19. gadsimta krievu īpašumi. Arhangeļskas īpašums

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("skripts"); s = d.createElement("skripts"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js" , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks"

Šī izstāde tika izveidota Pavlovskas pils muzeja galvenā kuratora A. M. Kučumova vadībā 1976. Balstoties uz literāriem un dokumentāliem avotiem, gleznām, zīmējumiem un fotogrāfijām, tika atjaunoti šim laikmetam raksturīgie interjeri. 2000. gadā izstāde atkal tika atvērta ar izmaiņām un papildinājumiem. Pārvietojoties no zāles uz zāli, it kā pārvietojoties laika mašīnā, acu priekšā paiet vesels gadsimts. Caur interjeru, veidu, kā mūsu senči iekārtoja savu dzīves telpu, jūs labāk izprotat tā laika cilvēku psiholoģiju un filozofiju, attieksmi un pasaules uzskatu.

17 zāles ir sadalītas 3 semantiskos blokos:

• Krievijas muižnieku īpašums 1800.-1830.
• 1830.-1860. gadu lielpilsētas aristokrātiskā savrupmāja,
• pilsētas dzīvoklis 1860-1890.

Interjeri 1800-1830

19. gadsimta sākumā tipiskā muižnieku mājvieta bija muiža vai pilsētas savrupmāja. Parasti šeit dzīvoja liela ģimene un daudzi kalpi. Valsts telpas parasti atradās otrajā stāvā un sastāvēja no dzīvojamo istabu komplekta, buduāra un guļamistabas. Dzīvojamās telpas atradās trešajā stāvā vai starpstāvos, un tām bija zemi griesti. Pirmajā stāvā dzīvoja kalpi, te atradās arī biroja telpas. Ja māja bija divstāvu, tad dzīvojamās istabas, kā likums, atradās pirmajā stāvā un bija paralēli dienesta telpām.

18. gadsimta beigas - 19. gadsimta sākums bija klasicisma dominēšanas laiks, kas paredz skaidru ritmu un vienotu mēbeļu un mākslas izkārtojuma stilu. Mēbeles parasti tika izgatavotas no sarkankoka un dekorētas ar apzeltītām bronzas pārklājumiem vai misiņa sloksnēm. Interese par senatni Krievijā izplatījās no Francijas un citām Eiropas valstīm. Tāpēc šī laika interjerā redzēsim antīkas statujas un atbilstošu dekoru. Napoleona iespaidā modē nāca arhitektu K. Persjē un P. Fonteina radītais ampīriskais stils ar greznu Romas impērijas imperatora rezidenču garu. Ampīra stila mēbeles tika izgatavotas no Karēlijas bērza un papeles, bieži krāsotas zaļā krāsā - kā veca bronza, ar zeltītām grebtām detaļām. Pulksteņi un lampas tika izgatavotas no zeltītas bronzas. Istabu sienas bieži bija krāsotas tīrās krāsās - zaļā, pelēkā, zilā, violetā krāsā. Dažreiz tās tika pārklātas ar papīra tapetēm vai imitētām papīra tapetēm, gludām vai svītrainām, ar ornamentiem.

Tiek atvērta izstādes telpu anfilāde (18. gs. beigas – 19. gs. sākums). Šādā telpā varētu dežurēt sulainis. Sarkankoka mēbeles ar misiņa pārklājumiem ir izgatavotas Jēkaba ​​stilā.

Paraugs priekš Portrets(1805.-1810. gadi) kļuva par atbilstošo istabu grāfa A. A. Arakčejeva muižā Gruzino. Diemžēl pats īpašums tika pilnībā iznīcināts Lielā Tēvijas kara laikā. Portretu istaba iekārtota agrīnā Krievijas impērijas stilā, sienas krāsotas ar svītrainām tapetēm.

kabinets(1810. gadi) bija obligāts muižniecības atribūts. Izstādē prezentētajā interjerā mēbeļu komplekts veidots no Karēlijas bērza, rakstāmgalds un atzveltnes krēsls – no papeles koka. Sienu krāsojums imitē papīra tapetes.

Ēdamistaba(1810.-1820. gadi) – izgatavots arī ampīra stilā.

Guļamistaba(1820. gadi) ir funkcionāli sadalīts zonās: pati guļamistaba un buduārs. Stūrī ir ikonu futrālis. Gulta ir pārklāta ar ekrānu. Buduārā saimniece varēja nodarboties ar savām lietām – rokdarbiem, saraksti.

Buduārs(1820. gadi) atradās blakus guļamistabai. Ja apstākļi ļāva, tā bija atsevišķa telpa, kurā mājas saimniece veica savas lietas.

Kā prototips Dzīvojamā istaba(1830. gadi) kalpoja kā A. S. Puškina drauga P. V. Naščekina viesistaba no N. Podkliušņikova gleznas.

Jaunieša birojs(1830. gadi) radīta pēc Puškina “Jevgeņija Oņegina” motīviem (interesanti to salīdzināt ar, kas no šī romāna kļuva par Larinu mājas prototipu). Šeit var redzēt vēlmi pēc ērtībām un komforta, tiek aktīvi izmantoti dekoratīvie audumi. Empire stilam piemītošais lakonisms pamazām izzūd.

Interjeri 1840-1860

19. gadsimta 40. - 60. gadi bija romantisma dominēšanas laiks. Šajā laikā populārs bija historisms: pseidogotika, otrais rokoko, neogrieķu, mauru un vēlāk pseido-krievu stili. Kopumā historisms dominēja līdz 19. gadsimta beigām. Šī laika interjeru raksturo tieksme pēc greznības. Istabas ir piepildītas ar daudzām mēbelēm, dekorācijām un piekariņiem. Mēbeles galvenokārt tika izgatavotas no valrieksta, rožkoka un saharda koka. Logus un durvis klāja smagas drapērijas, galdus klāja galdauti. Uz grīdām tika uzklāti austrumnieciski paklāji.

Šajā laikā populāri kļuva V. Skota bruņnieciskie romāni. Lielā mērā viņu ietekmē tiek celti muižas un vasarnīcas gotiskā stilā (par vienu no tām jau rakstīju -). Mājās tika ierīkoti arī gotiski skapji un dzīvojamās istabas. Gotika izpaudās vitrāžās, aizslietnēs, telpu dekoratīvajos elementos. Bronza tika aktīvi izmantota dekorēšanai.

19. gadsimta 40. gadu beigas un 50. gadu sākums iezīmējās ar “otrā rokoko” parādīšanos, citādi sauktu par “a la Pompadour”. Tas izpaudās 18. gadsimta vidus Francijas mākslas atdarināšanā. Daudzi īpašumi tika uzcelti rokoko stilā (piemēram, tagad mirstošā Nikolo-Prozorovo pie Maskavas). Mēbeles izgatavotas Luija XV stilā: rožkoka mēbeles ar bronzas dekorācijām, porcelāna ieliktņi ar gleznām ziedu pušķu un galantu ainu veidā. Kopumā istaba izskatījās kā dārga kaste. Īpaši tas attiecās uz sieviešu kvartāliem. Istabas vīriešu pusē bija lakoniskākas, taču arī bez graciozitātes. Tie bieži tika dekorēti “austrumu” un “mauru” stilā. Modē nāca osmaņu dīvāni, sienas rotāja ar ieročiem, bet grīdas klāja persiešu vai turku paklāji. Istabā varētu būt arī ūdenspīpes un vīraka dedzinātāji. Mājas saimnieks tērpies austrumnieciskā halātā.

Iepriekš minētā piemērs ir Dzīvojamā istaba(1840. gadi). Mēbeles tajā ir izgatavotas no riekstkoka, un dekoratīvajā apdarē var izsekot gotiskiem motīviem.

Nākamā istaba - Dzeltena viesistaba(1840. gadi). Tajā prezentētais komplekts izgatavots vienai no Ziemas pils dzīvojamām istabām Sanktpēterburgā, domājams, pēc arhitekta A. Brjuļlova rasējumiem.

Jaunas meitenes ģērbšanās(1840.-1850. gadi) izgatavots “valriekstu rokoko” stilā. Līdzīga telpa varētu būt lielpilsētas savrupmājā vai provinces īpašumā.

IN Kabinets-buduārs(1850. gadi) “otrā rokoko” stilā tiek prezentētas dārgas mēbeles “a la Pompadour”, finierētas ar palisandra koku, ar zeltītas bronzas un krāsota porcelāna ieliktņiem.

Jaunas meitenes guļamistaba(1850.-1860. gadi) ir pārsteidzošs ar savu krāšņumu, tas ir arī "otrā rokoko" piemērs.

Interjeri 1870-1900

Šo periodu raksturo dižciltīgo un buržuāzisko interjeru atšķirību izlīdzināšanās. Daudzas vecās muižnieku ģimenes pakāpeniski kļuva nabadzīgākas, zaudējot ietekmi uz rūpniekiem, finansistiem un intelektuālā darba ļaudīm. Interjera dizainu šajā periodā sāk noteikt īpašnieka finansiālās iespējas un gaume. Tehnoloģiskais progress un rūpniecības attīstība veicināja jaunu materiālu rašanos. Tādējādi parādījās mašīnu mežģīnes, un logus sāka dekorēt ar tilla aizkariem. Šajā laikā parādījās jaunas formas dīvāni: apaļi, abpusēji, kombinēti ar koku, plaukti, dārziņi utt. Parādās mīkstās mēbeles.

1870. gados, iespaidojoties no 1867. gada Pasaules izstādes Parīzē, modē ienāca Luija XVI stils. Stils “Boule”, kas nosaukts Luija XIV vadībā strādājošā A. Sh. Boule vārdā, piedzīvo atdzimšanu - mēbeles tika dekorētas ar bruņurupuča čaulu, perlamutru un bronzu. Šī perioda telpas ir dekorētas ar porcelānu no Krievijas un Eiropas rūpnīcām. Sienas rotāja daudzas fotogrāfijas riekstkoka rāmjos.

Galvenais mājokļa veids ir dzīvoklis īres ēkā. Tās dizainu bieži raksturoja stilu sajaukums, nesaderīgu lietu kombinācija tikai krāsu, faktūras līdzības dēļ. Kopumā šī laika interjeram (tāpat kā arhitektūrai kopumā) bija eklektisks raksturs. Telpas reizēm vairāk atgādināja izstāžu zāli, nevis dzīvojamo telpu.

Modē nāk pseido-krievu stils. To lielā mērā veicināja arhitektūras žurnāls Zodchiy. Lauku vasarnīcas bieži tika celtas šādā stilā (piemēram, netālu no Maskavas). Ja ģimene dzīvoja dzīvoklī, vienu no istabām, parasti ēdamistabu, varēja iekārtot pseidokrievu stilā. Sienas un griesti tika pārklāti ar dižskābarža vai ozola paneļiem un pārklāti ar kokgriezumiem. Bieži vien ēdamistabā bija masīva bufete. Dekoratīvajā noformējumā izmantoti zemnieku izšuvumu motīvi.

90. gadu beigās radās jūgendstils (no franču valodas moderne - moderns), kas izpaudās imitācijas, taisnu līniju un leņķu noraidīšanā. Mūsdienīgas ir gludas izliektas dabiskās līnijas, jaunas tehnoloģijas. Interjers jūgendstila stilā izceļas ar stila vienotību un rūpīgu priekšmetu izvēli.

Aveņu dzīvojamā istaba(1860.-1870. gadi) pārsteidz ar savu Luija XVI stila pompu un greznību, apvienojumā ar vēlmi pēc ērtībām un komforta.

kabinets(1880. gadi) ir eklektisks. Šeit tiek savākti dažādi, bieži vien nesavienojami priekšmeti. Līdzīgs interjers varētu būt prestiža jurista vai finansista mājā.

Ēdamistaba(1880.-1890. gadi) izgatavots krievu stilā. Obligāts atribūts bija V. P. Šutova (1827-1887) krēsls “Arc, Ax and Mittens”. Pēc Viskrievijas izstādes Sanktpēterburgā 1870. gadā viņi ieguva milzīgu popularitāti. Drīz vien citi amatnieki sāka ražot līdzīgas mēbeles ar dažādām variācijām.

Kļavu dzīvojamā istaba(1900. gadi) ir brīnišķīgs jūgendstila paraugs.

Tā mūsu acu priekšā pagāja viss 19. gadsimts: no ampīra stila ar senās kultūras atdarināšanu gadsimta sākumā, caur aizraušanos ar historisma stiliem gadsimta vidū, eklektismu gadsimta otrajā pusē. gadsimts un unikālais, atšķirībā no visa cita, modernisms 19.-20.gadsimta mijā.

© , 2009-2019. Jebkuru tīmekļa vietnes materiālu un fotogrāfiju kopēšana un pārdrukāšana elektroniskajos un drukātajos izdevumos ir aizliegta.

