Zīme, ja Debesbraukšanas dienā snieg. Tā Kunga Debesbraukšanas zīmes var jums daudz pastāstīt

Četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām Svētā Pareizticīgā Baznīca svin Kunga Debesbraukšanas svētkus. Šogad tas iekrita 17. maijā. Pēc augšāmcelšanās Jēzus Kristus parādījās mācekļiem vairāk nekā vienu reizi. Viņš sagatavoja viņus apustuliskajai kalpošanai: runāja ar viņiem par Dieva Valstību, mācīja dziļāk izprast Svētos Rakstus. Četrdesmitajā dienā, savā pēdējā parādīšanās reizē, Tas Kungs apsolīja sūtīt viņiem Svēto Garu, Svētās Trīsvienības Trešo Personu. Runādams Tas Kungs devās uz Eļļas kalna virsotni un, mācekļu acu priekšā, svētīdams, sāka celties debesīs...

Mūsu Kungs Jēzus Kristus pabeidza savu zemes kalpošanu ar Debesbraukšanu. Uzvarējis nāvi, Viņš pacēlās pie sava Tēva, Viņš pacēla cilvēka dabu uz Kunga troni, tādējādi norādot uz cilvēka dzīves jēgu un mērķi, izskaidrojot svētku būtību. Pareizticīgo portāls

Tautas zīmes

Ja Debesbraukšanas dienā līst lietus, gads būs liess. Ja Debesbraukšanas dienā nebūs lietus, tad sešas nedēļas būs sauss. Ja šajā dienā līs, tad līs visas 6 nedēļas. Debesbraukšanas dienā pavasaris dod vietu vasarai. "Pavasaris ir sasniedzis Debesbraukšanu - šeit tas beidzas." Domājams, ka pēc šiem svētkiem labs laiks jau ir iestājies un vairs nevar baidīties no pavasara mainīguma un nepastāvības.

Debesbraukšana, bija aizliegts strādāt pa māju - visu gadu nebūs veiksmes. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā dzeguzes pārstāj zvanīt. Saimnieces paņēma Debesbraukšanas dienā izdēto olu un atstāja bēniņos. Šāda ola tika uzskatīta par spēcīgu talismanu. Viņi teica, ka Debesbraukšanas olai ir liels maģisks spēks un tā var atvairīt jebkuru nelaimi no mājām. Tā Kunga Debesbraukšanas dienā savāktā rasa tika uzskatīta par dziedinošu. Viņi to savāca agri no rīta un glabāja mājā. Ūdens tika izmantots kā ārstniecības līdzeklis pret visām slimībām. Nakti pirms Debesbraukšanas sauc par lakstīgalu. Ja šajā naktī dzirdat šī putna dziedāšanu, tad visu gadu cilvēku pavadīs laime un mīlestība.

Rituāli un zīlēšana Debesbraukšana

Debesbraukšanai bija īpaša zīlēšana. Jāpaņem lente un jāpiesien uz bērza zara. Ja pirms Trīsvienības bērza zars neizžūst, tad tā ir laba zīme - cilvēkam ir lemts būt laimīgam. Ja zars ir nokaltis vai lapas kļuvušas dzeltenas un nobirušas, tad dzīve būs grūta. To pašu rituālu var veikt pēc vēlēšanās. Izsaki vēlēšanos un piesien lentīti skaistākajā bērza zarā. Ja uz Trīsvienības tas ir tāds pats zaļš, tad vēlme piepildīsies. Ja tas izžūst, vēlmei nav lemts piepildīties.

Debesbraukšanas paražas

Debesbraukšanas dienā tika ceptas īpašas pankūkas, kuras sauca par “Dieva aploksni”, “onučki”, “Kristus apaviem”. Tie tika gatavoti "Kristus ceļam". Dažos reģionos mājsaimnieces apstrādāja mājās gatavotās plātsmaizes ar biezpiena pildījumu, kura malas tika salocītas un saspiestas pakāpienu veidā - “rogushki” vai “presnushki”. Viņi gatavoja gaļas ēdienus, cepa pīrāgus, aicināja viesus. Daudzviet bija paradums Debesbraukšanas svētkos doties apciemot radus un draugus. Vecajās dienās to sauca par "staigāšanu krustcelēs". Viesi saimniekiem dāvināja no kviešu mīklas ceptas trepes ar medu un cukura rakstiem.

