Anotācija: Rakstniecības attīstības vēsture. Rakstīšanas izcelsme Raksta parādīšanās laiks

Marijas Sforcas Melnā lūgšanu grāmata. 1466-1476 Miniatūrists Filips Mačerols. Grāmata tika izveidota Brigē Burgundijas hercogam Kārlim Plikajam. Melns papīrs, zelts, sudrabs

Rakstīšana, kā jau minēts, ir viena no galvenajām civilizācijas rašanās pazīmēm, kas demonstrē vispārējo kultūras attīstības līmeni. Rakstīšana var rasties tikai sabiedrībā, kas ir “izaugusi” līdz apziņai, ka informācija ir jāuzglabā formā, kas nav pakļauta kropļošanai - atšķirībā no mutvārdu runas. Pirmie rakstveida pieminekļi ir priekšmetu īpašnieku uzraksti uz zīmogiem, veltījumi dieviem, pirmo valsts amatpersonu finanšu atskaites. Vēlāk - hronikas un karaļu un dižciltīgo cilvēku piemiņas uzraksti.


Skolas burtnīca. Ēģipte. koks un krāsa

Rakstīšana ir ne tikai civilizācijas pazīme kopumā. Tas, pirmkārt, ir kultūras neatkarības līmeņa rādītājs. Izmantojot aizgūtu skriptu, tauta veido vienotu civilizācijas telpu ar citām tautām vai tautām un ir pakļauta tās kultūras ietekmei. Ja kādu laiku dominē sava rakstīšanas sistēma, tas nozīmē, ka civilizācija radās atsevišķi, kaut arī vēlāk, un tika pakļauta ārējai ietekmei. Rakstības sistēmas vienotība ļauj iezīmēt civilizācijas robežas. Tādējādi viduslaiku Rietumeiropas civilizāciju var saukt par latīņu valodu. Pēc tam visas Rietumeiropas tautas izmantoja latīņu alfabētu, kas saglabājies pie tām līdz mūsdienām. Turklāt viduslaikos alfabēta izplatību pavadīja latīņu valodas kā literatūras un oficiālo dokumentu valodas izplatība. Senatnē Tuvajos Austrumos Mezopotāmijas ķīļraksts ilgu laiku bija tik izplatīts raksts, un tad Sīrijā dzimušais aramiešu raksts izplatījās vēl plašāk. Turklāt pēdējie izplatījās kopā ar valodu.

Līdz ar rakstniecības parādīšanos senatnes cilvēki sāk "runāt" ar pētnieku dzīvās balsīs. Daudzi pagātnes realitātes elementi, par kuriem varēja tikai nojaust, tagad ir skaidri un burtiski izklāstīti avotos. Sāk stāstīt vēsturi, un laikabiedru radītā prezentācija bez deformācijām nonāk mūsdienu speciālista rokās. Rakstu pieminekļu nozīme vēstures izpētē ir tik liela, ka laikmetu pirms tā rašanās bieži sauc par aizvēsturi.


Ķīļraksta uzraksts no Dariusa I. Persepolisas pils. 6. gadsimts BC e.

Bet rakstības izskats nekādā veidā nemazina materiālo pieminekļu un arheologa darba nozīmi. Jā, daudzu arheoloģisko atradumu interpretāciju veicina rakstisku datu esamība. Bet galu galā paši senākie rakstiskie pieminekļi kļuva zināmi tikai pateicoties arheologiem. Agrākie manuskripti no Eiropas bibliotēkām un arhīviem pieder tikai 3.-4.gadsimtam, lai gan bieži tie ir senāku kopijas. Milzīgu seno rakstu pieminekļu masu nogādā tā sauktā epigrāfija - zinātne par uzrakstiem uz akmens un dažādiem priekšmetiem, citiem vārdiem sakot, par uzrakstiem, kas izgatavoti ar netradicionālu rīku uz netradicionāla rakstāmmateriāla. Daudzas no tām ir saglabājušās līdz mūsdienām, un tās nebija jāmeklē, taču lielāko daļu joprojām atklāja arheologi dažādās pasaules daļās. Arheoloģisko izrakumu rezultātā zinātnieku rokās izrādījās Rietumāzijas māla plāksnes, kā arī papiruss no Ēģiptes, manuskripti uz vērša ādas (pergamenta), kas datēti ar jauno laikmetu.


Apaču indiāņu piktogrammas un simboli. 19. gadsimts

Pateicoties arheoloģiskajiem atradumiem, tika atjaunota seno civilizāciju vēsture.

Jauno laikmetu mijā arheologu atrastie manuskripti, cita starpā, pierādīja to sengrieķu un romiešu literatūras pieminekļu absolūto autentiskumu, kas tika saglabāti viduslaiku kopijās. Tagad kā ticams fakts ir konstatēts, ka senākajos civilizācijas centros rakstītā tradīcija nav pārtrūkusi kopš 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras beigām. e.

Cilvēks, protams, ilgi pirms rakstīšanas parādīšanās, juta nepieciešamību saglabāt informāciju. Gadsimtu gaitā vienā vai otrā veidā cilts uzkrāja tik daudz nepieciešamās informācijas, ka mutvārdu stāstnieku atmiņā tās vairs nebija. Tas bija iemesls piktogrāfijas - "bilžu rakstīšanas" rašanās. Piktogrāfija vēl nav pareiza rakstīšana. Piktogrāfiskā hronika, piemēram, ir zīmējumu ķēde, no kuriem katrs attēlo kādu nozīmīgu notikumu cilts dzīvē. Aplūkojot šādu audeklu, leģendu glabātājs atgādināja faktu secību, par kuru viņam jāstāsta. Ar laiku zīmējumi kļūst arvien vienkāršāki un shematiskāki, simboliskāki. Tātad Ziemeļamerikas indiāņu “attēlu hronikā” gulbja attēls ar nolaistu galvu ūdenī nozīmēja līdera, vārdā Gulbis, nāves gadu. Parādās tā sauktā frazeogrāfija - ar šo “attēlu rakstīšanas” sistēmu jau tiek atspoguļots viss teksts, kur katrs teikums atbilst īpašam attēlam.


Papiruss. "Mirušo grāmata" ar dieva Amona priestera attēlu. Ēģipte

Kulturāli attīstītākās pasaules tautas neolīta beigās no piktogrāfijas pāriet uz ideogrāfiju jeb hieroglifiem. Ideogrāfija jau ir rakstīšanas sistēma šī vārda īstajā nozīmē. Tajā viss teksts skaidri un nepārprotami tiek pārraidīts caur ideogrammām - fiksētām vienas vai citas nozīmes zīmēm. Atšķirībā no mūsdienu burtiem ideogrammas tomēr apzīmēja nevis skaņas, bet veselus vārdus vai vārdu saknes, kā arī ciparus. Īpašvārdu ierakstīšanai parasti tika izmantotas skaņai vai nozīmei piemērotas ideogrammu kombinācijas. Vēl viens ideogrammu nosaukums - "hieroglifi" ("svētais grebums") - attiecas uz senajiem grieķiem. Tāpēc viņi sauca viņiem noslēpumaino ēģiptiešu rakstību, kas pēdējos gadsimtos pirms mūsu ēras bija saprotama tikai vietējiem priesteriem.

Gandrīz katram civilizācijas neatkarīgās veidošanās centram bija sava hieroglifu rakstīšanas sistēma. Tomēr, kam pieder palma, zinātnieki vēl nav noskaidrojuši. Ir tikai skaidrs, ka hieroglifi radušies dažādos, pat blakus apgabalos, neatkarīgi viens no otra.


Māla ķīļraksta tablete no Mezopotāmijas

Daudzi zinātnieki uzskata par senākajiem Mezopotāmijas iedzīvotāju šumeru rakstiem, kas zināmi no 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras otrās puses. e. Bet vai šumeri bija tā radītāji? Tagad arvien vairāk ir pierādījumu tam, ka Mezopotāmija nav "tās" rakstīšanas dzimtene. Uz Mazāzijas un Balkānu kultūru traukiem 7.-6. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras ir atrodamas simboliskas "attēlveidošanas" zīmes, kas pēc stila līdzīgas šumeru hieroglifiem. e.

