo meklējumu ceļā parāda visus redzamos un slēptos attīstības ceļus. Ceļa izvēle nosaka, kādu enerģiju zīme izmantos.

Navnik

Divu paralēlu pasauļu savienojuma iemiesojums - Navi un Yavi. Nodrošina piekļuvi cilvēka unikālajām spējām garīgajā jomā. Aizsargā no citas pasaules iejaukšanās.

Narajana

Tas apvieno cilvēka garīgo un fizisko enerģiju. Tīras gaismas un materiālās pasaules saiknes simbols. Palielina tiekšanās impulsu, ļaujot skaidrāk redzēt savus mērķus.

saules krusts

Jarila spēku iemiesojums - vasaras saule. Uzlabo cilvēka veselību un spēku. Stiprina saikni starp garu un dvēseli. Patronizē karotājus. Vīrieša simbols.

debesu krusts

Universāls simbols, kas piemērots abiem dzimumiem. Attēlo mūžīgo atdzimšanas spēku. Aizsardzība dota garīgajiem meklējumiem, ģimenes saitēm.

ugunsdzēsējs

Vēl viena veida simbolika. Bieži attēlots uz viņa elkiem. Nepārvarams šķērslis no ļaunās ietekmes uz ģimenes saitēm, seno cilvēku atbalsts.

Jaroviks

Vīriešu auglības simbolika. Dzīvības pilnība, mūžīgās liesmas uguns. Tika uzskatīts aizsargzīme no slimībām mājlopiem, saglabājot peļņu mājā. Tas tika zīmēts uz staļļiem un govju kūtīm, piemērots ziņu ierakstiem.

Rubežņiks

Stingrības zīme, vīrieša simbols. Paredzēts aizsardzībai no netīriem radījumiem, ļauj attīstīt abas būtības puses. Tas dod stabilitāti psihei, savienojot cilvēka iekšējās rezerves.

Rysich

Visas slāvu rases vienotības simbolika. Spēcīgas radošās radīšanas enerģijas vadītājs. Sniedz aizsardzību visai tautai. Tas atdzīvina vēlmi izzināt saknes un mantojumu.

Sologne

Mājsaimniecības simboli, kas aizsargā mājas dzīvi un labklājību no ārējiem traucējumiem. Apveltīts ar spēku vairot materiālo mantojumu. Universāla zīme.

Jarovrata

Jaro-Dieva iemiesojums. Vīriešu auglības, atdzimšanas un dzīves pēc nāves simbols. Simboli tika uzzīmēti uz šķūņiem, lai aizsargātu sēklas no bojāšanās. Dod auglību un bagātīgu ražu.

Sadhana

Slāvu zāļu simboli

Svarogas apli vieno 16 zīmes, no kurām katra atrodas noteiktas dievības aizgādībā. Semantiskā slodze nes visu pasaules slāņu struktūras koncepciju. Katram attēlam ir unikālas iezīmes, kas ietekmē īpašnieka likteni un raksturu.

Pils simbolikas nozīme cilvēkam

Piedzimstot cilvēkam tiek dota iespēja piesaistīt dievu atbalstu. Jūs varat sazināties ar savu aizbildnieku, izmantojot zāļu simbolus. Zīme ir lūgumraksta iesniedzēja gribas virzītājspēks un enerģijas pārvades kanāls. Tā kā katram simbolam ir savas īpašības, cilvēka dzīvē un raksturā notiks unikālas izmaiņas. Amuleti ļauj iegūt aizsardzību un virzīt saimnieka enerģiju un centienus, lai sasniegtu harmoniju ar savu dzīves uzdevumu.

Dievu aizgādībā

Slāvu zāļu simboli ir apveltīti ar unikālām iezīmēm. To vērtība koriģē valkātāja īpašības atkarībā no patrona dievības.

Jaunava

Tas atrodas dievietes Dživas aizbildniecībā. Atsvaidziniet enerģijas vadītāju.

Īpašnieks ir apveltīts ar šādām īpašībām:

• neatkarība;
• stūrgalvība;
• mērķtiecība.

Visas šīs īpašības izpaužas, pateicoties nodotajai jaunības enerģijai, mīlestībai pret dzīvi.

kuilis

Zīme atrodas Rahmata, Debesu Tiesas, Vispārējā taisnīguma un likuma un kārtības dievības aizgādībā.

Piešķir rakstura iezīmes:

• tiekšanās pēc domu tīrības;
• apziņas skaidrība;
• līdzsvaru.

Zīmes īpašnieki ir apņēmīgi, bet ne pārgalvīgi.

Līdaka

Šajā zīmē dzimušajiem laimējās kļūt par Rožanas mīļajiem bērniem, kura ir atbildīga par ģimenes komfortu un labklājību.

Šī simbola cilvēkiem ir raksturīga:

• mierīgs;
• līdzsvars;
• vēlme pēc miera.

Zīmes īpašniekiem ir grūti iziet no komforta zonas. Tomēr viņi labi pielāgojas pārmaiņām.

Gulbis

Lielā Debesu Dievmāte Mokosh vada Gulbja zīmē dzimušo cilvēku likteņus.

Rakstzīmju nesējus raksturo:

• rūpes par citiem;
• dzīvespriecīgums;
• pārpilnība;
• labklājību.

Viņš dāvā gaišredzības dāvanu sievietēm, kuras ir sasniegušas savu maksimumu.

Čūska

Zīme ir pakļauta Debesu Uguns Semargla turētājam. Slāvu piļu simboli, kas saistīti ar uguns stihiju, visvairāk ietekmē īpašnieku.

Tiem, kas saistīti ar amuletu, ir:

• skaidrs prātīgs prāts;
• ideāls iekšējais līdzsvars;
• aizkaitināmība;
• ambīcijas.

Zīmei ir atbalstoša iedarbība grūtā periodā.