Pēc četrdesmit dienām no Lielās baznīcas Kristus augšāmcelšanās svētkiem - Lieldienām, kristiešiem ticīgajiem tiek svinēta tikpat nozīmīga diena (ceturtdiena) - Kunga Debesbraukšana. Pareizticīgo kalendārā 2019. gadam tas noteikts 9. jūnijā.

Debesbraukšana (latīņu – ascensio) Jaunās Derības vēsturē ir aprakstīta kā Pestītāja Jēzus Kristus pacelšanās debesīs miesā, atkalapvienošanās ar Kungu Dievu – savu tēvu.

Debesbraukšanas svētkus 2019 sāk svinēt trešdienas vakarā ar vigīliju visas nakts garumā. Tā beidzas Lielās dienas svinības. No ceturtdienas, 9. jūnija, rīta līdz vakaram dievnamos notiek dievišķās liturģijas zvanu pavadībā. Laiji nāk uz baznīcām un piemin savus aizgājušos vecākus un tuviniekus, un tie, kuri to nevar izdarīt, velta laiku pārdomām par eksistences jēgu un atceras Jēzus darbus. Svētki unikālā veidā parāda cilvēkiem, ka nāve nav briesmīga, ka dvēsele ir mūžīga.

Svētku galdam ir ierasts cept nesaldinātus “kāpņu” pīrāgus ar septiņiem (vai mazāk) pakāpieniem, kas simbolizē ceļu uz debesīm. Zaļie sīpoli ir obligāti pīrāgos. Viņi svētīja cepumus, ēd tos paši un cienā savus viesus.

Arī Debesbraukšanas dienā sākās lauka darbi.

Šajā dienā ir vesela virkne rituālu, kas saistīti ar iziešanu laukā:

• Stāviet laukā pie sava zemes gabala (kad ir pagājis pusdienlaiks), lūdzieties un metiet gaisā sīpolu pīrāgu, sakot: "Audzējiet manu dārzu tikpat augstu!" Tad ēd maizi.
• Rituāls meitenēm: uz lauka nest šallē iepriekš sagatavotu olu kulteni un, pārejot no viena lauka uz otru, apēd to. Tad jābrauc pa zāli ar teikumiem: "Zāle aug pret mežu, bet rudzi nogatavojas pret šķūni!" Varat arī ņemt svaigas olas un pagatavot tās tieši uz lauka. Ēdot, metiet karotes uz augšu un sakiet: "Kamēr mana karote lidoja augstu, lai rudzi aug!"
• Vietās, kur norobežoti lauki, tiek uzstādīti izpušķoti bērzi, ap kuriem dejo jauni vīrieši un sievietes, met iepriekšējā dienā vārītas olas un skandina: “Lai raža aug līdz debesīm!”

Vēl viens rituāls, kas prasīja uzmanību, tika veltīts dzeguzei.

Populārā veidā tas tika saukts par "Dzeguzes putna kristībām un bērēm".

Rituāls ir saistīts ar interesantu faktu, ko pamana cilvēki: kad kvieši sāk dzelkšņot, dzeguze beidz dzeguzēt. Piedalīties drīkst tikai meitenes. No liela daudzuma zāles tika izgatavota cilvēka izmēra lelle, dzeguze, ietērpta meitenes tērpā un dekorēta ar namistu (krellītēm), jostu, lupatām un lentēm.

Zem bērza koka dzeguze piesedz sevi ar šalli un trīs reizes krustojas. Tad meitenes apmainās ar kabatlakatiņiem un krustiņiem, skūpstās un apskaujas. Turpat tiek ēstas olas, bet čaumalas tiek izkārtas koku zaros “kumite” dziesmu pavadījumā. Kristības notiek dienu vai divas pirms pašas Debesbraukšanas. Un tieši svētkos vai nākamajā dienā dzeguze tiek “apglabāta”: apglabāta slepeni no visiem vai pakārta augsta koka.

Nozīmīgas pazīmes par laikapstākļiem Debesbraukšanā

Tautas vēsts solīja, ka svētkos laikapstākļi būs tādi paši kā Zaļajā ceturtdienā.
Debesbraukšanas diena Krievijā nozīmēja pilnīgu pavasara iestāšanos, tā uzplaukumu un gatavošanos gaidāmajai vasaras atnākšanai. Dabas pirmsdzimšanas un ziedēšanas simbols bija vakara rītausmā iekurts ugunskurs. Ap ugunskuru notika jautras apaļas dejas, meitenes veica pirmos “kumulācijas” rituālus (apmainoties ar dāvanām un skūpstoties caur vainagu, kas izritināts uz bērza).