Krievu muižniecības vēsture sniedzas apmēram sešus gadsimtus. Senās Krievzemes ciemati bija topošā tēvzemes īpašuma prototips, tajos atsevišķi stāvēja visplaukstošākā īpašnieka māja. Īpašuma celtniecība attīstījās Pētera I vadībā, kurš ziedoja zemes saviem līdzstrādniekiem. Krievu muižniecība iemiesoja to īpašnieku sapni izveidot savu pasauli ar īpašām tradīcijām, rituāliem, morāli, īpašu saimniekošanas veidu, ikdienas dzīves un svētku grafiku. Vairākus gadsimtus muižnieka dzīves galvenie notikumi bija saistīti ar muižu, tāpēc tā struktūra tika pārdomāta līdz mazākajai detaļai. Ļoti bieži muižas ēkas bija krāsotas dzeltenā krāsā un ar baltām kolonnām. Šī kombinācija runāja par īpašnieka bagātību (viņu personificēja dzeltenā krāsa, kas atgādināja zeltu) un viņa garīgumu (baltās kolonnas demonstrēja tieksmi pēc gaismas). Pelēkās fasādes liecināja, ka to īpašnieks ir filozofs un vēlas aiziet no aktīvās dzīves un sabiedrības. Sarkanā krāsa uz fasādes runāja par īpašnieka aktīvo raksturu, viņa uzticību un autoritāti. Prieku, veselību un veiksmi demonstrēja dārzu un parku apstādījumi. Muižas apbūvētā pasaule bija izolēta un atdalīta ar režģu sētu, mūra sienu un, kad apkārtējā ainava to ļāva, ar ezeriem, gravām un grāvjiem. Muižu īpašumos bez ceremonijas elementiem - muižas ēkai un parkiem - bija arī “ekonomika” (jēdziens lietots kopš 18. gs. un apzīmējis muižas saimniecības ēkas: zirgu un lopu sētas, kūtis, siltumnīcas un siltumnīcas), kuras celtas tādā pašā stilā kā māja un parks

“Manifests par muižniecības brīvību” jeb “Par brīvības un brīvības piešķiršanu visai Krievijas muižniecībai” ir Pētera III 1762. gada 18. februāra (1. marta) dekrēts, ar kuru muižniecība tika atbrīvota no obligātā valsts dienesta.

Dižciltīgo īpašumu uzplaukums iestājās 18. gadsimta vidū un 19. gadsimta sākumā. Muižas tika uzceltas ap Maskavu un provincēs. Pēc “Manifesta par muižniecības brīvību” izdošanas celtniecība aptvēra gandrīz visu Krievijas Eiropas daļu. Tā rezultātā pēc 1762. gada lielu, vidēju un mazu muižu īpašnieki sāka aktīvi attīstīt savus īpašumus. Elizabetes laika krievu muižniecības arhitektūrā baroka estētika bija populāra. Fasādes tika krāsotas zilos, zaļos, sarkanos, dzeltenos toņos. Līdz 18. gadsimta vidum muižu plānojums kļuva regulārs ar aksiālu konstrukciju un simetriju. Tā laika muižniecības paraugs ir Jasenevo, kur Lopuhinu laikā tika uzcelta muižas māja ar saimniecības ēkām. Kuskovā grāfs Šeremetjevs parku izrotāja ar paviljoniem un lapenēm, tiltiem, pieminekļiem un skulptūrām.

Pēc manifesta izdošanas Maskavas priekšpilsētās tika uzcelti lieli īpašumu kompleksi: Bratsevo, Vasiļjevskoje (Mamonova Dacha), Kuntsevo, Znamenskoje-Sadki, Ņeskučnoje, Ļublino, Ostankino, Pokrovskoje-Strešņevo, Očakova, Uzkoye, Troekurovo, Cheryom. vairums no kuriem celti klasicisma stilā. Dažos īpašumos tika izmantoti neogotikas elementi - piemēram, Mihalkova muižā (īpašums tika uzcelts 16. gadsimtā, pēc tam pārbūvēts), galvenā ieeja Voroncovā un ekonomiskais komplekss Čerjomuškos. Imperatora rezidences - īpašumi - Petrovska pils un Caricyno kļuva par krievu neogotikas paraugiem.

Pamazām parasto franču klasicismu muižnieku muižas dizainā nomainīja angļu ainavu klasicisms. Dažreiz krievu muižnieku muižā, piemēram, Kuzminkos, tika apvienota ainava un regulārs dizains. Pēc 1812. gada kara jauni muižnieku īpašumi tika celti reti, muižu īpašnieki aprobežojās ar veco ēku restaurāciju un remontu. Daži īpašumi tika aktīvi celti. Piemēram, Kuzminki, kur ēkas celtas ampīra stilā.

Taču pamatā 19. gadsimtā muižas tika atjaunotas un pabeigtas klasicisma stilā, kas atspoguļojās kolonnās, portikā, skulptūrās, fasādes frontonos. Krievu muižnieku īpašumi vienmēr ir veidojuši vienotu ansambli, turklāt tiem nekad nav bijis nocietinājuma, jo muižniecība savā starpā neveica militāras operācijas. Tagad modē ir lauku rezidenču celtniecība muižniecības stilā ar mājām ar klasiskiem elementiem un parku vai dārza zonām parastā vai ainaviskā stilā. Kā piemēru modernai savrupmājai, kas var stāvēt atsevišķi vai būt māja īpašumā, mēs varam minēt privātas kotedžas ēku Tjumeņā ar klasiskā stila elementiem:

Priekšvārds

Krievu muižniecībai ir īpaša vieta nacionālajā kultūras mantojumā. Bez uzmanības, izpratnes un mīlestības pret šo fenomenu pastāv un nevar būt nacionālās vēstures izpratne, mīlestība pret Krieviju.

Krievijas īpašums- pārsteidzoši ietilpīga koncepcija. Tieši viņa, būdama labi pētīta, sniedz vizuālu priekšstatu par burtiski visiem procesiem, kas notika Krievijas vēsturē un kultūrā 17.-19.gadsimtā. Tāpat kā ūdens lāse atspoguļo visu apkārtējo pasauli, tā cēls īpašums atspoguļo visu Krievijas vēstures pasauli, visu krievu kultūras pasauli.

Arhitektūra ir pamatoti atzīta par vienu no augstākajām Krievijas muižu kultūras izpausmēm. Tomēr viņa nav vienīgā, kas "veido seju" Krievijas muižnieku muižai.

Krievu muiža savās sociālajās funkcijās ir unikāls ekonomiskās, politiskās un kultūras dzīves centrs vairākām mūsu tautiešu paaudzēm.

Presē ne reizi vien ir parādījušies skaitļi, kas palīdz novērtēt šīs unikālās pasaules kultūras parādības ja ne kvalitatīvās, tad vismaz kvantitatīvās īpašības. Daži pētnieki uzskata, ka bija 50 tūkstoši muižu, citi to sauc par divreiz lielāku. Acīmredzot patiesība ir kaut kur pa vidu.

Iztēle liecina, kāda izskatījās mūsu valsts “kultūrainava” pirms 100-150 gadiem. Līdzās pilsētām, ciemiem un ciemiem, cietokšņiem un klosteriem gandrīz galvenā loma šajā ainavā bija muižām. Tur, kur ir īpašums, ir savrupmājas un biroji, saimniecības ēkas un siltumnīcas, parki un dīķi, alejas un piestātnes.

Katrs muižas komplekss ietver gan vēsturisku, gan kultūras, gan dabas komponentu, kam ir diezgan sarežģīta struktūra. Tās elementi ir regulāri un ainavu parki, dārzi un puķu dobes.

Turklāt plaši izplatījās siltumnīcas, kurās audzēja eksotiskus dienvidu augus. Dažos īpašumos, piemēram, Arhangeļskoje vai Kuskovā, bija zvērnīcas, kas kļuva par zoodārzu prototipiem Krievijā.

Krievu muižu atpūtas iespējas tika novērtētas jau 19. gadsimtā. Dižciltīgās šķiras pārstāvji ar labāko Krievijas un ārzemju arhitektu, parku organizatoru un dārznieku palīdzību radīja ideālus apstākļus ikdienai, radošai darbībai un labai atpūtai. Krievu muiža bija pievilcīga ne tikai ar savu arhitektonisko konstrukciju un ēnaino parku skaistumu un rūpēm par saviem viesiem. Īpašnieki izcēlās ar viesmīlību un viesmīlību. Daudzos īpašumos bija “viesu nami” - nekas vairāk kā nelielas viesnīcas, uzplauka krievu virtuves kults, bija ideāli apstākļi sportam un medībām. Vārdu sakot, ja jūs studējat vietējās atpūtas, sporta, atpūtas, viesnīcu un restorānu vadības tradīcijas, tad jums tās jāmeklē Krievijas muižniecības vēsturē.

Katrs muižniecības īpašums zināmā mērā ir muzejs, jo tā sienās gadsimtiem ilgi uzkrājušās milzīgas vēsturiskas un mākslinieciskas vērtības - gleznas, grāmatas, gravīras, mēbeles, porcelāns, ģimenes arhīvi. Tas viss tika savākts un rūpīgi glabāts gadsimtiem ilgi. Kungu savrupmājās bija paslēptas neskaitāmas grāmatu, rokrakstu, gleznu, mēbeļu, ieroču, porcelāna kolekcijas, kuras bija apkopojušas vairākas apgaismoto cilvēku paaudzes... Īstas “lauku ermitāžas”!

Un cilvēki, kas dzīvoja īpašumos! Viņu vidū bija tik daudz patiesi talantīgu rakstnieku, dzejnieku, komponistu un mākslinieku! Vienkārši godīgi, pieklājīgi, enerģiski cilvēki!

Tikmēr pašu muižu, muižu ēku, parku un dīķu kļūst arvien mazāk. Muižu kultūras pēdas, kas savu kulmināciju sasniedza 19. gadsimta vidum, pēcreformu laikā tika cītīgi dzēstas un nežēlīgi iznīcinātas pirmās Krievijas revolūcijas gados, divdesmitajos gados. Katra 20. gadsimta desmitgade veicināja šo trako un nežēlīgo procesu.

Nav neviena, kas aizstāvētu krievu īpašumu. Atņemts no īstiem īpašniekiem, tas ir lemts galīgai iznīcībai. Un nekādi “pasākumi”, nekādas “burvestības” viņai nepalīdzēs, diemžēl. Īpašumu nevar saglabāt. Bet to var izpētīt.

Un šis pētījums, kad tas ir iesākts, acīmredzot turpināsies mūžīgi.

Sākumā ir vilinoši vismaz garīgi rekonstruēt uz visiem laikiem pazudušās muižas pasauli. Dažkārt šķiet, ka tas nav iespējams: 20. gadsimta viesulis no zemes virsas noslaucīja daudzus īpašumus, neatstājot nekādus zīmējumus, zīmējumus vai fotogrāfijas.

No daudzām savrupmājām, kā saka, nav palikušas nekādas pēdas. Bet, par laimi, ir saglabājušās bibliotēkas, muzeji un arhīvi, kuros ir daudz bijušās muižas kultūras pieminekļu. Turklāt daudzi no šiem pieminekļiem ne tikai "vāc putekļus aizmirstībā", bet dzīvo kopā ar mums, barojot mūs ar pašu svarīgāko - garīgo barību, ieaudzinot mūsos lepnumu par pagātnes paaudžu darbiem, ļaujot izjust nepārspējamu prieku. atkal un atkal saskarsmē ar talantīgu arhitektu, mākslinieku, tēlnieku, dzejnieku, mūziķu, aktieru darbiem - visiem tiem, kuriem Krievijas īpašums nebija tik daudz “arhitektūras piemineklis”, cik mājvieta, “mazā dzimtene”.

Tieši īpašumi lielā mērā nosaka mūsu valsts “nacionālo seju” globālajā tūrisma tirgū. Nekur pasaulē muižu kultūra neieņem tik goda vietu kā Krievijā. Jūs varat teikt: "Ja vēlaties iegūt priekšstatu par lielo krievu kultūru, iegūstiet priekšstatu par desmit līdz piecpadsmit muižniekiem."

Grāmata, ko lasītājs tur rokās, ir laba, jo tā pievērš uzmanību “dzīvajam” Krievijas īpašumam un cenšas parādīt dažādus tā pastāvēšanas aspektus. Tas ir pilns ar interesantu faktu materiālu. Šis materiāls ir nepieciešams bijušās muižas kultūras izpētei. Un, ja jums ir zināšanas, pavērsies iespēja patiesi dziļi novērtēt un iemīlēt šo fenomenu. Jo tu nevari mīlēt to, par ko tev nav ne mazākās nojausmas.

Galu galā Krievijas muižu iznīcināja ne tik daudz kari un revolūcijas, cik parasta tumsa un neziņa, nespēja un nevēlēšanās redzēt kaut ko nozīmīgu pavisam tuvu: "Vaigu pret aci nevar redzēt."

Mūsu priekšā ir aizraujošs stāsts par pagājušā gadsimta krievu muižniecības ikdienu.

Uz ko ir balstīts šis stāsts? Balstīts uz daudzu aculiecinieku stāstījumiem. Īpašumam paveicās: tā plaukstošo un daudzveidīgo dzīvi piedzīvoja desmitiem talantīgu rakstnieku: N.V.Gogols, M.J.Tolstojs, F.M.Saltykovs, I.S pārspīlēti var teikt, ka īpašums viņus ne tikai sniedza pajumtei, bet kļuva par spēcīgu impulsu, kas viņus pavadīja visu radošo dzīvi... Īpašums ir sava veida krievu klasiskās literatūras šūpulis un, rūpīgi pētot krievu dzeju un krievu dramaturģiju , un krievu glezniecība.