Senā apbedījuma vietā 6.-5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Rumānijas teritorijā Terterijā tika atrastas māla plāksnes ar hieroglifiem. Atradums ir ārkārtīgi noslēpumains. Tablešu rakstība atgādina šumeru (lai gan ne pilnīgi identisks ar to). Arī materiāls - māls - un tablešu forma ir diezgan "šumeriska". Bet tie acīmredzami nav rakstīti šumeru valodā un ir datēti ar laiku, kas ir daudz senāks par senākajiem Šumeru pieminekļiem. Par noslēpumainajām tabletēm ir izteikti daudz ierosinājumu. Daži zinātnieki, piemēram, uzskata, ka tabletes ir daudz jaunākas par apbedījumu. Jebkurā gadījumā vēl nav skaidrs, kā šo atradumu interpretēt. Tomēr jaunākie pētījumi pašā Mezopotāmijā ļauj secināt, ka rakstība ne uzreiz kļuva par "šumeru" un izplatījās no ziemeļiem. Terterijas plāksnes, ja to datums ir pareizs, ir vecākais rakstītais piemineklis pasaulē.

Attīstoties Mezopotāmijas rakstniecībai, tās zīmes, kas sākotnēji bija diezgan “grafiskas”, kļuva arvien vienkāršākas. To veicināja tas, ka viņi no III tūkstošgades pirms mūsu ēras. e. ekstrudēts uz māla, izmantojot primitīvu ķīļveida instrumentu. Līdz ar to nosaukums "ķīļraksts". Ķīļraksta attēls dabiski atkāpās no “attēla” precizitātes, nenododot aiz vārda saknes esošā objekta patieso izskatu (teiksim, zemnieka vai cilvēka galvas figūra). Vienkāršotā veidā burts kļuva pieejams svešvalodas vārdu un zilbju pārsūtīšanai. Ķīļrakstu ir aizņēmušas daudzas Tuvo Austrumu tautas. Tajā pašā laikā dažiem no tiem iepriekš bija sava hieroglifu sistēma. Elamiešiem Irānas dienvidrietumos, Hatiešiem Mazāzijā bija savi hieroglifi.


Ēģiptes bēru stēla, kas attēlo upurus dievam Ozīrisam

Ēģiptē hieroglifu rakstīšana radās arī 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. un ilga bez lielām izmaiņām līdz jaunas ēras sākumam. Šeit galvenie rakstīšanas materiāli bija akmens un papiruss. Ikonas tika izgrieztas vai zīmētas, saglabājot savu "attēlu" precizitāti un sarežģītību. Tāpēc ēģiptiešu vēstuli nepieņēma kaimiņu tautas, un pēc tam tas pamazām aizmirstas pašā Ēģiptē, kļūstot par daļu no "svētajām" priesteru zināšanām.

Arī citiem seno civilizāciju centriem bija savas hieroglifu sistēmas. Tā tas bija tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Indas ielejā (tā sauktā protoindiešu rakstība) un II-I tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Dienvidarābijā.

Vecākā rakstu valoda Eiropā (izņemot noslēpumainās Tarterijas planšetes) bija tā sauktais Mīnojiešu hieroglifiskais raksts (skat. rakstu "Bullis un lauva: Krētas-Mikēnu civilizācija"). Viņa daži pieminekļi ir izkaisīti pa Egejas jūras, Krētas un Kipras salām. Slavenākais, ar kuru faktiski ir saistīta vēstules atklāšana, ir disks ar apļveida uzrakstu no Krētas Phaistos. Šī rakstīšanas sistēma tika aizstāta ar seno grieķu civilizāciju "lineāro rakstību". Tajā vairs neizmantoja ideogrammas, bet ģeometriskas konvencionālas ikonas, kas apzīmē zilbes. Līdzīga alfabēta pārejas zilbe ir zināma arī dažām citām Vidusjūras reģiona tautām.

Visizplatītākā un izdzīvojušākā hieroglifu rakstīšanas sistēma ir ķīniešu valoda. Tas radās I tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. un ir nogājusi garu vēsturiskās attīstības ceļu. Ķīniešu rakstzīmes jau no paša sākuma raksturoja vienkāršība un shematiskas kontūras, un tās tika ātri pielāgotas zilbju nodošanai. Turklāt ķīniešu kultūras izolētības un oriģinalitātes dēļ vietējiem hieroglifiem nebija jāsacenšas ar alfabētiem. Ķīniešu ideogrāfiju ne tikai saglabāja, bet viduslaikos pārņēma kaimiņu tautas: vjetnamieši, korejieši, japāņi. Japānā joprojām tiek izmantota viena no ķīniešu rakstības šķirnēm. Tomēr ķīniešu ideogrāfiskā rakstība nebija vienīgā Tālajos Austrumos. 70. gados. 20. gadsimts neatkarīgas hieroglifu sistēmas pieminekļi II - I tūkstošgade pirms mūsu ēras. e. atklājuši ķīniešu arheologi uz dienvidiem no Jandzi upes, kur senatnē dzīvoja taju un vjetnamiešu cilšu senči.


Utagama Kunisada. Glezniecības un kaligrāfijas festivāls Manpashiro tējas namā. 1827. gads

Arī Senās Amerikas indiešu civilizācijām bija savs hieroglifu raksts. Vecākais - Olmec parādījās Meksikā II - I tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. e. Citu Centrālamerikas indiāņu tautu hieroglifi aizsākās olmeku rakstībā: Maya, Mixtec, Zapotec. Dienvidamerikā II tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. e. Aimaras indiāņi radīja paši savus hieroglifus (kelka). Bet 15. gadsimtā, kad Aimaras valsti iekaroja inki, iekarotāji iznīcināja visus rakstītos pieminekļus, kas liecināja par bijušās kultūras varenību. Pie mums nonākuši tikai trīs nelieli kelka uzraksti, kas datēti ar laiku pirms 16. gadsimta.

Vidusjūras austrumu un ziemeļaustrumu krastos esošās zemes kļuva par rakstniecības tālākās attīstības centru no ideogrāfijas līdz alfabētam. Tieši šeit no daudziem tūkstošiem rakstzīmju hieroglifu rakstīšanas radās lineāras un zilbiskas rakstīšanas sistēmas, kas jau bija daudz vienkāršākas par apgrūtinošām. Visattīstītākā no Tuvo Austrumu "jūras" tautām - feniķieši (dzīvoja Libānā) II tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e. izveidoja pirmo alfabēta burtu. Tajā katra zīme atbilda noteiktai skaņai. Alfabētiskais teksts ir daudz garāks nekā hieroglifs, taču tajā ir simtiem reižu mazāk rakstzīmju, tāpēc tos ir daudz vieglāk iegaumēt.

Visas mūsdienu alfabētiskās rakstīšanas sistēmas, ieskaitot sengrieķu valodu, ir saistītas ar feniķiešu alfabētu. Pats vārds “alfabēts” parādījās Grieķijā - tas cēlies no pirmo burtu “alfa” un “beta” nosaukumiem (viduslaikos “vita”). Viduslaiku Eiropā izplatītākās rakstības sistēmas cēlušās no grieķu alfabēta – latīņu alfabēta un slāvu kirilicas alfabēta, ko lieto arī Krievijā.


Borja kodekss. Vatikāna bibliotēka. 13. gadsimts

Rakstu pieminekļu klātbūtne vēsturniekam pagātnē daudz ko izskaidro. Taču tie uzdod arī dažus sarežģītus jautājumus. Daudzi senie pieminekļi ir rakstīti ne tikai "mirušos", bet arī mūsdienu pasaulē pilnīgi nezināmās valodās. Citi (teiksim, senie ēģiptiešu hieroglifi pieminekļi) ir rakstīti vispārīgi saprotamā valodā. Bet pati rakstīšanas sistēma jau sen nomira, un šī “pieejamība” vēl bija jāizveido. Tātad, pēc arheologa atklājuma senas vēstules piemineklim, pienākusi kārta tā “lasītājam”-dekodētājam. Nezināmu rakstīšanas sistēmu atšifrēšana jau sen ir bijusi svarīga valodniecības joma.

Galvenā palīdzība dekodētājam ir tā sauktie bilingvālie - pieminekļi, kuros viens un tas pats teksts ir dots divās valodās vai divās rakstīšanas sistēmās. Divvalodības bija diezgan izplatītas Tuvajos Austrumos, kur paralēli pastāvēja dažādas rakstīšanas sistēmas. Bilingvāla lomu var pildīt arī vārdnīcas, kas šo pašu iemeslu dēļ tika aktīvi veidotas senajos Tuvo Austrumu štatos. Vēsturnieka patiess panākums ir trīsvalodu, tas ir, atbilstoša teksta trīs dažādās rakstiskās versijās, atklāšana.