Varat arī pārbaudīt populārus apgalvojumus, kas saistīti ar lietu un vēju:

Spēcīgs lietus tiks uzskatīts par sliktu zīmi 9. jūnijā. Šie laikapstākļi sola sliktu 2019. gadu, un nes cilvēkiem neveiksmes biznesā un dažādas kaites. Auksts caururbjošs vējš nesīs sausumu. Bet svētku karstais, vasarīgais laiks dos veselību un labu ražu.

Zinoši cilvēki Debesbraukšanas dienas rītā savāc rasu no zālēm un augiem. Tautas pasakas vēsta, ka tas ir dzīvs ūdens, kas dziedē visas kaites.

Piektdienā pirms Pestītāja debesbraukšanas bija nepieciešams gavēnis. Atbilstība šim noteikumam garantēja personas aizsardzību pret noslīkšanu.

Māņticības un aizliegumi: no kā jāuzmanās

Lai svētki paietu pareizi un bez sliktām sekām, ir svarīgi noskaidrot, kādas darbības šajā dienā var sagādāt nepatikšanas neuzmanīgiem cilvēkiem. Pēc tautas uzskatiem Debesbraukšanas nakti sauc par lakstīgalu, jo šie paradīzes putni dzied skaļāk nekā parasti. Un, ja pēkšņi kāds uztraucas noķert lakstīgalu svētkos, 2019. gads turpināsies ar neveiksmēm un likstām.

Jūs nevarat ignorēt nabagus un nožēlojamos — katram kristietim ir jādara visdažādākie labie darbi. Nekādā gadījumā nedrīkst teikt: “Kristus ir augšāmcēlies!”, jo baznīcās Debesbraukšanas dienā tiek izņemts apvalks. Debesbraukšanas 2019. gadā arī nevar veikt tīrīšanu vai veļas mazgāšanu, taču labi noderēs darbs uz lauka un aramzemes kaisīšana ar “kāpnēm”.

Neprecētām meitenēm interesanta ir vēl viena māņticība: bērza zarus iepin meiteņu bizēs un, ja austie zari nenovīst līdz nākamajam rītam, kāzas noteikti notiks.

Tātad, neskatoties uz visām māņticībām un Debesbraukšanas zīmēm, jums ir jāsaprot, ka Jēzus Debesbraukšanas svētkiem 2019. gadā ir jānotiek priekā un optimismā. Nevajag ļauties izmisumam vai sliktām domām galvā, bet gan izklaidēties un visā meklēt pozitīvo.

Kunga Debesbraukšana ir vieni no galvenajiem baznīcas svētkiem, kas katru gadu tiek svinēti četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām, kas vienmēr iekrīt ceturtdienā un 2018. gadā iekrīt 17. maijā.

Šajā dienā Baznīca atceras evaņģēlija notikumus, kas saistīti ar Jēzus pēdējo uzturēšanās brīdi uz zemes pēc viņa Svētās augšāmcelšanās – šajā laikā Glābējs pabeidz darbu, kura dēļ viņš nāca uz zemes un paceļas pie sava Tēva.

svētku vēsture

Saskaņā ar evaņģēlija tradīciju Debesbraukšanas svētku vēsture sākas no brīža, kad Kungs uzkāpa debesīs, rādot cilvēkiem ceļu uz nākamo augšāmcelšanos. Bet kāpēc Kristus, atvadoties no apustuļiem, nepazuda, neizkusa mākonī, bet pavēlēja saviem mācekļiem iziet uz Eļļas kalnu un redzēt viņa atgriešanos debesīs?

Mācekļi aizmirsa par zemes lietām un problēmām un ar prieku skatījās debesīs uz Glābēju. Viņi priecājās par Viņa atgriešanos pie Tēva. Tāpēc Debesbraukšana nenozīmē aiziešanu vai attiecību pārtraukšanu, tas ir aicinājums uz personīgu, pazemīgu pacelšanos pie Dieva, sekojot Kristum, Viņa Valstībā! Tā ir šo lielo svētku jēga un prieks.

