mājas > ISO klasifikators

P. Sorokins

Sociālā mobilitāte var būt vertikāla un horizontāla. Plkst Ar horizontālo mobilitāti indivīdu un sociālo grupu sociālā kustība notiek uz citām, bet statusā līdzvērtīgām sociālajām kopienām. Tos var uzskatīt par pāreju no valsts struktūrām uz privātām, pāreju no viena uzņēmuma uz citu utt. Horizontālās mobilitātes veidi ir: teritoriālā (migrācija, tūrisms, pārvietošanās no ciema uz pilsētu), profesionālā (profesijas maiņa), reliģiskā ( reliģijas maiņa), politiskā (pāreja no vienas politiskās partijas uz citu).

Ar vertikālu mobilitāti notiek cilvēku kustība uz augšu un uz leju. Šādas mobilitātes piemērs ir strādnieku pazemināšana no PSRS "hegemona" līdz vienkāršajai šķirai mūsdienu Krievijā un, otrādi, spekulantu izvirzīšana uz vidējo un augstāko slāni. Vertikālās sociālās kustības ir saistītas, pirmkārt, ar pamatīgām izmaiņām sabiedrības sociāli ekonomiskajā struktūrā, jaunu šķiru rašanos, sociālajām grupām, kas cenšas iegūt augstāku sociālo statusu, un, otrkārt, ar ideoloģisko vadlīniju, vērtību sistēmu un normu maiņu. , politiskās prioritātes. Šajā gadījumā notiek to politisko spēku kustība uz augšu, kuri spēja noķert izmaiņas iedzīvotāju domāšanā, orientācijā un ideālos.

Sociālās mobilitātes kvantitatīvai noteikšanai tiek izmantoti tās ātruma rādītāji. Ar sociālās mobilitātes ātrumu saprot vertikālo sociālo distanci un slāņu (ekonomisko, profesionālo, politisko u.c.) skaitu, ko indivīdi iziet, virzoties uz augšu vai uz leju noteiktā laika periodā. Piemēram, jauns speciālists pēc studiju beigšanas vairākus gadus var ieņemt vecākā inženiera vai nodaļas vadītāja amatus utt.

Sociālās mobilitātes intensitāti raksturo to indivīdu skaits, kuri noteiktā laika periodā maina sociālās pozīcijas vertikālā vai horizontālā stāvoklī. Šādu indivīdu skaits nosaka absolūto sociālās mobilitātes intensitāti. Piemēram, pēcpadomju Krievijas reformu gados (1992-1998) līdz pat vienai trešdaļai “padomju inteliģences”, kas veidoja Padomju Krievijas vidusšķiru, kļuva par “atspēļu tirgotājiem”.

Sociālās mobilitātes kopējais indekss ietver tās ātrumu un intensitāti. Tādā veidā var salīdzināt vienu sabiedrību ar citu, lai noskaidrotu (1) kurā no tām vai (2) kurā periodā sociālā mobilitāte visos rādītājos ir augstāka vai zemāka. Šādu indeksu var aprēķināt atsevišķi ekonomiskajai, profesionālajai, politiskajai un citai sociālajai mobilitātei. Sociālā mobilitāte ir svarīga sabiedrības dinamiskas attīstības īpašība. Daudz dinamiskāk attīstās tās sabiedrības, kurās kopējais sociālās mobilitātes indekss ir augstāks, īpaši, ja šis indekss pieder pie valdošajiem slāņiem.

Sociālā (grupu) mobilitāte ir saistīta ar jaunu sociālo grupu rašanos un ietekmē galveno sociālo slāņu attiecību, kuru statuss vairs neatbilst esošajai hierarhijai. Līdz 20. gadsimta vidum par šādu grupu kļuva, piemēram, lielo uzņēmumu vadītāji (vadītāji). Uz šī fakta pamata Rietumu socioloģijā ir izveidojies jēdziens "vadītāju revolūcija" (J. Bernheims). Saskaņā ar to administratīvais slānis sāk ieņemt noteicošo lomu ne tikai ekonomikā, bet arī sociālajā dzīvē, papildinot un izspiežot ražošanas līdzekļu īpašnieku šķiru (kapitālistus).

Tautsaimniecības pārstrukturēšanas laikā intensīvi notiek sociālās kustības gar vertikāli. Jaunu prestižu, augsti apmaksātu profesionāļu grupu rašanās veicina masveida pārvietošanos pa sociālā statusa kāpnēm. Profesijas sociālā statusa kritums, dažu no tiem izzušana provocē ne tikai lejupejošu kustību, bet arī marginālu slāņu rašanos, zaudējot ierasto stāvokli sabiedrībā, zaudējot sasniegto patēriņa līmeni. Notiek vērtību un normu erozija, kas iepriekš viņus vienoja un noteica stabilu vietu sociālajā hierarhijā.

Atstumtie ir sociālās grupas, kas zaudējušas savu agrāko sociālo statusu, kurām ir liegta iespēja iesaistīties ierastajās aktivitātēs un nespēj pielāgoties jaunai sociokulturālajai (vērtību un normatīvajai) videi. Viņu bijušās vērtības un normas nepadevās jaunu normu un vērtību pārvietošanai. Margināļu centieni pielāgoties jauniem apstākļiem rada psiholoģisku stresu. Šādu cilvēku uzvedību raksturo galējības: viņi ir pasīvi vai agresīvi, kā arī viegli pārkāpj morāles standartus, spējīgi uz neparedzamu rīcību. Tipisks postpadomju Krievijas atstumto līderis ir V. Žirinovskis.

Akūtu sociālo kataklizmu periodos var notikt radikālas izmaiņas sociālajā struktūrā, gandrīz pilnīga sabiedrības augstāko ešelonu atjaunošana. Tādējādi 1917. gada notikumi mūsu valstī noveda pie veco valdošo šķiru (muižniecība un buržuāzija) gāšanas un jauna valdošā slāņa (komunistiskās partijas birokrātijas) ar nomināli sociālistiskām vērtībām un normām straujas paaugstināšanās. Šāda kardināla sabiedrības augšējā slāņa nomaiņa vienmēr notiek ārkārtējas konfrontācijas un smagas cīņas gaisotnē.

10. jautājums "Sociālās institūcijas jēdziens, tās pazīmes"

Sociālā institūcija socioloģiskajā interpretācijā uzskatāma par vēsturiski iedibinātām, stabilām cilvēku kopīgās darbības organizēšanas formām; šaurākā nozīmē tā ir sakārtota sociālo saišu un normu sistēma, kas paredzēta sabiedrības, sociālo grupu un indivīdu pamatvajadzību apmierināšanai.

Sociālās institūcijas (institutum - institūcija) - vērtību-normatīvie kompleksi (vērtības, noteikumi, normas, attieksmes, modeļi, uzvedības standarti noteiktās situācijās), kā arī struktūras un organizācijas, kas nodrošina to ieviešanu un apstiprināšanu sabiedrībā.

Visus sabiedrības elementus savstarpēji saista sociālās attiecības - saiknes, kas rodas starp sociālajām grupām un to iekšienē materiālās (ekonomiskās) un garīgās (politiskās, juridiskās, kultūras) darbības procesā.

Sabiedrības attīstības procesā dažas sakarības var izmirt, parādīties citas. Attiecības, kas ir izrādījušās sabiedrībai labvēlīgas, tiek sakārtotas, kļūst par vispārpieņemtiem modeļiem un pēc tam tiek atkārtotas no paaudzes paaudzē. Jo stabilākas šīs sabiedrībai derīgās saites, jo stabilāka ir pati sabiedrība.

Sociālās institūcijas (no latīņu institūta — ierīce) sauc par sabiedrības elementiem, kas pārstāv stabilas sociālās dzīves organizācijas un regulēšanas formas. Tādas sabiedrības institūcijas kā valsts, izglītība, ģimene u.c. sakārto sociālās attiecības, regulē cilvēku darbību un uzvedību sabiedrībā.

Sociālo institūciju galvenais mērķis ir panākt stabilitāti sabiedrības attīstības gaitā. Saskaņā ar šo mērķi tiek izdalītas iestāžu funkcijas:

sabiedrības vajadzību apmierināšana;

sociālo procesu regulēšana (kuras gaitā šīs vajadzības parasti tiek apmierinātas).

Sociālo institūciju apmierinātās vajadzības ir dažādas. Piemēram, sabiedrības vajadzību pēc drošības var atbalstīt aizsardzības institūcija, garīgās vajadzības - baznīca, vajadzību pēc apkārtējās pasaules zināšanām - zinātne. Katra institūcija var apmierināt vairākas vajadzības (baznīca spēj apmierināt savas reliģiskās, morālās, kultūras vajadzības), un vienu un to pašu vajadzību var apmierināt dažādas institūcijas (garīgās vajadzības var apmierināt māksla, zinātne, reliģija utt.).

Vajadzību apmierināšanas process (teiksim, preču patēriņš) ir institucionāli regulējams. Piemēram, pastāv juridiski ierobežojumi vairāku preču (ieroču, alkohola, tabakas) iegādei. Sabiedrības vajadzību apmierināšanas procesu izglītībā regulē pamatizglītības, vidējās, augstākās izglītības iestādes.

Sociālās institūcijas struktūru veido:

sociālās grupas un sociālās organizācijas, kas paredzētas grupu, indivīdu vajadzību apmierināšanai;

normu, sociālo vērtību un uzvedības modeļu kopums, kas nodrošina vajadzību apmierināšanu;

· simbolu sistēma, kas regulē attiecības ekonomiskajā darbības sfērā (preču zīme, karogs, zīmols u.c.);

· sociālās institūcijas darbības idejiskais pamatojums;

· Institūta darbībā izmantotie sociālie resursi.

Sociālās institūcijas iezīmes ietver:

institūciju, sociālo grupu kopums, kuru mērķis ir apmierināt noteiktas sabiedrības vajadzības;

kultūras modeļu, normu, vērtību, simbolu sistēma;

uzvedības sistēma saskaņā ar šīm normām un modeļiem;

· problēmu risināšanai nepieciešamie materiālie un cilvēkresursi;

· publiski atzīta misija, mērķis, ideoloģija.

Apsveriet iestādes īpatnības vidējās profesionālās izglītības piemērā. Tas iekļauj:

· pedagogi, ierēdņi, izglītības iestāžu administrācijas u.c.;

· audzēkņu uzvedības normas, sabiedrības attieksme pret profesionālās izglītības sistēmu;

iedibinātā skolotāju un studentu attiecību prakse;

ēkas, mācību telpas, mācību līdzekļi;

· misija -- sabiedrības vajadzību apmierināšana labos speciālistus ar vidējo profesionālo izglītību.

Atbilstoši sabiedriskās dzīves sfērām var izdalīt četras galvenās institūciju grupas:

· saimnieciskās institūcijas - darba dalīšana, īpašums, tirgus, tirdzniecība, darba samaksa, banku sistēma, birža, vadība, mārketings u.c.;

politiskās institūcijas - valsts, armija, policija, policija, parlamentārisms, prezidentūra, monarhija, tiesa, partijas, pilsoniskā sabiedrība;

• noslāņošanās un radniecības institūcijas - šķira, īpašums, kasta, dzimumu diskriminācija, rasu segregācija, muižniecība, sociālais nodrošinājums, ģimene, laulība, tēva statuss, mātes stāvoklis, adopcija, sadraudzība;

· Kultūras institūti - skola, augstskola, vidējā profesionālā izglītība, teātri, muzeji, klubi, bibliotēkas, baznīca, klosteris, konfesija.

