Godājamā Ēģiptes Marija. Ēģiptes Marija

Kādā palestīniešu klosterī Cēzarejas apkaimē dzīvoja mūks Zosima. No bērnības sūtīts uz klosteri, viņš tajā strādāja līdz 53 gadu vecumam, kad viņu samulsināja doma: "Vai tālākajā tuksnesī atradīsies kāds svēts cilvēks, kurš pārspēja mani prātīgumā un darbos?"

Tiklīdz viņš tā domāja, Kunga eņģelis viņam parādījās un sacīja: “Tu, Zosima, esi labi strādājis cilvēciskā ziņā, bet starp cilvēkiem nav neviena taisnīga (Rom. 3, 10). lai saprastu, cik daudz citu un augstāku tēlu ir pestīšana, iznāc no šī klostera kā Ābrahāms no sava tēva mājām (1.Moz.12,1) un dodies uz klosteri, kas atrodas netālu no Jordānas.

Abba Zosima nekavējoties atstāja klosteri un, sekojot eņģelim, ieradās Jordānijas klosterī un apmetās tur.

Šeit viņš ieraudzīja vecākos, kas patiesi spīdēja varoņdarbos. Abba Zosima sāka atdarināt svētos mūkus garīgajā darbā.

Tā pagāja daudz laika, un tuvojās Svētā Četrdesmit diena. Klosterī bija paraža, kuras dēļ Dievs atveda šurp svēto Zosimu. Pirmajā Lielā gavēņa svētdienā abats apkalpoja dievišķo liturģiju, visi pieņēma kopību ar Kristus Visšķīstāko Miesu un Asinīm, tad ēda nelielu maltīti un atkal pulcējās baznīcā.

Pēc lūgšanas un noteiktā skaita noliekšanās, vecākie, viens otram lūdzot piedošanu, saņēma svētību no abata un, vispārīgi dziedot psalmu "Tas Kungs ir mana apgaismība un mans Pestītājs: no kā man bīties? Kungs manas dzīves aizsargs: no kā man baidīties? (Ps. 26:1) viņi atvēra klostera vārtus un devās tuksnesī.

Katrs paņēma līdzi mērenu daudzumu pārtikas, kam kas vajadzīgs, daži tuksnesī neņēma vispār neko un ēda saknes. Mūki šķērsoja Jordānu un izklīda pēc iespējas tālāk, lai neredzētu, kā kāds gavē un askētiski.

Kad Lielais gavēnis beidzās, mūki Pūpolsvētdienā atgriezās klosterī ar sava darba augļiem (Rom.6:21-22), pārbaudot savu sirdsapziņu (1.Pēt.3:16). Tajā pašā laikā neviens nevienam nejautāja, kā viņš strādāja un paveica savu varoņdarbu.

Tajā gadā Abba Zosima saskaņā ar klostera paražu šķērsoja Jordānu. Viņš vēlējās doties dziļāk tuksnesī, lai satiktu vienu no svētajiem un lielajiem vecākajiem, kuri tur tiek glābti un lūdz mieru.

Viņš staigāja tuksnesī 20 dienas, un kādu dienu, kad viņš dziedāja 6.stundas psalmus un veica parastās lūgšanas, pēkšņi viņa labajā pusē parādījās cilvēka ķermeņa ēna. Viņš bija šausmās, domādams, ka redz dēmonisku spoku, bet, pārgājis pāri, nolika malā bailes un, pabeidzis lūgšanu, pagriezās pret ēnu un ieraudzīja kailu vīrieti ejam pa tuksnesi, kura ķermenis bija melns no saules karstums, un viņa apdegušie īsie mati kļuva balti kā jēra vilna. Abba Zosima bija sajūsmā, jo tajās dienās nebija redzējis nevienu dzīvu radību, un nekavējoties devās viņam pretī.

Bet, tiklīdz kailais vientuļnieks ieraudzīja Zosimu nākam pretī, viņš tūdaļ sāka no viņa bēgt. Abba Zosima, aizmirsis savu senilitāti un nogurumu, paātrināja savu gaitu. Taču drīz vien noguris apstājās pie izžuvuša strauta un sāka ar asarām lūgt atkāpjošos askētu: “Kāpēc tu bēg no manis, grēcīgā veca vīra, bēg šajā tuksnesī? Gaidi mani, vājo un necienīgo, un dod. Man jūsu svētā lūgšana un svētība Tā Kunga dēļ, kurš nevienu nekad nav noniecinājis."

Svešinieks, neapgriezies, viņam kliedza: “Piedod man, Abba Zosima, es nevaru, pagriezusies, tev vaigā parādīties: es esmu sieviete, un, kā redzi, man nav drēbju. lai apsegtu manu miesas kailumu.Bet ja tu gribi lūgties par mani,lielo un nolādēto grēcinieku,met man savu apmetni,lai apsegtos,tad es varu nākt pie tevis pēc svētības.

“Viņa mani nepazītu vārdā, ja nebūtu no Tā Kunga ieguvusi gaišredzības dāvanu caur svētumu un nezināmiem darbiem,” nodomāja Abba Zosima un steidzās izpildīt viņam teikto.

Piesegusies ar apmetni, askēte vērsās pie Zosimas: "Ko tu domāji, Abba Zosima, runāt ar mani, grēcīgu un negudru sievieti? Ko tu gribi no manis mācīties un, nežēlojot spēkus, pavadīji tik daudz darba. ?” Viņš nometās ceļos un lūdza viņas svētību. Tādā pašā veidā viņa paklanījās viņa priekšā un ilgu laiku abi jautāja viens otram: "Svētī." Beidzot askēts teica: "Aba Zosima, jums ir lietderīgi svētīt un lūgt lūgšanu, jo jūs esat pagodināts ar presbitera cieņu un daudzus gadus, stāvot Kristus altāra priekšā, jūs nesāt Svētās dāvanas Tam Kungam."

Šie vārdi svēto Zosimu nobiedēja vēl vairāk. Dziļi nopūšoties, viņš viņai atbildēja: "Ak, garīgā māte! Ir skaidrs, ka no mums abiem tu esi pietuvojusies Dievam un nomirusi pasaulei. Tu mani atpazini vārdā un nosauci par presbiteri, nekad neesi redzējusi. Tavs mērs mani svētīs. Tā Kunga dēļ.

Beidzot piekāpjoties Zosimas spītībai, mūķene sacīja: "Slavēts Dievs, kas vēlas visu cilvēku pestīšanu." Abba Zosima atbildēja: "Āmen", un viņi piecēlās no zemes. Askēts atkal sacīja vecākajam: "Kādēļ tu, tēvs, atnāci pie manis, grēcinieka, bez jebkāda tikuma? Tomēr ir skaidrs, ka Svētā Gara žēlastība ir pavēlējusi jums veikt vienu kalpošanu, ko mans dvēselei vajag. Saki vispirms, aba, kā kristieši dzīvo mūsdienās, kā aug un plaukst Dieva Baznīcas svētie?"

Abba Zosima viņai atbildēja: "Ar jūsu svētajām lūgšanām Dievs ir piešķīris Baznīcai un mums visiem perfektu pasauli. Bet klausieties necienīga veca cilvēka, manas mātes, lūgšanu, lūdzieties Dieva dēļ, par visu pasauli un par mani, grēcinieks, lai šī pamestā vieta man nebūtu neauglīga.

Svētais askēts teica: "Tev, Abba Zosima, ar svēto pakāpi, ir pareizāk lūgt par mani un par visiem, tāpēc jums ir piešķirts šis rangs.

To teikusi, svētā pagriezās uz austrumiem un, pacēlusi acis un pacēlusi rokas pret debesīm, sāka lūgties čukstus. Vecākais redzēja viņu paceļamies gaisā līdz olektim no zemes. No šīs brīnišķīgās vīzijas Zosima krita uz viņa sejas, dedzīgi lūdzot un neuzdrošinādamies izrunāt neko citu kā vien "Kungs, apžēlojies!"

Viņa dvēselē ienāca doma – vai tas nav spoks, kas viņu ieved kārdināšanā? Cienījamais askēts, pagriezies, pacēla viņu no zemes un sacīja: "Kāpēc jūs tik mulsina domas, Abba Zosima? Es neesmu spoks. Es esmu grēcīga un necienīga sieviete, lai gan mani aizsargā svēta Kristība."

To pateikusi, viņa uzlika pār sevi krusta zīmi. To redzot un dzirdot, vecākais ar asarām krita pie askēta kājām: “Es lūdzu jūs caur Kristu, mūsu Dievu, neslēpiet no manis savu askētisko dzīvi, bet pastāstiet to visu, lai darītu visu skaidrāku Dievs, jo es ticu Tam Kungam, savam Dievam, un tu dzīvo, jo tāpēc es esmu sūtīts šajā tuksnesī, lai Dievs darītu zināmus pasaulei visus tavus gavēņa darbus.

Un svētais askēts teica: "Man ir neērti, tēvs, stāstīt par saviem bezkaunīgajiem darbiem. Jo tad tev būs jābēg no manis, aizverot acis un ausis, kā bēg no indīgas čūskas. Mani grēki, bet tu , Es tevi uzburu, nebeidz lūgties par mani, grēcinieku, lai es tiesas dienā iegūtu drosmi.

Esmu dzimis Ēģiptē, un, kad mani vecāki vēl bija dzīvi, divpadsmit gadu vecumā, es viņus pametu un devos uz Aleksandriju. Tur es zaudēju savu šķīstību un nodevos nesavaldīgai un negausīgai netiklībai. Vairāk nekā septiņpadsmit gadus es bez ierobežojumiem nodevos grēkam un darīju visu bez maksas. Es neņēmu naudu ne tāpēc, ka biju bagāts. Dzīvoju nabadzībā un pelnīju naudu ar dziju. Es domāju, ka visa dzīves jēga ir apmierināt miesas iekāri.

Dzīvojot šādu dzīvi, es reiz redzēju daudzus cilvēkus no Lībijas un Ēģiptes dodamies pie jūras, lai kuģotu uz Jeruzalemi uz Svētā Krusta paaugstināšanas svētkiem. Es arī gribēju ar viņiem burāt. Bet ne jau Jeruzalemes un ne svētku dēļ, bet - piedod man, tēvs - lai būtu vairāk ar ko nodoties izvirtībai. Tā nu es uzkāpu uz kuģa.

Tagad, tēvs, tici man, es pats esmu pārsteigts, kā jūra pārcieta manu izvirtību un netiklību, kā zeme neatvēra muti un neieveda mani dzīvu ellē, kas pievīla un iznīcināja tik daudz dvēseļu... Bet, acīmredzot, Dievs vēlējos manu grēku nožēlu, pat ja grēcinieka nāvi, un pacietīgi gaidīju atgriešanos.

Tā nu es ierados Jeruzalemē un visas dienas pirms svētkiem, kā jau uz kuģa, nodarbojos ar ļauniem darbiem.

Kad pienāca svētie Kunga Svētā Krusta paaugstināšanas svētki, es joprojām staigāju, ķerdams grēkā esošo jauniešu dvēseles. Redzot, ka visi ļoti agri gāja uz baznīcu, kur atradās Dzīvības dāvājošais koks, devos visiem līdzi un iegāju baznīcas priekštelpā. Kad pienāca Svētās Paaugstināšanas stunda, es gribēju ieiet baznīcā kopā ar visiem cilvēkiem. Ar lielām grūtībām, ejot uz durvīm, es, nolādēts, mēģināju iespraukties. Bet, tiklīdz es uzkāpu uz sliekšņa, kāds Dieva spēks mani apturēja, neļaujot man iekļūt, un aizsvieda mani tālu no durvīm, kamēr visi cilvēki brīvi staigāja. Nodomāju, ka, iespējams, sievišķā vājuma dēļ nevaru izspiesties cauri pūlim, un atkal mēģināju ar elkoņiem pagrūst cilvēkus malā un doties uz durvīm. Lai kā es centos, es nevarēju iekļūt. Tiklīdz kāja pieskārās baznīcas slieksnim, es apstājos. Draudze visus pieņēma, nevienam neliedza ienākt, bet mani, nolādēto, nelaida. Tas notika trīs vai četras reizes. Mans spēks ir zudis. Es attālinājos un nostājos baznīcas lieveņa stūrī.

Tad es jutu, ka tie ir mani grēki, kas man liedza redzēt Dzīvības dāvājošo koku, Kunga žēlastība skāra manu sirdi, es šņukstēju un nožēlojot sāku sist pa krūtīm. Paceļot no sirds nopūtas Tam Kungam, es redzēju priekšā Vissvētākās Dievmātes ikonu un vērsos pie viņas ar lūgšanu: "Ak, Jaunava, dāma, kas dzemdēja Dieva miesu - Vārdu! zini, ka es neesmu cienīgs skatīties uz Tavu ikonu. atstumts no Tavas šķīstības un būt Tev pretīgs, bet es arī zinu, ka tāpēc Dievs kļuva par cilvēku, lai aicinātu grēciniekus uz grēku nožēlu. Kungs tika sists krustā miesā, izlējis Savas nevainīgās Asinis arī par mani, grēcinieku, par manu atbrīvošanu no grēka.Vairs neaptraipīt sevi ar jebkādiem miesas netīrumiem, bet tiklīdz es ieraudzīšu Tava Dēla Krusta koku, es atteikšos no pasaules un tūlīt došos uz kur Tu kā Galvotājs mani vadīsi.

