Vai pašizpausme ir cieņas vērta? Intereses un vaļasprieki ir nepieciešami jebkurai personai. Bet ja nu viņa vaļasprieki apdraud tavu mīlestību vai vienkārši aizņem pārāk daudz tava laika?Izrādās, ka mūsu mīļāko vaļasprieki nereti mums, meitenēm, sagādā galvassāpes.

Sevis izpaušana Tiklīdz cilvēks sāk pievērst uzmanību daudzajiem veidiem, kā psihisks var izpausties, viņš nonāk sevis izpaušanas procesa sākumā. Var teikt, ka pirmā saskarsme ar plašo nezināmo un bezgala bagāto pusi

9. Pašnoteikšanās 2010. gada filmā Sociālais tīkls par Facebook izveidi ir aina, kas notiek naktsklubā. Napster dibinātājs Šons Pārkers uzrunā Marku Cukerbergu. Pievilcīgs, labi ģērbies, malko dārgus kokteiļus, ārkārtīgi pašpārliecināts, viņš

Cilvēks ir sabiedriska būtne, tas viņam pēc dabas ir raksturīgs. Cilvēki, kuriem liegta iespēja emocionāli kontaktēties ar citiem, visbiežāk trako vai vismaz nopelna nervu sabrukums. Komunikācijai ir savi noteikumi un likumi, kas ietver noteiktus tuvināšanās posmus – iepazīšanos, domu, interešu, personīgās pieredzes, noslēpumu un jūtu apmaiņu. Šis process gandrīz vienmēr notiek pēc tā paša scenārija.

Sevis izpaušana komunikācijā ir viena no tās svarīgākajām sastāvdaļām. Ar dažiem cilvēkiem mēs atveramies pēc iespējas vairāk, ar citiem vispār nevaram pietuvoties. Tas ir atkarīgs no tā, cik līdzīgi ir uzskati, intereses, personīgā morāle, vaļasprieki, priekšrocības un trūkumi. Nav brīnums, ka viņi saka: "Pastāsti man, kas ir tavs draugs, un es tev pateikšu, kas tu esi." Atvērtākie esam pret tiem, kas mūs spēj saprast, visvairāk ierobežoti pret tiem, kuru uzskati un dzīvesveids būtiski atšķiras no mūsējiem.

Viena no daudzu cilvēku galvenajām problēmām ir sevis izpaušana starppersonu attiecībās, tās pilnīga neesamība vai pārmērīga lētticība. Tas pats par sevi nav ciešanu cēlonis, bet gan dziļāku psiholoģisku ievainojumu simptoms. Tāpēc šodien runāsim par tuvināšanos cilvēkiem un sevis izpaušanas grūtībām.

Personības sevis atklāšana saskarsmē notiek pakāpeniski: kad mēs iepazīstam jaunu cilvēku un nodibinām ar viņu kontaktu, tas nozīmē, ka mums jau ir vismaz viens saskarsmes punkts. Nav svarīgi, vai jūs strādājat vienā birojā vai esat satikušies makšķerēšanas entuziastu forumā. Tas ir sākumpunkts, pēc kura cilvēki sāk brīnīties: vai jaunais paziņa kaut kā citā līdzinās viņiem? Un jo vairāk kopības tiks atrastas, jo lielāka iespēja, ka abi kļūs par draugiem vai mīļotājiem.

Mēs sākam koplietot vispārīgu informāciju, vispirms publicējot informāciju, kas nevar jums kaitēt, ja tā tiek kopīgota. Kurā rajonā dzīvojam, vai esam precējušies, vai mums ir bērni, kur esam dzimuši, kāds ēdiens mums garšo un kādu mūziku klausāmies. Šī ir primārā augsnes "zondēšana", kurai vajadzētu noteikt, vai ir abpusēja vēlme kontaktēties.

Pēc tam nāk nākamais posms – principiālu pozīciju apmaiņa. Politika, reliģija, dzimumu un finanšu jautājumi. Šī informācija var būt pieejama arī plašam cilvēku lokam un nekļūt par ieroci pret jums. Kas tas par to, ka esi savas valsts patriots vai ka sievietei ir vieta virtuvē? Vai arī tev patīk dzert alu, un tavs jaunais draugs ir veselīga dzīvesveida piekritējs? Taču te parasti sākas diverģence – ja komunikācijas dalībnieki saprot, ka viņu pozīcijas ir pretrunā viena otrai, ar to arī sevis izpaušana beidzas.

Dziļāka tuvināšanās vienmēr sākas ar to, ka kāds no sarunu biedriem dalās ar kaut ko personisku – problēmas ģimenē, simpātijas pret kopīgu draugu, kādi noslēpumi. Ja otra puse ar interesi klausās un dod padomu, tas vēl nav rādītājs. Sevis izpaušana un atgriezeniskā saite ir divas svarīgas draudzības un ciešas komunikācijas sastāvdaļas. Kad, atbildot uz atklāsmēm, cits cilvēks atbild ar tādu pašu atklātību, dalās savā pieredzē, problēmās un priekos, tad garīgās attiecības sāk uzlaboties.

Pēdējais posms ir jūtu izpausme: mīlestība, pieķeršanās, skumjas, trauksme. Ja cilvēks ir gatavs pateikt un demonstrēt cilvēkam visu, ko viņš jūt Šis brīdis ir sevis izzināšanas virsotne.

Tāda ir normāla notikumu gaita: mēs neizpaužam personisko informāciju ar tiem, kuriem neuzticamies, lai mēs neizplatītu tenkas, nežēlotos un nevarētu izmantot šo informāciju saviem mērķiem. Runājam par to, kas ir svarīgi tuviem cilvēkiem – draugiem, vecākiem, mīļotājiem, brāļiem un māsām. Ikvienam ir viens vai vairāki no šiem cilvēkiem, kuri atbalstīs un uzklausīs.

Šis pašizpaušanas algoritms ir vispieņemamākais:

1. Pirmais kontaktpunkts;
2. Virsmas informācija;
3. Principi un nostāja;
4. Pāreja uz dziļāku līmeni, personiska izpaušana;
5. Jūtu un emociju izpaušana.

Pats par sevi saprotams, ka noteikts komunikācijas stils ietver atšķirīgu pašizpaušanas līmeni. Ar partneriem var sadarboties gadu desmitiem, bet nekļūt par draugiem, arī atklātībai darba kolektīvā ir robežas. Visaugstākais līmenis tiek gaidīts un pat prasīts ģimenē, kur saikne starp cilvēkiem ir visstiprākā.

Taču ir divu veidu personas, kurām ir problēmas ar sevis izpaušanu. Tie, kas ir noslēpumaini pat pret savējiem, un tie, kuri ir atvērti ar visiem, ko satiek. Kāpēc viņi tā uzvedas un kā veidojas šādas uzvedības līnijas?

Partizāns

Viņš nevienam nestāsta par to, kas notiek viņa dzīvē, neviens nezina, kas notiek viņa galvā. Visbiežākais iemesls tam ir iekšējas bailes un nespēja atvērties, ko izraisa vai nu ģimenes scenāriji, vai psiholoģiska trauma. Parasti tas notiek tāpēc, ka kādreiz uz patiesu sevis izpaušanu atbildēja ar aukstumu, nolaidību vai izsmieklu. Skumji, ka šajā amatā bieži nonāk neaizsargāti un maigi cilvēki - viņi vēlētos dāvāt savu mīlestību visai pasaulei, taču viņiem jau pacelšanās laikā tika nocirsti spārni.

Nereti nespēja atklāties ir cieši saistīta ar atsvešinātību no sava “es”. Šādos gadījumos cilvēkam nav kontakta ar savu personību, viņš nesaprot savas jūtas un pārdzīvojumus un, apmulsis, noslēdzas. Visbiežāk šādi cilvēki aug ģimenēs, kur arī vecāki bija noslēgti un nav iemācījuši bērnam dalīties ar viņiem savās emocijās.

Ar noslēgtiem cilvēkiem dažreiz var runāt par visu pasaulē, izņemot par sevi. Bieži viņi mierinājumu meklē alkoholā – vieglāk pieņemt sevi, būt atraisītākam un veikt emocionālas darbības.

Visi par visu

Un šeit ir mūsu antipods - viņš stāsta savas dzīves intīmākās detaļas ikvienam, ko satiek un šķērso. Paziņu vidū viņš ir pazīstams kā "mazliet no tā", jo vidusmēra cilvēki tā nedara. Interesanti, ka šai problēmai ir tādas pašas saknes kā iepriekšējai – noraidīšana un noraidīšana pret sevi, kas mijas ar neizskaujamu vainas apziņu. Cilvēks nav pārliecināts, ka viņš dzīvo pareizi, vai viņa rīcība ir pareiza, tāpēc viņš par tiem stāsta visiem apkārtējiem cerībā, ka tiks atbalstīts. Nelaimju avots atkal jāmeklē bērnībā - tas notiek, kad vecāki bērnu neapstiprināja un neslavēja, bet pārmeta un sodīja viņu par jebkuru pārkāpumu.

Visu mūžu viņš jutīs, ka dara nepareizi. Un īpaši grūti būs tajos gadījumos, kad cilvēks sapratīs, ka tiešām kļūdījies. Gadījumā, ja pret viņu tiek izdarītas nejaukas lietas, viņš atkal meklē vainu sevī. Un atkal vēršas pie citiem, lai dzirdētu: "Tu neesi vainīgs." Un viņš nedzird.

Kā ar to tikt galā?

Tā kā šīm problēmām ir līdzīgi pamatcēloņi, cīņas metode ir tāda pati.

Izsaki sevi caur savu "es"

Cilvēku, kurš nespēj atklāties un baidās no saskarsmes, bieži vien nodod mēģinājumi slēpties aiz bezsejiskām frāzēm: "Mēs nolēmām darīt...", "Tāda iespēja tiek piedāvāta." Ja atpazīsti sevi, centies pēc iespējas biežāk izteikt savus ieteikumus, domas un jūtas caur “es” formu – tas palīdz nodibināt kontaktu ar sevi.

Atbrīvojies no vainas apziņas

Gadījumā, ja jūsu dzīvē viss neiet gludi, jums nav jāuzņemas vaina. Mīļotais pameta darbu, tika atlaists no darba, sabojājās aprīkojums... Nav nepieciešams uzreiz sev pārmest un meklēt iemeslus savā uzvedībā. Situācija var būt diezgan objektīva. Nomierinies un paskaties no malas – ja tu centies no tā izvairīties, bet nevarēji, tad tā nav tava vaina. Varbūt viss ir pat uz labu – kas zina, kas sagaida ap nākamo pagriezienu? Atbrīvojoties no vainas apziņas, jūs automātiski atbrīvosities no nepieciešamības visiem pēc kārtas stāstīt savu biogrāfiju vai otrādi, slēpt to aiz septiņiem zīmogiem (apmēram kā atbrīvoties no vainas apziņas jūs varat uzzināt no mūsu raksta).

Iemācieties izprast savas jūtas

Tiem, kuri vienmēr ir slēgti, ir ļoti grūti. Tāpēc jūs varat sākt ar vienkāršu: atzīstiet tos sev. Dažreiz jūsu pieredze kļūst par atklāsmi, ja jūs no tiem nokasāt baiļu un pašapmāna pieskārienu.

Izprotot, kas notiek jūsos, jūs varat uzzināt, kā izteikt savas patiesās jūtas un runāt ar cilvēkiem par emocionālajām vajadzībām. Un šeit vissvarīgākais ir pārvarēt bailes, ka viņi atkal var aizvainot, nesaprast, atgrūst. Starp simtiem svešinieku vienmēr būs radniecīgi gari tiem, kas pieņems, sapratīs un atbalstīs.

Sevis izpaušana ir kaut kas, bez kā dzīvot ir diezgan grūti. Mēdz teikt: "Es jūtos vientuļš, lai gan apkārt ir daudz cilvēku." Viss tāpēc, ka nav tādu, ar kuriem var pilnībā atbrīvot sevi, ielaist tos savā dvēselē, atrast savstarpējā valoda. Mācīties pareizi un atbilstoši atvērties ir ārkārtīgi svarīgi, jo emocionālās saiknes ar cilvēkiem mums ir ļoti svarīgas - vientulība tuksneša sala un vientulība pūlī ir ļoti līdzīgas. Ja nav ar ko runāt no sirds uz sirdi, sakrājas stress, parādās depresīvi stāvokļi, pieaug nervozitāte. Un, lai varētu patiesi atklāt sevi, jums ir jāspēj atrast zelta vidusceļš komunikācijā, kas ļauj turēties pienācīgā distancē ar kopējo paziņu masu un tajā pašā laikā būt patiesi tuviniekiem.

Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.

Pašlaik adaptācijas parādības kļūst par vienu no centrālajām psiholoģijas zinātnes teorijas un prakses problēmām. Patlaban vairs nav šaubu, ka ir risināmi tādi globāli jautājumi kā cilvēka dzīvotspējas nodrošināšana, neskatoties uz pieaugošo apkārtējās vides patogēno ietekmi, viņa garīgās attīstības tempu prognozēšana, garīgā un morālā rakstura saglabāšana, jaunu attiecību veidošana sabiedrībā. bez idejām par adaptācijas mehānismiem. Teorētisko un metodoloģisko pieeju analīze dažādās zinātnes jomāsļāva izdalīt vairākus vispārinātus adaptācijas semantiskos aspektus: adaptācija kā dzīvības darbība mainīgos eksistences apstākļos, adaptācija kā pielāgošanās mainītajiem vides apstākļiem, adaptācija kā stabilitātes sasniegšana izmainītā vidē. Sabiedrības un psiholoģijas zinātnes attīstības loģika izvirza psihologus nepieciešamībai pētīt adaptāciju kā cilvēka meklējumus pēc sev nepieciešamo sevis izpaušanas veidu. Šajā gadījumā uzsvars tiek likts uz indivīda vēlmi iegūt individuālā stratēģija mijiedarbība ar atjaunojošo apkārtējo realitāti saskaņā ar paša pasaules uzskatu, ar savu redzējumu par notiekošo un sevi tajā.

Šāda pieeja ir balstīta uz personības uzskatīšanu par adaptācijas subjektu, kas šķiet svarīgi teorētiskiem vispārinājumiem un praktisku problēmu risināšanai. Šajā gadījumā adaptācija tiek saprasta kā personības pašizpaušanās mehānisms, kas nodrošina ārējo izmaiņu transformāciju iekšējos apstākļos, lai radītu jaunus veidus mijiedarbībai ar realitāti un ar sevi, kas nepieciešami savas integritātes saglabāšanai.

Pielāgojošas personības psiholoģisko portretu nosaka: mainīgās vides izpratnes īpatnības, pašrefleksija jaunā vides ainā, adaptīvā potenciāla pašregulācija, kas nepieciešama, lai pārveidotu mijiedarbību ar vide un sevi; mijiedarbības ar vidi veidu transformācija; izteikta egoorientācija kā iespējamās sekas paaugstinātai nepieciešamībai pēc sevis izpaušanas, “es” tēla maiņas. Viens no personības sevis izpaušanas avotiem slēpjas apziņā par izmaiņām vidē. Individuāla tēla rašanās par notiekošo nozīmē, ka vide pārstāj būt vienaldzīga pret cilvēku. Cilvēks no automātiskas reaģēšanas uz ārējām ietekmēm pārvēršas par reflektīvu, pirmkārt, par tām pārvērtībām, kas ietekmē viņa vajadzības. Jauns vides attēls noved pie uzvedības selektivitātes un attieksmes pret sevi. Cilvēka ar neparastiem eksistences apstākļiem sākotnējā mijiedarbības periodā īpaša loma ir izmaiņu atspoguļojumam savā “es”. Sevis apzināšanās norāda uz ārpusē notikušo izmaiņu iekšējās apstrādes iezīmēm. Šo procesu nosaka paša eksistences jēga, tās nozīme indivīdam. Notiek sava veida vides tēla transformācija par “es” tēlu. Pielāgojošas personības egoorientācija atspoguļo paša dzīves vērtības prioritāti. Īpaši palielinās egoorientācijas loma, kad ir jāpielāgojas mainīgajam “es” tēlam.

Lielā mērā pateicoties egoorientācijai, ir iespējams apgūt jaunu lomu, sasniegt pašvērtību un nepieciešamo mijiedarbību ar vidi un ar sevi. Viena no ego kā apzinātās sistēmas centra funkcijām ir izveidot standartus cilvēka integritātes un individualitātes noteikšanai. Var uzskatīt, ka jaunajos eksistences apstākļos savs Es kļūst indivīdam par galveno atskaites punktu nepieciešamo programmu veidošanai adaptīvai uzvedībai un personiski svarīgas attiecību sistēmas veidošanai ar pasauli. Refleksija aktivizē personīgās pašregulācijas mehānismus. Personas regulējuma galvenā nozīme ir nodrošināt iekšējos apstākļus esošo attiecību ar vidi transformācijai. Šim nolūkam personība saplūst ar esošo adaptīvo potenciālu un visas iespējas, kas ietvertas vidē. Personība iespēju robežās tiek iekļauta adaptīvā potenciāla regulējumā reālu vitālu apdraudējumu apstākļos. Līdz ar to personība virza savu darbību, lai pārvarētu atkarību no vides ietekmes. Vislielākā personīgo īpašību autonomija vērojama tad, kad pašsaglabāšanās un sevis izpaušana galvenokārt ir atkarīga no psihofiziskās organizācijas, ķermeņa potenciāla. Psihiskā adaptīvā potenciāla transformācija sarežģītākās un pilnīgākās psiholoģiskās integrācijas formās, demonstrējot cilvēka mijiedarbības akcentu pārdali ar apkārtējo realitāti un ar sevi, balstās uz personības regulēšanas aktivitāti.

Tajā tiek realizēta adaptācijai raksturīgā radīšanas funkcija. Adaptīvo transformāciju rezultāts tiek samazināts līdz "es" tēla un adaptīvās personības veida izmaiņām, līdz personības adaptācijas sindroma veidošanai. Vai tradicionālo pielāgošanās uzskatu papildināšana ar subjektīvi orientētiem ļauj citādāk iezīmēt adaptācijas galveno mērķi? indivīda integritātes nodrošināšana. Tas nozīmē, ka adaptējoša personība spēj saglabāt tai nepieciešamo iekšējo vienotību un regulēt savu darbību, kas ļauj tai darboties kā iekšējam noteicējam mijiedarbībai ar dinamisko apkārtējo realitāti. Indivīda integritāti mijiedarbības sākumposmā ar neparastiem dzīves apstākļiem nodrošina garīgo, psihofizioloģisko izpausmju un personības regulēšanas mehānismu integrācijas procesu aktivizēšana. Būtiska loma personības integritātes nodrošināšanā ir neapzinātiem garīgajiem procesiem. Tie ir iekļauti personīgās adaptācijas sindroma struktūrā neatkarīgi no objektīvām pazīmēm un subjektīviem eksistences apstākļu aprakstiem. Tas ļauj mums uzskatīt bezsamaņu par obligātu indivīda adaptīvās reakcijas sastāvdaļu. Tajā pašā laikā rodas pieņēmums, kas prasa īpašu eksperimentālu pārbaudi, ka neapzināto emociju un neapzināto tieksmju un apzināto ideju satura sakritība nozīmē indivīda adaptīvo briedumu.

Indivīda sociālās pieredzes dziļo un fiksēto pārdzīvojumu saturiskā vienotība veido harmoniju viņas attieksmē pret notiekošo un lomu tajā. Tas palielina indivīda regulējošo darbību un padara cilvēku piemērotāku. Neatbilstība starp neapzināto un apzināto emociju saturu un motīviem liek indivīdam meklēt gan sociāli vēlamos, gan sabiedrības nesankcionētus veidus, kā kompensēt adaptācijas konfliktu. Personības uzskatīšana par adaptācijas priekšmetu, no vienas puses, papildina adaptācijas zinātnisko redzējumu, no otras puses? paver jaunas personības psiholoģijas šķautnes. Lai izprastu mūsdienu cilvēka psiholoģiju, ir svarīgi, lai viņa personības struktūra apvieno mainīgas un nemainīgas psiholoģiskās īpašības. Psiholoģiskās personības iezīmju plastiskums? svarīga adaptīvā iegūšana, kas nepieciešama, lai saglabātu dzīvotspēju dinamikā ārpasauli. Kādas ir lielākās iespējas mainīt cilvēka psiholoģiskās īpašības, proti: mainīt to izpausmju loku un struktūru? nodrošināt globālu sociālo transformāciju mūsu sabiedrībā. Īslaicīga mijiedarbība ar mainītiem dzīves apstākļiem var izraisīt personības iezīmju strukturālas atšķirības. Tajā pašā laikā personiskās īpašības var demonstrēt iekļaušanas inerci adaptācijas procesos. Tādējādi acīmredzot tiek izveidota papildu adaptācijas rezerve, kuras aktivizēšana ir iespējama, kad operētājsistēmas nespēj nodrošināt indivīda integritāti.

Nemainība ir pašidentitātes saglabāšanas potenciāls. Nemainība ļauj indivīdam saglabāt savu adaptīvo pieredzi. Tādējādi adaptācija sociālās sistēmas reformēšanas apstākļos neietekmē emocionālo drošību un jutīgumu pret jauno, kā arī īpašības, kas nodrošina pašorganizēšanos. Ilgu laiku tās īpašības, kas uzsver paša indivīda “es” nozīmi, saglabājas stabilas. Konsekvence tiek saglabāta arī paškontroles īpašību, riska apetītes izpausmēs, komunikācijas prasmju un emocionālās stabilitātes īstenošanas veidos. Pastāvīgi tiek saglabāta personības iezīmju integrācija, kas atspoguļo spēju pašorganizēties, koncentrēties uz grupas atbalstu, emocionālo briedumu un dzīves optimismu. Neskatoties uz ilgstošu adaptācijas fenomenu izpēti, neatkarīga zinātnes disciplīna, kas sistematizē zināšanas par cilvēka adaptācijas psiholoģiskajiem modeļiem mainīgā eksistences vidē un atklāj to darbības jomu. praktisks pielietojums, tikai sāk veidoties. Acīmredzot tas ir saistīts ar pieejamo rezultātu analīzes ieilgušo primāro taksonomisko posmu. Tajā pašā laikā uzkrātā informācija satur diezgan lielu teorētisko pētījumu un empīriskās attīstības potenciālu.

· Sevis izpaušana- tas ir vēstījums citiem (partnerim) par personisku informāciju par sevi (jēdziens pirmo reizi parādījās amerikāņu psihologa S. Jurāra darbā 1958. gadā).

· sevis prezentācija(vai iespaidu pārvaldība) ir dažādas stratēģijas un taktikas, ko cilvēks izmanto, lai radītu noteiktu iespaidu uz citiem.

Jautājums par jēdzienu attiecībām"sevis izpaušana" un "pašprezentācija": starp šiem jēdzieniem nav teorētiski pamatotas atšķirības. Tajā pašā laikā tiek novērots paradokss: literatūrā par sevis izpaušanu sevis prezentācija tiek uzskatīta par tās īpašo gadījumu, un darbos par sevis prezentāciju attiecīgi otrādi.

Tomēr, balstoties uz ārvalstu pētījumu analīzi par personas personisko reprezentāciju komunikācijā, sevis izpaušanu un sevis prezentāciju var salīdzināt pēc diviem pamatiem (kritērijiem):

1. caur satura specifiku;
2. pārraidītās informācijas mērķa (mērķa) specifika.

Ar šādu salīdzinājumu atklājas sekojošais: no vienas puses, sevis izpaušanas saturs aprobežojas tikai ar informāciju par sevi, un šī iemesla dēļ tā jau ir sevis prezentēšana; tomēr sevis izpaušanas mērķi (mērķi) ir diezgan dažādi, un pēc šī kritērija tā ir plašāka nekā sevis prezentēšana.

No otras puses, sevis prezentācijas saturs neaprobežojas tikai ar informāciju par sevi, un tāpēc tas ir plašāks par sevis izpaušanu; bet pašprezentācijas mērķis (mērķis) galvenokārt ir kontrolēt iespaidu, kas tiek atstāts uz auditoriju, un pēc šī kritērija tā jau ir sevis izpaušana.

Pa šo ceļu, šķiet lietderīgi uzskatīt sevis izpaušanu un sevis prezentāciju par divām neatkarīgām, kaut arī cieši saistītām parādībām. Visbiežāk šīs divas parādības tiek korelētas šādi: jo vairāk tiek izteikta sevis izpaušana, jo mazāka sevis prezentācija un otrādi (t.i., saskaņā ar lineārās atkarības likumu ar negatīvo). slīpuma koeficients). Tāpēc virspusēja, sekla sevis izpaušana biežāk tiek saistīta ar izteiktu sevis prezentāciju, un to var raksturot kā sevis prezentāciju, nevis sevis izpaušanu.

Personības sevis izpaušana komunikācijā: veidi, specifikācijas un funkcijas:

Sidneja Jurāra sevis izpaušanu definēja kā « informācijas sniegšanas process par sevi citiem cilvēkiem; apzināta un brīvprātīga sevis atvēršana otram”.

Sevis izpaušanas saturs var būt: domas, cilvēka izjūtas, viņa biogrāfijas fakti, aktuālās dzīves problēmas, attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem, iespaidi no mākslas darbiem, dzīves principi un daudz kas cits. Sevis izpaušanai ir galvenā loma starppersonu attiecību attīstībā un pastāvēšanā. Tas ir attiecību dziļuma un pozitivitātes pakāpes rādītājs (simpātijas, mīlestība, draudzība). Faktiski sevis izpaušana nozīmē cita cilvēka iesvētīšanu viņa iekšējā pasaulē, priekškara noņemšanu, kas atdala “es” no “Cita”. Tas ir vistiešākais veids, kā nodot savu individualitāti citiem.

