Neatkarīgi no tā, vai jūs nodarbojaties ar numeroloģiju vai vienkārši interesējaties par dažādām mistērijām, bez pamata izpratnes būs grūti. Šodien es nedaudz pastāstīšu par skaitļu simboliku pasakās un mītos - bez jebkādas slepenas nozīmes, tikai to, kas slēpjas aiz šī vai cita skaitļa. “Tālām zemēm”, “Trīsdesmitā valstība”, “12 Herkulesa darbi”, “Nomēri 7 reizes” utt.

Nulle. Pasaules tautu leģendās, kā arī zinātnē nulle parādījās daudz vēlāk nekā citi skaitļi. Zināmā mērā mēs varam runāt par konkrētas sabiedrības attīstību, pamatojoties uz to, kad tā sāka saprast “tukšā komplekta” pastāvēšanas nepieciešamību. Sākotnēji nulle ir neesamība, pirmatnējais haosa okeāns, no kura dzimst dzīvība un vārds. Par ko vēsta visi pasaules mīti.

Vienība, viena.Šis ir atsauces sākums, sekojot nullei un atstājot to. Tas ir, pasaule, kas radīta no haosa. Filozofiskajā un mistiskajā mācībā viens nav mazākais, mazākais skaitlis, bet, gluži pretēji, pamatprincips. Tas ir vienotības, integritātes, visu lietu nedalīšanas simbols, un visi pārējie skaitļi ir mazāki par vienu, jo veido daļu no tā.

Divas. Divas veseluma puses, 2 vienības daļas. Divi vienmēr apzīmē polaritāti, duālismu, konfliktu un divu principu vienotību – labo un ļauno, dienu un nakti, dzīvību un nāvi, vīrieti un sievieti, labo un kreiso, melno un balto. Divi brāļi, divas māsas, kas pretojas viens otram.

Trīs. Pasaules trīsvienības simbols. Viss sastāv no 3 daļām. Tie ir 3 principi cilvēkā – garīgais, mentālais un fiziskais. 3 sfēras - domas, jūtas un darbības. Ideja, enerģija un matērija. 3
pasaule – garīgā pasaule, cilvēku pasaule un pēcnāves pasaule. Debesis, Zeme, Pazeme. Vīrietis – māja – telpa. Vēlāk, iestājoties kristietībai un parādoties Trīsvienīgajam Dievam, trijotne kļuva par garīgā, debesu principa simbolu.

Četri. 4 kardinālo virzienu simbols - austrumi, rietumi, ziemeļi, dienvidi. Un četri gadalaiki. Atšķirībā no trim, tas ir zemes principa simbols. Grafiski skaitlis 4 ir attēlots kā krusts vai kvadrāts. Un krusts ir vecākā svētā zīme (pat pirms kristietības). Krusta vertikālais kodols ir identificēts ar Pasaules koku. Kāškrusts nav tas, kas saistīts ar nacismu, bet gan vecākais simbols, kas ir rotējošs krusts (uzmanīgi paskatieties - tās "astes" šķērsstieņu galā attēlo kustību). Tādējādi svastika ir Visuma un cilvēka dzīves rotācija, gadalaiku maiņa, cilvēka vecuma posmu maiņa.

Pieci. Tas ir četrinieks (krusts) plus cilvēks tā vidū. Atkal, ilgi pirms kristietības. Pieci ir cilvēka simbols "četrinieku" maiņā - gadalaiki, diennakts laiks, vecums - zīdaiņa vecums, jaunība, briedums un vecums, četri galvenie virzieni. Viņš izvēlas, kam sekot no visas pasaules daudzveidības. Austrumi ir saule, zināšanu simbols, Rietumi ir gan atpūta pēc darba, gan zināšanu un dzīves noriets. Ziemeļi un dienvidi ir cilvēka dzīves aktīvā un pasīvā puse. Cilvēks krusta centrā veido arī seno “pentagrammas” simbolu, piecstaru zvaigzni, kas vertikālā stāvoklī ir spilgta pasaules harmonijas zīme, bet apgrieztā stāvoklī - tumšo principu, haosu.

Seši. Krustam, kas veido 4 virzienus, tiek pievienoti vēl 2 - priekšpuse un aizmugure, veidojot trīsdimensiju cilvēka eksistences ainu. Augšā ir nesasniedzama pilnība, apakšā ir postošs bezdibenis, gals. Labajā pusē virzība uz patiesību, pa kreisi virzība uz noslēpuma izzināšanu, sevis meklēšanu. Priekšā un aizmugurē ir nākotne un pagātne (nobrauktais ceļš), un starp tām ir pats cilvēks. Seši zirgi pasakās ir seši virzieni, kas velk cilvēka dzīves ratus. Sešas pūķa galvas ir ilūziju un maldu tīkls. Grafiski
seši ir izveidoti no 2 krustojošiem trijstūriem - augšējais trīsstūris ir vīrišķīgs (uguns), apakšējais ir sievišķīgs (ūdens). Trīsstūru kombinācija, kas veido sešinieku, ir vīrišķā un sievišķā principa vienotība.

Septiņi. Pabeigts cikls. Septiņas nedēļas dienas, notis, varavīksnes krāsas. Cilvēka apziņas un dvēseles krāsu palete, lai radītu savu Visumu. Viduslaikos 7 atvērto debess ķermeņu nosaukumi tika saistīti ar cilvēka orgāniem. Smadzenes - Mēness, plaušas - Merkurs, nieres - Venera, sirds - Saule, žults - Marss, aknas - Jupiters, liesa - Saturns. Atgādināšu, ka ģeocentriskajā sistēmā Saule riņķoja ap Zemi un tika uzskatīta tikai par vienu no debess ķermeņiem.

Astoņi.Šis ir “pastiprināts četrinieks”, kvadrāts ar krustu vidū. Papildina un stiprina četrus. Astoņi vēja virzieni - Vēja roze un kardinālie virzieni (ziemeļaaustrumi, dienvidrietumi). Pēc septiņiem — pabeigta cikla — astoņi nozīmē jaunu sākumu. Atjaunošanās, atdzimšana, zaudētā atjaunošana.

Deviņi. Pēdējais skaitlis diapazonā no 1 līdz 10. Reizinot 9 ar jebkuru skaitli, iegūto ciparu saskaitīšanas rezultātā summa vienmēr būs 9. 3x9=27, 2+7 = 9; 9x9=81, 8+1=9. Tādējādi 9 iemieso visu skaitļu pilnīgumu un ir bezgalības simbols. Tālā valstība ir trīsreiz 9, t.i. ļoti tālu. Pasakas par prinča ceļojumu uz šādu attālumu savai līgavai bija balstītas uz eksogāmijas fenomenu - asins tīrības un veselīgu pēcnācēju labad jūs nevarat paņemt līgavu no savas vides, jo viņa var būt radinieks. Varonis, kurš dodas pēc princeses, ne vienmēr atgriežas mājās – bieži vien viņš paliek jaunā valstībā, kur sāk valdīt. Tas simbolizē, ka viņš ir atradis pasaules trīsvienības pilnīgumu un, to sapratis, tajā valda. Iespējams, Tālu Tālu Valstība nav mūsu realitātē, bet gan pārpasaulīgajā, kas simbolizē augstākās patiesības meklēšanu un iegūšanu.