Un, kad es tā lūdzu, es pēkšņi sajutu, ka mana lūgšana ir uzklausīta. Ticības maigumā, cerot uz Žēlsirdīgo Dieva Māti, es atkal pievienojos tiem, kas ieiet templī, un neviens mani neatgrūda un neliedza ienākt. Es staigāju bailēs un trīcēdama, līdz sasniedzu durvis un varēju ieraudzīt Tā Kunga Dzīvības dāvājošo krustu.

Tā es uzzināju Dieva noslēpumus un to, ka Dievs ir gatavs uzņemt tos, kas nožēlo grēkus. Es nokritu zemē, lūdzos, noskūpstīju svētnīcas un izgāju no tempļa, steigšus atkal ierasties sava Galvotāja priekšā, kur biju devis solījumu. Nometoties ceļos ikonas priekšā, es tās priekšā lūdzu:

"Ak, mūsu Labvēlīgā Kundze, Theotokos! Jūs nenonievājāt manu necienīgo lūgšanu. Slava Dievam, kas pieņem grēcinieku nožēlu no Tavas puses. Ir pienācis laiks man izpildīt solījumu, kurā Tu biji Garantija. Tagad, lēdija , vadi mani pa grēku nožēlas ceļu."

Un tagad, pirms es pabeidzu lūgšanu, es dzirdēju balsi, kas it kā runāja no tālienes: "Ja jūs šķērsosit Jordānu, jūs atradīsit svētlaimīgu mieru."

Es uzreiz noticēju, ka šī balss ir manis dēļ, un, raudādama, iesaucos Dieva Mātei: “Dāma kundze, nepamet mani, grēcinieku, bet palīdzi man”, un nekavējoties izgāju no baznīcas lieveņa un devos prom. Viens cilvēks man iedeva trīs vara monētas. Ar tiem es nopirku sev trīs maizes un no pārdevēja uzzināju ceļu uz Jordānu.

Saulrietā sasniedzu Svētā Jāņa Kristītāja baznīcu netālu no Jordānas. Vispirms noliecies baznīcā, es tūdaļ nokāpu uz Jordānu un nomazgāju viņa seju un rokas ar svētīto ūdeni. Pēc tam es pieņēmu dievgaldu Sv. Jāņa Kristītāja Vistīrāko un dzīvību sniedzošo Kristus noslēpumu baznīcā, apēdu pusi no vienas maizes, noskaloju to ar svēto Jordānijas ūdeni un tonakt gulēju uz zemes netālu no baznīca. Nākamajā rītā, netālu atradusi mazu laiviņu, es ar to pārbraucu pāri upei uz otru krastu un atkal dedzīgi lūdzos savam Instruktoram, lai viņš mani vada pēc paša prāta. Tūlīt pēc tam es nonācu šajā tuksnesī."

Abba Zosima jautāja mūkam: "Cik gadi, mana māte, ir pagājuši, kopš jūs apmetāties šajā tuksnesī?" - "Es domāju," viņa atbildēja, "pagājuši 47 gadi, kopš es atstāju Svēto pilsētu."

Abba Zosima atkal jautāja: "Kas tev ir vai ko tu šeit atrodi savam ēdienam, mana māte?" Un viņa atbildēja: "Kad šķērsoju Jordānu, man bija līdzi divarpus maizes, tās lēnām nokalta un pārvērtās par akmeni, un, pamazām ēdot, es ēdu no tām daudzus gadus."

Abba Zosima vēlreiz jautāja: "Vai jūs tiešām esat bijis bez slimības tik daudzus gadus? Un vai jūs nepieņēmāt nekādus kārdinājumus no pēkšņiem pieteikumiem un kārdinājumiem?" - "Tici man, Abba Zosima," atbildēja cienījamais, "es pavadīju 17 gadus šajā tuksnesī, cīnīdamies ar savām domām kā ar nikniem zvēriem... Ēģiptē. Es arī gribēju vīnu, jo es to dzēru daudz, kad Es biju pasaulē.Šeit, man bieži nebija vienkārša ūdens un ēdiena, es nikni cietu no slāpēm un bada. Es cietu arī daudz smagākas nelaimes: mani pārņēma netiklnieku dziesmas, tās man šķita dzirdamas, mulsinošas. mana sirds un dzirde. Raudādams un sitot krūtīs, es atcerējos solījumus, ko devu, dodoties tuksnesī, Svētās Dievmātes ikonas priekšā, mana Garantija, un raudāju, lūdzot aizdzīt domas, kas mani mocīja. dvēsele.tika izpildīts lūgšanas un raudāšanas, grēku nožēlas mērs, es redzēju Gaismu, kas man spīd no visur, un tad vētras vietā mani apņēma liels klusums.

Piedod domas, Abba, kā lai es tev atzīstos? Manā sirdī uzliesmoja kaislīga uguns un apdedzināja mani pa visu, raisot iekāri. Parādoties nolādētām domām, es nokritu zemē un, šķiet, redzu, ka pati Vissvētākā Galvotāja stāv manā priekšā un spriež par mani, kas pārkāpusi šo solījumu. Tāpēc es necēlos, dienu un nakti gulēdams zemē, līdz atkal tika veikta grēku nožēla un mani ieskāva tā pati svētīgā Gaisma, kas aizdzina ļaunos apmulsumus un domas.

Tāpēc es dzīvoju šajā tuksnesī pirmos septiņpadsmit gadus. Tumsa pēc tumsas, nelaime pēc nelaimes piemeklēja mani, grēcinieku. Bet no tā laika līdz šim Dievmāte, mana Palīgā, mani visā vada.

Abba Zosima atkal jautāja: "Vai jums tiešām šeit nebija vajadzīgs ēdiens vai apģērbs?"

Viņa atbildēja: "Mana maize, kā jau teicu, beidzās šajos septiņpadsmit gados. Pēc tam es sāku ēst saknes un to, ko atradu tuksnesī. Pēc tam man bija daudz jācieš un jādzīvo nelaimē, gan no plkst. karstums, kad karstums mani dedzināja, un no ziemas, kad drebēju no aukstuma.Bet no tā laika līdz šai dienai Dieva spēks neapzināti un daudzējādā ziņā saglabāja manu grēcīgo dvēseli un pazemīgo miesu, es tiku barota un aptver Dieva vārds, kas satur visu (5.Moz.8:3), jo cilvēks nedzīvo no maizes vien, bet no Dieva vārda (Mt.4:4; Lk.4:4), un tie, kas Tie, kas nav pārklāti ar akmeni, tiks apģērbti (Ījab. 24:8), ja viņi novilks savas grēcīgās drēbes (Kol. 3:9) Tas Kungs mani atbrīvoja no grēkiem, jo ​​es atradu neizsīkstošu pārtiku.

Kad Abba Zosima dzirdēja, ka svētais askēts runā arī no Svētajiem Rakstiem - no Mozus un Ījaba grāmatām un no Dāvida psalmiem -, viņš jautāja godājamam: "Kur, mana māte, tu mācījies psalmus un citas grāmatas?"

Noklausījusies šo jautājumu, viņa pasmaidīja un atbildēja šādi: “Tici man, Dieva vīrs, kopš šķērsoju Jordānu, es neesmu redzējusi nevienu cilvēku, izņemot tevi.” (Kol.3:16; 2.Pēt.1:21; 1. Tes. 2:13). bet ar to, ko es sāku, es beidzu ar šo: es uzburu tevi ar Dieva iemiesojumu Vārdu - lūdz, svētais Ab, par mani, lielu grēcinieku.

Un es jūs arī uzburu ar Pestītāju, mūsu Kungu Jēzu Kristu - visu, ko jūs dzirdējāt no manis, nestāstiet nevienam, līdz Dievs mani paņems no zemes. Un dari to, ko es tev teikšu. Nākamajā gadā Lielajā gavēnē neejiet tālāk par Jordānu, kā to pavēl jūsu klostera paraža."

Abba Zosima atkal bija pārsteigta, ka viņu klostera pakāpe bija zināma arī svētajai askētei, lai gan viņš pirms viņas neteica par to ne vārda.

"Paliec, aba," godātais turpināja, "klosterī. Tomēr, pat ja jūs vēlētos pamest klosteri, jūs to nevarēsit... Un, kad pienāks Kunga Pēdējā Vakarēdiena Lielā Lielā Ceturtdiena, ieliec mūsu svētajā traukā dzīvības dāvājošo Kristus, Dieva, miesu un asinis un atnes man. Gaidi mani otrpus Jordānai, tuksneša malā, lai, kad es nākšu, es var piedalīties svētajos noslēpumos. Un Aba Jānim, tava klostera vīram, saki: Sargi sevi un savu ganāmpulku (Ap. d. 20, 23; 1. Timotejam 4:16. Tomēr es nevēlos, lai tu viņam to stāstītu) to tagad, bet tad, kad Tas Kungs pavēl."

To pateikusi un vēlreiz lūgusi, mūķene pagriezās un iegāja tuksneša dzīlēs.

Visu gadu vecākais Zosima klusēja, neuzdrošinādamies nevienam atklāt to, ko Kungs viņam bija atklājis, un cītīgi lūdza, lai Tas Kungs garantē viņam atkal redzēt svēto askētu.

Kad atkal pienāca pirmā svētā Lielā gavēņa nedēļa, mūkam Zosimam slimības dēļ bija jāpaliek klosterī. Tad viņš atcerējās svētā pravietiskos vārdus, ka viņš nevarēs pamest klosteri. Pēc dažām dienām mūks Zosima tika izdziedināts no slimības, bet tomēr palika klosterī līdz Lielajai nedēļai.

Tuvojas Pēdējā vakarēdiena diena. Tad Abba Zosima izdarīja to, ko viņam lika - vēlu vakarā viņš izgāja no klostera uz Jordānu un gaidīdamies apsēdās krastā. Svētais vilcinājās, un Abba Zosima lūdza Dievu, lai Viņš neliedz viņam tikšanos ar askētu.

Beidzot atnāca mūķene un nostājās upes otrā krastā. Priecājoties, mūks Zosima piecēlās un slavēja Dievu. Viņam ienāca prātā doma: kā gan viņa var šķērsot Jordānu bez laivas? Bet mūķene, šķērsojusi Jordānu ar krusta zīmi, ātri gāja pa ūdeni. Kad vecākā gribēja viņai paklanīties, viņa to aizliedza, no upes vidus kliedzot: "Ko tu dari, abba? Galu galā tu esi priesteris, lielo Dieva noslēpumu nesējs."

Pārkāpusi upi, mūķene sacīja Abba Zosima: "Svētī, tēvs." Viņš viņai atbildēja ar satraukumu, šausmām par brīnišķīgo vīziju: "Patiesi, Dievs nav nepatiess, kas apsolīja pielīdzināt Sev visus, kas ir šķīstīti, cik vien iespējams, mirstīgajiem. Slava Tev, Kristus, mūsu Dievs, kas parādījis caur Viņa svēto kalpu, cik tālu es esmu no pilnības mēra."

Pēc tam mūķene lika viņam izlasīt "Es ticu" un "Mūsu Tēvs". Lūgšanas beigās viņa, stāstījusi par svētajiem, briesmīgajiem Kristus noslēpumiem, izstiepa rokas pret debesīm un ar asarām un trīcēm teica svētā Simeona, Dieva Saņēmēja, lūgšanu: "Tagad atlaid savu kalpu, Kungs! saskaņā ar Taviem vārdiem ar mieru, it kā manas acis būtu redzējušas Tavu pestīšanu.”

Tad mūķene atkal pagriezās pret vecāko un sacīja: "Piedod man, Ab, piepildi arī manu vēlmi. Tagad dodieties uz savu klosteri un nākamgad nāciet pie tās sausās straumes, kur mēs pirmo reizi ar tevi runājām." "Ja man būtu iespējams," atbildēja Abba Zosima, "nepārtraukti sekotu jums, lai pārdomātu jūsu svētumu! Mūķene atkal jautāja vecākajam: "Lūdziet, Kunga dēļ, lūdzieties par mani un atcerieties manu nožēlojamību." Un, aizēnojusi Jordānu ar krusta zīmi, viņa, tāpat kā iepriekš, gāja cauri ūdeņiem un paslēpās tuksneša tumsā. Un vecākais Zosima atgriezās klosterī garīgā sajūsmā un drebēšanā, un vienā lietā viņš pārmeta sev, ka viņš nejautāja svētā vārdu. Taču viņš cerēja, ka nākamgad beidzot uzzinās viņas vārdu.

