Godājamā Nīla mirres straumēšana: dzīve un pravietojumi. Mirru straumējošās Nīlas pareģojumi: Antikrists ir tuvāk nekā jebkad agrāk

Tagad ir pienācis laiks apsvērt svarīgāko avotu šeit: “Pēcnāves raidījumi Rev. Mirru straumējošā Atosas Nīla." Šim darbam ir brīnišķīga izcelsme.

1813. gada rudenī brīnumainu palīdzību saņēma viens atoniešu mūks Teofans, kurš bija kritis grēkos, izmisumā pēc pestīšanas un nolēma atgriezties dzimtenē Turcijā, lai turpinātu pasaulīgu dzīvi. Vācot mežā dilles, lai tās pārdotu un ar ienākumiem aizbrauktu uz Turciju, viņš satika vecu vīru, kurš, šķiet, darīja to pašu. Izvērsās saruna, kurā vecākais aicināja viņu apmesties dzīvot mežā viņa norādītajā būdā. Feofans piekrita un sāka tajā dzīvot. Vecākais sāka viņam parādīties vai nu patiesībā, vai sapnī, un vienmēr ar norādījumiem. Teofans pamazām labojās un tika dziedināts no garīgās slimības, ko izraisīja grēki.

Tas turpinājās četrus gadus. Visbeidzot, 1817. gadā, notika galvenā sanāksme. Feofans savāca malkas kūli un devās uz savu būdu. Pēkšņi šis vecais vīrs viņu sastop un sāk izklāstīt savus norādījumus kā parasti. Viņa monologs ilga no pulksten divpadsmitiem pēcpusdienā līdz pulksten sešiem no rīta. Un tikai tad, kad vecākais atvadījās, Feofans atklāja, ka nostāvējis 18 stundas ar malkas kūli uz pleca. Šķiroties vecākais nosauca sevi par mūku Nilu, kuru sauc par Mirru straumētāju.

Šis svētais dzīvoja un strādāja Atona kalnā 16. gadsimtā nomaļā alā virs jūras. Pēc viņa nāves, pēc viņa lūguma, kāds students viņu apglabāja alā, lai ķermenis tiktu paslēpts no godināšanas. Bet saskaņā ar Dieva redzējumu no tā nevarēja izvairīties: drīz no viņa ķermeņa sāka plūst smaržīga mirre un straumē plūst uz jūru. Cilvēki sāka nākt un braukt ar laivām un vākt šo ziedi. Drīz viņa māceklis un citi mūki sāka kurnēt par svētceļnieku un tūristu pieplūdumu, un pasaule apstājās.

Feofans, pats būdams analfabēts, ķērās pie Fr. Gerasims, kurš prata rakstīt. Gada laikā viņi pierakstīja visu pavēlēto un nodeva Athos bibliotēkai. Bet klostera vadība atzina grāmatu par nederīgu daudzo mūku denonsēšanas dēļ un glabāja to gandrīz simts gadus. Tikai 20. gadsimta sākumā kāds krievu mūks, rakņājoties grāmatu krātuvē, nejauši uzgājis rokrakstu, izlasījis to un brīnījies. Viņš tik tikko pierunāja viņu izdot vismaz saīsinātu krievu mūku eksemplāru skaitu. 1912. gadā šī četrsimt lappušu grāmata tika izdota. Zemāk ir dažas no grāmatā prognozētajām vietām.

Cilvēku pravietiskās īpašības pirms pasaules gala

Ja paiet septītais gadu skaits un pieci pieaug līdz astotā pusceļam...

Kāda zādzība tad notiks? Kāda tad būs vīrišķība, laulības pārkāpšana, incests un izvirtība? Uz kādu pagrimumu cilvēki tad nonāks, līdz kādai samaitātībai netiklības dēļ? Tad viņus vairāk mulsinās lielas nesaskaņas (atkarība no strīdiem), viņi nemitīgi strīdēsies un neatradīs ne sākumu, ne beigas. Tad sanāks Astotā padome, lai izšķirtu strīdu un atklātu labo labajam un ļauno ļaunajam... labais tiks izslēgts, labie tiks šķirti no ļaunā, tas ir, ticīgie no ķeceriem, un uz neilgu laiku cilvēki būs mierā...

Bet tad viņi atkal pavērsīs savu (labo) nostāju, pievērsīsies ļaunumam, iznīcinot tos, kuri iet bojā, lai viņi neatzītu, ka ir brālis un māsa, ka ir tēvs ar māte, un ka māte ar savu dēlu, viņi neatzīs laulības kroni. Viņiem būs tikai viena iznīcība, viens kritīs iznīcībā, kā Sodoma un Gomora, tas ir, nebūs pat piecu taisno... Un brālim būs māsa par sievu, mātei būs dēls. vīrs, tēva dēls nogalinās tēvu un pārkāps laulību ar māti, un citi ļaunumi kļūs par paradumu. Kad ļaunie darbi sāks ieaudzināt cilvēkos, viņus piemeklēs nelaimes...

Cilvēki, jo vairāk nelaimju viņi saskarsies, jo vairāk viņi kultivēs ļaunumu; tā vietā, lai nožēlotu grēkus, viņi kļūs sarūgtināti pret Dievu. Zvērības, ko cilvēki pastrādās, pārspēs plūdu cilvēku zvērības. Ikviens runās tikai par ļaunumu, tikai par ļauniem nodomiem, ļaunu gribu, partnerību tikai aiz spīta, ikviena rīcība tikai ļauna, vispārēja ļaunuma zādzība, vispārēja ļaunuma apspiešana, vispārēja ļauna izolācija; vispārēja ļaunuma nesaskaņa. Ar visu to viņi domās, ka ļaunuma darītājs ir izglābts... Tā kā pieaugs alkatības mīlestība, pieaugs arī nelaimes pasaulē.

Pravietojums par Antikrista valdīšanu

Naudas mīlestība ir Antikrista priekštece... Viss, kas ekonomiski un apdomīgi sagatavoja un sagatavo cilvēkus ticībai un sekošanai Tam Kungam, ir, bija un būs patiesība. Gluži pretēji, viss, kas sagatavo cilvēkus noraidīt Dieva un viņu Pestītāja likumu, ir meli, šie meli ekonomiski sagatavo Antikrista atnākšanu un viņa pieņemšanu cilvēku rasē... Tāpat kā Priekštecis sludināja Patiesības kristību. un tādējādi pagrieza cilvēkus uz pestīšanas ceļa, tāpēc (tieši otrādi) liela rūpība aptumšo cilvēka jūtas, lai padarītu cilvēku nejutīgu pret savu pestīšanu, lai viņš nevarētu izjust pestīšanu no daudzām miesīgām raizēm.

Cilvēki neizjutīs ne kāri pēc mūžīgas nākotnes dzīves, ne bailes no mūžīgā nosodījuma... Tādējādi pestīšana paliks un netiks atņemta pasaulei, iespēja tikt glābtam un izglābtajiem saglabāsies līdz plkst. pasaules gals. Jā, un tad būs pestīšana, bet kam tas būs? Tiem, kas nepakļausies antitipa (Antikrista priekšteča) darbiem... Antikrists dzims no nešķīstās pazudušās sievietes. Šajā neapstrādātā izvirtībā tiks kopulēts, viņa būs laulības pārkāpšanas kase. Viņā tiks iemiesots katrs pasaules ļaunums, katrs netīrums, visas nelikumības. Tie, kurus viņa ir ieņēmusi no slepenas netiklības, viņi kopā veidosies nešķīstības klēpī un līdz ar pasaules nabadzību tiks atdzīvināti... Augļi tiks ieņemti no slepenas nedabiskas netiklības, kas būs visa ļaunuma tvertne. ...

Šis auglis dzims, kad pasaule kļūs nabadzīga tikumos... Bet kāda nabadzība piemeklēs pasauli?..

Pirmkārt, tas nabadzina pasauli ar mīlestību, vienprātību un šķīstību.

Otrkārt, katrs ciems un pilsēta kļūs nabadzībā no savas pakļautības, vadošās personas attālināsies no pilsētas, ciema un rajona, tā ka nebūs neviena vadošā cilvēka ne pilsētā, ne ciemā, ne rajonā.

Tāpat arī Baznīca ir gandrīz nabadzīga no garīgās varas pārākuma... Pēc šīs nabadzības daudzu mīlestība atdzisīs (Mt. 24:12), tas, kurš atturas, tiks izņemts no vidus (2. Tes. 2:7), un no nešķīstības klēpī piedzims nešķīsts cilvēks.

Tad šī nešķīsta dzimšana radīs zīmes un brīnumus caur dēmoniskiem sapņiem. Pasaule iedomāsies, ka šis Antikrists ir lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, bet patiesībā viņš sirdī būs lapsa un sirdī vilks. Cilvēku apjukums būs viņa ēdiens. Kad cilvēki pārveidojas (iznīcinās), tad Antikrists pārtiek no dzīvības.

Cilvēku apjukums būs šāds: nosodījums, skaudība, niknums, naids, naids, mantkārība, drosme, ticības aizmirstība, laulības pārkāpšana, lielīšanās ar netiklību. Šis ļaunums būs Antikrista barība. Pretēji tam, kā Kristus ļaunums bija sava Tēva gribas piepildīšanai, Antikrista ļaunums būs viņa tēva velna gribas piepildījums. Antikrists no tā barosies.

Un Antikrists kļūs par galvu pār pilsētām, ciemiem un ciemu rajoniem pēc tam, kad ciemos, pilsētās un lauku rajonos nebūs galvas. Tad viņš sagrābs varu pār pasauli, kļūs par pasaules pārvaldnieku un arī sāks valdīt pār cilvēku jūtām. Cilvēki ticēs viņa teiktajam, jo viņš darbosies kā valdnieks un autokrāts, lai iznīcinātu pestīšanu. Cilvēki, kuri jau ir kļuvuši par velna traukiem, ļoti uzticēsies Antikristam, padarīs viņu par universālo valdnieku un autokrātu, jo viņš būs velna instruments viņa pēdējā mēģinājumā iznīcināt kristietību no zemes virsas. . Atrodoties pazušanā, cilvēki domās, ka Viņš ir Kristus Glābējs un ka Viņš nesīs viņu pestīšanu. Tad Baznīcas evaņģēlijs tiks atstāts novārtā.

Vēlāk, kad iznīcināšana nesīs lielu postu pasaulē, tad šo katastrofu laikā parādīsies briesmīgas zīmes. Nāks šausmīgs bads, un pasauli uzbruks liela alkatība (rijība). Salīdzinot ar to, cik daudz cilvēks apēd šobrīd, tad viņš apēdīs septiņas reizes vairāk un nebūs apmierināts. Visur nāks liela nelaime. Tad mantkārīgie atvērs savas kārotās klētis (turība tiks likvidēta, īpašumi izlīdzinās uz visu vienlīdzības pamata). Tad zelts nolietosies kā mēsli uz ceļa.

Un tad šīs paredzamās katastrofas laikā Antikrists sāks apzīmogot cilvēkus ar savu zīmogu, domājams, lai glābtu tos no katastrofas ar šo zīmi (jo tikai tiem, kam ir zīmogs, saskaņā ar Apokalipse 13, 17, tiks pārdota maize ). Daudzi nomirs uz ceļiem. Cilvēki kļūs līdzīgi plēsīgiem putniem, kas metīsies uz nāves, aprij mirušo ķermeņus. Bet kādi cilvēki aprīs mirušo ķermeņus? Tie, kas ir apzīmogoti ar Antikrista zīmogu. Lai gan kristieši viņiem nedos, ne pārdos maizi, jo viņiem trūkst zīmoga, viņi neēdīs līķus.

Tie, kas ir apzīmogoti, neskatoties uz to, ka viņiem ir pieejama maize, sāks apēst mirušos. Jo, kad cilvēku apzīmogo ar zīmogu, viņa sirds kļūs vēl nejutīgāka, nespēdama izturēt izsalkumu, cilvēki sagrābs līķus un jebkur, ceļmalā sēžot, tos aprīs. Uz zīmoga būs rakstīts: "Es esmu tavs" - "Jā, tu esi mans." - "Es eju pēc vēlēšanās, nevis ar varu." - Un es pieņemu tevi pēc tavas gribas, nevis ar varu. Šie četri teicieni jeb uzraksti tiks attēloti šī nolādētā zīmoga vidū.