Vārna

Zīme ir Koljadas jurisdikcijā. Pārmaiņu un cilvēku likteņu ceļu patrons apdāvina simbola īpašnieku:

• laba daba;
• humora izjūta;
• dziļa gudrība.

Amuleta nesējiem ir mīlošs un atvērts raksturs.

Lācis

Viens no galvenajiem simboliem pieder Svarogam.

Zālē dzimušajiem ir:

• stingrība;
• Taisnīgums;
• bezgalīga laipnība.

Amuleta īpašnieki ar radošu darbu cenšas iegūt spēcīgu pozīciju. To īpašība ir iznīcināt vitāli svarīgās barjeras ceļā uz izvēlēto mērķi.

busl

Zāļu senie simboli vienmēr norāda uz senču saišu spēku. Stārķa zāle atrodas Ģimenes paspārnē. Tā ir īpaši spēcīga saikne ar iepriekšējām paaudzēm.

Īpašniekam tiek piešķirtas šādas funkcijas:

• nojauta;
• spēja orientēties dzīves situācijās;
• attīstīta pienākuma apziņa;
• vēlme izveidot ģimeni.

Amuleta nēsātāji saņem svētību veselu un pilnvērtīgu pēcnācēju piedzimšanai.

Vilks

Simbolisms pieder Velesam, starppasaules vārtu sargātājam. Atbalsta dzimtas un tēvzemes aizstāvjus.

Pārvadātāja raksturīgās īpašības ir:

• panākumi biznesā;
• Zināšanu slāpes;
• labklājība un labklājība.

Simbola īpašnieki spēj veidot spēcīgas komunikācijas.

Lapsa

Viedā zemes dieviete Marena sūta svētību zīmes nesējiem.

Amuleta īpašnieks piešķir:

• garīgā elastība;
• viltīgs;
• zinātkāre.

Saņemot dievietes atbalstu, cilvēks gūst veiksmi biznesā, izrāda atjautību.

Ekskursija

Zīmi uzrauga dievs Krišens. Dievam ir divas hipostāzes – karotājs un pļāvējs.

Savā palātā uzlabo īpašības:

• centība;
• prasme ieklausīties sevī;
• dzīves patiesā mērķa izjūta.

Dievs palīdz savam bērnam iegūt pārliecību un stabilitāti savās interesēs.

Alnis

Māte Lada patronizē zīmē dzimušo dzīvi.

Pateicoties viņas uzraudzībai, cilvēks iegūst:

• godīgums;
• spēcīga tieksme pēc taisnīguma;
• mīlestība;
• sapratne ar citiem un ar sevi.

Šīs zīmes cilvēki ir nodevušies savam darbam, rod prieku, kalpojot sabiedrībai.

Finists

Par simbola nesējiem rūpējas gaišo pasauļu dievs Navi Višens.

Zīme palīdz īpašniekam iegūt:

• neatlaidība cīņā pret tumšajiem spēkiem;
• sirsnība;
• skaidra redze.

Tas pasargā valkātāju no apmelošanas, ļaunas acs.

Zirgs

Kupalas amulets papildina zāļu simbolus, nodrošinot valkātājam aizsardzību pret slimībām.

Zīmes īpašnieka īpašības ir šādas:

• dvēseles tīrība;
• ķermeņa spēks;
• sirds brīva no nepatiesām jūtām.

Atrodoties Kupalas paspārnē, cilvēks saņem dziļu iekšēju impulsu atjaunotnei.

Ērglis

Peruns patronizē karavīrus un tēvzemes miera aizstāvjus.

Simbola īpašnieks ir apveltīts ar šādām īpašībām:

• stingrība;
• iekšējais līdzsvars;
• izlēmība.

Zīmes īpašnieki rīkojas bez vilcināšanās, vienmēr atrod pareizo risinājumu.

Ras

Lielās universālās Gudrības Turētājs Dazhdbog svētī viņa zīmē dzimušos.

Tie ir apveltīti ar šādām īpašībām:

• piesardzība;
• tālredzība;
• spēja veidot plānus.

Simbola īpašnieki izstaro iekšējo gaismu un pārliecību. Viņi zina, kā apvienot apkārtējos cilvēkus, virzot viņus uz patiesiem mērķiem.

Slāvu simboli un rūnas

Slāvu simboli un rūnas izraisa karstas debates zinātnieku aprindās. Tā kā līdz mums nonākušie fakti ir fragmentāri, tiek apšaubīta pati rakstības esamība. Tomēr ir pierādījumi, ka rūnu simboli pildīja rituālu lomu un tiem bija komunikācijas raksturs. Slāvu rūnu zīmes ļāva ciltīm veikt uzņēmējdarbību, pārsūtīt informāciju. Atrastie seno rūnu simboli ir pazīstami ar savu sakrālo nozīmi.

Slāvu rūnu simboli

Slāvu tautās bija izveidojusies komunikācija, kas ārzemniekiem radīja vienotas tautības iespaidu. Neskatoties uz katras cilšu savienības oriģinalitāti, slāvu rūnu simbolika ļāva pārsūtīt informāciju pieejamā formā.

Ir pierādījumi, ka seno rūnu simboliem bija divi mērķi:

• rakstīšana;
• zīlēšana.

Vācu hronists Titmars no Merseburgas, kurš pētīja slāvu reliģiskās kultūras pieminekļus, aprakstīja, ka Radogostā katram elkam bija ierakstīts dieva vai dievietes vārds. Neskatoties uz to, ka tie, kas ieradās slavēt, bija no dažādām ciltīm, viņi šos uzrakstus lasīja un saprata vienādi.

Tas liek domāt, ka rūnu simboli nāk no viena avota, kas radīja visas slāvu kultūras nozares. Atlikusī dekodēšana slāvu simbolos un rūnas attiecas uz to reliģisko nozīmi. Fakts, ka šī informācija sasniedza laikabiedrus salīdzinoši pilnīgā formā, liecina par īpašo vietu, ko slāvu rūnu zīmes ieņēma mūsu senču kultūras dzīvē.