Kopš seniem laikiem pastāv tradīcija svētku vakariņās cept īpašas rudzu pankūkas ar pildījumu, ko sauc par “Kristus ceļu”. Pabeigti tie atgādināja zemnieku apavus, tāpēc tos sauca arī par "Dieva Okutku", "onuchki", "lapotki". Pareizticīgie uzskatīja, ka Jēzus 40 dienu laikā, kas pavadīts uz zemes, novilka kurpes, tāpēc viņam tika ceptas jaunas drēbes.

Kunga Debesbraukšanas diena tiek uzskatīta par piemiņas dienu. Šajā dienā mūsu vecmāmiņas cepa bēru kāpņu maizes no trīs veidu mīklas: rudzu, neraudzētās vai rauga. Šīs maizes tika vestas uz baznīcu, uz kapsētu un izdalītas tiem, kam tas bija nepieciešams.

Mūsu senči ticēja, ka Debesbraukšanas dienā Kristus staigāja pa zemi ubaga drēbēs. Tāpēc šajā dienā jums ir jāsniedz dāsna žēlastība un nav jānovēršas no nabadzīgajiem.

Galvenās tautas laika zīmes, kas saistītas ar Kunga Debesbraukšanas svētkiem

Piemēram, galvenās tautas zīmes uz Kunga Debesbraukšanas par laikapstākļiem ir saistītas ar lietu. Tiek uzskatīts, ka, ja šajos svētkos līst lietus, tad nevajadzētu gaidīt labu ražu. Spēcīgs lietus ar pērkona negaisu prognozē aukstu vasaru, bet viegls “aklais” lietus – sēņu rudeni. Bet skaista varavīksne Debesbraukšanas dienā ir labvēlīga zīme, kas sola labklājību un labklājību visiem pareizticīgajiem kristiešiem.

Svētās zīmes Kunga Debesbraukšanai

Mūsu senči uzskatīja, ka, ja vista šajā dienā izdēja olu, tā jāpakar zem mājas jumta un tas pasargās iedzīvotājus no nepatikšanām un nelaimēm.

Ja svētki izrādīsies lietaini, lopkopībā būs daudz slimību un ražas neveiksmes.

Ja šajā dienā peldēsi upē, veselība būs laba.

Dzirdēt vārnas ņaudēšanu ir laba zīme.

Ja dzirdat varenes čivināšanu, tas nozīmē naudu, bet jums ir jābur īpaša burvestība, lai tā nestu mājā labas lietas.

Uzskati par Kunga Debesbraukšanu

Debesbraukšanas dienā tika austi bērza zari, lai noskaidrotu slima cilvēka likteni. Vairāki no tiem tika sapīti bizē, un, ja 10 dienas pirms Trīsvienības zari ir dzīvi un nenovīst, tad noslēpumainais cilvēks atveseļosies; ja nē, jums vajadzētu sagatavoties ļaunākajam.

Tādā pašā veidā meitenes stāstīja laimes par savu turpmāko laulību.

Senākos laikos Debesbraukšanas dienā vakarā tika iedegts ugunskurs, kas simbolizēja pārejas sākšanos un dabas uzplaukumu. Viņi vadīja “vārpiņu” jeb apaļo deju, pirmās “kumulācijas” zaļajā Ziemassvētku laikā.

Rasa šajā dienā tika uzskatīta par dziedinošu, un augu ārstnieciskās īpašības tika uzlabotas un saglabātas līdz Ivana Kupalas sākumam (naktī no 6. uz 7. jūliju).

Četrdesmit dienās starp Lieldienām un Debesbraukšanu nabagie un slimie cilvēki tika īpaši cienīti. Uz ielas bija aizliegts mest atkritumus un spļaut, jo "jūs varat nonākt Kristū, ierodoties mājās, pārģērbjoties par ubagiem".

Kunga debesbraukšana, vēsture, raksti, skaidrojumi

Svētku nosaukums atspoguļo pasākuma būtību – Jēzus Kristus Debesbraukšanu, Viņa zemes kalpošanas pabeigšanu.

Šie svētki vienmēr tiek svinēti 40. dienā pēc Lieldienām, 6. nedēļas ceturtdienā.