Sociālo institūciju skaits nav ierobežots ar iepriekš minēto sarakstu. Iestādes ir daudz un dažādas pēc formām un izpausmēm. Lielajās iestādēs var ietilpt zemāka līmeņa iestādes. Piemēram, izglītības institūts ietver pamatizglītības, profesionālās un augstākās izglītības institūtus; tiesa - advokatūras, prokuratūras, tiesnešu institūcijas; ģimene - mātes, adopcijas u.c. institūcijas.

Tā kā sabiedrība ir dinamiska sistēma, dažas institūcijas var izzust (piemēram, verdzības institūcija), savukārt citas var parādīties (reklāmas institūcija vai pilsoniskās sabiedrības institūcija). Sociālās institūcijas veidošanos sauc par institucionalizācijas procesu.

Institucionalizācija ir sociālo attiecību racionalizācijas process, stabilu sociālās mijiedarbības modeļu veidošana, pamatojoties uz skaidriem noteikumiem, likumiem, modeļiem un rituāliem. Piemēram, zinātnes institucionalizācijas process ir zinātnes pārveide no indivīdu darbības sakārtotā attiecību sistēmā, kas ietver nosaukumu, akadēmisko grādu, pētniecības institūtu, akadēmiju u.c. sistēmu.

Kas ir sociālā mobilitāte? Daudzi studenti agrāk vai vēlāk sāk uzdot šo jautājumu. Un atbilde uz to ir pavisam vienkārša – tā ir sociālā slāņa maiņa. Šo jēdzienu ir ļoti viegli izteikt caur diviem līdzīgiem – sociālo liftu vai vieglāku, ikdienišķu – karjeru. Šajā rakstā mēs sīkāk aplūkosim sociālās mobilitātes jēdzienu, tā veidus, faktorus un citas šīs tēmas kategorijas.

Lai sāktu, jums ir nepieciešams apsveriet šo koncepciju. piemēram, sociālā noslāņošanās. Vienkārši sakot, sabiedrības struktūra. Katrs cilvēks šajā struktūrā ieņem kādu vietu, viņam ir noteikts statuss, naudas summa utt. Mobilitāte rodas, mainoties cilvēka pozīcijai sabiedrībā.

Sociālā mobilitāte - piemēri

Piemēri nav tālu jāmeklē. Kad cilvēks sāka kā parasts skolnieks un kļuva par studentu, tas ir sociālās mobilitātes piemērs. Vai arī cilvēks 5 gadus bija bez pastāvīgas dzīvesvietas, bet pēc tam ieguva darbu - sociālās mobilitātes piemērs. Un, kad cilvēks maina profesiju pret līdzīgu statusu (piemēram, ārštata darbinieks, kas veic Photoshop, un tekstu autors) - tas ir arī mobilitātes piemērs.

Varbūt jūs zināt sakāmvārdu “no lupatām uz bagātību”, kas arī izsaka tautas pamanītu pāreju no viena statusa uz citu.

Sociālās mobilitātes veidi

Sociālā mobilitāte var būt gan horizontāla, gan vertikāla. Apskatīsim katru veidu tuvāk.

- tās ir izmaiņas sociālajā grupā, saglabājot to pašu sociālo statusu. Horizontālās mobilitātes piemēri ir izmaiņas reliģiskajā kopienā vai universitātē, kurā persona studē. Ir tādi veidi horizontālā sociālā mobilitāte:

Vertikālā mobilitāte

Vertikālā mobilitāte ir tas, par ko sapņo milzīgs skaits cilvēku. Un tāpat reizēm gadās, ka sāp. Kā tas darbojas? Un viss ir ļoti vienkārši. Bet nedaudz saglabāsim intrigu un sniegsim definīciju, kuru jūs loģiski varētu iegūt nedaudz agrāk. Ja horizontālā mobilitāte ir sociālās grupas, darba, reliģijas un tā tālāk maiņa, nemainot statusu, tad vertikālā mobilitāte ir tāda pati, tikai ar statusa pieaugumu.

tomēr vertikālā mobilitāte nevar nozīmēt izmaiņas sociālajā grupā. Cilvēks viņā var augt. Piemēram, viņš kļuva par priekšnieku starp saviem neapmierinātiem kolēģiem.

Vertikālā mobilitāte notiek:

  • Augšupēja sociālā mobilitāte. Tas ir tad, kad statuss paaugstinās. Piemēram, veicināšana.
  • Sociālā mobilitāte lejup. Attiecīgi statuss tiek zaudēts. Piemēram, cilvēks kļuva par bezpajumtnieku.

Ir arī koncepcija kā sociālais lifts. Tās ir ļoti ātras sociālās kāpnes. Lai gan daudziem pētniekiem šis termins īsti nepatīk, jo tas ne pārāk labi raksturo virzīšanās uz augšu specifiku. Tomēr sociālie lifti pastāv. Tās ir struktūras, kurās cilvēks jebkurā gadījumā sasniegs augstumus, ja viņš ilgus gadus būs atbildīgs izpildītājs. Sociālā lifta piemērs ir armija, kur pakāpes tiek dotas par dienestā pavadīto gadu skaitu.

Sociālās mobilitātes ātruma kāpnes

Tie nav gluži lifti, bet ne gluži kāpnes. Cilvēkam būs jāpieliek pūles, lai izlauztos cauri, bet ne tik intensīvi. Piezemētāk runājot, šie ir sociālās mobilitātes faktori, kas veicina virzību uz augšu jebkurā mūsdienu sabiedrībā. Šeit tie ir:

Tādējādi šie punkti, ja tiek ievēroti, paver jums daudzas iespējas. Galvenais ir sākt rīkoties.

Sociālo liftu piemēri

Sociālo pacēlumu piemēri ir laulība, armija, audzināšana, pieaugums reliģiskā organizācijā utt. Šeit ir pilns Sorokina sniegtais saraksts:

Nepalaidiet garām: jēdziens, tās problēmas un funkcijas filozofijā.

Sociālā mobilitāte mūsdienu sabiedrībā

Šobrīd cilvēkiem paveras daudz iespēju. Šobrīd ir viegli nokļūt virsotnē. Un tas viss pateicoties tirgus ekonomikai un demokrātijai. Mūsdienu politiskā sistēma lielākajā daļā valstu mudina cilvēkus kļūt veiksmīgiem. Runājot par mūsu realitātēm, viss ir daudz optimistiskāk nekā padomju laikos, kur tikai faktiskais sociālie lifti tur bija armija un partija, bet sliktāk kā Amerikā augsto nodokļu likmju, vājās konkurences (daudz monopolistu) dēļ, augstās kredītlikmes uzņēmējiem.

Problēma ar Krievijas likumdošanu ir tā, ka uzņēmējiem bieži ir jābalansē uz robežas, lai izlauztos savā karjerā. Bet nevar teikt, ka tas nav iespējams. Jums vienkārši jāpiespiež stiprāk.

Ātrās sociālās mobilitātes piemēri

Ir milzīgs skaits cilvēku, kuri spēja ātri sasniegt lielus augstumus. Tomēr ikvienam ir savs jēdziens "ātrs". Dažiem panākumi desmit gados ir pietiekami ātri (kas objektīvi ir taisnība), un dažiem pat divi gadi ir nepieejama greznība.

Parasti, kad cilvēki meklē piemērus cilvēkiem, kuri ātri kļuvuši veiksmīgi, viņi cer, ka viņu piemērs parādīs, ka kaut kas nav jādara. Bet tas ir katastrofāli nepareizi.. Jums būs jāstrādā un daudz, un pat jāveic virkne neveiksmīgu mēģinājumu. Tātad Tomass Edisons pirms lētas spuldzes izgatavošanas izmēģināja 10 tūkstošus dažādu kombināciju, viņa uzņēmums 3 gadus cieta zaudējumus un tikai ceturtajā gadā guva pārliecinošus panākumus. Vai tas ir ātri? Raksta autors tā domā. Ātri sociālos panākumus ir iespējams gūt tikai tad, ja katru dienu veicat ļoti daudz pārdomātu darbību un mēģinājumu. Un tam jums ir nepieciešams ievērojams gribasspēks.

secinājumus

Tātad sociālā mobilitāte ir vietas maiņa sabiedrības struktūrā. Turklāt atkarībā no statusa cilvēks var palikt nemainīgs (horizontālā mobilitāte), augstāks vai zemāks (vertikālā mobilitāte). Lifts ir iestāde, kurā tas kļūst pieejams pietiekami ātri kāpjot pa veiksmes kāpnēm. Piešķiriet tādus liftus kā armija, reliģija, ģimene, politika, izglītība utt. Sociālās mobilitātes faktori ir izglītība, nauda, ​​uzņēmējdarbība, sakari, prasmes, reputācija utt.

Sociālās mobilitātes veidi: horizontālā un vertikālā (augošā un dilstošā).

Pēdējā laikā raksturīga lielāka mobilitāte nekā iepriekš, īpaši postpadomju telpā, taču vēl ir kur pilnveidoties. Sociālās mobilitātes iezīmes ir tādas, ka ikviens var kļūt veiksmīgs, bet ne vienmēr - vēlamajā zonā. Viss atkarīgs no sabiedrības, kurā cilvēks vēlas virzīties augšupejošā virzienā.

3.1. Ievada piezīmes

Cilvēki ir pastāvīgā kustībā, un sabiedrība attīstās. Cilvēku sociālo kustību kopums sabiedrībā, t.i. izmaiņas viņu statusā sauc par sociālo mobilitāti. Šī tēma cilvēci ir interesējusi jau ilgu laiku. Cilvēka negaidītā pacelšanās vai pēkšņā krišana ir iecienīts tautas pasaku sižets: viltīgs ubags pēkšņi kļūst bagāts, nabaga princis kļūst par karali, bet strādīgā Pelnrušķīte apprecas ar princi, tādējādi palielinot savu statusu un prestižu.

Taču cilvēces vēsturi veido ne tik daudz individuālie likteņi, cik lielu sociālo grupu kustība. Zemnieku aristokrātiju nomaina finanšu buržuāzija, mazkvalificētās profesijas no modernās ražošanas izspiež tā saukto balto apkaklīšu pārstāvji - inženieri, programmētāji, robotu kompleksu operatori. Kari un revolūcijas pārveidoja sabiedrības sociālo struktūru, dažus paceļot piramīdas virsotnēs, bet citus pazeminot. Līdzīgas pārmaiņas notika Krievijas sabiedrībā pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas. Tās notiek arī šodien, kad biznesa elite nomaina partiju eliti.

Starp pacelšanos un nolaišanos ir zināma asimetrija, visi grib kāpt uz augšu un neviens negrib iet uz leju pa sociālajām kāpnēm. Kā likums, pacelšanās ir brīvprātīga parādība, savukārt nolaišanās ir piespiedu kārtā.