Krievu muižas dzīve ir pārsteidzoša krievu kultūras parādība, kas izkopta uz Krievijas zemes, dzīvs nacionālo kultūras tradīciju iemiesojums. Vienlaikus tas ir arī visas cilvēces kultūras mantojums.

Iespējams, šī grāmata ir jāuztver nevis kā rezultāts, bet gan kā posms krievu dižciltīgo ligzdu izpētē. Un jāuzsver, ka šis ir ļoti svarīgs un atbildīgs posms.

A. I. Frolovs

Ievads

Pirms runājam par krievu muižniecības dzīvi 19. gadsimtā, atcerēsimies pašu dižciltīgo muižnieku un viņu dzimtu ligzdas rašanās vēsturi, kas savulaik bija izkaisītas visā lielajā Krievijā.

Vietējie muižnieki meklē savu izcelsmi uz apkalpojošajiem cilvēkiem, kuri tika “novietoti”, tas ir, saņēma zemi (īpašumus) lietošanai apmaiņā pret civilā, bet galvenokārt militārā dienesta pildīšanu. Sākotnēji šis pakalpojums bija uz mūžu, sākot no piecpadsmit gadu vecuma, un īpašums nebija pārdošanai, maiņai vai mantošanai. Pamazām īpašumi kļuva mantojami, bet no 1714. gada - zemes īpašnieku īpašumi.

Tā kā saņemtās zemes prasīja to īpašnieku rūpes, 1727. gada dekrēts ļāva divām trešdaļām virsnieku un konstebļu doties uz saviem īpašumiem, lai sakārtotu saimniecību. Nākamais solis ceļā uz to, kas vēlāk kļuva pazīstams kā "krievu muiža", bija muižniecības kalpošanas laika ierobežošana līdz 25 gadiem (1736), kā arī atļauja atstāt vienu no pēcnācējiem īpašumos uzņēmējdarbības veikšanai. uz īpašumiem.

1740. gadā muižniekiem bija atļauts izvēlēties starp militāro dienestu vai civildienestu. No šī laika veidojās vietējās muižniecības slānis, kas pastāvīgi dzīvoja savos īpašumos.

1762. gada 18. februāra manifests “Par muižniecības brīvību” muižniekus pilnībā atbrīvoja no obligātā militārā dienesta.

Šīs muižnieku šķiras juridisko reģistrāciju beidzot pabeidza 1775. gada provinces reforma un 1785. gada muižniecības harta, kas manifesta izstrādē tai piešķīra nozīmīgas personiskas, īpašuma un šķiras privilēģijas. Šī harta definē muižniecības jēdzienu kā “sekas, kas izriet no senatnē pavēlējušo vīru kvalitātes un tikumības, kuri izcēlās ar nopelniem, ar kuriem, pārvēršot pašu kalpošanu cieņā, viņi ieguva cēlu vārdu saviem pēcnācējiem. ”

Muižniecība, kas saņēma brīvību, galvenokārt sastāvēja no muižniekiem, kuriem piederēja 20 dzimtcilvēki. Klasē bija 59 procenti. Otrā grupa sastāvēja no muižniekiem, kuriem bija no 20 līdz 100 dvēselēm, viņu skaits bija 25 procenti. 16 procenti bija zemes īpašnieki, kuru saimniecībās bija vairāk nekā 100 dzimtcilvēku.

Līdz 19. gadsimta vidum (pēc 1858. gada tautas skaitīšanas datiem) muižniecības labklājība bija ievērojami pieaugusi. Pirmās grupas muižnieku (līdz 20 dzimtcilvēkiem) īpatsvars samazinājās līdz 39,5 procentiem, bet otrās grupas muižnieku (20-100 dvēseles) skaits pieauga līdz 34,2 procentiem, kā arī to, kam piederēja no 101 līdz 1000 dzimtcilvēkiem. (21,5 procenti). Salīdzinoši maz bija lielo zemes īpašnieku, kuriem bija vairāk nekā tūkstotis dzimtcilvēku – tikai 1,3 procenti. Nenovietotie muižnieki veidoja 3,5 procentus no muižnieku šķiras.

No obligātā militārā dienesta atbrīvotajiem muižniekiem tika dota iespēja attīstīt savus īpašumus, kas kļuva ne tikai par iztikas avotu, bet pamazām līdz 19. gadsimta pirmajam ceturksnim pārvērtās par īpašu krievu kultūras fenomenu, uzkrājot tajos dzīvojošo cilvēku enerģiju un izplatot tās ietekmi uz apkārtējo provinces dzīvi.

Muižas loma un vieta provinces dzīvē lielā mērā bija atkarīga no tā, cik tas bija apdzīvots. Tur, kur aršana sniedza pienācīgus ienākumus, zemes īpašnieki centās personīgi uzraudzīt saimniekošanu. Tāpēc, atnākuši no pilsētas, viņi apmetās īpašumā. Tas galvenokārt attiecās uz vidusmēra zemes īpašniekiem.

Šādos īpašumos viņi pavadīja laiku no agra pavasara līdz vēlam rudenim. Viņi pārcēlās uz pilsētu tikai uz ziemu.

Muižnieki, kuru skaits bija mazāks par 20 dvēselēm, parasti nekalpoja, vai arī pēc neilga dienesta apmetās uz pastāvīgu dzīvi ciematā.

Šādi īpašumi, kā likums, līdzekļu trūkuma un nereti saimnieku zemā izglītības līmeņa dēļ nevarēja pretendēt uz kādu lomu guberņas dzīvē vai tās kultūrā. Ļoti drīz augstmaņi, kuriem bija no 21 līdz 100 dvēselēm, pameta dienestu. Ciems kļuva arī par viņu pastāvīgo dzīvesvietu.

Aktīvākā un ietekmīgākā grupa bija vidējā muižniecība, kurā bija no 100 līdz 1000 dzimtcilvēku dvēselēm. 1858. gadā 37 īstās Krievijas guberņās viņiem piederēja vidēji 470 dzimtcilvēku, kas bija pietiekami, lai nebūtu no neviena atkarīgi un dotu sev un saviem bērniem mūsdienīgu izglītību. Daudzi no viņiem vairākus gadus iestājās militārajā dienestā. Viņi bija tie, kas vāca bibliotēkas un sekoja starptautiskajām ziņām.

Dodamies uz dzīvi pilsētā, viņi pavadīja vasaru savos īpašumos, kas nostiprināja viņu saites ar ciematu un tā iedzīvotājiem. Šī grupa kalpoja par tiltu starp Krievijas lauku kultūru un mūsdienu Rietumiem, un no tās rindām nāca lielākā daļa ievērojamo cariskās Krievijas politisko un intelektuālo personu. Šādas provinciālas dižciltīgas ģimenes tēlu (drīzāk ar pieticīgiem ienākumiem) atrodam S. T. Aksakova autobiogrāfiskajā stāstā “Ģimenes hronika”.

Muižniekus ar vidējiem ienākumiem visvairāk interesēja kultūra – literatūra, teātris, glezniecība, mūzika, vēsture, sociāli politiskās teorijas. Krievu kultūru lielā mērā radīja šis muižniecības slānis 18-19 tūkstošos ģimeņu, no kuru rindām izcēlās talanti.

Īpašums radīja savu unikālo pasauli. Tieši viņa bija saistīta ar dzimtenes jēdzienu, kaut arī nelielu. Barotas bērnības atmiņas. Tas, kā likums, bija arī pēdējais līdzeklis īpašniekiem.

Ir salda valsts, ir stūris uz zemes,

Lai kur, kur viņi atrastos: nemierīgas nometnes vidū,

Armidīna dārzos uz ātra kuģa,

Priecīgi klīst pa okeāna līdzenumiem,

Mūs vienmēr aizrauj mūsu domas;

Kur, sveši zemām kaislībām,

Mēs ierobežojam ikdienas darbības,

Kur pasaule, kuru mēs ceram kādreiz aizmirst.

Un aizveriet vecos plakstiņus

Mēs vēlam jums pēdējo, mūžīgo miegu.

E. Baratynskis

Noteiktais 18.-19.gadsimta muižas tips bija sarežģīts arhitektūras un parka ansamblis, kurā parasti ietilpa muižas māja ar piebūvi (vai saimniecības ēkas), dienesta ēkas - staļļi, siltumnīcas, šķūņi; parks, un lielā īpašumā atrodas arī baznīca, dažreiz senāka. Bieži vien pati muiža tika uzcelta veco bojāru savrupmāju vietā. Šis sastāvs bija raksturīgs gan lieliem īpašumiem pie Maskavas, gan parastajiem īpašumiem.

Dzīvojamo īpašumu māju sastāvs un mērogs ir daudzveidīgs atkarībā no īpašnieka bagātības un kultūras līmeņa. Ir trīsdaļīgi plāni ar piekļuves pagalmu (Gorodņa pie Kalugas, Pehra-Jakovļevskoje pie Maskavas) un centrālajām ēkām (Talitsy pie Sanktpēterburgas). Dažkārt māja tiek projektēta ar uzsvērti plakanām fasādēm (Nikolo-Pogoreloe Smoļenskas apgabalā), biežāk ar kolonādēm.

Bet visur saimniecības ēkas kalpoja kā obligāts muižas papildinājums. Lielākoties tie bija divi. Viens ir paredzēts viesiem, bet otrs - ģimenes jaunajiem atvasēm.

Māksliniecisku nozīmi iegūst arī dažas pagalma vai parka ansamblī iekļautās saimniecības ēkas, piemēram, zirgu sēta Rjazaņas apgabala Krasnoje ciemā.

Bagāta īpašuma piemērs ir īpašums Spaski-Lutovinovo, ko uzcēla pensionētais otrs majors Ivans Ivanovičs Lutovinovs, I. S. Turgeņeva mātes tēvocis. Darbs pie muižas celtniecības sākās 18.-19.gadsimta mijā, ilga vairāk nekā desmit gadus un bija I. I. Lutovinova mūža darbs. Muižas centrs bija divstāvu koka māja ar kolonnām rotātu portiku, piecu aršīnu gaismas logiem un “divgaismu” zāli. Mājai abās pusēs bija mūra galerijas “pusapaļā veidā”, kas beidzās ar koka saimniecības ēkām. Pie mājas atradās noliktavas, pagrabi un ledāji; tad ir saimniecības ēkas kalpiem. Aiz mājas bija zirgu, lopu un putnu sētas. Mājas fasādes priekšā ierīkotas sulīgas puķu dobes ar tulpju, liliju, vīteņu, vīgriezes, mignoņu figūrveida dobēm. Iebraukšanas un izbraukšanas ceļi robežoja ar dubultu rožu grēdām. Netālu no ieejas muižā tika uzcelta mūra baznīca. Māju ieskauj parks 40 hektāros.

19. gadsimta pirmajā ceturksnī muižu apbūves apmēri, salīdzinot ar iepriekšējo periodu, tika samazināti. Muižu sastāvs tiek vienkāršots, parki kļūst mazāki, baznīcas tiek celtas tikai reizēm. Muižas mājas bieži tiek būvētas no koka un nav apmestas (Panskoje Kalugas reģionā, Zykov muiža pie Ugličas, Šahmatova Maskavas reģionā).

Par tipisku muižas ēku var uzskatīt māju A. Bloka muižā Šahmatovā. Saskaņā ar M. A. Beketovas atmiņām, tas bija "vienstāvu, ar starpstāvu - 19. gadsimta 20. vai 30. gadu vidusšķiras muižu stilā. Mājīgs un labā vietā, tas tika uzcelts uz ķieģeļu pamatiem no lieliskas priedes koka, ar pelēku koka dēļu apšuvumu un dzelzs zaļo jumtu.

Vidēja lieluma muižu izskats turpina saglabāt stabilās krievu klasicisma iezīmes, lai gan atsevišķos projektos iezogas jauni kompozīcijas paņēmieni, tādi, kurus arhitekti dēvē par romantisma laikmeta arhitektūru (“pseido- un neogotiku”). Taču visi provinču arhitekti īpašumu ēku celtniecībā parasti izmanto jau iedibinātus, standarta, standarta risinājumus. Turklāt sarežģītas konstrukcijas un to dekorēšana provinces muižnieku vidū tika uztverta kā pārmērīga un, iespējams, nevajadzīga greznība.

Un tomēr īpašumi turpina augt. Arī tie, kam nepietiek līdzekļu jaunai kapitālbūvei, nepaliek malā no modes tendencēm.

Tādas mājas, kā aprakstīja I.S., pamazām kļūst par pagātni. Turgeņevs:

Sena māja, saraukta un melna,

Pagasta gleznotāja gleznots...

Plats, zems, ar neglītu jumtu,

To atbalsta plānu kolonnu rinda...

Nemierīgas dzīves, dīkstāves slinkuma liecinieks

Divas vai trīs sauszemes ciltis.