Ar trilingvām kādreiz sākās senās ēģiptiešu rakstības atšifrēšana. Franču pētnieks Žans Fransuā Šampoljons (1790 - 1832) uzgāja uzrakstu uz tā sauktā Rosetta akmens. Uz šīs bazalta plātnes grieķu un senēģiptiešu valodā atkārtojās tas pats uzraksts. Tajā pašā laikā viena ēģiptiešu teksta versija tika veidota labi zināmajā vietējā alfabētiskā rakstībā, bet otra - hieroglifos, kas bija noslēpumaini tā laika zinātnei. Rosetta uzraksta lasīšana ļāva noteikt galvenās hieroglifu rakstīšanas iezīmes un to atšifrēt.


grieķu burts. Akmens. Luvra. Parīze. 475 BC e.

Liels skaits vārdnīcu, bilingvāļu un trilingvāļu nonāca pie arheologiem, kuri veica izrakumus Mezopotāmijā un citās Rietumāzijas teritorijās. Starp tiem īpašu vietu ieņem trīsvalodu Behistun uzraksts, kas izgrebts augstā klintī Behistun netālu no Hamadanas pilsētas Irānā. Šis piemiņas uzraksts par Persijas karaļa uzvarām 6. gadsimta beigās. BC e. Dariusu I lasīja angļu zinātnieks Henrijs Kresviks Rolinsons (1810 - 1895). Viņa deva atslēgu, lai atšifrētu Tuvo Austrumu seno civilizāciju ķīļrakstu. Šī daudzu gadu darba loģisks rezultāts, kāpjot pa bilingvāļu un vārdnīcu ķēdi, bija agrāk nezināmas un nesaistītas zināmas valodas - šumeru - atklāšana.

Gadījumā, ja zinātnieku rīcībā nav bilingvāla, viņiem ir jāatšifrē burti, pamatojoties uz pašiem tekstiem. Tad visrūpīgāk tiek pētīts rakstīšanas raksturs, tekstu sastāvs, informācija par kultūru, kas tos radīja. Ja ir iespējams noteikt kaut viena teksta iecerēto nozīmi (piemēram, bieži atkārtots divpadsmit vai trīspadsmit vārdu uzskaitījums var būt mēnešu apzīmējums), tā dēvētā mākslīgā divvalodība nonāk zinātnieku rokās. Ja ar tās palīdzību tekstus sāk lasīt, un ne tikai pats atklājējs, tad ir izvēlēts pareizais ceļš. Šīs metodes izstrādes gods pienākas krievu zinātniekam Jurijam Knorozovam (1922-1999), kurš pētīja Centrālamerikas civilizācijas. Viņa izstrādāto tehniku ​​veiksmīgi izmanto viņa skolēni un sekotāji protoindiešu, mīnojiešu un rapanui rakstības izpētē.

Rakstniecība parādījās ap 3300. gadu pirms mūsu ēras. Šumerā, līdz 3000. g. p.m.ē. Ēģiptē, līdz 2000. g. p.m.ē. Ķīnā. Visos reģionos šis process notika pēc viena un tā paša modeļa: zīmējums - piktogramma - hieroglifs - alfabēts (pēdējais parādījās feniķiešu vidū 1000. gadā pirms mūsu ēras). Hieroglifu rakstība noteica austrumu tautu domāšanas īpatnības, spēju domāt simbolos. Hieroglifs nenodod vārda skaņu, bet gan nosacīti attēlo objektu vai ir abstrakta zīme - jēdziena simbols. Sarežģīts raksturs sastāv no vienkāršākiem elementiem, kuriem ir sava nozīme. Turklāt šīs vērtības var būt vairākas.

Visu civilizāciju mīti vēsta par rakstības dievišķo izcelsmi – cilvēki vienmēr ir sapratuši tās vērtību. Un pati spēja rakstīt un lasīt ilgu laiku palika elites, galvenokārt priesterības un valdības amatpersonu, loma. Citādi nevarēja būt, jo, lai apgūtu lasītprasmi, bija jāatceras un jāiemācās attēlot tūkstošiem sarežģītu zīmju – hieroglifu. Kad feniķieši, kam sekoja grieķi, izveidoja skaņu-burtu alfabētu ar dažiem desmitiem vienkāršu zīmju, ko ikviens var apgūt dažu nedēļu laikā, notika klusa un lielākā revolūcija cilvēces vēsturē.

Uzraksti atrodami uz kapu sienām, uz podu lauskām, māla plāksnēm, pergamentiem. Ēģiptes papirusu garums dažreiz sasniedz 30 - 40 m. Seno piļu drupās ir atrodamas veselas bibliotēkas. Ninives izrakumos tika atrasti 25 000 ķīļrakstu plāksnīšu, kas piederēja Asīrijas karalim Ašurbanipalam. Tie ir likumu krājumi, spiegu ziņojumi, lēmumi par tiesu jautājumiem, medicīniskās receptes.

Jebkuras senās kultūras pamats ir rakstīšana. Rakstīšanas dzimtene pamatoti ir Senie Austrumi. Tās rašanās bija saistīta ar tādu zināšanu uzkrāšanu, kuras vairs nebija iespējams paturēt atmiņā, kultūras saišu pieaugumu starp cilvēkiem un pēc tam valstu vajadzībām. Rakstīšanas izgudrojums nodrošināja zināšanu uzkrāšanu un to uzticamu nodošanu pēcnācējiem. Dažādas Seno Austrumu tautas dažādos veidos attīstīja un uzlaboja rakstību, beidzot radot pirmos alfabētiskās rakstības veidus. Alfabētiskais feniķiešu burts, ko vēlāk pārskatīja grieķi, veidoja mūsu mūsdienu alfabēta pamatu.

Galvenais priekšnoteikums rakstības radīšanai ir runas rašanās. Kad cilvēka pērtiķis iemācījās runāt, uzreiz kļuva skaidrs: agri vai vēlu tas pats mērkaķis iemācīsies labot savas runas izpausmes. Bet, no otras puses, rakstība, kad tā radusies, sāka iedarboties uz valodu pretēju, piešķirot tai lielāku stabilitāti un formalitāti. Ārpus rakstīšanas ir grūti iedomāties mūsdienu valsts valodu.

stick burts

Lai pārsūtītu informāciju un atcerētos, primitīvās tautas izmantoja “stiķu” rakstīšanu. Tās primitīvākais piemērs ir ceļa malā slīpi zemē iedurta nūja, kas informē par takas garumu un iespējamiem šķēršļiem un briesmām uz tās. Tie nekļuva par rakstīšanas avotu, piemēram, spieķi ar iecirtumiem. Priekšmeta rakstīšana tiek uzskatīta arī par tādiem seniem informācijas pārraides veidiem kā Ampumā un kIpu.

Wampums

Vampumi ir auklas ar dažādu krāsu čaumalām, kas savērtas uz tām, vai jostas, kas austas no šādām auklām. Ziemeļamerikas indiāņi (irokēzi un daži citi) informācijas pārraidīšanai izmantoja wampus. Glābiņu skaits, krāsa un novietojums bija nozīmīgs (piemēram, balts nozīmēja mieru, purpursarkans – karu), tāpēc ar liela skaita lādiņu palīdzību tie veidoja visai sarežģītus vēstījumus. Čaumalu rakstīšana nekādā gadījumā nebija indiešu monopols. Daudzas Āfrikas tautas to izmantoja un izmanto kā mnemonisku līdzekli (burts “inivari”).

mezgla burts

Quipu (mezglu rakstīšana) - zinātnieki vēl nav nonākuši pie nepārprotama secinājuma, vai inkiem bija rakstu valoda. Neviena reāla valsts nevar pastāvēt bez rakstīšanas: ir nepieciešams pastāvīgi veikt uzskaiti, pārraidīt ziņas par notikumiem valstī, rīkojumiem. Plašās valsts – lielākā pirmskolumbiešu Amerikā – radītājiem bija jābūt vēstulei. Tomēr viņš nekad netika atrasts. Šķiet, ka inku rakstniecībai (vai, precīzāk, preskriptivitātei) vienkārši bija pārāk neparasts izskats. Quipu (kečua indiāņu valodā - "mezgls") - oriģināls inku kultūras produkts; tās ir vilnas vai kokvilnas virves, pie kurām tika piesietas mežģīņu rindas. Mežģīņu skaits uz vienas virves sasniedza simtu, un uz tām tika sasieti dažādu formu mezgli. Mezglu skaits un forma ir apzīmēti ar skaitļiem. No virvēm vistālāk esošie mezgli atbilda vienībām, desmiti atradās nedaudz tuvāk, simti vēl tuvāk, tad tūkstoši. Ar šo mezglu palīdzību, kas atgādināja dūres, tika izteikts jebkurš skaitlis, un auklas krāsa apzīmēja vienu vai otru priekšmetu.