Desmit.Šis ir viens un nulle. Kā jau teicu iepriekš, nulle ir haoss, viena ir pasaule, kas no tā radās. Starp Mezoamerikas indiāņiem 10 ir dzīvības un nāves simbols. Ceļš, kas sākās
no haosa un atgriezās pie tā. Cilvēks, kurš dzimis no dzemdes un beidz savu ceļojumu pa zemi. Tas ir ceļojuma pabeigšanas un atgriešanās sākuma punktā skaits. Odisejs klaiņoja deviņus gadus un atgriezās desmitajā gadā. Troja bija aplenkta deviņus gadus un krita desmitajā gadā. Turklāt desmit ir deviņu summa kā apļa skaitlis un centra vienība, tāpēc tā ir pilnības nozīme.

Vienpadsmit. Nezināmais jaunajā ciklā. Ceļš, ko simbolizēja desmitnieks, ir iziets, tagad aiz tā ir jauns nezināms sākums. Svētais Augustīns saistīja šo skaitli ar grēku tā smalkā iemesla dēļ, ka vienpadsmit ir ideāls skaitlis desmit ar pārsniegumu viens. Vienpadsmit ir skaitlis, kas simbolizēja arī briesmas, konfliktus, sacelšanos. Arābi, gluži pretēji, vienpadsmit uzskata par Dieva zināšanu skaitu, kas ietver 11 posmus: griba, tas ir, sevis pārzināšana; atturība un mūzika, kas nes attīrīšanu; laiks, klejošanas posms starp sevis un Dieva apzināšanos; Dieva tēls, kas atspoguļojas katrā būtnē; uztraukuma beigas; pilnīgs miers un neizsīkstošs ekstazī; iziet ārpus sava Es; iespēja pacelties pie Dieva; gribas zudums; nākt pie Dieva un atgriezties atpakaļ; pastāvīga apcere, kas dod spēku darīt brīnumus.

Divpadsmit.Šis ir vēl viens pabeigts cikls, bezgalība, slēgts gredzens. 12 mēneši gadā, 12 apustuļi, 12 zodiaka zīmes, 12 galvenie Olimpa dievi, 12 Izraēlas ciltis, pulksten 12 pēcpusdienā. Dodekāde ir pilnīgs cikls, kosmiskā kārtība. Būdams vienāds ar 3x4, tas vienlaikus nozīmē garīgu un laicīgu kārtību: ezotērisku un eksotērisku. Tas ir zodiaka zīmju un gada mēnešu skaits (seši vīrieši un sešas sievietes).

CIPARU SIMBOLIKAS.

Viens ir absolūtas pilnības simbols. Šāds stāvoklis notiek reti, bet, kad tas notiek, tas atgādina debesu stāvokli, kas ir pirms dalīšanas labajā un ļaunajā, tas ir, pirms duālisma. Vienību skaitļu sistēma pauž pasaules kārtības vienkāršību un skaidrību. Vienība ir Ādama, pirmā cilvēka uz Zemes, simbols, kā arī Kristus simbols. Skaitlis viens atbilst cilvēkiem, kas dzimuši jebkura mēneša 1., 10., 19. un 28. datumā. Visveiksmīgākās dienas viņiem ir svētdiena un pirmdiena. Viņu veiksmes akmeņi ir topāzs, dzintars, dzeltenais dimants.

Divi simbolizē Mēnesi un nozīmē pretējo jeb cilvēka vientuļās eksistences pieredzi ar saistītām problēmām, neizbēgamu analīzi, dualitāti, iekšēju šķelšanos un cīņu. Deuces zīmi nēsā visi cilvēki, kas dzimuši 2., 22., 20. un 29. datumā. Viņu laimes akmeņi ir pērles un visi zaļganu nokrāsu akmeņi: nefrīts, smaragds un citi.

Trīs simbolizē planētu Jupiteru un nozīmē evolūcijas pabeigšanu, it kā iegūstot visu vēlamo. Un pāri visam bioloģiskā sintēze, bērna piedzimšana un konflikta risināšana. Tomēr trīs, tāpat kā četri, radās no visiem iespējamiem variantiem, kā summēt vienu un divus. Trīs ir ļoti spēcīga ietekme uz Senās pasaules vēsturi. Pirmie trīs patriarhi, no kuriem cēlušies visas citas tautas, bija Šems, Hams un Jafets. Cilvēki ar trešo numuru sasniedz ļoti augstas pozīcijas jebkurā biznesā. Viņu dzimšanas datumi visi mēneši ir ar cipariem 3, 12, 21 vai 30. Laimes akmens ir ametists.

Četri ir kārtības simbols, kas tomēr nozīmē zināmu atlaišanu attiecībā pret trim. Nav nejaušība, ka lielā karaļa ceturtā sieva ir simbols laulības pārkāpējai, brīvai sievietei, kuru nesaista svēta laulības līguma saites. Četri ir stabils skaitlis, ko veido dubultā dalīšana, tāpēc gan dvēseles uzbūve, gan ķermeņa uzbūve tika sadalīta četros elementos. Dvēselē - sangviniķis, holēriķis, melanholiķis, flegmatiķis: anatomiskā struktūrā - žults, asinis, ūdens, limfa. Pasaules topogrāfijā - zarad, austrumi, dienvidi, ziemeļi. Sengrieķu dzejnieks Simonīds rakstīja: “Augstākā būtne ir četrstūra būtne ar četriem galiem rokās, kājās un garā. No trīs karaļu un četru sievu laulībām piedzima septiņi bērni. Tad no septiņiem ķēniņiem piedzima pieci bērni. Tas nozīmē, ka visiem pirmo trīs zemes valdnieku pēcnācējiem ir divpadsmit.” Ceturtie cilvēki ir ikviens, kas dzimis 4., 13., 22. un 31. datumā. Laimes akmens ir safīrs.

Pieci ir Merkura simbolika, uguns skaitlis, ko bieži izmanto alķīmijā. Tas nozīmē dzīvības organisko pilnību pretstatā nāves skarbumam. Tam ir arī erotiska nozīme. Cilvēki ar numuru pieci ir visi, kas dzimuši 5., 14., 23. datumā.