To vietu ieņem citas ēkas, par ko liecina slavenais 19.gadsimta vēsturnieks grāfs M.D.Buturlins: “Ar pašreizējo ēku arhitektonisko izsmalcinātību kopumā, ar jaunām mājas komforta koncepcijām, šīs neizskatīgās vectēva saimnieku mājas, visas gandrīz pelēkas. -pelnu krāsā, visur pazudis, dēļu apšuvums un dēļu jumti, kuriem nekad nav krāsoti...

Izstrādātākajās ciemata ēkās četras kolonnas ar frontona trīsstūri virs tām bija pielīmētas, tā teikt, uz šī pelēkā fona. Turīgākie lika šīs kolonnas apmesti un nosmērēt ar kaļķi, tāpat kā to kapiteļus; mazāk turīgajiem muižniekiem kolonnas bija no kalsniem priedes baļķiem bez kapiteļiem.

Priekšpusē ir atvērta ieejas lievenis ar milzīgu koka nojumi, kas izvirzīta uz priekšu, un divām tukšām sānu sienām plašas kabīnes formā.

Lielpilsētu tuvumā esošās muižas pilnībā atbilda prasmīgas gaumes prasībām. Nomalē un pat pašmāju arhitektu un celtnieku izpildījumā muižas ēka izcēlās ne tikai ar jauku provinciālu vienkāršību, bet arī ar zemes īpašnieka vēlmi savā veidā, kaut arī naivi pasniegt savu “personīgo klasicismu. ”, “... vienkāršotas formas un detaļas vai neizrotātu sienu gludas plaknes, kas radīja zināmu provinciālismu ar savu neveiklo atsevišķu elementu kombināciju. No vienas puses, tas kaitināja ar izpildījuma nepilnību, no otras – atspoguļoja klasicisma arhitektūras formu īpašas izpratnes iezīmes, naivumu savienojumā ar spontanitāti,” raksta grāmatas “Arhitektūra senatnē” autore. Krievijas guberņa” A. N. Akinšins.

Šādu muižu iekšējā struktūra, pēc vēsturnieka M. D. Buturlina domām, “visur bija tieši tāda pati, tā atkārtojās gandrīz bez izmaiņām Kostromā, Kalugā, Orjolā, Rjazaņā un citās provincēs un bija šāda.

Priekšējā lieveņa kabīnē bija sānu durvis uz atkāpšanās zonu (protams, vienmēr auksts), un tāpēc ieeju mājā ne vienmēr varēja atšķirt ar vīraku. Aiz priekštelpas bija gara zāle, kas veidoja vienu no mājas stūriem, ar biežiem logiem divās sienās un tāpēc gaiša, kā siltumnīcā.

Priekšnama tukšajā galvenajā sienā bija divas durvis; pirmā, vienmēr zemā, veda tumšā koridorā, kura galā atradās kalpones istaba un aizmugures izeja uz pagalmu.

No dzīvojamās istabas uz kabinetu vai galveno guļamistabu veda otras tāda paša izmēra durvis, kas veidoja vēl vienu mājas stūri. Šīs divas istabas un zāles šķērsdaļa bija vērstas pret puķu dārzu, bet, ja tādas nebija, pret augļu dārzu; Šīs mājas daļas fasāde sastāvēja no septiņiem milzīgiem logiem, divi no tiem bija priekšnamā, trīs viesistabā (vidējā taču vasarā pārvērtās par stikla durvīm ar nolaišanos uz dārzu), un pārējie divi logi bija guļamistabā.

Arī muižas mēbeles, kā likums, bija vienādas visās mājās: “Abās sienās starp logiem karājās spoguļi, un zem tiem bija naktsgaldiņi vai kāršu galdiņi.

Pretējās tukšās sienas vidū stāvēja neērts dīvāns ar koka atzveltni un sāniem (dažkārt tomēr izgatavots no sarkankoka); Dīvāna priekšā atradās liels ovāls galds, un abās dīvāna pusēs simetriski divas rindas neveiklu atzveltnes krēslu...

Visas šīs mēbeles bija it kā pildītas ar valriekstu mizām un pārklātas ar baltu kaļķakmeni, piemēram, pārvalkus, lai saglabātu materiālu zem tā, lai gan zem kalikona bieži bija tikai biezākais kaņepju audums.

Toreiz no mīkstajām mēbelēm nebija ne miņas, taču birojā vai guļamistabā bieži atradās pusmīksts eļļas auduma dīvāns un tajā pašā stūrī grāmatu skapis ar saimnieka labāko tējas komplektu, sarežģītām vectēva glāzēm, porcelāna lellēm un tamlīdzīgiem nieciņiem. Tapetes tolaik vēl tika izmantotas reti: pārtikušāko vidū sienas bija krāsotas ar dzeltenu ēnojumu...”

Bieži vien muižās viņi krāsoja mājas interjeru. Pirmkārt, to noteica muižā dzīvojošo vēlme “sapludināt” ar dabu, radīt kādu ilūziju par iekštelpas ieplūstošu vidi.

"...Visās priekštelpās bija paneļi, un sienas un griesti bija pārklāti ar audeklu un krāsoti ar līmi," raksta E. P. Jankova grāmatā "Vecmāmiņas stāsti". — Priekšnamā uz sienām krāsotas medības, viesistabā ainavas, mammas kabinetā tas pats, un guļamistabā, šķiet, sienas nokrāsotas ar bosketiem (dārzu un koku aizkari); kaut kur citur ar drapējumu vai nolaistu aizkaru.

Papildus “dabiski-dzīvnieciskiem” priekšmetiem “istabu gleznotājiem” patika arī krāsainas “galantas ainas”, detalizēti atveidojot pagājušo laiku sarežģīto apģērbu un dažreiz kopējot savu laikabiedru sejas vai pat īsto īpašnieku portretus. īpašumi šīm ainām.

Īpašumos īpaša uzmanība tika pievērsta dārziem un parkiem. Sastopoties ar saimnieka gaumi, tie atspoguļoja arī laikmeta mākslinieciskās un estētiskās tendences.

Krievu muižu dārzi, ko īpašnieki mantojuši no 17. gadsimta, bija cieši saistīti ar apkārtējo dabu, apvienojot dekoratīvās īpašības ar utilitārajām (zivju dīķi, augļu dārzi, pļavas pļavas). Kopš 18. gadsimta vidus pēc galvaspilsētas parauga provinces muižu dārzi ir bagātināti ar regulāra plānojuma elementiem, atspoguļojot sabiedrības estētiskās gaumes maiņu. Attīstītā krievu baroka kompleksais stils izceļ krievu dārzus 18. gadsimta vidū un vēlāk. Tos raksturo ainavu un parastu parku kombinācija ar prasmīgu ūdens virsmu un reljefa izmantošanu.

18. gadsimta beigu un 19. gadsimta sākuma krievu muižas dārziem raksturīga iezīme bija tā, ka īpašnieki pie mājas izvietoja puķu dārzu. Viņš saistīja mājas arhitektūru ar parka ainavisko daļu.

Šāds puķu dārzs varētu būt parasta parka palieka.

Šajā periodā krievu dārzi saglabāja no parastajiem parkiem pāri palikušo izkārtojumu, bet pārējo pievienoja daba. Tieši vecais, aizaugušais regulārais parks veidoja krievu muižu dārzu stila pamatu. "Tie pastāvīgi atklāj gan regulāru izkārtojumu, gan novirzes no likumsakarības robežām, ko radījusi pati daba, tās mūžīgie spēki," savā grāmatā "Dārzu dzeja" atzīmē akadēmiķis D. S. Lihačovs.

19.gadsimta vidū - 20.gadsimta sākumā plaši tika izmantota regulāra parka imitācija, kurai izmantoja liepu ciešu stādīšanu šaurās alejās. Starp citu, tas bija tikai krievu izgudrojums. Rietumeiropā nekas tāds netika novērots.

Alejas bija mijas ar zālājiem un “zaļajām dzīvojamām istabām”, kur tika uzstādītas parka mēbeles.

Pirms dzimtbūšanas atcelšanas, brīvā darbaspēka klātbūtnē, katrā īpašumā tika iestādīts augļu dārzs, kas kalpoja gan dekorēšanai, gan muižas īpašnieka vajadzībām. Turklāt labos gados liekie augļi tika pārdoti tuvējām pilsētām. Šāds dārzs tika sadalīts kvadrātos vai taisnstūros, ko ierāmēja alejas. Iekšā tie bija apstādīti ar augļu kokiem, bet gar malām ar ogu krūmiem. Tie varētu būt tieši blakus parastam vai ainavu parkam ar dažādiem vietējiem kokiem un krūmiem kombinācijā ar svešzemju augiem. Gan dekoratīvie, gan daudzi augļu koki neatkarīgi no izmaksām bieži tika ievesti no ārzemēm. Šajos dārzos bija siltumnīcas, kurās audzēja apelsīnus, citronus, persikus, aprikozes, mandeles un pat ananāsus, kā, piemēram, Saltykov-Shchedrin īpašumā Spas-Ugol. No šādām siltumnīcām un stādaudzētavām apkārtējie iedzīvotāji varēja iegūt potētus augļu kokus.

Līdz ar dzimtbūšanas atcelšanu lielākā daļa īpašnieku atteicās no šīs greznības. Vienlaikus ar zemes īpašnieku dārzkopības samazināšanos tā sāka izbalēt zemnieku vidū. Bet 70. gadu beigās sākās tā uzplaukums, un no 80. gadiem tas sāka plaukt. No amatieru dārzkopības tā kļūst komerciāla un rūpnieciska, nesot lielus ienākumus. Par vietējās augļkopības līdzdalības nopietnību Krievijas tautsaimniecības kopējā apgrozījumā īpaši liecina dati par pārvadājumiem pa dzelzceļu par 1894.-1897.gadu. Mājas augļi un ogas, izrādās, veidoja 80 procentus no visiem pārvadātajiem augļiem.

Vairākos īpašumos rodas citas amatniecības un palīgnozares lauksaimniecības produktu pārstrādei. Šādās darbībās jau pirms dzimtbūšanas atcelšanas tika izmantots brīvo zemnieku darbs, kas tika atbrīvots saskaņā ar 1803. gada likumu “Par brīvajiem arājiem”.

Kā tas varēja notikt dedzīga saimnieka īpašumā, Gogolis parādīja, izmantojot Dead Souls zemes īpašnieka Kostanžoglo piemēru, kurš “desmit gadu laikā savu īpašumu pacēla līdz tādam līmenim, ka 30 vietā tagad saņem divsimt tūkstošus”. ... vilna sakrājusies, nav kur pārdot - sāku aust audumu, un biezu, vienkāršu audumu, - par lētu cenu turpat manos tirgos pārdod - zemniekam vajag, mans zemnieks. Rūpnieki manā krastā izgāž zivju mizas jau sešus gadus pēc kārtas - nu kur likt? Es sāku no tā taisīt līmi un paņēmu četrdesmit tūkstošus... Man ir daudz šādu rūpnīcu, brāli. Katru gadu tā ir cita rūpnīca, atkarībā no tā, kas ir uzkrājis atlikumus un atkritumus.

Šāds pavērsiens muižnieku dzīvē tika gatavots pakāpeniski.

Jau 30.-40. gados bija pastiprināta interese par agronomijas panākumiem un jauniem lauksaimniecības instrumentiem. Šajā laikā radās ap divdesmit dažādu lauksaimniecības biedrību, un par atsevišķām lauksaimniecības nozarēm sāka izdot vairāk nekā duci laikrakstu un žurnālu. Tādējādi par jauniem dārzkopības produktiem tika ziņots “Krievijas Imperiālās dārzkopības biedrības biļetenā”, žurnālos “Augļkopība”, “Rūpnieciskā dārzkopība un dārzkopība”, “Dārzs un dārzeņu dārzs” u.c.

Lauksaimniecības izstādēs sāka parādīties neskaitāmi piemēri ne tikai ārzemju, bet arī pašmāju uzlabotiem lauksaimniecības agregātiem, ko bieži radījuši paši zemnieki. Parādījās pirmās lauksaimniecības tehnikas rūpnīcas.

Pat cilvēki, kuri vēl ir tālu no lauksaimniecības, interesējas par šo nodarbi. Tā dzejnieks, tulkotājs un teātra tēls P. A. Kateņins, izsūtīts uz savu īpašumu Šaevo, Kostromas guberņā, lai gan noliedza savu tieksmi uz saimniekošanu, lūdza draugam no Odesas atvest “labas, dārza sēklas, tas ir, dažādus kāpostus, ķirbjus un smaržīgi garšaugi; Es vēlos darīt kaut ko vēl labāku mūsu ziemeļos, kur viņi pilnīgi neko nezināja un kur es jau esmu kaut ko izplatījis.

Daudzi “īpašuma” uzņēmumi nodarbojas ar lauksaimniecības produktu pārstrādi. Īpašumos tiek celtas dzirnavas un čupas, graudu dzirnavas un kokzāģētavas. Viņi piegādā pārtiku un preces ne tikai tuvējo pilsētu iedzīvotājiem, bet arī sniedzas tālu aiz to robežām. Un jo tuvāk 20. gadsimts, jo intensīvāk spirta rūpnīcas un miecētavas tiek celtas dižciltīgos īpašumos. Darbs ir arī zemniekiem. Arvien vairāk brīvā darbaspēka zemes īpašnieki var izmantot muižu maza mēroga rūpnieciskajā ražošanā.