Brūnā krāsa simbolizēja kartupeļus, dzeltenā – zeltu, sarkanā – karus utt. Kipu ļāva amatpersonām pārsūtīt dažādu informāciju par nodokļiem, karu skaitu konkrētā provincē, norādīt cilvēkus, kuri devās karā, mirušo, dzimušo vai mirušo skaitu un daudz ko citu. Informāciju atšifrēja speciāli quipu tulki – quipu-kamayokuna. Galvenais no tiem bija Inku augstākā valdnieka Lielā Inka personīgais sekretārs, kurš viņam sniedza apkopojošu informāciju. Spāņi, saskaroties ar kipu, bija šokēti par ātrumu un precizitāti, ar kādu viņiem tika sniegta nepieciešamā informācija. Paņēmis rokās kipu, kipu-kamayokuna nekavējoties sāka lasīt auklas un mezglus. Lasītāja balss tik tikko turējās līdzi viņa acu un roku kustībām.

Pirmās grāmatas, kas iespiestas salikumā (izmantojot lietmetāla rakstzīmju komplektu), parādījās Vācijā 15. gadsimta vidū. Līdz gadsimta beigām šī drukas metode bija izplatījusies visā Eiropā. Tajā pašā laikā, attīstoties tirdzniecībai un komercijai, prasme rakstīt kļuva arvien nepieciešamāka un izplatītāka, jo gan valdības, gan privātie uzņēmumi arvien lielāku uzsvaru liek uz nepārtrauktu uzskaiti. Tādējādi latīņu rakstības attīstība notika divos veidos: no vienas puses, izmantojot tipogrāfiju un, no otras puses, ar rokrakstu, ko izmanto korespondencē un biznesa dokumentos.

valstis un tautas. Jautājumi un atbildes Yu. V. Kukanova

Kad parādījās pirmais raksts?

Agrākā mums zināmā rakstīšanas sistēma tika saukta par ķīļrakstu. To izgudroja šumeri, pirmās lielās civilizācijas pārstāvji senatnē. Šīs neparastās vēstules formu lielā mērā noteica materiāls – māla plāksne, uz kuras, līdz tā nožuva, rakstīja ar smailu niedri vai koka irbulīti. Šumeri it kā mīkstā mālā izspieda zīmes, līdz ar to arī triepienu savdabīgā “ķīļveida” forma.

Šumeri bija ne tikai zemnieki un lopkopji, bet arī tirgotāji un amatnieki. Lai slēgtu dažāda veida darījumus un līgumus, radās nepieciešamība veidot rakstu valodu.

Šumeru ķīļraksts

Šis teksts ir ievaddaļa. autors

Kur un kad parādījās pirmā spēkstacija Krievijā? Pirmā Krievijas elektrostacija parādījās Sanktpēterburgā 1879. gadā un bija paredzēta Liteini tilta apgaismošanai. Nākamā spēkstacija tika uzbūvēta pāris gadus vēlāk Maskavā, lai apgaismotu Lubjankas pāreju. Bet jau

No grāmatas Jaunākā faktu grāmata. 3. sējums [Fizika, ķīmija un tehnoloģijas. Vēsture un arheoloģija. Dažādi] autors Kondrašovs Anatolijs Pavlovičs

Kur un kad parādījās pirmais raksts cilvēces vēsturē? Pirmā rakstu valoda cilvēces vēsturē - ķīļraksts - parādījās Mezopotāmijā 4. vidū - 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras un tika lietota līdz 1. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. Senais Uruks

No grāmatas Jaunākā faktu grāmata. 3. sējums [Fizika, ķīmija un tehnoloģijas. Vēsture un arheoloģija. Dažādi] autors Kondrašovs Anatolijs Pavlovičs

autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad parādījās pirmā glezna? Senākais mākslinieks, kas veidojis zīmējumus un gleznas, bija alu iemītnieks. Dzīvnieku krāsaini attēli, kas datēti ar aptuveni 30 000-10 000 pirms mūsu ēras. e., tika atrasti uz alu sienām Francijas dienvidos un Spānijā. Daudzi no šiem zīmējumiem

No grāmatas Kas ir kas mākslas pasaulē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad parādījās ilustrācija? Pirms poligrāfijas izgudrošanas grāmatas tika kopētas ar rokām un ilustrētas ar miniatūrām, kuras mākslinieki izpildīja ar krāsām un dažreiz ar zeltu. Krāsainu zīmējumu vai ornamentu veidošanu ar roku rakstītās grāmatās sauc

No grāmatas Kas ir kas mākslas pasaulē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad sākās drāma? Vārds "drāma" cēlies no grieķu valodas veiktās darbības. Drāma stāsta stāstus caur darbību un runu.Mēs nezinām precīzu drāmas rašanās laiku. Sākums tika likts ar baznīcas ceremonijām, in

No grāmatas Kas ir kurš pasaules vēsturē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad parādījās civilizācija? Ir pagājis daudz laika, kopš cilvēks sasniedza to, ko mēs saucam par civilizētu sabiedrību.Sākumā cilvēks, tāpat kā dzīvnieki, atradās mežonīgā stāvoklī. Viņš nerunāja un ēda tikai to, ko varēja atrast. Vēlāk cilvēki

No grāmatas Kas ir kurš Krievijas vēsturē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad Krievijā parādījās pirmais laikraksts? Tagad grūti iedomāties tos laikus, kad nebija ne avīžu, ne radio, ne televīzijas. Cilvēki ne tikai nezināja par to, kas notiek pasaulē, bet arī dažus mēnešus vai pat gadus vēlāk uzzināja par notikumiem savā valstī. Ja tas bija nepieciešams

No grāmatas Kas ir kurš atklājumu un izgudrojumu pasaulē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

Kad gulta tika uzklāta? Neviens nezina, kurš uzklāja pirmo gultu. Ar vārdu "gulta" mēs domājam mēbeli, uz kuras mēs guļam. Jau senajiem asīriešiem, mēdiem un persiešiem bija gultas, kas bija diezgan sarežģītas struktūras. Tie bija izgatavoti no akmens

autors Likums Arkādijs

Kad sākās drāma? Vārds "drāma" cēlies no grieķu valodas veiktās darbības. Drāma stāsta stāstus caur darbību un runu. Precīzu drāmas laiku mēs nezinām. Sākumu lika baznīcas ceremonijas, kurās

No grāmatas Viss par visu. 2. sējums autors Likums Arkādijs

Kad parādījās zobārstniecība? Kad sāp zobi vai ar tiem rodas citas problēmas, jums tas nekavējoties jāizbeidz. To pašu piedzīvoja cilvēki senatnē. Tāpēc zobārstniecība sāka attīstīties līdz ar civilizācijas dzimšanu. Zobārsti pastāv

No grāmatas Viss par visu. 3. sējums autors Likums Arkādijs

Kad parādījās ķīmija? Ķīmija ir zinātne, kas pēta, no kā ir izgatavoti objekti un kā tos var mainīt. Mūsdienu ķīmija izauga no doktrīnas, ko sauc par alķīmiju. Viduslaikos alķīmiķi meklēja "filozofu akmeni", kas varētu pārvērst citus metālus

autors Likums Arkādijs

Kad parādījās civilizācija? Ir pagājis daudz laika, kopš cilvēks ir sasniedzis to, ko mēs saucam par civilizētu sabiedrību. Sākumā cilvēks, tāpat kā dzīvnieki, atradās savvaļā. Viņš nerunāja un ēda tikai to, ko varēja atrast. Vēlāk cilvēki

No grāmatas Viss par visu. 4. sējums autors Likums Arkādijs

Kad parādījās vanna? Senatnē cilvēki peldējās divu iemeslu dēļ: lai uzturētu tīrību un ievērotu reliģiskos rituālus. Senie grieķi un romieši mīlēja vannā atpūsties un baudīt. Mazgāšanās vietas kļuva par kopienas centriem un peldēšanās