Seši ir Vīnera simbols, vājuma pazīme, un tas ir ļoti neskaidrs skaitlis. Tas pauž duālismu (2x2 vai 3x2). Tomēr, tāpat kā četri, tam ir noteikta normatīva vērtība, pretstatā skaitļa pieci atbrīvojošajai tieksmei un skaitļa septiņi mistiskajai (vai pretrunīgajai) kvalitātei. Šī skaita cilvēki ir tie, kas dzimuši 6., 15. vai 24. datumā.

Septiņus simbolizē Neptūns. Vēl viens septiņu simbols ir ūdens. Tāpēc daudzi mēdz pielīdzināt septiņu vērtību bezgalībai, tāpēc ūdens ir arī nulles simbols. Tāpat kā visiem pirmskaitļiem, arī šim skaitlim ir nereducējamības īpašība, un tas izsaka konfliktu vai kompleksu vienotību (lielākais pirmskaitlis, vislielākā sarežģītība). Dažkārt tas ir saistīts ar Mēnesi (jo 7x4 = 28 mēneša dienas) Skaitlis septiņi tiek samazināts uz pieci. Piemēram, septiņiem Bībeles brāļiem bija tikai pieci bērni. Septiņi karaļi ir septiņas planētas, kas zināmas senatnē. Viņu bērni ir pavadoņi.

Astoņi Saturna simboli. Astoņu zīmogu nēsā visi cilvēki, kas dzimuši 8., 17. un 26. datumā.

Skaitlim deviņi ir interesantas īpašības. Šis ir vienīgais skaitlis, kas, reizinot ar jebkuru skaitli, atveido pats sevi. Piemēram, deviņi, reizinot ar divi, iegūst 18, kas to veidojošo skaitļu summā atkal noved pie deviņiem (1+8=9). Deviņi ir visspēcīgākais skaitlis. Ar to saistīts lielākais simbolisko rituālu skaits. Devītajā stundā Kristus nomira pie krusta. Devītajā dienā pagāni apglabā savus mirušos.

Desmit dažreiz izmanto, lai simbolizētu laulību.

Nulle kā decimālais reizinātājs palielina skaitļa simbola kvantitatīvo stiprumu. Tīri psiholoģiskā aspektā atkārtoto nulles skaits liecina par aizraušanos ar lielākām lietām.

Ciparu simbolika

Ciparu simbolika- vecākā no visām zinātnēm. Bet to nesauc par aritmētiku, ne algebru un ne matemātiku. Skaitļu zinātne ir numeroloģija. Cilvēks atšķir vienu dzīvnieku no diviem, trim, desmit - to var izdarīt arī augstāki zīdītāji. Tāpēc tos sauc par augstākiem. Tomēr tie palika zīdītāji, un cilvēks kļuva par cilvēku, jo viņam nepietika ar to, ka iemācījās skaitīt, bija arī jāsaprot Skaitlis, jāpieraksta un jādod filozofiska definīcija. "Pasaule ir veidota uz skaitļu spēka," teica grieķu filozofs Pitagors, kurš radīja matemātiku. Taču retais zina, ka uz skaitļu pamata viņš nodibināja arī pareģošanas zinātni – numeroloģiju jeb aritmanci.

Mūsdienās skaitļu zinātne ieņem diezgan pieticīgu vietu starp pseidozinātnēm, kaut kur starp astroloģiju un alķīmiju. Bet bija brīži, kad sholastiķi lauza šķēpus strīdos par tā vai cita skaitļa vietu cilvēka vērtību sistēmā.

Numeroloģijā visus vārdus, vārdus un ciparus var reducēt līdz cipariem, kas atbilst noteiktām okultām īpašībām, kas ietekmē cilvēka dzīvi. Numeroloģija tiek izmantota cilvēka rakstura analīzē, lai noteiktu vājuma, spēka un dabisko talantu pakāpi, prognozētu cilvēka nākotni un likteni, izvēlētos labāko dzīvesvietu, atrastu piemērotāko laiku lēmumu pieņemšanai un rīcībai. Daži cilvēki arī izmanto numeroloģiju, lai izvēlētos partnerus, piemēram, laulībā.

Tam ticēja arī Pitagors un viņa sekotāji skaitļu simbolika, jo skaitļiem ir individuālas, sublimētas īpašības. Grieķi rakstīja skaitļus ar punktiem, savācot tos ģeometriskās formās. Pāra skaitļus varēja dalīt ar divi, un tāpēc tiem bija sieviešu "caurumi", savukārt nepāra skaitļi nebija dalāmi un tāpēc tiem bija vīriešu "produktīvā daļa". Pāra skaitļi apzīmēja godīgumu, un nepāra skaitļi pārstāvēja pārliecību, spēku un radošumu.

Kabalisti Pitagora koncepciju paplašināja, izmantojot skaitļus maģiskos kvadrātos dažādiem mērķiem, kā arī lai radītu maģiskos rituālos lietoto vārdu "spēku". Šim nolūkam viņi izmantoja ģematrija- sistēma slepenās nozīmes noteikšanai vārdos, izmantojot alfabēta burtu digitālo nozīmi. Katrs burts atbilda noteiktam ciparam. Vārdu skaitliskā vērtība tika aprēķināta un interpretēta citos vārdos ar tādu pašu digitālo vērtību.

Pirmais zināmais gematrijas lietojums ir datēts ar senā Babilonijas karaļa Sargona II laiku (8. gadsimtā pirms mūsu ēras), kurš ap Horasabadu uzcēla 16 283 olektis garu mūri, kas atbilst viņa paša vārda skaitliskajai vērtībai. Senie grieķi sapņu skaidrošanai izmantoja gematriju; šī sistēma parādās arī maģijas literatūrā. Gnostiķi to attiecināja uz dievību Abraksa un Mitras vārdiem, pielīdzinot tos, jo viņi abi saskaitīja 365 — dienu skaitu gadā. Senie ebreji izmantoja gematriju kā zīlēšanas veidu. Agrīnie kristieši, aizņēmušies gematrijas metodi, izcēla balodi kā Jēzus simbolu: grieķu vārds balodis - peristera - veidoja 801, tāpat kā grieķu alfa un omega burti, kas simbolizē sākumu un beigas. Tomēr tieši kabalisti bija pirmie, kas dziļi iedziļinājās gematrijas izpētē un ienesa to mākslas formā.

13. gadsimtā agrīnie kabalisti uzskatīja, ka Vecajā Derībā ir kaut kāds šifrēts teksts. Gematria bija viena no atslēgām, lai atšifrētu kodu. Piemēram, frāze no pravieša Jeremijas grāmatas 9:9: "...no debess putniem līdz mājlopiem, tie visi bija izklīduši un aizgājuši" tika interpretēta tā, lai neviens ceļotājs netiktu pāri. Jūdejā piecdesmit divus gadus, jo ebreju vārdam "zvērs, mājlopi" "behemah" bija skaitlisks skaitlis 52. Visa Bībele tika skaitīta un interpretēta līdzīgi. Vācu kabalistu zinātnieks Eleazars no Vormsas 13. gadsimtā sniedza plašus ģematiskus Bībeles komentārus.