Skaitlis "40" nav nejaušs. Visā svētajā vēsturē šis bija lielu varoņdarbu beigu laiks. Saskaņā ar Mozus bauslību 40. dienā vecākiem bija jāatved mazuļi uz templi pie Tā Kunga. Un tagad, četrdesmitajā dienā pēc Augšāmcelšanās, it kā pēc jaunas dzimšanas, Jēzum Kristum bija jāieiet sava Tēva debesu templī kā cilvēces Glābējam.
Uzvarējis nāvi, šīs briesmīgās grēka sekas, un tādējādi devis iespēju augšāmcelties godībā, Kungs paaugstināja cilvēka dabu, tostarp cilvēka ķermeni, savā Personā. Tādējādi Kungs pavēra iespēju ikvienam cilvēkam pēc Vispārējās augšāmcelšanās uzkāpt uz augstāko gaismas mājokli uz pašu Visaugstākā troni.

Evaņģēlisti Marks un Lūka mums stāsta par Debesbraukšanas notikumu, par to īpaši varat lasīt Svēto apustuļu darbu grāmatas 1. nodaļā.

Pēc augšāmcelšanās Jēzus parādījās mācekļiem vēl četrdesmit dienas, stāstot viņiem par Dieva Valstību.

Beidzot Viņš tos sapulcināja un sacīja: “Neatstājiet Jeruzalemi, bet gaidiet Tēva apsolījumu, ko jūs esat dzirdējuši no Manis. Jo Jānis kristīja ar ūdeni, un dažas dienas pēc tam jūs tiksiet kristīti ar ūdeni. Svētais Gars.” Tāpēc tie, sapulcējušies, jautāja Viņam, sacīdami: “Vai Tu, Kungs, šobrīd atjauno Israēlam valstību?” Bet Viņš tiem sacīja: “Tas nav jūsu uzdevums zināt laikus. un laikus, ko Tēvs ir noteicis savā varā. Bet jūs saņemsiet spēku, kad Gars nāks pār jums.” Svētais, un jūs būsiet Mani liecinieki Jeruzalemē un visā Jūdejā un Samarijā un līdz pat pasaules galam. zemes...

Šīs zīmes pavadīs tos, kas tic: Manā Vārdā tie izdzīs ļaunos garus; viņi runās jaunās valodās; viņi paņems čūskas; un, ja viņi dzer kaut ko nāvējošu, tas viņiem nekaitēs. Viņi uzliks rokas uz slimajiem, un tie atveseļosies."

Pēc šīs sarunas ar mācekļiem Jēzus Kristus uzcēlās debesīs viņu acu priekšā, un mākonis Viņu paslēpa no viņu acīm. Un, kad viņi paskatījās uz debesīm Viņa debesbraukšanas laikā, pēkšņi viņu priekšā parādījās divi vīri baltās drēbēs un sacīja viņiem: "Galiles vīri! Kāpēc jūs stāvat un skatāties uz debesīm? Šis Jēzus, kas ir pacēlies no jums. debesīs, nāks tāpat, kā jūs redzējāt Viņu uzkāpjam debesīs."

Viņi pielūdza Viņu un ar lielu prieku atgriezās Jeruzalemē." Un viņi vienmēr palika templī, godinot un svētot Dievu.

Debesbraukšanas svētki ir Debesu svētki, Debesu atvēršana cilvēkam kā jaunas un mūžīgas mājas, Debesis kā patiesa dzimtene. Grēks atdalīja zemi no debesīm un padarīja mūs par zemisku un dzīvojam uz vienas zemes. Mēs nerunājam par ārpusplanētu telpu un ne par kosmosu. Mēs runājam par debesīm, kuras mums atdeva Kristus, par debesīm, kuras mēs zaudējām zemes zinātnēs un ideoloģijās un kuras Kristus mums atklāja un atdeva. Debesis ir Dieva valstība, tā ir mūžīgās dzīves valstība, patiesības, labestības un skaistuma valstība. Tas viss tika atklāts, Kristus mums to visu dod.

Kunga Debesbraukšanas svētku iedibināšana aizsākās senos laikos. Par to liecina rakstveida pieminekļi. Tādējādi apustuliskie dekrēti jau nosaka, ka tas jāveic četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām (V grāmata, 18. nodaļa). Īpaši svarīgas ir svētā Jāņa Hrizostoma (+407) un svētītā Augustīna (+430) liecības. Svētais Jānis Hrizostoms šos svētkus sauc par vissvarīgākajiem un lielākajiem un klasificē kā vienu no svētkiem, kurus, tāpat kā Lieldienas un Vasarsvētkus, iedibināja apustuļi. Svētais Augustīns, pieminot plašo svētku svinēšanu, saskaņā ar Tradīciju pielīdzina tai arī apustulisko iestādi. Kunga Debesbraukšanas kanonus uzrakstīja svētais Jānis no Damaskas (+776) un svētais Jāzeps Dziesmu autors (+883). Kontakions un ikos pieder Romānam Saldajam dziesminiekam (5. gs.).