Šajos gados Penzas provinces dižciltīgajos īpašumos vien darbojās 11 spirta rūpnīcas un 12 miltu dzirnavas. Un dažreiz zemes īpašnieki paši uzcēla vairākus uzņēmumus.

Piemēram, Burtasy Vielgorski-Keller muižā atradās dzirnavas, spirta rūpnīca un siera fabrika. Černiševo muižā Uvarovos veiksmīgi darbojās spirta rūpnīca, eļļas dzirnavas, darvas un ķieģeļu rūpnīcas, dzirnavas un pat lauksaimniecības iekārtu ražošanas cehs. Un Poimas muižā zemes īpašnieks D.M.Šeremetjevs uzcēla ciānūdeņraža, potaša, ādas un eļļas dzirnavas, kā arī ķieģeļu rūpnīcu.

Uzņēmumi, kas gūst milzīgus ienākumus, tika uzcelti arī Rjazaņas provincē - Poltoratsky - Zalipyazhye, Saltykov - Fedotyevo, Kozhina - Isadakh īpašumos.

Mishino muižā viņi nodarbojās ar augļu pārstrādi. Uzņēmējdarbība sākās ar dārzkopību, drīz pēc reformas, un 50 gadus vēlāk šis V. I. Gagarina īpašums jau bija kļuvis par lielu pārstrādātu augļu piegādātāju. Tur viņi ražoja ne tikai izejvielas konditorejas fabrikām - melasi, ābolu mērci, bumbieru mīklu, karameļu pildījumu, bet arī gatavo produkciju - zefīrus, augļu konservus. Teritorija, kurā tika pārdotas muižā ražotās preces, bija milzīga: līdz pat Maskavai un Sanktpēterburgai.

Citos īpašumos tika izmantotas zemnieku iemaņas, kas nodarbojās ar rokdarbu ražošanu, aušanu, pinumiem. Tā radās mazās nozares, kas nebija tieši saistītas ar lauksaimniecību. Piemēram, Maskavas priekšpilsētā, muižā Znamenskoje-Sadki, 19. gadsimta beigās īpašnieka sieva princese M. V. Shcherbatova organizēja produkciju, kas "sekmīgi nostrādāja - izcilu paštaisītu audumu, kas atgādina kaukāziešu vai angļu audumus. ”.

Gadu gaitā tautas amatniecība sāka pievērsties ne tikai ciemam, bet arī pilsētai, pilsētniekiem. Tā mežģīņu darināšana “pēc galvaspilsētas modes” kļuva populāra princeses Šahovskas muižā Vazerki Pleskavas guberņā. Ciematā, kas atrodas blakus Serednikovas muižai, kas piederēja Stolypiniem, parādījās darbnīcas, kurās apmācīja topošos augsti kvalificētos galdniekus - skapīšus.

Nu, tie zemes īpašnieki, kuri pārdzīvoja reformu un nepārkāpa lauksaimniecību, radīja muižas ar spēcīgu ekonomiku. Viņi guva panākumus, racionāli apsaimniekojot labības platības. Uz zemes īpašnieku laukiem jau parādījušies zirgu grābekļi un sējmašīnas, pļaujmašīnas un kuļmašīnas, kā arī modernākie tehniskie jauninājumi.

Kļuvuši bagāti ar rūpniecisko ražošanu, tikai vakar viņi bija nabagi ar vienpagalma mājām, šodien ātri reaģēja uz jauninājumiem arhitektūrā. Tādējādi no 46 muižu ēkām, kas līdz 1917. gadam bija saglabājušās Penzas, Saratovas un Tambovas guberņās, gadsimtu mijā tika pārveidotas 20.

Tomēr visi šie “atjaunoto krievu zemes īpašnieku” jauninājumi muižu arhitektūrā “būtībā nekad nav zaudējuši saikni ar klasisko īpašumu”. Pārbūvējot savas muižas ēkas vai būvējot jaunas, 19. gadsimta beigu krievu zemes īpašnieki uzstādīja notekūdeņu attīrīšanas iekārtas, ūdensapgādi, elektrību un telefonus. Visi šie jauninājumi īpaši pārsteidza Sergeja Dmitrijeviča Šeremeteva viesus, kuri ieradās viņu apraudzīt Mihailovskas muižā, kas atrodas netālu no Maskavas uz Starokaluzhskoje šosejas.

Interesanti, ka muižnieku šķiras pārstāvji, kas 19. gadsimta beigās atkal kļuva bagāti, savus vecos īpašumus pārbūvēja tā, lai ieviestu jauninājumus un vienlaikus atjaunotu atmiņā “pagātnes rituālus”. , “muižas bērnība”, ar kuru saikne bija pārtrūkusi. Viņi nevēlējās izdzēst no atmiņas senās zāles komfortu, kad māja plosījās no viesiem. Un tāpēc 19. gadsimta beigās, 90. gados, radās nostalģiska klasiskā īpašuma atdzimšana vistiešākajā nozīmē. Piemērs tam ir Smoļenskas provinces Talaškino. Šo īpašumu no bankrotējušā zemes īpašnieka E. K. iegādājās citas senas dzimtas pārstāvis V. N. Teniševs, kurš kļuva bagāts pēc 1861. gada, sadarbojoties ar Brjanskas mašīnbūves rūpnīcas akciju sabiedrību. Viņi atjaunoja kopā ar sievu M.K.

Teniševas dzīvesveids zelta laikmeta dižciltīgajā īpašumā.

Tomēr visas šīs izmaiņas neizraisīja krasas izmaiņas muižas dzīves būtībā. Pārsteidzoši, ka viņas dzīvesveids palika nemainīgs.

Paši iekārtodami savu dzīvi muižās, šādi muižnieki rūpējās gan par šajās muižās strādājošajiem zemniekiem, gan apkārtējo ciemu zemniekiem, cēla skolas, slimnīcas, žēlastības mājas, mācību darbnīcas. Uz to viņus pamudināja nevis naudas pārpalikums (būvniecība bieži vien tika veikta par aizņemtiem līdzekļiem), bet gan izpratne par savu misiju sabiedrībā. "Ideālā gadījumā," rakstīja vēsturnieks V. O. Kļučevskis, "zemes īpašnieks tika uzskatīts par ... savu zemnieku dabisko patronu un ekonomisko aizbildni, un viņa klātbūtne tika uzskatīta par svētību viņiem."

Pēc dzimtbūšanas atcelšanas muižniecības uzņēmējdarbības apjoms ievērojami paplašinājās no lauksaimniecības attālās jomās: apdrošināšanā, būvniecībā, rūpniecībā un banku darbībā. Līdzekļus šādam uzņēmējdarbībai tā daļēji saņēma no izpirkšanas operācijām, tas ir, no zemnieku zemes gabalu izpirkšanas no zemes īpašniekiem. Daļa muižniecības par to saņēma līdzekļus, ieķīlājot gan zemi, gan īpašumus, gan nomājot zemi. Par vērtspapīru un nekustamo īpašumu īpašniekiem kļuva ne tikai lielie zemes īpašnieki, kuriem 20. gadsimta sākumā piederēja divi tūkstoši lielu rūpniecības uzņēmumu un kuri ieņēma ap 1200 amatu akciju sabiedrību valdēs un padomēs. Ievērojama daļa vidējo zemju īpašnieku pievienojās arī mazo tirdzniecības un rūpniecības uzņēmumu īpašniekiem. Daudzi ieguva ārsta, jurista profesiju, kļuva par rakstniekiem, māksliniekiem un izpildītājiem. Tas viss noveda pie tā, ka ievērojama daļa zemes muižnieku zaudēja sakarus ar zemi. Ja 1861. gadā muižnieki veidoja 88 procentus no visas muižniecības, tad 1905. gadā tie bija tikai aptuveni 40 procenti. Viņus pakāpeniski nomainīja zemnieki un tirgotāji. Vairāk nekā puse no tiem piederēja sīkzemju muižniecībai, kas līdz 1915. gadam Stoļipinas agrārās reformas laikā bija praktiski izzudusi.

Gadsimtu mijā Krievijā bija aptuveni 100 tūkstoši muižu un aptuveni 500 tūkstoši zemes īpašnieku. Un, neskatoties uz to, ka muižniecība Krievijas impērijā dažādos gados veidoja no viena līdz diviem procentiem iedzīvotāju, bet vidējā muižniecība - pusi no šī skaitļa, tās ietekme uz visiem valsts dzīves aspektiem un visiem slāņa segmentiem. iedzīvotāju skaits bija liels. 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā tas kļuva arvien ietekmīgāks kultūras un mākslas jomā, lai gan daudzi no īpašumiem rādīja piemēru citiem piesardzīgā saimniekošanā.

Dižciltīgie īpašumi - neatkarīgi no tā, vai slaveni īpašumi Sanktpēterburgas un Maskavas priekšpilsētās vai daudzi parastie mazie īpašumi - veidoja veselu arhipelāgu. Katrai tās salai bija sava unikāla vēsture, savas iekšējās, unikālas attīstības un pastāvēšanas iezīmes. Tas bija unikāls “kultūras arhipelāgs”, kas sastāvēja no tūkstošiem īpašumu, kuru iznīcināšana draudēja ar visas valsts nāvi.

Un daudzi izglītoti dižciltīgie zemes īpašnieki par saviem īpašumiem varēja atkārtot slavenā ģeogrāfa, statistiķa un sabiedriskā darbinieka P. P. Semenova-Tjana-Šanska vārdus, ko viņš teica par savu Urusovas īpašumu Rjazaņas guberņā: “Mūsu īpašums bija kultūras centrs visa teritorija.

Par gadsimtiem slīpētas kultūras spilgtiem centriem kļuva ne tikai bagāti, bet arī vidēji nabadzīgi jau lielā nabadzībā nonākušie un uz ekonomiskās sabrukšanas robežas.

Mājas muižas kultūra ir ne tikai dažādu mākslas veidu mijiedarbība, mākslinieciskā, literārā un sabiedriskā dzīve, bet arī ikdienas dzīve, kuras pamatā ir Krievijas sabiedrības tradīcijas.

Tādos īpašumos kā rakstnieka S. T. Aksakova Abramtsevs nebija vietas dīkstāvei, viss tika radīts radošam darbam. Tādi bija Augšvolgas īpašumi (Vulfu Trigorskoje, Maļiņiki un Bernovo, Panafidinu Kurovo-Pokrovskoje), kas saistīti ar Puškina vārdu un attēloti gan “Jevgeņijs Oņegins”, gan “Dubrovskis”, “Jaunā dāma”. -Zemnieks". Tieši līdzīgā īpašumā Počevā, divas jūdzes no Tarusas pilsētas, tā īpašnieks P. M. Golubitskis izgudroja pasaulē pirmo mikrofonu ar ogļu pulveri (1881. gadā). Augstskolas izglītība un plašā inženieru prakse palīdzēja viņam par saviem līdzekļiem noorganizēt Krievijā pirmo telefonu aparātu ražošanas cehu, kas būtu varējusi izaugt par rūpnīcu, ja ne valdības opozīcija, kas deva priekšroku amerikāņiem. uzņēmums Black Bell.

Muižnieku īpašumos 19. un 20. gadsimta mijā veidojās milzīgas bibliotēkas, kas bija neaizstājams kultūras atribūts. Zīmīgi, ka zemes īpašnieks grāmatu glabāšanai atvēlēja ne tikai savu biroju. Grāmatu skapji ar grāmatām bieži atradās dzīvojamā istabā un noteikti arī bērnudārzā. Dažreiz bibliotēkas ieņēma atsevišķu ēku, piemēram, Bakuņinu ģimenes īpašumā Premuhino. Saharovas muižā esošā zemes īpašnieka V. P. Gurko bibliotēka bija slavena arī Krievijā. Tiesa, tā celta jau 20. gadsimta sākumā. Stepanovska muižā Tveras guberņā kņaza Kurakina viņiem izdevās savākt desmit tūkstošus grāmatu. Turklāt bibliotēkā bija liela ārzemju grāmatu un vārdnīcu sadaļa, kā arī 150 unikālās Didro un d'Alembert franču enciklopēdijas sējumi.

Dažas plašās muižu grāmatu kolekcijas, neskatoties uz visām Krievijas vēstures peripetijām, ir saglabājušās līdz mūsdienām, kaut arī saīsinātā veidā. Tāda ir I. S. Turgeņeva bibliotēka Spaski-Lutovinovā, kurā joprojām ir 4,5 tūkstoši grāmatu, lielā L. N. Tolstoja bibliotēka Jasnaja Poļanā un dažas citas.