No grāmatas Viss par visu. 5. sējums autors Likums Arkādijs

Kad parādījās pirmā glezna? Senākais mākslinieks, kas veidojis zīmējumus un gleznas, bija alu iemītnieks. Dzīvnieku krāsaini attēli, kas datēti ar aptuveni 30 000-10 000 pirms mūsu ēras. e., tika atrasti uz alu sienām Francijas dienvidos un Spānijā. Daudzi no šiem zīmējumiem

No grāmatas 3333 viltīgi jautājumi un atbildes autors Kondrašovs Anatolijs Pavlovičs

Kur un kad parādījās pirmā pastmarka? Pasaulē pirmā pastmarka tika izdota Lielbritānijā 1840. gada 6. maijā. Uz pastmarkas bija attēlots karalienes Viktorijas portrets. Iniciatīva ieviest pastmarkas piederēja Rolandam Hilam, pastmeistaram ģenerālim

Pirmā rakstu valoda uz Zemes radās pirms 5000 gadiem. Tā bija šumeru rakstība.
Rakstu pēc tās jaunākās formas sauca par ķīļrakstu. Vēstule tapusi ar speciālu niedru kociņu uz māla plāksnēm. Pēc tam šīs tabletes tika žāvētas un apdedzinātas krāsnī, tāpēc tās ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Pastāv 2 hipotēzes par rakstīšanas izcelsmi:

  • monoģenēze (izgudrota vienuviet)
  • poliģenēze (vairākos perēkļos).

Rakstīšana ir attēlota 3 primārajos fokusos, kuru saistība nav pierādīta:

  1. Mezopotāmijas (šumeri)
  2. Ēģiptiešu (saskaņā ar monoģenēzes teoriju, kas celta no šumeriem)
  3. rakstīšana par Tālajiem Austrumiem (ķīniešu, saskaņā ar monoģenēzes teoriju, kas celta no šumeriem).

Rakstīšana visur attīstās vienmērīgi – no zīmējumiem līdz rakstītām zīmēm. Piktogrāfija pārvēršas grafiskā sistēmā. Bilžu rakstīšana par valodas grafiku pārtop nevis tad, kad attēli pazūd (piemēram, Ēģiptē tika lietotas bildes, bet tā nav bilžu rakstīšana), bet gan tad, kad varam uzminēt, kādā valodā teksts ir uzrakstīts.
Dažreiz cilvēki vēstules vietā sūtīja viens otram dažādus priekšmetus.
Grieķu vēsturnieks Hērodots, kurš dzīvoja 5. gs. BC e., stāsta par skitu "vēstuli" persiešu karalim Darijam. Persiešu nometnē ieradās skitu sūtnis un nolika ķēniņa priekšā dāvanas, "kas sastāvēja no putna, peles, vardes un piecām bultām". Skiti neprata rakstīt, tāpēc viņu vēstījums izskatījās šādi. Dariuss jautāja, ko šīs dāvanas nozīmē. Ziņnesis atbildēja, ka viņam pavēlēts nodot tos ķēniņam un nekavējoties atgriezties. Un pašiem persiešiem ir jāatšķetina "vēstules" nozīme. Dariuss ilgi apspriedās ar saviem karavīriem un beidzot teica, kā viņš saprata vēstījumu: pele dzīvo zemē, varde dzīvo ūdenī, putns ir kā zirgs, un bultas ir skitu militārā drosme. Tādējādi, Dārijs nolēma, skiti atdod viņam savu ūdeni un zemi un pakļaujas persiešiem, atsakoties no militārās drosmes.
Bet persiešu komandieris Gobriuss “burtu” interpretēja citādi: “Ja jūs, persieši, nelidosit kā putni uz debesīm vai kā peles neslēpjas zemē, vai kā vardes neielec ezeros, tad tu neatgriezīsies un nepakritīsi zem mūsu bultu sitieniem."
Kā redzat, priekšmetu rakstīšanu var interpretēt dažādi. Dariusa kara ar skitiem vēsture parādīja, ka Gobrjam izrādījās taisnība. Persieši nevarēja sakaut netveramos skitus, kas klīda pa Melnās jūras ziemeļu reģiona stepēm, Dariuss ar savu armiju pameta skitu zemes.
Patiesībā rakstīšana, aprakstošā rakstīšana sākās ar zīmējumiem. Rakstīšanu ar zīmējumiem sauc par piktogrāfiju (no latīņu pictus - gleznains un grieķu grapho - es rakstu). Piktogrāfijā māksla un rakstniecība nav atdalāmas, tāpēc ar klinšu gleznojumiem nodarbojas arheologi, etnogrāfi, mākslas kritiķi un rakstniecības vēsturnieki. Katrs ir ieinteresēts savā jomā. Rakstniecības vēsturniekam svarīga ir zīmējumā ietvertā informācija. Piktogramma parasti apzīmē vai nu kādu dzīves situāciju, piemēram, medības, vai dzīvniekus un cilvēkus, vai dažādus priekšmetus - laivu, māju utt.
Pirmie uzraksti bija par mājsaimniecības darbiem - pārtiku, ieročiem, piederumiem - priekšmeti tika vienkārši attēloti. Pamazām tiek pārkāpts izomorfisma princips (t.i., uzticams priekšmetu skaita attēls - cik vāzes ir, tik daudz mēs zīmējam). Attēls zaudē saikni ar objektu. 3 vāžu vietā tagad ir vāze un 3 svītriņas, kas norāda vāžu skaitu, t.i. kvantitatīvā un kvalitatīvā informācija ir sniegta atsevišķi. Pirmajiem rakstu mācītājiem bija jānodala un jāatzīst atšķirība starp kvalitatīvajām un kvantitatīvajām zīmēm. Tad attīstās ikoniskums, parādās sava gramatika.
IV - III tūkstošgades mijā pirms mūsu ēras. e. Faraons Narmers iekaroja Lejasēģipti un pavēlēja iemūžināt savu uzvaru. Šis notikums attēlo reljefa zīmējumu. Un augšējā labajā stūrī ir piktogramma, kas kalpo kā paraksts uz reljefiem. Piekūns tur caur cilvēka galvas nāsīm izvilktu virvi, kas it kā iznira no zemes strēmeles ar sešiem papirusa kātiem. Piekūns ir uzvarošā karaļa simbols, viņš sakautā ziemeļu karaļa galvu tur pavadā; zeme ar papirusiem ir Lejasēģipte, papiruss ir tās simbols. Tā seši kāti ir seši tūkstoši gūstekņu, jo papirusa zīme nozīmē tūkstoti. Bet vai zīmējums varētu nodot karaļa vārdu? Kā jūs zināt, ka viņu sauca Narmers?
Izrādās, tolaik ēģiptieši jau bija sākuši no zīmējumiem atšķirt zīmes, kas apzīmēja nevis uzzīmēto priekšmetu, bet gan skaņas, kas veido tā nosaukumu. Mēslu vaboles zīmējums nozīmēja trīs HPR skaņas, bet groza zīmējums – divas NB skaņas. Un, lai gan šādas skaņas palika zīmējumi, tās jau ir kļuvušas par fonētiskām zīmēm. Senajā ēģiptiešu valodā bija vārdi ar viena, divu un trīs burtu zilbēm. Un tā kā ēģiptieši nerakstīja patskaņus, vienzilbīgie vārdi attēloja vienu skaņu. Kad ēģiptiešiem bija jāraksta vārds, viņi izmantoja viena burta hieroglifus.
Pāreja no konkrētiem uz abstraktiem objektiem, kas neatbilst vizuālam attēlam. Ķīniešu rakstzīmes radušās no zīmējumiem (13. gs. p.m.ē.).Līdz šim rakstzīmes ir maz mainījušās, taču mainījusies valodas gramatika (mūsdienu ķīnietis prot lasīt pirms mūsu ēras rakstītus tekstus, atpazīt simbolus, bet jēgu neuztvers). Zīmējums ir stilizēts, vienkāršots, standartizēts.
Galu galā visos zemeslodes centros zīmes sāk rādīt skaņas. Zīmes tika piesaistītas visa vārda skaņai. Bija ļoti grūti izmantot šādu burtu – tā ir māksla. Ļoti sarežģīta rakstīšanas sistēma, bet tā apmierināja senos cilvēkus, jo. to varēja izmantot tikai ierobežota cilvēku kasta, kurai šīs zināšanas bija iztikas līdzeklis.
Nepieciešamība ātri pierakstīt sarežģītus un garus tekstus noveda pie tā, ka zīmējumi tika vienkāršoti, tie kļuva par nosacītām ikonām - hieroglifiem (no grieķu hieroglyphoi - svētie raksti).
12.-13.gs. BC. Tuvajos Austrumos Sinaja uzrakstu parādīšanās laiks. Tas ir solis pretī krasam rakstīto rakstzīmju skaita samazinājumam. Tika izstrādātas zīmes, kas apzīmēja zilbi. Rakstīšana ir kļuvusi zilbes. Dažādiem vārdiem līdzskaņa un patskaņa kombinācija ir atšķirīga.
Pateicoties šādu vienas zilbes zīmju klātbūtnei, kas apzīmē vienu skaņu, sarežģītā rakstīšanas sistēma izcēlās alfabēts. Feniķieši, iepazinušies ar šiem burtiem, pamatojoties uz tiem, izveidoja savu alfabētisko burtu, vienkāršojot zilbju rakstīšanas pazīmes. Katrai šī raksta zīmei tika piešķirts vienaldzīgs patskanis. Arābi un ebreji izmantoja burtu bez patskaņiem. Bija sarežģīta minēšanas sistēma, kas tomēr radīja pastāvīgas neveiksmes. Vēlāk parādījās patskaņu sistēma, taču, neskatoties uz to, ikdienā ebreji un arābi izmantoja burtu bez patskaņiem.
Grieķi pieņēma feniķiešu sistēmu. Grieķu valoda ir indoeiropiešu valoda. Grieķi ievieš zīmes patskaņiem - tas ir apvērsums. Grieķi izgudroja pilnīgu rakstīšanas sistēmu. Tika parādīti visi patskaņi. Vēlāk viņi sāka attēlot stresu (vietu un veidu), tiekšanos. Ieviesām arī prozodijas tēlu (analogu piezīmēm), kas krievu rakstības gadījumā nav iespējams un tāpēc pie mums netiek lietots.
Vai ir iespējams atbildēt uz jautājumu: kurš, kāds cilvēks izgudroja rakstīšanas sistēmu? Kurš bija pirmais, kas izmantoja alfabētisko rakstīšanu? Uz šiem jautājumiem atbildes nav. Rakstniecības rašanos izraisīja sabiedrības un valsts dzīves pieprasījums, cilvēku saimnieciskā darbība – un radās rakstība. Bet alfabētus radīja arī vēlāk, mūsu jaunā laikmeta laikmetā, sava laika izglītoti cilvēki. Tātad Kirils un Metodijs izveidoja vēstuli slāvu valodām. Mesrops Maštots izveidoja armēņu valodas alfabētisko skriptu. Kopā ar saviem studentiem Maštots devās uz dažādām valstīm, lai studētu rakstniecību. Tā bija “īsta zinātniska, iespējams, pirmā lingvistiskā ekspedīcija pasaulē, kas par savu mērķi izvirzīja alfabēta izstrādi”, rakstīja PSRS Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis D. A. Olderoge.
Tālo Ziemeļu un Sibīrijas tautām pirms Oktobra revolūcijas nebija nekādu rakstu valodas. Tagad Ziemeļu tautu institūta pētnieki viņiem izveidojuši alfabēta burtu.
Tadžikistānas Republikā bija daudz analfabētu, jo arābu rakstība, ko kādreiz izmantoja tadžiki, ir ļoti sarežģīta. Tagad tadžiki tadžiku valodā raksta ar krievu burtiem.
Skripti tiek veidoti arī mūsdienu Āfrikas valstīs.










