Pirmā iespiedmašīna. Drukas vēsture

Tipogrāfija, t.i., tekstu un ilustrāciju pavairošana, uzspiežot papīru vai citu materiālu uz tintes iespiedplates, aizstāja lēno un darbietilpīgo grāmatu kopēšanas ar roku procesu.Grāmatu iespiešana pirmo reizi izplatījās Ķīnā un Korejā. Līdz ar kultūras attīstību Senā Ķīna, pieaugot pilsētām, attīstoties amatniecībai, tirdzniecībai, literatūrai un mākslai tajās, grāmatbizness šeit ir sasniedzis būtisku attīstību.

Devītajā gadsimtā n. e. Ķīnā drukāšana sākās ar drukātiem dēļiem. Tika zīmēti pavairojamie teksti vai ilustrācijas koka dēļi, un tad griezējinstruments tika padziļinātas vietas, kas nebija pakļautas drukāšanai.

Reljefa attēls uz tāfeles tika pārklāts ar krāsu, pēc tam pie tāfeles tika piespiesta papīra lapa, uz kuras tika iegūts nospiedums - gravējums.

Ķīnā tika izgudrots arī paņēmiens drukas plākšņu izgatavošanai no jau gataviem reljefa elementiem, tas ir, komplekta ar kustīgu tipu. Kā stāsta ķīniešu autors Šen-Guo, kurš dzīvoja 11. gadsimtā, šo izgudrojumu izgatavojis kalējs Bi-Šens (Pi-Sheng), kurš no māla izgatavojis burtus vai zīmējumus un tos apdedzinājis. Šie māla kustamie burti tika drukāti drukāts teksts.

Salikšana no Ķīnas tika pārcelta uz Koreju, kur tā tika tālāk attīstīta. XIII gadsimtā. māla burtu vietā tika ieviesti no bronzas lietie burti. Grāmatas, kas drukātas, izmantojot bronzas burtus Korejā 15. gadsimtā, ir saglabājušās līdz mūsdienām. Salikums tika izmantots arī Japānā un Vidusāzijā Rietumeiropa Poligrāfija parādījās 14. gadsimta beigās un 15. gadsimta sākumā. Šajā periodā tika likti pasaules tirdzniecības pamati, pāreja no rokdarbiem uz manufaktūru, un vecā, ar roku rakstītā grāmatu pavairošanas metode vairs nespēja apmierināt pieaugošās vajadzības. To aizstāj tipogrāfija. Sākumā Eiropā parādījās drukāšanas metode no dēļiem, uz kuriem parādījās attēli un teksts. Šādā veidā ir iespiestas vairākas grāmatas, spēļu kārtis, kalendāri uc XV gadsimta vidū. tāfeles apdruka kļūst nepietiekama sabiedrības vajadzību apmierināšanai un ekonomiski neizdevīga, un tā tiek aizstāta ar kustamā tipa apdruku.

Vācu izgudrotājs Johanness Gūtenbergs (1400-1468) bija kustamās salikšanas izgudrotājs Eiropā. No salikšanas burtiem nebija iespējams precīzi noteikt pirmās grāmatas iespiešanas laiku, un par nosacīto datumu Eiropas iespiešanas uzsākšanai ar šo metodi tiek uzskatīts 1440. gads.Johannes Gūtenbergs izmantoja metāla drukas burtus.

Sākumā matrica tika izgatavota, izspiežot burtu formas padziļinājumus mīkstā metālā. Tad tajā tika ieliets svina sakausējums un izgatavots nepieciešamo summu burtiski burti. Vēstules-vēstules tika sakārtotas sistemātiskā secībā salikšanas kasēs, no kurām tās tika izņemtas mašīnrakstīšanai.

Drukāšanai tika izveidotas manuālās iespiedmašīnas. Iespiedmašīna bija manuālā prese, kur tika savienotas divas horizontālas plaknes: vienā plaknē tika uzstādīta salikšana, pret otru tika piespiests papīrs. Matrica sākotnēji tika pārklāta ar kvēpu un linsēklu eļļa. Šāda iekārta deva ne vairāk kā 100 izdrukas stundā. Kustamā tipa druka Eiropā strauji izplatījās, lai gan Gūtenbergs un uzņēmējs Fusts, kurš viņam sniedza finansiālu palīdzību, centās izgudrojumu paturēt noslēpumā. Čehijā pirmo grāmatu "Trojas hronika" nezināms iespiedējs iespieda jau 1468. gadā. No 1440. līdz 1500. gadam, tas ir, 60 gadu laikā, izmantojot šo metodi, tika nodrukāti vairāk nekā 30 tūkstoši grāmatu nosaukumu. Katras grāmatas tirāža sasniedza aptuveni 300 eksemplāru. Šīs grāmatas sauc par inkunābulām.