Seno rūnu simboli

Zināmie rūnu simboli ietver 18 rakstzīmes. Daži no tiem ir nosaukti dievu vārdā. Nozīme un interpretācija ir atkarīga no tā, kam uzraksts ir veltīts.

Slāvu rūnu simboliem, ko izmanto kā zīlēšanu, ir unikāls nozīmju kopums. Katrs dekodējums iemieso mūsu senču pasaules uzskatu oriģinalitāti.

Miers– Viņu sauc arī par Belobogu. Pasaules koka iemiesojums, labklājības, kārtības un labklājības zīme.

Černboga- haoss, destruktīvs spēks, kas nes pārmaiņas.

Alatyr― līdzsvara un harmonijas iemiesojums, Pasaules sākumpunkts.

Varavīksne- zīme simbolizē kustību, ceļu. Rūna apzīmē garīgu vai fizisku ceļojumu, kam seko iekšēja attīstība.

Vajag- Viy personifikācija nozīmē pašreizējās darbības vai notikuma paredzēto iznākumu. Viss, kas notiek, ir augstāko spēku varā, nav atkarīgs no zīlnieces gribas.

Krada- finansiālā stabilitāte, atdzimšana pēc ilgstošas ​​stagnācijas vai pilnīgas sabrukuma. Augšupejošu spēku simbols, kas nes labklājību jebkurā dzīves jomā.

Spēks Garīgā attīrīšanas enerģija, Warrior Spirit. Apvienojot mērķi un tiekšanos.

Treba- zobena asmens, vīrišķības un uzvaras simbols. Neatlaidības spēks un ticība uzvarai, ko atbalsta dievu garīgā aizbildniecība.

Vējš― garu un gaisa elementu personifikācija, ceļa rādītājs. Tas nozīmē gribasspēka virzību uz mērķiem, kas novedīs pie uzņēmuma integritātes un veiksmīga rezultāta.

Bereginya- aizsardzības simbols no negatīvām ietekmēm. Spēcīga garīgā aizsardzība, senču atbalsts. Nodrošina neatvairāmu aizsardzību no ļaunas acs.

Oud- vārda Yarilo otrā interpretācija. Mīlestības spēka, kaisles enerģijas iemiesojums. Tas personificē spēcīgu radošo principu.

Lelija- radošuma potenciāls, iztēles rūna, intuīcijas spēks. Norāda vienmērīgu virziena maiņas gaitu.

Akmens- slēgtas iespējas, notiekošā neizbēgamība. Iepriekš izplānots scenārijs, kura gaitu nevar mainīt.

Atbalsts- veiksmes rūna, augstāku spēku palīdzība. Senču vēstījuma galvenā vērtība, atbalsts no viņu puses.

Dazhdbog— simbolam ir dubultā nozīme. Pārbaude, kas nes attīrīšanu. Dievišķā patrona atbalsts.

Perun- spēcīgu spēku iejaukšanās, ar varu apveltīts cilvēks.

Tur ir- materiālā pārpilnība, kas iegūta, sekojot savam liktenim. Balva par ilgu un smagu darbu.

Avots- apstāties, nomierināties pirms labvēlīga perioda. Slēpta dziļa izaugsme, stagnācijas fāze.

Slāvu simboli izšuvumos, to nozīme un raksti

Slāvu simboli izšuvumos tika izmantoti kā talismans valkātāja ķermenim un garam. Kulta attēlu pielietošanas paņēmieni ietver satīna dūrienu un krustdūrienu paņēmienus. Ģeometriskie simboli veidojās ornamentos, slāvu simbolu nozīme izšuvumos veidoja vēstījumu augstākiem spēkiem.

Kulta zīmes ikdienā

Jau pirms rakstības veidošanās zīmes un simboli kalpoja mūsu senčiem kā informācijas nodošanas un saglabāšanas līdzeklis. Kulta zīmes tika pielietotas sadzīves priekšmetiem un apģērbam. Atbilstoši attēlu kopumam un to pielietojuma veidam tika noteikta personas tautība un sociālais statuss.

Signālu sistēmu visskaidrāk izteica slāvu simboli izšuvumos. Viņa sedza gan virsdrēbes, gan apakšējos slāņus. Katram dekorācijas veidam bija savs zīmējumu un zīmju komplekts. Bija nerakstīti noteikumi, saskaņā ar kuriem attēli tika pakļauti skaidrai iekļaušanas kompozīcijā struktūrai.

Ornamentu veidošanas noteikumi

Izšuvumā izmantotās zīmes netika veiktas atsevišķi. Katrs elements tika iekļauts sarežģītā ornamentā. Pēc attēla izkārtojuma rakstura bija iespējams nolasīt šifrēto nozīmi. Slāvu simbolu nozīme izšuvumā noteica simbolu grupu, ko varēja iekļaut vienā rakstā.

Sieviešu un vīriešu zīmes nekad nav apvienotas. Tie tika atšķaidīti ar modeli ar neitrālu nozīmi.

Piemēram, pārpilnības simbolika – paradīzes putni vienmēr sadzīvo ar zemes auglības zīmēm.

Slāvu ornamenti ir ģeometriski pareizas formas zīmējums, katras detaļas līdzsvars. Izvirzītās daļas nelauž kompozīciju, tās papildina balansējošie elementi.

Sieviešu un vīriešu simboli

Sieviešu un vīriešu simbolikas atšķirība slēpjas ne tikai simbolu komplektā. Saules zīmes un dabas elementi tiek ieviesti atkarībā no nozīmes rakstura.

Tātad labrocis Kolovrats tika attēlots tikai nobriedušiem vīriešiem, kreilis varēja būt sieviešu ornamentā. Zīmes tika sadalītas atbilstoši vecuma kritērijiem, piemēram:

• Bereginya ar nolaistām rokām ir jaunas jaunavas simbols;
• sānos salocīts - precēta nobriedusi sieviete;
• rokas paceltas - vecs cilvēks.