Ak, nelaimīgs ir tas, kuram ir uzdrukāts šis zīmogs! Šis nolādētais zīmogs nesīs pasaulei lielu nelaimi. Tad pasaule būs tik apspiesta, ka cilvēki sāks pārvietoties no vienas vietas uz otru. Iezemieši, ieraugot atbraucējus, teiks: “Ak, nelaimīgie! Kā tu nolēmi pamest savas, tik svētīgās vietas un nonākt šajā sasodītajā vietā, pie mums, kam vairs nav cilvēciskas sajūtas?!” To pateiks katrā vietā, kur cilvēki pārvietojas...

Tad Dievs, redzēdams cilvēku apjukumu, no kura viņi cieš ļaunumu, pārvietojoties no savas vietas, pavēlēs jūrai pieņemt tai agrāk raksturīgo siltumu, kāds tai agrāk bija, lai cilvēki nekustētos no vietas. vieta uz vietu. Un kad Antikrists sēdēs savā tronī, tad jūra vārīsies kā ūdens katlā. Kad ūdens ilgstoši vārās katlā, vai tas iztvaiko ar tvaiku? Tāpat būs ar jūru. Vārot, tas iztvaikos un pazudīs kā dūmi no zemes virsmas. Augi uz zemes izžūs. Ozoli un visi ciedri, viss izkalst no jūras karstuma, ūdens dzīslas izžūs, dzīvnieki, putni un rāpuļi visi ies bojā.

Diena rotēsies kā stunda, nedēļa kā diena, mēnesis kā nedēļa un gads kā mēnesis. Jo cilvēku ļaunums ir licis elementiem saspringt, steigties un sasprindzināt vēl vairāk, lai pēc iespējas ātrāk beigtos Dieva pareģotais datums astotajam gadsimtam.

Kad nolādētā godība redzēs Ēnohu un Eliju sludinajam un liek cilvēkiem nepieņemt Antikrista zīmogus, viņš pavēlēs tos sagrābt. Pravieši pārliecinās cilvēkus nepieņemt Antikrista zīmogu. Viņi sacīs, ka ikviens, kurš izrādīs pacietību un nav apzīmogots ar Antikrista zīmogu, tiks izglābts, un Dievs viņu noteikti pieņems paradīzē tikai tāpēc, ka viņš nepieņēma zīmogu.

Un lai katrs tiek apzīmēts ar goda krustu, veidojot zīmi katrai stundai, jo krusta zīmogs atbrīvo cilvēku no elles mokām; Antikrista zīmogs ved cilvēku uz elles mokām. Ja tev ir vajadzīgs ēdiens, esi īsu brīdi pacietīgs, un Dievs, redzot tavu pacietību, sūtīs tev palīdzību no augšienes; jūs tiksiet atdzīvināts (burtiski: piepildīts ar dzīvību) ar Visaugstākā Dieva palīdzību. Ja jums nav pacietības, jūs tiksiet apzīmogots ar šī nešķīstā ķēniņa zīmogu, tad jūs vēlāk to nožēlosit.

Cilvēki sacīs Ēnoham un Elijam: "Kāpēc tie, kas saņēma zīmogu, ir pateicīgi Antikristam?" Tad Ēnohs un Elija sacīs: “Viņi ir pateicīgi, bet kurš ir pateicīgs (kurš viņiem pateicas ar savām lūpām)? Pateicas nevis cilvēki, bet pati prese tikai pateicas, dusmas, pārvaldījušas cilvēkus, caur viņu lūpām pauž prieku un prieku, jo spējušas šos cilvēkus iznīcināt, kā tas notiek ar neliešiem, kuri triumfē un priecājas par pastrādāto noziegumu. Un kāda ir viņu pateicība? Viņu pateicība nozīmē, ka viņos sēž sātans, iedomājies cilvēka jūtas un cilvēks neapzinās, kas ar viņu notiek. Tas, kuram ir uzdrukāts Antikrista zīmogs, kļūst par dēmonu; lai gan viņš apgalvo, ka it kā nejūt ne izsalkumu, ne slāpes, viņš tomēr izsalkuši un slāpst vēl vairāk, un ne tikai vairāk, bet septiņas reizes vairāk pret tevi.

Vienkārši esiet nedaudz pacietīgs. Vai jūs neredzat, ka tas, kurš pieņem Antikrista zīmogu, nedzīvos, viņš ir miris garā un viņu gaida mūžīgas mokas? Vai tiešām arī tu gribi iet bojā kopā ar zīmogu mūžīgās mokās, lai varētu būt kopā ar ar to apzīmogotajiem, kur būs raudāšana un zobu trīcēšana (Mateja 25:30)?

Un Ēnohs un Elija sludinās cilvēkiem ar daudziem citiem pamudinājumiem.

Antikrists dzirdēs, ko sludina divi cilvēki, nosaucot viņu par glaimotāju, burvi, krāpnieku un mānīgu velnu. To dzirdot, viņš kļūst dusmīgs, pavēl tos sagrābt, atvest pie viņa un glaimojošiem vārdiem jautā: "Kas jūs par pazudušo aitu esat, jo neesat apzīmogots ar karalisko zīmogu?" Tad Ēnohs un Elija sacīs: “Tu glaimotājs un krāpnieks! dēmons! Tu esi vainīgs, ka tik daudz dvēseļu nomira ellē! Nolādēts lai ir tavs zīmogs kopā ar tavu godību! Šis jūsu nolādētais zīmogs un aptraipītā godība noveda pasauli līdz iznīcībai, jūsu iznīcināšana noveda pasauli līdz šādam stāvoklim, pasaule nomira un tai pienāca gals..."

Antikrists dzirdēs šādus vārdus no Ēnoha un Elijas un sacīs viņiem: "Kā jūs uzdrošinājāties tā runāt manā priekšā, autokrāts un ķēniņš?" Un Elija atbildēs: “Mēs nicinām tavu valstību un nolādējam tavu godību un tavu zīmogu.” Tad Antikrists būs dusmīgs, dzirdējis tik nicinošas atbildes, kļūs kā traks suns un nogalinās viņus ar savām rokām.

Pēc Ēnoha un Elijas slepkavības Antikrists atbrīvos savus ļaunākos bērnus, dodot brīvību ļaunajiem gariem, kurus viņš līdz šim bija savaldījis.

Šie bērni jeb ļaunie gari ir: laulības pārkāpšana, netiklība, sodomija, slepkavība, zādzība, zādzība, nepatiesība, cilvēku pārdošana un pirkšana, zēnu un meiteņu pirkšana, lai viņi klaiņotu kopā ar viņiem, piemēram, suņiem ielās. Un Antikrists pavēlēs ļaunajiem gariem, kas viņam paklausīgi, novest cilvēkus līdz vietai, kur viņi dara desmit reizes vairāk ļauna nekā iepriekš. Viņa visļaunākie bērni izpildīs šo postošo pavēli un steigsies iznīcināt cilvēka dabu ar dažādām nelikumībām. No viņa ļaunāko bērnu pieaugošās spriedzes un ārkārtējās enerģijas cilvēka daba cilvēkos jutekliski un garīgi ies bojā...

Cilvēki, kļuvuši tik viltīgi dvēselē un miesā, samazināsies, viņi būs 18 aršinus garš (1 aršins = 71,12 cm), mēs sakām: piecus laidumus (1 laidums = 17,78 cm) cilvēka ķermeņa garumā ( no 88,9 līdz 124,5 cm). Ar savu ļaundarību šie cilvēki pārspēs dēmonus un būs viens gars ar dēmoniem.

Antikrists redzēs, ka cilvēka daba ir kļuvusi viltīgāka un veltīgāka par viņa ļaunākajiem bērniem; viņš ļoti priecāsies, ka ļaunums cilvēcē ir palielinājies, cilvēka dabiskās īpašības ir zudušas un cilvēki ir kļuvuši viltīgāki par dēmoniem...

Un tad Antikrists, priecājoties par cilvēka ļaunuma redzi, pēkšņi no augšas atradīs “divu griezīgu zobenu”, ar kuru viņš tiks sists un viņa nešķīstais gars tiks izrauts no viņa netīrās miesas.

Līdz ar Antikrista nāvi cilvēku nogalināšanai pienāks gals. Kains iezīmēja slepkavības sākumu, bet antitips (Antikrists) sālī beigas, ar viņu tas beigsies.

Kas notiks saskaņā ar to, to zina tikai Dievs. Mēs zinām tikai vienu, ka katra cilvēka dzīvē izdarītie darbi tiks sakārtoti tā, ka labie darbi tiks šķirti no ļauniem, tāpat kā gans šķir aitas no āžiem (Mateja 25:32)27.

Vācot mežā dilles, lai tās pārdotu un ar ienākumiem aizbrauktu uz Turciju, viņš satika vecu vīru, kurš, šķiet, darīja to pašu. Izvērsās saruna, kurā vecākais aicināja viņu apmesties dzīvot mežā viņa norādītajā būdā. Feofans piekrita un sāka tajā dzīvot. Vecākais sāka viņam parādīties vai nu patiesībā, vai sapnī, un vienmēr ar norādījumiem. Teofans pamazām labojās un tika dziedināts no garīgās slimības, ko izraisīja grēki.

Pirms aizbraukšanas pēc sapulcēm mežā pr. Nīls pavēlēja Teofanam pierakstīt visus savus vārdus grāmatā, lai daudzu audzinātu; un piebilda, ka viņš viņu izvēlējās nevis par labāko, bet gan par visnevērtīgāko trauku, lai cilvēki nedomātu: no labām lietām dabiski radās labas lietas.
Feofans, pats būdams analfabēts, ķērās pie Fr. Gerasims, kurš prata rakstīt. Gada laikā viņi pierakstīja visu pavēlēto un nodeva Athos bibliotēkai. Bet klostera vadība atzina grāmatu par nederīgu daudzo mūku denonsēšanas dēļ un glabāja to gandrīz simts gadus. Tikai 20. gadsimta sākumā kāds krievu mūks, rakņājoties grāmatu krātuvē, nejauši uzgājis rokrakstu, izlasījis to un brīnījies. Viņš tik tikko pierunāja viņu izdot vismaz saīsinātu krievu mūku eksemplāru skaitu. 1912. gadā šī četrsimt lappušu grāmata tika izdota. Zemāk ir dažas no grāmatā prognozētajām vietām.

Cilvēku pravietiskās īpašības pirms pasaules gala

Ja paiet septītais gadu skaits un pieci pieaug līdz astotā pusceļam...
Kāda zādzība tad notiks? Kāda tad būs vīrišķība, laulības pārkāpšana, incests un izvirtība? Uz kādu pagrimumu cilvēki tad nonāks, līdz kādai samaitātībai netiklības dēļ? Tad viņus vairāk mulsinās lielas nesaskaņas (atkarība no strīdiem), viņi nemitīgi strīdēsies un neatradīs ne sākumu, ne beigas. Tad sanāks Astotā padome, lai izšķirtu strīdu un atklātu labo labajam un ļauno ļaunajam... labais tiks izslēgts, labie tiks šķirti no ļaunā, tas ir, ticīgie no ķeceriem, un uz neilgu laiku cilvēki būs mierā...

Pravietojums par Antikrista valdīšanu

Antikrists piedzims no nešķīstās pazudušās sievietes. Šajā neapstrādātā izvirtībā tiks kopulēts, viņa būs laulības pārkāpšanas kase. Viņā tiks iemiesots katrs pasaules ļaunums, katrs netīrums, visas nelikumības. Tie, kurus viņa ir ieņēmusi no slepenas netiklības, viņi kopā veidosies nešķīstības klēpī un līdz ar pasaules nabadzību tiks atdzīvināti... Augļi tiks ieņemti no slepenas nedabiskas netiklības, kas būs visa ļaunuma tvertne. ...

Šis auglis dzims, kad pasaule kļūs nabadzīga tikumos... Bet kāda nabadzība piemeklēs pasauli?..
Pirmkārt, tas nabadzina pasauli ar mīlestību, vienprātību un šķīstību.
Otrkārt, katrs ciems un pilsēta kļūs nabadzībā no savas pakļautības, vadošās personas attālināsies no pilsētas, ciema un rajona, tā ka nebūs neviena vadošā cilvēka ne pilsētā, ne ciemā, ne rajonā.

Tāpat Baznīca ir gandrīz nabadzīga no garīgās varas pārākuma... Pēc šīs nabadzības daudzu mīlestība atdzisīs (Mt. 24:12), tas, kurš atturas, tiks izņemts no vidus (2. Tes. 2:7), un no nešķīstības klēpī piedzims nešķīsts cilvēks.