Nirnbergas hronika. Inkunābulas izd. 1493. gads

Grāmatu drukāšana Vecā baznīcas slāvu valoda sākās 15. gadsimta beigās. Lielus panākumus guva baltkrievu iespiedējs Georgijs (Francis) Skorina. kurš iespieda grāmatas Prāgā 1517.-1519.gadā. un Viļņa 1525. gadā

Franciska Skaryna, 1517. gads

Maskaviešu štatā grāmatu iespiešana radās 16. gadsimta vidū. Ivans Fjodorovs bija grāmatu iespiešanas dibinātājs Krievijā.

Pirmā datētā grāmata "Apustulis", kas iespiesta Maskavas tipogrāfijā (pirmā Maskavas tipogrāfijā), tika izdota 1564. gadā. Iespiedēji bija Ivans Fjodorovs un viņa palīgs Pjotrs Mstislavecs.

Ivans Fjodorovs patstāvīgi izstrādāja tipogrāfijas procesu, izveidoja vecās baznīcas slāvu fontu, sasniedzot izcilus rezultātus Augstas kvalitātes tipogrāfija. Taču vajāšanas no garīdzniecības, kas saskatīja ķecerību grāmatu iespiešanā, kā arī no grāmatu pārkopētājiem, lika pirmajam iespiedējam pamest Maskavu un vispirms doties uz Baltkrieviju, bet pēc tam uz Ukrainu, kur viņš turpināja drukāt grāmatas. Taču daudz kas liecina par to, ka grāmatu iespiešana Krievijā parādījās pirms 1564. gada. Pie mums nonākušas sešas grāmatas, uz kurām nav norādīts ne izdošanas datums, ne iespiedēja nosaukums, ne iespiešanas vieta. Viņu analīze liecina, ka tie tika iespiesti vismaz 10 gadus pirms apustuļa. Agrākā no šīm grāmatām ir datēta ar 1553. gadu.

"Slāvu mērniecības ģeometrija" - pirmā grāmata, kas drukāta civilajā šriftā

17. gadsimtā Krievijā jau darbojās vairākas tipogrāfijas, bet līdz 18. gadsimta beigām. Tipogrāfijas tehnikā būtiskas izmaiņas nav notikušas, mainījās tikai fonts: Pēteris I senslāvu fonta vietā ieviesa civilo fontu.

Datortehnoloģijas ir plaši izplatītas visās jomās cilvēka darbība. Viņu radītie elektroniskie mediji arvien vairāk piespiež pozīcijas drukāts vārds. Un tomēr pat 21. gadsimtā ir grūti iedomāties savu dzīvi bez visa tā, ko sausi sauc par "drukātajiem izstrādājumiem".

Nepārspīlējot var teikt, ka drukas izgudrojums pamatoti ieņem savu vietu starp patiesajiem cilvēka domāšanas izrāvieniem starp tādiem nozīmīgiem atklājumiem kā kompasa, šaujampulvera un papīra izgudrošana. Būdama būtībā tīri tehnisks vai drīzāk pat tehnoloģisks izgudrojums, poligrāfija kļuva par cilvēces progresa katalizatoru, kas noteica civilizāciju attīstību pagājušās tūkstošgades otrajā pusē.

Cilvēce devās uz izgudrojumu tipogrāfija garais ceļš un radīšanas vēsture iespiesta grāmata nebija bez mākoņiem un dažādu iemeslu dēļ tika saplēsta piecu gadsimtu aizmirstībā.

Cilvēka atmiņa ilgu laiku bija vienīgais līdzeklis sociālās pieredzes, informācijas par notikumiem un cilvēkiem saglabāšanai un tālāknodošanai. Ir zināms, ka nemirstīgie dzejoļi "Iliāda" un "Odiseja" ir pierakstīti Atēnās uz ruļļiem ap 510. gadu pirms mūsu ēras. Pirms tam gadsimtiem ilgi dzejoļi tika izplatīti mutiski. Rakstīšanas izgudrojumu droši vien var uzskatīt par pirmo informācijas revolūciju cilvēces vēsturē, kas virzīja tautas, kas tikušas tālu. Tomēr rakstības piederība negarantēja tautām ne globālu vadību, ne vēsturisku ilgmūžību. Par to liecina pazudušo tautu liktenis, kurām kādreiz bija sava rakstu valoda (piemēram, šumeri).