Augu tēmas tika diferencētas arī pēc dzimuma un vecuma kritērijiem:

• roze, lilija, viburnum - sieviešu zīmējums;
• ozols, rudzupuķe, Chernobrovtsy - vīriešu zīmes;
• apinis - jauneklīgs ornaments;
• magone ir meitenīga zīme.

Vīriešu ornamenti bija simetriskāki un skaidrāki. Sieviešu rakstos dominēja plūstošas ​​gludas līnijas.

Slāvu simbolu izšūšanas shēmas lasīšana

Rekonstruēts amatnieki slāvu simbolu izšūšanas shēmas praktiski nemainījās. Lai lasītu šifrētu ziņojumu, pietiek zināt gan individuālās vērtības, gan to grupas vērtību. Pēc izmantoto attēlu veida varēja noskaidrot, kur cilvēks dzīvoja un kādu amatu viņš ieņēma cilšu savienībā.

Kalnaino apgabalu iedzīvotāju vidū izšuvumos dominēja lauztas leņķiskās līnijas. Viļņveida kombinācijā ar ovāliem tika konstatēti ūdenskrātuvju akvatorijas iemītniekiem. Jo augstāks ir personas statuss sabiedrībā, jo blīvāk tērps ir klāts ar rakstiem.

Zēniem un meitenēm tika izšūtas kreklu un apakšveļas malas. Precētām sievietēm uz krekla bija vairākas malas no pleca līdz plaukstas locītavai.

Saules simbols svastikas tika atrasts slāvu tautu dienvidu un centrālajos reģionos. Ziemeļu cilšu vidū bieži dominēja dzīvnieciskie modeļi.

Slāvu rakstu izšūšanas noteikumi

Lai ievērotu skaidru mainīgo fragmentu secību, darba sākšanai tiek izvēlēta stūra daļa. No šī punkta telpa ir sadalīta kvadrātos. Slāvu simbolu izšūšanas shēmas tiek veidotas, pamatojoties uz to, kurš būs izstrādājuma nesējs.

Vispirms tika aizpildīti malu lauki. Tad virs tā atradās lielas raksta detaļas. Pēdējo reizi tika veikti dažādi papildinājumi. Modeļa gaitai vienmēr bija virziens uz sieviešu vai vīriešu pusi.

Skolas mācību programmā nozīmīgu vietu nacionālās kultūras izpētē ieņem senie tēli tautas mākslā. Tēlotājmāksla (tēlotājmāksla) sāk mācīt ar pamatskola, un viena no pirmajām tēmām ir veltīta simboliem, ko mūsu tālie senči izšuva uz drēbēm, izgrebuši uz koka traukiem, attēlojuši uz rotaslietām un māla podiem. kalpoja ne tikai kā dekorācija - tiem bija svēta nozīme.

Attēlu spiritualizācija

Kodēts arhitektūras kompozīcijās, sadzīves priekšmetos, mākslas darbi un folkloras teksti, seni tēli tautas mākslā atspoguļo mūsu senču priekšstatus par pasauli mums apkārt. Izcilais zinātnieks Nikolajs Kostomarovs senos simbolus uzskatīja par morāles ideju tēlainu izpausmi ar fiziskas dabas objektu palīdzību, kas apveltīti ar garīgām īpašībām.

Akadēmiķis Vernadskis atzīmēja, ka tautas mākslas darbos izpaužas noteikta laikmeta un noteiktas tautas dzīve, un, pateicoties tam, var pētīt un izprast tautas dvēseli. Viņš atpazina mākslinieciskās jaunrades dziļo simboliku, ko Kosmoss mums dāvā, izejot caur dzīvas būtnes apziņu.

Pamata attēli

Sakrālo simbolu piemēri un to nozīme pieejamā veidā izklāstīti skolas tēmā “Senie tēli tautas mākslā” (5. klase, tēlotājmāksla). Tas ir ģeometrisks ornaments, saules, olu, dzīvības koka, debesu, ūdens, zemes mātes, dzīvnieku un citu attēlu attēli.

• Saule personificēja Visuma klēpi.
• Dzīvības koks ir Visuma centrs, esības hierarhiskā struktūra.
• Ola ir dzīvības simbols, debesu sfēra, no kuras rodas zvaigznes un planētas.
• Zemes tēls bija saistīts ar mātes-māsas tēlu.
• Ar ornamentu palīdzību tika attēlotas debesis, zeme, ūdens, dzīvnieki un augi, uguns, dabas izpausmes (vējš, lietus, sniegs u.c.).

Saule

Šis ir senākais tēls tautas mākslā. Saule tika uzskatīta par pasaules centru un dzīvības avotu, simbolizēja debesu garīgumu, bieži vien iegūstot atsevišķu dievu tēlu. Saules kults bija visā pasaulē. 1114. gadā ir norādīts, ka "Saule ir karalis, Svaroga dēls, ezis ir Dazhbog". Saskaņā ar citiem avotiem, tika uzskatīts Svarogs.

Saule ir "Dieva acs", kas ir apveltīta ar epitetiem "svēts", "taisns", "skaidrs", "sarkans", "skaists". Vēlāk Saule debesu hierarhijā ieņem īpašu vietu līdzās Visvarenajam: skaidrs mēnesis, spoža saule un Debesu Dievs. Atcerieties, ka viņš norādīja uz nepieciešamību "no rīta slavēt Dievu un pēc tam uzlecošo sauli".

Skolas mācību grāmatā par seniem tēliem tautas mākslā (5. klase) teikts, ka Sauli mūsu senči alegoriski apzīmējuši rombu, apaļu rozešu un pat zirgu formā (tie simbolizē pavasara atnākšanu). Tās tika dekorētas ar sieviešu cepurēm, jostām, krellēm, konditorejas izstrādājumiem, kāzu kukulīti, Lieldienu olām, keramiku u.c.