Vēlāk, kad iznīcināšana nesīs lielu postu pasaulē, tad šo katastrofu laikā parādīsies briesmīgas zīmes. Nāks šausmīgs bads, un pasauli uzbruks liela alkatība (rijība).

Salīdzinot ar to, cik daudz cilvēks apēd šobrīd, tad viņš apēdīs septiņas reizes vairāk un nebūs apmierināts. Visur nāks liela nelaime. Tad mantkārīgie atvērs savas kārotās klētis (turība tiks likvidēta, īpašumi izlīdzinās uz visu vienlīdzības pamata). Tad zelts nolietosies kā mēsli uz ceļa.

Tie, kas ir apzīmogoti, neskatoties uz to, ka viņiem ir pieejama maize, sāks apēst mirušos. Jo, kad cilvēku apzīmogo ar zīmogu, viņa sirds kļūs vēl nejutīgāka, nespēdama izturēt izsalkumu, cilvēki sagrābs līķus un jebkur, ceļmalā sēžot, tos aprīs. Uz zīmoga būs rakstīts: "Es esmu tavs" - "Jā, tu esi mans." "Es eju pēc gribas, nevis ar varu." - Un es pieņemu tevi pēc tavas gribas, nevis ar varu. Šie četri teicieni jeb uzraksti tiks attēloti šī nolādētā zīmoga vidū.

Diena rotēsies kā stunda, nedēļa kā diena, mēnesis kā nedēļa un gads kā mēnesis. Jo cilvēku ļaunums ir licis elementiem saspringt, steigties un sasprindzināt vēl vairāk, lai Dieva astotajam gadsimtam pareģotais skaitlis pēc iespējas ātrāk beigtos.

Un lai katrs tiek apzīmēts ar goda krustu, veidojot zīmi katrai stundai, jo krusta zīmogs atbrīvo cilvēku no elles mokām; Antikrista zīmogs ved cilvēku uz elles mokām. Ja esat izsalcis un prasāt ēdienu, esi īsu brīdi pacietīgs, un Dievs, redzot jūsu pacietību, sūtīs jums palīdzību no augšas; jūs tiksiet atdzīvināts (burtiski: piepildīts ar dzīvību) ar Visaugstākā Dieva palīdzību. Ja jums nav pacietības, jūs tiksiet apzīmogots ar šī nešķīstā ķēniņa zīmogu, tad jūs vēlāk to nožēlosit.

Cilvēki sacīs Ēnoham un Elijam: "Kāpēc tie, kas saņēma zīmogu, ir pateicīgi Antikristam?" Tad Ēnohs un Elija sacīs: “Viņi ir pateicīgi, bet kurš ir pateicīgs (kurš viņiem pateicas ar savām lūpām)? Pateicas nevis cilvēki, bet pati prese tikai pateicas, dusmas, pārvaldījušas cilvēkus, caur viņu lūpām pauž prieku un prieku, jo spējušas šos cilvēkus iznīcināt, kā tas notiek ar ļaundariem, triumfējot un priecājoties par pastrādāto noziegumu. Un kāda ir viņu pateicība? Viņu pateicība nozīmē, ka viņos sēž sātans, iedomājies cilvēka jūtas un cilvēks neapzinās, kas ar viņu notiek. Tas, kuram ir uzdrukāts Antikrista zīmogs, kļūst par dēmonu; lai gan viņš apgalvo, ka it kā nejūt ne izsalkumu, ne slāpes, viņš tomēr izsalkuši un slāpst vēl vairāk, un ne tikai vairāk, bet septiņas reizes vairāk pret tevi.

Pēc Ēnoha un Elijas slepkavības Antikrists atbrīvos savus ļaunākos bērnus, dodot brīvību ļaunajiem gariem, kurus viņš līdz šim bija savaldījis.

Cilvēki, kļuvuši tik viltīgi dvēselē un miesā, samazināsies, tie būs 1,5 aršinu gari (1 aršins = 71,12 cm), mēs sakām: pieci laidumi (1 laidums = 17,78 cm) cilvēka ķermeņa garumā (no plkst. 88,9 līdz 124,5 cm). Ar savu ļaundarību šie cilvēki pārspēs dēmonus un būs viens gars ar dēmoniem.

Līdz ar Antikrista nāvi cilvēku nogalināšanai pienāks gals. Kains iezīmēja slepkavības sākumu, bet antitips (Antikrists) izdarīs beigas, tas beigsies ar viņu.

28. nodaļa: Cilvēku pravietiskās īpašības pirms laikmeta beigām

Šī iemesla dēļ es jums saku... Ja paiet septītais gadu skaitlis un pieci paceļas līdz astotā pusceļam, tad tur pie puse no piektā skaitļa (vai pieci), tad kāds apjukums notiks no ceturtā uz piekto (t.i., pēc 7400 gadiem no radīšanas pasaules, tad starp ceturto un piekto gadsimtu, no ceturtā gadsimta līdz piektajam jeb, tā teikt, divdesmitajā gadsimtā). Kāda tad tā būs zādzība! Kāda tad būs vīrišķība, laulības pārkāpšana, incests un izvirtība? Uz kādu pagrimumu cilvēki tad nonāks, līdz kādai samaitātībai netiklības dēļ? Tad būs apjukums ar lielām nesaskaņām (t.i., revolūcijas un partiju cīņa), viņi nemitīgi ķildosies un neatradīs ne sākumu, ne beigas. Tad sanāks astotā padome, lai izšķirtu strīdu un atklātu (lit.: radītu) labajam labo un ļaunajam ļaunajam... Zemnieks atdala kviešus no pelavām. Kvieši ir cilvēkiem, pelavas ir mājlopiem. Mēs sakām: labie tiks atdalīti, labie tiks šķirti no ļaunā, tas ir, ticīgie no ķeceriem, un uz neilgu laiku cilvēki būs mierā. (Tas teikts arī bizantiešu pravietojumos). Bet tad viņi atkal pavērsīs savu (labo) noskaņojumu, vērsīsies pie ļauna, lai ļaunai iznīcinātu tos, kas iet bojā, lai viņi neatzītu, ka ir brālis un māsa, ka tēvs ir ar māti. , un ka māte ir kopā ar savu dēlu, viņi neatzīs laulības kroni. Viņiem būs tikai viena iznīcība, viens kopīgs kritums iznīcībā, kā Sodoma un Gomora, tas ir, nebūs piecu taisno... Un brālim būs māsa par sievu, mātei būs dēls. vīrs, dēls nogalinās tēvu un pārkāps laulību ar vielu; un citas ļaunuma tumsas kļūs par ierastu. Kad ļaunie darbi sāks ieaudzināt cilvēkos, viņus piemeklēs katastrofas.

Pašreizējais zelts tad ies tāpat kā pašreizējais pārkāpums (mazāk nekā puse). Cilvēki, jo vairāk nelaimju viņi saskarsies, jo vairāk viņi kultivēs ļaunumu, tas ir, tā vietā, lai nožēlotu grēkus, viņi kļūs sarūgtināti pret Dievu. Zvērības, ko cilvēki pastrādās, pārspēs plūdu cilvēku zvērības. Ikviens runās tikai par ļaunumu, tikai par ļauniem nodomiem, ļaunu piekrišanu, partnerību tikai par ļaunu, ikviena rīcība tikai par ļaunu, vispārēju ļaunu zādzību, vispārēju ļaunuma apspiešanu, vispārēju ļaunu izolāciju; vispārēja ļaunuma nesaskaņa. Ar visu to viņi domās, ka ļaunā darītājs ir izglābts.

Tad viņiem būs zelta dārgumi, tas ir, viņiem būs kapitāls un viņi teiks, ka viņiem tā nav (tas ir, viņi sūdzēsies, ka viņiem nepietiek). Tad viņiem būs zelts augšanā, viņi palielinās izaugsmi pēc izaugsmes; viņi lūgs žēlastību, lai dzīvotu, viņi raudās, ka nav ko ēst. Viņu (galvenais) mērķis būs kapitāla (dārgumu) vākšana, lai iegūtu vairāk īpašumu; tā kā pieaugs alkatība, pieaugs arī katastrofu skaits pasaulē. Tad mantkārīgie krāpnieki pliki dosies vākt zeltu, lai samaksātu procentus...

***
Pareģojums par nabadzības pieaugumu, nabadzīgo zemnieku vajāšanu, viņu pārvietošanu un graudu monopolu pirms Antikrista dzimšanas

Nabagie tiks apspiesti reģionālo izdevumu dēļ. Nabagie, nespēdami daļu savas daļas atvēlēt izdevumiem (obligātie, reģionālie), pametīs savas vietas un pārcelsies pie citiem, lai tur atpūstos un samierinātos, bet tur atradīs to pašu un pat divreiz vairāk. slikti. Tad, vairs nevarēdami pārcelties uz citu vietu, ies uz kapiem un sacīs: “Paņemiet arī mūs; Tu esi pietiekami atpūties, atpūtīsimies arī mēs mazliet, līdz mūs modinās taisnīgais spriedums.

Daudz vairāk tiks runāts par mirušo kapiem, un nožēlojamo vaimanas celsies kā vīraks Dieva priekšā. Redzot šādu vaidēšanu, Dievs sagādās labklājību visai pasaulei (raža), un nabagie, redzot tādu labklājību, ar lielu prieku slavēs Dievu par ražu; kad augļi ir savākti kuļajā, mantkārīgs vīrs nāks uz kuļas, aiznesīs labību uz savām šķūņiem un dos pavēli, lai tas, kurš prasa kviešus, iet pie viņa, iekārotāja, un saņem tik, cik viņš vēlas. vēlas. Tad nabagi ies pie mantkārīgajiem pēc maizes, tas ir, zemnieki pirks paši no monopola maizi un pirks kviešus. Pēc tam iekārotais vīrs par kviešiem ņems dubultu cenu, salīdzinot ar iepriekšējo cenu pagājušajā gadā; nabagie, redzēdami, ka mantkārība Dieva svētību pārvērtusi par dārgu cenu, kurnēs pret Dievu — visi, mazie un lielie, mēs sakām: nabagi un bagāti — un bagātie kurnēs vēl vairāk nekā nabagie, jo nabagiem ir sveši. mantkārība: un, kas viņai ir divi, to viņa dod vienu savai dvēselei, t.i. pienākums, patur otru sev; ja viņam tāda ir, viņš to negribot atdod; ja viņam tādas nav, viņš par to slavē Dievu. Mankārīgais iedomāsies, ka nabagam it kā pieder īpašums, un sāks nabagu apspiest, lai to viņam atņemtu. Viņš tam meklēs visus iemeslus, pat vismazākos, un apspiedīs viņu. Viņa tiks apspiesta, bet kā? Pēc tiesas domām, viņam tiks atņemts viss, kas viņam ir; ja viņam nekā nav, tad apspiedīs cietumā, kur mocīs nabagu, jo viņam nav ko dot, lai tiktu atbrīvots.