PIRMAIS ĀBETS




















21. gadsimta sākumā nav iedomājama mūsdienu dzīve bez grāmatām, avīzēm, rādītājām un informācijas plūsmas. Rakstības parādīšanās ir kļuvusi par vienu no svarīgākajiem, fundamentālajiem atklājumiem cilvēka evolūcijas garajā ceļā. Nozīmīguma ziņā šo soli varbūt var salīdzināt ar ugunskuru vai ar pāreju uz augu audzēšanu, nevis ilgstošu vākšanu. Rakstniecības veidošanās ir ļoti grūts process, kas ilga tūkstošiem gadu. Slāvu rakstība, kuras mantiniece ir mūsu mūsdienu rakstība, šajā rindā stāvēja vairāk nekā pirms tūkstoš gadiem, mūsu ēras 9. gadsimtā.

Senākais un vienkāršākais rakstīšanas veids, kā tiek uzskatīts, parādījās jau paleolītā - "stāsts attēlos", tā sauktā piktogrāfiskā rakstība (no latīņu pictus - zīmēta un no grieķu grapho - es rakstu). Tas ir, "es zīmēju un rakstu" (daži Amerikas indiāņi joprojām izmanto piktogrammu rakstīšanu mūsu laikā). Šī vēstule, protams, ir ļoti nepilnīga, jo stāstu bildēs var izlasīt dažādi. Tāpēc, starp citu, ne visi eksperti piktogrāfiju kā rakstīšanas veidu atzīst par rakstīšanas sākumu. Turklāt vissenākajiem cilvēkiem jebkurš šāds attēls tika animēts. Tātad "stāsts bildēs", no vienas puses, pārņēma šīs tradīcijas, no otras puses, tas prasīja zināmu abstrakciju no attēla.

IV-III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Senajā Šumerā (Anterior Āzijā), Senajā Ēģiptē un pēc tam II un Senajā Ķīnā radās atšķirīgs rakstīšanas veids: katrs vārds tika nodots ar modeli, dažreiz specifisku, dažreiz nosacītu. Piemēram, kad runa bija par roku, viņi uzzīmēja roku, un ūdens tika attēlots ar viļņotu līniju. Māja, pilsēta, laiva tika apzīmēta arī ar noteiktu simbolu ... Grieķi šādus ēģiptiešu zīmējumus sauca par hieroglifiem: "hiero" - "svēts", "glifi" - "cirsts akmenī". Hieroglifos veidotais teksts izskatās pēc zīmējumu sērijas. Šo vēstuli var saukt: "Es rakstu koncepciju" vai "Es rakstu ideju" (tātad šādas vēstules zinātniskais nosaukums - "ideogrāfisks"). Tomēr cik daudz hieroglifu bija jāatceras!

Rakstniecības vēsture

Rakstniecības vēsture

Cilvēka civilizācijas ārkārtējs sasniegums bija tā sauktā syllabary, kuras izgudrošana notika III-II tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Katrs rakstības veidošanās posms fiksēja noteiktu rezultātu cilvēces virzībā uz loģiskās abstraktās domāšanas ceļu. Pirmkārt, šī ir frāzes sadalīšana vārdos, pēc tam brīva zīmējumu-vārdu izmantošana, nākamais solis ir vārda sadalīšana zilbēs. Mēs runājam zilbēs, un bērni tiek mācīti lasīt zilbēs. Sakārtot ierakstu zilbēs, liktos, ka tas varētu būt dabiskāk! Jā, un zilbju ir daudz mazāk nekā vārdu, kas izveidoti ar viņu palīdzību. Taču bija vajadzīgi daudzi gadsimti, lai pieņemtu šādu lēmumu. Zilbiskā rakstība tika lietota jau III-II tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Vidusjūras austrumu daļā. Piemēram, slavenais ķīļraksts pārsvarā ir zilbisks. (Indijā, Etiopijā viņi joprojām raksta zilbju veidā.)

Rakstniecības vēsture

Nākamais posms rakstīšanas vienkāršošanas ceļā bija tā sauktā skaņu rakstīšana, kad katrai runas skaņai ir sava zīme. Bet izdomāt tik vienkāršu un dabisku veidu izrādījās visgrūtāk. Pirmkārt, vajadzēja uzminēt, lai vārdu un zilbes sadalīt atsevišķās skaņās. Bet, kad tas beidzot notika, jaunā metode parādīja nenoliedzamas priekšrocības. Bija nepieciešams iegaumēt tikai divus vai trīs desmitus burtu, un runas reproducēšanas precizitāte rakstiski ir nesalīdzināma ar jebkuru citu metodi. Laika gaitā tas bija alfabēta burts, ko sāka lietot gandrīz visur.

Rakstniecības vēsture

PIRMAIS ĀBETS

Neviena no rakstīšanas sistēmām gandrīz nekad nav pastāvējusi tīrā veidā un neeksistē arī tagad. Piemēram, lielākā daļa mūsu alfabēta burtu, tāpat kā a, b, c un citi, atbilst vienai noteiktai skaņai, bet burtu zīmēs i, u, e - jau ir vairākas skaņas. Mēs nevaram iztikt bez ideogrāfiskās rakstīšanas elementiem, teiksim, matemātikā. Tā vietā, lai rakstītu vārdus "divi plus divi ir četri", mēs izmantojam nosacītās zīmes, lai iegūtu ļoti īsu formu: 2+2=4. Tas pats - ķīmiskajās un fizikālās formulās.