Dzīvības koks

Tas ir ne mazāk sens tēls tautas mākslā kā Saule. Dzīvības koks simbolizē pasaules trīsvienību, mītiskais putns – Esošā radītāju. Tas apvieno debesis (zari), zemi (stumbrs) un pazemi (saknes). Koks nozīmē arī ģints – no šejienes arī nosaukums "dzimtas koks", "ģints saknes", "dzimtas saknes".

Dzīvības koka tēlam, iespējams, ir vissarežģītākā ornamentālā struktūra. Šis ir savāds raksts, kurā attēlots plaukstošs koks ar lapām, lieliem augļiem un ziediem. Bieži vien dekoratīvo koku galotnes vainago ar attēliem (tātad izteicieni " Zilais putns", "Laimes putns"). Kanoniski Koks ir attēlots kā augošs no bļodas (trauka), tādējādi norādot uz tā sakņu izcelsmi no svētā klēpī (pasaules, Visuma tvertnē). Pazīstamais folklorists Ksenofons Sosenko atzīmēja, ka Pasaules koka ideju "tauta uzskata par pirmo miera veicinošo faktoru".

Māte zeme

Zeme vienmēr ir bijusi saistīta ar sievietes mātes tēlu, jo Zeme ir medmāsa. Auglības dieviete ir sastopama daudzās pasaules kultūrās. Senie attēli Mātes Zemes tautas mākslā tika personificēti ar sievieti ar lielām krūtīm. Viņa var dzemdēt bērnus un “dzemdēt” ražu. Līdz šim arheologi ir atraduši laukos uzstādītas sieviešu koka elku figūras.

Dekoratīvos attēlos Zemes māte gandrīz vienmēr stāv ar paceltām rokām pret debesīm, un galvas vietā var attēlot rombu - viens no tiem uzsver ražas atkarību no saules siltuma un debesīm (lietus).

Debesis

Saskaņā ar senajiem uzskatiem debesis šķita kā Visuma kodols, kosmosa simbols, tas ir, kārtība un harmonija, dzīvības avots. Vārda "debesis" semantika daudzās tautās nozīmē "skaitlis", "harmonija", "vidējais", "kārtība", "naba", "dzīve" (it īpaši latīņu, angļu, latviešu, hetu, īru, Velsiešu tēli tautas mākslā apveltīja debesis ar īpašu spēku: bieži vārda "debesis" interpretācija saskan ar jēdzienu "Dievs".

Mūsu tālie senči uzskatīja, ka debesis ir upe, pa kuru ceļo spoža saule. Dažreiz govs tika identificēta ar Debesīm, kas tika uzskatīta par debesu būtni un tika saukta par "debesu govi". Debesis cilvēkiem šķita kā puslode, kupols, vāks, trauks, kas tos aizsargā. Debesu attēli tika norādīti uz krāsotām olām, krekliem, dvieļiem, paklājiem utt.

Ornaments

Kopš seniem laikiem ar dažādiem ornamentiem tika dekorēti keramikas, austi, izšūti, zīmēti, pīti, grebti koka un akmens sadzīves priekšmeti. Rakstiem bija ideoloģiska semantika un tie sastāvēja no vienkāršiem elementiem: punktiem, līkločiem, cirtas, taisnām un spirālveida līnijām, apļiem, krustiem un citiem. Starp galvenajām ornamentu grupām un veidiem (ģeometriskie, ziedu, zoomorfie un antropomorfie) pētnieki izdala debess ķermeņu (saule, mēness, zvaigznes u.c.) simbolu grupu.

Tieši ornamentu veidā tautas mākslā visbiežāk tika attēloti senie tēli. Centrālo vietu šādos kompozīcijās parasti ieņēma debesu uguns astrālās zīmes, zvaigznes, saule un mēnesis. Vēlāk šie dievišķie elementi tika pārveidoti par ziedu ornamentu.

Izvade

Saule, Dzīvības koks, Māte Zeme, Debesis, Mēnesis – tie ir galvenie senie tēli tautas mākslā. Diskusija par to nozīmi gan skolas stundā, gan zinātnieku vidū izvēršas aizraujošā polemikā. Pietiek iztēloties sevi sena senča vietā, lai saprastu, kādu neizdzēšamu iespaidu atstāj majestātiskais saullēkts un bezdibenis debesu dziļums virs galvas, dabas stihiju vardarbība un pavarda nomierinošā uguns. Visu šo skaistumu, varenību, nesavaldību mūsu senči tvēra tādos veidos, kas viņiem bija pieejami nākamajām paaudzēm.

Mūsdienu pasaulē ornaments ir raksts, kas rotā sadzīves priekšmetus, nenesot semantisku slodzi. Mums rombi uz paklāja ir tikai rombi, un apļi ir tikai apļi.Bet bija laiki, kad cilvēki varēja lasīt ornamentus, šifrēja savus priekšstatus par dzīvi, par citu pasauli, par mūžīgajām patiesībām.

Var teikt, ka dekoratīvais raksts ir atrastas attiecības starp dabas uztveri un dekoratīvu realitātes atspoguļojumu rezultāts.Dekoratīvās mākslas pastāvēšanas daudzo gadu laikā ir izveidojušies dažādi raksti: ģeometriski, ziedu, sarežģīti. utt., sākot no vienkāršām artikulācijām līdz sarežģītiem sarežģījumiem.

Ornaments var sastāvēt no subjektīviem un neobjektīviem motīviem, tajā var ietvert personas, dzīvnieku pasaules un mitoloģisko būtņu formas, naturālistiskie elementi ir savīti un artikulēti ornamentā ar stilizētiem un ģeometriskiem rakstiem. Atsevišķos mākslas evolūcijas posmos robeža starp ornamentālo un naratīvo glezniecību tiek “izdzēsta”. To var novērot Ēģiptes mākslā (Amaranas periods), Krētas mākslā, senās Romas mākslā, vēlajā gotikā, modernajā.