Iekārotais nonāks cietumā un spīdzinās nabagu, lai saņemtu no viņa dāvanas, aizbildinoties ar to, ka viņš tās vāc vietējiem izdevumiem; viņa mērķis ir iegūt savu izaugsmi uz zelta, ko viņš deva izaugsmei vietējiem izdevumiem; Tāpēc viņš cenšas to padarīt bagātīgu. Un no kurienes viņš nāk pārpilnībā? Iekārotais vīrietis vēlas palielināt savus ienākumus no nabadzīgajiem. Viņa palielinās ienākumus no nabaga, bet nabagam nav, ko viņam dot, ko viņš meklē... Nabagam nav ko ēst, un viņš, bagātnieks, joprojām cenšas kaut ko atņemt. .. Nabadziņš par to brīnās un prāto ko dāvināt iekārojamajam ? Arī iekārotais brīnās, domādams, ko nabagam atņemt? Ja jūs to atstājat šādā veidā, jūs cietīsit zaudējumus, tas ir, zelts, kas dots izaugsmei, nedos izaugsmi. Tomēr, lai gan viņš alkst kaut ko atņemt nabagiem, viņam nav ko dot... Iekārojošais redz bagātnieku staigājam saplēstās drēbēs, tas ir, to, kurš atdeva savu kapitālu izaugsmē vietējiem izdevumiem un ienākumiem. jo zemnieku nabadzība to nesaņēma, un nabags, tas ir, zemnieks, staigājot tīrās drēbēs, un mantkārīgajam būs žēl bagātā cilvēka, bet nabagam nebūs žēl, jo viņa drēbes ir tīras; Mantkārīgais cilvēks nesaprot, ka nabaga tīrās drēbes ir viņa tīrās sirds līdzība, jo viņa sirdī nav ļaunuma viltības, lai maldinātu un izliktos, ka viņam nav (ko vilkt). Bet bagātajam ir... un viņa ļaunums (t.i., žēlošanās, aizturot savu zeltu) tika saplēsta viņa sirds, tāpat kā viņa drēbes. Tāda bija un būs bagāto sirds; nabaga sirds ir un spīdēs. Bet kuram nabagam būs mirdzoša sirds? Tas, kurš ir pacietīgs un izturēs iekārojošo, tas ir, netiks sarūgtināts ar savu netaisnīgo apspiešanu. Svētīgs ir tas, kurš pacietīs mantkārīgajam visu, ko tas viņam darīs, jo tiesas stundā, pirms pēdējās tiesas sēdes, Briesmīgais tiesnesis viņu atzīs par brāli un sacīs: “Lai gan tu esi darījis vienu no šiem par maniem brāļiem, vismazāko no tiem, tu esi padarījis mani.” Redzi, dzirdi: kurš gan viņš nabagus atzīs par briesmīgā soģa krēslu? Viņš saka: "Šie ir mazākie no maniem brāļiem?" (Mat. 25:40).

29. nodaļa: Mantkārīgo atspēkošana un nabadzīgo aicināšana

Ak, iekārojamais cilvēk! Tava laupītāja dvēsele. Cik ilgi mocīsi nabagu?.. Kādreiz dzirdēsi šausmīgu teicienu, kas tev sacīs: “Ej prom no Manis, nolādēts, mūžīgajā ugunī.” Jā, jūs to gatavojat sev: bet (vai jūs zināt), kā jūs to gatavojat sev, pastāstiet man? Jūs nezināt, tāpēc klausieties un paskatieties uz darbiem, ar kuriem jūs to gatavojat sev. Sagatavošanās (sev mūžīgajai ugunij) ir rūpes, rūpes un dārgums. Jūs gatavojat (uguni) sev, rūpējoties tikai par zemes lietām; jūs gatavojat (uguni) sev, rūpējoties tikai par pasaules vielām. Jūs gatavojat (uguns) sev, neko nedarot, kā vien uzkrājot savā kasē zemes metālus. Hei, jūs gatavojat (uguns) sev, vācot dārgumus un iegūstot dārgumus. Bet kādus dārgumus jūs esat savācis un ko jūs krājat? Jūs esat uzkrājis un uzkrājat: skaudība, ļauni nodomi, niknums, naids. Hei, tu esi ieguvis dārgumu, bet ko tu esi ieguvis? Jūs esat ieguvuši un ieguvuši: naudas mīlestību, iekāri, izaugsmes izspiešanu no nabadzīgajiem. Hei, tu esi ieguvis dārgumu, bet ko tu esi ieguvis? Jūs esat ieguvis netiklību, laulības pārkāpšanu, vīrišķību, malakiju, homoseksuāļa sodomiju. Hei, jūs esat ieguvis: izšķērdīgu rijību, negausīgu zādzību un izšķīdušo dzērumu. Jūs viņai piesaistījāt: augstprātīgu lepnumu ar savu augstprātīgo lepnumu un augstprātību. Jā, jūs esat ieguvis savas bezrūpības bezrūpīgo slinkumu ar gļēvulības izklaidīgo bezcerību, ar savu bezdievīgo aizmirstību. Jā, jūs esat savācis dārgumus, bet ko jūs esat savācis? Savākti: cietsirdība, gļēvums, zaimošana, dusmas, ar kurām viņš kļuva sarūgtināts pret nabagiem. Hei, tu esi uzkrājis dārgumu, bet kādu dārgumu tu esi sakrājis? Man ir sakrājies: daudzvārdības, apmelojumi, nosodījums, ar kuru tu spried, ka tas un šitāds ir slikti, tāds un šitāds ir nicināms, un tu pats it kā esi labāks par visiem...

Tātad, tad (tajās dienās pirms Antikrista) katrs daudz domās par sevi, katrs savā starpā tiesās viens otru... Mantkārīgie nosodīs nabagus un sacīs: “Nabagam ir (nauda)”; Tā kā nabags nemaksās savu gada īri, mantkārīgais vīrs sāks sēdināt nabagus cietumā un spīdzināt, kā arī svilinās viņus, līdz paņems viņu sudrabu un zeltu, lai iekasētu savu naudu. Nabagie, redzot, ka iekārotājs viņus spīdzina, arī sāks krāt un krāt sudrabu un zeltu iekārojošā cilvēka labā. Nabags savāks naudu mantkārīgo labā, bet salidojumā pats nabags tiks pievilts (ar ieguvumiem) un sāks krāties sev; pārpilnībā savācis, viņš gribēs dubultot savus pārpalikumus, un, kad viņam tas izdosies, viņš gribēs šos dubultos pārpalikumus pārvērst četrkāršos pārpalikumos; un tāpēc, aizkavējies ar šo četrkāršošanās sasniegumu, viņš atpūtās, aizmiga un pamodās ellē, un viņa ķermenis tika apglabāts saskaņā ar valsts paražām. Mankārīgie redz, ka nabagam ir dubulti uzkrājumi, bet tagad viņi viņu ir neattaisnojuši, tas ir, attaisno savu izspiešanu un izspiešanu, sakot: “Redziet to nabagu, kurš raudāja un teica, ka viņam nekā nav, mēs apžēlojāmies. viņam; paskatieties, cik dubulti izrādījās viņa ietaupījumi. Kad viņi to teica, nomira vēl viens nabags, un, kad šis tika apglabāts, tika konstatēts, ka viņam ir četrkārši uzkrājumi. Iekārotais, atkal redzot, ka citam nabagam ir četrkārši uzkrājumi, atkal sāk taisnoties un saka: “Kāda gan tagad var būt žēl nabaga? Vai kādu ir vērts žēlot?”
Ak, nelaimīgais mantkārīgais cilvēk, ko tas nabags ar tevi nodarīja, ka tu ar vardarbību no viņa izspiedi un viņam nebija, ko tev dot? Jūs neskatījāties uz to, ka viņam nekā nav, bet apspiedāt viņu ar vardarbību... Jūs redzējāt, ka viņam nav, ko jums dot, un tāpēc izvarojāt viņu vēl vairāk, lai atņemtu no viņa sudrabu un zeltu, lai dabū izaugsmi, ņemot izaugsmi uz zelta (savējo, dota kā procenti vietējiem izdevumiem), jo ja nepiespiedīsi nabagos, tad zeltā izaugsmi dabūt nevarēsi. Šī iemesla dēļ jūs izvarojāt nabagus, lai paņemtu zeltu un iegūtu izaugsmi. Nabagi, redzēdami, cik jūs esat ļauni, sāka mēģināt un mēģināt savākt, lai jums samaksātu. Kad nabagiem, uzkrājot naudu, uzkrājās pārpalikums, tad šis pārpalikums, ko viņi uzkrāja, bija jūsu vainas dēļ, jo jūs izvarojat nabagu un, kad viņam nav ko dot, jūs viņu spīdzināt cietumā.

Redzot jūsu zvērību, nabagi sāka aizmirst Kristu, lai iegūtu zeltu. Tā pamazām nabagi aizmirst Kristu un iegūst zeltu. Tevis dēļ, mantkārīgais, lai nenonāktu cietumā, nabags vairojas (zelts), to savācot, palēnina šajā krājumā, aizmieg un, aizmidzis, atver acis ellē; Bet jūs, redzot, ka nabagiem ir palikuši uzkrājumi, nosodāt viņu un nabagus (visus) par to, ka viņiem ir uzkrājumi? Tā kā jūs tā pazemojat nabagu citu priekšā, jo īpaši tāpēc, ka jūs pats esat kaut ko izraisījis (pie kā viņš ir vainīgs), Taisnais tiesnesis jūs par to pazemos savā spriedumā un sacīs: „Tev būs nepadariet mazāko no šiem par maniem brāļiem... nedariet man neko.”

Bet tu, nabaga cilvēk, kāpēc tu uzņēmies tik dvēseli postošas lietas, tas ir, daudz iegūt un krāt naudu? Tu visu mūžu pavadīji neiekārībā, un Dievs neļāva tev iet bojā: tagad, ieraugot mantkārīgo vardarbību, tevi aizrāva mantkārība, kļuvi par mantkārīgo dzīvesbiedru, saņēmi mantkārīgo daļu, un samaitāt tavu dvēseli kā Gehazi? Visu mūžu tu esi apgaismojis savu dvēseli caur neiekāri, un mankārīgs vīrietis nedaudz uzbrucis, nobijās no viņa piespiešanas un saņēma daļu no tā - sāka iekārot ar viņu? Tāpēc viņš kļuva viņam līdzvērtīgs. Mantkārība ir ceļš uz iznīcību. Nekāre ir pestīšanas ceļš. Viņš sāka iekārot - un zaudēja savu pestīšanu. Tāpēc mantkārības dēļ cilvēku glābšanai draud iznīcība. Tieši šī nolādētā iekāre nesīs pasaulē nelaimi un iznīcinās pasaules labklājību. Mēs sakām: ja aizmirstat pasauli, kas ir labklājība, nelaime dominēs visur. Šī nolādētā mantkārība radīs un ir radījusi nesaskaņas pasaulē... Īpaši (katastrofālā un draudīgā) iekāre klostera dzīvē, kur šī nolādētā iekāre ar savu nesaskaņu ir bijusi tik veiksmīga, ka draud iznīcināt pašu klostera dzīvi. Un svētītā klostera dzīve gandrīz gāja bojā! Un šīs nolādētās alkatības dēļ bija satraukta ne tikai klostera dzīve, bet gandrīz visa pasaule.

30. nodaļa: Ļaunuma sakne ir mantkārība, tas ir, naudas mīlestība. Naudas mīlestība ir Antikrista gars

Mantkārība ir Antikrista priekštecis. Pravieši, tas ir, Svētais Gars praviešos, pravietoja Dieva iemiesojuma ekonomiju, tas ir, viņi sludināja patiesību pasaulei, bet mantkārība ienesa pasaulē melus. Pravieši mums sludināja pestīšanas ceļu, bet mantkārīgie — iznīcības ceļu; tāpat kā caur apustuļiem mums atspīdēja pestīšana un Vissvētākā Gara žēlastība, tā arī šīs pasaules lielās rūpes aptumsos cilvēka pestīšanu; kaitīgas pārmērīgas rūpes vedīs cilvēkus uz nelikumības ceļa, uz to ceļu, kas melo, tos, kas apvaino ar netaisnīgu zādzību, un tos, kas ar savu viltīgo dvēseli krāj dārgumus.

Jā, naudas vācēji savāks dārgumus, bet kādus dārgumus viņi savāks? Viņi dārgumu melus ar savu mānīgo raksturu. Viņi ir noraidījuši un noraida patiesību no savām jūtām; meli iekļūst un ir iekļuvuši viņu jūtās. Viņu jūtas kļuva nejutīgas pret patiesību; viņi nejutīs patiesību, viņi jutīs tikai to, kas ir nepatiess, viņi pakļausies meliem; viņi neklausīs patiesību.

Bet vai jūs zināt, kas ir patiesība un kas ir meli?

Patiesība ir mūsu Kunga Jēzus Kristus, tas ir, Kristus, iemiesošanās jēdziens; meli ir iznīcināšanas iemiesojuma ekonomika. Tas ir, viss, kas ekonomiski un apdomīgi sagatavoja un sagatavo cilvēkus ticībai un sekošanai Tam Kungam, ir, bija un būs patiesība; gluži pretēji, viss, kas sagatavo cilvēkus noraidīt Dieva likumu un savu Pestītāju, ir meli; šie meli ekonomiski sagatavo Antikrista atnākšanu un viņa pieņemšanu cilvēku rasē. Meli novedīs pie iznīcības iemiesojuma, kad liela nelaime nāks uz visu pasauli; tāpat kā praviešu runa paredzēja pestīšanas ekonomiskā iemiesojuma atnākšanu, tāpat pieaugošās pasaulīgās rūpes paredz nenovēršamu iznīcināšanas ekonomiskā iemiesojuma iemiesojumu pasaulē, t.i., Antikrista dzimšanu, kurš būs pilnībā velna trauks būs iemiesotā iznīcība. Tāpat kā Priekštecis sludināja kristību ar Patiesību un tādējādi vērsa cilvēkus uz pestīšanas ceļa, tāpat (tieši otrādi) pārāk liela rūpība aptumšo cilvēka jūtas, lai padarītu cilvēku nejūtīgu pret savu pestīšanu, tā ka no daudziem miesas rūpes viņš nevar izjust pestīšanu, tas ir, cilvēki neizjutīs nedz tieksmi pēc mūžīgas turpmākās dzīves, nedz bailes no mūžīgā nosodījuma (kas tagad ir acīmredzams intelektuāļiem, kuriem neuzticas).