Šobrīd pasaulē ir aptuveni 8000 alfabētu un to variantu, kas pielāgoti dažādas valodas un dialekti. Visizplatītākie alfabēti ir balstīti uz latīņu alfabētu.

Tipogrāfija (tulkojumā no grieķu valodas - polirakstīšana) ir viena un tā paša teksta vai zīmējuma reproducēšana lielā skaitā kopiju.

Drukas ideja tika noteikta zīmolā vai zīmolā, ar kuru liellopu audzētāji apzīmēja savus zirgus vai govis. Zīmogošanas princips bija zināms jau Seno Austrumu (šumeru, Babilonijas, Ēģiptes) ķīļrakstu kultūrās. Uz māla diska ar zīmogu palīdzību spirāli tika uzklāti simboli. Faktiski šis disks bija pirmais saistītā teksta drukāšanas piemērs. Nākamais posms ir monētu drukāšana. Tad parādījās "akmens" grāmatas un grāmatas uz māla plāksnēm, vēlāk - papirusa ruļļi, un no 2. gs.pmē. - grāmatas uz pergamenta (pergamenta). Tad, Aristoteļa un Platona laikmetā, manuskripti tika atklāti pasaulei.

Var teikt, ka drukāšana tika izgudrota divas reizes: mūsu ēras 900. gados. Ķīnā (Ķīna) un pēc tam XV | gadsimtā Rietumeiropā. Ķīniešu grāmatu iespiešanā sākotnēji tika izmantota tehnoloģija, kurā kā iespiedplate tika izmantota tāfele, uz kuras tika izgriezti teksti un simboli. Apmēram 725. Tika izdots pasaulē pirmais laikraksts Di-bao (Ziņnesis). 770. gadā. Pēc ķeizarienes Šotoku lūguma šādā veidā tika izdrukāts miljons burvestību, kas tika iestrādātas miniatūrās pagodās. Tad nāk štancēšana.

Estampage ir paņēmiens tieša reljefa attēla iespaida iegūšanai. Pirmie eksperimenti ar šādu savdabīgu drukāšanas paņēmienu datējami ar laika posmu, kas praktiski sakrīt ar papīra izgudrošanas laiku Ķīnā (2. gs. p.m.ē.). Metode sastāv no nospiedumu iegūšanas no plakaniem akmens reljefiem; uz reljefa tiek uzklāts nedaudz samitrināts papīrs, ko noberzē ar speciālām sukām un ar vieglu piesitienu iespiež padziļinājumos; pēc tam uz izžuvušā papīra virsmas, kas ieguvis reljefa formas, ar lielu plakanu otu un tamponiem tiek uzklāta krāsa uz ūdens bāzes.

Pēc tam Ķīnas budistu klosteros, aptuveni 618.-907. parādījās kokgriezumu tehnoloģija jeb šķautņu kokgriezuma gravējums. Pirmo kokgriezumu grāmatu sauca par Dimanta sūtru. Tas tika izgatavots 868. gadā un pirmo reizi tika atklāts 1900. gadā. Tūkstoš Budu alā Donhuangā ( Rietumu Ķīna). Eiropā kokgriezumu grāmata kā tāda parādījās viduslaikos pēc krusta kari. Viena no slavenākajām kokgriezumu publikācijām bija "Nabagu Bībele".

Renesanses laikā Eiropā atdzima poligrāfija. 1440. gados kokgriezuma metodi pilnveidoja vācietis Hanss Gensfleišs jeb Johanness Gūtenbergs (1394/1399 - 1468).

I.Gūtenberga grāmatu iespiešanas izgudrojums iezīmēja lielu pagrieziena punktu grāmatu kultūras vēsturē - viduslaiku grāmatas beigas un jauno laiku grāmatas dzimšanu. Šo izgudrojumu sagatavoja un iedvesmoja visa vēlo viduslaiku kultūras attīstība, kas radīja tam gan tehniskos, gan vispārīgos kultūras priekšnoteikumus un noteica steidzamu nepieciešamību pēc jauna veida grāmatas.

Tieši viņa tipogrāfijā Vācijas pilsētā Maincā drukātās grāmatas pirmo reizi ieraudzīja gaismu, drukātas, izmantojot metāla kustīgus burtus, kas sagriezti spoguļa atspulgs Viņa izstrādātā grāmatu iespiešanas tehnoloģija tam laikam izrādījās visproduktīvākā. Gūtenbergs nonāca pie secinājuma, ka ir nepieciešams ātri atliet jebkāda veida burtu daudzumu - vārdu liešanas process. Šo procesu viņš bija pārdomājis līdz mazākajai detaļai un tā īstenošanai izstrādāja: paņēmiens iespiedplāksnes izgatavošanai, ierakstot atsevišķus burtus, manuāla drukas liešanas iekārta, manuāla iespiedmašīna nospieduma iegūšanai no šrifta. liešanas forma.