Pētījumi liecina, ka tie, kuriem ir augstāks statuss, dod priekšroku augstiem amatiem sev un saviem bērniem, bet tie, kuriem ir zemāks statuss, vēlas to pašu sev un saviem bērniem. Tā tas iznāk cilvēku sabiedrībā: visi tiecas uz augšu un neviens netiecas uz leju.

Šajā nodaļā aplūkosim sociālās mobilitātes būtību, cēloņus, tipoloģiju, mehānismus, kanālus, kā arī to ietekmējošos faktorus.

3.2. Mobilitātes klasifikācija

Ir divi galvenie sociālās mobilitātes veidi – starppaaudžu un iekšpaaudžu, un divi galvenie veidi – vertikālā un horizontālā. Tie savukārt iedalās apakšsugās un apakštipos, kas ir cieši saistīti viens ar otru.

Paaudžu mobilitāte nozīmē, ka bērni sasniedz augstāku sociālo stāvokli vai nokļūst zemākā līmenī nekā viņu vecāki. Piemērs: kalnrača dēls kļūst par inženieri.

Paaudžu starpā mobilitāte notiek, ja viens un tas pats indivīds, nesalīdzinot ar savu tēvu, savas dzīves laikā vairākas reizes maina sociālo stāvokli. Citādi to sauc par sociālo karjeru. Piemērs: virpotājs kļūst par inženieri, bet pēc tam par ceha vadītāju, rūpnīcas direktoru, mašīnbūves ministru.

Pirmais mobilitātes veids attiecas uz ilgtermiņa, bet otrais - uz īstermiņa procesiem. Pirmajā gadījumā sociologus vairāk interesē starpklases mobilitāte, bet otrajā - kustība no fiziskā darba sfēras uz garīgā darba sfēru.

Vertikālā mobilitāte nozīmē pārvietošanos no viena slāņa (īpašuma, klases, kastas) uz citu.

Atkarībā no kustības virziena ir mobilitāte uz augšu (sociālā pacelšanās, kustība uz augšu) un lejupvērstā (sociālā nolaišanās, kustība uz leju).

Paaugstināšana ir mobilitātes uz augšu piemērs, atlaišana, nojaukšana ir mobilitātes uz leju piemērs.

Horizontālā mobilitāte nozīmē indivīda pāreju no vienas sociālās grupas uz citu, kas atrodas tajā pašā līmenī.

Kā piemēru var minēt pāreju no pareizticīgā uz katoļu reliģisko grupu, no vienas pilsonības uz otru, no vienas ģimenes (vecāku) uz citu (savu, jaunizveidoto), no vienas profesijas uz citu. Šādas kustības notiek bez ievērojamām sociālā stāvokļa izmaiņām vertikālā virzienā.

Ģeogrāfiskā mobilitāte ir horizontālās mobilitātes variācija. Tas nenozīmē statusa vai grupas maiņu, bet gan pārvietošanos no vienas vietas uz citu, saglabājot to pašu statusu.

Piemērs ir starptautiskais un starpreģionālais tūrisms, pārceļoties no pilsētas uz ciematu un atpakaļ, pārejot no viena uzņēmuma uz citu.

Ja vietas maiņai pievieno statusa maiņu, tad ģeogrāfiskā mobilitāte pārvēršas migrācijā.

Ja ciema iedzīvotājs ierodas pilsētā apciemot radus, tad tā ir ģeogrāfiskā mobilitāte. Ja viņš pārcēlās uz pilsētu uz pastāvīgu dzīvi un atrada šeit darbu, tad tā ir migrācija. Viņš mainīja profesiju.

Sociālo mobilitāti iespējams klasificēt pēc citiem kritērijiem. Piemēram, viņi izšķir:

individuālā mobilitāte, pārvietojoties uz leju, uz augšu vai horizontāli, notiek katram cilvēkam neatkarīgi no citiem, un

grupu mobilitāte, kad kustības notiek kolektīvi, piemēram, pēc sociālās revolūcijas vecā šķira atdod savas dominējošās pozīcijas jaunajai šķirai.

Individuālā mobilitāte un grupu mobilitāte ir noteiktā veidā saistītas ar piešķirto un sasniegto statusu. Vai, jūsuprāt, individuālā mobilitāte vairāk atbilst piešķirtajam vai sasniegtajam statusam? (Vispirms mēģiniet to izdomāt pats un pēc tam izlasiet nodaļu līdz beigām.)

Šie ir galvenie sociālās mobilitātes veidi, veidi un formas (šajos terminos nav būtisku atšķirību). Papildus tiem dažreiz izšķir organizēto mobilitāti, kad personas vai veselu grupu pārvietošanos uz augšu, uz leju vai horizontāli kontrolē valsts.

a) ar pašu cilvēku piekrišanu, b) bez viņu piekrišanas. Brīvprātīgai organizētai mobilitātei jāietver tā sauktā sociālistiskā organizatoriskā vervēšana, komjaunatnes būvniecības projektu publiskie aicinājumi utt. Piespiedu organizētā mobilitāte ir attiecināma uz mazo tautu repatriāciju (pārcelšanu) un atsavināšanu staļinisma gados.

Strukturālā mobilitāte ir jānošķir no organizētās mobilitātes. To izraisa izmaiņas tautsaimniecības struktūrā un notiek pret atsevišķu indivīdu gribu un apziņu. Piemēram, nozaru vai profesiju izzušana vai samazināšanās izraisa lielu cilvēku masu pārvietošanos. 50. un 70. gados PSRS mazie ciemati tika samazināti un paplašināti.

Galvenie un negalvenie mobilitātes veidi (veidi, formas) atšķiras šādi.

Galvenie uzskati raksturo visas vai lielāko daļu sabiedrību jebkurā vēstures laikmetā. Protams, mobilitātes intensitāte vai apjoms ne visur ir vienāds.

Neprincipālie mobilitātes veidi ir raksturīgi dažiem sabiedrības veidiem un nav raksturīgi citiem. (Meklējiet konkrētus piemērus, lai atbalstītu šo tēzi.)

Galvenie un negalvenie mobilitātes veidi (veidi, formas) pastāv trīs galvenajās sabiedrības jomās – ekonomiskajā, politiskajā, profesionālajā. Mobilitāte praktiski nenotiek (ar retiem izņēmumiem) demogrāfiskajā sfērā un ir diezgan ierobežota reliģiskajā jomā. Patiešām, nav iespējams migrēt no vīrieša uz sievieti, un pāreja no bērnības uz pusaudža vecumu neattiecas uz mobilitāti. Brīvprātīga un piespiedu reliģijas maiņa cilvēces vēsturē notika atkārtoti. Pietiek atgādināt Krievijas kristību, indiešu pievēršanos kristīgajai ticībai pēc tam, kad Kolumbs atklāja Ameriku. Taču šādi notikumi nenotiek regulāri. Tie vairāk interesē vēsturniekus, nevis sociologus.

Tagad pievērsīsimies konkrētiem mobilitātes veidiem un veidiem.

3.3. Grupas mobilitāte

Tas notiek tur un tad, kur un kad pieaug vai samazinās veselas šķiras, īpašuma, kastas, ranga vai kategorijas sociālā nozīme. Oktobra revolūcija izraisīja boļševiku uzplaukumu, kuriem iepriekš nebija atzīta augsta amata. Brahmaņi kļuva par augstāko kastu ilgstošas ​​un spītīgas cīņas rezultātā, un agrāk viņi bija vienlīdzīgā stāvoklī ar kšatriju. Senajā Grieķijā pēc konstitūcijas pieņemšanas lielākā daļa cilvēku tika atbrīvoti no verdzības un kāpa pa sociālajām kāpnēm, un daudzi viņu bijušie kungi nokāpa lejā.

Varas pārejai no iedzimtas aristokrātijas uz plutokrātiju (aristokrātiju, kas balstīta uz bagātības principiem) radīja tādas pašas sekas. 212. gadā pēc Kristus gandrīz visi Romas impērijas iedzīvotāji saņēma Romas pilsonības statusu. Pateicoties tam, milzīgas cilvēku masas, kurām iepriekš tika uzskatīts, ka viņiem ir atņemtas tiesības, ir palielinājuši savu sociālo statusu. Barbaru (hunu un gotu) iebrukums izjauca Romas impērijas sociālo noslāņošanos: viena pēc otras izzuda vecās aristokrātu dzimtas, un to vietā nāca jaunas. Ārzemnieki nodibināja jaunas dinastijas un jaunu muižniecību.

Kā P.Sorokins parādīja milzīgā vēsturiskā materiālā, par grupu mobilitātes iemesliem kalpoja sekojoši faktori:

sociālās revolūcijas;

ārvalstu iejaukšanās, invāzijas;

starpvalstu kari;

pilsoņu kari;

militārie apvērsumi;

politisko režīmu maiņa;

vecās konstitūcijas aizstāšana ar jaunu;

zemnieku sacelšanās;

aristokrātisko ģimeņu savstarpējā cīņa;

impērijas izveidošana.

Grupu mobilitāte notiek tur, kur notiek izmaiņas pašā stratifikācijas sistēmā.

3.4. Individuālā mobilitāte: salīdzinošā analīze

Sociālajai mobilitātei ASV un bijušajā Padomju Savienībā ir gan līdzības, gan atšķirības. Līdzība tiek skaidrota ar to, ka abas valstis ir industrializētas lielvaras, un atšķirības skaidrojamas ar valdības politiskā režīma īpatnībām. Tādējādi amerikāņu un padomju sociologu pētījumi, kas aptver aptuveni vienu un to pašu laika posmu (70. gadi), bet veikti neatkarīgi viens no otra, sniedza vienādus skaitļus: līdz 40% darbinieku gan ASV, gan Krievijā nāk no strādniekiem ; gan ASV, gan Krievijā vairāk nekā divas trešdaļas iedzīvotāju ir iesaistīti sociālajā mobilitātē.

Apstiprinās arī cita likumsakarība: sociālo mobilitāti abās valstīs visvairāk ietekmē nevis tēva profesija un izglītība, bet gan paša dēla sasniegumi izglītībā. Jo augstāka izglītība, jo lielākas iespējas pacelties pa sociālajām kāpnēm.

Gan ASV, gan Krievijā ir atklāts vēl kāds kuriozs fakts: labi izglītotam strādnieka dēlam ir tikpat lielas izredzes tikt paaugstinājumam amatā kā slikti izglītotam vidusšķiras cilvēkam, jo ​​īpaši darbiniekiem. Lai gan otrais var palīdzēt vecākiem.

ASV īpatnība slēpjas lielajā imigrantu plūsmā. Nekvalificēti strādnieki - imigranti, kas ierodas valstī no visām pasaules malām, ieņem sociālo kāpņu zemākos pakāpienus, izspiežot vai pasteidzinot Amerikas pamatiedzīvotājus. Migrācijai uz laukiem ir tāda pati ietekme ne tikai ASV, bet arī Krievijā.