Agrākie alfabētiskie teksti tika atrasti Biblosā (Libānā).

Rakstniecības vēsture

Vienus no pirmajiem alfabēta skaņas burtiem sāka lietot tās tautas, kuru valodā patskaņu skaņas nebija tik svarīgas kā līdzskaņi. Tātad, II tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e. alfabēts radās pie feniķiešiem, senajiem ebrejiem, aramiešiem. Piemēram, ebreju valodā, pievienojot dažādus patskaņus līdzskaņiem K - T - L, jūs iegūstat viensaknes vārdu saimi: KeToL - nogalināt, KoTeL - slepkava, KaTuL - nogalināts utt. Tas vienmēr ir skaidrs no auss. ka mēs runājam par slepkavību. Tāpēc vēstulē tika rakstīti tikai līdzskaņi - vārda semantiskā nozīme bija skaidra no konteksta. Starp citu, senie ebreji un feniķieši rakstīja rindas no labās uz kreiso pusi, it kā kreiļi būtu izdomājuši šādu burtu. Šis senais rakstīšanas veids ebrejiem ir saglabājies līdz mūsdienām, tāpat kā mūsdienās raksta visas tautas, kas lieto arābu alfabētu.

Viens no pirmajiem alfabētiem uz Zemes ir feniķiešu valoda.

Rakstniecības vēsture

No feniķiešiem - Vidusjūras austrumu piekrastes iedzīvotājiem, jūras tirgotājiem un ceļotājiem - alfabētiskā skaņu rakstīšana pārgāja grieķiem. No grieķiem šis rakstīšanas princips iekļuva Eiropā. Un no aramiešu rakstības, pēc pētnieku domām, gandrīz visas Āzijas tautu alfabētiskās skaņu rakstīšanas sistēmas izraisa savu izcelsmi.

Feniķiešu alfabētā bija 22 burti. Tie bija sakārtoti noteiktā secībā no `alef, bet, gimel, dalet ... līdz tav. Katram burtam bija nozīmīgs nosaukums: ʻalef — vērsis, bet — māja, gimel — kamielis utt. Vārdu nosaukumi it kā vēsta par cilvēkiem, kuri veidoja alfabētu, ziņojot par svarīgāko: cilvēki dzīvoja mājās (bet) ar durvīm (dalet), kuru konstrukcijā naglas (vav) tika izmantoti. Viņš nodarbojās ar lauksaimniecību, izmantojot vēršu spēku (`alef), lopkopību, makšķerēšanu (mem - ūdens, mūķene - zivis) vai klaiņošanu (gimel - kamielis). Viņš tirgojās (tet — kravas) un cīnījās (zain — ieroči).
Pētnieks, kurš tam pievērsa uzmanību, atzīmē: starp 22 feniķiešu alfabēta burtiem nav neviena, kura vārds būtu saistīts ar jūru, kuģiem vai jūras tirdzniecību. Tieši šis apstāklis ​​lika viņam domāt, ka pirmā alfabēta burtus nekādā gadījumā nav radījuši feniķieši, atzīti jūrnieki, bet gan, visticamāk, senie ebreji, no kuriem feniķieši šo alfabētu aizņēmušies. Bet lai kā arī būtu, burtu secība, sākot ar `alef, tika noteikta.

Grieķu vēstule, kā jau minēts, nāca no feniķiešu. Grieķu alfabētā ir vairāk burtu, kas atspoguļo visas runas skaņas nokrāsas. Bet to secība un nosaukumi, kuriem grieķu valodā bieži nebija nozīmes, tika saglabāti, lai gan nedaudz pārveidotā formā: alfa, beta, gamma, delta ... Sākumā sengrieķu pieminekļos burti uzrakstos, kā Semītu valodas atradās pa labi un pa kreisi, un pēc tam bez pārtraukuma līnija "locījās" no kreisās puses uz labo un atkal no labās uz kreiso. Pagāja laiks, līdz beidzot tika izveidots rakstīšanas variants no kreisās uz labo pusi, kas tagad izplatījās lielākajā daļā pasaules.

Rakstniecības vēsture

Latīņu burti cēlušies no grieķu valodas, un to alfabētiskā secība nav būtiski mainījusies. Pirmā tūkstošgades sākumā p.m.ē. e. Grieķu un latīņu valoda kļuva par plašās Romas impērijas galvenajām valodām. Šajās valodās ir rakstīta visa senā klasika, kurai mēs joprojām pievēršamies ar satraukumu un cieņu. Grieķu valoda ir Platona, Homēra, Sofokla, Arhimēda, Jāņa Hrizostoma valoda... Latīņu valodā rakstīja Cicerons, Ovidijs, Horācijs, Vergilijs, svētīgais Augustīns un citi.

Tikmēr vēl pirms latīņu alfabēta izplatīšanās Eiropā dažiem Eiropas barbariem jau bija sava rakstu valoda vienā vai otrā veidā. Diezgan oriģināla vēstule attīstījās, piemēram, ģermāņu cilšu vidū. Šī ir tā sauktā "rūnu" ("rūna" ģermāņu valodā nozīmē "noslēpums") rakstība. Tas radās ne bez jau esošās rakstības ietekmes. Arī šeit katra runas skaņa atbilst noteiktai zīmei, taču šīs zīmes saņēma ļoti vienkāršu, slaidu un stingru kontūru – tikai no vertikālām un diagonālām līnijām.

Rakstniecības vēsture

SLĀVU RAKSTĪBAS DZIMŠANA

Pirmā tūkstošgades vidū p.m.ē. e. Slāvi apmetās plašas teritorijas Centrāleiropā, Dienvideiropā un Austrumeiropā. Viņu kaimiņi dienvidos bija Grieķija, Itālija, Bizantija - sava veida cilvēku civilizācijas kultūras standarti.

Vecākie līdz mums nonākušie slāvu rakstu pieminekļi ir veidoti divos būtiski atšķirīgos alfabētos - glagolīta un kirilicas. To izcelsmes vēsture ir sarežģīta un nav pilnībā skaidra.
Nosaukums "Glagolitsa" ir atvasināts no darbības vārda - "vārds", "runa". Alfabētiskā sastāva ziņā glagolīta alfabēts gandrīz pilnībā sakrita ar kirilicas alfabētu, taču krasi no tā atšķīrās ar burtu formu. Noskaidrots, ka pēc izcelsmes glagolītu alfabēta burti pārsvarā saistās ar grieķu mazo alfabētu, daži burti veidoti uz samariešu un ebreju burtu bāzes. Pastāv pieņēmums, ka šo alfabētu radījis Konstantīns Filozofs.
Glagolītu alfabēts tika plaši izmantots 9. gadsimta 60. gados Morāvijā, no kurienes tas iekļuva Bulgārijā un Horvātijā, kur tas pastāvēja līdz 18. gadsimta beigām. Reizēm to izmantoja arī Senajā Krievijā.
Glagolītu alfabēts labi atbilda senās baznīcas slāvu valodas fonēmiskajam sastāvam. Papildus jaunizgudrotajiem burtiem tas ietvēra atbilstību grieķu burtiem, tostarp tiem, kas principā nebija nepieciešami slāvu valodai. Šis fakts liek domāt, ka slāvu alfabētam, pēc tā veidotāju domām, bija pilnībā jāatbilst grieķu alfabētam.

Rakstniecības vēsture

Rakstniecības vēsture

Rakstniecības vēsture

Pēc burtu formas var izšķirt divus glagolīta veidus. Pirmajā no tām, tā sauktajā bulgāru glagolitā, burti ir noapaļoti, un horvātu valodā, ko sauc arī par illīriešu vai dalmāciešu glagolītu, burtu forma ir kantaina. Ne vienam, ne otram glagolīta veidam nav krasi noteiktas izplatības robežas. Vēlākā attīstībā glagolītis pārņēma daudzas rakstzīmes no kirilicas alfabēta. Rietumslāvu (čehu, poļu un citu) glagolīta alfabēts nebija ilgs un tika aizstāts ar latīņu rakstību, un pārējie slāvi vēlāk pārgāja uz kirilicas rakstību. Bet glagolītu alfabēts līdz mūsdienām nav pilnībā izzudis. Tādējādi tas tiek izmantots vai vismaz tika izmantots pirms Otrā pasaules kara uzliesmojuma horvātu apmetnēs Itālijā. Avīzes pat tika drukātas glagolītu rakstībā.
Cita slāvu alfabēta nosaukums - kirilica - cēlies no 9. gadsimta slāvu audzinātāja Konstantīna (Kirila) filozofa vārda. Pastāv pieņēmums, ka tas ir tā radītājs, taču precīzu datu par kirilicas alfabēta izcelsmi nav.