Pagāja gads, un Abba Zosima atkal devās uz tuksnesi. Lūdzoties, viņš sasniedza sausu straumi, kuras austrumu pusē ieraudzīja svēto askētu. Viņa gulēja mirusi, salikusi rokas, kā pienākas uz krūtīm, ar seju uz austrumiem. Abba Zosima nomazgāja kājas ar asarām, neuzdrošinādama pieskarties viņas ķermenim, ilgi raudāja par mirušo askētu un sāka dziedāt psalmus, kas piedien bēdām par taisnīgo nāvi, un lasīt bēru lūgšanas. Bet viņš šaubījās, vai godātājai būtu patīkami, ja viņš viņu apglabātu. Tiklīdz viņš par to domāja, viņš redzēja, ka viņas galvā bija uzrakstīts: "Apglabājiet, Abba Zosima, šajā vietā pazemīgās Marijas ķermenis. Pēc Dievišķā Pēdējā vakarēdiena Komūnijas".

Izlasījusi šo uzrakstu, Abba Zosima sākumā bija pārsteigta, kurš to varēja uztaisīt, jo pati askēte nezināja, kā lasīt un rakstīt. Bet viņš priecājās, ka beidzot uzzina viņas vārdu. Abba Zosima saprata, ka mūks Marija, no viņa rokām izstāstījusi svētos noslēpumus pie Jordānas, vienā mirklī gāja garām viņas garajam tuksneša ceļam, pa kuru viņš, Zosima, gāja divdesmit dienas un nekavējoties devās pie Kunga.

Pagodinājis Dievu un ar asarām saslapinājis zemi un Svētās Marijas ķermeni, Abba Zosima pie sevis sacīja: “Tev, elder Zosima, ir pienācis laiks darīt to, kas tev ir pavēlēts. To pateicis, viņš ieraudzīja tuksnesī netālu nokritušu koku, paņēma to un sāka rakt. Bet zeme bija pārāk sausa, lai cik viņš raka, svīdis, viņš neko nevarēja izdarīt. Iztaisnojusies, Abba Zosima pie mūka Marijas ķermeņa ieraudzīja milzīgu lauvu, kas laizīja viņas kājas. Vecāko pārņēma bailes, taču viņš parakstījās ar krusta zīmi, ticēdams, ka svētā askēta lūgšanas viņu neskars. Tad lauva sāka glāstīt vecāko, un Abba Zosima, garā aizdedzināts, lika lauvai izrakt kapu, lai apglabātu Svētās Marijas ķermeni. Pēc viņa vārda lauva ar savām ķepām izraka grāvi, kurā tika aprakts godājamā ķermenis. Izpildījuši savu gribu, katrs gāja savu ceļu: lauva devās uz tuksnesi, un Abba Zosima devās uz klosteri, svētīja un slavēja Kristu, mūsu Dievu.

Ierodoties klosterī, Abba Zosima pastāstīja mūkiem un abatam, ko bija redzējis un dzirdējis no Svētās Marijas. Visi bija pārsteigti, dzirdot par Dieva diženumu, un ar bailēm, ticību un mīlestību izveidoja mūka Marijas piemiņu un godināja viņas atdusas dienu. Abba Jānis, klostera hegumens, saskaņā ar cienījamā vārdu, ar Dieva palīdzību laboja klosterī nepieciešamo. Abba Zosima, dzīvodams Dievam patīkami tajā pašā klosterī un nedaudz pirms simts gadu vecuma sasniegšanas, šeit beidza savu laicīgo dzīvi, pārejot mūžīgajā dzīvē.

Tā senie askēti no krāšņā svētā un visu slavētā Kunga Jāņa priekšteča klostera, kas atrodas pie Jordānas, nodeva mums brīnišķīgo stāstu par Ēģiptes Svētās Marijas dzīvi. Šo stāstu viņi sākotnēji nebija pierakstījuši, bet svētie vecākie to godbijīgi nodeva no mentoriem mācekļiem.

Bet es, — saka Jeruzalemes arhibīskaps svētais Sofronijs (11. marts), pirmais Dzīvības aprakstītājs, — ko savukārt saņēmu no svētajiem tēviem, visu nodevu rakstītam stāstam.

Dievs, kas dara lielus brīnumus un atalgo ar lielām dāvanām visus tos, kas pie Viņa vēršas ar ticību, lai Viņš atalgo tos, kas lasa un klausās, un nodod mums šo stāstu un garantē mums labu daļu ar Ēģiptes Svēto Mariju un visi svētie, Dieva domas un darbi, kas patīk Dievam no gadsimta. Dosim godu arī Dievam, Mūžīgajam ķēniņam, un būsim gatavi atrast žēlastību Tiesas dienā Kristū Jēzū, mūsu Kungā, kuram visa slava, gods un spēks, un pielūgsme kopā ar Tēvu un Vissvētākais un dzīvību sniedzošais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos, āmen.

Vienā no palestīniešu klosteriem dzīvoja vecs vīrs, kurš bija izrotāts ar dievbijību un no agras jaunības varonīgi strādāja klostera darbos. Vecāko sauca Zosima ( Piemiņas pasākums 4./17.aprīlis). Pēc 53 badošanās gadiem viņu sāka samulsināt doma, ka viņš ir sasniedzis pilnīgu pilnību un viņam vairs nav vajadzīgi norādījumi. "Vai uz zemes ir kāds mūks," viņš domāja, "vai ir kāds mūks, kas varētu mani pamācīt un rādīt piemēru tādam gavēņam, kādu es vēl neesmu piedzīvojis? Vai tuksnesī ir kāds cilvēks, kas pārspēj mani? Kad vecākais tā domāja, viņam parādījās eņģelis un sacīja: “Zosima! Jūs cītīgi strādājāt, cik vien tas cilvēkam ir iespējams, un varonīgi izturējāt gavēņa varoņdarbu. Tomēr nav neviena cilvēka, kurš par sevi varētu teikt, ka ir sasniedzis pilnību. Ir varoņdarbi, kas jums nav zināmi un ir grūtāki par tiem, kuriem esat gājuši cauri. Lai uzzinātu, cik daudz citu ceļu ved uz pestīšanu, atstājiet savu valsti un dodieties uz klosteri, kas atrodas pie Jordānas upes.

Sekojot šim norādījumam, Zosima atstāja klosteri, kurā strādāja no bērnības, devās uz Jordānu un sasniedza klosteri, kur Dieva balss viņu vadīja. Ar roku atgrūdusi vaļā klostera vārtus, Zosima atrada mūku-vārtsargu. Viņš informēja abatu, kurš lika piezvanīt vecajam, kurš bija ieradies pie viņa. Zosima ieradās pie abata un izpildīja parasto klostera loku un lūgšanu. Tad viņš lūdza svētību dzīvei šajā klosterī un palika klosterī. Šeit viņš redzēja vecākos, kas spīdēja ar labiem darbiem un dievbijību, ar ugunīgu sirdi kalpoja Kungam ar nemitīgu dziedāšanu, visu nakti lūgšanu un pastāvīgu darbu. Viņu lūpās vienmēr bija psalmi, nekad nebija dzirdēts tukšs vārds, viņi neko nezināja par pagaidu preču iegādi un par pasaulīgām rūpēm. Viņu galvenais un pastāvīgais ēdiens bija Dieva vārds, un viņi baroja savu ķermeni ar maizi un ūdeni, ciktāl mīlestība pret Dievu to atļāva katram. To redzot, Zosima mācījās un gatavojās gaidāmajam varoņdarbam.

Tajā klosterī bija paraža, kuras dēļ Dievs tur atveda Zosimu. Pirmajā Lielā gavēņa nedēļā liturģijā visi ņēma kopību ar Kunga Visšķīstāko Miesu un Asinīm un ēda gavēņa ēdienu. Tad visi sapulcējās baznīcā un pēc cītīgas, ceļos nometušās lūgšanas viens no otra atvadījās un katrs ar loku lūdza abatam svētību ceļiniekiem gaidāmajam varoņdarbam. Pēc tam tika atvērti klostera vārti, un ar psalma dziedāšanu Tas Kungs ir mana apgaismība un mans Pestītājs, no kā es baidos; Tas Kungs ir manas dzīves Aizstāvis, no kura es baidos(Psalms 26:1) mūki izgāja tuksnesī un šķērsoja Jordānas upi. Klosterī palika tikai viens vai divi vecākie, lai neatstātu baznīcu bez dievkalpojuma. Katrs paņēma līdzi nedaudz ēdiena, bet citi neko neņēma, izņemot lupatas uz ķermeņa, un tuksnesī viņi ēda savvaļas augus.

Šķērsojuši Jordānu, visi izklīda tālu dažādos virzienos un nezināja viens par otru, kā kāds gavē un cīnās. Ja kāds redzēja, ka viņam tuvojas kāds cits, viņš devās uz citu ceļu un turpināja savu dzīvi lūgšanu vientulībā. Tādējādi mūki pavadīja visu Lielo gavēni un atgriezās klosterī Vajas nedēļā. Ierodoties klosterī, neviens no brāļiem nejautāja viens otram, kā viņš pavadīja laiku tuksnesī un ko viņš darīja, jo liecinieks bija tikai viņa sirdsapziņa. Tāda bija Jordānijas klostera klostera harta.

Zosimas, saskaņā ar šī klostera paražu, arī šķērsoja Jordānu, paņēmot līdzi kādu pārtiku un drēbes, kuras viņš pastāvīgi valkāja ķermeņa nepilnību dēļ. Klīstot tuksnesī, viņš izpildīja savu lūgšanu varoņdarbu un, ja iespējams, atturējās no ēdiena. Viņš maz gulēja, sēdēdams uz zemes, un agri no rīta pamodās un turpināja savu varoņdarbu. Viņš devās arvien tālāk tuksneša dziļumos, vēlēdamies tur atrast kādu no askētiem, kas varētu viņu pamācīt.

Pēc divdesmit dienu ceļojuma viņš kādu dienu apstājās un izpildīja lūgšanas, kuras dziedāja katru stundu. Kad viņš tā dziedāja, viņš labajā pusē ieraudzīja it kā cilvēka ķermeņa ēnu. Nobijies un domādams, ka tas ir dēmonisks malds, viņš sāka kristīties. Kad bailes bija pārgājušas un lūgšana bija beigusies, viņš pagriezās uz dienvidiem un ieraudzīja cilvēku - kailu, saules apdedzinātu melnu, baltiem kā vilnas matiem, kas nolaidās tikai līdz kaklam. Zosima ar lielu prieku ātri devās tajā virzienā. Kad šis vīrietis no attāluma redzēja, ka Zosima viņam tuvojas, viņš steigšus ieskrēja dziļi tuksnesī. Bet Zosima metās panākt bēgli. Viņš steidzās prom, bet Zosima skrēja ātrāk, un, kad viņš viņu apsteidza tik ļoti, ka varēja dzirdēt viens otru, viņš ar asarām sauca, lai apstāties. Tikmēr viņi sasniedza ieplaku, piemēram, izžuvušas upes gultni. Bēglis metās uz otru pusi, un Zosima, noguris un bez spēka skriet tālāk, pastiprināja asaru pilnās lūgšanas un apstājās. Tad beidzot apstājās tas, kurš bija aizbēgis no Zosimas un teica: “Aba Zosima! Piedod man, Dieva dēļ, ka es nevaru parādīties tavā priekšā: es esmu sieviete un, kā redzi, savā kailumā atsegta. Bet, ja vēlies man, grēciniekam, iemācīt savu lūgšanu un svētību, tad izmet man kaut ko no savām drēbēm, lai apsegtos, un tad es vērsīšos pie tevis pēc lūgšanas.

Bailes un šausmas pārņēma Zosimu, kad viņš dzirdēja viņa vārdu no tā cilvēka lūpām, kurš viņu nekad nebija redzējis un neko par viņu nav dzirdējis. Ja viņa nebūtu bijusi gudra, viņš domāja, viņa mani nesauktu manā vārdā.

Viņš ātri novilka nobružātās, saplēstās drēbes un, pagriezies prom, svieda to viņai. Paņēmusi drēbes, viņa, cik vien iespējams, aizsedza savu kailumu un apjoza sevi, un tad vērsās pie Zosimas ar šādiem vārdiem: “Kāpēc tu, Abba Zosima, gribēji redzēt mani, grēcīgu sievu? Varbūt vēlies kaut ko no manis dzirdēt vai uzzināt, un tāpēc grūtajā ceļā neesi pārāk slinks?