Tautas zīmes Debesbraukšanai

Tika uzskatīts, ka šajā dienā viss, ko tu lūgsi Dievam, noteikti piepildīsies. Šī zīme ir saistīta ar to, ka dienā, kad Jēzus devās uz debesīm, viņš bija pieejams cilvēkiem, tas ir, ikviens varēja vērsties pie viņa ar lūgumu. Tāpēc šajos svētkos joprojām ir ierasts intensīvi lūgties un apmeklēt baznīcu.

Ja Debesbraukšanas dienā līst lietus, gads būs liess.

Ja Debesbraukšanas dienā nebūs lietus, tad sešas nedēļas būs sauss. Ja šajā dienā līs, tad līs visas 6 nedēļas.

Debesbraukšanas dienā pavasaris dod vietu vasarai. "Pavasaris ir sasniedzis Debesbraukšanu - šeit tas beidzas."

– Tiek uzskatīts, ka pēc šiem svētkiem laiks jau ir labs un vairs nevar baidīties no pavasara mainīguma un nepastāvības.

Debesbraukšanas dienā bija aizliegts veikt mājas darbus - visu gadu nebūs veiksmes.
Tiek uzskatīts, ka šajā dienā dzeguzes pārstāj zvanīt.

Saimnieces paņēma Debesbraukšanas dienā izdēto olu un atstāja bēniņos. Šāda ola tika uzskatīta par spēcīgu talismanu. Viņi teica, ka Debesbraukšanas olai ir liels maģisks spēks un tā var atvairīt jebkuru nelaimi no mājām.

Tā Kunga Debesbraukšanas dienā savāktā rasa tika uzskatīta par dziedinošu. Viņi to savāca agri no rīta un glabāja mājā. Ūdens tika izmantots kā ārstniecības līdzeklis pret visām slimībām.

Nakti pirms Debesbraukšanas sauc par lakstīgalu. Ja šajā naktī dzirdat šī putna dziedāšanu, tad visu gadu cilvēku pavadīs laime un mīlestība.

Debesbraukšanas rituāli un zīlēšana

Debesbraukšanai bija īpaša zīlēšana. Jāpaņem lente un jāpiesien uz bērza zara. Ja pirms Trīsvienības bērza zars neizžūst, tad tā ir laba zīme - cilvēkam ir lemts būt laimīgam. Ja zars ir nokaltis vai lapas kļuvušas dzeltenas un nobirušas, tad dzīve būs grūta.
To pašu rituālu var veikt pēc vēlēšanās. Izsaki vēlēšanos un piesien lentīti skaistākajā bērza zarā. Ja uz Trīsvienības tas ir tāds pats zaļš, tad vēlme piepildīsies. Ja tas izžūst, vēlmei nav lemts piepildīties.

Jūs varat lūgt palīdzību Debesbraukšanā

Cilvēku vidū Kunga Debesbraukšanas diena bija arī mirušo vecāku un senču piemiņas diena. Lai viņus nomierinātu, viņi cepa pankūkas, vārīja olas, cepa olas un to visu ēda gan mājās, gan uz lauka, jo Debesbraukšanas svētki vienmēr sakrīt ar lauksaimniecības darbu augstumu.
Kā atzīmē etnogrāfi, cilvēki, kas miruši pirms Debesbraukšanas, tika uzskatīti par Kunga izredzētiem cilvēkiem. Mūsu senči ticēja, ka 40 dienu laikā no Lieldienām līdz Debesbraukšanai debesu vārti ir atvērti visiem tikko aizgājušajiem.

Ar Debesbraukšanu ir saistītas daudzas tautas zīmes. Piemēram, šajā dienā izdēta vistas ola tika pakārta zem mājas jumta, lai pasargātu mājokli no visa veida posta. Debesbraukšanas nokrišņi solīja neražu un lopu slimību. Ir novērots, ka uz Debesbraukšanas, ko tautā sauc par Debesbraukšanu, zāle aug vislabāk.