Vispirms bija ģeometrisks ornaments, tas bija cilvēka kultūras rītausmā. Kas var būt vienkāršāks par taisnām vai viļņotām līnijām, apļiem, šūnām, krustiem? Tieši šie motīvi rotā māla trauku sienas. primitīvi cilvēki, senākie izstrādājumi no akmens, metāla, koka un kaula. Senajam cilvēkam tie bija nosacītās zīmes ar kuru viņš varēja izteikt savu pasaules priekšstatu. Taisna horizontāla līnija nozīmēja zemi, viļņota līnija – ūdeni, krusts – uguni, rombs, aplis vai kvadrāts – sauli.

Saskaņā ar senu ticējumu, rakstos esošajiem simboliem bija garīgs spēks, kas varēja uzburt jebkuru dabas elementāro spēku ļaunumu un netaisnību. Šīs simboliskās zīmes, kas pie mums nonākušas no seniem rituāla svētkiem, ir ar maģiskiem simboliem. Piemēram, rotaļlietā Filimonovo (Krievija) mēs redzam saules, zemes, ūdens, auglības simbolus. Meistari laiž cauri visus tēlus un simbolus caur savu pasaules redzējumu un rādīja savu pasaules uztveri gleznā. Senie simboli ir atrodami arī Dymkovo un Kargopol rotaļlietās. Bet tie visur atšķiras pēc ornamenta. Katrā amatā pamanām saules, ūdens u.c. simbolus. Tām kā tievs pavediens vijas senā zemnieku reliģijas simbolika.

Un ornaments krievu tautas tērpā. Kuru galvenie motīvi bija saules zīmes – apļi, krusti; sievietes figūras attēli - auglības simbols, māte - mitra zeme; viļņotas ritmiskas līnijas - ūdens pazīmes; horizontālas taisnas līnijas, kas apzīmē zemi; koka attēli ir mūžīgi dzīvās dabas personifikācija. Izšuvumi uz zemnieku drēbēm ne tikai rotāja tās un priecēja apkārtējos ar rakstu šarmu, bet arī bija jāpasargā šo apģērbu nēsātājs no nepatikšanām, no ļauna cilvēka. Sieviete izšuva Ziemassvētku eglītes - tas nozīmē, ka viņa novēlēja cilvēkam pārtikušu un laimīgu dzīvi, jo egle ir dzīvības un labestības koks. Zemnieku sievietei piedzima bērns. Un viņa izrotās viņa pirmo vienkāršo kreklu ar izšuvumu taisnas, gaišas, priecīgas krāsas līnijas veidā. Tas ir taisns un gaišs ceļš, pa kuru bērnam vajadzētu iet. Lai viņam šis ceļojums ir laimīgs un priecīgs.

Saules tēls mākslā un amatniecībā ieņem vienu no galvenajām vietām. Saule apaļu rozešu, rombu veidā sastopama dažādos tautas mākslas veidos.

Taisns vienādmalu krusts bija arī saules tēls tautas simbolikā. Rombs tika cienīts kā auglības simbols un bieži tika apvienots ar tajā ierakstīto saules zīmi.

Dzīvības koks

Papildus ģeometriskajam Senās Krievijas ornamentā bieži var atrast dažādus seno pagānu sižetus. Piemēram, sievietes figūra personificēja zemes, auglības dievieti. Pagānu mākslā dzīvības koks iemiesoja dzīvās dabas spēku, tajā bija attēlots dievišķais koks, no kura bija atkarīga zālaugu, labības, koku augšana un paša cilvēka "izaugsme". Ļoti bieži jūs varat atrast burvju kalendāra rituālus, kas saistīti ar galvenajiem lauksaimniecības darbu posmiem.

Visdaudzveidīgākā simbolika ir raksturīga augu pasaules tēliem, kas ietvēra ziedus, kokus, garšaugus.
Ēģiptes rotājumā bieži izmantoja lotosa ziedu vai lotosa ziedlapiņas - dievietes Izīdas atribūtu, dabas dievišķā produktīvā spēka, atdzimstošās dzīves, augstas morālās tīrības, šķīstības, garīgās un fiziskās veselības simbolu. bēru kults tika uzskatīts par maģisku līdzekli mirušo atdzīvināšanai. Šis zieds tika personificēts ar sauli, bet tā ziedlapiņas - ar saules stariem. saņemts lotosa motīvs plaša izmantošana Seno Austrumu (Ķīna, Japāna, Indija u.c.) ornamentālajās formās.

Ēģiptieši rotājumā izmantoja arī alvejas tēlu – šis sausumu izturīgais augs simbolizēja dzīvi citā pasaulē. No kokiem īpaši tika cienītas dateles un kokospalmas, platāns, akācija, tamarisks, kosis, persejs (Ozīriss), zīdkoks – tie iemiesoja dzīvības apliecinošo principu, ideju par mūžam auglīgo koku. Dzīve..

Laurels Senajā Grieķijā tika veltīts dievam Apollonam un kalpoja kā simbols attīrīšanai no grēkiem, jo ​​svētais lauru zars tika vēdināts, lai tas tiktu attīrīts. Apollo kulta galvenajā centrā Delfos muzikālajās un vingrošanas sacensībās uzvarētājiem tika pasniegti lauru vainagi. Laurels kalpoja kā slavas simbols.

Apinis ir kultivēts augs, kura gleznainais izskats veicināja augu formu plašu izmantošanu ornamentācijā. Apiņu attēls, kas apvienots ar kukurūzas vārpām, tika izmantots kā dekorācija uz mājsaimniecības piederumiem.
Vīnogulāji - ķekari un zari senatnē un viduslaikos baudīja īpašu godbijību. Sengrieķu mitoloģijā tas ir dieva Baka atribūts, kristiešu vidū - kopā ar kukurūzas vārpām (maize un vīns, kas nozīmē kopības sakramentu) - Kristus ciešanu simbols.