Gematria izmantoja arī, lai atrastu un interpretētu slepeno, svēto Dieva vārdu, kuram, domājams, ir neticami spēks. Burvji izmantoja šos kabalistiskos rakstus, lai radītu jaunus spēka vārdus, kurus izmantotu burvestībās un burvestībās.

Divas galvenās ar gematriju saistītās atšifrēšanas metodes ir notarikon un temurah. Notarikonā vārda vai frāzes pirmais un pēdējais burts tika savienoti kopā, lai izveidotu jaunu vārdu vai pārvērstu vārdu par frāzi. Temurakh ir anagrammu izveide, sistemātiski aizstājot burtus.

Numeroloģijā tiek izmantoti tikai deviņi skaitļi, kas atbilst alfabēta burtiem – sākotnēji grieķu valodā (vēlāk tika radītas daudzas modifikācijas). Vārdu un vārdu numeroloģiskā nozīme tiek summēta, un cipari tiek pievienoti, lai izveidotu vienu skaitli. Numeroloģija pēta skaitļus no 1 līdz 9, ko sauc par pirmskaitļiem; to ietekme uz cilvēku likteņiem, to slēptā nozīme (jēga) un ar viņu palīdzību atklātais personu raksturs.

Numeroloģijā visi esošie skaitļi ir šo deviņu atkārtojums, tāpēc skaitlis 10 ir viens (1) plus 0 (tas ir, desmit ir praktiski vienāds ar vienu); 11 ir vienāds ar diviem (2), jo 1 plus 1 veido 2; 12 ir vienāds ar trīs (3), jo tas ir 1 plus 2 = 3 utt. Katru skaitli neatkarīgi no tā, cik liels tas ir, var samazināt līdz vienam ciparam, izmantojot tā saukto dabisko pievienošanu no kreisās puses uz labo.

Mājas lapas teksta SEO analīze ir unikāls pakalpojums, kam nav analogu. Iespēja tekstā izcelt “ūdeni”, surogātpastu un taustiņus ļauj teksta analīzi padarīt interaktīvu un viegli saprotamu.

SEO teksta analīze ietver:

Rakstzīmju skaitītājs, skaitot rakstzīmju un vārdu skaitu tekstā tiešsaistē

Izmantojot šo tiešsaistes pakalpojumu, varat noteikt vārdu skaitu tekstā, kā arī rakstzīmju skaitu ar un bez atstarpēm.

Teksta atslēgu un semantiskā kodola noteikšana

Spēja atrast tekstā meklēšanas taustiņus un noteikt to skaitu noder gan jauna teksta rakstīšanai, gan esošā optimizēšanai. Atslēgvārdu sakārtošana pēc grupas un biežuma padarīs navigāciju pa taustiņiem ērtu un ātru. Serviss atradīs arī atslēgu morfoloģiskos variantus, kas tiks izcelti tekstā, noklikšķinot uz vajadzīgā atslēgvārda.

Teksta ūdens satura procentuālā noteikšana

Šis parametrs parāda pieturas vārdu, frazeoloģisko vienību, kā arī verbālo izteicienu, frāžu, savienojošo vārdu klātbūtnes procentuālo daudzumu tekstā, kas nav nozīmīgi un kuriem nav semantiskas slodzes. Neliels “ūdens” daudzums tekstā ir dabisks rādītājs, savukārt:

• līdz 15%- dabiskais “ūdens” saturs tekstā;
• no 15% līdz 30%- lieko “ūdens” saturu tekstā;
• no 30%- augsts “ūdens” saturs tekstā.

Teksta surogātpasta procentuālās daļas noteikšana

Surogātpasta teksta procentuālais daudzums atspoguļo meklēšanas atslēgvārdu skaitu tekstā. Jo vairāk atslēgvārdu tekstā, jo augstāks ir surogātpasta līmenis:

• līdz 30%- atslēgvārdu trūkums vai dabisks saturs tekstā;
• no 30% līdz 60%- SEO optimizēts teksts. Vairumā gadījumu meklētājprogrammas šo tekstu uzskata par atbilstošu tekstā norādītajiem atslēgvārdiem.
• no 60%- ļoti optimizēts vai atslēgvārdu surogātpasta teksts.

Meklējiet jauktus vārdus vai vārdus dažādos tastatūras izkārtojumos

Šis parametrs parāda vārdu skaitu, kas sastāv no dažādu alfabētu burtiem. Bieži vien tie ir krievu un angļu valodas burti, piemēram, vārds “tabula”, kur “o” ir angļu alfabēta burts. Daži tekstu autori dažus burtus krievu vārdos aizstāj ar angļu valodas burtiem, lai krāpnieciski palielinātu teksta unikalitāti.

Kopš seniem laikiem skaitļiem ir bijusi svarīga un daudzpusīga loma cilvēka dzīvē. Senie cilvēki tiem piedēvēja īpašas, pārdabiskas īpašības; Daži skaitļi solīja laimi un panākumus, citi varēja izraisīt likteņa triecienu. Daudzās kultūrās, īpaši babiloniešu, hinduistu un pitagoriešu kultūrās, skaitlis ir visu lietu sākums. Senie indieši, ēģiptieši un haldieši bija atzīti skaitļu lietošanas eksperti. Ķīniešiem nepāra skaitļi ir jaņ, debesis, nemainīgums un labvēlība; pāra skaitļi ir iņ, zeme, nepastāvība un nelabvēlīgums.

Kristietībā pirms svēto Augustīna un Aleksandra mācībām skaitļu simbolika bija vāji attīstīta.

Klasiskā jeb Pitagora skola.