Sevis izpaušanas veidi:

1) Pēc saziņas subjekta un adresāta saskarsmes veida:

Tūlītēja sevis izpaušana- tiek veikta reāla kontakta situācijā starp sevis izpaušanas subjektu un saņēmēju, kura laikā viņi var redzēt un dzirdēt viens otru. Tas ļauj saņemt tūlītēju atgriezenisko saiti no adresāta un saskaņā ar to kontrolēt sevis izpaušanas procesu (paplašināt vai sabrukt, padziļināt utt.). Tajā pašā laikā runātāju savalda cilvēka klātbūtne, it īpaši, ziņojot par negatīvu informāciju .;

Netieša sevis izpaušana- var veikt pa telefonu, rakstisku tekstu, elektronisku tekstu internetā. Dienasgrāmatas ieraksti ir īpašs mediētas sevis izpaušanas veids. Tos, kā likums, cilvēks vada sev, lai fiksētu savas dzīves notikumus atmiņā un racionalizētu dzīves iespaidus. Tie atšķiras pēc tajos aplūkoto tēmu tuvības pakāpes un aprakstu detalizācijas. Dienasgrāmatu autoriem ir dažāda attieksme pret iespēju tās lasīt citiem cilvēkiem. Internetā ir emuāri– Tās ir personīgās dienasgrāmatas, kuras ir pieejamas sabiedrībai.

2) Pēc saziņas attāluma kritērija:

Lomas sevis izpaušana- izvēršas tās lomas ietvaros, kurā konkrētajā laika brīdī atrodas cilvēks. Piemēram, pie ārsta pieņemšanas katrs cilvēks par sevi runā galvenokārt par to, kas saistīts ar viņa slimību. Tajā pašā laikā cilvēks var pieskarties intīmām fizioloģiskajām detaļām un nejust apmulsumu, jo komunikācija notiek lomu līmenī.

Personiskā sevis izpaušana- nozīmē simpātijas, draudzības, mīlestības attiecību esamību, kas ir pamats sevis izpaušanai. Tieši šo attiecību raksturs regulē sevis izpaušanas virzienu.

3) Atbilstoši sevis izpaušanas procesa subjekta sagatavotības pakāpei:

Nejauši - kad cilvēks komunikācijas procesā spontāni atklāj informāciju par savu personību. Dažreiz tas notiek, reaģējot uz kāda cita atklātību vai no vēlmes izklaidēt sarunu biedru.

Sagatavots - kad persona iepriekš plāno nodot kādu informāciju par sevi citai personai vai cilvēku grupai. Piemēram, jauns vīrietis var rūpīgi apsvērt savas draudzenes mīlestības apliecinājuma formulējumu.

Psiholoģiskās sevis izpaušanas metodes:

1) Dziļums- konkrētas tēmas atspoguļojuma detalizācija, pilnīgums un patiesums;

2) Platums- nosaka informācijas apjoms un tēmu daudzveidība, par kurām cilvēks tiek atklāts. Stāstot citam par sevi, subjekts var skart tikai vienu tēmu vai vairākas tēmas.

3) Selektivitāte- atspoguļo indivīda spēju mainīt sevis izpaušanas saturu un apjomu saskarsmē ar dažādiem cilvēkiem. Psihologi ir atklājuši lielas atšķirības viena un tā paša cilvēka sevis izpaušanas īpašībās saskarsmē ar dažādiem partneriem. Daži cilvēki, aprakstot kādu notikumu savā dzīvē, atkārto to pašu stāstu, citi cilvēki to modificē atkarībā no sava partnera.

4) Diferencēšana- var definēt kā cilvēka spēju mainīt sevis izpaušanas apjomu un dziļumu atkarībā no tēmas. individuālās atšķirības sastāv no tā, cik daudz cilvēks var mainīt sevis izpaušanas apjomu un dziļumu atkarībā no tēmas. Selektivitātes un diferenciācijas kombinācija ļauj spriest par sevis izpaušanas elastību, kas atspoguļo spēju pārstrukturēt vēstījumu par sevi atkarībā no paša mērķiem, situācijas un partnera īpašībām.

5) Emocionalitāte- raksturo vēstījuma vispārējais emocionālais piesātinājums, kā arī par sevi ziņotās pozitīvās un negatīvās informācijas attiecība. Līdzekļi, ko komunikators izmanto, lai izteiktu savas jūtas sevis izpaušanas brīdī, ietver gan verbālās izpausmes (metaforu, epitetu lietošana utt.), gan paralingvistiskās īpašības (runas ātrums, skaļums utt.), kā arī ekstralingvistiskās izpausmes. (pauzes, smiekli, raudāšana).

6)Ilgums- tiek mērīts pēc laika, ko cilvēks tam pavada eksperimenta vai dabiskās uzvedības procesā. Šī parametra rādītājs bija izteikumu ilgums par sevi sarunas audio un video ierakstu analīzē. Sevis izpaušanas temporālās īpašības ietver arī proporciju starp klausīšanos un stāstījumu, kā arī starp stāstījumu par sevi un par abstraktām tēmām.

Pa šo ceļu, galvenie pašizpaušanās raksturlielumi ir: dziļums, pilnīgums un plašums (kas kopā veido pašizpaušanās apjomu), ilgums, pozitīvās un negatīvās informācijas attiecība par sevi (afektīvie raksturlielumi), elastība (kas sastāv no diferenciācijas). un selektivitāte). Ja mēs sastādīsim pašizpaušanas veidu tabulu, pamatojoties uz iepriekš apspriestajiem kritērijiem, tad tā izskatīsies šādi:

« Sevis izpaušanas veidi":

Pašatklāšanas funkcijas:

1. Veicina komunikatora personības garīgo veselību(katram cilvēkam ir vajadzība atvērties vismaz vienam cilvēkam, un šīs vēlmes vilšanās (t.i., veltīga gaidīšana) var radīt psiholoģiskas problēmas.

2. Attīsta personību(tas iespējams, pateicoties tam, ka tas kalpo kā spēcīgs līdzeklis, ar kuru iespējama sevis izzināšana, personas identifikācija).

3. Tas ir personas pašregulācijas līdzeklis, ko nodrošina šādi mehānismi:

A) emocionāla atbrīvošanās, kas ir viņu jūtu pārneses sekas sevis izpaušanas procesā. Galvenais šī mehānisma rezultāts pašregulācijas ziņā ir pieredzes smaguma un garīgā stresa samazināšanās.

B) Problēmsituācijas noskaidrošana, izmantojot tās verbālo analīzi- pasniedzot kādus faktus citai personai, cilvēks tos strukturē un interpretē, kas ļauj labāk izprast tos un pašu stāstītāju. Pašregulācijā šis aspekts visvairāk atbilst turpmāko darbību mērķu sasniegšanai būtisko nosacījumu analīzei.

C) Sociālās salīdzināšanas mehānisms- ļauj stāstītājam, pamatojoties uz abpusēju atklātību, salīdzināt savu problēmsituāciju ar līdzīgām citu cilvēku situācijām.

D) Spoguļa mehānisms- ietver tiešus savas kompetences novērtējumus, ko partneris sniedzis, atbildot uz paziņoto informāciju.

E) Emocionāla atbalsta saņemšana no sarunu biedra- tas ievērojami samazina cilvēka garīgo stresu un ir galvenais konfesionālās sevis izpaušanas formu mērķis.

G) reālas palīdzības saņemšana no partnera, kas izteikta vai nu padomos, vai konkrētās darbībās, kas vērstas uz problēmsituācijas risināšanu.

Pašprezentācijas stratēģijas un taktikas komunikācijā:

Pašprezentācijas taktika -šī ir noteikta tehnika, ar kuras palīdzību tiek īstenota izvēlētā stratēģija. Pašprezentācijas stratēģija- var ietvert daudzas individuālas taktikas. Pašprezentācijas taktika ir īslaicīga parādība, un tās mērķis ir radīt vēlamo iespaidu konkrētā dzīves situācijā.

E. Džounss un T. Pitmans 1982. gadā izveidoja vienu no pirmajām sevis prezentācijas stratēģiju klasifikācijām, pamatojoties uz mērķiem un taktiku, ko cilvēki izmanto saziņā ar citiem:

1. Vēlme izpatikt – integrācija. Šī stratēģija ir paredzēta šarma spēkam. Galvenā taktika ir iepriecināt citus cilvēkus, glaimot un piekrist, pasniegt sabiedrībā atzītas īpašības. Mērķis ir izskatīties pievilcīgi.
2. pašreklāma Kompetences demonstrēšana, kas piešķir eksperta pilnvaras. Galvenā taktika ir pierādīt savu pārākumu un lielīties. Mērķis ir izskatīties kompetentam.
3. paraugs- vēlme kalpot par piemēru citiem cilvēkiem, kas dod mentora spēku. Galvenā taktika ir garīgā pārākuma demonstrēšana, apvienojumā ar lielīšanos un vēlmi apspriest un nosodīt citus cilvēkus. Mērķis ir izskatīties morāli nevainojamam.
4. Iebiedēšana- spēka demonstrācija, kas liek citiem paklausīt un dod baiļu spēku. Galvenā taktika ir draudi. Mērķis ir izskatīties bīstamam.
5. Vājuma demonstrēšana vai lūgšanās. Uzliek citiem palīdzēt, kas dod līdzjūtības spēku. Galvenā taktika ir lūgt palīdzību, ubagot. Mērķis ir izskatīties vājam.

Visdetalizētāko pašprezentācijas stratēģiju klasifikāciju veica A. Šutca, kas noteica savus kritērijus sevis prezentācijas taktiku un stratēģiju kategorizēšanai:

1. Pozitīva sevis prezentācija - moto "Es esmu labs." Šis sevis prezentācijas veids satur aktīvas, bet neagresīvas darbības, lai radītu pozitīvu iespaidu par sevi. Šajā grupā ietilpst centieni izpatikt, pašreklāma un priekšzīme. Galvenā taktika ir šāda:

· Gozēties kāda cita slavas staros – ir balstīta uz asociāciju ar slaveniem un cienījamiem cilvēkiem.

· Nostiprināt to notikumu nozīmību un nozīmi, kuros persona piedalījās, un to cilvēku, ar kuriem viņam bija iespēja sazināties.

Ietekmes demonstrēšana - cilvēks iedvesmo citus ar lielāku pozitīvu seku iespējamību no savas rīcības. Šāda taktika īpaši raksturīga politiķiem.

· Identifikācijas ar auditoriju demonstrēšana - cilvēks demonstrē savu uzskatu, attieksmes tuvumu tiem cilvēkiem, kuri ir vērsti uz sevis prezentāciju.

2. Aizskaroša sevis prezentācija - pamatojoties uz vēlmi izskatīties labi, noniecinot citus cilvēkus. Tas ir agresīvs vēlamā tēla veidošanas veids, kura visa taktika ir vērsta uz konkurenta kritizēšanu. Šeit pieteikties šāda taktika:

· Opozīcijas graušana – tiek ziņots par negatīvu informāciju par konkurentu, lai uz tā fona izskatītos labāk.

· Kritisks uzstādījums jebkuras realitātes parādības izvērtēšanā – tas rada ilūziju par runātāja kompetenci saistībā ar apspriežamo tēmu.

· Kritika pret tiem, kas viņu kritizē – tas rada ilūziju par neobjektivitāti no kritiķu puses.

· Diskusijas tēmas maiņa uzvarošā virzienā.

3. Aizsardzības sevis prezentācija - mērķis nav izskatīties slikti. Cilvēks izvairās no iespējas radīt par sevi negatīvu iespaidu, izvairoties no saskarsmes ar citiem cilvēkiem. Šajā gadījumā tiek izmantota šāda taktika:

izvairīšanās no sabiedrības uzmanības;

Minimāla sevis izpaušana.

· Apdomīgs sevis raksturojums – cilvēks nerunā ne tikai par saviem trūkumiem, bet arī par saviem nopelniem, lai nenonāktu situācijā, kurā nevar apliecināt savu prasmi.

· Sociālās mijiedarbības minimizēšana.

4. Aizsardzības sevis prezentācija - subjekts tēla veidošanā uzvedas aktīvi, taču viņam ir attieksme, lai izvairītos no negatīva tēla. Šī stratēģija parasti izvēršas, kad persona tiek apsūdzēta par iesaistīšanos kādā nevēlamā notikumā. Jo lielāka ir cilvēka loma šajā notikumā un jo grūtāk, jo grūtāk cilvēkam ir mainīt savu negatīvo tēlu uz pozitīvu. Šo stratēģiju raksturo šāda sevis attaisnošanas taktika.

Notikuma noliegšana – cilvēks noliedz pašu negatīvā notikuma faktu, saistībā ar kuru viņš tiek apsūdzēts.

· Notikuma interpretācijas maiņa, lai mazinātu tā vērtējuma negatīvismu - cilvēks atpazīst pašu notikuma faktu, bet pasniedz to pozitīvāk.

Disociācija - cilvēks par zemu novērtē savas negatīvās līdzdalības pakāpi šajā notikumā, cenšas no tā norobežoties.

Pamatojums - persona var uzstāt uz savas darbības likumību vai sniegt argumentus sev par labu.

· Atvainošanās – cilvēks apgalvo, ka citādi nevarēja, jo nevarēja kontrolēt notikumu gaitu.

Vainas atzīšana un nožēla, solījums turpmāk neatkārtot kļūdas.

Pa šo ceļu, cilvēks izmanto daudzas sevis pasniegšanas taktikas, atkarībā no situācijas, kurā viņš atrodas, bet tajā pašā laikā viņam ir vispiemērotākās metodes, kas visvairāk atbilst viņa tēlam. Katrs cilvēks veido savu tēlu, pamatojoties uz savu dzimumu, vecumu, piederību noteiktai kultūrai, sociālajai šķirai, profesijai un personiskajām īpašībām.

©2015-2019 vietne
Visas tiesības pieder to autoriem. Šī vietne nepretendē uz autorību, bet nodrošina bezmaksas izmantošanu.
Lapas izveides datums: 2017-10-25

Vai esat pazīstams ar kādu no šīm situācijām:

• jums ir grūti piesaistīt un noturēt personas vai auditorijas uzmanību
• jūs vilcināties lūgt savam priekšniekam paaugstinājumu
• baidāties izteikt piedāvājumu un kā atbildi saņemat pārpratumu vai noraidījumu
• jūs nevarat atteikties
• tev bija grūti pelnīti atlaist padoto
• jums ir grūti panākt, lai kāds strādātu tā, kā vēlaties
• tu apmaldies, ieejot "ļoti svarīgas personas" kabinetā
• jūs vilcināties zvanīt, ja domājat, ka nebūsiet gaidīts
• jūs nezināt, kā efektīvi sarunāties ar kaimiņu, kurš nakts vidū ieslēdz skaļu mūziku
• jūs nezināt, kā veiksmīgi reaģēt uz kāda cita agresiju?

Visos gadījumos mums ir darīšana ar izpausmēm pārliecināta uzvedība. Visi cilvēki bez izņēmuma periodiski piedzīvo neveiklību, piedzīvojot šādus brīžus. Cita lieta, kad šādas izpausmes kļūst par cilvēku uzvedības modeli. Šāda dzīve pārvēršas par nebeidzamu elli, un šķiet, ka no nepatikšanām apburtā loka nav izejas. Pestīšana šeit ir redzama pašapziņas attīstībā.

Šis raksts koncentrējas uz dažādiem pārliecinātas uzvedības aspektiem. Tajā ir gan teorētiskais materiāls, gan praktiski ieteikumi pārliecinātas uzvedības prasmju attīstīšanai.

Agresīva un pārliecināta uzvedība

Indivīda agresīvās uzvedības problēma, lai gan tā ir viena no aktuālākajām sabiedrības pašreizējā attīstības stadijā, zinātnieku aprindām atgādina milzīgu stūrakmeni, kuram ir viegli pietuvoties, taču jāatrod kustībai izdevīgs atbalsta punkts. tā pārvietošana praksē nav viegls uzdevums. Patiešām, šodien ir saprotama "agresīvas uzvedības" jēdziena definīcija, šīs parādības izskaidrošanai ir vairākas zinātniskas pieejas, grāmatplaukti un tīkla meklētājprogrammas ir pilnas ar zinātniskām un praktiskām publikācijām par agresīvas uzvedības korekciju, bet ... Skaidri definējiet agresīvas uzvedības būtību, tās, tā sakot, lokalizācijas robežas indivīda dzīvībai svarīgās darbības sistēmā un vēl jo vairāk - tās atšķirību no citiem uzvedības veidiem. individuāli ir grūti. Līdzīgas problēmas ir ar pašpārliecinātību. Nav skaidras definīcijas. Bieži vien pārliecinoša uzvedība tiek izmantota vai nu kā sinonīms, vai vienkārši kā jēdziena "pārliecinoša uzvedība" tulkojums. Analizējot pēdējo, psihologi vēl nav parādījuši zinātniskas pilnveidošanas brīnumus. Tātad Salters (1949) atklāja tikai vairākas svarīgākās pārliecinātas uzvedības pazīmes, kuru skaits un ļoti loģiskā secība nav pietiekami pārbaudīta. A.A. Lazarus (1973) identificēja četras galvenās uzvedības klases, kuras vieno pārliecinošas uzvedības jēdziens. Vienlaikus autore šīs parādības izpratnē ieliek kognitīvos aspektus, piemēram, attieksmes, dzīves filozofiju un vērtējumus. Pēc pētnieka domām, vai pārliecinošai uzvedībai ir nozīme? tās ir: 1) spēja pateikt "nē"; 2) spēja atklāti runāt par jūtām un prasībām; 3) spēja nodibināt kontaktus, uzsākt un beigt sarunu; 4) spēja atklāti paust pozitīvas un negatīvas jūtas. Formālā kontekstā šī uzvedība ietver: 1) sejas izteiksmes, žestus; 2) "es" lietošana; 3) acu kontakts; 4) stāja; 5) intonācija.

Pašmāju pētnieki pārliecinošu uzvedību pozicionē gan kā “audzināšanas stilu”, gan kā “biznesa uzvedības stilu”. V. G. Romeks pārliecību pasniedz kā "vispārinātu pozitīvu kognitīvi emocionālu attieksmi pret savām prasmēm". Ušakova krievu valodas skaidrojošā vārdnīca jēdzienu "pārliecināts" pasniedz kā pilnīgi pārliecinātu par kaut ko, stingri ticot kādam vai kaut kam. Krievu valodā pašpārliecinātība? tā ir pašapziņa, ticība sev un saviem spēkiem. Ticība pati par sevi ir pozitīva, negatīvā pilnība ir neticība. Tādējādi pārliecināta uzvedība var tikt interpretēta šī vārda visplašākajā nozīmē kā uzticība noteiktiem iekšējiem un ārējiem principiem, kas izpaužas uzvedībā, apvienojumā ar ticību sev un saviem spēkiem. Tomēr prezentētā materiāla analīze? tikai viens no mēģinājumiem nonākt pie vairāk vai mazāk skaidras definīcijas, kuras būtība psiholoģijā joprojām nav skaidra. Neskatoties uz visu iepriekš minēto, vairākas uz praksi orientētas firmas, kas izmanto modernās biznesa tehnoloģijas, mācīs ikvienu, kurš vēlas, pārliecinošas uzvedības prasmes, t.i. tāda pati uzvedība, kuras skaidra definīcija un atšķirības, piemēram, no agresīvas uzvedības, mūsdienu zinātniskā doma vēl nav ierosināta.

Jebkura definīcija, kas tiek izrauta no izveidotā saistīto zinātnisko jēdzienu loka, agrāk vai vēlāk atklāj gan zinātnisku, gan praktisku neatbilstību. Tāpēc, lai zinātniski novērtētu pārliecinātas uzvedības jēdzienu, mēs centīsimies to salīdzināt ar tādu definīciju kā agresīva uzvedība. Priekšnoteikumi pārliecinātas uzvedības fenomena izpratnei tādu jēdzienu sistēmā kā agresīva un nedroša uzvedība parādījās jau agrāk. Tātad A. Lange un P. Jakubovskis uzskatīja, ka pārliecība ir kaut kas starp agresivitāti un nenoteiktību, kas skaidri atšķiras gan no viena, gan no otra. Zinātnē ir vairāk attīstītas pieejas, lai izprastu jēdziena “personiskā pārliecība”, kas tiek interpretēta kā viena no svarīgākajām personības pamatīpašībām, definīcijas, nevis jēdziena “pārliecināta uzvedība” interpretācijai un tā saistībai ar citiem uzvedības veidiem. personas darbība. Mēģināsim analizēt jēdzienu "pārliecināta uzvedība" caur tādas parādības prizmu kā "agresīva uzvedība", lai atrastu kopīgu un atšķirīgu starp šiem diviem jēdzieniem.

Mūsdienu zinātniskie avoti piedāvā daudzas un bieži vien tālu no viennozīmīgas "agresīvas uzvedības" jēdziena definīcijas. Ārzemju pētījumos visās jēdziena interpretāciju dažādībās izplatīta ir ideja par agresīvu uzvedību kā pēc būtības kaitīgu.

Iekšzemes zinātniskā doma arī sliecas izprast analizēto uzvedību kā ar mērķi nodarīt kaitējumu citam. Par to jo īpaši liecina šādas mūs interesējošā fenomena definīcijas. E. V. Zmanovskaja agresīvu uzvedību interpretē kā “uzvedību, kuras mērķis ir apspiest vai kaitēt citai dzīvai būtnei, kas nevēlas šādu attieksmi”. Psiholoģijas vārdnīcā, ko rediģēja A. V. Petrovskis, M. G. Jaroševskis, agresīva uzvedība tiek uzskatīta par “īpašu cilvēka darbības veidu, ko raksturo spēka pārākuma demonstrēšana vai spēka pielietošana attiecībā pret citu personu vai personu grupu, kuru subjekts meklē. kaitēt”. Bet šis vispārīgais jēdziens ir būtiski pārveidots dažādu psiholoģisko teoriju un pieeju ietvaros sniegtajās interpretācijās. Kopīga dažādām pieejām agresīvas uzvedības definēšanas jomā ir tikai izpratne par to kā būtībā kaitīgu.

Lai skaidrāk atspoguļotu tieši agresīvas uzvedības specifiku, mēs papildināsim E. V. Zmanovskajas iepriekš piedāvāto definīciju tādam svarīgam komponentam kā personības emocionāli gribas sfēras līdzdalība pašā uzvedības aktā.

Emocijas un griba bieži tiek apvienotas vienā emocionāli-gribas sfērā. Gribas specifika ir mehānisms, kas nodrošina grūtību jeb, citiem vārdiem sakot, negatīvo emocionālo stāvokļu pārvarēšanu. Gribas aspektu nevienā no cilvēka izpausmēm nevar noliegt: gan tā esamību, gan neesamību. Ja mēs divas šādas definīcijas uzskatām par agresīvu un pārliecinātu uzvedību, tad šajā dihotomijā būtiska atšķirība būs vērojama tieši tad, kad personības emocionāli-gribas sfēra atspoguļojas pašā uzvedības aktā vai, pareizāk sakot, attiecībās starp trim svarīgajiem. prezentētās sfēras psiholoģiskie bloki: emocijas - gribas piepūle - uzvedības akts. Agresīva uzvedība ietver:

1. negatīva emocionālā fona izplatība, līdz ar to refleksijas sistēmas konstruēšana caur kaitīgas reakcijas prizmu uz ārēju stimulu (frustrators, likumpārkāpējs utt.);
2. minimāla otrā bloka (gribas piepūles) līdzdalība sistēmā no emocijām līdz reālai uzvedībai;
3. maksimālais negatīvā emocionālā fona atspoguļojums uzvedībā (un līdz ar to lielāka tendence uz afektīvām emocionālām izpausmēm).

Pārliecinātas uzvedības pamatā ir:

1. sava gan negatīvā, gan pozitīvā emocionālā fona pieņemšanas sistēma, līdz ar to refleksijas sistēmas konstruēšana caur atbildes lietderības prizmu paša personības attīstībai, t.i. pozitīva emocionālā fona dominēšana;
2. maksimālā gribas piepūles līdzdalība sistēmā no emocijām līdz reālai uzvedībai, t.i. izvēlēties starp vairākām atbildes stratēģijām par labu vienai, kas ir noderīga nākotnei;
3. izvēlētās atbildes stratēģijas atspoguļojums uzvedībā.

Diezgan bieži, aprakstot agresīvas uzvedības demonstrēšanas iemeslus, agresori lieto šādus vārdus: "ja viņi mani nokaitina ...", "līdz viņi mani atvedīs ...", citiem vārdiem sakot, līdz notiek situācija, kurā emocijas kļūst faktiski vienīgais stimuls uzvedības izpausmei (šajā gadījumā agresīvas gadījumā), apejot gribas piepūli. Līdz ar to šīs pūles vidēja termiņa vai ilgtermiņa "ievešanas" rezultātā tiek izsmeltas līdz nullei. Šis fakts kopā ar daudziem pētījumiem par dažādu vecuma grupu cilvēku afektīvi agresīvo reakciju raksturu un modeļiem vēlreiz liecina par saikni starp emocionālās, gribas un uzvedības komponentiem agresīvas uzvedības rašanās un izpausmes sistēmā. .

Tādējādi definīcijas papildinātā versija izskatās šādi.

Agresīva uzvedība- uzvedība, kuras pamatā ir negatīva emocionālā fona izplatība, ar minimālu brīvprātīgu piepūli, kuras mērķis ir nomākt vai kaitēt citai dzīvai būtnei, kura nevēlas šādu attieksmi.

Definīcijas pilnveidotā versija nekavējoties novērš vairākas mūsdienu zinātniskajā un populārzinātniskajā literatūrā konstatētās neatbilstības, kad agresīva uzvedība tiek pozicionēta kā "viens no indivīda pārliecinātas uzvedības veidiem" vai kā "pašapziņas izpausmes veids". un paša labklājība”. Šajā gadījumā mēs runājam, visticamāk, par tādu psiholoģisku parādību kā pašpārliecināta uzvedība, kad tiek izkropļots sava emocionālā stāvokļa novērtējums (paškontroles vadības nomaiņa) līdz ar izmaiņām indivīda pašvērtējumā (uzpūsts pašvērtējums, kas izpaužas negatīvā emocionālā fonā attiecībā pret citiem un pozitīvā emocionālā stāvoklī attiecībā pret sevi). Šāda veida uzvedību var interpretēt kā atdevi, t.i. personības atgriešana pie agrākām – agresīvām atbildes formām.

Piedāvātais trīskomponentu uzvedības novērtēšanas modelis ļauj arī formulēt pārliecinātas uzvedības jēdzienu.