Efeja ir mūžzaļš kāpjošs krūms, dažreiz koks; kā vīnogulājs bija veltīts Bakam. Tās lapām ir dažādas formas, visbiežāk sirds formas vai ar smailām daivām. Senajā mākslā tos bieži izmantoja vāžu un vīna trauku dekorēšanai.
Ozols ir mežu karalis, spēka un spēka simbols. Ozola lapas plaši izmantoja romiešu ornamentos. Viņu attēli bieži sastopami uz frīzēm un kapiteļiem, baznīcas traukiem un cita veida gotikas lietišķajā mākslā, kā arī itāļu renesanses meistaru darbos. Šobrīd ozola lapu attēls kopā ar lauru atrodams uz medaļām un monētām.

Ozols ir spēka, izturības, ilgmūžības un cēluma, kā arī slavas simbols.

IN senā Ķīna priede simbolizē nemirstību, ilgmūžību. patiesi dižciltīga personība.Cipreses tēls, kas ķīniešu ticējumos bija apveltīts ar īpašām aizsargājošām un ārstnieciskām īpašībām, tajā skaitā pasargājot no mirušajiem, sasaucas ar priedes tēlu.Starp ziediem centrālā vieta atvēlēta peonijai .Peonija ir saistīta ar sievietes skaistumu un ģimenes laimi.Orhideja un krizantēma ir saistītas ar dievišķo pasauli un rituāliem.Visizplatītākais simbols starp dārzeņiem ir ķirbja ķirbis, kas kļuvis par nemirstības un ilgmūžības simbolu.

Gleznotais ķirbis, trauks un talismans (Ķīna, 19.gs.)

"Laimīgi augļi": granātābols, mandarīns, apelsīns - ilgmūžības un veiksmīgas karjeras simboli.

Sakuras motīvi bieži sastopami japāņu mākslā un amatniecībā.Tas ir skaistuma, jaunības, maiguma, pārejošās pasaules neizbēgamās mainīguma simbols.

Ziedi tiek plaši izmantoti visu laiku un stilu dekoratīvos motīvos. Tie kalpo kā apdare audumiem, tapetēm, galda piederumiem un citiem dekoratīvās mākslas veidiem.
Rozei ir polāra simbolika: tā ir debesu pilnība un zemes kaislība, laiks un mūžība, dzīvība un nāve, auglība un jaunavība. Tas ir arī sirds, Visuma centra, kosmiskā rata, dievišķās, romantiskās un jutekliskās mīlestības simbols. Roze - pilnība, dzīves noslēpums, tās fokuss, nezināmais, skaistums, grācija, laime, bet arī juteklība, kaislība, un savienojumā ar vīnu - jutekliskums un vilinājums. Rožu pumpurs ir jaunavības simbols; nokaltusi roze- dzīves īslaicīgums, nāve, bēdas; tās ērkšķi ir sāpes, asinis un moceklība.

Heraldiskās rozes: 1 - Lankastera; 2 - Yorks; 3 - Tjūdori; 4 - Anglija (žetons); 5 - vāciete Roze Rozenova; 6 - Krievijas zīmogs.

Heraldiskajai viduslaiku rozei ir piecas vai desmit ziedlapiņas, kas to savieno ar Pitagora pentādi un desmitgadi. Roze ar sarkanām ziedlapiņām un baltiem putekšņlapām ir Anglijas emblēma, slavenākā Anglijas karaļu nozīmīte. Pēc "Skarlato un balto rožu kara", kas nosaukts pēc to vārdu krūšu zīmēm, kuri cīnījās par Anglijas kroni, Lankasteras koši roze un Jorkas baltā roze tika apvienotas "Tudor Rose" formā. Spilgtā sārtinātā roze ir Bulgārijas neoficiālā emblēma. Slavenā tējas roze ir Pekinas emblēma. Somijas ģerbonī ir deviņas baltas rozes.
Senajos ornamentos līdzās augiem bieži attēloti dažādi dzīvnieki: putni, zirgi, brieži, vilki, vienradži, lauvas. Tie veido dzīvības koka horizontālo struktūru: augšpusē ir putni; stumbra līmenī - cilvēki, dzīvnieki, kā arī bites; zem saknēm - čūskas, vardes, peles, zivis, bebri, ūdri.

Dzīvniekus var redzēt uz izšūtiem dvieļiem un priekšautiem , uz krāsotas lādes X, uz grebtiem un krāsotiem vērpšanas ritenīšiem; seno krievu katedrāļu sienās un būdiņu dekorācijās , burtu ornamentos. Tautas rotaļlietās un traukos saglabājušies senie zirga un putna attēli. Zirgu pātagas un kaujas loki tika izgrebti dzīvnieku vai putnu galvu veidā. Stilizēti dzīvnieki un putni rotāja matu ķemmes, traukus un piederumus. Senatnē daudzas dabas parādības tika personificētas dzīvnieku tēlos, un katrs uz šīm parādībām skatījās no sev tuvākā skatu punkta atkarībā no dzīvesveida un nodarbošanās: ganu skatījums bija atšķirīgs. no mednieka skatiem, un abiem - no karotāja. Cilvēki savas zināšanas par sauszemes dzīvniekiem pārnesa uz atmosfēras parādībām.
Putns tautas mākslā un amatniecībā varētu personificēt vēju, mākoni, zibeni, pērkona negaisu, vētru un saules gaismu. Putnu formā tika izgrebti kausi un sālstrauki, sieviešu apģērbu rotāja izšūti putni. . Putna tēls ir plaši iekļauts gandrīz visu pasaules tautu folklorā.