Viņai pestīšana paliks un netiks atņemta no pasaules, tas ir, iespēja tikt glābtam un tiem, kas tiek glābti, paliks līdz pasaules galam. Jā, un tad būs pestīšana, bet kam tas būs? Tiem, kuri nepakļausies antitipa (t.i., Antikrista priekšteča jeb mantkārības gara) darbiem. Antitipa, tas ir, Antikrista gara izpausme pasaulē, izpausme ir šāda: rūpes par šo pasauli, zemes metālu uzkrāšana, rūpes par šīs pasaules būtnēm; Tie ir ļaunuma galvenie principi, kas iznīcina cilvēku pestīšanu un ved uz iznīcības ceļu. Iznīcināšanas ceļš ir pestīšanas iznīcināšana, tas ir, cilvēkos izzušana dedzība pēc pestīšanas un bailes no mūžīgām mokām. Jo, kad cilvēkā valda iznīcība, tad cilvēks zaudē pestīšanu (tas ir, Dieva bijības sajūtu), tad cilvēki novirzās visādos postošos darbos, krītot izmisumā kā tas, kurš ir lielos parādos; Tā grēcinieki krīt izmisumā par savu pestīšanu.

Tāpēc Dāvids saka: “Viss ir palicis malā, un ir notikušas neķītrības” (Ps. 13:3).

Hei, viņi izvairījās, bet no kā viņi izvairījās? Viņi nomaldījās nepatiesībā, zādzībā, nepaklausībā, zelta krāšanā...

Kas ir zelta krāšana? Zelta krāšana ir tieši antitips, mēs sakām: Antikrists (t.i., Antikristu priekštecis). Jo jutekliski Antikristam vēl ir jānāk, bet mentāli viņš jau ir pasaulē; kopš viņš krita pasaulē ar savu nolādēto troni, kopš tā laika viņš ir pasaulē, izraisot visāda veida ļaunumu pasaulē. Viņš cenšas darīt šo ļaunumu visos veidos; pirmkārt, tas atņem cilvēkam pestīšanas sajūtu, izmantojot pasaulīgu pārmērīgu aizsardzību un pārmērīgas rūpes par pasaules iedomību. Jā, viņi smagi strādās un daudz uztrauksies, bet par ko? Viņi daudz praktizēsies un iegūs sodomiju; viņi rūpēsies un iegūs netiklību, viņi glabās laulības pārkāpšanas dārgumus. Tādā veidā cilvēki zaudēs sajūtu un nejutīs Dievu. Viņi nodosies miesīgai dzeršanai un greznu ēdienu ēšanai, iekārtošanās ar skaistākajām ēkām; šajās ēkās viņi ļausies savām miesīgajām jūtām, tas ir, iepriecinās savu miesu, it kā sagādājot tai mūžīgus dzīres. Tā kā viņi savas jūtas ielies miesā, viņi uztvers tikai skaistumu un labestību, kas patērē, uz ko viņi tikai tieksies. Ar šādu tieksmi pēc miesas nešķīstības cilvēki kļūs riebīgi Dievam.

Dievam pret viņiem ir riebums, tāpat kā viņam riebās pirmsūdens ļaudis, bet Dievs tomēr izrādīja žēlsirdību pret ūdenslīduma ļaudīm. Viņš parādīja viņai žēlastību, bet kāda veida žēlastība? Viņš apžēlojās par tiem ar grēku nožēlas šķirstu, jo Dievs gribēja, lai senie cilvēki, skatoties uz šķirsta konstrukciju, nožēlo grēkus; bet viņi iegremdēja savas jūtas miesā, kļuva nejūtīgi pret Dievu un šķirstu, nejuta, ko nozīmē šķirsts. Tieši šī bezjūtība viņus ieveda ūdeņu dzīlēs!..

Vai redzat, kādā stāvoklī viņa bezjūtība ir novedusi vīrieti? Tāpēc tagad tas iznīcinās cilvēkus, jo arī tagad cilvēki uztraucas, uztraucas un iegūst naudu kā cilvēki pirms plūdiem. Viņiem tik ļoti patika šī nodarbe, piemēram, kāds skaists un labs ēdiens...

Jā, šis ēdiens ir labs (t.i. garšīgs), bet ne glābjošs, šis ēdiens ir postošs; tas, kurš ēd šo ēdienu, pavada savu dzīvi sev pazudināšanai. Un iznīcība pārņem cilvēka jūtas, velkot viņu pa bezjūtības ceļu; cilvēks vairs nejūt, kur atrodas pestīšanas ceļš, bet tikai pavada savu dzīvi iznīcībā. Hei, viņš savu dzīvi pavada jautri un grezni, bet kā viņš to pavada? Viņš pavada savu dzīvi ar nepatiesību, ar zādzībām, ar piesavināšanos, ar nodevību, ar viltus mēlēm, ar drosmi saskarsmē, ar rijību, ar lepnumu, ar kurnošu bezcerību, bezrūpībā, tas ir, bezrūpību glābšanas un zaimošanas jautājumā. visas nepatikšanas pret Dievu, ar nežēlīgām sirds dusmām, ar nepateicīgu naidīgumu, niknumu un iekārīgu naudas mīlestību.

Un kopš tā laika kādam ar savu kāro naudas mīlestību izdosies iegūt dārgumus savam zagļu kasei, tajā pašā laikā viņu arvien vairāk aptumš bezjūtība un krātos visdažādākās lietas, kas liks viņš ir vainīgs visās pasaules netaisnībās, tas ir, visi šie mantkārības augļi novedīs pasauli līdz galējai samaitātībai, kuras vainags būs Antikrista atnākšana.

31. nodaļa: Antikrists piedzims, kad pasaule kļūs garīgi nabadzīga un kad visā pasaulē iestāsies anarhija. Antikrista valdīšana visā pasaulē

Antikrists piedzims no nešķīstas pazudušās jaunavas. Šajā jaunavīgajā izvirtībā saplosīsies, viņa būs laulības pārkāpšanas kase; viss pasaules ļaunums, viss nešķīstība, visa nelikumība tiks iemiesota viņā, tas ir, tajā, ko viņa ir iecerējusi no slepenas netiklības, tie apvienosies nešķīstības klēpī un līdz ar pasaules nabadzību tiks atdzīvināti. . Kad pasaule kļūs nabadzīga no Vissvētā Gara žēlastības, tad šis tiks atdzīvināts nešķīstības klēpī, no vissliktākās un ļaunākās iedomātās jaunavas, vissliktākās no visa, kas jebkad ir bijis; no slepenas nedabiskas netiklības tiks ieņemts auglis, kas būs visa ļaunuma tvertne, pretēji tam, kā Kristus bija visu tikumu pilnība un Viņa Visšķīstākā Māte bija vispilnīgākā starp sievietēm. Šis auglis piedzims, kad pasaule kļūs nabadzīga no tikumiem.

Viņa atdzims (t.i., piedzims) pasaules nabadzības laikā; bet kāda nabadzība piemeklēs pasauli? Ir daudz šīs nabadzības veidu, kas ieskauj un it kā pakāpeniski apņems pasauli. Pirmkārt, tas noplicina pasauli ar mīlestību, vienprātību, gudrības pilnību. Otrkārt, katrs ciems un pilsēta kļūs nabadzībā no savas pakļautības, vadošās personas attālināsies no pilsētas, ciema un rajona, tā ka nebūs neviena vadošā cilvēka ne pilsētā, ne ciemā, ne rajonā. Tāpat Baznīca ir gandrīz nabadzīga no garīgo autoritātes pārākuma.

Pēc šīs nabadzības “daudzu mīlestība izžūs” (Mateja 24:12), “aizsargā to no vidus” (2.Tes. 2:7) – un no nešķīstības klēpī piedzims nešķīsts cilvēks. . Tad šī nešķīsta dzimšana radīs zīmes un brīnumus caur dēmoniskiem sapņiem. Pasaule iedomāsies, ka šis Antikrists ir lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, bet patiesībā viņš sirdī būs lapsa, sirdī vilks; cilvēku apjukums būs viņa ēdiens. Kad cilvēki pārveidojas, tad Antikrists pārtiek no dzīvības.

Tas būs cilvēku apjukums: nosodījums, skaudība, aizvainojums, naids, naids, mantkārība, drosme, ticības aizmirstība, laulības pārkāpšana, lielīšanās ar netiklību. Šis ļaunums būs Antikrista barība. Pretēji tam, cik slikti Kristum bija darīt sava Tēva gribu, tik slikti Antikristam būs izpildīt sava tēva velna gribu. Antikrists no tā barosies.

Un Antikrists kļūs par galvu pār pilsētām, ciemiem un ciemu rajoniem pēc tam, kad ciemos, pilsētās un lauku rajonos nebūs nevienas galvas (tas ir, atcelts). Tad viņš sagrābs varu pār pasauli, kļūs par pasaules pārvaldnieku un arī sāks valdīt pār cilvēku jūtām. Cilvēki ticēs tam, ko viņš teiks, jo viņš darbosies kā valdnieks un autokrāts, lai iznīcinātu pestīšanu, t.i., cilvēki, kuri jau ir kļuvuši par velna traukiem, ļoti uzticēsies Antikristam, padarīs viņu par universālu valdnieku un autokrātu, jo viņš būs velna instruments savā pēdējā mēģinājumā iznīcināt kristietību no zemes virsas. Atrodoties pazušanā, cilvēki domās, ka Viņš ir Kristus Glābējs un ka Viņš nesīs viņu pestīšanu. Tad Baznīcas evaņģēlijs tiks atstāts novārtā.

Tāpēc, kad iznīcināšana nesīs lielu katastrofu pasaulē, tad šo katastrofu laikā notiks briesmīgas zīmes. Nāks šausmīgs bads, un pār pasauli nāks liela alkatība (tas ir, nesātība): ja salīdzina ar to, cik daudz cilvēks šobrīd ēd, tad viņš apēdīs septiņas reizes vairāk un nebūs apmierināts. Visur nāks liela nelaime. Tad mantkārīgie atvērs savas kārotās klētis, tas ir, kapitālisms tiks likvidēts, īpašumi tiks izlīdzināti pēc sociālisma principiem. Tad zelts nolietosies kā mēsli pa ceļu...

32. nodaļa: Kristus Gars un Antikrista Gars

Tad pasaules ļaunums tiks atdzīvināts (tas ir, ieņemts un piedzimt) ļaunuma jaunavas nešķīstajā klēpī, kura dos miesu Antikristam. Tad pasaules nelikumības un tās nešķīstības dēļ Svētā Gara žēlastība, kas līdz šim satur pasauli, atkāpsies no netaisnīgās pasaules, un tad tiks izpildīts pasaules netaisnību mērs, saskaņā ar vārdi: “Un es netikšu pieskaitīts viņu izredzētajiem” (Ps. 140:4); tad iemiesosies Antikrista gars, kas tagad darbojas pasaulē, tas ir, piedzims cilvēks, kurš tiks aptraipīts un kļūs par vispilnīgāko velna trauku savas mātes klēpī: viņš piedzims no jaunavas ļaunā un netiklības jaunavā, tas ir, no ļaunas netikles, kaut arī ārēji ir zīmes un jaunavas.

Līdz ar to ļaunums iemiesosies (t.i., Antikrists piedzims) bez vīrišķās sēklas. Viņa piedzims ar sēklu, bet ne ar cilvēka sējumu, bet ar izlieto sēklu viņa iemiesosies.