Pārliecināta uzvedība- uzvedība, kuras pamatā ir pozitīva emocionālā fona izplatība, ar mērķi ārēji īstenot noteiktu ideju sistēmu, kuras pamatā ir pozitīva attieksme pret sevi un citiem. Citiem vārdiem sakot, ne katra emocionālā reakcija un iekšējā spriešana ir ietērpta uzvedībā. Emocijas iziet cauri noteiktam skaitam "sijāšanas" caur attieksmju un reprezentāciju sistēmu. Kurā šī sistēma indivīda reprezentācijas ir nekas cits kā pamats, lai uzvedības aktā iekļautu brīvprātīgu piepūli, kas ir minimāli pārstāvēts agresīvā uzvedībā. Vēl viena atšķirība starp pārliecinātu uzvedību un agresīvu uzvedību ir pozitīva emocionālā fona izplatība tās īstenošanas gaitā. Savukārt, ja izpaužas agresīva uzvedība, cilvēks atrodas negatīva emocionālā fona (skumjas, izmisums, dusmas, riebums, izmisums, aizvainojums, vilšanās, īgnums) kontrolē.

Tādējādi attiecības starp agresīvu un pārliecinātu uzvedību personas uzvedības aktivitātes psiholoģiskās interpretācijas sistēmā var atspoguļot, izmantojot trīs psiholoģiskos blokus: emocijas - gribas piepūle - uzvedības akts.

Agresīva uzvedība: emocijas (-) - gribas piepūle (-) - uzvedības akts (- -).
Pārliecināta uzvedība: emocijas (+) - gribas piepūle (+) - uzvedības akts (+ +).

Pārliecinātas un nedrošas personības psiholoģiskās iezīmes

Pašpārliecinātība attiecas uz cilvēka spēju mijiedarbībā ar sociālo vidi izvirzīt prasības un lūgumus un panākt to izpildi. Turklāt pārliecība ietver spēju ļaut sev izvirzīt lūgumus un prasības (attieksme pret sevi), uzdrīkstēties tās izpaust (sociālo baiļu un kavēšanas trūkums) un prasmju esamību to īstenošanai (sociālās prasmes).

Pārliecināta uzvedība ir pašizpausme, nekaitējot citiem.

Pārliecinātas uzvedības galvenās īpašības ir:

1. Optimisms un pašefektivitāte. Citiem vārdiem sakot, šo cilvēka īpašību var raksturot kā pašapziņas sajūtu: ticību labajam, labākajam, gaišajam. Šo emocionāli-kognitīvo īpašību kompleksu raksturo šādi: vairumā laika momentu cilvēks augstu (pozitīvi) novērtē savas prasmes un spējas, vēlmju piepildīšanas un personīgo mērķu sasniegšanas iespējamību. Panākumi tiek uzskatīti par personīgiem nopelniem, trūkumi tiek attiecināti uz īslaicīgu nelabvēlīgu apstākļu kopumu. Parasti pozitīvi vērtējumi novērš sevis pazemošanu jebkādā veidā un citu cilvēku pazemošanu.

2. Atklātība. Visas vēlmes, jūtas, lūgumi, prasības un pretenzijas tiek izteiktas atvērta forma, pirmā persona. Rīkojumi, padomi, norādījumi, vispārināti vērtējumi tiek pārformulēti "I-paziņojumos". Šāda verbalizācija reti rada kategoriskus iebildumus un novērš pārpratumus un nepareizas interpretācijas. Lielākā daļa psihologu piekrīt šim jautājumam, izmantojot citus sinonīmus nosaukumus (kongruence, patiesība, pašidentitāte utt.)

3. Spontanitāte. Darbības tiek veiktas spontāni, bez lielas pārdomas un izšķirošas sarunas atlikšanas. Iespējamie pārpratumi tiek risināti nevis intrigu un skandālu rezultātā, bet gan atklātā un godīgā sarunā. Reakcija uz citu cilvēku atšķirīgo uzvedību ir atšķirīga un īslaicīga (neaizkavēta).

4. Pieņemšana. Atklāti, spontāni un piemēroti citu cilvēku izteikumi un rīcība (neatkarīgi no to “polaritātes”) tiek uztverti nopietni, un tos pavada adekvāta reakcija uz iekšējo sajūtu. Turklāt tiek atbalstītas spontānas un atklātas reakcijas.

Pārliecinātas uzvedības ētika slēpjas apstāklī, ka dažādu cilvēku atšķirīgās vajadzības, viedokļi un tiesības tiek uzklausītas, pieņemtas un salīdzinātas, lai atrastu visiem pieņemamāko viņu apmierināšanas, pieņemšanas vai aizsardzības veidu.

Ir diezgan acīmredzamas un viegli novērojamas uzvedības pazīmes, kas atšķir pašpārliecinātus cilvēkus.

Pirmkārt, par sevi pārliecināts cilvēks vienmēr novērtē savas spējas. Viņš uzskata, ka viņa paša spēki ir vairāk nekā pietiekami, lai veiktu gandrīz jebkuru viņam uzticēto uzdevumu. Pašpārliecināts cilvēks vienmēr atklāti runā par savām jūtām, vēlmēm un prasībām, prot atteikties, spēj nodibināt kontaktus, uzsākt un beigt sarunu. Viņš nebaidās izvirzīt sev jaunus mērķus un ar entuziasmu uzņemas to īstenošanu.

Pašpārliecināti cilvēki runā skaļi, bet nekliedz, bieži skatās sarunu biedram acīs, bet “neurbj” viņam acis, vienmēr saglabā noteiktu komunikācijas distanci, netuvojoties sarunu biedram. Viņi zina, kā apturēt sarunu, reti pārtrauc partnerus un spēj skaidri un gaiši izteikt savas domas. Pašpārliecināti cilvēki atklāti runā par savām jūtām, vēlmēm un pretenzijām, pavadot tās ar īsu un skaidru pamatojumu, bieži lieto vietniekvārdu “es”, un nebaidās paust personiskus uzskatus. No pašpārliecinātiem cilvēkiem reti nākas dzirdēt apvainojumus, pārmetumus, apsūdzības. Viņi izsaka visas pretenzijas citiem savā vārdā. Nevarētu teikt, ka šīs spējas veidojas pašas par sevi vai ka cilvēks jau piedzimst pašpārliecināts. Tāpat kā visas cilvēka sociāli psiholoģiskās īpašības, arī pašapziņa veidojas socializācijas gaitā, tas ir, mijiedarbībā ar sociālo vidi.

Kā ir ar nedrošu cilvēku? Attiecībās ar apkārtējiem šādi cilvēki baidās (vai vienkārši neprot) paust savu viedokli, runāt par savām vēlmēm un vajadzībām. Galu galā viņi pārstāj ne tikai aktīvi darboties, lai sasniegtu mērķus, bet arī pārstāj izvirzīt sev nekādus mērķus, zaudējot ticību sev un savu nodomu īstenošanas realitātei.

Nedrošas personības galvenā iezīme ir tāda, ka sociālās aktivitātēs šāda persona cenšas izvairīties no jebkāda veida personiskas sevis izpausmes. Sava viedokļa, sasniegumu, vēlmju vai vajadzību demonstrēšana ir vai nu ārkārtīgi nepatīkama (baiļu, kauna, vainas apziņas dēļ, kas saistīta ar sevis izpausmi), vai neiespējama (atbilstošu prasmju trūkuma dēļ), vai arī tai nav jēgas viņa sistēmā. vērtībām un idejām.

Patiesībā, protams, mēs visbiežāk saskaramies ar šo trīs faktoru sarežģītu kombināciju un savstarpējo atkarību, kas kopā noved pie personīgās un personīgās līdzdalības sabiedriskajā dzīvē noraidīšanas. Ir ne tikai atteikšanās veikt aktīvus pasākumus noteiktu mērķu sasniegšanai, bet arī atteikšanās no šiem mērķiem kā tādiem, ticības trūkums sev un savu nodomu īstenošanas realitātei.

Pirmais, kurš nopietni pētīja šaubas par sevi un mēģināja atrast veidus, kā koriģēt, ārstēt vai vājināt tās neirotisko ietekmi, bija Andrē Salters, diezgan lielas un bagātas neirozes klīnikas īpašnieks un galvenais ārsts Amerikā. Atsaucoties uz I. P. Pavlova teoriju, Salters ierosināja, ka nenoteiktības cēlonis varētu būt kavēšanas procesu pārsvars pār ierosmes procesiem, kas noved pie "bremzējošas" personības veidošanās, kas nespēj atklāti un spontāni paust savas jūtas, vēlmes un vajadzības. , ierobežota pašrealizēšanā un pārdzīvošanā šo grūtību rezultātā saskarsmē ar citiem cilvēkiem. Pēc Saltera teiktā, lielākā daļa viņa laikabiedru zināmā mērā cieta no šāda veida nervu nelīdzsvarotības. Balstoties uz savu klīnisko pieredzi, Salters identificēja un aprakstīja sešas veselīgas, pašapzinīgas personības īpašības.

Pārliecinātu cilvēku raksturo:

1. runas emocionalitāte, kas atbilst atklātai, spontānai un patiesai visu viņa piedzīvoto jūtu izpausmei runā. Ar to Salters, pirmkārt, saprata indivīda atvērtību. No viņa viedokļa pārliecināts jūtu cilvēks “sauc īstajos vārdos” un neliek sarunas partnerim (partneriem) nojaust, kāda tieši sajūta slēpjas aiz viņa vārdiem. Otrkārt, pašpārliecināts cilvēks jūtas pauž spontāni, tas ir, tajā brīdī, kad tās radušās. Treškārt, pārliecināts cilvēks runā tieši par jūtām, kuras viņš piedzīvo. Viņš necenšas slēpt vai "mīkstināt" gan savu pozitīvo, gan negatīvo jūtu izpausmes;

2. uzvedības un runas izteiksmīgums un kongruence, kas nozīmē skaidru jūtu izpausmi un atbilstību starp vārdiem un neverbālo uzvedību;

3. tieša un godīga sava viedokļa paušana, nerēķinoties ar citiem;

4. vietniekvārda "es" lietošana runā;

5. spēja bez vilcināšanās klausīties uzslavas. Viņiem nav raksturīga sevis pazemošana un savu spēku un īpašību nenovērtēšana;

6. spēja improvizēt, ti. spontāna jūtu un vajadzību izpausme.

Šī īpašība atbilst pirmsskolas vecuma bērniem. Viņi ir emocionāli, spontāni, izteiksmīgi, atvērti, dzīvespriecīgi. Kas notiek, kļūstot vecākam? Kur pazūd bērna dabiskā un pārliecinātā uzvedība?

Pastāv vairāki viens otru papildinoši skaidrojumi par sevis šaubām. Vienkāršākais skaidrojums nāk no Alberta Banduras teorijas "mācīšanās no modeļiem". Saskaņā ar šo teoriju, imitācijas rezultātā rodas jauns agresīvas, pašpārliecinātas vai nedrošas uzvedības prasmju repertuārs - tas, ka bērns kopē tos uzvedības stereotipus, kurus viņš novēro sev apkārt. Vecāki, radi, draugi kalpo kā kopēšanas "modeļi". Rezultātā pārliecināta, agresīva vai nedroša personība parādās kā sava veida uzvedības modeļu "izmetums", kas dominē bērnam apkārtējā vidē.

Vēl viens tikpat populārs nedrošības skaidrojums ir Martina Seligmana "iemācītā bezpalīdzības" teorija. Viņš ierosināja, ka bērna personības veidošanos ietekmē ne tikai "modeļi", kas kalpo kopēšanai, bet arī vecāku un plašāk - visas apkārtējās sociālās vides reakcija uz vienu vai otru bērna uzvedību. Šī atgriezeniskā saite ļauj (vai neļauj) bērnam korelēt dažādus stereotipus. sociālā uzvedība ar dažādām sociālās vides reakcijām. Saiknes raksturs starp bērna uzvedības modeļiem un vides reakciju (vecāku uzvedību) nosaka bērna pozitīvo, veselīgu vai traucētu attīstību. Otrajā gadījumā var rasties tā sauktā "iemācītā bezpalīdzība".

Seligmans bezpalīdzību definē kā stāvokli, kas rodas, kad ārējie notikumi nav atkarīgi no mums, un mēs neko nevaram darīt, lai tos novērstu vai mainītu. Bezpalīdzības sajūta rodas, kad ārējie notikumi norit pilnīgi neatkarīgi no mūsu brīvprātīgajām darbībām (objektīvi bezpalīdzības apstākļi), vai arī mums šķiet, ka tie noris neatkarīgi no mums (subjektīvie apstākļi). Konjugācijas rezultātā aktīvas brīvprātīgas darbības un nekontrolējamu seku laikā rodas bēdīgs rezultāts - zūd motivācija jebkurai darbībai, kas saistīta ar izmaiņām ārējā vidē.

Tātad iemācīta bezpalīdzība rodas tad, kad bērns vai nu vispār nesaņem nekādu reakciju uz savu rīcību (situācija, piemēram, bērnunamā, kur audzinātāju uzmanība tiek pievērsta liels skaits bērni); vai saņem monotonu negatīvu (“viņi tevi tik un tā sodīs”) vai monotonu pozitīvu (“māsa”) atgriezenisko saiti.

Turklāt vēl viens neskaidrības izskaidrojums var būt ticības trūkums vai neticība savu darbību efektivitātei. Zema pašefektivitāte rodas tuvu cilvēku, pedagogu, skolotāju masveida negatīvu vērtējumu rezultātā, kas pēc tam pārvēršas negatīvos pašvērtējumos par viņu pašu nodomiem un iespējām. Šie negatīvie pašvērtējumi, no vienas puses, bloķē sociālo iniciatīvu, no otras puses, rada negatīvas (nepatīkamas) emocijas.

Arnolds Lācars bija pirmais, kurš pievērsa uzmanību "uzvedības nepilnībām" kā vienam no pašpārliecinātības cēloņiem. Viņš norādīja, ka šaubu par sevi cēlonis var būt tādas uzvedības trūkums, kam būtu jānodrošina pilnīga sociālās realitātes pārvaldīšana, stingrība un nepielāgošanās. liels skaits uzvedības alternatīvas. Uzvedības alternatīvu, uzvedības prasmju trūkumu Lācars nosauca par "uzvedības deficītu" un ierosināja uzskatīt tā neesamību par pašapziņas pamatu.

No iepriekš minētajiem neskaidrības cēloņu skaidrojumiem izriet, ka bērns piedzimst ar zināmām tieksmēm un spējām, iespējams, ar kādiem fiziskiem vai garīgiem traucējumiem. Šīs tieksmes, spējas un nepilnības atvieglo vai sarežģī socializācijas uzdevumu, bet tieši un tieši nenosaka pašapziņas līmeņa veidošanos. Socializācijas sākumposmā savu lomu pārliecības veidošanā spēlē daudzi faktori, bet, pirmkārt, jauno sociālo prasmju apguves (kopēšanas, apguves) iespēju daudzveidība un adekvātu un tiešu reakciju uz šīm prasmēm dažādība. sociālā vide.

Pretējā gadījumā ir "negatīvs" variants. Nenoteiktība veidojas, kad

• sociālā vide, kurā cilvēks piedzimst, ir ārkārtīgi iespaidu nabadzīga un vienmuļa. Vērojamo un kopējamo prasmju repertuārs ir ļoti ierobežots;
• arī sociālā vide, vecāku vai pedagogu reakcijas ir vienmuļas un pārsvarā negatīvas;
• šīs vides sasniegumi un panākumi tiek noliegti, nepamanīti vai kritizēti;
• negatīvas atsauksmes (vai tās vispār nav) pastāvīgi izraisa neveiksmes pieredzi;
• negatīvs pašvērtējums un cerības uz neveiksmi kļūst par ierastiem iekšējā dialoga veidiem un noved pie atteikšanās no savas iniciatīvas jaunu realitātes aspektu apgūšanā, pasivitātes un kautrības savu nodomu īstenošanā.

Rezultātā nedrošs cilvēks dzīvē sasniedz mazāk. Pati dzīve, jebkura darbības forma viņam ir saistīta ar negatīvas pieredzes masu, šī pieredze savukārt ietekmē paša cilvēka un viņa tuvinieku veselību. Plašākā kontekstā sabiedrībai vai organizācijai, kurā dzīvo un strādā nedroši cilvēki, trūkst tās biedru iniciatīvas. Šādā sabiedrībā vai organizācijā dominē stagnācija, pārāk daudz enerģijas tiek iztērēts bezjēdzīgām diskusijām un šaubām. Saprātīga cilvēku sadarbība kopīgu nodomu īstenošanai nerodas, katrs dzīvo savā (diezgan sāpīgajā) pasaulē.

Viens no Saltera audzēkņiem un līdzstrādniekiem Džozefs Volps atklāja, ka sociālās bailes, ko cilvēks piedzīvo noteiktās situācijās, spēlē nozīmīgu lomu nenoteiktības rašanās procesā.

• Kad sociālās bailes ir izveidotas, tās ir cieši saistītas ar noteiktām sociālām situācijām un pēc tam pastiprinās.
• Bailes samazina izredzes gūt panākumus, un neveiksmes, savukārt, palielina bailes.
• Bailes rada pamatu neveiksmei sociālajās situācijās, kas tās izraisa, un neveiksmes vēl vairāk pastiprina bailes.

Tādējādi bailes un ar tām saistītā uzvedība tiek apgūta, automatizēta, uzturēta un reproducēta, izplatoties blakus esošajās sociālajās situācijās. Sociālās bailes izpaužas visvairāk dažādas formas un vairumā dažādas situācijas.

Džozefs Volps identificēja un aprakstīja bailes:

• bailes no kritikas
• bailes tikt noraidītam
• bailes būt uzmanības centrā
• bailes izskatīties nepilnvērtīgi
• bailes no priekšniekiem
• bailes no jaunām situācijām
• bailes izvirzīt pretenzijas vai nespēja atteikt prasību
• bailes, ka nevarēs pateikt nē.

Vienā vai otrā pakāpē šīs bailes, protams, ir jebkuras personas psihē. Nedrošo problēma ir tā, ka viņu sociālās bailes kļūst par dominējošo sajūtu, kas bloķē viņu sociālo darbību. Psihologi ir atklājuši, ka arī vainas un kauna sajūtai ir nozīmīga loma nedrošībā, kā arī sociālo prasmju trūkums.

Zinātnieki uzsver pašcieņas galveno lomu pārliecinātā uzvedībā. Sociālās bailes noteiktos apstākļos provocē dažas negatīvas pašverbalizācijas (“Es ar to nevaru tikt galā...”, “Tas ir pāri maniem spēkiem” u.c.) Tajā pašā laikā cilvēka uzmanība tiek koncentrēta uz negatīvām attieksmēm. , un tiek kavēta pārliecināta uzvedība. Rezultātā iegūtā neveiksmju pieredze tiek pastiprināta. Nepatīkama pieredze tiek glabāta prāta tēlu un emocionālu reakciju veidā. No tā izrietošā neveiksmes situācija, negatīvā pieredze samazina pašapziņu, kas savukārt rada nenoteiktību.

Turklāt pagātnes pieredze nosaka arī veidu, kā cilvēks sevi vērtē. Cilvēks uzdod sev jautājumu: kā es izskatos, kā es vēlētos izskatīties, kā, domājams, citi mani uztver. Negatīva vērtējumu rezultātā rodas šaubas par sevi, “satraucēts priekšstats par sevi”, savi sasniegumi salīdzinājumā ar citiem tiek novērtēti par zemu. Tā rezultātā indivīds sāk ierasti negatīvi novērtēt sevi, savus sasniegumus, spējas un mērķus.

Nenoteiktību raksturo arī nepietiekami skaidri nodomu paziņojumi; nepilnīgi rīcības plāni; negatīvs to darbību rezultātu novērtējums, kas noved pie "defektīvu" vai "nepilnīgu" uzvedības stereotipu rašanās. Tādējādi attieksme pret savu cilvēku, pašverbalizācija un cilvēka pašvērtējums izšķiroši ietekmē cilvēka uzvedību, veido pārliecinātas vai nedrošas uzvedības veidu.

Balstoties uz daudziem citiem pētījumiem, var pieņemt, ka pašapziņa ir personības iezīme, kuras kodols ir indivīda pozitīvs vērtējums par savām prasmēm un spējām kā pietiekamām, lai sasniegtu sev nozīmīgus mērķus un apmierinātu savas vajadzības. Pamats šādu vērtējumu veidošanai ir pietiekams uzvedības repertuārs, pozitīva pieredze risināšanā sociālie uzdevumi un veiksmīga savu mērķu sasniegšana (nepieciešams gandarījums). Pašapziņas veidošanai svarīgi ir ne tik daudz objektīvi dzīves panākumi, statuss, nauda utt., bet gan subjektīvs pozitīvs savas rīcības rezultātu vērtējums un vērtējumi, kas izriet no nozīmīgiem cilvēkiem. Pozitīvi vērtējumi par savu prasmju un iemaņu pieejamību, "kvalitāti" un efektivitāti nosaka sociālo drosmi jaunu mērķu un uzdevumu izvirzīšanā, kā arī iniciatīvu, ar kādu cilvēks uzņemas to īstenošanu. Tomēr pozitīvi vērtējumi par savu uzvedības repertuāru paredz kādu šo vērtējumu uzvedības "pamatojumu".

Nenoteiktību raksturo:

• nepietiekami skaidri nodomu paziņojumi
• nepilnīgi rīcības plāni
• negatīvs to darbību rezultātu novērtējums, kas noved pie "defektīvu" vai "nepilnīgu" uzvedības stereotipu rašanās.

Tādējādi attieksme pret savu cilvēku, pašverbalizācija un cilvēka pašvērtējums izšķiroši ietekmē cilvēka uzvedību, veido pārliecinātas vai nedrošas uzvedības veidu.

Pamatojoties uz šiem un daudziem citiem pētījumiem, varam pieņemt, ka pašapziņa ir personības iezīme, kuras pamatā ir pozitīvs indivīda vērtējums par savām prasmēm un spējām, kas ir pietiekamas, lai sasniegtu sev nozīmīgus mērķus un apmierinātu savas vajadzības. Pamats šādu vērtējumu veidošanai ir pozitīvā pieredze sociālo problēmu risināšanā un sekmīgā savu mērķu sasniegšanā (vajadzību apmierināšanā). Pašapziņas veidošanai ir svarīgs subjektīvs pozitīvs savas rīcības rezultātu vērtējums un vērtējumi, kas izriet no nozīmīgu cilvēku puses. Pozitīvi vērtējumi par savu prasmju un iemaņu pieejamību, "kvalitāti" un efektivitāti nosaka sociālo drosmi jaunu mērķu un uzdevumu izvirzīšanā, kā arī iniciatīvu, ar kādu cilvēks uzņemas to īstenošanu.

Daudzi kultūras un sociālpolitiskie priekšnoteikumi ir īpaši svarīgi pārliecinātām un nedrošām individualitātes izpausmēm. Sabiedriskie mērķi un kolektīvā atbildība par darbību rezultātiem nesenajā vēstures periodā tika vērtēti augstāk par personiskajiem mērķiem un personīgo atbildību. Vietniekvārda "es" lietošana ir diezgan neērts izteiksmes veids sabiedrībā, kurā valda "mēs" partija. Un, ja gadījās teikt “es”, tad pēc “es” man bija nepārtraukti jāpievieno “mūsu organizācijas vārdā”, “man, tāpat kā visa tauta, tāpat kā visi manas pilsētas iedzīvotāji, kā visa progresīvā cilvēce”. Tātad tas ir ērti, izdevīgi, sabiedriski apstiprināti, normatīvi un bez personiskas atbildības. “I” ir pēdējais alfabēta burts,” atkārtoja skolotāji.

Bet šāds apgalvojums ir nepatiess un neproduktīvs. Cilvēki ir daudz "es". Progresīvā cilvēce sastāv no dažādiem cilvēkiem, ar dažādu Es, ar dažādu motivāciju un dažādas pakāpes piekrišana pieņemtajam normatīvajam atzinumam. Turklāt tas ir mazākuma un izšķirošos vēstures brīžos indivīdu viedoklis, ko bezpersoniskā formā vai trešajā personā ir pat leksiski grūti izteikt ("ir viedoklis", "daži uzskata"), bieži vien ir izšķiroša ietekme uz visradošāko un produktīvāko lēmumu pieņemšanu. Dažreiz gadās, ka sociālā vide nepieņem personīgos uzskatus, šaubas, vēlmes un vērtības. Un tas noved pie sankcijām no sociālās vides. Citiem vārdiem sakot: vai ir labi atklāti un skaidri runāt par savām vēlmēm, viedokļiem un jūtām? Vai neiznāk, ka pašpārliecināts cilvēks ir cilvēks, kurš pārvērtē savas spējas un neprot slēpt savas emocijas un jūtas? Patiešām, pašapziņa ir savu prasmju, spēju pozitīvo aspektu pārvērtēšana, iespēju pārvērtēšana, ko mums sniedz apkārtējā pasaule, tā ir pašapziņa. Bet tieši šis pozitīvais novērtējums ļauj tā īpašniekam daudz uzņemties un daudz sasniegt laikā, kad nepārliecinātais pastāvīgi šaubās un nevar pieņemt lēmumu.

Attiecībā uz emociju izpausmi: pārliecināts cilvēks bieži pauž emocijas un jūtas, kas citiem nerūp. Bet tieši tas viņam palīdz kļūt par uzņēmuma dvēseli, iegūt jaunus draugus, glābt no vientulības utt.

Vai ir iespējams sasniegt pašcieņu, nepazemojot citus? Vai ir iespējams būt pārliecinātam par sevi un nesagraut citu pašapziņu? Vai ir veidi, kā izturēties pret sevi un citiem ar cieņu? Protams, ka var, protams, ir. Bet mums nav pašpārliecinātības sajūtas un mums nepieder cieņpilnas mijiedarbības veidi, un tāpēc mēs nevaram mācīt citus. Pati vide, pati sabiedrība un tajā pieņemtās normas “nav noregulētas” uz pašapziņu un pašapliecināšanos.

Ir daudzi fakti, kas apgrūtina pašcieņas un pašapziņas veidošanu:

• visu noteikumu un noteikumu represīvais raksturs, visbiežāk neparedzot stimulu sistēmu
• tiesiskā regulējuma nestabilitāte, kas neaizsargā personas tiesības
• vāja intelektuālā īpašuma un īpašuma aizsardzības sistēma kopumā, nevērība pret personīgo īpašumu. Turklāt pašapziņa ar lielām grūtībām iekļaujas mūsdienu skolas vērtību sistēmā, socializācijas sistēmā un bieži tiek saprasta gandrīz kā pilnīgs pašapziņas, augstprātības un agresivitātes analogs.