Abās valstīs augšupejoša mobilitāte līdz šim ir bijusi vidēji par 20% lielāka nekā mobilitāte lejup. Bet abi vertikālās mobilitātes veidi savā veidā bija zemāki par horizontālo mobilitāti. Tas nozīmē sekojošo: divās valstīs mobilitātes līmenis ir augsts (līdz 70-80% iedzīvotāju), bet 70% ir horizontālā mobilitāte - pārvietošanās vienas klases un pat slāņa (slāņa) robežās.

Pat Amerikas Savienotajās Valstīs, kur saskaņā ar plaši izplatītu uzskatu, katrs slaucītājs var kļūt par miljonāru, P. Sorokina tālajā 1927. gadā izdarītais secinājums paliek spēkā: lielākā daļa cilvēku sāk savu darba karjeru tajā pašā sociālajā līmenī ar viņu vecākiem, un tikai ļoti nedaudziem izdodas panākt ievērojamu progresu. Proti, vidusmēra pilsonis savā dzīvē pavirza vienu pakāpienu uz augšu vai uz leju, reti kuram izdodas spert vairākus soļus uzreiz.

Tādējādi 10% amerikāņu, 7% japāņu un holandiešu, 9% britu, 2% franču, vāciešu un dāņu, 1% itāļu paceļas no strādniekiem uz augstāko vidusšķiru. Uz individuālās mobilitātes faktoriem, t.i. Iemesli, kas ļauj vienam cilvēkam sasniegt lielākus panākumus nekā citam, abu valstu sociologi ir:

ģimenes sociālais statuss;

izglītības līmenis;

pilsonība;

fiziskās un garīgās spējas, ārējie dati;

iegūt izglītību;

Dzīvesvieta;

izdevīga laulība.

Mobilie indivīdi sāk socializāciju vienā klasē un beidzas citā. Viņi burtiski plosās starp atšķirīgām kultūrām un dzīvesveidu. Viņi nezina, kā uzvesties, ģērbties, runāt saskaņā ar citas klases standartiem. Bieži vien pielāgošanās jauniem apstākļiem paliek ļoti virspusēja. Tipisks piemērs ir Moljēra tirgotājs muižniecībā. (Padomājiet par citiem literāriem varoņiem, kuri ilustrē manieres virspusējo asimilāciju, pārejot no vienas klases, slāņa uz otru.)

Visās rūpnieciski attīstītajās valstīs sievietēm ir grūtāk virzīties uz augšu nekā vīriešiem. Bieži viņi paaugstina savu sociālo statusu tikai ar izdevīgu laulību. Tāpēc, iegūstot darbu, šīs orientācijas sievietes izvēlas tās profesijas, kurās ir visdrīzāk atrast "piemērotu vīrieti". Kādas, jūsuprāt, ir šīs profesijas vai darba vietas? Sniedziet piemērus no dzīves vai literatūras, kad laulība darbojās kā "sociālais pacēlums" pazemīgas izcelsmes sievietēm.

Padomju laikā mūsu sabiedrība kopā ar Ameriku bija mobilākā sabiedrība pasaulē. Visiem slāņiem pieejamā bezmaksas izglītība visiem piedāvāja tādas pašas izaugsmes iespējas, kādas bija tikai ASV. Nekur pasaulē sabiedrības elite īsā laikā nav izveidojusies burtiski no visiem sabiedrības slāņiem. Šī perioda beigās mobilitāte palēninājās, bet 90. gados atkal palielinājās.

Visdinamiskākā padomju sabiedrība bija ne tikai izglītības un sociālās mobilitātes, bet arī industriālās attīstības ziņā. PSRS daudzus gadus bija pirmajā vietā rūpniecības progresa tempu ziņā. Tās visas ir modernas industriālas sabiedrības pazīmes, kas padarījušas PSRS, kā rakstījuši Rietumu sociologi, par vienu no pasaules vadošajām valstīm sociālās mobilitātes ziņā.

3.5. Strukturālā mobilitāte

Industrializācija paver jaunas vakances vertikālās mobilitātes jomā. Rūpniecības attīstība pirms trim gadsimtiem prasīja zemnieku pārtapšanu par proletariātu. Industrializācijas beigu posmā strādnieku šķira kļuva par lielāko nodarbināto iedzīvotāju daļu. Galvenais vertikālās mobilitātes faktors bija izglītības sistēma.

Industrializācija ir saistīta ne tikai ar starpklasēm, bet arī ar izmaiņām klasēs. Konveijera jeb masveida ražošanas stadijā 20. gadsimta sākumā dominējošā grupa joprojām bija nekvalificēti un nekvalificēti strādnieki. Mehanizācijai un pēc tam automatizācijai bija nepieciešams paplašināt kvalificētu un augsti kvalificētu darbinieku rindas. Piecdesmitajos gados attīstītajās valstīs 40% strādnieku bija vāji vai nekvalificēti. 1966. gadā tādu cilvēku palika 20%.

Samazinoties nekvalificētam darbaspēkam, pieauga nepieciešamība pēc darbiniekiem, vadītājiem un uzņēmējiem. Rūpniecības un lauksaimniecības darbaspēka sfēra sašaurinājās, savukārt pakalpojumu un vadības sfēra paplašinājās.

Industriālā sabiedrībā mobilitāti nosaka tautsaimniecības struktūra. Proti, profesionālā mobilitāte ASV, Anglijā, Krievijā vai Japānā nav atkarīga no cilvēku individuālajām īpatnībām, bet gan no ekonomikas strukturālajām iezīmēm, nozaru attiecībām un šeit notiekošajām maiņām.

ASV iedzīvotāju aktivitātes struktūras maiņa

Lauksaimniecībā nodarbināto skaits ASV samazinājās no 1900. līdz 1980. gadam 10 reizes. Mazie zemnieki kļuva par cienījamu sīkburžuāzisko šķiru, un lauksaimniecības strādnieki tika pievienoti strādnieku šķirai. Profesionāļu un vadītāju slānis šajā periodā dubultojās. Tirdzniecības strādnieku un ierēdņu skaits pieauga 4 reizes.

Šādas pārvērtības ir raksturīgas mūsdienu sabiedrībām: no saimniecības uz rūpnīcu industrializācijas sākuma stadijā un no rūpnīcas uz biroju vēlākos posmos. Mūsdienās attīstītajās valstīs vairāk nekā 50% darbaspēka ir iesaistīti zināšanu darbā, salīdzinot ar 10-15% gadsimta sākumā.

Šī gadsimta laikā industriāli attīstītajās valstīs vakances samazinājās darba profesijās un paplašinājās vadības jomā. Bet vadītāju vakances aizpildīja nevis strādnieku, bet gan vidusšķiras pārstāvji. Tomēr vadošo profesiju skaits pieauga straujāk nekā vidusslāņa bērnu skaits, kas tos spēj aizpildīt, 50. gados izveidojušos vakuumu daļēji aizpildīja strādājošie jaunieši.

Tas bija iespējams, pateicoties augstākās izglītības pieejamībai parastajiem amerikāņiem.

Attīstītajās kapitālistiskajās valstīs industrializācija tika pabeigta agrāk nekā bijušajās sociālistiskajās valstīs (PSRS, Austrumvācija, Ungārija, Bulgārija u.c.). Atpalicība varēja neietekmēt sociālās mobilitātes būtību: kapitālistiskajās valstīs līderu un inteliģences īpatsvars, kas nāk no strādniekiem un zemniekiem, ir viena trešdaļa, bet bijušajās sociālistiskajās valstīs - trīs ceturtdaļas. Tādās valstīs kā Anglija, kuras jau sen ir pārgājušas industrializācijas stadiju, zemnieku izcelsmes strādnieku īpatsvars ir ļoti zems, vairāk ir tā sauktie iedzimtie. Gluži pretēji, Austrumeiropas valstīs šis īpatsvars ir ļoti augsts un dažkārt sasniedz 50%.

Tieši strukturālās mobilitātes dēļ profesionālās piramīdas divi pretējie poli izrādījās vismazāk mobilie. Bijušajās sociālistiskajās valstīs divi slāņi bija visnoslēgtākie - augstāko vadītāju slānis un piramīdas apakšā izvietotais palīgstrādnieku slānis - slāņi, kas aizpilda prestižākās un neprestižākās darbības sfēras. (Mēģiniet atbildēt uz jautājumu "kāpēc?")

3.6. Mobilitātes apjoms un attālums

Sociālo mobilitāti mēra, izmantojot divus galvenos rādītājus.

Mobilitātes attālums ir pakāpienu skaits, pa kuriem indivīdiem izdevās uzkāpt vai kuriem bija jānokāpj.

Par parasto attālumu uzskata pārvietošanos vienu vai divus soļus uz augšu vai uz leju. Lielākā daļa sociālo pāreju notiek šādā veidā. Nenormāls attālums – negaidīta pacelšanās uz sociālo kāpņu augšgalu vai kritums to apakšā.

Mobilitātes apjoms tiek saprasts kā indivīdu skaits, kuri noteiktā laika periodā ir pacēlušies pa sociālajām kāpnēm vertikālā virzienā.

Ja tilpumu aprēķina pēc pārvietoto indivīdu skaita, tad to sauc par absolūtu, un, ja šī daudzuma attiecība pret visu populāciju, tad tā ir relatīva un tiek norādīta procentos.

Kopējais mobilitātes apjoms vai mērogs nosaka kustību skaitu visos slāņos kopā, un diferencētais nosaka kustību skaitu atsevišķos slāņos, slāņos un klasēs. Fakts, ka industriālā sabiedrībā divas trešdaļas iedzīvotāju ir mobili, attiecas uz kopējo apjomu, un 37% no strādnieku bērniem, kas kļuvuši par darbiniekiem, pieder diferencētajam apjomam.

Sociālās mobilitātes mērogs tiek definēts kā to cilvēku procentuālā daļa, kuri, salīdzinot ar tēviem, ir mainījuši savu sociālo statusu. Kad Ungārija bija kapitālistiska, t.i. 30. gados mobilitātes mērogs bija 50%. Sociālistiskajā Ungārijā (60. gadi) tas pieauga līdz 64%, bet 1983. gadā līdz 72%. Sociālistisko pārmaiņu rezultātā Ungārijas sabiedrība kļuva tikpat atvērta kā attīstītās kapitālistiskās valstis.

Šis secinājums pamatoti attiecas uz PSRS. Rietumeiropas un Amerikas zinātnieki, kas veica salīdzinošus pētījumus, atklāja, ka mobilitāte Austrumeiropas valstīs ir augstāka nekā attīstītajās kapitālistiskajās valstīs.

Mobilitātes izmaiņas atsevišķiem slāņiem raksturo divi rādītāji. Pirmais ir sociālā slāņa aiziešanas mobilitātes koeficients. Tas parāda, piemēram, cik daudz kvalificētu strādnieku dēlu kļuva par intelektuāļiem vai zemniekiem. Otrs ir sociālajā slānī ienākšanas mobilitātes koeficients. Tas norāda, no kuriem slāņiem, piemēram, tiek papildināts intelektuāļu slānis. Tas atklāj cilvēku sociālo izcelsmi.