Cilvēki stingri ticēja, ka Debesbraukšanas dienā Jēzus Kristus, dodoties debesīs, vispirms runāja ar cilvēkiem, uzklausīja viņu lūgumus un piepildīja viņu vēlmes. Tāpēc šajos svētkos var lūgt jebkādu palīdzību, arī materiālu, ja cilvēkam steidzami nepieciešama nauda ārstēšanai vai citām svarīgām vajadzībām, piemēram, lai izvairītos no nabadzības, ja cilvēks vēlas izkļūt no savas bēdas.

Vai ir iespējams iegūt kvalificētu informāciju par maģiju, nebraucot uz Indiju, Tibetu, Meksiku vai Peru, kā arī vairākas nedēļas (vai gadus) nenoslēgties nemēbelētā pagrabā (tā sauktajā tumšajā retrītā), lai iegūtu augstākas zināšanas , atslēgšanās no dzīves?problēmas un vērtības?

Daudzi iesācēji ezotēriķi jau labi zina, ka katru sestdienu 22-30 pēc Maskavas laika Eiropas maģijas skolā notiek Gara meistarība. ATKLĀTAS SARUNAS PAR MAĢIJU. Piesakieties video konferencē Sāc mācīties un tad apzināti izlem, vai ir iespējams attīstīties sabiedrībā, kas tevi ieskauj, vai arī tavs ceļš tevi aicina uz pagrabu Tibetā. ...

Šajā dienā austrumos mākoņos parādās jēra figūra.
(Vecais Devonšīras ticējums).

Artjoms Čeboha.

Ja Debesbraukšanas dienā dēta ola tiek pakārta zem jumta, tā pasargās jūsu māju no jebkāda kaitējuma. (XYI gadsimta sākumā tas bija plaši izplatīts visā Lielbritānijā).

Džons Čepmens.

Spēcīgs lietus Debesbraukšanā pareģo ražas neveiksmi un slimības, īpaši mājlopiem. Ja šai zīmei ir lemts piepildīties, tad pēc Debesbraukšanas iestāsies labs laiks un saglabāsies līdz pat Svētā Miķeļa dienai.

Johans Baptists Sellenati

Tautas kalendārā Kunga Debesbraukšanas diena bija mirušo vecāku un senču piemiņas diena. Lai viņus, kā arī lauku garus nomierinātu, ticīgie cepa pankūkas, vārīja olas, cepa olas un to visu ēda gan mājās, gan laukā, darba starplaikos, jo Debesbraukšanas svētki sakrīt ar lauku darbu augstumu. .

Alberts Ricbergers. Pusdienas laukā.

Tā Kunga Debesbraukšanas piemiņai viņi cepa pīrāgus ar zaļajiem sīpoliem un, pats galvenais, maizes “kāpnes” (Jaroslavļas guberņā) - lielus iegarenus pīrāgus, kuru augšējā garoza tika uzlikta pāri šķērsstieņiem (ne vairāk kā septiņi, jo tika uzskatīts, ka ir septiņas debesis). Šos pīrāgus atveda uz baznīcu, un pār tiem tika veiktas lūgšanas, pēc tam vienu daļu no tiem atdeva līdzībai, bet otru - nabagiem. Šos pīrāgus sauca arī par lestovkām, kāpnēm.

Anderss Zorns.

Iepriekš šos pīrāgus un kāpnes nesa uz zvanu torni un nometa zemē. Tajā pašā laikā viņi, protams, domāja, uz kuru no septiņām debesīm zīlniecei bija lemts doties. Kad visi septiņi pakāpieni palika neskarti, tas zīlniecei norādīja uz tiešo ceļu uz debesīm un otrādi: ja kāpnes tika sadalītas mazos gabaliņos, tas atklāja briesmīgu grēcinieku, kurš nebija piemērots nevienai no debesīm. Vēlāk zīlēšana tika vienkāršota tiktāl, ka kāpnes tika izmestas tieši uz grīdas, netālu no krāsns, kurā tās tika ceptas.

Iļja Aleksandrovičs Kaverzņevs.