Bez grāmatām muižnieku īpašumos pastāvēja arī dažādi arhīvu materiāli. Un no 19. gadsimta otrās puses un it īpaši uz tās beigām muižu īpašnieki sāka pētīt šo interesanto informāciju. Cilšu, ģimenes un personīgos arhīvos bija ne tikai dokumenti par dzimtas un paša muižas vēsturi, bet arī par lauksaimniecības metodēm, par dižciltīgo ģimeņu locekļu līdzdalību valsts, diplomātiskajā, militārajā, zinātniskajā un radošajā dzīvē. Valsts. Tika atklāts arī epistolārais mantojums - vēstules un dienasgrāmatas, fotogrāfijas, kā arī zīmējumi un mākslas darbu skices. A.P. un F.N. Glinoka arhīvs Kuzņecovas muižā Bezhetskas rajonā ir neparasts ar savu nozīmi. Materiāli Glebov-Streshnevy Rayok muižā Novotoržskas rajonā ir dažādi. Bet Golubovas muižā pie Pleskavas, kas piederēja Vrevskim, tika atklātas Puškina vēstules Osipovai un vēstules no Turgeņeva.

Lielu interesi, īpaši pēdējā laikā, rada ne tikai pats Krievijas īpašums kā kultūras piemineklis, bet arī “dzīvā zemes īpašnieka” - šāda īpašuma īpašnieka personība, kā arī viņa ikdiena. Un šeit ievērības cienīgi avoti, kas atklāj plašu dzīves panorāmu provinces muižā, ir daudzi 19. gadsimta rakstnieku literārie darbi, kuri personīgi novēroja un tieši piedalījās šajā dzīvē. Šeit ir A. S. Puškina “Jevgeņijs Oņegins” un I. S. Turgeņeva “Mednieka piezīmes”, I. A. Gončarova “Oblomovs” un N. V. Gogoļa “Mirušās dvēseles”, S. T. Aksakova “Ģimenes hronika” un M. S. Salkova “Pošehona senatne. -Ščedrins.

Visi no tiem izceļas ar “dagerotipa” precizitāti, reproducējot muižas dzīves attēlus, un īpašu uzmanību pievēršot “materiālām, ikdienas detaļām”.

Būtiskākās laikmeta liecības ir arī dažādas piezīmes, memuāri, piezīmes par cilvēkiem, kuri savā laikā apmeklējuši Krievijas muižas, dzīvojuši tajos un iemūžinājuši šīs “krievu kultūras pērles” savos stāstos, zīmējumos, gleznās un atmiņās. Šajā sakarā ļoti interesantas ir Šeremeteva ceļojumu eseju lapas ar nosaukumu “Lauku ceļi”. Sergejs Dmitrijevičs, devies ceļojumā (19. gadsimta 60. gados) pa Maskavas apgabalu, apmeklēja apmēram duci muižu, kas sejā saglabāja “dzīvu vēsturi”.

Tātad it īpaši Muravjovu muižā Ostašovā viņš uzzināja leģendu, ka vienā no Ruzas krasta pakalniem slepeni tika apglabāta decembrista Ņikitas Muravjova “konstitūcija”. Un savas vecmāmiņas V. P. Šeremetevas īpašumā Almazovkā viņš uzzināja daudz interesantu informāciju par savu vecvecvectēvu feldmaršalu Borisu Petroviču, dedzīgu un enerģisku Pētera Lielā līdzgaitnieku viņa militārajās kampaņās.

Visa šī gan literārā, gan mākslas un memuāru mantojuma bagātība ļauj pilnīgāk iztēloties muižnieku muižu ikdienu.

Pēc P. A. Kateņina teiktā, “nav darba pilnas dzīves par vidēji bagāta krievu ciema zemes īpašnieka dzīvi”. Taču dzīve neaprobežojās tikai ar darbu. Tas organiski savijās nebeidzamās “viesošanās”, mazās un lielās brīvdienās ar vai bez iemesla ar bagātīgiem našķiem un nevaldāmu jautrību, ziemas un vasaras priekiem svaigā gaisā, dažāda veida rudens un pavasara medībās, klusās kopā sanākšanas aukstajā sezonā.

Ja dažos īpašumos viesi pavadīja laiku bez īpaša grafika, citos diena bija skaidri ieplānota.

“Ciemošanās pie Olenīniem, it īpaši namā (Prijutinā), bija bez maksas: visiem tika iedalīta īpaša istaba, viss nepieciešamais, un tad viņi paziņoja: pulksten 9 no rīta viņi dzer tēju, plkst. 12 – brokastis, pulksten 4 – pusdienas, pulksten 6 pusdienlaiks, pulksten 9 – vakara tēja; Šim nolūkam, zvanot, tika izsaukti visi viesi.

Un, ja dažos īpašumos viesu uzņemšana aprobežojās ar “vēdersvētkiem”, tad citos visaugstāk tika vērtētas “prāta spēles”, lietišķā un radošā komunikācija. Atceros tādus īpašumus pie Maskavas kā filozofa un sociologa V. I. Taņejeva Demjanovo, kur viesojās komponisti P. I. Čaikovskis un S. I. Taņejevs, zinātnieks K. A. Timirjazevs, mākslinieks A. M. Vasņecovs; Boblovo, kur D. I. Mendeļejevs pulcēja dažādus zinātniekus: ķīmijas profesoru M. I. Mladencevu, radio izgudrotāju A. S. Popovu, kā arī māksliniekus, kuri bija ar viņu draugi N. A. Jarošenko, A. I. Kuindži, I. I. Šiškina. I. E. Repins šeit ieradās 1887. gadā, lai vērotu muižas īpašnieka lidojumu gaisa balonā. Viņa kaimiņš dzejnieks A. A. Bloks bieži apmeklēja Mendeļejevu, kurš tur satika Dmitrija Ivanoviča meitu, kas vēlāk kļuva par viņa sievu.

Netālu no Boblova savā īpašumā Myshetskoje dzīvoja 1812. gada Tēvijas kara varonis, dzejnieks Deniss Davidovs, kurš daudz laika veltīja literārajam darbam. Pie viņa ieradās viņa draugi, kuri mīlēja staigāt pa apkārtni un medīt šajās vietās. Savukārt Deniss Davidovs bija tuvs 1787.–1791. gada Krievijas un Turcijas kara dalībnieka L.N. Engelhards, tolaik Muranovas muižas īpašnieks. Tas bija Davidovs, kurš iepazīstināja Engelhardu ar Baratynski, kurš vēlāk kļuva par īpašnieka vecākās meitas vīru un pēc tam par Muranova īpašnieku. Muranovu gadu gaitā apmeklēja dzejnieks F. M. Tyutchev un rakstnieks N. V. Gogolis. Biežs viesis šeit bija S. T. Aksakovs, kurš mīlēja sēdēt ar makšķeri zandartiem slavena dīķa krastā.

Tie ir tikai īpašumi, kas mūsdienās ir uz visiem lūpām. Un cik no viņiem ir nogrimuši aizmirstībā visā Krievijā!

Žēl, ka krievu muižniecības gadsimts bija īss. Pēc 1917. gada oktobra saskaņā ar Dekrētu par zemi muižniecībai tika atņemtas zemes īpašumtiesības, un saskaņā ar Centrālās izpildkomitejas un Tautas komisāru padomes dekrētu “Par īpašumu un civilo rangu iznīcināšanu” īpašuma statuss. Krievu muižas vēsture tā agrākajā, sākotnējā formā ir beigusies.

Un tomēr neliela daļa no viņiem turpināja dzīvot citā, pārveidotā formā. Kopš 19. gadsimta beigām dažu ievērojamu vēstures un mākslas ansambļu īpašnieki tos ir pārvērtuši par privātiem muzejiem. Katrai no tām bija savs, īpašs virziens. Piemēram, jau pirms revolūcijas bija plaši pazīstams grāfa A.S. Uvarova muzejs Porečjes muižā Maskavas guberņā. Šeit tika izstādīti senie manuskripti un agrīnās iespiestās grāmatas. Vai arī grāfa S. D. Šeremeteva muzejs Mihailovska muižā, kurā bija koncentrēti visas Maskavas floras un faunas eksponāti. Īpašumā zinātniskiem nolūkiem tiek veidots pat botāniskais dārzs. Šeit top grāmatu krātuve un tiek organizēta mākslas galerija.

Pateicoties muižniecībai, visā Krievijas vēsturē līdz 1917. gadam tika izveidots un, pats galvenais, saglabāts lielākais skaits mūsu valsts nozīmīgāko kultūras centru. Muzeju veidā tie turpina saglabāt mūsu mantojumu, iepazīstinot ar šo kultūru arvien vairāk cilvēku. Jo, kā uzskatīja A. S. Puškins, tikai "mežonība, zemiskums un nezināšana neciena pagātni, raugoties tikai tagadnes priekšā".

Ieskatoties veco žurnālu arhīvos, var nejauši uzklupt pārsteidzošam izdevumam “Krievu arhitektūras motīvi”, kas 19. gadsimtā tika izdots Sanktpēterburgā. Tur jūs atradīsiet lauku māju projektus, kas noteikti liks jums sāpēt sirdi. Šodien mēs runāsim par krievu muižu, kuras tradīcijas ir zudušas uz visiem laikiem.

Izgrebtas fasādes, gaišas, klasiskas formas, smalki torņi, mājīgi logi - koka krievu īpašumi mūs pārsteidz ar savu skaistumu un raisa kaut ko līdzīgu arhetipiskām ilgām pēc kaut kā ļoti mīļa un tuva, taču ilgi pirms mūsu ēras pazaudēta.

Vārds “īpašums” (savā ziņā tuvs mūsdienām) parādījās vismaz kopš 17. gadsimta. Pirmo īpašumu parādīšanās aizsākās tālā pagātnē. Pat Maskava savas pastāvēšanas sākumposmā bija tikai īpašums. Pēc tam, kad tā kļuva par kņazu rezidenci, līdzās kņazu pilij parādījās galminieku īpašumi, kas sākotnēji nesniedzās tālāk par Kremļa mūriem.

Muižas pasaule tika veidota ļoti rūpīgi un detalizēti. Labā īpašumā viss ir jāpārdomā līdz mazākajai detaļai. Piemēram, muižas mājas dzeltenā krāsa, tāpat kā zelts, liecināja par īpašnieka bagātību. Jumtu atbalstīja baltas (gaismas simbols) kolonnas. Saimniecības ēku pelēkā krāsa norāda uz attālumu no aktīvās dzīves. Un sarkanā krāsa neapmestās saimniecības ēkās, gluži otrādi, ir dzīves un darbības krāsa. Tas viss tika noslīcināts dārzu un parku apstādījumos – veselības un prieka simbolā. Šī ideālā pasaule, kas kļuva nozīmīga muižas simbolikā, no apkārtējās pasaules tika norobežota ar mūriem, bāriem, torņiem, mākslīgiem grāvjiem, gravām un dīķiem.

Papildus galvenajai mājai, kurā dzīvoja īpašnieki, īpašumā varēja atrasties zirgu un lopu pagalmi, šķūņi, siltumnīcas un siltumnīcas, kas bieži tika veidotas stila vienotībā. Muižas celtas atbilstoši tolaik spēkā esošajam “grand stilam”: klasicismam, barokam un nacionālajam stilam.

Krievu muižu arhitekti centās tos padarīt dzīvespriecīgus un krāsainus, tāpēc fasādes bieži tika dekorētas ar kokgriezumiem un krāsotas zilā, sarkanā, dzeltenā un zaļā krāsā. To papildināja sijas, kolonnas, pilastri un ierāmēti logi. Daudzi Krievijas īpašumi tika būvēti pēc oriģināliem slavenu arhitektu projektiem, bet tajā pašā laikā ievērojama daļa tika uzcelta pēc “standarta” projektiem. Īpašumos, kas piederēja slaveniem kolekcionāriem, bija veseli mākslas muzeji.

Pēc 1812. gada Tēvijas kara lielākā daļa ēku celtas impērijas tradīcijās - pēdējā, spilgtā klasicisma periodā. Dižciltīgo īpašnieku provinču īpašumos muižas bija pils tipa mūra ēkas. Klasicisma ceremoniālā arhitektūra ar portikām kļuva par sociālā un ekonomiskā prestiža personifikāciju.

Krievu muižu arhitektūras ziedu laiki notika 19. gadsimtā. Kādus stilus jūs redzējāt starp zemes īpašnieku ēkām un, protams, omulīgo cēlu iekārtojumu! Saimnieki savos īpašumos izmēģināja visu. Arhitekti būvēja mājas “krievu gotikas” un “pompejas gaumes” stilā un tādā stilā kā neorenesanse. Šeit, uz Krievijas zemes, tas tika interpretēts ļoti plaši un brīvi - no romantiskas un “dekoratīvas” izpratnes līdz konkrētu arhitektūras pieminekļu precīzai kopēšanai. Šo jauno stilu, kas viegli iesakņojās Krievijas zemē, sāka saukt par "a la renesansi".

Krievu muižu arhitektūrā, to iekšējā apdarē, kā arī muižu mēbeļu dekoratīvajā un lietišķajā dizainā 19. gadsimtā arvien vairāk sāka parādīties nacionālā romantisma iezīmes. Ar ko šis jaunais virziens atšķīrās? Muižas ēkās, sākot ar muižu, saimnieciskajiem pakalpojumiem un īpaši baznīcu ēku projektēšanu, arhitektiem izdevies prasmīgi un organiski apvienot gotiskās arhitektūras dekoru ar senkrievu arhitektūru. Un rezultāts izrādījās satriecošs – pirmspetrīna māksla un 18. gadsimta otrās puses – 19. gadsimta sākuma māksla saplūda kopā. Mēs nerunājam tikai par bagātāko muižnieku lauku rezidencēm, kas tagad ir pārvērstas par muzejiem.