Bet Zosima nometās zemē un lūdza viņai svētību. Viņa arī paklanījās līdz zemei, un tā abi gulēja, lūdzot viens otram svētību; Bija tikai viens vārds: "Svētī". Pēc ilga laika viņa teica vecākajam: “Aba Zosima! Jums ir jāsvētī un jālūdz, jo jums ir piešķirta priestera pakāpe un jūs jau daudzus gadus stāvat pie svētā altāra, pildot Dievišķos noslēpumus. Šie vārdi iedzina vecāko vēl lielākās bailēs. Lidot asaras, viņš viņai sacīja, ar grūtībām atveldams elpu no šausmām: “Ak, garīgā māte! Tu, iznīdējis miesas nespēku, tuvojies Dievam. Dieva dāvana tevī ir lielāka nekā citos: tu mani nekad neesi redzējis, bet sauc mani vārdā un zini manu priestera pakāpi. Tāpēc labāk, ja tu mani svētī Dieva dēļ un nodod man savu svēto lūgšanu. Vecākā neatlaidības aizkustināta, viņa svētīja viņu ar šādiem vārdiem: "Slavēts lai ir Dievs, kas ilgojas pēc cilvēku dvēseļu pestīšanas!" Zosimas atbildēja: "Āmen," un abi piecēlās no zemes.

Tad viņa jautāja vecākajam: “Dieva vīrs! Kāpēc tu gribēji mani apciemot, ne ar kādiem tikumiem greznotu? Bet, acīmredzot, Svētā Gara žēlastība lika jums pastāstīt par zemes dzīvi, kad tas bija nepieciešams. Saki man, tēvs, kā tagad dzīvo kristieši, ķēniņš un Baznīcas svētie? - "Ar jūsu svētajām lūgšanām," atbildēja Zosima, "Dievs dāvāja Baznīcai ilgstošu mieru. Bet paklanieties necienīga veca cilvēka lūgšanām un lūdziet Kungu par visu pasauli un par mani, grēcinieku, lai mans klejojums tuksnesī nebūtu neauglīgs.par visiem. Bet paklausības pienākuma dēļ es izpildīšu tavu gribu.

Ar šiem vārdiem viņa pagriezās uz austrumiem; pacēlusi acis un pacēlusi rokas, viņa sāka lūgt, bet tik klusi, ka Zosima nedzirdēja un nesaprata lūgšanas vārdus. Izbijies, klusēdams, viņš stāvēja ar noliektu galvu.

"Es aicinu Dievu liecināt," viņš teica, "ka pēc kāda laika es pacēlu acis un redzēju viņu paceltu līdz elkonim no zemes; tāpēc viņa stāvēja gaisā un lūdza. To redzot, Zosima no bailēm nodrebēja, ar asarām nokrita zemē un tikai sacīja: "Kungs, apžēlojies!" Bet tad viņu mulsināja doma, vai tas ir gars vai spoks, it kā lūgtu Dievu. Bet svētais, paceļot vecāko no zemes, sacīja: “Kāpēc, Zosima, tevi samulsina doma par spoku, kāpēc tu domā, ka es esmu gars, kas lūdz? Es lūdzu tevi, svētīgais tēvs, pārliecinies, ka esmu grēcīga sieva, šķīstīta tikai ar svēto kristību; nē, es neesmu gars, bet zeme, putekļi un pelni, es esmu miesa, nedomājot būt par garu. Ar šiem vārdiem viņa uzlika krusta zīmi uz pieres, acīm, mutes, krūtīm un turpināja: "Lai Dievs atpestī mūs no ļaunā un no viņa slazdiem, jo ​​viņa lamāšana ir liela pret mums."

Dzirdot šādus vārdus, vecākā nokrita pie viņas kājām un ar asarām iesaucās: “Mūsu Kunga Jēzus Kristus, patiesā Dieva, no Jaunavas dzimušā, vārdā, kura dēļ tu, kails, esi savu miesu tik ļoti apskādējis, es tevi uzburu, neslēpies no manis, bet pastāsti visu par savu dzīvi, un es pagodināšu Dieva diženumu. Dieva dēļ, saki visu nevis lai lepotos, bet lai dotu pamācību man, grēciniekam un necienīgam. Es ticu savam Dievam, kura dēļ tu dzīvo, ka es devos uz šo tuksnesi tieši tāpēc, lai Dievs pagodinātu tavus darbus. Mēs nevaram pretoties Dieva ceļiem. Ja Dievam nebūtu bijis patīkami, ka tu un tavi darbi tapuši zināmi, Viņš nebūtu tevi man atklājis un nebūtu mani stiprinājis tik garā ceļojumā pa tuksnesi.

Zosima viņu ļoti pārliecināja, līdz viņa viņu audzināja un teica: “Piedod man, svētais tēvs, man ir kauns stāstīt par savu apkaunojošo dzīvi. Bet tu redzēji manu kailo miesu, tāpēc es atklāšu savu dvēseli, un tu zināsi, cik daudz tajā ir kauna un negoda. Es tev atvēršos, nelielīdamies, kā tu teici: ar ko man lielīties, velna izredzētais trauks! Bet, ja es sākšu stāstu par savu dzīvi, tu bēgsi no manis kā no čūskas; tava dzirde neizturēs stāstu par manu izvirtību. Tomēr es pastāstīšu neko nesakot; Es tikai lūdzu jūs, kad jūs zināt manu dzīvi, neaizmirstiet lūgt par mani, lai es tiesas dienā saņemtu kādu žēlastību.

Vecākā ar nevaldāmām asarām lūdza viņai pastāstīt par savu dzīvi, un viņa sāka par sevi runāt šādi:

Es, svētais tēvs, esmu dzimis Ēģiptē, bet, būdams divpadsmit gadus vecs, kad mani vecāki vēl bija dzīvi, es atraidīju viņu mīlestību un devos uz Aleksandriju. Kā es pazaudēju savu jaunavīgo tīrību un sāku neatvairāmi, negausīgi nodoties netiklībai - es par to nevaru pat domāt bez kauna un ne tikai par to runāt; Es teikšu tikai īsi, lai jūs zinātu par manu nevaldāmo iekāri. Septiņpadsmit gadus un pat vairāk es izdarīju netiklību ar visiem - nevis dāvanas vai samaksas dēļ, jo es negribēju nevienam neko ņemt, bet gan biežāk apmierināt savu iekāri. Tajā pašā laikā es dzīvoju nabadzībā, bieži izsalcis, bet vienmēr apsēsts ar vēlmi vēl vairāk grimt netiklības purvā. Reiz ražas novākšanas laikā redzēju, ka daudzi vīrieši – gan ēģiptieši, gan lībieši – dodas uz jūru. Es jautāju vienam no satiktajiem cilvēkiem, kur šie cilvēki steidzas. Viņš atbildēja, ka dodas uz Jeruzalemi, uz gaidāmajiem Svētā un dzīvību dodošā krusta paaugstināšanas svētkiem. Kad jautāju, vai ņems līdzi, viņš teica, ja man būs nauda un ēdiens, tad neviens netraucēs. Es atbildēju: "Nē, brāli, man nav ne naudas, ne pārtikas, bet tomēr es iešu un uzkāpšu ar viņiem vienā kuģī, un viņi mani pabaros: es viņiem atdošu savu ķermeni par samaksu." Es gribēju iet tā, lai - piedod man, mans tēvs - man apkārt bija daudz cilvēku, kuri bija gatavi iekārei. Es tev teicu, tēvs Zosima, lai nespied mani runāt par savu kaunu. Dievs zina, es baidos, ka ar saviem vārdiem es apgānu gaisu.

Apūdeņojot zemi ar asarām, Zosima iesaucās: “Runā, mana māte, runā! Turpiniet savu pamācošo stāstu!

Redzot manu nekaunību, — viņa turpināja, — viņi mani aizveda līdzi uz kuģi, un mēs devāmies jūrā. Kā tu, Dieva cilvēk, saki, kas notika tālāk? Es novedu pie grēka pat pret savu gribu, un nebija nekādu apkaunojošu darbu, lai kā es mācīju. Tici man, tēvs, esmu šausmās, ka jūra pārcieta tādu samaitātību, kā zeme neatvērās un mani dzīvu neiegrūda ellē pēc tik daudzu cilvēku samaitātības! Bet es domāju, ka Dievs gaidīja manu grēku nožēlu, nevēlēdamies grēcinieka nāvi, bet pacietīgi gaidīja manu atgriešanos. Ar tādām sajūtām ierados Jeruzalemē un visas dienas pirms svētkiem rīkojos kā agrāk, un vēl sliktāk. Beidzot pienāca Svētā Krusta paaugstināšanas svētki, un es, tāpat kā iepriekš, devos savaldzināt jaunos vīriešus. Redzot, ka agri no rīta visi cits pēc cita iet uz baznīcu, es arī devos, iegāju verandā ar visiem un, kad pienāca Kunga Svētā Krusta paaugstināšanas stunda, es mēģināju iekļūt. baznīca ar cilvēkiem. Bet, lai kā es centos tikt cauri, cilvēki mani atgrūda. Beidzot ar lielām grūtībām es nolādēts piegāju pie baznīcas durvīm. Bet visi apkārtējie netraucēti iegāja baznīcā, bet kaut kāds Dievišķais spēks man neļāva. Es vēlreiz mēģināju iekļūt, un atkal tiku atstādināts, līdz es paliku viens pats verandā. Domādama, ka tas ir mana sievišķā vājuma dēļ, es iejaucos jaunajā pūlī, taču manas pūles bija veltīgas. Tā nu trīs vai četras reizes es sasprindzināju spēkus, bet nesekmīgi. No pārguruma vairs nevarēju traucēt cilvēku pūlim ienākt, viss ķermenis sāpēja no sasprindzinājuma un spiediena. Izmisusi es kaunā atkāpos un nostājos lieveņa stūrī. Un šajā laikā glābjošā prāta gaisma, Dieva patiesība, apgaismojot dvēseles acis, aizkustināja manu sirdi un norādīja, ka manu darbu negantība man liedz ieiet baznīcā. Tad sāku sist pa krūtīm, rūgti raudāt un no sirds dziļumiem nopūsties. Tā es šņukstēju, stāvot verandā, līdz, pacēlis acis, ieraudzīju pie sienas Vissvētākās Dievmātes ikonu. Pievēršot viņai savas miesas un garīgās acis, es iesaucos: “Ak, saimniece, Jaunava, kas dzemdēja Dievu miesā! Tas ir pareizi, ja Tava jaunavīgā šķīstība mani riebj un ienīst kā netikli. Bet es dzirdēju, ka Tevis dzimušais Dievs ir iemiesojies šim nolūkam, lai aicinātu grēciniekus uz grēku nožēlu. Nāciet pie manis, visu pamestā, palīdzēt! Pavēli man, lai ieeja baznīcā man nav aizliegta, ļauj man redzēt Godīgo koku, uz kura miesa tika krustā sists piedzimis Tu un izlējis Savas svētās Asinis par grēcinieku atbrīvošanu un par manējām. Esi mans uzticīgais Garants Tava Dēla priekšā, lai es vairs neapgānītu savu ķermeni ar netiklības netīrību, bet, skatoties uz Krusta koku, es atteikšos no pasaules un tās kārdinājumiem un došos turp, kur Tu mani vedi, mana Garantija. mana pestīšana.

Tāpēc es lūdzu. Un tā, pārliecinājies par Dievmātes žēlsirdību, es, it kā kāda pamudināts, izkustējos no vietas, kur lūdzos, un sajaucos ar baznīcā ienākošo pūli. Tagad neviens mani neatgrūda, un es viegli iegāju iekšā un jutos pagodināts redzēt Dzīvības devēju koku, un es biju pārliecināts, ka Dievs nenoraidīs nožēlotāju. Nokritis zemē, es paklanījos Svētā Krusta priekšā un satraukumā to noskūpstīju. Tad viņa atstāja baznīcu manas Garantijas - Dieva Mātes - tēlam un, nometusies ceļos Savas svētās ikonas priekšā, sāka lūgties: “Ak, svētītā Jaunava, Dievmātes lēdija, nenoniecinot manu grēcīgo lūgšanu, Tu man parādīji savu liela filantropija. Tagad, lēdija, pamāci mani un māci, kā pabeigt pestīšanu uz grēku nožēlas ceļa.” Pēc šiem vārdiem es it kā no tālienes dzirdēju balsi: "Ja jūs šķērsosit Jordānu, jūs atradīsit sev pilnīgu mieru." Uzklausot šos vārdus ar ticību, ka tie ir adresēti man, es ar asarām iesaucos: "Saimniec, lēdija Dievmāte, neatstājiet mani!" Ar šiem vārdiem es izgāju no baznīcas vestibila un ātri devos uz priekšu. Kāds ceļā man iedeva trīs monētas ar uzrakstu: "Ņem šo, māt." Pieņēmu monētas, nopirku trīs maizes un jautāju pārdevējai, kur ir ceļš uz Jordānu. Zinot, kuri vārti ved uz to pusi, es ātri gāju, birdams asaras. Visu dienu pavadīju ceļā, prasot ceļu satiktajiem, un tās dienas trešajā stundā, kad jau saulrietā varēju ieraudzīt svēto Kristus krustu, nokļuvu Sv. baptists pie Jordānas upes. Pēc lūgšanas baznīcā es devos uz Jordānu un nomazgāju rokas un seju. Atgriežoties baznīcā, es piedalījos Kristus visšķīstākajos un dzīvību sniedzošajos noslēpumos. Tad viņa apēda pusi no viena klaipa, dzēra ūdeni no Jordānas un aizmiga zemē. Agri no rīta, atradis mazu laiviņu, pārbraucu uz otru krastu un atkal pagriezos pie Dievmātes, lai Viņa mani patur un pamāca. Tā es atkāpos tuksnesī, kur klaiņoju līdz pat šai dienai, gaidot pestīšanu, ko Dievs man dos no garīgām un miesas ciešanām.