Diezgan ilgu laiku agresivitāte un augstprātība, no vienas puses, un nenoteiktība un pasivitāte, no otras puses, tiek prezentētas un analizētas kā dažas polāras īpašības, kas ir nepieņemamas no ētiskā, medicīniskā un ekonomiskā viedokļa. Daudzkārt ir pierādīts, ka agresivitāte un nedrošība negatīvi ietekmē veselību, gan fizisko, gan sociālo, ekonomiskos rādītājus, ģimenes ienākumus utt. Šī pētījuma virziena attīstība noveda pie viena svarīga rezultāta: nedrošību un agresivitāti sāka saprast kā divas dažādas pašapziņas trūkuma izpausmes formas.

Ja partneris pazemo citus, ir rupjš, rupjš un šāda uzvedība kļūst par viņa dzīvesveidu, tas liecina par personīgo nedrošību. Var droši teikt, ka viņus pazemo izglītības trūkums un nespēja citādi sasniegt savus mērķus.

Tajā pašā laikā pašapziņa ļauj iegūt tādu personības īpašību kā sociālā kompetence. Sociālā kompetence tiek definēta kā īpaša prasme, spēja rast kompromisu starp pašrealizāciju un sociālo adaptāciju, spēja sasniegt maksimālu savu vēlmju realizāciju, nepārkāpjot citu tiesības realizēt savas vēlmes. Tiek pieņemts, ka, ja persona visās darbībās un verbalizācijās aprobežojas ar citu informēšanu par savām tiesībām un vēlmēm un tajā pašā laikā nepieļauj nekādu spiedienu uz partneriem, tad tas pats par sevi dod partnerim tiesības piekrist vai noraidīt pieprasījumu. vai pieprasīt.

Sociālā kompetence ir īpaša pārliecinātas uzvedības stila rezultāts, kurā pārliecības prasmes (atšķirīgas oficiālo un starppersonu attiecību jomā) tiek automatizētas un ļauj elastīgi mainīt uzvedības stratēģiju un plānus, ņemot vērā šauro ( sociālās situācijas iezīmes) un plašais (sociālās normas un apstākļi) konteksts. Šāda pašapziņas, agresivitātes un sociālās kompetences saistību izpratne ir kļuvusi par pamatu pašapliecināšanās ētiskās problēmas risināšanai, tā vai citādi ietekmējot citu cilvēku personiskās vai sabiedrības intereses.

Sociāli kompetentiem cilvēkiem ir noteiktas komunikācijas prasmes. Ir noteiktas četras prasmju grupas, kas ir pietiekamas pilnvērtīgai dzīvei un līdz ar to arī pašapziņai:

1. Spēja atklāti runāt par savām vēlmēm un prasībām.

“Mēs” lietošana neveicina atklātu vajadzību, vēlmju un, turklāt, prasību paušanu. Daudziem nāksies atteikties no personīgām vēlmēm par labu vairākuma viedoklim un vēlmēm. Grūti iedomāties tik saliedētu kolektīvu, kurā kopīgi mērķi maksimāli atbilstu tās atsevišķo dalībnieku vajadzībām (cilvēki tomēr ir dažādi).

2. Spēja pateikt "Nē". Un ar šo prasmi ir dažas problēmas, ļoti līdzīgas tikko aprakstītajām. Vienbalsīgu kolektīvu "Nē" ir ļoti grūti panākt. Vēlmes, mērķi, vērtības, intelekta līmenis utt. ir individuāli.

3. Spēja atklāti runāt par savām jūtām.

Atklāti izteikt savas jūtas, neizmantojot vietniekvārdu "es", nav iespējams. Pie “Mēs” pieradušai paaudzei ir grūti paust personīgās jūtas.

4. Spēja izveidot, uzturēt un beigt sarunu.

Šo prasmju esamība ir nepieciešams, bet ne pietiekams priekšnoteikums pašapziņai. Analizējot pašpārliecinātas uzvedības iezīmes, psihologi saskaras ar problēmu noteikt smalko robežu starp pārliecību un agresivitāti.

Daži neredzēja atšķirību starp tiem vispār. Turklāt kā nedrošības novēršanas metode tika praktizēta pārliecinoša un agresīva pašapliecināšanās apmācība. Citi domāja, ka pārliecība ir agresivitātes un nedrošības krustojums, kas skaidri atšķiras no viena vai otra. Vēl citi apgalvoja, ka agresivitāte un nedrošība būtībā ir divas dažādas pārliecības trūkuma izpausmes formas, kurās ārējā mijiedarbībā nerealizētā enerģija, ko izraisa noteiktu vajadzību aktualizēšana, tiek pārnesta vai nu paša organisma iekšienē un noved pie pašiznīcināšanās. (visbiežāk līdz neirotizācijai), vai vēršas pret citiem un noved pie nepamatotas agresivitātes. Taču lielākā daļa autoru uzskata, ka agresivitāte un nedrošība ir divas dažādas personības iezīmes. To īpaši apliecina ļoti zemās korelācijas uz agresijas un pašapziņas skalām.

Augsta pārliecības un agresivitātes pakāpe var sakrist, ja cilvēks ar agresīvu rīcību viegli un droši sasniedz savu vajadzību apmierināšanu un nesaskata nekādas negatīvas blakusparādības. Šajā gadījumā agresivitāte ir jāsaprot kā cita, līdzās pārliecībai, individuāla personības iezīme. Tāpat nedrošība un agresivitāte var pastāvēt līdzās, ja kāda uzvedības repertuārā ir tikai agresīva uzvedība. Pat ja agresivitāte neko nedod, cilvēks turpina uzvesties agresīvi ikreiz, kad, pārvarot nenoteiktību, viņš tomēr par kaut ko izlemj. Taču visbiežāk pašpārliecināti cilvēki ir ārkārtīgi reti agresīvi, jo viņiem piemērotai dzīvei pilnīgi pietiek ar citām, neagresīvām darbībām.

Agresivitātes definīcija kā cilvēkam instinktīvi raksturīga īpašība ir kļūdaina un nepalīdz izprast šo uzvedības modeli. Agresīvu uzvedību vislabāk definēt kā neadekvātu reakciju uz kairinājumu.

Zemāk esošajā tabulā ir uzskaitīti uzvedības modeļi, kas raksturīgi aktieriem, kuri uzvedas nedroši, pārliecinoši vai agresīvi. Tajā pašā tabulā redzamas šādas uzvedības acīmredzamākās sekas personai, uz kuru vērstas darbības.

Aktieris, kurš konfliktsituācijā reaģē pasīvi, parasti liedz sev iespēju paust savas jūtas. Šādas reakcijas rezultātā viņš jūtas nelabvēlīgs, jo, ļaujot citiem lemt pašiem, reti sasniedz vēlamo mērķi.

Persona, kas tiecas pēc pašizpausmes un ķeras pie agresīvas uzvedības galējībām, parasti sasniedz savu mērķi, aizskarot citu intereses un lepnumu. Agresīva uzvedība parasti pazemo cilvēku, uz kuru tā ir vērsta. Viņa tiesības tiek aizskartas, viņš izjūt aizvainojumu, dusmas un pazemojumu. Lai gan agresīvs cilvēks var sasniegt savu mērķi, viņš tajā pašā laikā var izraisīt naida, dusmu un aizvainojuma sajūtu, kas vēlāk var izpausties kā izrēķināšanās.

Gluži pretēji, pārliecināta uzvedība tajā pašā situācijā radīs aktierī gandarījuma sajūtu. Godīga jūtu izpausme parasti noved pie mērķa sasniegšanas, un rezultātā aktieris piedzīvo gandarījuma sajūtu.

Ja uz šiem trim uzvedības modeļiem skatās no tā cilvēka skatu punkta, uz kuru tie ir vērsti, tiek pamanīta līdzīga situācija. Pasīva, kā arī agresīva uzvedība bieži izraisa visdažādākās jūtas pret pasīvo vai agresīvo cilvēku - no līdzjūtības līdz dusmu un nicinājuma sajūtām. Un, gluži otrādi, rīkojoties pārliecinoši, cilvēks pauž savas jūtas, sasniedz savu mērķi un paliek apmierināts ar sevi, nepazemojot un neapspiežot otru, tas ir, neizraisot asi negatīvas emocijas attiecībā pret sevi.

Vai cilvēkam vienmēr ir jārīkojas pārliecinoši? Vai ir kāds "pareizs" veids, kā rīkoties noteiktā situācijā? Jo cilvēki ir tik dažādi.

Nav “pareizā ceļa”, kā atrisināt visas dzīves problēmas, vai “burvju formulas”, kas visu noliks savās vietās. Tomēr sevi apliecinoša rīcība vairumā gadījumu palīdz sasniegt mērķi. Vissvarīgākais ir spēja pastāvēt par sevi, kad situācija to prasa. Gandrīz vienmēr ir iespējams paust savas jūtas pārliecinošā veidā, tas ir, pastāvēt par sevi, nekaitējot citu interesēm. Diemžēl daudziem šī izvēle nav iespējama. Viņus ietekmē viņu ieradumi, ietekmē citi cilvēki, ietekmē apstākļi un viņi nespēj izdarīt pareizo izvēli.

Cilvēki parasti zina, kā rīkoties tikai pasīvi vai tikai agresīvi. Viņi spēj vai nu būt citu pakļautībā, vai arī paši kontrolēt citus un nespēj rīkoties pašpārliecinoši.

Pasivitāte kā izplatīts uzvedības stils un pasivitāte noteiktās situācijās
Pasivitāte kā normāls uzvedības stils ir raksturīga cilvēkiem, kuriem ir raksturīga tikai pasīva reakcija jebkurās dzīves situācijās. Šāds cilvēks parasti ir kautrīgs un noslēgts, viņš pastāvīgi ir "uz priekšu" citiem.

Gadījumos, kad lielākā daļa citu pat mēģinās protestēt, kad tiek pārkāptas viņu tiesības, šāds cilvēks cietīs klusējot. Piemēram, kad daži, pārkāpjot klusumu zālē izrādes laikā, liedz citiem iespēju dzirdēt aktierus, lielākā daļa no mums pieklājīgi lūgs pārtraukt trokšņošanu. Cilvēks, kuram pasivitāte ir ierasts uzvedības stils, izturēs un cietīs klusībā. Turklāt viņš pat garīgi pārmetīs sev: "Man jābūt egoistam." Cilvēki ar šādu uzvedības stilu lūdz atļauju darīt to, ko daudzi citi uzskata par savām iedzimtajām tiesībām.

Cilvēkam, kuram pasivitāte ir ierasts uzvedības stils, parasti ir zems viedoklis par sevi un viņš jūtas neērti gandrīz visās situācijās. Mazvērtības sajūta un emocionāls diskomforts, ko pastāvīgi izjūt šādi cilvēki, visticamāk, prasa profesionāla psihologa uzmanību. Pasivitāte noteiktās situācijās ir raksturīga tai cilvēku kategorijai, kuru uzvedība parasti ir pašpārliecināta, bet kuri noteiktās dzīves situācijās piedzīvo ievērojamu stresu, kas liedz šajās situācijās pareizi reaģēt.

Pasivitātes gadījumos atsevišķās situācijās ir darīšana ar salīdzinoši emocionāli veseliem cilvēkiem, kuri vēlas efektīvāk rīkoties situācijās, kurās viņiem šobrīd ir grūtības.

Agresivitāte kā izplatīts uzvedības stils, un agresivitāte noteiktās situācijās
Nejauciet pārliecinātu uzvedības stilu ar agresīvu, kā tas bieži notiek.

Pārliecināts uzvedības stils izslēdz citu pazemošanu vai jebkādas necieņas izpausmes pret citiem.

Pēc analoģijas ar pasīvo uzvedību kopumā un pasīvo uzvedību dažās situācijās, parasti agresīvam indivīdam ir raksturīga tipiski agresīva uzvedība dažādās situācijās.

Šāds cilvēks no malas rada ļoti pašpārliecināta cilvēka iespaidu. Bieži vien tas ir audzināšanas rezultāts, kad puikam ģimenē māca, ka jābūt stipram, drosmīgam, nevienam nepakļaujoties utt.

Sieviešu agresivitāte bieži izpaužas nedaudz savādāk: tā ir vēlme dominēt sarunā, neņemt vērā citu viedokli un visos gadījumos paturēt pēdējo vārdu. Šādam – parasti agresīvam – cilvēkam bieži ir sliktas vai saspringtas attiecības ar lielāko daļu cilvēku, ar kuriem viņš komunicē. Šāda persona ir ļoti jutīga pret kritiku un viegli ievainojama. Un pietiek pat ar nelielu iemeslu, lai izraisītu viņā agresīvu reakciju. Vīrieši ar šo īpašību ģimenē parasti ir tirāni, sievas vienmēr viņiem piekāpjas, bērni no viņiem baidās. Viņi ķeras pie bērnu fiziskiem sodiem, sit sievas. Agresīvs vīrietis jebkura dzimuma cilvēks visbiežāk ir vientuļš un drūms, viņam ir grūtības sazināties ar draugiem un kolēģiem, tāpēc viņam bieži nākas mainīt darbu.

Tā kā viņš ar savu uzvedību bieži aizskar citus, viņam ir maz draugu, mēģinājumi tuvināties apkārtējiem parasti beidzas ar neveiksmi, viņš cieš un vēl vairāk norobežojas sevī.

Cilvēks, kurš uzvedas parasti agresīvi, var pārvarēt nespēju adekvāti reaģēt uz emocionāli sarežģītām dzīves situācijām, taču tam var būt nepieciešama profesionāla psihiatra palīdzība.

Cilvēks, kurš noteiktās situācijās ir agresīvs, parasti meklē palīdzību kādas problēmas risināšanā un labprāt uzklausa citu padomus, kā rīkoties šādās situācijās.

Agresīva un pasīva uzvedība izpaužas dažādās formās. Katrs no mums dažreiz rīkojas agresīvi vai pasīvi. Šajā ziņā mēs visi esam agresīvi vai pasīvi noteiktās situācijās. Tomēr ir jārūpējas, lai šīs galējības nekļūtu par normu.

Vai jūs izvairāties no noteiktiem cilvēkiem vai situācijām, jo ​​baidāties no viņiem? Vai jūs varat kontrolēt šīs nevēlamās situācijas, vai arī tās nav jūsu kontroles?

Ja bieži esi neapmierināts ar sevi, ja pats nevari izvēlēties, kā rīkosies tajā vai citā situācijā, ja tava pasivitāte vai agresivitāte vēl nav kļuvusi par tavu galveno uzvedības formu, tad nopietni jādomā par savas uzvedības labošanu.

Tēla veidošana pēc Staņislavska metodes

"Visa pasaule ir teātris," rakstīja Viljams Šekspīrs. – Vīrieši, sievietes tajā spēlē likteņa uzticēto lomu. Ikvienam ir izeja."

Staņislavskis nonāca pie secinājuma, kas ir interesants katram no mums: ja cilvēks grib kaut ko sasniegt uz skatuves, tad viņam apzināti jāietekmē radošie procesi zemapziņā. Starp citu, uz to attiecas daudzu rokasgrāmatu ieteikumi panākumu gūšanai biznesā un personīgajā dzīvē.

Pārliecināta līdera uzvedība izpaužas caur tēlu jeb tēlu. Jēdziens "tēls" ietver ne tikai izskatu, tas nozīmē arī uzvedības iezīmi, domāšanas veidu un darbības veidu, kas iekļauts grupas komunikācijā. Lai iegūtu tēlu, ir jāmaina uzvedība lomu spēlē. Šī procesa iezīmēm ir veltīts ne viens vien jēdziens, un starp šo dažādību var izcelt Staņislavska jēdzienu, kas izskaidro tēla iegūšanas procesu no lomu izpildīšanas pozīcijām.

Jebkuru cilvēka centienu pamatā ir superuzdevums, tas nozīmē darbības mērķi, kas slēpjas galveno dzīves uzdevumu īstenošanā. Vēlme pēc superuzdevuma, pēc Staņislavska domām, ir cilvēka dzīves kodols. Vissvarīgākais uzdevums slēpjas mūsu zemapziņā un spēj pakļaut jebkuru dzīves situāciju. Superuzdevums veic pastāvīgu atgādinājumu personai par viņa darbības galveno mērķi. Un cilvēka koncentrēšanās uz vissvarīgāko uzdevumu tiek veikta transversālas darbības ietvaros, nevis haotiski. Ar transversālo darbību Staņislavskis domāja lomu spēles uzvedības mērogu, kas sastāv no dažādiem cilvēka uzvedības fragmentiem.

Tātad superuzdevums un ar darbības palīdzību ieved organizācijas lomu cilvēka lomu spēlēšanas procesā, ļaujot viņam pierast pie šīm lomām un padarīt tās par savas dzīves sastāvdaļu. Jebkurš vadītājs spēj virzīt šo parādību pareizajā virzienā un tādējādi pilnveidot sava tēla izpausmi.

Sarežģītība šeit ir šāda: vadītājs ir spiests spēlēt divas lomas, pirmā ietver iedzimtas un iegūtas reakcijas dzīves gaitā; otrais ir to reakciju kopums, kas atbilst jauniegūtajam attēlam. Līdz ar to līdera darbība paredz divu superuzdevumu klātbūtni vienlaicīgi un attiecīgi arī transversālas darbības.

Tajā pašā laikā otrais superuzdevums (jauniegūtā attēla veidošana) ir prioritāte attiecībā pret pirmo. Bet tas ir pirmais superuzdevums, kas nosaka visu, kas nodrošina cilvēka lomu uzvedību viņa jaunā tēla ietvaros.

Tagad mēģināsim izdomāt, kā veidojas superuzdevums. Staņislavskis uzskata, ka tas ir fiksēts psihē un pastāv verbāla formulējuma veidā, kas ietver daudzus verbālos pagriezienus. Galu galā jebkuru darbību ir vieglāk apzīmēt ar darbības vārdu, un vissvarīgākais uzdevums nozīmē tieši darbību. Superuzdevuma formulējumā ir divi darbības vārdi, viens no tiem ir motivējošs, otrs ir vērsts uz noteiktu darbību. Piemēram, "Es gribu darīt..."

Apsveriet situāciju. Pieņemsim, ka ir noteikta komanda, kuru vada vadītājs. Mijiedarbības procesā vadītājam tika piešķirts segvārds “haizivs”, jo viņa uzvedībā skaidri izpaudās tādas īpašības kā pašapziņa, pašpārliecinātība, pārmērīga aizkaitināmība un stingrība. Kad vadītājs sāk saprast, ka šāds attēls kaitē viņa mijiedarbībai ar komandu un attiecīgi ietekmē darbības produktivitāti. Viņš nolemj nomainīt "haizivs" tēlu pret draudzīgāku, teiksim, "delfīna" tēlu, ja turpināsim zivju tēmu. Bet, pirms turpināt darbības, kuru mērķis ir mainīt attēlu, ir jāformulē vissvarīgākais uzdevums jaunajam attēlam.

Tātad, kāds, jūsuprāt, būtu labākais formulējums jaunajam visaptverošajam izaicinājumam? Protams, tam jāatbilst vairākiem parametriem: pirmkārt, formulējumam jābūt mērķtiecīgai un spilgtai verbālai frāzei; otrkārt, tam vajadzētu ietekmēt zemapziņu, rosināt uz darbību; un, treškārt, tajā obligāti ir jāietver darbības vārds, kas paredzēts mērķauditorijai. Mūsu gadījumā šis formulējums var izskatīties šādi: "Es gribu rīkoties pēc delfīna modeļa!"

Tagad mums ir gatava superuzdevuma frāze, taču ar to nepietiek. Citas detaļas ir jāapsver un jāprecizē. Galu galā formulējumam var būt detalizētāka forma. Sakiet: "Es gribu rīkoties kā delfīns. Es vēlos izrādīt vairāk draudzīguma un pacietības pret saviem padotajiem. Es vēlos nopelnīt viņu uzticību un mudināt viņus man sekot. ”Bet atcerieties, ka jūs nevarat formulēt vissvarīgāko uzdevumu šādā formā: "Es gribu būt" delfīns "! Lai kļūtu par delfīnu, jums ir jālikvidē iedzimtais superuzdevums, jo tas būs pretrunā ar mūsu jauno superuzdevumu. Un tas ir gandrīz neiespējami izdarīt. Formulācijā "Es gribu rīkoties pēc delfīna modeļa" darbības vārds "rīkoties" ir vērsts uz mūsu vadītāju tikai atsevišķi elementi uzvedība, kas ietver izmaiņas mijiedarbības ar cilvēkiem modelī, bet tai nav nepieciešamas pilnīgas izmaiņas cilvēka personībā. Lai mainītu uzvedības modeli, ir jāsaplūst ar lomu, kas apzīmē jaunu tēlu, šis process ietver trīs posmus:

• Pirmais solis – analizējiet lomu darbības virzienus
• Otrais posms - "cilvēka ķermeņa dzīves" lomas radīšana
• Trešais posms - "cilvēka gara dzīves" lomas radīšana

Darbības līnijas analīze ietver lomas darbību analīzi, vispirms pēc lieliem notikumiem un pēc tam pēc detalizētiem notikumiem. Un pēc tam katram segmentam formulējiet superuzdevumu un darbību.

Tāpēc mūsu gadījumā vadītājam vispirms būs detalizēti jāprezentē "haizivs" modeļa uzvedības elementi, pēc tam "delfīna" modeļa uzvedības elementi. Vadītāja uzdevums ir bloķēt "haizivs" iezīmes un attīstīt "delfīna" īpašības, un pēc tam veidot uzvedības lomu, kas atbilst viņa jaunajam tēlam.

Pārliecinātas uzvedības prasmju attīstīšana

Pārliecināta uzvedība nav iespējama bez iekšēja līdzsvara. Mūsu iekšējā līdzsvara pamatu veido četras sajūtas:

• Pašvērtējums
• iekšējais gandarījums
• iekšējā brīvība
• Pašpārliecinātība

Pašvērtējums
Pašcieņa ir ļoti svarīga sevis izjūta, tā piemīt tikai cilvēkam, kuram ir skaidra pārliecība un neizbēgami rīkojas saskaņā ar savu pārliecību.

Cieņa pret sevi un citu cilvēku sevis atzīšana ir divas dažādas, daudzējādā ziņā pretējas sevis izjūtas. Jo mierīgāks un pārliecinātāks cilvēks ciena sevi, jo mazāk viņu vajag atpazīt no citiem cilvēkiem. Un otrādi: jo vairāk cilvēks alkst pēc atzinības, jo izmisīgāk viņš lepojas ar saviem sasniegumiem, īpašumu vai sakariem, jo ​​nožēlojamāka kļūst viņa pašcieņa. Popularitāte mums ir nepieciešama tikai tādā gadījumā, kad mums trūkst apliecinājuma sev un pašcieņas, pirmkārt, pašcieņas.

Ir skaidri jāsaprot atšķirība starp pašcieņu un atzīšanu (sevis apstiprināšanu). Apstiprinājums ir paziņojums par to, uz ko cilvēks ir spējīgs. Piemēram, spēja lasīt un rakstīt, svešvaloda, profesijas klātbūtne. Interese par cilvēku, viņa pievilcība citu cilvēku acīs ir arī apliecinājums sev. Atzīšana attīsta pašapziņu, bet ne pašcieņu. Vīrieši un sievietes, kas uzvedas kā putnu pagalmā, sūtot seksuālus signālus vienaldzīgā telpā, cilvēki kopumā, kuri vēlas, lai citi viņus apbrīno, kā apbrīno pāvi - viņi visi piedzīvo un piedzīvo pašcieņas trūkumu. Šādiem varoņiem trūkst patiesas cieņas pret partneri, tas ir, patiesas mīlestības pamata.

Daži indivīdi, īpaši bieži sievietes, uzskata, ka, lai sasniegtu pašcieņu, noteikti ir jādara kaut kas īpašs, vismaz jādzemdē bērns. Šādi "pareizticīgie" koncentrējas uz to, ko citi dara, lai iegūtu apstiprinājumu sev, un ar kādiem darbiem citi iegūst augstu sociālo statusu. Bet sekošana citu paraugiem neved pie pašcieņas. Pašcieņa cilvēkam rodas tikai tad, kad cilvēks pats ir godīgs, apzinīgs un nevainojams. Bet cilvēks var iegūt apstiprinājumu sev ar darbiem, kurus viņš uzskata par savu centienu cienīgiem. Pašapliecināšanās tiek veikta akadēmiskajā nosaukumā, politiskā karjerā, iespaidīgā bagātībā, apbrīnas vērtā aparātā vai, “galīgākajā” variantā, slavinošā nekrologā.

Normāla pašcieņa ir raksturīga cilvēkiem, kuriem ir gluži dabiski runāt un rīkoties pieklājīgi, godīgi un apzinīgi, atbilstoši savai pārliecībai. Šiem cilvēkiem ir sveša augstprātīga lepnība, tāpat kā servilais oportūnisms viņiem ir svešs. Jums ir jābūt labam instinktam, lai atpazītu šādu cilvēku cienīgu pieticību, kuras pamatā ir pašcieņa.

Normāla pašcieņa piemīt cilvēkiem, kuriem runāt un rīkoties pieklājīgi, godīgi, apzinīgi, sekot savai pārliecībai ir pašsaprotama uzvedība. Cilvēkus, kuri uzvedas un rīkojas savādāk un ar savu dzīvesveidu grauj pašcieņu, nav grūti atpazīt. Viņi visu laiku izvairās, meklējot risinājumus savu nodomu īstenošanai. Viņi atrod visdažādākos attaisnojumus, lai kaut ko nedarītu, vai saka pretējo tam, ko plāno darīt. Viņi ir nepatiesi, melo aiz ieraduma. "Viltīgās čūskas" es domāju vīriešu un sieviešu dzimuma indivīdus, kuri neko nedomā savā labā, kuri nikni melo, lai izmantotu savu ietekmi un iegūtu varu.

Visi fanātiķi cieš no uzpūstas pašcieņas, īpaši svarīgi personāži: konfesionālie, politiskie un sabiedriskie darbinieki. Ir zinātnieki, kuri jauc savu sasniegumu vērtību ar savas personas vērtību.