Iespiedmašīnas izgudrojums noveda pie tālākai attīstībai grāmatu izgatavošanas tehnikas un spēcīgi ietekmēja grāmatas tipoloģiju un mākslu, iegūstot vispārēju kultūras nozīmi - tika noteikts ceļš megacivilizāciju, piemēram, Rietumeiropas, Ķīnas, islāma, veidošanai. Ar pārliecību varam teikt, ka pasaules kultūras vēsture nav atdalāma no drukātās grāmatas vēstures.

Ja ar roku rakstīta grāmata bija ļoti dārgs priekšmets, un tāpēc to lielākās kolekcijas, kā likums, atradās klosteros un augstskolās, tad I. Gūtenberga laikmets grāmatu pārvērta par publisku īpašumu, kas nozīmē, ka tā kļuva. nepieciešamais elements izziņas, izglītības, estētiskās gaumes veidošanās procesā, masu ietekmēšanas līdzeklis un pat informācijas ierocis. Jau tajā tālajā laikā karaļi, imperatori, garīdznieki un Jaunā laika laikmeta pie varas esošie sāka izmantot grāmatu savu ideju popularizēšanai, vienas vai citas ideoloģijas veidošanai un varas stiprināšanai. Piemēram, Henrijs VIII un viņa premjerministrs Tomass Kromvels publicēja brošūras, lai nodibinātu Anglijas baznīcu.

15. gadsimta pirmā puse ir lielu ģeogrāfisko un zinātniskie atklājumi, pāreja uz jaunām sociāli ekonomiskajām un politiskām attiecībām, jauna pasaules skatījuma un attieksmes dzimšana, jaunu pilsētu un jaunu valstu dzimšana, reformācijas laikmets, kad Bībele tika tulkota vāciski Mārtiņš Luters un publicēts lielā skaitā. Notiekošās izmaiņas ir izraisījušas lielu pieprasījumu pēc grāmatas, kā rezultātā radusies nepieciešamība pēc iespiešanas. Līdz gadsimta beigām bija nodibinātas vairāk nekā tūkstotis tipogrāfiju, kuras jau bija izlaidušas aptuveni 40 tūkstošus izdevumu ar aptuveni 12 miljonu eksemplāru tirāžu. Vienlaikus ar poligrāfijas triumfa gājienu Eiropā radās un ātri sevi apliecināja tipogrāfija. jauna forma grāmatas, un līdz ar to jauna grāmatu estētika.

Grāmatu tirgus klātbūtne, vienlaikus pieprasījums pēc liela eksemplāru skaita, vismaz dažām izplatītākajām un svarīgākajām grāmatām, aktualizēja spiestuvju tirāžas jautājumu, jo īpaši tāpēc, ka poligrāfijas tehnoloģija galvenokārt ir tirāžas tehnika, turklāt tas ir ekonomiski izdevīgi, pateicoties iespējai no viena komplekta izgatavot lielu kopiju skaitu.vienādu seansu skaits. Tādējādi tika atrisināta arī cita praktiska problēma, kas kļuva arvien aktuālāka: rūpīga teksta pārbaude pirms tā reproducēšanas, nepakļaujot grāmatu sagrozīšanas briesmām atkārtotas pārrakstīšanas laikā. Bet, lai šie uzdevumi tiktu apzināti izvirzīti, ir nepieciešama, no vienas puses, tekstu zinātniskās kritikas attīstība un, no otras puses, pašas aprites kā konkrētas, iepriekš noteiktas formas idejas rašanās. grāmatu, kas pakļauta tehniskai reproducēšanai.

1494. gadā Savu darbību uzsāka Melnkalnes tipogrāfija, kas atrodas klosterī Cetinjes pilsētā, kuru dibināja mūks Makārijs. Tika iespiesta pirmā grāmata vecslāvu valodā "Okhtoih the first voice".

1517.-1519.gadā. Prāgā Baltkrievijas pionieris iespiedējs un pedagogs Francis Skorina baznīcas slāvu valodā kirilicā iespieda grāmatu “Psalters”.

Tipogrāfija Krievijā radusies 50. gados XVI gadsimts Maskavas tipogrāfijā, kas atrodas priestera Silvestra mājā ("Domostroy" autors). Šeit tika publicēti baznīcas slāvu valodā: trīs četri evaņģēliji, divi psalmi un divi triodions. Krievu fontu iezīme bija augšējo indeksu izmantošana ar līniju krustojumiem atsevišķi no citiem burtiem. Tas ļāva prasmīgi atdarināt ar roku rakstītas grāmatas lapas izskatu. Alva tika izmantota fontu liešanai, tāpēc burti neizturēja lielus tirāžus.