Zosima jautāja: "Cik gadu, saimniece, ir pagājuši kopš jūs apmetāties šajā tuksnesī?" - "Es domāju, - viņa atbildēja, - ir pagājuši 47 gadi, kopš es atstāju svēto pilsētu." - "Kā, - jautāja Zosima, - vai jūs atrodat sev ēdienu?" "Pārbraucot Jordānu," sacīja svētais, "man bija divarpus maizes; tie pamazām izžuva, it kā pārakmeņojušies, un es vairākus gadus tos pamazām ēdu. "Kā jūs varējāt dzīvot droši tik ilgi, ja kāds kārdinājums jūs nesamulsināja?" - "Es baidos atbildēt uz jūsu jautājumu, tēvs Zosima, jo es baidos, ka tad, kad es atcerēšos nepatikšanas, kuras es cietu no domām, kas mani mocīja, tās atkal pārņems mani." - "Nekas, kundze," sacīja. Zosima, - neizlaid to savā stāstā, jo tāpēc es tev jautāju, lai uzzinātu visas tavas dzīves detaļas.

Tad viņa teica:

Tici man, Zosima tēvs, ka es 17 gadus nodzīvoju šajā tuksnesī, cīnoties ar savām trakajām kaislībām, kā ar nikniem zvēriem. Kad sāku ēst, sapņoju par gaļu un vīnu, kas man bija Ēģiptē. Kad es biju pasaulē, es dzēru daudz vīna, bet šeit nebija ūdens; Es biju izslāpis un šausmīgi mocījos. Dažkārt man bija ļoti apkaunojoša vēlme dziedāt pazudušo dziesmas, pie kurām biju pieradusi. Tad es lēju asaras, sistu pa krūtīm un atcerējos solījumus, ko biju devusi, kad devos pensijā tuksnesī. Tad es garīgi nostājos sava Garantētāja, Vistīrākā Teotokosa, ikonas priekšā un raudādama lūdzos padzīt no manis domas, kas samulsināja manu dvēseli. Ilgu laiku es tā raudāju, stipri atsitot pa krūtīm, un visbeidzot, it kā ap mani lija gaisma un es atradu mieru. Kad mani pārņēma iekāres kārdinājums, es metos zemē un lēju asaras, iedomājoties, ka manā priekšā stāv mana Galvotāja, nosodot manu noziegumu un draudot ar smagām mokām. Nometusies zemē, es necēlos dienu un nakti, līdz šī gaisma mani apgaismoja un aizdzina apkaunojošās domas. Tad es pacēlu acis uz savu Galvotāju, dedzīgi lūdzot palīdzību savām ciešanām tuksnesī – un patiesi, Viņa man sniedza palīdzību un vadību grēku nožēlošanā. Tāpēc es pavadīju 17 gadus pastāvīgās mokās. Un pēc tam un līdz šim Dievmāte it visā ir mana Palīgā un Vadītāja.

Tad Zosima jautāja: "Vai jums nebija vajadzīgs ēdiens un drēbes?" Svētais atbildēja: “Pabeidzis maizes, pēc 17 gadiem es ēdu augus; drēbes, kuras es valkāju, šķērsojot Jordānu, sabojājās no sabrukšanas, un es daudz cietu, vasarā noguris no karstuma, ziemā drebinādams no aukstuma; tā, ka daudzas reizes es kā nedzīvs nokritu zemē un ilgu laiku gulēju, piedzīvojot daudzas miesas un garīgas grūtības. Bet no tā laika līdz pat šai dienai Dieva spēks ir pārveidojis manu grēcīgo dvēseli un manu pazemīgo miesu it visā, un es atceros tikai iepriekšējās grūtības, atrodot sev neizsīkstošu barību pestīšanas cerībā: baroju un piesedzu sevi ar visvarenais Dieva vārds, jo cilvēks nedzīvo tikai no maizes!(Mateja 4:4). Un tiem, kas novelk grēcīgo apģērbu, nav pajumtes, viņi slēpjas starp akmens plaisām (skat. Ījab.24:8; Ebr.11:38).

Izdzirdējusi, ka svētais atceras Svēto Rakstu vārdus no Mozus, praviešiem un Psaltera, Zosima jautāja, vai viņa ir pētījusi psalmus un dažādas grāmatas. "Nedomājiet," viņa smaidot atbildēja, "ka kopš šķērsoju Jordānu, es esmu redzējis nevienu citu personu, izņemot jūs; Es pat neredzēju nevienu zvēru vai dzīvnieku. Un es nekad neesmu mācījies no grāmatām, nekad neesmu dzirdējis lasām vai dziedam no kāda lūpām, bet Dieva vārds visur un vienmēr apgaismo prātu un iespiežas pat man, pasaulei nepazīstamam. Bet es tevi uzburu ar Dieva Vārda iemiesojumu: lūdz par mani, netikli. Tā viņa teica. Vecākā ar asarām piecēlās kājās un iesaucās: “Slavēts lai ir Dievs, kas dara lielus un briesmīgus, brīnišķīgus un cildenus darbus, kuru nav skaita! Slavēts lai ir Dievs, kas man ir parādījis, kā Viņš atalgo tos, kas Viņu bīstas! Patiešām, Tu, Kungs, nepamet tos, kas cīnās par Tevi!

Svētais neļāva vecākajam paklanīties viņas priekšā un sacīja: "Es tevi, svētais tēvs, uzburu ar Jēzu Kristu, mūsu Dievu Pestītāju, nestāsti nevienam no manis dzirdēto, līdz Dievs mani paņems no zemes, un tagad ej. mierā; pēc gada tu mani atkal redzēsi, ja Dieva žēlastība mūs pasargās. Bet Dieva dēļ dariet to, ko es lūdzu: nākamgad nešķērsojiet Jordānu ar gavēni, kā jūs parasti darāt klosterī. Zosima brīnījās, ka runā par klostera statūtiem, un nevarēja neko pateikt, tiklīdz: "Slava Dievam, kas atalgo tos, kas Viņu mīl!"

Tātad tu, svētais tēvs, - viņa turpināja, - paliec klosterī, kā es tev saku, jo tev nebūs iespējams aizbraukt, ja tu vēlies; Lielajā un Lielajā ceturtdienā, Kristus pēdējā vakarēdiena dienā, ienesiet tam piemērotu Dzīvības Doošās Miesas un Asins trauku svētajā, atvediet to uz pasaulīgu ciematu otrpus Jordānai un gaidiet. man, lai es varētu saņemt dzīvību dāvātās dāvanas: galu galā, kopš es pieņēmu dievgaldu pirms šķērsošanas Jordānijā Jāņa Kristītāja baznīcā, līdz pat šai dienai es neesmu garšojis svētās dāvanas. Tagad es uz to tiecos no visas sirds un neatstājiet savu lūgšanu, bet katrā ziņā nesiet man Dzīvību dodošos un Dievišķos Noslēpumus stundā, kad Tas Kungs lika Savus mācekļus piedalīties Savā Dievišķajā Vakarēdienā. Jāni, klostera, kurā dzīvojat, hegumen, sakiet: rūpējieties par sevi un saviem brāļiem, kas jums daudzējādā ziņā ir jāuzlabo. Bet nesaki to tagad, bet tad, kad Dievs tevi vada.

Pēc šiem vārdiem viņa atkal lūdza vecāko lūgt par viņu un devās dziļi tuksnesī. Zosima, noliecoties līdz zemei ​​un noskūpstījusi vietu, kur Dieva godam stāvēja viņas kājas, devās atpakaļceļā, slavēdama un svētīdama Kristu, mūsu Dievu. Šķērsojis tuksnesi, viņš sasniedza klosteri tajā dienā, kad parasti atgriezās tur dzīvojošie brāļi. Viņš klusēja par redzēto, neuzdrošinādamies stāstīt, bet sirdī lūdza Dievu, lai dod viņam vēl vienu iespēju ieraudzīt askēta dārgo seju. Tad veselu gadu viņš ar skumjām domāja, cik ilgs laiks velkas, un gribēja, lai tas aizlido kā viena diena. Kad pienāca pirmā Lielā gavēņa nedēļa, brāļi saskaņā ar klostera paražām un statūtiem pēc lūgšanas un dziedāšanas izgāja tuksnesī. Klosterī bija spiesta palikt tikai Zosima, kura cieta no smagas slimības. Tad viņš atcerējās svētā vārdus: "Tu nevarēsi aiziet, pat ja vēlaties!" Drīz atveseļojies no slimības, Zosima palika klosterī. Kad brāļi atgriezās un tuvojās Pēdējā vakarēdiena diena, vecākais ielika mazā kausā mūsu Dieva Kristus Vistīrāko Miesu un Asinis un, paņēmis grozā vairākas kaltētas vīģes un dateles un nedaudz ūdenī samērcētu kviešu, atstāja klosteri vēlu vakarā un apsēdās Jordānas krastā, gaidot godājamā ierašanos. Svētais ilgi nenāca, bet Zosima, neaizverot acis, nenogurstoši raudzījās uz tuksnesi, gaidīdams ieraudzīt to, ko tik ļoti vēlējās. "Varbūt," vecākais nodomāja, "es neesmu cienīgs, lai viņa nāktu pie manis, vai arī viņa jau ir atnākusi iepriekš un, mani neatradusi, atgriezās atpakaļ?" No šādām domām tecēja asaras, un viņš ar nopūtu sāka lūgties: Neļauj man aiziet no šejienes neapmierinātai, zem grēku nastas, kas mani pārliecina! Un tad viņam iešāvās prātā cita doma: “Ja viņa nāks pie Jordānas, bet laivas nav, kā gan viņa šķērsos un nāks pie manis, necienīga? Ak, grēcinieks, diemžēl! Kurš man atņēma laimi viņu redzēt?

Tā vecākais domāja, bet mūķene jau bija atnākusi pie upes. Ieraugot viņu, Zosima ar prieku piecēlās un pateicās Dievam. Viņu joprojām mocīja doma, ka viņa nevarēs tikt pāri Jordānai, kad viņš redzēja, ka svētais, mēness mirdzuma apspīdēts, šķērsoja upi ar krusta zīmi, nolaidās no krasta uz ūdeni un devās pretī. viņu uz ūdens, kā uz cietas zemes. To redzot, izbrīnītā Zosima gribēja viņai paklanīties, bet svētais, joprojām ejot pa ūdeni, tam iebilda un iesaucās: “Ko tu dari? Galu galā jūs esat priesteris un nesāt Dievišķos noslēpumus! Vecākais paklausīja viņas vārdiem, un svētais, izkāpis krastā, lūdza viņam svētību. Šausmās par šo brīnišķīgo redzējumu viņš iesaucās: ”Patiesi, Dievs tur savu solījumu padarīt sev līdzīgus tos, kas tiek izglābti atbilstoši savām spējām! Slava Tev, Kristu, mūsu Dievs, kas caur Savu kalpu man parādījis, cik tālu es esmu no pilnības!

Tad svētais lūdza izlasīt Ticības simbolu un Kunga lūgšanu. Lūgšanas beigās viņa iepazinās ar Kristus vistīrākajiem un dzīvību sniedzošajiem noslēpumiem un saskaņā ar klostera paražu noskūpstīja vecāko, pēc tam viņa nopūtās un ar asarām iesaucās: Tagad tu atlaid Savu kalpu, Kungu, saskaņā ar Savu vārdu ar mieru, it kā manas acis būtu redzējušas Tavu pestīšanu(Lūkas 2:29-30). Tad, pagriezies pret Zosimu, svētais sacīja: “Es lūdzu tevi, tēvs, neatsakies piepildīt vēl vienu no manām vēlmēm: tagad dodies uz savu klosteri un nākamgad nāc pie tās pašas straumes, kur tu ar mani runāji; nāc Dieva dēļ un redzi mani vēlreiz. Tas ir tas, ko Dievs vēlas." "Ja tas būtu iespējams," svētais vecākais viņai atbildēja, "es vienmēr vēlētos tev sekot un redzēt tavu gaišo seju. Bet es lūdzu jūs, vecīt, piepildiet manu vēlmi: nogaršojiet ēdienu, ko es atvedu." Šeit viņš parādīja, ko bija ienesis grozā. Svētā ar pirkstu galiem pieskārās kviešiem, paņēma trīs graudus un, pacēlusi tos pie lūpām, sacīja: “Pietiek: garīgās barības žēlastība, kas neļauj dvēseli neaptraipīt, mani apmierinās. Es vēlreiz lūdzu tevi, svētais tēvs, lūdz par mani To Kungu, atceroties manu nožēlojamo stāvokli.