Līdzās pašcieņai ir divas saistītas negatīvas konotācijas:

• sevis pārvērtēšana un cilvēka piespiešana (iedomība, spītība, pretenzijas uz varu un augstprātība);
• sevis nenovērtēšana, sava veida atbrīvošanās no pašrealizācijas nepieciešamības, ko nomaina izvairīšanās un attapība, lai iegūtu atzinību un apstiprinājumu šai atzinībai, kas iegūta bez reāliem auglīgas darbības centieniem.

iekšējā brīvība
Cilvēkam, kurš spēj gan pieprasīt, gan tajā pašā laikā atteikties no savām prasībām, ir sava iekšējā brīvība. Jūs jūtat iekšējo brīvību, ja varat droši ignorēt telefona zvans kad jūs nevēlaties, lai jūs traucē. Jūs izjūtat iekšējo brīvību, ja bez paskaidrojumiem atsakāties no uzaicinājuma, kas jūs neinteresē. Jums ir iekšēja brīvība, ja atrodat drosmi izteikt vēlmi, pat ja esat pārliecināts, ka jums tiks atteikts. Brīvs ir tas, kurš neslēpj savas jūtas un nodomus. Brīvs cilvēks vienkārši saka: "Es negribu", nevis izliekas, ka viņam nav laika. Viņam neienāktu prātā kaut ko liekulēties kāda priekšā. Kāds, kurš apgalvo, ka izmanto attaisnojumus, lai saudzētu citu cilvēku, patiesībā baidās kļūt nepopulārs. Viņš saudzē sevi. Bailes zaudēt popularitāti noved cilvēku pie brīvības trūkuma. Tā dzimst bailes no negoda, tā rodas nepatīkama apmulsuma un apmulsuma sajūta, tā uzplaiksnās kauna krāsa.

Tikai cilvēks, kurš jūtas brīvs, var būt patiess un atjautīgs. Tāpat kā tai pievilcīgajai sievietei, kura uz pielūdzēja jautājumu, vai viņu var izlaist un kurā virzienā viņa dodas, atbildēja: "Pretējā virzienā."

Lai justos iekšēji brīvs, ir jāciena sevi un jābūt harmonijā ar savu pārliecību. Tas, kurš cenšas būt mīlēts un meklē apstiprinājumu mīlestībai sev no citiem, nekad nepiedzīvos iekšēji brīva cilvēka sajūtu.

Mēs nevaram nekļūdīgi atpazīt sevis sajūtas normālumu – īstā sirdsapziņa mūsos un zināšanas par sevi ir kļuvušas notrulušas. Šīs zināšanas, "morāles likums manī", par ko apbrīnoja Kants, nevar ieaudzināt mūsos no ārpuses, ne ar konfesionālu mācību par morāli, ne ar pārdomātu mācību par to, kas tiek vērtēts kā sociāli vēlams un pienācīgs. caur sociāli politisko ideoloģiju.

Sociālie ideāli kļūst neizturami, ja tie tiek uzspiesti cilvēkiem no malas un nekļūst par iekšēju pārliecību, pamatojoties uz personīgi pieredzētu ieskatu.

Ārsts un filozofs Pols Dālke (1865-1928) par to runāja ar apbrīnojamu skaidrību: “Patiesais cilvēka piespiešana galu galā nāk nevis no lietām, bet gan no domāšanas, tāpēc nav piespiešanas no ārpuses, ir pašsajūta. piespiešana. Patiešām: cilvēks ir spiests kaut ko darīt tikai tad, kad viņš sevi piespiež. Un tas ir iespējams tikai tad, kad cilvēks ir sapratis, uz ko viņam ir pienākums sevi piespiest. No kā atkal izriet, ka progresu nesniedz likumi, priekšraksti vai pat vardarbība, bet tikai norādījumi. Pasaulei jau sen ir vajadzīgi nevis diži vīrieši, bet gan skolotāji. Un jau kopš seniem laikiem domājoša cilvēka uztverē par lielāko sasniegumu tika uzskatītas nevis uzvaras un iekarojumi, nevis atklājumi un izgudrojumi, nevis pasaules apgūšana, bet gan izpratne par sevi. Un vienīgais patiesais ceļš uz patiesiem sasniegumiem ir sevis izzināšana.

“Pazīsti sevi” nozīmē saprast iemeslu: kāpēc es kaut ko daru. “Pazīt sevi” nozīmē būt iejūtīgam un godīgam pret sevi, lai atpazītu savus patiesos motīvus un savus nodomus. Mums pastāvīgi jājautā sev: vai es aizskaru savu pašcieņu ar to, ko saku un daru? un vai es jūtos brīvs iekšā?

Iekšējai brīvībai ir divas pretrunas:

• sevis pārvērtēšana kā veids, kā izvairīties no sevis. Persona ar augstu pašnovērtējumu pastāvīgi meklē labāko, jauno, atšķirīgo. Tā ir dzīvošana ilūziju pasaulē.
• sevis kā sevis apspiešanas un ierobežošanas veidu nenovērtēšana. Persona ar zemu pašvērtējumu pastāvīgi par kaut ko uztraucas, mūžīgi baidoties zaudēt partneri, veselību, īpašumu.

iekšējais gandarījums
Saistībā ar citiem neapmierinātība ar sevi izpaužas kā iekšējā distancēšanās, atsvešinātība, vēlme aizbēgt, satraukums, aizkaitināmība un neizsīkstošas ​​kritikas objekta meklējumos. Pārspīlēta vajadzība pēc apmierinājuma noved pie pašapmierinātības un sevis lutināšanas. Pašapmierinātība bieži tiek iemiesota senā pagātnē vai ilgotā nākotnes mīlestība. Papildus seksuālajai apmierināšanai tiek atrasts dažādi avoti sevis lutināšana. Pārmērīgi bagātīgs ēdiens, pārmērīgs sāta sajūta bieži aizpilda neapmierināto cilvēku garīgo tukšumu.

Ja apburtais loks griežas arvien ātrāk un ātrāk, tad sevis izdabāšana pāraug sevis apdullināšanā. Sevis lutināšanu ar saldumiem joprojām var attiecināt uz sevis izdabāšanu, bet intensīva smēķēšana, alkoholisms un regulāra miega zāļu un narkotiku lietošana jau ir absolūta sevis apdullināšana. "Apmierinātība nāk no iekšienes," nesen rakstīja viens psihoterapeits pacienta rokasgrāmatā. Nu, uzstādīšana ir pareiza, bet bezjēdzīga. No iekšpuses nāk ne tikai apmierinātība, bet arī iedomība, skaudība, agresivitāte. Un mēs vēlamies zināt, ko darīt, lai sasniegtu iekšējo gandarījumu un līdzsvaru.

Pirmkārt, jums vajadzētu atradināt sevi no gaidīšanas, ka otrs darīs to, ko jūs vēlaties pēc paša vēlēšanās. Ieguvusi pacietību un sapratnes gatavību, jācenšas saprast otru cilvēku, vēlēties piederēt partnerim, justies saistītam ar partneri, nevis pazemoties ar izvēlīgu kritiku un atstumtību.

Viņi daudz raksta par to, kas ir laime, un vēl vairāk min. Bērni, kas krāj monētas krājkasītē, uzskata, ka krājkasīte nes laimi. Daudzi pieaugušie nekad neatbrīvojas no šīs bērnišķīgās ticības: viņi turpina uzskatīt, ka laimes sasniegšanai ir vajadzīga nauda. Daudzi ir nesatricināmi pārliecināti: jo vairāk naudas, jo vairāk laimes. Kas tā domā, tas staigās pa dzīvi nelaimīgo pūlī. Pazudušam cilvēkam vajag vēl un vēl, viņš arvien ātrāk skrien pretī laimei, bet paliek tajā pašā nelaimīgajā vietā. Ja laimes cienītājs varētu piedzīvot laimi, cik gandarīts viņš būtu. Lai būtu laimīgs, jums ir jāspēj būt apmierinātam.

Kurš uztver saulrieta skaistumu, kuru aizrauj melodijas skanējums, kuru iespaido cilvēka organiskais dabiskums, tas neprasa neko vairāk kā šīs vērtības. Viņš ir dzīves pilns un ar to apmierināts. Tas, kurš ir apmierināts ar savu darbu un pārdzīvojumiem, piedzīvo pastāvīgu laimi.

Iekšējai apmierinātībai ir divi negatīvi pretstati:

• sevis pārvērtēšana (uzpūsta pašcieņa) sevis izdabāšanas veidā: pārtika, saldumi, alkohols, narkotikas, pirkumi (drēbes, mašīnas) - viss pašu vēlmju apmierināšanai.
• sevis nenovērtēšana kā neapmierinātība ar sevi. Neapmierināts cilvēks vēlas, lai viss būtu savādāk, vēlas, lai viņam būtu vairāk. Viņš jūtas nevērīgs pret sevi un ir atsvešināts no sevis.

Pašpārliecinātība
Četras sevis sajūtas veido mūsu iekšējā līdzsvara pamatu: pašcieņa, iekšējā brīvība, iekšējais gandarījums un pašapziņa. Pašapziņa atšķiras no pašcieņas. Pašpārliecinātība ir pašsajūta, kurai nav nekā kopīga ar pašcieņu. Ja mafijas vadītājs par sevi apgalvo, ka viņam it kā ir augsts pašvērtējums, tad viņš nezina, par ko runā. Mafiozo noteikti jūt spēcīgu pašapziņu, un viņam tā patiešām ir. Jebkurš bizness, ko mafijas vadītājs veiksmīgi veic, apliecina viņa efektivitāti. Tā rodas augstākās pakāpes pašapziņa, un tas attīsta pašapziņu “priekšniekā”.

Cilvēks grauj pašapziņu, ja no sevis sagaida pārāk maz vai pārāk daudz. Vai arī tas prasa pārāk maz vai pārāk daudz no sevis. Ikviens, kurš izvirza sev pārāk augstas prasības, neapšaubāmi vēlas apbrīnot sevi - spēcīgāko, drosmīgāko, lielāko. Varonis, zvaigzne. Pārāk augstu prasību izvirzīšana pret sevi atspoguļo cienīgu mērķi - apbrīnot sevi. Protams, tiem, kas apbrīno sevi, ir nepieciešams, lai citi viņus apbrīno. Tāpēc viņi ir pārlieku lepni.

Otra sevis apbrīnas puse ir līdzjūtība pret sevi. Tam, kuram ir zema pašapziņa, ir vajadzīga citu apbrīna. Tas, kurš ir atkarīgs no citu apbrīnas, krīt depresīvā līdzjūtībā pret sevi, ja ilgu laiku nav atbalsta un atzinības. Tāpēc daudzi politiķi un mākslas zvaigznes ik dienas steidz lasīt rīta avīzi, cerot tur atrast savu vārdu.

Daudzi no tiem, kas apbrīno sevi, nododas ar pārmērīgu lielīšanos, it kā nejauši pieminot, ar ko ietekmīgi cilvēki viņi ir cieši pazīstami vai ar ko slavenas personības viņi šķiet draudzīgi.

Pašapziņai ir divi negatīvi pretstati:

• sevis kā narcisma pārvērtēšana: lielīšanās, provokatīvs, uzsvērts sekss, agresivitāte.
• sevis nenovērtēšana kā sevis žēlošana: novājināta pašapziņa, vājuma sajūta, nespēja, bezpalīdzība.

Kā jūs vērtējat savu pašapziņu? Galu galā, tā vai citādi, katrs no mums sākotnēji piedzīvo zināmu nenoteiktību, kad nejaušības dēļ nonākam aci pret aci ar nepazīstamu situāciju. Tas ir pilnīgi normāli, un šeit nav jārunā par nepietiekamu pašpārliecinātību.Bet, ja nemiers un stīvums pavada visu mūžu, jebkurā vidē, pat vispazīstamākajā vidē, pat sazinoties ar pazīstamiem cilvēkiem. nu?! Nu, šajā gadījumā ir jēga parūpēties par pašapziņas palielināšanu.

Starp citu, gadās, ka cilvēks jūtas nedrošs tikai periodiski. Piemēram, kad atrodaties neērtā situācijā vai jums ir jāsazinās ar dažiem cilvēkiem, kuri iedvesmo cilvēku ar šo nenoteiktību. Ko darīt? Uzreiz parādās vienkāršs risinājums – izmantot tā saukto pretējo metodi, proti, izvairīties no tikšanās ar šo cilvēku loku, censties nenokļūt tajos apstākļos, kas kaut kādā veidā var ietekmēt pašapziņas līmeni.

Jūs varat izkļūt no situācijas, kurā jūtaties nedroši, taču nevajadzētu ļaunprātīgi izmantot šo metodi: jūs varat viegli pierast pie tā, ka visu mūžu mēģināt izvairīties no sarežģītām situācijām, piemēram, bēdīgi slavenais strauss, kas slēpj galvu smiltīs plkst. mazākās briesmas. Nevar visur likt salmus, lai arī kā tu censtos. Sarežģītas komunikācijas situācijas, tā vai citādi, dzīves ceļā radīsies vienmēr, kas acīmredzot neveicinās pašapziņas pieaugumu.

Tu vari attīstīt nepieciešamās prasmes, vērojot, kā citi cilvēki risina situācijas, kurās nepieciešama pašapziņa. Sekojošie ieteikumi, kas, kā liecina pētījumi, ir raksturīgi pašpārliecinātiem cilvēkiem, var palīdzēt atrisināt šo problēmu:

• izvairieties no emociju sajaukšanas: Ja esat dusmīgs, aizvainots vai emocionāli aizvainots, jums vajadzētu sagaidīt, ka citi reaģēs uz jūsu emocijām, nevis uz to, ko vēlaties viņiem nodot. Tas var sajaukt problēmu un novirzīt centienus no problēmas risināšanas;
• atstāj to vienkāršu: dažkārt tiek zaudēta nozīme tam, ko cilvēki vēlas nodot citiem pārmērīgas sarežģītības vai mēģinājumu dēļ vienlaikus risināt vairākus jautājumus;
• iegūt savu ceļu: strādāt pie jautājumu risināšanas, neskatoties uz iespējamo nepieciešamību ilgstoši noskaidrot savus nodomus (līdz jūs apmierinās iespēja atrisināt problēmu);
• "nenomet sevi": ja jums kaut kas ir svarīgs, ļaujiet citiem uzzināt par jūsu amatu;
• uzmanies, lai netiktu notriekts: citi, bieži vien neapzināti, centīsies jūs novērst no tā, ko vēlaties viņiem nodot. Tas var būt saistīts ar spiedienu uz tiem. Iepazīsti viņu viedokli, bet neuzstāj uz savu;
• kļūda nemazinās: ja pieļauj kļūdu - kas agri vai vēlu gadās ar visiem - neļaujiet rasties nepietiekamības sajūtai. Šī sajūta grauj tavu pozīciju;
• tiekties pēc uzvaras pēc uzvaras: mēģiniet radīt situācijas, kurās jūsu darbs nesīs jums uzvaru, bet ne uz citu cilvēku rēķina. Pavadiet kādu laiku, lai uzzinātu, kā arī viņi var uzvarēt. Šajā gadījumā ieguvumu var sajust abas personīgo attiecību puses, tādējādi radot pamatu turpmākiem produktīviem kontaktiem.

Daudzi cilvēki, kuri ir spējuši pašos pamatos mainīt savu dzīvi un gūt panākumus izvēlētajā karjerā, ir sākuši ar pozīcijas maiņu. Sākumā viņi jutās nedroši, un beigās ieguva pārliecību par sevi, koncentrējoties uz savām pozitīvajām īpašībām, garīgi redzēja, ka ir guvuši panākumus un iedomājās, ka ir sasnieguši labklājību un citu atzinību par saviem centieniem un sasniegumiem.

Iemesls, kāpēc šī pieeja darbojas, ir tas, ka, ja ticat savam diženumam, jūs esat lieliski! Un vispirms jāsāk ar šo ticību, jo šī ticība palīdz iegūt praktisku pieredzi, kas šo ticību apliecina. Piemēram, ja esat pārliecināts, ka iegūsit noteiktu darbu vai paaugstinājumu, jūs izstarosit pārliecības auru un uzvedīsities tā, it kā jums būtu šis darbs, un tad cilvēki jūs iztēlosies šajā lomā. Turklāt ar šo ticību jūs būsiet pārliecināts, ka jūs varat darīt visu, kas tiek prasīts, un jūs varat to izdarīt. Un drīz jūs atklāsiet, ka jums ir šis darbs, jo jūs veidojat realitāti, kas atspoguļo jūsu ticību. Protams, ārēji apstākļi un veiksme būt īstajā vietā īstajā laikā var palīdzēt iegūt pārliecību par sevi. Bet, ja jums trūkst iekšējās pašapziņas, nekāda veiksme un labvēlīgi apstākļi nedos jums tādu pašspēka sajūtu, kas jums ir nepieciešama, lai apstākļi uzņemtu vēlamo pagriezienu.

Piemēram, ņemiet vērā tos daudzos cilvēkus, kuri tika paaugstināti jaunā amatā un pēc tam dažādu iemeslu dēļ nespēja uzņemties papildu atbildību. Patiesībā šeit darbojas Pētera princips, un tas sastāv no tā, ka cilvēki tiek paaugstināti amatā, līdz viņi sasniedz līmeni, kurā viņi nav kompetenti. Tomēr šī principa darbības iemesli ir vecie amati, kurus daži pārceļ uz jauno amatu. Apzināti vai neapzināti viņi joprojām redz sevi vecajā lomā un nejūt īstu pārliecību, lai pastiprinātu savus pienākumus. Viņiem šķiet, ka viņi nav pelnījuši paaugstinājumu, ka viņi to nav pelnījuši utt. Rezultātā viņi galu galā cieš neveiksmi un var tikt pazemināti līdz pozīcijai, kurā viņi jūtas ērti. Un otrādi, kad jūtat iekšēju pašpārliecinātību, jūs domājat: "Es to varu izdarīt, lai cik grūti tas būtu," un esat gatavs uzņemties jaunus izaicinājumus, pienākumus un esat gatavs augt. Jūs ticat, ka varat to izdarīt, un tāpēc jūs varat to izdarīt.

Tātad visa pamatā ir ticība. Jums jātic, ka jums ir spēks sasniegt vēlamos panākumus, un tad šī ticība dos jums spēku, kas jums nepieciešams, lai to paveiktu.

Lai celtu pašapziņu un pašcieņu, pārvarētu bailes, raizes, šaubas par sevi un sevis ierobežojumus, piemēram, "es to nevaru izdarīt" vai "es neesmu pietiekami prasmīgs", galvenais ir koncentrēties uz to, ko jūs var darīt, zināt, ka tu to vari, un iedomāties, ka tu to darīsi. Pēc tam, izmantojot šo prāta spēka paņēmienu, jūs varat atbrīvoties no šīm bailēm un raizēm un iegūt nepieciešamo pašapziņu, lai veiksmīgi stātos pretī gaidāmajiem izaicinājumiem un atgūtu savu labo veselību. Faktiski jūs varat izmantot šo paņēmienu, lai novērstu šaubas par savām spējām, regulāri izmantojot šīs metodes, lai apstiprinātu, ka varat darīt visu, ko vēlaties. Pēc tam varat izmantot šo paņēmienu, lai justos pārliecināti par sevi, jo jūs pilnībā kontrolējat situāciju.

Šeit ir pieci galvenie veidi, kā iegūt pašcieņu, izmantojot šo paņēmienu.

1. Apzināties un realizēt savas pozitīvās īpašības, talantus un sasniegumus.
2. Iekārtojieties domās, ka jums ir īpašības, kuras vēlaties attīstīt, un apstipriniet to visu laiku, strādājot, lai šīs īpašības attīstītu.
3. Iedomājieties, ka esat veiksmīgs cilvēks, kurš ir sasniedzis kādus mērķus, vai ka jūsu centienus atzīst citi cilvēki.
4. Iedomājieties sevi pārtikušu, bagātu un jums ir viss, ko vēlaties.
5. Jūtieties pārliecināti, jūtieties pārliecināti par savām spējām un kontrolējiet situāciju, lai kur jūs atrastos.

Pārliecība par sevi - cilvēka vēlme pietiekami izlemt izaicinošus uzdevumus, kad pretenziju līmenis netiek samazināts tikai tāpēc, ka baidās no neveiksmes.

Gatavība risināt sarežģītas problēmas, tas ir, iekšējās psiholoģiskās mobilizācijas stāvoklis, ir pareiza attieksme, domāšanas veids. Šīs kvalitātes stabilitāte, neskatoties uz neveiksmes iespējamību, sniedz pašapziņu.

Tādējādi, lai iegūtu pašapziņu, darbs tiek norādīts divos virzienos. Pirmkārt, mēs mainām savu domāšanas veidu, dzīves filozofiju un pašcieņu. Otrkārt, mēs mainām savu uzvedību, attīstām vairākas specifiskas prasmes, kas pauž pašapziņu.

Pārmaiņas domāšanā

Labākie mirkļi
Atcerieties tos savas dzīves brīžus, kad jutāties kā īsts uzvarētājs. Atjaunojiet atmiņā visas situācijas detaļas, skaņas, smaržas, uztveriet apbrīnas pilnus skatienus uz sevi, ienirt šajā mirklī un izdzīvo to vēlreiz.

Sajūti uzvaras garšu un lepnuma sajūtu, kas tevi pārņem, piefiksē šo tēlu savā prātā, pārnes to uz pašreizējo situāciju un saki sev: “Toreiz izdevās, darbosies arī tagad.”

Es esmu varonis
Kuru jūs nosauktu par patieso pārliecības iemiesojumu? Kura tēls uzreiz rodas tavā iztēlē? Varbūt tas ir varonis no kādas kulta filmas vai varonis no jūsu iecienītākās grāmatas, slavens vadītājs vai kāds no jūsu vides? Vai varbūt tas esi tu pats, bet bez mazākās kautrības, neizlēmības un šaubu miņas?

Izveidojiet šāda varoņa tēlu savā iztēlē, vērojiet, kā viņš turas, kādi ieradumi viņam ir, kā viņš runā. Pierodi pie šī tēla, savienojies ar to, tu esi tas.

Pirms gulētiešanas atceries savu varoni un, aizmigt, pasaki sev, ka rīt no rīta pamodīsies šī 100% pašpārliecinātā cilvēka tēlā. Nākamajā dienā uzvedieties tā, kā uzvesties jūsu varonis. Atkārtojiet šo tehniku ​​nedēļu.

tinuma žests
Mūsu ķermenis ir spēcīgākais emocionālais vadītājs. Kad mēs baidāmies vai uztraucamies, tas ir redzams ar neapbruņotu aci: viss mūsu ķermenis saraujas, galva tiek ievilkta plecos, pleci nolaižas, mugura noliecas. Bet, ja emocijas tā ietekmē mūsu ķermeni, vai ir iespējamas apgrieztas attiecības? Jā, un šo paņēmienu sauc par “tinuma žestu”. To bieži izmanto aktieri, lai ātri ievadītu vēlamo attēlu.

Šis paņēmiens ļauj dažu sekunžu laikā mainīt iekšējo stāvokli. Stāviet taisni, dziļi ieelpojiet, iztaisnojiet plecus, paceliet galvu, skatieties taisni uz priekšu ... palieciet tā dažas sekundes ... pasakiet kaut ko stingrā un vienmērīgā balsī, jūs pat varat kaut ko pavēlēt. Labojiet šo attēlu sev. Jūs esat uzvarētājs, jūs esat piepildīts ar pārliecību un pašcieņu.

Pārliecības simbols
Kurš objekts, dzīvnieks vai augs jums ir pārliecības iemiesojums? Tas var būt jebkas: simtgadīgs ozols, zvēru karalis – lauva, neieņemama klints vai cietoksnis.

Veido šo tēlu savā iztēlē, sajūti, kā esi piepildīts ar enerģiju un spēku. Iemūžiniet šo sajūtu un izbaudiet to.

pārliecības mākonis
Apsēdieties ērti, aizveriet acis un atpūtieties. Dziļi ieelpojiet un sakiet sev, ka ar katru elpu jūs ieelpojat pārliecību, spēku, enerģiju un ar katru elpu jūs izelpojat kautrību, satraukumu un nemieru. Veiciet 5 pārus lēnas elpas.

Tagad, neatverot acis, iedomājieties krāsu, ar kuru jums asociējas pārliecība. Kā jūs domājat, kādā krāsā var krāsot pārliecību? Kad izlemjat par krāsu, iedomājieties pārliecības krāsas mākoni, ieskaujiet sevi ar mākoni, iegremdējieties tajā. Izbaudiet miera un drošības sajūtu.

Tagad pievienojiet mūziku. Kāda mūzika jūs iedvesmo un dod enerģiju? Varbūt tas būs J. Bizē vēršu cīnītāju maršs vai kaut kas vēl dzīvi apliecinošāks. Skanot šai mūzikai, uzkāpiet uz milzīgas zāles skatuves, kur tūkstošiem cilvēku jums aplaudēs. Vai dzirdēt aplausus? Tas viss ir priekš jums, jūs esat pagodināts. Pieņemiet panākumus, pievērsieties tiem. Dziļi ieelpojiet un atveriet acis.

Piepildīta ar pārliecību
Šis paņēmiens ietver elementus no pārliecības mākoņa tehnikas. Atpūtieties, aizveriet acis, iedomājieties krāsu, kas jums asociējas ar pārliecību.

Tagad sajūtiet, kā pārliecības enerģija, kas iekrāsota jūsu izvēlētajā krāsā, piepilda visu jūsu ķermeni, iekļūstot katrā stūrī, piepildot katru jūsu šūnu. Tagad ieslēdziet savu pašpārliecinātības mūziku un turpiniet enerģiju.

Mūzika kļūst skaļāka, jūtaties enerģisks un apņēmības pilns. Ja jūs zināt smaržu, kas jums asociējas ar pārliecību, tad atcerieties un pasmaržojiet to. Varbūt tā ir ādas smarža automašīnā, boksa cimdu smarža vai īpašas smaržas. Lai viss ap jums ir piesātināts ar enerģiju, mūziku un pārliecības aromātu. Dziļi ieelpojiet un atveriet acis.

Šeit ir daži padomi, kas palīdzēs mainīt domāšanas veidu.