1563. gadā Savu darbību sāka pirmā valsts tipogrāfija, kas pazīstama ar to, ka tajā strādāja Ivans Fjodorovs un Pjotrs Timofejevs Mstislavecs. Tieši tur tika izdota pirmā datētā grāmata Apustulis. Darbs pie tā izdošanas ilga gandrīz gadu – no 1563. gada 19. aprīļa līdz 1564. gada 1. martam.

Svarīgs pavērsiens rakstniecības un literatūras attīstībā bija grāmatu iespiešana Krievijā. Attīstoties valstiskumam, kļuva aktuāls jautājums par grāmatu trūkumu. Bija rakstīti paraugi, taču to izveide prasīja ilgu laiku.

Eiropā šajā periodā (16. gs. vidus) iespiedmašīnas jau pastāvēja. saprata grāmatas nenovērtējamo lomu valsts veidošanās procesā. Viņš piedalījās pirmās tipogrāfijas dibināšanā Maskavā.

Pirmā drukātā izdevuma tapšanā iesaistījās tā laika izglītotākie cilvēki. Jaunā karaļa mērķis bija apvienoties liels skaits Pareizticīgās tautas vienā teritorijā un vienā valstī. Bija nepieciešama vispārēja baznīcas un laicīgā izglītība, tāpēc priesterībai un pedagogiem bija nepieciešams kvalitatīvs drukāts izdevums.

Saskarsmē ar

Pirmā krievu drukātā grāmata - radīšanas vēsture

Bija sagatavošanās oriģinālā zināšanu avota iespiešanai Kopā vesela desmitgade. Pirms iespiedmākslas pirmā eksemplāra tapšanas notika ilga tipogrāfijas celtniecība un sakārtošana.

1563. gadā grāmatu iespiedējs un izgudrotājs Ivans Fjodorovs un viņa uzticamais draugs un skolnieks Pjotrs Mstislavecs sāka iespiest unikālu grāmatu, kurai tajā laikā nebija analogu un ko sauca par "Apustuli".

Pirmajā izdevumā grāmatu iespiedēji strādāja pat 12 mēnešus. Printeris Ivans Fjodorovs savā idejā ielika visas zināšanas un prasmes, ko viņš ieguva dzīves laikā. Pirmā kopija, kas nebija rakstīta ar roku, izrādījās patiesi šedevrs.

Smagais apjoms bija koka rāmī, kuru veidotāji pārklāja ar plānu ādu ar pārsteidzošu zelta reljefu. Lielie lielie burti tika dekorēti ar vēl nebijušiem augiem un ziediem.

Pirmais izdevums datēts ar 1564. gada 1. martu. Vēlāk šo datumu sāka uzskatīt par krievu grāmatu preses dibināšanas gadu. IN mūsdienu vēsture Krievijas valsts pareizticīgo grāmatas diena tiek svinēta 14. martā. "Apustulis" ir saglabājies līdz 21. gadsimtam bez izmaiņām un atrodas Maskavas Vēstures muzejā.

Grāmatu iespiešanas sākums Krievijā

Tiklīdz dienasgaismu ieraudzīja pirmā Maskavas tipogrāfijas grāmata "Apostol" ("Apustuļu darbi un vēstules"), agrīnie krievu tipogrāfi ķērās pie jauna baznīcas izdevuma ar nosaukumu "Chasovnik". Šim iespiedmākslas darbam netika veltīts gads, bet tikai dažas nedēļas.

Paralēli baznīcas grāmatu veidošanai noritēja darbs pie pirmās krievu valodas mācību grāmatas “ABC”. 1574. gadā parādījās bērnu grāmata.

Tā 16. gadsimtā Krievijā dzima un nostiprinājās grāmatu iespiešana un parādījās pirmās ne-manuskripta baznīcas grāmatas. Bērnu mācību grāmatas izveide bija ļoti pagrieziena punkts slāvu rakstniecības un literatūras attīstībā.

Kurš iespieda pirmās grāmatas Krievijā

Grāmatu iespiešanas pamatlicējs Krievijā bija izgudrotājs Ivans Fjodorovs. Vīrietis, pat pēc mūsdienu standartiem, bija ļoti izglītots un entuziasts. Vīrietis ieguvis izglītību Krakovas pilsētas (tagad mūsdienu Polijas teritorija) universitātē. Papildus dzimtajai valodai viņš runāja vēl divās valodās - latīņu un sengrieķu.