(Šeit ir ievietots vārds “aulos”, kuram atkarībā no zīmes uz upsilona ir divas nozīmes, proti: izliets un nemateriāls. Svētais nozīmē abas šīs nozīmes, pirmkārt, lai nozīmētu, kā notiks it kā brīnumainā ieņemšana. novieto antikristu no iedomātas jaunavas, par ko ir pravietojuši citi svētie tēvi, un, otrkārt, viņš lieto vārdu “aulos” antikrista nemateriālās sēklas vai viņa gara, kas darbojas cilvēkos, nozīmē (zināms, piemēram, ka sēšana ar izlieto spermu jau tiek ražota, lai iegūtu kumeļus no slavenākajiem Rietumu ērzeļiem).

Kas ir nemateriāla sēkla (antikrists)? Nemateriālā sēkla (antikrists) ir ļaunprātība, rūpes, rūpes un iegūšana.

Tomēr aprūpe ir dažāda, tas ir, ne visas rūpes ir postošas un ne visas neuzmanības ir labas; Cilvēkam galvenais ir rūpes par savu pestīšanu. Cilvēka pestīšana ir: mīlestība, lēnprātība, šķīstība, neiekāre, jaunava šķīstība, taisnīgums, žēlsirdības žēlsirdība, kas ir cilvēka pestīšanas “eļļa”, tas ir, gudro jaunavu evaņģēlija eļļas pieplūdums. Taisnība ir līdzjūtība pret cilvēku; Ir divu veidu žēlastība: viena ir žēlsirdība, ko izsaka augstsirdība, otrs ir mierinājums ar vārdu, ar kuru kāds mierina apspiesto. Ja nav iespējams palīdzēt Nelaimīgajam, tad lai mierina (nelaimīgos) ar mierinošu vārdu. Un par vienu mierinošu vārdu, ar kuru jūs mierināt nelaimīgo, jūs būsiet tā cienīgs, ka Taisnais tiesnesis jūs mierinās ar saviem izšķirošajiem vārdiem Taisnajā tiesā, sacīdams: “Nāc, Mana Tēva svētītais, iemanto valstību. sagatavots jums no pasaules radīšanas."

Ja jūs nemierināsiet nomāktos ar mierinošiem vārdiem, tad jūs pats dzirdēsit neapmierināmus vārdus no Taisnīgā Tiesneša: "Ejiet prom no Manis, nolādēts, mūžīgā ugunī, kas sagatavota velnam un viņa eņģelim!" Jo žēlsirdīgā mīlestība atbrīvo cilvēku no Dieva dusmām.

Tas, ko mīlestība dara ar cilvēku, ir tas, ka viņš kļūst lēnprātīgs un sirdī pazemīgs. Naids padara cilvēku niknu. Mīlestība vienmēr ir izturīga un nekad neizraisa kārdinājumu; Ļaunā atmiņa vienmēr ir nepacietīga, vienmēr izraisa kārdinājumu cilvēka sirdī, lai viņa sirdij nekad nebūtu miera.

Rancor ir Antikrista zīmogs, jo apvainojums cilvēka sirdī it kā iespiež Antikrista zīmogu.

33. nodaļa: Kāds ir Antikrista zīmogs, kas tagad apzīmogo ļaunos, un kāds ir tas, ar kuru Antikrists apzīmogos pēc viņa pievienošanās?

Ļaunprātība ir Antikrista zīmogs, un atriebīgā sirds ir apzīmogota ar viņa zīmogu. Un, kad Antikrists (tas ir, antikristu gars, kas darbojas pasaulē) uzliek šo zīmogu, tad no šī sašutuma zīmoga cilvēka sirds vienmēr mirst (tas ir, tā kļūst it kā mirusi, nespējīga nožēlot grēku, citu garīgās jūtas un bailes no Dieva). Es saku: tā cilvēks mirst, kad viņa sirds ir aizzīmogota ar naidu. Šī nolādētā dusmas padara cilvēku tik nejūtīgu, ka cilvēki nogalina sevi ar dažādām nāvēm. Tas padara kādu par atkritēju no ticības; cits - pašnāvība; liek citiem iet pie naža; padara citu par nodevēju; padara citu par zaimotāju; cits - skumji; un ne mazākajā mērā neļauj cilvēka sirdij atpūsties. Nelaimīgie cilvēki nepamana, ka tas viss izraisa dusmas un noved viņus līdz nāvei. (Mums vajadzētu nedaudz pakavēties pie šīm rindiņām: svētais, atklājot cilvēces galveno nepatikšanu sakni, revolūciju cēloni, bērnu naidu pret vecākiem un citus traucējumus, stāsta, ka tas viss ir saistīts ar niknumu, tas ir, lepns nosodījums mūsu kaimiņu trūkumiem, necieņa pret vecākiem, padotajiem pret priekšniekiem utt. Ja iedziļināsimies laika garā un Baznīcas un valsts pretinieku rīcībā, tad redzēsim, ka viņi pamato visu savu veiksmi tieši noindējot cilvēkus ar nosodījumu un naidu, un, saindējot, - padarīt paklausīgus instrumentu. Īpaši smalki šī nosodījuma inde tiek izlieta Tolstoja un citu mūsdienu literatūras slavenību darbos. Jaunieši, kas tos lasa ar entuziasmu no jaunības saindējas ar aizvainojuma un nosodījuma indi, ir apdrukāts ar Antikrista zīmogu, zaudē uzticību Baznīcai, saviem vecākiem un bieži izdara pašnāvību. Šo rindu autors to var personīgi liecināt, jo no plkst. viņa skolas draugi, 6 cilvēki izdarīja pašnāvību).

Tātad, kad Antikrists uzliek cilvēkiem savu zīmogu, viņu sirdis kļūs kā mirušas.

Un tad [t.i. tas ir, šīs paredzamās katastrofas laikā Antikrists sāks apzīmogot cilvēkus ar savu zīmogu, domājams, lai glābtu tos no katastrofas ar šo zīmi, tikai tiem, kam ir zīmogs saskaņā ar Apokalipse (Apokalipse 13:17). ), tiks pārdota maize] . Daudzi nomirs uz ceļiem. Cilvēki kļūs līdzīgi plēsīgiem putniem, kas metīsies uz nāves, aprij mirušo ķermeņus. Bet kādi cilvēki aprīs mirušo ķermeņus? Tie, kas ir apzīmogoti ar Antikrista zīmogu; Lai gan kristieši viņiem nedos, ne pārdos maizi, jo viņiem trūkst zīmoga, viņi neēdīs līķus; tie, kas ir apzīmogoti, neskatoties uz to, ka viņiem ir pieejama maize, sāks aprīt mirušos. Jo, kad cilvēks ir apzīmogots ar zīmogu, viņa sirds kļūs vēl nejutīgāka; nevarēdami izturēt izsalkumu, cilvēki grābs līķus un jebkur, ceļmalā sēžot, tos aprīs. Beidzot viņš pats, antitipa apzīmogots, tiks nogalināts; uz zīmoga būs rakstīts: "Es esmu tavs." -Jā, tu esi mans. "Es eju pēc gribas, nevis ar varu." - Un es pieņemu tevi pēc tavas gribas, nevis ar varu. Šie četri teicieni vai uzraksti tiks attēloti šī nolādētā zīmoga vidū.

34. nodaļa: Nelaimes, kas piemeklēs pasauli pēc Antikrista valdīšanas: jūra izžūs; dzīvnieki mirs; laiks paātrināsies

Ak, nelaimīgs ir tas, kuram ir uzdrukāts šis nolādētais zīmogs! Šis nolādētais zīmogs nesīs pasaulei lielu nelaimi. Tad pasaule būs tik apspiesta, ka cilvēki sāks pārvietoties no vienas vietas uz otru. Iezemieši, ieraugot atbraucējus, teiks: ak, nelaimīgie! Kā tu nolēmi pamest savu, tik svētīgo vietu un nonākt šajā sasodītajā vietā, pie mums, kam vairs nav palikušas cilvēciskas jūtas?! Tā viņi teiks katrā vietā, kur cilvēki pārvietosies no savas vietas uz citu... Tad Dievs, redzot cilvēku apjukumu, no kura viņi cieš ļaunumu, pārvietojoties no savām vietām, pavēlēs jūrai uztvert karstumu, kas bija iepriekš tam raksturīgs, kas iepriekš bija jāizvairās no pārvietošanas no vietas uz pārvietošanu. Un kad Antikrists sēdēs uz sava nolādētā troņa, tad jūra vārīsies kā ūdens katlā. Kad ūdens ilgstoši vārās katlā, vai tas iztvaiko ar tvaiku? Tāpat būs ar jūru. Vārot, tas iztvaikos un pazudīs kā dūmi no zemes virsmas. Augi uz zemes, ozoli un visi ciedri izkaltīs, viss izkalst no jūras karstuma, izkaltīs ūdens dzīslas; dzīvnieki, putni un rāpuļi visi mirs. Diena rotēsies kā stunda, nedēļa kā diena, mēnesis kā nedēļa un gads kā mēnesis. Jo cilvēku ļaunums ir licis elementiem saspringt, steigties un sasprindzināt vēl vairāk, lai Dieva astotajam gadsimtam pareģotais skaitlis pēc iespējas ātrāk beigtos. (Tas ir, astotajā tūkstošgadē kopš pasaules radīšanas).

35. nodaļa: Ēnoha un Elijas sludināšana cilvēkiem, lai viņi nepieņemtu Antikrista zīmogus un vienmēr tiktu atzīmēti ar krustu. Šo sludinātāju nogalināšana

Kad nolādētā godība redzēs Ēnohu un Eliju sludinajam un liek cilvēkiem nepieņemt Antikrista zīmogus, viņš pavēlēs tos sagrābt. Viņi pārliecinās cilvēkus nepieņemt Antikrista zīmogu, viņi sacīs: ikviens, kurš izrādīs pacietību un nav apzīmogots ar Antikrista zīmogu, tiks izglābts, un Dievs viņu noteikti pieņems debesīs tikai tā iemesla dēļ, ka viņš to darīja. nepieņemt zīmogu. Un lai katrs tiek apzīmēts ar goda krustu, katru stundu liekot krusta zīmi, jo krusta zīmogs atbrīvo cilvēku no elles mokām; Antikrista zīmogs ved cilvēku uz elles mokām. Ja esat izsalcis un prasāt ēdienu, esi īsu brīdi pacietīgs, un Dievs, redzot jūsu pacietību, sūtīs jums palīdzību no augšas; jūs tiksiet atdzīvināti (lit.: piepildīti ar dzīvību) ar Visaugstākā Dieva palīdzību. Ja jūs neizrādīsit pacietību, jūs tiksiet apzīmogots ar šī nešķīstā ķēniņa zīmogu, tad jūs vēlāk to nožēlosit.

Cilvēki sacīs Ēnoham un Elijam: "Kāpēc tie, kas saņēma zīmogu, ir pateicīgi Antikristam?" Tad Ēnohs un Elija sacīs: “Viņi ir pateicīgi, bet kurš ir pateicīgs (tas ir, kurš pateicas viņiem ar viņu lūpām)? Par to pateicas nevis cilvēki, bet pati prese tikai pateicas (t.i., dusmas, pārvaldījušas cilvēkus, caur viņu lūpām pauž prieku un prieku, jo izdevies šos cilvēkus iznīcināt, kā tas notiek ar neliešiem, triumfējot un priecājoties par noziegumu apņēmusies).

Un kāda ir viņu pateicība? Viņu pateicība ir tāpēc, ka sātans ir iesēdies viņos, iedomājies cilvēka jūtas, un cilvēks neapzinās, kas ar viņu tiek darīts. Tas, kuram ir uzdrukāts Antikrista zīmogs, kļūst par dēmonu; lai gan viņš apgalvo, ka it kā nejūt ne izsalkumu, ne slāpes, viņš tomēr izsalkuši un slāpst vēl vairāk, un ne tikai vairāk, bet septiņas reizes vairāk pret tevi. Vienkārši esiet nedaudz pacietīgs. Vai jūs neredzat, ka tas, kurš pieņem Antikrista zīmogu, nedzīvos (tas ir, viņš ir miris garā un viņu gaida mūžīgas mokas)? Vai tiešām arī tu gribi iet bojā kopā ar zīmogu mūžīgās mokās, lai varētu būt kopā ar tiem, kas ar to apzīmogoti? Kur ir raudāšana un zobu griešana?