3.7. Mobilitātes demogrāfiskie virzītājspēki

Vertikālo un horizontālo mobilitāti ietekmē dzimums, vecums, dzimstība, mirstība, iedzīvotāju blīvums. Pārapdzīvotās valstis, visticamāk, piedzīvos emigrācijas, nevis imigrācijas sekas. Tur, kur dzimstība ir augsta, iedzīvotāji ir jaunāki un līdz ar to arī mobilāki, un otrādi.

Profesionālā mobilitāte ir raksturīga jauniešiem, ekonomiskā mobilitāte pieaugušajiem un politiskā mobilitāte gados vecākiem cilvēkiem.

Dzimstība klasēs ir sadalīta nevienmērīgi. Zemākajās klasēs parasti ir vairāk bērnu, savukārt augstākajās klasēs ir mazāk. Pastāv modelis: jo augstāk cilvēks kāpj pa sociālajām kāpnēm, jo ​​mazāk viņam ir bērnu.

Pat ja katrs bagāta vīra dēls iet sava tēva pēdās, uz sociālās piramīdas augšējiem pakāpieniem joprojām veidojas tukšumi, kurus aizpilda zemāko slāņu cilvēki. Nevienā klasē cilvēki neplāno precīzu bērnu skaitu, kas nepieciešams, lai aizstātu vecākus. Vakanču skaits un pretendentu skaits uz noteiktu sociālo amatu ieņemšanu dažādās klasēs ir atšķirīgs.

Profesionāļiem (ārstiem, juristiem u.c.) un prasmīgiem darbiniekiem nav pietiekami daudz bērnu, lai nākamajā paaudzē aizpildītu savu darbu. Turpretim ASV lauksaimniekiem un laukstrādniekiem ir par 50% vairāk bērnu, nekā nepieciešams sevis aizstāšanai. Nav grūti aprēķināt, kādā virzienā sociālajai mobilitātei būtu jāvirzās mūsdienu sabiedrībā.

Augsts un zems dzimstības līmenis dažādās klasēs rada tādu pašu ietekmi uz vertikālo mobilitāti kā iedzīvotāju blīvums dažādās valstīs uz horizontālo mobilitāti. Slāņi, tāpat kā valstis, var būt pārapdzīvoti vai nepietiekami apdzīvoti.

3.8. Mobilitāte PSRS

Padomju sociologi 20. gadsimta 60. un 80. gados diezgan aktīvi pētīja starp- un starppaaudžu, kā arī starp- un starpklases mobilitāti. Par galvenajām šķirām tika uzskatīti strādnieki un zemnieki, un inteliģence tika uzskatīta par šķirai līdzīgu slāni.

Pāreju starp šīm trim grupām sauc par starpklasēm, un pāreju grupas ietvaros sauc par iekšklasi. Ja strādnieks, zemnieks vai intelektuālis paaugstināja izglītības līmeni un pārcēlās no mazkvalificēta amata uz vidēju vai augsti kvalificētu amatu, vienlaikus paliekot strādnieks, zemnieks vai intelektuālis, tad viņš veica iekšēju kustību.

Kad strādniekus, zemniekus un inteliģenci papildina galvenokārt savas šķiras cilvēki, tiek runāts par šķiras pašatražošanu vai tās atražošanu uz paša pamata. Saskaņā ar liela mēroga pētījumiem (tie aptver valsti, veselus reģionus vai pilsētas), ko dažādos gados veica F. R. Filippovs, M. Kh. Titmojs, L.A. Gordons, V.N. Šubkins, 2/3 inteliģences papildina cilvēki no šīs grupas. Strādnieku un zemnieku vidū šis īpatsvars ir vēl lielāks. Strādnieku un zemnieku bērni biežāk nonāk intelektuāļu kategorijā, nekā intelektuāļu bērni kļūst par zemniekiem un strādniekiem.

Pāreju no zemniekiem un strādniekiem uz inteliģenci sauc par vertikālo starpšķiru mobilitāti. Īpaši aktīva viņa bija 20. gadsimta 30. un 50. gados. Vecā inteliģence tika iznīcināta, tās vietu ieņēma imigranti no strādniekiem un zemniekiem. Izveidojās jauna sabiedriska kopiena – "tautas inteliģence". Boļševiku partija izvirzīja parastos cilvēkus vadošos amatos rūpniecībā, lauksaimniecībā un valsts aparātā. Viņus sauca par "sarkanajiem režisoriem", "paaugstinātiem". Taču 60. un 80. gados starpklases mobilitāte palēninājās. Ir sācies stabilizācijas periods.

Priekšplānā izvirzījās iekšējā mobilitāte, 70. un 80. gados tā veidoja līdz pat 80% no visām kustībām. Klases iekšējo mobilitāti sauc arī par pāreju no vienkārša uz sarežģītu darbu. Strādnieks paliek strādnieks, bet viņa kvalifikācija nepārtraukti aug.

Interesanti dati par migrantu demogrāfisko sastāvu. Kopumā sievietes ir mobilākas nekā vīrieši, jaunieši ir mobilāki nekā vecāka gadagājuma cilvēki. Taču vīrieši vairāk nekā sievietes savā karjerā sper vairākus soļus. Pēdējie dod priekšroku kustībai pakāpeniski. No mazkvalificētiem strādniekiem līdz augsti kvalificētiem un speciālistiem vīrieši virzās uz priekšu vairākas reizes biežāk nekā sievietes, kurām pāreja no augsti kvalificētiem darbiniekiem uz speciālistiem ir ierasta lieta.

Cilvēku aptauja un darba grāmatu analīze pārliecina, ka 90% no visām kustībām notiek pirmajā darba desmitgadē, 9% otrajā, 1%

Par trešo. Sākotnējais periods veido līdz pat 95% no tā sauktajām atgriešanās kustībām, kad cilvēki atgriežas stāvoklī, ko atstājuši. Šādi dati tikai apstiprina to, ko visi zina veselā saprāta līmenī: jaunieši meklē sevi, izmēģina dažādas profesijas, aizbrauc un atgriežas.

3.9. Augšupējas mobilitātes kanāli

Vispilnīgāko vertikālo mobilitātes kanālu aprakstu sniedz P. Sorokins. Tikai viņš tos sauc par "vertikālajiem cirkulācijas kanāliem". Viņš uzskata, ka, tā kā vertikālā mobilitāte zināmā mērā pastāv jebkurā sabiedrībā, pat primitīvā, starp slāņiem nepastāv nepārvaramas robežas. Starp tiem ir dažādas "caurītes", "lifti", "membrānas", pa kurām indivīdi pārvietojas augšup un lejup.

Īpašu interesi rada sociālās institūcijas

Armija, baznīca, skola, ģimene, īpašums, kas tiek izmantoti kā sociālās aprites kanāli. P. Sorokins sniedz šādus datus.

Armija kā šāds kanāls visintensīvāk funkcionē nevis miera, bet kara laikā. Lielie zaudējumi komandu personāla vidū noved pie vakanču aizpildīšanas no zemākām amatpersonām. Kara laikā karavīri virzās uz priekšu, pateicoties talantam un drosmei. Paaugstinājušies rangā, viņi saņemto spēku izmanto kā kanālu tālākai izaugsmei un bagātības uzkrāšanai. Viņiem ir iespēja aplaupīt, izlaupīt, sagrābt trofejas, atņemt kompensācijas, atņemt vergus, apņemt sevi ar pompozām ceremonijām, tituliem un nodot savu varu mantojumā.

Ir zināms, ka no 92 Romas imperatoriem to ir sasnieguši 36, sākot no zemākajām pakāpēm. No 65 Bizantijas imperatoriem 12 veica militāro karjeru. Napoleons un viņa svīta - maršali, ģenerāļi un viņa ieceltie Eiropas karaļi - nāca no vienkāršām ļaudīm. Pateicoties armijai, Kromvels, Grants, Vašingtona un tūkstošiem citu komandieru ir pacēlušies augstākajos amatos.

Baznīca kā sociālās aprites kanāls ir pacēlusi lielu skaitu cilvēku no sabiedrības apakšas uz augšu. Gebons, Reimsas arhibīskaps, agrāk bija vergs, pāvests Gregorijs VII ir galdnieka dēls. P.Sorokins pētīja 144 Romas katoļu pāvestu vēsturi un atklāja, ka 28 nāk no zemākajām šķirām, bet 27 no vidējiem slāņiem. Celibāta institūts (celibāts), ko 11. gadsimtā ieviesa pāvests Gregorijs VII, uzlika katoļu garīdzniekiem pienākumu neradīt bērnus. Pateicoties tam, pēc amatpersonu nāves vakantās vietas tika aizpildītas ar jauniem cilvēkiem.

Papildus kustībai uz augšu, baznīca bija kanāls lejupējai kustībai. Tūkstošiem ķeceru, pagānu, baznīcas ienaidnieku tika saukti pie atbildības, izpostīti un iznīcināti. Viņu vidū bija daudzi karaļi, hercogi, prinči, kungi, aristokrāti un augsta ranga muižnieki.

Skola. Izglītības un audzināšanas iestādes neatkarīgi no tā, kādā formā tās ieņemtu, visos laikmetos ir kalpojušas kā spēcīgs sociālās aprites kanāls. ASV un PSRS pieder pie biedrībām, kurās skolas ir pieejamas visiem biedriem. Šādā sabiedrībā "sociālais lifts" pārvietojas no paša apakšas, iziet cauri visiem stāviem un sasniedz pašu augšpusi.

ASV un PSRS ir spilgtākais piemērs tam, kā var gūt iespaidīgus panākumus, kļūt par pasaules industriālajām lielvalstīm, pieturoties pie pretējām politiskām un ideoloģiskām vērtībām, bet vienlīdz nodrošinot saviem pilsoņiem vienlīdzīgas izglītības iespējas.

Lielbritānija pārstāv otru polu, kur priviliģētās skolas ir pieejamas tikai augstākajām klasēm. "Sociālais lifts" ir īss: tas pārvietojas tikai pa sociālās ēkas augšējiem stāviem.

"Garā lifta" piemērs ir senā Ķīna. Konfūcija laikmetā skolas bija atvērtas visām klasēm. Eksāmeni notika reizi trijos gados. Labākie studenti neatkarīgi no viņu ģimenes stāvokļa tika atlasīti un pārcelti uz augstskolām, bet pēc tam uz augstskolām, no kurienes viņi nokļuva augstos valdības amatos. Konfūcija iespaidā mandarīnu valdība tika uzskatīta par ķīniešu intelektuāļu valdību, kas tika paaugstināta ar skolas "mehānisma" palīdzību. Izglītības pārbaude it kā izpildīja vispārējo vēlēšanu tiesību lomu.

Tādējādi ķīniešu skola nemitīgi pacilāja vienkāršo tautu un neļāva automātiskai virzīties uz priekšu augstāko slāņu pārstāvjiem, ja tie neatbilst profesionālajām prasībām. Rezultātā oficiālie pienākumi valdībā tika veikti diezgan prasmīgi, un amati tika aizpildīti, balstoties uz personīgajiem talantiem.

Lielie konkursi koledžām un universitātēm daudzās valstīs tiek skaidroti ar to, ka izglītība ir ātrākais un pieejamākais vertikālās mobilitātes kanāls.