Eiropas skaitļu doktrīnas pamatlicējs bija Pitagors, kuram tiek piešķirts teiciens: "Pasaule ir veidota uz skaitļu spēka." Viņa skolā zināšanas par skaitļu īpašībām bija pirmais solis ceļā uz ezotēriskām zināšanām. Cipariem, pēc Pitagora domām, ir gan kvantitatīvās, gan kvalitatīvās pazīmes. Pētot skaitļu īpašības, pitagorieši bija pirmie, kas pievērsa uzmanību to dalāmības likumiem. Viņi visus skaitļus sadalīja pāra - "vīriešu" un nepāra - "sievietes" vai citādi "gnomonos" un, kas ir ļoti svarīgi, vienkāršos un saliktos. Pitagorieši saliktos skaitļus, kas attēloti kā divu faktoru reizinājums, sauca par “plakaniem skaitļiem” un attēloja tos kā taisnstūrus, un saliktos skaitļus, kas attēloti kā trīs faktoru reizinājums, par “cietajiem skaitļiem” un attēloja tos kā paralēlskaldni. Pirmskaitļus, kurus nevar attēlot kā produktus, viņi sauca par lineāriem skaitļiem.
Pitagorieši par perfektiem skaitļiem uzskatīja skaitļus, kas ir vienādi ar to dalītāju summu (izņemot pašu skaitli), piemēram, 6=1+2+3 vai 28=1+2+4+7+14. Ideālu skaitļu nav daudz. Starp viencipara skaitļiem ir tikai 6, starp divciparu, trīsciparu un četrciparu skaitļiem ir attiecīgi tikai 28, 496 un 8128. Divus skaitļus, kuriem ir īpašība, ka viena dalītāju summa ir vienāda ar otru, sauca par “draudzīgu”.

Pēc tam eiropieši aizņēmās Grieķijas numeroloģisko sistēmu, un vēlāk tā tika nodota Krievijai.
Gandrīz katrai pasaules reliģijai ir savi “svētie skaitļi”, un katrs cipars simbolizē noteiktu nozīmi.

CIPARS "0" ir tāda pati simbolika kā tukšajam aplim, kas norāda gan uz nāves neesamību, gan uz absolūto dzīvību, kas atrodama aplī.
Pitagoram nulle ir ideāla forma.
Taoismā nulle simbolizē tukšumu un nebūtību.
Budismā tas ir tukšums un nematerialitāte.
Islāmā tas ir dievišķās būtības simbols.
Kabalas mācībās ir neierobežots, neierobežota gaisma, vienotība.

CIPARS "1" nozīmē primāro vienotību, sākumu, Radītāju.

CIPARS "2" nozīmē dualitāti.
Pēc Pitagora domām, diāde ir sadalīta zemes būtne.
Budismā tie divi ir samsāras dualitāte, vīrietis un sieviete, gudrība un metode, aklais un klibais, kas apvienoti, lai redzētu ceļu un sekotu tam.
Ķīnā tas ir iņ, sievišķīgs, zemisks, nelabvēlīgs princips.
Kristietībā Kristum ir divas dabas: Dievs un cilvēks.
Ebreju tradīcijās - dzīvības spēks.
Kabalā – gudrība un pašapziņa.
Hinduismā - dualitāte, šakta - šakti.
Islāmā tas ir gars.

SKAITS "3". Trīsvienības ideja ir daudzu seno filozofisko un reliģisko mācību pamats. Telpas trīsdimensionalitāte ir saistīta ar trim: garums-platums-augstums; trīsfāzu viela: ciets šķidrums - tvaiki; laika trīsvienība: pagātne - tagadne - nākotne; cilvēks (ķermenis, dvēsele un gars), kā arī dzimšana, dzīvība un nāve; sākums, vidus un beigas; pagātne, tagadne un nākotne; trīs mēness fāzes; Pasaules trīsvienība; daudzās reliģijās augšējā pasaule ir debesis, vidējā ir zeme, apakšējā ir ūdens.
Trīs ir debesu skaitlis, kas simbolizē dvēseli. Šis ir veiksmes skaitlis.
Kristietībā: Svētā Trīsvienība: Tēvs, Dēls un Svētais Gars; miesas un dvēseles vienotība cilvēkā un Baznīcā. Trīs hipostāzes ir Trīsvienības dogma, kas ir kristietības atšķirīga iezīme no islāma un jūdaisma. Tāpēc cipars "3" ir kristietības svētais skaitlis. Bībele runā par trim gudru dāvanām Kristum kā Dievam, ķēniņam un izpirkšanas upurim, trīs pārveidošanas attēliem, trim kārdinājumiem, trīs Pētera noliegumiem, trīs krustiem Golgātā, trīs Kristus nāves dienām, trīs parādīšanās pēc nāves, trīs īpašības vai teoloģiskie tikumi: ticība, cerība, mīlestība.
Kabalā trīs simbolizē sapratni, kā arī vīrišķā un sievišķā principa trīsvienību un tos vienojošo savstarpējo sapratni.
Hinduismā - Trimurti, trīskāršais radīšanas, iznīcināšanas un saglabāšanas spēks; dažādi dievību trīnīši; Mēness ratiem ir trīs riteņi.
Japānā Trīs dārgumi ir spogulis, zobens un dārgakmens; patiesība, drosme un līdzjūtība.
Ķīniešu rakstzīmē "wan" (trīs horizontālas līnijas, kas savienotas ar vertikālu), kas nozīmē vārdu "princis", augšējā horizontālā līnija simbolizē debesis, apakšējā - zemi, vidus - personu, kura debesis valda pār zemi.
Folklorā ir trīs vēlējumi, trīs mēģinājumi, trīs prinči, trīs raganas, fejas (divi labie, viens ļaunais).
Tosti nāk trīs reizes. Trīs nozīmē arī piepildījumu. Neskaitāmi ir dievību un spēku trīskārši. Trīsvienīgās mēness dievības un trīsvienības dievietes ir plaši izplatītas semītu, grieķu, ķeltu un seno ģermāņu reliģijās.
Galvenais simbols no trim ir trīsstūris. Trīs savstarpēji saistīti gredzeni vai trīsstūri simbolizē trīsvienības trīs seju nedalāmu vienotību. Citi simboli: trijstūris, fleur-de-lis, trefoil, trīs zibens skrūves, trigrammas. Mēness dzīvnieki bieži ir statīvi, kas pārstāv trīs Mēness fāzes.