Un Ēnohs un Elija sludinās cilvēkiem ar daudziem citiem pamudinājumiem.
Antikrists dzirdēs, ka divi cilvēki sludina, saucot viņu par glaimotāju, burvi, krāpnieku un mānīgu velnu; To dzirdot, viņš kļūst dusmīgs, pavēl tos sagrābt, atvest pie viņa un glaimojošiem vārdiem jautā: "Kas jūs par pazudušo aitu esat, jo neesat apzīmogots ar karalisko zīmogu?" Tad Ēnohs un Elija sacīs: “Tu glaimotājs un krāpnieks! Dēmons! Tu esi vainīgs, ka tik daudz dvēseļu gāja bojā ellē! Nolādēts lai ir tavs zīmogs kopā ar tavu godību! Šis jūsu nolādētais zīmogs un jūsu aptraipītā godība ir noveduši pasauli līdz iznīcībai; jūsu iznīcināšana ir novedusi pasauli līdz šādam stāvoklim, pasaule ir mirusi un tai ir pienācis gals...” Antitips dzirdēs šādus vārdus no Ēnoha un Elijas un sacīs viņiem: “Kā jūs uzdrošināties tā runāt Manā priekšā, autokrāts un karalis? Un Elija atbildēs: “Mēs nicinām tavu valstību un nolādējam tavu godību un tavu zīmogu.” Tad Antikrists būs dusmīgs, dzirdējis tik nicinošu atbildi, kļūs kā traks suns un nogalinās viņus ar savām rokām.

36. nodaļa: Pēc Ēnoha un Elijas slepkavības Antikrists novilks morāles aizsegu, un tiks pastrādātas ārkārtējas zvērības. Ar viltu cilvēki tiks identificēti ar dēmoniem. Pazīme tam būs pakāpeniska cilvēku izaugsmes samazināšanās. Līdz Antikrista laikam cilvēka vidējais augums būs 1 3/4 aršinu

Pēc Ēnoha un Elijas slepkavības Antikrists atbrīvos savus ļaunākos bērnus (tas ir, viņš dos vaļu ļaunajiem gariem, kurus viņš līdz šim bija savaldījis). Šie bērni jeb ļaunie gari ir: laulības pārkāpšana, netiklība, sodomija, slepkavība, zādzība, zādzība, nepatiesība, meli, spīdzināšana, cilvēku pārdošana un pirkšana, zēnu un meiteņu pirkšana, lai ar viņiem spēlētu netiklību kā suņi uz ielām. Un Antikrists pavēlēs ļaunajiem gariem, kas viņam paklausīgi, novest cilvēkus līdz tādam līmenim, ka cilvēki darīs desmit reizes vairāk ļauna nekā iepriekš; Viņa visļaunākie bērni izpildīs šo postošo pavēli un steigsies iznīcināt cilvēka dabu ar dažādām nelikumībām. No viņa ļaunāko bērnu pieaugošās spriedzes un ārkārtējās enerģijas cilvēka daba cilvēkos jutekliski un garīgi izzudīs... Cilvēku, kas kļuvuši tik viltīgi dvēselē un miesā, samazināsies, viņi būs 1 3/4 aršinu. augums, mēs sakām: pieci laidumi cilvēka ķermeņa garumā. Ar savu ļaundarību šie cilvēki pārspēs dēmonus, un viņi būs viens gars ar dēmoniem.

Antikrists redzēs, ka cilvēka daba ir kļuvusi viltīgāka un veltīgāka par viņa ļaunākajiem bērniem, viņš ļoti priecāsies, ka ļaunums cilvēcē ir palielinājies, cilvēka dabiskās īpašības ir zudušas un cilvēki ir kļuvuši viltīgāki par dēmoniem... Un tagad Antikrists, priecājoties par cilvēces ļaunuma redzi, pēkšņi no augšas atradīs “divu griezīgu zobenu”, ar kuru viņam tiks pārsists un viņa nešķīstais gars tiks izrauts no viņa aptraipītās miesas. Līdz ar Antikrista nāvi būs beigas cilvēku slepkavībām; Kains iezīmēja slepkavības sākumu, bet antitips (Antikrists) nesīs beigas, tas ir, beigsies ar viņu.

37. nodaļa: Kas ir “kazas” un kas ir “aitas”

Kad slepkavības darbs būs pabeigts un pabeigts, uzreiz izveidosies debesu un zemes saites (t.i., tiks sarauts universālais gravitācijas spēks)... Kas tad notiks – to zina tikai Dievs. Mēs zinām tikai vienu, ka dzīvē izdarītie darbi tiks mocīti: netiklība, laulības pārkāpšana, sodomija, nelabvēlība, nesatricināma drosme, apmelošana, dīkdiena un nosodoša daudzvārdība, apmelošana, ļaunprātība, skaudība, skaudība, naids, niknums, naids, ienaids. , dusmas, ņirgāšanās, apzināta nodevība, iedomības lepnums, augstprātība, naudas mīlestība, mantkārība, nepaklausība Baznīcai, greznība, rijīga ēšana un citas daudzas nelikumības, kas izdarītas šajā dzīvē - tas viss tiks izjaukts, lai labie darbi tiktu atdalīti no ļaunos darbus, piemēram, Tie atdala aitas no kazām.

Šīs aitas ir: mīlestība, miers, vienprātība, šķīstība, lēnprātība, neiekāre, šķīstība, taisnība, laba likuma ievērošana, paklausība, pazemība, atturība, gavēšana, laba runa, centība pēc pestīšanas, pateicība, laba paklausība Baznīcai , laba paklausība garīgajai dzīvei, Dievišķās Kristības saglabāšana neaptraipīta, lai tā būtu tīra, neizlaižot dievkalpojumus un klostera dzīves kanonu; Tā ir labo pestīšanas darbu būtība.

Mūka Nīla mirres pēcnāves raidījumi Athos straumēšanai. Per. no grieķu valodas Manuskripti, Eldera Partēnija pasludināšanas kameras izdevums Atona kalnā, 1912, 72.–88. lpp.

Tas ir, viņi nesasniegs nekādu jēgu.

Sociālisti jau sludina vispārēju seksuālo samaitātību.

Un tagad vairumā gadījumu neatkarīgi no tā, cik daudz naudas cilvēkam ir, viņam šķiet, ka nepietiek, un viņš tiecas pēc vairāk.

Katastrofas kultūras pilsētās, piemēram, zemestrīce Ņujorkā (1906), plūdi Parīzē (1910) utt.

Acīmredzot šeit ir sociālistiska vēlme - atņemt privātīpašumu visiem, pat nabadzīgajiem. Aprakstītās katastrofas ir iespējamas tikai ar absurdu sociālisma ideju nostiprināšanos.

Ar "iekārojamo" mēs, visticamāk, domājam ebreju kapitālistu baņķierus, kas gandrīz visu Rietumeiropu sapinuši kapitāla tīkliem.

Protams, ir bažas, kas apslāpē augstāku garīgo tieksmju asnus.

Runas gaitā ir skaidri redzams, ka “sajūta” šeit tiek lietota iekšējā, garīgā redzējuma, augstāku zināšanu apgūšanas veida nozīmē. Salīdziniet: Sakāmvārdi. 1, 7 - saskaņā ar slāvu tulkojumu: “Godbijība pret Dievu ir jūtu sākums”, tulkojumā krievu valodā: “Cieņa pret Dievu ir izpratnes sākums”.

Izteiciena prp nozīme. Nīlas "sajūta" jau ir izskaidrota iepriekšējā zemsvītras piezīmē.

Tas ir, mirt.

Šis izteiciens ir izskaidrots iepriekš.

Iespējams, garīgo spēju izvirtības dēļ tiks izvirtītas arī cilvēka ķermeniskās vajadzības (nenormāla uztura kāre).

Tas ir, kristieša garīgais augstums vienmēr nav atdalāms no žēlastības pret citiem.

Tas ir pilnīgi iespējams jūras gultnes vulkānisko kustību gadījumā.

Tas ir, kad ar Antikrista nāvi beigsies slepkavības uz zemes.

← Godājamais Nīls Plūstošais un viņa pareģojumi par mūsu pasaules galīgajiem likteņiem (Piemiņas diena, 12./25. novembris)
"TU VISAS DIENAS PAVADĀT KARRANLIJĀM DARBĪBĀM UN NEVARAT DIVAS STUNDAS NOSTRĀDĀT GARĪGAS LIETAS?" Vārds Sv. Jānis Hrizostoms, ka nedrīkstam atstāt novārtā Dieva baznīcu un Sv. sakramenti. →

Brīnumainā izskatā, kas notika 1817. gadā, mūks Nīls teica mūkam Teofanam:
"Kad būs pagājuši četri divdesmit pieci gadi, kāda tad būs klostera dzīve? Ja pagājuši vēl trīs divdesmit pieci gadi: mēs sakām septītā gada skaitli un pieci, pieaugot līdz pusei līdz astotajam, tur pusceļā skaitlis pieci, kāds apjukums notiks no ceturtā līdz piektajam?.. "
1912. gadā izdotās grāmatas krievu valodas tulkotājs šīs vietas skaidrošanai (II daļa, 31. nodaļa, 170. lpp.) iekļauj pirmo pagājušajā gadsimtā dzīvojušo rakstu mācītāju piezīmi.
"Piezīme par pirmajiem deskriptoriem: to svētais teica Teofanam gadā no Kristus dzimšanas 1817; no pasaules radīšanas - 7325. Tāpēc svētais saka: kad pagājuši četri divdesmit pieci gadi, tas ir, simts gadi, un pienāks 7425. (1917) gads, tad kas notiks ar klostera dzīvi? Ja vēl paiet pārējie trīs divdesmit pieci gadi, tas ir, 75 gadi, un pienāks 7500. gads (1992), “ skaits septiņi gadi un pieci”, tas ir, septiņi tūkstoši pieci simti gadu, "paceļoties pusceļā līdz astoņiem", tas ir, kad mēs sasniedzam astotā gadsimta pusi (tūkstošgades), tad tur

"piecu vidū", tas ir, piektajā gadsimtā, "kāda neskaidrība būs (no ceturtā līdz piektajam)?"
Mēs uzskatām, ka no ceturtā līdz piektajam, kā saka svētais, ir no 7400 līdz 7500; tas ir tas, ko mēs pieņemam; kurš var labāk interpretēt,
1817 = 7325
+100 =+100
1917 = 7425
+ 75 = +75
1992 = 7500
-50 =-50
1942 = 7450
Mēs, dzīvojot 1989. gadā, savām acīm redzam, par ko ir kļuvusi klosterība kopš 1917. gada (7425 no pasaules radīšanas) - tā ir gandrīz izzudusi. Un kas attiecas uz apjukumu, kas notika 7450. gadā; pasaules radīšana jeb 1942. gads p.m.ē. - Otrā pasaules kara kritiskais gads - visi zina.
Šī piepildīto pravietisko pareģojumu apbrīnojamā precizitāte mudina mūs iepazīstināt lasītāju ar tiem “Raidījumos” ietvertajiem pravietojumiem, kas vēl nav piepildījušies (vai tikko sākuši piepildīties).