Arī inteliģencei, kas dzīvoja ļoti pieticīgi, bija ierasts celt mājas krievu arhitektūras stilā. Neskatoties uz to, pat vienkāršu lauku vasarnīcu projekti mūs šodien pārsteidz ar savu pārdomātību un izsmalcināto oriģinalitāti. Padomju laikā šis stils tika pilnībā zaudēts. Mūsdienās Krievijā lauku mājas tiek būvētas pēc Rietumu kanoniem, un mums tuvākajā laikā diez vai būs savs lauku mājas izskats.

2014. gada 31. oktobris, 11:47

Kāds bija klasiskais krievu īpašums? Pirmkārt, tam tika izvēlēta skaista vieta, parasti pie upes vai dabīgiem dīķiem. Kalnā dominēja māja, kas bieži bija divstāvu. Mājas priekšā no ieejas tika izveidots priekšpagalms. Sānos bija spārni, ko ar māju bieži savienoja segtas ejas vai kolonādes. Priekšpagalma vienā pusē atradās lopu un zirgu sētas, kūtis, citas saimniecības ēkas un augļu dārzs. Otrā pusē parasti tika uzcelta baznīca. Netālu bija parks. Pie mājas (nelielā zemes gabalā) tas bija regulārs, sastāvēja no taisnstūrveida koku stādījumiem un puķu dobēm, un tālāk no mājas tas pārvērtās par daiļdārzu, kas aizņem lielāko daļu īpašuma. Ainavu parkā bija alejas, kaskādes dīķi ar tiltiem, paviljoni, lapenes, skulptūras un citas būves, kas atgādināja dažādas valstis un laikmetus.

“1917. gadā sākās agonija... Mājas bija tukšas, baltās kolonnas sabruka. Parku celiņi bija aizauguši ar zāli... Lauvas uz vārtiem nolobījās un sakrita bezveidīgos gabalos... Desmit gados tapa grandioza nekropole. Tajā ir divu gadsimtu kultūra. Šeit apglabāti mākslas un sadzīves pieminekļi, domas un tēli, kas iedvesmojuši krievu dzeju, literatūru un mūziku, sociālo domu... Un virs nekropoles nav neviena kapa piemineklis,” 1930. gadā rakstīja mākslas kritiķis A.N.Grehs, kurš radījis brīnišķīgo grāmatu "Vainags īpašumiem".

Padomju laikos tika izpostīta lielākā daļa muižnieku muižu: nopostītas muižu ēkas un saimniecības ēkas, izcirsti un pārbūvēti brikšņi, purvi, parki. Mūsdienās muižnieku īpašumi ir pilnībā iznīcināti Arhangeļskas, Astrahaņas, Rostovas, Volgogradas, Orenburgas, Kirovas apgabalos, kā arī Karēlijā, Udmurtijā, Čuvašijā... Maskavas apgabalā no 690 īpašumiem saglabājušās galvenās mājas. tikai 190. gadā dažas no tām jau kļuvušas par drupām. Vējš pūš starp simtiem dižciltīgo ligzdu mūru paliekām visā valstī...

Labi, ka dažos īpašumos atradās sanatorijas un atpūtas nami, un pat pārbūvētā veidā tie mūs priecē ar savu harmoniju, bet vislabāk saglabātajā formā ir muižu muzeji.

Arhangeļskas īpašums Maskavas reģionā.

Šī vieta kopš 16. gadsimta sākuma ir pazīstama kā Upolozy, Alekseja Ivanoviča Upolotska īpašums. Tad dažādos periodos īpašums piederēja Šeremeteviem, Odojevskim, Goļiciniem, un no 1810. gada līdz boļševiku nākšanai pie varas muižas īpašnieki bija Jusupovu ģimene. Par laimi, muiža izvairījās no daudzu citu dižciltīgo īpašumu likteņa un netika iznīcināta.

Dubrovici, Podoļskas rajons, Maskavas apgabals.

Šī īpašuma vēsture aizsākās 17. gadsimtā, kad tas nonāca bojāra Ivana Vasiļjeviča Morozova īpašumā. Pēc viņa nāves īpašums pāriet viņa meitas rokās, kura apprecas ar princi I.A. Golitsins un tāpēc īpašums piederēja Golitsinu ģimenei. Neskatoties uz to, ka šis īpašums 18. gadsimtā gāja no rokas rokā, 19. gadsimtā tas galu galā atgriezās Goļiciniem, kuriem tas piederēja līdz revolūcijai.

Īpašums ir slavens ar savu neparasto pareizticīgo baznīcu. Baznīca par godu Dievmātes ikonai “Zīme” Dubrovicos tika dibināta 1690. gadā.

Maryino Golitsyn-Stroganov, Ļeņingradas apgabals.

Maryino īpašums tika dibināts 1726. gadā. Marino sasniedza vislielāko labklājību grāfa P.A atraitnes laikā. Stroganova Sofija Vladimirovna Stroganova (dzimusi princese Golitsina, 1775-1845).

Ēka par savu Krievijas muižu arhitektūrai neparasto izskatu ir parādā slavenā arhitekta Andreja Voroņihina audzēkņiem. Līdz ar slavenās saimnieces nāvi beidzās vesels laikmets muižas vēsturē, un pēc tam neviens no īpašniekiem tam nepievērsa tik lielu uzmanību. Maryino liktenis pēc revolūcijas ir raksturīgs daudzām cēlām celtnēm Krievijā. Bagātākās mākslas priekšmetu kolekcijas tika transportētas uz Valsts Ermitāžu, un ēka vairākas reizes mainīja īpašniekus. Tas viss, ieskaitot iznīcināšanu, kas tika piedzīvota kaujās Lielā Tēvijas kara laikā, radīja ievērojamas korekcijas ēkas izskatā. Lielākais zaudējums bija iekštelpu interjeriem, kas līdz mūsdienām praktiski nav saglabājušies. 2008. gadā bijušais Maryino Stroganov-Golitsyns muižnieks Ļeņingradas apgabala Tosnenskas rajona Andrianovo ciemā atkal kļuva par privātīpašumu.

Barjatinsku prinču Maryino īpašums, Kurskas apgabals.

Kurskas apgabala Rylsky rajonā atrodas pils un parka ansamblis, Maryino muiža, Barjatinsku prinču ģimenes īpašums. Princis Ivans Barjatinskis ir vienas no senākajām un dižciltīgākajām krievu dzimtām pārstāvis. Trīsstāvu pils celta 19. gadsimta sākumā unikālā dabas nostūrī.

Īpašums atstāja Barjatinsku ģimeni tikai 1917. gadā, saglabājot ģimenes mantojumus. 1918.-1919.gadā pili izlaupīja apkārtējie zemnieki. 1919.-1922.gadā Maryino pilsētā darbojās lauksaimniecības tehnikums. Bagātākā reto grāmatu bibliotēka no pils tika pārvesta uz Vēstures muzeju Maskavā. Šobrīd šīs grāmatas glabājas Krievijas Valsts publiskajā vēsturiskajā bibliotēkā Maskavā. Pils telpu dekorāciju veidoja Ermitāžas izstādes. Kopš 1922. gada decembra muižā atradās atpūtas nams un pēc tam PSRS Centrālās izpildkomitejas sanatorija.

Līdz mūsdienām šeit ir saglabājušies krāšņie apmetuma griesti, marmora kamīni, oriģināls parketa grīdas segums, antīkas mēbeles un labiekārtots parks. Tagad īpašumā atrodas Krievijas prezidenta administrācijas sanatorija.

Serednikovo Maskavas reģionā

Serednikovas īpašums ir slavens Krievijas arhitektūras piemineklis. Šī īpašuma īpašnieki nesa slavenākos uzvārdus: Čerkasskis, Vsevoložskis, Saltykovs, Stoļipins. Serednikovas vēsture sākas 16. gadsimtā. Par pirmo šīs teritorijas īpašnieku tiek uzskatīts Čudovas klosteris. 1623. gadā cars Mihails Fedorovičs atdeva Seredņikovu kņazam Ņikitai Ivanovičam Čerkasskim. Kompleksa galveno daļu sāka būvēt 1775. gadā nākamā muižas īpašnieka senatora Vsevoloda Aleksejeviča Vsevoložska vadībā. No 1811. līdz 1825. gadam īpašums vairākas reizes tika pārdots tālāk. 1825. gadā Mihaila Jurjeviča Ļermontova vecmāmiņas brālis ģenerālmajors Dmitrijs Aleksejevičs Stoļipins iegādājās īpašumu savai ģimenei. Kopš šī laika Serednikovo kļuva par Stolypin-Lermontov ģimenes ligzdu.

Pēc revolūcijas īpašumā tika atvērts kūrorts "Klusums" Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas locekļiem. 25. gadā muiža tika pārvērsta par nervu slimnieku sanatoriju, kas tika nosaukta par “Mtsyri”.
Pēckara gados muižā atkal tika organizēta sanatorija - šoreiz tuberkulozes slimniekiem, kas ieradās no ieslodzījuma vietām. Šis periods īpaši negatīvi ietekmēja arhitektūras ansambļa saglabāšanu.

1992. gadā Serednikovo tika nodots Ļermontova mantojuma asociācijai, un no šī brīža muiža sāka atdzīvināt. Restaurācijas darbi tika veikti pēc Mihaila Jurjeviča Ļermontova, slavenā dzejnieka pēcteča un viņa pilnā vārdabrāļa, iniciatīvas. Parkā iztīrīts dīķis, atjaunota mājas centrālā daļa pēc veciem rasējumiem. Istabu interjers pilnībā atspoguļo kādreizējo muižas kompleksa krāšņumu. Pašlaik Serednikovo var saukt par slavenāko parku un muižu kompleksu 18.-19.gadsimtā.

Valuevo, Maskavas apgabals.

Muižas īpašnieki dažādos laikos bija Valuevi, Tolstoja, Šepeļevs, Musins-Puškins, Svjatopolka-Četvertinski. Muižas vēsture sniedzas gadsimtiem senā pagātnē. 1341. gadā ar akreditācijas vēstuli lielkņazs Semjons apstiprina muižas dāvinājumu Timofejam Valujam, bijušajam kņaza Dmitrija Donskoja armijas gubernatoram. Līdz ar to arī muižas nosaukums. Galvenā ieeja, muižas ēka un dažas citas ēkas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, celtas 19. gadsimta sākumā. No visiem Maskavas tuvumā esošā muižas īpašniekiem slavenākais bija grāfs Aleksejs Ivanovičs Musins-Puškins (1744-1817). Tieši viņa vadībā šeit tika izveidots muižas galvenais arhitektūras ansamblis.

Pēc revolūcijas Valuevo tika nacionalizēta, no muižas mājas tika izņemtas mēbeles un trauki. Īpašumā tika ierīkota sanatorija un pēc tam brīvdienu māja. No 1960. gada līdz mūsdienām bijušajā īpašumā atrodas Valuevo sanatorija. 1962.-1964.gadā tika veikti restaurācijas remonti, kuru laikā daudzas ēkas tika pielāgotas sanatorijas vajadzībām.

Krievu īpašumi bieži piesaistīja filmu veidotāju uzmanību ar savu ainavu skaistumu un plašumu. 70. gadu beigās Valuevo tika uzņemta filma “Mans sirsnīgais un maigais zvērs”. Filma tika izlaista uz Padomju Savienības ekrāniem 1978. gadā un uzreiz piesaistīja skatītāju uzmanību ne tikai ar savu sižetu un slavenu aktieru piedalīšanos, bet arī ar brīnišķīgo mūziku, ko šai filmai rakstīja komponists E. Doga. Valuevas apbrīnojamo dabu piesūcina valsis, kura melodijās dzirdams gadsimtiem vecu koku troksnis un kaskādes dīķu ūdens murgošana, un putnu dziedāšana un saimnieku balsu atbalss. no īpašuma.

Voronovo Maskavas reģionā

Četrdesmit kilometrus uz dienvidrietumiem no Maskavas atrodas viens no interesantākajiem piļu un parku kompleksiem Maskavas reģionā - Voronovas muiža, kas ir gan arhitektūras, gan krievu kultūras piemineklis. Voronovas vēsture sākas 16. gadsimta beigās. Šis senais īpašums netālu no Maskavas ir saistīts ar ievērojamu valstsvīru, arhitektu, rakstnieku un dzejnieku vārdiem. Dažādos laikos īpašums piederēja A.I.Voļinskim, Voroncoviem, D.P.Buturlinam un viņa mantiniekiem Šeremetjeviem. Pēdējais Voronova īpašnieks bija grāfs A. P. Saburovs.