CIPARS "4" nozīmē veselumu, kopumu, pilnīgumu; četri kardinālie virzieni, gadalaiki, vēji, laukuma malas.
Pitagorismā četri nozīmē pilnību, harmonisku proporciju, taisnīgumu, zemi. Četri ir Pitagora zvēresta numurs.
Kristietībā cipars četri ir ķermeņa numurs, savukārt cipars trīs simbolizē dvēseli. Četras debesu upes, Evaņģēlijs, evaņģēlists, galvenais erceņģelis, galvenais velns. Četri baznīcas tēvi, lieli pravieši, kardināli tikumi (gudrība, stingrība, taisnīgums, mērenība). Četri vēji, kas nes Vienoto Garu, četri apokaliptiskie jātnieki, tetramorfi (četru elementu spēku sintēze).
Četri ir simbolisks Vecās Derības skaitlis. Četras paradīzes upes, kas veido krustu, četras zemes daļas utt., simbolikā ir sastopamas gandrīz visur. Četrus var attēlot ar četrgalvu, kā arī kvadrātu vai krustu.
Budismā Dzīvības kokam Dambai ir četri zari, no tā saknēm iztek četras svētās paradīzes upes, kas simbolizē četras neierobežotās vēlmes: līdzjūtību, pieķeršanos, mīlestību, objektivitāti; četri sirds virzieni.
Ķīnā četri ir zemes skaitlis, ko simbolizē kvadrāts. Četras nemirstības upes. Četri ir pāra Yin skaitlis. Ķīniešu budismā ir četri debesu aizbildņi, kas sargā katru kardinālo virzienu.
Ēģiptē četri ir svētais laika skaitlis, saules mērs. Debesu velve balstās uz četriem pīlāriem. Četras apbedīšanas urnas, kas novietotas no četrām pusēm ap mirušo, apsargā četri Hora dēli, kuri ir saistīti ar četriem galvenajiem virzieniem.
Ebreju tradīcijās tas ir mērs, labestība, sapratne.
Starp Amerikas indiāņiem šis skaitlis visbiežāk tiek izmantots kā četri galvenie virzieni. Četrus vējus attēlo krusts un svastika. Rituālās un ceremoniālās darbības tiek atkārtotas četras reizes.
Kabalā četri nozīmē atmiņu. Četras kabalas pasaules, četri virzieni telpā un četri Toras hierarhiskie līmeņi.
Hinduismā četri ir pilnība, pilnība, pilnība. Radītājam Brahmai ir četras sejas. Templis atrodas četrās kvadrāta malās, simbolizējot kārtību un galīgumu. Četras tatvas, četri cilvēku ķermeņi, četras dabas valstības (dzīvnieku, augu, minerālu, prāta valstība), četras jugas. Kauliņu spēlē četrinieks nozīmē uzvaru. Četras kastas, četri pretstatu pāri.
Islāma četrinieks ietver principu – radītājs, pasaules gars, pasaules dvēsele un pirmatnējā matērija. Tie atbilst četrām kabalas pasaulēm. Ir arī četras eņģeļu būtnes, četras nāves mājas.

CIPARS "5"- svēto laulību skaits, jo tā ir sieviešu (pāra) divu un vīrieša (nepāra) trīs summa.
Grieķu-romiešu tradīcijās pieci ir laulības, mīlestības, vienotības skaitlis; Venēras skaits, Venēras gadiem veidojot piecu gadu grupas. Apollonam kā gaismas dievam ir piecas īpašības: viņš ir visvarens, visu zinošs, visuresošs, mūžīgs, viens.
Kristietībā skaitlis pieci simbolizē cilvēku pēc grēkā krišanas; piecas maņas; pieci punkti, kas veido krustu; piecas Kristus brūces; piecas zivis, kas pabaroja piecus tūkstošus cilvēku; Mozus Pentateuhs.
Budismā sirdij ir četri virzieni, kas, novietojot to kopā ar centru, veido pieci un simbolizē universālumu. Ir piecas Dhjani Budas: Vairočana – dzirkstošais, Akšobhja – līdzsvars, Ratnasambhava – dārgakmens, Amitabha – neierobežota gaisma, Amoghasiddhi – pastāvīga veiksme.
Ķīniešiem ir pieci elementi, piecas atmosfēras vielas, pieci stāvokļi, planētas, svētie kalni, graudi, ziedi, garšas, indes, spēcīgi amuleti, kardināli tikumi, iesvētības, mūžīgie ideāli, piecu veidu attiecības cilvēces iekšienē. Ebreju tradīcijās pieci ir spēks un bardzība, būtības izpratne.
Kabalā pieci nozīmē bailes.
Hinduismā tās ir piecu locekļu pasaules grupas, pieci smalko un rupjo stāvokļu elementi, piecas pamatkrāsas, jūtas, piecas Šivas sejas un divreiz pieci Višnu iemiesojumi.
Islāmam ir pieci ticības pīlāri, piecas dievišķās klātbūtnes, pieci pamatprincipi, piecas darbības, piecas ikdienas lūgšanas.

SKAITS "6". Nozīmē līdzsvaru, harmoniju. Visražīgākais no visiem cipariem (Philo).
Numeroloģijā cipars 6 nozīmē divu trīsstūru savienību - vīrieša un sievietes, no kuriem viens stāv uz pamatnes, bet otrs ir apgriezts otrādi. Šis simbols ir labi pazīstams kā Dāvida vairogs, sešstūris, kas parādās uz Izraēlas valsts karoga.

CIPARS "7" uzskatīts par svētu un dievišķu, un maģisku un laimīgu. Septiņi tika cienīti daudzus gadsimtus pirms mūsu ēras, viduslaikos, un tiek cienīti arī mūsdienās.
Babilonijā par godu galvenajiem dieviem tika uzcelts septiņu līmeņu templis. Šīs pilsētas priesteri apgalvoja, ka pēc nāves cilvēki, izejot cauri septiņiem vārtiem, iekļūst pazemes valstībā, ko ieskauj septiņas sienas.
Senajā Grieķijā skaitli septiņi sauca par Apollonu, kas ir viens no svarīgākajiem olimpiešu reliģijas dieviem. No mitoloģijas ir zināms, ka Atēnu iedzīvotāji ik gadu nosūtīja septiņus jaunus vīriešus un septiņas jaunas sievietes kā veltījumu vīrietim-vēršim Mīnotauram, kurš dzīvoja Krētas salas labirintā; Tantala meitai Niobei bija septiņi dēli un septiņas meitas; Salas nimfa Ogigia Kalipso turēja Odiseju gūstā septiņus gadus; visa pasaule ir pazīstama ar “septiņiem pasaules brīnumiem” utt.
Senā Roma arī dievināja skaitli septiņi. Pati pilsēta ir uzcelta uz septiņiem pakalniem; Stiksas upe, kas ieskauj pazemi, septiņas reizes tek ap elli, kuru Vergilijs sadala septiņos reģionos.
Islāms, kristietība un jūdaisms atzīst Visuma radīšanas septiņu posmu aktu. Tomēr islāmā skaitlim "7" ir īpaša nozīme. Saskaņā ar islāmu ir septiņas debesis; tie, kas ieiet septītajās debesīs, piedzīvo visaugstāko svētlaimi. Tāpēc skaitlis "7" ir islāma svētais skaitlis.
Kristiešu svētajās grāmatās skaitlis septiņi ir pieminēts daudzkārt: “Kas nogalina Kainu, tas septiņkārtīgi atriebsies”, “...un pagājuši septiņi pārpilnības gadi... un nāca septiņi bada gadi”, “un pieskaiti sev septiņus sabatus. gadus, septiņas reizes.” septiņus gadus katrs, lai pēc septiņiem sabata gadiem jums būtu četrdesmit deviņi gadi” utt. Kristiešu gavēnis ilgst septiņas nedēļas. Ir septiņas eņģeļu kārtas, septiņi nāves grēki. Daudzās valstīs valda paraža uz Ziemassvētku galda likt septiņus ēdienus, kuru nosaukumi sākas ar vienu un to pašu burtu.
Brahmaņu un budistu uzskatos un pielūgsmē arī skaitlis septiņi ir svēts. Hinduisti aizsāka paražu dāvināt septiņus ziloņus - figūriņas, kas izgatavotas no kaula, koka vai cita materiāla, lai gūtu labu veiksmi.
Septiņos ļoti bieži lietoja dziednieki, zīlnieki un burvji: “Ņem septiņus maisiņus ar septiņām dažādām zālēm, septiņu ūdeņu uzlējumu un dzer septiņas dienas septiņās karotēs...”.
Skaitlis septiņi ir saistīts ar daudzām mīklām, zīmēm, sakāmvārdiem, teicieniem: “Septiņi laidumi pierē”, “Septiņām auklītēm ir bērns bez acs”, “Septiņas reizes nomēri, vienu nogriez”, “Viens ar mazuļu, septiņi ar karoti”, “Mīļotam draugam septiņas jūdzes nav nomale”, “Septiņas jūdzes iemalkot ķīseli”, “Septiņas nepatikšanas — viena atbilde”, “Tālāk septiņām jūrām” utt.