Kirilicas alfabētā ir 43 burti. No tiem 24 aizgūti no Bizantijas likuma vēstules, atlikušie 19 izdomāti no jauna, bet grafiskajā dizainā pielīdzināti pirmajiem. Ne visi aizņemtie burti saglabāja tās pašas skaņas apzīmējumu kā grieķu valodā - daži saņēma jaunas nozīmes atbilstoši slāvu fonētikas īpatnībām.
Krievu valodā kirilicas alfabēts tika ieviests 10.-11. gadsimtā saistībā ar kristianizāciju. No slāvu tautām kirilicas alfabētu visilgāk saglabāja bulgāri, taču šobrīd viņu rakstība, tāpat kā serbu rakstība, ir tāda pati kā krievu valodā, izņemot dažas zīmes, kas paredzētas fonētisko pazīmju apzīmēšanai.

Rakstniecības vēsture

Senāko kirilicas alfabēta formu sauc par hartu. Hartas atšķirīgā iezīme ir pietiekama stilu skaidrība un vienkāršība. Lielākajai daļai burtu ir kantains, plats smags raksturs. Izņēmums ir šauri noapaļoti burti ar mandeļveida izliekumiem (O, S, E, R utt.), starp citiem burtiem tie šķiet saspiesti. Šim burtam raksturīgi dažu burtu (Р, У, 3) tievi apakšējie pagarinājumi. Šos paplašinājumus var redzēt arī citos kirilicas veidos. Tie darbojas kā viegli dekoratīvi elementi vēstules kopējā attēlā. Diakritiķi vēl nav zināmi. Hartas burti ir lieli un stāv atsevišķi viens no otra. Vecie statūti nepazīst atstarpes starp vārdiem.

Sākot ar 13. gadsimtu, attīstījās otrs rakstības veids - pusharta, kas vēlāk nomainīja hartu. Saistībā ar pieaugošo vajadzību pēc grāmatām tā parādās kā biznesa vēstule no rakstu mācītājiem, kuri strādāja pēc pasūtījuma un pārdošanai. Pusčarterā apvienoti rakstīšanas ērtuma un ātruma mērķi, tā ir vienkāršāka par hartu, tajā ir daudz vairāk saīsinājumu, biežāk ir slīpa - virzienā uz rindas sākumu vai beigām, trūkst kaligrāfiskas stingrības.

Rusā pusustavs parādās 14. gadsimta beigās uz Krievijas hartas pamata; tāpat kā viņam, tas ir taisns rokraksts (vertikālie burti). Saglabājot jaunāko hartas pareizrakstību un tās rokrakstu, tas piešķir tiem ārkārtīgi vienkāršu un mazāk skaidru izskatu, jo izmērīto amatniecības spiedienu aizstāj ar pildspalvas brīvāku kustību. Semi-ustav tika izmantots 14.-18. gadsimtā kopā ar citiem rakstīšanas veidiem, galvenokārt kursīvu un rakstību.

Rakstniecības vēsture

15. gadsimtā Maskavas lielkņaza Ivana III vadībā, kad tika pabeigta krievu zemju apvienošana, Maskava pārvēršas ne tikai par valsts politisko, bet arī kultūras centru. Pirmkārt, Maskavas reģionālā kultūra sāk iegūt viskrievijas raksturu. Līdz ar pieaugošajām ikdienas vajadzībām bija nepieciešams jauns, vienkāršots, ērtāks rakstīšanas stils. Viņi kļuva kursīvi.
Kursīvs aptuveni atbilst latīņu valodas kursīva jēdzienam. Sengrieķu vidū kursīvs raksts tika plaši izmantots rakstniecības attīstības agrīnajā stadijā, un tas bija daļēji pieejams arī dienvidrietumu slāvu vidū. Krievijā kursīvs kā patstāvīgs rakstīšanas veids radās 15. gadsimtā. Kursīvie burti, daļēji savstarpēji saistīti, atšķiras no citu rakstības veidu burtiem ar savu gaišo kontūru. Bet tā kā vēstules bija aprīkotas ar visdažādākajām nozīmītēm, āķīšiem un papildinājumiem, bija diezgan grūti izlasīt rakstīto.
Lai gan 15. gadsimta kursīvā rakstība kopumā joprojām atspoguļo pushartas raksturu un burtus savieno maz triepienu, tomēr salīdzinājumā ar pushartu šī vēstule ir raitāka.
Kursīvie burti lielākoties tika izgatavoti ar pagarinājumiem. Sākumā zīmes veidoja galvenokārt taisnas līnijas, kā tas raksturīgs statūtiem un pusstatūtiem. 16. gadsimta otrajā pusē un īpaši 17. gadsimta sākumā pusloku triepieni kļūst par galvenajām rakstības līnijām, un burta koptēlā ir manāmi daži grieķu kursīva elementi. 17. gadsimta otrajā pusē, kad izplatījās daudzi dažādi rakstības varianti, arī kursīvā rakstībā vērojamas šim laikam raksturīgās iezīmes - mazāk ligatūras un vairāk apaļumu. Toreizējā kursīvā rakstība pamazām atbrīvojas no grieķu kursīva elementiem un attālinās no pusustava formām. Vēlākā periodā taisnas un izliektas līnijas iegūst līdzsvaru, un burti kļūst simetriskāki un noapaļotāki.
18. gadsimta sākumā saistībā ar krievu nacionālās valsts nostiprināšanos apstākļos, kad baznīca bija pakļauta laicīgajai varai, zinātnei un izglītībai bija īpaša nozīme. Un šo jomu attīstība vienkārši nav iedomājama bez grāmatu iespiešanas attīstības.
Tā kā 17. gadsimtā tika iespiestas galvenokārt baznīcas satura grāmatas, laicīgo grāmatu izdošana bija jāsāk gandrīz no jauna. Liels notikums bija "Ģeometrijas" izdošana 1708. gadā, kas manuskripta veidā jau sen bija pazīstama Krievijā.
Jaunu grāmatu radīšana to saturā prasīja jaunu pieeju to izdošanai. Rūpes par grāmatas lasāmību un noformējuma vienkāršību ir raksturīgas visai 18. gadsimta pirmā ceturkšņa izdevējdarbībai.
Viens no svarīgākajiem notikumiem bija kirilicas drukātās pushartas reforma 1708. gadā un jaunu civilā tipa izdevumu ieviešana. No 650 grāmatu nosaukumiem, kas izdoti Pētera I vadībā, aptuveni 400 tika iespiesti jaunizveidotajā civilrakstā.

Pētera I laikā Krievijā tika veikta kirilicas alfabēta reforma, likvidējot vairākus krievu valodai nevajadzīgos burtus un vienkāršojot pārējo aprises. Tā radās krievu “pilsonis” (“civilā ābece” pretstatā “baznīcai”). "Pilsonī" tika legalizēti daži burti, kas neietilpa kirilicas alfabēta sākotnējā sastāvā - "e", "ya", vēlāk "y" un pēc tam "```yo", bet 1918. gadā burti "i" " tika izņemti no krievu alfabēta , "" ("yat"), "" ("fita") un "" ("izhitsa"), un tajā pašā laikā tika izmantota "cietā zīme" beigās vārdi tika atcelti.

Gadsimtu gaitā arī latīņu rakstība ir piedzīvojusi dažādas izmaiņas: “i” un “j”, “u” un “v” tika norobežoti, pievienoti atsevišķi burti (dažādām valodām atšķirīgi).

Būtiskāka izmaiņa, kas ietekmēja visas mūsdienu sistēmas, bija pakāpeniska obligātā vārdu dalījuma un pēc tam pieturzīmju ieviešana, funkcionāla lielo un mazo burtu atšķirība (sākot ar drukas izgudrošanas laikmetu) (tomēr pēdējā atšķirība). dažās mūsdienu sistēmās nav, piemēram, gruzīnu vēstulē).

Notiek ielāde...Notiek ielāde...