Zirgs arī personificēja visas dabas parādības, kas saistītas ar strauju kustību – vēju, vētru, mākoņus. Viņš bieži tika attēlots kā uguni elpojošs, ar skaidru sauli vai mēnesi pierē un zelta krēpēm. Koka zirgs, kas izgatavots bērnu izklaidei, bieži tika dekorēts ar saules zīmēm vai ziediem. . Tika uzskatīts, ka tas pasargā bērnu no ļaunajiem spēkiem. Zirgu attēlus bieži var redzēt uz sadzīves priekšmetiem (kausa rokturiem, vērpšanas riteņiem , vārpstas), uz drēbēm .

Ziemeļu reģionos ar zirgiem saistītās dabas parādības senie cilvēki attiecināja arī uz briežiem. . Brieži bieži tika attēloti pie dzīvības koka uz izšūta dvieļa, dažreiz tie tika novietoti kores vietā uz būdas jumta. Zirga, brieža sakrālā loma skitu mākslā bieži tiek saistīta ar cerību uz veiksmīgu dvēseles pacelšanos citā pasaulē.
Lauva daudzu tautu mitoloģijā bija saules un uguns simbols, un arī dažādos laikos starp dažādām tautām viņš personificēja augstākus spēkus, spēku, spēku un diženumu, augstsirdību, cēlumu, inteliģenci. Lauvas tēls mākslā un amatniecībā pastāv jau kopš seniem laikiem.
Daudzus gadsimtus lauva ir bijusi viena no iecienītākajām figūrām krievu simbolikā. Seno krievu tēlos, kas saistīti ar lielo kņazu spēku, lauvas tēlam atkarībā no tā, kas viņu ieskauj, bija divas nozīmes: Dieva dāvātais spēks un ļaunuma uzvarētais spēks.

Tautas amatnieki nereti lauvas grebuši uz būdas fasādes dēļa vai apgleznojuši uz lādēm, ko ieskauj ziedu ornamenti, amatnieces tās izšuva.

sievišķais sākums. Lielā māte savā šausmīgajā formā kā likteņa audēja dažreiz tiek attēlota kā zirneklis. Visas mēness dievietes ir likteņa vērpējas un audējas. Tīkls, ko zirneklis auž, ir austs no centra spirālē - Visuma radošo spēku simbols, Visuma simbols. Tīkla centrā esošais zirneklis simbolizē pasaules centru; Saule, ko ieskauj stari; Mēness, kas personificē dzīves un nāves ciklus, griež laika tīklu. Zirneklis bieži tiek saistīts ar veiksmi, bagātību vai lietu. Nogalināt zirnekli ir slikta veiksme.

Zirneklis attēlots uz Amerikas indiāņu amuleta

Pateicoties reliģisko kanonu stabilitātei, simbolu nozīme Ēģiptes ornamentā, Seno Austrumu valstu māksla daudzus gadu tūkstošus palika nemainīga. Tāpēc etnogrāfiem un arheologiem senie ornamenti ir zīmes, ar kurām var "lasīt". "Sava veida maģiski teksti.

Etnokultūras kontakti, tirdzniecība, militārās kampaņas, reliģiskās misijas, vēstniecību dāvanas un pieaicinātie mākslinieki veicināja mākslas darbu kustību no vienas valsts uz otru, kas izraisīja mākslas ideju un stilu izplatību.
Bieži nākošās mākslinieku paaudzes izmanto iepriekšējo mākslu un uz tās pamata veido savas variācijas. Šāds spilgts piemērs ir svastikas elements, viens no senākajiem simboliem, kas sastopams gandrīz visu Eiropas, Āzijas, Amerikas uc tautu ornamentos. Senākie svastikas attēli jau ir sastopami svastikas kultūrā. Tripoles ciltis 5.-4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Senajā un viduslaiku kultūras svastika ir saules simbols, laimes zīme, kas saistīta ar priekšstatiem par auglību, dāsnumu, labklājību, saules kustību un spēku.

Kolovrats jeb Saulgrieži ir viens no senākajiem krievu simboliem, kas personificē Sauli un Saules dievus Svarogu, Daždbogu un Jarilu. Simbola nosaukums cēlies no vārda "kolo" - saule.

Simbols pats par sevi izskatās kā aplis ar izliektiem stariem, tāpēc daudziem tas asociējas ar nacistu svastiku. Lai gan būtībā tas tā nav: nacisti izmantoja šo saules simbolu, bet ne otrādi.

1852. gadā franču zinātnieks Jevgeņijs Burnūfs pirmo reizi četrstūrim krustam ar izliektiem galiem piešķīra sanskrita nosaukumu "svastika", kas aptuveni nozīmē "nest labu". Budisms padarīja svastiku par savu simbolu, piešķirot tai mistisku nozīmi par mūžīgo pasaules rotāciju.
Jaunā laika ornamentos praktiski nav mūsdienu simbolikas, neskatoties uz to, ka apkārtējā realitātē tā pastāv pārpilnībā. Kā izņēmums var būt modernisma mākslinieku darbi. IN XIX beigas- 20. gadsimta sākums. šie mākslinieki mēģināja radīt paši savu simboliku un reproducēt to savos darbos.
Ornaments viņu darbos vairs nespēlēja palīglomu, bet kļuva par attēla neatņemamu sastāvdaļu, organiski ieausta sižeta aprisēs.
Tajā pašā laikā krievu simbolikas teorētiķis A. Belijs rakstīja: “Simbolists mākslinieks, piesātinot attēlu ar pieredzi, pārvērš to savā darbā; šāds pārveidots (modificēts) attēls ir simbols. Un tad A. Belijs fiksē galvenos simbolisma saukļus mākslā: “1. simbols vienmēr atspoguļo realitāti; 2. simbols ir pieredzes pārveidots attēls; 3. mākslinieciskā tēla forma nav atdalāma no satura.
Šajos trīs rindkopās pazīstamais dzejnieks un prozaiķis precīzi formulēja galvenos nosacījumus, lai radītu simbolisku darbu, ko var izmantot jebkura veida mākslā, tostarp ornamentā.