PRADEŅOJUMI PAR ATOSA KALNU
UN PAR AIZIŠANU NO VIŅAS
IVERIJAS DIEVAMĀTES IKONA
(III daļa, 94. nodaļa)

Ak, cienījamie tēvi, Pestīšanas noņemšana notiks šādi.
Pirmkārt, pēc neilga laika tiks satricināts klosteris, kurā mīt Pestīšanas karalienes seja. Tas nozīmē, ka nejutīgajai zemei liksies, ka tā ir jāpadara nabadzīga tās Sargā, kas to aizsargā līdz pat šai dienai. Pēc kratīšanas visi iestādītie koki ļoti trīcēs un visi iestādītie koki, mēs sakām, visi sakņotie, sagāzīsies gūstā karalienes dēļ (t.i., Kalnā būs pareizticīgo mūku moceklība). ). Atoss pukstīs ar šausmīgu troksni, atspīdēs tieva balss; kad Dievmātes Teotokos seja pazudīs, būs briesmīga un trīcoša zīme.
Zīme būs šāda: visas baznīcas tiks noliektas, lai noņemtu Pestīšanu, kā vads Pestīšanai un loks. Šī iemesla dēļ es jums saku, ka būs jūtama bezjūtība, sajūta būs aptumšota un neapzināsies, ka Pestīšana atkāpjas. Tātad, es jums saku, cienījamie tēvi, ja vien ir dāmas seja

mūsu Dieva Māte šajā Kalnā, lai neviens nepakustas, lai atstātu šo godīgo Kalnu; Tiklīdz viņš pārcelsies pamest šo godīgo Kalnu, viņam nekavējoties tiks piemeklēts garīgs un fizisks sods (visatļautība). Kad viņi redz, ka Vissvētākā ikona ir aizgājusi no šī cienījamā Kalna, tad arī jūs varat doties, kur vien vēlaties, ja vien turat savu klostera dzīves solījumu neskartu un tīru.
PRAVĒTISKĀS ĪPAŠĪBAS
CILVĒKI PIRMS PASAULES GALA
(1. daļa, 28. nodaļa)

Ja paiet septītais gadu skaits un pieci pieaug līdz astotā pusceļam...
Kāda zādzība tad notiks? Kāda tad būs vīrišķība, laulības pārkāpšana, incests un izvirtība? Uz kādu pagrimumu cilvēki tad nonāks, līdz kādai samaitātībai netiklības dēļ? Tad radīsies apjukums ar lielām nesaskaņām (atkarība no strīdiem), viņi nemitīgi strīdēsies un neatradīs ne sākumu, ne beigas. Tad sanāks Astotā padome, lai izšķirtu strīdu un atklātu labajam labo un ļaunajam ļaunajam... labais tiks ekskomunikēts, atdalīts no ļaunā, t.i. patiesi ticīgie no ķeceriem, un uz īsu brīdi cilvēki būs mierā... Bet tad viņi atkal mainīs attieksmi

savā (labajā) stāvoklī viņi pievērsīsies ļaunumam, iznīcinot tos, kuri iet bojā, lai viņi neuzzinātu, ka ir brālis un māsa, ka tēvs ir ar māti un ka māte ir kopā ar savu dēlu, viņi neatzīs laulības kroni. Viņiem būs tikai viena iznīcība, viens kritums iznīcībā, kā Sodoma un Gomora, t.i. un piecus taisnos neatradīs... Un brālim būs māsa par sievu, mātei dēls būs vīrs, dēls nogalinās tēvu un pārkāps laulību ar māti, un vēl desmitiem ļaunumu kļūs ierasts. Tā kā ļaunie darbi sāk ieaudzināt cilvēkos, viņus piemeklēs nelaimes... Cilvēki, jo vairāk nelaimju viņi sastapsies, jo vairāk kultivēs ļaunumu, tā vietā, lai nožēlotu, viņi kļūs sarūgtināti pret Dievu. Zvērības, ko cilvēki pastrādās, pārspēs plūdu cilvēku zvērības. Ikviens runās tikai par ļaunumu, tikai par ļauniem nodomiem, ļaunu gribu, partnerību tikai aiz spīta, ikviena rīcība tikai ļauna, vispārēja ļaunuma zādzība, vispārēja ļaunuma apspiešana, vispārēja ļauna izolācija; vispārēja ļaunuma nesaskaņa. Ar to visu viņi domās, ka ļaunuma darītājs ir izglābts... Tā kā būs

Vairojoties alkatībai, vairosies katastrofas pasaulē.
PAREDZĪJUMS PAR ANTIKRISTU ATkāpšanos

(1. daļa, 21.–25. nodaļa)

Naudas mīlestība ir Antikrista priekštece... Viss, kas ekonomiski un apdomīgi sagatavoja un sagatavo cilvēkus ticībai un sekošanai Tam Kungam, ir, bija un būs patiesība. Gluži pretēji, viss, kas sagatavo cilvēkus noraidīt Dieva un viņu Pestītāja likumu, ir meli, šie meli ekonomiski sagatavo Antikrista atnākšanu un viņa pieņemšanu cilvēku rasē... Tāpat kā Priekštecis sludināja Patiesības kristību. un tādējādi pagrieza cilvēkus uz pestīšanas ceļa, tāpēc (tieši otrādi) liela rūpība aptumšo cilvēka jūtas, lai padarītu cilvēku nejutīgu pret savu pestīšanu, lai viņš nevarētu izjust pestīšanu no daudzām miesīgām raizēm. Cilvēki neizjutīs ne kāri pēc mūžīgas nākotnes dzīves, ne bailes no mūžīgā nosodījuma... Tādējādi pestīšana paliks un netiks atņemta pasaulei, iespēja tikt glābtam un izglābtajiem saglabāsies līdz plkst. pasaules gals. Viņa, un tad būs glābiņš, bet kam?

Mirru plūstošās Nīlas pareģojumi par beigu laikiem sola cilvēkiem Antikrista parādīšanos un daudzas nepatikšanas. Izpratīsim svēto pareģojumu vēsturi un apsvērsim to galvenos punktus.

Mirru straumējošās Nīlas pareģojumi vai, pareizāk sakot, to rašanās, ir apvīti daudzos noslēpumos. Ir leģenda par tikšanos starp atoniešu mūku Teofānu un gaišreģi, kurš viņam pastāstīja savas prognozes un teica, ka Antikrists ir tuvāk nekā jebkad agrāk.

Leģendārās vēstures notikumi:

1813. gada rudenī Feofans devās mājās, lai izpirktu savus grēkus un iegūtu cerību uz pestīšanu.
Pirms došanās mājās Feofans devās mežā lasīt ogas, ko pārdot, un iztērēt naudu biļetei uz mājām
Mežā viņš satika nepazīstamu sirmgalvi, kurš arī bija aizņemts ar pulcēšanos. Starp nejaušajiem pavadoņiem sākās saruna, un vecākais uzaicināja Teofanu kādu laiku dzīvot savā meža būdā.
Feofans piekrita. Vecākais regulāri apmeklēja viņu un deva norādījumus, pateicoties kuriem izmisušais klejotājs tika izārstēts no garīgās slimības, ko Dievs viņam bija sūtījis par viņa grēkiem.
Feofana vientulība ilga 4 gadus, un tad 1817. gadā notika liktenīga tikšanās, pēdējā ar vecāko. Gudrais monologs ilga 18 stundas. Instrukcijas beigās viņš iepazīstināja sevi ar Nil Myrrh-streaming
Izrādījās, ka Nīls dzīvoja alā, kas atrodas uz jūras. Pēc svētā Teofāna nāves pēc viņa lūguma apglabāja ķermeni alā, lai paslēptu apbedījumu vietu no ziņkārīgo acīm.
Bet relikvijas nebija iespējams noslēpt, no svētā ķermeņa sāka plūst smaržīga mirre, kas piesaistīja daudzus svētceļniekus un tūristus.

Pirms nāves Nils lūdza Teofanu pierakstīt viņa norādījumus un nodot tos saviem pēcnācējiem. Analfabētais mūks to izdarīja ar tēva Gerasima palīdzību, un pēc ierakstiem tie tika nodoti Atonītu bibliotēkai.

Bibliotēkas vadība pareģojumus ilgi neatzina, uzskatot tos par krāpnieciskiem. Tikai gadsimtu vēlāk kāds krievu mūks atklāja ierakstus un uzstāja uz to publicēšanu. Grāmata ar pravietojumiem tika izdota 1912. gadā.

Pravietojums par Antikrista valdīšanu

Mirru straumējošā Nīla savos pravietojumos sola cilvēcei Antikrista parādīšanos un valdīšanu. Bet gaišreģis aprakstīja ne tik daudz pašu notikumu, cik tā priekšnoteikumus.

Kāpēc tas notiks:

Cilvēki sāks vērtēt naudu augstāk par visu. Materiālās pasaules pārākums pār garīgo ir visu problēmu cēlonis
Māju celtniecības sabrukums un garīgo vērtību iznīcināšana. Viss, kas lika cilvēkiem klausīties Dievu un sekot Viņam, tiks aizmirsts. Šī iemesla dēļ cilvēce zaudēs patiesību
Uz Zemes ir pārāk daudz melu, tāpēc cilvēcei nav cerību uz glābšanu
Egoisms un pārmērīgas rūpes par sevi pretstatā rūpēm par mīļajiem un tiem, kam vajadzīga palīdzība
Cilvēki netic mūžīgajai dzīvei (dvēseles esamībai), nebaidās no nosodījuma par morāles normu pārkāpšanu un ignorē garīgās vērtības

Rezultātā “no nešķīstas netiklības” piedzims topošais Antikrists. Viņa valdīšanas laikā uz Zemes valdīs izvirtība, laulības pārkāpšana un nelikumības. Ļaunums uzvarēs, notiks “pasaules noplicināšana”, un zeme kļūs par universālā ļaunuma un tumšo spēku eksistences vietu.

Cilvēku raksturojums pirms pasaules gala

Šo svētā Nīlas mirres straumēšanas pravietisko īpašību bija diezgan grūti atšifrēt. Uzskaitīsim pētnieku viedokļus, kuri sakrita un apgalvo, ka tie ir patiesi.

Galvenie pravietojuma punkti:

Jo vairāk nepatikšanas pārņems cilvēci, jo vairāk cilvēku kļūs sarūgtināti un darīs ļaunu. Lai gan pareizais risinājums būtu grēku nožēlošana, vēršanās pie Dieva. Zvērības pārspēs tās, kas notika pirms Bībeles plūdiem
Pieaugs alkatība un egoisms. Uz Zemes valdīs vispārējs ļaunums, notiks vairākas zādzības, plosīsies noziedzība, galvenokārt zādzības
Cilvēki pārstās novērtēt ģimenes saites, un laulības savienība zaudēs spēku. Cilvēks sāks dzīvot atsevišķi, pienāks laiks, kad katrs būs par sevi, un garīgās vērtības šķitīs smieklīgas un sīkas.
Nīla solīja niknu incestu, laulības pārkāpšanu, pedofīliju, viendzimuma mīlestību, tas ir, pilnīgu seksuālo emancipāciju un absolūtu morāles pagrimumu.
Ļaunums valdīs uz zemes, un cilvēki aizmirsīs par to, kas ir mīlestība: pret sevi, ģimeni, citiem, pasauli un Dievu.
Parādīsies daudzi ķeceri, kuri izsmies Dievu un baznīcu, veicinās ļaunumu, visatļautību un garīgo izlaidību.

“Cilvēku iekāre, incests, laulības pārkāpšana, izvirtība un netiklība”, saskaņā ar pravietojumiem, novedīs pie tā, ka “ja ir pagājis septītais gadu skaits un pieci pieaugs līdz astotā pusceļam”, Astotais koncils. Augstākie spēki pulcēsies, lai atrisinātu strīdu starp labo un ļauno. Ticīgie tiks šķirti no ķeceriem, labie no ļaunā, un kādu laiku uz Zemes valdīs miers un klusums.

Noskatieties video ar mirres straumējošā Atonīta svētā Nīla pareģojumiem par pasaules galu un Antikrista valdīšanu:

Kritika

Pētnieki atzīmē vairākas neprecizitātes svētā pravietojumos. Piemēram:

Mirras straumējošā Nīla mērīja laika intervālus, kas vienādi ar divdesmit pieciem gadiem, tāpēc viņa prognozes raksturo lielas kļūdas, aprēķinot noteiktu notikumu datumu.
Prognozes par Krievijas garīgo dzīvi un pagrieziena punktiem valsts vēsturē praktiski nesakrīt ar pareģojumiem. Ja vien mēs neuztveram to kā pieņēmumu, ka svētais izmantoja veco hronoloģiju (laiks tiek skaitīts no lielajiem plūdiem), kas ir ārkārtīgi nepareizs.
Jūs varat atrast daudzas pretrunas starp pravietojumu tekstiem, kas ir sasnieguši mūs, un tiem, kas izklāstīti senajā interpretācijā

Daži pētnieki uzskata, ka skaitļi Nīlas pareģojumos norāda nevis noteiktu notikumu rašanās datumus, bet gan konkrētas vēsturiskas personas. Tikai tad viss nostājas savās vietās, un prognožu atšifrēšana pilnībā sakrīt ar tām, kas jau ir piepildījušās.

Pastāstiet savu laimi šodien, izmantojot Taro izkārtojumu “Dienas kartīte”!
Pareizai zīlēšanai: koncentrējieties uz zemapziņu un nedomājiet par neko vismaz 1-2 minūtes.
Kad esat gatavs, izvelciet karti:

Mēs arī iesakām

Notiek ielāde...

mājas > Veselības aprūpe

Godājamā Nīla mirres straumēšana: dzīve un pravietojumi. Mirru straumējošās Nīlas pareģojumi: Antikrists ir tuvāk nekā jebkad agrāk

Pravietojums par Antikrista valdīšanu

Cilvēku raksturojums pirms pasaules gala

Kritika

Mēs arī iesakām