CIPARS "8"- jaunatklātās paradīzes skaits, kā arī atjaunošana, atjaunošana, laime. Astotajā dienā piedzima jauns, ideāls vīrietis. Pēc septiņām gavēņa un grēku nožēlas dienām garīgā atjaunošana sākas astotajā.
Pitagoriešiem astoņi nozīmē trīsdimensionalitāti un stabilitāti.
Šumeru-semītu tradīcijās astoņi ir debesu maģiskais skaitlis.
Budistiem astotais ir pilnība, visu iespēju kopums. Astoņi labās zīmes simboli.
Ķīniešiem tas nozīmē kopumu, visas iespējas to izpausmē, veiksmi. Ba Gua ir astoņas trigrammas un pretstatu pāri, kas parasti izkārtoti aplī, simbolizējot laiku un telpu. Astoņi cilvēka eksistences prieki.
Kristietībā tas nozīmē atjaunošanu un atdzimšanu. Baptistery parasti ir astoņstūra forma, kas simbolizē atdzimšanas vietu. Astoņas svētlaimes.
Ēģiptē astoņi ir Tota skaitlis.
Ebrejiem - Kunga numurs; Templis tika iesvētīts astoņas dienas.
Hinduismā 8x8 nozīmē debesu pasaules kārtību, kas izveidota uz zemes. Tempļu struktūra atveido mandalu, kurai raksturīgs tas pats simbolisms - 8x8. Pasaulē ir astoņi reģioni, astoņas saules, dienas daļas, čakras.
Islāmā troni, kas valda pār pasauli, atbalsta astoņi eņģeļi, kas atbilst astoņiem arābu alfabēta virzieniem un astoņām burtu grupām.
Japāņiem astoņi nozīmē daudz; debesīs ir astoņi dievi.

CIPARS "9" nozīmē visvarenību un pārstāv Trīskāršo triādi (3x3). Šis ir apļa skaitlis, līdz ar to dalījums 90 un 360 grādos.
Pitagoriešiem deviņi ir visu skaitļu robeža, kurā pastāv un cirkulē visi pārējie. Tas ir debesu un eņģeļu skaitlis, debesis uz zemes.
Deviņi ir svēts skaitlis skandināvu un seno ģermāņu simbolikā.
Skaitlis deviņi reti parādās kristiešu simbolikā. Ir trīskāršas eņģeļu koru triādes, deviņas sfēras un apļi ap elli.
Budistiem deviņi ir augstākais garīgais spēks, debesu skaitlis.
Ķīniešiem 3x3 ir vislabvēlīgākais no visiem cipariem, kas nozīmē arī astoņus virzienus plus centru kā devīto punktu, kā Gaismas zālē. Ir deviņi sociālie pamatlikumi un deviņas ierēdņu kategorijas.
Grieķu-romiešu tradīcijā ir deviņi dievi, vēlāk deviņas mūzas.
Ebrejiem deviņi ir tīra izpratne, patiesība, jo deviņi vairojas paši.
Kabalā tas simbolizē pamatu.

CIPARS "10"- Kosmosa numurs, tas satur visus skaitļus, tātad visas lietas un iespējas, tas ir visa konta pamats un pagrieziena punkts. Tas nozīmē kaut ko visaptverošu, likumu, kārtību, varu. 1+2+3+4=10 - simbolizē dievišķo; viens nozīmē punktu, divi nozīmē paplašinājumu, trīs (trijstūris) nozīmē plakni, četri nozīmē tilpumu vai telpu.
Pitagoriešiem desmit ir sērijas atjaunošana, pilnība.
Romā šis skaitlis tika attēlots ar zīmi X - perfekta figūra, kas nozīmē pilnīgumu.
Desmit ir arī braucienu pabeigšanas un atgriešanās sākuma punktā skaits. Odisejs klaiņoja deviņus gadus un atgriezās desmitajā gadā. Troja bija aplenkta deviņus gadus un krita desmitajā gadā.
Ķīniešu vidū desmitnieks ir attēlots krusta formā, kura centru veido hieroglifs chi, kas simbolizē cilvēka Es, kura priekšā atrodas abi ceļi, iņ un jaņ, šī ir ideāla figūra. Desmit debesu stublāji (Gan) var būt saistīti ar visbiežāk sastopamā cikla desmit dienu nedēļu.
Kristiešiem ir Dekatehha desmit baušļi, līdzības par desmit lampām, jaunavām un talantiem. Desmitā tiesa tika veltīta Dievam.
Kabalā desmit ir burta J-yod skaitliskā vērtība – Mūžīgais Vārds, Dieva vārda pirmais burts. Simbolizē izcilu spēju saprast, dievišķo atbalstu.
Islāmā svarīga loma ir ušram (desmitajai tiesai), zemes īpašuma nodoklim, kam būtu jānotiek musulmaņu vispārējām vajadzībām.

SKAITS "11". Tā kā desmit ir ideāls skaitlis un likums, vienpadsmit simbolizē pārsniegšanu abiem un nozīmē grēku, likuma pārkāpšanu un briesmas.