Vecākais noliecās viņas priekšā un lūdza lūgties par Baznīcu, par ķēniņiem un par sevi. Pēc šī asaru pilnā lūguma viņš ar šņukstēšanu atvadījās no viņas, vairs neuzdrošinādamies viņu savaldīt. Pat ja viņš vēlētos, viņam nebija spēka viņu apturēt. Svētā atkal izdarīja krusta zīmi pāri Jordānai un, tāpat kā iepriekš, šķērsoja upi it kā uz sausas zemes. Un vecākais atgriezās klosterī, satraukts gan priekā, gan bailēs; viņš pārmeta sev, ka nav uzzinājis godājamā vārdu, bet viņš cerēja to uzzināt nākamgad.

Ir pagājis vēl viens gads. Zosima pēc klostera paražas atkal devās tuksnesī un devās uz vietu, kur viņam bija brīnišķīgs redzējums. Viņš izstaigāja visu tuksnesi, pēc dažām zīmēm atpazina meklēto vietu un sāka uzmanīgi lūkoties apkārt. Tomēr viņš neredzēja, ka kāds viņam tuvotos. Asaras birdams, viņš pacēla acis pret debesīm un sāka lūgties: “Kungs, parādi man savu dārgumu, ko neviens nav nozadzis un ko Tu esi paslēpis tuksnesī, parādi man svēto taisno sievieti, šo eņģeli miesā, ar kuru kopā visa pasaule nav salīdzināšanas cienīga! Izrunājot šādu lūgšanu, vecākais sasniedza vietu, kur strauts plūda. Stāvot krastā, viņš redzēja godājamo guļam mirušu; viņas rokas bija saliktas, kā jau zārkā guļošajiem pienākas, seja pagriezās uz austrumiem. Ātri piegājis pie viņas, viņš notupās pie viņas kājām, godbijīgi skūpstīja un dzirdināja tās ar savām asarām. Viņš ilgi raudāja; tad, izlasījis psalmus un apbedīšanai liktās lūgšanas, viņš sāka domāt, vai ir iespējams apglabāt godājamās miesas, vai viņai tas patiks. Tad viņš ieraudzīja zemē pie svētītā galvas ierakstītu uzrakstu: “Apglabājiet, Abba Zosima, šajā vietā pazemīgās Marijas ķermeni, atdodiet pelnus pelniem. Lūdziet Dievu par mani, kas nomira šajā mēnesī Ēģiptes Pharmafionā, Romas aprīlī, pirmajā dienā, Kristus glābjošo ciešanu naktī pēc dievišķo noslēpumu kopības. Izlasījis uzrakstu, vecākais vispirms domāja par to, kurš to būtu varējis uzzīmēt: svētā, kā viņa pati teica, nevarēja rakstīt. Bet viņš ļoti priecājās, ka uzzināja godājamā vārdu. Turklāt viņš uzzināja, ka svētā, saņēmusi komūniju Jordānas krastā, vienas stundas laikā sasniedza viņas nāves vietu, kurp devās pēc divdesmit dienu smaga ceļojuma un nekavējoties nodeva viņas dvēseli Dievam.

"Tagad," nodomāja Zosima, "jāizpilda svētā pavēle, bet kā es, nolādētais, varu izrakt bedri bez instrumenta rokās?" Tad viņš ieraudzīja pie sevis tuksnesī izmestu koka zaru, paņēma to un sāka rakt. Tomēr sausā zeme nepadevās vecā vīra pūlēm; viņš svīda, bet neko nevarēja izdarīt. Viņš rūgti nopūtās no dvēseles dziļumiem - un pēkšņi, pacēlis acis, viņš ieraudzīja milzīgu lauvu, kas stāvēja pie godājamās ķermeņa un laiza viņas kājas. Vecākais bija šausmās, ieraugot zvēru, jo īpaši tāpēc, ka viņš atcerējās svētās vārdus, ka viņa nekad nav redzējusi dzīvniekus. Viņš atzīmēja sevi ar krusta zīmi, būdams pārliecināts, ka mirušā svētā spēks viņu pasargās. Lauva sāka klusi tuvoties vecajam vīram, sirsnīgi, it kā ar mīlestību, skatīdamies uz viņu. Tad Zosima sacīja zvēram: “Lielais askēts man lika aprakt viņas ķermeni, bet es esmu vecs un nevaru rakt kapu. Izrok kapu ar nagiem, un es apbedīšu godājamā miesu. Šķita, ka lauva saprata šos vārdus un ar priekšējām ķepām izraka bedri. Vecākais atkal saslapināja svētās kājas ar asarām, lūdzot viņas lūgšanas par visu pasauli, un apklāja viņas ķermeni ar zemi. Tad abi aizgāja: lauva, kluss kā jērs, dziļi tuksnesī, un Zosima uz savu klosteri, svētīdami un slavinādami Kristu, mūsu Dievu. Tas notika 522. gadā.

Ierodoties klosterī, vecākais Zosima pastāstīja visiem mūkiem par mūku Mariju. Ikviens brīnījās par Dieva varenību un ar bailēm, ticību un mīlestību nolēma godināt godbijnieces piemiņu un svinēt viņas atdusas dienu. Hegumens Jānis, kā mūks Marija stāstīja Abba Zosima, atrada dažus trūkumus klosterī un ar Dieva palīdzību tās novērsa. Un svētais Zosima pēc ilga mūža, gandrīz simts gadiem, beidza savu zemes eksistenci un pārgāja mūžīgajā dzīvē, pie Dieva.

ir kristīgās reliģijas svētais. Viņa ir nožēlojošu meiteņu patronese. Pirmo Marijas dzīves vēsturi publicēja Jeruzalemes Sofronijs, un lielākā daļa informācijas no Ēģiptes Marijas dzīves tika pārcelta uz viduslaikiem. Marijas Magdalēnas leģendas.

Rakstā redzēsiet Ēģiptes Marijas ikonas, kā arī Ēģiptes Marijas fotoattēlu, uzzināsiet, kurā dienā tiek godināta svētās piemiņa.

Saskarsmē ar

klasesbiedriem

taisnīga dzīve

Marija izpildīja solījumu un sāka pavisam citu dzīvi. No Jeruzalemes viņa devās uz Jordānijas pamesto un drūmo tuksnesi un tur pavadīja apmēram 50 gadus pilnīgā vientulībā, stiprā lūgšanā.

Tādējādi Ēģiptes Marija ar rūpīgiem un regulāriem darbiem spēja noņemt grēkus un pārkāpumus un padarīja savu sirdi un dvēseli par īstu svēto templi Svētajam Garam.

Elders Zosima, kurš atradās Jordānijas tuksneša teritorijā Sv. Jānis Kristītājs dubultoja savu ticību Tam Kungam, kad tuksnesī satika svēto Mariju. Šajā laikā Ēģiptes Marija jau bija lielā vecumā. Viņš brīnījās par viņas neparasto svētumu un tālredzību.

Reiz viņš redzēja viņu lūgšanas procesā, it kā paceļamies virs zemes virsmas, un nākamajā reizē, kad viņa devās pāri Jordānas upei, viņa tobrīd gāja kā pa sauszemi.

Šķiršanās brīdī no Zosimas svētā Marija lūdza viņu pēc gada atkal ierasties šeit, lai uzstātos pirms viņas. Vecākais lūgumu izpildīja un tieši pēc noteiktā laika atgriezās un pieņēma dievgaldu ar Sv. Tad, atgriežoties tuksnesī vēl pēc gada, cerot atkal satikt svēto, viņš vairs neatrada viņu dzīvu. Vecākais apglabāja Sv. Ēģiptes Marija tuksnesī. Tajā viņam palīdzēja pats lauva, kurš ar saviem spēcīgajiem nagiem izraka bedri svētā gaišreģa ķermeņa apbedīšanai. Tas notika ap 521. gadu.

Tātad no grēkos tītas meitenes ar Tā Kunga palīdzību Marija pārvērtās par lielu svēto un atstāja aiz sevis ļoti noderīgu piemēru grēku nožēlošanai Tam Kungam.

Izpildījuši savu lūgšanu un nepieciešamo skaitu noliecoties pret zemi, vecākie, viens otram lūgdami piedošanu, sāka lūgt abatam svētību un, vispārēji nodziedot psalmu, atvēra klostera vārtus, tāpēc ka viņi pēc tam varētu doties tuksnesī.

Tajā pašā laikā katrs ņēma sev līdzi pareizo ēdiena daudzumu, kurš ko gribēja. Daži vispār neko neņēma līdzi un ēda tikai saknes. Mūki devās ceļā no Jordānas un apmetās pēc iespējas tālāk no tās, lai nenoskatītos, kā kāds gavē un strādā.

Laikā, kad Lielais gavēnis tuvojās beigām, mūki Pūpolsvētdienā atgriezās Jordānijas klosterī kopā ar sava darba augļiem, pārbaudījuši savas dvēseles. Ar visu to neviens nejautāja citiem, kā viņi lūdza un darīja labus darbus.

Šajā laikā un Abba Zosima saskaņā ar klostera tradīcijām viņš šķērsoja Jordānu. Viņš ilgojās doties pēc iespējas tālāk tuksnesī, lai atrastu kādu no diženajiem svētajiem vai vecākajiem, kas tur tika glābti un lūdza par dvēseles un ķermeņa vienotību.

Viņš gāja tuksnesī par 20 dienas un viena diena, kad viņš apmēram sešas stundas turpināja dziedāt psalmus un lasīja vienkāršas lūgšanas, pēkšņi pa labi viņš pamanīja īstu cilvēka ēnu. Viņš nobijās, jo nolēma, ka redz savā priekšā dēmonu cilti, bet, vairākas reizes pārgājis krustu, viņš nolika malā visas savas bailes un, pabeidzis vienu no lūgšanām Kungam, pagriezās pret ēnu un ieraudzīja kailu vīrieti ejam pa tuksnesi. Ķermenis bija pilnīgi melns no saules karstuma, un apdegušie īsie mati kļuva balti kā jēra vilna. Abba Zosima kļuva laimīgs, jo šajā laikā viņš savā ceļā nesastapa nevienu dzīvu cilvēku un pat dzīvnieku un vienlaikus devās pretī radījumam.

Taču brīdī, kad kailais vīrietis ieraudzīja Zosimu tuvojas viņam, viņš sāka bēgt. Abba Zosima aizmirsa gan savas vecumdienas, gan pilnīgu nogurumu un sāka kustēties arvien ātrāk. Taču drīz vien, pavisam novārgusi, Zosima apstājās pie sausas straumes un asarās sāka jautāt aizejošajam: “Kāpēc tu bēg no manis, grēcīgā vecīša, bēgot šajā tveicīgajā tuksnesī? Pagaidi, gaidi mani, necienīgu un vāju veci, un dod man savu lūgšanu un svētību Kristus dēļ, kurš nekad no neviena nav vairījies.

Nezināmais pat nepagriezās, bet kliedza pretī: “Piedod man, Abba Zosima, ka pagriezos, lai nāktu tev pretī: es esmu sieviete, un, kā redzi, man nav drēbju, ar ko aizsegt savu kailumu. . Bet, ja tu gribi lūgt mani, lielo grēcinieku, tad met man savu apmetni par pajumti, lai es nāku pie tevis pēc tavas svētības.

“Viņa nezinātu manu vārdu, ja viņā nebūtu apslēpts svētums un lieli darbi, kas viņai dāvāti no paša Kristus,” nolēma Zosima un steidzās izpildīt viņam izvirzīto prasību.