Bet parasti pēc pusdienām vīrieši, sievietes un meitenes devās uz lauku. Tur visi viņa tīrumā, lūdzoties visos četros virzienos, svieda kāpnes uz augšu, sakot: "Lai mani rudzi aug tikpat augsti." Pēc tam kāpnes tika apēstas. Vologdas provincē kopā ar “kāpnēm” viņi cepa arī īpašus cepumus - sochni ar auzu pārslām, ko sauca par Kristus okutki (tā sauca zemnieku apavus).

Īzaks Iļjičs Levitāns.

Jaroslavļas ciemos “jaunieši lauku malās iznesa un novietoja izrotātus bērzus, kur tie nostāvēja līdz ražas novākšanas beigām. Cilvēki ap viņiem izklaidējās, mētājās ar vārītām olām, ripinājās un teica: "Esi neglīts, rupjš, tīrs un garš!" Kalugas provinces meitenes un pusaudžu meitenes pūlī devās uz lauku ar pārtikas krājumiem, un tur viņas rudzos vārīja olu kulteni; kad tās ēda, meta karotes gaisā, sacīdamas: “Cik karote lido, tik augsti būtu rudzi."

Jartsevs G.F.

Jaroslavļas guberņā meitenes ar gatavu olu kulteni, kas bija sasiets šallē, apstaigāja visus ciema laukus (puišus nekādā gadījumā nelaida). Kad viņas ēda votīvu, meitenes sāka ripot pa zāli un teikt: "Audz, zālīti, uz mežu un rudzi uz šķūni." Pie Maskavas jaunieši devās uz lauku ar olām un pankūkām; Katrs sameklēja savu strēmeli, iemeta olu trīs reizes, tad salauza, iekost no olas un pankūkas, pārējo apraka strēmelītē, sakot: “Kristus, tu lidosi debesīs, velk mūsu rags pie vārpām.

Dažas zīmes un rituāli, kas saistīti ar dzeguzi, tika ieplānoti tā, lai tie sakristu ar Debesbraukšanu. Parasti Debesbraukšanas priekšvakarā kviešu vārpas sāk ziedēt un dzeguze apklust, tāpēc mēdza teikt: “Dzeguze aizrijās ar kviešu graudu”; "Un pavasaris Krievijā priecātos, ka tas ilgs mūžīgi, bet pienāks Debesbraukšanas diena, tā dziedās kā dzeguze, piepildīsies ar lakstīgalu un līdz vasarai tiks paslēpta klēpī."

Arkādijs Rilovs.

Debesbraukšanas dienā tika veikts “dzeguzes kristību un bēru” rituāls, kas ilga no vienas līdz trim dienām. Tas bija tīri meitenīgs rituāls, nevienam nepiederošajam nebija jāzina dzeguzes “kristīšanas” un apbedīšanas vieta. Dzeguzi viņi veidoja no zālāju “dzeguzes asaru” ķekara, piešķirot tai humanoīdu izskatu, dažreiz šim nolūkam vienkārši paņēma zaru, pušķi, vainagu, dažreiz šuva lupatu lelli. Dzeguzes lelle, kas izgatavota no lupatām vai zāles, tika ietērpta meitenes tērpā (sakrekls, krekls, šalle), dekorēta ar lentēm, krāsainām lupatām un pērlītēm.

Makovskis Konstantīns Jegorovičs.

Dzeguzes “kristības” notika zem bērza, lelle tika stādīta uz zara vai novietota zem koka, pārklāta ar šalli un trīs reizes krustota. Meitenes skūpstījās, mainīja krustiņus, urbumus, šalles, tad ēda olas, čaulas karināja koku un krūmu zaros. Tā saukto kumite pavadīja īpašas “kumite dziesmas”.

Oļegs Gurenkovs. Dzeguzes bēres.

Dzeguze tika apglabāta vai nu tajā pašā dienā pēc bērēm, vai nākamajā dienā, vai pat katru otro dienu. Ja zāles dzeguze bija aprakta zemē, tad viena vai divas meitenes to darīja slepenā vietā; ja dzeguze tika atstāta uz koka, tad šeit visi rituāla dalībnieki sarīkoja kopīgu mielastu, dziedāja jautras dziesmas un tad devās mājās.

Orlovskis Vladimirs Donatovičs.

Kunga Debesbraukšana tiek uzskatīta par pēdējiem pavasara svētkiem. "Par Debesbraukšanu pavasaris paceļas debesīs - tas lūdz atpūsties svētītajā paradīzē!"

Artjoms Čeboha.