Īpašums visskaidrāk izpaužas uzkrātās bagātības un naudas veidā. Tie ir viens no vienkāršākajiem un efektīvākajiem sociālās izaugsmes veidiem. XV-XVIII gadsimtā nauda sāka valdīt Eiropas sabiedrībā. Augstu amatu sasniedza tikai tie, kuriem bija nauda un pazemīga izcelsme. Tādi bija pēdējie Senās Grieķijas un Romas vēstures posmi.

P. Sorokins konstatēja, ka ne visas, bet tikai dažas nodarbošanās un profesijas veicina bagātības uzkrāšanu. Pēc viņa aprēķiniem, 29% gadījumu tas ļauj nodarboties ar ražotāju, 21% - baņķieri un biržas mākleru, 12% - tirgotāju. Mākslinieku, mākslinieku, izgudrotāju, valstsvīru, kalnraču un dažu citu profesijas šādas iespējas nesniedz.

Ģimene un laulība kļūst par vertikālās aprites kanāliem gadījumā, ja savienībā ienāk dažādu sociālo statusu pārstāvji. Eiropas sabiedrībā izplatītas bija nabaga, bet titulēta partnera laulības ar bagātu, bet necilvēku. Rezultātā abi pacēlās pa sociālajām kāpnēm, katrs saņemot to, ko gribēja.

Mēs atrodam lejupejošas mobilitātes piemēru senatnē. Saskaņā ar romiešu tiesībām brīva sieviete, kas apprecējusies ar verdzeni, pati kļuva par vergu un zaudēja brīvas pilsones statusu.

Pat primitīvās sabiedrības bija ieinteresētas, lai tās pārvaldītu apdāvinātākie. Bet kā atklāt iedzimtos talantus, ja nav īpašu metožu un paņēmienu? Senie cilvēki atrada ļoti vienkāršu veidu. Veicot empīriskus novērojumus, viņi atklāja, ka gudriem vecākiem, visticamāk, būs gudri bērni, un otrādi. Tēze par vecāku īpašību pārmantošanu bija stingri nostiprinājusies mūsu senču prātos. Viņš ir tas, kurš ir pamatā starpkastu laulību aizliegumam. Jo zemāks ir sociālais stāvoklis, jo mazāk tikumu ir vecākiem un viņu bērni manto, un otrādi. Līdz ar to pamazām radās vecāku sociālā statusa mantošanas institūts bērniem: augstu pakāpi pelna arī cilvēks, kurš dzimis ģimenē ar augstu sociālo pakāpi.

Ģimene ir kļuvusi par galveno sociālās atlases, sociālā statusa noteikšanas un pārmantošanas mehānismu.

Dižciltīgas ģimenes izcelsme automātiski negarantē labu iedzimtību un pienācīgu izglītību. Vecākiem rūpēja pēc iespējas labāka bērnu audzināšana, tā kļuva par obligātu aristokrātijas normu. Nabadzīgās ģimenēs vecāki nevarēja nodrošināt pienācīgu izglītību un audzināšanu. Tāpēc administratīvā elite tika savervēta no dižciltīgām ģimenēm. Ģimene ir kļuvusi par vienu no institūcijām sabiedrības locekļu sadalījumam pa slāņiem.

Senās sabiedrības vairāk rūpējās par ģimenes stabilitāti, jo tām tā vienlaikus bija gan skola, gan profesionālās izglītības centrs, gan ražošanas apvienība un daudz kas cits. Kad ģimene sāka zaudēt savu nozīmi, svētuma oreolu, laulības sāka viegli izirt, un šķiršanās kļuva par ikdienišķu notikumu, sabiedrībai bija jāuzņemas visas šīs funkcijas. Skolas radās ārpus ģimenes, ražošana ārpus ģimenes, kalpošana ārpus ģimenes.

Tagad bērni paliek ģimenē, tikai kamēr ir nepilngadīgi. Patiesībā viņi aug ārpus ģimenes. Asins tīrības, iedzimto īpašību nozīme ir zudusi. Cilvēkus arvien vairāk sāk vērtēt nevis pēc viņu ģimenes izcelsmes, bet gan pēc personiskajām īpašībām.

3.10. Grupas slēgšana

Sociālo barjeru un šķērssienu uzcelšana, piekļuves ierobežošana citai grupai vai grupas slēgšana pati par sevi tiek saukta par sociālo klauzulu (sociālo slēgšanu). M. Vēbers rakstīja par šo fenomenu. Šī problēma tiek aktīvi apspriesta mūsdienu socioloģijā. Klauzula apzīmē procesu un rezultātu vienlaikus.

Jaunā, strauji attīstošā sabiedrībā vertikālā mobilitāte ir ļoti intensīva. Šādas sabiedrības piemēri ir Pētera I laikmeta Krievija un Padomju Krievija 20.–30. gados, perestroikas laikmeta Krievija (XX gadsimta 90. gadi). Cilvēki no zemākajām klasēm, pateicoties laimīgiem apstākļiem, smagam darbam vai attapībai, ātri pacēlās uz augšu. Šeit viņiem bija daudz brīvu vietu.

Bet tagad visas vietas ir aizpildītas, kustība uz augšu palēninās. Jauno bagāto šķiru no sabiedrības bloķē daudzi sociālie šķēršļi. Tagad tajā iekļūt ir neticami grūti. Sociālā grupa ir slēgta.

ASV un Japānā tikai 7-10% strādājošo paceļas augstākajā klasē. Uzņēmēju, politiķu, juristu bērniem ir 5-8 reizes lielākas iespējas sekot saviem tēviem, nekā tas varētu būt, ja sabiedrība būtu pilnībā atvērta. Jo augstāka ir sociālā šķira, jo grūtāk tajā iekļūt. Bagātie sūta savus bērnus uz priviliģētām skolām un universitātēm, kas ir dārgas, bet sniedz izcilu izglītību.

Laba izglītība ir nepieciešams nosacījums, lai iegūtu augsti prestižu profesiju vai amatu: diplomāts, ministrs, baņķieris, profesors. Tā ir augstākā šķira, kas pieņem likumus, kas ir izdevīgi sev un neizdevīgi citiem.

Mūsdienu sabiedrība kļūst nekustīgāka un slēgtāka kustībām. Augstākie amati, kas sākotnēji bija izvēles, vēlākos posmos kļūst iedzimti. Senajā Ēģiptē tikai vēlākos posmos parādījās stingra paraža pēc oficiāliem amatiem. Spartā agrākajos posmos ārzemniekiem tika atļauts pilntiesīgu pilsoņu pakāpi, vēlāk tas kļuva par izņēmumu. 451. gadā pirms mūsu ēras Perikls ieviesa likumu, saskaņā ar kuru brīvas pilsonības privilēģija tika piešķirta tikai tiem, kuru abi vecāki bija Atikas pamatiedzīvotāji un brīvi (pilntiesīgi) pilsoņi. Romas impērijā tās pastāvēšanas beigās visi sociālie slāņi un grupas kļuva pilnībā noslēgtas.

Venēcijā 1296. gadā aristokrātijas slānis bija atvērts, un no 1775. gada, kad aristokrātija zaudēja savu agrāko nozīmi, rindas kļūst slēgtas. Karaliskā muižniecība agrīnajā feodālajā Eiropā bija pieejama ikvienam, bet vēlāk kļūst necaurlaidīga jauniem cilvēkiem.

Anglijā pēc 16. gadsimta un Francijā pēc 17. gadsimta vēlme pēc kastu izolācijas sāka izpausties arī buržuāzijā.

Tādējādi tendence uz sociālo tuvību ir raksturīga visām sabiedrībām. Tas raksturo sociālās dzīves stabilizēšanos, pāreju no agrīnas uz nobriedušu attīstības stadiju, kā arī piešķirtā statusa lomas palielināšanos un sasniegtā lomas samazināšanos.

Augstākās šķiras sociālo noslēgtību Krievijā sāka novērot jau 1993. gadā.Pirms tam, t.i. no 1989. līdz 1992. gadam iespējas bagātināties un virzīties uz augšu bija visiem krieviem, lai arī nevienlīdzīgi. Ir zināms, ka augstākās klases kapacitāte ir objektīvi ierobežota un veido ne vairāk kā 3-5% no iedzīvotāju skaita. Ir zudis vieglums, ar kādu 1989.-1992.gadā tapa lielie kapitāli. Mūsdienās, lai piekļūtu elitei, ir nepieciešams kapitāls un spējas, kuru lielākajai daļai cilvēku nav. Notiek tāda kā augstākās šķiras slēgšana, tā pieņem likumus, kas ierobežo pieeju savām rindām, veido privātskolas. Elites izklaides sfēra vairs nav pieejama citām kategorijām. Tas ietver ne tikai dārgus salonus, pansijas, bārus, klubus, bet arī brīvdienas pasaules kūrortos.

Tajā pašā laikā piekļuve ir atvērta lauku un pilsētu vidusšķirai. Lauksaimnieku slānis ir ārkārtīgi mazs un nepārsniedz 1%. Vidējie pilsētu slāņi vēl nav izveidojušies. Bet to papildināšana ir atkarīga no tā, cik ātri "jaunie krievi" un valsts vadība samaksās par kvalificētu garīgo darbu nevis iztikas minimumā, bet gan par tirgus cenu.

Stabilās sabiedrībās - ASV, Anglijā, Francijā, Vācijā un dažās citās - augstākā šķira jau sen ir kļuvusi iedzimta. Bagātības uzkrāšana sākās radniecīgos klanos, kurus pirms vairākiem gadsimtiem izveidoja savstarpējās laulības. Amerikas Savienotajās Valstīs augstākā šķira ir saglabājusi ģimenes nepārtrauktību laika gaitā kopš 18. gadsimta, un tā aizsākās no Ziemeļīrijas kolonistiem. Bērnu socializācija internātskolās un pēc tam prakse vecāku jomā, korporācijās un uzņēmumos izolē augstāko slāni no pārējās sabiedrības. Viņš veido savu vērtību sistēmu, sociālās normas, etiķeti, uzvedības noteikumus un dzīvesveidu. T. Veblens to nosauca par demonstratīvi izšķērdīgu. Mūsdienu Krievijas sabiedrībā augstākajai šķirai ir otra iezīme - demonstratīva greznība, bet ne pirmā - iedzimtība. Bet tas arī sāk aktīvi veidoties augstākā slāņa slēgšanas dēļ.

3.11. Migrācija

Migrācija ir cilvēku pārvietošanās no valsts uz valsti, no rajona uz rajonu, no pilsētas uz ciematu (un otrādi), no pilsētas uz pilsētu, no ciema uz ciemu. Citiem vārdiem sakot, migrācija ir teritoriālas kustības. Tie ir sezonāli, t.i. atkarībā no sezonas (tūrisms, ārstēšana, mācības, lauksaimniecības darbi), un svārsts - regulāra kustība no noteiktā punkta un atgriešanās tajā. Šādi migrācijas veidi ir īslaicīgi un atgriežami.

Ir arī imigrācija un emigrācija.

Migrācija ir cilvēku pārvietošanās vienas valsts robežās.

Emigrācija - izceļošana no valsts uz pastāvīgu vai ilgtermiņa uzturēšanos.