Vīrietis labi pārzināja galdniecību, glezniecību, lietuvju amatus. Pats grieza un kausēja burtu matricas, savām grāmatām taisīja iesējumus. Šīs prasmes viņam palīdzēja pilnībā apgūt grāmatu iespiešanas procesu. Mūsdienās pirmās krievu grāmatu iespiešanas pieminēšana bieži tiek saistīta ar Ivana Fjodorova vārdu.

Pirmā tipogrāfija Krievijā - tās izveide un attīstība

1553. gadā Maskavā pēc cara Ivana Bargā pavēles tika dibināta pirmā tipogrāfija. Tipogrāfija, kā tipogrāfiju sauca senos laikos, atradās blakus Kremlim, netālu no Nikoļska klostera un tika uzcelta par paša valdnieka ziedojumiem.

Tipogrāfijas priekšgalā tika iecelts baznīcas diakons Ivans Fjodorovs. Senās tipogrāfijas ēkas aprīkošana un drukas iekārtu izveide prasīja 10 gadus. Grāmatu iespiedēja telpa bija no akmens, un tautā to dēvēja par “būdas tipogrāfiju”.

Šeit tapa pirmais drukātais izdevums "Apustulis", vēlāk tika iespiests pirmais "ABC" un "Stundu skaitītājs". Jau 17. gadsimtā tika iespiestas vairāk nekā 18 nosaukumu grāmatas.

Vēlāk iespiedējs Ivans Fjodorovs un viņa palīgs, apmelojot ļaundarus, būs spiesti bēgt no Maskavas, bēgot no cara dusmām. Bet pionieru printeri varēs saglabāt aprīkojumu un ņemt to līdzi ārpus Maskavas Firstistes. Grāmatu cīnītāji nodedzinās pirmo tipogrāfiju Nikoļskas ielā.

Drīz Ivans Fjodorovs atvērs jaunu tipogrāfiju Ļvovā, kur izdos vēl vairākus Apustuļa izdevumus, kuru ievadā iespiedējs pastāstīs par ļaundaru un skaudīgu cilvēku vajāšanu.

Pirmā Ivana Fjodorova tipogrāfija

Pirmais tipogrāfijas aprīkojums bija ārkārtīgi nepretenciozs: mašīna un vairākas salikšanas kases. Senās iespiedmašīnas pamats bija skrūvju prese. Ivana Fjodorova mašīna ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Šo vērtību var aplūkot, pieskarties vēsturei, ieelpot sirsnīgo senatni Ļvovas Vēstures muzejā. Mašīnas svars ir aptuveni 104 kg. Šriftu veidoja tā, lai tas atgādinātu rakstītus burtus. Tas bija tuvu vienkāršam krievu cilvēkam saprotamam rokrakstam. Tiek novērots slīpums pa labi, burti ir vienmērīgi, vienāda izmēra. Piemales un atstarpes starp rindām ir skaidri ievērotas. tituls un lielie burti drukāts ar sarkanu tinti un galvenais teksts melnā krāsā.

Divkrāsu drukas izmantošana ir paša Ivana Fjodorova izgudrojums. Pirms viņa neviens pasaulē neizmantoja vairākas krāsas uz vienas drukātas lapas. Drukas un materiālu kvalitāte ir tik nevainojama, ka pirmā iespiestā grāmata "Apustulis" ir saglabājusies līdz mūsdienām un atrodas Maskavas Vēstures muzejā.

16. gadsimtā bija divi nozīmīgi notikumi Maskavas, vēlāk arī Krievijas vēsturei - Ivana Svētā katedrāles celtniecība galvaspilsētā un Ivana Fjodorova tipogrāfijas izveide.

Pirmās mācību grāmatas Krievijā

Izglītības attīstība bija svarīgs jautājums Krievijas valsts veidošanā. Ar roku pārrakstītās grāmatas bija dažādas liela summa kļūdas un izkropļojumus. To autori paši ne vienmēr bija labi izglītoti. Tāpēc, lai mācītu bērnus lasīt un rakstīt, bija vajadzīgas labi lasāmas, saprotamas, ar roku nerakstītas mācību grāmatas.

Pirmā grāmata, kas mācīja bērnus lasīt un rakstīt, bija Ivana Fjodorova drukātais sējums Pulksteņdarbnieks. Diezgan ilgu laiku bērni mācījās lasīt no šīs grāmatas. Divi šī izdevuma eksemplāri ir saglabājušies līdz mūsdienām. Viens sējums atrodas Beļģijā, otrs Ļeņingradas bibliotēkā. Vēlāk "Azbuka", kas kļuva par pirmo mācību grāmatu bērniem, tiks iespiesta Maskavā. Mūsdienās šī retā senās drukas kopija atrodas Amerikas Savienotajās Valstīs.