Nebaidieties kļūdīties, izbaudiet dzīvi, paplašiniet savu draugu loku. Drošāk ir aktīvi pārvarēt pašam savas bailes. Kā to izdarīt? Šeit ir daži vienkārši padomi...

Iegūstiet pērtiķi. Pavērojiet, kā uzvedas kāds, kurš, jūsuprāt, ir pašapziņas paraugs, un tagad mēģiniet kopēt viņa komunikācijas veidu. No bailēm paceles cīpslas var kratīties un iesūkties vēderā, bet, ja vismaz ārēji - uzvedība, balss, izskats - demonstrē pārliecību, tad patiesas iekšējās pārliecības iegūšana neaizņems ilgu laiku.Dzīvo mirklī. Katrā mirklī slēpjas īstā dzīve, kurā nav vietas bailēm, satraukumam, satraukumam vai nožēlai, jo iemesls tām jau ir palicis pagātnē vai ar zināmu varbūtības pakāpi radīsies nenoteiktā nākotnē. Nekļūsti kā salauzts ieraksts, pastāvīgi ritinot sevī sen pagātnes notikumus – izbaudi dzīvi šeit un tagad.

Tikai daži cilvēki jūtas nedroši, sazinoties pazīstamā vidē ar mīļajiem vai veicot kādu labi zināmu biznesu. Psihologi to sauc par komforta zonu. Paplašinot savu sociālo loku, apgūstot jaunas lietas - pat ja tam jāpārvar noteikta psiholoģiskā barjera - mēs paplašinām savas komforta zonas robežas un tādējādi kļūstam pārliecinātāki par savām spējām.

Atteikties no egoisma. Ja rodas kārdinājums kritizēt sevi, savu mīļoto, centies negatīvās domas aizstāt ar pozitīvām, kas vairo pašapziņu. Piemēram, ja jūsu iekšējā balss ņaud un ņaud: “Tu atkal izgāzies, bezcerīgais zaudētājs”, tad atgādini sev, ka mācies no kļūdām un nākamreiz darīsi visu pareizi.

Ja radās tāda vajadzība, vienmēr uzstāj uz savu, nebaidoties tikt apzīmēts kā egoists. Viltus delikatese ir šaubu par sevi otra puse.

Atklāti izsakiet savas emocijas – gan pozitīvas, gan negatīvas, nebaidoties, ka kādam tas nepatiks.

Mierīgi pieņemiet savu nepilnību. Neviens nekad nevar būt ideāls visos veidos.

Mierīgi pieņemiet savas kļūdas un neveiksmes. Sen zināms, ka nekļūdās tikai tas, kurš neko nedara.

Dzīve iegūst jēgu tikai mērķu sasniegšanā. Tāpēc izvirzi sev mērķus – dažādus, tuvus un tālus, un, tos sasniedzot, jutīsies arvien pārliecinātāks par savām spējām.

Iemācieties detalizēti vizualizēt savu galīgo mērķi, t.i. ļoti, ļoti dažādos kontekstos, izpausmēs un ļoti detalizēti izklāstīt tā sasniegšanas procesu.

Palīdz arī prāta mēģinājuma tehnika, kad iztēlē daudzkārt ritini sev tipiskās problēmsituācijas, bet tajās jau uzvedies tā, kā uzskati par pareizu, nevis tā, kā dari.

Personai, kurai raksturīgs agresīvs uzvedības stils, ir grūtāk apzināties savas rīcības negatīvās sekas. Ja viņš tomēr atzīs, ka nezina citu veidu, kā sasniegt savus mērķus, izņemot pazemošanu un citu jūtu aizskaršanu, un tajā pašā laikā jutīsies vainīgs, viņš spēs izveidot pārliecinātu uzvedības stilu. .

Psihologi saka, ka virkne agresīvu cilvēku veido "bravūras fasādi", lai pasargātu sevi no emocionālas tuvības ar citiem, no kā viņi baidās. Patiesībā viņi jūtas "zemāki" pret apkārtējiem un uzliek tādu kā "spēcīga cilvēka" masku, lai noturētu citus pienācīgā attālumā. Šādi cilvēki var iziet grupu treniņus, kas, pēc psihologu domām, palīdzēs viņiem attīstīt adekvātas sevi apliecinošas reakcijas, lai aizstātu iepriekšējās - kaujinieciskas un rupjas. Tā vietā, lai mācītos, lai novērstu nepareizo attieksmi, varat izmantot NLP metodes.

Uzvedības maiņa

Personai, kas ir pieradusi būt pasīva vai agresīva attiecībās ar citiem, parasti ir slikts viedoklis par sevi. Viņa attieksme pret citiem izraisa apkārtējo izsmieklu un nevērību. Viņš to pamana un domā: “Ar mani kaut kas nav kārtībā. Es esmu sliktāks par citiem." Pārliecināts par savu mazvērtību, viņš turpina rīkoties kā iepriekš. Tādējādi cikls tiek atkārtots. Neadekvāta uzvedība, citu negatīvā reakcija, savas mazvērtības sajūta.

Visskaidrāk novērojamā sastāvdaļa šajā ciklā ir pati uzvedība. Mēs viegli varam novērot cilvēka uzvedību un rīcību pretstatā viņa jūtām, kuras cilvēks, ja vēlas, var noslēpt. Turklāt uzvedību ir vieglāk mainīt.

Pārliecinošas uzvedības mērķis ir godīgi, efektīvi un tieši izteikt savas domas, jūtas, vēlmes un uzskatus. Uzvedoties pārliecinoši, jūs iestājaties par savām tiesībām, vienlaikus nepārkāpjot citu tiesības.

Agresīvas uzvedības mērķis ir dominēt. Cilvēki, kas uzvedas agresīvi, aizstāv savas tiesības uz citu cilvēku rēķina.

Pasīvās uzvedības mērķis ir iepriecināt citus, izvairīties no konfliktiem, tikt uztvertam no apkārtējo kā patīkamu cilvēku un slēpt savas jūtas. Pasīvie cilvēki patur savu viedokli pie sevis un neiestāv savu viedokli. likumīgās tiesības. Rezultātā viņu tiesības bieži vien aizskar citi cilvēki.

1. Ja vēlies citam kaut ko atteikt, pasaki viņam skaidri un nepārprotami "nē", paskaidro, kāpēc atteicies, bet neatvainojies pārāk ilgi.

2. Atbildiet bez pauzes – pēc iespējas ātrāk.

3. Uzstāj, lai ar tevi runātu godīgi un atklāti.

4. Lūdziet paskaidrojumus par to, kāpēc jums tiek lūgts darīt kaut ko tādu, ko nevēlaties darīt.

5. Paskatieties uz cilvēku, ar kuru runājat. Vērojiet sava partnera neverbālo uzvedību: ja viņam ir nedrošības pazīmes (rokas pie sejas, kustīgs skatiens).

6. Ja esat dusmīgs, skaidri norādiet, ka tas attiecas uz partnera uzvedību un neietekmē viņu kā personību.

7. Ja komentējat cita uzvedību, lietojiet pirmās personas vietniekvārdu “es”: “Ja tu uzvedies tā, tad es jūtos tā un tā...” Iesaki alternatīvus uzvedības veidus, kas atbilstoši tavam viedokli labāk uztversiet.

8. Uzslavējiet tos (un sevi), kuriem, jūsuprāt, izdevās uzvesties pārliecinoši (neatkarīgi no tā, vai mērķis tika sasniegts vai nē).

9. Nevainojiet sevi, ja bijāt nedrošs vai agresīvs. Tā vietā mēģiniet izdomāt, kurā brīdī jūs "nogājāt" pareizo ceļu un kā rīkoties līdzīgās situācijās, ja tādas radīsies nākotnē.

10. Neļaujiet sev būt pasīvam novērotājam.

Vēlamais uzvedības stils ir pašizpausme un pašapliecināšanās.

Pašizpausme ir aplūkota nākamajā sadaļā.

pašapliecināšanās
Paskaties uzmanīgāk uz tām dzīves jomām, kurās tu neizmanto savas tiesības, kur ar tevi manipulē vai neļauj attīstīties. Šis vingrinājums palīdzēs jums attīstīt pašapliecināšanās prasmes un noteikt, kur koncentrēt savu enerģiju.

Lielākajā daļā pašapliecināšanās materiālu ir norādītas personiskās tiesības ar dažām izmaiņām atkarībā no autora tēmas interpretācijas. Šīs tiesības nav ierakstītas planšetdatoros, tām nav neatvairāma likuma spēka, tie ir veselajā saprātā balstīti noteikumi, kas palīdz cilvēka pašattīstībā un starppersonu attiecību stiprināšanā.

Svarīgi atcerēties, ka, ja jums ir tiesības, otrai personai ir tieši tādas pašas tiesības. Piemēram, jums ir tiesības lūgt to, kas jums nepieciešams. Otrai personai ir vienlīdzīgas tiesības jums to atteikt vai pašai izteikt lūgumu. Ja jūs ignorējat vai rupji pārkāpjat citas personas tiesības, to var uzskatīt par vardarbīgu rīcību. Ja jūs ignorējat savas tiesības, jums nav pietiekamas pašapziņas, jūsu uzvedība ir pasīva. Cieta "tiesību sistēma" ir veidota uz savstarpēju cieņu pret otra vajadzībām, uzskatiem un jūtām.

Pamattiesības, no kurām izriet visas pārējās personiskās tiesības, var izteikt ļoti vienkārši: jums ir galīgās tiesības izlemt, kas jūs esat un ko jūs darāt.

Jūsu lēmums nav atkarīgs no tā, kādu lomu jūs spēlējat dzīvē, ko citi no jums sagaida, kā jūs iztēlojaties, kā jums vajadzētu rīkoties. Šīs tiesības attiecas uz jebkuru dzīves jomu: uzņēmējdarbību, publisko un privāto sfēru.

Ir viegli pateikt, vienkārši piekrītiet, ka jums ir tiesības paust savas vajadzības un noteikt savas prioritātes, lai uzņemtos pilnu atbildību par katru savas dzīves jomu, taču, iespējams, to nav tik viegli īstenot praksē. Nedaudz padomājiet par to, ko tas nozīmē. Visticamāk, lai to izdarītu, jums ir jāmaina personības jēdziens. Tikpat grūti ir atzīt citu cilvēku tiesības.

Neskatoties uz to, ka ir labi zināmas cilvēktiesības, par kurām ir runāts daudzās grāmatās, arī tajās, kas veltītas pašapliecināšanai, šīs tēmas atklāšanai ir tikpat daudz iespēju, cik pašu grāmatu. Tālāk ir sniegts 40 pamattiesību saraksts; daži no tiem var šķist līdzīgi, taču katram ir savs darbības joma.

1. Būt pieņemtam kā līdzvērtīgam neatkarīgi no dzimuma, rases, tautības, vecuma vai fiziskā stāvokļa.
2. Izjūti cieņu pret sevi.
3. Pieņemiet lēmumus par to, kā pavadīt laiku.
4. Jautājiet, kas ir nepieciešams.
5. Jautājiet viedokli par viņu produktivitāti, uzvedību, izskatu.
6. Esi uzklausīts un uztverts nopietni.
7. Ir savs viedoklis.
8. Ievērojiet noteiktus politiskos uzskatus.
9. Raudāt.
10. Lai pieļautu kļūdas.
11. Saki "nē", nejūtoties vainīgam.
12. Aizstāvi savas intereses.
13. Nosakiet savas prioritātes.
14. Izsakiet savas jūtas.
15. Sakiet sev "jā", nejūtoties egoistiski.
16. Mainīt savas domas.
17. Dažreiz neizdodas.
18. Saki "Es nesaprotu".
19. Izsakiet apgalvojumus, kuriem nav nepieciešami pierādījumi.
20. Iegūstiet informāciju.
21. Esi veiksmīgs.
22. Stāvi par savu ticību.
23. Ievērojiet savu vērtību sistēmu.
24. Velti laiku lēmumu pieņemšanai.
25. Uzņemieties atbildību par saviem lēmumiem.
26. Ir privātā dzīve.
27. Atzīsties neziņā.
28. Mainīt/attīstīties.
29. Izvēlieties, vai iesaistīties citu cilvēku problēmās.
30. Neuzņemieties atbildību par citu cilvēku problēmām.
31. Parūpējies par sevi.
32. Ir laiks un vieta vienatnei.
33. Esiet indivīds.
34. Pieprasiet informāciju no profesionāļiem.
35. Neesiet atkarīgs no citu cilvēku piekrišanas.
36. Novērtējiet savu vērtību.
37. Izvēlieties, ko darīt konkrētajā situācijā.
38. Būt neatkarīgam.
39. Esi tu pats, nevis tas, ko citi vēlas redzēt.
40. Nevajag attaisnoties.

Atcerieties, ka, lai aizstāvētu savas tiesības, ir vajadzīgas zināšanas un kompetences.

Noskaidrot, ar kurām personiskajām tiesībām jums ir grūtības, ir tikai pirmā uzdevuma daļa. Atcerieties, ka citiem cilvēkiem ir tieši tādas pašas tiesības.

Izlasi sarakstu vēlreiz. Kādas citu cilvēku tiesības jūs pārkāpjat? Kā jūs manipulējat ar citiem cilvēkiem, lai viņus novērstu?

Lai gan tavs uzdevums ir aizsargāt savas intereses un sasniegt mērķi, atceries to būtiska vērtība pašapliecināšanās ir iekšēja gandarījuma sajūta pēc tam, kad esat paudis savas jūtas. Un, biežāk, tev būs iespēja pārliecināties, ka tavs jaunais uzvedības stils – pašizpausme un pašapliecināšanās – sniegs tev šo gandarījuma sajūtu. Paturiet prātā, ka jums ir ļoti maz iespēju aizsargāt savas intereses un sasniegt vēlamo mērķi, ja neko nedarīsit lietas labā!

Atcerieties, ka pašapliecināšanai ir divas puses: citu tiesību ievērošana un savu tiesību ievērošana.

Dusmas un dusmas
Dusmas un dusmas ir dabiskas cilvēka emocijas. Mēs visi laiku pa laikam piedzīvojam šīs sajūtas. Tas, kā mēs šīs jūtas izpaužam, ir cits jautājums.

Cilvēki, kuri sevi noniecina pasīvā forma uzvedību, sakiet: "Es nekad nejūtos dusmīgs." Mēs tam neticam. Vienkārši daži cilvēki kontrolē un neizrāda šīs jūtas atklāti. Bieži vien šāds savaldīgs indivīds cieš no migrēnas, astmas, kuņģa čūlas vai ādas slimībām. Dusmu un dusmu izpausme ir noderīga, un šī saprātīgā šo jūtu izpausme novērš agresīvas darbības.

Spontāni izteikt dusmas un dusmas, tiklīdz tās piedzīvojat, neļaujot tām uzkrāties, ir veselīgākā metode, kādu mēs zinām, kā tikt galā ar šīm negatīvajām emocijām.

Šādās situācijās var būt noderīgi šādi vārdi un izteicieni:

Man tas nepatīk.
Esmu ļoti dusmīgs (ļauns).
Esmu ļoti neapmierināts (neapmierināts).
Es domāju, ka tas ir negodīgi.

Ļoti bieži esam satikuši cilvēkus, kuri savu neapmierinātību un neapmierinātību citiem pauž, izmantojot negodīgas, slēptas, gļēvas un nežēlīgas metodes. Šādas metodes reti ir veiksmīgas, ja jūsu mērķis ir mainīt kāda cilvēka uzvedību.

Reizēm cilvēks jūtas labāk, agresīvi reaģējis uz nepatīkamu situāciju, "izlaižot emociju tvaikus". Tomēr pašapliecinoša reakcija konfliktsituācijās ne tikai ļaus jums saprātīgi reaģēt uz nepatīkamu situāciju, bet arī ļaus jūsu pretiniekam adekvāti reaģēt uz jums un, iespējams, pat mainīt savu attieksmi pret jums (tas ir, novērst konflikta atkārtošanās iespējamība nākotnē).

Neverbāla komunikācija
Tas, ka esi nolēmis aizsargāt savas intereses un izvēlēto ceļu, ir galvenais; tas, ko tu par to saki, nav tik svarīgi.

Pakavēsimies pie dažiem komunikācijas komponentiem bez vārdiem. Psihologi šo komunikācijas pusi sauc par neverbālu komunikāciju.

Acu kontakts. Skatoties tieši uz personu, ar kuru runājat, ir labākais veids, kā paziņot viņam, ka esat patiess. Skatīšanās nost no personas, kuru uzrunājat, liecina par jūsu kautrību un pašapziņas trūkumu. Agresīvu, "dzirkstošu" izskatu var saprast kā mēģinājumu apspiest pretinieku. Taču mierīgs skatiens sarunu biedra acīs, ko ik pa laikam pārtrauc skatieni uz sāniem, uzsver tavu interesi par sarunu biedru.

Poza. Tā “svars”, ko vēlaties pateikt sarunu biedram, palielinās, ja stāvat vai sēžat salīdzinoši tuvu viņam un nedaudz noliecaties pret viņu. Savas pozas un stājas vērošana sarunā palīdzēs noteikt to efektivitāti.

Žesti. Pievilcība, ko akcentē izteiksmīgi žesti, iegūst papildu nozīmi. Īpaši izteiksmīgi žesti ir dusmīgs dūres pavicinājums pret pretinieku, maigs pieskāriens sarunu biedra rokai vai plecam, atvērta roka pret sarunu biedru (“Stop!”).

Sejas izteiksme, balss, tonis. Kad vēlēsies izskatīties barga un/vai dusmīga, tu nesmaidīsi, bet pieņemsi tavām jūtām atbilstošu izteiksmi, un otrādi, smaids būs dabiskāks, ja būsi pareizā noskaņojumā.

Vienmuļi čuksti nepārliecinās sarunu biedru, ka jums ir stingri nodomi, un viņam adresēts skaļš epitets padarīs viņu piesardzīgu. Tātad jūsu tonis var kaitēt mērķa sasniegšanā. Paziņojums, kas izteikts vienmērīgā, stingrā, mierīgā balsī, bez biedējošām intonācijām, skanēs pietiekami pārliecinoši un sniegs vislielāko efektu.

Un visbeidzot par balss skaļumu. Vai jūs parasti runājat tik klusi, ka citi jūs gandrīz nedzird? Vai arī jūs vienmēr runājat tik skaļi, ka cilvēki domā, ka esat pastāvīgi dusmīgs? Kontrolējiet savu balsi, un jūsu centienos kļūt pārliecinātam būs vēl viens spēcīgs elements.

Runas temps. Nedrošs tonis un vilcināšanās runā ir signāls citiem, ka neesat pietiekami pārliecināts par sevi. Jums nav jābūt dabiskam runātājam, lai saprastu savu domu, taču jums ir jāattīsta spēja runāt tekoši. Skaidri un izsvērtā tonī izteikti komentāri dod labāku efektu nekā ātra, bet vilcinoša runa, pilna ar bezjēdzīgiem vārdiem, piemēram: "nu", "zini", "hm" utt.

Izvēlieties pareizo laiku. Lai gan pašizpausmes spontanitāte ir labāka par vilcināšanos un kavēšanos, tomēr ir nepieciešams izvēlēties pareizo laiku sarunai. Piemēram, vēlams runāt ar priekšnieku viņa birojā un svešinieku prombūtnē. Nevienam nepatīk "izskatīties slikti" vai atzīt savu kļūdu citu priekšā. Šādai sarunai jānotiek atbilstošā vidē, tas ir, privāti.

Neuztraucieties par domu, ka būs par vēlu. Pat ja jūsu saruna vairs neko nevar mainīt, ļaujiet tai notikt. Ja jūs turat ļaunu prātu, tas jūs traucēs un negatīvi ietekmēs jūsu attiecības. Tas nekad nav par vēlu.

Jums vajadzētu izteikt savas jūtas, uzņemoties atbildību par tām. Ievērojiet atšķirību izteicienos: "Es esmu ārkārtīgi sašutis (a)" un "Tu, necilvēks!". Nav nepieciešams pazemot otru (agresivitāte), lai izteiktu savas jūtas (pašapliecināšana).

Konflikti
konstruktīva konfliktu risināšana. Konfliktu risināšana ir atvieglota:

1. Kad abas puses izvairās no shēmas: "Es būšu uzvarētājs, un jūs būsiet zaudētājs." Tad abām pusēm ir iespēja uzvarēt vismaz daļēji, un nevienai nevajadzētu zaudēt.
2. Kad abām pusēm ir vienāda informācija par radušos problēmu. Pārbaudi faktus!
3. Kad ballīšu galvenie mērķi ir savietojami (piemēram, "atpūsties un izklaidēties atvaļinājumā", bet ne "kur mēs dosimies").
4. Kad puses ir godīgas un atklātas viena pret otru.
5. Kad katra puse uzņemas atbildību par savām jūtām.
6. Kad katra puse vēlas atklāti risināt problēmu, neizvairoties vai negribot to redzēt.
7. Kad tiek izmantots kaut kas līdzīgs apmaiņas sistēmai. Sarunas, quid pro quid, ir konflikta risināšanas pamatā.

Ja mēs sadarbojamies problēmas risināšanā un katra puse piekrīt kaut ko, ko vēlas otra puse, ļoti iespējams, ka mēs varam atrast abpusēji pieņemamu risinājumu.

Konflikts, kas sasniedzis punktu, kurā abas puses izjūt spēcīgu nepatiku, var tikt atrisināts tikai tad, ja jūtas tiek izteiktas godīgi un atklāti. Pārliecināts: "Es esmu sašutis par jūsu nevēlēšanos saprast manu viedokli," var būt konstruktīva dialoga sākums. Pasīvs: "Aizmirsīsim to visu" (lai nerastos problēma) vai agresīvs: "Tu spītīgais dupsis!" – noteikti atstās abas puses neapmierinātas un neapmierinātas.

Dusmoties nav nekā slikta! Bet izmantojiet pozitīvu, godīgu un pārliecinātu veidu, kā izteikt savas jūtas. Jūs un apkārtējie no tā gūs labumu!

Personiskā izpausme komunikācijā

Pašizpausmes funkcijas un individuālās iezīmes

Ar cilvēka pašizpausmi saskarsmē saprotam plašu verbālo un neverbālo uzvedības aktu klāstu, ko cilvēks izmanto, lai nodotu informāciju par sevi citiem un radītu noteiktu priekšstatu par sevi.

Psiholoģijā cilvēka pašizpausmes problēma saskarsmē tiek pētīta caur divām parādībām: sevis izpaušanu, kas attiecas uz informācijas par sevi nodošanu citiem cilvēkiem, un sevis prezentāciju, kas sastāv no mērķtiecīgas noteiktu iespaidu par sevi citu acīs. Lielākā daļa darbu par šo jautājumu ir veltīti šo procesu vispārīgajiem modeļiem, kā arī faktoriem, kas tos nosaka.

Ir iespējams izdalīt vairākus indivīda pašizpausmes līmeņus atbilstoši indivīda izteiksmīgās uzvedības un tās iekšējā satura apzināšanās, mērķtiecības un atbilstības kritērijam.

1. Netīša neverbāla pašizpausme.
2. Patvaļīga pašizpausme, izmantojot neverbālos līdzekļus.
3. Patvaļīga runa un/vai neverbāla pašizpausme, kas atbilst indivīda iekšējam stāvoklim;
4. Patvaļīga runa un/vai neverbālā pašizpausme, kuras mērķis ir veidot izkropļotu priekšstatu par viņa personību.

Pārejot no pirmā līmeņa uz ceturto, palielinās apziņa, mērķtiecība, kā arī cilvēka veikto darbību mākslīguma pakāpe. Konkrētā komunikatīvā aktā šos pašizpausmes līmeņus var apvienot. Piemēram, verbālā uzvedība var notikt ceturtajā līmenī, t.i. nest sagrozītu informāciju par cilvēku, un neverbālā uzvedība tajā pašā laikā var izvērsties trešajā līmenī, t.i. izteikt patiesas jūtas.

Tiek ierosināts izcelt šādas pašizpausmes funkcijas.

1. Eksistenciālā funkcija ir tāda, ka, nosūtot informāciju par savu personību, cilvēks apliecina savas eksistences faktu un apgalvo, ka citi viņu iekļauj sociālajā mijiedarbībā.

2. Adaptīvā funkcija izpaužas tajā, ka pašizpausme, pirmkārt, ir vērsta uz konkrēta cilvēka iekļaušanu kompleksā. sociālā sistēma, jo cilvēks darbojas kā daudzu sociālo lomu izpildītājs, ko sabiedrība viņam nodrošina.

3. Komunikācijas funkcija ir ģenētiski oriģināla, jo visa cilvēka sūtītā informācija ir adresēta citiem cilvēkiem, bez auditorijas tai nav nekādas nozīmes.

4. Identifikācijas funkcija sastāv no tā, ka personas pašizpausme ir vērsta uz viņa piederības atspoguļošanu noteiktām sociālajām grupām vai psiholoģiskajiem tipiem. Tas ļauj auditorijai nekavējoties atpazīt personu kā kādas sociālās kopienas pārstāvi.

5. Starppersonu attiecību regulēšanas funkcija balstās uz to, ka nosūtītās informācijas apjoms, tās saturs, biežums, savstarpīgums, noved pie savstarpējo attiecību noteikta rakstura. Cilvēki veido savas attiecības, izmantojot pašizpausmi, lai sasniegtu noteiktu attālumu, pozīciju un attiecību zīmi.

6. Transformatīvā funkcija ir tāda, ka viena cilvēka pašizpausme izraisa noteiktas izmaiņas tajos cilvēkos, kuri kļuvuši par saņemtās informācijas saņēmējiem. Tajos var rasties izmaiņas ar dažādām pazīmēm (sociāli vēlamas vai negatīvas), dažāda apjoma (cits piemērs pat var kļūt par stimulu dzīvesveida maiņai), pašizpausme var ietekmēt dažādu cilvēku skaitu (šā stila cienītājus vai pretiniekus). sevis prezentēšana). Tas viss būs atkarīgs no indivīda mēroga un viņa ieguldījuma pašizpausmes tradīcijas attīstībā novitātes pakāpes.

7. Pašregulācijas funkcija ir saistīta ar to, ka pašizpausme kalpo kā līdzeklis indivīda paškoncepcijas un viņas uzvedības koordinēšanai. Arī pašizpausme palīdz atiestatīt emocionāls stress un izlādes.