Piesegusies zem apmetņa, svētā vērsās pie Zosimas: “Ko tu, Zosima, nolēmi runāt ar mani, grēku pilnu un manā vārdā negudru sievieti? Ko jūs vēlaties no manis mācīties un, nežēlojot savus spēkus un pūles, veltīt tik daudz sava laika man? Viņš šajā laikā, uz ceļiem, sāka piedot viņai svētības. Tajā pašā brīdī svētais paklanījās viņa priekšā un ilgu laiku viens otram jautāja: "Svētī." Beigās svētais teica: “Aba Zosima, svētība un lūgšana jums pienākas, jo jūs pagodināta pati presbitera cieņa un ilgu laiku, stāvot Kristus altāra priekšā, jūs nesāt lielas dāvanas Visvarenajam. ”

Šie vārdi Zosimai kļuva vēl briesmīgāki. Pēc tam mūķene sacīja: "Svētīgs ir Dievs, kas vēlas pestīšanu visiem cilvēkiem uz zemes." Abba uz to atbildēja: . Un viņi vienlaikus pacēlās no zemes virsmas. Askēts atkal jautāja Zosimam: “Kāpēc tu nāc šurp, pie manis, grēcinieka, kurā nav tikumīga spēka? Lai gan, acīmredzot, Svētā Gara žēlastība lika jums veikt vienu dievkalpojumu, kas ir nepieciešams manai dvēselei. Pastāsti man vispirms, Abba, kā dzīvo kristieši, kā viņi aug un sasniedz svēto, kas ir Dieva Baznīcā, labklājību?

Abba Zosima viņai teica: “Ar jūsu spēcīgajām lūgšanām Dievs dāvāja Baznīcai un mums visiem īstu un taisnīgu pasauli. Bet klausieties necienīgo veco vīru, mana māte, lūdzieties Kristus labā par visām tautām un par mani, grēcinieku, jo tikai tad šī staigāšana nesīs īstus augļus.

Svētais atbildēja: “Drīzāk tev, Abba Zosima, kam ir svēta rakstura pakāpe, jālūdz Kungs par mani un apkārtējiem. Tāpēc jums ir dota cieņa. Lai gan viss, ko jūs pavēlēsit, tiks darīts labprātīgi paklausības dēļ patiesībai un no manas tīrākās sirds.

Pateicusi šos vārdus, svētā pagriezās uz austrumiem un, pacēlusi rokas uz augšu, sāka klusi lūgt. Vecākais pamanīja, kā svētais veselu olekti pacēlās gaisā no zemes virsmas. No šī dīvainā un neparastā notikuma Zosima nokrita uz ceļiem, sāka dedzīgi lūgt un neuzdrošinājās teikt neko, izņemot: Kungs, apžēlojies!

Viņa dvēselē ienāca šaubas – vai tas nav spoks, kas viņu ieved kaut kādā kārdinājumā un liek grēkot? Svētais askēts, pagriezies, pacēla viņu no zemes un atbildēja: “Kāpēc tu esi tik apmulsusi no labiem nodomiem, Zosima? Es nemaz neesmu spoks. Es esmu tikai sieviete, necienīga un grēku pilna, lai gan esmu atradusi svēto.

Pateicusi šos vārdus, viņa nodeva sevi ar Krustu. Redzot un dzirdot šos vārdus, vecākais asarās nokrita pie askēta kājām: “Es lūdzu Tevi, Kristu, mūsu Kungs, neslēp no manis savu svēto dzīvi, bet pastāsti to visu, lai padarītu Dieva izpausmi. skaidrs visiem. Es redzu, ka ticat Tam Kungam, manam Dievam, un jūs dzīvojat caur viņu, tāpēc es tiku nosūtīts uz šo tuksnesi, lai visi jūsu askētiskie darbi padarītu Dievu skaidru visai pasaulei.

Secinājums

Tas, vai tā ir patiesība, ir jāizlemj jums. Bet jebkurā gadījumā saka reliģija, kā arī psiholoģija lai izslēgtu vainas un grēka sajūtu, jums tas patiesi jāvēlas un jāatzīst, ka esat vainīgs un arī jācenšas darīt visu iespējamo, lai atbrīvotos no kaitīgo seku sajūtām. diena Marijas piemiņa tiek svinēta 1. aprīlī pēc pareizticīgās baznīcas tradīcijām.

Lielā gavēņa laikā vārdi par Ēģiptes Mariju noteikti izskanēs baznīcās. Parasti viņi runā par viņas atgriešanos no grēka, par ilgu grēku nožēlu tuksnesī. Bet viens vārds par viņu kaut kā īpaši palicis atmiņā, tas līdzinās labam ikonu gleznojumam. Šis ir sprediķis. Serafima (Čičagova) "Par Dieva aicinājumu". Iespējams, ne visi zina par šo pamācību, jo godājamās Marijas vārds nav iekļauts tās nosaukumā, bet lielākoties tas ir veltīts šim svētajam. Un tagad tajā ir ietilpīga un dziļa līnija, kas nodod tās vēstures būtību un tajā pašā laikā ļauj redzēt zināmo it kā pirmo reizi vairs nevis kā notikumu ķēdi, bet gan kā patiess Dieva veikts brīnums. Lūk, ko saka svmch. Serafims: “...pēc 47 gadiem mūks Zosima reiz viņu satika naktī tuksnesī, šis ir no lielajiem grēciniekiem- liels taisnais…”.

Parasti par Rev. Par Mariju no Ēģiptes tiek runāts kā par Dieva “apžēlotu”, un tā ir taisnība. Taču ne bieži vien šādā veidā nav iespējams sajust un nodot Dieva žēlsirdības milzīgumu. Galu galā, ko nozīmē vārdi svmch. Serafim, ko viņš redzēja? - Jā ko pagātnes godātais Marija vienkārši nē… Nav netikles. Tur ir lielākais svētais! Tas, kurš ienāca paradīzē kopā ar jaunavām.

Attiecībā uz grēku tikai cilvēka dvēsele un cilvēka spriedums ir "ilgi atceras". Dieva mērs savādāk. Kristum nav apustuļu, kas Viņu pametuši, nav Pētera, kas Viņu noliedza, nav Pāvila, kurš “sajūta arhidiakona Stefana piekaušanu”, bet tikai skolēni Un augstākais Apustuļi Pēteris un Pāvils. Patiesa piedošana, tā, ko Kungs mums māca, ir pilnīga, uz visiem laikiem izdzēšot to, kas notika vakar. Tas ir tas, kas ļauj nožēlojamam cilvēkam pāriet uz citu valsti; pāreja, kas skopai dvēselei var šķist “neiedomājama”, “pārāk dāsna” un gandrīz “mītiska”: no lielajiem grēciniekiem- lielais svētais!"Jā, kā tā?! Galu galā viņa ... ”vai:“ Labi, lai viņa ir svētā, bet kāds briesmīgs piemērs!

Lai tas viss nešķiet kā pārspīlējums vai apšaubāma uzsvara maiņa. Reiz brīnišķīgā sprediķī par savu svēto man gadījās dzirdēt negaidītus un šķietami pārsteidzīgus vārdus: "Cik daudz šādu "Ēģiptes Marijas" tagad ir Krievijā! - "Kā?"– Gribēju jautāt... Bija saprotamas priestera sāpes, kurš saņem simtiem, ja ne tūkstošiem grēksūdzi un vēl vairāk uztraucas par tiem, kuri nekad nesasniedz lektoru. Tas bija "kliedziens", kas izlauzās cauri. Bet runa ir tieši par to, ka nav "Ēģiptes Marijas"... Nav grēku nožēlas, kas varētu ievest cilvēku šādi četrdesmit septiņus gadus tuksnesī aiz Jordānas, nolikt viņu uz askētisma ceļa, uz ceļa. galēja askētisma! Un būtība ir pat ne tajā, bet gan tajā, ka konsekrētā Marija, kuru sv. Zosima zvana "dārgums", par kuru svētību viņš uzskata sev par lielu prieku un kuru baidās ... vairs neredzēt, nevar pat mazā veidā "ierakstīt" kā "atdarināto piemēru". Kāpēc? Tieši tāpēc vairs nav viņas pagātnes.

Kas viņas dzīvē ir pārsteidzošs? Pilnīgā bezkaislība, ar kādu viņa “atdod” savus grēkus Dievam pēc priestera liecības, kas viņu atzīst, pati viņas grēksūdze, kas adresēta arī mums. (Pirmo gadsimtu kristieši atklāti nožēloja grēkus.) Tajā nav ne mazākās miņas no sevis attaisnošanas vai, gluži otrādi, slimīguma. Viss ir ideāli, līdz galam, "līdz dibenam" apzināti, sērots un pārdzīvots... Viņa tikai izņem no savas dvēseles pagātnes kaislības, kas viņu gandrīz iznīcināja, kā "lupatu", kurai... nav bijusi vara pār viņu. ilgs laiks.

Tajā pašā laikā Ēģiptes Marijas grēku nožēlai priestera priekšā, tas ir, saskaņā ar Baznīcas noteikumiem, nav nekāda sakara ar vienaldzību. Viņa vēlreiz dziļi pārdzīvo gandrīz pusgadsimta senos notikumus. Un mūks Zosima ar satraukumu saņēma atzīšanos no svētā.

Un tā, caur vārdu svmch. Serafims (Čičagova), Sv. Marija tiek atklāta kā Dieva noteikta cilvēka pestīšanas darbs, kas ir sācies pirms tam viņa aicinājums, ārpus viņa gribas, caur ārēji šķietami "nejaušiem" apstākļiem, kas noveda pazudušo dvēseli uz Kunga Krusta pakājē.

Krāšņs

... Jeruzaleme gatavojās Kunga Krusta Paaugstināšanas svētkiem. Daudzi svētceļnieki pārvietojās pa šaurajām ieliņām, lai godinātu lielāko svētnīcu - karalienes Jeļenas atrasto Pestītāja krustu. Bet pat šajā raibumā uzmanību piesaistīja viena ēģiptiete. Swartaina, lokana kā lente, ar ātru skatienu un steidzīgām kustībām viņa neizskatījās pēc kristietes. Par visu viņas izskatu bija lepnums. Viņa skaidri zināja sava ievērojamā skaistuma vērtību.

Kad atvērās tempļa vārti, ēģiptietis ziņkārības dēļ nolēma doties visiem līdzi. Pēc daudzām pūlēm viņa piegāja pie tempļa vestibila durvīm.

No visām pusēm cilvēki brīvi iekļuva iekšā, viņa palika tajā pašā vietā. Mēģinājumi iekļūt citā plūsmā rezultātus nedeva. Viņu vienkārši kā smilšu graudiņu izmeta vilnis. Ikreiz, kad viņa pēc ilgiem pūliņiem, pārgurusi, sasniedza tempļa slieksni, notika kustība, kas viņu aiznesa tālu atpakaļ. Tas turpinājās ilgu laiku. Ēģiptietis bija izmisumā. Beidzot, pavisam nogurusi, viņa atspiedās pret narteksa sienu. Un te Ēģiptes Marija pēkšņi skaidri saprata, ka viss, kas ar viņu notika, nebija nejaušs: viņai tas nebija atļauts Es pats Kungs. Šī sajūta bija acīmredzama un tik asa, ka viņas sirdsapziņa ierunājās no šausmām; it kā zibspuldze izgaismotu visu viņas dzīvi.

apkārtceļi

Būdama pusaudze, tikko izveidojusies meitene, viņa aizbēga no vecākiem un septiņpadsmit gadu laikā nedomāja atgriezties. IN rotaļlieta viss dzīvē bija pārāk "prozaisks", jauns bet, kuras saimniece viņa pati jutās, solīja brīvību un laimi. Visus šos gadus apkaunojošā kaislība viņu dzenāja kā postu.

Ne mantkārība vai nabadzība piespieda Ēģiptes Mariju dzīvot starp kritušajiem, bet netikums, kas pilnībā pakļāva viņas gribu. Iemesls, visa sākums bija lepnums no jaunības apziņas un reta skaistuma. Nekādā gadījumā viņu uz Jeruzalemi atveda vēlme paklanīties svētvietām, un viņa nejauši nokļuva uz kuģa, kas brauca no Aleksandrijas, bez ne konkrētu plānu, ne pienākumu, kas spētu noturēt cilvēku vienā vietā. Viņu piesaistīja iespēja izklaidēties tur, kur bija daudz jauniešu. Viņu neapturēja ne vieta, kur devās ēģiptiešu kuģis, ne svētceļnieku vide. Un tikai tajā brīdī lievenī viņa pirmo reizi šausminājās par to, ko viņa saprata: Dievs viņu redz.

Pārsteigta par nepārprotamo Dieva pretestības zīmi un neredzot sevi nekādā gadījumā skaistu, bet, gluži pretēji, nešķīstu un necienīgu, viņa raudāja arvien vairāk un vairāk, līdz izmisumam. Un tad Ēģiptes Marijas acis krita uz Dievmātes ikonu.

Grēcinieku "apsegs".