Cars Ivans Bargais ar visu neviennozīmīgo attieksmi pret viņu saprata, ka nav iespējams izveidot spēcīgu attīstītu valsti bez gudriem, izglītotiem cilvēkiem. Ir nepieciešams iet līdzi laikam un iet līdzi attīstītajām valstīm. Patiesu patiesu zināšanu avots visos laikos ir bijusi un būs grāmata. Tikai lasoši, izglītoti, izglītoti cilvēki spēs veidot progresīvu varu un ieviest tehnoloģijas atbilstoši tā laika prasībām.

Grāmatu iespiešanas pamatlicējs Krievijā Ivans Fjodorovs ir sava laika ģēnijs, kurš spējis Krieviju izkustināt no neziņas un stulbuma punkta, virzīt to pa apgaismības un attīstības ceļu. Neskatoties uz apkaunojumu un vajāšanām, kas viņu piemeklēja, Ivans Fjodorovs neatstāja savu mūža darbu un turpināja strādāt svešā zemē. Viņa pirmie drukātie izdevumi kļuva par 16. un 17. gadsimta rakstniecības un literatūras pamatu.

Izgudrojums, bez kura mūsdienās ir grūti iedomāties iedzīvotāju vispārējo lasītprasmi, ir tipogrāfija. Neapšaubāmi, šī iekārta ir mainījusi pasauli uz labo pusi. Bet kad tas parādījās mūsu ikdienā un kāda ir tās vēsture?

Šodien zinātniskā pasaule uzskata, ka pirmo iespiedmašīnu uzbūvējis vācu uzņēmējs, taču ir ticami fakti, ka līdzīgas ierīces cilvēki izmantoja daudz agrāk. Pat iedzīvotāji ar krāsas un zīmoga palīdzību uzliek māla plombas. Mūsu ēras pirmajā gadsimtā Āzijā un Eiropā bija izplatīti audumi, kas dekorēti ar rakstiem. Senatnē zīmogus lika uz papirusa, un ķīniešiem jau mūsu ēras otrajā gadsimtā bija papīrs, uz kura, izmantojot koka veidnes, tika drukātas lūgšanas.

Eiropā grāmatu ražošana bija daudz klosteru. Sākumā mūki tos nokopēja ar roku. Pēc tam uztaisīja lapas veidni un izdrukāja, bet process bija garš un jaunai grāmatai vajadzēja jaunu.

Gandrīz uzreiz grebtie dēļi tika aizstāti ar metāla burtiem, kas tika uzklāti ar eļļas bāzes tinti, izmantojot presi. Tiek uzskatīts, ka irdenā tipa tehniku ​​pirmais izmantoja Gūtenbergs (1436). Tieši viņa paraksts rotā senāko iespiedmašīnu. Tomēr franču un holandiešu strīds dots fakts, apgalvojot, ka tieši viņu tautieši izgudroja tik svarīgu mašīnu.

Tātad uz jautājumu, kas izgudroja tipogrāfiju, lielākā daļa mūsu laikabiedru atbildēs, ka tas bija Johanness Gūtenbergs. Viņš dzimis Maincā ģimenē no vecās muižnieku dzimtas Gonzfleischa. Nav precīzi zināms, kāpēc viņš pameta dzimto pilsētu, ķērās pie amatniecības un pieņēma mātes uzvārdu. Tomēr Strasbūrā viņš veica gadsimta galveno izgudrojumu.

Mašīnas ierīce

Gūtenbergs slēpa, kā darbojas viņa tipogrāfija. Tomēr šodien var apgalvot, ka sākumā tas bija koka. Ir pierādījumi, ka viņa pirmais tips pastāvēja jau sešpadsmitajā gadsimtā. Katram burtam bija caurums, caur kuru tika izvilkta virve, lai savienotu drukātās līnijas. Bet koks nav labs materiāls šādai lietai. Burti laika gaitā uzbriest vai izžuvuši, padarot drukāto tekstu robainu. Tāpēc Gūtenbergs sāka griezt no svina vai skārda zīmogu un pēc tam liet burtus - tas izrādījās daudz vieglāk un ātrāk. Iespiedmašīna faktiski ieguva savu moderno izskatu.