CIPARS "12" personificē kosmisko kārtību. Tas ir zodiaka zīmju un gada mēnešu skaits (seši vīrieši un sešas sievietes). Pulkstenis divpadsmit dienā un naktī. Divpadsmit augļi uz Kosmiskā koka. Turklāt Saturnāliju laikā Romā tika svinētas divpadsmit dienas, kad ziemas saulgriežos atgriežas haosā, kad atgriežas mirušie. Divpadsmit dienām pirms Ziemassvētkiem ir tāda pati simbolika.
Šis skaitlis ir atrodams vēdiskajā, ķīniešu, pagānu un Eiropas simbolikā: 12 locekļi Dalailamas padomē, 12 Kārļa Lielā paladīni (vienaudzi), 12 apaļā galda bruņinieki.
Kristiešiem ir 12 gara augļi, zvaigznes, 12 Izraēla ciltis, 12 apustuļi, 12 vārti un akmeņi pie Svētās pilsētas dibināšanas, 12 dienas Ziemassvētku svinības.
Ēģiptiešiem ir 12 elles vārti, kuros Ra pavada savas nakts stundas.
Grieķiem Olimpā bija 12 dievi un dievietes, 12 titāni.
Ebreju tradīcijās - 12 Dzīvības koka augļi; 12 Debesu pilsētas vārti; 12 kūkas uz tempļa galda, kas atspoguļo gada mēnešus; 12 dārgakmeņi Ārona krūtīs; 12 Israēla ciltis, Jēkaba ​​dēli.
Islāmā 12 imami, Ali pēcteči, valda divpadsmit diennakts stundās.

SKAITS "13". Attieksme pret šo numuru vienmēr bijusi īpaša: tas tika uzskatīts vai nu par neveiksmīgu, vai, gluži otrādi, par veiksmi nesošu.
Kristietībā gavēņa pēdējās nedēļas vakara dievkalpojumos pa vienai tiek dzēstas trīspadsmit sveces (katoļi tās dēvē par tenebrae), kas simbolizē tumsu, kas nāca virs zemes pēc Kristus nāves. Skaitlis trīspadsmit tiek uzskatīts par neveiksmīgu, jo tas ir Jūdas skaitlis kopā ar Jēzu un apustuļiem. Tas ir arī raganu dzimtas numurs.
Acteku vidū šis noslēpumainais skaitlis bija saistīts ar laika jēdzienu, proti, tas nozīmēja laika cikla pabeigšanu. Viņi uzskatīja, ka skaitlis “13” ir kaut kādā veidā saistīts ar debesīm. Vienai no viņu galvenajām dievībām matos bija trīspadsmit cirtas, un viņa bārdā bija tikpat daudz šķipsnu.
Senie ķīnieši uzcēla daudzus tempļus par godu dievam Huang Di. Imperatora kalpi nesa upurus šajos tempļos katra gada pirmā un piektā mēneša 13. datumā.
Svētajā grāmatā "Kabala" ir minēti trīspadsmit ļaunie gari, ar skaitli "13" apzīmē čūsku, pūķi, sātanu un slepkavu.
Apokalipses trīspadsmitā nodaļa attiecas uz Antikristu un zvēru.
Šis skaitlis tiek izmantots zīlēšanai. Ar to ir saistītas daudzas māņticības. Daudzās ASV viesnīcās nav ne trīspadsmitā stāva, ne trīspadsmitā numura. Turklāt amerikāņu aviokompānijās nav vietas ar 13. vietu. Vairākās lielajās Francijas pilsētās mājas, kurām jābūt ar sērijas numuru “13”, apzīmē ar kodu 12 bis. Mājsaimnieces uzmanās, lai pie galda nesēdinātu 13 viesus.
Tiek uzskatīts, ka tas ir saistīts ar atmiņām par Pēdējo vakariņu; kad Jēzus Kristus pēdējās maltītes laikā bez divpadsmit apustuļiem, kas viņu ieskauj, bija arī trīspadsmitais – nodevējs Jūda.

"40". Nozīmē tiesāšanu, pārbaudi, ierosināšanu, nāvi. Četrdesmit dienu īpašā nozīme acīmredzot datēta ar Babilonu, kur četrdesmit dienu periods, kad plejādes pazuda no debesīm, bija lietus, vētru un plūdu laiks un tika uzskatīts par bīstamu. Romieši četrdesmit dienas turpināja ierasties ar kuģiem karantīnā, un pats vārds ir atvasināts no vārda "četrdesmit".
Persiešu, tatāru, Baalbeka tempļos, druīdu tempļos, Ecēhiēla tempļos bija četrdesmit kolonnas. Kristietībā četrdesmit dienas no Lieldienām līdz Debesbraukšanai ir neaizskaramības periods un tiesību uz patvērumu laiks. Vecajā Derībā Mozus pavadīja četrdesmit dienas Sinajā; Elija slēpās četrdesmit dienas; Četrdesmit dienas lija plūdu lietus; četrdesmit dienu Ninives pārbaudījums Jonas vadībā; ebreji klejoja tuksnesī četrdesmit gadus; staigāja zem filistiešu jūga četrdesmit gadus; Dāvids un Salamans valdīja četrdesmit gadus; Četrdesmit gadus Elija tiesāja Izraēlu. Pravieša Ecēhiēla grāmatā ir runāts par vīziju, kurā Dievs pavēlēja pravietim četrdesmit Jūdas nama ļaunuma gadu laikā četrdesmit dienas gulēt labajā pusē.
Ozīriss nebija Ēģiptē četrdesmit dienas pēc savas nāves; šis ir gavēņa periods.
Islāmā četrdesmit ir pārmaiņu un nāves, bet arī samierināšanās un atgriešanās pie principa skaitlis. Muhamedu sauca četrdesmit gadu vecumā. Korāns tiek lasīts ik pēc četrdesmit dienām.
Mitraismā četrdesmit ir iniciācijas rituāla, svētku un upurēšanas dienu skaits.

"60". Laika skaitlis (60 minūtes un 60 sekundes).
Ēģiptē tas simbolizēja ilgmūžību.
Ķīnā tas ir ciklisks skaitlis, kas simbolizē seksagesimālo ciklu, ko agrāk Rietumos sauca par Ķīnas ciklu. Desmit debesu kātu un divpadsmit zemes zaru mijiedarbība ir strukturēta tā, ka cikls beidzas sešdesmitajā gadā, kad visas kombinācijas ir izsmeltas, un pēc tam atkārtojas vēlreiz. Seši cikli ir aptuveni vienādi ar tropu gadu.

"70". Ebreju simbolikā septiņdesmit svečturu zari apzīmē Dekānus - divpadsmit zodiaka septiņu planētu iedalījumus desmitos. Septiņdesmit gadi ir cilvēka mūža ilgums.

"666". Kristietībā - zvēra, antikrista zīme.
Kabalā 666 ir Sorata, saules dēmona, kas pretojas Erceņģelim Mihaēlam, skaitlis.

"888". Saskaņā ar ebreju burtu skaitlisko vērtību tas ir Jēzus skaitlis pretstatā 666 - Zvēra skaitlim.