Imigrācija - ieceļošana noteiktā valstī pastāvīgai vai ilgstošai dzīvesvietai.

Tātad, imigranti ievācas, un emigranti izceļas (brīvprātīgi vai piespiedu kārtā).

Emigrācija samazina iedzīvotāju skaitu. Ja aizbrauc talantīgākie un kvalificētākie iedzīvotāji, tad samazinās ne tikai iedzīvotāju skaits, bet arī kvalitatīvais sastāvs. Imigrācija palielina iedzīvotāju skaitu.

Augsti kvalificēta darbaspēka ienākšana valstī palielina iedzīvotāju kvalitatīvo sastāvu, savukārt mazkvalificēta darbaspēka ienākšana rada pretēju efektu.

Pateicoties emigrācijai un migrācijai, radās jaunas pilsētas, valstis, tika apdzīvoti veseli kontinenti. Ir zināms, ka pilsētās dzimstība ir zema un pastāvīgi samazinās. Līdz ar to visas lielās pilsētas, īpaši miljonāru pilsētas, ir radušās migrācijas ceļā.

Pēc tam, kad Kolumbs atklāja Ameriku, tūkstošiem un miljoniem imigrantu pārcēlās uz šejieni no Eiropas. Ziemeļamerika, Latīņamerika un Austrālija ir kļuvušas par valstīm, pateicoties lieliem migrācijas procesiem. Sibīriju apguva migrācija.

Kopumā XVIII gs. no Eiropas izplūda divas spēcīgas migrācijas plūsmas – uz Ameriku un Krieviju. Krievijā Volgas reģions bija īpaši aktīvi apdzīvots. 1762. gadā tika publicēts slavenais Katrīnas II dekrēts par ārzemnieku uzaicināšanu uz civildienestu un norēķiniem. Pārsvarā atbildēja vācieši no Austrijas, Ungārijas, Šveices un Vācijas. Pirmā apmeklētāju plūsma bija amatnieki, otrā - zemnieki. Viņi veidoja lauksaimniecības kolonijas Krievijas stepju zonā.

Emigrācija notiek tur, kur pasliktinās dzīves apstākļi un sašaurinās iespējas pārvietoties uz augšu. Zemnieki dzimtbūšanas nostiprināšanās dēļ bēga uz Sibīriju un Donu, kur bija attīstījušies kazaki. Eiropu pameta nevis aristokrāti, bet gan sociālie autsaideri: izpostītie zemnieki, bēgļi, bezdarbnieki, piedzīvojumu meklētāji. Amerikā viņi izveidoja jaunu sabiedrību un ātri pacēlās pa sociālajām kāpnēm.

Horizontālā mobilitāte šādos gadījumos darbojas kā līdzeklis, lai atrisinātu problēmas, kas rodas vertikālās mobilitātes jomā. Bēgušie dzimtcilvēki, kas nodibināja Donas kazakus, kļuva brīvi un pārtikuši, t.i. vienlaikus paaugstināja savu politisko un ekonomisko statusu. Lai gan profesionālais statuss varēja palikt nemainīgs: zemnieki jaunajās zemēs turpināja nodarboties ar lauksaimniecību.

Migrācija ne vienmēr izpaužas masveida formās. Mierīgos laikos tas ietekmē nelielas grupas vai indivīdus. Viņu kustība, kā likums, notiek spontāni. Demogrāfi identificē divas galvenās migrācijas plūsmas vienas valsts ietvaros: pilsēta-lauki un pilsēta-pilsēta. Konstatēts, ka līdz industrializācijas beigām valstī cilvēki pārceļas galvenokārt no ciema uz pilsētu. Pēc tās pabeigšanas, un tas ir raksturīgi ASV un Rietumeiropai, cilvēki pārceļas no pilsētas uz piepilsētām un lauku teritorijām.

Atklājas dīvaina likumsakarība: migrantu plūsmas tiek virzītas uz tām vietām, kur sociālā mobilitāte ir visaugstākā. Un vēl viena lieta: tie, kas pārvietojas no pilsētas uz pilsētu, sakārto savu dzīvi vieglāk un gūst lielākus panākumus nekā tie, kas pārvietojas no ciema uz pilsētu un otrādi. (Mēģiniet pats izskaidrot šīs parādības iemeslus.)

Galvenās migrācijas parādības ir tā sauktās tautu migrācijas.

Tie ir gan etniskie, gan ekonomiskie procesi. Par Lielo iebrukumu sauc barbaru cilšu iebrukumu 5. gadsimtā dažādās Eiropas valstīs.

Sociālās mobilitātes veidi un piemēri

Sociālās mobilitātes jēdziens

Jēdzienu "sociālā mobilitāte" zinātniskajā lietojumā ieviesa Pitirims Sorokins. Tās ir dažādas cilvēku kustības sabiedrībā. Katrs cilvēks piedzimstot ieņem noteiktu stāvokli un ir iebūvēts sabiedrības stratifikācijas sistēmā.

Personas pozīcija dzimšanas brīdī nav fiksēta, un tā var mainīties dzīves laikā. Tas var iet uz augšu vai uz leju.

Sociālās mobilitātes veidi

Ir dažādi sociālās mobilitātes veidi. Parasti ir:

  • starppaaudžu un iekšpaaudžu;
  • vertikāli un horizontāli;
  • organizēta un strukturēta.

Starppaaudžu mobilitāte nozīmē, ka bērni maina savu sociālo stāvokli un kļūst atšķirīgi no vecākiem. Tā, piemēram, šuvējas meita kļūst par skolotāju, proti, paceļ savu statusu sabiedrībā. Vai, piemēram, inženiera dēls kļūst par sētnieku, tas ir, viņa sociālais statuss samazinās.

Starppaaudžu mobilitāte nozīmē, ka indivīda statuss var mainīties dzīves laikā. Parasts strādnieks var kļūt par uzņēmuma vadītāju, rūpnīcas direktoru un pēc tam par uzņēmumu kompleksa vadītāju.

Vertikālā mobilitāte nozīmē, ka personas vai cilvēku grupas kustība sabiedrībā maina šīs personas vai grupas sociālo statusu. Šāda veida mobilitāti stimulē dažādas atlīdzības sistēmas (cieņa, ienākumi, prestižs, pabalsti). Vertikālajai mobilitātei ir dažādas īpašības. viena no tām ir intensitāte, proti, tā nosaka, cik slāņiem indivīds iziet, ceļot augšup.

Ja sabiedrība ir sociāli nesakārtota, tad intensitātes rādītājs kļūst augstāks. Šāds rādītājs kā universālums nosaka to cilvēku skaitu, kuri noteiktā laika periodā ir mainījuši savu pozīciju vertikāli. Atkarībā no vertikālās mobilitātes veida izšķir divus sabiedrības veidus. Tas ir slēgts un atvērts.

Slēgtā sabiedrībā noteiktām cilvēku kategorijām virzīties pa sociālajām kāpnēm ir ļoti grūti. Piemēram, tās ir sabiedrības, kurās ir kastas, īpašumi, un arī sabiedrība, kurā ir vergi.Viduslaikos tādu kopienu bija daudz.

Atvērtā sabiedrībā visiem ir vienādas iespējas. Šīs sabiedrības ietver demokrātiskas valstis. Pitirims Sorokins apgalvo, ka nav un nekad nav bijušas sabiedrības, kurās vertikālās mobilitātes iespējas būtu absolūti slēgtas. Tajā pašā laikā nekad nav bijušas kopienas, kurās vertikālās kustības būtu absolūti brīvas. Vertikālā mobilitāte var būt vai nu uz augšu (tādā gadījumā tā ir brīvprātīga), vai uz leju (tādā gadījumā tā ir piespiedu kārtā).

Horizontālā mobilitāte pieņem, ka indivīds pāriet no vienas grupas uz citu, nemainot sociālo statusu. Piemēram, tā varētu būt reliģijas maiņa. Tas ir, indivīds var pārvērsties no pareizticības uz katolicismu. Viņš var arī mainīt pilsonību, var izveidot savu ģimeni un pamest vecākus, var mainīt profesiju. Tajā pašā laikā indivīda statuss nemainās. Ja notiek pārcelšanās no vienas valsts uz otru, tad šādu mobilitāti sauc par ģeogrāfisko. Migrācija ir ģeogrāfiskās mobilitātes veids, kurā pēc pārcelšanās mainās indivīda statuss. Migrācija var būt darba un politiska, iekšēja un starptautiska, legāla un nelegāla.

Organizēta mobilitāte Tas ir no valsts atkarīgs process. Tas virza cilvēku grupu kustību uz leju, uz augšu vai horizontālā virzienā. Tas var notikt gan ar šo cilvēku piekrišanu, gan bez tās.

Strukturālā mobilitāte ko izraisa pārmaiņas, kas notiek sabiedrības struktūrā. Sociālā mobilitāte var būt grupu un individuāla. Grupu mobilitāte nozīmē, ka visas grupas pārvietojas. Grupas mobilitāti ietekmē šādi faktori:

  • sacelšanās;
  • kari;
  • konstitūcijas nomaiņa;
  • ārvalstu karaspēka iebrukums;
  • politiskā režīma maiņa.
  • Individuālā sociālā mobilitāte ir atkarīga no šādiem faktoriem:
  • pilsoņa izglītības līmenis;
  • pilsonība;
  • Dzīvesvieta;
  • izglītības kvalitāte;
  • viņa ģimenes statuss;
  • vai pilsonis ir precējies.
  • Liela nozīme jebkura veida mobilitātē ir vecumam, dzimumam, dzimstības un mirstības rādītājiem.

Sociālās mobilitātes piemēri

Sociālās mobilitātes piemērus mūsu dzīvē var atrast ļoti daudz. Tātad Pāvelu Durovu, kurš sākotnēji bija vienkāršs Filoloģijas fakultātes students, var uzskatīt par paraugu sabiedrības izaugsmes palielināšanai. Bet 2006. gadā viņam stāstīja par Facebook, un tad viņš nolēma, ka izveidos līdzīgu tīklu Krievijā. Sākumā to sauca par "Student.ru", bet pēc tam to sauca par Vkontakte. Tagad tam ir vairāk nekā 70 miljoni lietotāju, un Pāvelam Durovam pieder vairāk nekā 260 miljonu dolāru bagātība.

Sociālā mobilitāte bieži attīstās apakšsistēmu ietvaros. Tādējādi skolas un universitātes ir šādas apakšsistēmas. Studentam augstskolā ir jāapgūst mācību programma. Ja viņš veiksmīgi nokārtos eksāmenus, viņš pāries uz nākamo kursu, saņems diplomu, kļūs par speciālistu, tas ir, viņš saņems augstāku amatu. Izraidīšana no universitātes par sliktu sniegumu ir lejupvērstas sociālās mobilitātes piemērs.

Sociālās mobilitātes piemērs ir šāda situācija: cilvēks, kurš saņēma mantojumu, kļuva bagāts un pārcēlās uz pārtikušāku cilvēku slāni. Sociālās mobilitātes piemēri ir skolas skolotāja paaugstināšana par direktoru, katedras asociētā profesora paaugstināšana par profesoru, uzņēmuma darbinieka pārvietošana uz citu pilsētu.