8. Sevis iemiesošanās funkcija ir saistīta ar to, ka, izpaužoties saskarsmē ar citiem cilvēkiem, cilvēks viņu prātos rada priekšstatu par sevi, kas pastāv neatkarīgi no viņa zemes eksistences. Izmantojot netiešās pašizpausmes formas (rakstītus tekstus, portretus, fotogrāfijas, audio un video materiālus), cilvēks iemūžina sevi kā noteikta laikmeta un ģeogrāfiskās vides pārstāvi.

Cilvēki būtiski atšķiras gan ar līdzekļiem, ko viņi izmanto, lai izpaustos saziņā, gan ar uzdevumiem, ko viņi sev šajā sakarā izvirza. Literatūras analīze ļauj identificēt septiņas galvenās īpašības, kas ir svarīgas, lai raksturotu individuālo stratēģiju cilvēka pašizpausmei komunikācijā.

1. Par sevi nosūtītās informācijas apzināšanās un mērķtiecības pakāpe. Cilvēku spējas vadīt iespaidu par sevi citos veidošanās procesu ir ļoti atšķirīgas. Rietumu psiholoģijā sava iespaida kontroles procesu sauc par pašpārraudzību. M. Snaiders atklāja, ka cilvēki, kuriem ir nosliece uz paškontroli, seko vairāk sociālās normas, labāk kontrolē savu pašizpausmi, vairāk atdarina citus, ir demonstratīvāki un konformālāki.

2. Radītā tēla dabiskums vai mākslīgums. Tas ir viens no galvenajiem punktiem saskarsmes indivīda pašizpausmes problēmā. Bieži vien tas tiek risināts vienkāršotā veidā, sevis izpaušanas fenomenam piedēvējot dabiskumu un sirsnību, bet sevis prezentācijas fenomenam attēla samākslotību un deformāciju. Patiesībā sevis izpaušanai ir daudz veidu, un tālu no tiem visiem cilvēks paliek pilnīgi sirsnīgs. Turklāt sevis izpaušana nekad nav pilnīgi pilnīga un faktiska. Jebkurš stāsts par sevi satur "literāru" komponentu, kas ietver notikušā interpretāciju, žanriskos momentus, orientēšanos uz skatītāju gaidām un daudz ko citu, kas ved teicēju prom no patiesā notikuma. Pašprezentācijai ir arī dažādi veidi, sākot no tādu īpašību prezentācijas, kas patiešām ir raksturīgas tēmai, līdz absolūti nepareizas informācijas sniegšanai par sevi. Katrs cilvēks izmanto visu sevis izpaušanas un sevis prezentācijas iespēju paleti atkarībā no situācijas prasībām un saviem motīviem, tomēr patiesās un sagrozītās informācijas attiecība, kā arī pieļaujamo melu robežas ir atšķirīgas. katram cilvēkam.

3. Indivīda pašizpausmes aktivitāte komunikācijā. Saistībā ar sevis izpaušanu to var definēt, izmantojot tādas pazīmes kā tās apjoms, ilgums un biežums. Pašprezentācijā aktivitāte izpaužas indivīda vēlmē būt citu uzmanības centrā, demonstratīvā uzvedībā, integrācijas un pašreklāmas stratēģiju izmantošanā. Parasti pašizpausmes aktivitāte ir vairāk raksturīga cilvēkiem, kas tiecas pēc līderības, sociālās atzinības un profesionālās karjeras attīstības.

4. Indivīda pašizpausmes plašums. To var noteikt pēc saskarsmes jomu skaita, kuras aptver personības īpašību pārnešana. Pirmkārt, tās ir ar ģimeni saistītas, biznesa un draudzīgas komunikācijas sfēras. Caur kontaktkomunikācijas sfērām cilvēks nonāk plašākās sociālajās kopienās, kurās var arī sevi prezentēt. Tie ietver profesionālās, nacionālās, reliģiskās, partiju, klubu un citas sociālās grupas. Nākamais prezentācijas līmenis ir saistīts ar nacionālo līmeni, un vēl augstāks līmenis ir saistīts ar starptautisko ietekmi. Pašizpausmes plašums ir saistīts ar personības mērogu, ar tās spēju ietekmēt dažāda sociālā līmeņa notikumus.

5. Prezentēto attēlu mainīgums. Šī īpašība izpaužas spējā mainīt attēlus dažādās starppersonu mijiedarbības situācijās. Nepieciešamība izskatīties un rīkoties citādi ir saistīta, pirmkārt, ar lielu lomu skaitu, ko cilvēks veic, un, otrkārt, ar situāciju mainīgumu, kurās notiek viņa komunikācija. Saskaņā ar šiem diviem faktoriem nosacīti var izdalīt sevis prezentācijas starppartneru mainīgumu, kas nozīmē, ka cilvēks maina savas uzvedības stratēģiju atkarībā no partnera, ar kuru viņš komunicē, un starpsituāciju mainīgumu, kas ir saistīts. ar uzvedības maiņu atkarībā no situācijas prasībām. Psihologi dažādos veidos novērtē cilvēka tendenci uz savas uzvedības mainīgumu. M. Snaiders to uzskata par pierādījumu vēlmei pārvaldīt uz citiem atstāto iespaidu, citi to uzskata par sociālās kompetences izpausmi. Starp cilvēkiem pastāv lielas atšķirības spējā mainīt savu tēlu un uzvedību.

6. Indivīda normativitāte jeb kultūras pašizpausme. Iepriekš jau tika teikts, ka cilvēkam savā pašizpausmē ir jābūt noteiktā lomas pozīcijā. Katra sociālā loma satur priekšrakstus tās izpildei, kas pastāv kā tradīcija kultūrā, uz kuru atsaucas pats cilvēks. Agrāk šie noteikumi bija ļoti stingri, un cilvēks, kurš sociālās lomas ietvaros atkāpās no tradicionālās uzvedības, tika bargi sodīts līdz pat izslēgšanai no sabiedrības. Mūsdienu pasaule sniedz cilvēkam plašas iespējas izvēlēties gan pašas lomas, gan izpildījuma variantus, balstoties uz dažādām kultūras tradīcijām. Personas identifikācijas mehānismiem ir liela ietekme uz sevis prezentēšanas veida izvēli saskarsmē ar citiem cilvēkiem, jo ​​cilvēks tiecas tikt uztverts ne tikai kā indivīds, bet arī kā noteiktas sociālās kopienas pārstāvis.

7. Indivīda pašizpausmes radošums. Katram cilvēkam ir iespēja uzņemties gatavu tēlu kādas sociālās lomas izpildei vai ienest tās izpildījumā jaunus aspektus, pamatojoties uz Personīgā pieredze. Radoši cilvēki rada jaunas iespējas izpausties caur apģērbu, runu, izmantotajām sevis prezentācijas stratēģijām, kas pēc tam kļūst par masu īpašumu.

Identificētās individuālās personības pašizpausmes iezīmes ir stabilas un var kalpot par pamatu, lai prognozētu personas uzvedību konkrētā komunikācijas aktā.

Sevis izpaušana starppersonu komunikācijā: veidi, īpašības un funkcijas

Sevis izpaušanas izpēte sākās humānistiskajā psiholoģijā 1950. gados. Tā nebija nejaušība, jo tieši šis virziens sāka uzskatīt cilvēku par savas dzīves priekšmetu. Tas izpaudās arī tās pārstāvju ieviestajos terminos: pašaktualizācija, pašizpausme, sevis izpaušana un pašattīstība. Humānistiskās psiholoģijas veidošanās fundamentālie bija A. Maslova darbi, kuros pašrade vispirms tika uzskatīta par cilvēka dabas neatņemamu īpašību.

Sevis izpaušana ir definēta kā process, kurā citiem cilvēkiem tiek nodota informācija par sevi; apzināta un brīvprātīga sava Es izpaušana otram Sevis izpaušanas saturs var būt domas, cilvēka sajūtas, viņa biogrāfijas fakti, aktuālās dzīves problēmas, attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem, iespaidi no mākslas darbiem, dzīves principi, un daudz vairāk.

Nepieciešamība pēc sevis izpaušanas ir raksturīga katram cilvēkam, un tā ir jāapmierina, jo tās apspiešana var izraisīt ne tikai psiholoģiskas problēmas, bet arī dažādas garīgās un somatiskās slimības. Katram cilvēkam ir vajadzība atvērties vismaz vienam nozīmīgam cilvēkam. Sevis izpaušanai ir galvenā loma starppersonu attiecību attīstībā un pastāvēšanā. Tas ir attiecību dziļuma un pozitivitātes pakāpes rādītājs (simpātijas, mīlestība, draudzība). Attiecībām kļūstot intīmākām, cilvēki pilnīgāk un dziļāk runā par sevi. Būtībā sevis izpaušana nozīmē cita cilvēka iesvētīšanu savā iekšējā pasaulē, priekškara noņemšanu, kas atdala “es” no “Cita”. Tas ir vistiešākais veids, kā nodot savu individualitāti citiem. Sevis izpaušana ir sarežģīts un daudzpusīgs personas izpausmes process saziņā, jutīgs pret daudziem individuāliem, personiskiem, sociāli demogrāfiskiem un situācijas faktoriem. Tas var notikt tiešā vai netiešā veidā, ar dažādu izpratnes pakāpi, izmantojot verbālos un neverbālos informācijas nodošanas kanālus, un būt vērsta uz atšķirīgu saņēmēju skaitu. Apsveriet galvenos pašizpaušanas veidus.

Atbilstoši iniciatīvas avota kritērijam sevis izpaušana var būt brīvprātīga vai obligāta. Brīvprātības pakāpe ir dažāda: no paša cilvēka kvēlas vēlmes pastāstīt citam par savām jūtām vai domām līdz šīs informācijas “izvilkšanai” no partnera puses. Stāstīšana par sevi pratināšanas apstākļos var būt piespiedu sevis izpaušanas piemērs.

Atbilstoši saskarsmes veidam starp komunikācijas subjektu un adresātu var izdalīt tiešu un netiešu sevis izpaušanu. Tieša sevis izpaušana tiek novērota sevis izpaušanas subjekta fiziska kontakta situācijā ar saņēmēju, kuras laikā viņi var redzēt un dzirdēt viens otru. Netiešo sevis izpaušanu var veikt pa telefonu, rakstisku tekstu, elektronisku tekstu internetā. Tieša sevis izpaušana ļauj subjektam saņemt audiovizuālu atgriezenisko saiti no saņēmēja un saskaņā ar to kontrolēt sevis izpaušanas procesu (paplašināt vai sabrukt, padziļināt utt.). Tajā pašā laikā cilvēka klātbūtne sagrauj runātāju, it īpaši, ziņojot par negatīvu informāciju. Nav nejaušība, ka Z. Freidam psihoanalītiskās sesijas laikā radās ideja apsēsties aiz dīvāna guļoša klienta galvas, lai starp viņiem nebūtu acu kontakta. AT Ikdiena cilvēki dod priekšroku ziņot par negatīvām darbībām (piemēram, attiecību pārtraukšanu) pa tālruni vai rakstiski. Rakstiskā forma attālina partnerus un liedz tiem lielu daudzumu informācijas, kas tiek pārraidīta pa neverbālo kanālu (balss intonācija, sejas izteiksmes utt.). Turklāt tas ir saistīts ar lielu informācijas apmaiņas kavēšanos, lai gan tas tiek pārvarēts internetā: forumā jūs varat sazināties reāllaikā.

Dienasgrāmatas ieraksti ir īpašs mediētas sevis izpaušanas veids. Tos, kā likums, cilvēks vada sev, lai fiksētu savas dzīves notikumus atmiņā un racionalizētu dzīves iespaidus. Tie atšķiras pēc tajos aplūkoto tēmu tuvības pakāpes un aprakstu detalizācijas. Dienasgrāmatu autoriem ir dažāda attieksme pret iespēju tās lasīt citiem cilvēkiem. Internetā ir blogi – tās ir personīgās dienasgrāmatas, kuras ir pieejamas sabiedrībai. Lasītāji var komentēt ierakstus, apspriest to autora identitāti. Par sevis izpaušanas piemēriem var uzskatīt arī sludinājumus laikrakstos vai internetā par vēlmi noslēgt mīlestību vai draudzību, lai gan šeit dominē personības sevis izpaušana.

Sevis izpaušanos lielā mērā ietekmē cilvēku skaits, kam tā ir paredzēta.Rietumu psiholoģijā personu vai personu grupu, kurai informācija ir adresēta, sauc par sevis izpaušanas mērķi. Visbiežāk mērķis ir viena persona, un tās īpašības (sociāli demogrāfiskās un personiskās īpašības, attiecību raksturs ar runātāju) lielā mērā nosaka sevis izpaušanas saturu un formālās īpašības. Dažreiz sevis izpaušanas mērķis ir neliela grupa (piemēram, ģimenes locekļi, darba kolēģi, līdzbraucēji vilciena nodalījumā). Šajā gadījumā, kā likums, ziņotās informācijas intimitātes pakāpe, tās detalizācija samazinās. Īpaša forma ir sevis izpaušana psiholoģiskās apmācības grupās vai psihoterapeitiskajās grupās. Viņi vispirms rada savstarpējas uzticēšanās un vaļīguma atmosfēru, kas ļauj tās dalībniekiem bezbailīgi ziņot par sevi informāciju, kas var viņus kompromitēt klātesošo acīs.

Sevis izpaušanas mērķis var būt lielas cilvēku grupas, līdz pat visai cilvēcei. To var saukt par publisku sevis izpaušanu. Viņa piemēri ir slavenu cilvēku intervijas medijos, autobiogrāfijas, kas publicētas grāmatu veidā. Šādas sevis izpaušanas mērķi atšķiras no iepriekšējām formām. Publiskā sevis izpaušana vienmēr ir vērsta uz uzmanības pievēršanu sev un zināma iespaida radīšanu par sevi. Tas ietver lielu sevis prezentācijas elementu, jo tas ne vienmēr ir patiess.

Atbilstoši distances un komunikācijas formalizācijas kritērijam sevis izpaušana var būt personiska un balstīta uz lomu. Lomas sevis izpaušana izvēršas tās lomas ietvaros, kurā konkrētajā laika brīdī atrodas cilvēks. Piemēram, būdams pacienta lomā ārsta pieņemšanā, cilvēks par sevi runā galvenokārt to, kas saistīts ar viņa slimību. Tajā pašā laikā cilvēks var pieskarties intīmām detaļām un nejust apmulsumu, jo komunikācija notiek lomu līmenī. Personiskā sevis izpaušana paredz simpātijas, draudzības, mīlestības attiecību esamību, kas ir pamats sevis izpaušanai. Šo attiecību raksturs regulē sevis izpaušanas virzienu un saturu.

Atbilstoši sevis izpaušanas procesa subjekta sagatavotības pakāpei var izdalīt neapzināto un sagatavoto. Kad cilvēks komunikācijas procesā spontāni atklāj informāciju par savu personību, tas ir neapzinātas sevis izpaušanas piemērs. Dažreiz tas notiek, reaģējot uz kāda cita atklātību vai no vēlmes izklaidēt sarunu biedru. Kad cilvēks jau iepriekš plāno nodot kādu informāciju par sevi citai ielai vai cilvēku grupai, tad mums ir darīšana ar sagatavotu sevis izpaušanu. Piemēram, jauns vīrietis var rūpīgi apsvērt savas draudzenes mīlestības apliecinājuma formulējumu. Turklāt viņš var parūpēties par vidi, kurā tas tiks darīts.

Vēl viens svarīgs sevis izpaušanas rādītājs ir pašatklāsmes subjekta patiesuma pakāpe, kas izpaužas par sevi sniegtās informācijas ticamībā. Jebkura informācija, ko cilvēks sniedz par sevi, nav pilnīga un absolūti uzticama. Ja cilvēks veic apzinātas izmaiņas šajā ziņojumā, tad mums ir darīšana ar pseido-pašatklāšanos.

Papildus iepriekš minētajām pazīmēm sevis izpaušanai ir vairākas īpašības, kuras var noteikt, izmantojot psiholoģiskas metodes.

Ar sevis izpaušanas dziļumu saprot konkrētas tēmas atspoguļojuma detalizāciju, pilnīgumu un sirsnību. Turpretim virspusēja sevis izpaušana ir saistīta ar dažu personības aspektu nepilnīgu un daļēju atspoguļošanu. Daži autori atklāj atklātības intimitāti ar dziļumu. Mūsuprāt, tas ir nepareizi, jo intimitāte ir saistīta ar sevis izpaušanas tēmu.

Ārvalstu un pašmāju psihologu pētījumi ir parādījuši, ka ir atklātas un slēgtas tēmas. Atvērt tēmas ir raksturīga augsta sevis izpaušana, un tie parasti satur neitrālu informāciju par personas interesēm un gaumi, attieksmi un uzskatiem. Slēgtās tēmas ietver informāciju par seksuālo sfēru, par cilvēka ķermeni, tā personiskajām īpašībām un finansēm. Sevis izpaušana par šīm tēmām ir intīma, jo tā ir par to, ko cilvēks visvairāk slēpj. ASV tēma par ienākumu avotiem un apjomu ir slēgtāka nekā veselības tēma.

Sevis izpaušanas plašumu nosaka informācijas apjoms un tēmu daudzveidība, par kurām cilvēks tiek atklāts. Stāstot par sevi citam, subjekts var skart tikai vienu tēmu vai vairākas tēmas. Sevis izpaušanas dziļums un plašums veido tā kopējo apjomu (vai intensitāti). Cilvēki ļoti atšķiras pēc sevis izpaušanas pakāpes, kas atspoguļo "atklātības normas" jēdzienu.

Selektivitāte sevis izpaušanai atspoguļo personas spēju mainīt sevis izpaušanas saturu un apjomu saskarsmē ar dažādiem cilvēkiem. Psihologi ir atklājuši lielas atšķirības viena un tā paša cilvēka sevis izpaušanas īpašībās saskarsmē ar dažādiem partneriem. Daži cilvēki, aprakstot kādu notikumu savā dzīvē, atkārto to pašu stāstu, citi cilvēki to modificē atkarībā no sava partnera.

Sevis izpaušanas diferenciāciju var definēt kā cilvēka spēju mainīt sevis izpaušanas apjomu un dziļumu atkarībā no tēmas. Individuālās atšķirības slēpjas tajā, cik daudz cilvēks var mainīt sevis izpaušanas apjomu un dziļumu atkarībā no tēmas. Selektivitātes un diferenciācijas kombinācija ļauj spriest par sevis izpaušanas elastību, kas atspoguļo spēju pārstrukturēt vēstījumu par sevi atkarībā no paša mērķiem, situācijas un partnera īpašībām.

Sevis izpaušanas emocionalitāti raksturo vēstījuma kopējais emocionālais piesātinājums, kā arī par sevi ziņotās pozitīvās un negatīvās informācijas attiecība. Lai izteiktu savas jūtas sevis izpaušanas brīdī, cilvēks izmanto verbālos līdzekļus (metaforu, epitetu uc lietošana), paralingvistiskos (runas ātrums, skaļums utt.) un ekstralingvistiskos (pauzes, smiekli, raudāšana) līdzekļus. Sevis izpaušana var būt lepna, izklaidējoša, žēlojoša, pamācoša.

Sevis izpaušanas ilgumu mēra pēc laika, ko cilvēks tam pavada eksperimenta vai dabiskās uzvedības procesā. Sevis izpaušanas temporālās īpašības ietver arī proporciju starp klausīšanos un stāstījumu, kā arī starp stāstījumu par sevi un par abstraktām tēmām.

Tātad galvenās sevis izpaušanas īpašības ir: dziļums, pilnīgums un plašums (kas kopā veido pašizpaušanas apjomu), ilgums, pozitīvās un negatīvās informācijas attiecība par sevi (afektīvie raksturlielumi), elastība (kas sastāv no diferenciācija un selektivitāte). Ja mēs izveidosim pašizpaušanas veidu tabulu, pamatojoties uz iepriekš apspriestajiem kritērijiem, tad tā izskatīsies šādi.

Tabula. Sevis izpaušanas veidi

Sevis izpaušana caurstrāvo cilvēku savstarpējo saziņu, veicot vairākas svarīgas psiholoģiskas funkcijas.

1. Tas veicina komunikatora personības garīgo veselību.

2. Sevis izpaušana attīsta personību, jo veicina sevis izzināšanu un pašnoteikšanos.

3. Tas ir personīgās pašregulācijas līdzeklis emocionālās izlādes mehānisma dēļ, problēmsituācijas noskaidrošana ar tās verbālo analīzi, emocionāla atbalsta saņemšana no sarunu biedra. Pēdējais būtiski samazina cilvēka garīgo stresu un ir galvenais konfesionālo sevis izpaušanas formu mērķis.

Sevis izpaušana ir svarīga arī saņēmējam. Tas viņam palīdz labāk iepazīt sevis izpaušanas tēmu, kā arī rada sajūtu, ka viņš ir vajadzīgs, ka viņam uzticas. Kopumā sevis izpaušana veicina starppersonu attiecību attīstību un uzturēšanu.

Saņēmēja personības un attiecību ar viņu ietekme uz sevis izpaušanas procesu

Runājot par iepazīšanās laika faktora ietekmi uz sevis izpaušanas procesu, tai jābūt abpusējai un pakāpeniskai. Ja kāds no partneriem sāk uzspiest lietas un sniegt pārāk daudz intīmas informācijas par sevi, tad šādas sevis izpaušanas pēkšņums un savlaicīgums var pat izraisīt attiecību pārtraukumu. Ja cilvēki ir orientēti uz ilgtermiņa attiecībām, tad viņi atklājas lēnām un soli pa solim, bet, ja attiecības ir acīmredzami īslaicīgas, tad sevis izpaušana var būt dziļa un uzreiz viegla (kā, piemēram, ar ceļabiedrs vilcienā).

Savstarpēja atklātība ir nepieciešamais nosacījums attiecību attīstība agrīnā stadijā. Kad attiecības ir nostiprinājušās, partnera atklātībai nav uzreiz jāseko savstarpējai atklātībai. Bet, ja tas nenotiek ilgu laiku, tad attiecības pasliktinās.

Ja cilvēki ilgu laiku emocionālajām attiecībām padziļinoties, neizjūtiet savstarpīgumu sevis izpaušanā vienam no otra, tad viņu attiecības nekad nesasniegs integrācijas stadiju. Cilvēki, kas atrodas ilgstošās intīmās attiecībās (piemēram, laulātie), ir izvēlīgāki attiecībā uz savstarpēju sevis izpaušanu savam partnerim, nevis attiecībā uz nepazīstamiem cilvēkiem. Acīmredzot tas ir saistīts ar lielajām sekām, ko tuviem cilvēkiem rada savstarpēja izpaušanās.

Analizējot starppersonu attiecību attīstības stadiju, tiek izdalīts katra posma funkcionālais mērķis un komunikācijas partneru personīgo stāvokļu maiņa.

1 posms. Piekrišanas uzkrāšana. Partneriem veidojas priekšstats par attiecību veidošanas vēlamību un iespēju. Abas puses cenšas vienoties par vērtējumiem.

2 posms. Meklējiet kopīgas intereses. Partneri meklē kopīgu interešu jomu. Komunikācijas tēmas ir neitrālas: vaļasprieki, sports, politika.

3 posms. Partnera personisko īpašību un viņa piedāvāto komunikācijas principu pieņemšana. Sevis izpaušana personisko īpašību, paradumu, principu līmenī.

4 posms. Saziņai bīstamo īpašību noskaidrošana. Dziļāka partnera zondēšana. Izaicinājums atklātībai trūkumu jomā. Mēģinājumi atklāt sevi negatīvu personisko īpašību jomā, dažreiz slēptā veidā.

5 posms. Partneru pielāgošanās viens otram. Viens otra personības iezīmju pieņemšana. Savstarpējās atklātības padziļināšana, kuras pamatā ir lielāka savstarpēja uzticēšanās.

6 posms. Saderības sasniegšana pa pāriem. Lomu sadalījums, attiecību sistēmas veidošana. Attīstīt “mēs” sajūtu. Partnera domāšanas veida un dzīvesveida apzināšana. Sevis izpaušana nozīmju un dzīves plānu līmenī.

Kā redzams no īsa attiecību attīstības posmu apraksta, sevis izpaušana darbojas, no vienas puses, kā attiecību attīstības līdzeklis, no otras puses, kā to rezultāts. Tas pāriet no neitrāla un virspusēja uz intīmu un dziļu.

Ir daudz pierādījumu tam, ka sevis izpaušanas process un apmierinātība ar sevis izpaušanas rezultātu ļoti lielā mērā ir atkarīga no saņēmēja uzvedības.

Mūsdienu psiholingvistika atzīst klausītāja aktīvo lomu. Adresāts (pašatklāšanās mērķis) ir pilntiesīgs komunikatīvā akta dalībnieks visā tā garumā. Ja paturam prātā komunikācijas dialoga modeli, kas raksturīgākais sevis izpaušanas situācijai starp tuviem cilvēkiem, tad notiek nemitīga komunikatora un saņēmēja pozīciju maiņa.

Viena no būtiskām personības psiholoģijas un sociālās psiholoģijas problēmām ir saņēmēja personības īpašību izpēte, kas veicina pilnīgāku un vieglāku komunikatora pašatklāšanos. Ir vairākas profesijas (žurnālisti, ārsti, juristi, psihologi), kurām profesionāli svarīga īpašība ir spēja aicināt citus cilvēkus atklāti. Jebkura veida psihoterapijas efektivitāte balstās uz klienta uzticēšanos psihoterapeitam un vēlmi sniegt intīmu informāciju par sevi.

Ārzemju pētnieki cilvēkus, kuri prot saukt sarunu biedru atklātībā, sauc par "atvērēju", kas burtiski tulkojumā no angļu valodas nozīmē "atvērējs".