Tipogrāfijas mašīna darbojās šādi: sākotnēji burti tika veidoti spoguļa formā. Sitot tos ar āmuru, meistars saņēma nospiedumus uz vara plāksnes. Tā tas tapa pareizā summa burti, kas tiek izmantoti atkal un atkal. Tad no tiem tika pievienoti vārdi un rindas. Gūtenberga pirmais darbs bija Donāta gramatika (trīspadsmit izdevumi) un kalendāri. To sapratis, viņš uzdrošinājās veikt sarežģītāku uzdevumu: pirmajā iespiestajā Bībelē bija 1286 lappuses un 3400000 rakstzīmju. Izdevums bija krāsains, ar attēliem, un to zīmēja mākslinieki ar roku.

Gūtenberga lieta turpinājās. Krievijā šāda iekārta parādījās 1563. gadā, kad pēc Ivana Bargā pavēles Fjodorovs uzbūvēja savu mašīnu.

Pirmā iespiedmašīna radās Ķīnā 9. gadsimtā. Drukāšana tika veikta, izmantojot īpašus gravēšanas dēļus, uz kuriem tika uzklāta tinte. Pie tāfeles tika piespiesta papīra lapa, iespiesti burti, tādējādi veidojot drukātu tekstu.

Drukas izgudrojums

Poligrāfijas turpmākā attīstība un uzlabošana notika gadā Viduslaiku Eiropa. 14. gadsimta beigas Eiropas valstis piedzīvoja tirdzniecības rītausmu, ražošana kļuva par ražošanu. Ar roku rakstīti grāmatu izdevumi vairs nespēja apmierināt visas sabiedrības vajadzības.

Tipogrāfijas izgudrojums, izmantojot metāla salikšanu, ir slavenā vācu juveliera Johannesa Gutenberga nopelns. Tas bija viņš, kurš izstrādāja ideju par pirmo tipogrāfiju.

Sākumā Gūtenbergs savu attīstību turēja noslēpumā, jo tas varēja izraisīt aizvainojumu. katoļu baznīca. Bet jau 1446. gadā pasaule ieraudzīja pirmo drukāto grāmatu "Trojas hronika".

Ivans Fjodorovs bija pirmais krievu grāmatu iespiedējs. Tas bija viņš, kurš publicēja pirmo iespiesto grāmatu Krievijas valsts teritorijā - "Apustulis".

Pirmās iespiestās grāmatas

Iepriekš poligrāfija bija vērsta uz sabiedrības garīgo apgaismību. Pirmās iespiestās grāmatas galvenokārt bija teoloģiskas un filozofiskas. Tolaik sabiedrībā dominēja baznīca, un pirmie grāmatu izdevēji nevēlējās pakļauties Romas garīdzniecības apspiešanai.

Tātad viena no pirmajām Gūtenberga grāmatām - "Donāts" bija ceļvedis studentiem mācīties latīņu valoda kur viduslaiku baznīcās notika dievkalpojumi. Sākoties renesansei, pirmajās tipogrāfijās sākās grāmatu iespiešanas uzplaukums: izmantojot sabiedrības garīgo atdzimšanu, grāmatu izdevēji mēģināja iespiest visas grāmatas, kuras iepriekš bija radījis cilvēks.

Pasaule ieraudzīja seno grieķu un romiešu domātāju iespiestos darbus - Strabona "Ģeogrāfiju", Plīnija "Vēsture", Eiklida "Ģeometrijas sākums". 1493. gadā Nirnbergā tika iespiesta slavenā vācu ārsta G. Šēdela "Hroniku grāmata", kas pārspēja izdoto eksemplāru rekordu - aptuveni 1000.

Pirmo drukāto grāmatu ietekme uz sabiedrību

Iespiestās grāmatas izraisīja garīgu revolūciju sabiedrībā. Pirms poligrāfijas laikmeta daudzi literārie darbi cilvēkiem bija nepieejami, jo lielākā daļa grāmatu ar roku rakstītas glabājās klosteros un baznīcās. Attīstoties un veidojoties poligrāfijai, grāmatas ir kļuvušas pieejamas gandrīz ikvienam.

Tas bija noteicošais faktors apgaismības laikmeta ienākšanai. Viena no pirmajām iespiestajām grāmatām bija Bībele. Biedrība pirmo reizi ar Bībeles kanoniem iepazinās nevis no garīdznieku sprediķiem, kā tas bija agrāk, bet gan no oriģinālā teksta.

Tas izraisīja jaunu uzskatu parādīšanos par baznīcu un tās lomu sabiedrības dzīvē. Tieši šajā laikā bija pirmais Protestantu straumes kurš atdalījās no katolicisma ideoloģisko atšķirību dēļ.