Pretstatā viņai pašai no attēla mirdzēja lēnprātīgs, garīgs skaistums. Ēģiptieti pārsteidza Jaunavas Marijas dzīvais skatiens, kas iekļūst dvēselē un atšķir viņas kustības, un Kristus Mātes pussmaids deva kautrīgu cerību. Un tad viņa pieķērās Dievmātei, kā vienīgajai, kura, par spīti visam, neaptverami, neizskaidrojami no viņas nevairās... Nesakarīgi, apmulsuši bija viņas vārdi, ko pārtrauca šņukstēšana. Viņa lūdza tikai vienu - neatraidīt viņu līdz galam, ja iespējams, lūgt Dievam piedošanu par viņu, palīdzēt viņai piecelties, dot viņai vairāk laika, lai izpirktu savu pagātnes aptraipīto dzīvi. Kā māte spēj saprast bērna neizteiksmīgo pļāpāšanu, tā Dievmāte atpazīst kristīgās dvēseles kustības. Un pēc kāda laika, jau skaidri sajutusi Dievmātes žēlastību, Viņas atsaucību un svēto aizlūgumu, ēģiptiete vairs nebija kā “svešā”, “atstumta”, bet gan kā bērns, beidzot viņas atrasta un iedrošināta. vecāki, brīvi gāja cauri ļaužu daudzumam un nepalocījās, bet krita netālu no Krustā sišanas Golgātā. Tajā brīdī viņa to drīzāk juta, nevis saprata jau izpirkts un piedots ka tieši šajā vietā Kungs nesa visus viņas grēkus. Atliek tikai atteikties no bijušās dzīves un kļūt Viņa cienīgam, nevis nodot un nekad neaizmirst šo...

Viņa ilgi lūdzās Dievmātes svētbildes priekšā, pateicoties Aizbildnim un Galvotājam un solot izlabot savu dzīvi, līdz izdzirdēja balsi: "Ja jūs šķērsosit Jordānu, jūs atradīsit pilnīgu atpūtu sev."

Uzticoties Dievmātes palīdzībai un joprojām sev priekšā ieraugot Viņas Seju, ēģiptiete, nezaudējot lūgšanu, kā pavediens, kas saistīja viņu ar Debesīm, visu dienu bez atpūtas gāja uz Jordānu. Kāds garāmgājējs, ieraugot asarām pietūkušu seju, viņai iedeva trīs monētas, ar kurām viņa nopirka sev trīs maizes. Pēc lūgšanas Svētā Pravieša un Kunga Jāņa Kristītāja baznīcā, nomazgājusies Jordānā, viņa atgriezās templī, lai piedalītos Kristus svētajos noslēpumos. Gulēšana uz kailas zemes viņai nešķita nogurdinoša. Mazliet gaiša, atradusi pamestu laivu, viņa pārgāja uz otru krastu. Viņas priekšā bija pamests tuksnesis. Tad viņa pazuda no cilvēku acīm ... Veca kleita, bet divarpus maize rokās ...

Īpašs piemērs taisnīgajiem cilvēkiem bija Ēģiptes Marijas dzīve. Dzīves sākumā iegrimusi izvirtībā, viņa spēja attīrīties un garā pacelties caur "lūgšanu un gavēni". Viņas piemēram seko daudzi, kas vēlas saņemt piedošanu un atrast garīgo harmoniju.

Svētās Marijas dzīve

Marija ir nogājusi garu ceļu no grēcinieces līdz svētajai. Viņa spēja apzināties un tikt attīrīta no grēka, kā arī kļūt par piemēru patiesai grēku nožēlai ticīgajiem.

Pusaudža gadi un jaunība

Ēģiptes provincē 5. gadsimtā piedzima mūks Marija. Jaunībā (12 gadus veca) viņa aizbēga uz galvaspilsētu, lai apzināti nodotos grēkam un izvirtībai. Meitene bija ļoti skaista, tāpēc viņa vienmēr bija populāra vīriešu vidū. Vairāk nekā 17 gadus viņa dzīvoja izšķīdinātu dzīvi, līdz liktenis viņu atveda uz Svēto pilsētu.

Visā ceļojumā uz Jeruzalemi meitene vilināja svētceļniekus un negrasījās sākt jaunu dzīvi. Tomēr, nokļuvusi galamērķī, viņa nolēma doties visiem kopā un apskatīt slaveno vietu, uz kuru plūda svētceļnieki no visas pasaules. Visi meitenes mēģinājumi iekļūt svētajā vietā bija neveiksmīgi. Šajā dienā Marija saprata savus grēkus, nožēloja grēkus Dieva Mātes vaiga priekšā un aizgāja no savas iepriekšējās dzīves. Pēc tam viņa varēja netraucēti iekļūt templī.

Marija ir nogājusi garu ceļu no grēcinieces līdz svētajai

Tuksneša gadi

Pēc atzīšanās un dievgalda pieņemšanas mūķene nolēma doties uz Jordānijas tuksnesi. Pa ceļam viņa satika vīrieti, kurš deva žēlastību trīs monētu veidā. Ar tiem pietika tieši trim maizēm. Viņa brīnumainā kārtā ar tiem barojās ilgus 47 gadus, kamēr viņa klaiņoja. Stāsts par Marijas attīrīšanu no grēkiem sākās tuksnesī. Pirmos 17 gadus viņa pārvarēja kaislības un kārdinājumus, kas padevās visiem apzinātajiem dzīves gadiem.

Ēģiptes Marija neilgi pirms savas nāves sacīja, ka brīdī, kad atrada kārdinājumu, viņa lūdza Visvarenajam. Rezultātā apsēstība atkāpās, un dvēsele atrada mieru. Visus 17 gadus viņa nekad nepadevās krišanai, par ko Kungs sūtīja viņai pilnīgu bezkaislību un svētumu viņas dzīves laikā.

Svētā Marija un vecākais Zosima

Abi svētie satikās tuksnesī, kad Zosimas devās svētceļojumā uz gavēni. Viņš klejoja pa tuksneša plašumiem 21 dienu un sasniedza pašus dziļumus. Lūdzot viņš pamanīja ēnu, ko meta dīvaina figūra. Vīrietis bija ļoti tievs, saules apdedzis, kas liecināja par ilgu klaiņošanu. Ēģiptes Marija vispirms aizbēga no vecā vīra, kliedzot, ka viņa ir sieviete un viņai vajag halātu.

Vecākā bija pārsteigta, ka viņa zina viņa vārdu, un viņu kopīgās lūgšanas brīdī viņa stāvēja gaisā. Sarunas laikā Marija pastāstīja Zosimai stāstu par savu grēku nožēlu un garīgo pārvērtību. Sieviete ne tikai izdarīja brīnumu vecākā priekšā, bet arī citēja Svētos Rakstus, tos nelasot.

Askētis lūdza Zosimu Lielajā ceturtdienā ierasties pie Jordānas upes, lai sniegtu dievgaldu. Vecākais izpildīja viņas lūgumu, un gadu vēlāk notika viņu otrā tikšanās. Viņi lūdza, Marija pieņēma dievgaldu un lūdza ierasties uz Lielo gavēni viņu pirmās tikšanās vietā.

Taisnīgo nāve

Atgriežoties noteiktajā laikā, vecākais ieraudzīja Marijas nedzīvo ķermeni. Viņas relikvijas palika nesabojātas, un viņas galvas tuvumā bija vēstījums. Tajā svētais lūdza mirstīgās atliekas apglabāt šajā vietā, kā arī norādīja nāves datumu. Tas iekrita dievgalda dienā, kas liecināja par tūlītēju kustību no Jordānas upes dziļi tuksnesī.

Svētā nāve iekrīt dievgalda dienā

Izpildījis Marijas pēdējo gribu, vecākais atgriezās klosterī un stāstu par viņas lielo pārvērtību nodeva prāvestam. Nākamos 200 gadus stāsts tika mutiski pārraidīts klostera viesu vidū, līdz Jeruzalemes mūks Sofronijs to pierakstīja.

Video "Ēģiptes Marijas dzīve"

Šis video stāsta par svētā dzīvi un ticību.

Kas palīdz un kas aizsargā

Pareizticīgie ar lielu godbijību izturas pret Svēto Mariju, jo viņa ir kļuvusi par īstu attīrīšanās un pārveidošanas piemēru. Ikonai piedāvātā lūgšana palīdz:

• saņemt piedošanu un nožēlu;
• pretoties juteklībai;
• atbrīvoties no destruktīviem ieradumiem;
• izpirkt perfektu abortu;
• atrast pareizo ceļu;
• apgūt pieticību, kristīgo gudrību un šķīstību.

Godātāja godināšanas iezīmes

Mūks Marija ar savu piemēru parādīja, ka pēc jebkura grēka var iet uz taisnā ceļa. Galvenais ir patiesi nožēlot grēkus, attīrīties un pazemīgi iziet cauri visiem pārbaudījumiem, ko Visvarenais sūtījis, lai izpirktu vainu. Viņa ir kļuvusi par paraugu taisnīgajiem kristiešiem, kuri izturas pret svēto ar īpašu godbijību.

goda dienas

Ēģiptes Svētās Marijas piemiņas diena iekrīt 14. aprīlī (25. martā pēc vecā stila). Vārda dienas šajā dienā svin visas Marijas, kas dzimušas noteiktajam datumam tuvākajās dienās. Grēku nožēlas kanons ir jālasa 2 reizes gadā: Lielā gavēņa pirmajā un piektajā nedēļā.

Svētā diena tiek svinēta 14. aprīlī

Ēģiptes Marija ikonogrāfijā

Ikona attēlo svēto ar nesegtu galvu, uz kuras veidojas sirmi, īsi mati. Marija ir attēlota valkājot vienkāršu apmetni, kas sedz viņas novājējušo ķermeni. Viņa ir lieliska ātrā, kas pilnībā uzzināja patiesību caur "lūgšanu un gavēni". Ir ikonu gleznas pilnā augumā un jostasvietā. Galvenās Marijas attēla iespējas ir:

1. Tēls dzīvē. Svētā atrodas ikonas centrā, un sānos ir viņas dzīves spilgtākie mirkļi.
2. Godātais lūgšanā Kristum un Dieva Mātei. Tās pamatā ir notikums, kas mainīja Marijas pasaules uzskatu un nostādīja viņu uz taisnā ceļa.
3. Tikšanās ar Zosim. Ikonu glezniecības galvenā tēma ir viņas kopība un ātra nāve, kas simbolizē attīrīšanos un pestīšanu Pēdējā tiesā.

Tempļi par godu svētajam

Pasaulē ir daudz tempļu, kas ir veltīti Svētajai Marijai:

1. Sretenskas stauropegiālais klosteris. 1930. gadā uz to no iznīcinātās Ēģiptes Marijas baznīcas Maskavas Sretenskas klostera teritorijā tika pārvests šķirsts ar daļiņu no svētā relikvijām.
2. Valsts Ļermontova muzejs-rezervāts Tarkhany. Tās teritorijā atrodas Ēģiptes Marijas baznīca.
3. Santa Maria del Fiorigorod katedrāle, Florence. Saglabā Sv.Marijas relikvijas (nodaļa).

Sretensky Stauropegial Monastery Cathedral of Santa Maria del Fiore Tarkhany muzejs-rezervāts

Svētās Ēģiptes Marijas lūgšana

Lūgšana tiek piedāvāta svētajam, lai saņemtu palīdzību grēku attīrīšanā un vadību uz taisnā ceļa. Tajā ir īss apraksts par viņas ceļu un dziļu grēku nožēlu Visvarenā priekšā. Baznīcās Lielā gavēņa laikā grēku nožēlas lūgšana tiek lasīta 5-7 stundas, kas kļūst par pārbaudījumu visiem klātesošajiem. Tas prasa nomesties ceļos un patiesi nožēlot savus grēkus.

Ak, lielais Kristus svētais, godājamā Marija! Debesīs nāk Dieva tronis, bet uz zemes mīlestības garā ar mums, paliekot, drosmīgi uz Kungu, lūdzieties glābt Viņa kalpus, plūstot pie jums ar mīlestību. Lūdziet mums no Lielā žēlsirdīgā Kunga un Ticības Kunga nevainojamo ievērošanu, mūsu pilsētas un mazpilsētas, mūsu apstiprinājumu, atbrīvošanu no labklājības un iznīcības, mierinājumu sērotajiem, dziedināšanu slimajiem, augšāmcelšanos kritušajiem, stiprināšanu maldīgajiem, labklājība un svētība labos darbos, bāreņi un atraitnes - aizlūgums un tie, kas aizgājuši no šīs dzīves - mūžīgā atpūta, bet mums visiem šausmīgās Tiesas dienā, valsts labajā pusē, esības partneri un dzirdi svētītā pasaules Tiesneša balsi: nāc, svētī manu Tēvu, iemanto Valstību, kas tev ir sagatavota no pasaules radīšanas, un saņemiet savu uzturēšanos tur uz visiem laikiem. Āmen.

Ēģiptes Marija ir cienījams attēls pareizticīgo pasaulē. Viņa parādīja patiesu uzvaru pār grēku ar grēku nožēlu un ķermeņa askēzi. Pat savas dzīves laikā viņa spēja garīgi pacelties, kas lika viņai vairāk izskatīties pēc eņģeļa, nevis pēc miesas un asinīm radījuma.