Vertikālā sociālā mobilitāte

Vertikālā mobilitāte ir bijusi visvairāk pētījumu priekšmets. Noteicošais jēdziens ir mobilitātes attālums. Tas mēra, cik soļus indivīds iziet, virzoties uz priekšu sabiedrībā. Viņš var noiet vienu vai divus soļus, viņš var pēkšņi uzlidot līdz pašai kāpņu augšai vai nokrist līdz tās pamatnei (pēdējie divi varianti ir diezgan reti). Svarīgs ir mobilitātes apjoms. Tas nosaka, cik indivīdu ar vertikālās mobilitātes palīdzību ir pārvietojušies uz augšu vai uz leju noteiktā laika periodā.

Sociālās mobilitātes kanāli

Sabiedrībā nav absolūtu robežu starp sociālajiem slāņiem. Dažu slāņu pārstāvji var iekļūt citos slāņos. Kustība notiek ar sociālo institūciju palīdzību. Kara laikā armija darbojas kā sociāla institūcija, kas paaugstina talantīgos karavīrus un piešķir viņiem jaunas pakāpes gadījumā, ja bijušie komandieri ir gājuši bojā. Vēl viens spēcīgs sociālās mobilitātes kanāls ir baznīca, kas visos laikos ir atradusi sev lojālus pārstāvjus zemākajos sabiedrības slāņos un tos paaugstinājusi.

Tāpat par sociālās mobilitātes kanāliem var uzskatīt izglītības iestādi, kā arī ģimeni un laulību. Ja laulībā stājās dažādu sociālo slāņu pārstāvji, tad viens no viņiem pa sociālajām kāpnēm pakāpās vai nokāpa. Piemēram, senās Romas sabiedrībā brīvs vīrietis, kurš apprecēja vergu, varēja viņu padarīt brīvu. Jaunu sabiedrības slāņu - slāņu - veidošanas procesā parādās cilvēku grupas, kurām nav vispārpieņemtu statusu, vai arī tos ir zaudējuši. Tos sauc par margināļiem. Šādiem cilvēkiem ir raksturīgs tas, ka viņiem ir grūti un neērti pašreizējā statusā, viņi piedzīvo psiholoģisku stresu. Piemēram, tas ir uzņēmuma darbinieks, kurš kļuva par bezpajumtnieku un zaudēja savu māju.

Ir šādi margināļu veidi:

  • etnomargināli - cilvēki, kas parādījās jauktu laulību rezultātā;
  • biomargināli, par kuriem veselības sabiedrība vairs nerūpējas;
  • politiski atstumtie, kuri nevar samierināties ar pastāvošo politisko kārtību;
  • reliģiskie atstumtie - cilvēki, kuri neuzskata sevi par vispārpieņemtu konfesiju;
  • noziedzīgie atstumtie - cilvēki, kas pārkāpj Kriminālkodeksu.

Sociālā mobilitāte sabiedrībā

Sociālā mobilitāte var atšķirties atkarībā no sabiedrības veida. Ja ņemam vērā padomju sabiedrību, tā tika sadalīta ekonomiskajās klasēs. Tā bija nomenklatūra, birokrātija un proletariāts. Sociālās mobilitātes mehānismus tad regulēja valsts. Reģionālo organizāciju darbiniekus bieži iecēla partijas komitejas. Straujā cilvēku kustība notika ar represiju palīdzību un komunisma celtniecību (piemēram, BAM un neapstrādātas zemes). Rietumu sabiedrībās ir atšķirīga sociālās mobilitātes struktūra.

Galvenais sociālās kustības mehānisms tur ir konkurence. Tā dēļ daži bankrotē, bet citi gūst lielu peļņu. Ja tā ir politiskā sfēra, tad galvenais kustības mehānisms tur ir vēlēšanas. Jebkurā sabiedrībā pastāv mehānismi, kas ļauj mazināt indivīdu un grupu straujo lejupslīdi. Tie ir dažādi sociālās palīdzības veidi. Savukārt augstāko slāņu pārstāvji cenšas nostiprināt savu augsto statusu un neļaut zemāko slāņu pārstāvjiem iekļūt augstākajos slāņos. Daudzējādā ziņā sociālā mobilitāte ir atkarīga no sabiedrības veida. Tas var būt atvērts un aizvērts.

Atvērtai sabiedrībai raksturīgs tas, ka iedalījums sociālajās šķirās ir nosacīts, un pāriet no vienas šķiras uz otru ir diezgan viegli. Lai sasniegtu augstāku pozīciju sociālajā hierarhijā, cilvēkam ir jācīnās.Cilvēkam ir motivācija strādāt pastāvīgi, jo smags darbs noved pie viņa sociālā stāvokļa un labklājības kāpuma. Tāpēc zemākās klases cilvēki cenšas pastāvīgi izlauzties uz augšu, un augstākās klases pārstāvji vēlas saglabāt savu pozīciju. Atšķirībā no atvērtas sabiedrības, slēgtai sociālajai sabiedrībai ir ļoti skaidras robežas starp klasēm.

Sabiedrības sociālā struktūra ir tāda, ka cilvēku paaugstināšana starp šķirām ir gandrīz neiespējama. Šādā sistēmā smagajam darbam nav nozīmes, un arī zemākās kastas pārstāvja dotībām. Šādu sistēmu atbalsta autoritāra valdošā struktūra. Ja noteikums vājinās, kļūst iespējams mainīt robežas starp slāņiem. Par izcilāko slēgtās kastu sabiedrības piemēru var uzskatīt Indiju, kurā visaugstākais statuss ir brahmaņiem, kas ir augstākā kasta. Zemākā kasta ir šudras, atkritumu savācēji. Laika gaitā būtisku izmaiņu neesamība sabiedrībā noved pie šīs sabiedrības deģenerācijas.

Sociālā noslāņošanās un mobilitāte

Sociālā noslāņošanās iedala cilvēkus klasēs. Pēcpadomju sabiedrībā sāka parādīties šādas šķiras: jaunkrievi, uzņēmēji, strādnieki, zemnieki un valdošais slānis. Sociālajiem slāņiem visās sabiedrībās ir kopīgas iezīmes. Tādējādi garīgā darba cilvēki ieņem augstāku stāvokli nekā tikai strādnieki un zemnieki. Kā likums, starp slāņiem nav nepārvaramu robežu, savukārt pilnīga robežu neesamība nav iespējama.

Pēdējā laikā sociālā noslāņošanās Rietumu sabiedrībā piedzīvo būtiskas pārmaiņas, jo Rietumvalstīs iebruka Austrumu pasaules pārstāvji (arābi). Sākotnēji viņi nāk kā darbaspēks, tas ir, viņi veic mazkvalificētu darbu. Bet šie pārstāvji nes savu kultūru un paražas, kas bieži atšķiras no Rietumu kultūrām. Bieži vien Rietumu valstu pilsētās veseli rajoni dzīvo saskaņā ar islāma kultūras likumiem.

Jāteic, ka sociālā mobilitāte sociālās krīzes apstākļos atšķiras no sociālās mobilitātes stabilitātes apstākļos. Karš, revolūcija, ilgstoši ekonomiskie konflikti noved pie izmaiņām sociālās mobilitātes kanālos, bieži vien līdz masveida nabadzībai un saslimstības pieaugumam. Šādos apstākļos stratifikācijas procesi var ievērojami atšķirties. Tātad noziedzīgo struktūru pārstāvji var iekļūt valdošajās aprindās.

Uz leju mobilitāte sociālā nolaišanās, lejupvērstā kustība.

Socioloģija: 3 sējumos: grāmatas vārdnīca. - M.: Maskavas Valsts universitātes Socioloģijas fakultāte. M. V. Lomonosovs. V. I. Dobrenkovs, A. I. Kravčenko. 2003-2004 .

Skatiet, kas ir “Downward mobility” citās vārdnīcās:

    LEJUPIELĀDE MOBILITĀTE- (downword monility) skatīt Sociālā mobilitāte ... Lielā skaidrojošā socioloģiskā vārdnīca

    sociālā mobilitāte- Sociālā mobilitāte ir iespēja mainīt sociālo slāni. Sociālā mobilitāte var būt augsta, vidēja vai zema. Augstas sociālās mobilitātes piemērs [avots nav norādīts 18 dienas] var būt Krievija, ... ... Wikipedia

    sociālā mobilitāte- (sociālā mobilitāte) - indivīdu (sociālo grupu) kustība sabiedrībā starp dažādām pozīcijām sociālās noslāņošanās hierarhijā. Ir 1. mobilitāte uz augšu (kustība uz augšu klases vai statusa hierarhijā), 2. uz leju ... ... Enciklopēdiskā psiholoģijas un pedagoģijas vārdnīca

    Sociālā mobilitāte starp paaudzēm- - bērnu sociālā mobilitāte uz augšu vai uz leju salīdzinājumā ar vecākiem ... Sociālā darba vārdnīca

    PROFESIONĀLĀ MOBILITĀTE- indivīda vai profesionālas grupas pāreja no viena profesionāla amata uz citu. Ir divi galvenie P.M veidi. horizontāli un vertikāli. Zem horizontālā P.M. nozīmē indivīda pāreju no vienas profesionālās grupas uz ...... Socioloģija: enciklopēdija

    KRIEVIJAS SOCIĀLĀ TRAJEKTORIJA REFORMĀ- Novosibirskas ekonomikas un socioloģiskās skolas studijas / Red. skaitīt; resp. ed. T.I. Zaslavskaja, Z.I. Kalugins. Novosibirska: Zinātne. Sib. uzņēmums RAN, 1999. 736 lpp. Monogrāfija atspoguļo Novosibirskas nozīmīgo un metodisko ieguldījumu ... ... Socioloģija: enciklopēdija

    Sīkburžuāzijas sagrāve un pāreja strādnieku šķiras rindās; lejupejoša mobilitāte, pāreja no vidusšķiras uz strādnieku šķiru... Socioloģija: vārdnīca

    STATUSA AIZMAIŅAS TEORIJA- jēdziens, kas skaidro sociālo grupu politizāciju apstākļos, kad to objektīvās sociālās un ekonomiskās īpašības nesamazinās, bet aug zemāko šķiru statuss (R. Dārendorfs u.c.). Piemēram, statusa permutācija ...... Politikas zinātne: vārdnīca-uzziņas

    SOROKINS Pitirims Aleksandrovičs- (1889 1968) krievu un amerikāņu sociologs. Pozitīvisma orientācijas pārstāvis krievu socioloģijā. S. sevi uzskatīja par empīriskā neopozitīvisma vai kritiskā reālisma pārstāvi. Bērnībā S. agri izrādījās bārenis un klaiņoja ... Socioloģija: enciklopēdija

    Tirgus- (Tirgus) Tirgus ir attiecību sistēma starp pārdevēju (pakalpojumu/preču ražotāju) un pircēju (pakalpojumu/preču patērētāju) Tirgus rašanās vēsture, tirgus funkcijas, tirgus likumi. tirgus, tirgu veidi, brīvais tirgus, valdības regulējums ... ... Investora enciklopēdija

Mēs arī iesakām

Notiek ielāde...Notiek ielāde...