1812. gadā muižu nodedzināja Maskavas mērs Rostopčins pēc tam, kad franči okupēja Maskavu. Tiek uzskatīts, ka visi mākslas dārgumi gājuši bojā ugunī... Taču šajā stāstā slēpjas kāds noslēpums. Pils nāves aculiecinieki bija pārsteigti, ka starp pelniem un drupām nebija marmora un bronzas skulptūru, kas nebūtu pakļautas liesmai. Iespējams, dažas muižas vērtslietas jau iepriekš bija kaut kur paslēptas. Bet kur? Voronova noslēpuma pētnieki norāda uz dziļiem pazemes labirintiem, kas savienoja visas muižas ēkas savā starpā. Patiešām, muižas teritorijā ne reizi vien ir atklātas dažu pazemes būvju paliekas, taču Voronova noslēpums vēl nav atklāts... Pēc tam īpašums tiek vairākas reizes pārdots tālāk un galu galā kļūst par muižas īpašumu. Šeremetevs. Tad, 19. gadsimta beigās, sākās tās atjaunošana. Šeremetjevi uzcēla jaunu māju, sakārtoja apkārtējās zemes, un šādā formā muiža pastāvēja līdz 1949. gadam, kad to pārbūvēja par brīvdienu māju, kas joprojām darbojas.

Vvedenskoje Maskavas reģionā

No Maskavas apgabala vēsturiskajiem īpašumiem ar īpašu dzeju un izcilu saglabāšanu izceļas Vvedenskoje muiža, kas dokumentos minēta kopš 1504. gada un kas dažādos laikos piederējusi Šeremeteviem, Lopuhiniem, Goļiciniem un citiem dižciltīgo krievu dzimtu pārstāvjiem.

Pēc izcilā arhitekta Nikolaja Ļvova projekta tika uzcelta divstāvu krēmkrāsas savrupmāja ar kolonnām, liepu norobežotu priekšpagalmu, seno parku un elegantu baznīcu Maskavas upes krastā.

Tieši šo vietu pagājušā gadsimta vidū izvēlējās režisors Sergejs Bondarčuks, lai filmētu eposu “Karš un miers”. Mūsdienās vēsturiskajā īpašumā atrodas Zveņigorodas sanatorija.

Gorenki īpašums (Balašiha) ir viens no lielākajiem īpašumiem netālu no Maskavas. Īpašnieki: Pleščejevs (1623-1693), Khilkovs P. Yu (1714), Razumovskis (1747-1812), Jusupovs un Volkovs, Panteļejevs (1852), 19. gadsimta otrā puse. - sākums XX gadsimts ražotājs Tretjakovs un viņa mantinieki, līdz 1917. gadam - Sevrjugovs. Tajā ir viss - gan teritorijas vēriens, gan plānojuma varenība, gan iespaidīgais arhitektoniskais un ainavu dizains. Viņai bija vairākas apskaužamas lomas: Pētera Lielā iecienītais īpašums, pirmā Krievijas Botāniķu biedrība, priekšzīmīgs pils un parka ansamblis klasicisma stilā - ar angļu parku, dīķu sistēmu, salām, tiltiem, lapenēm un sardzes mājām. .. Ak, tās kādreizējā diženuma pēdas ir pazudušas, ja tādas ir palikušas, tās ir diezgan nožēlojamas.

Tagad gandrīz visas Gorenku ēkas ir saglabājušās, taču to stāvoklis ir nomācošs. Arhitektūras kompleksu neatgriezeniski sabojāja šeit esošās prettuberkulozes sanatorijas Sarkanā roze nepārdomātā saimnieciskā darbība. Pussabrukušais parks ir uz pusi nocirsts. Mazās arhitektūras formas jau sen bez vēsts pazudušas, tāpat kā bronzas ērgļi no parka kāpnēm.

Znamenskoye-Rayok, Tveras apgabals

Znamenskoje-Rajokas muižas ansamblis ir tīrradņa arhitekta N.A. radošuma virsotne. Ļvova. Tās kodolu veido muiža, četri spārni un triumfa vārti, ko vieno kolonādes.

Pils un parka ansamblis tika izveidots 18. gadsimta beigās, kad īpašums piederēja ievērojamam Katrīnas laika muižniekam, senatoram, ģenerālim F.I. Būvniecībai izvēlēta paaugstināta vieta Logovežas upes līkumā. Celtniecība sākās 1787. gadā un turpinājās vairākus gadus.

Iespējams, nams bija paredzēts augstākās sabiedrības pieņemšanām, par ko liecina tās plānojums: ovāls ieejas vestibils, grandiozas kāpnes, centrālā zāle, kas pārklāta ar dubultu kupolu. Saskaņā ar leģendu, Katrīna II apmeklēja muižu, ēdamistabā bija goda vieta, virs kuras karājās viņas portrets. Tika plānots krāšņs ainavu parks ar lapenēm, paviljoniem, dīķiem, pirtīm un grotu. Tagad pils ansamblis, kas atrodas lēnā restaurācijas procesā, klusi nolietojas. Parka ēkas tiek postītas, dīķi aizauguši un izskatās pēc meža ezeriem.

Restaurēta saimniecības ēka, kurā tagad atrodas viesnīcas dzīvokļi:

Ostafjevo Maskavas apgabalā

Muižas arhitektūras un parka ansamblis beidzot tika izveidots Andreja Ivanoviča Vjazemska vadībā. Ostafjevā ieradās A. I. Turgeņevs, V. L. Puškins, V. A. Žukovskis, K. N. Batjuškovs, V. K. Kučelbekers, A. S. Gribojedovs, D. V. Davidovs, A. S. Puškins, A. Mickevičs. Starp citu, viņi saka, ka tieši Ostafjevā Puškins pirmo reizi izlasīja Jevgeņija Oņegina pēdējās nodaļas. 1898. gadā Ostafjevo iegādājās Sergejs Dmitrijevičs Šeremetevs. Viņš ierīko muzeju Ostafjevo, atjauno galveno māju un uzceļ pieminekļus tiem, ar kuriem ir saistīta muižas vēsture.

Sergeja Dmitrijeviča dēls Pāvels Sergejevičs Šeremetevs pēc muižas nacionalizācijas 1918. gadā kļuva par Ostafjevo muzeja direktoru, līdz 1928. gadā tika atlaists un izlikts no muižas. 1931. gadā muzejs tika pārvērsts par atpūtas centru, bet 1989. gadā Ostafjevo atkal kļuva par muzeju. Šobrīd īpašumā notiek restaurācijas darbi.

Suhanovo

Suhanovas īpašums ir viens no tiem kādreiz greznajiem īpašumiem, kas tagad ir panīkuši un atstāti novārtā.

Savā mūžā nomainījis vairākus ievērojamus īpašniekus, Suhanovo ieguva slavu kā Volkonsku kņazu īpašums, kuriem tas piederēja diezgan ilgu laiku un veidoja muižas izskatu, kurā tas daļēji saglabājies līdz mūsdienām.

Padomju perioda sākums iezīmējās ar muižas pagrimumu: revolūcijas un pilsoņu kara laikā atsevišķas ēkas tika iznīcinātas un izlaupītas. Padomju laikos, tāpat kā daudzos citos īpašumos, šeit spiedās dažādas iestādes, bet tagad šeit atrodas licejs un Arhitektu savienības brīvdienu māja.

Stepanovska-Pavlishchevo, Kalugas apgabals

Īpašums dibināts otrdien. stāvs. XVIII gadsimts, bojaru Stepanovu autors. Viena no pēdējām ģimenes pārstāvēm, kurai piederēja īpašums, bija Elizaveta Platonovna. Viņa apprecējās ar inženieri V.A. Jarošenko, slavenā ceļojošā mākslinieka N.A. brālis. Jarošenko.
“Jarošenko laulātie savu īpašumu sauca par “Lesnaya Dacha” un ieradās Stepanovskoje-Pavlishchevo tikai vasarā. Muižas rekonstrukcijā aktīvi piedalījās Vasilijs Aleksandrovičs Jarošenko, kurš, būdams būvinženieris pēc izglītības, iespējams, bijis arī arhitekts - slavenās muižas mājas pils, kas celta laika posmā no 1895. līdz 1899. gadam, projekta autors. .

Pēc revolūcijas Stepanovska-Pavlishchevo muiža tika nacionalizēta. Gleznas tika izņemtas no galvenās mājas Pavlishchevo un iekļuva Kalugas mākslas muzejā, kas tika atvērts gadu iepriekš. Padomju laikos muižā atradās sanatorija un pionieru nometne. Astoņdesmitajos gados muižas ēkas stāvokli mēģināja saglabāt, taču pēc smaga ugunsgrēka tā tika pamesta un nopostīta. Mūsdienās, pēc nepārbaudītiem datiem, īpašums ir privātīpašums un pilnībā pamests. Kādā brīdī tika veikta rekonstrukcija, taču tā netika pabeigta.

Šādi īpašums izskatījās iepriekš:

Grāfa Orlova Semjonovskoje-Otrada pamestais īpašums, Maskavas apgabals

Padomju Savienības laikā muiža tika izmantota kā VDK sanatorija un tika uzskatīta par vienu no pārtikušākajām un slēgtākajām. Mūsdienās tas ir iekļauts "100 unikālu pasaules pieminekļu, kuriem draud iznīcināšana" sarakstā. Neskatoties uz izpostīto stāvokli, Orlovas muiža pārsteidz ar savu krāšņumu un vērienu.

1770. gados grāfs Vladimirs Orlovs nolēma apmesties Semenovskas ciemā un deva tam nosaukumu Otrada. Viņš vēlējās, lai viņa īpašumi būtu līdzīgi angļu lordu īpašumiem, tāpēc muižas arhitektūra un apjoms ir tik majestātisks.

Pēc grāfa Orlova nāves īpašums nonāca viņa mazdēla īpašumā. Pēc Orlova nāves īpašums nebeidza pastāvēt. Šeit 150 gadus glabājās M. V. Lomonosova teleskops, turklāt priecēja F. I. Bolotovs, A. P. Čehovs. un daudzi citi.

Pagājušā gadsimta 80. gadu vidū šeit sākās restaurācijas darbi: tika atjaunotas parketa grīdas, atsegtas senās gleznas, restaurētas podiņu krāsnis. Taču mūsdienās īpašums atkal ir pamests un pamazām tiek iznīcināts.

Grebņevo Maskavas reģionā

Grebņevo ir viens no grandiozākajiem 17. gadsimta beigu – 19. gadsimta pirmās trešdaļas muižu ansambļiem. Īsta dižciltīga ligzda, kurā paspēja dzīvot Trubetskoji, Bibikovi un Goļicini. Īpašumu apmeklēja slaveni krievu rakstnieki: dzejnieki Deržavins un Žukovskis, revolucionārs rakstnieks Radiščevs, žurnālists un grāmatu izdevējs Novikovs.

Īpašuma vārti ir veidoti klasiskas triumfa arkas formā.

1919. gadā muižu nacionalizēja un izveidoja sanatoriju. N. Semaško tuberkulozes slimniekiem. 1960. gadā muiža tika pasludināta par republikas nozīmes vēstures un arhitektūras pieminekli. Ilgu laiku tur atradās Ščelkovas elektrisko vakuuma ierīču tehniskā skola, pēc tam Platāna pētniecības institūta meitas saimniecība. Īpašums vairākas reizes tika atjaunots. 80. gadu beigās - 90. gadu sākumā. muižas austrumu spārnā atradās Vēstures un kultūras centrs, kurā ietilpa izstāžu zāle, estētiskās izglītības skola un mākslas studija. Šajā īsajā, bet priecīgajā laikā muižā notika mākslas meistaru koncerti un N. Rēriha un K. Vasiļjeva gleznu izstādes, un dīķa krastā notika pārpildītas svētku svinības. Pils restaurācija tuvojās noslēgumam, kad 1991. gadā neskaidros apstākļos tajā izcēlās ugunsgrēks, nopostot ne tikai iekštelpas, bet arī grīdas un jumtu, atstājot tikai plikas, nodegušas sienas...

2007. gadā īpašumā izcēlās jauns ugunsgrēks, kā rezultātā daļai īpašuma tika nodarīti vēl lielāki postījumi. Kopš 2008. gada īpašumu bija plānojuši atjaunot privātie investori, taču dažādu birokrātisku grūtību dēļ neizdevās atrast nevienu, kas to darītu.

Zubrilovka, Penzas apgabals

Prinču Goļicina-Prozorovska muižas galvenā māja. 1780. gadi Viena no izcilākajām 18. gadsimta muižām pēdējos gados ir kļuvusi par drupām.

Pushchino-on-Nara, Maskavas apgabals

Prinču Vjazemska muižas galvenā māja. Šīs romantiskās drupas atradās pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados. bija aktīva brīvdienu māja.

Aleksino Smoļenskas apgabalā.

"Piektais kalns", Ļeņingradas apgabals

Slavenā Pētera līdzgaitnieka Jēkaba ​​Brūsa muiža, kas celta 1820. gadā, tika nopostīta gandrīz līdz pamatiem – labi saglabājusies vien apaļā Trīsvienības baznīca, vārti no vecā parka un saimniecības ēku paliekas. Rotondas baznīca ļoti iespaidīgi paceļas virs bijušā muižas pamestās telpas.

Šeit ir tikai neliela daļa no šīm iespaidīgajām celtnēm, kas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Bet pat tik noplicinātā stāvoklī viņi pārsteidz ar savu majestātisko skaistumu un harmoniju.