Tika pētītas to cilvēku personiskās un uzvedības īpašības, kas spēj izraisīt komunikācijas partnera pašatklāšanos. Tika atklāts, ka sievietes savu spēju izraisīt kāda cita sevis atklāšanu vērtē augstāk nekā vīrieši. Papildu subjektu aptauja atklāja, ka, aizpildot šo metodiku, viņi ievēro dažādas stratēģijas. Sievietes, atbildot uz jautājumiem, parasti iztēlojās savu pagātnes pieredzi saskarsmē ar svešiniekiem, savukārt vīrieši iztēlojās savu pagātnes pieredzi saskarsmē ar draugiem un radiem. Turklāt izrādījās, ka motivācija aicināt savu partneri uz atklātību atšķiras: sievietes to darīja, lai uzsāktu jaunu paziņu, bet vīrieši, lai noteiktu partnera spēju viņiem palīdzēt. Tas apstiprina datus par lielāku egocentrismu un pragmatisko orientāciju vīriešu saskarsmē salīdzinājumā ar sievietēm.

Pētījumā tika pārbaudīts, kā intervējamā spēja likt partnerim būt atklātam ietekmē intervētāja panākumus. Šim nolūkam tika izveidoti 72 nepazīstamu studentu pāri ar ārkārtējām vērtībām, kas spēj izraisīt partnera atklātību. Tika konstatēts, ka intervētāji ar augstām spējām bija tikai prasmīgāki, intervējot meitenes ar zemām spējām. Un otrādi, meitenes ar zemiem rezultātiem Millera uzskaitē veica labākas intervijas ar ļoti spējīgām meitenēm. Pēdējā gadījumā intervējamie ar augstām sociālajām prasmēm pozitīvi ietekmēja neprasmīgos intervētājus. Viņi mazināja stresu, kas noveda pie labāka situācija komunikācija, kas galu galā veicināja respondentu lielāku pašatklāšanos.

Līdz ar to var secināt, ka sevis izpaušana ir atkarīga no daudziem faktoriem, kas saistīti ar komunikācijas subjektu personībām un attiecībām, kurās viņi šobrīd atrodas.

Pašprezentācijas stratēģijas un taktika

Ārzemju psiholoģijā viena no centrālajām problēmām sevis prezentācijas izpētē ir jautājums par sevis prezentācijas stratēģijām un taktiku. Interese par šo problēmu ir saistīta ar tās lielo praktisko nozīmi, jo katrs cilvēks, no vienas puses, vēlas prasmīgi apgūt šīs stratēģijas, un, no otras puses, cenšas tās saskatīt un atpazīt savu komunikācijas partneru uzvedībā. Līdz šim ir uzkrāts liels empīrisks materiāls, kas norāda uz daudzu pašprezentācijas subjekta un viņa partnera sociāli psiholoģisko un personisko īpašību ietekmi, kā arī viņu mijiedarbības apstākļiem dažādu stratēģiju un taktiku īstenošanā. sava tēla prezentēšana.

Pašprezentācijas stratēģija ir cilvēka uzvedības aktu kopums, kas ir nodalīts laikā un telpā un kuru mērķis ir radīt noteiktu tēlu citu acīs. Pašprezentācijas taktika ir noteikta tehnika, ar kuras palīdzību tiek īstenota izvēlētā stratēģija. Pašprezentācijas stratēģija var ietvert daudzas individuālas taktikas. Pašprezentācijas taktika ir īslaicīga parādība, un tās mērķis ir radīt vēlamo iespaidu konkrētā dzīves situācijā.

Pašprezentācijas stratēģiju klasifikācija tika izveidota, pamatojoties uz mērķiem un taktiku, ko cilvēki izmanto saziņā ar citiem. Pašprezentācija ļauj cilvēkam izmantot dažādus spēka avotus, paplašinot un saglabājot ietekmi starppersonu attiecībās.

1. Vēlme izpatikt – integrācija. Šī stratēģija ir paredzēta šarma spēkam. Galvenā taktika ir iepriecināt citus cilvēkus, glaimot un piekrist, pasniegt sabiedrībā atzītas īpašības. Mērķis ir izskatīties pievilcīgi.

2. Pašreklāma ir kompetences demonstrēšana, kas piešķir eksperta pilnvaras. Galvenā taktika ir pierādīt savu pārākumu un lielīties. Mērķis ir izskatīties kompetentam.

3. Priekšzīmīgs - vēlme kalpot par piemēru citiem cilvēkiem, kas dod mentora spēku. Galvenā taktika ir garīgā pārākuma demonstrēšana, apvienojumā ar lielīšanos un vēlmi apspriest un nosodīt citus cilvēkus. Mērķis ir izskatīties morāli nevainojamam.

4. Iebiedēšana - spēka izrādīšana, kas piespiež citus pakļauties un dod baiļu spēku. Galvenā taktika ir draudi. Mērķis ir izskatīties bīstamam.

5. Vājuma demonstrēšana vai lūgšana. Uzliek citiem palīdzēt, kas dod līdzjūtības spēku. Galvenā taktika ir lūgt palīdzību, ubagot. Mērķis ir izskatīties vājam.

Pirmās trīs pašprezentācijas stratēģijas ir visizplatītākās, jo tās atbilst sociāli apstiprinātai uzvedībai.

Viņš izšķir divas sevis prezentācijas stratēģijas, kas atšķiras pēc to sasniegšanas veida un iegūtās atlīdzības: "patīkama stratēģija" - mērķis ir parādīt sevi labvēlīgā gaismā, tiek virzīts ārējiem kritērijiem (pielāgošanās auditorijai) un sasniedz ārēja atlīdzība - apstiprinājumi; "sevis konstruēšana" - kritēriji un atalgojumi pašā cilvēkā, cilvēks uztur un stiprina savu "ideālo es", kas atstāj iespaidu uz citiem.

Ir pārliecinoši un aizsardzības veidi:

• apstiprinoša stratēģija ietver uzvedību, kuras mērķis ir radīt pozitīvu identitāti citu acīs;
• aizsardzības stratēģija ir vērsta uz pozitīvas identitātes atjaunošanu un negatīva tēla novēršanu.

Pirmā stratēģija sastāv no aktīviem, bet ne agresīviem centieniem radīt pozitīvu iespaidu. Aizsardzības stratēģijas ietver attaisnošanu, iebiedēšanu, lūgšanu un citus sociālas uzvedības veidus.

Visdetalizētāko pašprezentācijas stratēģiju klasifikāciju veica A. Šutca, kura, pamatojoties uz liela apjoma šai problēmai veltītās literatūras apkopojumu, noteica savus kritērijus sevis prezentācijas taktikas un stratēģiju kategorizēšanai.

Kā šādus kritērijus viņa ierosināja uzskatīt attieksmi pret pozitīva tēla veidošanu vai izvairīšanos no slikta tēla, subjekta aktivitātes pakāpi tēla veidošanā un subjekta agresivitātes izpausmes pakāpi pašprezentācijas procesā. Pamatojoties uz šo kritēriju kombināciju, viņa identificē četras pašprezentācijas stratēģiju grupas.

1. Pozitīva sevis prezentācija. Moto ir "Es esmu labs". Šis sevis prezentācijas veids satur aktīvas, bet neagresīvas darbības, lai radītu pozitīvu iespaidu par sevi. Šajā grupā ietilpst centieni izpatikt, pašreklāma un priekšzīme. Galvenā taktika ir šāda:

• Gozējieties kāda cita godības staros. To pirmais aprakstīja R. Cialdini, kurš pētīja ietekmes psiholoģiju. Tās pamatā ir sevis asociēšana ar slaveniem un cienījamiem cilvēkiem.
• Sevis saistīšana ar svarīgiem un pozitīviem notikumiem (piemēram, cilvēks sevi raksturo kā kaujas vai būvlaukuma dalībnieku).
• Nostiprināt to notikumu nozīmi un nozīmi, kuros cilvēks piedalījās, un to cilvēku, ar kuriem viņam bija iespēja sazināties.
• Ietekmes demonstrēšana. Cilvēks iedvesmo citus ar lielu pozitīvu seku iespējamību no savas darbības. Šāda taktika īpaši raksturīga politiķiem.
• Identifikācijas ar auditoriju demonstrēšana. Cilvēks demonstrē savu uzskatu tuvumu, attieksmi pret tiem cilvēkiem, uz kuriem ir vērsta sevis prezentācija.

2. Aizskaroša sevis prezentācija. Pamatojoties uz vēlmi izskatīties labi, noniecinot citus cilvēkus. Tas ir agresīvs vēlamā tēla veidošanas veids, kura visa taktika ir vērsta uz konkurenta kritizēšanu. Šeit tiek piemērota šāda taktika:

• Opozīcijas graušana. Tiek ziņots par negatīvu informāciju par konkurentu, lai labāk izskatītos uz tā fona.
• Kritiska instalācija jebkuras realitātes parādības novērtēšanā. Tas rada ilūziju par runātāja kompetenci saistībā ar apspriežamo tēmu.
• Kritika tiem, kas viņu kritizē. Tas rada ilūziju par kritiķu neobjektivitāti. Piemēram, politiķi nereti apsūdz žurnālistus par uzpirkšanu.
• Mainiet diskusijas tēmu sev izdevīgā virzienā.

3. Aizsardzības sevis prezentācija. Izvirza mērķi neizskatīties slikti. Cilvēks izvairās no iespējas radīt par sevi negatīvu iespaidu, attālinoties no mijiedarbības ar citiem cilvēkiem.

Šajā gadījumā tiek izmantota šāda taktika:

• Izvairīšanās no sabiedrības uzmanības.
• Minimāla sevis izpaušana.
• Rūpīgs pašapraksts. Cilvēks nerunā ne tikai par saviem trūkumiem, bet arī par nopelniem, lai nenonāktu situācijā, kurā nevar apliecināt savu prasmi.
• Sociālās mijiedarbības samazināšana.

4. Aizsardzības sevis prezentēšana. Subjekts ir aktīvs tēla veidošanā, bet viņam ir attieksme, lai izvairītos no negatīva tēla. Šī stratēģija parasti izvēršas, kad persona tiek apsūdzēta par iesaistīšanos kādā nevēlamā notikumā. Jo lielāka ir cilvēka loma šajā notikumā un jo grūtāk, jo grūtāk cilvēkam ir mainīt savu negatīvo tēlu uz pozitīvu.

Šo stratēģiju raksturo šāda sevis attaisnošanas taktika.

• notikuma noliegums. Cilvēks noliedz pašu negatīvā notikuma faktu, saistībā ar kuru viņš tiek apsūdzēts.
• Notikuma interpretācijas maiņa, lai mazinātu tā negatīvo vērtējumu. Cilvēks atpazīst pašu notikuma faktu, bet pasniedz to pozitīvāk.
• Disociācija. Cilvēks par zemu novērtē savas negatīvās līdzdalības pakāpi šajā notikumā, cenšas no tā norobežoties.
• Pamatojums. Persona var uzstāt uz savas rīcības likumību vai sniegt argumentus sev par labu.
• Atvainojos. Vīrietis apgalvo, ka citādi neesot varējis, jo neesot varējis kontrolēt notikumu gaitu.
• Vainas atzīšana un nožēla, solījums turpmāk neatkārtot kļūdas.

Šīs taktikas var izmantot secīgi, jo vainojošā puse iegūst vairāk informācijas par negatīvo notikumu, taču to var izmantot arī atsevišķi.

Šī klasifikācija arī neaptver visu sevis prezentācijas stratēģiju un taktiku klāstu. M. Seligmana darbos tika aprakstīta apgūtās bezpalīdzības taktika, kas sastāv no tā, ka cilvēks apzināti izliekas nespējīgs uz no viņa prasītajām darbībām vai darbībām, cerot, ka apkārtējie viņam palīdzēs. Šī taktika tiek īstenota kā daļa no vājuma demonstrēšanas stratēģijas, jo citas stratēģijas ir balstītas uz pārākuma demonstrēšanu pār partneri. Ja cilvēks faktiski spēja tikt galā ar problēmu viens pats, tad šo uzvedību var klasificēt kā manipulācijas taktiku.

Psiholoģiski tam tuva ir taktika paša cilvēka radītiem mākslīgiem šķēršļiem ceļā uz mērķa sasniegšanu. Cilvēks aizstāv savu pašcieņu un savu publisko tēlu, neveiksmes skaidrojot ar ārējiem apstākļiem vai situācijas faktoriem (slikta pašsajūta, laika trūkums sagatavošanās darbam, konkurences priekšrocības utt.). Pretinieka slavēšanas taktika ir win-win, jo, ja viņš uzvar, cilvēks pierāda citiem, ka viņam bija spēcīgs un cienīgs pretinieks. Ja uzvar pats cilvēks, tad viņa uzvara ir divtik godājama. Viltus pieticības taktika arī būtiski palielina cilvēka tēla pozitivitāti, īpaši tajās kultūrās, kas augstu vērtē pašsavaldīšanos (piemēram, Japānā, Ķīnā, Krievijā). Bet tāda pati taktika ASV dos cilvēkam pretēju efektu, jo tur ir pieņemts atklāti deklarēt savus panākumus un spējas.

Piešķiriet tādu taktiku kā krāsošana. Angļu valodā to sauca par "Adonizāciju" ar mitoloģiskā varoņa Adonisa vārdu, kurš bija iemīlējies sevī. Šīs taktikas mērķis ir izskatīties ārēji pievilcīgi. Šīs taktikas īstenošana ir diezgan sarežģīta, jo pievilcības kritēriji dažādiem cilvēkiem ir atšķirīgi, tāpēc pašprezentācijas subjektam ir jāzina auditorijas gaume, kurai ir paredzēts viņa izskata dizains.

Noslēgumā jāatzīmē, ka cilvēks izmanto daudzas sevis prezentācijas taktikas atkarībā no situācijas, kurā viņš atrodas, bet tajā pašā laikā viņam ir vispiemērotākie paņēmieni, kas visatbilstošāk atbilst viņa tēlam. Katrs cilvēks veido savu tēlu, pamatojoties uz savu dzimumu, vecumu, piederību noteiktai kultūrai, sociālajai šķirai, profesijai un personiskajām īpašībām.

Pašbarošanas tehnikas

Katrs no mums vismaz reizi domāja, kādu iespaidu viņš atstāj uz citiem. Tas ir, kādi ir viņa pašbarošanas rezultāti. Tikmēr partnera, sarunu biedra uztveri var diezgan veiksmīgi kontrolēt, vēršot viņa uzmanību uz nepieciešamajiem faktoriem.

Mūsu sarunu biedram, tāpat kā mums, ir savi mērķi, savs priekšstats par mijiedarbības būtību, bet pats galvenais, viņš spēj lielā mērā ietekmēt to, kā mēs to redzam. Šo procesu, kas nozīmē dzīva objekta spēju traucēt sava tēla uztveres procesu komunikācijas partnerī, sauc par pašbarošanu. Un patiesībā tas ir kontrolēt sarunu biedra uzmanību.

Uztverot nedzīvu, pasīvu objektu, mēs veidojam savu attieksmi, lielākoties, balstoties uz mūsu pašu iekšējo stāvokli. Ja neesat tajā labākajā noskaņojumā, tad jūsu uzmanība tiks vērsta uz visiem objekta trūkumiem, tieši otrādi, labs garastāvoklis ļaus jums koncentrēties tikai uz objekta pozitīvajiem aspektiem. Kad mēs novērtējam objektu, tas nevar ietekmēt mūsu uztveri par to, bet, runājot par vērtējumu, sarunu biedra uztveri, šeit viss ir savādāk.

Katrs no mums spēj kontrolēt sarunu biedra uzmanību, un tam mūsu rīcībā ir ļoti daudz līdzekļu - koši apģērbi, sejas izteiksmes, žesti, intonācija un daudz kas cits. Ar šo rīku palīdzību mēs varam izveidot sava tēla elementu hierarhiju, pirmajā vietā liekot un parādot interesantākos elementus, kas palīdzēs padarīt mūsu tēlu pievilcīgāku un interesantāku sarunu biedram. Šķiet, ka mēs partnerim sakām: “Vispirms pievērsiet uzmanību tam, tad tam, tam un tam, un tad tam, un tagad paskaties šeit ...”. Sarunu biedra uzmanību var kontrolēt gan apzināti, gan neapzināti. Tajā pašā laikā procesa apziņai nav nekāda sakara ar mūsu pašprezentācijas panākumiem vai neveiksmēm. Bet, protams, nevainojama apzināta sevis atdošana vairākos gadījumos ir daudz efektīvāka. Tas ir līdzīgs burvju "maģijai", kuri meistarīgi kontrolē auditorijas uzmanību.

Pašbarošana ir rīks, kas ļauj kontrolēt citu uzmanību. Bet pašbarošanas mērķis nav šī kontrole. Pašprezentācijas mērķis ir radīt vēlamo tēlu sarunu biedra acīs, ko nosaka mūsu mērķi. Tāpat jāatceras, ka pašbarošanas pamatā ir intuitīvas zināšanas par pirmā iespaida veidošanās iezīmēm. Mēs neapzināti (lielākoties) virzām sarunu biedra uztveri pa jebkuru konkrētu ceļu. Šis process var ietvert vai nu noteikta stereotipa uzspiešanu, kas var noteikt kontekstu jūsu attiecībām, vai informācijas nodošanu, kas palīdzēs sarunu biedram labāk noteikt jūsu motīvus un mērķus, vai arī veidus, kā vadīt sarunu biedru, kas ir vērsti uz ciešāku un precīzāku mijiedarbību.

Uzmanības vadība, sarunu biedra uztvere notiek, akcentējot un izceļot tās pazīmes, kas “ieslēdz” atbilstošos sociālās uztveres mehānismus. Tālāk mēs apskatīsim visizplatītākos no tiem.

Tas, kā mēs izskatāmies, lielā mērā ietekmē to, kā citi mūs uztver un mūsu uzvedību.

Pašbarošanas izcilība
Šādai sevis prezentēšanai, lai tā būtu veiksmīga, obligāti ir jābalstās uz noteiktām pazīmēm, proti, pārākuma pazīmēm – atbilstošu ģērbšanās, runas un uzvedības manierē. Tas ir, uzsvars tiek likts uz tām detaļām, kas liecina par augstu sociālo statusu. Ir ļoti svarīgi, ka galvenie punkti, uz kuriem ir vērsta sarunu biedra uzmanība, tika pasvītroti un izcelti.

Tā, piemēram, moderns un dārgs apģērbs būs nepieciešams akcents tikai tad, kad citi būs ģērbušies no modes. Ja visi ir ģērbušies aptuveni vienādi, šis elements nedarbosies. Tāpēc noteiktās aprindās notiek "skrējiens" pēc jaunākās modes, nepieciešams uzturēt pašbarošanu vajadzīgajā līmenī. Un tā kā pārākums galvenokārt izpaužas ar apģērbu, aksesuāru un citu atribūtu izmaksām sociālais statuss, tad tieši šie brīži ir jāizceļ pašbarošanas laikā. Attiecīgi, ja kāda iemesla dēļ jums ir nepieciešams slēpt pārākumu pār sarunu biedru, tad uzsvars jāliek uz pilnīgi pretējām lietām.

Pašbarošanās pievilcība
Šāds aspekts kā pievilcība ļauj pārvaldīt arī sevi. Tajā pašā laikā šis aspekts ir svarīgs ikvienam, atšķirībā no pārākuma, ko ne vienmēr ir piemēroti un lietderīgi uzsvērt.

Instrumenti, ar kuriem tiek likts uzsvars uz pievilcību, var būt dažādi – tās ir kosmētikas izmaksas, pūles, kas vērstas uz tēla veidošanu. Pastāv pievilcības pašnodrošināšanas noteikums, kas zināms gandrīz ikvienam: apģērbs pats par sevi nevar izdaiļot cilvēku, cilvēku rotā darbs, ko viņš ir paveicis, lai apģērbs atbilstu viņa ārējiem datiem.

Ir brīži, kad tomēr ir jāsamazina sava pievilcība – viesu uzņemšana (ir stereotips, ka saimniece nedrīkst būt skaistāka par ciemiņiem), kāda cita kāzas (stereotips vēsta, ka līgavai ar savu skaistumu jāizceļ visi), eksāmena nokārtošana skolotājai (nevis kāpēc uzsvērt, it īpaši studentei, viņas pievilcību un izraisīt kairinājumu). Šādos gadījumos tiek ražota arī pašmērķīga pievilcība, bet tikai uzsvars tiek likts uz mazāku laiku un pūlēm.

Pašbarošanas attiecības
Attiecību pašbarošanās ir daudz pārāka par abām augstāk minētajām pašbarībām, jo ​​galvenais jebkurai komunikācijai ir attieksmes demonstrēšana pret sarunu biedru. Tajā pašā laikā dažos gadījumos ir svarīgi demonstrēt ne tikai labu, bet arī sliktu attieksmi (piemēram, nepiekrišanu). Attiecību pašbarības nenovērtēšana var būtiski ietekmēt komunikācijas efektivitāti.

Pašprezentācijas tehnikas pamatus sākam apgūt jau no bērnības, kad vecāki bērnam skaidro, kas ir labi un ko nedrīkst darīt, ko teikt utt. Tāpēc attiecību pašbarošana notiek apzinātāk nekā pievilcības un pārākuma pašbarošana. Galu galā visi zina, ka saraukta uzacis, nepacietība žestos, toņa formalitāte nevar draudzīgi noskaņot sarunu biedru, savukārt atklāts skatiens, poza, smaids, gluži pretēji, ir un palīdz nodibināt kontaktu.

Tomēr šīs zināšanas ir intuitīvākas, jo kā atšķirt atklātu skatienu, piemēram, no fiksēta, kas biežāk tiek interpretēts kā naidīgums? Tikai balstoties uz savām sajūtām, pieredzi un intuīciju. Bet intuitīvās zināšanas ir vairāk saistītas ar neverbāliem pašbarošanas attieksmes veidiem. Verbālās sevis prezentācijas metodes mums ir labi zināmas, un tās ir daudz vieglāk klasificēt pēc “pozitīvās pašbarības” un “negatīvās pašbarības” veida - tā ir mūsu vienošanās vai domstarpības ar sarunu biedru, kas izteikta verbāli. formā.

Ļoti svarīgs attiecību pašprezentācijas punkts ir tas, ka verbālā metode nav pretrunā ar neverbālo, jo pretrunas esamību sarunu biedrs vienmēr pamanīs (vismaz intuitīvā līmenī), kas nozīmē, ka sarunu biedrs būs spiests secināt, ka tu viņam melo, kas noved pie negatīva novērtējuma par tevi viņa acīs.

Pašreizējā statusa pašbarošana
Tā ir šī brīža stāvokļa izpausme mūsu izskatā un uzvedībā. Dažos gadījumos, kad vēlamies uzsvērt kādu pieredzi, lai sarunu biedrs mūs labāk saprastu, varam “atspēlēties”, tas ir, lieki uzsvērt savu sajūsmu, piemēram, dusmas. Tas var notikt gan netīši, gan ar nolūku, taču jebkurā gadījumā tā ir mūsu pašreizējā stāvokļa pašprezentācija, kuras mērķis ir nodrošināt, lai sarunu biedrs saprastu patiesos uzvedības motīvus. Ja mēs slēpjam savu stāvokli, mēs cenšamies neizrādīt savas jūtas ārēji, tad runa ir par negatīvu sevis prezentāciju, jo reālā komunikācijā mēģinājums slēpt savas patiesās jūtas tikai apgrūtina otra sapratni. Ja jūs interesē sarunu biedrs, jums ir jāatbrīvojas no negatīvas pašbarošanas, tas ir, jāuzvedas dabiskāk un atklātāk. Pašreizējā stāvokļa pašprezentācija ir ļoti būtiska un svarīga veiksmīgai komunikācijai.

Pašbarošanās uzvedības cēloņi
Tikpat svarīga loma ir sevis prezentācijai, kuras mērķis ir informēt sarunu biedru par viņa uzvedības iemesliem. Lielākā daļa vienkāršus veidusšāda sevis prezentācija ir frāzes un frāzes, kuras mēs bieži lietojam - "apstākļi ir izveidojušies tā, ka ...", "Es biju spiests ...", "Es neesmu vainīgs, ka ..." utt. . Šajā gadījumā komunikācijas partnera uzmanība tiek pievērsta rīcības iemeslam, kas, mūsuprāt, ir vispieņemamākais.

Ir sarežģītākas šādas pašbarošanas metodes. Piemēram, cilvēku stāsti par dažādām dzīves grūtībām un neatkarīgi no sarunu biedra vēlmes vai nevēlēšanās tajos klausīties. Šādai sevis prezentācijai ir ilglaicīgs raksturs, jo, kad cilvēks nolemj pajautāt par šāda sarunu biedra stāvokli, viņš nekavējoties atsauc atmiņā šādus “stāstus”, un tāpēc nereti iemeslus saista ar jau zināmiem apstākļiem, nevis uz cilvēka īpašībām. Cilvēka pretējā nostāja, ko izsaka frāze “man vienmēr ir paveicies”, parasti noved pie tā, ka citi redz tikai “laimīgā” uzvedību.

Visus sevis prezentācijas aspektus nevar aprakstīt, taču ir svarīgi atcerēties, ka tie ietekmē mūsu partneru izpratni par mums. Tāpēc padomājiet par to, kāpēc, piemēram, jūs pastāvīgi esat vainīgs visās jūsu neveiksmēs, un Vasilijs Vasiļjevs, tāpat kā jūs, vienmēr ir apstākļu upuris ... Acīmredzot, papildus citu viedokļu netaisnībai, jūsu centieni izpaužas arī šajā.

Pašbarošana vienmēr ietekmē mūsu komunikāciju ar partneriem, tā nav atkarīga no tā, cik pilnībā mēs iztēlojamies šo procesu un kā ar to attiecamies. Piemēram, diviem cilvēkiem būs "svarīga" saruna ar saviem priekšniekiem. Tajā pašā laikā pirmais uzvelk oficiālu uzvalku, baltu kreklu, kaklasaiti; otrs, gluži pretēji, izvēlas neformālu apģērbu - novalkātas džinsas, džemperi un kedas. Tomēr šajā gadījumā pašbarošanu veic abi cilvēki neatkarīgi no viņu attieksmes pret šo pašu barošanu. Pirmais mēģina uzsvērt formalitāti un cienījamu, otrais - uz neatkarību un neatkarību.

Pašbarošana ir klātesoša pilnīgi jebkurā komunikācijas procesā, neatkarīgi no tā, vai cilvēks to vēlas ražot vai nē. Tāpēc ir nepieciešams atpazīt tā klātbūtni komunikācijā un mēģināt izprast šī procesa modeļus, līdzekļus un metodes.